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1 保罗书信 保罗书信第五一课 播映操作小技术 : 滑鼠 click 各位置 目前播映片号 / 总片数 提摩太前书纯正教义 音量 全萤幕 暂停目前时间 / 总播映时间前后换片 暂停课程纲要, 可指定播映片号内容 第五一课纯正教义 初代教会有 异端 发生, 归纳四个特征 1. 深具犹太色彩 传异端者为 奉割礼的 多一 10 提摩太前书一 警戒信徒不要听 犹太人荒渺的言语 多一 14 所谓 家谱的空谈 和 因律法而起的争竞 多三 9 2. 内容荒渺无凭保罗形容异端为 荒渺的话语 世俗的虚谈 似是而非的学问 这类学问只流于辩论, 引起嫉妒纷争, 对敬虔和真理的追寻毫无益处 请按 开始播放 第五一课纯正教义 初代教会有 异端 发生, 归纳四个特征 3. 偏离道德标准 一面 禁止嫁娶 禁戒食物 另一面却 以敬虔为得利的门路, 行事悖逆神 4. 不符正统信仰 : 许米乃和亚历山大偏离真道提前一, 声称 复活的事已过, 败坏好些人的信心提后二 异端明显崇尚虚渺的知识, 贬低人的肉身, 致有禁欲和纵欲的色彩, 否认信徒身体复活的言论 诺斯底主义加上犹太色彩的背景, 混和成以弗所面临的异端 请自行阅读下列经文后,click 左下角 继续课程 一 1 奉我们救主神和我们的盼望基督耶稣之命, 作基督耶稣使徒的保罗,2 写信给那因信主作我真儿子的提摩太 愿恩惠 怜悯 平安从父神和我们主基督耶稣归与你!3 我往马其顿去的时候, 曾劝你仍住在以弗所, 好嘱咐那几个人不可传异教,4 也不可听从荒渺无凭的话语和无穷的家谱 ; 这等事只生辩论, 并不发明神在信上所立的章程 5 但命令的总归就是爱 ; 这爱是从清洁的心和无亏的良心, 无伪的信心生出来的 6 有人偏离这些, 反去讲虚浮的话,7 想要作教法师, 却不明白自己所讲说的所论定的 8 我们知道律法原是好的, 只要人用得合宜 ;9 因为律法不是为义人设立的, 乃是为不法和不服的, 不虔诚和犯罪的, 不圣洁和恋世俗的, 弒父母和杀人的,10 行淫和亲男色的, 抢人口和说谎话的, 并起假誓的, 或是为别样敌正道的事设立的 11 这是照着可称颂之神交托我荣耀福音说的

2 指出异端的错误 一 4 不可听从荒渺无凭的话语和无穷的家谱 这等事只生辩论, 并不发明神在信上所立的章程 荒渺无凭的话语和无穷的家谱 对旧约家谱的诸多臆测, 混合诺斯底主义的理论信主的希腊人不懂, 犹太信徒装懂来解释 并不发明神在信上所立的章程 荒渺无凭的话, 对于神为人信仰所定的计划毫无帮助 一 5 但命令的总归就是爱, 这爱是从清洁的心和无亏的良心 无伪的信心生出来的 律法的总纲就是爱 传异教的结果是滋生辩论 遵行主准确的吩咐, 却能激发爱心 勉力行善 作教师也不容易, 教导的动机何在? 假教师受权力 名望的引诱, 驱使去教导别人 主内教师是被真诚的信心和无伪的良心所推动 伟大知识 也许给某些人带来震慑, 如果动机错误, 一时搏取赞叹, 至终仍是虚空的 一 6 有人偏离这些, 反去讲虚浮的话 读经 讲解圣经时, 落入某些细节上的争论, 会有偏离的问题, 以致失去了福音的真义, 因小失大 假教师兼具希腊哲学系统 旧约圣经背景, 教导令人震憾 却落入细微末节的争辩讨论, 分散对真理的注意力 耶稣基督的福音才是圣经的核心 要了解圣经所说的是甚么, 更把他活出来, 才是真正的教师 学习用主的话来服事人时, 以耶稣的真理来检验各样的学说 一 7 想要作教法师, 却不明白自己所讲说的 所论定的 教法师 教导犹太律法, 备受尊崇的人 四福音有人坐在摩西的位上传异教的人曲解旧约律法, 使人入迷途 保罗所反对的, 是根据摩西五经所引发出来的哲学性谬论的讨论 不反对律法 律法是上帝的启示 反对教法师错解 谬用了律法

3 纯正的教义一 8-11 律法的功用, 在于控诉人的恶行 只有福音能彰显神的荣耀 假教师想要成为著名的律法教师, 用庞大坚深的哲学来解释律法, 并没有明白律法的真义 律法不是为每一个信徒所处的每一个环境个环境 提供所要遵守的诫命, 是向不信的人显明他们所犯的过犯, 引导他们归向真神 一 8-10 我们知道律法原是好的, 只要人用得合宜 因为律法不是为义人设立的, 乃是为 不法和不服的, 不虔诚和犯罪的, 不圣洁和恋世俗的, 弑父母和杀人的, 行淫和亲男色的, 抢人口和说谎话的, 并起假誓的, 或是为别样敌正道的事设立的 这是照着可称颂之神交托我荣耀福音说的 准确的认识自己 教会内必须留意律法中所显示 亲男色的 上帝公义圣洁的准则 接纳 帮助这样的罪人, 藉耶稣基督的救赎恢复神的荣耀 不是停留在软弱和罪行当中 文明世界讨论 同性恋 问题 教牧书信教导非常明确 亏缺了神的荣耀 假教师的挑战 我们要如何分辨呢? 有学问 一开口使人无言以对 懂圣经 引用圣经来说服我们 1. 假教师的教导引起很多争议, 却不能帮助人认识耶稣 2. 多数由那些要建立自己名声的人所倡导, 别有用心 3. 跟圣经的教训相违背 4. 确保自己不受假教师欺骗, 就要研读圣经的教导, 坚定不移地信靠基督 藉假教师, 上帝让我们在主的话语当中扎根更深

4 请自行阅读下列经文后,click 左下角 继续课程 一 12 我感谢那给我力量的我们主基督耶稣, 因他以我有忠心, 派我服事他 13 我从前是亵渎神的, 逼迫人的, 侮慢人的 ; 然而我还蒙了怜悯, 因我是不信不明白的时候而做的 14 并且我主的恩是格外丰盛, 使我在基督耶稣里有信心和爱心 15 基督耶稣降世, 为要拯救罪人 这话是可信的, 是十分可佩服的 在罪人中我是个罪魁 16 然而, 我蒙了怜悯, 是因耶稣基督要在我这罪魁身上显明他一切的忍耐, 给后来信他得永生的人作榜样 17 但愿尊贵 荣耀归与那不能朽坏 不能看见 永世的君王 独一的神, 直到永永远远 阿们! 一 16 然而我蒙了怜悯, 是因耶稣基督要在我这罪魁身上显明他一切的忍耐, 给后来信他得永生的人作榜样 一 12 我感谢那给我力量的我们主基督耶稣, 因他以我有忠心, 派我服事他 我们是否常因过去行为种种而内疚? 过去是为见证所蒙神的恩典 忍耐, 成为日后信主之人的榜样 让我们的软弱成为神恩典的记号! 保罗引导提摩太思想, 所经历福音的能力来服事 保罗的范本 明白如何做见证 2. 蒙恩之后经历的改变 1. 信主之前的情况 一 13 我从前是亵渎神的, 逼迫人的, 侮慢人的, 然而我还蒙了怜悯, 因我是不信 不明白的时候而做的 以过去的见证勉励提摩太, 显明是上帝的作为 一 14 并且我主的恩是格外丰盛, 使我在基督耶稣里有信心和爱心 耶稣基督的真理如何在我的生命中工作, 信主前后的改变 保罗的范本 如何做见证 3. 福音的内容一 15 基督耶稣降世, 为要拯救罪人 这话是可信的, 是十分可佩服的 这话是当时教会耳熟能详, 值得全然信服接受 : 耶稣来到世上拯救罪人, 没有罪人是他所不能拯救的 一 17 但愿尊贵 荣耀归与那不能朽坏 不能看见 永世的君王 独一的神, 直到永永远远 阿们!

5 鼓励提摩太竭力侍奉, 抵挡异端 请自行阅读下列经文后,click 左下角 继续课程 一 18 我儿提摩太啊, 我照从前指着你的预言, 将这命令交托你, 叫你因此可以打那美好的仗 19 常存信心和无亏的良心 有人丢弃良心, 就在真道上如同船破坏了一般 20 其中有许米乃和亚力山大 ; 我已经把他们交给撒但, 使他们受责罚就不再谤渎了 与提摩太蒙召作神的工有关 一 18 我儿提摩太啊, 我照从前指着你的预言, 将这命令交托你, 叫你因此可以打那美好的仗 一 3 对提摩太的嘱咐 激发提摩太侍奉的信心和热情 当时提摩太由教会的长老按手在他身上, 将他分别为圣承担圣工 圣礼当中曾经领受过预言 神话语的激励, 以致恩赐与能力得着挑旺 保罗提醒他在蒙召时所领受的鼓励 一 19 常存信心和无亏的良心 ; 有人丢弃良心, 就在真道上如同船破坏了一般 负面的例子一 20 假教师许米乃和亚历山大 我已经把他们交给撒但, 使他们受责罚, 就不再谤渎了 交给撒但 逐出教会, 希望能觉察自己的错误并悔改, 惩治罪恶的最终目的是为了纠正错误 今日教会比较容易宽容犯罪, 我们应迅速 严厉地处理故意犯罪的信徒, 避免整个信徒群体都受到罪的影响 目的使犯罪的人重回基督与教会当中 ; 执行时留意态度 祷告 谢谢耶稣让我们看见教会的真理是那样的清晰明确, 主不只是真理, 而且有爱 有恩典 信心和无亏的良心都能够见证 我们是蒙恩典 有真理建立的人 就算有假教师 异端的问题, 更真实我们所领受的恩典 真理 真 深信在你的恩典当中, 我们可以学习 明白真道 赐下智慧和启示的灵, 彼此见证鼓励, 证明你的恩是真恩

6 问题思想 问题思想 Click 左下角可以阅读解答 分辨真假教师有哪三个原则? 保罗以哪一节经文总结了福音的内容? 问题思想 分辨真假教师有哪三个原则? 一. 假教师会引起很多争议, 却不能帮助人认识耶稣二. 多数由那些要建立自己名声的人所倡导三. 教导与圣经的真义相违背 保罗以哪一节经文总结了福音的内容? 一 15 基督耶稣降世, 为要拯救罪人 这话是可信的, 是十分可佩服的

提摩太前书 1:1 1 提摩太前书 1:17 提摩太前书 问候 1 奉我们救主神和我们的盼望基督耶稣之命, 作基督耶稣使徒的保罗 2 写信给那因信主作我真儿子的提摩太 愿恩惠 怜悯 平安从父神和我们主基督耶稣归与你! 警告虚伪的道理 3 我往马其顿去的时候, 曾劝你仍住在以弗所, 好嘱咐那几个人不可

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15. 基督耶稣降世, 为要拯救罪人 这话是可信的, 是十分可佩服的 在罪人中我是个罪魁 16. 然而, 我蒙了怜悯, 是因耶稣基督要在我这罪魁身上显明他一切的忍耐, 给后来信他得永生的人作榜样 17. 但愿尊贵 荣耀归与那不能朽坏 不能看见 永世的君王 独一的神, 直到永永远远 阿们! 18. 我 提摩太前书 第一章 1. 奉我们救主神和我们的盼望基督耶稣之命, 作基督耶稣使徒的保罗, 2. 写信给那因信主作我真儿子的提摩太 愿恩惠 怜悯 平安从父神和我们主基督耶稣归与你! 3. 我往马其顿去的时候, 曾劝你仍住在以弗所, 好嘱咐那几个人不可传异教, 4. 也不可听从荒渺无凭的话语和无穷的家谱 ; 这等事只生辩论, 并不发明神在信上所立的章程 5. 但命令的总归就是爱 ; 这爱是从清洁的心和无亏的良心,

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