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1 國 立 中 山 大 學 中 國 文 學 系 ( 暑 碩 專 班 ) 碩 士 在 職 專 班 碩 士 論 文 Department of Chinese Literature National Sun Yat-sen University Master Thesis 明 清 幫 會 與 結 社 研 究 A Study of the Relationship Between the Secret Societies and Non-governmental Organizations During the Ming and Qing Dynasties. 研 究 生 : 許 淑 婷 Shu-ting Hsu 指 導 教 授 : 蔡 振 念 博 士 Dr.Jen-nien Chai 中 華 民 國 102 年 1 月 January 2013 i

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3 誌 謝 就 在 寧 靜 無 聲 的 辦 公 桌 前, 終 於 完 成 這 人 生 中 第 一 部 學 術 著 作, 默 默 敲 下 最 後 一 字 當 下, 百 感 交 集, 我 想 著 : 應 該 能 停 筆 了 吧 這 一 路 走 來 雖 然 辛 苦, 到 了 這 一 步, 心 中 只 有 無 盡 的 感 恩 這 最 大 份 的 謝 意, 獻 給 爸 爸 媽 媽, 你 們 總 是 這 樣 的 默 默 支 持 著, 當 我 的 後 盾, 為 我 打 理 生 活 上 零 碎 煩 瑣 的 細 節 ; 在 心 煩 意 亂 胡 鬧 任 性 時, 那 一 句 句 的 包 容 或 棒 喝, 都 給 我 重 新 出 發 的 力 量 感 謝 我 的 指 導 教 授 蔡 振 念 老 師, 細 心 地 引 導, 指 引 我 正 確 的 思 考 方 向, 每 一 次 的 交 流 讓 我 有 泉 湧 般 靈 感, 正 向 給 予 鼓 勵, 也 幫 我 指 出 細 節 修 改, 讓 我 信 心 滿 滿 平 順 穩 健 地 完 成 論 文 也 謝 謝 我 的 口 試 委 員 劉 文 強 老 師 為 我 指 正 論 文 結 構 方 向 感 謝 王 萬 象 老 師 不 遠 千 里 從 台 東 趕 來, 逐 頁 地 為 我 挑 出 細 節 指 正 我 的 論 文 因 為 有 你 們 的 寶 貴 建 議, 將 會 更 完 善 我 的 好 朋 友 兼 好 同 事 - 香 琪, 我 最 強 而 有 力 的 心 靈 夥 伴, 感 謝 妳 總 是 有 耐 心 地 傾 聽, 鼓 勵 銀 杏 家 族 族 人 們, 感 謝 你 們 總 是 陪 伴 相 挺, 給 我 心 靈 依 靠, 成 為 我 論 文 前 進 的 最 大 動 力 謝 謝 文 雄 主 任, 不 斷 激 勵 指 導 我, 讓 我 不 敢 怠 惰 持 續 前 進 感 謝 有 你 - 親 愛 的 小 小 暑, 中 山 研 究 所 同 學 我 們 的 緣 份 就 在 雄 女 校 園 中 註 定, 在 中 山 大 學 文 學 院 開 始 這 份 來 自 台 北 台 南 高 雄 澎 湖 屏 東 的 情 誼, 活 潑 熱 情 加 上 許 久 未 見 的 真 摯, 我 們 一 起 享 受 奔 馳 於 校 園 的 涼 風 熱 辣 太 陽 蒸 下 的 汗 水 文 學 院 四 樓 專 屬 西 子 灣 的 風 光 粼 粼 波 光 中 寫 下 的 詩 句 我 想, 這 是 屬 於 我 們 共 同 的 永 恆 記 憶 感 謝 上 天, 給 了 我 這 麼 美 好 的 緣 份, 它 只 有 開 始, 不 會 結 束 ii

4 摘 要 秘 密 結 社, 孕 育 武 俠 世 界 裡 的 大 俠 與 邪 寇, 成 就 至 尊 結 社 形 式 多 元, 造 就 金 庸 武 俠 小 說 多 元 的 面 貌, 如 果 抽 掉 這 部 份, 很 難 想 像 剩 下 什 麼 實 際 上 人 民 結 社 的 研 究 在 社 會 史 學 方 面 已 有 豐 富 的 研 究 成 果 歷 史 的 結 社 可 以 分 為 政 治 型 顯 現 於 各 代 的 黨 爭 經 濟 型 各 種 行 業 互 助 而 成 結 社 宗 教 型 僧 人 與 儒 士 及 百 姓 的 互 動, 共 同 造 石 經 拜 佛 秘 密 結 社 表 現 出 人 民 對 執 政 者 的 怒 吼 真 實 的 秘 密 結 社 分 成 二 大 系 統 : 秘 密 宗 教 及 秘 密 幫 會 對 於 執 政 者 而 言 是 中 國 兩 股 最 大 反 動 勢 力, 看 漢 末 的 黃 巾 之 亂 元 代 的 白 蓮 教 亂 及 明 清 天 地 會 的 散 播, 民 變 一 起 便 給 執 政 者 一 記 最 大 打 擊 瀟 灑 的 令 狐 沖 出 身 於 華 山 派, 與 一 統 江 湖 的 日 月 神 教 聖 女 任 盈 盈 相 知 相 守 ; 武 當 派 的 張 翠 山, 與 明 教 魔 女 殷 素 素 結 為 夫 婦 ; 天 地 會 的 韋 小 寶 宛 若 遊 龍 穿 梭 在 韋 都 統 神 龍 教 白 龍 使 天 地 會 青 木 堂 香 主 的 頭 銜 間, 如 魚 得 水 ; 石 破 天 身 處 萬 惡 長 樂 幫, 內 心 卻 純 淨 無 比 這 些 衝 突 的 背 景 全 都 發 生 在 幫 會 金 庸 小 說 中 幫 會 極 多, 型 態 五 花 八 門 歷 史 上 的 幫 會 以 明 清 最 盛, 本 文 特 將 金 庸 八 部 擁 有 明 清 背 景 的 小 說 提 出 討 論, 以 社 會 史 的 角 度 試 圖 為 小 說 中 的 幫 會 型 態 作 整 理, 進 一 步 以 歸 納 法 為 小 說 幫 會 分 類 再 以 秘 密 結 社 組 織 縱 向 剖 析 內 部 結 構, 並 綜 合 歸 納 各 幫 會 iii

5 的 潛 在 規 則 與 地 位 最 後 從 小 說 中 的 人 物 對 話 敘 事 者 旁 白 介 紹 及 活 動 集 會 的 描 寫, 歸 納 出 結 社 類 型, 顯 現 金 庸 小 說 豐 富 多 元 的 題 材 變 化 關 鍵 詞 : 金 庸 結 社 武 俠 小 說 秘 密 幫 會 江 湖 門 派 Keywords:The relationship between the secret societies, Non-governmental Organizations,Jin-Yong, Ming and Qing Dynasties,martial arts novels iv

6 目 次 第 一 章 緒 論 1 第 一 節 研 究 動 機 1 第 二 節 研 究 範 圍 3 第 三 節 文 獻 探 討 8 第 二 章 中 國 歷 史 上 的 結 社 17 第 一 節 中 國 歷 史 結 社 的 演 變 17 一 職 業 結 社 18 二 女 性 結 社 19 第 二 節 中 國 結 社 型 態 與 功 能 20 一 政 治 型 結 社 22 二 軍 事 型 結 社 36 三 宗 教 型 結 社 46 四 經 濟 型 結 社 56 第 三 章 明 清 秘 密 結 社 的 組 織 運 作 文 化 73 第 一 節 秘 密 宗 教 結 社 74 一 白 蓮 教 77 二 羅 教 84 v

7 三 八 卦 教 91 四 大 刀 會 義 和 拳 98 五 明 教 105 第 二 節 秘 密 幫 會 結 社 109 一 明 中 期 後 幫 會 111 二 清 初 幫 會 121 三 天 地 會 126 第 四 章 小 說 江 湖 門 派 與 人 民 結 社 146 第 一 節 武 林 名 門 正 派 對 傳 統 人 民 結 社 的 化 用 148 一 朝 廷 與 幫 會 的 關 係 148 二 武 林 門 派 鏢 局 對 應 人 民 結 社 類 型 151 第 二 節 武 林 秘 密 結 社 組 織 對 現 實 秘 密 結 社 的 化 用 170 一 秘 密 教 派 的 組 織 與 特 色 170 二 黑 幫 與 現 實 秘 密 幫 派 182 第 三 節 中 原 外 邦 結 社 191 一 回 族 首 領 傳 奇 的 改 造 191 二 藏 蒙 非 我 族 類, 其 心 必 異 192 第 五 章 結 論 196 vi

8 參 考 書 目 203 附 錄 210 一 天 地 會 規 與 誓 約 210 二 金 庸 小 說 明 清 門 派 結 社 表 216 三 金 庸 小 說 各 幫 派 暗 語 切 口 內 容 285 vii

9 圖 次 圖 2-1 結 社 類 型 結 構 圖 72 圖 3-1 乾 隆 時 期 二 大 幫 會 系 統 123 圖 3-2 天 地 會 位 階 圖 131 圖 3-3 現 代 天 地 會 拜 盟 儀 式 134 圖 3-4 天 地 會 香 堂 圖 135 圖 3-5 天 地 會 香 案 物 品 示 意 圖 136 圖 3-6 天 地 會 票 證 文 字 圖 144 圖 4-1 五 毒 教 集 會 位 階 示 意 圖 177 圖 4-2 神 龍 教 集 合 位 階 示 意 圖 179 圖 4-3 日 月 神 教 總 壇 示 意 圖 182 viii

10 表 次 表 1-1 金 庸 小 說 時 空 背 景 表 4 表 1-2 武 俠 小 說 人 民 結 社 相 關 論 文 8 表 1-3 秘 密 會 黨 秘 密 宗 教 相 關 論 文 表 10 表 2-1 強 學 會 封 禁 後 各 地 幫 會 學 堂 報 館 32 表 2-2 讚 美 墓 誌 相 關 人 物 的 韜 略 兵 謀 39 表 2-3 白 蓮 社 歷 代 禪 師 表 51 表 3-1 清 代 秘 密 幫 會 列 表 124 表 3-2 天 地 會 秘 密 切 口 139 ix

11 第 一 章 緒 論 第 一 節 研 究 動 機 什 麼 書 我 都 看, 就 是 不 看 武 俠 小 說! 猶 記 這 倔 強 的 話 是 我 到 大 學 畢 業 時 還 在 說 的 話 小 時 候 的 偶 像 潘 迎 紫 和 孟 飛 演 了 神 雕 俠 侶, 只 記 得 兩 人 騎 了 隻 大 鳥 飛 翔 根 本 不 知 道 神 雕 是 不 飛 的 上 了 大 學, 有 位 男 同 學, 愛 書 成 癡, 成 天 躲 在 宿 舍, 不 聯 誼 不 玩 社 團, 偶 爾 來 上 課 大 家 叫 他 姑 姑, 劈 頭 問 他 過 兒 呢? 老 師 點 名 他 不 在, 同 學 說 他 在 古 墓 裡 練 功 我 不 看 武 俠 小 說, 總 覺 得 打 打 殺 殺, 所 以 不 懂 男 生 們 在 說 什 麼, 猜 想 古 墓 也 許 指 宿 舍 單 調 封 閉 的 生 活, 過 兒 也 許 是 姑 姑 的 女 朋 友, 可 是 女 朋 友 為 什 麼 要 用 男 生 名 字? 就 這 樣 跟 著 大 家 叫 他 姑 姑 叫 了 四 年, 我 還 是 不 曉 得 姑 姑 是 什 麼 我 愛 看 電 影 改 編 過 的 鹿 鼎 記 倚 天 屠 龍 記 笑 傲 江 湖, 後 來 才 發 現, 什 麼 叫 原 汁 原 味, 可 以 說 金 庸 小 說 的 大 門 已 在 眼 前, 而 我 卻 只 在 外 面 窺 探 直 到 研 究 所 修 課 的 第 一 年, 課 餘 在 圖 書 館 借 了 第 一 部 金 庸 武 俠 小 說 天 龍 八 部 一 翻 開 便 讓 我 無 法 停 手, 段 譽 奇 蹟 似 地 遇 見 了 神 仙 姐 姐, 學 得 凌 波 微 步 讓 我 好 生 神 往 ; 蕭 峰 豪 氣 干 雲, 卻 有 著 令 人 悲 傷 的 身 世, 讓 我 為 他 生 氣 抱 屈 ; 阿 紫 任 性 刁 蠻, 我 很 想 告 訴 游 坦 之 別 傻 了 ; 可 惡 的 段 正 淳, 花 心 大 蘿 蔔, 糟 蹋 這 麼 多 女 子 的 愛 情 那 天 享 受 著 空 堂 幽 靜 的 下 午, 陽 光 輕 輕 灑 落 在 女 生 宿 舍 窗 邊, 耳 邊 是 兩 隻 大 白 鸚 鵡 持 續 一 下 午 的 繞 樹 三 匝, 啞 啞 的 怪 叫 聲 伴 奏, 靜 讀 金 庸, 不 自 覺 靈 魂 裡 的 熱 血 被 喚 醒, 比 起 沉 溺 少 女 情 懷 的 幻 想, 我 更 樂 於 享 受 人 性 中 的 不 安 定 和 繽 紛 熱 鬧 的 武 俠 世 界 這 趟 不 眠 不 休 廢 寢 忘 食 的 武 俠 之 旅, 領 我 正 式 踏 入 武 俠 小 說 大 門 金 庸 無 疑 是 一 代 武 俠 宗 師, 已 故 學 者 林 以 亮 曾 經 對 他 說 : 凡 是 有 1

12 中 國 人 有 唐 人 街 的 地 方, 就 有 金 庸 的 武 俠 小 說 1 青 澀 學 生 時 期, 挑 燈 夜 戰 金 庸 小 說, 或 者 桌 上 自 修 桌 下 金 庸 之 人 亦 所 在 多 有, 非 翻 到 最 後 一 頁 絕 不 罷 休 金 庸 享 譽 國 際 多 年, 有 許 多 導 演 將 他 的 作 品 改 編 為 電 影 電 視 劇, 也 造 就 了 許 多 影 星 成 為 世 人 眼 裡 的 經 典 人 物 : 東 方 不 敗 的 造 型 讓 林 青 霞 成 為 指 標 性 人 物 港 星 許 冠 傑 成 了 永 遠 的 令 狐 沖 萬 年 不 敗 的 韋 小 寶 非 周 星 馳 莫 屬 但 金 庸 十 分 謙 遜, 他 總 說 自 己 的 武 俠 小 說 是 娛 己 娛 人 而 寫, 不 喜 被 人 譽 為 金 學 其 實 三 國 演 義 水 滸 傳 也 立 身 於 市 井 通 俗 之 列, 早 已 各 領 風 騷 數 百 年 夏 濟 安 教 授 曾 說 將 來 要 是 沒 有 人 好 好 寫 武 俠 小 說, 他 自 己 要 想 法 子 寫 看 了 射 雕 英 雄 傳 告 訴 林 以 亮 教 授 說 : 真 命 天 子 已 經 出 現, 我 只 好 到 扶 餘 國 去 了 2 金 庸 作 品 不 僅 風 迷 了 眾 人, 更 是 學 術 界 感 興 趣 的 對 象 兩 岸 三 地 先 進 們 早 有 豐 富 的 研 究 成 果, 研 究 方 向 大 至 民 族 關 懷 與 歷 史 背 景, 小 至 單 一 人 物 內 在 個 性 情 感, 可 說 已 包 羅 萬 象 要 突 圍 再 譬 新 論 已 有 難 度, 光 是 題 目 已 讓 我 構 思 半 年 過 去 大 學 四 年 荒 旦 虛 度, 鎮 日 周 旋 於 社 團 朋 友 活 動 之 中, 學 問 基 礎 未 能 紮 實, 至 今 想 起 仍 有 入 寶 山 空 手 而 返 之 憾, 職 場 上 教, 然 後 知 不 足, 研 究 所 修 完 課 程, 在 這 半 年 中 突 發 將 四 大 奇 書 再 細 讀 之 願, 利 用 課 餘 再 讀 水 滸 三 國, 單 是 讀 罷 這 兩 部 經 典, 就 突 然 給 了 我 靈 感 的 來 源 在 經 過 許 多 不 成 熟 的 想 法, 認 知 不 足 以 成 立 的 碰 撞 之 後, 某 日 課 後 的 運 動 場 上, 與 好 友 繞 著 橢 圓 形 操 場 不 知 繞 了 多 少 圈, 暢 談 各 種 研 究 方 向 自 水 滸 一 百 零 八 條 好 漢 嘯 聚 梁 山 泊 與 劉 關 張 結 盟 談 到 朋 友 義 氣 人 物 類 型 至 任 盈 盈 黃 蓉 這 類 金 庸 女 子, 自 正 派 人 物 談 到 反 派 在 這 樣 的 討 論 激 盪 下, 切 入 了 幫 會, 經 典 與 金 庸 共 通 特 色 便 在 此 了! 武 俠 小 說 就 是 圍 繞 著 門 派 幫 會 這 1 杜 南 發 等 : 諸 子 百 家 話 金 庸 ( 台 北 : 遠 流 出 版 社,1997), 頁 15 2 杜 南 發 等 : 諸 子 百 家 話 金 庸, 頁 31 2

13 樣 的 背 景 而 誕 生! 如 果 光 是 只 有 人 物 情 感, 缺 乏 幫 會 這 樣 元 素, 就 不 叫 武 俠 小 說 了 有 了 這 樣 的 研 究 角 度, 如 獲 至 寶 的 我 趕 緊 邊 談 邊 錄, 再 將 這 樣 的 想 法 與 蔡 教 授 討 論, 終 於 以 歷 史 為 基 礎, 反 映 出 的 幫 會 特 色, 並 以 金 庸 武 俠 小 說 為 參 照, 期 能 走 出 另 一 種 金 學 研 究 主 題 在 中 國, 秘 密 結 社 型 態 五 花 八 門, 一 直 有 種 邪 惡 神 秘 的 形 象, 就 像 種 子 藤 蔓 般 將 觸 角 不 斷 蔓 生, 秘 密 宗 教 通 過 授 戒 傳 訣 施 符 上 表 代 表 入 教 ; 秘 密 幫 派 通 過 歃 血 結 盟, 宣 讀 誓 詞, 都 是 呈 現 忠 誠 秘 密 結 社 結 合 了 民 族 起 義 將 中 國 推 向 民 主 社 會, 功 不 可 沒 而 金 庸 筆 下 除 了 形 象 鮮 明 的 人 物 與 愛 恨 情 仇, 秘 密 結 社 更 是 重 要 的 一 環, 有 各 種 具 體 的 令 牌 和 幫 規, 造 就 主 角 的 生 活 環 境, 也 將 主 角 推 向 權 力 最 高 峰, 透 過 金 庸 作 品 與 幫 會 的 角 度 研 究, 縱 面 觀 察 幫 會 組 織, 點 狀 歸 納 特 質 本 文 試 以 不 同 角 度 探 析 金 庸 小 說 中 的 幫 會 與 結 社 關 係, 為 研 究 金 庸 的 學 術 工 作 略 盡 棉 薄 之 力 第 二 節 研 究 範 圍 查 良 鏞 先 生, 筆 名 金 庸 (1924-) 於 1955 年 在 香 港 新 晚 報 第 一 次 發 表 了 書 劍 恩 仇 錄 連 續 一 年 的 連 載 之 後, 先 後 共 撰 寫 武 俠 小 說 十 五 部, 直 到 1972 鹿 鼎 記 正 式 封 筆, 他 曾 將 自 己 十 四 部 作 品 的 首 字 聯 成 一 副 對 聯 : 飛 雪 連 天 射 白 鹿, 笑 書 神 俠 倚 碧 鴛 ( 因 越 女 劍 他 本 人 不 大 欣 賞, 故 未 列 入 ), 廣 受 讀 者 歡 迎 也 興 起 一 股 海 內 外 金 學 研 究 風 氣, 與 梁 羽 生 齊 名, 梁 羽 生 寫 龍 虎 鬥 京 華 時, 金 庸 寫 書 劍 恩 仇 錄, 造 成 轟 動 並 在 報 上 開 設 專 欄 三 劍 樓 隨 筆, 由 金 庸 梁 羽 生 百 劍 堂 主 合 寫 隨 筆 除 了 武 俠 小 說, 金 庸 也 辦 明 報, 當 時 左 手 寫 社 評, 右 手 寫 小 說 傳 為 美 談, 他 為 明 報 寫 社 評 寫 了 二 十 多 年 也 曾 寫 社 評 表 示 反 核 反 文 革, 一 度 被 香 港 左 派 份 子 攻 擊, 遭 受 政 治 迫 害, 一 度 離 開 香 港 金 庸 也 寫 過 電 影 劇 本 絕 代 佳 人 蘭 花 花, 還 曾 3

14 當 過 導 演, 和 程 步 高 合 導 有 女 懷 春, 和 王 小 虎 合 導 王 老 虎 搶 親, 也 寫 影 評 作 曲 填 詞 本 文 主 要 研 究 方 向 為 金 庸 武 俠 小 說, 及 盛 行 於 明 清 時 代 的 結 社 之 間 的 關 聯 以 小 說 文 本 的 門 派 幫 會 為 主, 取 內 容 佐 證 依 時 空 背 景 將 研 究 範 圍 縮 限 於 其 中 的 八 部 小 說 金 庸 小 說 有 一 項 特 色, 就 是 他 自 成 一 格 的 歷 史 小 說 體 系, 若 串 聯 起 來, 幾 乎 成 為 一 部 通 史 不 為 過, 歷 史 關 係 的 接 軌 有 的 關 係 密 切, 有 的 淡 淡 呼 應 筆 者 自 己 將 十 五 部 讀 完 歸 納 整 理, 以 及 於 金 庸 茶 館 3 網 站 搜 集 前 輩 討 論 印 證, 茲 將 十 五 部 小 說 的 時 空 背 景 以 表 格 整 理 如 下 : 金 庸 小 說 時 空 背 景 表 1-1 書 名 時 空 背 景 印 證 資 料 成 書 年 代 越 女 劍 春 秋 戰 國 越 女 授 劍 之 後 三 年 之 後, 句 踐 興 兵 伐 吳, 故 大 約 在 春 秋 末 年 1970 內 容 以 范 蠡 西 施 句 踐 為 主 天 龍 八 部 北 宋 哲 宗 年 間 大 理 保 定 帝 在 位 11 年, 對 應 時 間 在 北 宋 哲 宗 時 歷 史 事 件 : 北 宋 太 皇 太 后 高 氏 去 世, 哲 宗 親 政 改 元 金 庸 茶 館 : 此 網 站 是 遠 流 出 版 社 為 讓 全 球 金 迷 能 彼 此 分 享 閱 讀 心 得, 以 整 何 提 供 聯 結 傳 播 一 切 與 金 庸 作 品 相 關 的 資 訊 資 料 豐 富, 讀 者 討 論 串 最 為 精 彩 (2012/11/18) 4

15 射 雕 英 雄 傳 南 宋 寧 宗 年 間 鐵 木 真 揮 軍 南 下 全 書 結 束 於 成 吉 思 汗 逝 世 1957 神 雕 俠 侶 南 宋 理 宗 年 間 文 中 出 現 的 真 實 人 物 : 忽 必 烈 耶 律 楚 材 全 真 七 子 王 重 陽 韓 林 兒 風 陵 渡 相 會 於 理 宗 開 慶 元 年 1259 楊 過 擊 斃 蒙 哥 1959 襄 陽 城 破 前, 黃 蓉 與 郭 靖 將 玄 鐵 重 劍 融 掉, 鑄 成 倚 天 劍 屠 龍 刀, 內 藏 武 穆 遺 倚 天 屠 龍 記 南 宋 末 至 元 末 書 ( 岳 飛 兵 法 ) 和 九 陰 真 經 留 給 郭 襄, 創 立 峨 嵋 派 1961 元 末 中 國 被 蒙 古 人 統 治, 女 主 角 為 趙 敏 郡 主 敏 敏 特 穆 爾 金 庸 本 人 於 後 記 說 明 這 部 小 說 無 確 實 朝 代 笑 傲 江 湖 無 確 實 朝 代 據 網 路 金 庸 茶 館 考 證 笑 傲 江 湖 可 能 出 現 在 明 朝, 原 因 是 (1). 鹿 鼎 記 曾 提 到 前 朝 有 個 令 狐 沖 (2.) 師 承 分 析 認 為 穆 人 清 是 令 狐 沖 的 徒 孫 筆 者 另 從 文 本 得 知 葵 花 寶 典 來 源 是 前 朝 皇 宮 中 一 位 宦 官 所 著, 寶 典 所 載 武 功 三 百 餘 年 無 人 能 練 成 又 據 祖 千 秋 把 玩 茶 杯 時 說 元 瓷, 應 該 是 在 元 之 後 有 宦 官 者, 就 是 明 朝, 又 未 提 到 辮 子 一 事, 所 以 推 斷 笑 傲 江 湖 大 概 是 明 晚 期 至 清 初 之 間

16 崇 禎 皇 帝 自 縊 而 死 事 件 碧 血 劍 明 末 清 初 寫 袁 崇 煥 被 害, 舊 部 組 成 山 宗, 立 袁 崇 煥 之 子 袁 承 志 為 主 的 故 事 1956 李 自 成 之 變 事 件 鹿 鼎 記 清 康 熙 年 間 韋 小 寶 十 二 三 歲 初 入 宮, 當 時 康 熙 大 約 十 五 歲 台 灣 鄭 家 已 到 第 三 代 鄭 克 塽 1969 書 劍 恩 仇 錄 清 乾 隆 年 間 乾 隆 的 身 世 之 謎 與 陳 家 洛 是 親 兄 弟 當 時 已 有 福 康 安, 與 陳 家 洛 長 相 極 為 相 像 1955 飛 狐 外 傳 清 乾 隆 年 間 書 中 明 言 紅 花 會 豹 隱 回 疆 六 年, 為 了 破 壞 天 下 掌 門 人 與 救 人, 當 時 紅 花 會 已 沒 落 年 代 較 書 劍 恩 仇 錄 晚 1960 鴛 鴦 刀 無 確 實 年 代 蕭 劍 和 說 自 己 要 淨 身 入 宮, 就 是 為 了 行 刺 滿 清 皇 帝 故 據 此 推 論 是 清 朝 1961 白 馬 嘯 西 風 中 提 及 高 昌 迷 宮 是 千 年 前 所 白 馬 嘯 西 風 無 確 實 年 代 造, 而 高 昌 亡 於 唐 貞 觀 年 間 約 西 元 六 百 多 年, 如 果 數 字 未 被 誇 大, 書 中 內 容 就 應 該 是 西 元 1600 年 以 後 的 事, 即 係 最 早 1961 是 明 末, 亦 有 可 能 是 清 代 6

17 雪 山 飛 狐 清 乾 隆 45 年 雪 山 飛 狐 是 乾 隆 四 十 五 年, 書 中 說 過 苗 姑 娘 約 莫 十 七 八 歲, 胡 家 與 苗 家 的 慘 事 發 生 在 她 出 世 之 前 十 年 經 過 十 年, 胡 斐 二 十 八 歲 與 飛 狐 外 傳 背 景 相 同, 主 角 同 是 胡 斐 但 比 飛 晚 十 餘 年 1959 俠 客 行 無 確 實 年 代 金 烏 派 的 史 婆 婆 曾 經 說 到 張 三 丰 是 數 百 年 來 的 大 宗 師, 然 而 張 三 丰 100 年 後 已 到 明 朝, 又 說 數 百 年, 也 有 可 能 在 清 朝 內 文 提 到 紅 槍 會, 據 考 證 紅 槍 會 義 和 團 與 八 卦 教 的 分 支, 出 現 於 清 末 筆 者 推 斷 俠 客 行 很 有 可 能 在 清 代 晚 期 1965 連 城 訣 年 代 考 眾 說 紛 紜, 金 庸 本 人 連 城 訣 無 確 實 年 代 也 只 說 是 家 中 一 位 長 工 真 人 真 事 改 編 有 人 考 證 內 文 中 的 職 官 名 : 知 縣 知 府 和 荊 州 府 江 陵 縣 是 明 清 兩 代 特 有 推 1963 斷 可 能 在 兩 朝 之 間 社 與 會 在 最 早 期 是 春 秋 二 季 祭 祀 的 聚 會 儀 式, 後 來 演 變 為 古 代 鄉 村 基 本 行 政 單 位, 也 是 指 信 仰 相 同 志 趣 相 同 的 人 民 團 體, 又 成 為 行 業 性 團 體 秘 密 結 社 在 先 秦 游 俠 社 會 已 出 現, 在 明 清 兩 朝 最 盛 行, 形 成 一 股 撼 動 時 代 的 力 量 故 本 文 以 歷 史 上 的 結 社 類 型 歸 納, 作 為 金 庸 小 說 的 結 社 分 類, 將 金 庸 小 說 的 年 代 劃 出 明 清 之 後 的 文 本, 作 為 探 討 範 圍, 以 及 小 說 評 論 座 談 會 學 術 研 討 會 論 文 集 兩 岸 學 者 對 結 社 的 研 究 都 是 重 要 的 參 考 資 料 7

18 第 三 節 文 獻 探 討 人 民 結 社 與 秘 密 結 社 的 研 究, 近 年 來 大 多 歸 類 於 歷 史 或 鄉 土 研 究 類 科, 國 內 與 大 陸 研 究 成 果 卓 越, 與 文 學 結 合 者 為 少 數 文 學 類 科 研 究 金 庸 者 大 有 人 在, 內 容 也 非 常 多 樣 化, 光 是 碩 博 士 論 文 系 統 檢 索 便 出 現 335 筆 資 料 例 如 各 部 小 說 敘 事 方 式 的 研 究 人 物 人 性 的 探 討, 武 俠 的 性 別 議 題 國 家 與 民 族 主 義 觀 念 教 學 研 究 武 俠 小 說 內 部 的 事 物 研 究 等 茲 將 兩 岸 三 地 有 關 人 民 結 社 與 金 庸 的 研 究 作 品 中, 與 幫 會 門 派 的 學 術 著 作, 單 篇 期 刊 文 章 著 作 叢 書 以 表 格 整 理, 分 成 兩 個 部 份, 一 是 武 俠 小 說 和 人 民 結 社 相 關 的 論 文, 二 是 與 秘 密 結 社 相 關 論 文, 本 文 將 以 先 賢 的 學 術 成 果 為 本 文 研 究 基 礎 一 學 位 論 文 ( 表 1-2) 武 俠 小 說 人 民 結 社 相 關 論 文 發 表 時 間 作 者 篇 名 單 位 陳 福 成 中 國 近 代 政 治 結 社 之 研 究 政 治 作 戰 學 校 政 治 系 李 京 圭 明 代 文 人 結 社 運 動 之 研 究 : 以 復 社 為 主 文 化 大 學 史 學 系 張 鴻 志 施 公 案 的 江 湖 世 界 中 正 大 學 中 文 系 送 銘 池 金 庸 小 說 天 龍 八 部 事 物 研 究 中 國 傳 統 文 化 事 物 分 析 高 雄 師 範 大 學 國 文 學 系 8

19 5. 雲 林 科 技 大 學 2005 黃 崇 旻 水 滸 傳 小 說 中 的 山 寨 研 究 漢 學 資 料 整 理 研 究 所 陳 芬 論 金 庸 長 篇 武 俠 小 說 的 理 想 國 建 構 大 陸 暨 南 大 學 柯 麗 真 金 庸 武 俠 小 說 笑 傲 江 湖 研 究 2008 李 思 綺 金 庸 武 俠 世 界 中 的 政 治 敘 事 台 北 教 育 大 學 國 文 系 浙 江 大 學 人 文 學 院 洪 文 軒 古 龍 武 俠 小 說 門 派 系 譜 研 究 2010 黃 碧 瑩 金 庸 武 俠 小 說 之 丐 幫 研 究 2010 李 克 揚 金 庸 武 俠 小 說 的 民 族 意 識 研 究 淡 江 大 學 中 文 系 台 灣 師 大 國 文 系 中 山 大 學 中 文 系 黃 懷 德 漢 唐 民 間 結 社 研 究 政 大 歷 史 系 鍾 淑 卿 唐 傳 奇 俠 者 形 象 探 析 2012 張 雪 莉 金 庸 武 俠 小 說 之 丐 幫 研 究 台 灣 師 大 國 文 系 台 南 大 學 國 語 文 學 系 江 怡 靜 遊 俠 與 超 越 -- 金 庸 小 說 對 俠 文 化 的 繼 承 與 辨 證 南 華 大 學 文 學 系 陳 威 棣 三 俠 五 義 之 俠 義 精 神 探 討 玄 奘 大 學 中 文 系 9

20 ( 表 1-3) 秘 密 會 黨 秘 密 宗 教 相 關 論 文 黃 靜 華 嘉 慶 年 間 川 楚 白 蓮 教 亂 的 堅 璧 清 野 及 其 主 體 堡 寨 與 團 勇 之 研 究 政 治 大 學 歷 史 系 洪 美 華 清 代 民 間 秘 密 宗 教 中 的 婦 女 台 灣 師 範 大 學 歷 史 系 柯 尊 勇 武 當 山 口 頭 文 學 與 白 蓮 教 華 中 師 範 大 學 賈 文 龍 宋 代 秘 密 宗 教 與 法 禁 研 究 河 北 大 學 陳 慶 紀 幻 術 母 題 與 明 清 通 俗 小 說 遼 寧 師 範 大 學 周 進 廣 西 的 起 事 -- 從 天 地 會 到 拜 上 帝 會 中 國 科 學 院 研 究 生 院 周 君 文 中 國 古 代 小 說 與 民 間 宗 教 上 海 師 範 大 學 吳 玲 青 嘉 慶 川 陜 楚 白 蓮 教 亂 與 清 代 中 葉 的 地 方 控 制 清 華 大 學 歷 史 系 陸 勇 近 代 長 江 下 游 青 幫 研 究 揚 州 大 學 王 雅 祺 清 末 民 初 時 期 的 會 黨 與 革 命 活 動 台 灣 師 範 大 學 歷 史 系 劉 耀 仁 清 代 民 間 秘 密 宗 教 末 劫 思 想 之 研 究 台 灣 師 範 大 學 歷 史 系 吳 波 清 末 民 國 時 期 西 北 地 區 哥 老 會 研 究 西 北 民 族 大 學 吳 燕 芳 中 國 的 會 黨 制 度 和 孫 中 山 的 革 命 活 動 上 海 師 範 大 學 譚 小 軍 清 代 江 西 民 間 秘 密 教 門 研 究 江 西 師 範 大 學 崔 海 雷 試 論 明 代 黨 禁 制 度 的 廢 弛 貴 州 大 學 黃 立 儀 嘉 慶 初 年 川 陜 楚 的 白 蓮 教 之 役 台 灣 師 範 大 學 10

21 ( ): 以 天 時 地 利 人 和 為 歷 史 系 中 心 的 再 檢 討 陳 羿 芬 清 代 民 間 秘 密 宗 教 之 民 俗 醫 療 研 究 台 灣 師 範 大 學 歷 史 系 蘇 俊 隆 清 代 秘 密 會 黨 的 盟 誓 文 化 2008 謝 逸 帆 橫 行 霸 道 -- 唐 代 社 會 之 流 台 灣 師 範 大 學 歷 史 系 中 興 大 學 歷 史 系 譚 薇 穎 論 結 社 自 由 中 國 政 法 大 學 張 煒 升 元 代 白 蓮 教 的 演 變 及 其 被 禁 的 考 察 西 南 大 學 王 秀 惠 民 國 時 期 福 建 大 刀 會 廈 門 大 學 陳 啟 鐘 清 代 閩 北 的 客 民 與 地 方 社 會 台 灣 師 範 大 學 歷 史 系 張 濤 青 紅 幫 合 流 及 其 黑 社 會 化 山 東 大 學 谷 春 輝 中 國 近 代 社 團 與 秘 密 會 黨 的 比 較 研 究 哈 爾 濱 師 範 大 學 據 筆 者 整 理 發 現, 台 灣 地 區 研 究 歷 史 舞 台 中 真 實 人 民 結 社 的 學 者 有 陳 福 成 的 中 國 近 代 政 治 結 社 和 黃 懷 德 的 漢 唐 民 間 結 社 研 究 與 李 京 圭 的 明 代 文 人 結 社 運 動 之 研 究 以 復 社 為 主 黃 懷 德 的 文 章 針 對 古 代 人 民 結 社 的 源 流 與 演 變 作 考 證, 多 以 分 析 人 民 結 社 與 宗 教 政 府 之 間 的 關 係 為 方 向, 並 探 討 社 的 組 織 結 構 為 主 ; 陳 福 成 則 以 近 代 中 國 為 研 究 範 圍, 針 對 世 界 各 國 的 結 社 趨 向 和 近 代 中 國 結 社 的 回 顧 與 檢 討 為 比 較, 探 討 結 社 在 中 國 政 治 上 的 發 展, 以 期 推 動 國 家 更 現 代 化 ; 李 京 圭 明 代 文 人 結 社 運 動 之 研 究 : 以 復 社 為 主 明 確 指 出 研 究 範 圍, 探 討 知 識 份 子 在 經 世 濟 民 的 理 念 推 動 下 結 為 社 團, 對 國 家 的 影 響 考 證 明 末 復 社 的 發 展 過 程, 闡 述 復 社 經 世 思 想, 是 針 對 復 社 研 究 的 重 要 學 術 研 究 11

22 武 俠 小 說 的 江 湖 幫 派 研 究 著 作 中, 張 雪 莉 和 黃 碧 瑩 皆 以 丐 幫 為 研 究 方 向 張 雪 莉 探 討 歷 史 真 正 丐 幫 源 流 與 金 庸 小 說 丐 幫 的 比 較, 對 於 金 庸 小 說 中 的 丐 幫 內 部 組 織 幫 規 生 活 樣 貌 等 作 了 細 部 分 析 ; 黃 碧 瑩 除 了 分 析 金 庸 小 說 的 丐 幫 內 部 以 外, 加 入 了 平 江 不 肖 生 江 湖 奇 俠 傳 和 還 珠 樓 主 蜀 山 劍 俠 傳 雲 海 爭 奇 記 的 丐 幫 互 相 參 照, 主 要 以 丐 幫 忠 義 精 神 和 行 事 特 色 為 探 索 方 向 探 討 俠 義 精 神 的 學 術 著 作 有 江 怡 靜 遊 俠 與 超 越 金 庸 小 說 對 俠 文 化 的 繼 承 與 辯 證 和 陳 威 棣 三 俠 五 義 之 俠 義 精 神 探 討 以 及 鍾 淑 卿 唐 傳 奇 俠 者 形 象 解 析 與 張 鴻 志 施 公 案 的 江 湖 世 界 分 別 從 古 典 小 說 與 武 俠 小 說 的 角 度 探 析 俠 義 精 神, 大 俠 出 身 幫 會 者 所 在 多 有, 武 林 幫 會 必 有 俠 義 精 神 的 成 份 存 在 李 克 揚 的 博 士 論 文 金 庸 武 俠 小 說 的 民 族 意 識 討 論 金 庸 小 說 中 的 民 族 意 識 民 族 主 義 與 愛 國 主 義 元 素, 亦 從 評 論 家 的 角 度 對 金 庸 小 說 中 的 中 國 性 評 價 分 析 出 武 俠 熱 潮 與 中 國 社 會 變 遷 的 關 係, 將 中 國 風 味 濃 厚 的 武 俠 小 說 與 西 方 冒 險 小 說 作 一 比 較, 在 金 庸 小 說 的 研 究 闡 發 新 領 域 關 於 門 派 的 議 題 則 有 洪 文 軒 古 龍 武 俠 小 說 門 派 系 譜 研 究, 分 析 古 龍 小 說 中 的 門 派 組 織, 傳 承, 提 出 古 龍 拆 解 傳 統 門 派, 在 江 湖 系 統 上 有 特 別 創 新 的 論 點 黃 崇 旻 水 滸 傳 小 說 中 的 山 寨 研 究 考 證 山 寨 源 流 與 山 寨 傳 統 功 能 解 析 山 寨 組 織 結 構 與 潛 在 規 則, 山 寨 的 功 能 除 外 在 力 量 的 凝 聚 也 能 給 漂 泊 的 心 靈 相 對 的 安 定, 讓 盜 賊 心 靈 層 次 提 升, 提 出 在 水 滸 傳 中, 山 寨 是 盜 賊 進 行 生 命 轉 換 與 再 造 的 空 間 筆 者 以 為 此 論 點 在 水 滸 傳 中 可 能 是 特 殊 例 子, 但 是 作 者 盡 力 所 分 析 出 的 環 境 內 部 組 織 與 事 物 在 學 術 上 有 相 當 大 的 參 考 價 值 台 灣 地 區 的 秘 密 會 社 研 究 當 以 台 灣 師 範 大 學 歷 史 系 的 學 術 成 果 最 豐 12

23 4 富 台 灣 師 大 教 授 莊 吉 發 是 台 灣 地 區 研 究 秘 密 社 會 的 大 家 從 表 中 可 看 出 關 於 清 代 秘 密 會 黨 的 學 術 研 究, 皆 出 於 此 像 是 黃 立 儀 研 究 的 川 陜 楚 白 蓮 教 的 議 題 陳 羿 芬 研 究 的 清 代 秘 密 宗 教 醫 療 議 題 王 雅 祺 探 析 清 末 秘 密 會 黨 與 革 命 的 關 聯 議 題 劉 耀 仁 研 究 清 代 秘 密 宗 教 的 末 劫 思 想 議 題 洪 美 華 研 究 秘 密 宗 教 內 的 婦 女 議 題, 可 能 因 師 承 莊 吉 發 教 授, 研 究 方 向 多 在 秘 密 社 會 黃 靜 華 嘉 慶 年 間 川 楚 白 蓮 教 亂 中 的 堅 壁 清 野 及 其 主 體 堡 寨 與 團 勇 之 研 究 和 吳 玲 青 都 在 她 的 嘉 慶 川 陜 楚 白 蓮 教 亂 與 清 代 中 葉 的 地 方 控 制 探 討 白 蓮 教 亂 的 叛 亂 動 機, 並 且 提 到 清 政 府 因 要 平 復 戰 亂, 發 展 堡 寨 與 鄉 勇 議 題 可 惜 目 前 此 類 著 作 與 大 陸 地 區 相 較 仍 十 分 稀 少, 盼 在 學 術 的 傳 承, 使 秘 密 社 會 的 研 究 成 果 在 台 灣 遍 地 開 放 事 實 上 大 陸 地 區 研 究 歷 史 秘 密 幫 會 的 學 術 成 果 較 豐 碩, 可 能 與 環 境 和 時 代 背 景 有 關 台 灣 原 是 民 主 自 由 社 會, 反 動 性 的 秘 密 社 會 本 就 不 多, 若 有 最 多 是 角 頭 黑 幫 械 鬥 危 及 治 安 人 民 結 社 訴 求 權 益 宗 教 的 自 由 讓 秘 密 宗 教 無 需 夜 聚 曉 散, 幫 派 與 宗 教 鮮 少 危 及 國 家 體 制, 這 方 面 的 議 題 便 少 被 討 論 依 據 歷 史 學 家 的 研 究, 可 以 把 秘 密 社 會 分 為 兩 大 系 統, 一 是 秘 密 宗 教, 二 是 秘 密 幫 會 秘 密 宗 教 學 者 將 主 力 置 於 白 蓮 教 亂 的 歷 史 研 究 上, 張 煒 升 的 元 代 白 蓮 教 的 演 變 及 其 被 禁 的 考 察 討 論 民 間 宗 教 與 政 府 之 間 依 存 與 對 抗 的 矛 盾 ; 柯 尊 勇 以 武 當 山 口 頭 文 學 與 白 蓮 教 為 題 探 討 白 蓮 教 在 武 當 山 地 區 口 頭 文 學 的 影 響, 除 白 蓮 教 在 武 當 山 起 義 的 影 響 外, 也 影 響 當 地 的 民 間 文 學 和 藝 術 創 作 ; 陳 慶 紀 以 幻 術 為 題, 著 幻 術 母 題 與 明 清 通 俗 小 說 說 明 幻 術 起 源 與 受 佛 教 和 白 蓮 教 影 響, 也 大 大 影 響 明 清 小 說 的 幻 術 寫 作 方 向 ; 王 秀 惠 所 研 究 的 民 國 時 期 福 建 大 刀 會 中 揭 示 大 刀 會 運 行 機 制, 強 調 其 影 響 無 遠 弗 屆, 從 宗 教 結 社 變 成 4 莊 吉 發 (1936-), 國 立 故 宮 博 物 院 研 究 員, 國 立 台 灣 師 範 大 學 歷 史 系 教 授, 專 長 為 滿 文 文 獻 的 研 究, 是 台 灣 少 數 精 通 滿 文 的 學 者 著 有 京 師 大 學 堂 清 語 老 乞 大 尼 山 薩 滿 傳 孫 文 成 奏 摺 清 代 奏 摺 制 度 清 代 檔 案 述 要 一 二 清 代 天 地 會 源 流 考 清 代 秘 密 會 黨 史 研 究 等, 至 2007 年 有 49 部 著 作 13

24 武 裝 起 義 結 社 的 過 程 關 於 清 末 起 義 的 秘 密 會 黨 與 黑 幫 研 究, 劉 耀 仁 的 清 末 民 國 時 期 西 北 地 區 哥 老 會 研 究 周 進 廣 西 的 起 事 從 天 地 會 到 拜 上 帝 會 吳 燕 芳 的 中 國 的 會 黨 制 度 和 孫 中 山 的 革 命 活 動 三 篇 考 證 清 末 的 政 治 情 形 引 起 人 民 組 黨 改 革 的 源 流, 與 介 紹 各 個 幫 與 黨 的 起 源 和 活 動 情 形 是 研 究 秘 密 會 黨 很 好 的 參 考 依 據 陸 勇 的 近 代 長 江 下 游 青 幫 研 究 和 張 濤 青 紅 幫 合 流 及 其 社 會 化 針 對 清 末 明 初 有 名 的 水 手 幫 會 青 幫 和 洪 門 紅 幫 最 後 在 上 海 合 流 的 演 變 作 闡 述, 讓 後 進 可 以 了 解 青 幫 與 紅 幫 的 由 來 與 後 期 發 展 二 評 論 專 書 與 學 者 研 究 金 庸 武 俠 小 說 風 靡 數 十 年 來, 幾 乎 沒 有 一 個 環 節 未 被 討 論 過 尤 以 人 性 的 專 書 討 論 最 多, 金 庸 本 人 也 在 訪 談 中 透 露 自 己 的 小 說 以 寫 人 物 為 主, 有 人 物 才 有 情 節 5, 遠 流 出 版 社 早 在 1987 年 出 版 金 庸 作 品 集 和 金 學 研 究 集 並 徵 得 金 庸 先 生 的 同 意, 以 金 學 研 究 為 基 礎 開 設 金 庸 茶 館 6 這 個 園 地, 讓 全 球 金 迷 能 抒 發 感 想, 提 供 創 作 園 地 這 些 之 外, 大 陸 金 學 研 究 名 家 陳 墨 也 寫 了 一 系 列 分 析 作 品, 由 於 兩 岸 三 地 生 活 環 境 不 同, 有 些 人 物 看 法 筆 者 未 能 認 同, 但 是 他 豐 富 的 研 究 成 果 仍 是 令 人 望 塵 莫 及 以 下 提 出 金 庸 評 論 作 品 中 以 幫 派 人 民 結 社 為 主 的 敘 述 提 出 探 討 陳 墨 人 物 的 群 像 7 一 章 指 出 群 體 的 類 型 與 個 性, 指 出 在 個 體 形 5 杜 南 發 等 著 : 諸 子 百 家 看 金 庸 ( 五 ) ( 台 北 市 : 遠 流 出 版 社,1997 年 ), 頁 113 民 國 68 年 十 一 月 16 日 的 訪 談 中, 但 漢 章 提 問 : 您 的 武 俠 小 說 是 以 人 物 為 主, 或 環 境 和 故 事 為 主? 金 庸 : 是 以 人 物 為 主 但 漢 章 : 個 性 的 衝 突, 產 生 了 劇 情 的 發 展? 金 庸 : 對 6 金 庸 茶 館 :http: // (2012/11/18) 7 陳 墨 : 形 象 金 庸 ( 台 北 市 : 雲 龍 出 版 社,1997 年 ), 頁

25 象 以 外, 也 塑 造 了 人 物 群 象, 像 是 紅 花 會 群 雄 桃 谷 六 仙 函 谷 八 友 神 龍 教 眾 六 大 門 派 門 人 圍 攻 光 明 頂 四 大 惡 人 等, 概 括 了 一 群 人 的 特 徵 有 其 簡 約 性, 又 有 陪 襯 性, 烘 托 小 說 氛 圍, 也 具 傳 奇 性, 特 別 指 出 這 類 群 象 多 半 是 扁 平 性 人 物 直 指 金 庸 小 說 的 人 物 與 門 派 及 朝 廷 的 正 邪 形 象 與 內 部 眾 人 的 關 係, 分 成 正 中 有 邪, 邪 中 有 正 邪 未 必 邪, 正 未 必 正 正 氣 漸 消, 邪 氣 漸 濃 這 些 類 型 8, 像 是 碧 血 劍 顛 覆 李 自 成 形 象, 明 教 作 惡 多 端 最 後 卻 救 了 六 大 門 派 少 林 武 當 派 偶 爾 也 會 出 現 敗 壞 門 風 子 弟 等 等 指 出 金 庸 化 用 歷 史 於 各 部 小 說 中, 範 圍 不 限 中 原, 回 疆 傳 奇 也 成 為 寫 作 題 材 9 舒 國 治 將 武 藝 社 會 特 闢 一 章 討 論 武 藝 社 會 構 成 份 子 武 林 規 矩 生 活 方 式, 指 明 結 社 中 正 邪 二 派 之 間 常 由 衝 突 走 向 和 諧, 通 常 因 為 男 女 主 角 的 結 合 促 成 10 此 外 分 析 武 林 中 人 集 會 心 態 ( 如 華 山 論 劍 金 盆 洗 手 大 會 張 三 丰 百 歲 壽 辰 聚 賢 莊 英 雄 宴, 臘 八 粥 之 會 天 下 掌 門 人 大 會 等 ), 除 了 想 得 至 尊 之 位 外, 獲 得 情 報 打 秋 風 探 密 也 是 千 里 迢 迢 前 來 之 因 胡 小 偉 的 研 討 會 論 文 顯 性 與 隱 性 金 庸 筆 下 的 兩 重 社 會 11 一 文 分 析 正 統 社 會 即 顯 性 社 會, 君 權 為 重, 禮 法 是 組 成 架 構 隱 性 社 會 以 信 仰 為 倚, 以 信 義 為 骨 幹 所 構 成 以 職 業 分 類 社 會 層 級, 得 出 隱 性 社 會 之 人 多 從 事 三 教 九 流 宮 廷 這 個 大 顯 性 社 會 之 下, 太 監 體 制 便 是 一 種 隱 性 社 會, 參 閱 鹿 鼎 記 內 觀 察 太 監 們 的 生 活 情 形, 尊 卑 情 形 結 拜 為 盟 的 情 形 十 分 明 顯 台 灣 地 區 研 究 秘 密 結 社 的 專 家 莊 吉 發 著 有 真 空 家 鄉 清 代 民 間 秘 密 宗 教 史 研 究 12 針 對 元 末 白 蓮 教 亂 作 深 入 考 證, 探 討 白 蓮 教 勢 力 成 因 8 9 陳 墨 : 人 性 金 庸, 頁 陳 墨 : 金 庸 小 說 神 遊 ( 台 北 市 : 風 雲 時 代 出 版 公 司,2001 年 ) 10 舒 國 治 : 讀 金 庸 偶 得 ( 台 北 市 : 遠 流 出 版 社,1997 年 ) 11 王 秋 桂 主 編 : 金 庸 小 說 國 際 學 術 研 討 會 論 文 集 ( 台 北 市 : 遠 流 出 版 社,1999 年 ), 頁 莊 吉 發 : 真 空 家 鄉 : 清 代 民 間 祕 密 宗 教 史 研 究 ( 臺 北 : 文 史 哲 出 版 社,

26 事 件 經 過 對 後 代 影 響 另 外 也 研 究 了 羅 教 聞 香 教 圓 頓 教 等 秘 密 宗 教 日 本 學 者 平 山 周 協 助 孫 中 山 先 生 推 動 革 命 活 動, 著 有 中 國 秘 密 社 會 史 13, 對 白 蓮 會 天 地 會 三 合 會 哥 老 會 興 中 會 及 同 盟 會 光 復 公 會 綜 合 介 紹 其 歷 史 分 佈 地 域 組 織 特 色 幫 會 活 動 是 早 期 研 究 秘 密 會 社 重 要 資 料 大 陸 學 者 蔡 少 卿 也 是 研 究 秘 密 社 會 的 專 家, 著 作 中 國 秘 密 社 會 14 中 介 紹 秘 密 社 會 的 兩 大 系 統, 秘 密 宗 教 著 重 於 白 蓮 教 羅 教 義 和 拳 和 大 刀 會, 秘 密 幫 派 著 重 於 天 地 會 青 幫 紅 幫 歷 史 演 變 和 幫 會 內 部 組 織 詳 細 介 紹 再 配 以 它 們 在 歷 史 造 成 的 動 亂 事 件 為 輔, 分 析 事 件 成 敗 起 因 大 陸 學 者 萬 晴 川 將 古 代 小 說 的 精 神 與 幫 會 結 合, 探 討 其 關 聯 性, 寫 成 中 國 古 代 小 說 與 民 間 宗 教 及 幫 會 之 關 係 研 究 15, 例 如 說 唐 全 傳 中 秦 瓊 和 單 雄 信 的 故 事 化 用 於 天 地 化 三 把 半 香 那 半 把 香 歸 蓮 夢 傳 奇 故 事 和 教 門 叛 變 事 件, 接 受 了 白 蓮 教 的 教 義 思 想 劉 鶚 加 入 太 谷 學 派 後 寫 作 老 殘 遊 記 一 書 中 含 有 太 谷 學 派 易 學 的 思 想 傳 承 可 見 結 社 議 題 早 已 跨 越 社 會 學 藩 籬, 悄 悄 進 入 文 學 領 域 年 ) 13 平 山 周 : 中 國 秘 密 社 會 史 ( 河 北 : 河 北 人 民 出 版 社,1990 年 ) 14 蔡 少 卿 : 中 國 秘 密 社 會 ( 浙 江 : 浙 江 人 民 出 版 社,1989 年 ) 15 萬 晴 川 : 中 國 古 代 小 說 與 民 間 宗 教 及 幫 會 之 關 係 研 究 ( 北 京 : 人 民 文 學 出 版 社,2010 年 ) 16

27 第 二 章 中 國 歷 史 上 的 結 社 第 一 節 中 國 歷 史 結 社 的 演 變 中 國 自 古 以 來 就 有 社 會 的 稱 呼 至 近 代 又 演 變 幫 會 或 結 社 的 稱 呼 明 末 清 初 以 來, 有 許 多 人 探 討 社 的 話 題, 最 受 人 推 崇 的 即 顧 炎 武 顧 炎 武 先 生 對 於 結 社 的 研 究 多 錄 於 日 知 錄 一 書 他 曾 對 社 一 詞 給 予 定 義 : 社 之 名 起 於 古 之 國 社 里 社, 故 古 人 以 鄉 為 社 1 結 社 是 傳 統 社 會 組 成 的 一 個 重 要 部 份, 家 族 宗 教 經 濟 社 區 階 級 等 等 更 是 構 成 不 同 的 人 際 關 係, 也 是 一 般 人 的 生 活 型 態 這 些 人 際 關 係 就 促 進 了 結 社 的 組 成 中 國 的 社 多 指 以 祭 祀 土 地 神 為 中 心, 與 宗 教 有 關 的 團 體 而 現 下 要 探 討 的 不 止 於 這 些, 更 要 討 論 某 個 社 會 階 層 或 具 有 共 同 興 趣 目 標 者 所 結 成 的 團 體 在 此 要 以 社 會 學 的 理 論 中 關 於 社 會 集 團 的 定 義 作 探 討 : 所 謂 社 會 集 團, 是 一 種 具 有 功 能 性 的 統 一 體, 人 們 在 此 統 一 體 中, 根 據 獨 自 的 規 範 相 互 發 揮 作 用 它 具 有 下 列 各 種 性 質 : 一 應 具 一 定 的 需 要 達 到 的 功 能 或 目 標 二 應 擁 有 一 定 範 圍 的 成 員, 這 些 成 員 又 都 思 想 明 確, 他 們 是 屬 於 他 們 這 個 集 團 的 三 各 成 員 的 地 位 和 角 色 應 有 明 確 分 工, 並 制 度 化 四 應 有 明 確 的 規 範 和 規 則, 它 對 成 員 的 行 動 具 有 制 約 作 用, 並 為 大 家 所 遵 守 2 中 國 歷 史 上 的 結 社 類 型 眾 多, 也 起 源 得 很 早 時 代 動 蕩 經 濟 的 發 展, 故 明 清 兩 代 結 社 尤 為 興 盛 以 下 在 本 章 節 將 分 成 二 大 部 份, 一 將 歷 1 2 顧 炎 武 : 日 知 錄 ( 台 中 : 崔 振 華 發 行, 台 中 市 河 北 同 鄉 會,1958 年 ), 頁 96 彭 懷 真 : 社 會 學 概 論 ( 台 北 : 紅 葉 出 版 社,1996 年 ), 頁

28 史 結 社 的 類 型 依 據 陳 寶 良 先 生 的 中 國 社 與 會 3 一 書, 將 結 社 依 功 能 性 逐 一 分 類, 作 一 概 覽 二 是 探 討 結 社 在 中 國 歷 史 上 的 演 變, 又 因 各 時 空 皆 有 許 多 不 同 類 型 的 人 民 結 社 若 逐 一 探 討 可 能 產 生 失 焦 的 問 題 我 們 在 此 章 節 探 討 的 是 政 府 許 可 的 人 民 結 社 下 一 章 政 府 禁 止 的 秘 密 結 社 在 時 空 背 景 僅 作 明 清 兩 朝 斷 代 敘 述, 其 他 類 型 的 結 社 未 納 入 範 圍 一 職 業 結 社 結 社 可 以 因 為 地 緣 關 係 氏 族 關 係 或 職 業 或 者 更 多 的 方 式 而 組 成 我 們 可 以 發 現 各 個 結 社 組 成 原 因 的 不 同, 發 揮 的 效 益 也 不 一 樣 在 中 國 的 傳 統 社 會 中, 以 職 業 及 社 會 身 份 不 同 來 區 分 的 特 性 較 為 明 顯 傳 統 社 會 的 職 業 結 構 自 古 以 來 多 分 為 士 農 工 商 四 種, 除 了 四 民 以 外 另 有 賤 民 ( 惰 民 奴 僕 田 僕 ) 和 游 民 身 份 地 位 的 不 同, 通 常 也 形 成 不 同 性 質 的 結 社 自 古 以 來, 士 為 四 民 之 首, 通 常 教 育 程 度 較 高, 見 多 識 廣 所 以 在 社 會 上 較 受 尊 重, 而 且 互 相 表 彰 彼 此 的 身 份 而 結 成 紳 襟 階 級 他 們 會 分 布 於 各 種 類 型 的 結 社 中, 擔 任 類 似 顧 問 或 參 謀 的 職 位, 例 如 在 政 治 型 的 結 社 中, 朋 黨 問 題 就 存 在 於 這 一 階 層 在 經 濟 型 結 社 中, 就 由 鄉 紳 們 發 起 倡 導 互 相 賑 助 在 文 化 型 結 社 中, 更 常 見 這 類 人 士 出 現, 例 如 結 詩 文 社 或 講 學 社 等 等 而 農 民 次 等 於 士, 自 古 以 來 分 為 自 耕 農 半 耕 農 佃 農 因 個 人 力 量 單 薄, 常 常 處 於 被 剝 削 的 狀 態 故 農 人 更 需 群 體 力 量 故 傳 統 社 會 中 有 合 會 及 義 助 會, 多 以 農 民 為 主 體, 明 末 清 初 更 出 現 農 民 會 館, 專 門 維 護 農 民 利 益 的 團 體 工 商 業 在 古 代 職 業 中 被 視 為 末 流, 但 其 實 因 為 經 濟 的 蓬 勃 發 展, 使 他 們 更 加 重 視 各 行 各 業 結 社 的 力 量, 屬 於 這 類 型 的 商 會 是 很 多 的 例 如 唐 代 的 房 山 石 經 題 記 中 保 存 40 多 個 行 業 結 社 的 材 料 3 陳 寶 良 : 中 國 的 社 與 會 ( 台 北 : 南 天 書 局,1998 年 ) 18

29 最 多 的 是 紡 織 品 行 業 社 邑, 有 小 彩 行 邑 大 彩 帛 行 社 綵 帛 行 邑 絲 綢 彩 帛 行 邑 絲 綿 彩 帛 行 邑 絲 絹 絲 帛 行 邑 絲 綿 行 邑 布 絹 行 社 布 行 社 等, 其 次 為 米 行 邑 幞 頭 行 邑 屠 行 邑 肉 行 邑 雜 貨 行 邑 長 店 邑 油 行 邑 磨 行 邑 炭 行 邑 五 熟 行 邑 生 鐵 行 邑 椒 筍 行 邑 菓 子 行 邑 靴 行 邑 珠 寶 行 邑 諸 行 石 經 邑 等 4 明 代 負 販 之 人, 也 組 成 孝 和 會, 另 有 小 商 販 趕 墟 集 的 組 成 墟 集 會 在 四 民 之 中, 工 商 業 的 結 社 發 展 最 為 蓬 勃 游 民 雖 非 四 民 之 屬, 但 他 們 的 職 業 最 多 元 化, 也 結 成 不 同 的 職 業 團 體 例 如 宋 朝 的 業 嘴 社 明 朝 的 躲 雨 會 是 訟 師 一 類 團 體 ; 在 宋 代 臨 安 城 中 各 種 伎 藝 都 有 行 會 組 織 : 百 戲 競 集, 如 緋 綠 社 ( 雜 劇 ) 齊 雲 社 ( 蹴 球 ) 遏 雲 社 ( 唱 賺 ) 同 文 社 ( 耍 詞 ) 角 抵 社 ( 相 撲 ) 清 音 社 ( 清 樂 ) 錦 標 社 ( 射 弩 ) 錦 體 社 ( 花 繡 ) 英 略 社 ( 使 棒 ) 雄 辯 社 ( 小 說 ) 翠 錦 社 ( 行 院 ) 繪 革 社 ( 影 戲 ) 淨 發 社 ( 梳 剃 ) 律 花 社 ( 吟 叫 ) 雲 機 社 ( 撮 弄 ) 而 七 寶 榜 馬 二 會 為 最 5 這 是 單 指 在 宋 代 臨 安 城 有 這 麼 繁 複 的 行 會, 其 他 地 方 如 蘇 州 的 戲 班 也 有 自 己 的 組 織, 並 訂 有 行 規 各 自 運 作 可 見 得 各 式 各 樣 的 結 社 行 會 在 中 國 歷 史 上 的 繁 盛 二 女 性 結 社 另 外 古 代 婦 女 雖 處 於 不 受 重 視 的 地 位, 但 女 性 們 的 結 社 活 動 仍 十 分 活 躍, 陳 寶 良 先 生 就 指 出 自 隋 唐 以 來, 婦 女 結 社 就 很 風 行, 例 如 教 坊 4 5 唐 耕 耦 : 房 山 石 經 題 記 中 的 唐 代 社 邑 文 獻 1989 年 第 1 期, 頁 75 周 密 : 武 林 舊 事 ( 台 北 : 藝 文 印 書 館,1966 年 ), 頁

30 記 等 唐 人 筆 記 有 長 安 婦 女 結 社 記 錄, 也 有 婦 女 組 成 佛 教 社 邑 ; 元 代 有 秋 千 會, 明 代 教 坊 女 子 活 躍 於 文 人 社 團 中, 秦 淮 的 妓 女 組 成 盒 子 會, 江 南 也 有 念 佛 老 婆 子 組 成 觀 音 會 的 例 子 存 在 6 一 個 結 社 中 會 因 為 某 個 共 同 利 益 或 職 業 組 成, 人 民 會 考 慮 自 己 的 身 份 地 位 或 職 業 選 擇 加 入, 在 團 體 中 才 有 與 人 平 起 平 坐 的 自 信 但 其 實 社 會 階 層 中 的 地 位 和 職 業 會 流 動, 就 算 平 民 團 體, 也 會 有 士 紳 的 加 入, 其 中 都 會 有 改 造 或 鼓 動 進 行 某 種 目 的 的 因 素 存 在 ; 而 平 民 也 有 人 加 入 上 層 社 會 的 社 團 裡, 但 大 多 只 是 在 此 寄 食 的 食 客 或 協 助 者 而 已 第 二 節 中 國 結 社 型 態 與 功 能 最 初 的 社 普 遍 是 一 種 對 於 人 民 聚 落 的 代 稱, 也 有 記 載 社 為 土 地 神 的 在 左 傳 昭 公 二 十 九 年 有 記 錄 : 共 工 氏 有 子 曰 句 龍, 為 后 土, 祀 之 為 社 神 7 在 此 土 地 之 神 真 正 身 份 是 否 為 句 龍, 身 份 問 題 在 此 未 列 入 討 論 範 圍 我 們 可 知 最 早 的 社 為 民 間 的 土 地 之 神 另 外 社 又 可 屬 於 一 種 鄉 村 聚 落, 在 明 人 璩 昆 玉 纂 集 古 今 類 書 纂 要 中 提 到 : 里 之 為 言 止 也, 居 也, 古 者 五 十 家 為 里, 今 以 百 十 家 為 里 8 社 也 是 聚 落 中 的 祭 祀 活 動, 古 今 類 書 纂 要 中 說 : 社 無 定 日, 以 春 分 後 戊 日 為 春 社, 秋 分 後 戊 日 為 秋 社 主 神 為 勾 芒 民 俗 以 是 時 祭 后 土 之 神 以 報 歲 功, 名 曰 社 會 9 我 們 可 以 得 知, 聚 落 中 的 社, 在 特 定 的 時 間 舉 行 春 秋 祭 祀 與 集 體 宴 飲 的 活 動, 也 可 提 供 居 民 集 會 娛 樂 信 仰 的 功 能 社 也 是 一 種 行 業 團 體, 由 人 民 集 結 發 起, 前 文 提 及 唐 代 人 由 商 行 組 成 各 式 各 樣 的 社 邑, 一 直 到 清 代 仍 盛 行 不 墜 我 們 綜 合 以 上 觀 點 可 得 之, 無 論 是 哪 一 種 型 態 的 社, 都 與 政 府 結 構 或 政 令 無 關, 都 是 人 民 發 起 或 者 聚 落 集 會 陳 寶 良 : 中 國 的 社 與 會, 頁 28 楊 伯 峻 撰 : 春 秋 左 傳 注 ( 台 北 : 漢 京 文 化,1987 年 ), 頁 928 明 璩 昆 玉 古 今 類 書 纂 要 卷 2, 地 理 部 里 社 ( 北 京 : 人 民 出 版 社,2008 年 ), 頁 明 璩 昆 玉 古 今 類 書 纂 要, 卷 2, 時 令 部 社 日, 頁

31 活 動, 故 這 樣 的 非 官 方 集 體 型 態, 可 以 將 它 稱 為 人 民 私 社 前 人 的 結 社 研 究 中, 已 大 致 將 人 民 私 社 作 了 完 整 的 統 計, 也 將 各 型 態 的 結 社 依 不 同 觀 點 分 門 別 類 陳 寶 良 先 生 在 中 國 的 社 與 會 10 一 書 中 將 人 民 私 社 依 照 功 能 性 分 為 四 類, 一 是 政 治 型 會 社, 包 括 了 古 代 朋 黨 學 會 近 代 政 黨 及 明 清 時 代 秘 密 會 社, 多 屬 文 人 交 結 而 組 織 二 是 經 濟 型 會 社, 可 分 為 合 會 義 助 會 善 會 善 堂 行 會 商 會 等, 著 重 之 點 在 於 經 濟 型 會 社 多 屬 互 助 性 質 ; 三 是 軍 事 型 會 社, 內 容 包 括 義 社 義 會 團 練 民 團 商 團 等, 軍 事 型 會 社 總 合 起 來 可 得 知 屬 於 保 衛 功 能 四 是 文 化 生 活 型 會 社, 一 般 文 人 雅 聚 的 詩 文 社 學 者 的 講 學 會 怡 老 遊 戲 之 會 宗 教 結 社 社 會 及 廟 會 或 風 俗 之 會 階 屬 於 此 分 類 之 下 赫 志 清 與 吳 兆 清 先 生 在 中 國 幫 會 史 11 裡 將 人 民 結 社 重 點 放 在 秘 密 結 社 上, 認 為 民 間 的 秘 密 結 社 分 為 宗 教 性 與 非 宗 教 性 兩 種 : 一 是 民 間 秘 密 宗 教 所 衍 生 而 出, 稱 之 為 教 門, 從 古 代 的 太 平 道 或 五 斗 米 道 而 來, 被 清 官 方 稱 之 為 妖 道, 另 一 種 是 無 關 宗 教 性 的 秘 密 幫 會, 稱 之 為 秘 密 會 黨, 他 們 的 組 合 是 以 梁 山 好 漢 為 楷 模, 具 有 俠 肝 義 膽 的 人 聚 集 組 成 被 清 代 官 方 稱 之 為 奸 黨 這 兩 種 的 型 態 不 一 樣, 但 是 後 來 的 宗 教 叛 亂 及 政 變 其 實 都 與 這 兩 種 會 社 有 關 另 外 黃 懷 德 於 漢 唐 民 間 結 社 研 究 12 一 文 中 認 為 唐 代 民 間 私 社 以 功 能 性 區 分 有 三 : 一 是 奉 佛 功 能 的 結 社, 以 佛 教 信 仰 為 中 心, 由 同 一 個 社 邑 在 家 修 行 的 佛 教 徒 組 成, 他 們 會 共 同 出 錢 崇 佛 造 像, 舉 辦 祭 祀 活 動, 形 成 一 種 互 助 的 私 社, 同 時 這 個 私 社 中 不 僅 互 助, 也 兼 具 儲 蓄 功 能 ; 二 是 具 有 喪 葬 互 助 性 質 的 結 社, 有 親 情 社 與 兄 弟 社 ; 第 三 種 社 團 非 年 ) 陳 寶 良 : 中 國 的 社 與 會 赫 志 清 吳 兆 清 : 中 國 幫 會 史 ( 台 北 : 文 津 出 版 社,1996 年 ) 黃 懷 德 : 漢 唐 民 間 結 社 研 究 ( 台 北 : 政 治 大 學 歷 史 研 究 所 碩 士 論 文,

32 屬 前 二 種 社 團 歸 類 為 其 它, 例 如 有 米 社 勸 農 渠 社 等 屬 於 行 業 型 商 會 的 私 社 綜 上 所 述, 民 間 私 社 的 分 類 方 式 有 許 多 種, 筆 者 以 為 陳 寶 良 先 生 分 類 較 有 系 統, 資 料 較 詳 盡, 在 本 文 中 依 據 陳 先 生 以 功 能 分 類 的 方 式 區 分 人 民 結 社, 但 是 因 本 文 探 討 主 題 為 人 民 私 社, 陳 先 生 著 作 中 的 政 治 型 與 軍 事 型 結 社 內 容 多 屬 於 探 討 國 家 政 府 的 政 黨 與 軍 事 故 另 外 將 宗 教 型 秘 密 幫 會 型 較 屬 於 人 民 私 社 的 部 份 特 別 提 出, 歸 為 其 中 分 類 一 政 治 型 結 社 中 國 的 政 治 型 結 社 的 形 成, 多 為 士 人 或 朝 廷 官 員 的 組 成 議 題 多 是 屬 於 國 事, 人 對 每 件 事 都 會 有 想 法, 這 樣 的 影 響 必 造 成 黨 派 之 爭, 根 據 歷 史 上 的 記 載 稱 之 為 : 朋 黨 這 樣 的 政 治 型 態 到 了 明 代, 社 會 階 層 的 流 動 與 商 品 經 濟 繁 榮, 百 姓 漸 有 意 識 地 覺 醒, 大 眾 輿 論 漸 起, 黨 政 運 動 逐 漸 頻 繁, 到 了 明 代 隱 然 已 有 近 代 政 黨 雛 型 朋 黨 一 詞 在 春 秋 戰 國 已 有, 韓 非 子 有 云 : 群 臣 朋 黨 比 周 以 隱 正 道, 行 私 曲 而 地 削 主 卑 者, 山 東 是 也 13 荀 子 也 曾 提 到 朋 黨 一 詞 : 人 臣 之 論 : 有 態 臣 者, 有 篡 臣 者, 有 功 臣 者, 有 聖 臣 者 內 不 足 使 一 民, 外 不 足 使 距 難, 百 姓 不 親, 諸 侯 不 信 ; 然 而 巧 敏 佞 說, 善 取 寵 乎 上, 是 態 臣 者 也 上 不 忠 乎 君, 下 善 取 譽 乎 民, 不 卹 公 道 通 義, 朋 黨 比 周, 以 環 主 圖 私 為 務, 是 篡 臣 者 也 14 可 知 朋 黨 一 詞 出 現 即 早, 且 指 的 是 有 私 心 的 臣 子 為 權 力 分 配 而 集 結 組 成, 帶 有 負 面 意 義 朋 黨 多 指 士 大 夫 結 黨, 如 春 秋 時 東 漢 有 勾 黨, 唐 有 牛 李 黨 爭, 北 宋 更 多 有 元 祐 黨 洛 黨 南 宋 有 偽 學 黨, 陳 奇 猷 校 註, 韓 非 子 集 釋, ( 高 雄 : 復 文 出 版 社,2001 年 ), 頁 307 李 滌 生 : 荀 子 ( 台 北 : 學 生 書 局,1979 年 ), 頁

33 明 代 有 東 林 黨 等 等 族 繁 不 及 備 載 確 定 的 是 朋 黨 是 傳 統 的 官 僚 政 治 普 遍 現 象 各 黨 派 自 然 而 然 產 生 黨 爭, 在 歷 史 記 載 裡, 我 們 可 以 發 現 朋 黨 鬥 爭 的 痕 跡, 也 了 解 朋 黨 與 專 制 政 治 的 影 響 ( 一 ) 中 國 早 期 的 朋 黨 最 早 的 朋 黨 可 追 溯 至 堯 舜 時 代 據 歐 陽 脩 朋 黨 論 中 曰 : 堯 之 時, 小 人 共 工, 驩 兜 等 四 人 為 一 朋, 君 子 八 元 八 愷 十 六 人 為 一 朋 舜 佐 堯, 退 四 凶 小 人 之 朋, 而 進 元 愷 君 子 之 朋, 堯 之 天 下 大 治 15 文 中 所 提 到 的 四 凶 在 左 傳 中 有 記 載,: 舜 臣 堯 流 四 凶 族, 渾 敦 窮 奇 檮 兀 饕 餮 16 四 凶 中 的 渾 敦 即 驩 兜, 左 傳 中 記 載 他 掩 義 隱 賊, 好 行 凶 德, 醜 類 惡 物, 頑 囂 不 友, 是 與 比 周, 天 下 之 民, 謂 之 渾 敦 17 可 見 在 當 時, 朋 黨 行 為 就 是 比 周 到 了 春 秋 戰 國 時 期, 以 宗 派 為 集 團 成 黨 的 情 形 更 加 普 遍, 晉 國 有 里 克 欒 氏 之 黨, 齊 有 公 子 牙 之 黨, 東 周 有 王 子 朝 之 黨 他 們 都 以 結 黨 來 擴 大 自 己 力 量 東 漢 末 年 發 生 黨 錮 之 禍, 此 為 中 國 史 上 第 一 次 知 識 份 子 與 政 府 發 生 的 抗 爭 埋 下 了 後 世 黨 爭 的 種 子 在 東 漢 桓 靈 二 帝 時, 掌 握 政 權 的 實 權 派 打 壓 士 人 和 太 學 生 的 事 件 當 時 由 於 外 戚 及 宦 官 把 持 朝 政, 皇 帝 形 同 虛 設, 一 方 面 對 民 間 強 取 豪 奪, 另 一 方 面 把 持 選 拔 士 人 大 權, 大 大 阻 隔 讀 書 人 仕 進 之 途, 當 時 就 有 打 油 詩 諷 刺 吏 選 制 度 : 舉 秀 才, 不 知 書, 舉 孝 廉, 父 別 居, 寒 素 清 白 濁 如 泥, 高 第 良 將 怯 如 黽 18 可 知 外 戚 宦 官 下 把 持 所 選 之 人 才 多 是 昏 庸 之 才, 使 得 大 批 知 識 份 子 對 於 朝 政 提 出 彈 劾 批 評 貶 外 戚 宦 官 把 持 朝 政, 褒 清 官 廉 吏, 范 瞱 在 後 漢 書 中 就 提 到 朝 廷 內 逮 桓 靈 之 間, 主 政 荒 謬, 國 命 委 於 閹 寺, 士 子 羞 與 為 伍 徐 光 烈 譯 注 : 續 資 治 通 鑒 長 編 ( 台 北 : 錦 繡 出 版 社,1992 年 ), 頁 332 楊 伯 峻 撰 : 春 秋 左 傳 注, 頁 517 楊 伯 峻 撰 : 春 秋 左 傳 注, 頁 517 逮 欽 立 輯 校 : 先 秦 漢 魏 晉 南 北 朝 詩 ( 台 北 市 : 木 鐸 出 版 社,1988 年 ), 頁

34 民 間 也 有 匹 夫 抗 憤, 處 士 橫 議, 遂 乃 激 揚 名 聲, 互 相 題 拂, 品 覈 公 卿, 裁 量 執 政 19 的 聲 音 這 些 批 判 政 府 官 員 的 議 論 形 成 了 清 議 靠 清 議 東 山 再 起 的 黨 人 稱 為 清 流 這 些 清 流 的 組 成 份 子 有 的 是 朝 廷 內 中 下 階 層 官 員 ; 有 毀 裂 冠 帶, 避 禍 深 山 的 士 大 夫, 他 們 躬 耕 自 苦, 或 者 隱 居 講 學, 實 際 上 心 中 對 當 局 懷 有 強 烈 不 滿 所 以 寧 死 不 願 任 官 ; 另 一 些 人 則 是 太 學 生, 都 是 青 年 階 層 桓 帝 之 時 的 太 學 生 已 有 三 萬 多 人, 對 於 家 世 零 落 與 政 治 前 途 感 到 灰 心, 又 對 外 戚 宦 官 無 比 憎 恨, 另 外 還 有 各 地 書 生 被 吸 收 成 為 這 個 集 團 的 一 份 子 當 時 范 瞱 對 太 學 生 集 團 的 描 述 如 下 : 因 此 流 言 轉 入 太 學, 諸 生 三 萬 餘 人, 郭 林 宗, 賈 偉 節 為 其 冠, 並 與 李 膺 陳 蕃 王 暢 更 相 褒 重 學 中 語 曰 : 天 下 模 楷 李 元 禮, 不 畏 強 禦 陳 仲 舉, 天 下 俊 秀 王 叔 茂 又 渤 海 公 族 進 階, 扶 風 魏 齊 卿, 並 危 言 深 論, 不 隱 豪 強, 自 公 卿 以 下, 莫 不 畏 其 貶 議, 屣 履 到 門 20 因 此 太 學 生 成 為 一 個 政 治 活 動 中 心 這 個 勢 力 曾 在 東 漢 末 為 朱 穆 及 皇 甫 規 等 清 官 發 起 大 規 模 請 願 運 動, 他 們 不 畏 強 權, 更 影 響 了 當 代 政 局 隨 後 於 桓 帝 延 熹 九 年 (166) 與 靈 帝 建 寧 二 年 (169), 宦 官 把 持 朝 政, 伺 機 反 撲, 利 用 張 成 事 件 作 為 第 一 次 發 動 黨 錮 事 件 的 藉 口 大 規 模 將 彈 劾 政 治 的 知 識 份 子 與 官 僚 收 捕, 當 時 李 膺 範 遊 等 二 百 多 人 被 捕, 陳 蕃 被 罷 免 尤 其 在 建 寧 二 年 黨 錮 事 件, 宦 官 侯 覽 指 使 人 誣 告 山 陽 郡 東 部 督 郵 張 儉 結 黨, 宦 官 曹 節 趁 機 將 第 一 次 黨 錮 之 人 牽 連 進 來, 造 成 了 上 百 名 士 大 夫 被 處 以 死 刑 延 續 到 黃 巾 亂 前 共 二 十 餘 年 ( 二 ) 宋 代 黨 爭 范 瞱 : 後 漢 書 紀 傳 今 譯 ( 台 北 : 編 譯 館,2003 年 ), 頁 1288 范 瞱 : 後 漢 書 紀 傳 今 譯, 頁

35 漢 代 黨 錮 之 禍 因 批 評 朝 政 而 起, 社 會 上 形 成 一 股 清 流, 故 不 能 納 入 朋 黨, 但 這 件 事 確 定 成 為 後 來 中 國 政 治 上 的 黨 爭 產 生 深 遠 的 影 響 到 了 唐 代 的 牛 李 黨 爭, 漸 成 派 別 到 了 宋 代, 朝 廷 黨 派 之 爭 日 趨 激 烈 宋 初 的 新 舊 派 黨 爭, 南 宋 末 的 主 戰 主 和 派 之 爭 又 形 同 水 火 宋 初 政 治 清 明, 沒 有 激 烈 黨 爭, 到 了 宋 仁 宗 慶 曆 年 間 才 有 范 仲 淹 指 呂 夷 簡 執 政 用 人 不 公 一 事, 歐 陽 脩 等 人 與 范 仲 淹 一 同 被 貶 官, 自 此 事 宋 代 開 始 朋 黨 之 爭 宋 史 范 仲 淹 傳 中 記 錄 此 事 曰 : 初, 仲 淹 以 忤 呂 夷 簡, 放 逐 者 數 年, 士 大 夫 持 二 人 曲 直, 交 指 為 朋 黨 及 陜 西 用 兵, 天 子 以 仲 淹 士 望 所 屬, 拔 用 之 可 知 范 仲 淹 在 當 時 政 壇 力 量 大, 有 許 多 支 持 者 甚 至 演 變 為 朋 黨 這 時 范 仲 淹 推 行 新 法, 可 惜 最 後 失 敗 到 了 宋 神 宗 時, 有 新 舊 黨 之 爭 新 黨 以 王 安 石 為 首, 宋 神 宗 命 王 安 石 為 同 中 書 門 下 平 章 事, 等 同 當 時 宰 相, 使 其 進 一 步 推 行 新 政, 期 能 富 國 強 兵 新 政 切 中 時 弊, 雷 厲 風 行, 但 是 朝 廷 卻 有 一 派 反 對 聲 浪 是 為 舊 黨, 為 首 者 為 司 馬 光 歐 陽 脩 蘇 軾 等 也 屬 舊 黨 神 宗 熙 寧 二 年 變 法 起, 朝 廷 就 在 新 舊 黨 的 聲 勢 消 漲 中, 起 伏 五 十 餘 年, 也 因 政 策 搖 擺 不 定, 造 成 朝 綱 不 穩, 政 風 敗 壞 宋 代 的 黨 爭 多 為 文 人 之 爭, 兩 宋 太 學 生 干 政 的 情 形, 為 歷 史 罕 見, 雖 到 此 時, 文 人 干 政 已 常 見 太 學 生 干 預 政 治 活 動 很 多 次, 例 如 在 宣 和 七 年 (1125) 十 二 月, 太 學 生 陳 東 等 上 師, 彈 劾 蔡 京 童 貫 王 黼, 梁 師 成 朱 彥 等 人, 請 求 誅 之 又 如 隆 興 二 年 (1164 ) 十 一 月 湯 思 退 罷 都 督 召 陳 康 伯 己 丑, 王 之 望 罷 同 都 督 庚 寅, 命 楊 存 中 都 督 江 淮 軍 馬 辛 卯, 湯 思 退 罷, 尋 以 尹 穡 晁 公 武 論 之, 落 觀 文 殿 文 學 士, 永 州 居 住, 未 至 而 卒 甲 午, 以 黃 榜 禁 太 學 生 伏 闕 是 日, 太 學 生 張 觀 等 七 十 二 人 上 書, 請 斬 湯 思 退 王 之 望 尹 穡, 竄 其 黨 洪 适 晁 公 武 而 用 陳 康 伯 胡 銓 等, 以 濟 25

36 大 計 21 可 見 宋 朝 的 太 學 生 雖 未 有 結 社, 卻 已 私 底 下 形 成 一 股 足 以 與 當 權 者 抗 衡 的 勢 力, 而 這 樣 的 勢 力 延 續 到 元 朝, 元 朝 因 由 外 族 高 壓 統 治, 基 本 上 當 時 的 文 人 只 能 選 擇 從 政 或 歸 隱 以 表 抗 拒, 結 社 講 學 議 政 當 然 是 不 被 允 許 的, 所 以 在 元 朝 並 未 有 黨 爭 的 情 形 但 是 明 朝 的 這 股 勢 力 並 未 從 此 消 失, 到 了 明 朝 又 捲 土 重 來 ( 三 ) 明 代 黨 爭 明 朝 時 候 廢 除 宰 相, 國 家 行 政 部 門 各 自 獨 立 互 相 牽 制, 且 朝 廷 允 許 吏 民 上 書 指 陳 官 員 過 失, 故 士 人 常 常 抨 擊 朝 政 且 朝 中 官 員 的 爭 議 控 訴, 皇 帝 無 妥 善 解 決 之 方, 造 成 逐 漸 分 朋 結 黨, 互 相 排 斥, 時 常 為 了 宮 中 的 事 情 而 爭 吵 不 休 東 林 講 學 會 原 本 是 一 個 學 術 團 體, 不 但 諷 議 朝 政, 在 朝 廷 中 聲 勢 極 大, 和 當 權 者 抗 衡, 足 以 干 預 政 治 後 來 演 變 成 東 林 黨, 以 顧 憲 成 為 首, 顧 原 為 吏 部 文 選 郎, 後 為 神 宗 罷 黜, 閒 居 就 在 無 錫 東 林 書 院 講 學, 與 當 時 有 力 的 知 識 份 子 時 常 議 論 朝 政, 並 與 朝 中 有 力 人 士 相 互 呼 應, 形 成 黨 議 士 人 集 結 成 黨, 不 但 相 互 支 援, 門 戶 之 見 更 是 明 顯 明 史 中 有 記 : 皇 祖 時 有 理 學 之 臣 顧 憲 成 郭 正 域 開 講 東 林, 其 初 亦 以 發 明 聖 賢 蘊 奧 開 示 後 學, 不 甚 善 逮 從 游 者 眾, 邪 正 兼 收, 借 名 東 林 之 徒 以 自 矜 詡, 甚 至 學 士 儒 生 挾 之 以 扞 文, 網 冠 裳 仕 進 借 之 以 樹 黨 援 欲 進 一 人 也, 彼 此 引 手 ; 欲 去 一 人 也, 共 力 下 石 京 察 黜 陟, 非 東 林 之 竿 牘 不 憑 ; 行 取 考 選, 非 東 林 之 薦 揚 不 與 日 積 月 累, 門 戶 別 而 牆 壁 固 所 以 朝 端 之 上, 士 林 之 間, 玄 黃 血 戰 十 有 21 ( 元 ) 托 克 托 : 宋 史 ( 台 北 : 世 界 出 版,1988 年 ), 頁

37 餘 年, 摧 殘 幾 多 善 人, 戕 傷 幾 許 國 脈, 皆 講 壇 之 害 貽 害 也 22 由 此 可 見 講 學 出 發 點 雖 為 學 術, 但 日 積 月 累 之 下, 黨 派 會 逐 漸 成 形, 上 文 所 說 連 考 選 制 度 也 受 到 東 林 黨 的 影 響, 故 可 推 見, 黨 派 影 響 士 人 們 進 仕 的 前 途, 各 自 擁 立 門 戶 的 結 果 就 會 造 成 門 戶 之 見, 當 然 也 有 排 他 性 的 情 況 出 現 東 林 黨 是 明 代 結 社 以 民 間 力 量 議 論 朝 政 最 著 名 的 政 黨, 黨 爭 的 糾 紛 一 直 延 燒 到 明 末 仍 不 絕 明 末 出 現 了 復 社, 具 有 強 烈 的 政 治 色 彩, 有 小 東 林 之 雅 稱, 清 人 王 應 奎 也 曾 記 復 社 的 崛 起 前 明 崇 禎 初, 太 倉 張 天 如, 吳 縣 楊 維 斗 兩 先 生, 繼 東 林 而 起, 號 召 海 內 名 流 大 會 于 門, 謂 之 復 社, 小 記 之, 至 達 之 當 寧, 領 袖 者 禍 幾 不 測 23 清 初 萬 斯 同 曾 記 錄 了 復 社 特 色 : 明 之 末 造, 江 南 復 社 大 盛, 海 內 名 士 無 不 入 其 中 一 時 聲 氣 翕 集, 往 往 眥 毀 時 政, 裁 量 公 卿, 以 故 岩 廊 之 上, 亦 避 其 諷 議 24 復 社 初 創, 講 究 文 章 聲 氣, 提 出 復 古 興 學 的 主 張, 聲 名 大 噪 復 社 成 員 多 達 三 千 餘 人, 愛 國 文 人 陳 子 龍 顧 炎 武 歸 莊 陸 世 儀 等 人 都 是 社 內 中 堅 復 社 成 員 一 掃 寧 坐 視 社 稷 之 淪 胥, 終 不 肯 破 除 門 戶 之 角 立 的 成 見, 以 國 家 為 重, 希 望 能 匡 正 天 下, 改 變 社 會 風 氣 但 最 後 仍 被 當 權 打 壓, 走 上 失 敗 一 途 復 社 的 活 動 曾 遇 三 次 危 難, 一 次 因 拒 收 溫 體 仁 之 子 入 社 之 故, 激 怒 溫 體 仁, 溫 嗾 使 同 社 推 官 周 之 夔 作 復 社 或 問, 向 復 社 發 難, 幸 而 受 庇 護 未 遭 禍 患 第 二 次 在 崇 禎 十 一 年 (1638), 沈 眉 生 周 鑣 共 持 清 議, 作 ; 留 都 防 亂 公 揭, 驅 逐 閹 黨 阮 大 鋮 造 成 閹 黨 同 夥 22 ( 清 ) 張 廷 玉 : 明 史 ( 台 北 : 台 灣 商 務,1983 年 ), 頁 ( 清 ) 王 應 奎 柳 南 隨 筆 ( 台 北 : 藝 文,1967 年 ), 頁 ( 清 ) 萬 斯 同 : 石 園 文 集, 卷 7, 送 沈 公 厚 還 南 序 ( 台 北 : 新 文 豐,1988 年 ), 頁

38 不 滿, 都 來 與 復 社 為 難 最 後 一 次 因 周 鑣 刻 左 光 斗 忠 烈 祠 碑 文, 內 容 對 阮 大 鋮 多 所 貶 抑, 於 是 阮 大 鋮 藉 機 造 朋 黨 點 將 同 志 盜 伙 蠅 蚋 錄 諸 錄, 將 復 社 成 員 名 單 羅 列 其 中 這 些 都 與 東 林 黨 爭 的 餘 波 有 關 從 這 些 事 可 從 而 得 知 明 代 以 前 雖 有 黨 爭, 卻 未 有 結 社 的 情 形, 明 以 後, 開 始 有 政 治 性 的 結 社 出 現, 並 且 在 朝 廷 中 形 成 一 股 不 可 忽 視 的 力 量 明 代 黨 爭 尤 盛, 特 別 到 了 明 末 最 為 劇 烈 中 國 的 士 人 一 向 喜 歡 以 文 會 友, 未 入 仕 之 前 就 這 衷 於 參 加 文 會 詩 社, 有 強 烈 的 群 體 意 識 其 實 也 為 自 己 的 人 脈 及 將 來 的 政 治 之 途 鋪 路 科 舉 成 功 入 仕 之 後, 同 年 上 榜 的 文 人 特 別 友 好, 稱 之 為 同 年, 會 結 成 同 年 會 唐 代 的 同 年 會 稱 為 蹵 鞠 會, 在 宋 代 亦 有 此 風 氣, 蘇 軾 有 云 : 學 語 雛 鶯 在 柳 陰, 臨 行 呼 出 翠 帷 深 通 家 不 隔 同 年 面,( 二 守 同 年 家 ) 得 路 方 知 異 日 心 趁 著 春 衫 游 上 苑, 要 求 國 手 教 新 音 嶺 梅 不 用 催 歸 騎, 截 鐙 須 防 舊 所 臨 ( 循 守 近 為 倅 ) 25 到 了 明 朝 中 期, 同 年 交 好 的 風 氣 更 是 不 衰 反 增, 成 化 十 二 年 (1476) 冬 至, 兵 科 都 給 事 中 章 元 益 聚 集 在 京 師 的 天 順 壬 午 科 舉 人, 會 於 武 學, 舉 行 同 年 會, 參 加 者 計 四 十 一 人 結 會 後, 析 邵 庸 冬 至 詩 為 韻, 各 賦 一 詩 26 由 下 面 一 段 引 文 可 知 明 中 期 時 的 進 士 會 聚 京 師 的 熱 鬧 盛 況 : 方 釋 場 屋 之 累, 而 觀 朝 廷 之 尊, 且 被 冠 裳 之 華, 而 無 簿 書 之 冗 至 時 張 筵 合 樂, 舉 觴 勸 酬, 其 情 無 比 暢 適 弘 治 十 五 年 ( 1502), 新 進 士 三 百 餘 人 照 例 會 於 武 學, 舉 行 同 年 會, 會 眾 推 張 汝 言 為 醵 首 蘇 軾 : 蘇 軾 詩 集 循 守 臨 行 出 小 鬟 複 用 前 韻 ( 台 北 : 學 海,1985 年 ), 頁 李 東 陽 : 麓 堂 詩 話, 卷 6, 京 闈 同 年 詩 序 ( 台 北 : 藝 文 印 書 館,1966 年 ), 頁 ( 明 ) 吳 寬 : 匏 翁 家 藏 集, 卷 44, 弘 治 壬 戌 進 士 同 年 會 錄 序 ( 台 北 : 商 務, 1967 年 ), 頁

39 進 士 間 的 同 年 會 不 僅 為 士 子 提 供 社 交 場 合, 最 重 要 的 是 在 進 入 官 場 後, 得 以 應 付 官 場 中 的 變 化 能 夠 獲 得 某 一 群 體 勢 力 的 支 持, 鞏 固 政 治 地 位 同 年 之 外, 更 有 同 門 關 係 明 人 歸 有 光 為 同 門 作 了 以 下 解 釋 : 同 門 者, 主 司 分 經 考 校, 同 為 一 人 之 所 取 者 既 於 主 司 有 師 生 之 分 誼, 視 他 同 年, 會 聚 尤 數 ; 亦 時 以 德 業 相 考, 而 知 其 志 意 之 所 極 28 可 知 同 門 指 的 被 同 一 位 主 考 官 錄 取 的 考 生 們 朝 中 更 有 關 係 更 緊 密 的 五 同 會 指 的 是 士 大 夫 生 同 時 居 同 鄉 仕 同 朝 又 同 志 同 道, 這 樣 的 人 際 網 路 更 加 密 實, 關 係 更 穩 固 黨 爭 有 一 特 色 即 是 同 鄉 結 黨, 在 宋 代 早 已 有 這 樣 同 鄉 官 僚 組 成 的 鄉 會, 士 大 夫 或 鄉 紳 階 層 結 社 講 學 組 成 團 體, 也 時 有 所 聞 甚 至 地 方 官 員 也 經 常 與 這 些 鄉 紳 結 交 例 如 宋 昆 山 縣 每 年 的 風 俗 文 化 有 記 載 惟 歲 節 冬 至, 縣 官 率 鄉 之 寓 賢 士 友 聚 拜 於 學 之 明 倫 堂, 會 茶 而 散, 禮 儀 雍 雍, 長 幼 有 序, 自 樂 庵 李 公 行 之, 至 今 五 六 十 歲, 則 它 邑 所 無 29 像 這 樣 的 茶 會, 為 當 地 每 年 團 拜 活 動 之 一, 其 實 也 代 表 某 種 門 戶 集 團 之 會, 他 們 在 地 方 上 擁 有 較 高 的 身 份 地 位, 也 類 似 在 野 的 政 治 團 體 ( 四 ) 清 代 學 會 與 政 黨 清 朝 初 年 亦 有 黨 爭, 如 南 北 黨 爭 就 是 順 治 時 期 馮 詮 與 陳 名 夏 的 北 黨 與 南 黨 之 爭 當 時 用 人 制 度 仍 是 南 北 各 親 其 親, 各 友 其 友, 但 那 只 能 算 明 代 黨 爭 的 延 續, 因 為 馮 詮 原 本 是 明 末 依 附 魏 忠 賢 的 閹 黨, 而 陳 名 夏 為 東 林 黨 之 後, 陳 名 夏 身 為 南 黨 首 領, 故 明 黨 爭 延 續 的 痕 跡 顯 而 易 見 有 鑒 於 明 代 黨 爭 之 禍, 清 廷 採 取 高 壓 政 策 禁 止 只 要 士 大 夫 涉 及 結 黨 營 私, 一 律 視 為 結 黨 嫌 疑 而 被 判 重 罪 清 律 甚 至 規 定 : 官 員 交 結 紊 亂 朝 政 者 斬, 妻 子 為 奴, 財 產 入 官 官 吏 人 等, 挾 詐 欺 公, 妄 生 異 議, 28 ( 明 ) 歸 有 光 : 震 川 集, 卷 10, 送 同 年 李 觀 甫 之 任 江 浦 序 ( 台 北 : 台 灣 商 務,1983 年 ), 頁 中 華 書 局 編 輯 部 編 : 宋 元 方 志 叢 刊, 淳 祐 玉 峰 志, ( 北 京 : 中 華,1990 年 ), 頁

40 擅 為 更 改, 變 亂 成 法 者 斬 30 ; 又 因 雍 正 時, 李 紱 上 書 奏 黃 振 國 無 罪, 被 指 稱 誣 陷 : 上 諭 謝 濟 世 參 田 文 鏡 各 款, 經 滿 漢 大 臣 僉 言 事 事 皆 虛 李 紱 曾 奏 文 鏡 欲 監 斃 黃 振 國 以 滅 口 未 幾 振 國 又 解 赴 京 不 知 李 紱 受 何 人 指 使, 今 謝 濟 世 與 李 紱 所 奏 符 合, 必 有 大 奸 大 詐 之 人 暗 中 指 使 令 朕 有 殺 言 官 之 名 若 行 嚴 究, 必 株 連 多 人 進 革 職 發 往 阿 爾 泰 恩 力, 諸 臣 當 秉 公 持 正, 是 是 非 非, 以 永 享 昇 平 之 福 其 共 勉 之 又 降 諭, 今 日 面 加 訓 誨, 諸 臣 惟 姚 三 辰 詞 色 神 氣 不 以 朕 言 為 然, 必 係 查 嗣 庭 汪 景 祺 之 同 類 朕 因 浙 江 風 俗 頹 壞 力 加 整 頓, 浙 省 之 人, 自 應 感 激 愧 悔 乃 姚 三 辰 心 術 不 端 全 無 儆 懼 之 意 進 業 免 革 職 31 上 文 可 看 出 雍 正 時 大 臣 明 顯 有 分 黨 結 派 的 行 為 出 現, 皇 帝 並 不 樂 見 這 樣 的 情 形 同 時 清 廷 亦 嚴 禁 百 姓 干 預 政 治, 如 乾 隆 時 期 發 生 十 一 月 己 未, 召 蘇 昌 捱 京, 以 鶴 年 為 廣 東 巡 撫 癸 亥, 江 西 生 員 劉 震 宇 以 所 著 治 平 新 策 有 更 易 衣 服 制 度 等 語, 處 斬 32 光 是 這 項 建 議 改 換 制 度, 就 讓 一 介 書 生 人 頭 落 地, 可 見 清 初 朝 廷 對 於 明 朝 黨 爭 遺 禍 教 訓 十 分 重 視 這 樣 的 風 氣 一 直 到 了 道 光 年 間 仍 舊 持 續, 到 了 清 末, 有 識 份 子 的 覺 醒 與 西 方 世 界 的 影 響, 使 得 各 種 會 社 與 政 黨 如 雨 後 春 筍 般 崛 起, 最 後 改 變 整 個 中 國 政 局 清 末 政 黨 的 產 生, 一 樣 是 從 各 種 講 學 會 開 始, 與 前 代 的 黨 爭 起 源 相 似 當 時 朝 野 仍 有 士 大 夫 的 政 治 性 集 會, 但 是 討 論 議 題 仍 是 朝 廷 大 小 事, 只 能 屬 於 朋 黨 一 類 甲 午 戰 爭 (1895) 後, 康 有 為 等 知 識 份 子 痛 定 思 痛 尋 求 中 國 轉 強 的 途 徑, 於 是 在 北 京 創 辦 中 外 紀 聞 刊 物, 又 在 河 南 或 安 30 清 實 錄, 世 宗 憲 皇 帝 實 錄, ( 北 京 : 中 華 書 局,1986 年 ), 頁 趙 爾 巽 等 撰 : 清 史 稿 續 編,( 台 北 市 : 博 愛,1983 年 ), 915 頁 32 趙 爾 巽 等 撰 : 清 史 稿, 頁

41 徽 會 館 定 期 召 開 集 會, 或 演 講 與 討 論, 之 後 正 式 成 立 強 學 會 中 外 人 士 朝 廷 官 員 入 會 者 皆 有 之, 如 張 之 洞 康 有 為 陳 熾 梁 啟 超 等 李 鴻 章 翁 同 龢 也 曾 表 示 支 持, 英 國 傳 教 士 李 提 摩 太 等 人 也 加 入 強 學 會 強 學 會 的 主 旨 專 以 中 國 自 強 而 立 以 中 國 之 弱, 教 之 未 修, 故 政 法 不 舉 今 者 鑒 萬 國 強 盛 弱 亡 之 故, 以 求 中 國 自 強 之 學 33 強 學 會 在 光 緒 二 十 二 年 (1896) 被 慈 禧 太 后 藉 光 緒 皇 帝 名 義 嚴 禁 議 論 時 政, 強 學 會 終 於 被 封 禁, 雖 不 足 以 形 成 政 黨 的 氣 候, 卻 已 有 政 黨 雛 形 強 學 會 被 封 禁 後, 戊 戌 年 膠 州 旅 順 被 割 據 康 有 為 又 一 次 上 書 求 變 法, 與 各 省 到 北 京 參 加 會 士 的 士 子 成 立 保 國 會 保 國 會 之 外, 各 省 又 另 組 學 會, 如 粵 學 會 蜀 學 會 陜 學 會 蘇 學 會 各 地 紛 紛 創 立, 由 下 表 可 見 當 時 學 會 林 立 盛 況 33 康 有 為 : 康 有 為 全 集 ( 二 ) 附, 上 海 強 學 會 章 程 ( 北 京 : 上 海 古 籍 出 版,1987 年 ), 頁

42 強 學 會 封 禁 後 各 地 學 會 學 堂 報 館 ( 表 2-1) 34 學 會 ( 學 堂 報 地 區 學 會 ( 學 堂 報 地 區 館 ) 館 ) 味 經 學 會 陜 西 遜 業 小 學 堂 廣 東 聖 學 會 廣 西 群 學 會 廣 東 通 藝 學 堂 北 京 南 學 會 湖 南 大 同 譯 書 局 上 海 不 纏 足 會 上 海 廣 東 湖 南 福 建 新 加 坡 致 用 學 堂 湖 南 湘 報 湖 南 中 西 學 堂 浙 江 紹 興 原 生 學 舍 澳 門 格 致 新 報 上 海 地 學 公 會 湖 南 蘇 學 會 蘇 州 廣 仁 學 堂 廣 西 梧 州 農 學 會 上 海 知 恥 會 北 京 明 達 學 堂 湖 南 常 德 算 學 報 上 海 34 梁 啟 超 強 學 會 封 禁 後 之 學 會 學 堂 報 館, 戊 戌 變 法 冊 4, 頁

43 八 旗 奉 直 小 學 北 京 譯 書 公 會 上 海 堂 女 學 堂 上 海 知 新 報 澳 門 天 南 新 報 新 加 坡 東 文 學 社 上 海 廣 東 大 同 學 校 橫 濱 顯 學 會 廣 東 質 學 會 湖 北 粵 學 會 廣 東 蒙 學 會 上 海 時 務 學 堂 湖 南 任 學 會 湖 南 蘅 州 群 萌 學 會 湖 南 瀏 陽 時 敏 學 堂 廣 東 測 量 會 南 京 校 經 學 堂 湖 南 湘 學 報 湖 南 公 理 學 會 湖 南 廣 東 大 同 學 堂 澳 門 實 力 學 堂 新 加 坡 繼 保 國 會 與 各 地 學 會 的 出 現, 中 國 在 野 政 治 社 團 的 政 治 目 標 逐 漸 分 道 揚 鑣, 走 向 兩 種 政 治 途 徑 一 是 保 皇 會, 即 是 維 新 路 線 ; 另 一 條 路 為 革 命 黨 保 皇 會 的 出 現 仍 屬 於 封 建 裡 的 皇 權 制 度 它 的 全 名 保 救 33

44 大 清 光 緒 皇 帝 會 依 此 會 章 程 可 見 其 成 立 宗 旨 本 會 專 以 保 全 中 國 為 主 蓋 中 國 危 弱, 欲 保 身 家 非 保 國 不 可, 欲 保 中 國 非 保 皇 上 復 位 不 可, 故 本 會 名 保 皇 35 這 樣 的 說 法 表 示 認 同 皇 帝 就 是 國 家 主 體 的 觀 念, 仍 不 是 以 民 為 主 雖 然 趨 向 現 代 化, 之 後 又 出 現 保 救 大 清 皇 帝 公 司, 亦 作 誦 救 聖 主 歌 歌 詠 光 緒 皇 帝 的 仁 慈 崇 高, 但 是 仍 跳 脫 不 出 忠 君 愛 國 的 封 建 意 識 1906 年 之 後, 隨 後 為 因 應 時 勢 籌 備 立 憲, 易 名 為 帝 國 憲 政 會, 各 地 也 紛 紛 出 現 了 以 君 主 立 憲 為 目 標 的 團 體, 如 江 浙 的 預 備 立 憲 公 會 日 本 的 憲 政 會 廣 東 的 地 方 自 治 研 究 社 湖 北 的 憲 政 籌 備 會 36 此 時 的 改 革 仍 未 將 皇 族 手 中 的 權 力 打 開, 但 是 透 過 求 講 憲 政 政 黨 成 立, 由 憲 政 團 體 監 督 政 府 的 方 式 使 中 國 的 民 主 思 想 逐 漸 開 啟 最 後 帝 國 憲 政 會 於 光 緒 34 年 被 禁 止, 故 更 換 其 名 為 同 志 會 到 宣 統 二 年, 改 稱 帝 國 統 一 黨, 這 時 不 稱 會 而 稱 為 黨, 且 在 民 政 部 已 註 冊, 這 時 的 立 憲 社 團 已 成 全 國 性 政 黨 在 革 命 黨 登 上 政 治 舞 台 之 前, 出 現 了 自 立 會, 它 的 屬 於 保 皇 會 和 革 命 黨 的 過 渡 時 期 保 皇 會 的 要 旨 在 於 保 救 皇 權, 而 各 種 革 命 組 織 傾 向 推 翻 滿 清 帝 國, 建 立 民 主 國 家 為 要 自 立 會 顧 名 思 義 就 是 一 種 自 立 起 兵, 以 保 救 皇 上 的 組 織, 但 是 在 實 際 上 創 設 自 立 軍, 以 推 翻 滿 清 為 職 志, 也 不 與 革 命 黨 或 興 中 會 合 作, 只 訂 殊 途 同 歸 之 約, 周 旋 於 革 命 與 保 皇 兩 派 之 間 37 雖 然 起 源 於 保 皇 會, 但 以 不 認 滿 州 為 國 家 為 主 張, 立 場 矛 盾, 但 是 也 屬 於 清 末 政 黨 結 社 的 一 種 新 興 模 式 革 命 團 體 起 於 孫 中 山 先 生 所 創 的 興 中 會 初 始 到 檀 香 山 鼓 吹 華 人 未 果, 後 命 陳 少 白 至 香 港 辦 中 國 報, 又 命 史 堅 鄭 士 良 聯 絡 各 地 會 黨, 1895 年 時 始 創 香 港 興 中 會 中 國 的 革 命 政 黨 自 此 開 始 蓬 勃 發 展 除 興 中 35 保 皇 會 草 略 章 程, 康 有 為 與 保 皇 會, 頁 陳 寶 良 : 中 國 的 社 與 會, 頁 陳 寶 良 : 中 國 的 社 與 會, 頁 78 34

45 會 之 外, 另 外 許 多 主 要 的 革 命 團 體 暗 中 藉 由 辦 理 教 育 紀 念 會 等 方 式 暗 中 鼓 吹 革 命 據 陳 寶 良 先 生 的 考 據 中 記 載 : 除 興 中 會 外, 其 中 主 要 的 革 命 團 體 尚 有 :1902 年 3 月, 章 炳 麟 秦 力 山 等 創 立 支 那 亡 國 紀 念 會 ;1902 年 12 月, 洪 全 福 ; 梁 慕 光 設 運 黨, 並 攻 取 廣 州 ; 同 年 秋, 葉 瀾 董 鴻 禕 等 設 東 京 青 年 會 ; 1903 年 冬, 胡 華 亭 黃 吉 亭 等 設 日 知 會 ; 1904 年 秋, 黃 興 劉 揆 一 馬 福 益 設 華 興 會 及 同 仇 會 ; 1904 年 冬, 陶 成 章 蔡 元 培 徐 錫 麟 等 設 光 復 會 38 此 外, 興 中 會 活 動 時 期 的 革 命 社 團 尚 有 很 多, 據 學 者 統 計 到 1905 年 為 止, 革 命 團 體 已 達 六 十 餘 個 年 秋, 以 驅 除 韃 虜, 恢 復 中 華, 創 立 民 國, 平 均 地 權 為 會 綱, 並 且 規 定 凡 國 人 所 立 各 會 黨, 其 宗 旨 與 本 會 相 同, 願 聯 為 一 體, 概 認 為 同 盟 會 會 員 40 自 此 同 盟 會 創 立 同 盟 會 創 立 之 後, 在 1905 到 1911 年 之 間, 各 地 新 創 立 的 革 命 團 體 達 到 127 個 41 潮 流 所 致, 清 末 革 命 團 體 的 出 現 達 到 了 巔 峰, 時 機 的 成 熟, 全 國 各 地 的 呼 應, 滿 清 政 府 的 腐 敗 頹 倒, 皆 促 使 了 中 華 民 國 的 誕 生 ( 五 ) 中 國 會 社 與 西 方 政 黨 之 別 清 末 政 黨 的 產 生, 無 疑 地 是 受 到 西 方 世 界 的 影 響, 康 有 為 認 為 : 政 黨 者, 立 憲 之 產 物 也 42 陳 寶 良 為 政 黨 整 理 了 共 同 特 性 : 共 同 的 組 織 系 統 領 導 機 構 領 袖 和 綱 領, 對 黨 員 的 權 利 義 務 和 黨 的 紀 律 作 出 規 定 並 為 實 現 其 政 治 目 標 而 採 取 共 同 的 行 動 43 而 中 國 的 朋 黨 之 爭 其 實 陳 寶 良 : 中 國 的 社 與 會, 頁 80 張 玉 法, 清 季 的 革 命 團 體 ( 台 北 : 中 央 研 究 院 近 代 史 研 究 所,1982 年 ), 頁 鄒 魯 : 中 國 同 盟 會, 辛 亥 革 命 ( 二 ) 41 張 玉 法, 清 季 的 革 命 團 體, 頁 康 有 為 : 康 有 為 全 集 ( 北 京 : 中 國 人 民 大 學 出 版 社,2007 年 ), 頁 陳 寶 良 : 中 國 的 社 與 會, 頁 68 35

46 與 一 般 政 黨 有 別 一 般 政 黨 被 認 為 始 於 十 七 世 紀 英 國 的 輝 格 黨 與 托 利 黨, 當 時 的 英 國 具 有 完 備 的 議 會 制 度, 為 各 階 級 的 代 表 提 供 合 法 發 表 意 見 的 場 所 當 意 見 不 合 時, 議 員 就 自 然 會 選 邊 站, 形 成 派 別, 各 派 在 意 見 相 左 時, 一 定 會 開 始 交 相 指 責 攻 詰 辯 論, 雖 有 時 流 於 漫 罵, 但 表 現 出 言 論 自 由 與 政 治 結 構 的 健 全 中 國 的 傳 統 朋 黨 不 能 算 是 一 種 政 黨, 因 為 政 治 大 權 皆 掌 握 於 皇 帝 手 中, 士 大 夫 們 只 能 算 是 皇 帝 幕 內 參 謀, 一 切 決 定 只 取 決 於 君 主 真 正 的 政 黨 通 常 是 新 興 勢 力 與 傳 統 勢 力 的 角 力 戰, 它 是 真 正 能 左 右 國 家 政 局 的 而 朋 黨 通 常 沒 有 新 階 級 力 量 的 加 入, 只 是 為 了 小 團 體 的 利 益 而 爭 吵, 在 統 治 階 層 中 追 逐 權 力 利 益, 得 皇 帝 賞 識 者 得 寵 受 重 用, 惹 皇 帝 反 感 者 往 往 招 來 罷 黜, 甚 至 惹 來 殺 身 之 禍 如 北 宋 蘇 軾, 便 因 黨 爭 而 被 三 次 流 放 到 了 黃 惠 二 州, 最 遠 到 儋 州 ( 今 海 南 島 ) 有 些 朋 黨 也 只 是 一 時 的 意 氣 之 爭, 雖 然 爭 論 不 休, 但 是 仍 努 力 地 維 持 著 唯 一 的 皇 權 制 度 雖 然 傳 統 朋 黨 不 同 於 近 代 政 黨, 但 是 因 為 時 代 潮 流, 與 社 會 變 遷, 人 民 思 想 漸 開, 中 國 也 分 出 了 清 末 的 政 黨, 不 論 是 保 皇 黨 還 是 革 命 黨, 都 是 為 了 中 國 的 進 步 而 推 行, 人 民 有 意 識 地 逐 漸 覺 醒, 皇 族 只 能 是 精 神 象 徵, 國 家 不 是 為 了 一 個 家 族 或 一 個 人 而 存 在, 中 國 還 是 走 上 改 革 一 途 二 軍 事 型 結 社 所 謂 軍 事 型 結 社, 就 是 以 地 區 畫 分, 非 政 府 軍 事 體 系, 由 地 方 土 豪 臨 時 集 結 而 成 的 社 團 這 樣 的 民 間 社 團 出 現, 一 定 與 政 治 衰 敗 時 局 紛 亂 有 關 又 民 間 平 時 就 習 武 的 習 俗, 宋 代 河 北 諸 州 軍 民 戶 就 有 人 惰 棄 農 業, 專 學 刺 槍, 如 槍 劍 挑 棒 樣 樣 都 學 習 44 ( 一 ) 尚 武 精 神 與 習 武 44 曾 棗 莊 劉 琳 主 編 : 全 宋 文 禁 河 北 諸 州 軍 民 習 禁 咒 擊 刺 之 術 詔, 卷 237, ( 上 海 : 上 海 辭 書 出 版 社,2006 年 ), 頁

47 民 間 軍 事 型 結 社 的 的 興 起, 其 社 會 背 景 來 自 於 中 國 既 有 的 尚 武 與 習 武 的 習 俗 先 秦 的 尚 武 精 神 對 後 世 的 影 響 十 分 深 遠, 因 為 先 人 必 需 靠 自 己 力 量 與 大 自 然 或 與 其 他 部 落 搏 鬥, 才 能 得 到 一 塊 安 身 立 命 的 土 地 繁 衍 後 代 這 樣 的 精 神 從 盤 古 開 天 闢 地 后 羿 射 日 黃 帝 大 戰 蚩 尤 等 神 話 故 事 中 反 映 出 古 人 讚 頌 力 量 勇 武 以 及 冒 險 犯 難 的 精 神 上 至 帝 王 平 時 以 狩 獵 表 現 其 尚 武 精 神, 如 竹 書 紀 年 中 曾 記 載 夏 帝 啟 十 年, 帝 巡 狩, 舞 九 韶 於 大 穆 之 野 45, 詩 經 曾 紀 錄 周 武 王 巡 狩 的 情 況 : 時 邁 其 邦, 昊 天 其 子 之 實 右 序 有 周, 薄 言 震 之 莫 不 震 疊 懷 柔 百 神 及 河 喬 嶽 允 王 維 后 明 昭 有 周 式 序 在 位, 載 戢 干 戈 懷 橐 弓 矢 我 求 懿 德 肆 于 時 夏 允 王 保 之 46 本 詩 記 載 了 周 武 王 當 時 君 臨 天 下, 期 盼 大 周 國 運 昌 盛, 能 夠 威 震 天 下, 並 且 能 夠 安 撫 天 地 眾 神 功 德 至 於 黃 河 與 高 山, 並 且 時 時 巡 視 諸 侯 國, 使 天 下 能 夠 將 武 器 弓 箭 皆 收 進 皮 囊, 從 此 不 再 有 戰 爭, 美 德 遍 施 華 夏, 永 保 天 命 證 明 當 時 君 王 時 常 巡 狩 來 確 保 疆 土 安 全, 本 著 尚 武 精 神 保 護 國 土 接 著 又 於 穆 天 子 傳 中 記 載 周 穆 王 巡 狩 聲 勢 的 浩 大 : 癸 酉, 天 子 命 駕 八 駿 之 乘, 赤 驥 之 駟, 造 父 為 御, 南 征 翔 行, 逕 絕 翟 趙 升 於 太 行, 南 濟 於 河 馳 驅 千 里, 遂 入 于 宗 周 官 人 進 白 鵠 之 血 以 飲 天 子, 以 洗 天 子 之 足 造 父 乃 具 羊 之 血, 以 飲 四 馬 之 乘 一 庚 辰, 天 子 大 朝 於 宗 周 之 廟, 乃 里 西 土 之 數 47 周 穆 王 令 造 父 駕 八 駿 巡 狩, 範 圍 之 廣 大 於 文 中 可 見, 又 飲 白 鵠 之 血, 以 洗 天 子 之 足 本 次 巡 視 的 範 圍 西 至 崑 崙 山, 周 人 祭 祀 與 尚 武 精 神, 十 分 明 顯 這 些 都 是 早 期 的 尚 武 精 神 表 現 王 國 維 : 古 本 竹 書 紀 念 輯 校 ( 台 北 : 藝 文,1974 年 ), 頁 187 滕 志 賢 注 譯 : 新 譯 詩 經 讀 本 毛 詩 周 頌 時 邁,( 台 北 : 三 民,2000 年 ), 頁 郭 璞 : 穆 天 子 傳 六 卷 ( 台 北 : 中 華,1972 年 ), 頁

48 春 秋 戰 國 時 期 諸 侯 爭 霸, 社 會 動 盪 不 安, 這 時 訴 諸 武 力 就 是 最 有 力 的 武 器 在 諸 侯 國 中 尚 武 精 神 最 有 名 的 就 是 趙 武 靈 王 鑒 於 西 元 前 312 年 楚 大 敗 於 秦 的 例 子, 因 而 提 倡 的 胡 服 騎 射 的 政 策 這 是 趙 武 靈 王 為 趙 國 作 的 重 大 軍 事 改 革 地 方 上 實 行 的 政 策 最 有 名 的 就 是 商 鞅 變 法 韓 非 子 定 法 中 有 言 : 商 君 之 法 曰 斬 一 首 者 爵 一 級, 欲 為 官 者 為 五 十 石 之 官 ; 斬 二 首 者 爵 二 級, 欲 為 官 者 為 百 石 之 官 官 爵 之 遷 與 斬 首 之 功 相 稱 也 48 法 令 鼓 勵 武 士 以 斬 敵 人 首 級 記 功, 斬 越 多 者 待 遇 越 優 厚, 若 臨 陣 退 縮, 就 得 以 軍 法 處 置 魏 晉 以 下 至 唐 代 雖 然 文 風 較 盛, 君 王 重 文 輕 武 但 是 在 河 北 地 區 卻 仍 舊 承 襲 尚 武 遺 風, 因 為 他 們 有 尚 俠 之 俗, 又 有 習 尚 戎 馬 之 俗 隋 書 地 理 志 記 錄 隋 代 河 北 北 部 涿 郡 上 谷 漁 陽 北 平 安 樂 遼 西 這 些 地 方 的 風 俗 人 性 勁 悍, 習 於 戎 馬, 百 姓 至 於 婦 人 小 童, 皆 閒 習 弓 矢 49 且 唐 代 河 北 有 藩 鎮 割 據 的 現 象, 需 要 強 大 的 軍 事 力 量, 故 出 現 了 許 多 軍 人 世 家 據 大 陸 歷 史 學 者 顧 乃 武 潘 豔 蕊 的 考 證, 發 現 河 北 地 區 有 許 多 墓 誌 贊 美 韜 略 兵 謀 之 詞 並 整 理 成 表, 在 此 引 表 如 下 : 陳 奇 猷 校 注 : 韓 非 子 集 釋, 頁 255 司 馬 光 著, 柏 陽 譯 : 資 治 通 鑑 ( 台 北 : 遠 流,1999 年 ), 頁

49 讚 美 墓 誌 相 關 人 物 的 韜 略 兵 謀 ( 表 2-2) 50 人 物 讚 美 韜 略 兵 謀 語 句 出 處 紀 爽 韜 鈐 之 數 在 心, 謀 勇 之 奇 指 掌 全 唐 文 新 編 卷 829,p10449 高 霞 寓 得 黃 公 之 妙 術 全 唐 文 新 編 卷 741p8643 耿 宗 倚 沉 包 七 縱 之 謀, 頗 著 孫 吳 之 跡 唐 代 墓 誌 彙 編 續 集 中 和 004,p 周 令 武 雅 尚 韜 鈐, 素 明 術 略, 書 劍 克 光 於 祖 德, 弓 裘 不 墜 於 家 聲 全 唐 文 新 編 卷 852, p10740 羅 延 新 習 曉 武 經 唐 代 墓 誌 彙 編 續 集 乾 寧 006,p1163 王 德 祖 七 擒 七 縱 之 能, 善 百 戰 百 勝 之 術 全 唐 文 新 編 卷 997,p15498 張 少 華 武 侯 破 敵 之 書 唐 代 墓 誌 彙 編 續 集 大 和 048,p 宋 再 初 秉 武 習 戎, 密 機 牛 火 唐 代 墓 誌 彙 編 續 集 大 中 070,p1021 七 縱 之 謀 指 的 是 三 國 蜀 相 諸 葛 亮 平 定 南 中, 七 擒 七 縱 孟 獲 的 謀 略 孫 吳 指 的 是 孫 子 吳 起, 兩 人 都 是 先 秦 有 名 的 軍 事 家 密 機 牛 火 指 的 50 顧 乃 武, 潘 豔 蕊 : 唐 代 後 期 河 北 墓 誌 作 品 悖 流 之 尚 武 懷 探 析 河 北 大 學, 學 術 論 壇 理 論 月 刊 2011 年 第 6 期, 頁 84 39

50 是 戰 國 時 代 田 單 善 用 火 牛 攻 破 燕 國 的 計 謀 這 樣 對 墓 志 人 物 而 言 是 一 種 崇 高 的 讚 美 由 此 可 見 當 時 唐 代 河 北 地 區 盛 行 這 樣 的 價 值 觀, 才 會 有 尚 武 的 作 品 出 現 尚 武 可 說 是 從 先 秦 一 直 延 續 下 來 的 精 神 民 間 習 俗 也 可 以 看 出 尚 武 精 神 的 存 在, 也 有 定 期 的 比 武 相 鬥 的 比 試 有 的 活 動 是 鬥 巧, 稱 為 鬥 百 草 本 為 端 午 節 的 習 俗, 也 是 婦 女 孩 童 的 遊 戲 分 為 武 鬥 與 文 鬥 鬥 百 草 主 要 在 於 武 鬥, 將 草 莖 或 花 莖 互 套 之 後 互 相 拉 扯, 先 被 拉 扯 斷 的 就 算 輸 ; 而 文 鬥 則 是 自 己 先 蒐 集 花 草, 一 人 先 報 一 種 花 草 名, 另 一 人 則 拿 出 能 對 上 的 花 草 對 答, 他 報 君 子 竹, 我 報 美 人 蕉, 如 同 對 聯 一 般, 一 直 對 下 去, 誰 蒐 集 的 花 草 多, 種 類 齊 全 誰 就 贏 民 間 另 有 鬥 力 的 遊 戲, 隋 代 的 鎮 江 京 口 為 一 都 會, 民 間 大 多 習 戰, 當 地 有 一 種 風 俗, 每 年 端 午 行 鬥 力 之 戲, 各 料 強 弱 相 敵, 事 類 講 武 51 明 清 兩 代 福 建 沿 海 民 風 好 勇 鬥 狠, 富 有 冒 險 精 神, 據 泉 州 府 志 記 載 : 海 澄 漳 浦 之 民, 每 正 月 半, 作 火 鼠 及 火 梨 之 屬, 下 書 約 鬥 謂 之 相 燒 52 晉 江 石 碼 及 濱 海 又 有 持 石 頭 相 撲, 折 肱 破 腦, 有 司 歷 禁 之, 終 不 可 止, 謂 之 擲 石 之 戲 53 尚 武 精 神 對 後 世 的 影 響 深 遠, 建 立 一 個 新 朝 代 就 是 以 武 力 推 翻 前 一 個 腐 敗 的 朝 代 征 服 其 他 部 族 或 國 家, 展 現 國 家 實 力 這 是 歷 史 上 不 變 的 規 則 漢 唐 風 華 之 所 以 能 夠 持 續 數 百 年, 除 了 文 化 的 傳 播 以 外, 另 一 個 重 要 的 原 因 就 是 不 斷 地 征 戰 拓 展 疆 土, 將 國 家 威 望 推 到 巔 峰 ( 二 ) 歷 代 著 名 的 民 間 軍 事 型 會 社 早 在 北 宋 時 期, 民 間 就 開 始 出 現 了 軍 事 型 結 社, 最 有 名 的 就 屬 河 北 京 東 等 路 將 人 戶 所 組 成 的 弓 箭 社 它 屬 於 中 國 有 史 以 來 規 模 較 大 的 武 史 彌 堅 修 盧 憲 纂 : 嘉 定 鎮 江 志 ( 台 北 : 台 灣 商 務,1981), 頁 581 ( 清 ) 陳 衍 纂 輯 : 台 灣 通 紀 ( 台 北 : 大 通,1984 年 ), 頁 古 今 圖 書 集 成 方 輿 匯 編 職 方 典, 漳 州 府 部, 頁

51 藝 結 社 也 是 武 術 社 團 之 濫 觴 中 國 武 術 百 科 全 書 中 有 記 載 : 宋 時 民 間 出 現 了 大 量 的 武 藝 結 社 組 織, 形 成 該 時 期 武 術 發 展 的 一 大 特 點 兩 宋 社 會 帶 有 很 大 的 區 域 性, 鄉 社 的 向 心 力 很 強, 而 農 村 的 武 藝 結 社 就 是 在 鄉 社 的 基 礎 上 建 立 起 來 的 弓 箭 社 54 就 是 這 種 武 藝 結 社 之 一 弓 箭 社 發 展 於 農 村, 河 北 最 早 創 立, 後 來 因 民 間 須 抵 禦 北 方 民 族 的 入 侵, 所 以 蓋 近 遠 居 人 自 保 為 結 社, 於 是 逐 漸 遍 布 於 陜 西 山 西 等 邊 陲 地 帶 因 為 自 北 宋 澶 淵 之 盟 以 來, 北 方 民 族 強 盜 之 人 時 常 南 下, 邊 境 居 民 不 堪 其 擾, 又 長 久 以 來 土 風 喜 射, 便 乞 求 河 北 州 縣 縣 令 召 募 公 人 及 城 郭 鄉 村 百 姓 有 武 勇 並 願 習 弓 箭 者 組 成 社 團 就 連 蘇 軾 任 職 於 河 北 定 州 知 事 時, 看 到 此 地 的 軍 政 壞 弛, 便 即 整 頓 軍 紀, 懲 惡 修 繕, 並 且 整 葺 弓 箭 社 以 安 民 他 在 元 祐 八 年 時 曾 上 奏 為 河 北 弓 箭 社 乞 復 置 及 修 訂 條 約, 節 錄 如 下 : 臣 竊 謂 陝 西 河 東 弓 箭 手, 官 給 良 田, 以 備 甲 馬 今 河 朔 沿 邊 弓 箭 社, 皆 是 人 戶 祖 業 田 產, 官 無 絲 毫 之 給 而 捐 軀 捍 邊, 器 甲 鞍 馬, 與 陝 西 河 東 無 異 苦 樂 相 遼, 未 盡 其 用 近 日 霸 州 文 安 縣 及 真 定 府 北 寨, 皆 有 北 賊 驚 劫 人 戶, 捕 盜 官 吏, 拱 手 相 視, 無 如 之 何, 可 以 驗 禁 軍 弓 手, 皆 不 得 力 向 使 州 縣 逐 處 皆 有 弓 箭 社 人 戶 致 命 盡 力, 則 北 賊 豈 敢 輕 犯 邊 寨, 如 入 無 人 之 境? 臣 已 戒 飭 本 路 將 吏, 申 嚴 賞 罰, 加 意 拊 循 其 人, 輒 複 拾 用 龐 籍 舊 奏 約 束, 稍 加 增 損, 別 立 條 目 欲 乞 朝 廷 立 法, 少 賜 優 異, 明 設 賞 罰, 以 示 懲 勸 55 民 間 的 弓 箭 社 作 用 大 於 官 府 禁 軍, 可 知 當 時 河 北 的 軍 紀 敗 壞, 使 得 此 地 人 民 不 得 不 採 取 武 力 自 救, 弓 箭 社 正 發 揮 了 強 大 的 功 能 不 僅 可 以 分 54 中 國 武 術 百 科 全 書 ( 北 京 : 中 國 大 百 科 全 書 出 版 社,1998 年 ), 頁 脫 脫 等 撰 : 宋 史 志 143, 兵 4, 鄉 兵 一 河 北 等 路 弓 箭 社 41

52 番 巡 邏 鋪 屋 相 望, 發 揮 守 望 相 助, 遇 到 警 急 事 故 時 擊 鼓 通 知, 馬 上 可 招 來 上 千 人 保 衛 村 莊, 且 軍 紀 嚴 明 比 之 官 府 更 是 有 過 之 而 無 不 及 因 為 弓 箭 的 武 器 馬 匹 及 配 件 部 份 由 官 方 所 給, 但 部 份 要 自 籌 資 金, 所 以 因 為 購 買 馬 匹, 又 結 成 馬 社 也 是 一 種 軍 事 組 織 弓 箭 社 之 所 以 能 在 戰 亂 中 存 在, 它 對 抗 的 對 象 剛 好 與 朝 廷 一 致 遼 與 西 夏, 朝 廷 才 得 以 寬 容 對 待 而 且 也 代 表 著 人 民 團 結 抵 禦 外 敵 的 決 心 宋 代 邊 境 間 為 抵 禦 金 人 而 組 成 的 軍 事 團 體, 又 稱 為 義 甲 或 牛 社 南 宋 時, 河 朔 百 姓 更 是 自 結 巡 社, 這 些 民 間 抗 金 組 織 為 求 自 保 而 組 成, 便 稱 為 義 社 這 樣 的 民 間 風 氣 一 直 延 續 到 元 繼 續 存 在 如 金 末 成 立 的 清 樂 社, 在 河 朔 地 區 就 有 四 十 餘 個 元 朝 時, 由 清 樂 社 中 選 出 壯 勇 萬 人 為 義 兵, 稱 為 清 樂 軍 就 是 以 地 域 祭 祀 而 成 軍 的 明 代 鄉 間 結 成 的 軍 事 結 社 最 有 名 的 為 林 符 會 與 義 勇 大 社 所 謂 的 林 符 會 即 是 由 茂 名 人 林 雄 首 創 義 會, 率 領 符 瓊 等 三 百 餘 人 共 同 保 護 鄉 村, 當 地 後 人 遵 其 法 而 延 續 下 來 的 鄉 兵 義 會 明 末 李 自 成 亂 起, 率 兵 攻 打 開 封, 當 時 的 祥 府 知 縣 王 燮 創 設 社 兵 抵 禦 之 社 兵 平 時 有 事 登 陴 守 禦, 無 事 團 練 習 藝, 同 時, 推 官 黃 澍 創 設 義 勇 大 社, 參 加 成 員 眾 多, 上 至 郡 王, 下 至 士 民 都 有 義 勇 大 社 的 成 員 他 們 歃 血 為 盟, 當 屬 義 兵 結 社 地 方 上 由 民 間 單 位 團 結 起 來 訓 練 地 方 壯 丁 的 武 裝 組 織, 稱 為 團 練, 也 叫 鄉 兵 鄉 團 通 常 是 出 現 在 社 會 動 蕩 不 安 之 時, 鄉 里 為 求 自 保 而 出 現 團 練 歷 史 悠 久, 根 據 史 料, 資 治 通 鑑 56 內 已 記 錄 唐 代 團 練 的 記 錄 前 文 所 述 宋 代 弓 箭 社, 就 因 為 武 藝 高 強, 被 地 方 鄉 兵 團 練 推 為 社 頭, 也 就 是 軍 事 型 結 社 兼 鄉 兵 團 練 源 頭 元 末 明 初, 鄉 兵 團 練 越 發 興 盛, 但 到 了 大 明 帝 國 建 立, 社 會 安 定, 衛 所 制 度 陸 續 建 立, 於 是 團 練 一 度 沉 56 資 治 通 鑑 唐 大 曆 十 二 年 : 又 定 諸 州 兵, 皆 有 常 數, 其 召 募 給 家 糧 春 冬 衣 者, 謂 之 官 健 差 點 士 人, 春 夏 歸 農, 秋 冬 追 集, 給 身 糧 醬 菜 者, 謂 之 團 結 可 見, 團 結 就 是 士 兵 或 鄉 兵 42

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我 非 常 希 望 该 小 组 的 建 议 尤 其 是 其 执 行 摘 要 能 受 到 将 于 2000 年 9 月 来 纽 约 参 加 千 年 首 脑 会 议 的 所 有 领 导 人 的 注 意 这 次 历 史 性 的 高 级 别 会 议 提 供 了 一 个 独 特 的 机 会 使 我 们 能 够 联 合 国 A/55/305 大 会 安 全 理 事 会 Distr.: General 21 August 2000 Chinese Original: English 大 会 第 五 十 五 届 会 议 临 时 议 程 项 目 87 整 个 维 持 和 平 行 动 问 题 所 有 方 面 的 全 盘 审 查 安 全 理 事 会 第 五 十 五 年 2000 年 8 月 21 日 秘 书 长 给

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