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4 社 会 科 学 化 下 民 间 儿 童 游 戏 的 研 究 以 郑 州 回 民 第 二 小 学 为 例 专 业 : 体 育 人 文 社 会 学 研 究 生 : 郭 亚 珊 指 导 老 师 : 宋 晓 东 摘 要 : 游 戏, 儿 童 的 生 活 在 儿 童 价 值 观 定 位 身 心 健 康 发 展 文 化 形 成 等 方 面 起 着 重 要 作 用 但 随 着 社 会 科 学 化 影 响 的 深 入 工 业 化 进 程 的 加 剧, 城 市 化 水 平 的 提 高, 活 动 场 地 日 益 缩 小, 人 际 关 系 日 渐 冷 漠, 居 住 环 境 危 险 因 素 也 在 增 多, 直 接 影 响 到 儿 童 游 戏, 相 应 做 出 适 应 性 的 改 变 国 内 教 育 界 为 此 进 行 讨 论, 但 也 是 凤 毛 麟 角, 仅 关 注 于 儿 童 游 戏 异 化 的 负 面 影 响 : 扭 曲 儿 童 纯 真 天 性 背 离 儿 童 原 本 生 活 和 疏 远 大 自 然 的 危 险 倾 向 目 前, 对 于 民 间 儿 童 游 戏 的 个 案 研 究, 国 内 研 究 较 少, 至 于 当 前 流 行 于 儿 童 中 间 的 游 戏, 尚 无 人 进 行 过 系 统 研 究 本 研 究 可 以 引 起 人 们 对 少 数 民 族 聚 居 地 民 间 儿 童 游 戏 状 况 的 关 注, 阐 述 出 社 会 科 学 化 之 下 民 间 儿 童 游 戏 的 继 承 与 发 展, 也 可 进 一 步 探 讨 出 游 戏 的 教 育 价 值 这 不 仅 有 利 于 保 护 非 物 质 文 化 遗 产 民 间 儿 童 游 戏, 有 助 于 游 戏 教 育 价 值 的 发 挥, 而 且 还 能 实 现 儿 童 身 心 健 康 成 长, 切 实 保 证 儿 童 的 优 先 发 展 具 有 着 重 要 的 理 论 意 义 与 应 用 价 值 本 研 究 从 教 育 学 的 角 度 出 发, 运 用 文 献 法 访 谈 法 调 查 法, 对 郑 州 回 民 二 小 进 行 个 案 研 究 在 审 视 梳 理 游 戏 及 民 间 儿 童 游 戏 相 关 概 念 的 基 础 上, 本 文 将 民 间 儿 童 游 戏 表 述 为 : 流 行 于 日 常 生 活 当 中, 儿 童 间 经 常 进 行 的 玩 耍 嬉 戏 与 娱 乐 活 动 具 有 一 定 的 形 式 与 规 则, 整 个 过 程 不 需 要 专 门 的 设 计 与 教 学 不 需 要 经 过 专 门 的 设 计 与 教 学 这 些 游 戏 既 包 括 传 统 的 儿 童 游 戏, 如 : 捉 迷 藏 斗 鸡 等, 又 包 括 具 有 现 代 特 色 的 儿 童 游 戏 : 三 国 杀 指 间 舞 等 根 据 调 查 过 程 中, 出 现 的 民 间 儿 童 游 戏, 并 参 考 相 关 文 献 的 分 类, 就 此 采 用 张 新 立 对 彝 族 儿 童 民 间 游 戏 的 分 类, 即 : 身 体 活 动 类 游 戏 借 助 器 物 类 游 戏 生 活 生 产 类 游 戏 语 言 计 算 类 游 戏 本 文 考 察 了 郑 州 回 民 第 二 小 学 民 间 儿 童 游 戏 的 开 展 状 况, 对 目 前 儿 童 中 最 为 流 行 的 部 分 游 戏, 进 行 了 详 细 阐 述 与 讨 论, 而 其 余 各 种 儿 童 喜 欢 的 游 戏 仅 作 一 简 单 的 介 绍, 通 过 历 史 渊 源 的 追 溯 和 跨 文 化 比 较 来 探 寻 民 间 儿 童 游 戏 的 历 史 继 承 性, 探 讨 民 间 儿 童 游 戏 的 教 育 作 用, 最 终 落 脚 于 社 会 科 学 化 与 民 间 儿 童 游 戏 两 者 之 间 的 关 系 上, 主 要 涉 及 民 间 儿 童 游 戏 的 开 展 状 况 教 育 价 值 这 两 方 面, 得 出 以 下 结 论 : II

5 一, 当 前 存 在 于 儿 童 生 活 中 的 游 戏, 既 有 传 统 的 民 间 游 戏, 也 有 许 多 新 游 戏 这 些 新 游 戏 或 形 成 于 传 统 游 戏 的 叠 加, 或 是 一 种 老 游 戏 新 玩 法, 又 或 是 传 统 玩 法 与 新 型 玩 具 的 结 合, 均 为 继 承 基 础 上 的 发 展 由 此 反 驳 民 间 儿 童 游 戏 的 衰 落 第 二, 游 戏 生 存 条 件 的 改 变, 会 直 接 影 响 到 游 戏 的 存 在 一 些 濒 临 消 失 的 民 间 儿 童 游 戏, 面 对 生 存 环 境 的 改 善, 会 重 新 出 现 在 儿 童 的 生 活 之 中 第 三, 郑 州 地 区 回 族 民 间 儿 童 游 戏 在 当 前 社 会 环 境 的 影 响 下 正 在 被 同 化, 其 独 特 性 也 在 消 失 第 四, 民 间 儿 童 游 戏 在 促 进 儿 童 生 理 发 育 智 力 水 平 情 绪 稳 定 社 会 化 程 度 方 面, 发 挥 着 积 极 作 用, 有 一 定 的 教 育 价 值 但 也 存 在 着 教 育 问 题 : 游 戏 的 迷 恋 游 戏 的 语 言 及 玩 具 的 安 全 性 关 键 词 : 社 会 科 学 化 ; 民 间 ; 儿 童 游 戏 ; 郑 州 回 民 第 二 小 学 ; 研 究 III

6 Abstract:Game is the children s life, which plays an important part in children's value fixed position, mind, body health development and the formation of cultural etc. But, the interpersonal relationship is indifferent day after day, and the factor of environment dangerous is also increasing with the influence of the social science of thorough, the industrialization progress turn worse, the city turns the level of exaltation, the movable place increasingly contracts, which affect directly to the children s playing, make the compatible correspondingly change. Although, the educational circles domestic carries on the discussion for this, but is extremely rare. It only pays attention to negative influence of children s play dissimilation, twists the children s pure instinct, departs from the children to live originally and becomes estranged the nature of the dangerous tendency. At present, the researches domestic are few for the case study of folk children's plays. As for the games that are popular in the children have still nobody to conduct the system research. This research may bring the condition attention of the people who live together with folk children of the national minority, elaborate the inheritance and development of folk children plays under the social scientific style, it also may further discuss the education value of game, which are not only protects the non-material cultural heritage advantageous - folk children to plays and are helpful to display the value of the education in the games, but also can realize to grow for children s physical and moral integrity, guarantees children's giving priority to development practically. It has the important theory significance and the application value. This research wields the utilization literature law, the interview law and the survey procedure from history and pedagogy angle embarks to have a case study for the Hui nationality in the second elementary school of Zhengzhou. On the foundation of carefully examines and combs the game and the folk children s play in correlation concept, this article expresses the folk children s play as: it is a popular play and recreational activity among the children that carries on frequently in the daily life. It has certain form and rule. The entire process does not need the special design and teaching. These games include not only the traditional children game, such as: the play hide-and-seek, the game cock, but also has the modern characteristic children s play such as Three Kingdoms Kills, the dance of fingertip and so on.according to the process of investigation, the folk children plays appeared, and refers to the correlation literature the classification, uses Zhang Xinli in light of this to the Yi national minority children folk game classification, namely: bodily activity class game, aid of utensil class game, life production class game and language computation V

7 class game. This article inspected the development condition of folk children plays of Hui nationality in second elementary school in Zhengzhou. It has carried on the detailed elaboration and the discussion to the present children in the most popular part game. While, other game that kinds of children likes only makes a simple introduction, inquires about the historical succession of folk children plays through the historical origin backward and the Trans-Culture comparison, discusses the education function of folk children plays, finally, stops over in the social scientific style and the folk children plays in both relations. It mainly involves the folk children plays two aspects that are survival condition and education value which draws following conclusion: First, it has the traditional folk game as well as some new games, which exists in present children s lives. These new plays are formed or in the traditional game superposition, or a new law for one kind of old game, or perhaps the union of tradition slights the law and new toy, all of which are developed on the foundation of inheritance. Thus, it refutes the decline of the folk children s play. Second, the change of condition of game survival can affect the existence of the game. Some folk children plays on border vanish can reappear in children's life that are facing the survival environment improvement. Third, folk children plays in Hui tribe of Zhengzhou area are being assimilated under the influence of current social environment; its distinctive quality is also vanishing. Fourth, folk children plays are displaying a positive role on promoting the children physiology growth, the intelligence level, the mood stably and the socialized degree aspect. It has a certain education value, but it also has the education problem: games infatuation, games language and toys security. At present, the researches domestic are few for the case study of folk children's plays. As for the games that are popular in the children have still nobody to conduct the system research. This research may bring the condition attention of the people who live together with folk children of the national minority, elaborate the inheritance and development of folk children plays under the social scientific style, it also may further discuss the education value of game, which are not only protects the non-material cultural heritage advantageous - folk children to plays and are helpful to display the value of the education in the games, but also can realize to grow for children s physical and moral integrity, guarantees children's giving priority to development practically. It has the important theory significance and the application value. VI

8 Key Words: social scientific style;folk;children's plays;the Hui nationality in the second elementary school of Zhengzhou;resear VII

9 目 录 1 前 言 3 2 文 献 综 述 科 学 与 社 会 科 学 化 的 一 般 性 描 述 关 于 科 学 关 于 社 会 科 学 化 民 间 儿 童 游 戏 融 入 社 会 科 学 化 的 特 点 民 间 儿 童 游 戏 的 保 护 与 传 承 民 间 儿 童 游 戏 的 应 用 价 值 民 间 儿 童 游 戏 与 心 理 治 疗 相 结 合 民 间 儿 童 游 戏 融 入 社 会 科 学 化 应 当 注 意 的 问 题 民 间 儿 童 游 戏 的 继 承 性 民 间 儿 童 游 戏 的 发 展 10 3 研 究 内 容 与 方 法 郑 州 回 民 第 二 小 学 概 况 地 理 位 置 学 校 历 史 学 校 现 状 民 间 儿 童 游 戏 的 概 念 与 分 类 民 间 儿 童 游 戏 的 概 念 民 间 儿 童 游 戏 的 分 类 民 间 儿 童 游 戏 研 究 的 角 度 方 法 目 的 研 究 角 度 研 究 方 法 研 究 目 的 19 4 儿 童 身 体 活 动 类 游 戏 及 其 讨 论 捉 人 游 戏 什 么 是 捉 人 游 戏 捉 人 游 戏 的 玩 法 捉 人 游 戏 的 讨 论 跳 山 羊 游 戏 什 么 是 跳 山 羊 游 戏 23 VI

10 4.2.2 跳 山 羊 游 戏 的 玩 法 跳 山 羊 游 戏 的 讨 论 拍 手 游 戏 什 么 是 拍 手 游 戏 拍 手 游 戏 的 玩 法 拍 手 游 戏 的 讨 论 简 述 其 他 身 体 活 动 类 游 戏 追 逐 跑 老 鹰 捉 小 鸡 刮 大 风 下 大 雨 编 花 篮 解 扣 子 转 圈 圈 摔 跤 骑 大 马 背 人 比 赛 捞 小 尾 巴 鱼 掰 手 腕 42 5 儿 童 借 助 器 物 类 游 戏 及 其 讨 论 王 牌 游 戏 什 么 是 王 牌 游 戏 王 牌 游 戏 的 器 具 和 玩 法 王 牌 游 戏 的 讨 论 简 述 其 他 借 助 器 物 类 游 戏 儿 童 生 活 生 产 类 游 戏 及 其 讨 论 还 珠 格 格 与 宫 心 计 儿 童 生 活 中 的 假 装 游 戏 什 么 是 假 装 游 戏 还 珠 格 格 与 宫 心 计 的 玩 法 关 于 假 装 游 戏 还 珠 格 格 与 宫 心 计 的 讨 论 拉 条 培 乐 多 游 戏 拉 条 培 乐 多 游 戏 及 其 玩 法 拉 条 培 乐 多 游 戏 的 讨 论 简 述 其 他 生 活 生 产 类 游 戏 儿 童 语 言 计 算 类 游 戏 简 介 62 VII

11 7.1 猜 谜 语 猜 人 儿 歇 后 语 与 谚 语 儿 歌 与 游 戏 歌 棋 类 及 其 他 类 游 戏 民 间 儿 童 游 戏 的 特 点 及 启 示 民 间 儿 童 游 戏 的 继 承 与 发 展 民 间 儿 童 游 戏 的 教 育 启 示 民 间 儿 童 游 戏 的 正 面 作 用 民 间 儿 童 游 戏 的 负 面 效 应 76 9 结 语 参 考 文 献 81 致 谢 87 在 读 期 间 发 表 的 学 术 论 文 与 研 究 成 果 88 附 件 插 图 清 单 89 VIII VIII

12 引 言 一 个 阴 雨 的 下 午, 独 自 一 人 在 家 心 情 如 同 这 天 气 一 般, 闷 闷 的, 让 人 喘 不 过 气 于 是, 我 撑 起 伞, 向 雨 中 走 去 雨, 轻 轻 的, 润 物 细 如 声, 好 似 它 不 曾 来 过 ; 雨, 柔 柔 的, 天 街 小 雨 润 如 酥, 仿 佛 它 要 唤 起 人 们 的 回 忆 ; 又 或 者 王 母 娘 娘 取 珍 珠, 珍 珠 珍 珠 拜 佛 祖 恭 喜 佛 祖! 佛 祖 的 妹 妹 叫 白 素 贞, 恭 喜 白 素 贞! 白 素 贞 的 妹 妹 叫 小 青, 恭 喜 小 青! 小 青 爱 上 了 张 公 子, 恭 喜 张 公 子! 张 公 子 爱 上 了 老 母 猪, 恭 喜 老 母 猪! 老 母 猪 爱 上 了 小 母 猪, 恭 喜 小 母 猪! 小 母 猪 爱 上 了 巧 克 力, 恭 喜 巧 克 力! 巧 克 力 爱 上 垃 圾 袋, 恭 喜 垃 圾 袋! 垃 圾 袋 爱 上 了 垃 圾 桶, 恭 喜 垃 圾 桶! 垃 圾 桶 爱 上 了 垃 圾 车, 恭 喜 垃 圾 车! 垃 圾 车 爱 上 了 垃 圾 场, 恭 喜 垃 圾 车! 声 声 童 音 入 耳, 随 声 找 寻, 目 光 定 格 在 两 个 小 女 孩 身 上 放 学 后, 两 个 低 年 级 的 小 学 生 在 学 校 门 口 玩 拍 手 游 戏 满 脸 笑 容, 笑 声 四 溢, 快 乐 由 心 而 生 她 们 来 自 回 民 第 一 小 学 这 所 学 校, 位 于 管 城 回 族 区, 原 名 为 营 门 街 小 学, 也 是 我 的 母 校, 它 记 录 了 我 的 成 长, 承 载 了 我 童 年 的 回 忆 : 你 拍 一, 我 拍 一, 一 个 小 孩 儿 坐 飞 机 ; 你 拍 二, 我 拍 二, 二 个 小 孩 耍 花 棍 儿 你 拍 三, 我 拍 三, 三 个 小 孩 儿 吃 西 餐 ; 你 拍 四, 我 拍 四, 四 个 小 孩 儿 写 大 字 ; 你 拍 五, 我 拍 五, 五 个 小 孩 儿 吃 白 薯 你 拍 一 我 拍 一 游 戏 是 放 学 路 上, 我 们 打 发 时 间 的 乐 子, 是 一 天 学 业 后, 我 们 喜 欢 的 放 松 方 式 课 间 时 我 们 还 常 约 上 几 个 同 学, 拿 出 自 己 用 一 角 硬 币 或 用 绿 豆 做 成 字 儿, 单 手 完 成 撒 抛 拾 接 动 作, 玩 法 多 样, 其 乐 无 穷 这 种 名 为 抓 子 儿 的 游 戏, 有 一 种 玩 法 最 为 常 玩 : 共 分 五 关 第 一 关, 五 子 儿 撒 在 地 上, 选 中 任 意 一 个 抛 起, 随 即 拾 起 地 上 的 一 个 子 儿, 等 待 空 中 抛 起 的 字 儿 下 落, 随 即 抓 到 手 中 然 后 手 中 留 一 个 子 儿 继 续 上 抛, 拾 子 儿 第 二 关, 在 上 抛 的 过 程 中, 只 需 将 拾 起 字 儿 的 数 目 改 为 二 即 可 第 三 四 五 关 也 做 出 类 似 更 改 抓 子 儿 过 程 中, 不 能 触 碰 其 他 字 儿 否 则 视 为 违 规 还 有 踢 毽 子 跳 皮 筋 翻 线 绳 斗 鸡 跳 马 诸 如 此 类 的 民 间 儿 童 游 戏 逐 一 浮 现 在 眼 前 一 阵 阵 感 动 在 心 中 蔓 延, 一 滴 滴 泪 水 从 眼 眶 溢 出 还 好, 这 份 温 暖 的 幸 福 没 有 走 远! 繁 杂 的 世 界 退 去 了 白 天 的 喧 嚣, 夜 归 于 平 淡 而 我, 思 绪 难 平, 任 凭 鼠 标 在 网 页 上 频 繁 的 点 击 民 间 儿 童 游 戏 发 展 困 境 探 析 当 前 民 间 儿 童 游 戏 的 现 状 基 于 北 京 市 三 环 以 内 民 间 儿 童 游 戏 田 野 调 查 映 入 我 的 眼 帘 : 随 着 时 代 的 更 迭 和 变 迁, 民 间 儿 童 游 戏 逐 渐 由 繁 荣 走 向 了 衰 落 1 形 式 上, 打 弹 球 插 小 刀 太 平 天 国 粘 知 了 捉 蝴 蝶 过 家 家 等 游 戏 正 在 消 失 2 精 神 上, 商 品 因 素 的 注 入, 育 1 2 曾 庆 会. 民 间 儿 童 游 戏 发 展 困 境 探 析 [J]. 首 都 体 育 学 院 学 报,2009,21(2): 王 妍. 当 前 民 间 儿 童 游 戏 的 现 状 基 于 北 京 市 三 环 以 内 民 间 儿 童 游 戏 田 野 调 查 [J]. 中 国 教 师,2009,(90):

13 人 功 能 的 强 化, 使 民 间 儿 童 游 戏 本 真 价 值 丧 失, 核 心 精 神 丢 失 1 现 在 的 儿 童 到 底 在 玩 些 什 么 游 戏? 民 间 儿 童 游 戏 是 真 的 消 失 还 是 以 另 一 种 名 称 而 存 在? 那 些 回 民 区 的 小 学 生 还 会 玩 民 族 的 游 戏 吗 一 个 个 的 疑 问 让 我 困 惑 走 进 校 园, 走 入 儿 童, 去 寻 找 答 案 1 曾 庆 会. 民 间 儿 童 游 戏 发 展 困 境 探 析 [J]. 首 都 体 育 学 院 学 报,2009,21(2):

14 1 前 言 民 间 儿 童 游 戏 指 的 是 产 生 流 传 于 广 大 人 民 的 日 常 生 活 中, 主 要 流 行 于 儿 童 日 常 生 活 中, 且 具 有 一 定 的 形 式 与 规 则 的 嬉 戏 娱 乐 活 动 [1] 是 我 国 优 秀 文 化 的 重 要 组 成 部 分, 承 载 着 中 华 民 族 的 历 史 与 厚 重 文 化 在 一 定 程 度 上 反 映 了 社 会 发 展 的 历 史 进 程, 同 时 体 现 着 当 地 人 们 的 一 种 价 值 观 以 及 价 值 取 向 [2] 可 以 说 是 整 个 社 会 民 族 文 化 发 展 历 程 的 一 种 演 绎 对 儿 童 身 心 健 康 成 长 也 产 生 着 深 刻 影 响 : 锻 炼 身 体, 提 高 速 度 力 量 耐 力 等 方 面 的 能 力 ; 调 节 情 绪, 释 放 压 力, 有 助 于 心 理 健 康 ; 传 授 生 活 知 识 生 产 技 能, 及 民 族 制 度 风 俗, 增 强 民 族 凝 聚 力, 产 生 积 极 的 民 族 认 同 它 们 大 多 有 着 具 有 形 式 简 单 取 材 方 便 灵 活 多 变 内 容 广 泛 娱 乐 性 与 竞 争 性 较 强 能 够 激 发 游 戏 者 浓 厚 兴 趣 等 这 些 特 点 [3] 如 : 集 糖 纸 过 家 家 玩 泥 土 老 鹰 抓 小 鸡, 与 生 活 密 切 相 关, 是 对 生 活 情 景 的 模 仿 ; 捉 蝴 蝶 玩 萤 火 虫 逮 蚂 蚱 贴 近 于 自 然, 与 生 灵 产 生 互 动 ; 绕 口 令 顺 口 溜 对 口 令 带 有 一 种 音 乐 性, 朗 朗 上 口, 便 于 儿 童 间 的 传 诵 ; 跳 棋 军 棋 象 棋 可 以 开 发 智 力, 活 跃 思 维 ; 猜 谜 语 能 够 启 发 人 的 智 慧, 愉 悦 心 情 ; 跳 房 子 捉 迷 藏 丢 手 绢 打 陀 螺 斗 鸡 跳 山 羊 踢 毽 子 跳 绳 在 身 体 运 动 的 过 程 中 获 得 快 乐 整 理 保 护 这 些 传 统 游 戏, 既 可 实 现 对 民 族 优 秀 文 化 的 传 承, 也 能 继 承 民 族 独 特 的 品 质 对 于 儿 童 而 言, 这 些 游 戏 就 是 其 生 活 本 身, 游 戏 的 意 义 即 生 活 的 意 义, 游 戏 是 纯 粹 的 生 活, 生 活 是 纯 粹 的 游 戏 [4] 没 有 了 游 戏 就 如 同 婴 儿 没 有 奶 吃 一 样, [5] 游 戏 是 儿 童 的 生 命 [6] 2011 年 国 家 十 二 五 纲 要 颁 布, 要 求 保 障 儿 童 的 生 存 权 改 善 儿 童 成 长 环 境, 提 升 儿 童 福 利 水 平, 促 进 儿 童 身 心 健 康 发 展 当 下, 对 于 民 间 儿 童 游 戏 现 状 的 关 注, 儿 童 健 康 成 长 的 重 视, 显 示 出 重 要 的 意 义 与 价 值, 保 障 了 儿 童 的 优 先 发 展 社 会 科 学 化 是 一 个 整 体 性 概 念, 指 科 学 技 术 向 社 会 各 领 域 渗 透, 以 及 科 学 知 识 科 学 方 法 和 科 学 精 神 日 益 成 为 社 会 生 活 中 行 为 规 范 和 价 值 观 的 基 础 给 人 们 的 生 活 带 来 深 远 的 影 响 : 平 房 小 院 正 在 消 失, 取 而 代 之 的 是 高 层 的 建 筑, 密 集 的 住 宅 区 活 动 空 间 越 来 越 小, 活 动 场 所 从 室 外 的 街 道 小 院 移 至 室 内 儿 童 游 戏 跳 皮 筋 过 家 家 踢 毽 子 已 很 少 能 在 住 宅 区 附 近 看 到 水 泥 硬 化 后 的 地 面, 很 难 再 找 到 蝴 蝶 蚱 蜢 蜻 蜓 一 类 的 小 动 物, 与 之 相 关 的 游 戏 正 在 消 失 家 庭 外 复 杂 的 环 境, 会 产 生 些 不 确 定 因 素, 安 全 问 题 得 到 了 家 长 的 重 视 斗 鸡 骑 马 打 仗 跳 山 羊 可 能 会 给 儿 童 带 来 身 体 上 的 伤 害, 受 到 不 同 程 度 的 禁 止 而 摩 尔 庄 园 植 物 大 战 僵 尸 等 电 脑 游 戏, 为 儿 童 营 造 了 一 个 拟 态 世 界, 引 起 了 儿 童 的 兴 趣 最 近 出 现 的 游 戏 三 国 杀 指 间 舞 拉 条 摸 头 发 丝 等 同 样 也 受 到 儿 童 的 欢 迎 由 此, 引 起 学 者 的 担 忧 : 人 类 社 会 文 明 的 发 展, 已 经 导 致 了 3

15 民 间 游 戏 的 日 渐 衰 落 [7] 我 们 的 电 子 信 息 环 境 正 在 让 儿 童 消 逝, 最 显 著 的 症 状 表 现 在 儿 童 游 戏 方 面, 也 就 是 说, 民 间 儿 童 游 戏 正 在 消 失 [8] 消 失 的 程 度 如 何 ; 哪 些 游 戏 已 经 消 失, 而 哪 些 尚 存 ; 是 否 已 经 丧 失 了 传 承 的 可 能 ; 最 近 出 现 的 游 戏 与 这 些 游 戏 又 有 何 关 系, 是 否 为 批 判 中 的 继 承 ; 从 中 又 能 获 得 何 种 教 育 上 的 启 示 这 些 问 题 值 得 思 考 郑 州 市 回 民 第 二 小 学, 地 处 管 城 回 族 区, 有 着 104 年 的 办 学 历 史 与 其 它 小 学 相 比, 民 族 氛 围 较 为 浓 厚 运 用 个 案 研 究, 走 入 学 校, 观 察 小 学 生 的 游 戏 活 动, 利 用 课 间 与 体 育 课 的 时 间, 与 他 们 交 谈, 获 取 到 详 实 资 料, 搞 清 楚 民 间 游 戏 在 校 园 内 的 开 展 情 况, 尤 其 是 回 族 的 摔 跤 回 族 的 武 术 ( 六 合 心 意 拳 汤 平 七 式 查 拳 八 极 拳 等 ) 木 球 毽 球 抓 子 儿 等 这 类 游 戏 能 够 真 实 反 映 出 郑 州 地 区 回 族 儿 童 游 戏 开 展 的 情 况, 具 有 一 定 的 代 表 性 在 此 基 础 上 的 游 戏 价 值 探 讨, 可 作 为 参 考 与 建 议, 应 用 于 学 校 的 教 育 领 域 有 着 一 定 的 应 用 价 值, 更 好 的 达 成 本 文 的 研 究 目 的 2 文 献 综 述 2.1 科 学 与 社 会 科 学 化 的 一 般 性 描 述 关 于 科 学 何 谓 科 学, 现 代 汉 语 词 典 作 此 解 释 : 反 映 自 然 社 会 思 维 等 客 观 规 律 的 分 科 的 知 识 体 系 或 作 形 容 词 讲, 合 乎 科 学 的 [9] 科 学 最 早 出 现 在 大 学 一 书, 致 知 在 格 物, 格 物 而 后 知 至 [10] 这 里 的 格 物 亦 指 科 学 意 为 通 过 接 触 客 观 事 物 和 对 客 观 事 物 的 推 究, 来 探 求 客 观 事 物 的 道 理 ( 源 于 四 书 集 注 中 朱 熹 的 注 解 即 穷 至 事 物 之 理 ) 1607 年, 徐 光 启 翻 译 几 何 原 本, 使 用 格 物 格 致 来 指 代 西 方 古 代 的 自 然 科 学 19 世 纪, 我 国 普 遍 采 用 格 致 学 一 词, 含 义 有 三 : 物 理 学 理 化 科 学 ( 声 学 光 学 电 学 化 学 等 ) 及 整 个 自 然 科 学 直 至 1897 年, 康 有 为 的 日 本 书 目 录 中, 收 录 科 学 入 门 科 学 之 原 理 science 意 义 上 的 科 学 才 引 入 我 国 可 以 说 康 有 为 是 文 章 中 证 引 科 学 的 第 一 人 而 严 复 翻 译 原 富, 多 次 使 用 到 科 学 一 词, 引 起 学 术 界 的 巨 大 反 响 执 果 穷 困, 是 惟 科 学 是 严 复 对 于 科 学 一 词 的 理 解 科 学 的 基 本 特 征 是 考 察 现 象, 探 明 现 象 背 后 的 原 因 无 论 是 自 然 现 象, 还 是 社 会 现 象, 只 要 遵 循 科 学 之 律 令, 即 用 科 学 的 方 法 去 加 以 探 究, 借 以 弄 清 引 发 该 类 现 象 的 深 层 原 因, 都 可 以 说 是 科 学 [11] 清 末, 上 海 科 学 仪 器 馆 的 创 建 科 学 世 界 杂 志 的 发 行, 推 动 了 科 学 一 词 的 传 播 自 此, 科 学 一 词 在 社 会 中 广 泛 使 用 起 来 与 格 物 格 致 相 比, 范 畴 有 所 扩 宽, 将 基 于 实 证 研 究 的 社 会 学 经 济 学 政 治 学 等 囊 括 其 中, 4

16 实 际 上, 社 会 现 象 中 也 有 科 学 在 现 代, 科 学 从 其 发 展 历 程 来 看, 泛 指 存 在 着 的 一 切 知 识 学 问 可 分 为 : 自 然 科 学 社 会 科 学 人 文 科 学 自 然 科 学 是 研 究 自 然 界 各 种 物 质 形 态 结 构 性 质 及 其 运 动 规 律 的 科 学 [12] 社 会 科 学 是 研 究 社 会 现 象 的 科 学 力 图 通 过 人 类 社 会 的 形 态 结 构 性 质 变 迁 动 因 以 及 运 行 机 制 和 发 展 趋 向 等 层 面 的 深 入 研 究, 把 握 社 会 本 质 和 发 展 规 律, 更 好 地 建 设 和 管 理 社 会 [13] 人 文 科 学 是 有 关 人 和 人 的 价 值 及 其 精 神 表 现 的 一 种 独 特 的 知 识 体 系, 是 以 人 的 精 神 生 活 为 研 究 对 象 的 学 科 总 称, 并 对 人 的 精 神 文 化 现 象 的 本 质 内 在 联 系 社 会 功 能 发 展 规 律 等 方 面 认 识 成 果 的 系 统 化 和 理 论 化 [14] 囊 括 了 人 类 社 会 与 自 然 社 会 的 各 个 方 面 此 后 出 现 了 诸 如 社 会 的 科 学 化 科 学 的 社 会 化 等 词 关 于 社 会 科 学 化 在 漫 长 的 岁 月 里, 科 学 并 非 独 立 地 存 在 着 只 是 到 了 十 七 世 纪 科 学 才 取 得 独 立 的 地 位, 而 这 种 独 立 性 本 身 可 能 也 只 是 暂 时 的 将 来 科 学 知 识 和 方 法 渗 入 社 会 生 活 的 一 切 领 域, 以 致 科 学 又 将 不 复 独 立 存 在 [15] 这 种 渗 入, 会 给 社 会 生 活 带 来 影 响, 引 起 一 系 列 的 变 化 : 教 育 文 化 经 济 国 防 医 学 等 领 域 采 用 现 代 科 学 技 术, 提 高 了 人 们 的 生 活 质 量 日 常 当 中, 大 力 宣 扬 科 学 方 法 和 科 学 精 神, 转 变 了 人 们 的 传 统 思 维 方 式, 改 变 了 人 们 的 行 为 方 式 据 此 可 以 认 为 社 会 科 学 化 是 一 个 整 体 性 概 念, 指 科 学 技 术 向 社 会 各 领 域 渗 透, 以 及 科 学 知 识 科 学 方 法 和 科 学 精 神 日 益 成 为 社 会 生 活 中 行 为 规 范 和 价 值 观 的 基 础 对 于 社 会 科 学 化 问 题, 我 国 学 者 予 以 了 学 术 探 讨 社 会 科 学 化 的 发 展 历 经 四 个 阶 段 : 第 一, 蒸 气 时 代 (18 世 纪 60 年 代 19 世 纪 40 年 代 ): 出 现 工 厂 和 大 机 器 生 产, 建 立 起 商 品 经 济, 分 裂 出 工 业 资 产 阶 级 与 工 业 无 产 阶 级 两 大 对 立 阶 级, 资 本 主 义 世 界 体 系 初 步 形 成 第 二, 电 气 时 代 (19 世 纪 70 年 代 20 世 纪 20 年 代 ): 电 力 工 业 电 器 工 业 汽 车 工 业 等 的 兴 起, 完 善 工 业 体 系 电 气 机 械 化 的 出 现 则 使 资 本 主 义 经 济 由 自 由 竞 争 发 展 走 向 垄 断, 主 要 资 本 主 义 国 家 也 随 之 进 入 帝 国 主 义 阶 段 此 外, 教 育 科 学 文 化 也 得 到 了 发 展 第 三, 原 子 能 时 代 (20 世 纪 20 年 代 50 年 代 ): 原 子 能 电 子 计 算 机 空 间 技 术 和 生 物 工 程 的 应 用 促 使 社 会 生 产 力 空 前 发 展, 引 起 世 界 经 济 结 构 的 变 化, 形 成 世 界 经 济 多 极 化 格 局, 也 影 响 到 人 们 的 生 活 思 维 方 式 第 四, 信 息 化 时 代 (20 世 纪 70 年 代 至 今 ): 新 兴 技 术 的 发 展, 加 快 社 会 科 学 化 的 进 程, 令 科 学 渗 透 至 社 会 生 活 的 各 个 领 域 也 相 应 的 呈 现 出 一 些 特 点 : 首 先, 社 会 行 为 理 性 化 科 学 作 为 一 种 在 历 史 上 起 推 动 作 用 的 革 命 的 力 量, 通 常 以 两 种 方 式 对 社 会 发 生 作 用 和 影 响 : 第 一 种 是 物 质 的, 即 科 学 为 生 产 技 术 的 进 步 开 辟 道 路 ; 第 二 种 是 精 神 的, 它 直 接 作 用 于 人 的 理 智 和 心 灵, 对 社 会 生 活 发 生 影 响 [16] 就 其 本 质 来 说, 科 学 是 一 种 理 性 活 5

17 动, 是 人 类 理 性 的 典 范 和 集 中 表 现 其 次, 社 会 管 理 信 息 化 利 用 现 代 科 学 特 别 是 信 息 技 术 成 果, 使 社 会 生 产 和 社 会 组 织 程 度 越 来 越 有 序 化 的 过 程 即 管 理 内 容 信 息 化 管 理 方 式 科 学 化 及 管 理 队 伍 的 知 识 化 再 次, 社 会 发 展 生 态 化 也 就 是 社 会 生 态 系 统 的 良 性 运 行 和 人 与 自 然 的 协 同 进 化 其 进 程 包 括 两 个 方 面 : 人 们 生 态 环 境 意 识 的 觉 醒 生 态 文 化 的 崛 起 和 人 们 通 过 对 生 产 方 式 和 生 活 方 式 进 行 生 态 化 的 改 造 从 而 改 善 人 与 自 然 之 间 的 关 系, 为 人 类 的 生 存 和 发 展 提 供 一 个 可 持 续 利 用 的 资 源 环 境 这 两 个 方 面 相 互 联 系 相 互 影 响 不 断 融 合, 汇 流 成 可 持 续 发 展 的 理 论 与 实 践 具 体 来 说, 是 通 过 以 下 途 径 对 社 会 造 成 影 响, 实 现 社 会 的 科 学 化 :1 科 学 转 变 为 直 接 生 产 力, 推 动 社 会 生 产 的 发 展 ;2 科 学 通 过 各 种 的 技 术 渠 道 渗 入 到 社 会 生 活 的 各 个 方 面, 使 人 类 生 活 在 消 费 方 式 服 务 方 式 需 求 交 往 方 式 等 等 方 面 发 生 了 急 剧 变 化 ;3 是 深 刻 地 影 响 人 类 自 身 使 其 在 体 力 智 力 保 健 以 及 在 生 产 过 程 和 社 会 中 的 地 位 与 作 用 也 发 生 了 变 化 ;4 科 学 作 为 一 种 知 识 形 态 深 刻 地 影 响 着 人 们 的 思 维 方 法 和 精 神 面 貌, 改 变 着 人 们 对 整 个 世 界 的 看 法 ; 五 是 科 学 作 为 一 种 推 动 作 用 的 革 命 力 量, 将 引 起 深 刻 的 社 会 变 革 并 最 终 把 人 类 引 向 共 产 主 义 社 会 由 此 可 以 认 为 :1. 社 会 科 学 化 是 时 代 发 展 的 一 种 必 然 趋 势 2. 科 学 促 进 社 会 进 步, 深 刻 的 影 响 到 人 们 生 活 的 方 方 面 面 2.2 民 间 儿 童 游 戏 融 入 社 会 科 学 化 的 特 点 阐 述 此 问 题 前, 有 必 要 对 我 国 民 间 儿 童 游 戏 参 与 社 会 科 学 化 的 过 程, 进 行 简 要 概 述 清 朝 时, 实 行 文 化 专 制 管 理, 强 化 对 学 校 的 控 制 至 于 儿 童 教 育, 主 张 戒 游 戏, 一 定 程 度 上 限 制 了 游 戏 的 发 展 1949 年 建 国 至 改 革 开 放 这 一 时 期, 民 间 儿 童 游 戏 表 现 出 政 治 性 自 然 性 群 体 性 性 别 差 异 大 儿 童 的 游 戏 时 间 充 裕 的 特 点 改 革 开 放 至 90 年 代 末, 民 间 儿 童 游 戏 则 呈 现 出 鲜 明 的 时 代 性 : 世 俗 化 儿 童 游 戏 的 商 品 化 程 度 提 高 个 体 化 以 及 儿 童 游 戏 时 间 减 少 有 学 者 提 出, 新 世 纪 后 的 民 间 儿 童 游 戏 明 显 走 向 衰 落, 民 间 儿 童 游 戏 传 承 链 条 的 断 裂, 民 间 儿 童 游 戏 参 与 群 体 的 分 化 及 民 间 儿 童 游 戏 核 心 精 神 的 丢 失 当 下, 网 络 的 普 及, 信 息 交 流 的 加 速 会 进 一 步 强 化 这 些 表 现 由 此 也 可 以 看 出 : 社 会 科 学 化 对 民 间 儿 童 游 戏 影 响 日 益 显 著, 左 右 着 民 间 儿 童 游 戏 的 发 展 那 么, 民 间 儿 童 游 戏 在 融 入 社 会 科 学 化 当 中, 又 有 何 种 特 点 呢? 民 间 儿 童 游 戏 的 保 护 与 传 承 民 间 游 戏 指 流 传 于 广 大 人 民 生 活 中 的 嬉 戏 娱 乐 活 动, 俗 称 玩 耍 游 戏 是 游 艺 民 俗 中 最 常 见 最 普 通 最 有 趣 的 娱 乐 活 动 它 主 要 流 行 于 少 年 儿 童 中 间 和 节 日 里 成 年 人 娱 乐 节 目 之 中 [17] 儿 童 游 戏 可 追 溯 到 旧 石 器 时 代 的 玩 球 活 动, 弓 箭 出 现 6

18 以 后, 石 球 由 武 器 转 变 为 玩 具, 供 人 们 在 手 中 或 脚 下 抛 玩 踢 弄 春 秋 战 国, 诸 子 群 起 百 家 争 鸣, 儿 童 游 戏 活 动 从 生 产 宗 教 和 军 事 中 脱 离 出 来, 包 括 蹴 鞠 投 射 等 类 这 些 游 戏 被 文 人 视 为 有 益 的 治 学 经 验, 孔 子 就 曾 说 过 志 于 道, 据 于 德, 依 于 仁, 游 于 艺 [18] 由 此, 社 会 上 盛 行 斗 鸡 走 狗 六 博 踏 鞠 等 游 戏 汉 魏 六 朝 时 期, 统 一 与 战 争 并 存 西 汉 文 景 之 治, 国 家 昌 盛, 游 戏 活 动 盛 极 一 时, 里 有 俗, 党 有 场, 康 庄 驱 逐, 穷 巷 蹴 鞠 [19] 还 出 现 了 鸠 车 竹 马 类 儿 童 游 艺 的 形 式, 许 阿 瞿 墓 志 画 像 当 中, 有 年 五 岁 有 鸠 车 之 乐 的 志 文 六 朝 时, 佛 教 道 教 和 玄 学 开 始 融 入 传 统 文 化, 在 此 作 用 下, 衍 生 出 放 爆 竹 游 戏 和 中 元 节 放 河 灯 的 游 戏, 斗 百 草 游 戏 也 得 到 传 播 唐 宋 时 期, 政 治 经 济 繁 荣 昌 盛, 文 化 娱 乐 体 育 也 有 所 发 展, 对 于 游 戏 来 说, 不 仅 推 广 普 及 了 传 统 游 戏 荡 秋 千 拔 河 射 箭 走 马 等, 而 且 还 促 使 新 兴 游 戏 的 大 量 出 现, 诸 如 : 马 球 象 棋 般 子 戏 叶 子 戏 等 书 籍 字 画 陶 枕 亦 有 体 现 : 路 德 延 的 小 儿 诗 白 居 易 的 清 明 二 首 白 居 易 的 洛 桥 寒 食 日 作 宋 人 画 册 白 子 嬉 春 图 及 陶 枕 呈 现 出 欣 欣 向 荣 的 景 象, 为 民 间 游 戏 发 展 的 鼎 盛 时 期 大 部 分 文 人 对 游 戏 持 勤 有 功, 戏 无 益 的 观 点 最 具 代 表 的 就 是 朱 熹, 他 在 朱 子 语 类 辑 略 中, 提 出 半 日 读 书, 半 日 静 坐 直 接 影 响 了 儿 童 游 戏 的 发 展 即 限 制 运 动 娱 乐 性 游 戏, 倡 导 围 棋 象 棋 之 类 文 雅 游 戏 明 清 时 期, 延 续 了 宋 朝 的 游 戏 观, 对 于 儿 童 的 教 育 也 更 为 严 格, 明 令 限 制 了 游 戏 在 游 戏 中 的 运 用 当 下, 在 科 学 技 术 的 冲 击, 民 间 儿 童 游 戏 也 有 所 变 化, 一 部 分 因 不 符 合 时 代 发 展 的 要 求 而 消 失, 但 大 部 分 游 戏 仍 在 发 挥 着 娱 乐 功 能, 满 足 人 们 的 需 要, 尤 其 是 广 大 的 农 村 地 区 总 而 言 之, 民 间 儿 童 游 戏 有 着 悠 久 的 历 史, 内 容 丰 富, 有 益 智 游 戏 文 字 游 戏 运 动 类 游 戏 歌 舞 表 演 类 游 戏 生 活 游 戏 童 谣 及 野 趣 具 有 传 承 性 变 异 性 地 域 性 是 我 国 传 统 文 化 的 一 部 分 2006 年, 我 国 公 布 第 一 批 国 家 级 非 物 质 文 化 遗 产 名 录 抖 空 竹 武 当 武 术 回 族 重 刀 武 术 朝 鲜 族 跳 板 朝 鲜 族 秋 千 蹴 鞠 蒙 古 族 博 克 名 列 其 中 此 后, 过 家 家 踢 毽 子 斗 鸡 捉 迷 藏 跳 绳 等 也 成 为 市 级 非 物 质 文 化 遗 产 可 见 保 护 与 传 承 已 经 提 上 日 程, 如 何 保 护 与 传 承, 引 发 了 人 们 的 相 关 思 考 : 在 考 察 传 统 民 间 游 戏 现 状 的 基 础 上, 制 定 出 保 护 原 则 即 积 极 保 护 原 则 效 益 性 原 则 因 地 制 宜 原 则 社 区 利 益 原 则 艺 术 性 原 则 可 持 续 发 展 原 则 并 以 此 为 依 据 采 取 措 施, 注 重 其 差 异 性 导 向 性 政 策 性 及 传 承 性 至 于 利 用, 主 要 基 于 旅 游 开 发, 主 要 从 旅 游 开 发 的 角 度 出 发, 进 行 探 讨 首 先, 充 分 认 识 到 传 统 民 间 游 戏 的 价 值 也 就 是 能 给 旅 游 者 以 美 的 享 受, 能 启 迪 智 慧, 丰 富 知 识, 震 撼 心 灵, 能 增 加 旅 游 目 的 地 的 财 政 收 入, 能 丰 富 旅 游 内 容, 为 旅 游 者 提 供 多 样 化 选 择 其 次, 分 析 传 统 民 间 游 戏 中 保 护 价 值 与 可 利 用 率 间 的 关 系 存 在 有 四 种 情 况 : 保 护 价 值 高, 可 利 用 率 高 保 护 价 值 高, 可 利 用 率 低 保 护 价 值 低, 可 利 用 率 低 保 7

19 护 价 值 低, 可 利 用 率 高 最 后, 提 出 具 有 针 对 性 开 发 策 略, 如 下 : 第 一, 大 型 节 庆 活 动 第 二, 主 题 公 园 民 俗 风 情 园 民 俗 博 物 馆 发 展 体 验 旅 游 第 三, 回 归 传 统 的 街 区 集 市 商 铺, 与 乡 村 旅 游 相 结 合 第 四, 贯 穿 传 统 的 岁 时 节 令, 进 行 应 时 性 旅 游 开 发 [20] 第 五, 发 展 传 统 民 间 游 戏 社 团 [21] 第 六, 传 统 民 间 游 戏 产 业 化 [22] 目 前, 朝 鲜 族 传 统 游 戏 正 处 在 传 统 与 现 代 相 互 整 合 的 阶 段, 发 生 着 如 下 的 改 变 : 部 分 游 戏 面 临 生 存 危 机 甚 至 已 成 为 历 史, 游 戏 的 制 作 规 则 与 玩 法 上 有 所 变 化, 游 戏 的 多 元 化 发 展 模 式 正 在 形 成 这 就 要 求 对 其 进 行 现 代 化 的 调 适 与 变 革, 从 游 戏 的 规 则 玩 法 建 立 起 完 善 的 传 承 机 制, 也 就 是 通 过 制 定 实 施 教 育 政 策 各 层 级 教 育 中 游 戏 文 化 的 渗 透 及 游 戏 生 存 机 制 的 构 建 等 方 式 实 现 有 效 传 承 民 间 儿 童 游 戏 的 应 用 价 值 宋 朝 时, 重 视 蒙 学, 认 为 儿 童 游 戏 有 碍 其 发 展 否 定 了 游 戏 的 价 值, 三 字 经 中 就 明 确 提 出 勤 有 功, 戏 无 益 这 一 观 点, 带 有 一 定 的 政 治 性 实 际 上, 儿 童 生 来 好 玩, 并 以 游 戏 为 生 活 民 间 儿 童 游 戏 内 容 丰 富, 或 来 源 于 自 然, 或 源 于 生 活, 形 式 生 动 活 泼, 种 类 繁 多, 玩 具 多 为 动 手 制 作, 有 着 很 强 的 随 机 性 在 游 戏 之 中, 儿 童 的 眼 前 展 现 了 一 个 世 界, 展 现 了 个 性 的 创 造 能 力 游 戏 是 点 燃 儿 童 求 知 欲 和 钻 研 精 神 的 火 种 [23] 从 教 育 的 角 度 来 说, 游 戏 能 够 给 予 我 们 一 些 启 示 : 其 一, 民 间 儿 童 游 戏 有 利 于 儿 童 综 合 感 知 力 的 发 展 儿 童 在 游 戏 中, 可 以 促 使 身 体 器 官 的 发 育, 提 高 力 量 速 度 灵 敏 耐 力 平 衡 协 调 等 能 力 其 二, 民 间 儿 童 游 戏 有 利 于 儿 童 智 力 的 发 展 对 于 儿 童 的 语 言 能 力 观 察 能 力 创 造 能 力 的 提 高 所 帮 助 其 三, 民 间 儿 童 游 戏 有 利 于 儿 童 社 会 性 发 展 儿 童 养 成 遵 守 基 本 规 则 的 习 惯, 拥 有 集 体 意 识, 形 成 良 好 的 性 格 品 德 及 意 志 品 质 为 此, 改 编 民 间 儿 童 游 戏, 积 极 引 入 校 园, 进 行 有 益 尝 试 : 长 春 某 幼 儿 园 的 管 理 者 重 视 民 间 儿 童 游 戏, 安 排 时 间, 提 供 场 所 器 材, 教 师 结 合 教 学 经 验, 制 定 出 游 戏 筛 选 标 准 即 内 容 简 单 难 度 较 低 运 动 类, 在 家 长 支 持 与 幼 儿 积 极 参 与 下, 成 功 的 将 跳 绳 跳 皮 筋 弹 溜 溜 球 踢 毽 子 等 18 种 民 间 儿 童 游 戏 引 进 校 园 李 素 梅 以 蒙 古 族 儿 童 民 间 游 戏 作 为 实 例, 阐 述 出 游 戏 开 发 的 五 大 原 则 即 : 发 展 的 适 宜 性 原 则 内 容 的 生 活 性 原 则 组 织 的 活 动 性 原 则 功 能 的 综 合 性 原 则 地 域 的 特 色 性 原 则, 并 在 描 述 开 发 程 序 的 基 础 上 进 一 步 细 化, 构 造 出 游 戏 课 程 的 方 案, 主 要 由 四 个 要 素 组 成, 分 别 为 : 目 标 ( 四 个 维 度 ) 内 容 ( 四 种 类 型 ) 实 施 ( 三 个 板 块 ) 及 评 价 ( 四 种 形 式 ) 理 论 上 实 现 民 间 儿 童 游 戏 与 课 程 的 衔 接 中 国 儿 童 十 大 经 典 游 戏 之 一 的 斗 鸡, 要 求 单 脚 支 撑 跳 跃, 用 非 支 撑 腿 的 膝 关 节 攻 击 对 方 有 效 部 位, 将 其 击 出 规 定 区 域, 或 是 让 对 方 脚 及 其 他 部 位 落 地 具 有 竞 争 性, 受 到 儿 童 喜 欢, 但 安 全 性 不 能 保 证 以 踢 鞋 盒 来 代 替 身 体 的 碰 撞, 也 就 是 单 腿 支 撑, 8

20 用 手 握 住 另 一 腿 的 脚 踝 处, 单 脚 跳 的 同 时, 支 撑 脚 踢 鞋 盒 同 样 能 实 现 发 展 身 体 素 质 的 目 的 此 外, 单 双 及 集 体 三 种 游 戏 形 式, 增 强 了 游 戏 的 趣 味 性 民 间 儿 童 游 戏 与 心 理 治 疗 相 结 合 游 戏, 儿 童 的 一 种 表 达 沟 通 方 式 游 戏 的 种 类 与 年 龄 有 关, 可 以 反 映 儿 童 的 心 理 状 况, 对 儿 童 行 为 的 选 择 也 会 产 生 一 定 的 影 响 1909 年, 弗 洛 伊 德 在 治 疗 小 汉 斯 个 案 时, 出 现 沟 通 障 碍, 其 学 生 以 玩 具 为 媒 介, 鼓 励 儿 童 说 话, 收 到 了 效 果, 游 戏 由 此 引 入 心 理 这 一 成 果, 吸 引 儿 童 心 理 学 家 临 床 心 理 学 家 的 注 意, 意 识 到 游 戏 的 作 用 : 建 议 游 戏 能 够 促 进 儿 童 对 现 实 存 在 和 基 于 心 理 表 征 存 在 的 认 识 ; 手 部 游 戏 矛 盾 冲 突 游 戏 和 卡 片 分 类 游 戏 能 够 培 养 儿 童 抑 制 性 控 制 能 力 ; 表 演 游 戏 或 角 色 游 戏 能 够 帮 助 儿 童 理 解 情 绪 状 态 与 情 绪 过 程 20 世 纪 90 年 代 后, 游 戏 疗 法 被 广 泛 应 用 到 心 理 治 疗 领 域 在 治 疗 自 闭 倾 向 儿 童 游 戏 时, 曾 冬 梅 将 民 间 儿 童 游 戏 娃 娃 家 ( 过 家 家 ) 纳 入 到 治 疗 方 案 中, 这 样 能 够 帮 助 自 闭 倾 向 的 儿 童 了 解 现 实 世 界, 认 识 不 同 社 会 角 色 的 功 能 顺 利 将 个 人 经 历 情 感 及 重 要 之 人 投 射 到 玩 具 等 物 品 上, 并 通 过 认 同 某 一 个 角 色, 实 现 心 理 的 平 衡 至 于 游 戏 玩 具, 曾 冬 梅 解 释 道 : 娃 娃 家 游 戏 中 各 种 玩 具, 具 体 形 象, 易 于 操 作, 这 对 于 象 征 能 力 较 弱 的 自 闭 倾 向 儿 童 来 说, 无 疑 提 供 了 一 个 具 有 丰 富 象 征 性 的 游 戏 条 件 和 自 发 性 游 戏 的 机 会 [24] 目 前, 游 戏 治 疗 已 引 入 小 学, 面 向 整 个 儿 童, 不 再 局 限 于 心 理 障 碍 的 群 体, 发 挥 着 预 防 作 用 事 实 上, 民 间 儿 童 游 戏 内 涵 丰 富, 种 类 繁 多, 能 更 好 的 改 善 儿 童 心 理 健 康, 矫 正 偏 异 行 为, 也 成 为 游 戏 治 疗 的 一 种 发 展 趋 势 2.3 民 间 儿 童 游 戏 融 入 社 会 科 学 化 应 当 注 意 的 问 题 民 间 儿 童 游 戏 的 继 承 性 对 于 民 间 儿 童 游 戏 来 说, 纂 写 游 戏 史, 考 察 开 展 状 况, 梳 理 古 今 游 戏 观, 挖 掘 文 化 内 涵 与 价 值, 分 析 游 戏 产 生 的 原 因 及 影 响 因 素, 甚 至 是 提 出 开 发 性 的 建 议 如 : 建 立 博 物 馆 开 展 旅 游 业 这 些 均 体 现 出 对 民 间 创 作 的 一 种 保 护 与 传 承 都 建 立 在 民 间 儿 童 游 戏 的 保 护 与 传 承 基 础 上 的 都 出 于 保 护 与 传 承 非 物 质 文 化 遗 产 这 一 目 的 也 是 为 抢 救 濒 临 消 失 的 传 统 文 化 自 2006 年 颁 布 国 家 非 物 质 文 化 遗 产 名 录 以 来, 已 有 包 括 抖 空 竹 跳 绳 踢 毽 子 回 族 心 意 六 合 拳 过 家 家 等 在 内 的 部 分 游 戏 成 为 急 需 保 护 对 象 剩 余 的 大 部 分 游 戏 仍 存 在 于 生 活 之 中, 发 挥 着 娱 乐 作 用, 是 儿 童 主 要 的 活 动 方 式, 尤 其 在 广 大 的 农 村 地 区, 构 成 儿 童 游 戏 的 主 体 此 外, 游 戏 也 会 随 着 时 代 的 改 变, 发 生 着 一 定 的 变 化 如 : 电 动 手 枪 塑 料 手 枪 替 代 木 质 手 枪, 橡 皮 泥 替 代 了 沙 土 等 这 些 都 可 以 说 是 一 种 批 判 中 的 继 承 因 此, 9

21 质 疑 民 间 儿 童 游 戏 的 消 失! 民 间 儿 童 游 戏 的 发 展 民 间 儿 童 游 戏 的 改 编 与 教 学 中 的 应 用, 是 在 发 挥 育 人 作 用, 为 游 戏 教 育 价 值 的 认 可 课 间 之 时, 学 生 的 嬉 戏 行 为, 表 现 出 民 间 儿 童 游 戏 的 娱 乐 性 是 对 游 戏 精 神 与 文 化 的 肯 定 而 这 种 认 可 与 肯 定 均 建 立 在 游 戏 存 在 的 基 础 上 现 在 游 戏 玩 具 声 色 电 的 多 功 能 化, 过 程 中 的 商 品 意 识, 改 变 了 民 间 儿 童 游 戏 的 存 在 形 式 原 因 往 往 会 归 咎 于 科 学 社 会 化 的 作 用, 是 一 种 负 面 影 响 的 强 调, 这 样 以 来, 人 们 会 忽 略 民 间 儿 童 游 戏 的 发 展 趋 势, 忽 视 对 其 正 面 作 用 的 挖 掘 即 社 会 科 学 化 对 民 间 儿 童 游 戏 的 推 动 作 用 也 会 直 接 影 响 到 人 们 对 民 间 儿 童 游 戏 本 身 价 值 的 审 视 以 及 游 戏 精 神 文 化 的 剖 析 3 研 究 内 容 与 方 法 3.1 郑 州 回 民 第 二 小 学 概 况 地 理 位 置 郑 州 市 回 民 第 二 小 学 地 处 郑 州 市 商 城 路 9 号, 为 回 族 聚 居 区, 与 河 南 省 重 点 文 物 保 护 单 位 郑 州 市 北 大 清 真 寺 ( 图 1), 相 距 仅 700 米 该 寺 有 着 浓 厚 的 宗 教 文 化 根 基, 对 区 域 文 化 的 形 成 起 到 一 定 作 用, 具 体 说 来 : 1 悠 久 的 北 大 清 真 寺 北 大 清 真 寺 建 于 元 末 明 初, 是 郑 州 伊 斯 兰 教 的 发 源 地, 也 是 现 存 的 规 模 最 大 的 清 真 寺, 已 列 为 省 级 重 点 保 护 单 位 ( 图 2) 寺 内 望 月 楼, 重 檐 歇 山 楼 阁 式 建 筑 高 十 米, 分 为 上 下 两 层, 用 于 阿 訇 观 月 斋 戒, 是 伊 斯 兰 寺 院 中 特 有 的 建 筑 中 槛 上 方 的 大 匾 正 教 昌 明, 是 清 光 绪 二 十 一 年, 钦 命 会 办 台 湾 军 务 福 建 水 师 提 督 阿 马 图 鲁 杨 歧 珍 题 写 殿 中 的 匾 额 和 对 联, 出 自 历 代 阿 訇 与 名 人 志 士, 更 有 乾 隆 年 和 民 国 初 年 大 阿 訇 马 振 久 马 长 清 的 亲 笔 除 此 之 外, 寺 中 还 存 有 两 个 明 宣 德 五 年 铸 造 的 铜 香 炉, 十 五 通 清 代 大 小 碑 刻 以 及 阿 訇 马 振 九 马 长 清 两 位 阿 訇 之 墓 北 大 清 真 寺 一 向 重 视 教 育 : 开 办 经 堂 教 育, 培 养 宗 教 职 业 者, 创 办 了 郑 州 最 早 的 回 民 小 学 中 学 1985 年, 又 成 立 郑 州 市 伊 斯 兰 教 经 学 院, 是 豫 皖 苏 四 省 伊 斯 兰 教 的 最 高 学 府 尤 为 一 提 的 是, 寺 内 崇 尚 武 术 明 清 之 时, 建 成 北 大 寺 武 馆, 主 要 研 习 心 意 六 合 拳 汤 平 七 式 查 拳 八 极 拳 等 伊 斯 兰 教 教 门 拳 法 目 前, 这 些 拳 法 大 多 濒 临 失 传, 时 隔 40 年, 也 就 是 2011 年 4 月 30 日, 北 大 清 真 寺 武 术 馆 复 馆 ( 图 3), 担 负 起 拯 救 民 族 非 物 质 文 化 遗 产 的 重 任 10

22 图 1 郑 州 北 大 清 真 寺 郑 州 回 民 第 二 小 学 的 地 理 位 置 ( 两 地 相 距 约 700 米, 来 自 百 度 地 图 ) 图 2 郑 州 北 大 清 真 寺 11

23 图 3 郑 州 北 大 清 真 寺 武 术 馆 复 馆 ( 照 片 来 源 : 中 国 新 闻 网 2 生 活 中 的 民 族 符 号 回 族 信 仰 伊 斯 兰 教, 生 活 中 有 着 独 特 的 风 俗 习 惯 仅 从 衣 食 文 字 方 面 就 能 很 明 显 的 看 出 回 族 男 子 常 带 礼 拜 帽, 一 种 无 沿 的 圆 帽, 以 白 色 居 多, 也 有 黑 绿 两 色, 面 料 各 异, 做 工 精 细 女 子 的 服 饰 稍 微 复 杂, 除 了 白 帽 外, 还 有 盖 头 少 女 媳 妇 中 年 和 老 人 分 别 用 绿 色 粉 红 黑 白 的 盖 头 来 区 分, 上 面 还 可 绣 上 图 案 或 是 镶 上 花 边 该 区 很 多 上 了 年 纪 的 回 民, 仍 然 保 留 着 这 一 传 统, 尤 其 是 男 性 饮 食 上, 回 族 禁 食 猪 狗 骡 马 等 物, 形 成 独 特 的 饮 食 习 惯 比 如 : 馓 子 油 香 京 堂 席 糕 点 等 当 然, 还 有 一 些 具 有 中 原 特 色 的 回 族 食 品 : 萧 记 烩 面 合 记 烩 面 马 豫 兴 桶 子 鸡 其 实 这 些 都 在 北 大 清 真 寺 附 近 均 有 分 布 回 族 的 语 言 主 要 来 源 于 阿 拉 伯 文, 权 威 性 的 教 义 古 兰 经, 就 是 由 阿 拉 伯 文 所 构 成 的 一 些 店 铺 挂 有 清 真 牌, 上 面 印 有 经 文 有 的 人 家 还 在 门 上 贴 有 经 文, 寓 意 平 安 幸 福 甚 至 姓 氏 上 也 能 反 映 出 回 族 的 语 言 文 化 诸 如 赛 纳 喇 哈 萨 海 铁 闪 妥 冰 把 改 买 拜 敏 洒 鲜 回 撒, [25] 基 本 上 只 有 回 族 在 使 用, 常 称 之 为 准 回 姓 另 外, 回 族 还 有 取 回 回 名 ( 经 名 ) 的 传 统 多 来 源 于 历 代 先 知 圣 贤 或 贤 女 之 名 男 孩 的 常 用 名 有 : 阿 旦 努 哈 穆 萨 尔 萨 伊 布 拉 欣 伊 斯 玛 易 苏 莱 曼 大 吾 德 欧 麦 尔 欧 斯 曼 阿 里 等 ; 女 孩 则 有 : 阿 伊 莎 海 蒂 哲 法 图 麦 麦 尔 彦 欧 斯 娅 哈 哲 尔 鲁 给 耶 撒 勒 等 [26] 学 校 历 史 现 在 的 回 民 第 二 小 学, 于 2003 年 4 月, 是 由 回 民 第 一 小 学 和 回 民 第 二 小 学 两 所 学 校 合 并 而 成 的 与 回 族 区 的 其 他 小 学 相 比, 办 学 历 史 与 经 验 都 较 为 丰 富 1908 年 ( 清 光 绪 三 十 四 年 ), 堂 长 虎 守 智 在 城 东 北 隅 清 真 寺 建 立 明 经 初 等 小 学 堂 民 国 初 年, 更 名 为 郑 县 私 立 清 真 寺 初 级 小 学 1930 年 ( 民 国 十 九 年 ), 清 真 寺 12

24 私 立 第 一 初 级 小 学 同 第 一 义 务 小 学 合 并 1940 年, 又 更 名 为 郑 县 维 新 镇 第 六 保 国 民 学 校 1947 年, 改 成 私 立 圣 达 小 学 1948 年, 开 始 接 收 初 中 生, 成 为 私 立 圣 达 中 学 1953 年 人 民 政 府 接 管 了 圣 达 中 小 学, 分 别 更 名 为 郑 州 市 回 民 中 学 回 民 小 学 文 化 大 革 命 期 间, 一 度 称 为 团 结 街 小 学, 直 到 1979 年, 正 式 定 名 回 民 第 一 小 学 而 回 民 第 二 小 学, 同 为 1908 年 建 校, 校 址 起 初 定 在 城 北 关 外 的 祖 师 庙, 属 于 汉 民 办 学, 但 所 招 收 学 生 的 90% 以 上 是 回 族 1940 年 更 名 为 郑 县 维 新 镇 保 国 民 学 校, 四 年 后 停 办 1945 年 抗 战 后, 学 校 复 课, 继 续 保 留 原 名 1948 年, 郑 县 解 放, 改 名 为 郑 州 市 第 一 区 第 三 初 级 小 学 1957 年, 校 址 迁 至 唐 胡 同, 改 称 北 大 街 小 学 1980 年 开 始 更 名 为 回 民 第 二 小 学 因 此 可 以 说, 截 止 到 2012 年, 回 民 第 二 小 学 已 有 着 104 年 的 办 学 历 史 学 校 现 状 郑 州 市 回 民 第 二 小 学 隶 属 于 管 城 回 族 区 教 育 体 育 局 该 区 历 来 注 重 民 族 文 化 教 育, 重 视 传 统 文 化 传 承, 突 出 特 色 办 校 2011 年 10 月 19 日, 管 城 回 族 区 小 学 生 少 年 拳 武 术 操 比 赛 即 青 少 年 阳 光 体 育 系 列 运 动 在 管 城 区 第 二 实 验 小 学 举 行 十 八 所 学 校 两 千 余 名 小 学 生 参 与 到 此 活 动 当 中, 郑 州 回 民 二 小 荣 获 二 等 奖 的 好 成 绩 回 民 第 二 小 学 六 个 年 级 24 个 班 级, 共 有 学 生 1502 人, 其 中 回 族 142 名, 仅 占 总 人 数 的 9.45 汉 族 1360 名, 占 到 总 人 数 的 ( 表 1) 教 师 共 有 65 人, 其 中 5 人 为 回 族 回 汉 学 生 人 数 状 况 如 图 所 示 此 外, 学 校 还 在 教 室 外 的 墙 壁 挂 上 宣 传 回 族 知 识 的 图 片 ( 如 图 4), 主 要 介 绍 回 族 名 称 来 历 回 族 的 服 饰 回 族 的 饮 食 习 惯 回 族 风 俗 回 族 名 人 和 成 就 回 族 语 言 和 节 日 回 族 姓 氏 及 来 源 回 族 的 宗 教 习 俗 等 13

25 表 1 回 民 第 二 小 学 学 生 民 族 情 况 的 统 计 回 民 第 二 小 学 学 生 民 族 情 况 的 统 计 总 人 数 汉 族 回 族 系 列 1 图 4 回 民 第 二 小 学 回 族 知 识 的 宣 传 板 3.2 民 间 儿 童 游 戏 的 概 念 与 分 类 民 间 儿 童 游 戏 的 概 念 何 谓 游 戏? 荷 兰 文 化 人 类 学 家 胡 伊 青 加 给 出 定 义 游 戏 是 一 种 自 愿 的 活 动 或 消 遣, 这 种 活 动 或 消 遣 是 在 某 一 固 定 的 时 空 范 围 内 进 行 的 ; 其 规 则 是 游 戏 者 自 由 接 受 的, 但 又 有 绝 对 的 约 束 力 ; 它 以 自 身 为 目 的 并 又 伴 有 一 种 紧 张 愉 快 的 情 感 以 及 对 它 不 同 于 日 常 生 活 的 意 识 [27] 辞 海 将 其 界 定 为 游 戏 是 体 育 的 重 要 手 段 之 一, 文 化 娱 乐 的 一 种 有 发 展 智 力 的 游 戏 ( 如 下 棋 积 木 填 字 ) 和 发 展 体 力 的 游 戏 两 类 前 者 包 括 文 字 游 戏 图 画 游 戏 数 字 游 戏, 习 称 智 力 游 戏 ; 后 者 包 括 14

26 活 动 性 游 戏 ( 如 捉 迷 藏 搬 运 接 力 等 和 竞 赛 性 游 戏 如 足 球 篮 球 乒 乓 球 等 ) 和 非 竞 赛 性 体 育 活 动 ( 如 康 乐 球 等 ) [28] 诸 如 此 类, 不 胜 枚 举, 但 终 究 莫 衷 一 是, 部 分 有 关 游 戏 的 语 录 不 仅 揭 示 着 围 绕 游 戏 的 矛 盾 和 困 惑, 也 揭 示 着 各 领 域 的 研 究 者 不 辞 辛 苦 地 思 考 而 尝 试 解 决 这 个 问 题, 但 却 达 不 到 自 我 满 意 ( 更 不 用 说 让 他 人 满 意 ) [29] 游 戏 概 念 是 一 个 边 缘 模 糊 的 概 念 [30] 至 于 民 间 儿 童 游 戏 概 念 的 界 定, 也 未 能 达 成 共 识 家 族 相 似 性 原 理, 虽 然 能 够 帮 助 人 们 区 分 哪 些 是 游 戏, 而 哪 些 不 是, 但 仍 不 能 准 确 表 达 处 于 下 位 概 念 的 民 间 儿 童 游 戏 考 虑 到 本 研 究, 需 要 对 民 间 儿 童 游 戏 做 一 说 明 可 采 用 属 加 种 差 定 义 法 1 民 间 游 戏 对 于 民 间 游 戏, 朱 淑 君 的 理 解 是 : 民 间 游 戏 是 产 生 流 传 于 人 民 群 众, 主 要 是 青 少 年 儿 童 日 常 生 活 中 的, 具 有 一 定 形 式 规 则 内 容 又 可 因 时 因 地 发 展 变 化 的 随 时 随 地 可 以 进 行 的, 以 玩 耍 为 目 的 的 小 型 嬉 戏 娱 乐 活 动 [31] 陈 连 山 的 观 点 是 : 在 广 大 民 众 中 广 泛 流 行, 并 且 成 为 代 代 传 承 的 文 化 传 统 的 游 戏 民 间 游 戏 的 参 加 者 至 少 有 两 个, 所 以 这 些 游 戏 通 常 有 着 独 特 的 规 则 以 及 由 此 形 成 的 稳 定 的 表 现 形 式 [32] 而 多 数 人 认 可 乌 丙 安 给 出 的 定 义 : 流 传 于 广 大 人 民 生 活 中 的 嬉 戏 娱 乐 活 动, 俗 称 玩 耍 游 戏 是 游 艺 民 俗 中 最 常 见, 最 普 遍, 最 有 趣 的 娱 乐 活 动, 主 要 流 行 于 少 年 儿 童 中 间 和 节 日 里 成 年 人 娱 乐 节 目 之 中 [33] 表 现 出 民 众 性 普 及 性 娱 乐 性 及 历 史 传 承 性 其 中 历 史 的 传 承 性, 可 以 理 解 为 对 传 统 民 间 游 戏 全 部 或 部 分 沿 批 判 的 继 承 也 就 是 我 们 认 为 民 间 游 戏 中 有 代 代 传 承 的 传 统 民 间 游 戏, 也 有 随 着 社 会 的 变 迁 不 断 出 现 的 现 代 民 间 游 戏 [34] 2 儿 童 游 戏 人 : 游 戏 者 对 文 化 中 游 戏 因 素 的 研 究 一 书 从 文 字 表 达 的 角 度 来 考 证 : 在 汉 语 中, 也 并 无 一 个 词 可 以 囊 括 我 们 惯 常 视 为 游 戏 的 所 有 活 动 最 重 要 的 一 个 词 是 玩, 该 词 主 要 指 儿 童 的 各 种 游 戏, 包 括 下 述 特 殊 含 义 : 沉 溺 欣 赏 某 物 开 玩 笑 嬉 戏 戏 谑 说 笑 话 取 笑 它 同 时 还 指 抚 养 感 觉 品 察 嗅 闻 把 玩 各 种 小 巧 玲 珑 的 装 饰 品, 最 后 还 指 赏 月 [35] 中 国 大 百 科 全 书 心 理 学 卷 言 之 : 游 戏 是 一 种 社 会 性 活 动 儿 童 在 游 戏 中 反 映 周 围 的 现 实 生 活, 并 通 过 游 戏 体 验 着 周 围 人 们 的 劳 动 生 活 和 道 德 面 貌, 同 时 也 理 解 和 体 验 着 人 们 之 间 的 相 互 关 系 游 戏 实 现 儿 童 和 周 围 现 实 相 联 系 的 特 殊 形 式 特 殊 活 动 [36] 学 前 儿 童 发 展 与 教 育 评 价 手 册 的 书 中 引 用 张 燕 观 点 : 游 戏 是 儿 童 为 了 寻 求 快 乐 而 自 愿 参 加 的 一 种 活 动, 其 实 质 就 是 在 于 儿 童 的 主 体 性 自 主 性 能 够 在 活 动 中 实 现 [37] 北 京 民 俗 史 话 中 所 述 : 儿 童 游 戏 顾 名 思 义, 儿 童 游 戏 的 参 加 者 为 儿 童 或 少 年, 区 别 于 成 人 的 游 戏 可 见, 儿 童 游 戏 的 参 与 群 体 是 本 概 念 界 定 的 依 据 至 于 儿 童 的 范 畴, 联 合 国 儿 童 权 利 公 约 中 国 未 成 年 人 保 护 法 均 规 定 为 18 岁 以 下 的 任 何 人 15

27 综 上 所 述, 本 文 所 讨 论 的 民 间 儿 童 游 戏, 可 表 述 为 : 流 行 于 日 常 生 活 当 中, 儿 童 间 (18 岁 以 下 ) 经 常 进 行 的 玩 耍 嬉 戏 与 娱 乐 活 动 具 有 一 定 的 形 式 与 规 则, 整 个 过 程 不 需 要 专 门 的 设 计 与 教 学 不 需 要 经 过 专 门 的 设 计 与 教 学 这 些 游 戏 既 包 括 传 统 的 儿 童 游 戏, 如 : 捉 迷 藏 跳 山 羊 等, 又 包 括 具 有 现 代 特 色 的 儿 童 游 戏 : 三 国 杀 王 牌 等 民 间 儿 童 游 戏 的 分 类 游 戏 形 成 一 个 家 族 棋 类 游 戏, 纸 牌 游 戏, 球 类 游 戏, 奥 林 匹 克 游 戏 等, 所 有 这 些 游 戏, 什 么 是 共 同 的 呢? 请 不 要 说 : 一 定 有 某 种 共 同 的 东 西, 否 则 它 们 就 不 会 都 被 叫 做 游 戏 请 仔 细 看 看 它 们 是 否 有 共 同 的 东 西, 如 果 你 观 察 它 们, 你 将 看 不 到 什 么 共 同 的 东 西, 而 只 看 到 相 似 之 处, 看 到 亲 缘 关 系 [38] 利 用 这 种 关 系, 能 够 在 一 定 程 度 上 判 断 出 哪 些 是 游 戏, 而 哪 些 不 是 换 言 之, 游 戏 的 分 类 有 着 重 要 的 作 用, 在 理 论 上 能 够 明 确 游 戏 的 范 畴 民 间 儿 童 游 戏 亦 同 对 于 游 戏 研 究, 华 爱 华 将 古 代 儿 童 游 戏 做 一 归 类, 分 为 益 智 游 戏 ( 如 七 巧 板 益 智 图 等 ) 文 字 游 戏 ( 如 灯 谜 字 谜 等 ) 幻 术 游 戏 偶 戏 运 动 性 歌 舞 游 戏 (( 如 儿 童 骑 竹 马 模 拟 战 斗 场 面 ) 生 活 游 戏 ( 模 仿 成 人 的 生 活 ) 童 谣 和 野 趣 等 [39] 李 素 梅 在 对 蒙 古 族 儿 童 民 间 游 戏 研 究 时, 沿 用 传 统 的 民 间 游 戏 的 分 类, 包 括 七 个 方 面 即 : 益 智 游 戏 文 字 游 戏 运 动 类 游 戏 歌 舞 表 演 类 游 戏 生 活 游 戏 童 谣 以 及 野 趣 张 新 立 从 教 育 人 类 学 的 视 角 出 发, 整 理 彝 族 儿 童 民 间 游 戏 时, 给 予 分 类 : 身 体 活 动 类 游 戏 借 助 器 物 类 游 戏 生 活 生 产 类 游 戏 及 语 言 计 算 类 游 戏 相 对 而 言, 本 研 究 倾 向 于 张 新 立 对 彝 族 儿 童 民 间 游 戏 的 分 类 其 一, 教 育 人 类 学 乃 为 本 文 的 研 究 角 度 其 二 便 于 操 作, 方 法 可 行 为 此, 有 必 要 对 其 分 类 做 一 详 细 说 明 : 1 身 体 活 动 类 游 戏 : 此 类 游 戏 是 儿 童 以 明 显 的 各 种 身 体 活 动 而 不 借 助 其 他 器 物 而 进 行 的 游 戏 活 动 [40] 如 : 捉 迷 藏 等 2 借 助 器 物 类 游 戏 : 此 类 游 戏 是 儿 童 借 助 各 种 玩 具 或 身 边 手 头 任 何 可 以 用 来 玩 耍 的 东 西 进 行 的 游 戏 [41] 如 : 跳 绳 等 3 生 活 生 产 类 游 戏 : 这 些 活 动 是 以 游 戏 的 方 式 进 行 的, 反 映 了 生 活 和 生 产 实 践 或 事 件, 其 中 有 的 游 戏 是 对 生 产 生 活 实 际 的 模 仿, 表 现 了 当 地 生 产 和 生 活 实 践 向 儿 童 的 传 承 过 程, 有 的 甚 至 直 接 产 生 生 活 和 生 产 效 益 [42] 前 者 包 括 过 家 家 打 仗 等 游 戏 ; 后 者 包 括 玩 泥 巴 等 游 戏 4 语 言 计 算 类 游 戏 : 指 主 要 借 助 脑 力 活 动 和 言 语 活 动 进 行 的 游 戏 如 : 儿 歌 棋 类 游 戏 等 [43] 16

28 3.3 民 间 儿 童 游 戏 研 究 的 角 度 方 法 目 的 研 究 角 度 民 间 儿 童 游 戏 的 发 展 是 否 已 走 向 衰 落 与 目 前 民 间 儿 童 游 戏 的 教 育 价 值 如 何? 是 本 研 究 拟 要 解 决 的 关 键 问 题 针 对 此 问 题, 采 用 教 育 人 类 学 的 研 究 视 角 进 行 分 析, 能 够 较 为 全 面 的 回 答 上 述 问 题 肖 川 认 为 : 教 育 作 为 一 种 价 值 追 求, 追 求 人 发 展 的 应 然 状 态 的 实 现, 而 人 类 学 的 一 些 研 究 成 果 能 较 好 地 揭 示 出 的 人 的 本 性 和 潜 能, 揭 示 出 人 的 教 育 的 可 能 性, 因 而 是 教 育 理 论 和 教 育 实 践 价 值 性 与 真 理 性 统 一 的 基 础 另 一 方 面, 庄 孔 韶 以 人 类 学 的 视 角 讨 论 中 国 古 代 与 今 日 教 育 进 程 的 问 题, 从 中 国 传 统 文 化 的 角 度 分 析 了 中 国 式 的 约 束 性 教 育 文 化 思 想 的 历 史 渊 源 及 延 续 的 制 度 性 条 件, 从 更 广 阔 的 视 角 阐 释 了 文 化 对 教 育 的 影 响 [47] 教 育 问 题 的 分 析, 基 于 人 文 化 两 个 视 角, 对 于 中 国 教 育 研 究 而 言, 有 着 重 要 意 义 与 应 用 价 值, 是 中 国 教 育 人 类 学 本 土 化 的 发 展 学 者 萧 艾 尔 提 出 教 育 人 类 学 探 讨 的 是 人 的 生 活 之 路, 从 儿 童 开 始 就 针 对 他 的 学 习 能 力 与 教 育 的 需 要 性 提 出 探 讨, 并 长 时 期 地 给 予 教 育 的 帮 助 [48] 给 出 从 生 活 看 教 育, 从 幼 年 看 教 育 的 角 度 为 本 研 究 所 需 教 育 人 类 学 是 独 特 的 民 族 教 育 研 究 其 独 特 身 份 在 于 以 跨 文 化 的 独 有 视 角 研 究 特 定 民 族 的 教 育 问 题 它 可 以 帮 助 研 究 者 从 文 化 的 角 度 充 分 认 识 民 族 传 统 文 化 的 表 现 功 能 和 对 个 人 乃 至 整 个 族 群 的 价 值, 深 入 了 解 民 族 文 化 的 发 展 趋 势, 挖 掘 民 族 文 化 中 蕴 含 的 教 育 资 源 还 能 够 使 研 究 者 转 换 视 角 深 入 到 各 种 文 化 现 象 之 中, 挖 掘 文 化 现 象 背 后 的 教 育 功 能 [49] 注 重 研 究 游 戏, 在 于 婴 儿 最 早 期 的 行 为 之 被 模 塑 的 程 度, 及 其 言 语 动 作 之 组 成 幼 稚 的 表 情, 都 在 受 着 传 统 的 影 响, 这 种 影 响 是 经 社 会 环 境 而 施 之 于 婴 儿 的 所 以 人 类 在 幼 稚 期 中 的 游 戏 是 很 重 要 的, 研 究 这 种 现 象 不 是 在 行 为 主 义 的 实 验 室 里 可 以 了 事 的, 应 该 把 它 放 在 每 一 个 特 殊 文 化 中 去 看 研 究 小 儿 游 戏 行 为 的 重 要 之 点 是 在 注 意 游 戏 中 所 含 的 教 育 影 响, 及 其 成 人 及 其 他 小 孩 的 合 作 因 此, 最 早 期 游 戏 的 主 要 功 能 可 说 就 是 教 育 腾 星 针 对 当 前 教 育 研 究 范 式 中 脱 离 实 践 空 洞 封 闭 等 弊 病, 从 操 作 层 面 上 提 出 了 教 育 研 究 的 人 类 学 范 式 田 野 工 作, 让 教 育 研 究 从 书 斋 到 田 野, 通 过 参 与 式 体 验 与 感 受, 深 入 了 解 事 实 真 相, 全 面 解 读 文 化 资 料, 进 行 跨 文 化 比 较 研 究, 提 升 问 题 认 识 的 深 度 和 广 度, 切 实 促 进 教 育 研 究 的 发 展 研 究 方 法 民 间 儿 童 游 戏 开 展 现 状 的 实 地 研 究, 走 进 校 园, 来 到 儿 童 身 边, 询 问 游 戏 名 称, 观 看 如 何 去 玩 获 取 第 一 手 资 料, 完 成 论 文 的 纂 写 整 个 过 程, 科 学 合 理 的 研 究 方 法 起 着 重 要 作 用 17

29 不 仅 利 于 研 究 的 顺 利 进 行, 而 且 还 能 保 证 论 文 的 质 量 现 依 照 研 究 的 基 本 程 序, 并 结 合 本 研 究, 列 出 用 到 的 方 法 : 环 节 一, 选 题 提 出 研 究 假 设 及 研 究 设 计 阅 读 书 籍, 查 阅 资 料, 发 觉 谈 及 民 间 儿 童 游 戏 的 论 文 较 少, 留 有 一 定 的 研 究 空 间 大 多 学 者 认 为 民 间 儿 童 游 戏 已 走 向 衰 落, 和 生 活 环 境 有 关, 是 社 会 科 学 化 的 结 果, 与 实 际 情 况 有 出 入 也 是 本 篇 论 文 的 切 入 点 根 据 已 掌 握 的 信 息, 提 出 当 下 的 儿 童 游 戏 是 对 传 统 民 间 儿 童 游 戏 批 判 的 继 承 这 一 假 设 并 围 绕 着 该 主 题, 进 行 研 究 设 计, 形 成 开 题 报 告 用 到 了 文 献 法 观 察 法 访 谈 法 开 题 论 证 阶 段, 采 用 专 家 访 谈 法 针 对 题 目 思 路 与 方 法 进 行 可 行 性 评 估 以 修 正 假 设, 完 善 研 究 环 节 二, 郑 州 回 民 第 二 小 学 的 个 案 研 究 小 学 生 究 竟 在 玩 些 什 么 游 戏, 有 多 少 是 老 游 戏, 又 有 多 少 是 新 游 戏? 当 下 民 间 儿 童 游 戏 又 有 怎 样 的 发 展? 深 入 实 际, 应 用 自 然 情 境 观 察 法 非 结 构 访 谈 法, 记 录 游 戏 的 名 称 与 玩 法 环 节 三, 论 文 纂 写 整 理 采 访 笔 记, 将 游 戏 分 类, 对 其 进 行 逻 辑 思 维 分 析 : 从 民 间 儿 童 游 戏 的 含 义 与 规 则 入 手, 梳 理 出 民 间 儿 童 游 戏 的 历 史 试 图 说 明 民 间 儿 童 游 戏 并 没 有 消 失 其 中 一 部 分 正 以 另 一 种 名 称 或 形 式 而 存 在 当 然, 这 些 游 戏 活 动 也 有 着 教 育 价 值, 会 对 儿 童 的 身 心 产 生 一 定 影 响, 应 当 予 以 正 确 看 待 而 后 形 成 文 字, 辅 以 照 片 图 表 说 明 环 节 一 环 节 二 环 节 三 选 题 提 出 研 究 假 设 个 案 研 究 论 文 纂 写 研 究 设 计 ( 文 献 资 料 法 ( 自 然 情 境 观 察 法 非 结 构 式 访 谈 法 ) ( 逻 辑 思 维 分 析 方 法 ) 专 家 访 谈 法 ) 图 5 本 研 究 的 基 本 程 序 及 其 方 法 访 谈 法 观 察 法 是 本 研 究 的 主 要 方 法, 需 要 对 其 进 行 详 细 说 明 : 访 谈 法 论 文 选 题 与 个 案 研 究 实 施 两 个 阶 段 均 利 用 了 访 谈 法 其 一, 选 题 阶 段, 主 要 采 用 结 构 式 访 谈 2011 年 3 月 走 访 郑 州 市 管 城 区 金 水 区 中 原 区 的 5 所 学 校 即 : 回 民 第 二 小 学 东 关 小 学 金 燕 小 学 建 二 小 学 金 水 区 实 验 小 学, 对 该 校 的 体 育 教 师 与 学 生 进 行 访 谈, 摸 清 校 园 中 儿 童 游 戏 的 开 展 现 状 选 择 将 回 民 第 二 小 学 作 为 研 究 对 象, 与 其 地 理 位 置 与 优 势 的 有 关, 其 二, 个 案 研 究 阶 段, 以 结 构 式 访 谈 为 主 2011 年 9 月 26 日 30 日 和 10 月 11 日 17 日 两 个 时 间 段, 对 郑 州 回 民 第 二 小 学 的 学 生 (6 个 年 级 24 个 班 ) 进 行 访 谈, 访 谈 内 容 为 游 戏 的 种 类, 名 称 及 规 则 18

30 12011 年 9 月 26 日 30 日, 利 用 课 间 ( 大 课 间 20 分 钟, 小 课 间 10 分 钟 ) 与 体 育 课 时 间 进 行 访 谈, 主 要 的 任 务 是 搜 集 游 戏 的 名 称 与 规 则, 选 用 录 像 机 这 一 工 具, 采 集 图 片, 搜 集 影 音 资 料 并 及 时 整 理 采 访 资 料 以 保 证 资 料 的 完 整 性 与 真 实 性 ( 索 尼 HDR CX180E 性 能 稳 定, 支 持 高 清 录 制 ) 年 10 月 11 日 17 日, 补 充 搜 集 整 理 资 料, 存 在 遗 漏 或 不 清 楚 的 情 况, 选 定 时 间 重 新 搜 集 观 察 法 整 个 研 究, 对 于 民 间 游 戏 在 校 园 内 的 游 戏 开 展 情 况, 多 用 观 察, 采 用 的 是 自 然 情 境 观 察 法 倾 向 自 然 情 境 观 察 法 的 运 用 原 因 在 于 自 然 条 件 下, 也 就 是 观 察 对 象 或 活 动 不 予 施 加 任 何 影 响 或 控 制, 研 究 对 象 能 够 反 映 出 真 实 的 情 况 研 究 目 的 本 研 究 围 绕 社 会 科 学 化 对 民 间 儿 童 游 戏 有 何 影 响 这 一 主 题 展 开, 力 求 通 过 以 下 几 个 目 的 的 实 现 得 以 达 成 1 运 用 历 史 文 献 资 料 与 考 察 所 搜 集 的 资 料, 分 析 民 间 儿 童 游 戏 在 当 代 的 新 发 展, 回 应 民 间 儿 童 游 戏 走 向 衰 落 一 说 2 考 察 以 汉 族 为 主 的 回 汉 地 区 ( 以 郑 州 回 民 二 小 为 例 ), 回 族 儿 童 民 间 游 戏 的 存 在 状 况 3 对 社 会 科 学 化 下 的 民 间 儿 童 游 戏 进 行 整 理, 做 有 益 补 充 4 探 讨 社 会 科 学 之 下 民 间 儿 童 游 戏 的 教 育 价 值, 完 善 相 关 研 究 4 儿 童 身 体 活 动 类 游 戏 及 其 讨 论 4.1 捉 人 游 戏 什 么 是 捉 人 游 戏 捉, 使 人 或 动 物 落 入 自 己 的 手 中 [50] 顾 名 思 义, 捉 人 游 戏, 围 绕 着 游 戏 伙 伴 落 到 自 己 手 中 这 一 目 的, 展 开 的 一 系 列 活 动 整 个 活 动 出 现 的 各 种 追 逐 打 闹 行 为, 大 体 看 来 有 着 明 显 的 规 则 俗 称 逮 着 玩 儿 简 单 的 有 奔 跑 捉 人, 相 对 复 杂 点 的 诸 如 捉 迷 藏 猫 捉 老 鼠 一 类 与 下 文 的 追 逐 打 闹 游 戏 存 在 区 别 捉 人 游 戏 的 玩 法 1 奔 跑 捉 人 打 闹 玩 耍 是 儿 童 的 天 性,7 11 岁 儿 童 的 追 逐 打 闹 行 为 达 到 高 峰, 占 其 休 闲 活 动 时 间 的 10,11 13 岁 比 率 下 降 至 5 [51] 回 民 二 小 的 校 园 虽 然 不 大, 但 总 也 19

31 少 不 了 你 跑 我 追 的 游 戏 几 个 儿 童 聚 在 一 起, 用 剪 刀 石 头 布 或 手 心 手 背 ( 手 心 手 背 俗 称 黑 白 配, 喂 个 倒 霉 鬼 ), 决 定 出 哪 个 是 捉 人 者 一 般 而 言, 输 者 当 起 捉 人 者 其 余 儿 童 随 意 跑 开, 躲 避 着 捉 人 者, 如 果 哪 个 孩 子 不 幸 被 捉 到, 就 要 替 换 下 捉 人 者, 去 捉 其 他 儿 童 为 增 加 游 戏 的 趣 味 性, 儿 童 融 入 个 人 智 慧, 对 游 戏 过 程 稍 加 改 编, 玩 出 花 样 : 其 一, 西 瓜 爆 炸 捉 人 者 快 要 捉 到 其 中 一 儿 童 时, 这 个 儿 童 抱 头 蹲 下, 说 : 西 瓜 捉 人 者 就 不 能 再 去 捉, 转 身 去 寻 找 新 的 目 标 此 时, 蹲 下 的 儿 童 看 准 时 机, 站 起 身 喊 出 爆 炸, 又 可 重 新 加 入 到 游 戏 中 其 二, 肚 子 痛 追 逐 过 程 中, 被 捉 的 儿 童 避 免 捉 到, 可 以 蹲 下 去, 捂 住 肚 子 喊 : 肚 子 痛 捉 人 者 便 要 问 : 肚 子 痛 不 痛, 真 痛 还 是 假 痛? 蹲 着 的 儿 童 故 意 拖 延 着 时 间, 慢 吞 吞 地 做 出 回 答, 回 答 的 如 果 是 假 痛, 最 好 在 捉 人 者 反 应 过 来 前, 直 接 逃 走 不 然 会 被 捉 到 如 果 回 答 的 是 真 痛, 仍 要 继 续 蹲 在 原 地, 直 到 同 伴 前 来 援 救 其 三, 戴 草 帽 或 戴 帽 子 不 想 被 捉 的 儿 童, 对 来 追 的 人 说 : 某 某 ( 同 为 被 抓 身 份 的 其 他 同 学 名 字 ) 戴 帽 子 这 个 同 学 就 要 充 当 捉 人 者 去 追 其 他 的 同 学 此 外, 还 有 大 家 很 熟 悉 的 贴 烧 饼 游 戏 贴 烧 饼 是 一 集 体 性 游 戏, 大 约 需 要 10 到 20 人 ( 人 数 必 须 为 偶 数 ), 那 么 烧 饼 指 的 就 是 这 些 参 与 者 烧 饼 们 首 先 要 围 成 一 圆 形, 两 人 一 组 前 后 站 立 然 后 选 出 一 组, 一 人 捉, 一 人 跑 在 圈 外 进 行 跑 的 人 可 以 站 在 任 何 一 组 的 前 面, 即 所 谓 的 贴, 这 时 站 在 最 后 的 一 人, 变 为 被 抓 的 人 若 被 抓 到, 两 人 可 互 换 角 色 2 猫 捉 老 鼠 游 戏 儿 童 围 成 一 圆 圈, 根 据 参 与 游 戏 人 数, 选 出 角 色 老 鼠 与 猫 一 般 而 言, 老 鼠 2 4 只, 猫 1 2 只 其 余 儿 童 手 拉 手 举 起 呈 拱 形, 当 做 老 鼠 洞 老 鼠 藏 在 洞 内, 随 时 出 洞 活 动, 猫 在 洞 外 守 候, 等 待 捕 捉 时 机 猫 捉 到 老 鼠, 双 方 角 色 可 互 换 但 如 果 在 规 定 时 间 内 老 鼠 没 有 出 洞, 就 要 视 为 闷 死, 受 到 一 些 小 惩 罚, 惩 罚 的 内 容 都 是 儿 童 在 游 戏 前 已 约 定 过 的 ( 如 图 6) 图 6 猫 捉 老 鼠 20

32 3 捉 迷 藏 ( 藏 老 蒙 儿 ) 各 个 民 族 地 方 都 有 捉 迷 藏 游 戏, 游 戏 的 玩 法 也 大 同 小 异 下 面 就 介 绍 回 民 二 小 学 生 是 如 何 玩 的 大 家 先 选 出 一 个 地 方, 把 它 作 为 家 或 墩, 多 为 墙 边 或 树 下, 手 心 手 背 输 的 那 个 人 用 手 捂 着 双 眼 趴 在 家 中, 不 许 偷 看, 口 中 查 着 数, 其 他 儿 童 纷 纷 找 地 方 藏 起 来 等 数 到 数 字 20, 便 要 开 口 大 声 问 道 : 藏 好 没 有 如 果 没 有 人 回 答, 就 可 以 睁 开 眼, 去 捉 人 藏 起 来 的 儿 童 也 要 开 始 往 家 跑, 到 家 摸 到 墩 的 即 为 安 全 其 实, 回 家 途 中 也 充 满 着 艰 险, 随 时 随 地 可 能 被 捉 到 捉 到 的 就 要 充 当 下 一 轮 的 捉 人 者 如 果 人 数 多, 还 要 用 剪 刀 石 头 布 或 手 心 手 背 来 决 定 运 气 如 果 不 好, 一 个 人 都 没 捉 到, 那 就 要 继 续 充 当 捉 人 者 一 名 五 年 级 的 男 生 在 讲 述 游 戏 时, 特 意 说 道 : 学 校 的 操 场 虽 然 很 空 旷, 能 藏 的 地 方 不 多, 但 我 们 依 然 可 以 玩, 比 如 说 藏 在 花 坛 后 面 什 么 的 对 了, 我 们 平 时 还 把 这 个 游 戏 叫 做 藏 老 蒙 儿 可 以 说 是 方 言 吧! 其 他 地 方 的 也 有 捉 迷 藏 游 戏 : 山 西 太 原 的 捉 迷 藏, 用 手 帕 蒙 住 一 人 的 双 眼, 游 戏 的 参 与 者 在 周 围 跑 动, 用 拍 手 呼 叫 的 声 音 来 挑 逗 引 诱 蒙 眼 者 去 捉 被 摸 到 的 人, 需 要 蒙 上 双 眼, 继 续 游 戏 四 川 的 捉 迷 藏, 一 个 人 伸 出 手, 将 手 掌 摊 平, 其 余 的 各 拿 出 食 指 放 在 摊 开 的 手 掌 之 上 听 摊 开 手 掌 的 儿 童 唱 一 罚 金, 二 罚 银, 三 罚 四 罚 惩 犯 人 冷 稀 饭, 热 稀 饭, 快 点 吃, 快 点 散 当 唱 道 散 时, 立 即 握 住 手, 谁 的 手 指 被 握 到, 谁 就 要 当 猫, 另 选 一 人 当 蒙 猫 官, 负 责 蒙 住 猫 的 双 眼, 蒙 上 眼 后, 其 余 儿 童 躲 藏, 捉 到 后 互 换 角 色 倘 若 猫 三 次 还 捉 不 到, 就 要 受 到 一 些 惩 罚 儿 童 两 排 对 站, 用 手 搭 成 一 个 洞 猫 要 穿 过 洞 三 次 第 一 次, 蒙 猫 官 喊 吹 风 ( 儿 童 用 嘴 吹 猫 ) 第 二 次, 喊 下 雨 ( 儿 童 向 猫 吐 口 水 ) 第 三 次 喊 打 雷 ( 儿 童 用 拳 头 打 猫 并 配 合 着 口 发 出 咚 咚 咚 的 声 音 ) 玩 法 不 同, 针 对 这 一 问 题, 与 这 个 学 生 进 行 了 深 谈 : 我 : 有 没 有 一 种 游 戏 或 是 说 是 玩 法, 用 手 帕 蒙 住 了 一 人 双 眼, 让 他 摸 索 着 去 捉 身 边 的 同 伴? 他 : 有 呀! 我 : 这 属 于 藏 老 蒙 儿 ( 捉 迷 藏 ) 的 一 种 玩 法 嘛? 他 ( 笑 ): 不 是, 这 个 游 戏 是 有 名 字 的, 叫 摸 瞎 子 我 : 你 们 平 时 玩 摸 瞎 子 游 戏 吗? 他 : 不 怎 么 玩 我 : 为 什 么 呢? 他 : 这 个 游 戏 没 有 藏 老 蒙 游 戏 过 瘾, 还 有 学 校 人 多, 不 好 玩 摸 瞎 子 ( 摸 瞎 子 游 戏 不 好 开 展 ) 家 附 近 吧, 空 地 少, 也 是 不 能 玩 的 4 写 王 字 一 名 儿 童 背 对 其 他 儿 童, 站 在 墙 或 树 前 游 戏 开 始, 用 手 指 在 墙 上 或 树 上 写 21

33 王 字, 其 余 的 儿 童 则 站 在 规 定 的 区 域 写 王 字 的 儿 童 每 写 完 一 遍, 就 要 转 身 察 看 身 后 的 儿 童 此 时, 这 些 儿 童 不 能 再 移 动, 待 写 王 字 的 儿 童 继 续 写 字 时, 才 能 继 续 移 动, 要 求 触 碰 写 王 字 的 儿 童 后 迅 速 跑 回 至 规 定 的 区 域 内 若 在 区 域 外 被 写 王 字 的 儿 童 捉 到, 两 儿 童 就 要 互 换 角 色 5 摸 头 发 丝 儿 童 聚 在 一 起, 选 出 其 中 一 名 趴 在 树 前, 其 余 的 儿 童 则 站 在 规 定 的 界 限 外 游 戏 开 始, 这 些 儿 童 纷 纷 跑 至 树 前, 触 摸 此 名 儿 童 的 头 发, 儿 童 感 受 到 后 迅 速 转 身 喊 : 停! 这 时, 所 有 的 儿 童 马 上 停 止 跑 动 并 保 持 原 动 作 等 待 树 前 的 儿 童, 跨 步 来 捉 人, 一 般 规 定 为 三 步 从 树 前 算 起, 如 果 三 步 内, 有 儿 童 被 摸 到, 这 名 儿 童 就 要 在 下 轮 游 戏 中 扮 演 捉 人 者, 趴 在 树 前 6 三 个 字 选 出 一 名 儿 童 充 当 捉 人 的 角 色, 其 余 的 儿 童 在 听 见 捉 者 说 过 : 一 二 三, 开 板 ( 开 始 )! 后 四 散 开 来, 为 躲 避 被 捉, 还 可 采 取 一 些 策 略 : 站 着 不 动 并 向 捉 人 者 喊 出 三 个 字 或 三 个 字 组 成 的 词 语, 捉 人 者 就 不 能 再 去 捉 而 他 也 需 要 等 待 同 伴 的 救 援 即 用 手 拍 击, 才 能 重 新 加 入 游 戏 此 外, 还 有 碰 鸡 蛋 一 说, 就 是 两 个 喊 过 三 个 字 的 同 学, 在 重 新 加 入 游 戏 前, 采 用 的 一 种 互 相 碰 撞 方 式 捉 人 游 戏 的 讨 论 1 捉 人 游 戏 的 历 史 考 究 习 性 学 家 观 察 到 动 物 界 也 存 在 奔 跑 着 捉 来 捉 去 的 现 象 例 如 有 蹄 类 的 动 物 幼 崽 有 时 会 毫 无 目 的 追 与 逃, 有 时 也 会 单 独 跑 或 集 体 毫 无 目 的 地 跑 动 [52] 至 少 可 以 表 明, 跑 是 动 物 出 于 本 能 的 一 种 需 要 不 过, 人 类 并 非 普 通 动 物, 文 化 的 影 响 作 用, 让 儿 童 不 再 满 足 于 简 单 的 跑 动, 而 是 增 设 了 一 些 规 则, 平 添 了 几 分 乐 趣 捉 迷 藏 游 戏 就 是 一 典 型 捉 迷 藏 游 戏, 历 史 久 远 唐 朝 的 诗 歌 中 就 有 提 及 寒 轻 夜 浅 绕 回 廊, 不 辨 花 丛 暗 辨 香, 忆 得 双 文 笼 月 下, 小 楼 前 后 捉 迷 藏 [53] 致 虚 阁 杂 俎 进 一 步 详 述 了 游 戏 过 程, 元 宗 与 玉 真 恒 于 皎 月 之 下, 以 锦 帕 裹 目, 在 方 丈 之 间, 互 相 捉 戏 玉 真 捉 上 每 易, 而 玉 真 轻 捷 上 屡 捉 屡 失, 玉 真 故 以 香 囊 惹 之, 上 得 香 囊 无 数 已 而 笑 曰 : 我 比 贵 妃 差 胜 也 谓 之 捉 迷 藏 [54] 司 马 光 砸 缸 的 故 事 真 实 记 录 了 宋 朝 时 捉 迷 藏 游 戏 的 情 景 明 朝 时 的 摸 瞎 鱼 摸 虾 儿 也 属 于 捉 迷 藏 宛 署 杂 记 中 有 摸 瞎 鱼 游 戏 的 介 绍 摸 瞎 鱼, 群 儿 牵 绳 为 圆 城, 空 其 中 方 丈 城 中 轮 着 二 儿, 各 用 帕, 厚 蒙 其 目, 如 瞎 状 一 儿 手 执 木 鱼, 时 敲 一 声, 而 旋 易 其 地 以 误 之 一 儿 候 声 往 摸, 以 巧 遇 夺 鱼 为 胜 则 拳 击 执 鱼 儿, 出 之 城 外, 而 代 之 执 鱼 轮 入, 一 儿 摸 之 [55] 至 于 摸 虾 儿 游 戏, 帝 京 景 物 略 言 : 绳 以 为 城, 二 儿 帕 蒙 以 摸, 一 儿 执 敲 城 中, 辄 敲 一 声, 而 易 其 地 以 误 之, 为 摸 者 得, 则 蒙 执 敲 儿 22

34 [56] 清 朝 人 褚 人 获 对 捉 迷 藏 游 戏 有 这 样 的 描 述 : 儿 童 以 扎 眼 相 扑 捉, 谓 之 扎 盲 盲 [57] 此 后, 捉 迷 藏 在 全 国 各 地 流 传 开 来 2 捉 人 游 戏 的 教 育 意 义 日 本 文 部 省 编 的 幼 儿 园 教 育 指 南 针 对 奔 跑 捉 人 游 戏 进 行 了 教 育 学 分 析 : 第 一, 它 可 以 满 足 儿 童 天 真 活 泼 爱 好 活 动 的 欲 望, 获 得 感 情 生 活 的 安 定 儿 童 在 互 相 的 追 逐 中, 自 然 而 然 地 满 足 其 运 动 需 要, 感 受 到 轻 松 愉 快 的 感 觉 第 二, 它 可 以 培 养 儿 童 的 跑 动 能 力 灵 敏 性 及 判 断 力 儿 童 在 急 停 急 跑 转 身 中 需 要 判 断 捉 谁 容 易 怎 样 逃 跑 最 好 第 三, 它 可 以 培 养 儿 童 的 距 离 感 与 速 度 感 弄 清 楚 追 逐 者 自 己 及 同 伴 三 者 的 位 置, 确 定 跑 动 路 线, 避 免 被 捉 住, 还 要 防 止 与 同 伴 相 碰 撞 第 四, 它 可 以 培 养 儿 童 同 教 师 小 朋 友 间 的 亲 密 感 情 你 追 我 赶 中, 建 立 起 一 种 交 往 关 系 小 组 游 戏 的 方 式 也 能 够 帮 助 儿 童 与 同 伴 有 好 相 处 第 五, 它 可 以 培 养 儿 童 想 办 法 作 游 戏 的 能 力 捉 人 游 戏 稍 微 变 化 规 则, 就 会 产 生 新 的 趣 味, 有 利 于 儿 童 产 生 新 的 创 造 力 1 其 他 类 的 捉 人 游 戏 对 儿 童 也 会 有 着 教 育 意 义 一 是 规 则 意 识 形 成 游 戏 中 有 规 则, 只 有 遵 守 着 规 则, 游 戏 才 能 顺 利 进 行 在 此 过 程 中, 儿 童 认 识 到 规 则 的 重 要 性, 其 意 识 也 在 不 知 不 觉 中 形 成 比 如 说, 猫 捉 老 鼠 游 戏, 当 老 鼠 的 儿 童 没 有 在 规 定 的 时 间 走 出 老 鼠 洞, 就 会 被 视 为 闷 死, 受 到 相 应 的 惩 罚 写 王 字 与 摸 头 发 丝 游 戏 要 求 被 捉 到 的 儿 童 充 当 下 一 轮 游 戏 的 捉 人 者 二 是 帮 助 儿 童 实 现 正 常 的 交 往, 促 使 情 商 发 育 男 孩 与 女 孩 的 交 往 对 儿 童 的 成 长 是 有 益 处 的 二 是 帮 助 儿 童 实 现 正 常 的 交 往, 促 使 情 商 发 育 男 孩 与 女 孩 的 交 往 对 儿 童 的 成 长 是 有 益 处 的 正 如 英 国 的 家 庭 教 育 专 家 所 言 : 应 该 很 正 常 看 到 孩 子 邀 请 附 近 的 一 个 新 的 小 朋 友 参 加 他 们 的 逮 人 游 戏, 或 者 看 着 自 己 的 孩 子 和 世 上 最 好 的 朋 友 分 享 最 喜 欢 的 玩 具, 实 在 是 没 有 什 么 比 这 更 让 人 感 动 的 了 [58] 交 朋 友 这 一 过 程, 需 要 儿 童 多 次 练 习 才 能 实 现 多 次 这 样 的 经 历 对 于 儿 童 建 立 亲 密 关 系, 提 高 人 际 交 往 能 力, 提 升 交 往 自 信 心 有 着 重 要 影 响 尤 其 在 当 前 社 会, 社 交 能 力 被 称 为 孩 子 的 基 本 智 商 之 一 菲 律 宾 大 学 临 床 儿 童 心 理 学 家 马 劳 迪 斯 卡 兰 丹 曾 说 过 : 一 个 社 交 能 力 低 下 的 孩 子 比 没 有 进 过 大 学 的 孩 子 具 有 更 大 的 缺 陷 [59] 4.2 跳 山 羊 游 戏 什 么 是 跳 山 羊 游 戏 一 儿 童 弯 下 身 去, 另 一 儿 童 借 着 加 速 跑 从 其 身 上 腾 空 越 过 很 多 人 对 这 个 场 景 都 很 熟 悉, 是 男 孩 子 们 尤 为 爱 玩 的 跳 山 羊 游 戏 实 际 上, 它 已 经 超 越 了 时 间 与 地 域 的 限 制, 有 着 广 泛 的 影 响 力 : 上 世 纪 50 年 代 物 资 缺 乏 的 时 期, 它 是 儿 童 1 参 考 : 日 本 文 部 省 编, 刑 齐 一 译. 幼 儿 园 教 育 指 南 [M]. 北 京 : 教 育 科 学 出 版 社,1981:

35 娱 乐 身 心 锻 炼 自 己 的 方 式, 现 在 仍 旧 发 挥 着 相 同 的 作 用 ; 高 年 级 的 学 生 借 此 游 戏 表 现 自 我, 满 足 内 心, 低 年 级 的 学 生 适 当 的 降 低 游 戏 难 度, 以 符 合 自 身 的 需 要, 也 同 样 享 受 着 游 戏 带 来 的 乐 趣 ; 北 方 地 区 存 有 跳 山 羊 游 戏, 南 方 地 区 也 有, 只 是 叫 法 上 略 有 不 同, 台 湾 地 区 称 为 跳 背, 温 州 地 区 称 为 捺 背, 其 它 地 方 也 有 叫 做 跳 一 枝 风 按 水 牛 背 的 总 之, 跳 山 羊 游 戏 是 童 年 生 活 中 不 可 抹 去 的 一 笔 那 么, 游 戏 该 如 何 玩 呢? 跳 山 羊 游 戏 的 玩 法 跳 山 羊 的 玩 法, 类 似 于 动 物 界 山 羊 之 间 的 相 互 跳 跃 选 中 一 孩 子 扮 演 山 羊, 双 腿 并 拢, 低 头 弯 腰, 其 余 的 孩 子 逐 一 从 山 羊 背 上 越 过 游 戏 分 为 五 关, 依 据 山 羊 高 度 而 定, 如 图 所 示 第 一 关 难 度 低, 直 接 用 腿 跨 过 山 羊 即 可 第 二 关 以 后, 儿 童 需 用 双 手 撑 在 山 羊 背 上, 同 时 双 腿 分 开 才 能 从 其 身 上 越 过 过 完 一 关 才 能 进 行 下 一 关 过 关 时, 如 果 出 现 越 过 失 败 或 是 越 过 时 造 成 山 羊 身 体 晃 动 且 明 显, 就 要 让 这 个 孩 子 充 当 山 羊, 游 戏 得 从 第 一 个 关 开 始 ( 图 7) 第 一 关 第 二 关 第 三 关 第 四 关 图 7 跳 山 羊 的 五 关 第 五 关 高 年 级 的 儿 童 这 样 玩, 但 对 于 低 年 级 的 孩 子 说, 会 有 些 困 难, 尤 其 是 第 三 关 以 后 一 年 级 的 男 生 讲 述 了 他 们 的 应 对 策 略 本 文 用 图 片 形 式 做 一 记 录 ( 如 图 8) 24

36 图 8 跳 山 羊 的 玩 法 跳 山 羊 还 有 其 他 的 玩 法 嘛? 春 明 儿 歌 集 中 记 述 甲 小 孩 用 手 按 着 乙 小 孩 的 [60] 肩 头, 一 面 跳, 一 面 唱 的 玩 法 至 于 唱 了 些 什 么, 中 国 民 间 游 戏 补 充 道 : 一 个 虎, 一 个 豹, 一 个 按 着 一 个 跳 [61] 有 些 儿 童 觉 得 这 样 跳 山 羊 还 不 过 瘾, 修 改 游 戏, 增 加 了 难 度 中 国 风 俗 辞 典 言, 跳 者 在 跳 之 前, 可 以 对 山 羊 提 出 要 求 比 如 : 跳 你 一 枝 到 鬓 边 ( 伸 一 只 指 头 在 额 边 ) 跳 你 二 枝 头 毛 丝 ( 伸 两 只 指 头 在 头 上 ) 跳 出 三 枝 半 中 节 ( 伸 三 只 指 头 在 头 上 较 高 处 ) 跳 你 兔 满 月 ( 手 按 在 额 上 作 兔 观 月 状 ) 跳 你 老 鼠 搬 戏 ( 手 要 搔 颊 作 鼠 状 ) 跳 你 虎 张 狮 ( 扒 开 双 手 作 虎 状 ) 跳 你 牛 曲 角 ( 用 手 把 头 部 左 右 搬 动 ) 等, 山 羊 也 要 照 此 做 出 的 动 作, 待 跳 者 越 过 但 在 此 次 的 实 地 考 察 中, 未 发 现 有 这 两 种 玩 法 跳 山 羊 游 戏 的 讨 论 跳 山 羊 游 戏 起 源 于 何 时, 产 生 的 原 因 有 哪 些, 各 个 时 期 的 开 展 状 况 又 是 如 何, 等 诸 如 此 类 的 问 题, 本 文 暂 且 不 议 而 要 试 图 解 释 跳 山 羊 游 戏 的 命 名, 谈 论 跳 山 羊 游 戏 的 何 去 何 从 跳 山 羊, 又 叫 山 羊 跳, 民 间 一 种 模 仿 山 羊 相 跳 的 儿 童 游 戏 游 戏 的 命 名 除 因 内 容 与 形 式 除 取 材 于 羊 ( 来 源 于 羊 ) 以 外, 可 能 还 与 羊 文 化 有 着 一 定 的 关 系 第 一, 人 与 羊 的 渊 源 早 在 公 元 8000 至 9000 年 前, 人 类 就 开 始 了 对 羊 的 驯 化 羊 也 是 人 类 最 早 驯 化 成 功 的 动 物 之 一 裴 李 岗 文 化 时 期, 羊 的 形 象 出 现 在 陶 塑 之 上 5000 年 前, 北 方 地 区 产 生 出 养 羊 这 一 新 的 生 产 门 类 一 些 文 化 遗 址 中 也 有 大 [62] 量 羊 骨 骸 的 出 土, 如 仰 韶 红 山 马 家 窑 等 羊 在 六 畜 主 给 膳 也 说 明 羊 早 在 新 石 器 时 代 已 是 原 始 人 类 最 早 的 生 物 伙 伴 和 最 重 要 的 衣 食 来 源 [63] 第 二, 图 腾 崇 拜 图 腾 是 氏 族 的 标 志 和 符 号 人 们 在 原 始 社 会 就 已 经 开 始 尊 奉 羊, 视 羊 为 神 物 古 书 记 载, 厥 初 生 民, 时 维 姜 女 原 [64] 女 原 有 羊 原 之 意, 羊 原 如 羊 [65], 似 吴 羊 而 大 角 而 后, 姜 女 原 生 后 稷, 先 生 如 达 [66], 也 就 是 说, 后 稷 出 生 时, 如 同 羊 羔 一 样 而 一 25

37 些 关 于 周 人 始 祖 的 记 述, 也 留 露 出 姜 姓 氏 族 对 于 羊 的 崇 拜 又 据 史 记 三 皇 本 纪 路 史 后 记 载, 神 农 炎 帝 部 起 源 于 天 台, 牧 羊 兴 于 常 羊 此 时 的 羊 已 成 为 华 族 炎 帝 的 宗 教 旗 帜 与 崇 拜 图 腾 汉 代 时 期, 涌 现 出 各 种 形 态 的 石 羊 陶 羊 铜 羊, 这 些 羊 多 象 征 着 吉 祥 游 戏 跳 山 羊 一 名 有 着 浓 厚 的 文 化 背 景 那 么, 教 育 界 对 此 有 何 评 价 呢? 跳 山 羊 在 弹 跳 协 调 灵 敏 技 巧 方 面 表 现 出 的 健 身 功 效, 以 及 在 培 养 儿 童 协 作 与 勇 猛 顽 强 精 神 上 的 优 势 已 经 得 到 教 育 界 的 普 遍 认 可 特 别 是 在 农 村 地 区, 器 材 严 重 缺 乏 的 现 实 情 况 下, 更 显 出 民 间 游 戏 跳 山 羊 的 存 在 意 义 教 育 界 出 现 另 一 种 声 音 : 跳 山 羊 游 戏 容 易 造 成 学 生 受 伤, 出 于 安 全 考 虑, 也 是 对 儿 童 的 健 康 负 责, 学 校 明 令 禁 止 学 生 从 事 此 项 活 动 ( 金 燕 小 学 东 关 小 学 金 水 区 实 验 小 学 等 体 育 老 师 的 观 点 ) 与 跳 山 羊 类 似 的 跳 马 运 动 也 遭 受 同 等 待 遇 一 些 中 小 学 操 场 上, 原 来 跑 道 旁 的 单 杠 双 杠 没 了 踪 影, 甚 至 连 一 向 手 学 生 喜 爱 的 跳 山 羊 ( 跳 马 ) 等 器 械 也 一 起 搬 出 了 校 园 跳 马 被 赶 出 部 分 校 园 [67] 跳 马 游 戏 到 底 是 去 还 是 留, 值 得 思 索 援 引 两 条 真 实 案 例, 进 行 详 细 论 述 案 例 一 : 2004 年 4 月 24 日, 西 宁 市 昆 仑 中 学 马 某 课 间 与 同 学 玩 跳 山 羊 游 戏, 不 慎 头 着 地, 造 成 昏 迷 抽 搐 老 师 发 现 后, 仅 采 取 了 掐 人 中 穴 的 抢 救 措 施, 致 使 马 某 颅 内 大 面 积 出 血 的 病 情 延 误, 最 终 造 成 马 某 死 亡 显 然, 学 校 没 有 根 据 实 际 情 况 及 时 地 采 取 有 效 措 施 和 履 行 照 顾 保 障 学 生 安 全 的 职 责 与 马 某 的 死 亡 存 在 一 定 的 关 系 因 此, 学 校 应 当 承 担 相 应 的 法 律 责 任 案 例 二 : 2010 年 5 月 21 日, 新 民 晚 报 刊 登 一 篇 名 为 小 学 生 课 间 玩 跳 山 羊 摔 伤 致 残 的 报 道 内 容 大 致 为 : 课 间 休 息, 李 伟 与 同 学 在 玩 跳 山 羊 过 程 中, 徐 龙 突 然 起 身, 导 致 正 在 起 跳 的 李 伟 摔 倒 在 地 学 校 体 育 老 师 在 第 一 时 间 赶 到 现 场 询 问 情 况 告 知 家 长, 后 经 医 院 诊 断 为 脾 脏 破 裂 并 实 施 了 切 除, 构 成 八 级 伤 残 法 院 审 议 后 认 为, 学 校 在 询 问 受 伤 学 生 告 知 与 协 助 家 长 将 其 送 往 医 院 的 整 个 过 程, 已 经 履 行 了 相 应 的 义 务, 不 存 在 过 错 受 伤 学 生 李 伟 年 过 10 周 岁, 能 够 预 见 自 己 行 为 的 后 果, 对 跳 马 游 戏 的 危 险 性 采 取 放 任 态 度, 存 在 过 错 徐 龙 在 游 戏 中 突 然 起 身 的 行 为 也 同 样 存 在 过 错, 没 有 尽 到 相 互 照 顾, 保 障 安 全 的 责 任 理 应 承 担 一 定 的 责 任 上 述 案 例 看 出, 跳 山 羊 所 引 起 的 这 些 伤 害 事 故 其 实 是 能 够 避 免 的 对 于 一 些 具 有 潜 在 危 险 的 游 戏, 学 校 应 该 向 学 生 讲 解 游 戏 利 弊, 提 高 学 生 的 认 识, 加 强 安 全 教 育 体 育 老 师 也 应 将 运 动 常 识 贯 穿 在 上 课 当 中, 比 如 : 运 动 之 前 需 要 做 哪 些 活 动, 准 备 活 动 的 时 间 等 从 而 减 少 运 动 损 伤 的 发 生 率, 学 生 也 能 很 好 的 实 现 自 我 保 护 面 对 校 园 伤 害 事 故, 校 方 不 能 采 取 漠 视 的 态 度, 任 由 其 发 展 而 应 积 26