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坦戊柏
7 years ago
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1 今日灵粮查克史密斯牧师今日灵粮 -LUKE-001 播出日期 : 查克史密斯牧师主讲题目 : 你的祈祷已经被听见亲爱的弟兄姐妹, 平安, 这次我们开始查考路加福音第 1 章新约圣经第三卷福音书的作者 -- 路加, 被使徒保罗称爲亲爱的医生有人猜测, 他的主人是一位叫做提阿非罗的人, 在那个时代, 医生常常是个奴隶有些人认爲路加是提阿非罗的私人医生和仆人不管怎样, 这不过是猜测而已, 所以不值得我们深入研究路加是希腊人, 他有这个荣幸在圣经的神圣正典中收集了他这唯一的一个外邦人的着作我们都承认圣经是神所默示的新约圣经有两卷书是路加写的, 当然就是路加福音和后来的使徒行传在使徒行传一开始, 他就向提阿非罗説 : 提阿非罗啊, 我已经作了前书, 论到耶稣开头一切所行所教训的有人说, 提阿非罗这个字其实并不是一个人的名字, 但是在希腊文提阿非罗这个字的意思是神所爱的人所以路加这封书信是写给神所爱的人但是, 人们通常是按着他们父母亲的希望, 或理想或别的什么来起名字的所以, 我们没有真正的理由, 不相信提阿非罗确有其人事实上, 他被称爲提阿非罗大人, 表明他实际上就是罗马帝国的一个官员, 因爲这是在罗马帝国里面给一个有管治权的人的头衔路加在福音书的第 1 章前四节向提阿非罗介绍福音路加福音第 1 章第 1 到 4 节说 : [1] 提阿非罗大人哪, 有好些人提笔作书, 述说在我们中间所成就的事, 是照传道的人从起初亲眼看见又传给我们的 1

2 [2] [3] 这些事我既从起头都详细考察了, 就定意要按着次序写给你, [4] 使你知道所学之道都是确实的所以路加在这里宣告, 他从那些亲眼看见这些事的人口中听到的信息毫无疑问, 爲了对有关耶稣诞生的情况有完全的了解, 路加亲自拜访过马利亚路加是个医生, 所以他对许多關于医学方面的事, 显得挺有兴趣的所以, 从他与马利亚的访谈当中, 他询问了马利亚, 得到了第 1 和第 2 章的资料这两章的资料并没有在其他福音书中记载路加听见彼得和约翰以及那些与耶稣在一块的人那些亲眼看见的人, 他听到他们的故事, 听到他们讲述自己与耶稣的关系和工作以及耶稣的传道事工然后, 毫无疑问的, 他也更加仔细地问过他们, 以更全面的了解得到了有关耶稣的事迹的一个完整的认识之后, 他就着手写信给这个叫做提阿非罗的人, 让他也知道他所听见的这些事情的实际情况现在路加开始写耶稣的福音的实际故事, 首先写有关施洗约翰的诞生施洗约翰是耶稣基督的开路先锋路加福音第 1 章第 5 节说 : 当犹太王希律的时候, 亚比雅班里有一个祭司, 名叫撒迦利亚 ; 他妻子是亚伦的后人, 名叫以利沙伯路加立刻向我们介绍了几个人物, 他们与他这第一部分的叙述有关的撒迦利亚是属于利未支派, 因此他就当了其中一位祭司他是亚比雅族的后裔他的妻子也是出自利未支派的, 她是亚伦的后代在以色列的这个时代, 利未支派的男性后代大约有二万名, 从事祭司的职事当然, 不可能这两万名全都在圣殿里不断事奉, 因此, 每个家庭轮流事奉, 每年事奉两次, 每次一星期比方説当轮到你的家庭事奉了, 他们就要掣签来决定你应在哪个方面服事也许一辈子只这么一次掣签, 决定你要在耶和华的香坛前替百姓献香这通常是一辈子仅此一次的, 在你一生中就这么一次荣耀的特权, 让你能够在耶和华的香坛前为百姓献祭所以撒迦利亚在那里服事的时候, 让他掣到这个签来作这份特殊的工作, 这对他来説, 确实是很有意义的也是很特别的一天现在路加告诉我们有关撒迦利亚和以利沙伯的事加福音第 1 章第 6 节说 : 他们二人在神面前都是义人, 遵行主的一切诫命礼仪, 没有可指摘的两个美丽的义人, 在世人眼中, 都不是重要的人物除非人们深深明白耶稣基督的事迹, 否则对这些爱主的人这些与主同行的人这些从没听见过的人, 都不觉得 2

3 怎么重要因爲这些人与主的事工有密切的关系, 所以圣经才告诉我们关于他们的事现在圣经告诉我们这两个人物的事迹路加福音第 1 章第 7 节说 : 只是没有孩子 ; 因为以利沙伯不生育, 两个人又年纪老迈了年纪老迈的意思是说, 年老了, 所以身体虚弱在当时的文化中, 妇女不能生育, 被认爲是一种咒诅, 而且也足以构成离婚的合法理由假如撒迦利亚因爲看到以利沙伯不能生育而想休掉她, 没有人会提出意见的人人都会接受的毫无疑问, 虽然他们不能生儿育女, 但是他们之间却是深深的相爱, 而叫他们能够共同承担这个痛苦和悲哀 [ 路加福音第 1 章第 8 节继续说 : 撒迦利亚按班次在神面前供祭司的职分在圣殿中, 他们有祭司的班次, 就是在某个星期他要为这个特别的职分进入圣殿服事路加福音第 1 章第 9 节说 : 照祭司的规矩掣签, 得进主殿烧香你可以想象这位老人是多么的兴奋啊! 可能这一辈子就这么唯一的一次! 或许他早已经放弃了进入香坛前烧香献祭的机会了当掣签的时候, 他的签竟然是要他在那天在耶和华面前烧香! 路加福音第 1 章第 10 节继续说 : 烧香的时候, 衆百姓在外面祷告祭司要尽到香坛前, 拿这小小的金香炉, 他们已经在这金炉里面烧了煤, 从献祭牲的坛上拿过来祭司在上午和黄昏献上羊羔. 他们从祭坛上拿烧着的煤, 放在这个小小的金炉里, 然后他们把香放在上面他们一边走一边拿着这小小的烧香的炉, 也一边摇, 来到香坛前面, 烧香散发出来的烟, 带着香味的烟上升, 这是个美丽的象徵, 表示神悦纳祂子民的祷告弟兄姐妹, 我们向神发出的的祷告上升到神面前, 发出一种馨香的气味, 是叫神喜悦的是美丽的在啓示录第 5 章 8 节说到, 羔羊从那坐在宝座的右手取了书卷, 约翰这样记载说 : 他既拿了书卷, 四活物和二十四位长老就俯伏在羔羊面前, 各拿着琴和盛满了香的金炉 ; 这香就是众圣徒的祈祷你还记得吗? 当神赐给摩西建造会幕的指示的时候, 所有的器具, 以及敬拜的方法都设立了耶和华一再吩咐摩西, 说 : 你要小心, 要完全按照计划来建造神之所以要完全依照计划来建造的原因, 是因爲这整件事是根据天上的一个模式假如你想知道天上的情景神的宝座以及一切是怎样的, 那么你去好好研读会幕吧! 3

4 那是属天的事物的一个模式所以, 当地上的祭司拿着这盛满香的小金炉进去, 这香味就如祷告上升, 在天上, 在神的跟前, 散发出一股馨香的气味我们在啓示录第 5 章看到, 那里充满天上的情景, 二十四位长老献上他们的盛满香的小金香炉, 香气四散, 那是代表衆圣徒的祷告所以, 那里是一个美丽的象徵在香坛前烧香献祭, 是在圣殿的内院進行的, 在圣所, 不是在至圣所只有大祭司才可以一年进入至圣所一次, 而圣所就在至圣所外面祭司在里面献祭, 群衆就在外面等候因爲当时有这个习俗, 就在他出来的时候, 就把神的祝福带给群衆那是一个特别的时刻, 老百姓要等候祭司出来, 带给他们这个祝福路加福音第 1 章第 11 到 13 节继续说 : [11] 有主的使者站在香坛的右边, 向他显现 [12] 撒迦利亚看见, 就惊慌害怕 [13] 天使对他说 : 撒迦利亚, 不要害怕, 因为你的祈祷已经被听见了是什么祈祷? 他祷告了许多年 : 主啊! 请赐给我一个儿子吧! 这确实叫我们得到鼓励, 不住的祈祷是多么重要啊! 他没有放弃虽然现在年老了, 年纪老迈了, 还在祈求说 : 啊! 主啊! 我真得很希望有个儿子! 路加福音第 1 章第 13 节继续说 : 因为你的祈祷已经被听见了你的妻子以利沙伯要给你生一个儿子, 你要给他起名叫约翰这意思是说, 主是满有恩典的约翰的全名实际上是 Johanan., 约翰是简称我们继续看路加福音第 1 章第 14 到 17 节, 经文说 : [14] 你必欢喜快乐 ; 有许多人因他出世, 也必喜乐 [15] 他在主面前将要为大, 淡酒浓酒都不喝, 从母腹里就被圣灵充满了 [16] 他要使许多以色列人回转, 归于主他们的神 [17] 他必有以利亚的心志能力, 行在主的前面主就是指弥赛亚, 叫为父的心转向儿女, 叫悖逆的人转从义人的智慧, 又为主预备合用的百姓在这之前, 就是在旧约的玛拉基书第 4 章第 5 和第 6 节那里记载, 神赐给人的最后的话是这样的 : 看哪, 耶和华大而可畏之日未到以前, 我必差遣先知以利亚到你们那里去他必使父亲的心转向儿女, 儿女的心转向父亲, 免得我来咒诅遍地这是在旧约时期神给人的最后信息, 就是天使在耶和华的坛前与撒迦利亚见面之前说的有趣的是, 虽然耶和华沈默了约 400 年, 旧约最后的那个应许, 却是主在新约圣经的第一段话那段话正应验了旧约的那个预言这个即将出生的孩子, 要行在主的前面, 而且有以利亚的能力, 因此应验了那个预言 4

5 关于施洗约翰的事以及以利亚临到的预言, 引起许多的混乱从约翰福音的记载, 我们知道当约翰在约旦河施洗的时候, 法利赛人来了, 他们查问他从那里有这权炳谁给他权柄做这些事他们说 : 你是弥赛亚吗? 他说 : 不是他们又问 : 你是以利亚吗? 他说 : 不是那么你是谁? 他说 : 我就是那在旷野有人声喊着说 : 预备主的道 ; 修直主的道路但是在这里主的天使却告诉约翰的父亲, 他将要行在主的前面, 幷有以利亚的能力令人混乱的事实, 是因爲弥赛亚有两次降临第一次的降临就记录在福音书里 ; 第二次的降临是我们目前在等候的在耶稣再来之前, 以利亚要显现所以施洗约翰行在主的前面, 幷有以利亚的能力, 而且如果一个人能够接受的话, 他就应验了刚才讲的那个预言説到以利亚要在主之前降临, 使儿女的心转向父亲 ; 父亲的心转向儿女所以, 令人混乱的, 就是在于弥赛亚要两次降临的这事实, 以及以利亚也两次临到这两者都是为预备百姓迎接主的再来天使说到施洗约翰, 这样描述他 : 他在主面前将要为大, 淡酒浓酒都不喝, 从母腹里就被圣灵充满了好了, 我们暂时讲到这里, 下次继续分享神的话, 请到时留意收听我们将要研读有关马利亚的事迹, 马利亚从天使领受了话语, 知道自己将成爲弥赛亚降生的器皿弥赛亚要在犹大的这个小村子, 就是以利沙伯的家乡降生以利沙伯那时已经怀孕六个月当马利亚进入她的家, 问候她的时候, 以利沙伯感到胎儿在跳动以利沙伯被圣灵充满所以那个时候, 毫无疑问, 施洗约翰也被圣灵充满即使在她母亲的腹中, 这个胎儿时期的经历实在叫人感到挺意思的! 5

查经材料路加福音第一章路加福音第一章背景在耶稣降生之前, 已经有四百年, 神对犹太人沉默不语, 那是一段黑暗的时期, 犹太人成为亡国之奴, 忍受著异族的统治当时, 巴勒斯坦是罗马帝国的殖民地, 罗马政府将她交给希律王统治, 他是一个残暴的王, 犹太人一直引颈以待预言中的弥赛亚降临神没有忘

查经材料路加福音第一章路加福音第一章背景在耶稣降生之前, 已经有四百年, 神对犹太人沉默不语, 那是一段黑暗的时期, 犹太人成为亡国之奴, 忍受著异族的统治当时, 巴勒斯坦是罗马帝国的殖民地, 罗马政府将她交给希律王统治, 他是一个残暴的王, 犹太人一直引颈以待预言中的弥赛亚降临神没有忘背景在耶稣降生之前, 已经有四百年, 神对犹太人沉默不语, 那是一段黑暗的时期, 犹太人成为亡国之奴, 忍受著异族的统治当时, 巴勒斯坦是罗马帝国的殖民地, 罗马政府将她交给希律王统治, 他是一个残暴的王, 犹太人一直引颈以待预言中的弥赛亚降临神没有忘记祂的应许, 世人的救主耶稣, 就要降生在世间耶稣与施洗约翰的诞生及其他相关的记述都是相互对照的例如天使向撒加利亚预言施洗约翰的诞生 (