<4D F736F F D20B169B74FC5EF2020A8E2A9A4B0EABB79B1D0ACECAED1A56AA8E5B8D6BA71BFEFBFFDA4A7ACE3A8732E646F63>

國立臺北教育大學人文藝術學院語文與創作學系語文教學碩士班 ( 暑期班 ) 碩士論文 Master Program of Language Instruction ( Summer Program) Department of Language and Creative Writing College of Humanities and Arts National Taipei University of Education Master Thesis 兩岸國語教科書古典詩歌選錄之研究 A Study of Chinese Ancient Poetry Collections in Taiwan and Mainland China textbooks 張慈麟 Tsu-Ling Chang 指導教授 : 林于弘博士 Advisor : Yu- Hung Lin Ph. D. 中華民國 99 年 8 月 August, 2010

本論文獲國立編譯館碩士論文研究獎助

謝辭今夏, 論文終於完稿了! 回首來時路, 這段書寫論文的旅程雖非千山萬水風雨波折, 卻也思緒與心跳交纏, 頁數與白髮同生如今即將揮手告別這段刻骨銘心的歲月, 瀟灑中仍不免有幾許悵然這本論文得以如期完成及獲得獎助, 最感謝的是指導教授林于弘老師的悉心指導, 不厭其煩的修正錯誤, 讓我一步一步建構起論文架構內容二十年後又相逢的恩師張春榮老師和市立臺北教育大學的梁淑瑗老師, 不僅在口考時不吝惜給予讚美及寶貴的意見, 也提供諾多珍貴的資料, 使本論文能去蕪存菁更上層樓, 學生皆銘記於心其次要感謝的是這四年同窗共硯筆墨相親的秀雲念慈鳳美和秀珺因為你們, 研究所的求學歲月才會變得如此美好璀璨當然還要感謝外子永安, 從我倆相遇那天起, 你就成了我溫柔又剛強的守護者, 無怨無悔的照顧我扶持我 ; 泓泓濤濤, 你們是上天賜予我的一雙禮物, 有了你們, 我的人生更有意義, 你們的乖巧獨立, 使媽媽能無罣礙的完成渴望已久的學業妹妹瑋麟正宜及遠在舊金山的正佳, 這段期間的關懷與鼓勵, 也是支持我的動力來源天上的爸爸媽媽, 你們看到了嗎? 今夏, 女兒的論文完成了! 慈麟謹誌於九十九年八月五日

摘要本研究以 97 學年台灣南一康軒及翰林三家出版社, 和 2008 學年大陸人民教育北京師範大學江蘇教育三家出版社, 共計兩岸六家出版社一至十二冊國語教科書作為研究範圍採用內容分析法, 比較分析兩岸國語教科書古典詩歌選錄之基本資料形式與教學內容研究結果如下 : 一台灣質精, 大陸量多 : 以選錄數量而言, 大陸約為台灣的 5.55 倍台灣古典詩歌數量雖遠少於大陸, 但選錄之古典詩歌皆具有代表性, 且多為經典傳世之作 ; 大陸選錄量多, 包含層面較廣二兩岸選錄皆以唐詩為主 : 詩是唐朝文學的代表 ; 唐詩的質與量皆勝於各朝, 台灣與大陸國小教科書選錄古典詩歌因而皆以唐詩為主三兩岸韻文皆以詩為主, 七言絕句居多 : 兩岸選錄古典詩歌皆以詩為主又七言絕句的語言結構完整, 句型變化豐富, 因此兩岸皆以七言絕句為選錄主體四台灣多詠景詠情, 大陸選錄多樣性 : 台灣版本選錄古典詩歌以詠景詠情為主大陸版本編選古典詩歌有詠景詠情詠志詠懷與詠事等類別, 選錄思維較具多樣性五台灣古典詩歌課文內容豐富, 大陸編排簡潔 : 台灣古典詩歌課文編排豐富, 除了詩作內容還加上注釋題解語譯賞析和詩人的生平和創作背景等項目 ; 大陸教科書中的古典詩歌課文只列出詩作內容, 編排精簡關鍵字 : 兩岸國語教科書古典詩歌 i

Abstract The study is based on textbooks published in 2008 by six publishers in Taiwan and Mainland China. These six publishers are Nani Press, Kang Shuan Press, and Han Lin Press in Taiwan; Peoples Education Press, Beijing Normal University, and Jiangsu Education Press in Mainland China. Using context analysis to analyze fundamentals, formats, and teaching styles of ancient poetry selected in Taiwan and Mainland China textbooks, the conclusions are summarized below: 1. Quality of ancient poetry collection in Taiwan textbooks is superior to those in Mainland China textbook. Although the number of poems collected in Mainland China textbooks is 5.55 times higher than what was collected in Taiwan textbooks, more classics poems are included in Taiwan textbooks. In contrast, there are more varieties in Mainland China textbooks. 2. Tang Dynasty is the main focus in both Taiwan and Mainland China textbooks: Ancient poems from Tang Dynasty represent the majority of selections in both Taiwan and Mainland China textbooks as poems were the dominant form of literature during Tang Dynasty. There are more poems written in Tang dynasty and the quality of poems from Tang dynasty is also superior to those in other dynasties. As a result, both Taiwan and Mainland China have included more ancient poems from Tang dynasty in their elementary school textbooks. 3. Poems and Seven quatrains are the main focus both in Taiwan and Mainland ii

China textbooks. Additionally, since sentence structure of Seven quatrains is the most complete, and there are more variations in sentence patterns, seven-character regulated verses are widely selected in both Taiwan and Mainland China textbooks. 4. Taiwan textbooks select classic poems and songs that emphasize more on scenery and affection. Mainland China textbooks include more varieties of themes not limited to scenery and affection, but also ambition, aspiration, and affairs. Selections in Mainland China textbooks are more diversified relative to Taiwan textbooks. 5. More details in Taiwan textbooks versus efficient layouts in Mainland China: there is more information in Taiwan textbooks. In addition to a poem itself, notation, summary, vernacular, explication, authors backgrounds and what motivated author to write poems are also included. In Mainland China, only poems are included and text layout is simple and concise. Key words: Taiwan and Mainland China, Mandarin, textbook, Chinese ancient poetry. iii

目次第一章緒論....1 第一節研究動機與目的...1 第二節研究範圍與限制...4 第三節研究方法.....9 第四節名詞釋義...10 第二章文獻探討...13 第一節古典詩歌的源流....13 第二節古典詩歌的價值......15 第三節古典詩歌相關研究......18 第四節古典詩歌分析向度......30 第三章台灣國語教科書古典詩歌選錄分析.......43 第一節南一版古典詩歌選錄分析............43 第二節康軒版古典詩歌選錄分析....64 第三節翰林版古典詩歌選錄分析....84 第四節台灣各版本古典詩歌選錄分析..110 第四章大陸語文教科書古典詩歌選錄分析.127 第一節人民教育版古典詩歌選錄分析..127 第二節北京師範大學版古典詩歌選錄分析.. 185 iv

第三節江蘇教育版古典詩歌選錄分析...245 第四節大陸各版本古典詩歌選錄分析...294 第五章結論與建議..319 第一節結論.319 第二節建議.....334 參考文獻....341 ( 一 ) 專書...341 ( 二 ) 期刊.......343 ( 三 ) 論文...344 ( 四 ) 課本...346 ( 五 ) 網站... 349 附錄一 : 兩岸國小教科書古典詩歌課文書影 351 附錄二 : 大陸全日制義務教育語文課程標準實驗稿優秀詩文推薦篇目...357 附錄三 : 台北縣國民中小學韻文教學補充教材 361 v

表次表 1-2-1 97 學年台灣各版本國語教科書課本出版資料一覽表...5 表 1-2-2 2008 學年大陸語文教科書出版資料一覽表...6 表 2-4-1 絕句平仄譜...32 表 2-4-2 律詩平仄譜...33 表 2-4-3 樂府古體詩近體詩格律用韻分析比較表...39 表 3-1-1 97 學年南一版國語教科書古典詩歌選錄分布一覽表...44 表 3-1-2 97 學年南一版國語教科書古典詩歌選錄各冊數量分析統計表...46 表 3-1-3 97 學年南一版國語教科書古典詩歌選錄作者分析統計表...47 表 3-1-4 97 學年南一版國語教科書古典詩歌選錄詩歌體裁分析統計表...48 表 3-1-5 97 學年南一版國語教科書古典詩歌近體詩格律用韻分析表...51 表 3-1-6 97 學年南一版國語教科書古典詩歌樂府詩用韻分析表...53 表 3-1-7 97 學年南一版國語教科書古典詩歌內容分析表...56 表 3-1-8 97 學年南一版國語教科書古典詩歌課文編排體例分析表...62 表 3-2-1 97 學年康軒版國語教科書古典詩歌選錄分布一覽表...65 表 3-2-2 97 學年康軒版國語教科書古典詩歌選錄各冊數量分析統計表...68 表 3-2-3 97 學年康軒版國語教科書古典詩歌選錄作者分析統計表...69 表 3-2-4 97 學年康軒版國語教科書古典詩歌選錄體裁分析統計表...70 表 3-2-5 97 學年康軒版國語教科書古典詩歌近體詩格律用韻分析表...72 vi

表 3-2-6 97 學年康軒版國語教科書古典詩歌古體詩格律用韻分析表...74 表 3-2-7 97 學年康軒版國語教科書古典詩歌內容分析表...76 表 3-2-8 97 學年康軒版國語教科書古典詩歌課文編排體例分析表...82 表 3-3-1 97 學年翰林版國語教科書古典詩歌選錄分布一覽表...84 表 3-3-2 97 學年翰林版國語教科書古典詩歌選錄各冊數量分析統計表...87 表 3-3-3 97 學年翰林版國語教科書古典詩歌選錄作者分析統計表...88 表 3-3-4 97 學年翰林版國語教科書古典詩歌選錄詩歌體裁分析統計表...89 表 3-3-5 97 學年翰林版國語教科書古典詩歌近體詩用韻分析表...91 表 3-3-6 97 學年翰林版國語教科書古典詩歌古體詩用韻分析表...93 表 3-3-7 97 學年翰林版國語教科書古典詩歌內容分析表...95 表 3-3-8 97 學年翰林版國語教科書古典詩歌課文編排體例分析表...102 表 3-3-9 97 學年翰林版國語教科書第二階段統整活動古典詩歌選錄一覽表.....103 表 3-4-1 97 學年台灣國語教科書古典詩歌選錄數量與比率統計對照表...111 表 3-4-2 97 學年台灣國語教科書古典詩歌選錄冊別課數首數分析統計表...112 表 3-4-3 97 學年台灣國語教科書古典詩歌選錄作者狀況分析統計表...113 表 3-4-4 97 學年台灣國語教科書古典詩歌選錄體裁統計表...115 表 3-4-5 97 學年台灣國語教科書古典詩歌選錄基本資料分析統計表...116 表 3-4-6 97 學年台灣國語教科書古典詩歌教學內容分析統計表...118 vii

表 3-4-7 97 學年台灣國語教科書古典詩歌課文單元分析統計表...119 表 3-4-8 97 學年台灣國語教科書古典詩歌分類分析計表...120 表 3-4-9 97 學年台灣國語教科書古典詩歌課文編排分析統計表...122 表 4-1-1 2008 學年人教版語文教科書古典詩歌選錄分布一覽表...128 表 4-1-2 2008 學年人教版語文教科書古典詩歌選錄各冊數量分析統計表...140 表 4-1-3 2008 學年人教版語文教科書古典詩歌選錄作者分析統計表...141 表 4-1-4 2008 學年人教版語文教科書古典詩歌選錄詩歌體裁分析統計表...144 表 4-1-5 2008 學年人教版語文教科書古典詩歌近體詩格律用韻分析表...146 表 4-1-6 2008 學年人教版語文教科書古典詩歌樂府詩用韻分析表...160 表 4-1-7 2008 學年人教版語文教科書古典詩歌內容分析表...162 表 4-1-8 2008 學年人教版語文教科書古典詩歌課文編排體例分析表...183 表 4-2-1 2008 學年北師版語文教科書古典詩歌選錄分布一覽表...185 表 4-2-2 2008 學年北師版語文教科書古典詩歌選錄各冊數量分析統計表...197 表 4-2-3 2008 學年北師版語文教科書古典詩歌選錄作者分析統計表...198 表 4-2-4 2008 學年北師版語文教科書古典詩歌選錄詩歌體裁分析統計表...200 表 4-2-5 2008 學年北師版語文教科書古典詩歌近體詩格律用韻分析表...203 表 4-2-6 2008 學年北師版語文教科書古典詩歌樂府詩用韻分析表...212 表 4-2-7 2008 學年北師版語文教科書古典詩歌詞體格律用韻分析表...214 表 4-2-8 2008 學年北師版語文教科書古典詩歌內容分析表...216 表 4-2-9 2008 學年北師版度語文教科書古典詩歌課文編排體例分析表...233 viii

表 4-2-10 2008 學年北師版度語文教科書統整活動古典詩歌選錄分布一覽表...234 表 4-3-1 2008 學年江教版語文教科書古典詩歌選錄分布一覽表...246 表 4-3-2 2008 學年江教版語文教科書古典詩歌選錄各冊數量分析統計表...256 表 4-3-3 2008 學年江教版語文教科書古典詩歌選錄作者分析統計表...257 表 4-3-4 2008 學年江教版語文教科書古典詩歌選錄詩歌體裁分析統計表...259 表 4-3-5 2008 學年江教版語文教科書古典詩歌近體詩格律用韻分析表...261 表 4-3-6 2008 學年江教版語文教科書古典詩歌樂府詩用韻分析表...267 表 4-3-7 2008 學年江教版語文教科書古典詩歌內容分析表...269 表 4-3-8 2008 學年江教版語文教科書古典詩歌課文編排體例分析表...290 表 4-3-9 2008 學年江教版語文教科書統整活動古典詩歌選錄分布一覽表...291 表 4-4-1 2008 學年大陸語文教科書古典詩歌數量與比率統計對照表...295 表 4-4-2 2008 學年大陸語文教科書古典詩歌選錄冊別課數首數分析統計表...295 表 4-4-3 2008 學年大陸語文教科書古典詩歌選錄作者狀況分析統計表...297 表 4-4-4 2008 學年大陸語文教科書古典詩歌選錄詩歌體裁分析統計表...303 表 4-4-5 2008 學年大陸語文教科書古典詩歌重複選錄分析統計表...305 表 4-4-6 2008 學年大陸語文教科書古典詩歌選錄基本資料分析統計表...308 表 4-4-7 2008 學大陸年語文教科書古典詩歌選錄分類分析統計表...311 表 4-4-8 2008 學年大陸語文教科書古典詩歌選錄課文編排分析計表...312 ix

表 5-1-1 兩岸國語教科書古典詩歌選錄冊別課數首數分析統計表...320 表 5-1-2 兩岸國語教科書古典詩歌選錄數量與比例統計對照表...321 表 5-1-3 兩岸國語教科書古典詩歌作者朝代比較表...322 表 5-1-4 兩岸國語教科書古典詩歌選錄詩歌體裁比較表...323 表 5-1-5 兩岸國語教科書重複選錄古典詩歌統計對照表...325 表 5-1-6 兩岸國語教科書古典詩歌選錄課文編排統計表...326 表 5-1-7 兩岸國語教科書古典詩歌選錄類別統計對照表...328 表 5-1-8 兩岸國語教科書古典詩歌選錄聲情統計對照表...330 x

圖次圖 3-1-1 97 學年南一版國語教科書古典詩歌選錄詩歌體裁統計圖...49 圖 3-2-1 97 學年康軒版國語教科書古典詩歌選錄體裁統計圖...70 圖 3-3-1 97 學年翰林版國語教科書古典詩歌選錄詩歌體裁統計圖...90 圖 3-4-1 97 學年台灣國語教科書古典詩歌選錄課數與首數比例統計圖...123 圖 4-4-1 2008 學年大陸國語教科書古典詩歌選錄課數與首數比例統計圖. 314 圖 5-5-1 兩岸國語教科書古典詩歌選錄表數量與比例統計圖...321 xi

第一章緒論本章共分四節 : 第一節介紹本研究的動機與目的 ; 第二節說明研究範圍與限制 ; 第三節敘述研究的方法 ; 第四節針對本研究之名詞做解釋茲分列如下 : 一研究動機第一節研究動機與目的詩乃是強烈情感的自然流露, 起於沉靜中回味得來的情緒英國詩人威廉. 華茲華斯詩是世界文化的共同語言, 一首意境深遠的詩可穿越時空綿亙古今, 引發心靈深處的共鳴 ; 對華人而言, 詩也是共同的回憶共同的成長歷程, 古典詩歌的意境串聯起古今華人一生的情懷, 成為大家共通的心靈語言古典詩歌除了影響全球華人的全方位美學, 在教學上又有何影響呢? 邱燮友認為 : 詩的本身是濃縮的語言, 最精巧的構思, 含有極高情意的結晶詩中有許多哲理名言, 經常被引用, 便成了文化的精髓 -- 成語讓小學生多閱讀古典詩歌, 熟悉詩歌的語言節奏, 學習詩歌的章法詩語詩趣風格的表現, 自能使文字簡潔優美且古典詩歌文字精鍊蘊含哲學深意, 有力於學生累積詞彙提升表達能力, 也能啟蒙個人的思辯 ( 朱作仁,2004,209--210) 總而言之, 古典詩歌是最佳文字的最佳組合, 是以詩為核心, 往下扎根讓學生學會運用精練的文字, 可增強學生的語文運用能力 ; 進而懂得領略文學之美, 提升文學程度和審美觀 ; 最後 1

枝葉繁茂繁花似錦, 形成燦爛的文化研究者自執教鞭以來, 喜歡教導學生讀古典詩歌, 從礦區到茶鄉, 從城郊到市區, 琅琅的讀詩聲始終伴隨著我的教學生涯每節上課鈴聲一響, 學生總會自動朗讀詩歌, 沉潛靜心 ; 在吟誦詩歌聲中, 我看到學生的心, 靜了下來 ; 學生的智慧, 開啟了 ; 學生的審美能力, 也增長了古典詩歌不僅內化學生的內心世界, 也啟迪其人生智慧性靈情懷這兩年研究者班上有一位中度自閉症和情緒障礙的特殊生, 上課時他能跟著班上同學一起朗讀詩歌, 且因朗讀詩歌的節奏旋律使情緒平穩下來, 行為舉止日漸穩定, 學習狀況也慢慢步上軌道看到這些情形, 更堅定我教導學生讀古典詩歌的信念研究者一直採用民間版本指導學生研讀古典詩歌, 詢問其他師長教導的狀況亦是如此, 因為國語教科書選錄的古典詩歌數量不足, 且在四年級以後才出現, 所以只能採用補充教材教學長久下來, 研究者心中不禁有所疑問 : 國語教科書有無肩負起古典詩歌教學的功能? 教科書是中小學階段學生學習最主要的資源, 傳遞了文化的精隨, 形塑社會的價值, 在教學與課程文化政治都占有一定的地位, 對於個人的知識發展和國家文化水準的提昇, 都扮演不容忽視的角色 ( 藍順德,2003,3) 教科書也是具體的的教育內容之一, 與一般出版品的性質不同, 不僅是師生教與學的重要依據, 亦是政府藉以達成目標的重要途徑之一 ; 另外從文化社會的觀點而言, 教科書內容成為形塑學習者思想與生活的重要知識 2

( 曾志朗,2000, 網路 ) 臺灣國語教科書選錄的古典詩歌是否達到傳承文化的精華, 和培養語言精鍊性的目標? 是否達到課程綱要 ( 標準 ) 的精神和目標? 對岸的語文教科書又是如何編排古典詩歌呢? 這些問題時常縈繞在研究者的心中, 因此本研究以兩岸國語教科書為範疇, 分析探討兩岸國小教科書選錄之古典詩歌教材兩岸的國語教科書如何呈現出各版本的特色, 達到古典詩歌的教學目標? 是本論文欲研究探討的主要方向二研究目的 : 本研究針對目前臺灣和大陸審定國語教科書中, 古典詩歌體裁課文編寫進行探討分析, 其研究目的如下 : ( 一 ) 了解臺灣國民中小學九年一貫課程綱要審定版國語教科書, 和大陸全日制義務教育語文課程標準實驗稿審定語文教科書中, 古典詩歌教材的分布情形與課數比例統計作者朝代與詩體分布, 及課文編排方式 ( 二 ) 了解臺灣國民中小學九年一貫課程綱要審定版國語教科書, 和大陸全日制義務教育語文課程標準實驗稿審定語文教科書中, 古典詩歌教材的形式 ( 格律用韻 ) 探討 ( 三 ) 了解臺灣國民中小學九年一貫課程綱要審定版國語教科書, 和大陸全日制義務教育語文課程標準實驗稿審定語文教科書中, 古典詩歌教材的內容探討 3

依據以上的目的, 本研究設定的待答問題如下 : ( 一 ) 古典詩歌教材在兩岸國小國語教科書中的分布情形與課數比例統計作者朝代與詩體分布, 及課文編排方式為何? ( 二 ) 兩岸各版本國語教科書所選錄古典詩歌教材的形式 ( 格律用韻 ) 部分有何特色? ( 三 ) 兩岸各版本國語教科書所選錄古典詩歌教材的內容部分有何特色? 一研究範圍第二節研究範圍與限制本研究主要分析臺灣九十七學年度, 依據 2003 年 1 月 15 日公布之國民中小學九年一貫課程綱要編製, 並經國立編譯館審查通過的國語課本, 一至六年級共十二冊 ; 以及依據大陸教育部於 2001 年發布全日制義務教育語文課程標準實驗稿編訂, 一至六年級的大陸語文教科書十二冊為求研究結果臻於完整, 目前採用 97 年度臺灣國小國語教科書, 和 2008 年度大陸語文教科書, 一至十二冊的版本, 依字首筆畫多寡排列, 計有南一康軒及翰林三家臺灣出版社, 以及大陸人民教育北京師範大學江蘇教育三家大陸出版社, 共計兩岸六家出版社作為研究範圍本研究分析版本冊別與出版社資料臚列如下 ( 參見表 1-2-1 表 1-2-2): 4

表 1-2-1 97 學年臺灣國語教科書出版資料一覽表版本南一書局企業股份康軒文教事業股份翰林出版事業股份冊數有限公司有限公司有限公司第一冊民國九十七年六月修訂民國九十七年九月初版民國九十七年八月修訂版國審字第 0900 號國審字第 1099 號一版國審字第 0592 號第三冊民國九十七年五月初版民國九十七年九月初版民國九十七年八月修訂國審字第 1008 號國審字第 1105 號三版國審字第 0784 號第四冊民國九十八年元月初版民國九十八年二月第二民國九十八年二月初版國審字第 1058 號版國審字第 0285 號國審字第 0856 號第五冊民國九十七年五月修訂民國九十七年九月修訂民國九十七年八月修訂版國審字第 1113 號四版國審字第 0439 號二版國審字第 0923 號第六冊民國九十八年元月修訂民國九十八年二月修訂民國九十八年二月修訂版國審字第 0529 號三版國審字第 0533 號一版國審字第 0969 號第七冊民國九十七年六月修訂民國九十七年九月初版民國九十七年八月修訂版國審字第 0899 號國審字第 1101 號二版國審字第 0903 號第八冊民國九十八年元月修訂民國九十八年二月第三民國九十八年二月修訂版國審字第 0960 號版國審字第 0853 號四版國審字第 0296 號第九冊民國九十七年六月初版民國九十七年九月修訂民國九十七年八月修訂國審字第 1011 號四版國審字第 0810 號二版國審字第 0432 號 5

表 1-2-1 97 學年臺灣國語教科書出版資料一覽表 ( 續 ) 版本南一書局企業股份康軒文教事業股份翰林出版事業股份冊數有限公司有限公司有限公司第十冊民國九十八年二月初版民國九十八年二月第三民國九十八年二月修訂國審字第 1040 號版國審字第 0546 號二版國審字第 0534 號第十一民國九十七年六月修訂民國九十七年九月修訂民國九十七年八月修訂冊版國審字第 0643 號三版國審字第 0811 號一版國審字第 0645 號第十二民國九十八年元月修訂民國九十八年二月第二民國九十八年二月修訂冊版國審字第 0877 號版國審字第 0731 號一版國審字第 0724 號資料來源 : 由研究者整理表 1-2-2 2008 學年大陸語文教科書出版資料一覽表版本冊數人民教育出版社北京師範大學出版社江蘇教育出版社一年級上冊 2008 年 5 月第 16 次印刷京發改 (2007)1043 號 -001 2008 年 5 月第 5 版京發改 (2007)1043 號 -047 2008 年 6 月第 7 版蘇費核 (2007 年秋 ) 第 20 號一年級下冊 2009 年 1 月第 4 次印刷京發改 (2007)1043 號 -021 2008 年 11 月第 6 版 2008 年 12 月第 8 版京發改 (2007)1043 號蘇費核 (2008 年春 ) -025 第 61 號 6

表 1-2-2 2008 學年大陸語文教科書出版資料一覽表 ( 續 ) 版本冊數人民教育出版社北京師範大學出版社江蘇教育出版社二年級上冊 2008 年 8 月第 9 次印刷京發改 (2006)823 號 -080 2008 年 5 月第 5 版京發改 (2007)1043 號 -025 2008 年 6 月第 6 版蘇費核 (2007 年秋 ) 第 34 號二年級下冊 2008 年 12 月第 6 次印刷京發改 (2007)1043 號 -028 2008 年 11 月第 4 版京發改 (2007)1043 號 -025 2008 年 12 月第 7 版蘇費核 (2008 年春 ) 第 61 號三年級上冊 2008 年 6 月第 1 次印刷京發改 (2006)823 號 -080 2008 年 5 月第 5 版京發改 (2007)1043 號 -047 2008 年 6 月第 5 版蘇費核 (2008 年秋 ) 第 20 號三年級下冊 2008 年 12 月第 6 次印刷京發改 (2007)1043 號 -028 2008 年 11 月第 3 版京發改 (2007)1043 號 -025 2008 年 12 月第 6 版蘇費核 (2008 年春 ) 第 50 號四年級上冊 2008 年 6 月第 1 次印刷京發改 (2006)823 號 -080 2008 年 5 月第 5 版京發改 (2007)1043 號 -047 2008 年 6 月第 5 版蘇費核 (2008 年秋 ) 第 54 號四年級下冊 2008 年 11 月第 2 次印刷京發改 (2007)1043 號 -028 2008 年 11 月第 2 版 2008 年 12 月第 5 版京發改 (2007)1043 號蘇費核 (2008 年春 ) -025 第 62 號 7

表 1-2-2 2008 學年大陸語文教科書出版資料一覽表 ( 續 ) 版本冊數人民教育出版社北京師範大學出版社江蘇教育出版社五年級上冊 2008 年 6 月第 6 次印刷京發改 (2006)823 號 -080 2008 年 6 月第 4 版京發改 (2007)1043 號 -047 2008 年 6 月第 4 版蘇費核 (2008 年秋 ) 第 62 號五年級下冊 2008 年 11 月第 4 次印刷京發改 (2007)1043 號 -034 2008 年 11 月第 2 版京發改 (2007)1043 號 -025 2008 年 12 月第 4 版蘇費核 (2008 年春 ) 第 65 號六年級上冊 2008 年 5 月第 4 次印刷京發改 (2007)1043 號 -001 2008 年 6 月第 4 版京發改 (2007)1043 號 -047 2008 年 7 月第 3 版蘇費核 (2008 年秋 ) 第 70 號六年級下冊 2008 年 12 月第 3 次印刷京發改 (2007)1043 號 -034 2008 年 11 月第 2 版京發改 (2007)1043 號 -025 2008 年 12 月第 3 版蘇費核 (2008 年春 ) 第 57 號資料來源 : 由研究者整理二研究限制本研究選擇臺灣與大陸各三個版本之國語教科書, 共六個版本來做分析教科書具體地承載課程設計者選擇的知識文化, 把這些知識文化傳遞給學生, 而教科書的良窳會直接影響教學品質, 反映學生的語文程度, 因此世界教育先進國家 8

進行課程改革時, 皆致力於教科書品質的提升與研究且因臺灣各家出版社面臨同業改版競爭, 以及順應教學問題改進, 所以教科書改版頻率頗高, 使得臺灣教科書年年有新的面貌與內容故本研究之限制在於僅以民國 97 學年度出版發行之臺灣國語教科書版本, 以及西元 2008 學年度出版之大陸語文教科書版本為基準第三節研究方法本研究在擬定研究題目之後, 首先需釐清質性研究的內涵與範疇, 進而以文本分析法進行兩岸課本 ( 參見本章第二節研究範圍 ) 課綱 ( 參見第二章第一節古典詩歌與教學 ) 與相關資料 ( 參見第二章第一節古典詩歌相關研究探討 ) 的蒐集與整理, 最後採用內容分析法進行兩岸國語教科書古典詩歌選錄之探究內容分析法肇始於十八世紀的瑞典, 又稱資訊分析或文獻分析, 許多領域的研究會透過文獻分析研究而獲得資料內容分析法可達成下列目標 :1. 描述現行的制度或實際狀況 2. 發現教科書或其他出版品的內容的難度 3. 鑑定教科書內容所含的偏見或意識型態 4. 分析學生作品的特性或錯誤 5. 指認作家的文學風格概念或信念 6. 解釋可能引發某項結果行動或事件的有關因素 ( 王文科王智弘,1986,368) 為達成某一項目標分析的材料和技巧就不相同, 研究者要先擬訂研究目的, 才能進行下面的步驟研究目的和主題決定以後, 就要訂定觀察單位, 即將測量的特定材料, 通 9

常包括分析單位和分析類目, 研究類目和研究單位操作性定義要極為明確, 才能使內容分析法達到科學方法的要求 ( 歐用生,1992,262) 因此研究者在古典詩歌課文分析的依據上, 參酌古典詩歌相關研究者如臺灣學者劉若愚葉嘉瑩張夢機黃永武張春榮, 與大陸學者王力繆越等, 及研究者個人見解, 加以歸納整理, 以課為分析單位, 再分為基本資料形式內容三類目第一類目基本資料, 分為選錄分布情形與課數比例統計作者朝代與詩體分布, 及課文編排方式 ; 第二類目形式分析, 分為格律分析和用韻分析兩個細項, 探討詩歌的聲情 ; 第三類目內容分析, 分為詩歌類別分析課文編排方式分析兩個項目, 探討詩歌在課本中的選錄意義一兩岸第四節名詞解釋本研究所稱之兩岸, 即臺灣海峽兩岸之簡稱, 是指分隔臺灣海峽兩岸的中華民國和中國大陸地區兩岸自 1949 年分治後, 以不同的教育政策與教育資源從事教育下一代的工作, 雖然均源於中華文化, 卻呈現不同的文化深度與風貌二國語民國元年 (1912) 教育部頒定普通教育暫行課程標準 : 將各類學校中國文字中國文學課程, 更名為國文, 民國九年 (1920) 為加強語體文的教學, 將國文科改為國語民國十八年 (1929) 公布小學課程暫行 10

標準, 將小學的語文教育學科稱為國語, 之後國小遂採用國語名稱, 國中則改稱國文民國九十一年 (2001), 九年一貫課程將國小與國中課程整合後, 國語與國文課程合稱為國語文, 但一般習慣仍將國小第一二階段的國語文稱作國語, 國中第三階段的國語文稱做國文大陸 1949 年起實施第一次課改, 於 1951 年出版了第一套中小學全國通用教材, 將國語更名為語文三教科書本研究所指之臺灣國語教科書, 係依據教育部於民國九十二年 (2003) 所頒布之國民中小學九年一貫課程綱要 -- 語文學習領域編製, 並於民國九十七學年 (2008) 通過教育部審查合格之國小國語教科書大陸的教科書係指通過中華人民共和國義務教育課程標準之 2008 學年語文實驗教科書四古典詩歌中國古典詩歌有廣狹二義的理解以狹義來說, 就是從古代到近代的各種舊體詩歌, 尤其是唐以後以五言七言為主體的中國詩歌 ; 本研究以狹義的中國古典詩歌為探討範圍, 包含古詩樂府詩五言絕句七言絕句五言律詩和七言律詩等體裁 11

第二章文獻探討本研究旨在探討教育改革下, 兩岸國小國語教科書選錄之古典詩歌分布數量形式與內容之比較本章概略敘述古典詩歌的源流古典詩歌的價值古典詩歌相關文獻探討, 及古典詩歌分析向度等內容, 作為本研究之基礎第一節古典詩歌的源流人都是富情感的動物, 所以人類情感的波動宣洩, 產生了文學與藝術早期的詩樂舞不分, 都是出自於人類內心深處蘊藏的情感, 形成了文學藝術的基礎尚書. 堯典 : 詩言志, 歌永言, 歌依永, 律和聲 ; 八音克諧, 無相奪倫, 神人以和呂氏春秋. 古樂篇 : 昔葛天氏之樂, 三人操牛尾, 投足, 以歌八闕禮記. 樂記 : 詩, 言其志也 ; 歌, 詠其聲也 ; 舞, 動其容也三者本於心, 然後樂器從之詩. 大序說 : 詩者志之所之也在心為志, 發言為詩情動於中而形於言言之不足, 故嗟歎之 ; 嗟歎之不足, 故詠歌之 ; 詠歌之不足, 不知手之舞之, 足之蹈之也劉勰在文心雕龍. 明詩中也提到 : 人稟七情, 應物斯感, 感悟吟志, 莫非自然從古籍及古人處, 我們可以得到結論 : 詩歌起源於人類表達情感的需要, 詩的起源和人的起源一樣久遠 ( 陳慶輝,1994,23) 因此在世界各民族的文學發展史上, 最早的文學都是詩歌, 最早的詩也都是與音樂舞蹈結合在一起的, 13

是以詩樂舞三位一體的藝術形式存在原始的歌謠在當時是以口頭創作, 沒有文字記載, 到了文字產生之後才被記載下來公元前六世紀, 出現中國詩歌史上第一部詩歌總集詩經, 收集了西周初年到春秋中期約五百年的詩歌 305 篇到了戰國時期興起的詩體楚辭, 是以屈原為代表的具有楚國特色的詩歌, 以雜言為主, 多為六言句繼詩經和楚辭之後的新詩體是漢樂府詩, 以雜言詩和五言詩為主, 漢樂府詩的出現標示出中國古代敘事詩的成熟魏晉南北朝詩歌則包括 : 建安詩歌正始詩歌西晉詩歌東晉詩歌南北朝詩歌後人以建安風骨概括建安詩歌的特色, 慷慨悲涼的創作風格對後世影響頗鉅到了西晉, 詩風轉為繁縟, 多用胼偶東晉詩壇上出現大量閳述老莊哲理的玄言詩, 鍾嵘詩品評玄言詩 : 理過其辭, 淡乎寡味玄言詩藝術價值雖不高, 但對後世的山水詩有很大的影響, 此時期最著名的詩人是陶潛, 陶潛是魏晉南北朝最傑出的詩人, 最大的貢獻是開創了田園詩南北朝由於地理環境生活方式和思想文化的不同, 南朝民歌專寫風花雪月清麗纏綿, 北朝民歌專寫金戈鐵馬雄武剛健南北朝民歌所開創的五言絕句體和七言絕句體, 在唐代得到了繼承和發展 ; 南朝的情詩對唐五代的艷情詩也產生很大的影響隋代詩歌繼承南朝浮華綺麗的詩風, 和北朝慷慨剛健的詩風, 呈現南北合流的趨勢, 是南北朝詩歌轉向唐朝詩歌的過渡時期唐代是古典詩歌最輝煌的時代, 被世人譽為詩的黃金時代, 無論近體古體, 樂府歌詩, 五言七言, 繁絃雜管, 都 14

有可傳頌觀賞, 同時下開五代兩宋的詩風, 唐詩的藝術成就也到達古典詩歌的最高峰宋嚴羽在滄浪詩話中直接將唐詩分為初唐盛唐中唐晚唐四個時期北宋前期的詩人大多模擬中晚唐詩人的作品, 成就不高北宋中後期是宋詩的鼎盛時期, 蘇軾的作品代表著北宋詩歌的最高成就 ; 宋末民族危機加劇, 陸游是南宋最傑出的愛國詩人元代創作成就遠遜於唐宋, 金元之際成就最高的詩人是元好問, 繼承杜甫詩歌的傳統, 反映當時的社會動盪和民生疾苦明朝詩歌分為兩派 : 一是主張復古流派 ; 另一派則是提倡性靈, 反對復古清代的詩壇流派眾多, 主要有三種主張 : 一是推崇盛唐 ; 二是宗法宋詩, 倡導肌理說 ; 三是倡性靈第二節古典詩歌的價值自古以來詩教皆為各朝代政府所重視, 詩的教育功能不僅以倫理道德為止境, 亦可擴張於啟發性情增進知識之功能, 以達健全之人格經由詩教影響, 希望人民受詩教薰陶而具有溫柔敦厚的人格特質, 達到載道與言志兼顧並用, 進而讓品格智能與人文素養均能統整發展, 經營出和諧的人際關係而達至健全的人格, 終能達到理想的大同世界全球讀經教育基金會及搶救國文教育聯盟建議政府, 全面在國小推動讀經活 15

動, 除了讀經有倡導品德教育教小朋友作人做事的道理等多項優點外, 還可以解決國語文程度低落及落差很大的問題, 但在政府全面推動前, 他們呼籲第一線的教師可以在晨光活動時間或採取融入式教學的方式, 推廣讀經活動搶救國文教育聯盟執行祕書李素真表示, 為了搶救國中小學生的國語文能力, 不妨從國小階段推動讀經活動, 因為小學生記憶力好, 課業也比較輕鬆, 如果能在自然沒有壓力的環境中學習經典文學, 是很好的事王財貴也指出 : 政府不應該為了迎合科技時代而拋棄或改變語文的學習, 應該在十三歲以前培養孩子的語文能力, 奠定學生語文程度因為古典詩歌能內化孩子的內心世界, 以古典詩歌教學培養出人生的智慧擁有性靈的情懷直至今日, 古典詩歌在現今語文教育中仍受到重視邱燮友指出 : 推廣詩歌教育可以化解暴戾之氣, 美化人心, 體會中華文化的優美與特色, 發揚忠孝節義的精神, 建立倫常道德的秩序, 建立詩歌新秩序, 便是配合現代教育所重視的德智體群美的五大功能, 使詩歌更能落實於生活中, 而發揮教學的效率 ( 邱燮友,1989,8) 邱燮友也認為 : 兒童頌讀古典詩歌, 自然會增長見聞, 開拓視野, 進而提升寫作能力, 就如印度詩人泰戈爾說的 : 天空沒有留下翅膀的痕跡, 但我也曾經飛過 ( 邱燮友,1989,40) 臺灣於 1998 年 9 月教育部公佈國民教育階段九年一貫課程暫行綱要, 實施當今國民中小學教育改革的重大政策, 並於 2001 年正式實施 ; 至 2003 年又公佈修正之 16

國語文課程綱要, 其中與古典詩歌相關的能力有下列四項 : 2. 欣賞表現與創新 : 提昇欣賞評析文學作品之能力 3. 生涯規劃與終生學習 : 具備語文學習的自學能力, 奠定終身學習之基礎 4. 表達溝通與分享 : 應用語言文字表情達意, 分享經驗, 溝通見解 6. 文化學習與國際了解 : 透過語文學習, 體認中華文化中國教育部也於 2001 年發布全日制義務教育語文課程標準實驗稿, 進行教育改革實驗稿第四項評價建議在第二項閱讀和附錄的部分都也提出對古詩文的看法及建議 : 課程標準中要求 1~6 年級學生背誦古今優秀詩文 160 篇 ( 段 ),7~9 年級學生背誦 80 篇 ( 段 ), 合計 240 篇 ( 段 ) 此處僅推薦古詩文 120 篇 ( 古詩七十首, 古文五十篇 ), 其餘部分 ( 也包括中國現當代和外國優秀詩文 ) 可由教材編者及任課教師補充推薦在兩岸的課綱 ( 課標 ) 中, 皆可見到古典詩歌教學的延續由此可見, 古典詩歌教學貫通古今古時幼兒讀書多以詩文啟蒙, 詩歌已是中國古典文學中最具代表的創作形式 ; 及至成長, 詩歌又成參與朝廷詩賦取士的途徑, 詩歌實在與古人的一生密不可分自前秦起, 經南北朝到唐宋, 發展至詩歌最輝煌的時期, 經過幾千年歷史的洗滌沉澱, 成為了中國古典文化中最燦爛的靈魂, 至今依舊在世人口中吟誦 17

第三節古典詩歌相關研究學術研究發展, 必須奠基於過去研究的成果隨著課程自由化, 教科書開放實施九年一貫課程等政策不斷的推行, 臺灣的教育已邁入一個新紀元, 也促成國內研究教科書的發展 ( 周佩儀,2005,93) 本節首先藉由內容分析法, 對兩岸古典詩歌相關研究加以探討, 足備研究者作為立論參考研究之依據茲分為研究學位論文期刊論文兩部份探討分析本研究參酌此文獻探討結果, 冀能做出詳實的分析探討一學位論文類 : 本研究以古典詩歌古典詩歌教學作為論文名稱或關鍵字, 以 2002~2009 年為範圍, 進入國家圖書館全國博碩士論文資訊網與中國優秀博碩士論文網檢索, 逐一整理摘要分析, 將兩岸 2002~2009 年有關古典詩歌教學之學位論文臚列於下 : ( 一 ) 臺灣 1. 吳玉屏 : 國中國文古典詩歌教學之研究, 國立彰化師範大學國文學系研究所碩士論文,2004 年本論文以現行國中古典詩歌教材為研究範圍, 其研究主體為 : 一國中古典詩歌教材編寫體例二國中古典詩歌教材編選研究三民編版與國編版古典詩歌教材編寫研究四古典詩歌教學設計與教學活動的實施希冀藉此研究, 18

能釐出適合國中生學習的教學模式, 設計出適合國中生的學習評量方式, 以引發學生的學習動機與興趣, 進而提昇學生的自學能力閱讀能力與寫作能力 2. 張瑞祥 : 唐詩中的生命意境在國語文教學上之研究 ~ 以國小六年級為例, 國立新竹教育大學人資處語文教學碩士論文,2006 年本研究的結果顯示, 以唐詩融入國語文領域情意教學的課程內容, 除須具備人文關懷的教學理念外, 尚須考量學生的生活經驗與問題取向, 以更適性化的教學, 彈性的加入多樣化的課程設計以吸引學生的興趣, 進而在潛移默化中導入品格教育期盼藉由溫柔敦厚的唐詩, 在融入國語文領域後, 教師能用心的建構出一個師生對話的平台 3. 蘇佳玲 : 國中國文古典詩歌教學之研究, 國立彰化師範大學國文學系研究所碩士論文,2006 年傳統的古典詩歌教學強調的是集體式灌注式及記憶性的教學歷程, 一元化的教育政策一致性的教學目標與規範, 無形中壓縮了教師的專業成長空間, 扼殺了學生學習動機與興趣, 致使教學活動無法培養出多維思考與多元能力的個人本研究期望透過一綱多本的教材分析多元的詩歌教學法研究師生雙向互動的教學設計評量和閱讀能力指引的論述, 提供國中國文教師建議與討論, 將九年一貫課程的精神, 落實於古典詩歌教學上 19

4. 連吳卿 : 中國古典詩歌中的童趣及其在國小國語文教學的運用, 國立花蓮教育大學國民教育研究所碩士論文,2007 年本研究旨在探討國小國語文教學中古典詩歌的童趣及運用研究者先確立童趣的定義, 接著將搜尋到具有童趣的中國古典詩歌加以整理分類, 本研究分析民國四十一年至今, 國小國語文教科書編選之中國古典詩歌教材探討中發現 : 一國小古典詩歌作品選錄以唐宋兩代最多二版本選擇由單一版本走向多元豐富三詩歌選材由政治考量走向學生本位四呈現方式由單純呈現走向深入賞析五篇目選取由崇尚古代走向本土認同 5. 黃瓊君 : 古典詩鑑賞與教學研究 : 以一綱多本高中教材為例, 國立高雄師範大學國文教學碩士班碩士論文,2007 年中國是詩的民族, 而詩教溫柔敦厚的傳統, 向來更扮演著情意陶冶的重要角色而中學不但是語文教育的奠基期, 也是學習語文背誦詩歌的黃金期, 更是人文精神與品德陶冶的關鍵期, 因此, 如何透過良好的教材設計活潑的課堂教學讓學生閱讀經典詩歌, 培養學生的鑑賞能力審美品味與道德情操, 是古典詩教學的重要意義本論文的寫作目的就是希望經由理論與教學實務的結合, 加上在教學現場中不斷試驗的成果, 希望建立一套有效的教學策略, 與有志於古典詩教學研究者共同分享, 以期養成學生閱讀鑑賞情感陶冶人文素養等能力, 進而提高古典詩的教學成效 20

6. 胡瑾瑜 : 兩岸三地國中國文古典詩詞曲教材研究, 國立台灣師範大學中國文學系在職進修碩士班碩士論文,2008 年本研究旨在比較分析臺灣香港大陸兩岸三地國 ( 初 ) 中國 ( 語 ) 文古典詩詞曲教材內容使用方法為文獻分析法內容分析法和比較法研究主體以臺灣教材為主, 香港與大陸教材為輔經文獻探討及教科書教材內容比較分析後, 歸納出對於中學國語文古典詩詞曲教材內容的具體建議, 得到結論如下 : 臺灣古典詩詞曲教材內容可多元開展選文的範疇強化能力訓練 ; 體例安排可再求創新並廣納西方文學理論之概念香港古典詩詞曲教材編排可增加選文數量, 兼顧體裁與作家面貌大陸古典詩詞曲教程安排可補強選文賞析, 增加多元學習單元未來研究可就兩岸三地詩詞曲教材及教學方法進行全面比較 7. 黃美瑤 : 古典詩歌聲情教學研究 -- 以現行國中國文課本為例, 國立台灣師範大學中國文學系研究所碩士論文,2009 年本論文主要探討古典詩歌聲情教學研究, 以現行國中國文課本中的詩歌課文為例先探討古典詩歌聲情教學的重要性, 再對詩歌聲情的概念以及理論進行探究, 然後以上述基礎設計詩歌聲情教學課程, 並進行操作, 根據操作實況檢討分析, 期能對古典詩歌聲情教學有所貢獻, 對其困境也能提出與大家共同探討 ( 二 ) 大陸 1. 謝斌 : 中學古典詩歌教學的現狀及其對策, 福建師範大學碩士論文,2002 21

年本論文分為兩個章節第一章現狀分析, 提出四點 :(1) 指導思想不明確 (2) 教學定位不清 (3) 教學停滯 (4) 教學效果不理想第二章作者提出建構古典詩歌教學的新體系, 分為三節 : 第一節為提高教師素質, 第二節為建構新的教材體系, 第三節為教學方法探索教學方法探索又分為四個層面 :(1) 巧設情境, 激發情感 (2) 擴展課文內容, 開闊學生的視野 (3) 注重遷移, 立足古今 (4) 拓寬古詩教學的時空領域第四節為改革測試模式作者希望藉由這些方式, 讓學生感受到詩歌的浸潤, 從而探求如何通過古詩教學, 來提高學生的人文素養 2. 劉新準 : 關於我國當代中小學詩歌教學的思考, 湖南師範大學中文系碩士論文,2004 年詩歌鑑賞教學可引導學生感知詩歌語言的凝鍊性繪畫美音樂美, 使學生由詩歌外在的節奏韻律, 進入到詩歌內在的情感世界 ; 也能激發學生的生活體驗去感受詩歌的形象, 和激發情感, 引導學生入境啟發學生創造性想像, 去體會詩歌的絃外之音詩外之味此外, 詩歌運用在教學上, 可以培養學生的想像力和創作能力提高審美意識和審美能力培養高尚情操和健全人格, 最終能提高學生的語言運用能力 3. 王晨 : 小學語文中的古詩與審美教育, 華東師範大學中文系碩士論文,2006 年 22

論文中指出古詩中的語言美畫意美意境美和哲理美可以提升學童的審美教育 :(1) 可以培養學生語感, 提高學生語言能力 (2) 可以啟迪學生智慧, 發展學生思維 (3) 可以淨化學生情感陶冶學生性情 (4) 可以美化學生心靈, 培養學生品德透過誦讀吟詠古詩新唱聯想想像詩面互動古詩表演古詩改寫等方式, 古典詩詞也將重新煥發生命的光采 4. 劉顯斌 : 中小學語文詩歌教學的實踐與思考, 東北師範大學碩士論文,2006 年本文分析了大陸當代中小學詩歌教學的現狀, 指出了這一現狀急需改進作者提出中小學詩歌教學的策略 : 以情境教學法激發學生學詩的興趣, 以詩歌鑑賞方式提升學生的審美觀 ; 且要加強教師的文學素養與專業能力, 才能使學生更加了解詩的背景與詩人的情懷論文最後並附上詩歌教學的個案設計與分析評價 5. 王宏波 : 中學古典詩詞教學與中學生人文意識培養, 華中師範大學碩士論文,2007 年本論文主要採用理論分析與實證研究相結合的研究方法, 對中國古典詩詞中的人文意蘊, 加以總結歸納本文主要解決的問題 : 一是如何使學科教學涉及的理論知識與中學教學實踐有機結合起來, 從而深化中學古典詩詞教學在目標內容和方法等層面的思考二是希望就教學環節中的各種關係在這意義上有更深入的探討, 從而真正達到教學相長的效果 23

( 三 ) 小結研究者發現, 兩岸的古典詩歌相關學位論文內容涵蓋小學中學至高中, 且皆揚棄不重思考的單純背誦法, 強調教學法的活潑性, 引發學生體會詩歌的美感與體會詩人的心境 ; 進而以古典詩歌為媒介, 進行生命意境品格塑造審美思想與人文意識的教學足見兩岸的古典詩歌教學研究日漸受到重視, 與教學方法多元化活潑化, 不再只是教師單向的講解和學生傳統的背誦模式二期刊論文 : 本研究以古典詩歌古典詩歌教學作為篇名或關鍵字, 以 2002~2009 年為範圍, 進入國家圖書館中文期刊篇目索引檢索, 逐一閱讀摘要整理分析篩選, 將兩岸 2002~2009 年有關古典詩歌教學之期刊論文臚列於下 : ( 一 ) 臺灣 1. 邱燮友 :< 詩歌教學與運用 >, 國文天地,17 卷 12 期, 頁 13-20,2002 年我國歷代都重視詩歌教學, 視為文化特色之一從童叟開始, 詩歌便是啟蒙啟智的鑰匙 ; 成長後參與朝廷詩賦取士的途徑, 詩歌成為獵取功名的工具無形中, 詩歌的教學與知識份子一生的前途, 息息相關在周秦及漢時代便建立了興觀群怨, 溫柔敦厚的傳統詩教詩歌的功能在論語. 陽貨中有具體的記載, 子曰 : 詩可以興, 可以觀, 可以群, 可以怨 ; 邇之事父, 遠之事君 ; 多事鳥獸草木之名這段文字是孔子對詩歌教化簡潔明確的詮釋, 也說明詩歌 24

有三大功能 : 首先指出詩可以宣導人們的情意, 並與禮記. 經解中所說 : 溫柔敦化, 詩教也構成了興觀群怨溫柔敦厚的傳統詩教其次, 詩歌能教忠明孝, 激發愛家愛鄉愛國的情操其三, 多認識鳥獸草木之名, 可以增加常識, 充實知識 2. 吳宏一 :< 古典詩歌的鑑賞與教學 >, 明道文藝,329 期,2003 年 8 月, 頁 44-61 任何一個民族都有傳承久遠的詩歌, 每一個民族的詩歌都各具有不同的氣質與風貌詩歌是文學中最早產生的作品, 遠古時代沒有文字只有流傳於口頭的歌謠, 流傳於眾人口耳之間, 文字產生後, 流傳於口頭的歌謠便被記載下來, 便成為文字我國歷代都重視詩歌教學, 童叟開始, 詩歌便是啟蒙啟智的靈鑰 ; 古聖賢所秉持的詩教觀, 並非是在詩歌內容中刻意植入倫理道德的教條, 而是一種真誠的生命機調, 從詩歌整體的思想感情和人格上逐漸對讀者形成陶冶的啟發作用 3. 鍾屏蘭 :< 溫柔敦厚的詩教 >, 國教天地,151, 頁 80-88,2003 年孔子認為 : 運用人類感情的波動宣洩, 而產生的文學與藝術詩與樂來陶冶一般人的性情品德, 應該十分深刻有力因為經過選擇的優良詩歌, 可以讓一般人的情感得到宣洩和滿足, 在潛移默化中, 自然而然符合社會的規範, 所以是最理想的方式, 必定具有一定的功效尤其是先秦的詩歌詩經, 有許多情感真摯豐富, 溫柔敦厚的樂章因此孔子特別以詩經為主要的教科書, 說 : 詩 25

三百篇, 一言以蔽之, 曰思無邪論語. 為政又說 : 詩可以興, 可以觀, 可以群, 可以怨論語. 泰伯興於詩, 立於禮, 成於樂主張由詩教入手, 使人人經過詩教的陶冶後, 能具有溫柔敦厚的性情及中和的處事態度, 則終能達到理想的政治社會 4. 蔡玲婉 :< 國小唐詩教學探析 >, 花蓮師院學報, 民 93.18 期, 頁 141-158,2004 年國小唐詩教學的意義 : 一提升語文能力唐詩中有豐富的字彙語詞, 有精妙的修辭, 詩人善驅語言, 善遣字詞, 從字面推敲, 聲音吟味, 結構成篇, 形成意象鮮明情感深厚意境渾成的作品所以學生讀熟了唐詩, 可以增加識字量, 豐富語彙, 增加語感, 貼切運用語詞, 自然提升語文能力二增進審美能力 : 唐詩是理想的審美媒介, 有外在形式聲律之美, 內在情意意境之美從詩歌創作而言, 詩言志, 詩是詩人內心種種理性與感性的情志活動 ; 詩也緣情, 所謂感物興情, 詩人感物納我紛然的經驗於詩中, 不論四時變化, 空間位移, 過去與未來都在此時凝聚, 而感應的過程對於個體生命便是一種審美的體驗欣賞唐詩便是對詩人審美體驗的領會, 這種美感的陶冶可以增進學童感性審美的能力 5. 林于弘 :< 九年一貫國語古典詩歌選錄及其能力指標研究 >, 國民教育,34 卷 1 期, 頁 3-12,2006 年 26

作者依據九年一貫課程綱要所編訂的九十二學年度各民編版國小國語課本, 詳細分析古典詩歌的選錄情形, 包括 : 數量作者內容文體型式, 及其對應能力指標等相關內容除了綜合各版本在古典詩歌課文的選錄原則與編排方式外, 也分別歸納各版本的特色, 以及各版本間的差異所在 ; 此外對於不同版本的能力指標編寫, 也一併列入討論藉由分析九年一貫國小國語課本中, 相關古典詩歌教材的選錄狀況, 檢討古典詩歌教育的必要性與程序性, 以提升國小古典詩歌教育的成效與水準, 並省思國小古典詩歌教育未來的發展方向 6. 蔡英俊 :< 古典詩歌意義的構成方式 >, 清華中文學報,3, 頁 25-47,2009 年關於情感的內容品質的辨析, 便是古典詩論中主要的議題, 而宋代嚴羽所提出的優遊不迫與沉著痛快這兩種看似對立的風格表現型態, 其實就是兩種不同的情感典型簡單地分成兩個端點 : 一是沈鬱, 情感是濃烈的 ; 一是神韻, 情感則是超脫的繆鉞在詩詞散論中曾提到中國詩歌有兩種表現情感的典型, 一位是莊子, 莊子的情感方式是蜻蜓點水, 旋點旋飛, 碰到事情不沈溺, 能出能入, 能享受情感的豐富性, 享受情感的強度力度, 可是終不陷溺, 所以可以跳出來, 你可以說他是超脫的, 跟這個世界是有距離的 ( 二 ) 大陸 1. 沈寅 :< 小學語文古詩教學 >, 合肥教育學院學報,19 卷 1 期, 頁 110-111,2002 年選入小學語文課本中的古典詩歌大都形象鮮明, 語言樸實韻味深長, 意境 27

優美, 大多是寫景詩記事詩, 也有不少抒情詩和哲理詩, 詩人在寫景記事抒情議論中蘊含著許多言外之意有些詩在寫景記事的同時, 兼具濃郁的抒情性和深刻的哲理性所以讀詩必須掌握一首詩的詩情詩意詩境詩味古典詩歌是中國傳統文化的寶貴遺產, 學生在啟蒙和小學階段學習一些優秀的古典詩歌, 對豐富他們的文學認知, 提高他們的鑑賞能力, 陶冶他們的思想情操, 有著十分重要的作用 2. 汪麗華 :< 小學古詩教學的多重體驗 >, 浙江語文教學,22 卷 5 期, 頁 116-117, 2003 年古時幼兒讀書多以詩文啟蒙, 如 : 三字經百家姓千家文等, 詩歌已是中國古典文學中最具代表的創作形式自前秦起, 經南北朝到唐宋, 發展至詩歌最輝煌的時期, 經過幾千年歷史的洗滌沉澱, 成為了中國古典文化中最燦爛的靈魂 2002 年, 大陸教育部發布的全日制義務教育語文課程標準實驗稿中, 明確地制定關於古詩文的各學段教學目標 : 新課標中說 : 閱讀是學生的個性化行為, 不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐應讓學生在主動積極的思維和情感活動中, 加深理解和體會, 有所感悟和思考, 受到情感薰陶, 獲得思想啟迪, 享受審美樂趣, 要珍視學生獨特的感受體驗和理解學習古典詩歌, 最重要的是讓學生體會詩人的情感, 領悟詩歌的意境 3. 劉曉娟 :< 小學古詩教學中的美育 >, 河南教育, 第八期, 頁 38,2005 年 28

古典詩歌作為中華文化中最精緻最燦爛的一頁選入小學語文教材的古詩都是感情真摯意境清新語言凝練幽美膾炙人口的傳世佳作, 蘊含豐富的美育因素, 是審美教育的得利工具好的詩歌讀起來總是有特別的韻味, 令人琅琅上口就形式而言, 詩歌是一種聽覺藝術, 特有的節奏和音韻賦予了詩歌獨特的音樂美 4. 金娜 :< 詩歌教學法初探 >, 綜合天地, 第 1 期, 頁 18-19,2005 年詩歌美學中該如何引導學生發現真善美呢? 作者認為方法有三 :(1) 誘尋入情 (2) 體驗入情 (3) 品味入情體驗入情可分為 : 通過誦讀體驗情感通過形象體驗情感通過環境體驗情感和通過類比體驗情感四種體驗品味入情又可分為 : 品味詩眼品味字眼兩種品味情感是詩歌鑑賞中不可或缺的組成部分, 以美入情, 進而體驗詩歌世界, 終能品味詩意 5. 吳冕 :< 小學古典詩歌教學運用多媒體的詩學根據 >, 文教資料, 10 月號中旬刊, 頁 119-120, 2007 年古典詩歌教學是小學語文教學的重點之一, 如何將學生引入古典詩歌的殿堂, 使他們能夠自主的欣賞古典詩歌的意境之美, 成為教學的難點所在, 因此教師如何創設情境引導學生就顯得尤為重要作者試從多媒體技術與詩歌本體特質的契合性, 尋找詩學依據 :(1) 多媒體技術與詩歌文類天然的契合性 (2) 多媒體視覺物象與詩歌意象的對應 (3) 多媒體視覺意境的對應 29

( 三 ) 小結從以上期刊論文資料中發現, 兩岸對於古典詩歌教學皆有持續的研究, 且都重視詩歌的鑑賞與情意教學因為好的詩歌都有意境, 意境來自詩歌的情意, 能讓學生進入古典詩歌世界, 體會詩人的情感, 領悟詩歌的意境, 再由主動積極的思維和情感活動中, 加深詩詞的理解和體會, 自行思考並產生感悟, 也希望能由情感薰陶中, 獲得思想啟迪, 感受對周遭人事物的審美樂趣, 享受生活之樂趣由此可見, 詩歌教學並非只靠教師的講解傳授與學生背誦的能力, 更要重視學生獨特的感受體驗和理解, 才能使古典詩歌融入現代生活中第四節古典詩歌分析向度本研究在古典詩歌課文分析項目上, 主要參酌古典詩歌相關研究者, 如臺灣學者劉若愚葉嘉瑩張夢機黃永武張春榮與大陸學者王力繆越周勛裕等學者研究的成果, 及研究者個人見解, 加以歸納整理, 分為基本資料形式內容三個部份, 形式又分為格律用韻分析, 內容再分為意境分析教學運用以下茲就形式 ( 格律用韻 ) 內容 ( 分類意境 ) 的分析項目概略分述如下 : 一形式 ( 一 ) 格律詩的音調節奏直接影響詩歌表現出的情感, 作詩者由情感起生理變化, 讀詩者則由節奏音調暗示的生理變化而受情感的浸潤 ( 朱光潛,2001,47) 古 30

典詩歌的節奏即是由每首詩的格律產生, 一種格律的形式, 只有當它的形式要素, 對詩的總體藝術效果產生重大作用時, 才能被認為在藝術上是有價值的, 因此形式是詩人構思中不可缺少的一部分, 也與詩人意境的實現密不可分 ( 高有工, 1994,24) 詩歌的格律分為絕句律詩做介紹 1. 絕句中文特有的兩個聽覺上的特性是 : 單音節性質和固定聲調, 聲調的變化在詩律中扮演了重要的角色 ( 劉若愚,1977,24) 平仄聲是一種聲調的關係, 沈約在漢語裡所發現的四種聲調, 就是平聲上聲去聲和入聲 ; 平聲是長音不升不降, 上去入三聲都是短音或升或降, 仄聲就是上去入聲的總名, 所以仄聲和平聲是相對立的詩的格律, 是指近體詩絕句和律詩的格律, 主要在避免與古詩混淆, 古詩常用仄平仄或平平平在句末, 近體詩的格律就是要避開古詩的聲調近體詩的對仗求工, 古體詩的對仗求拙, 不求工整, 也不避同字相對 ( 王力,1963,149) 近體詩無論五言或七言皆字有定聲, 調有定式, 韻有定處, 還需講究字聲的平仄, 才成格律而國語注音符號法對分辨平聲仄聲極有用處, 國語第一聲第二聲是平聲, 國語第三聲是上聲, 第四聲是去聲, 所以國語三四聲是仄聲 ( 黃永武,2008,42) 古典詩歌中的近體詩特別講究調平仄, 而且把調配平仄所產生的節奏制成固定的模式, 叫做平仄譜, 或叫做聲調譜調譜中第一句的第二個字若是 31

仄聲, 便是仄起格, 調譜中第一句的第二個字若是平聲, 便是平起格, 並分為首句不用韻與首句用韻兩種格式關於近體詩的平仄譜, 可分成絕句律詩兩組做分析絕句的平仄譜有仄起格和平起格兩種格式, 參見表 2-4-1: 表 2-4-1 絕句平仄譜平仄譜首句不用韻首句用韻五絕仄起格五絕平起格七絕仄起格七絕平起格仄仄平平仄, 平平仄仄平 ( 韻 ) 平平平仄仄, 仄仄仄平平 ( 韻 ) 平平平仄仄, 仄仄仄平平 ( 韻 ) 仄仄平平仄, 平平仄仄平 ( 韻 ) 仄仄平平平仄仄, 平平仄仄仄平平 ( 韻 ) 平平仄仄平平仄仄仄平平仄仄平 ( 韻 ) 平平仄仄平平仄, 仄仄平平仄仄平 ( 韻 ) 仄仄平平平仄仄, 平平仄仄仄平平 ( 韻 ) 仄仄仄平平 ( 韻 ), 平平仄仄平 ( 韻 ) 平平平仄仄, 仄仄仄平平 ( 韻 ) 平平仄仄平 ( 韻 ), 仄仄仄平平 ( 韻 ) 仄仄平平仄, 平平仄仄平 ( 韻 ) 仄仄平平仄仄平 ( 韻 ), 平平仄仄仄平平 ( 韻 ) 平平仄仄平平仄仄仄平平仄仄平 ( 韻 ) 平平仄仄仄平平 ( 韻 ), 仄仄平平仄仄平 ( 韻 ) 仄仄平平平仄仄, 平平仄仄仄平平 ( 韻 ) 資料來源 : 研究者依據王力詩詞格律整理 (2) 律詩 : 32

律詩是在唐代初期形成的一種詩體, 在當時被稱為近體, 與又稱為古體的古詩相對律詩具有固定的聲調格律, 但占較不重要位置的音節, 可有一些變化的自由 ( 劉若愚,1977,34) 律詩的平仄譜又分為五言律詩和七言律詩兩組做分析, 參見表 2-4-2: 表 2-4-2 律詩平仄譜平仄譜首句不用韻首句用韻七律平起式五律仄起式平平仄仄平平仄, 仄仄平平仄仄平 ( 韻 ) 仄仄平平平仄仄, 平平仄仄仄平平 ( 韻 ) 平平仄仄平平仄, 仄仄平平仄仄平 ( 韻 ) 仄仄平平平仄仄, 平平仄仄仄平平 ( 韻 ) 仄仄平平仄, 平平仄仄平 ( 韻 ) 平平平仄仄, 仄仄仄平平 ( 韻 ) 仄仄平平仄, 平平仄仄平 ( 韻 ) 平平平仄仄, 仄仄仄平平 ( 韻 ) 平平仄仄仄平平 ( 韻 ), 仄仄平平仄仄平 ( 韻 ) 仄仄平平平仄仄, 平平仄仄仄平平 ( 韻 ) 平平仄仄平平仄, 仄仄平平仄仄平 ( 韻 ) 仄仄平平平仄仄, 平平仄仄仄平平 ( 韻 ) 仄仄仄平平 ( 韻 ), 平平仄仄平 ( 韻 ) 平平平仄仄, 仄仄仄平平 ( 韻 ) 仄仄平平仄, 平平仄仄平 ( 韻 ) 平平平仄仄, 仄仄仄平平 ( 韻 ) 33

表 2-4-2 律詩平仄譜 ( 續 ) 平仄譜首句不用韻首句用韻五律平起式七律仄起式平平平仄仄, 仄仄仄平平 ( 韻 ) 仄仄平平仄, 平平仄仄平 ( 韻 ) 平平平仄仄, 仄仄仄平平 ( 韻 ) 仄仄平平仄, 平平仄仄平 ( 韻 ) 仄仄平平平仄仄, 平平仄仄仄平平 ( 韻 ) 平平仄仄平平仄, 仄仄平平仄仄平 ( 韻 ) 平平仄仄平平仄, 平平仄仄仄平平 ( 韻 ) 平平仄仄平平仄, 仄仄平平仄仄平 ( 韻 ) 平平仄仄平 ( 韻 ), 仄仄仄平平 ( 韻 ) 仄仄平平仄, 平平仄仄平 ( 韻 ) 平平平仄仄, 仄仄仄平平 ( 韻 ) 仄仄平平仄, 平平仄仄平 ( 韻 ) 仄仄平平仄仄平 ( 韻 ), 平平仄仄仄平平 ( 韻 ) 平平仄仄平平仄, 仄仄平平仄仄平 ( 韻 ) 平平仄仄平平仄, 平平仄仄仄平平 ( 韻 ) 平平仄仄平平仄, 仄仄平平仄仄平 ( 韻 ) 資料來源 : 研究者依據王力詩詞格律綱要整理 ( 二 ) 用韻韻是詩詞格律的基本要素之一, 詩人在詩詞用韻稱為押韻, 從詩經到後代詩詞以及民歌, 幾乎沒有不押韻 ( 王力,2000,1) 訓詁學家歸納字根, 認為字義起於字音, 所以同韻的字, 意義也大致相近, 清代的黃春谷已草創此說, 劉師培詩承其意, 歸納出各古韻部中共同的含義, 在正名隅論中創立了十個 34

條例 : 1. 之類的字, 多有由下上騰挺直的意義 2. 枝類脂類的字, 多有由此施彼平陳的意義 3. 歌類魚類的字, 多有侈陳於外擴張的意義 4. 侯類幽類宵類的字, 多有曲折有稜隱密斂縮兩種意義 5. 蒸類的字, 多有盡而益上凌踰的意義 6. 耕類的字, 多有上平下直虛懸的意義 7. 陽類東類的字, 多有高明美大的意義 8. 侵類東 ( 冬 ) 類的字, 多有眾大高闊發舒的意義 9. 真類元類的字, 多有抽引上川聯引的意義 10. 談類的字, 多有隱暗狹小不通的意義王易則認為 : 韻與文情關係至切, 平韻和暢, 上去韻纏綿, 入韻迫切, 此四聲之別也 ; 東董寬洪, 江讀爽朗, 支紙縝密, 魚語幽咽, 佳蟹開展, 真軫凝重, 元阮清新, 蕭筱飄灑, 歌駕端莊, 麻馬放縱, 庚梗振厲, 尤有盤旋, 侵寢沉靜, 覃感蕭瑟, 屋沃突兀, 覺藥活潑, 質述集驟, 勿月跳脫, 合盍顿落, 此韻部之別也, 雖未必切定, 然韻近者情亦相近, 其大較可審辨得之 (1996,246) 謝雲飛在文學與音律也提到 : 1. 凡佳台韻的韻語, 都含有悲哀的情感 2. 凡微灰韻的韻語, 都含氣餒抑鬱的情思 35

3. 凡蕭肴豪韻的韻語, 都含有輕佻的情感 4. 凡尤侯韻的韻語, 都似乎含有千般愁怨, 無法申訴的意味似的, 最適合於憂愁的詩 5. 凡寒桓韻的韻語, 都含有黯然神傷, 偷彈雙淚的情愫, 適用於獨自傷情的詩 6. 凡真文痕韻的韻語, 都含有苦悶深沉怨恨的情調 7. 凡庚青蒸韻的韻語, 都含有一份淡淡的哀愁, 似乎又有相當理智的情愫 8. 凡魚虞模韻的韻語, 都含有日暮途窮, 極端失意的情感在詩的雙句末一字用同韻的字當成韻腳, 造成和聲, 使之互相呼應, 形成規律的重複, 成為整體音質上的和諧美 ( 段曹林,2005,151) 用韻的目的在於產生音節的和諧美感, 以助於詩境和詩意的呈現 ( 林于弘,2007,139) 沈德潛亦云 : 詩中韻腳, 如大廈之有柱石, 此處不牢, 傾折立現故有看去極平, 而斷難更移者, 安穩故也朱光潛曾對詩的押韻下了一個貼切的比喻 : 就一般詩來說, 韻的最大功用在把渙散的聲音連絡貫串起來, 成為一個完整的曲調它好比貫串的珠子, 在中國詩裡, 這串子尤不可少 (1962,179) 隋朝陸法言的切韻分為 206 韻, 因分韻過細, 唐代規定相近的韻可以同用近體詩用韻根據平水韻, 由南宋平水劉淵根據唐人用韻情況 ( 唐 36

初許宗敬奏議合併的韻 ), 將同用的韻合併成 107 韻, 後人漸改為 106 韻, 稱為平水韻, 一般通稱詩韻清代康熙年間編纂的佩文韻府又把平水韻併為 106 個韻部, 分為上平聲 15 部下平聲 15 部上聲 29 部去聲 30 部入聲 17 部 1. 上平聲 15 部 : 一東二冬三江四支五微六魚七虞八齊九佳十灰十一真十二文十三元十四寒十五刪 2. 下平聲 15 部 : 一先二蕭三餚四豪五歌六麻七陽八庚九青十蒸十一尤十二侵十三覃十四鹽十五咸 3. 上聲 29 部 : 一董二腫三講四紙五尾六語七虞八齊九蟹十賄十一軫十二吻十三阮十四旱十五潸十六銑十七篠十八巧十九皓二十哿二十一馬二十二養二十三梗二十四迥二十五有二十六寢二十七感二十八琰二十九豏 4. 去聲 30 部 : 一送二宋三絳四寘五未六御七遇八霽九泰十卦十一隊十二震十三問十四願十五翰十六諫十七霰十八嘯十九效二十號二十一箇二 37

十二禡二十三漾二十四敬二十五徑二十六宥二十七沁二十八勘二十九豔三十陷 5. 入聲 17 部 : 一屋二沃三覺四質五屋六沃七覺八質九物十月十一易十二黠十三屑十四藥十五陌十六錫十七職十八緝十九合二十葉二十一洽因近體詩和古體詩用韻方法不同, 以下分為三部份說明 1. 近體詩近體詩押韻的位置是固定的, 雙數句末必須要押韻, 第一句句末可押可不押, 全詩不押韻的單數句末一字必作仄聲 2. 古體詩古體詩即古詩, 古體詩的句數和字數不限, 有四言, 有五言, 七言和雜言, 雜言最初出於樂府押韻較自由全首詩可用一個平聲韻或仄聲韻, 也可隨意轉為其他韻每句都可以用韻, 用於韻的字可以重複, 用韻不限定在偶數句子上, 奇數句也可以用韻 3. 樂府詩古代詩歌體裁樂府本為漢代專門掌管音樂的官署名稱, 漢代把當時由樂府所編錄和演奏的詩篇稱為歌詩 ; 魏晉六朝稱這些歌詩為樂 38

府或樂府詩, 並把它們單獨成類有廣狹二義 : 狹義指漢代樂府官署蒐集的民歌俗曲和歌辭 ; 廣義指包括兩漢特別是魏晉以後歷代文人作家仿製不入樂的諷誦吟詠的詩歌作品, 泛稱樂府詩樂府詩和古體詩一樣可自由押韻, 不刻意講求對仗, 用韻沒有限制, 可以通押可以換韻, 用韻字可以重複, 體制較自由形式上差別處在 : 古體詩句式多為五言七言 ; 樂府的句式自由, 多長短句, 但也有齊句, 其中以五言最為傑出分析比較資料參見表 2-4-3: 表 2-4-3 樂府古體詩近體詩格律用韻分析比較表文體樂府古體詩近體詩作者民間詩人和士大夫士大夫士大夫音樂入樂, 可歌, 可誦不入樂, 不可歌, 只可誦不入樂, 不可歌, 只可誦句法句式自由多長短句句式較嚴整, 多五七言, 亦見雜言分五七言句數不限絕句四句律詩八句排律.. 八句以上之偶句對仗不限不必頷頸聯只有起結, 不對仗 39

表 2-4-3 樂府古體詩近體詩格律用韻分析比較表 ( 續 ) 文體樂府古體詩近體詩平仄不分有定格用韻只求韻諧符合韻部換韻可以換韻不可換韻 ( 一韻到底 ) 資料來源 : 由研究者整理二內容 ( 一 ) 分類內容包含各種創作的材料, 作品內容的分類探討是呈現時代文風的重要指標 ( 林于弘,2007,89) 本研究依據中國歷代詩詞分類品讀 ( 張占國, 2006), 將古典詩歌分為詠景詠情詠志詠懷和詠志五大類, 再作細分詠景詩又分為 : 山水田園感春和寫景 ; 詠情詩又分為 : 戀情親情友情別情思情和怨情 ; 詠志詩又分為 : 興衰志向功名隱逸和自勉 ; 詠懷詩又分為 : 感懷憂憤詠頌情懷秋思悼亡風情和詠物 ; 詠事詩又分為 : 羇旅憂國憂民宦途針貶懷古詠史和言志 ( 二 ) 意境意境分三大類, 第一類是物的意境, 在詩中稱為畫境 ; 如同蘇東坡評王維的 40

詩 : 詩中有畫第二類是人的意境, 在詩歌中稱為情境, 在詩歌中稱為情境, 如同王國維在人間詞話中說 : 喜怒哀樂, 亦人心中之一境界故能寫真景, 真感情者, 還之有境界, 否則謂之無境界第三類是心的意境, 在詩歌中稱為意境詩歌中流露詩人心中深處的思維, 也是思想的所在, 心靈的意境 ( 邱燮友, 2002,17) 詩是一種全方位的美學喚醒 ; 喚醒讀詩人的內心, 喚醒壯麗山河, 喚醒每個民族的文化傳統, 喚醒人的生存本性 ( 余秋雨,2008,267) 一首詩從字面上看是詞語的連綴, 從藝術構思的角度看是意象的組合, 意象之間似離實合, 似斷實續, 給讀者留下許多想像空間和再創造的可能, 讀起來才有涵詠不盡的餘味 ( 袁行霈,1987,64 67) 詩歌的意境也是人生的真實意境, 是情趣與意象的融和, 情趣由感受而來, 起於自我, 可經歷而不可描繪 ; 意象由觀照而來, 起於外物, 有形象可描繪 ( 朱光潛,1981,129) 是以詩之情趣為主, 情趣見於聲音, 寓於意象 ( 朱光潛,2001,25) 嚴羽在滄浪詩話. 詩辯中提到 : 詩之極致有一, 曰 : 入神詩而入神, 至矣盡矣, 蔑以復加矣王夫之認為 : 情景名為為二而實不可離神於詩者妙合無垠, 巧者則有情中景, 景中情情景雖有在心在物之分, 而景生情, 情生景周頤蕙風詞話也說 : 讀詞之法, 取前人名句意境絕佳者, 將此意境締構於吾想望中然後澄思渺慮, 以吾身入乎其中而涵詠玩索之將詩歌意境轉化為畫面影像, 更能勾勒出創作背景輪廓, 使詩歌本身充滿視覺感, 更易讓讀者理解 ( 潘麗珠,2008,24) 詩. 大序 : 詩者, 志之所以也, 在心為志, 發言為詩接著又說 : 情動於中而形於言陸機文賦 : 詩緣情而綺靡詩可言志可緣情, 41

除了詩句本身所傳達的情景外, 透過文字語言, 可感受到詩人的追求期望嚮往等心境因此詩的寓意可以說是作者心境的外現, 讀詩除了欣賞詩的境界寓意, 還可推知作者的心境 ( 張夢機,1997,220) 本研究除了探討國語教科書選錄之古典詩歌蘊含的情意, 也探討詩歌的教學內容, 以做為各版本選錄古典詩歌類別的依據 42

第三章臺灣國語教科書古典詩歌選錄分析就前述範圍中, 各版本教科書所選錄之古典詩歌進行分析研究本章分為四節, 第一節至第三節分別就臺灣現行的版本, 依字首筆畫多寡, 依序探討南一版康軒版翰林版三個版本選錄古典詩歌的基本資料形式和內容三個部份, 做各項分析統計第四節為各版本的綜合比較及歸納整理以下分節論述第一節南一版古典詩歌選錄分析本節將南一版國語教科書選錄之古典詩歌分為基本資料形式和內容三個部份, 進行分析研究一基本資料分析古典詩歌的基本資料分析, 主要以選錄分布情形與課數比例統計, 和作者朝代與詩體分布兩大項為主要研究內涵 ( 一 ) 古典詩歌選錄分布情形與課數比例統計南一版選錄四課六首的古典詩歌, 分佈在第七九十和十二冊, 四課的文體皆是韻文詩體包括 : 兩首五言絕句兩首七言絕句一首樂府詩與一首五言律詩選錄分布狀況詳見表 3-1-1: 43

表 3-1-1 97 學年南一版國語教科書古典詩歌選錄分布一覽表冊別單元課名作者題名內容詩體七一一唐遊子慈母手中線, 樂府詩感遊子吟孟郊吟遊子身上衣謝 (751--814) 臨行密密縫, 的意恐遲遲歸心誰言寸草心, 報得三春暉? 九一二唐鹿柴空山不見人, 五言絕句徜詩中有畫王維但聞人語響徉 (701--761) 反影入森林, 山復照青苔上水孟浩然宿移舟泊煙渚, 五言絕句 (689--740) 建德江日暮客愁新野曠天低樹, 江清月近人 44

<4D6963726F736F667420576F7264202D20B169B74FC5EF2020A8E2A9A4B0EABB79B1D0ACECAED1A56AA8E5B8D6BA71BFEFBFFDA4A7ACE3A8732E646F63>