基督生平的亮点

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3 基督生命的光辉

4 目录 第一课 耶稣是神所赐极大的礼物 3 第二课 耶稣是伟大的教师 10 第三课 耶稣是先知和君王 18 第四课 耶稣教导我们饶恕人 25 第五课 耶稣替我们受死 32 第六课 耶稣是复活的主 40 欢迎你参加了这个课程的学习, 我们盼望你能喜欢这些有关耶稣奇妙生命的功课 2

5 第一课耶稣是神所赐极大的礼物 最好的礼物 神的应许 天使与马利亚 马利亚与伊利沙白 天使与约瑟 降生在伯利恒 最好的礼物如果能达成你的一个愿望, 你会选什么呢? 有些人要财富, 有些人要的是金钱所买不到的东西, 如快乐 健康 友谊 你的愿望可能是想要得到永远的快乐 谁能给你永远的生命呢? 唯有创造了你, 并赐生命给你的那一位, 祂才能将永远的快乐赐给你, 因为祂是创造天地万物的神 永远的快乐并不单单是你的愿望而已, 也是你可以领受到的 神如此爱你, 为要拯救你, 甚至将祂的独生子赐给你, 成为你的朋友 凡接待祂的人就必得着永远的快乐 3

6 耶稣就是神所赐给你的极大的礼物 习题 1. 哪一个是你最想要的? a) 财富 b) 名声 c) 一位能给我永远快乐的朋友神的应许当然, 我们很想知道如何能领受那说不尽的恩赐 神在那本奇妙的书 圣经中告诉了我们 因为圣经是神感动人所写的, 所以我们称它为 神的话 在耶稣降生前数百年, 神就将所要成就的事告诉了先知 在圣经的前半部 ( 旧约 ) 里, 他们写下了神的信息 ( 预言 ) 神应许要差遣祂的独生子来作世人的救主, 先知们写下的事如下 : 1) 救主要降生在伯利恒 2) 救主要由童女所生 3) 救主要出于大卫王的家 习题 2. 神在什么书上告诉了我们有关救主的事? 3. 你是否有一部分还是整本的圣经? 4

7 天使与马利亚在耶稣降生前 675 年, 先知以赛亚就说 : 因此, 主自己要给你们一个兆头, 必有童女怀孕生子, 给他起名叫以马内利 ( 以赛亚书 7:14) 以马内利的意思就是 神与我们同在 神所应许要成就的日子终于来到了 大约在两千年前, 神差遣了一位天使来到世上, 将这个信息带给了一位名叫马利亚的年轻女子 路加是一位医生, 他在圣经里记录了马利亚的经历 : 到了第六个月, 天使加百列奉神的差遣, 往加利利的一座城去, 这城名叫拿撒勒 到一个童女那里, 是已经许配大卫家的一个人, 名叫约瑟 童女的名字叫马利亚 天使进去, 对她说 : 蒙大恩的女子, 我问你安, 主和你同在了! 马利亚因这话就很惊慌, 又反复思想这样问安是什么意思 天使对她说 : 马利亚, 不要怕! 你在神面前已经蒙恩了 你要怀孕生子, 可以给他起名叫耶稣 他要为大, 称为至高者的儿子, 主神要把他祖大卫的位给他 他要作雅各家的王, 直到永远, 他的国也没有穷尽 马利亚对天使说 : 我没有出嫁, 怎么有这事呢? 天使回答说 : 圣灵要临到你身上, 至高者的能力要荫庇你, 因此所要生的圣者, 必称为神的儿子 况且你的亲戚伊利沙白, 在年老的时候也怀了男胎, 就是那素来称为不生育的, 现在有孕六个月了 因为出于神的话, 没有一句不带能力 5

8 的 马利亚说 : 我是主的使女, 情愿照你的话成就在我身上 天使就离开她去了 ( 路加福音 1:26-38) 神的另一个名字是 主 马利亚虽然不明白将要发生什么事, 但她承认自己是主的使女, 愿意顺从神一切的吩咐 习题 4. 神拣选了谁要做救主的母亲? 马利亚与伊利沙白天使将信息带给马利亚不久以后, 马利亚就发现了一个神迹在她的身上 她将要生一个没有肉身父亲的儿子 神已经拣选了她作神的儿子 救主耶稣的母亲 她明白将要面对一个被世人唾弃的大难题 谁会相信她身上所发生的事呢? 她已经许配给一位善良的木匠名叫约瑟 若是被他发现她已经怀着身孕的话, 他会怎么想呢? 若是他控诉她是一个不贞节的女子, 她就会被石头打死的! 她该怎么办呢? 天使告诉马利亚, 神已经给了她的亲戚伊利沙白一个神迹 也许她会了解这件事, 因此马利亚就往伊利沙白和撒迦利亚 ( 伊利沙白的丈夫 ) 的家中去住了三个月 伊利沙白一听马利亚问安, 所怀的胎就在腹里跳动, 伊利沙白且被圣灵充满, 高声喊着说 : 你在妇女中是有 6

9 福的, 你所怀的胎也是有福的 我主的母到我这里来, 这是从哪里得的呢?... 马利亚说 : 我心尊主为大, 我灵以神我救主为乐 因为他顾念他使女的卑微, 从今以后, 万代要称我有福 那有权能的, 为我成就了大事, 他的名为圣 ( 路加福音 1:41-43,46-49) 马利亚是一位非常可爱的少女, 她敬拜神并且明白祂的话 她聪明 有礼貌 忠实 顺服 谦卑 良善 我们很感激她, 因为藉着她, 我们的救主耶稣降生到世上来 天使与伊利沙白都承认神拣选了马利亚作救主耶稣的母亲, 但是他们并没有拜她, 所以我们也不该拜她 因为马利亚自己也亲口称神为她的救主 习题 5. 马利亚的亲戚 ( 表姊 ) 叫什么名字? 天使与约瑟当约瑟知道马利亚怀着身孕时, 他是怎么做的呢? 她丈夫约瑟是个义人, 不愿意明明地羞辱她, 想要暗暗地把她休了 正思念这事的时候, 有主的使者向他梦中显现, 说 : 大卫的子孙约瑟, 不要怕, 只管娶过你的妻子马利亚来, 因她所怀的孕是从圣灵来的 她将要生一个儿子, 你要给他起名叫耶稣, 因他要将自己的百姓从罪恶里救出来 ( 马太福音 1:19-21) 7

10 约瑟醒了, 起来, 就遵着主使者的吩咐, 把妻子娶过来, 只是没有和她同房, 等她生了儿子, 就给他起名叫耶稣 ( 马太福音 1:24,25) 习题 6. 天使告诉约瑟什么? a) 叫他取消订婚的事 b) 叫他娶过马利亚来, 因她所怀的胎是由圣灵来的 c) 叫他遗弃马利亚 降生在伯利恒凯撒奥古斯督下令, 叫天下人民都报名上册 马利亚和约瑟是大卫的后裔, 所以必须回到伯利恒, 大卫的城去登记 那里正是先知弥迦所预言救主耶稣所要降生的地方 那里的客栈已住满了人, 所以他们只好住宿在一个马棚里, 耶稣就在这马棚里降生了 天使将这好信息传报给附近的牧羊人 那天使对他们说 : 不要惧怕, 我报给你们大喜的信息, 是关乎万民的 因今天在大卫的城里, 为你们生了救主, 就是主基督 你们要看见一个婴孩, 包着布, 卧在马槽里, 那就是记号了 忽然有一大队天兵同那天使赞美神说 : 在至高之处荣耀归与神, 在地上平安归于他所 8

11 喜悦的人 ( 路加福音 2:10-14) 牧羊人们找到了救主耶稣基督, 卧在一个马槽里 他们为了这极大的礼物而感谢赞美神 东方的博士们也从远方来敬拜耶稣 后来那凶狠的希律王想要杀耶稣, 但是马利亚和约瑟抱着小耶稣逃往埃及去了, 以后他们才回到拿撒勒, 耶稣就是在拿撒勒长大的 习题 7. 神所赐极大的礼物是什么? a) 快乐 b) 健康 c) 赐人永生的救主 耶稣基督 9

12 第二课 耶稣是伟大的教师 预备的时期 被圣灵恩膏 耶稣教导村妇 耶稣教导财主预备的时期耶稣知道人的需要耶稣生长在加利利省的拿撒勒城, 那里大约有一万五千人 它是耶路撒冷通往推罗和西顿港口的大路的必经之地 那地方的罪恶很深, 所以有句俗话说 拿撒勒还能出什么好的吗?, 耶稣看见那些自私 腐败 残酷 背逆神等等的罪 祂看见人人都成了罪的奴仆 耶稣跟随约瑟在木匠店里工作时, 祂听见许多人说, 他们盼望能够脱离罗马政府的管辖, 但是耶稣知道, 政治的自由并不能解决他们的问题 因为他们是被罪捆绑着, 他们所需要的是灵性的自由 祂来到世上就是为给他们这种自由, 天使曾经告诉过约瑟, 祂的名字叫耶稣意思就是 救主 10

13 她将要生一个儿子, 你要给他起名叫耶稣, 因他要 将自己的百姓从罪恶里救出来 ( 马太福音 1:21) 耶稣学习神的话耶稣研读神的话来预备祂一生的工作 当祂十二岁时, 祂对神的话比老师明白的更多, 祂喜爱神的话, 也遵守神的话 耶稣受洗礼耶稣三十岁的时候, 离开了拿撒勒, 到各地去传道, 将神的话教导人 神差遣祂到施洗的约翰传道的地方, 施洗的约翰就在约旦河里为耶稣施了洗礼 耶稣受了洗, 随即从水里上来 天忽然为他开了, 他就看见神的灵彷佛鸽子降下, 落在他身上 从天上有声音说 : 这是我的爱子, 我所喜悦的 ( 马太福音 3: 16-17) 习题 1. 填充 : a) 耶稣的意思就是 b) 施洗的 在 河里, 为耶稣施了洗礼 11

14 c) 从天上有声音说 : 这是我的 2. 耶稣要拯救祂的百姓脱离什么? a) 罗马政府 b) 贫苦和疾病 c) 他们的罪恶 被圣灵恩膏先知 祭司和君王被油膏抹, 就是证明圣灵要帮助他们为神工作 所应许要赐给我们的救主, 被称为 弥赛亚 或 基督 这两个称呼都是 受膏者 的意思, 在先知以赛亚的预言上论到耶稣说 : 主耶和华的灵在我身上, 因为耶和华用膏膏我, 叫我传好信息给谦卑的人, 差遣我医好伤心的人, 报告被掳的得释放, 被囚的出监牢 ; 报告耶和华的恩年, 和我们神报仇的日子, 安慰一切悲哀的人 ( 以赛亚书 61:1-2) 先知以赛亚的预言应验在耶稣的身上, 祂到处去传扬福音, 祂手按病人, 病人就得了医治, 瞎子看见了, 被罪孽捆绑的人得了自由 对于以赛亚的预言, 耶稣说 : 今天这经应验在你们耳中了 ( 路加福音 4:21) 习题 3. 背熟以赛亚书 61:1-2 12

15 4. 受膏者 的意思是什么? 5. 为什么耶稣能医治病人? a) 祂知道许多医治的方法 b) 祂学过医学 c) 圣灵膏抹了祂做成的 耶稣教导村妇耶稣路过撒玛利亚耶稣拣选了十二个人做祂的助手, 我们称他们为耶稣的门徒或是学生 马太和约翰就是十二位门徒中的两位 他们都记下了耶稣的生平 约翰告诉我们有关撒玛利亚的事 : 撒玛利亚省是从加利利到耶路撒冷去的一条近路, 但是许多人因为恨恶撒玛利亚人的缘故, 宁可绕道走远路, 而不愿经过撒玛利亚 犹太人因为撒玛利亚人与他们不同种族, 不同的风俗, 看不起他们 但是耶稣并不这样的看待撒玛利亚人 耶稣爱普天下的人 神曾经应许要将 救恩之光 耶稣, 赐给万民, 因此耶稣路过撒玛利亚就是要将神的救恩也赐给他们 习题 6. 耶稣愿意作撒玛利亚人的朋友吗? 13

16 a) 不愿意, 因为他们是其它种族的人, 也是不同宗教的人 b) 祂愿意, 因为耶稣爱普天下的人 c) 不愿意, 因为他们太坏了 使人得满足的水当耶稣坐在叙加城的一个井旁, 祂的门徒买食物去了, 正有一个撒玛利亚妇人前来打水 耶稣向她要水喝 她大吃一惊, 因为耶稣是犹太人 ( 当时的犹太人不是与撒玛利亚人交往的 ) 耶稣回答说 : 你若知道神的恩赐, 和对你说 给我水喝 的是谁, 你必早求他, 他也必早给了你活水 妇人说 : 先生, 没有打水的器具, 井又深, 你从那里得活水呢? 我们的祖宗雅各将这井留给我们, 他自己和儿子并牲畜也都喝这井里的水, 难道你比他还大吗? 耶稣回答说 : 凡喝这水的, 还要再渴 ; 人若喝我所赐的水, 就永远不渴 我所赐的水要在他里头成为泉源, 直涌到永生 ( 约翰福音 4:10-14) 当我们的身体需要水的时候, 我们就会口渴 我们的灵性的需要就如我们的身体需要水一样 若得不到那些需要的东西, 就不能得满足, 也就是一种属灵的饥渴 这位撒玛利亚的妇人, 想以爱情来满足她的这种需 14

17 要 她曾经结过五次婚, 而且当时又和一个男人同居着, 那男人并不是她的丈夫 耶稣一见她就知道了她一切的事, 并且知道她的罪若不得赦免, 她就永不能得到快乐, 因此耶稣就将她的罪明明的说了出来 那妇人承认耶稣所说的完全是对的 这位撒玛利亚的妇人, 清楚认识到耶稣是神人, 是先知, 她相信耶稣一定能帮助她 她请教耶稣关于敬拜神的事, 请背熟下面耶稣回答她的话 : 神是个灵, 所以拜他的, 必须用心灵和诚实拜他 ( 约翰福音 4:24) 耶稣也让她知道, 祂就是弥赛亚 这位撒玛利亚的妇人, 竟然亲眼看见了救主, 她是多么的快乐啊! 从此以后她的生命就完全的改变了 她跑到城里去告诉她的一切朋友, 关乎耶稣的事 因为他们也需要这生命的活水 因耶稣的话, 信的人就更多了, 便对妇人说 : 现在我们信, 不是因为你的话, 是我们亲自听见了, 知道这真是救世主 ( 约翰福音 4:41-42) 许多人为了要寻求快乐, 用了种种的方法, 如恋爱 性欲 吸毒 醉酒 求学问 求势力 信奉宗教 行善事, 也有人隐居起来 但是这些都不能真正满足人的心, 唯有耶稣基督和祂的救恩才能解决你灵性的饥渴 祷告 15

18 神啊! 你创造了我, 你知道我属灵方面的需要, 求你赦免我一切的罪, 赐我生命的活水来解我属灵的饥渴 教导我用心灵和诚实来敬拜你 求你使我亲自遇见耶稣, 认出祂是救世的主 阿们! 习题 7. 耶稣满足了你的心吗? 你愿意求祂满足你的心吗? 请将上面的祷告文读五遍 耶稣教导财主有一次一位财主跑到耶稣的面前, 跪下请教耶稣说 : 良善的夫子, 我该作什么才能承受永生呢? 他想要凭他的行为进入那美丽的天堂 这位财主未曾杀过人, 也没犯过奸淫, 也没偷窃过, 也没撒过谎, 也没欺骗过人, 他对父母也很孝敬 他的确是一位好人, 但是他仍不能够得永生 因为没有一个人能凭他的好行为进入天堂 他仍有一样自私的罪 他看自己的享受比帮助别人重要 他爱金钱胜过爱神, 他如同那位撒玛利亚的妇人一样, 也需要救恩 要想得到真正的快乐和永生, 必需先求神的国和祂的义 耶稣看着他, 就爱他, 对他说 : 你还缺少一件, 去变卖你所有的分给穷人, 就必有财宝在天上, 你还要来跟从我 ( 马可福音 10:21) 16

19 耶稣愿意赐给他所要寻求的永生, 但是这位可怜的财主什么都没得着就忧忧愁愁的走了 因为他选择了地上的荣华富贵, 弃绝了天上的荣华富贵 习题 8. 你认为这位财主的选择好不好呢? 9. 单凭你的好行为, 能使你进入天堂吗? 17

20 第三课耶稣是先知和君王 像摩西一样的先知 耶稣国度里的法则 遵守耶稣的教训像摩西一样的先知摩西是一位伟大的先知和领袖 他带领他的百姓脱离奴仆的地位, 并给了他们神的律法 神告诉摩西, 弥赛亚也要成为一位先知, 将神的信息传给百姓 祂要带领祂的百姓脱离罪恶, 不再作罪的奴仆, 祂要成为他们生命的王, 并且要给他们新的法则让他们遵守 我必在他们弟兄中间, 给他们兴起一位先知像你 我要将当说的话传给他 ; 他要将我一切所吩咐的都传给他们 谁不听他奉我名所说的话, 我必讨谁的罪 ( 申命记 18:18-19) 许多年以来, 百姓都是按照神赐给摩西的律法来审判人 但摩西说, 弥赛亚来的时候要成全律法 因此每个人将要按照弥赛亚的话受审判 所以我们今日若要明白神的旨意, 我们就必须读耶稣的教训, 也就是弥赛亚的律法 18

21 ( 参新约圣经马太福音 5:17-18) 习题 1. 哪位大先知在耶稣之先接受了神的律法? 2. 谁是一位像摩西一样的先知? 耶稣国度里的法则什么人有福了耶稣在山上将生命的主要意义教训祂的门徒们 我们称这段信息为 登山宝训 祂论到神的赐福 虚心的人有福了, 因为天国是他们的 哀恸的人有福了, 因为他们必得安慰 温柔的人有福了, 因为他们必承受地土 饥渴慕义的人有福了, 因为他们必得饱足 怜恤人的人有福了, 因为他们必蒙怜恤 清心的人有福了, 因为他们必得见神 使人和睦的人有福了, 因为他们必称为神的儿子 为义受逼迫的人有福了, 因为天国是他们的 人若因我辱骂你们, 逼迫你们, 捏造各样坏话毁谤你们, 你们就有福了 应当喜欢快乐, 因为你们在天上的赏赐是大的 在你们以前的先知, 人也是这样逼迫他们 ( 马太福音 5:3-12) 19

22 什么人是耶稣国度里的子民神藉着摩西教导人该做与不该做的基本原则 这些是不能改变的, 但是耶稣的律法是超过摩西的律法之上的 摩西教导人应该怎么做 耶稣却教导我们要成为什么样的人 祂教导我们应该像盐, 使生命有味儿, 要我们像光, 照亮人走向神的道路 你们是世上的盐 盐若失了味, 怎能叫它再咸呢? 以后无用, 不过丢在外面, 被人践踏了 你们是世上的光 城造在山上, 是不能隐藏的 人点灯, 不放在斗底下, 是放在灯台上, 就照亮一家的人 你们的光也当这样照在人前, 叫他们看见你们的好行为, 便将荣耀归给你们在天上的父 ( 马太福音 5:13-16) 习题 3. 谁的律法注重于人应该做什么? 4. 谁的律法论到人应该像什么? 5. 耶稣说, 我们应该成为世上的什么? 思想与感情方面的规则摩西的律法是审判人行为的准则, 但耶稣给我们一个每人审查自己态度的标准 一个人可能严守律法, 但是他 20

23 内心仍旧满了罪 因为有罪的思想, 有罪的情感, 有罪的欲望造成有罪的行为 耶稣教训我们要洁净内心, 才能过一个圣洁的生活 莫想我来要废掉律法和先知 ; 我来不是要废掉, 乃是要成全 ( 马太福音 5:17) 你们听见有吩咐古人的话, 说 : 不可杀人, 又说 : 凡杀人的, 难免受审判 只是我告诉你们 : 凡向弟兄动怒的, 难免受审判 凡骂弟兄是拉加的, 难免公会的审断 ; 凡骂弟兄是魔利的, 难免地狱的火 ( 马太福音 5:21-22) 你们听见有话说 : 不可奸淫 只是我告诉你们: 凡看见妇女就动淫念的, 这人心里已经与她犯奸淫了 ( 马太福音 5:27-28) 习题 6. 神要我们对自己的感情与思想负责吗? a) 不要我们负责, 因为没有人能禁止自己的感情和思想 b) 要我们负责, 因为行为是由思想和感情造成的 爱的律法在耶稣的国度里, 爱是主要的律法 : 爱神和爱人如己 21

24 内中有一个人是律法师, 要试探耶稣, 就问他说 : 夫子, 律法上的诫命, 哪一条是最大的呢? 耶稣对他说 : 你要尽心 尽性 尽意, 爱主你的神 这是诫命中的第一, 且是最大的 其次也相仿, 就是爱人如己 这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲 ( 马太福音 22: 35-40) 你们听见有话说 : 当爱你的邻舍, 恨你的仇敌 只是我告诉你们 : 要爱你们的仇敌, 为那逼迫你们的祷告 这样, 就可以作你们天父的儿子 因为他叫日头照好人, 也照歹人 ; 降雨给义人, 也给不义的人 ( 马太福音 5: 43-45) 习题 7. 将上面的一段经文再读一遍 8. 背熟耶稣所说的那两条最大的诫命 遵守耶稣的教训耶稣说, 你们的生活要完全遵守祂的教训 因为这是你们今生得福的秘诀 你们为什么称呼我 主啊, 主啊, 却不遵我的话行呢? 凡到我这里来, 听见我的话就去行的, 我要告诉你们他像什么人 他像一个人盖房子, 深深地挖地, 把根基安在磐石上 到发大水的时候, 水冲那房子, 房子总不能 22

25 摇动, 因为根基立在磐石上 惟有听见不去行的, 就像一个人在土地上盖房子, 没有根基 ; 水一冲, 随即倒塌了, 并且那房子坏的很大 ( 路加福音 6:46-49) 想要遵守耶稣的教训, 最大的困难是我们自己做不到, 因为没有人能靠自己 我们心中都有自私和背叛的罪存在, 使我们不能做到神定的标准 那么我们该怎么办呢? 耶稣与一个叫尼哥底母的宗教领袖谈话时, 曾经告诉了他一个秘诀, 就是神能改变我们, 使我们去实行出耶稣的教训 而且圣灵也会帮助我们去实行, 耶稣称这个秘诀为 重生 就是使我们成为神的儿女, 并且有了一个新的生命 许许多多的人有过这样的经历, 他们得到了一个奇妙的新生命, 在今世跟随耶稣, 并且以后要在天上与主同享那美丽永恒的家 祷告神啊! 我不愿灭亡, 求你除去我心中的一切恶念 使我得蒙重生, 将你的爱放进我的心 帮助我建立我的生命在耶稣的教训上 求你使我成为你的儿女 阿们! 习题 9. 以下凡是耶稣吩咐我们做的事上, 请划一个圈 爱神批评人饶恕人行善恨人生气偷盗犯法杀人彼此相爱 23

26 为你的仇敌祷告 遵守耶稣的教训 10. 哪一种生活使你经得起各样的患难, 仍然站立得稳? a) 遵守耶稣教训的生活 b) 专为了自己享受的生活 c) 谄媚他人的生活 11. 若是你已经重生了, 那么请你为了已成为神的儿女而感谢神吧! 若是你尚未重生, 那么你愿意得重生吗? 若是你愿意的话, 请再读上面的祷告文, 向神祷告 请与神谈谈这件事吧! 24

27 第四课 耶稣教导我们饶恕人 父亲饶恕儿子的罪 我们必须饶恕别人 耶稣饶恕罪人父亲饶恕儿子的罪耶稣所讲的一个故事耶稣常用一些小故事作比喻, 教导人明白属灵方面的真理 耶稣又说 : 一个人有两个儿子 小儿子对父亲说 : 父亲, 请你把我应得的家业分给我 他父亲就把产业分给他们 过了不多几日, 小儿子就把他一切所有的都收拾起来, 往远方去了 在那里任意放荡, 浪费资财 既耗尽了一切所有的, 又遇着那地方大遭饥荒, 就穷苦起来 于是去投靠那地方的一个人, 那人打发他到田里去放猪 他恨不得拿猪所吃的豆荚充饥, 也没有人给他 他醒悟过来, 就说 : 我父亲有多少的雇工, 口粮有余, 我倒在这里饿死吗? 我要起来, 到我父亲那里去, 向他说 : 父亲, 我得罪了天, 又得罪了你, 从今以后, 我不配称为你的儿 25

28 子, 把我当作一个雇工吧! 于是起来, 往他父亲那里去 相离还远, 他父亲看见, 就动了慈心, 跑去抱着他的颈项, 连连与他亲嘴 儿子说 : 父亲, 我得罪了天, 又得罪了你, 从今以后, 我不配称为你的儿子 父亲却吩咐仆人说 : 把那上好的袍子快拿出来给他穿, 把戒指戴在他指头上, 把鞋穿在他脚上, 把那肥牛犊牵来宰了, 我们可以吃喝快乐, 因为我这个儿子是死而复活, 失而又得的 他们就快乐起来 那时, 大儿子正在田里 他回来离家不远, 听见作乐跳舞的声音, 便叫过一个仆人来, 问是什么事 仆人说 : 你兄弟来了, 你父亲因为得他无灾无病的回来, 把肥牛犊宰了 大儿子却生气, 不肯进去, 他父亲就出来劝他 他对父亲说 : 我服事你这么多年, 从来没有违背过你的命令, 你并没有给我一只山羊羔, 叫我和朋友一同快乐 但是你这个儿子和娼妓吞尽了你的产业, 他一来了, 你倒为宰了肥牛犊 父亲对他说 : 儿啊, 你常和我同在, 我一切所有的都是你的 ; 只是你这个兄弟是死而复活 失而又得的, 所以我们理当欢喜快乐 ( 路加福音 15:11-32) 习题 1. 填充耶稣常用 教导人明白 真理 由上面的故事所得到的教训 26

29 继承产业的方法有两种 : 一种方法是用一张遗书, 另一种方法是那人在世的时候就将产业赐给他的后裔 小儿子渴望离开家庭按照自己的意思去享受他的产业, 他要选择自己的朋友 他不愿意让他的父亲和哥哥支配他, 于是他父亲就将他应得份赐给了他, 他就离开家到远方去了 他有钱的时候, 他有许多的朋友 他的钱用光的时候, 他的朋友也都离开了他 到了他快饿死的时候, 去放猪恨不得拿猪食充饥, 于是他才醒悟过来, 知道自己的愚昧, 为罪而忧伤, 就返回自己的家, 承认了自己的罪求他父亲的饶恕, 他只希望父亲能给他一点工作使他不至于饿死 但是当他回到家时, 他父亲却欢迎他回来, 并且承认他是自己的儿子, 使他非常的惊奇 他并没有期望能有如此的待遇, 可是他的父却仍旧的爱他, 也不重看他的罪 在这个比喻里, 这位父亲代表我们的天父 真神 这两个儿子就是代表两种失丧的人 那个小儿子就是代表为罪忧伤, 而悔改求神饶恕他们的罪人 那位大儿子, 因着自己的好行为和自己一直帮助父亲的工作就骄傲, 也轻视他的弟弟 他那无礼的话语就证明他并不是真正爱他的父亲 在他的内心他也是如同他弟弟一样离开了父亲 他代表着那些只为自己的好行为而骄傲, 并不明白自己也是一个需要求神饶恕的罪人 因为骄傲 批评和不饶恕人的罪, 也许比那到远方去的弟弟犯的罪更大呢! 27

30 我们都违背了天父的旨意, 都犯了罪, 所以不配上天家, 但是我们的天父, 祂邀请我们要悔改, 并到祂的面前求饶恕 因为罪的工价乃是死, 惟有神的恩赐, 在我们的主基督耶稣里, 乃是永生 ( 罗马书 6:23) 习题 2. 小儿子为什么要离开家? a) 找一个好的工作 b) 去为大众服务 c) 去享受自己的人生 3. 他为什么要回家? a) 求父亲再给他钱 b) 求父亲饶恕他并赐他一份工作 c) 告诉家人有关花花世界的事 4. 谁需要神的赦免呢? a) 人人都需要 b) 仅有犯罪的人需要 c) 住在城市里面的人需要 5. 背熟罗马书 6:23 6. 你犯过罪吗? 你需要神的赦免吗? 28

31 7. 背熟下面的话 : 父亲阿我得罪了天, 从今以后我不配称为你的儿子 你可以将这小儿子的话, 变成自己的祷告 神爱你, 不论你犯了什么罪, 祂仍是欢迎你回家的, 并且要饶恕你的罪 我们必须饶恕别人耶稣教训我们说, 你们若要蒙天父赦免, 就必先饶恕人, 你们若不饶恕人, 就必会生出苦恼 批评 恨人 打架, 甚至杀人等等的罪来 若我们不肯饶恕人, 我们就不能得饶恕 所以我们必需离开罪, 让神除去一切罪 你们不饶恕人的过犯, 你们的天父也必不饶恕你们的过犯 ( 马太福音 6:15 节 ) 习题 8. 有人得罪了你吗? 求神帮助你饶恕他, 并且忘掉这件事 耶稣赦免罪人耶稣为了两个原因来到世界 : 1) 教导我们认识神和祂的爱 2) 担当了我们的罪与死, 使我们得蒙赦免 29

32 因为耶稣为罪人死, 所以祂有权柄赦免每一位来到他面前求他赦免的罪人 耶稣赦免了许多的罪人并且完全的改变了他们的生活 有一位满身是罪的女人, 大概是听到了耶稣所讲的道, 为要表示她的感激, 因此在西门请耶稣和他的门徒坐席的时候, 进了西门的家, 就跪在耶稣脚前哭泣懊悔自己的罪 西门很惊奇, 耶稣为何让这么一个坏女人摸祂的脚 耶稣说 : 一个债主有两个人欠他的债 : 一个欠五十两银子, 一个欠五两银子 因为他们无力偿还, 债主就开恩免了他们两个人的债 这两个人哪一个更爱他呢? 西门回答说 : 我想是那多得恩免的人 耶稣说 : 你断的不错 于是转过来向着那女人, 便对西门说 : 你看见这女人吗? 我进了你的家, 你没有给我水洗脚, 但这女人用眼泪湿了我的脚, 用头发擦干 ; 你没有与我亲嘴, 但这女人从我进来的时候就不住的用嘴亲我的脚 ; 你没有用油抹我的头, 但这女人用香膏抹我的脚 所以我告诉你, 她许多的罪都赦免了, 因为他的爱多 但那赦免少的, 他的爱就少 于是对那女人说 : 你的罪赦免了 同席的人心里说 : 这是什么人, 竟赦免人的罪呢? 耶稣对那女人说 : 你的信救了你, 平平安安的回去吧! ( 路加福音 7:41-50) 耶稣赦免了这个女人的罪, 她是多么的高兴啊! 其实 30

33 那些法利赛人和他们的朋友们, 也都能得到这样的赦免和快乐 只是他们不愿意承认自己是个罪人, 他们以自己和自己的善行而骄傲 法利赛人问说 : 这是什么人? 竟赦免人的罪呢? 那位赦免人罪的是谁呢? 就是神的儿子 主耶稣基督 祂今日仍旧要赦免凡到祂面前的人 若我们来到祂脚前, 承认自己是个罪人, 愿意断开一切的罪 就会在我们的心中听到祂说 : 你的罪赦免了, 你的信救了你, 平平安安的回去吧! 耶稣的赦免赐给我们喜乐 平安和新的生命 我们不可像法利赛人那样, 假装自己不是罪人, 若不然我们的罪就永不能得赦免 我们必须向耶稣认罪, 求祂的赦免 因为罪必要先赦免, 才能承受永生 习题 9. 背熟耶稣的话 : 你的罪赦免了, 你的信救了你, 平平安安的回去吧! 10. 耶稣已赦免了你的罪吗? 谢谢祂的赦免 问问自己 : 我要怎样向耶稣表示我爱祂呢? 31

34 第五课 耶稣替我们受死 一个陷害耶稣的阴谋 逾越节 耶稣在客西马尼园 耶稣受审判 耶稣被钉在十字架一个陷害耶稣的阴谋宗教领袖们恨恶耶稣, 因为祂责备他们的罪, 他们也嫉妒祂, 因为跟随耶稣的群众甚多 耶稣医治了许多病人, 使几个已死的人复活了, 祂应验了关乎弥赛亚的预言, 但是那些宗教领袖们仍然不信祂, 并且要定计捉拿祂, 控告祂造反的罪, 定祂的死刑 他们不敢明明的捉拿祂, 恐怕群众会骚乱 抗议 因此他们贿赂了祂的一个叫犹大的门徒, 犹大答应在晚上带他们去捉拿耶稣 习题 1. 谁是耶稣的仇敌呢? a) 老百姓们 b) 一些宗教领袖们 32

35 c) 罗马的官吏们 逾越节逾越节就是一个庆祝神拯救祂的百姓脱离为奴之地的日子 每年在逾越节要杀一只羊羔作为赎罪祭, 这是预表耶稣将来要为世人的罪孽而死 当耶稣开始传道的时候, 施洗的约翰就介绍说 : 看哪, 神的羔羊, 除去世人的罪孽的 为要成就这话, 祂必需代我们受刑罚, 替我们死, 在耶稣与祂的门徒们吃逾越节的晚餐以后, 犹大就出去要出卖耶稣 习题 2. 施洗的约翰怎样介绍耶稣? a) 神的儿子 b) 神的羔羊, 要除去世人罪孽的 c) 神所应许的弥赛亚 耶稣在客西马尼园耶稣祷告耶稣知道犹大将要出卖祂, 祂本可以逃走, 然而祂到世上来的目的乃是要替我们死, 所以祂告诉门徒说, 祂要被钉在十字架上, 并且第三日要复活, 于是晚餐后, 祂就带着祂的门徒们到客西马尼园去了, 那是他们常去祷告的 33

36 地方 他们来到一个地方, 名叫客西马尼 耶稣对门徒说 : 你们坐在这里, 等我祷告 于是带着彼得 雅各 约翰同去, 就惊恐起来, 极其难过, 对他们说 : 我心里甚是忧伤, 几乎要死, 你们在这里等候警醒 他就稍往前走, 俯伏在地, 祷告说 : 倘若可行, 便叫那时候过去 他说 : 阿爸, 父啊! 在你凡事都能, 求你将这杯撤去 然而不要从我的意思, 只从你的意思 ( 马可福音 14: 32-36) 这事对于耶稣是件极其痛苦的事, 因为祂从来没有犯过任何的罪, 却要在神的面前担当世人一切的罪孽, 但是祂为要拯救我们脱离罪孽, 祂情愿这样做 因为除此以外没有别的方法能使我们得永生 祂为我们的罪在十字架上受了死刑 习题 3. 背熟耶稣的话 不要从我的意思, 只从你的意思 耶稣被人捉拿当耶稣祷告之时, 天使来鼓励祂, 并且加添祂力量 那时祂的门徒却都睡着了 祂叫醒他们, 并且告诉他们祂的时候已经到了 这时犹大正带着一批人要来捉拿耶稣 耶稣对那些来拿他的祭司长和守殿官并长老说 : 34

37 你们带着刀棒出来拿我, 如同强盗吗? 我天天同你们在殿里, 你们不下手拿我 现在却是你们的时候, 黑暗掌权了 他们拿住耶稣, 把他带到大祭司的宅里 彼得远远地跟着 ( 路加福音 22:52-54) 习题 4. 出卖耶稣的门徒是谁? 耶稣受审判耶稣曾受了六次的审判 第一次 : 在一位已经退休了的大祭司面前 第二次 : 在一位现任的大祭司面前 第三次 : 在犹大的官吏们面前 第四次 : 在罗马巡抚彼拉多面前 第五次 : 在加利利省的官长, 希律面前 第六次 : 在彼拉多面前第二回受审 一到早晨, 祭司长和长老 文士 全公会的人大家商议, 就把耶稣捆绑解去, 交给彼拉多 ( 马可福音 15: 1) 就告他说 : 我们见这人诱惑国民, 禁止纳税给凯撒, 并说自己是基督 是王 彼拉多问耶稣说 : 你是 35

38 犹太人的王吗? 耶稣回答说 : 福音 23:2-3) 你说的是 ( 路加 耶稣回答说 : 我的国不属这世界 ; 我的国若属这世界, 我的臣仆必要争战, 使我不至于被交给犹太人 ; 只是我的国不属这世界 彼拉多就对他说 : 这样, 你是王吗? 耶稣回答说 : 你说我是王, 我为此而生, 也为此来到世间, 特为给真理作见证 ; 凡属真理的人就听我的话 彼拉多说 : 真理是什么呢? 说了这话, 又出来到犹太人那里, 对他们说 : 我查不出他有什么罪来, 但你们有个规矩, 在逾越节要我给你们释放一个人, 你们要我给你释放犹太人的王吗? 他们又喊着说 : 不要这人, 要巴拉巴! 这巴拉巴是个强盗 ( 约翰福音 18:36-40) 彼拉多又说 : 那么样, 你们所称为犹太人的王, 我怎么办他呢? 他们又喊着说 : 把他钉十字架! 彼拉多说 : 为什么呢? 他作了什么恶事呢? 他们便极力喊着说 : 把他钉十字架! 彼拉多要叫众人喜悦, 就释放巴拉巴给他们, 将耶稣鞭打了, 交给人钉十字架 ( 马可福音 15:12-15) 习题 5. 哪一位巡抚审判了耶稣? 6. 那位巡抚说了什么话? 36

39 a) 我查出祂有罪 b) 我查不出祂有什么罪 c) 取消这桩案件 耶稣被钉在十字架预言应验了耶稣受审判时, 祂的敌人作了许多的假见证, 兵丁们也戏弄祂, 吐唾沫在祂的脸上, 又打祂, 并且叫祂与两个罪犯同背各人的十字架, 穿越大街走到一个叫做各各他的小山去, 在那里他们将祂的手和脚都钉在十字架上 周围围满了戏弄祂, 嘲笑祂的群众 这位被钉在十字架上的就是神的儿子, 而这些群众就是祂要替他们死, 拯救他们脱离永远灭亡的罪人们 祂本是有权柄呼叫火苗由天上降下来毁灭他们的, 但是祂却祷告说 : 父啊! 求你赦免他们, 因为他们所做的他们不明白 死 : 以赛亚曾经写下预言说, 弥赛亚要为世人的罪孽而 哪知他为我们的过犯受害, 为我们的罪孽压伤, 因他受的刑罚, 我们得平安 ; 因他受的鞭伤, 我们得医治 我们都如羊走迷, 各人偏行已路, 耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上 他被欺压, 在受苦的时候却不开口, 他像羊羔被牵到宰杀之地, 又像羊在剪毛的人手下无声, 他 37

40 也是这样不开口 因受欺压和审判, 他被夺去, 至于他同世的人, 谁想他受鞭打 从活人之地被剪除, 是因我百姓的罪过呢? ( 以赛亚书 53:5-8) 其他先知们的预言曾论到祂要被一位朋友出卖, 祂的手要刺伤, 祂的骨头要脱节, 而且人们戏弄祂, 给祂醋喝, 并拈阄分祂的衣服, 这一切在耶稣被钉十字架之时都应验了 习题 7. 读先知以赛亚的预言 ( 以赛亚书 53:5-8) 三遍 耶稣的死并不是每一个人看见耶稣的死就讥笑祂, 与祂同时被钉十字架的那两个强盗中的一个, 因为信了耶稣而得了救 就说 : 耶稣啊, 你的国降临的时候, 求你记念我! 耶稣对他说 : 我实在告诉你 : 今日你要同我在乐园里了 ( 路加福音 23:42-43) 那时约有正午, 遍地都黑暗了, 直到申初, 日头变黑了, 殿里的幔子从当中裂为两半 耶稣大声喊着说 : 父啊, 我将我的灵魂交在你手里! 说了这话, 气就断了 ( 路加福音 23:44-46) 38

41 百夫长和一同看守耶稣的人看见地震并所经历的事, 就极其害怕, 说 : 这真是神的儿子了! ( 马太福音 27:54) 习题 8. 在本题的空格内填上你自己的名字 当耶稣被钉在十字架上, 祂是替 而死 祂代替 受了当受的邢罚 叫 可以得救, 享受永生 神啊, 谢谢你差遣你的儿子来代替了 39

42 第六课 耶稣是复活的主 耶稣被埋葬 耶稣从死里复活 耶稣告诉门徒祂的计划 耶稣升天 耶稣成就祂的应许耶稣被埋葬尼哥底母和亚利马太的约瑟 ( 犹太教的领袖 ), 得了彼拉多的应允来埋葬耶稣 他们知道耶稣已经死了, 因为有一位兵丁用刀刺入祂的肋膀, 证明祂确实是死了 他们用细麻布裹了祂的身体, 并且将祂放入一个新坟墓里, 而且用一块大石头挡住了墓门 尼哥底母记起耶稣的话说, 祂要被 举起, 意思就是被钉在十字架上 摩西在旷野怎样举蛇, 人子也必照样被举起来, 叫一切信他的都得永生 神爱世人, 甚至将他的独生子赐给他们, 叫一切信他的, 不至灭亡, 反得永生 ( 约翰福音 3:14-16) 习题 40

43 1. 谁将耶稣埋葬了? 2. 耶稣说几天以后祂要复活? 3. 背熟约翰福音 3:14-16, 耶稣对尼哥底母所说的话 耶稣从死里复活礼拜日的清晨 ( 就是耶稣被钉十字架后的第三日 ), 耶稣从死里复活了 安息日将尽, 七日的头一日, 天快亮的时候, 抹大拉的马利亚和那个马利亚, 来看坟墓 忽然, 地大震动, 因为有主的使者从天上下来, 把石头滚开, 坐在上面 他的像貌如同闪电, 衣服洁白如雪 看守的人就因他吓的浑身乱战, 甚至和死人一样 天使对妇女说 : 不要害怕! 我知道你们是寻找那钉十字架的耶稣 他不在这里, 照他所说的, 已经复活了 你们来看安放主的地方 快去告诉他的门徒, 说祂从死里复活了, 并且在你们以先往加利利去, 在那里你们要见他 看哪, 我已经告诉你们了 妇女们就急忙离开坟墓, 又害怕, 又大大的欢喜, 跑去要报给他的门徒 忽然, 耶稣遇见她们, 说 : 愿你们平安! 她们就上前抱住他的脚拜他 ( 马太福音 28:1-9) 那日耶稣向祂的朋友们显现了五次 因为祂已经变成 41

44 一个荣耀的身体了, 所以祂能够经过上了锁的门, 并且能够随自己的意思在任何地方显现 那日 ( 就是七日的第一日 ) 晚上, 门徒所在的地方, 因怕犹太人, 门都关了 耶稣来站在当中, 对他们说 : 愿你们平安! ( 约翰福音 20:19) 起初门徒们见祂时, 以为是见了祂的魂, 但是当他们摸了祂的身体, 又与祂一同吃饭, 他们知道祂是真复活了, 这事发生时, 有一个名叫多马的门徒没有在场, 所以他不信他们所说的话 过了一个礼拜后, 他们又聚集在一起时, 耶稣忽然站在他们当中 就对多马说 : 伸过你的指头来, 摸我的手 ; 伸出你的手来, 探入我的肋旁 不要疑惑, 总要信 多马说 : 我的主, 我的神! 耶稣对他说 : 你因看见了我才信 ; 那没有看见就信的有福了 ( 约翰福音 20:27-28) 上面的这些话也是耶稣特别为我们讲的 我们不必亲眼看见再相信祂复活的事, 因为祂复活有四十天的时间与祂门徒们同在, 并教导他们, 祂的门徒们已将这些事都记载在圣经里了 虽然他们的仇敌鞭打他们, 不许他们传扬耶稣复活的事, 但是因为他们知道这事是真实的 他们都是耶稣从死里复活的见证人 习题 42

45 4. 耶稣是在礼拜几复活的? 5. 耶稣复活后在门徒面前显现了多少天? 6. 耶稣怎样证明祂并不是一个魂呢? a) 祂告诉他们要相信祂的话 b) 祂与他们一同吃饭, 并让他们摸祂的身体 c) 祂没给他们什么证据 7. 多马怎样称呼耶稣? 耶稣告诉门徒祂的计划耶稣的计划乃是要每一位信祂的人, 都要为祂作见证 耶稣进前来, 对他们说 : 天上地下所有的权柄都赐给我了 所以, 你们要去使万民作我的门徒, 奉父 子 圣灵的名给他们施洗 凡我所吩咐你们的, 都教训他们遵守, 我就常与你们同在, 直到世界的末了 ( 马太福音 28:18-20) 耶稣知道若没有圣灵的帮助, 祂的门徒们必然无法实行祂的计划 因此 又对他们说 : 照经上所写的, 基督必受害, 第三日从死里复活, 并且人要奉他的名传悔改 赦罪的道, 从耶路撒冷起直传到万邦 你们就是这些事的见证 我要将 43

46 我父所应许的降在你们身上, 你们要在城里等候, 直到你们领受从上头来的能力 ( 路加福音 24:46-49) 习题 8. 请读马太福音 28:18-20 及路加福音 24:46-49 五遍 9. 在耶稣的计划中, 信祂的人都要为祂做什么事? a) 建立一个政治的国家 b) 单单只为享受祂的救恩 c) 为耶稣作见证 10. 耶稣的门徒们需要什么才能为祂作见证呢? a) 圣灵的能力 b) 国家的许可 c) 富丽堂皇的礼拜堂 耶稣升天 耶稣对他们说 : 父凭着自己的权柄所定的时候 日期, 不是你们可以知道的 但圣灵降临在你们身上, 你们就必得着能力 ; 并要在耶路撒冷 犹太全地和撒玛利亚, 直到地极, 作我的见证 说了这话, 他们正看的时候, 他就被取上升 有一朵云彩把他接去, 便看不见他了 当他往上去, 他们定睛望天的时候, 忽然有两个人身穿白衣, 44

47 站在旁边, 说 : 加利利人哪, 你们为什么站着望天呢? 这离开你们被接上升的耶稣, 你们见他怎样往天上去, 他还要怎样来 ( 使徒行传 1:7-11) 门徒们回耶路撒冷去等候圣灵的时候, 他们想起了耶稣曾对他们说的话 : 在我父的家里有许多住处 ; 若是没有, 我早已告诉你们了 我去原是为你们预备地方去 我若去为你们预备地方, 就必再来接你们到我那里去 ; 我在那里, 叫你们也在那里 ( 约翰福音 14:2-3) 习题 11. 耶稣是怎样升天的呢? a) 祂的身体被提到空中 b) 祂坐宇宙飞船上去的 c) 祂忽然的不见了 12. 耶稣应许门徒们说要为他们做什么事? a) 要等候他们 b) 要差遣圣灵来帮助他们 c) 要开始统制这个世界 耶稣成就祂的应许耶稣升天十日之后, 圣灵降临下来, 充满了祂的门徒 45

48 们, 从那日起, 他们就得了能力为耶稣作见证 虽然他们被关进监牢, 被人鞭打, 但是他们继续为耶稣作见证 他们离开耶路撒冷本是为了逃命, 但是无论到什么地方, 他们就将耶稣的救恩传扬给人 耶稣成就祂自己的应许, 直到现今, 祂仍然将圣灵赐给凡信靠祂的人, 使他们得着能力为祂作见证, 耶稣还要成就祂再降临的应许的! 我们盼望祂快回来 因为主必亲自从天降临, 有呼叫的声音和天使长的声音, 又有神的号吹响, 那在基督里死了的人必先复活 以后我们这活着还存留的人必和他们一同被提到云里, 在空中与主相遇 这样, 我们就要和主永远同在 ( 帖撒罗尼迦前书 4:16-17) 若是耶稣今日回来, 你预备好了吗? 祷告 耶稣啊! 我愿接待你作我的救主, 也是我生命的主, 求你赦免我一切的罪, 求你将圣灵充满我, 帮助我为你作见证, 或死或活着我都要等候你再回来, 带我到天家永远与你同住 阿们! 习题 46

49 13. 请读帖撒罗尼迦前书 4:16-17 五遍 你已经预备好了迎接耶稣再来吗? 47

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基督生命的光辉 基督生命的光辉 目录 第一课 耶稣是神所赐极大的礼物 3 第二课 耶稣是伟大的教师 9 第三课 耶稣是先知和君王 16 第四课 耶稣教导我们饶恕人 22 第五课 耶稣替我们受死 28 第六课 耶稣是复活的主 35 欢迎你参加了这个课程的学习, 我们盼望你能喜欢这 些有关耶稣奇妙生命的功课 2 第一课耶稣是神所赐极大的礼物 最好的礼物 神的应许 天使与马利亚 马利亚与伊利沙白 天使与约瑟 降生在伯利恒

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Microsoft PowerPoint - S18.pptx 路加福音 播映操作小技术 : 滑鼠 click 各位置 目前播映片号 / 总片数 福音第十八课 音量 全萤幕 暂停目前时间 / 总播映时间前后换片 暂停课程纲要, 可指定播映片号内容 请按 开始播放 路加福音十九 28 至二一 4 让我们看见 神国度的特质 他给门徒的训勉 十九章 一位财主的故事, 也是被耶稣所寻找 拯救失丧的人, 这位撒该, 他接待耶稣 十九 8-9 撒该说 : 主啊, 我若讹诈了谁,

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第一课 “这些都是从来的?” 第五章 : 弥赛亚耶稣基督的复活 上次我说过, 耶稣基督的十字架是福音的核心 这当然没错, 但同样处于核心位置的还有耶稣从死里复活 若没有复活, 十字架对我们来说就会毫无意义, 我们依然没有盼望 耶稣基督的复活确保我们的罪已得赦免, 保证我们将来也会从死里复活 我们已经脱离了无神论的绝望牢狱, 摆脱了人生随着死亡而终结的虚空 更重要的是, 我们脱离了死后的审判, 脱离了永远在地狱与神隔绝而时常意识到的恐惧,

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2 2 爱从天降 将临期的故事就是爱怎样从天降临到世界 上帝为了一个不认识祂的世界自己成为一个小小的人类的婴孩 这是一个惊人的故事 ; 没有任何其他宗教有这样的事 这并不奇怪 没有人能想像出这样出乎意料但却是如此美妙的事 就是上帝竟然为了我们而谦卑自己 祂亲自成为有血有肉的人 最后竟然在十字架上舍去自己的生命, 然后从死里复活, 好使你和我能够同享祂永远的生命 谁能够写出这样的故事? 然而, 对于我们大多数人来说,

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01-Pretext_Ch.indd 圣经精粹 圣经分配协会 我就是道路 真理 生命 要不是藉着我, 没有人能到天父那里去 约翰福音第十四章六节 前言 本书的内容是从圣经中摘录下来的, 为没有看过圣经的人, 特别汇编 圣经是以耶稣基督和神的新天地为核心而写出来的 希望读者以诚挚的心, 以小孩子那样纯真的态度阅读, 以发掘宝藏般的心愿来看它 那么, 您一定能体会到圣经上所写的一句话 : 你不需要别人的教导, 就会了解其中的意思 因此, 建议您看完这本书之后,

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在这里就发生一个问题 不管主耶稣对于律法师的用意是什么, 不管当时的情形是什么, 凡不懂得神话的真理和意思的人, 就要说, 这岂不是顶明显的给我们看见, 人要得永生就必须爱神, 必须爱邻舍么? 如果不爱神, 不爱邻舍, 就没有得着永生的可能 因此有人就要起来说, 约翰福音虽然有八十六次说要信, 但是 第 13 篇得救的方法不是爱神不是受洗 在过去的两个礼拜中, 我们已经看见人对于救恩的需要, 和神怎样预备了救恩 ; 在神预备救恩的时候, 有什么难处 ; 后来神怎样把我们罪的问题完全解决了 我们也看见人用什么方法来得救恩 因为人误会圣经的话, 就造出许多的条件来 有的人想用这一个条件, 有的人想用那一个条件 但是我们看见人得救不是因行律法, 不是因有行为, 不是因为悔改, 也不是因为祷告和认罪 人得救不是因为他自己有什么

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0:01在上一堂课我们谈到, 约翰福音第二十課受難的前奏 ( 十二 1~32) 在上一课的里面我们谈到, 因着主耶稣基督叫拉撒路从死里复活, 引发了祭司长和法利赛人在公会的里面开会, 他们所做成的决议, 就是在十一章的五十三节所说的 : 从那日起他们就商议 ( 或者说他们就决议了 ) 要杀耶稣 因为这一个缘故, 所以主耶稣就不再显然行在犹太人中间, 就离开那里往靠近旷野的地方去 到了一座城, 名叫以法莲, 就在那里和门徒同住了

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