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2 行 政 院 國 家 科 學 委 員 會 專 題 研 究 計 畫 成 果 報 告 女 人 不 存 在 : 安 琪 拉 卡 特 小 說 中 的 陰 性 特 質 計 畫 編 號 :NSC H 執 行 期 間 :93 年 08 月 01 日 至 94 年 07 月 31 日 計 畫 主 持 人 : 蔡 佳 瑾 中 華 大 學 外 文 系 一. 中 英 文 摘 要 本 計 畫 旨 在 探 討 英 國 後 現 代 小 說 家 也 是 女 性 主 義 者 安 琪 拉 卡 特 (Angela Carter) 作 品 中 的 陰 性 特 質 (femininity) 本 計 畫 以 過 去 對 卡 特 作 品 的 研 究 為 基 礎, 探 索 在 馬 戲 團 之 夜 (Nights at the Circus) 這 部 作 品 中, 卡 特 如 何 處 理 陰 性 特 質 的 問 題, 並 思 索 就 一 位 女 性 主 義 者 而 言, 卡 特 之 見 有 無 新 意 後 者 的 探 討 自 然 涉 及 女 性 主 義, 特 別 是 受 精 神 分 析 理 論 影 響 之 後 女 性 主 義 論 述 (post-feminist discourses)( 不 論 是 擷 取 精 神 分 析 理 論 中 的 概 念 抑 或 反 對 之 ), 對 陰 性 特 質 與 性 別 差 異 的 觀 點 有 鑑 於 此, 本 研 究 計 畫 的 理 論 部 份 借 重 拉 岡 精 神 分 析 中 關 於 陰 性 特 質 的 論 述, 以 及 他 在 精 神 分 析 第 二 十 講 中 所 提 出 性 別 區 分 (sexuation) 與 女 人 不 存 在 的 概 念, 除 了 進 而 引 入 女 性 主 義 者 ( 如 Mitchell, Rose, Irigaray 與 Kristeva 等 ) 就 陰 性 特 質 這 點 而 言 與 拉 岡 精 神 分 析 間 所 形 成 之 對 話 以 探 索 這 些 論 述 之 異 同 外, 也 將 這 些 論 述 對 陰 性 特 質 之 思 索 運 用 於 卡 特 作 品 中, 以 瞭 解 卡 特 所 呈 現 的 究 竟 是 一 個 歇 斯 底 里 主 體 (hysterical subject) 或 是 她 在 作 品 中 指 出 其 他 的 思 維 方 向 關 鍵 詞 : 陰 性 特 質 女 人 性 別 差 異 性 別 區 分 The purpose of this research project aims at exploring femininity represented in the works by the British postmodern novelist and feminist Angela Carter. Founded on my previous research of Carter and focusing on her Nights at the Circus, this project explores the question of how Carter deals with the issue of femininity and that of whether Carter, as a feminist, reveals ideas that would shed new light on this issue. The latter concern, without doubt, involves the study of the feminist discourses on femininity and sexual difference, especially the post-feminist ones with recourse to or arguing against Lacanian concepts. In this regard, this research project resorts to the Lacanian argumentation of femininity, as well as his theorization of sexuation and the controversial dictum-- The Woman does not exist. Apropos of femininity, this research also maps the dialogues between Lacan and feminists like Mitchell, Rose, 1

3 Irigaray and Kristeva. By means of exploring their similarities as well as differences in perspective, this research intends to find out whether the female subject Carter represents is a hysterical one or she reveals a different insight from the aforementioned feminists. Key words: femininity, the Woman, sexual difference, sexuation 二. 緣 由 與 目 的 卡 特 的 作 品 往 往 再 現 無 意 識 欲 望 的 流 動 顛 覆 父 權 社 會 文 化 所 規 範 (normalize) 之 性 別 意 識, 甚 至 解 構 父 權 社 會 通 俗 文 化 中 常 見 的 幻 象 場 景 (fantasmatic scenarios), 有 鑒 於 此, 筆 者 在 過 去 的 研 究 中 曾 以 拉 岡 的 精 神 分 析 角 度 剖 析 卡 特 在 中 期 重 要 作 品 中 如 何 讓 欲 望 與 父 權 社 會 中 的 陽 性 幻 象 (phallic fantasy) 脫 鉤, 呈 現 非 受 制 於 此 幻 象 的 欲 望 主 體 然 而, 在 其 中 期 作 品 中, 卡 特 固 然 對 陰 性 特 質 多 有 批 判, 她 本 人 在 其 文 集 Shaking a Leg 當 中 也 指 出 陰 性 特 質 乃 是 社 會 虛 構 之 物 (social fiction), 卻 在 其 後 期 的 作 品 馬 戲 團 之 夜 中 創 造 出 一 個 集 父 權 文 化 所 認 定 的 陰 性 特 質 於 一 身 的 女 性 人 物, 同 時 也 賦 予 此 人 物 的 出 身 與 外 貌 神 話 的 色 彩 飛 芙 (Fevver) 這 個 角 色 究 竟 彰 顯 拉 岡 的 知 名 格 言 女 人 不 存 在? 抑 或 代 表 卡 特 認 為 在 虛 構 之 外 另 存 有 陰 性 本 質? 此 外, 對 於 女 人 究 竟 為 何 這 個 吸 引 精 神 分 析 學 者 與 女 性 主 義 者 的 問 題, 卡 特 持 何 立 場 卻 是 有 待 探 索 此 外, 若 陰 性 特 質 乃 是 父 權 社 會 所 建 構 出 來 的 虛 擬 物, 一 位 女 性 ( 主 義 ) 作 者 如 卡 特 又 該 如 何 看 待 陰 性 ( 或 女 性 )(the feminine) 這 個 性 別 位 置? 面 對 陽 具 中 心 的 社 會 符 號 體 制 (socio-symbolic edifice), 她 又 如 何 在 作 品 中 尋 求 一 個 出 口 或 顛 覆 點? 本 研 究 計 畫 的 目 的 有 二 : 一 是 在 理 論 方 面 針 對 拉 岡 精 神 分 析 理 論 與 後 女 性 主 義 理 論 中 對 女 人 與 陰 性 特 質 的 議 題 作 深 入 的 探 索 整 理 與 批 判 以 釐 清 此 議 題 在 精 神 分 析 上 的 理 論 背 景, 如 性 別 差 異 與 性 別 認 同 兩 方 面 的 論 述 ; 二 是 將 理 論 研 究 所 得 運 用 於 文 本 分 析 當 中, 解 決 上 述 之 疑 問 三. 結 果 與 討 論 卡 特 向 來 在 作 品 中 對 父 權 文 化 中 的 女 性 形 象 與 刻 板 描 繪 多 有 批 判, 她 自 己 稱 之 為 解 除 神 話 (demythologization), 此 批 判 延 伸 至 她 對 性 別 身 份 的 描 繪 上 在 其 中 期 ( ) 的 作 品 中 可 見 人 物 遊 走 於 性 別 界 線 之 間, 除 了 變 裝 與 變 性 的 題 材 外, 卡 特 特 意 在 文 字 的 描 述 上 令 筆 下 角 色 或 敘 述 者 的 性 別 顯 得 模 糊, 顛 覆 陽 2

4 性 特 質 (masculinity) 與 陰 性 特 質 (femininity) 固 有 的 屬 性 與 特 徵 以 調 侃 父 權 文 化 對 這 些 特 質 的 僵 化 描 繪 在 The Sadeian Woman 這 部 評 論 中, 卡 特 也 指 出 陰 性 (the feminine) 在 此 文 化 中 被 等 同 於 缺 憾 與 ( 閹 割 ) 傷 口 的 現 象, 並 被 賦 予 被 動 的 位 置 卡 特 的 小 說 作 品 無 異 於 女 性 主 義 的 批 判 論 述, 不 僅 試 圖 探 索 女 性 欲 望 與 性 別 意 識 的 問 題, 也 描 述 扮 裝 (masquerade) 與 母 女 關 係, 吸 引 評 論 者 中 援 引 Irigaray 與 Kristeva 等 法 國 後 女 性 主 義 觀 點 者 分 析 其 作 品 然 而, 此 分 析 觀 點 卻 有 可 能 引 發 更 多 的 疑 問 Irigaray 脫 身 自 拉 岡 的 理 論 而 認 為 前 伊 底 帕 斯 時 期 主 體 即 有 性 別, 並 主 張 有 陰 性 本 質 (feminine essence) 的 存 在, 雖 說 其 扮 妝 (masquerade) 的 觀 點 說 明 她 將 陰 性 特 質 視 為 虛 擬 之 物, 而 且 以 扮 裝 作 為 政 治 手 段 這 點 似 乎 可 援 引 說 明 卡 特 作 品 裡 對 扮 妝 的 描 述, 但 她 本 質 論 的 基 本 看 法 似 乎 與 卡 特 明 顯 傾 向 建 構 論 的 觀 點 有 所 違 背 ; 不 同 於 Irigaray 對 於 女 人 仍 抱 持 某 種 信 念,Kristeva 不 認 為 女 人 可 以 被 界 定, 並 將 陰 性 特 質 與 陽 性 特 質 視 為 虛 幻 想 像 之 物, 這 點 與 卡 特 相 近, 然 而 全 然 以 Kristeva 的 理 論 審 視 卡 特 的 作 品 卻 有 其 限 制, 原 因 在 於 Kristeva 對 陰 性 特 質 雖 持 建 構 論 的 觀 點, 她 卻 強 調 母 性 經 驗, 提 出 the semiotic ( 前 符 號 期 之 層 次, 貼 近 於 母 體 與 身 體 本 能 的 一 種 符 號 運 作 ) 的 觀 念, 相 對 於 陽 具 中 心 的 the symbolic ( 符 號 層 ), 可 說 是 將 陰 性 特 質 等 同 於 母 性, 甚 至 賦 予 母 性 一 個 類 似 陰 性 本 質 的 角 色, 這 也 是 Kristeva 引 起 有 些 女 性 主 義 者 質 疑 之 處 ; 以 Kristeva 的 觀 點 來 審 度 卡 特 作 品 將 發 現, 卡 特 並 未 特 意 描 繪 母 子 共 生 的 狀 態 以 將 此 共 生 狀 態 當 作 符 號 層 內 裡 的 顛 覆 潛 能 根 據 拉 岡 在 精 神 分 析 第 二 十 講 裡 所 提 出 的 性 別 區 分 (sexuation) 觀 點, 性 別 意 識 乃 是 出 於 父 權 社 會 以 陽 具 符 號 為 運 作 原 則 所 演 繹 出 來 的 一 套 邏 輯 結 構, 陽 性 / 男 性 (the masculine) 乃 是 建 立 在 排 除 佛 洛 伊 德 所 謂 的 擁 有 全 部 暢 感 (jouissance) 的 原 初 父 親 (primordial father) 的 原 則 之 下, 亦 即 此 位 置 全 然 受 制 於 閹 割 法 則, 而 陰 性 / 女 性 (the feminine) 則 是 不 全 然 (not-all) 受 制 於 閹 割 法 則, 這 使 得 女 性 與 真 實 (the Real) 有 較 密 切 的 關 係 拉 岡 的 性 別 區 分 指 出 性 別 認 同 乃 是 父 權 社 會 體 制 中 所 產 生 的 邏 輯 必 然 性 (logical necessity)(soler 42), 在 此 邏 輯 結 構 下, 男 女 陰 陽 之 分 非 真 正 取 決 於 生 理 結 構 而 是 在 於 其 所 認 同 的 位 置, 然 而 此 邏 輯 結 構 雖 顯 示 性 別 之 分 與 對 大 對 體 (the Other) 的 認 同 關 係 有 關, 卻 也 指 出 空 缺 (the lack) 暢 感 與 小 對 形 (objet petit a) 在 當 中 所 具 有 的 作 用, 誠 如 Verhaeghe 所 言, 這 點 使 拉 岡 的 理 論 超 越 了 後 女 性 主 義 本 質 論 與 建 構 論 之 爭 (146) 此 外, 拉 岡 的 性 別 區 分 也 指 出 陽 性 / 男 性 邏 輯 與 幻 象 (fantasy) 之 間 的 關 係 (Soler 41; Ragland 151), 閹 割 恐 懼 使 得 男 性 需 要 建 立 女 人 存 在 的 神 話 以 逃 避 閹 割 的 威 脅, 此 處 所 謂 的 女 人 (the Woman) 非 僅 泛 指 女 人 這 個 類 別 (category) 而 言, 更 是 指 具 有 完 整 性 的 陰 性 本 質 (feminine essence)(ragland 55); 拉 岡 的 主 張 因 此 招 致 反 女 性 主 義 的 誤 會, 尤 其 與 Irigaray 對 陰 性 本 質 的 主 張 相 左, 然 而 拉 岡 女 人 不 存 在 的 說 法 實 為 親 女 性 主 義 的 論 點 (Ragland 24), 他 乃 是 指 出 存 在 於 父 權 文 化 中 關 於 陰 性 特 質 與 母 親 的 不 實 幻 想, 因 此 拉 岡 也 說 加 上 定 冠 詞 的 女 人 是 另 一 個 父 之 名 (the Name of the Father) 另 一 方 3

5 面, 女 人 不 存 在 這 個 論 點 也 指 出 陽 性 (phallic) 符 號 層 (symbolic order) 的 限 制, 相 對 於 此 幻 象 女 人, 拉 岡 指 出 非 符 號 所 能 捕 捉 也 超 越 陽 性 暢 感 (phallic jouissance) 的 真 實 存 在 陰 性 暢 感 (feminine jouissance) 卡 特 主 張 陰 性 特 質 是 虛 構 之 說 卻 在 馬 戲 團 之 夜 這 部 作 品 中 創 造 了 一 個 僅 可 能 存 在 於 神 話 中 的 人 物 飛 芙, 並 賦 予 她 一 切 父 權 文 化 中 所 描 繪 的 陰 性 特 質 外 還 加 上 一 對 羽 翼, 增 添 其 神 秘 的 色 彩 與 文 學 上 的 寓 意 性 這 部 作 品 雖 然 如 同 卡 特 的 其 他 作 品 一 樣 諧 擬 文 學 傳 統 中 的 文 類 與 橋 段, 卻 不 像 之 前 的 作 品 作 直 接 的 解 構, 反 而 充 滿 十 九 世 紀 的 歷 史 再 現, 並 且 讓 全 書 宛 如 女 性 成 長 小 說 此 外, 不 同 於 之 前 的 作 品 可 見 作 者 對 陰 性 特 質 的 直 接 批 判, 飛 芙 長 著 羽 翼 的 神 秘 形 象 反 而 被 形 容 為 新 時 代 女 性 與 勝 利 女 神, 也 因 此 評 論 者 將 之 視 為 女 性 主 義 興 起 後 的 新 女 性 表 徵 (Day 178) 然 而 卡 特 其 實 賦 予 飛 芙 多 重 面 相, 若 因 飛 芙 的 自 主 性 而 將 其 單 純 視 為 新 女 性 的 象 徵 無 疑 忽 略 了 環 繞 在 飛 芙 周 圍 的 那 些 與 陰 性 特 質 有 關 的 文 學 典 故, 例 如 她 聲 稱 自 己 是 從 蛋 裡 孵 化 出 來 的, 暗 含 希 臘 神 話 中 海 倫 的 典 故 另 一 方 面, 若 僅 著 眼 於 她 是 男 性 欲 望 物 的 層 面 ( 她 是 馬 戲 團 中 的 展 示 品 ), 卻 又 無 視 於 她 自 主 的 一 面 筆 者 認 為, 飛 芙 的 陰 性 特 質 並 非 扮 妝 (masquerade), 也 非 女 人 與 身 俱 來 的 本 質 ; 相 反 地, 她 自 然 天 成 的 畸 形 外 表 體 現 拉 岡 所 謂 的 女 人 不 存 在 因 著 她 的 外 表, 男 性 將 女 人 存 在 的 這 個 執 念 投 射 在 她 身 上, 而 任 何 對 她 究 竟 是 真 實 還 是 虛 構 的 探 討 均 在 反 映 父 權 文 化 中 對 英 文 中 加 上 定 冠 詞 的 女 人 的 迷 思 拉 岡 的 名 言 女 人 不 存 在 ( The Woman does not exist. ) 不 僅 在 說 明 存 在 於 父 權 文 化 文 本 中 作 為 類 別 (category) 的 女 人 乃 是 抵 擋 符 號 層 空 缺 與 閹 割 威 脅 的 神 話, 這 句 話 的 另 一 層 意 義 也 意 指 完 整 的 女 人 不 存 在 於 符 號 層 女 人 不 全 然 受 制 於 符 號 閹 割 綜 觀 與 拉 岡 理 論 關 係 密 切 的 女 性 主 義 論 述, 如 Rose, Mitchell, Irigaray 與 Kristeva, 可 見 到 拉 岡 理 論 對 女 性 主 義 論 述 中 關 於 性 別 意 識 與 陰 性 特 質 的 影 響 ; Rose 與 Mitchell 二 人 認 為 拉 岡 的 精 神 分 析 理 論 描 述 了 父 權 社 會 的 狀 況, 並 指 出 陽 性 特 質 與 陰 性 特 質 乃 是 體 制 下 的 建 構 物, 她 們 並 不 認 同 Kristeva 以 the semiotic 作 為 解 決 之 道, 主 張 要 有 新 的 符 號 體 制 與 父 權 的 符 號 體 制 相 抗 (Elliot 86-7), 然 而 誠 如 Elliot 所 識, 如 何 實 踐 卻 是 未 解 之 疑 (87) Irigaray 強 調 陰 性 本 質 存 在 於 前 伊 底 帕 斯 時 期, 同 時 把 扮 妝 當 成 顛 覆 的 力 量, 但 在 肯 定 前 者 的 情 況 下 又 何 需 模 擬 陽 性 幻 象 (phallic fantasy) 中 的 陰 性 特 質? 此 模 擬 亦 有 複 製 父 權 意 識 形 態 之 疑 慮 而 此 疑 慮 同 樣 可 見 於 Kristeva 對 母 性 (the maternal) 的 論 點 上, 她 雖 避 免 將 陰 性 (the feminine) 作 僵 化 的 界 定 但 她 對 母 性 經 驗 的 強 調 似 乎 將 其 置 於 類 似 eternal feminine 的 崇 高 位 置 ( 父 權 文 化 中 女 人 神 話 的 其 中 一 個 版 本 ), 同 時 她 所 描 繪 的 母 子 合 一 的 完 滿 狀 態 似 乎 也 是 陽 性 幻 象 的 另 一 面 向, 與 原 始 母 親 (archaic mother) 的 幻 象 乃 是 一 體 兩 面 由 此 可 見, 在 女 性 主 義 者 試 圖 區 分 陰 性 與 父 權 社 會 符 號 體 制 所 再 現 的 女 人 的 同 時, 也 面 臨 如 何 在 原 有 陽 性 (phallic) 的 社 會 符 號 層 中 尋 求 出 路 或 顛 覆 場 域 的 問 題 然 而 拉 岡 在 精 神 分 析 第 二 十 講 時 即 指 出 性 別 區 分 公 式 中 的 陰 4

6 性 面 向 (the feminine side) 顯 示 陽 性 符 號 體 系 的 限 制 與 破 綻, 陰 性 非 全 然 * (feminine not-all) 的 結 構 既 呈 現 陰 性 主 體 橫 跨 真 實 與 符 號 兩 個 層 次, 也 暗 示 女 人 具 有 不 受 陽 性 運 作 (phallic function) 的 ( 真 實 ) 層 面, 而 此 層 面 也 是 顛 覆 陽 性 運 作 的 潛 在 場 域 ; 此 外, 陰 性 結 構 中 所 連 結 的 大 對 體 乃 是 大 對 體 中 的 匱 乏 處, 不 同 於 歇 斯 底 里 主 體 所 伎 求 的 完 整 的 大 對 體, 而 此 大 對 體 的 匱 乏 正 是 拉 岡 所 認 為 的 新 的 意 符 (signifier) 產 生 之 所 在 (Verhaeghe and Declercq 74-6) 卡 特 的 作 品 並 未 顯 示 對 大 對 體 有 所 期 待 或 幻 想, 在 其 早 期 作 品 中 間 或 可 見 女 性 位 居 受 害 者 ( 欲 望 物 ) 立 場 作 出 不 平 之 鳴 的 描 述, 之 後 卻 多 見 她 對 陰 性 主 體 的 探 索 在 馬 戲 團 之 夜 裡, 卡 特 沒 有 提 出 相 對 於 陽 性 符 號 體 系 的 另 類 體 系, 也 未 呈 現 特 意 連 結 身 體 律 動 與 符 號 前 期 (pre-symbolic) 的 某 種 陰 性 書 寫 形 式, 然 而 透 過 解 除 女 人 的 迷 思 以 及 對 女 主 角 飛 芙 的 刻 劃, 卡 特 呈 現 上 述 陰 性 主 體 的 特 性 以 及 此 特 性 所 具 有 的 蘊 含 新 意 符 的 可 能 性 四. 計 畫 成 果 自 評 本 計 畫 以 拉 岡 精 神 分 析 第 二 十 講 中 對 於 女 人 陰 性 特 質 性 別 區 分 以 及 其 他 相 關 論 述 為 本 探 討 卡 特 作 品 中 的 陰 性 特 質, 在 橫 向 上 連 結 女 性 主 義 論 述, 在 縱 向 上 需 深 堀 文 本 與 理 論 間 的 渠 道, 足 見 其 複 雜 性 ; 本 計 畫 之 成 果 除 了 在 理 論 上 針 對 陰 性 特 質 這 點 梳 理 精 神 分 析 與 女 性 主 義 之 間 的 糾 葛, 更 得 以 自 卡 特 研 究 所 涉 及 的 相 關 女 性 主 義 論 述 中 提 出 新 的 詮 釋 觀 點, 從 而 更 深 入 剖 析 卡 特 深 藏 在 作 品 中 對 陰 性 主 體 的 看 法 本 計 畫 已 完 成 預 定 之 研 究 目 標 和 結 果, 根 據 本 研 究 所 得 之 論 文 涵 蓋 上 述 理 論 中 關 於 女 人 與 陰 性 特 質 在 精 神 分 析 上 的 剖 析 以 及 對 其 在 文 本 與 文 化 上 的 呈 現 情 形 的 分 析 探 討, 待 文 本 分 析 之 細 節 臻 至 完 善 即 將 投 稿 於 學 術 期 刊 從 本 研 究 中 還 衍 伸 出 陰 性 暢 感 (feminine jouissance) 之 探 討, 足 以 開 啟 一 個 新 的 研 究 方 向, 將 可 應 用 於 卡 特 以 及 其 他 女 性 主 義 小 說 之 研 究 五. 主 要 參 考 文 獻 與 報 告 內 容 所 引 用 書 目 Brennan, Teresa ed. Between Feminism and Psychoanalysis New York: Routledge, Bristow, Joseph and Trev Lynn Broughton ed. The Infernal Desires of Angela Carter: Fiction, Femininity, Feminism. London: Longman, Brooks, Ann. Postfeminism: Feminism, Cultural Theory and Cultural Forms. * 拉 岡 的 性 別 區 分 並 非 生 物 性 別 的 區 分, 而 是 陽 性 結 構 (masculine structure) 與 陰 性 結 構 (feminine structure) 之 分 ; 他 是 以 主 體 與 暢 感 (jouissance) 種 類 之 間 的 關 係 來 界 定 男 女 (Fink 36), 所 以 陰 性 主 體 並 不 必 然 是 生 理 上 的 女 性, 此 觀 點 也 使 拉 岡 超 越 本 質 與 建 構 之 爭 5

7 New York: Routledge, Carter, Angela. Nights at the Circus. New York: Penguin Books, Books, Shaking a Leg: Journalism and Writings. Intr. Joan Smith. Ed. Jenny Uglow. London: Vintage, The Sadeian Woman: And the Ideology of Pornography. London: Penguin, Copjec, Joan. Imagine There s No Woman: Ethics and Sublimation. Cambridge: Massachusetts Institute of Technology, Day, Aidan. Angela Carter: The Rational Glass. Manchester: Manchester U. P., Easton, Alison ed. Angela Carter. London: MacMillan P., Elliot, Patricia. From Mastery to Analysis: Theories of Gender in Psychoanalytic Feminism. Ithaca: Cornell U. P., Fink, Bruce and Susanne Barnard eds. Reading Seminar XX: Lacan s Major Work on Love, Knowledge and Feminine Sexuality. New York: State University of New York Press, Gamble, Sarah. The Routledge Companion to Feminism and Postfeminism. New York: Routledge, Grosz, Elizabeth. Jacques Lacan: A Feminist Introduction. New York: Routledge, Irigaray, Luce. The Irigaray Reader. Ed. and Intr. Margaret Whitford. Oxford: Basil Blackwell, Kristeva, Julia. The Kristeva Reader. Ed. Toril Moi. Oxford: Blackwell, Lacan, Jacques. Feminine Sexuality: Jacques Lacan and the école freudienne. Ed. Juliet Mitchell and Jacqueline Rose. Trans. Jacqueline Rose. New York: Norton, The Seminar of Jacques Lacan. Book XX. Encore On Feminine Sexuality: The Limits of Love and Knowledge. Ed. Jacques-Alain Miller. Trans. Bruck Fink. New York: W. W. Norton, Lee, Alison. Angela Carter. New York: Twayne Publishers, Meaney Gerardine. (Un)Like Subjects: Women, Theory, Fiction. London: Routledge, Michael, Magali Cornier. Feminism and the Postmodern Impulse: Post-World War II Fiction. New York: Stat U. of New York P., Mitchell, Juliet and Jacqueline Rose eds. Feminine Sexuality: Jacques Lacan and the école freudienne. Trans. Jacqueline Rose. New York: Norton, Mieli, Paula. "Femininity and the Limits of Theory." The Subject of Lacan: A 6

8 Lacanian Reader for Psychoanalysis. Ed. Kareen Ror Malone and Stephen R. Friedlander. New York: State U. of New York P., Peach, Linden. Angela Carter. London: MacMillan P., Rabaté, Jean-Michel. Jacques Lacan: Psychoanalysis and the Subject of Literature. New York: Palgrave, Ragland, Ellie. The Logic of Sexuation: From Aristotle to Lacan. New York: State of New York Press, Robinson, Sally. Engendering the Subject: Gender and Self-Representation in Contemporary Women's Fiction. New York: State U. of New York P., Rosinsky, Natalie M. Feminist Futures: Contemporary Women's Speculative Fiction. Ann Arbor: Umi Research P., Sage, Lora. Angela Carter. Plymouth: Northcote House Publisher, Introduction. Flesh and the Mirror: Essays on the Art of Angela Carter. Ed. Lora Sage. London: Virago, Soler, Colette. The Curse on Sex. Sexuation. Ed. Renata Salecl. Durham: Duke U. P., Verhaeghe, Paul. The Collapse of the Function of the Father and Its Effects on Gender Roles. Sexuation. Ed. Renata Salecl. Durham: Duke U. P., and Frederic Declercq. Lacan s Analytic Goal: Le Sinthome or the Feminine Way. Reinventing the Symptom: Essays on the Final Lacan. Ed. Luke Thurston. New York: Other Press, Salecl, Renata ed. Sexuation. Durham: Duke U. P., Tucker, Lindsey ed. Critical Essays on Angela Carter. New York: G. K. Hall & Co.,

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