在罗马书一开始, 保罗也说明了自己的身份 : 罗 1:1 耶稣基督的仆人保罗, 奉召为使徒, 特派传神的福音 他是神所差派的使徒, 就有权柄教导与劝诫罗马教会的弟兄姐妹 正如我们所邀请的特会讲员, 从前没有来过教会, 但因为他是神的仆人, 我们愿意带着领受的心聆听 接下来, 我们也带着领受的心, 从

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1 宣教士特别分享 Special Sharing from A Missionary 弟兄姐妹们, 上周是教会的差传年会, 感谢神, 透过几堂信息, 帮助我们更深地认识神的大使命 在今年差传年会的筹备中, 同工们决定 : 不只是差传年会的周末,9 月份其他主日的信息, 也都围绕差传和大使命这个主题 因此今天的信息, 继续与差传有关 大家可能注意到, 信息的题目是 宣教士特别分享 特别在于, 不是由某位宣教士来亲自与我们分享, 而是由我来代替分享 这位宣教士非常有名, 信主之后我就对他很熟悉, 弟兄姐妹们对他也很熟悉 他, 就是使徒保罗 毫无疑问, 保罗是新约圣经中极为重要的人物 他本来热心迫害基督徒, 后来被主亲自呼召, 成为外邦人的使徒, 致力于向外邦人传福音, 直到为主殉道 两千多年的教会历史上, 他是公认的最伟大的宣教士 今天我要代替他分享的, 是罗马书 15 章 节, 就是我们刚才读的那段经文 圣经学者基本同意, 罗马书是保罗在第 3 次布道旅行中写的 从这张地图上看, 福音从耶路撒冷开始往外传, 通过保罗三次的布道旅行, 在亚西亚和马其顿已经建立许多教会, 福音在这些地方被传开 但是, 保罗还没有去过罗马 他希望访问罗马, 然后继续往西, 到西班牙去传福音 西班牙是当时所知道的最遥远的地方, 好比海南岛的三亚, 几百年前被当作是天涯海角, 现在却是旅游休假的好地方 主耶稣命令门徒们, 要在耶路撒冷, 犹太全地, 和撒玛利亚, 直到地极, 为他作见证 对保罗来说, 西班牙就是地极 因此, 他写信给罗马教会, 希望去西班牙的宣教事工能够得到罗马教会的支持 就像某个宣教机构和宣教士发出代祷信或者募款信, 盼望我们支持他们的事工一样 罗马书前 11 章, 保罗从世人都犯了罪说起, 谈到惟有靠着主耶稣才能得救 他提醒信徒, 既然在罪上死了, 就需要靠着圣灵生活 他也特别谈到神对犹太人的拣选与拯救, 对外邦人的拯救 从 12 章 1 节到 15 章 13 节, 以 弟兄们, 我以神的慈悲劝你们 开始, 保罗谈到基督徒该有的生活原则, 谈到信仰生活中某些具体问题 罗马书的最后一章, 是保罗对许多人的问安 因此,15 章 14 到 33 节这段经文, 是与保罗写信的目的最直接相关的部分 这位伟大的宣教士, 是如何与罗马教会的弟兄姐妹们分享, 寻求他们的支持呢? 对于他的分享, 我们又该如何回应呢? 我们一起祷告 祷告 这段经文中保罗首先说明 : 他劝诫与教导他们, 并不是认为他们没有能力彼此教导, 而只是要提醒他们 他说 我稍微放胆写信, 是因为罗马教会不是由他的同工团队建立的 但他接着说明, 他有这样的权柄 就是 16 节说的, 神使他为外邦人作了基督耶稣的仆役, 作福音的祭司 中文翻译看起来这里是两种身份, 但其实是一种身份 祭司的职责是献牛羊的祭物给神, 保罗作耶稣的仆役, 作祭司的工作, 是以信主的外邦人作为祭物献给神 犹太人认为外邦人是不洁的, 不配作神的祭物 所以保罗说, 要使外邦人, 因着圣灵, 成为圣洁的, 蒙神悦纳的祭物 1

2 在罗马书一开始, 保罗也说明了自己的身份 : 罗 1:1 耶稣基督的仆人保罗, 奉召为使徒, 特派传神的福音 他是神所差派的使徒, 就有权柄教导与劝诫罗马教会的弟兄姐妹 正如我们所邀请的特会讲员, 从前没有来过教会, 但因为他是神的仆人, 我们愿意带着领受的心聆听 接下来, 我们也带着领受的心, 从三方面来看保罗的分享 节, 解释宣教的异像 ; 节, 鼓励感恩的奉献 ;30-33 节, 邀请竭力的祷告 1. 解释宣教的异像 Explanation of the vision for mission 在 节中, 保罗说到过去的他传福音工作 他从耶路撒冷到以利哩古, 从南到北, 从东到西, 传扬福音, 建立教会, 卓有成效 但是他很谦卑, 将一切荣耀归给神 除了神的作为, 圣灵的能力, 他不敢提别的事情 然后他说,20 我立了志向, 不在基督的名被称过的地方传福音, 免得建造在别人的根基上 弟兄姐妹们, 是不是保罗很骄傲, 愿意靠自己开拓, 看不起总在同一个地方传福音的人呢? 答案当然是否定的 21 就如经上所记, 未曾闻知他信息的, 将要看见 未曾听过的, 将要明白 这就是传福音的目的 神爱世人, 愿世人都听到福音而悔改归向他 福音需要有人传出去, 保罗义不容辞 因为他被主耶稣拣选, 就是要作外邦人的使徒 加拉太书 1:15 然而那把我从母腹里分别出来, 又施恩召我的神,16 既然乐意将他儿子启示在我心里, 叫我把他传在外邦人中 保罗非常清楚自己的呼召 罗马书 11:13 我对你们外邦人说这话 因我是外邦人的使徒, 所以敬重我的职分 在耶路撒冷被捉拿, 被审讯的时候, 保罗说, 亚基帕王啊, 我故此没有违背那从天上来的异象 所以, 保罗不愿建造在别人的根基上, 不是因为觉得自己厉害 ; 他不愿在基督的名被传过的地方传福音, 也不是轻看别人的事工 他有这样的志向, 是因为他忠实于神对他的呼召, 是因为他不违背主给他的异像 差传年会中, 姜牧师详细讲解了使徒行传 1:8 神的心意中, 从耶路撒冷, 直到地极, 为主作见证, 是同时进行的 ; 而不是分阶段进行, 先在耶路撒冷, 再在犹大全地, 再到撒玛利亚, 最后才到地极 如果是那样, 福音到现在还没有传出耶路撒冷, 因为直到今天, 耶路撒冷还有许多人不信耶稣 各个地方, 同时进行, 就意味着神使用不同的人, 在不同的地方传福音 神的儿女, 都领受大使命, 但具体如何参与, 神有不同的呼召 使徒行传中我们看到这点 : 向埃塞俄比亚的太监传福音的腓力, 没有继续到非洲传, 而是去了该撒利亚 彼得向外邦人哥尼流一家传过福音, 但主要还是在犹太人中传 两千年教会历史中, 我们看到这点 : 神给戴德生的异像是去中国, 大卫 - 利文斯顿领受的呼召是去非洲 ; 威廉 - 克里的宣教工场在遥远的印度, 而慕迪的工场就在美国芝加哥 神给他们不同的异像, 他们也忠实于神给他们的异像, 是神忠心的仆人 从教会支持的 14 个宣教机构和宣教士, 我们也看到这点 : 有的在中国大陆, 有的在台湾, 有的在菲律宾服事 ; 宣教对象有的是打工的外劳, 有的是学生学者 ; 有的建立教会, 有的进行圣经培训 弟兄姐妹们, 在大使命的参与上, 神以不同方式使用我们 并不是每位爱主, 愿意为主摆上的基督徒, 神都呼召去作宣教士 为主而活的神的儿女, 神都引领走同样的道路 我们为神赐不同异 2

3 像给他的儿女感恩, 为神的仆人们忠实于神给他们的异像感恩, 我们可以认同与支持他们的异像, 和他们同工 我们也可以寻求神对我们的呼召, 得着从神来的异像 就像今年, 有几位弟兄姐妹参加了异像学校, 就对向叙利亚的难民传福音有感动 教会中也有弟兄姐妹, 多年来积极参与教会组织的福音探访, 在本地传福音 虽然我觉得神给我的呼召, 不是作宣教士, 而是服事地方教会 ; 我也很乐意参与短期宣教 进入神学院之前的五年中, 我有四年去中国大陆短宣 ; 我很期待明年毕业后, 可以继续参与短宣 我也祷告, 明年教会能有更多人参与短宣, 在走出去中寻求神的带领与呼召 比如, 这几年有短宣队来圣路易校园服事, 或许明年我们可以派出短宣队到其他校园服事 神对保罗的呼召很特别, 所以他一直想去罗马, 只是没有去成 23 如今在这里再没有可传的地方, 不是说福音已经传遍, 没有人需要听福音了 保罗的异像是 : 神如果开宣教的门, 他就往福音还没有传到的地方去 保罗希望从罗马出发, 前往西班牙去传扬神的救恩 他在信中解释自己去西班牙宣教的异像, 目的是要得到罗马教会的支持 24 蒙你们送行, 这是中文很含蓄的说法 看英文就比较直接,to be helped on my journey there by you, 意思是 : 我往那里去的旅程能够得着你们的帮助 那么, 保罗需要得着哪些帮助呢? 2. 鼓励感恩的奉献 Motivation to give with gratitude 保罗解释了他的宣教异像, 以及去罗马的计划后, 说到当时的行程 耶路撒冷的信徒有需要, 所以保罗将各教会的捐款收集, 准备带去耶路撒冷, 供给他们 资助贫穷人, 是初代教会的一项重要事工 信徒之间的彼此帮助, 更是神的爱和基督信仰的美好见证 他提到的马其顿与亚该亚的教会, 对他们的乐意奉献特别夸奖 在哥林多后书第 8 章中, 保罗赞扬他们, 不但按着力量甘心奉献, 甚至过了自己的力量 他也特别指出来,27 这固然是他们乐意的 其实也算是所欠的债 因外邦人, 既然在他们属灵的好处上有分, 就当把养身之物供给他们 外邦人所得的救恩, 是从犹太人出来的 也就是说, 在属灵的事上, 犹太人供应了外邦人 因此, 犹太人有缺乏的时候, 外邦人帮助与供应, 是理所应当的 保罗以欠债来类比, 但不是从欠债就该还钱的角度来说, 而是从知恩就当图报的角度 罗马书 1:14 无论是希利尼人, 化外人, 聪明人, 愚拙人, 我都欠他们的债 15 所以情愿尽我的力量, 将福音也传给你们在罗马的人 保罗觉得欠了所有人的债, 是因为神的托付就是要保罗传福音给他们 与其说保罗欠了人的债, 不如说他是欠了神的债 提摩太前书 1:15 基督耶稣降世, 为要拯救罪人 这话是可信的, 是十分可佩服的 在罪人中我是个罪魁 保罗又说, 哥林多前书 15:10 然而我今日成了何等人, 是蒙神的恩才成的 保罗觉得他欠了债, 是因为神在他身上的恩典 保罗这样, 每个基督徒都是如此 与其说欠了犹太人的债, 欠了任何人的债, 不如说是蒙了神的恩, 欠了福音的债 求神帮助我们, 常常想到本来的光景, 就晓得今生的福乐和永生的盼望, 都不是配得的, 是出于神的恩典与怜悯 既然蒙了神的恩典, 成 3

4 了现在的光景, 就当带着感恩的心, 乐意地奉献 我们就显明对神的爱, 就在与神同工, 无论是 供给圣徒的需要, 支持教会的各项事工, 还是传扬福音 12 年前发生的一件事情, 让我印象很深刻 那时候我来圣路易工作, 在这个教会聚会, 只有两个多月, 建文与孩子在明尼苏达 某个晚上我收到一封电子邮件, 从中了解到河南省信阳市许多年前由宣教士建立的教堂改建的事 当时的情况是 : 改建已经开始, 但因缺少资金而停工 重新开工, 需要在 2016 年 2 月底前筹到 200 万人民币 第二天早上的灵修中, 我为此祷告, 觉得有点感动, 但又觉得能做的实在太微不足道 不过, 我还是写了邮件, 屏幕上就是邮件的部分内容 我没有想太多, 就是顺服神放在心中的感动而已 我很快收到了李牧师的回复邮件, 说这是他收到的第一个对募款信的回应 能否达成募款的目标, 他本来很没有信心, 但现在有了 后来募款的目标果然顺利达到, 教堂的改建也如期完成 今天我在这里分享, 绝对不是因为我那一点点的奉献有什么好夸的, 而是因为我从中体会到了哥林多后书 8:12 人若有愿作的心, 必蒙悦纳, 乃是照他所有的, 并不是照他所无的 无论是金钱奉献, 还是其他方面的奉献, 神喜悦的是我们感恩与乐意的心 好像作父母的, 能够将事情很快做好, 但会很喜悦孩子来帮助 重要的不是孩子能做多少, 而是他愿意做 我们的奉献, 也许只是两个小钱, 是小孩子的五饼二鱼, 神都可以使用, 成就超乎我们所求所想的事 几个星期前, 我们向大家报告 : 今年的差传奉献与差传预算有很大的差距, 求神感动弟兄姐妹们为大使命奉献, 让我们经历他荣耀丰富的供应 感谢神, 到上个主日, 这个差距已经大大地缩小了 上周收到的差传认献, 也表明许多弟兄姐妹继续为差传奉献的心 感谢神, 赐弟兄姐妹们感恩奉献的心, 我相信神会照他荣耀的丰富, 继续供应差传事工的需要, 也会丰富供应为差传奉献的弟兄姐妹们 盼望我们从这样的经历中, 更多认识神的信实与神的丰富, 以至于做得更合神心意, 经历与神同工的喜乐与满足 在这段经文中, 甚至在整个罗马书中, 保罗并没有直接向罗马教会的弟兄姐妹们寻求金钱上的资 助 但他分享了前往西班牙宣教的异像, 又鼓励他们带着感恩的心喜乐奉献 罗马教会的弟兄姐 妹们, 理解他异像的基础上, 以奉献来支持他的事工, 就是顺理成章的事 3. 邀请竭力的祷告 Invitation to strive in prayer 保罗是大有恩赐与能力的使徒, 多年的宣教中有不平凡的经历和成就 但他说,30 弟兄们, 我借着我们主耶稣基督, 又借着圣灵的爱, 劝你们与我一同竭力, 为我祈求神 劝 这个词, 是表明很迫切的情感, 其实有恳求的意思 保罗恳求罗马教会的信徒为他竭力祷告, 其他书信中也多次请求信徒们为他祷告 比如以弗所书 6:19 也为我祈求, 使我得着口才, 能以放胆, 开口讲明福音的奥秘,20 我为这福音的奥秘, 作了带锁链的使者 并使我照着当尽的本分, 放胆讲论 我们看到, 保罗这位伟大的宣教士, 何等看重主内肢体的祷告与代求 宣教士渴望得到祷告的支持, 我们应当在祷告中支持宣教士和宣教事工 也许我们没有感动去与 人分享福音或去远方宣教, 金钱奉献也有限, 但我们可以透过祷告参与大使命 暗室之后 蔡苏 4

5 娟姊妹, 因为得了怕光的疾病,50 多年被局限在暗室, 但她每天都为中国祷告, 因为那里有成千上万的人需要基督 她说 : 假如我们忠心地在我们的岗位上, 为那些在前线打仗的人祷告, 我们照样可以分享奖赏 有些弟兄姐妹们可能知道, 这句话来源于旧约 撒母耳记上 30:24 上阵的得多少, 看守器具的也得多少 应当大家平分 25 大卫定此为以色列的律例典章, 从那日直到今日 这是大卫王设定的规矩, 也成为服事上的属灵原则 在前方和后方服事的, 都同得奖赏 刚过去的星期四, 秋季的福音探访和门徒训练已经正式开始 我们固然需要弟兄姐妹有感动, 也有时间来参加训练, 出去探访 我们同样需要弟兄姐妹们祷告支持 : 为每位参加探访的弟兄姐妹祷告, 为每次所需要的探访对象祷告, 为探访中每个小组弟兄姐妹们的配搭服事祷告, 更为每次探访后福音朋友的回应祷告 我也很感动, 有些弟兄姐妹因为无法全程参与训练, 愿意昨晚替补参加 有的弟兄姐妹因为太忙而没有办法参加训练, 但表示愿意为这项事工祷告 弟兄姐妹们, 祷告就是参与, 你们就在和我们同工, 作本地传福音的工作 透过祷告, 我们可以参与到近处的传福音 ; 透过祷告, 我们也可以参与到在远方的差传 坦白地说, 我们在这方面做得不好, 我就是个失败的例子 这位牧师, 许多弟兄姐妹对他都不陌生, 他就是教会明年退修会的讲员谢伟光牧师, 上面这张照片中就有好几位是信望爱和迦南团契的 多年前我就和谢牧师比较熟悉, 当时他去我们教会, 邀请愿意为他到菲律宾宣教祷告的弟兄姐妹, 我也加入了 很惭愧, 这么多年来为他祷告的时候非常少 我相信, 在为宣教士和宣教事工祷告上, 我不是唯一失败的 我们会信誓旦旦地说, 我会为你祷告的, 结果却很快就忘到脑后 有多少人, 在固定地为我们支持的宣教士和宣教机构祷告呢? 准备这篇信息的过程中, 我有个想法, 或许我们可以在教会建立差传祷告网, 透过祷告与教会支持的宣教士和宣教机构联结 ; 帮助信徒认识宣教工场 ; 预备宣教的参与 愿意委身为教会所支持的宣教机构或宣教士祷告的, 都可以参加 实践上可以有三类的祷告 个人私祷, 小组祷告, 和宣教月祷 为自己所认领的宣教士和宣教机构, 或者是教会支持的所有的宣教士和宣教机构祈求 感谢神, 这次差传回应表上有好几位弟兄姐妹表达愿意为差传更多祷告 我们可以一起讨论, 寻求神的带领 我们实在需要多为差传祷告, 那么, 我们为差传祷告该有什么心态呢呢?31 叫我脱离在犹太不顺从的人, 也叫我为耶路撒冷所办的捐项, 可蒙圣徒悦纳 32 并叫我顺着神的旨意, 欢欢喜喜地到你们那里, 与你们同得安息 保罗盼望去耶路撒冷的行程与事工顺利, 更重要的,so that, 他能照着神的旨意到罗马 祷告神的旨意成就, 而不是自己的计划实现, 这是为差传, 为宣教祷告时候的最重要的主题 因为我们晓得, 神的道路高过我们的道路, 神的意念高过我们的意念 比如保罗在宣教中, 是听到了马其顿的呼声之后改变了原来的计划, 才去了欧洲宣教 唯有将自己的计划放在神的旨意之中, 我们才能有主里的平安与喜乐 保罗和罗马教会的弟兄姐妹们分享了之后, 所经历的正是这样 不错, 神确实保守他顺利到了耶 路撒冷, 将各教会的资助交给了耶路撒冷教会 他也确实去了罗马, 然而与他所期望的完全不一 样 他是在耶路撒冷被犹太人抓住, 受审之后, 以犯人的身份, 经历了许多险阻, 才到了罗马, 5

6 并且是在囚禁之中, 没有办法自由出入, 更不能按照自己的计划去西班牙宣教 但保罗完全顺服, 即使在被囚的环境中也继续传讲神国的道 从新约中的其他书信, 我们也知道, 即使他的计划没有实现, 身上还带着锁链, 他还是那样的喜乐与感恩 这对宣教的人, 和为宣教祷告的人, 都是美好的榜样 总结 : 弟兄姐妹们, 保罗这位伟大的宣教士, 对我们来说熟悉又陌生 我们熟悉他, 因为圣经中对他的记载, 他的教导很多 他对我们又是陌生的, 因为他生活的时代, 神使用他的方式, 与现今的时代太不一样 但从他对罗马教会的分享中, 相信弟兄姐妹们已经看到 : 他所面对的, 和现今宣教士们所面对的, 没有太多的不一样 他们都是从神领受了异像, 并且忠实于神所给他们の 1 呼召 他对罗马教会的鼓励, 和邀请, 和所有奉神差遣的宣教士们的期望没有太多不一样, 就是感恩的奉献, 和竭力的祷告 神期望我们的回应, 也和当初罗马教会信徒该有的回应, 没有太多不一样 弟兄姐妹们, 神在今天将罗马书这段经文, 将保罗的分享放在我们面前, 神的话语是不会徒然返回的 求神帮助我们, 从保罗的分享中, 清楚我们该如何作, 如何参与到大使命中, 将大使命落实在我们的生活中 我们一起祷告 6

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