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- 摸圳 管
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1 教 育 工 作 的 自 我 反 思 及 如 何 介 入 改 變 的 思 考 馮 穎 詩 我 每 天 的 教 學 在 造 就 甚 麼? 因 為 我 是 中 學 教 師, 第 一 課 便 被 用 作 例 子, 問 及 教 學 的 目 標, 於 是 我 回 應 了 一 些 堂 皇 的 答 案, 如 幫 助 學 生 發 現 自 己 的 潛 能, 和 了 解 自 己 與 社 會 的 關 係 等 那 些 確 實 是 初 衷, 是 心 目 中 對 教 育 的 理 想, 說 其 堂 皇, 是 因 為 說 出 口 時 感 到 有 點 心 虛, 自 覺 在 日 常 教 學 中, 大 部 分 時 間 都 沒 有 細 心 思 考 如 何 實 踐 理 想 的 教 育 讀 到 Danger:School! 那 本 漫 畫, 以 及 John Holt(1964/1982) 的 研 究 後, 心 裏 不 止 為 自 己 沒 有 多 花 心 力 去 實 踐 理 想 而 感 到 心 虛, 更 意 識 到 自 己 每 天 其 實 也 不 自 覺 地 埋 首 在 荒 謬 的 體 制 中, 做 著 與 理 想 背 道 而 馳 的 事 而 內 疚 ( 圖 片 來 源 : 我 任 教 生 物 科, 就 以 生 物 科 為 例 教 育 局 課 程 指 引 總 寫 得 面 面 俱 全, 強 調 照 顧 學 生 學 習 差 異, 著 重 共 通 能 力 培 訓, 又 鼓 勵 學 生 自 學, 乍 看 似 設 計 用 心, 充 滿 人 性 關 愛, 尊 重 學 生 差 異, 更 以 學 生 為 中 心, 不 再 以 教 師 為 中 心 硬 塞 知 識 予 學 生 但 香 港 考 試 及 評 核 局 所 設 計 的 公 開 考 試 往 往 又 是 另 一 回 事, 教 育 局 的 指 引 寫 得 寬 鬆 1
2 表 面, 唯 參 考 公 開 考 試 才 會 窺 見 那 些 不 成 文 的 指 引 引 入 校 本 評 核 看 似 令 公 開 考 試 減 少 偏 重 筆 試 文 字 的 評 核, 肯 定 文 字 表 達 以 外 的 其 他 能 力, 但 其 成 績 其 實 又 會 依 從 學 生 筆 試 的 成 績 而 調 整, 若 筆 試 成 績 差, 校 本 評 核 的 成 績 不 可 能 高 綜 觀 過 往 筆 試 的 試 題, 愈 趨 單 一, 只 有 複 雜 的 題 型, 難 懂 的 文 字, 更 會 以 學 生 應 融 會 貫 通 之 名, 考 核 過 深 的 概 念 在 社 會 各 方 壓 力 下, 我 們 總 不 能 漠 視 公 開 考 試, 但 公 開 試 所 要 求 的 單 一, 卻 令 我 要 參 與 把 不 少 學 生 打 造 成 失 敗 者 的 殘 酷 過 程, 像 Danger: School! 中 所 描 述, 是 將 學 生 置 於 不 必 要 的 競 爭, 受 不 合 情 理 的 挫 敗 公 開 試 的 設 計 都 迫 使 老 師 於 有 限 時 間 傳 授 較 教 科 書 更 深 入 的 知 識 教 育 局 指 引 中 的 技 巧 公 開 考 試 要 求 的 深 度 與 闊 度, 與 學 校 的 教 學 時 數 的 比 例 是 不 合 理 的, 學 生 及 老 師 都 要 有 效 率 地 用 盡 上 課 的 時 間, 以 學 習 最 多 的 技 巧 與 知 識 這 種 效 率 的 追 求 不 但 為 課 堂 管 理 添 加 壓 力, 如 Danger: School! 中 所 呈 現, 要 學 生 盲 從 紀 律, 以 訓 導 令 學 生 害 怕 衝 突, 無 從 意 識 及 思 考 自 己 的 權 利 ; 亦 如 John Holt(1964/1982) 所 說, 效 率 的 追 求 亦 令 學 生 只 求 答 案, 抹 殺 其 學 習 興 趣 與 思 考, 造 就 學 生 的 無 思 如 果 如 Heidegger(1976) 所 說, 思 考 就 是 對 自 身 的 發 現, 對 自 身 如 何 存 在 於 自 然 的 發 現, 我 每 天 做 的 工 作 就 是 妨 礙 學 生 去 探 索 自 己 如 何 存 在, 造 就 著 他 們 對 自 身 存 在 的 虛 無 感, 察 覺 不 到 人 生 的 意 義, 想 到 這 裏, 實 在 不 知 如 何 自 處, 我 每 天 都 抹 殺 了 學 生 人 生 中 許 多 的 可 能 性, 抹 殺 了 社 會 中 許 多 的 可 能 性 我 也 同 時 孕 育 著 學 生 的 犬 儒 心 態, 引 領 著 他 們 去 遵 從 虛 幻 ( 許 寶 強,2005), 我 們 都 知 道, 彼 此 間 有 差 異 的 學 生, 在 被 迫 學 習 他 們 未 必 感 興 趣 的 同 一 套 知 識 ; 我 們 都 知 道, 某 些 學 習 對 他 們 來 說 其 實 沒 有 意 義, 但 學 生 及 老 師 都 需 要 應 付 與 教 育 應 有 的 意 義 相 違 背 的 公 開 考 試, 變 成 學 生 學 習 階 段 的 人 生 意 義 他 們 口 裏 都 埋 怨 著 自 己 在 學 習 對 自 己 沒 意 義 的 知 識, 但 他 們 仍 配 合 著, 日 復 日 地 為 公 開 考 試 打 轉 他 們 從 小 就 經 歷 著 這 種 無 力, 心 中 那 些 與 公 開 考 試 內 藏 價 值 不 同 的 念 頭, 都 被 成 2
3 年 人 壓 下 去, 無 從 發 展, 我 們 將 跟 從 虛 幻 去 填 滿 生 活, 建 立 為 他 們 的 習 慣 返 回 自 身 的 教 育 的 可 能 意 識 到 自 己 與 學 生 的 互 動 所 帶 來 的 效 果, 我 又 應 從 何 介 入 帶 來 改 變? 我 又 想 改 變 甚 麼? 回 到 初 衷, 我 希 望 幫 助 學 生 發 現 自 己 的 潛 能, 這 源 於 大 學 時 發 現 自 己 在 中 學 學 習 的 不 足, 我 想 我 背 後 的 想 法 大 概 就 是 希 望 學 生 重 拾 思 考, 如 Heidegger(1976) 所 說, 找 回 自 身 據 Michael Polanyi 的 分 析, 默 會 是 人 掌 握 知 識 過 程 中 不 可 避 免 的 方 式 ( 李 白 鶴, 2009), 亦 是 人 的 存 在 方 式, 我 們 透 過 內 居 於 事 物 的 細 節 而 去 了 解 其 整 體, 將 事 物 的 細 節 同 化 為 身 體 的 一 部 分, 同 時 又 將 自 身 融 入 為 整 體 的 一 部 分, 因 此, 每 次 掌 握 新 的 知 識, 我 們 亦 在 建 構 自 己 的 身 份, 這 是 一 個 個 人 的 過 程, 這 亦 與 Vygotsky ( 王 光 榮,2009) 只 有 自 己 才 能 教 育 自 己 的 主 張 相 似 他 認 為 教 育 其 實 就 是 在 做 主 體 性 的 教 育, 建 立 於 人 與 人 之 間 的 互 動 這 些 過 程 都 取 決 於 主 體 所 身 處 的 環 境, 因 此 Vygotsky( 王 光 榮,2009) 認 為 教 師 的 責 任 就 是 要 以 不 同 的 方 式, 就 著 不 同 學 生 的 最 近 發 展 區 去 製 造 不 同 的 社 會 環 境 去 讓 學 生 學 習 ( 社 會 環 境 包 括 宏 觀 的 社 會 以 及 微 觀 的 兒 童 所 屬 的 群 體 ) Michael Polanyi ( 李 白 鶴, 2009) 亦 認 為 人 與 人 之 間 的 默 會 需 要 在 一 個 尊 重 個 人 熱 情 與 信 念 的 社 會 大 環 境 下 才 能 進 行 讀 到 這 些 都 讓 我 泛 起 一 陣 悲 觀, 環 境 對 如 何 思 考 學 習 有 決 定 性 的 影 響, 但 如 上 文 分 析, 我 們 身 處 的 環 境 其 實 不 利 學 習 真 正 影 響 我 們 教 學 目 標 的 不 是 列 於 課 程 文 件 上 那 些 口 號 式 的 目 標, 而 是 公 開 考 試 的 成 績, 這 迫 著 老 師 都 要 讓 同 學 掌 握 又 廣 又 深 的 課 程 內 容, 有 多 少 空 間 與 時 間 能 讓 老 師 在 趕 急 的 教 學 進 程 中, 對 每 個 學 生 細 心 觀 察, 而 為 其 最 近 發 展 區 設 計 最 合 適 的 教 學? 而 這 模 式 的 考 試 本 質 就 是 以 單 一 標 準 去 將 學 生 分 等 級 去 滿 足 社 會 的 精 英 主 義, 這 單 一 要 求 又 能 否 接 受 不 3
4 同 學 生 的 最 近 發 展 區 的 差 異? 現 在 這 種 模 式 的 公 開 考 試 所 承 載 的 價 值 又 能 否 兼 容 不 同 人 的 熱 情 與 信 念? 而 我 自 己 從 在 學 到 現 在 教 學, 亦 一 直 浸 淫 於 這 種 以 考 試 為 本 的 教 學 當 中, 我 的 自 身 經 驗 又 如 何 能 引 領 我 去 懂 得 撇 除 過 往 熟 習 的 教 學 模 式, 去 進 行 主 體 性 的 教 育, 讓 學 生 好 好 思 考 呢? 這 也 許 就 是 Heidegger(1976) 提 出 我 們 學 習 時 要 同 時 去 學 (unlearn) 的 必 要 Michael Polanyi 及 Vygotsky 都 認 為 個 體 與 其 身 處 環 境 都 不 是 完 全 分 割, 個 體 也 不 只 是 被 動 地 接 收 內 化 環 境 的 訊 息, 個 體 改 變 的 同 時 亦 在 改 變 身 處 的 環 境, 兩 者 其 實 是 辨 證 發 展 的 動 態 關 係 因 此, 影 響 著 我 們 思 考 學 習 的 環 境 並 不 是 不 可 改 變 的 就 如 Vygotsky 所 提 出 的 主 體 性 教 育 思 想, 引 起 了 蘇 俄 教 育 風 氣 的 改 變 ( 王 光 榮,2009) 但 在 香 港, 尤 其 在 九 七 後 教 育 政 策 無 論 教 學 語 言 的 政 策, 學 科 的 組 合 以 及 學 制 都 有 大 大 少 少 的 變 革, 但 教 育 的 風 氣 似 乎 沒 有 甚 麼 根 本 的 改 變, 學 科 的 考 試 依 然 為 重 心, 學 生 及 教 師 依 然 感 到 窒 息 Paul Morris 及 Ian Scott (2005) 嘗 試 解 釋 這 現 象 是 沿 於 殖 民 統 治 時 期 遺 留 下 來, 對 教 育 政 策 制 定 的 文 化, 當 時 的 政 策 都 只 是 象 徵 式 (symbolic), 以 應 付 社 會 的 聲 音, 對 於 政 策 的 落 實 並 不 認 真 九 七 後 多 頭 政 治 的 系 統 (polyarchic political system) 更 因 為 迎 合 不 同 持 分 者 的 意 見 而 制 定 出 理 念 不 連 貫, 甚 至 互 相 衝 突 的 政 策, 難 以 落 實 教 育 界 為 迎 合 不 同 的 象 徵 式 政 策 都 疲 於 奔 命, 難 以 再 有 資 源 去 做 實 在 的 改 變, 因 此,Paul Morris 及 Ian Scott(2005) 認 為 香 港 的 教 育 是 改 變 愈 多, 不 變 的 愈 多 除 了 香 港 政 府 對 教 育 政 策 制 定 的 態 度 不 認 真 外, 我 認 為 社 會 對 教 育 的 討 論 其 實 都 不 認 真 我 所 指 的 是 教 育 本 質 的 討 論, 這 種 討 論 多 著 眼 於 大 學 教 育, 批 判 其 著 眼 於 職 業 訓 練 對 於 中 學 教 育 的 批 判, 大 多 指 向 政 策 朝 令 夕 改 教 師 工 作 量 過 大 學 生 學 習 壓 力 重 等 問 題, 但 甚 少 討 論 理 想 的 教 育 應 該 怎 樣 進 行 教 師 的 訓 練 中, 不 論 在 讀 教 育 文 憑 或 是 在 職 的 時 候, 亦 都 只 會 在 現 行 教 育 的 框 架 下 討 論 如 何 有 效 傳 遞 考 試 需 要 用 的 知 識, 無 論 在 推 廣 協 作 學 習, 又 或 是 利 用 資 訊 科 技 培 養 學 生 自 4
5 學 能 力, 其 前 提 都 是 要 應 付 考 試, 鮮 有 質 疑 教 育 對 於 個 人 有 何 意 義 甚 麼 知 識 該 傳 授 為 何 要 傳 授 那 些 知 識 教 育 的 過 程 本 質 是 怎 樣 等 問 題 儘 管 偶 爾 出 現 這 些 討 論, 由 於 一 直 受 著 象 徵 式 政 策 的 折 磨, 教 師 們 ( 包 括 我 自 己 ) 的 第 一 反 應 都 是 犬 儒 的 理 想 係 咁 囉 講 之 嘛 點 都 得 架 唔 駛 考 試 就 得 囉 等 等 社 會 的 環 境 令 主 體 性 的 教 育 不 能 進 行, 亦 孕 育 著 社 會 各 界 的 犬 儒, 身 處 教 育 制 度 中 的 個 體 都 沒 有 認 真 希 望 改 變 如 果 如 許 教 授 (2005) 所 說, 犬 儒 的 泛 濫 源 於 意 義 和 希 望 的 稀 缺, 重 尋 意 義 可 從 扣 解 既 有 表 意 系 統 與 生 活 經 驗 做 起, 我 認 為 我 們 該 呈 現 出 教 師 一 貫 的 形 象 與 其 實 際 在 做 的 事 之 間 的 矛 盾 社 會 上 普 遍 都 喜 愛 歌 頌 教 師, 提 起 教 師 這 職 業, 總 聯 想 到 偉 大 有 愛 心 凡 事 以 學 生 為 先 等 形 象, 教 師 其 實 也 會 不 經 反 思 地 以 為 自 己 事 事 都 為 學 生 好, 自 己 十 分 用 心 教 學, 如 果 我 們 能 清 晰 論 述 出 教 育 工 作 中 的 虛 無, 例 如 學 生 其 實 不 是 在 學 習, 教 師 的 工 作 其 實 只 是 在 應 付 那 些 無 意 義 的 象 徵 式 的 政 策, 甚 至 其 實 是 在 抹 殺 學 生 的 學 習 機 會, 以 為 學 生 好 為 包 裝 其 實 是 一 種 虛 偽, 讓 這 些 矛 盾 引 起 內 心 的 不 安, 或 許 能 誘 發 老 師 重 拾 教 育 的 意 義 的 慾 望 參 考 資 料 : 1. Babette Harper, Claudius Ceccon, Miguel e Rosiska, Darcy de Oliveira (1978): Danger: School!, Geneva: Institute of Cultural Action 2. Heidegger, Martin (1976): What Is Called Thinking?, Jesse Glenn Gray (Translator, Introduction), Fred Dernburg Wieck (Translator), Harper Perennial. 3. Holt, John (1964/1982): How Children Fail, New York: Delta/Seymour Lawrence, pp.1-7;
6 4. Morris, Paul and Ian Scott (2005): Education Reform and Policy Implementation in Hong Kong, in Lok Sang Ho, Paul Morris and Yue-ping Chung eds. Education Reform and the Quest for Excellence The Hong Kong Story, Hong Kong: Hong Kong University Press, pp 王 光 榮 (2009): 文 化 的 詮 釋 維 果 茨 基 學 派 心 理 學, 濟 南 : 山 東 教 育 出 版 社,pp 李 白 鶴 (2009): 默 會 維 度 上 認 識 理 想 的 重 建 -- 波 蘭 尼 默 會 認 識 論 研 究, 北 京 : 中 國 社 會 科 學 出 版 社,pp 許 寶 強 (2005): 從 犬 儒 到 狗 智 : 當 代 香 港 的 文 化 政 治, 文 化 研 究 與 文 化 教 育, 羅 永 生 編, 香 港 : 進 一 步 多 媒 體 有 限 公 司,pp
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