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1 Life of Chirst Lesson 15 The Resurrection of Jesus Christ 基督生平 ( 二 ) 第十五课耶稣基督的复活耶稣基督受害以后发生了几件非同寻常的事情 其中一件就是圣殿中的幔子从中裂开 这一点我们在第十四课中讨论过 另外一件不寻常的事情就是地震 历史记载表明地震直到过去的一百年左右之前都很少见 然而, 神用地震来表明包含重大属灵意义的事件 : 1. 在西乃山赐下律法 ( 出埃及记 19:18); 2. 耶稣的受死 ( 马太福音 27:51); 3. 耶稣的复活 ( 马太福音 28:2) 西乃山的地震表明新的一天的开始 神曾经呼召他的百姓出离埃及, 并且赐给他们所需的一切, 使他们成为一个圣洁的国度, 属神特别的子民 : 律法 会幕 ( 教会 ) 以及祭司体系 ( 事奉 ) 各各他的地震表明那个时代的结束 在律法时代, 祭司为自己以及百姓的罪献祭 这些献祭都预表那将要来临的神的羔羊耶稣基督 当耶稣死在十字架上时, 就再也没有必要献上任何祭牲 他就是为着世人的罪所献上的完美祭物 耶稣受死时发生的另外一个事件就是许多 圣徒 从死里复活 我们不知道这些人是谁 圣徒 一词的意思是 圣洁的人, 所以显然他们是曾经敬畏真神又过着公义生活的人 很显然, 那些当时活着的人还认识他们 否则, 他们的显现就对耶路撒冷的人没有什么作用 ( 马太福音 27:52-53) 耶稣受死时发生的事件使许多人相信他就是神的儿子 其中还包括一位看守被钉在十字架上的这三个人的罗马兵丁 (54 节 ) 被钉十字架的人通常要几天才会死去 然而, 犹太律法禁止犹太人在安息日把尸体留在十字架上 所以犹太人获得彼拉多特别的许可把这三人的腿打断, 以便让他们尽快死去 然而, 当兵丁前来准备打断耶稣的腿时, 他们惊奇地发现耶稣已经死去了 正要准备确认耶稣是否死去时, 有一个兵丁用枪刺入他的肋旁, 水和血随即就流淌下来 ( 约翰福音 19:31-34) 如此, 预言就被应验了 这个预言论到逾越节的羔羊, 就是我们的逾越节羔羊耶稣, 他的骨头不被折断 弥赛亚要被扎 : 羊羔的骨头一根也不可折断 ( 出埃及记 12:46) 他们必仰望我, 就是他们所扎的 ( 撒迦利亚书 12:10) 15-1 耶稣忧伤而死 辱骂伤破了我的心 我又满了忧愁 我指望有人体恤, 却没有一个 我指望有人安慰, 却找不着一个 ( 诗篇 69:20) 一个正常死亡的尸体中, 血会凝固起来, 水也不会流淌 医生可以见证, 耶稣必定是心包破裂, 也就是心脏在其中跳动的那个囊 这是耶稣被扎时血和水可能分开流出来唯一可能的方式 当然, 这也应验了几百年以前大卫论到主忧伤受苦的预言 这一切可能发生于耶稣为我们成为罪而担负定罪和羞愧的重担时 正是在这个时候, 他经历到人被神弃绝时的感受, 这一痛苦确实使他心碎 耶稣基督的埋葬 他虽然未行强暴, 口中也没有诡诈, 人还使他与恶人同埋 谁知死的时候与财主同葬 ( 以赛亚书 53:9)

2 到了晚上, 有一个财主, 名叫约瑟, 是亚利马太来的 他也是耶稣的门徒 这人去见彼拉多, 求耶稣的身体 彼拉多就吩咐给他 约瑟取了身体, 用乾净细麻布裹好, 安放在自己的新坟墓里, 就是他凿在盘石里的 他又把大石头辊到墓口, 就去了 有抹大拉的马利亚, 和那个马利亚在那里, 对着坟墓坐着 ( 马太福音 27:57-61) 我们一次又一次地看到有关耶稣基督受苦的预言得到应验 上面出自以赛亚书的那一节经文论到耶稣要被钉在两个盗贼 ( 恶人 ) 之间, 然后要埋在财主的坟墓里面 亚利马太人约瑟暗暗地作耶稣的门徒 ( 约翰福音 19:38) 他也被称为 尊贵的议士, 也是等候神国的 ( 马可福音 15:43) 路加告诉我们他也是犹太公会的一个成员, 但是他没有附从众人策划杀害耶稣的阴谋 ( 路加福音 23:51) 虽然约瑟在自己对耶稣的信仰方面显得胆怯, 因为 怕犹太人 而保密自己的信仰, 但是当他看到耶稣受死时发生的事件时, 他就勇敢地到彼拉多面前请求领走耶稣的尸体 15-2 另外一个秘密的门徒, 尼哥底母这就是那位夜晚来见耶稣的人 他听到耶稣说 : 你必须重生 ( 约翰福音 3:1-7) 后来他在祭司长和法利赛人派去捉拿耶稣的官长当中 ( 这是在耶稣在客西马尼园被拘捕之前 ) 他们听到耶稣的讲论之后, 全都回到他们的领袖那里, 没有拘捕耶稣 当他们被问及为何没有捉拿耶稣时, 他们回答说 : 从来没有象他这样说话的 ( 约翰福音 7:46) 法利赛人问他们是否也被耶稣迷惑了, 但是尼哥底母回答说 : 不先听本人的口供, 不知道他所作的事, 难道我们的律法还定他的罪吗? (51 节 ) 然而, 尼哥底母那时尚未宣告自己对耶稣就是基督的信仰 耶稣受死时发生的事件似乎使尼哥底母完全确信耶稣确实就是神的儿子 这两位 秘密门徒 就联合起来预备埋葬耶稣的身体, 把它放在约瑟自己的一座新坟墓里面 : 又有尼哥底母, 就是先前夜里去见耶稣的, 带着没药, 和沈香, 约有一百斤前来 他们 ( 尼哥底母和亚利马太的约瑟 ) 就照犹太人殡葬的规矩, 把耶稣的身体, 用细麻布加上香料裹好了 在耶稣钉十字架的地方, 有一个园子 园子里有一座新坟墓, 是从来没有葬过人的 只因是犹太人的预备日, 又因那坟墓近, 他们就把耶稣安放在那里 ( 约 19:39-42) 防止复活采取的措施祭司长和法利赛人想起耶稣曾经论到自己三天之内就会从死里复活 他们担心耶稣的门徒会来把他的身体偷走 如果他们成功的话, 或许他们就能够使许多人相信他们的领袖确实从死里复活了 他们在坟墓前面放了一块巨大的石头, 此外还采取了进一步的措施 他们到彼拉多那里恳切他准许把坟墓封起来, 并且派罗马兵丁前去看守坟墓 ( 或许就是同一批看守十字架中的一些人 ) ( 马太福音 27:62-66) 这个封条或许就是巡抚的印, 可以防止看守的兵丁被人腐蚀 ( 被贿赂 ) 而准许人行窃 他们用尽一切办法, 防止人搞出虚假的复活, 他们的预防措施反而建立和肯定了耶稣基督复活的真理 复活日! 我们必须仔细从四位福音书作者那里收集有关复活日发生的事件, 按次序排列好 没有任何一卷福音书记载了所有细节并列出了所有名字 下面列出了这些发生了的事件 :

3 1. 先是发生了大地震, 天使把石头从坟墓门口挪开 ( 故此, 在这过程当中就毁坏了封条 ) 看守的极为害怕, 几乎与死人无异 ( 马太福音 28:2-4) 安息日结束之前 ( 安息日与早晨六点结束 ), 天还黑暗的时候, 有几位妇人, 包括抹大拉的马利亚 雅各 ( 小的那位 ) 的母亲马利亚 撒罗米以及约亚拿就前往埋葬耶稣的坟墓奔去 对她们来说, 估计这有两个小时的路程 ( 马太福音 28:1; 马可福音 16:1; 路加福音 24:10) 她们要用香料来膏耶稣的身体 3. 当她们快靠近坟墓的时候, 抹大拉的马利亚跑在其余妇女的前面 当她到达的时候, 她看到石头被滚开了 她跑去告诉彼得和约翰有人已经取走了耶稣的身体 ( 约翰福音 20:1, 2) 显而易见, 她是抄近路, 没有碰到其他那些仍然还在路上行进的妇女 有更多的证据表明抹大拉的马利亚跑在前面 她到达的时候天还是黑的 ( 约翰福音 20:1), 而其他妇女到达时 太阳已经出来了 ( 马可福音 16:2) 4. 这些妇女看到了一个抹大拉的马利亚没有看到的景象 在她们到坟墓的路上, 她们讨论当中谁会去挪开石头 ( 她们不知道封条, 或许还有看守的兵丁 ) 当她们靠近坟墓时, 她们发现石头已经滚开了, 有两个身穿发光衣服的天使站在她们旁边 ( 马可福音 16:3, 4; 路加福音 24:4) 马太福音和马可福音只提到这些天使中的一位 他或许职位较高, 是天使中的发言人 他的信息就是 : 不要惊恐! 你们寻找那钉十字架的拿撒勒人耶稣, 他已经复活了, 不在这里 请看安放他的地方 ( 马可福音 16:6) 他接下来吩咐说 : 你们可以去告诉他的门徒和彼得说 : 他在你们以先往加利利去 (7 节 ) 毫无疑问彼得在三次起誓否认主以后感到非常愧疚难当 现在天使出于特别的爱心挑选彼得出来, 因为他知道彼得需要确定神对他的爱 5. 妇女们离开之后不久, 彼得和约翰就向坟墓奔去 约翰在彼得之前到达, 但是没有进去 彼得总是二者当中更为勇敢的那一位 他进到坟墓里面, 看见了耶稣的细麻布衣服以及裹头巾放在一处 约翰接着也进去了 他所看到的景象使他相信了主的复活 没有一位盗贼会去把包裹耶稣的身体的布解开 他们在坟墓中看到的一切使他们确信耶稣已经从死里复活 然后这两位门徒就回到自己家中 ( 约翰福音 20:2-10) 6. 不久之后, 抹大拉的马利亚回到了坟墓 她仍然不知道耶稣已经复活了! 她先是站在坟墓外面哀哭 接下来她就低头往坟墓里面观看 她看到在曾经安放耶稣身体的地方有两位天使, 一个站在头部, 另外一个在脚部 天使问她为什么哭泣 她告诉他们, 这是因为 因为有人把我主挪了去, 我不知道放在哪里 ( 约翰福音 20:13) 然后, 抹大拉的马利亚转过身来看见一个人, 她以为是看园的 这个人问她说 : 妇人, 为什么, 哭? (15 节 ) 她问这个人是不是他把耶稣的身体挪走了 但是耶稣这时已经准备好向这一位如此爱他的妇人显现自己的身份 : 耶稣说, 马利亚 马利亚就转过来, 用希伯来话对他说, 拉波尼 拉波尼就是夫子的意思 ( 约翰福音 20:16) 15-4 单单是充满爱心所称呼的 马利亚 一词就足以使抹大拉的马利亚确信这个人果真就是自己从死里复活的主! 就象后来其他妇女一样, 马利亚本来希望与自己的主甜蜜相交 ( 马太福音 28:9), 但是耶稣告诉她说 : 不要摸我 ( 不要拖延我 ); 因我还没有

4 升上去见我的父 你往我弟兄哪里去 ( 约翰福音 20:17) 耶稣这里的话的意思是 : 当我升天到父神那里把我的灵浇灌到你身上后, 那时就有了真正的相交 现在你必须去传扬我复活的喜讯! 7. 在她前去告诉门徒这个喜讯时, 其他妇人也遇到了耶稣 当她们看见耶稣时, 她们就跪下要抱住他的脚敬拜他 耶稣告诉她们要继续前行, 告诉他的弟兄们 ( 他的门徒 ) 到加利利去见他 ( 马太福音 28:9, 10) 8. 耶稣接下来向彼得显现 我们不知道这次见面的细节 ( 路加福音 24:34; 哥林多前书 15:5) 9. 后来在傍晚的时候, 耶稣向革流巴和另外一个门徒显现 这两个人正行在往以马忤斯的路上 这个地方里耶路撒冷有七点五英里远 这时有一位 陌生人 前来与他们同行 他就是耶稣, 但是他们还认不出他来 耶稣问他们为什么如此忧伤以及他们谈论的内容 门徒对他说, 他们正在谈论他们被钉十字架的主 他们曾经信靠他就是基督, 并且妇人们确信她们所看见的天使宣告耶稣仍然活着 他们告诉耶稣, 有些门徒曾经回到坟墓那里, 发现与妇人所说的一样, 没有看到耶稣! 这是多么大的不信! 他们把复活的证据与耶稣联系起来, 然而从他们忧伤的面容里面可以看出来他们拒绝接受耶稣复活是一个事实 耶稣尚未向他们揭示自己的身份时, 他责备他们说 : 无知的人哪! 先知所说的一切话, 你们的心信得太迟钝了 基督这样受害, 又进入他的荣耀, 岂不是应当的吗 然后, 耶稣就与他们一边走, 一边查考圣经, 向这两个人解释圣经中论到他的所有经文 当他们到达这两个人所住的村子时, 他们就邀请耶稣与他们同住过夜 当耶稣坐下与他们一同吃饭时, 他拿起饼来掰开, 递给他们吃 ( 路加福音 24:13-20): 他们的眼睛明亮了, 这才认出他来 忽然耶稣不见了 他们彼此说, 在路上, 他和我们说话, 给我们讲解圣经的时候, 我们的心岂不是火热的么? (31, 32 节 ) 10. 耶稣接下来向他的使徒们显现 只是多马当时不在他们当中 这些人聚集在一个房子里面, 因为害怕犹太人就把门关起来, 或许还上了锁 ( 约翰福音 20:19) 有一些看守坟墓的兵丁已经进到城中把发生的一切都告诉了祭司长 他们把这些带到长老, 或许公会面前 犹太人的宗教领袖给他们一大笔钱, 要他们向官府回报正当他们睡觉时有耶稣的两个门徒来把耶稣的身体偷走了 这个虚构的故事被传扬开来, 许多犹太人 ( 甚至今天也是如此 ) 也相信这个谎言 显而易见, 门徒们听到这传播开来的假报告时也担心自己的性命 这就是他们为什么把门关起来的原因 ( 马太福音 28:11-15) 15-5 就在他们的惊惧当中, 耶稣穿过紧闭的门站在他们当中, 对他们说 愿你们平安 ( 约翰福音 20:19) 然后他把自己手上和身上的钉痕给他们看 门徒们欢喜异常, 因为他们终于完全确信耶稣真正是他们的从死里复活的主和老师 (20 节 )! 耶稣又对他们说, 愿你们平安 父怎样差遣了我, 我也照样差遣你们 (21 节 ) 藉着这一次向门徒显现, 人类历史上最伟大的日子之一复活日就结束了 耶稣基督复活的重大意义只有基督教声称自己创建人的坟墓是空的 成千上万的犹太人 佛教徒和穆斯林都承认他们的教主从未从地上的尘土当中复活过来

5 耶稣反复告诉他的门徒, 他将会上到耶路撒冷, 在那里受许多的苦难, 并且被处死, 但是他将在第三天从死里复活 这一切都真实发生的事实毫无疑问增强了门徒对耶稣向他们所传讲的一切的信心 保罗用了整整一章论到死人复活 ( 哥林多前书第十五章 ) 其中最重要的讲论如下 : 既传基督是从死里复活了, 怎么在你们中间, 有人说没有死人复活的事呢? 若没有死人复活的事, 基督也就没有复活了 若基督没有复活, 我们所传的便是枉然, 你们所信的也是枉然 并且明显我们是为神妄作见证的 因我们见证神是叫基督复活了 若死人真不复活, 神也没有叫基督复活了 因为死人若不复活, 基督也没有复活了 基督若没有复活, 你们的信便是徒然 你们仍在罪里 就是在基督里睡了的人也灭亡了 我们若靠基督, 只在今生有指望, 就算比众人更可怜 (12-19 节 ) 著名的圣经学者威尔布尔史密斯 (Wilbur M. Smith) 如此宣告说 : 耶稣基督复活是基督教信仰最根本的堡垒 就是这条教义使得第一世纪发生天翻地覆的变化, 使基督教提升并高于犹太教, 也高于地中海世界的外邦宗教 15-6 耶稣基督复活的证据 1. 空坟墓 : 空坟墓是一个历史事实 使徒们一开始传扬耶稣从死里复活的喜讯就带领许多人归向主 他们就在坟墓周围不远的地方传扬这一消息 任何人都可以去看看坟墓, 几个小时就可以回来 如果坟墓不是空的, 他们就不会因传扬耶稣复活获得而任何成功 甚至在耶稣的仇敌和早期基督徒中间都不存在对空坟墓这一事实的争执 2. 坟墓中的衣物 : 许多圣经学者指出, 坟墓中原封未动的衣物是使得约翰相信耶稣复活的可信因素之一 ( 约翰福音 20:2-8) 如果他的身体确实被偷走的话, 这些衣物就肯定会不在意地撒在各处 相反, 这些衣物都原封不动, 仿佛耶稣基督丝毫没有改变它们的位置而从当中滑出来 非常显著的是, 人用了一百磅的沉香和没药来膏耶稣 据说那个时候用来缠裹身体的带子上面有一种粘稠的东西把它们粘起来 ( 没药可能就是这种粘稠的物质 ), 增强缠裹和密封身体的效果 3. 打破的封条 : 当石头被挪移开时封条就被打破了 破坏封条的人将要向巡抚交待, 看守的人在那里就是为了保护象征罗马政府权力的封条原封不动 4. 罗马看守 : 这些看守非常冷酷, 甚至为即将死亡之人的衣服也要赌博 然而在耶稣复活发生的事件上, 他们却战抖, 仿佛死人一般 他们不敢直接向罗马官长报告 遗失耶稣的身体照常规将会被处死 结果, 他们却向犹太人的宗教领袖报告发生的一切 这些领袖给他们许多钱, 告诉他们说是耶稣的门徒趁他们睡觉的时候来把耶稣的身体偷走了 在那个时候, 一个士兵若是在值班的时候睡觉, 一旦被发现就会被处死 然而, 这些宗教领袖却承诺会使他们免受罗马政府的麻烦 ( 马太福音 28:11-15) 5. 耶稣复活之后的显现 : 正如我们在本课的前面所学习到的一样, 耶稣在复活日向以下这些人显现 ( 按着次序 ):

6 (1) 抹大拉的马利亚 ; (2)( 小 ) 雅各的母亲马利亚 撒罗米 约亚拿以及其他妇女 ; (3) 彼得 ; (4) 往以马忤斯路上的两位门徒 ; (5) 十一位门徒 ( 除了多马 ) 15-7 在下一课我们将看到耶稣其它的显现以及复活的证据 基督徒的盼望 因着耶稣基督的复活, 真正的基督徒就对永活的神有活泼的信心 耶稣藉着他的复 活也证明他就是旧约圣经中的耶和华在肉身的显现 他在受死之前坚定地论到自己 的复活 : 你们拆毁这殿, 我三日内要再建立起来 ( 约翰福音 2:19) 耶稣宣告说 复活在我, 生命也在我 ( 约翰福音 11:25) 因为我们知道耶稣基督 已经从死里复活, 称为那些已经去世之人初熟的果子, 所以我们对所有真正信徒复 活的日子充满信心 ( 哥林多前书 15:12-23) 我们知道耶稣活着, 不仅是因为有一座空的坟墓, 也是因为一颗被充满的心 当我 们领受圣灵的时候, 我们就领受了复活之基督的灵 ( 罗马书 8:9-11) 我们这些认识到基督圣灵大能的人能够从内心深处唱出这首诗歌 : 因他活着, 我能面对明天, 因他活着, 不再惧怕, 因我知道, 他掌管明天, 生命充满了希望只因他活着 由威廉 该忒 (William J. Gaither) 所著 ****** 词汇 : 确定... 证实是真实的, 有效的, 纯正的 堡垒... 坚固 ; 强化的 凝固... 结成固态 尸体... 死人的身体 阐述... 教导 ; 解释 乳香... 一种香料, 散发出香气 心包... 心脏周围的薄膜 哲理性的... 与人的思想以及知识有关的 责难... 怪罪 ; 羞辱 ; 责备 坟墓... 墓穴 消失... 失踪

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