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李 琼 评扎迪 史密斯的 白牙 要是他 指艾伯特 加勒比海移民 真的回去 了 那么他将要面临的失败是明摆在那儿的 因为当地并没有发生什么变化 这就是移民的悲剧 他们比他们离弃的故乡变化得更 快 于是他们永远也不可能因回到家乡而感 到幸福 可是 他们在移居的国家也不幸福 因为这不是家乡 瞿世镜

略论英国移民族群认同的发展和走向 李 琼 李 琼 评扎迪 史密斯的 白牙 要是他 指艾伯特 加勒比海移民 真的回去 了 那么他将要面临的失败是明摆在那儿的 因为当地并没有发生什么变化 这就是移民的悲剧 他们比他们离弃的故乡变化得更 快 于是他们永远也不可能因回到家乡而感 到幸福 可是 他们在移居的国家也不幸福 因为这不是家乡 瞿世镜 年 外国文学 第 期 这些天来 我觉得来到这个国家 就像是和魔鬼签了协议

单元二重要事件 教师默想 和散那归于大卫的子孙! 奉主名来的, 是应当称颂的! ( [ 马太福音 ]21:9) 作为教导年轻人的教师, 我们的职责是激励他们从新的 挑战性的角度思考圣 经内容 当他们的思想逐渐变得成熟时, 他们需要通过思考, 知道上帝为什么要告 诉我们这些故事, 上帝的美好旨意是什么

第六课耶稣来到耶路撒冷 第六课 耶稣来到耶路撒冷 第二天, 有许多上来过节的人, 听见耶稣将到耶路撒冷, 就拿着棕树枝, 出去 迎接他, 喊着说 : 和散那! 奉主名来的以色列王是应当称颂的 [ 约翰福音 ]12:12-13 参考经文 [ 撒迦利亚书 ]9:9;[ 马太福音 ] 20:18-19 30-33,21:8-9 14;[ 马可福音 ]11:8-10;[ 路加福音 ]19:38;[ 约翰福音

蔡 序

I II III IV V VI VII VIII .......................... 1 1 2.... 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 祇 祇 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 巿 26 27 28 29 30 巿 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 2 44 45 46 47

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路加福音 播映操作小技术 : 滑鼠 click 各位置 目前播映片号 / 总片数 福音第十八课 音量 全萤幕 暂停目前时间 / 总播映时间前后换片 暂停课程纲要, 可指定播映片号内容 请按 开始播放 路加福音十九 28 至二一 4 让我们看见 神国度的特质 他给门徒的训勉 十九章 一位财主的故事, 也是被耶稣所寻找 拯救失丧的人, 这位撒该, 他接待耶稣 十九 8-9 撒该说 : 主啊, 我若讹诈了谁,

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"#$" 年 % 月 & 日第 " 期 同声 同声 "#$" 年四月 第二期 背诵经文 期刊内容 约翰福音 ##$%&'%( 复活节 第二页 灵修 第三页 受洗见证 第八"十页 主日学笔记 第九页 基督信仰 第十三 人生随想 第十一 十二 十五页 耶稣对他说 复活在我 生命也在我 信我的 人 虽然死了 也必复活 凡活着信我的人必永 远不死 你信这话吗 本期编辑 徐光 闻钟秀 排版 尤国芳 黄黎光 "#$"

马太福音查经之二十一：——组长版

马太福音查经之二十一 : 组长版 诗歌 : 和散那 祷告 : 破冰问题 :1. 你小时候喜欢看或者参加游行吗? 为什么? 2. 你愛和人辩论吗? 为什么? 读经 : 马太福音第 21 章 背景介绍与名词解释 : 马太福音 19 到 25 章中, 耶稣的比喻, 行动和对反对者的回应, 表明天国为上帝子民带来极大的转变 同时, 耶稣也警告以色列那些不悔改的领袖将受到严厉的审判 名词 : 伯法其 ( 在橄榄山上的一个村庄,

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复活节 2( 新译本 ) 约 :-:;2:-25 ( 约 :-:) 犹太人的逾越节快到了, 有许多人在过节前从各乡上耶路撒冷去, 要在那里洁净自己 56 他们到处寻找耶稣, 站在圣殿里的时候, 彼此说 : 你们认为怎样? 他不会来过节吧? 5 祭司长和法利赛人早已下了命令 : 如果有人知道耶稣在哪里, 就要前来报告, 好去逮捕他 马利亚用香膏膏主 逾越节前六天, 耶稣到了伯大尼, 就是拉撒路所住的地方

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基督的真谛 ( 三 ): 遇见耶稣 01 贼窝 ( 约 10600 字 ) 亲爱的听众朋友 弟兄姊妹, 今天我们探讨 基督的真谛 ( 三 ): 遇见耶稣 系列 贼窝 这个题目 今天研读的经文来自路加福音第 19 章 28 至 40 节和 45 至 48 节 : 28 耶稣说完了这话, 就在前面走, 上耶路撒冷去 29 将近伯法其和伯大尼, 在一座山名叫橄榄山那里, 就打发两个门徒, 说 : 30 你们往对面村子里去,

0：01在上一堂课我们谈到，

约翰福音第二十課受難的前奏 ( 十二 1~32) 在上一课的里面我们谈到, 因着主耶稣基督叫拉撒路从死里复活, 引发了祭司长和法利赛人在公会的里面开会, 他们所做成的决议, 就是在十一章的五十三节所说的 : 从那日起他们就商议 ( 或者说他们就决议了 ) 要杀耶稣 因为这一个缘故, 所以主耶稣就不再显然行在犹太人中间, 就离开那里往靠近旷野的地方去 到了一座城, 名叫以法莲, 就在那里和门徒同住了

日期：2000年9月17日

日期 :2000 年 9 月 17 日题目 : 信心的秘诀证道 : 赵镛基牧师经文 : 马可福音 11 章 19-25 节 每天晚上, 耶稣出城去 早晨, 他们从那里经过, 看见无花果树连根都枯乾了 彼得想起耶稣的话来, 就对他说 : 拉比, 请看! 你所咒诅的无花果树, 已经枯乾了 耶稣回答说 : 你们当信服神 我实在告诉你们, 无论何人对这座山说 : 你挪开此地, 投在海里! 他心里若不疑惑,

敬 拜 凡与这次凯旋之骑有关的事, 都成为众人谈论的中心, 并使人人都想到耶稣 在他 被钉十字架后, 许多人必想起这些与他受审 死亡有关的事 这样就必引起他们研究 预言, 因而相信耶稣是弥赛亚, 各地改信真道的人也必增多 ( 历代愿望 第 503 页 ) 教室布置见第九课 课堂教学概览 Any Ti

少学课儿 PRIMARY 第十三课 和撒那! 和散那! 经文太 21:1-11; 可 11:1-11 路 19:28-40; 约 12:12-19 参考资料 历代愿望 第 63 章 存心节 和散那! 奉主名来的 以色列王是应当称颂 的! 约 12:13 教学目标孩子们可以 知道 : 耶稣是上帝的儿 子, 是配得称颂 的 感受 : 我们是上帝家庭 里的成员 回应 : 在他们所做 所 说的一切事上将 赞美归给耶稣

约翰福音二十三课

约翰福音第二十四課耶穌離去, 卻留下 ( 十四 15~ 十五 8) 主耶稣应许门徒们说他去了, 还要再到他们这里来接他们 他去的这一段期间, 他是为他们预备地方的, 在他去的这一段期间里面, 门徒们还要靠着主所赐的能力, 作比主所作更大的事情 在第十四章第十五节开始, 主耶稣留给他们另外一个非常重要的遗产, 那就是第十四章十五节开始所说的 : 15 你们若爱我, 就必遵守我的命令 16 我要求父,

再三的嘱咐他们, 不要把祂显露出来 ( 可 3:11-12) 耶稣在加利利海边医治了一个耳聋哑巴的人, 也嘱咐当地的人不要告诉人 甚至在变化山上, 耶稣显出祂荣耀的形像後, 下山时, 耶稣嘱咐彼得 雅各和约翰说, 人子还没有从死里复活, 你们不要将所看见的告诉人 门徒将这话存记在心, 彼此议论从死里

时候到了 12:12 第二天有许多上来过节的人 听见耶稣将到耶路撒冷 12:13 就拿着棕树枝 出去迎接他 喊着说 和散那 奉主名来的以色列王 是应当称颂的 12:14 耶稣得了一个驴驹 就骑上. 如经上所记的说 12:15 锡安的民哪 不要惧怕 你的王骑着驴驹来了 12:16 这些事门徒起先不明白. 等到耶稣得了荣耀以後 才想起这话是指着他写的 并且众人果然向他这样行了 12:17 当耶稣呼唤拉撒路叫他从死复活出坟墓的时候

敬拜 课堂教学概览 1 * 欢迎 课堂环节持续时间活动所需材料 在门口欢迎孩子们, 聆听他们开心或烦恼的事情 预备活动 <10 分钟 A. 棕榈枝 B. 赞美的歌 C. 花环 无 -- 绿色纸, 铅笔, 剪刀, 胶水或胶带, 树枝或圆棒 -- 录音机, 空白录音带, 赞美诗歌的音乐 --

第九课 赞美的队伍 敬拜 因耶稣为我们所成就的事赞美祂 参考资料路加福音 19:28-40; 历代愿望 第 569-579 页 存心节 奉主名来的王是应当称颂的! 路加福音 19:38 教学目标学生可以 : 晓得 : 赞美耶稣是件美好的事 感受 : 为耶稣所行一切美好的事而感恩 回应 : 唱诗赞美耶稣 主题信息 课前预备 故事概要 在三年里, 耶稣的朋友与祂同行, 目睹祂怎样使瞎眼的看见, 聋耳的听见,

时间：1981年3月22日

日期 :1981 年 3 月 22 日证道 : 赵镛基牧师题目 : 我是真葡萄树, 我父是栽培的人 经文 : 约翰福音 15 章 1~8 节 我是真葡萄树, 我父是栽培的人 凡属我不结果子的枝子, 他就剪去 ; 凡结果子的, 他就修理干净, 使枝子结果子更多 现在你们因我讲给你们的道, 已经干净了 你们要常在我里面, 我也常在你们里面 枝子若不常在葡萄树上, 自己就不能结果子 ; 你们若不常在我里面,

望 什么能满足我们灵魂的盼望呢? 是金钱吗? 是权势吗? 是能力才干吗? 不! 这些不但不能满足我们的心, 反而会给我们带来伤害 唯有耶稣基督才能带给我们生命的满足, 唯有他是我们 灵魂的锚 ([ 希伯来书 ]6 章 19 节 ), 使我们得以站立得稳 为什么只有耶稣基督才可以满足我们盼望? 因为耶

学习目的 在基督里我们有盼望, 因为他就是上 帝应许的大君王 圣经金句 [ 腓立比书 ]2 章 8-11 节既有人的样子, 就自己卑微, 存心顺服, 以至 第一单元盼望 1 于死, 且死在十字架上 所以神将他升为至高, 又赐 给他那超乎万名之上的名, 叫一切在天上的 地上的和 地底下的, 因耶稣的名无不屈膝, 无不口称耶稣基督为王, 使荣耀归与父神 圣经主题 [ 马太福音 ]21 章 1-11 节讲述的是

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200 1 3 4 5 15 28 58 69 92 104 106 2 40 200 5 8:00 8:50 8:50 9:40 9:40 10:30 10:30 10:50 10:50 11:40 11:40 12:30 / 200 3 66 2:15 Henrietta C. Mears J. Vernon MacGee John Balchin 4 66 40 1600 39 5 12 5

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生命的福音生命的福音 讲义真正的耶稣第三部分 : 君王君王降临 亲爱的听众朋友, 弟兄姊妹, 今天我们要来探讨 真正的耶稣 系列第三个部分 君王 这个主题, 讨论的题目是 君王降临 我们将会继续为耶稣编写传记 这次讲道内容所根据的经文是马太福音 21 章, 我们要来阅读耶稣凯旋进入耶路撒冷的事迹, 后世称复活节前的主日为棕树节来纪念此事 耶稣就是从这个时候开始, 展开了人生最后的一个星期 在约翰福音一共

耶稣全貌 耶稣责备他们说 : 圣经不是记载着 我的殿必称为万民祷告的殿 吗? 你们竟把它变成了贼窝! 祭司长和律法教师们听到这番话, 就密谋要杀害耶稣, 只是对他心存畏惧, 因为百姓对他的教导感到非常惊奇 耶稣天天在圣殿教导人, 祭司长 律法教师和百姓的官长都想杀他, 只是无从下手, 因为百姓都十分

第十五章 权柄论战 耶稣快到耶路撒冷时, 看见那城就哀哭说 : 唉! 今天你若知道那能带给你平安的事就好了! 可惜这事现在是隐藏的, 你看不见! 因为有一天敌人要在你周围筑起壁垒把你团团围住, 四面攻击你 他们要把你夷为平地, 毁灭你城墙里面的子孙, 甚至没有两块石头是叠在一起的, 因为你不知道上帝眷顾你的时刻 耶稣进耶路撒冷时, 全城轰动, 人们彼此议论说 : 这是谁? 众人说 : 他是耶稣, 是加利利省拿撒勒的先知!

约翰福音

第十二课 约翰福音第十二章 在这一课里, 你将会学到 一 耶稣在伯大尼受膏抹二 要杀害拉撒路的计谋三 主骑驴进入耶路撒冷四 希利尼 ( 希腊 ) 人寻找耶稣五 耶稣论到他的死六 不信的犹太人七 被耶稣所讲的道审判 一 耶稣在伯大尼受膏抹 目标 1: 请解释马利亚用香膏膏抹耶稣的意义, 并说明犹大有什么反应 请阅读约翰福音第十二章 1-8 节 有人在伯大尼为耶稣预备了一个筵席, 庆祝他使死人复活的神迹

Microsoft Word - DB310S John13-16

彼此洗脚 应許应許圣灵 真葡萄树真葡萄树 主里平安 约翰福音 13-16 恭读神的话语 11/6 13:1 逾越节以前 耶稣知道自己离世归父的时候到了. 他既然爱世间属自己的人 就爱他们到底 13:2 吃晚饭的时候 ( 魔鬼已将卖耶稣的意思 放在西门的儿子加略人犹大心里 ) 13:3 耶稣知道父已将万有交在他手里 且知道自己是从神出来的 又要归到神那里去 13:4 就离席站起来脱了衣服 拿一条手巾束腰

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今日灵粮 查克史密斯牧师 今日灵粮 -JOHN-037 播出日期 :5-2-08 查克史密斯牧师主讲 题目 : 为我们预备地方 亲爱的朋友, 弟兄姐妹, 平安, 感谢主带领我们一起查考神的话语 这次我们继续查考约翰福音第 16 章 好, 我们首先谈谈约翰福音第 16 章的背景 耶稣和门徒一直在楼房里 祂与祂的门徒吃主餐的时候告诉他们, 从今以后, 祂不再喝那葡萄汁, 直到祂在祂父的国里同他们喝新的那日子

第20课

三位一体基督论无法解决的问题 耶稣同时是完全的神 完全的人吗? 作者不详 按照正统的基督教信仰, 耶稣同时间既是完全的人 又是完全的神 根据大多数基督徒都推崇的阿他拿修信经, 要想得救, 就必须相信这一点 当代基督教学者摒弃了这一观念, 原因并非文字难以理解, 而是不知所云 这一教义无论从哪方面加以解释, 都免不了自相矛盾 耶稣不可能同时间是完全的人, 又是完全的神 因为这就意味着他同时间既是有限的,

有人告诉我, 这个教会的敬拜真的很棒, 也因为我们的敬拜使得教会声名大噪 我要 你想一想, 一个教会很擅于敬拜的真正意义是什么 敬拜真正关乎的是什么, 我要你 看看这和我们讲过的使命有什么关系 我们一起来看马可福音 11:15-19 传统上, 我们称那一天为 圣枝主日 或是 棕枝主日, 就是耶稣进入

Series: 势在必行系列 Title: 第五讲 : 以上帝为中心的敬拜 Part: Speaker: 大卫 普莱特博士 Date: 04/09/2006 Text: 以上帝为中心的敬拜 马可福音 11 章 15-19 节 各位弟兄姊妹们平安, 欢迎收听 势在必行 系列第五讲 我是大卫 普莱特博士 今 天的讲题是 以上帝为中心的敬拜 请打开你的圣经, 请你跟我一起翻到马可福音第 11 章 我认为,

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今日灵粮 查克史密斯牧师 今日灵粮 -LUKE-001 播出日期 :27-9-07 查克史密斯牧师主讲 题目 : 你的祈祷已经被听见 亲爱的弟兄姐妹, 平安, 这次我们开始查考路加福音第 1 章 新约圣经第三卷福音书的作者 -- 路加, 被使徒保罗称爲 亲爱的医生 有人猜测, 他的主人是一位叫做提阿非罗的人, 在那个时代, 医生常常是个奴隶 有些人认爲路加是提阿非罗的私人医生和仆人 不管怎样, 这不过是猜测而已,

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今日灵粮 查克史密斯牧师 今日灵粮 -NT-046 播出日期 :27-6-07 查克史密斯牧师主讲 题目 : 小孩子的信心 亲爱的弟兄姐妹, 平安, 我们继续查考马太福音第 18 章 人所能够犯的最邪恶的罪行, 莫过于毁灭一个小孩子对神的信心 任何人所能够犯的最败坏的罪行, 莫过于夺去小孩子的单纯和信靠神的心, 故意毁灭他对神的信心 所以耶稣在马太福音第 18 章第 6 节说 : 凡使这信我的一个小子跌倒的,

没有其他情况显示婚姻事实上已经破裂了? 在这点上, 我们需要很小心, 以免列出一张清单, 告诉人们哪些情况的离婚是可被接受的 我们需要更加注重圣经, 更加小心地根据不同的个案来处理 不过, 我们也不能失去耶稣在此教导的重点 他呼召这十分开放并容许离婚的文化, 归回到更高和更加严格的伦理, 就像我们在

课 2 的 2 NT221 路加福音 - 约翰福音 : 耶稣在犹大地反对与拒绝 克雷格布隆贝格博士克雷格布隆贝格博士是科罗拉多州利特尔顿丹佛神学院的知名新约教授 这课程是由 Christian University GlobalNet. 版权所有 不得转载 克雷格布隆贝格博士 : I. 介绍 在本课, 我们来到耶稣生平的结尾和高潮部分 耶稣事工最后的地理性阶段, 即我们常说的犹大事工 我们并不清楚耶稣最后一次离开加利利去耶路撒冷的旅途有多长时间

约翰福音 1:28 2 约翰福音 1:51 也不配 28 这些事发生在约旦河东的伯大尼, 约翰施洗的地方 29 第二天, 约翰见耶稣迎面而来, 就说 : 看哪, 神的羊羔, 是除去世人的罪孽的! 30 这一位就是我所说的 : 有一个人, 是在我以后来的, 位分比我高, 因为他本来是在我以前的 31

约翰福音 1:1 1 约翰福音 1:27 约翰福音 1 太初有道, 道与神同在, 道就是神 2 这道太初与神同在 3 万有是借着他造的 ; 凡被造的, 没有一样不是借着他造的 4 在他里面有生命, ( 有些抄本第 3 4 节或译 : 万有是借着他造的, 没有一样不是借着他造的 ; 凡被造的, 都在他里面有生命... ) 这生命就是人的光 5 光照在黑暗中, 黑暗不能胜过光 6 有一个人, 名叫约翰,

修剪 这个动词, 圣经中只在 15:2 出现了一次, 和它对应的形容词出现的次数更多, 意思是干净, 清洁, 没有被玷污 ; 既有字面上的意思, 也有属灵的意思 比如马太福音 5:8 清心的人有福了 还有启示录 15 章说天使穿着洁白光明的细麻衣 以及这段经文的 3 现在你们因我讲给你们的道, 已经

被神修剪的福气 The Blessings of God s Pruning 弟兄姐妹们, 朋友们, 这个周末我们迎来了中国新年 虽然在美国过年的气氛不浓厚, 相信我们还是以各样的方式庆祝新年 比方和中国同事或者同学聚餐 ; 在网上观看春节特别节目等 ; 比如昨天晚上, 教会的几个团契分别有新年聚会 ; 我们也透过电话, 电邮, 微信等, 与家人, 朋友, 同学恭贺新年 对我来说, 这次过新年还真有点特别,

常常夸耀耶稣的十字架了 愿诸位的一生仅仅夸耀耶稣的十字架为盼 记录耶稣的行迹的四福音书马太 马可 路加 约翰福音的话, 非常重点地论述着耶稣十字架的事件 尤其是马可福音详细介绍了耶稣的最后一个星期, 其内容的三分之一在讲十字架事件 为了钉在十字架, 入耶路撒冷, 正是今天棕枝主日, 星期一清洁圣殿,

主 题 : 基督徒 经文 : 马可福音 11:1-6 证道日 : 2 0 13 年 0 3 月 2 4 日第三堂礼拜 题 目 : 主要用它 证道人 : 李永勋牧师 马可福音 11:1-6 " 耶稣和门徒将近耶路撒冷, 到了伯法其和伯大 尼, 在橄榄山那里, 耶稣就打发两个门徒, 对他们说 : " 你们往对面村子里去, 一进去的时候, 必看见一匹驴驹拴在那里, 是从来没有人骑过的, 可以解开牵来 若有人对你们说

马可福音 1:14 2 马可福音 1:34 14 约翰下监以后, 耶稣来到加利利, 宣传神的福音, 15 说 : 日期满了, 神的国近了 你们当悔改, 信福音! 呼召四个渔夫 ( 太 ; 路 ) 16 耶稣顺着加利利的海边走, 看见西门和西门的兄弟安得烈在海里撒网 ; 他们

马可福音 1:1 1 马可福音 1:13 马可福音 施洗约翰传道 ( 太 3 1 12; 路 3 1 18; 约 1 19 28) 1 神的儿子, 耶稣基督福音的起头 2 正如先知以赛亚书上记着说 : 看哪, 我要差遣我的使者在你前面, 预备道路 3 在旷野有人声喊着说 : 预备主的道, 修直他的路 4 照这话, 约翰来了, 在旷野施洗, 传悔改的洗礼, 使罪得赦 5 犹太全地和耶路撒冷的人都出去到约翰那里,

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IDEO HCD Toolkit Tencent CDC ...? Tencent CDC Tencent CDC Tencent CDC Tencent CDC Tencent CDC Tencent CDC Tencent CDC Tencent CDC Tencent CDC Tencent CDC Tencent CDC Tencent CDC Tencent CDC Tencent CDC

17. 耶稣对他们说 : 来跟从我, 我要叫你们得人如得鱼一样 18. 他们就立刻舍了网, 跟从了他 19. 耶稣稍往前走, 又见西庇太的儿子雅各和雅各的兄弟约翰在船上补网 20. 耶稣随即招呼他们, 他们就把父亲西庇太和雇工人留在船上, 跟从耶稣去了 21. 到了迦百农, 耶稣就在安息日进了会堂教

马可福音 第一章 1. 神的儿子, 耶稣基督福音的起头 2. 正如先知以赛亚 ( 有古卷无以赛亚三个字 ) 书上记着说 : 看哪, 我要差遣我的使者在你前面, 预备道路 3. 在旷野有人声喊着说 : 预备主的道, 修直他的路 4. 照这话, 约翰来了, 在旷野施洗, 传悔改的洗礼, 使罪得赦 5. 犹太全地和耶路撒冷的人都出去到约翰那里, 承认他们的罪, 在约但河里受他的洗 6. 约翰穿骆驼毛的衣服,

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信心的基础小组查经之七 : (Foundation for Faith -- VII) 为什么耶稣必须为我们死在十字架上? Why Did Jesus Have to Die on The Cross? 通过前面的学习, 我们了解到神按他的样式造人, 本想与人有紧密的关系, 但人却选择了犯罪, 这罪就使人与神隔开了 出於爱, 神为人预备了救方, 他曾应许将有个 女人的后裔 会成为人类的救世主 我们也看到耶稣自称为那位应许中的救主

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认识圣经中的圣灵 2018 年 3 月 2 日周五班 网校的最大特点就是要与主连接 : 与圣经连接, 与圣灵连接 这也是我们网校的目的, 无论是短程还是长程的目标 耶稣基督祂自己 我们没有任何宗派, 也不属于任何宗派 我们所信的很简单 : 圣经里有的, 全部接受, 没有的, 都不接受, 或者有些保留, 或者作为参考 信得简单, 就容易与主连接上 我们所信的耶稣不是历史上的耶稣, 而是复活的主, 他死了,

蔡 序

I II 华人基督徒培训供应中心 谨识 III IV V 礡 VI 1 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 2 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 匉 33 痲 34 35 躝 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 (a) 北国灭亡之因 48 (b) 亚述灭亡之因

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今日灵粮 查克史密斯牧师 今日灵粮 -NT-066 播出日期 :26-7-07 查克史密斯牧师主讲 题目 : 人生最重要的决定 亲爱的弟兄姐妹, 平安, 这次我们进入马太福音第 27 章 在马太福音第 26 章那里记载, 耶稣被带到大祭司和公会面前, 而彼得就在这群人的外面否认他的主 这个时候, 他在某个地方为他失败的行径痛哭 现在我们进入马太福音第 27 章, 第 1 和 2 节说 : [1] 到了早晨,

Mandarin Mark

1 1 神的儿子, 耶稣基督福音的起头, 2 正如先知以赛亚书上记着说,( 有古卷无以赛亚三字 ) 看哪, 我要差遣我的使者在你面前, 豫备道路 3 在旷野有人声喊着说, 豫备主的道, 修直他的路 4 照这话, 约翰来了, 在旷野施洗, 传悔改的洗礼, 使罪得赦 5 犹太全地, 和耶路撒冷的人, 都出去到约翰那里, 承认他们的罪, 在约但河里受他的洗 6 约翰穿骆驼毛的衣服, 腰束皮带, 吃的是蝗虫野蜜

单元一耶稣在传道之前 阶段三拨云见日 耶稣诞生了阅读 [ 路加福音 ]2:1-20, 并回答下列问题 1. 这个故事给你印象最深的是哪一部分? 2. 请列出这段经文里面超自然的事件 耶稣诞生的预言 [ 弥迦书 ]5:2 [ 以赛亚书 ]7:14 [ 马太福音 ]1:23 [ 马太福音 ]2:1-6

单元一耶稣在传道之前 第一课耶稣基督诞生 主题经文 :[ 路加福音 ]2:8-11 阶段一整装待发 婴儿接力 1. 找到一个从来没有抱过孩子的人, 请他签名 姓名 : 2. 找三个人写出他们出生的城市和医院的名字 城市 (1) (2) (3) 医院 3. 找出一个曾经去医院探望过新生婴儿的人 : 4. 找出一个愿意和你一起为婴儿唱催眠曲的人 : 5. 采访三个人, 请他们说出听过的最独特的婴儿名字

耶和华你的神要从你们弟兄中间给你兴起一位先知像我, 你们要听从他 ( 申命记 18:15) 从马太的描述可知, 摩西和耶稣的生平有很多平行相似之处 耶稣和父母前往埃及 摩西在埃及长大 耶稣从埃及出来 摩西从埃及出来 出埃及记 耶稣经水受洗 摩西跨越了红海 耶稣在旷野中四十昼夜 摩西带领以色列人在旷野

神与我们同在 第 8 部分 : 耶稣 信息 3 耶稣的四种描述 介绍上帝选择让我们看到四种对耶稣生平的刻画, 他们都出于圣灵的感动 马 太, 马可, 路加和约翰, 他们四位使徒从各自独特的视角来叙述耶稣的生 平 通过对材料进行不同的选择和组织 ( 这是一种希腊罗马历史常用的叙 事风格 ), 他们强调了耶稣生活和传道的不同方面 对比这四本福音书, 我 们可以发现不同的四位使徒作者所要侧重的方面 本研究将聚焦于四福音

上周讲章 荣耀的王 亚 9:8-10; 可 11:1-11 证道 : 王教佺传道 整理 : 海淀堂文字组 今天是教会传统中特别美好的日子, 是主耶稣荣入圣城的日子, 也叫 荣耀日 当年, 主耶稣荣入圣城的时候, 很多人簇拥着他, 把衣服脱下来, 把橄榄枝砍下来, 铺在地上, 让主耶稣踏着这些枝叶和衣

本周金句 死既是因一人而来, 死人复活也是因一 人而来 林前 15:21 北京基督教会海淀堂 2016 年 3 月 27 日第 13 期 ( 总 959) 地址 : 海淀区彩和坊路 9 号基督教堂邮编 :100080 电话 :82613772 E-mail:hdchurch@vip.sina.com 基本信仰主祷文 ( 太 6:9-13) 我们在天上的父, 愿人都尊你的名为圣 愿你的国降临 愿你的旨意行在地上,

约翰福音二十三课

约翰福音第二十三課道路 真理 生命 ( 十四 1~14) 在上一堂课的结尾, 我们谈到了约翰福音的十三章三十一节到三十八节的部分 在那一段经文的里面, 是在犹大离开了最后的晚餐之后, 剩下来只有主耶稣与十一个门徒在场的这种情形底下 主耶稣要开始进行他所谓的临别的讲论, 使用 临别讲论 这个词, 容易造成一个误解, 虽然临别的讲论是希腊时代, 或者旧约圣经里面很重要的一个主题 像雅各临终的时候, 为着他的十二个儿子的祝福

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1 道成肉身 第一章 1 太初有道 道与神同在 道就是神这道太初与神同在 万物是借着他造的 凡被造的 没 有一样不是借着他造的生命在他 里头这生命就是人的光光照在 黑暗里 黑暗却不接受光 有一个人 是从神那里差来 的名叫约翰这人来 为要作见 证 就是为光作见证 叫众人因他 可以信他不是那光 乃是要为光 作见证那光是真光 照亮一切生 在世上的人他在世界 世界也是 借着他造的 世界却不认识他 他到自己的地方来自己的人倒不

了解作门徒的目标 : 第一点, 我们是分别为圣的 我们为着彼此的缘故分别为圣 我请你特别注意, 耶稣在这个祷告的末了特别为祂的门徒所说的话 明显地, 有关使命的经文内容相当长 耶稣说 : 你怎样差我到世上, 我也照样差他们到世上 这很明显描绘一个使命性的图画, 但是别搞错了!18 节像是三明治一样夹

跟随我 系列第五讲 主题 : 服事世人 大卫 普莱特博士 各位弟兄姊妹平安, 欢迎你收听 跟随我 系列讲座第五讲 我是大卫 普莱特博士 请你跟我一起翻开圣经, 翻到约翰福音第十七章 我们在上一讲中已经查考过这章经文 这章经文的主要重点是 使万民作门徒 首先, 我们要复习一下之前讲过的内容 做门徒 的前三个要素是什么? 我要请你记住, 这些要素并没有先后次序 第一是 分享神的话 第二是 显明神的道 第三是

基督徒与社会

第 6 课 效法耶稣和的团契 一个母亲在和她的小儿子谈话 妈妈, 当耶稣还是一个小男孩的时候, 你在那里住啊? 哦, 宝贝, 那个时候我还没有出生呢, 耶稣在很久很久以前就出生了 将近两千年前吧 哇, 我以为你小时候耶稣还活着呢, 因为你总是在谈论祂 每天常常谈论耶稣, 是一件多么美好的事情啊! 很明显, 我们心里 越多地被某件事情所占据, 我们就会越多地谈论它 在这一节课, 我们将学习耶稣的童年

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恰克史密思牧师 ( 各各他教会 ) 让我们翻开约翰福音第十六章 首先我们需要明白第十六章的背景, 耶稣正和门徒在楼上的房间 耶稣在祂最后的晚餐告诉祂的门徒, 我不会再喝这葡萄酒, 直到在我父的国里 在晚餐后, 耶稣洗门徒的脚, 给他们服事的榜样, 就是作为仆人的例子 在楼上房间时, 耶稣告诉他们, 他们能与圣父 圣子有美好的关系, 当祂离开的时候, 可藉由圣灵的连结, 但是祂还会再回来, 祂回到父那里去

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约翰福音第七课 播映操作小技术 : 滑鼠 click 各位置 目前播映片号 / 总片数 音量 全萤幕 塑造生命 第七课 暂停目前时间 / 总播映时间前后换片 暂停课程纲要, 可指定播映片号内容 请按 开始播放 有一天我在公车上听到两个年轻人在聊天, 一位是基督徒, 向另一位分享信仰 传福音, 很认真 诚恳 在很好的气氛下进行 可是到了某一个位子, 那一位却表示难以接受, 他认为信仰的某些内容, 通不过他的思考

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新西兰圣经函授学校 (NZCSB) 第一级第十课单元考试 - 约翰福音 姓名 : 地址 : 学号 : 要求 : 本单元考试涉及整卷约翰福音 ; 总共 101 道题, 包括 100 道基本题, 每题 1 分, 和一道附加题 回答问题时, 可以使用圣经 以前的学习材料和测验卷作为帮助 完成本测验后, 将其与贴有邮票并注有回信地址的回邮信封一同寄到 NZCSB 办公室 一. 配对题 : 从右栏中选出正确的解释并将其字母填入左栏前的空格处

在整个历史中, 什么特别的书一再地摧毁? 书后附注版权 本文包含的信息仅作参考之用 这仅供信息参考, 并仅作为 NET 圣经一同的纸质副本参考

耶稣的未经核实的秘密 在整个历史中, 什么特别的书一再地摧毁? 书后附注版权 本文包含的信息仅作参考之用 这仅供信息参考, 并仅作为 NET 圣经一同的纸质副本参考 哪些证词被公众限制? 耶稣的未经核实的秘密 在历史中有什么书无数国家领导人和皇帝试图禁止发表失败了? 在今天 像我们一样平凡的人 如何才能理解含 义如此丰富而又庞大的圣经呢 作家先生 等等 什么 他刚才说了什么 - 读者 我确实这么说了

引言 公义的父啊, 世人未曾认识你, 我却认识你 ; 这些人也知道你差了我来 我已将你的名指示他们, 还要指示他们, 使你所爱我的爱在他们里面, 我也在他们里面 约翰福音 17:25 26 在这大斋节期间, 让我们再一次反思神的爱是如何藉着耶稣基督的受 难向我们大大的彰显, 以致我们的心重新更新 这

斋节 灵修系列 引言 公义的父啊, 世人未曾认识你, 我却认识你 ; 这些人也知道你差了我来 我已将你的名指示他们, 还要指示他们, 使你所爱我的爱在他们里面, 我也在他们里面 约翰福音 17:25 26 在这大斋节期间, 让我们再一次反思神的爱是如何藉着耶稣基督的受 难向我们大大的彰显, 以致我们的心重新更新 这大斋节灵修系列是配合每周的小组查经材料和主日讲台 我们特别要专注在耶稣的谦卑 受苦和被背叛

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大斋节 2018 禧年堂灵修手册 约翰福音 14-17 章 1 序 为了让我们每个人在大斋节期间沉静心情过受难节, 我们根据约翰福音 14-17 章的独特的记载编写了灵修材料 当我们心中默念耶稣给门徒的临别赠言, 我们清楚地窥探到他在完成十字架奇功前对其门徒的深深忧虑 他说 : 我是道路 真理和生命 ( 约 14:6) 他应许为他们赐下圣灵 他敕令他们要彼此相爱 他告诫他们迫害即将来临 他要他们准备接受他的死亡

路加福音 1:22 2 路加福音 1:42 候撒迦利亚, 诧异他许久在殿里 22 及至他出来, 不能和他们说话, 他们就知道他在殿里见了异象 ; 因为他直向他们打手式, 竟成了哑巴 23 他供职的日子已满, 就回家去了 24 这些日子以后, 他的妻子伊利莎白怀了孕, 就隐藏了五个月, 25 说 :

路加福音 1:1-2 1 路加福音 1:21 路加福音 写给提阿非罗 1-2 提阿非罗大人哪, 有好些人提笔作书, 述说在我们中间所成就的事, 是照传道的人从起初亲眼看见又传给我们的 3 这些事我既从起头都详细考察了, 就定意要按着次序写给你, 4 使你知道所学之道都是确实的 预言施洗约翰的诞生 5 当犹太王希律的时候, 亚比雅班里有一个祭司, 名叫撒迦利亚 ; 他妻子是亚伦的后人, 名叫伊利莎白

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一月 01 創世記 1:1-2:25 02 創世記 3:1-4:26 17 創世記 35:1-36:43 18 創世記 37:1-38:30 馬太福音 1:1-2:12 馬太福音 2:13-3:6 馬太福音 12:1-21 馬太福音 12:22-45 詩篇 1:1-6 詩篇 2:1-12 詩篇 15:1-5 詩篇 16:1-11 箴言 1:1-6 箴言 1:7-9 箴言 3:21-26 箴言 3:27-32

跟随耶稣 每日灵修 10 月 1 日 2 2/14/ :14 PM 音记载百姓手里拿著棕树枝欢迎耶稣 ( 约翰福音 12:13) 棕树 在圣经中的记载, 象徵著 义人的兴旺 ( 诗篇 92:1

跟随耶稣 每日灵修 10 月 1 日 1 http://www.letsfollowjesus.org/daily/cn.100html 2/14/2015 10:14 PM 路加福音 19:36-40 第 40 週第 1 天 10 月 1 日荣进耶京 马太福音 21:8 众人多半把衣服铺在 路上 ; 还有人砍下 树枝来铺在路上 9 前行後随的众人 喊著说 : 和散那 ( 原有求救的意 思, 在此是称颂的

71 新約聖經的福音 3

信徒的偽善 郭善熙牧師被稱為韓國 本世代最優秀的講道者 講道是他牧會的最大武器 一如他所說 : 這四十年來, 我惟一做的就是講道 他是擺上生命來講道, 曾以系列解經講道, 帶動盼望教會復興 經文 : 加拉太書二章 11 至 13 節 14 但我一看見他們行的不正, 與福音的真理 不合 71 新約聖經的福音 3 72, 干擾信仰的原因 30 然而, 有許多在前的, 將要在後 ; 在後的, 將要在前 73

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P.1 / P.6 一 圣经是神给人的好信息圣经是一本独特的书, 是神赐给人的好信息 圣经记载神如何寻找人, 其它宗教的书则记载人如何寻找神 甲 圣经又称为神的话圣经就是神赐给人的话, 此外再没有别的书能称为 神的话 神用不同的方法, 将祂自己传达启示给人, 例如大自然 人的良心等 在所使用的各种方法当中, 其中最重要的就是圣经 乙 圣经只有一本, 再没有第二本 圣经的内容包括了所有要带领我们由地上到天国的真理

1 约翰福 1:28 约翰福 耶稣基督 永恒之 最初有道 1 *, 道与上帝同在, 道即是上帝 2 最初这道就与上帝同在 3 万物通过他 产 没有他, 什么也不会产 4 他蕴含着 命, 这 命给世 带来了光 5 光在 暗中闪耀, 暗从未战胜过光 6 上帝派来了 个名叫约翰的 7 他来是为这光做 证的

普通话本 Language: 普通话 (Mandarin) Provided by: Bible League International. Copyright and Permission to Copy Taken from the Chinese Easy-To-Read Version 1999, 2015 by Bible League International. PDF generated

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基督就要回来了! 圣经关于基督再临的教训 Christ is Coming! Bible Teaching About His Return 在宗教圈里曾经很流行的说法是基督决不会再回到地球了 现在有许多自称的基督徒仍相信那种观点 但也有许多人相信基督第二次来临是极其重要的大事 了解圣经的人始终认为耶稣基督回地球是实现神的目的的关键 这本小册子回顾了圣经关于基督第二次来临的教义, 导致那个奇迹的两件大事以及主返回地球的原因

约翰福音 1:19 2 约翰福音 1:30 19 耶路撒冷的犹太人派祭司和利未人 ** 去见约翰, 问他道 你是谁? 下面是约翰的证言 : 20 约翰直言不讳地回答了, 他承认说 我不是基督 21 他们问他 那么你是谁呢? 是以利亚 吗? 他说 不是 他们又问 你是那位先知 吗? 他回答道 不是 2

约翰福音 1:1 1 约翰福音 1:18 约翰福音 基督降世 1 最初有道 *, 道与上帝同在, 道即是上帝 2 这道最初就与上帝同在 3 万物通过他而产生, 没有他, 什么也不会产生 4 他蕴含着生命, 这生命给人类带来了光 5 光在黑暗中闪耀, 但是黑暗无法战胜光 6 上帝派来了一个人, 名叫约翰, 7 他来是为光作见证的, 以便通过他使所有的人相信这光 8 约翰本身不是这光, 而是来为这光作证的

东北大学学报 社会科学版 第 卷 头上高悬着钢铁皇后一样古老的钢梁上有几 处镶嵌的玻璃已经脱落 透出光亮 但现在却是晚上 他害怕整个玻璃拱顶会随时坍塌下来 不过那将是一幅壮丽的图景 一座水晶宫殿的倒 塌 墙倒屋塌 瓦砾成堆 原本宽阔的街道也越走越狭窄 越来越破败 七扭八拐的岔路也多 起来 直到最后

第 卷第 期 年 月 东北大学学报 社会科学版 王建平 郭 琦 东北大学学报 社会科学版 第 卷 头上高悬着钢铁皇后一样古老的钢梁上有几 处镶嵌的玻璃已经脱落 透出光亮 但现在却是晚上 他害怕整个玻璃拱顶会随时坍塌下来 不过那将是一幅壮丽的图景 一座水晶宫殿的倒 塌 墙倒屋塌 瓦砾成堆 原本宽阔的街道也越走越狭窄 越来越破败 七扭八拐的岔路也多 起来 直到最后 他们来到拱顶之下 车辆猛地刹 住 跳了起来

4 8 3+1 8 1 15 15 8 1 2 8 1 2 " = " = " = " = " = " = 形容样貌 那个哥哥长得就像卡通 片里的大英雄一样高大 从台上望下去 观众 席就像一片皑皑白雪 写作技巧 照应式 评价式 疑问式 俗语式 助人为乐 照应式 这就是助人为乐 评价式 经过这件事后 我明白了助人为 乐这个道理 疑问式 帮助人原来是件 快乐的事 不是 吗 俗语式

0：01在上一堂课的里面我们提到说耶稣说

第二十六課耶穌的禱告 ( 十七章 ) 我们要进入到约翰福音的第十七章, 在这一章, 我们好像一些人所形容的一样, 仿佛来到了约翰福音的至圣所, 在这一章的经文当中, 我们可以看见主耶稣基督一个非常神圣, 庄严的祷告 这一个祷告, 并非独立存在的 它藉着主题, 和一些的联系词, 与前面一段, 第十四章到十六章的讲论, 形成了密切的关系 正如十七章第一节开头几个字所提示的 : 耶稣说了这话, 就举目望天说

骨头的故事

头 1 图 206 33 7 12 5 5 4 12 2 54 10 200-400 3 500 图 类 图 图 动 节 4 5 图 发 图 节 180 Youtube 180 [1] 7 2 7 6 9 270 6 图 树懒 块颈 13-25 14 17 25 7 图 扭头 头鹰 鹅 8 图 红 为 关节 绿 为 关节 9 图 类 10 图 类 11 图 盘 动 类 图 阴 犸 艺 你可能会以为图

叫他从死复活出坟墓的时候, 同耶稣在那里的众人就作见证 众人因听 见耶稣行了这神迹, 就去迎接他 法利赛人彼此说 : 看哪, 你们是徒劳无益, 世人都随从他去了 ( 约 12:12-19) 当时大约有两 三百万人在耶路撒冷过逾越节 全国近乎一半的人赶赴这场重大的聚会, 在城里城外都聚集了大量的会众

上帝与我们同在第七部分 : 列王和先知被掳和归回犹大陷落和神的信实 信息 9 神子 的到来 (2018 年棕榈日 ) 介绍但以理比其他先知更明确地看到弥赛亚要来的时期 特别是在第九章关于七十个七的预言, 神告诉但以理在弥赛亚降临前将要有 69 个 星期 ( 星期实际是按照年数计算的 也就是 483 年 ). 你当知道, 当明白, 从出令重新建造耶路撒冷, 直到有受膏君的时候, 必有七个七和六十二个七

耶稣全貌 他又对门徒说 : 时候将到, 你们会渴望见到人子, 就算见一天也好, 你们却见不到 当你们听到有人说 看哪! 他在这里! 或 他在那里! 的时候, 不要出去, 也不要追随他们 因为人子降临的时候, 要像闪电从天这边一直照亮到天那边 但他必要先受苦, 被这个时代弃绝 人子降临时的光景将会像挪

第十四章 天国君王 犹太人的逾越节快到了, 有很多人从乡下来到耶路撒冷, 预备在过节前洁净自己 他们四处寻找耶稣, 又在圣殿里彼此谈论 : 你怎么看? 他不会来过节吧? 当时祭司长和法利赛人早已下令, 如果有人知道耶稣在哪里, 就来报告, 他们好去抓他 耶稣继续前往耶路撒冷, 途经撒马利亚和加利利的边境, 进入一个村庄时碰到十个麻风病人 他们远远地站着, 高声呼喊道 : 耶稣, 老师啊, 求你可怜我们吧!

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周五网课 18.10.12 0-10. 杨孝伟 非常的喜乐, 能够跟弟兄姐妹又在线上见面了 感谢主, 哈利路亚! 赞美主, 谢谢主耶稣! 我们要记得主耶稣所说的, 无论在哪里, 有两 三个人奉我的名聚会, 哪里就有我在他们中间 不仅是两 三个人, 二 三十个, 二 三百, 两 三千祂都在我们当中 今年夏天我们在台湾参加了一个聚会, 就有两 三千人 哦! 主仍然在那里, 祂说了哪里奉我的名聚会, 我就在哪里

马太福音 1:18 2 马太福音 2:8 18 耶稣基督降生的事记在下面 : 他母亲马利亚已经许配了约瑟, 还没有迎娶, 马利亚就从圣灵怀了孕 19 她丈夫约瑟是个义人, 不愿意明明地羞辱她, 想要暗暗地把她休了 20 正思念这事的时候, 有主的使者向他梦中显现, 说 : 大卫的子孙约瑟, 不要怕!

马太福音 1:1 1 马太福音 1:17 马太福音 耶稣基督的家谱 ( 路 3 23 38) 1 亚伯拉罕的后裔, 大卫的子孙, 耶稣基督的家 谱 : 2 亚伯拉罕生以撒 ; 以撒生雅各 ; 雅各生犹大和他的弟兄 ; 3 犹大从她玛氏生法勒斯和谢拉 ; 法勒斯生希斯 ; 希斯生亚 4 亚兰生亚米拿达 ; 亚米拿达生拿顺 ; 拿顺生撒门 ; 5 撒门从喇合氏生波阿斯 ; 波阿斯从路得氏生俄备得 ; 俄备得生耶西

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1 今日灵粮 -110-NT 听众朋友, 弟兄姐妹, 在这集的今日灵粮节目中, 查克老师要与我们一同检验在今生我 们能够赚取的益处 ( 序言 - 查克老师 ) 如果你赚得全世界, 你以为你能够拥有它多久呢? 你能够享受它多久呢? 一百年? 你想, 你能够活到一百岁吗? 你以为, 你在九十八岁的时候, 还能够享受它吗? ( 序言 ) 按我们目前的经济状况来看, 我们透过买卖或服务所取得的利润始终是不稳定的,

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今日灵粮 查克史密斯牧师 今日灵粮 -MARK-015 播出日期 :22-8-07 查克史密斯牧师主讲 题目 : 生命的粮 亲爱的弟兄姐妹, 平安 欢迎您一起查考神的话语 马可福音第 7 章第 8 到 12 节说 : [8] 你们是离弃神的诫命, 拘守人的遗传 ; [9] 又说 : 你们诚然是废弃神的诫命, 要守自己的遗传 [10] 摩西说 : 当孝敬父母 ; 又说 : 咒骂父母的, 必治死他 [11]

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马可福音 读经讲义 本讀經講義盼望用最簡捷的方式將神的話提綱挈領 直直地剖開 在個人讀經時可作為大綱聖經使用, 在小組聚會時可作為查經資料使用 梁家聲弟兄 圣迦谷基督徒聚会 Christian Assembly of San Gabriel Valley 马可福音 一 作者 : 马可(彼得口述)日期 :64-67AD 地点 : 罗马二 主旨 : 仆人而救主书题 : 服事耶稣基督是 神的儿子, 这位神的儿子,

课程 2.1 马太福音 我们把马太福音 马可福音 路加福音合称为 对观福音书 ( 对 观的意思就是 对照着一起看 ), 因为它们都是从相似的角度来 讲述基督的传道和教导的 它们对耶稣的生平有比较类似的描述, 并且相对于约翰福音来说它们是从另外一个不同的角度来展现耶稣 的 下表归纳了对观福音书的写作目

对观福音书 : 第 2 章马太福音 马可福音和路加福音 在研究一个犯罪案件或者车祸的时候, 一个曾经当过警官的人说道, 如果每一个人都用一模一样的话来描述事发过程, 那中间肯定有问题 相反, 如果每一个见证人都从稍微不一样的角度来陈述事发经过, 那就可以说明真相 在伦敦的国家艺术展览馆里, 国王查尔斯一世的三幅画像被镶在同一个玻璃框里 在第一幅画像里, 他的头是向左侧的 ; 在第二幅画像里, 他的头是向右侧的

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第十课耶稣论到 作门徒 的教导在这套圣经课程当中, 我们曾经竭力强调神的计划 ( 神的旨意和目的 ), 就是要塑造一群选择爱祂和事奉祂的人 尽管神以良善和长久忍耐对待以色列民, 他们还是没有成为神所期望的, 在万民中作属神的子民, 祭司的国度, 圣洁的国民 从整体上而言, 他们选择不要听从神的声音和遵守神所立的约 ( 出埃及记 19:5,6) 我们从旧约圣经当中学习到一个功课, 就是人需要一个改变和转换生命的经历,

0：03在上一堂课

约翰福音第九課婚宴與聖殿 ( 約二章 ) 在上一堂课我们一同研读了约翰福音的第一章十九节到五十一节, 在那一幕, 这一段经文的里面, 提到了第一批跟随主耶稣基督的门徒 在这一段经文的里面, 我们看见一个又一个的人跟随了主耶稣基督 在那段经文的里面, 寻找 与 找着了 这个课题是相当突出的 当有人要跟随主的时候, 主首先就问他们说 : 你们找什么? 然后就对他们说 : 你们来看 找着弥赛亚的人, 紧接着就去找自己的亲友,

引言

为你预备了地方 引言 有一个人名叫耶稣基督, 祂是神在肉身的显现 耶稣对世界有 莫大影响, 就是历法也因祂改为公元前 (B.C. 主前 ) 及公元后 (A.D. 主后 ) 耶稣在地上不单行了许多神迹, 而且为我们牺牲在十字架上 祂对世人的爱真是大的 最令人兴奋的是, 耶稣基督已从死里复活 祂的话语告诉我们 : 他受害之后, 用许多的凭据将自己活活地显给使徒看, 四十天之久向他们显现, 讲说神国的事

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1 今日灵粮 -109-NT 听众朋友, 弟兄姐妹, 查克老师在这次的今日灵粮节目中, 要与我们谈论神迹的意义 ( 序言 - 查克老师 ) 耶稣从来不会为满足群众的好奇心而行神迹 祂行神迹的目的, 都是为了要帮助那些需 要帮助的人 ( 序言 ) 弟兄姐妹, 人们会注意主耶稣行的神迹 有时候, 他们之所以被吸引归向神的大能, 就 是因为看见了神迹的奇妙, 而不是因为主的主权 在这次的今日灵粮节目中,

1859 1930 1885 27 1887 1890 1930 H 20 30 20 80 2004 12 5 H J RACHE 第二天傍晚 我们在客厅里谈论这件事 B

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今日灵粮 查克史密斯牧师 今日灵粮 -NT-029 播出日期 :5-6-07 马太福音 11 : 1-2 4 查克史密斯牧师主讲 题目 : 与神的关系 亲爱的弟兄姐妹, 平安, 感谢神的恩典, 今天我们再次分享主的教训, 继续查考马太福音第 11 章 马太福音第 11 章 第 1 节这样记载说 : 耶稣吩咐完了十二个门徒, 就离开那里, 往各城去传道, 教训人 耶稣差遣了门徒出去, 接着祂就出发,

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CHN-TWFT-231-NT 今日灵粮 -231-NT ( 序言 ) 亲爱的朋友, 弟兄姐妹, 这次, 在今日灵粮节目中, 查克老师有以下的分享 ( 序言 - 查克老师 ) 有趣的是, 耶稣控制整个状况 祂是主 虽然他们来逮捕祂, 却是祂在下命令 ( 序言 ) 罗马的政府官员想结束耶稣在世上的事工, 内心也有所顾忌, 因为他们力图指控一个从没犯过法的人 但是, 如果他们想控告耶稣, 那就得找个方法来捉拿祂

如何掌控你的时间 了解自己的黄金时间 寻找事情的关键步骤 将事情分类处理 化零为整 懂得强化自己 这个假期有点荒废

YANYUAN VOICE 本期导读 燕园组讯 如何掌控你的时间 了解自己的黄金时间 寻找事情的关键步骤 将事情分类处理 化零为整 懂得强化自己 这个假期有点荒废 永远的分配问题 为什么看重公平? 作为假设的公平 作为期望的公平 不要说应该公平 所谓公平 我眼中的猫 说 纭 卡丢了以后 : 卡奴 的悲哀 众里寻 Ta 你疯了吗? 失败恐惧吞钩现象 信任 濛濛 一眼就看见你, 水瓶 请找出右边两幅图中

耶稣活在地上, 祂所讲的都是天上的事, 祂所给人带来的是天上属灵的福气, 祂带给人的是生命 平安 喜乐 圣洁 公义 谦卑 柔和, 这些都是从天上来的荣美, 地上是找不到的 我们要做基督徒, 要过内在生活, 要与主连接就是与天连接 与主连接, 这个人就不知不觉的大了, 心思意念就因着被更新有属天的观念

在祷告中跟随圣灵 5 月 13 日周六网课笔记主讲 : 周牧师 ( 呼和浩特生命小组笔记整理 ) 回到里面做基督徒 回到里面与主连接, 很简单也是一个秘诀 天然人很自然活在外面, 要建立和主的关系, 要过内在生活 要懂得做基督徒, 必须回到灵里面做基督徒 否则只是基督教徒而不是 基督徒 基督教徒和基督徒有很大的差别在于 : 基督徒有基督活在里面 有基督做他生命的主 基督教徒有宗教生活, 却没有基督活在里面的内在生活

时间：1983年2月20日

日期 :1983 年 2 月 20 日证道 : 赵镛基牧师题目 : 有权柄的信仰人经文 : 马太福音 8:5-10 耶稣进了迦百农, 有一个百夫长进前来, 求他说 : 主啊, 我的仆人害瘫痪病, 躺在家里, 甚是疼苦 耶稣说 : 我去医治他 百夫长回答说 : 主啊, 你到我舍下, 我不敢当 ; 只要你说一句话, 我的仆人就必好了 因为我在人的权下, 也有兵在我以下 ; 对这个说 : 去! 他就去 ;

基督生平的亮点

基督生命的光辉 目录 第一课 耶稣是神所赐极大的礼物 3 第二课 耶稣是伟大的教师 10 第三课 耶稣是先知和君王 18 第四课 耶稣教导我们饶恕人 25 第五课 耶稣替我们受死 32 第六课 耶稣是复活的主 40 欢迎你参加了这个课程的学习, 我们盼望你能喜欢这些有关耶稣奇妙生命的功课 2 第一课耶稣是神所赐极大的礼物 最好的礼物 神的应许 天使与马利亚 马利亚与伊利沙白 天使与约瑟 降生在伯利恒

从各国回来, 住在耶路撒冷来敬拜 所以这些人他们所说的语言, 是他们所居住的各国当地所用的语言 我们看第八节, 他们说, 咦 ; ( 徒二 8-11) 我们各人怎么听见他们说我们生来所用的乡谈呢? 我们帕提亚人 玛代人 以拦人, 和住在米所波大米 犹太 加帕多家 本都 亚西亚 弗吕家 旁非利亚 埃及

使徒行传第二课 使徒行传第二章在看完使徒行传第一章之后, 我们接着来看路加叙述第二章的内容 在第二章从第一节到第七章的六十节, 是路加开始叙述使徒们在耶路撒冷的宣教, 他叙述他们在耶路撒冷的宣教事工怎么样发展, 我们现在就逐章来讨论这一段的内容 第二章的内容可以分为两段, 第一段是第一节到四十一节 ; 第二段是四十二到四十七节 一. 圣灵的降临和使徒的见证 ( 徒二 1-41) ( 约主后三十年 )

0：01主耶稣向着指责他把自己当作与神平等的人

第十四課這是基督嗎?( 六 60~ 七 44) 我们在上一堂课谈到主耶稣在迦百农会堂的里面, 教导到有关于父从天上所赐下來那生命的真粮, 他是指着他自己而说的 但是接着下去的经文, 在第六章的六十节却这样子说 : 他的门徒中有好些人听见了, 就说 : 这话甚难, 谁能听呢? ( 六 60) 这些人意思不是说, 他们听不明白, 这话很难理解, 他们听不明白 他们的意思是说, 这话太刺耳了, 这话太难以接受了

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路加福音 播映操作小技术 : 滑鼠 click 各位置 目前播映片号 / 总片数 福音第二课 圣诞的器皿 音量 全萤幕 暂停目前时间 / 总播映时间前后换片 暂停课程纲要, 可指定播映片号内容 请按 开始播放 路加福音耶路撒冷的圣殿非常的重要, 施洗约翰的父亲撒迦利亚, 是在圣殿供职的祭司 主耶稣基督被送到圣殿, 第八天行割礼, 被西面认出来他是弥赛亚 耶稣在圣殿当中问 学, 路加福音讲到耶稣的童年

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生命课程 50 讲 您想要打印出本书供您自己使用? 或是想下载到您的设备中使用? 所有课程的英文和其他语言翻译的版本都可在以下网站中下载 www.commandsofjesus.org 2012 Life Resources 2 人若爱我, 就必遵守我的道 ; 我父也必爱他, 并且我们要到他那里去, 与他同住 约翰福音 14:23 ( 和合本 ) 3 引言组长带领查经的原则和指引 I. 导论 目 1.

撒拉铁是所罗巴伯的父, 3 所罗巴伯是亚比玉的父, 亚比玉是以利亚敬的父, 以利亚敬是亚所的父, 4 亚所是撒督的父, 撒督是亚金的父, 亚金是以律的父, 以律是以利亚撒的父, 以利亚撒是马但的父, 马但是雅各的父, 6 雅各是约瑟的父, 马利亚的丈夫, 那称为基督的耶稣, 是从她生的 这样从亚伯拉

马可福音. 关于耶稣基督, 神的儿子, 福音的起头 介绍路加福音.-4 有好些人提笔作书来述说在我们中间所成就的事, 2 正如从那些开始就为这道做见证人和仆人那里传给我们的 3 所以, 我既从起头详细考察了所有事, 所以按次序写给你也好像对我是好的, 最优秀的提阿非罗哪, 4 使你知道你被教导的道是确实的 道成肉身约翰福音.- 太初有道, 道与神同在, 道就是神 2 这道太初与神同在 3 万物是借着他造的

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生命的福音生命的福音 讲义基督的真谛 (1): 了解基督 (2) 耶稣的卓越地位 亲爱的听众朋友 弟兄姊妹, 今天我们探讨 基督的真谛 ( 一 ): 了解基督 系列 耶稣的卓越地位 这个题目 今次节目的经文是路加福音第 2 章 41 至 52 节, 以及第 3 章 22 至 23 节 首先, 请听我读出路加福音第 2 章 41 至 52 节 每年到逾越节, 他父母就上耶路撒冷去 当他十二岁的时候,

杨仁敬 王程辉 评巴思小说 茨默拉

巴思对阿拉伯神话和希腊神话的滑稽性改写 杨仁敬 王程辉 杨仁敬 王程辉 评巴思小说 茨默拉 年 外国文学 第 期 杨仁敬 王程辉 评巴思小说 茨默拉 年 外国文学 第 期 杨仁敬 王程辉 评巴思小说 茨默拉 第一部分背井离乡都完成了 孕育和 出生也符合模式 格劳克斯死了 我有模式 中规定的伤疤 虽然它不在正经地方 但至少说明他要害我 我在一团漆黑中跨越 阈限 在圣林水井处得到了神人要我去旅 行的召唤

受死是为了使我们能够回到天父面前 同时, 他也让我们看到, 他的工作包含了要把福音的信息传遍全世界 这就是我们在约翰福音 17 章所看到的 在这个祷告开头的地方, 耶稣说 : 你所托付我的事, 我已成全了 然后他开始说, 他做了什么事 整整 22 节, 耶稣总结他在地上的工作 有趣的是, 他一次也没

跟随我系列第二讲大卫 普莱特博士各位弟兄姊妹平安, 欢迎你收听 跟随我 系列讲座第二讲 我是大卫 普莱特博士 请你翻开圣经, 翻到约翰福音 我要问你一个问题, 耶稣在哪里, 在什么时候说过这句话 : 成了! 我们来看约翰福音 19:30 这是耶稣说过这句话的其中一个地方 我们会立刻想到的就是这里 当耶稣说, 成了! 的时候, 就是耶稣做完了所有他该做的事情 当他在十字架上说 : 耶稣尝了那醋, 就说

李马可牧师 人需要主动争取神所应许的 这次复活营会的主题是 承受地土 当我在预备讲道, 默想马太福音 5 章 5 节 温柔的人有福了! 因为他们必承受地土 这节经文的时候, 主让我看到另一节与其相关 可说是孪生姊妹的经文, 记载在马太福音 28 章 19 节 令我感到奇妙的原因是, 从来没有想过这两

李马可牧师 人需要主动争取神所应许的 这次复活营会的主题是 承受地土 当我在预备讲道, 默想马太福音 5 章 5 节 温柔的人有福了! 因为他们必承受地土 这节经文的时候, 主让我看到另一节与其相关 可说是孪生姊妹的经文, 记载在马太福音 28 章 19 节 令我感到奇妙的原因是, 从来没有想过这两节经文会有什么直接的联系, 直到这段时间才开始看见, 原来两者关系如此密切 众所周知, 马太福音 5

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今日灵粮 查克史密斯牧师 今日灵粮 -JOHN-006 播出日期 :24-12-07 查克史密斯牧师主讲 题目 : 永远不渴 亲爱的弟兄姐妹, 平安, 欢迎您准时一起查考主的话语 好, 我们这次继续看约翰福音第 3 章 弟兄姐妹, 我无法向你解释为什么相信耶稣基督能洗净你的罪污, 使你重生, 并成为神的儿女 我只能告诉你, 确实是如此, 是可行的 这是神所预备的 耶稣挂在十字架上, 为你的罪承受神的审判

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今日灵粮 查克史密斯牧师 今日灵粮 -LUKE-034 播出日期 :13-11-07 查克史密斯牧师主讲 题目 : 世界的影响 亲爱的弟兄姐妹, 平安, 欢迎您一起查考主的话语, 这次我们继续看路加福音第 13 章 好, 我们看今天的经文 路加福音第 13 章第 17 和 18 节说 : [17] 耶稣说这话, 他的敌人都惭愧了他们应当惭愧 ; 众人因他所行一切荣耀的事, 就都欢喜了 [18] 耶稣说

时间：1987年10月25日

日期 :1987 年 10 月 25 日正道 : 赵镛基牧师题目 : 饶恕经文 : 马太福音 6 章 12~15 节 免我们的债, 如同我们免了人的债 不叫我们遇见试探 救我们脱离凶恶 ( 注 : 或作 脱离恶者 ) 因为国度 权柄 荣耀, 全是你的, 直到永远 阿们 ( 注 : 有古卷无 因为 至 阿们 等字 )! 你们饶恕人的过犯, 你们的天父也必饶恕你们的过犯 ; 你们不饶恕人的过犯, 你们的天父也必不饶恕你们的过犯

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1 施洗约翰预备道路 第一章 1 神的儿子 耶稣基督福音 的起头正如先知以赛亚书上记着 说 有古卷无 以赛亚 三字 看 哪 我要差遣我的使者在你面前 预备道路 在旷野有人声喊着 说 预备主的道 修直他的 路 照这话 约翰来了 在旷野施 洗 传悔改的洗礼 使罪得赦 犹太全地和耶路撒冷的人 都出去 到约翰那里 承认他们的罪 在约 但河里受他的洗约翰穿骆驼毛的 衣服 腰束皮带 吃的是蝗虫野蜜 他传道说 有一位在我以后来

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» œ» ł ˇ ˆæ Ø Ø fi» ` ˆ ˇ `ƒ»» `ƒ` ` 责 任 篇 放羊干嘛 挣钱 挣钱干嘛 娶婆姨 娶婆姨干嘛 生娃 生娃干嘛 放羊 感想 多么流畅的对话 多么自然的循环 当然 这也是一种生活方式 但 是一个民族要发展 仅仅依靠这种原始的生活方式是远远不够的 有一句格言说得好 生命的悲哀不在于目标未达到 而在于没有目标 可达成 在那没有智慧之光照耀的地方

30 CD NEW /CD A B 3 Louis Alexander 9 1-8 1 6 1 VCD :78 :36 1 1 2 3 4 5 6 3 7 8 4 1 2 3 GRE 710 710 PETS 20 7 cus What did we do? What can we do? What we plan to do? Ending cus What did we do?

马可福音 1:28 2 马可福音 2:10 他! 28 耶稣的名声立刻传遍了加利利一带 29 他们一出会堂, 就和雅各 约翰到西门和安得烈的家里去 30 西门的岳母正在发烧躺着, 他们立刻告诉耶稣 31 耶稣走到她面前, 拉着她的手, 扶她起来, 热就退了, 她就服事他们 32 到了黄昏, 有人不断

马可福音 1:1 1 马可福音 1:27 马可福音 1 神的儿子 ( 有些抄本无 神的儿子 一句 ) 耶稣基督福音的开始 2 正如以赛亚先知的书上写着 : 看哪, 我差遣我的使者在你面前, 预备你的道路 ; 3 在旷野有呼喊者的声音 : 预备主的道, 修直他的路! 4 照这话, 施洗的约翰在旷野出现了, 传讲悔改的洗礼, 使罪得赦 5 犹太全地和全耶路撒冷的人, 都出来到他那里去, 承认自己的罪,

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前言 Life of Chirst Lesson 10 Jesus' teaching concering discipleship 作者深深感到需要一套既简明又全面的使徒性圣经课程, 永活的道 国际圣经课程也就应运而生 作者在新加坡的圣经学校任教时就常常感到既有的课程对许多学生来说非常难于理解 在本课程中, 作者考虑到英语可能是许多学生的第二语言 ; 同时他也意识到, 即使在以英语为主要语言的国家,