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1 通 識 研 究 集 刊 第 十 五 期 2009 年 06 月 頁 01 ~ 24 開 南 大 學 通 識 教 育 中 心 臺 灣 寺 廟 碑 碣 與 村 莊 社 會 ( ) 1 王 志 宇 摘 要 本 文 以 臺 灣 寺 廟 碑 記 為 對 象, 從 寺 廟 碑 碣 的 類 型 及 內 容 進 行 分 析, 以 此 來 觀 察 臺 灣 鄉 村 社 會 的 權 力 運 作 情 況 作 者 透 過 各 類 寺 廟 碑 記 內 容 的 解 讀, 指 出 寺 廟 碑 文 所 呈 現 的 寺 廟 管 理 結 構 此 種 管 理 結 構 除 了 由 寺 廟 的 總 理 董 事 等 進 行 支 配 管 理 之 外, 透 過 鄉 村 社 會 長 期 以 來 所 發 展 出 來 具 有 歷 史 性 及 文 化 性 的 社 會 文 化 空 間 場 域, 鄉 村 居 民 對 於 寺 廟 所 具 有 的 公 共 事 務 性 格 已 是 一 種 共 同 認 知, 故 寺 廟 與 鄉 村 住 民 之 間 有 著 一 種 集 體 制 約 力 量 的 存 在, 寺 廟 也 成 為 各 類 碑 文 設 置 的 處 所 透 過 此 種 架 構, 筆 者 指 出 寺 廟 碑 文 的 敘 述 內 容 及 列 明 捐 題 人 姓 名 都 具 有 強 烈 的 道 德 教 化 色 彩, 此 種 教 化 作 用, 乃 因 中 國 神 祇 的 具 有 強 烈 道 德 實 踐 的 封 神 觀, 故 寺 廟 碑 文 對 於 神 明 形 象 的 塑 造 不 僅 有 著 教 化 的 作 用, 官 紳 庶 民 的 捐 獻 及 捐 題 碑 刻 等, 也 形 成 一 種 具 有 教 化 意 涵 的 氛 圍, 對 鄉 村 社 會 有 著 潛 移 默 化 的 作 用 此 外, 碑 碣 在 寺 廟 管 理 方 面 上 也 發 揮 其 作 用, 透 過 寺 廟 碑 碣 的 公 開 傳 布 性 質, 發 揮 了 公 眾 的 制 裁 力, 也 成 為 村 莊 社 會 內 部 運 作 的 重 要 方 式 之 一 關 鍵 詞 : 臺 灣 碑 記 村 莊 社 會 教 化 權 力 寺 廟 管 理 1 本 文 是 筆 者 所 發 表 的 信 仰 與 教 化 - 清 代 媽 祖 碑 記 的 一 種 解 讀 一 文 加 以 擴 大 修 改 而 來, 原 論 文 發 表 於 逢 甲 大 學 歷 史 與 文 物 研 究 所 主 辦, 媽 祖 國 際 學 術 研 討 會 - 媽 祖 民 間 信 仰 與 文 物, 98 年 5 月 日, 並 感 謝 評 論 人 林 正 珍 教 授 提 供 的 寶 貴 意 見 逢 甲 大 學 歷 史 與 文 物 管 理 研 究 所 副 教 授 兼 所 長 1

2 2 通 識 研 究 期 刊 第 十 五 期 Temple tablet inscription and village society ( ) Wang, chih-yu Abstract This paper is intended to study Taiwan s temple steles to observe political manipulation of Taiwan s village society. By interpreting contents of various steles, the author indicates managerial structure of temples which covers the management of temples, the involvement of members of the board of trustees. Traditionally, village dwellers have a consensus seeing temples a social and historical sphere characterized with public affairs. Consequently, there is a collective confining power between temples and village dwellers, and thus temples have become an appropriate place for steles. From this framework, the author points out that the contents of steles and inscribed donating names both carry some moral education purposes. This indoctrination has been influenced by traditional Chinese belief of deifying deities through strong moral actualization. The inscriptions on steles of describing deities as well as of naming donators from the gentry and the populace have also created an atmosphere with educational purposes. In addition, temples steles have been used to promulgate sanctions and have become one of the important interior arrangements for the village. Keywords: Taiwan, Steles, Village Society, Indoctrination, Power, Temple management 2

3 臺 灣 寺 廟 碑 碣 與 村 莊 社 會 ( ) 3 臺 灣 寺 廟 碑 碣 與 村 莊 社 會 ( ) 王 志 宇 壹 前 言 清 代 臺 灣 是 個 移 墾 社 會, 受 到 移 民 開 發 的 影 響, 移 民 聚 居 後, 隨 著 開 發 的 進 程, 往 往 建 立 寺 廟, 奉 祀 從 原 鄉 帶 來 的 神 明, 作 為 聚 落 的 守 護 神, 也 使 寺 廟 成 為 臺 灣 村 落 重 要 的 地 標, 寺 廟 與 聚 落 住 民 之 間 關 係 緊 密 部 分 學 者 指 出 地 方 公 廟 與 村 落 之 間, 不 僅 關 係 非 常 密 切, 甚 至 可 以 代 表 村 莊, 成 為 村 莊 的 主 體 2 由 於 地 方 公 廟 具 備 處 理 地 方 公 共 事 務 的 性 質, 故 不 僅 常 是 莊 內 公 約 懲 罰 演 戲 的 場 所, 3 也 常 成 為 具 有 公 告 周 知 的 碑 碣 所 豎 立 的 處 所 過 去 有 關 臺 灣 碑 碣 的 研 究, 在 基 礎 研 究 上, 如 臺 灣 中 部 碑 文 集 成 4 臺 灣 南 部 碑 文 集 成 5 臺 灣 北 部 碑 文 集 成 6 明 清 臺 灣 碑 碣 選 集 7 等 的 編 輯 及 出 版, 對 於 臺 灣 碑 文 的 整 理, 建 立 了 基 礎 的 研 究 資 料 而 在 碑 碣 本 身 的 探 討 上, 已 有 若 干 重 要 的 論 述, 8 此 外, 如 胡 巨 川 從 碑 碣 看 清 代 臺 灣 之 流 民 與 乞 丐 ; 9 曾 國 棟 清 代 臺 灣 示 禁 碑 之 研 究, 10 蔡 志 展 以 碑 文 資 料 探 討 鹿 港 地 區 的 科 名 人 物 等, 11 孟 祥 瀚 以 碑 記 討 論 台 東 地 區 經 濟 與 2 戴 炎 輝 認 為 莊 廟 的 組 織 就 是 莊, 莊 廟 莊 會 的 職 員 就 是 莊 的 職 員 見 戴 炎 輝, 清 代 臺 灣 之 鄉 治 ( 台 北 : 聯 經 出 版 事 業 公 司,1979,1992 三 刷 ), 頁 如 楓 樹 湖 庄 公 議 禁 約 碑 記 所 載 各 項 禁 止 行 為, 率 多 以 罰 戲 一 檯 為 處 罰 手 段, 這 些 罰 戲 通 常 皆 演 出 於 村 莊 公 廟 之 前 見 何 培 夫 主 編, 臺 灣 地 區 現 存 碑 碣 圖 誌 - 臺 北 縣 篇 ( 臺 北 : 國 立 中 央 圖 書 館 臺 灣 分 館,1999), 頁 臺 灣 銀 行 經 濟 研 究 室 編, 臺 灣 中 部 碑 文 集 成 ( 臺 北 : 臺 灣 銀 行 經 濟 研 究 室,1962) 5 臺 灣 銀 行 經 濟 研 究 室 編, 臺 灣 南 部 碑 文 集 成 ( 臺 北 : 臺 灣 銀 行 經 濟 研 究 室,1966) 6 邱 秀 堂, 臺 灣 北 部 碑 文 集 成 ( 臺 北 : 臺 北 文 獻 委 員 會,1986) 7 黃 耀 東 編, 明 清 臺 灣 碑 碣 選 集 ( 臺 中 : 臺 灣 省 文 獻 委 員 會,1980) 8 此 如 盧 嘉 興, 有 關 臺 灣 鹽 業 古 碑 考, 鹽 業 通 訊 52(1955 年 12 月 ), 頁 14-17; 洲 北 場 古 碑 考, 鹽 業 通 訊 86(1958 年 10 月 ), 頁 陳 捷 先, 臺 灣 的 滿 文 石 碑, 臺 灣 人 文 1(1977 年 10 月 ), 頁 黃 清 良, 碑 探 - 高 雄 市 寺 廟 碑 記 研 究 ( 高 雄 : 復 文 書 局,1983) 陳 進 傳, 清 代 噶 瑪 蘭 古 碑 之 研 究 ( 彰 化 鹿 港 : 左 羊 出 版 社,1989) 9 胡 巨 川, 從 碑 碣 看 清 代 臺 灣 之 流 民 與 乞 丐 史 聯 雜 誌 20(1992 年 6 月 ), 頁 曾 國 棟, 清 代 臺 灣 示 禁 碑 之 研 究 ( 成 功 大 學 歷 史 語 言 研 究 所 碩 士 論 文,1996 年 1 月 ) 11 蔡 志 展, 鹿 港 清 代 碑 記 及 科 名 人 物 之 研 究, 社 會 科 教 育 研 究 1(1996 年 12 月 ), 頁

4 4 通 識 研 究 期 刊 第 十 五 期 社 會 的 發 展, 12 簡 炯 仁 由 碑 記 討 論 清 政 府 政 策 及 族 群 關 係 等, 13 都 是 具 有 創 意 的 研 究 此 外, 過 去 大 陸 學 者 顏 章 炮 已 注 意 及 此, 利 用 臺 灣 的 碑 文, 發 表 過 幾 篇 臺 灣 寺 廟 碑 文 研 究, 對 臺 灣 寺 廟 碑 文 的 研 究, 有 相 當 深 入 的 探 討 ; 14 另 外, 黃 騰 華 等 亦 以 臺 灣 媽 祖 廟 碑 文 為 對 象, 分 析 碑 文 的 內 容 15 上 述 的 研 究 都 指 出 了 碑 文 為 史 料 之 一 種, 可 以 傳 達 許 多 不 同 的 訊 息 由 於 臺 灣 村 莊 公 廟, 往 往 是 地 方 的 信 仰 中 心, 寺 廟 的 碑 文 本 身 不 僅 足 以 表 達 人 對 神 祇 的 敬 畏, 透 過 各 村 莊 的 公 廟 及 其 碑 碣, 亦 可 看 到 官 民 如 何 透 過 碑 記 傳 達 何 種 訊 息 及 達 到 何 種 目 的 過 去 有 關 臺 灣 地 方 社 會 的 研 究, 基 本 上 都 指 出 了 仕 紳 利 用 碑 記 累 積 文 化 權 力 網 絡 (cultural nexus of power) 16 的 研 究 取 向, 17 筆 者 則 透 過 村 莊 社 會 與 寺 廟 所 顯 現 的 風 水 文 化 與 村 落 與 寺 廟 的 對 應 空 間 等, 以 漢 人 在 宗 教 文 化 中 的 思 維, 指 出 文 化 權 力 網 絡 等 概 念 在 漢 人 社 會 的 宗 教 寺 廟 研 究 上 的 不 周 延 18 由 於 地 方 寺 廟 在 村 莊 裡 的 重 要 性, 本 文 透 過 臺 灣 的 寺 廟 碑 記, 試 圖 由 功 能 孟 祥 瀚, 由 卑 南 天 后 宮 置 產 碑 記 論 清 末 臺 東 社 會 與 經 濟 的 發 展, 台 東 文 獻 復 刊 1 (1997 年 5 月 ), 頁 6-15 簡 炯 仁, 屏 東 縣 林 邊 鄉 忠 福 宮 新 建 明 貺 廟 記 的 碑 文 到 底 告 訴 我 們 些 什 麼?-- 兼 談 清 據 初 期 南 臺 灣 移 墾 社 會 的 族 群 關 係, 高 縣 文 獻 14(1995 年 4 月 ), 頁 57-74; 簡 炯 仁, 由 屏 東 市 天 后 宮 珍 藏 -- 義 祠 亭 碑 記 論 清 廷 對 屏 東 客 家 六 堆 態 度 的 轉 變, 臺 灣 風 物 47:2(1997 年 6 月 ), 頁 9-36 顏 章 炮 分 別 發 表 了 清 代 臺 灣 寺 廟 的 特 殊 社 會 功 用 臺 灣 清 代 寺 廟 碑 文 研 究 之 一, 廈 門 大 學 學 報 ( 哲 學 社 會 科 學 版 ),1996 年 01 期, 頁 ; 清 代 臺 灣 官 民 建 廟 祀 神 之 比 較 臺 灣 清 代 寺 廟 碑 文 研 究 之 二, 臺 灣 研 究,1996 年 第 3 期 ; 略 談 清 代 臺 灣 民 間 對 寺 廟 的 管 理 臺 灣 清 代 寺 廟 碑 文 研 究 之 三, 中 國 社 會 經 濟 史 研 究,1996 年 第 3 期, 頁 53-59; 清 代 之 臺 灣 商 人 與 寺 廟 臺 灣 清 代 寺 廟 碑 文 研 究 之 四, 中 國 社 會 經 濟 史 研 究, 1998 年 第 1 期, 頁 黃 騰 華 李 小 穩, 清 代 臺 灣 地 區 的 媽 祖 碑 刻 述 論, 福 建 省 社 會 主 義 學 院 學 報,2008 年 第 1 期, 頁 文 化 權 力 網 絡 是 杜 贊 奇 (Prasenjit Duara) 理 解 晚 清 社 會 中 國 政 權 紳 士 以 及 其 他 社 會 階 層 的 相 互 關 係 所 使 用 的 概 念, 相 關 內 容 參 見 Prasenjit Duara, Culture, Power and the State: Rural North China, , (Sandford: Standford University Press, 1988 ), pp.24-25, 51-57, 87-91, , , , , 另 見 杜 贊 奇 著, 王 福 明 譯, 文 化 權 力 與 國 家 : 的 華 北 農 村 ( 南 京 : 江 蘇 人 民 出 版 社,1994), 頁 20-23,45-49,82-85,92-94, ,133,141 文 化 權 力 網 絡 概 念 的 形 成 與 西 方 對 公 共 領 域 市 民 社 會 的 探 討 有 關, 相 關 學 術 脈 絡 的 發 展 可 參 見 陳 世 榮, 國 家 與 地 方 社 會 的 互 動 : 近 代 社 會 菁 英 的 研 究 典 範 與 未 來 的 研 究 趨 勢, 中 央 研 究 院 近 代 史 研 究 所 集 刊 54(2006 年 12 月 ), 頁 如 康 豹 陳 世 榮 賴 玉 玲 等 都 討 論 了 寺 廟 與 臺 灣 地 方 社 會 的 關 係, 有 關 臺 灣 學 者 在 此 方 面 的 相 關 論 述 可 參 見 王 志 宇, 寺 廟 與 村 落 臺 灣 漢 人 社 會 的 歷 史 文 化 觀 察 ( 台 北 : 文 津 出 版 社,2008), 頁 參 見 王 志 宇, 寺 廟 與 村 落 臺 灣 漢 人 社 會 的 歷 史 文 化 觀 察, 頁

5 臺 灣 寺 廟 碑 碣 與 村 莊 社 會 ( ) 5 19 面 上 的 思 考, 指 出 寺 廟 碑 記 在 村 莊 社 會 所 扮 演 的 公 眾 管 理 及 教 化 的 角 色, 以 解 釋 寺 廟 為 何 常 是 臺 灣 碑 記 所 建 置 的 處 所, 以 及 碑 記 在 鄉 村 社 會 所 扮 演 的 角 色, 藉 此 呈 現 地 方 公 廟 作 為 地 方 社 會 信 仰 中 心 的 政 治 與 社 會 意 涵, 以 及 其 所 呈 現 的 村 莊 社 會 的 運 作 及 其 問 題 貳 清 代 臺 灣 寺 廟 的 碑 記 類 型 有 關 臺 灣 的 村 莊 寺 廟, 如 同 戴 炎 輝 所 指 出, 起 初 是 同 籍 人 在 臺 灣 的 新 庄, 聚 居 一 地 既 久, 成 莊 之 後, 則 建 造 莊 廟 莊 廟 即 村 廟, 也 是 村 人 共 有 的 公 廟 20 由 於 清 代 的 台 灣 是 個 移 民 社 會, 早 期 的 移 民 在 入 墾 臺 灣 之 時, 往 往 帶 來 原 鄉 的 神 明, 媽 祖 在 明 末 清 初 時 不 僅 是 全 國 性 的 神 祇, 也 因 為 其 護 佑 航 海 平 安 的 功 能, 受 到 入 台 移 民 的 青 睞, 往 往 帶 入 其 神 像 或 香 火 ; 又 清 將 臺 灣 納 入 版 圖 之 後, 在 台 灣 以 官 方 力 量 推 動 媽 祖 信 仰, 使 媽 祖 成 為 臺 灣 相 當 普 遍 性 的 神 祇, 信 仰 昌 盛, 許 多 村 莊 的 信 仰 中 心 都 是 媽 祖 廟 21 由 於 許 多 媽 祖 廟 都 是 村 莊 的 信 仰 中 心, 因 此 官 紳 為 了 達 到 宣 傳 或 警 示 的 目 的, 其 所 頒 佈 的 碑 諭, 往 往 就 設 立 在 媽 祖 廟 中 22 這 種 情 況 相 當 的 多, 如 道 光 十 三 年 (1833) 噶 瑪 蘭 廳 所 示 諭 的 嚴 禁 越 界 侵 削 社 番 暨 抗 欠 番 租 碑 記, 乃 給 宜 蘭 天 后 宮, 通 知 曉 諭, 告 示 寔 貼 ; 23 又 如 嘉 慶 二 十 一 年 (1816) 所 給 之 嚴 禁 胥 吏 苛 索 船 戶 陋 規 碑 記 乃 立 示 在 臺 北 新 庄 天 后 宮 前 24 各 地 媽 祖 廟 所 設 立 的 碑 記, 種 類 繁 多, 不 勝 枚 舉 寺 廟 有 各 種 的 碑 記, 以 媽 祖 信 仰 而 論, 針 對 媽 祖 信 仰 所 撰 刻 的 碑 記 主 要 是 因 應 媽 祖 廟 的 興 修 或 捐 置 香 火 等 等 因 素, 信 徒 有 所 捐 貲, 故 通 常 會 豎 立 碑 碣 以 說 明 興 修 過 程 及 捐 貲 的 金 額 及 情 況 過 去 部 分 學 者 曾 指 出 臺 灣 媽 祖 碑 刻 的 主 要 內 容 有 三 : 一 為 記 述 媽 祖 護 國 庇 民 的 神 蹟 ; 二 為 詳 述 媽 祖 建 築 的 修 建 ; 三 為 鐫 刻 媽 祖 宮 19 本 文 所 使 用 村 莊 社 會 一 詞 乃 為 與 地 方 社 會 地 域 社 會 有 所 區 隔, 前 者 的 學 術 脈 絡 多 與 市 民 社 會 象 徵 資 本 文 化 權 力 網 絡 等 概 念 相 結 合, 後 者 則 是 日 人 森 正 夫 岸 本 美 緒 山 田 賢 等 所 討 論 的 學 術 概 念, 兩 者 所 指 的 場 域 雖 然 接 近, 但 從 學 術 脈 絡 及 方 法 上 而 言, 實 有 所 不 同 本 文 為 顯 示 其 區 隔, 使 用 村 莊 社 會 一 詞, 偏 向 從 漢 人 的 文 化 與 思 維 著 手, 來 看 待 漢 人 的 村 莊 活 動 情 況 20 戴 炎 輝, 清 代 臺 灣 之 鄉 治, 頁 有 關 臺 灣 媽 祖 與 村 庄 聚 落 之 關 係, 參 見 溫 振 華, 清 代 一 個 台 灣 鄉 村 宗 教 組 織 的 演 變 史 聯 雜 誌 1:1(1980 年 12 月 ), 頁 ; 溫 振 華, 北 港 媽 祖 信 仰 大 中 心 形 成 試 探 史 聯 雜 誌 4(1984 年 1 月 ), 頁 10-20; 王 志 宇, 清 代 臺 灣 彰 南 地 區 的 媽 祖 信 仰 -- 以 東 螺 街 及 悅 興 街 的 發 展 為 中 心, 逢 甲 人 文 社 會 學 報 15(2007 年 12 月 ), 頁 顏 章 炮, 清 代 臺 灣 寺 廟 的 特 殊 社 會 功 用 臺 灣 清 代 寺 廟 碑 文 研 究 之 一, 廈 門 大 學 學 報 ( 哲 社 版 ),1996 年 第 1 期, 頁 何 培 夫 主 編, 臺 灣 地 區 現 存 碑 碣 圖 誌 宜 蘭 縣 基 隆 市 篇, 頁 3 24 何 培 夫 主 編, 臺 灣 地 區 現 存 碑 碣 圖 誌 宜 蘭 縣 基 隆 市 篇, 頁 38 5

6 6 通 識 研 究 期 刊 第 十 五 期 廟 的 財 產 和 捐 贈 25 這 三 大 內 容 可 說 已 經 點 出 了 媽 祖 碑 記 的 主 要 特 點, 不 過 從 碑 文 寫 作 者 的 角 度 出 發, 筆 者 以 何 培 夫 主 編 的 臺 灣 地 區 現 存 碑 碣 圖 誌 所 記 載 的 媽 祖 碑 碣 為 例, 26 認 為 或 應 用 神 蹟 感 應 修 建 沿 革 捐 題 記 錄 開 支 記 錄 喜 捨 香 田 ( 租 ) 及 其 他 等 六 項 分 類 來 討 論, 或 許 更 能 呈 現 此 類 碑 文 的 特 點 27 媽 祖 廟 碑 文 的 特 性 與 臺 灣 各 地 寺 廟 碑 文 的 特 性 並 無 二 致, 應 可 呈 現 出 臺 灣 寺 廟 碑 記 的 通 性, 茲 按 此 六 項 分 類 分 項 略 作 討 論 一 神 蹟 感 應 在 寺 廟 神 祇 的 碑 記 裡, 有 關 神 蹟 感 應 的 敘 述, 是 相 當 常 見 的 內 容, 但 有 者 傾 向 歌 功 頌 德, 如 里 港 雙 慈 宮 之 碑 文 有 言 : 遐 遡 我 媽 祖 之 靈 感, 奉 旨 敕 封 天 后 聖 母, 由 來 久 矣 是 故 聲 名 洋 溢 中 國, 施 及 蠻 貊 ; 不 特 慈 帆 海 島, 而 且 庇 護 城 郊, 不 誠 赫 濯 哉! 28 亦 有 強 調 媽 祖 的 恩 澤 護 佑, 如 澎 湖 水 師 等 為 天 后 宮 捐 置 香 燈 費 用, 天 后 宮 捐 置 香 燈 碑 記 載 : 天 后 娘 娘 為 水 師 福 曜, 凡 操 舟 楫 者 莫 不 受 其 德 澤 29 這 類 碑 文 因 述 及 媽 祖 廟 的 沿 革, 故 述 及 主 神 媽 祖 的 事 蹟, 強 化 媽 祖 護 國 佑 民 的 形 象, 此 與 由 官 紳 個 人 所 撰 寫 的 神 蹟 感 應 內 容, 應 略 有 區 隔 神 明 之 傳 播 有 賴 其 靈 驗 性, 而 官 紳 個 人 因 遇 險 獲 救, 而 歸 功 於 神 祇 者, 往 往 以 此 靈 驗 性, 而 對 某 神 祇 虔 信 不 移 此 種 信 仰 有 其 文 化 背 景, 不 能 與 一 般 歌 功 詠 德 的 文 章 視 為 一 體, 因 此 種 虔 信 具 有 宗 教 的 神 聖 性, 或 許 不 能 如 過 去 以 象 徵 資 本 概 念 討 論 臺 灣 寺 廟 的 說 法, 認 為 是 地 方 頭 人 累 積 象 徵 資 本 拓 展 人 際 網 絡 的 一 種 方 式, 而 可 視 為 個 人 宗 教 信 仰 的 真 實 反 映 這 方 面 的 碑 記 如 王 廷 珪 所 撰 之 蓬 山 慈 和 宮 碑 記, 敘 述 辛 卯 ( 即 乾 隆 三 十 六 年,1771) 三 月, 他 從 廈 門 隨 宋 學 灝 赴 淡 水 黃 騰 華 李 小 穩, 清 代 臺 灣 地 區 的 媽 祖 碑 刻 述 論, 福 建 省 社 會 主 義 學 院 學 報,2008 年 第 1 期, 頁 何 培 夫 所 輯 之 臺 灣 地 區 現 存 碑 碣 圖 誌 以 現 存 碑 碣 為 對 象, 故 真 偽 碑 碣 一 同 收 錄, 部 分 碑 碣 如 新 港 奉 天 宮 的 新 建 奉 天 宮 碑 記, 據 蔡 相 煇 教 授 之 研 究, 應 是 偽 碑, 故 不 列 入 討 論 有 關 蔡 教 授 之 論 述, 詳 見 蔡 相 煇, 南 瑤 宮 笨 港 進 香 考 釋, 收 入 彰 化 縣 文 化 局 編 印, 2008 年 彰 化 研 究 學 術 研 討 會 媽 祖 信 仰 國 際 研 究 論 文 集 ( 彰 化 市 : 彰 化 縣 文 化 局,2008), 頁 參 見 王 志 宇, 信 仰 與 教 化 清 代 媽 祖 碑 記 的 一 種 解 讀, 頁 3-7 發 表 於 逢 甲 大 學 歷 史 與 文 物 研 究 所 主 辦, 媽 祖 國 際 學 術 研 討 會 媽 祖 民 間 信 仰 與 文 物,98 年 5 月 日 何 培 夫 主 編, 臺 灣 地 區 現 存 碑 碣 圖 誌 屏 東 縣 台 東 縣 篇 ( 臺 北 : 國 立 中 央 圖 書 館 臺 灣 分 館,1995), 頁 58 何 培 夫 主 編, 臺 灣 地 區 現 存 碑 碣 圖 誌 - 澎 湖 縣 篇 ( 臺 北 : 國 立 中 央 圖 書 館 臺 灣 分 館,1993), 頁 5 詳 細 的 討 論, 參 見 王 志 宇, 寺 廟 與 村 落 臺 灣 漢 人 社 會 的 歷 史 文 化 觀 察 ( 台 北 : 文 津 出 版 社,2008), 頁 碑 記 內 載 為 鄉 進 士 揀 選 縣 正 堂 霞 漳 弟 子 王 廷 珪 6

7 臺 灣 寺 廟 碑 碣 與 村 莊 社 會 ( ) 7 防 任, 欲 颶 風 飄 至 惠 州, 受 媽 祖 保 佑, 船 遂 能 靠 岸 一 事 32 臺 灣 縣 知 縣 陳 炳 極 感 念 媽 祖 神 恩, 免 其 於 海 難, 故 於 天 后 宮 後 建 報 恩 閣, 以 尊 奉 祀 33 這 都 是 親 身 經 歷 災 難 而 歸 功 於 媽 祖 顯 聖 救 護 的 例 子, 有 相 當 強 烈 的 信 仰 靈 應 取 向 二 修 建 沿 革 沿 革 碑 記 大 致 都 因 應 寺 廟 的 新 建 或 重 修, 撰 述 該 廟 的 沿 革 碑 文, 以 說 明 寺 廟 的 建 立 緣 起 及 興 修 過 程 這 類 的 沿 革 如 前 所 述 往 往 因 所 述 神 祇 主 體 的 不 同, 而 對 該 神 祇 的 神 蹟 有 所 著 墨, 但 大 多 僅 是 歌 詠 功 德, 而 非 述 及 某 些 靈 驗 案 例 此 類 碑 文 甚 多, 如 彰 化 鹿 港 天 后 宮 重 修 廟 宇 碑 記 載 : 天 上 聖 母 赫 濯 聲 靈, 功 德 遍 乎 寰 區, 而 於 海 隅 尤 昭 著 焉 溯 自 乾 隆 丙 午 冬, 逆 爽 倡 亂, 公 中 堂 福 統 師 進 剿 ; 凡 兵 艦 往 來 餉 艘 絡 繹, 莫 不 曰 履 險 如 夷, 非 神 庥 不 至 此! 34 又 新 莊 重 修 慈 祐 宮 碑 記 載 : 蓋 聞 神 靈 赫 奕, 千 秋 崇 祀 之 典 ; 廟 貌 巍 峨 一 方, 藉 永 安 之 慶 凡 小 大 市 鎮 必 建 廟 宇, 以 隆 祀 事 也? 天 后 聖 母 慈 靈 福 庇, 見 滄 海 之 間 者 厥 工 匪 少, 尤 不 可 不 恢 擴 其 廟 宇 焉 35 大 致 皆 為 此 種 情 況 下, 官 紳 文 士 所 描 繪 的 媽 祖 形 象 三 捐 題 記 錄 寺 廟 於 興 修 過 程 中, 信 徒 往 往 捐 贈 若 干 的 貲 財 以 協 助 完 成 興 修 的 工 作, 此 種 寺 廟 捐 貲 從 宗 教 信 仰 的 功 德 觀 念 觀 之, 實 帶 有 強 烈 的 神 聖 性 目 的, 信 徒 亦 以 福 報 之 故, 希 求 能 列 明 姓 名 ; 36 而 從 寺 廟 的 收 支 上 而 言, 為 防 弊 端, 這 些 捐 貲 也 都 需 一 一 記 錄, 故 有 專 為 記 錄 這 些 捐 貲 情 況 的 寺 廟 捐 題 或 捐 置 廟 產 碑 記 的 產 生 以 何 培 夫 所 主 編 的 臺 灣 地 區 現 存 碑 碣 圖 誌 而 言, 媽 祖 碑 記 70 篇 中, 以 捐 題 為 碑 名 的 碑 記 就 有 7 篇 此 如 台 北 北 投 關 渡 宮 的 天 后 宮 重 建 捐 題 碑 記 苗 栗 天 后 宮 建 造 捐 題 碑 記 天 后 宮 修 建 捐 題 碑 記 台 東 市 新 建 埤 南 天 后 宮 高 何 培 夫 主 編, 臺 灣 地 區 現 存 碑 碣 圖 誌 苗 栗 縣 篇 ( 臺 北 : 國 立 中 央 圖 書 館 臺 灣 分 館,1998), 頁 87 何 培 夫 主 編, 臺 灣 地 區 現 存 碑 碣 圖 誌 臺 南 市 ( 上 ) 篇 ( 臺 北 : 國 立 中 央 圖 書 館 臺 灣 分 館,1992), 頁 371 何 培 夫 主 編, 臺 灣 地 區 現 存 碑 碣 圖 誌 彰 化 縣 篇 ( 臺 北 : 國 立 中 央 圖 書 館 臺 灣 分 館,1997), 頁 185 何 培 夫 主 編, 臺 灣 地 區 現 存 碑 碣 圖 誌 臺 北 縣 篇, 頁 11 王 志 宇, 寺 廟 與 村 落 臺 灣 漢 人 社 會 的 歷 史 文 化 觀 察, 頁

8 8 通 識 研 究 期 刊 第 十 五 期 山 平 埔 各 社 捐 題 碑 記 等, 37 此 外, 大 部 分 的 寺 廟 沿 革 碑 記 等, 其 後 亦 多 附 有 捐 題 者 姓 名 四 開 支 記 錄 有 關 寺 廟 修 建 等 支 出 費 用, 許 多 寺 廟 都 會 列 明 各 項 開 銷, 以 昭 信 用 此 如 光 緒 8 年 (1882) 台 北 芝 蘭 保 淇 里 岸 街 庄 ( 今 北 投 區 ) 由 董 事 林 大 記 將 重 修 慈 生 宮 所 支 出 有 關 媽 祖 開 粧 土 工 木 工 挑 石 砂 關 渡 宮 緣 銀 擇 日 打 石 碑 與 什 費 等 費 用 開 明, 刻 石 慈 生 宮 重 興 開 支 碑 記, 以 昭 信 用 38 此 種 作 法 在 台 灣 各 地 寺 廟 相 當 常 見, 如 高 雄 大 樹 鄉 主 祀 廣 澤 尊 王 的 鳳 安 宮, 其 同 治 十 年 (1871) 的 新 建 鳳 安 宮 捐 題 碑 記, 即 載 明 各 善 信 的 捐 款 明 細, 以 及 各 項 開 銷 的 費 用 39 五 香 燈 田 業 ( 租 ) 對 寺 廟 捐 獻 被 視 為 是 行 善 的 一 種, 40 故 各 類 廟 記 中 有 許 多 的 碑 記 載 明 有 關 廟 產 或 信 眾 捐 獻 田 地 田 租 等 作 為 香 燈 費 用 者, 如 桃 園 福 仁 宮 田 業 碑 記 新 竹 長 和 宮 祀 田 示 告 碑 記 大 里 新 興 宮 公 置 祀 田 碑 記 員 林 捐 置 天 上 聖 母 祀 田 碑 記 北 斗 里 人 貢 生 胡 君 元 章 喜 充 香 資 齋 糧 碑 記 燕 巢 龍 角 寺 購 置 香 田 碑 記 埤 南 天 后 宮 置 產 碑 記 等 皆 是 41 此 類 碑 文 充 分 顯 示 寺 廟 立 碑 是 借 用 村 莊 的 公 眾 力 量, 監 督 管 理 寺 廟 財 產 的 一 種 方 式 如 新 營 通 濟 宮 透 過 樂 捐 及 原 來 所 存 的 公 款, 購 買 租 業, 第 恐 年 湮, 或 有 貪 夫 者 出, 私 相 盜 賣, 不 得 不 防 微 杜 分 見 何 培 夫 主 編, 臺 灣 地 區 現 存 碑 碣 圖 誌 台 北 市 桃 園 縣 篇 ( 臺 北 : 國 立 中 央 圖 書 館 臺 灣 分 館,1999), 頁 ; 臺 灣 地 區 現 存 碑 碣 圖 誌 苗 栗 縣 篇, 頁 2-3; 臺 灣 地 區 現 存 碑 碣 圖 誌 屏 東 縣 台 東 縣 篇, 頁 246 何 培 夫 主 編, 臺 灣 地 區 現 存 碑 碣 圖 誌 台 北 市 桃 園 縣 篇, 頁 142 何 培 夫 主 編, 臺 灣 地 區 現 存 碑 碣 圖 誌 高 雄 市 高 雄 縣 篇 ( 臺 北 : 國 立 中 央 圖 書 館 臺 灣 分 館,1995), 頁 144 台 北 士 林 區 芝 山 合 約 碑 記 ( 道 光 29 年 ) 提 及 茲 黃 承 帶 等 再 回 確 查, 此 山 果 已 當 時 施 捨 歸 眾, 此 乃 善 果 勝 因, 所 當 繼 志 述 事, 可 見 喜 捐 田 園 給 寺 廟 是 種 善 果 勝 因, 見 何 培 夫 主 編, 臺 灣 地 區 現 存 碑 碣 圖 誌 台 北 市 桃 園 縣 篇, 頁 109; 相 關 論 點 另 參 見 王 志 宇, 寺 廟 與 村 落 臺 灣 漢 人 社 會 的 歷 史 文 化 觀 察, 頁 分 見 何 培 夫 主 編, 臺 灣 地 區 現 存 碑 碣 圖 誌 臺 北 市 桃 園 縣 篇, 頁 201; 何 培 夫 主 編, 臺 灣 地 區 現 存 碑 碣 圖 誌 新 竹 縣 市 篇 ( 臺 北 : 國 立 中 央 圖 書 館 臺 灣 分 館,1998), 頁 184; 何 培 夫 主 編, 臺 灣 地 區 現 存 碑 碣 圖 誌 台 中 縣 市 花 蓮 縣 篇 ( 臺 北 : 國 立 中 央 圖 書 館 臺 灣 分 館,1997), 頁 131; 何 培 夫 主 編, 臺 灣 地 區 現 存 碑 碣 圖 誌 彰 化 縣 篇, 頁 ; 何 培 夫 主 編, 臺 灣 地 區 現 存 碑 碣 圖 誌 高 雄 市 高 雄 縣 篇, 頁 106; 何 培 夫 主 編, 臺 灣 地 區 現 存 碑 碣 圖 誌 屏 東 縣 台 東 縣, 頁

9 臺 灣 寺 廟 碑 碣 與 村 莊 社 會 ( ) 9 漸, 42 是 以 將 所 買 租 園 條 段 及 樂 施 姓 名, 刻 石 立 碑, 以 垂 久 遠 又 據 屏 東 里 港 天 慈 宮 碑 記 所 載 : 誠 恐 後 來 僧 俗 賢 愚 不 一, 私 相 授 受, 致 失 香 燈 ; 茲 鳩 眾 勒 石 禁 誡, 庶 弊 端 永 杜, 天 燈 永 耀 43 都 是 此 種 情 況 六 其 他 除 上 列 相 當 常 見 的 類 型 之 外, 寺 廟 碑 記 還 有 幾 種 特 別 情 況 的 記 載, 這 些 事 項 或 與 祭 祀 有 關, 或 與 廟 產 的 變 化 有 關, 但 是 又 不 是 上 列 單 純 的 廟 產 變 動 項 目, 故 列 於 其 他 項 目 前 者 如 後 壁 三 十 六 庄 弟 子 為 其 媽 祖 廟 -- 泰 安 宮 的 設 醮 事 宜, 特 別 立 碑 載 明 主 會 主 壇 主 普 依 序 每 年 輪 流 主 事 辦 理 醮 祭 44 在 香 田 ( 租 ) 的 喜 捨 部 分, 雖 是 香 燈 田 業 的 範 疇, 但 是 部 分 案 例 還 涉 及 未 來 自 己 的 身 後 事, 如 該 寺 信 徒 江 蕉 娘 喜 捨 田 地 一 所, 充 為 該 廟 天 上 聖 母 重 神 明 油 香, 並 約 定 廟 東 一 角 作 為 江 氏 年 老 後 神 位, 年 節 配 祝 45 這 種 喜 捨 大 致 因 為 無 嗣 或 諸 種 因 素, 而 懼 其 去 世 後, 無 人 奉 祀, 故 喜 捨 田 園 並 約 定 廟 內 需 提 供 其 去 世 後 奉 祀 的 場 所 此 種 情 況 並 不 限 於 媽 祖 廟, 其 他 各 地 廟 宇 亦 有 類 似 的 狀 況, 如 高 雄 燕 巢 三 坪 宮 有 李 穆 清 以 年 老 無 有 嗣 息, 因 而 喜 捨 田 埤 於 中 庄 祖 師 公 元 帥 爺 廟 中, 並 留 廟 東 一 角, 作 為 百 歲 之 後 的 煙 祀 之 所 46 這 些 例 子 或 許 可 以 反 映 清 代 臺 灣 社 會 單 身 無 嗣 者 的 某 些 狀 況 上 列 項 目 之 一 及 二, 屬 於 闡 述 神 蹟 與 寺 廟 沿 革 的 碑 記, 此 二 項 目 在 碑 文 的 寫 作 中, 常 結 合 為 一 體, 在 敘 述 寺 廟 沿 革 碑 記 之 中, 往 往 依 所 述 神 祇 的 不 同, 而 有 不 同 的 神 蹟 與 神 祇 形 象 方 面 的 陳 述 在 第 三 四 五 項 中, 捐 題 開 支 香 燈 田 業 等 都 涉 及 各 廟 廟 產 的 變 化, 以 媽 祖 廟 的 捐 題 而 言, 許 多 媽 祖 碑 記 的 名 稱 雖 不 以 捐 題 為 名, 事 實 上, 在 媽 祖 廟 沿 革 及 媽 祖 神 蹟 的 敘 述 之 後, 常 亦 將 捐 題 者 姓 名 列 出, 47 此 種 作 法 與 寺 廟 新 建 或 重 修 的 立 碑, 將 開 支 項 目 列 明 ; 或 是 信 眾 捐 置 的 香 燈 田 業 等, 立 碑 說 明 永 垂 久 遠 的 用 意 相 同, 一 方 面 寺 廟 捐 貲 者 捐 款 ( 或 田 租 等 ) 給 予 寺 廟, 這 種 行 為 本 身 就 是 一 種 善 行, 立 碑 留 名 也 是 彰 顯 這 類 善 行 的 一 種 方 式 ; 另 一 方 面, 寺 廟 有 了 這 些 捐 貲, 如 何 透 明 化 的 運 用 這 些 款 項, 而 不 招 來 42 通 濟 宮 置 租 立 業 碑 記, 見 何 培 夫 主 編, 臺 灣 地 區 現 存 碑 碣 圖 誌 台 南 縣 篇 ( 臺 北 : 國 立 中 央 圖 書 館 臺 灣 分 館,1994), 頁 雙 慈 宮 天 燈 永 耀 碑 記, 見 何 培 夫 主 編, 臺 灣 地 區 現 存 碑 碣 圖 誌 屏 東 縣 台 東 縣 篇, 頁 泰 安 宮 設 醮 輪 流 主 事 碑, 見 何 培 夫 主 編, 臺 灣 地 區 現 存 碑 碣 圖 誌 台 南 縣 篇, 頁 3 45 喜 捨 香 田 碑 記, 見 何 培 夫 主 編, 臺 灣 地 區 現 存 碑 碣 圖 誌 高 雄 市 高 雄 縣 篇, 頁 李 穆 清 喜 捨 田 租 奉 為 祖 師 公 元 帥 爺 香 燈 碑 記, 何 培 夫 主 編, 臺 灣 地 區 現 存 碑 碣 圖 誌 - 補 遺 篇 ( 臺 北 : 國 立 中 央 圖 書 館 臺 灣 分 館,1999), 頁 此 類 碑 文 極 多, 如 新 莊 乾 隆 44 年 重 修 慈 祐 宮 碑 記 乾 隆 38 年 蓬 山 慈 和 宮 碑 記 皆 是, 分 見 何 培 夫 主 編, 臺 灣 地 區 現 存 碑 碣 圖 誌 台 北 縣 篇, 頁 11; 臺 灣 地 區 現 存 碑 碣 圖 誌 - 苗 栗 縣 篇, 頁

10 10 通 識 研 究 期 刊 第 十 五 期 非 議, 立 碑 載 明 捐 款 明 細 不 失 為 一 種 以 昭 公 信 的 作 法, 也 可 避 免 寺 廟 管 理 人 員 對 此 善 款 有 所 覬 覦 上 列 的 這 種 分 類, 或 許 更 容 易 由 碑 記 的 內 容 來 瞭 解 寺 廟 碑 記 所 反 映 出 來 的 寺 廟 公 眾 管 理 模 式 參 臺 灣 寺 廟 碑 碣 的 教 化 功 能 與 村 莊 社 會 寺 廟 既 為 村 落 的 代 表, 寺 廟 在 村 莊 內 部 的 運 作 上, 便 有 其 意 義, 尤 其 村 莊 公 廟 透 過 宗 教 神 明 與 居 民 的 祭 拜 活 動, 與 村 落 居 民 緊 密 聯 繫, 構 成 其 祭 祀 圈 48 透 過 寺 廟 及 其 祭 祀 圈, 村 莊 社 會 凝 聚 成 為 一 個 整 體 在 此 一 實 體 中, 紳 士 及 頭 人 等 地 方 領 導 菁 英, 對 於 寺 廟 的 運 作 有 其 影 響 力, 49 透 過 文 士 所 寫 的 碑 記, 在 某 個 程 度 上 也 就 受 到 此 輩 領 導 菁 英 的 影 響 此 外, 透 過 村 庄 風 水 與 村 庄 的 禍 福 關 係 的 關 連, 以 及 風 水 觀 念 和 災 異 思 想 結 合, 對 漢 代 以 來 的 知 識 菁 英 而 言, 是 由 天 災 地 變 所 代 表 的 政 事 變 動 的 意 涵, 對 庶 民 階 層 而 論, 此 一 邏 輯 推 演 之 後, 成 為 福 地 福 人 居, 積 德 之 人 才 能 佔 有 寶 地, 此 一 具 有 宗 教 意 涵 的 觀 念 當 行 善 積 德 觀 念 成 為 一 種 普 遍 標 準 之 後, 此 一 觀 念 便 成 為 一 種 文 化 制 約 的 機 制, 庶 民 大 眾 透 過 對 寺 廟 神 祇 的 崇 奉 祈 求 保 佑, 並 透 過 對 寺 廟 的 捐 助 禮 拜 等 累 積 其 功 果, 因 而 寺 廟 村 落 住 民 文 化 行 為 等 連 結 成 為 一 種 結 合 有 具 體 空 間 及 社 會 文 化 觀 念 的 結 構, 也 成 為 村 落 社 區 分 本 地 外 地 的 一 個 認 同 標 準 50 也 由 於 地 方 領 導 菁 英 和 村 落 住 民 處 於 此 一 社 會 文 化 空 間 之 中, 是 以 有 一 共 通 的 文 化 觀 念, 對 於 地 方 公 共 事 務 的 處 理 也 就 能 在 公 的 51 基 礎 上 加 以 演 繹, 碑 文 告 示 之 能 發 揮 作 用 便 是 在 此 一 寺 廟 與 林 美 容 曾 整 理 歸 納 祭 祀 圈 的 概 念, 認 為 祭 祀 圈 是 為 了 共 神 信 仰 而 共 同 舉 行 祭 祀 的 居 民 所 屬 的 地 域 單 位 共 神 信 仰 指 漢 人 共 同 祭 拜 天 地 神 鬼 的 文 化 傳 統, 最 基 本 的 是 土 地 公, 次 者 為 三 界 公, 再 來 是 地 方 的 保 護 神, 最 後 則 是 孤 魂 野 鬼 一 個 祭 祀 圈 所 涵 蓋 的 範 圍, 或 是 一 個 村 莊 或 是 數 個 村 莊, 或 是 一 鄉 一 鎮, 基 本 上 以 村 庄 為 最 小 的 運 作 單 位, 而 以 鄉 鎮 為 最 大 的 範 圍 林 美 容, 由 祭 祀 圈 到 信 仰 圈 臺 灣 民 間 社 會 的 地 域 構 成 與 發 展, 參 見 張 炎 憲 主 編, 中 國 海 洋 發 展 史 論 文 集 ( 第 三 輯 ) ( 臺 北 : 中 央 研 究 院 三 民 主 義 研 究 所,1988), 頁 此 如 Paul R. Katz, Temple Cults and the Creation of Hsin-chuang Local Society, in Shi-Yeoung Tang, ed., The Seventh Conference on Chinese Maritime History, Vol.7,( NanKang: Sun Yat-sen Institute of Social Sciences, 1999), pp ; 陳 世 榮, 清 代 北 桃 園 的 地 方 菁 英 及 公 共 空 間, 國 立 政 治 大 學 歷 史 學 報 18(2001 年 5 月 ), 頁 ; 陳 世 榮, 近 代 大 嵙 崁 的 菁 英 家 族 與 地 方 公 廟 : 以 李 家 與 福 仁 宮 為 中 心, 民 俗 曲 藝 138(2002 年 12 月 ), 頁 ; 陳 志 豪, 寺 廟 與 地 方 社 會 之 研 究 以 關 西 太 和 宮 為 例, 民 俗 曲 藝 147(2005 年 3 月 ), 頁 ; 陳 建 宏 的 大 溪 普 濟 堂 研 究, 見 氏 著, 寺 廟 與 地 方 菁 英 以 大 溪 普 濟 堂 的 興 起 為 例 ( ), 兩 岸 發 展 史 研 究 1(2006 年 8 月 ), 頁 上 列 各 文 都 是 很 好 的 例 子 王 志 宇, 寺 廟 與 村 落 臺 灣 漢 人 社 會 的 歷 史 文 化 觀 察, 頁 286 此 為 陳 弱 水 所 定 義 公 的 第 五 個 類 型, 以 共 同 重 人 為 基 本 涵 義, 指 涉 政 治 宗 族 社 會 生 活 等 場 域 的 集 體 事 務 與 行 動 見 陳 弱 水, 公 共 意 識 與 中 國 文 化 ( 北 京 : 新 星 出 版 社, 2006), 頁

11 臺 灣 寺 廟 碑 碣 與 村 莊 社 會 ( ) 村 落 的 性 質 為 基 礎 而 加 以 發 展 歷 代 官 民 之 間 對 於 複 雜 的 信 仰 神 祇 體 系, 各 有 其 詮 釋 之 道 官 方 將 合 於 其 價 值 體 系 的 神 祇 納 入 祀 典 之 中, 而 對 於 不 合 其 祀 典 價 值 的 神 祇 視 為 淫 祀 過 去 學 界 對 於 宋 代 以 來 的 正 祀 與 淫 祀 頗 多 論 述, 53 部 分 研 究 也 指 出 正 祀 與 淫 祀 之 外, 還 有 民 間 信 仰 神 祇 的 發 展 空 間, 有 視 之 為 私 祀 者 如 羅 冬 陽 以 明 代 的 祀 典 為 例, 指 出 國 家 的 祀 典 體 系 並 不 是 一 個 封 閉 僵 化 的 體 系, 而 是 一 個 開 放 發 展 的 體 系, 此 亦 是 中 國 古 代 祀 典 體 系 的 共 同 特 徵 按 照 神 的 起 源, 明 代 祀 典 諸 神 可 分 為 自 然 諸 神, 如 天 地 風 雲 雷 雨 山 川 諸 神 ; 另 外 則 是 人 鬼 諸 神, 如 先 師 功 臣 孝 子 等 未 列 入 祀 典 的 諸 神, 通 過 一 定 的 歷 史 過 程 和 申 報 程 序, 可 以 獲 得 朝 廷 賞 賜 的 廟 額 封 號, 載 入 祀 典, 成 為 國 家 祀 典 體 系 中 的 神 明 54 祀 典 和 淫 祠 神 祇 之 外, 還 有 著 私 祀 的 神 祇, 而 且 在 一 定 程 度 上 得 到 了 士 大 夫 的 認 同 與 官 方 的 默 許 55 是 以 從 寺 廟 碑 記 而 言, 也 可 以 看 到 這 樣 的 情 況, 官 方 對 祀 典 神 祇, 在 相 關 的 碑 文 之 中, 強 化 了 國 家 的 價 值, 而 某 些 私 祀 神 祇, 官 員 或 仕 紳 有 時 也 為 其 撰 寫 碑 文, 流 露 對 此 類 神 祇 支 持 的 態 度 如 來 歷 不 是 很 清 楚 的 王 爺 信 仰, 鹿 港 遊 擊 劉 光 彩 為 鹿 港 金 門 館 所 祀 蘇 王 爺 撰 寫 碑 記, 強 調 神 聰 明 正 直, 惟 人 是 依, 又 曰 其 實 欲 以 誌 明 神 之 赫 濯, 常 垂 於 不 朽 云 爾 56 又 中 埔 保 安 宮 的 碑 文 內 容, 對 於 該 宮 所 奉 祀 的 池 府 王 爺 強 調 聲 靈 赫 濯, 惠 及 四 方 57, 大 致 都 是 此 種 情 況 以 上 列 屬 於 官 祀 範 疇 的 媽 祖 廟 碑 文 而 言, 我 們 可 以 發 現 官 員 對 於 寺 廟 碑 文 的 寫 作, 或 是 出 於 寺 廟 所 屬 區 域 之 行 政 長 官, 或 是 受 到 廟 方 管 事 所 託, 不 管 是 那 一 種 型 態, 媽 祖 信 仰 對 於 官 員 而 言, 是 屬 於 正 祀 的 一 種, 官 員 不 僅 態 度 上 與 此 信 仰 有 所 呼 應, 甚 至 祀 典 寺 廟 的 興 修 還 被 視 為 政 績 之 一 也 由 於 建 造 祀 典 內 之 神 祠 為 官 員 之 政 績, 故 如 文 武 各 廟 的 興 建, 率 由 官 員 撰 序, 如 高 雄 苓 雅 區 的 武 廟, 咸 豐 52 亦 有 學 者 提 出 村 廟 信 仰 共 同 體 的 概 念, 村 廟 信 仰 共 同 體 的 構 成 有 三 個 要 素 :(1) 村 廟 信 仰 共 同 體 由 村 廟 所 在 的 社 會 居 民 組 成 ;(2) 經 常 性 地 參 加 村 廟 個 體 或 集 體 性 的 信 仰 活 動 ;(3) 經 常 性 地 為 村 廟 的 修 建 集 體 性 信 仰 活 動 捐 資 此 三 要 素 需 同 時 具 備, 其 行 程 的 前 提 是 血 緣 地 緣 關 係, 村 廟 信 仰 的 神 緣 關 係 不 過 是 加 強 了 人 們 之 間 已 有 的 血 緣 與 地 緣 關 係 見 甘 滿 堂, 村 廟 與 社 區 公 共 生 活 ( 北 京 : 社 會 科 學 文 獻 出 版 社,2007), 頁 相 關 研 究 可 參 見 蔣 竹 山, 宋 至 清 代 的 國 家 與 祠 神 信 仰 研 究 的 回 顧 與 討 論, 新 史 學 8:2(1997 年 6 月 ), 頁 羅 冬 陽, 從 明 代 淫 祠 之 禁 看 儒 臣 皇 權 與 民 間 社 會, 求 是 學 刊 33:1(2006 年 1 月 ), 頁 見 王 健, 祀 典 私 祀 與 淫 祀 : 明 清 以 來 蘇 州 地 區 民 間 信 仰 考 察, 史 林,2003 年 第 1 期, 頁 此 外, 趙 世 瑜 也 曾 指 出 部 分 明 代 地 方 志 的 編 纂 者 將 此 區 域 內 的 某 些 祠 廟, 歸 納 為 正 祀 放 在 祀 典 志 中, 或 將 部 分 祠 廟 視 為 淫 祀 置 於 雜 祀 之 中 雖 然 這 個 標 準 仍 有 些 模 糊, 除 了 少 數 理 學 家 和 整 頓 民 俗 者 之 外, 並 沒 有 對 正 祀 淫 祀 作 出 十 分 嚴 格 的 區 分 見 趙 世 瑜, 狂 歡 與 日 常 明 清 以 來 的 廟 會 與 民 間 社 會 ( 北 京 : 三 聯 書 店,2002), 頁 重 建 浯 江 館 碑 記, 何 培 夫 主 編, 臺 灣 地 區 現 存 碑 碣 圖 誌 - 彰 化 縣 篇, 頁 何 培 夫 主 編, 臺 灣 地 區 現 存 碑 碣 圖 誌 - 嘉 義 縣 市 篇, 頁 96 11

12 12 通 識 研 究 期 刊 第 十 五 期 九 年 (1859) 的 重 修 武 廟 碑 記 即 由 署 臺 灣 南 路 營 參 將 陞 任 臺 灣 北 路 協 標 中 營 副 將 曾 元 福 所 撰, 並 捐 銀 一 千 元 58 又 如 城 隍 信 仰 為 官 方 正 祀, 董 其 事 者 大 致 為 官 員 紳 士, 如 澎 湖 馬 公 光 緒 十 二 年 (1886) 間 城 隍 廟 的 重 修, 董 事 者 為 舉 人 郭 鶚 翔 生 員 黃 濟 時 徐 癸 山 蔡 玉 成 許 晉 纓 許 廷 芳 等 59 官 員 紳 士 撰 寫 寺 廟 碑 文 有 其 立 場, 尤 其 是 強 調 宗 教 信 仰 的 教 化 功 能, 是 以 鳳 山 知 縣 羅 憲 章 在 重 修 城 隍 祠 碑 記 中 指 出 : 余 謂 惠 迪 從 逆 之 應, 古 今 如 斯 試 觀 三 年 以 來, 兇 頑 之 徒, 以 次 伏 誅, 是 即 作 惡 降 殃 之 旨 也 ; 而 忠 義 之 士, 生 膺 顯 擢, 歿 受 褒 崇, 是 即 作 善 降 祥 之 驗 也 善 惡 之 報, 如 以 類 應, 冥 冥 中 時 有 陰 有 主 宰 者 ; 而 城 隍 神 之 靈 爽, 於 是 乎 在 庶 先 王 神 道 設 教 之 旨, 昭 垂 於 天 下 後 世 云 60 又 如 苗 栗 知 縣 林 桂 芬 所 言 : 其 為 護 國 佑 民 驅 除 災 害 鎮 壓 乖 戾 不 時 之 氣 與 夫 福 善 禍 淫 鑒 觀 不 爽 者, 其 惟 城 隍 尊 神 乎? 61 強 調 城 隍 對 於 善 惡 之 報 的 靈 驗 性, 為 冥 冥 中 之 主 宰, 以 此 警 惡 揚 善, 以 收 輔 民 為 善 之 目 的 不 同 的 神 祇 也 有 其 不 同 形 象 的 陳 述, 如 元 保 宮 的 碑 文 便 具 有 彰 顯 三 官 大 帝 保 生 大 帝 神 格 的 特 色, 故 言 蓋 地 方 有 正 神 坐 鎮 其 間, 則 百 疫 不 敢 侵 犯, 遇 難 可 以 成 祥, 逢 凶 亦 能 化 吉 62 媽 祖 碑 文 亦 有 如 此 功 用, 我 們 可 以 從 部 分 碑 文 對 於 媽 祖 形 象 的 形 塑, 瞭 解 官 員 紳 士 對 此 類 碑 文 的 立 場 如 嘉 慶 年 間 任 臺 灣 北 路 防 務 的 曹 汝 霖 以 媽 祖 威 靈 普 施, 以 濟 兆 民 ; 63 舉 人 王 廷 珪 強 調 商 賈 往 來 皆 賴 天 后 聖 母 之 靈 其 靈 顯 昭 昭 在 人 耳 目 也 ; 64 嘉 慶 年 間 臺 灣 北 路 理 番 同 知 汪 楠 撰 新 祖 宮 重 修 碑 記, 強 調 溯 自 乾 隆 丙 午 年 冬, 逆 爽 倡 亂, 公 中 堂 福 統 師 進 剿 ; 凡 兵 艦 往 來 餉 艘 絡 繹, 莫 不 曰 履 險 如 夷, 非 神 庥 不 至 此! 65 敕 建 天 后 宮 碑 記 裡, 強 調 林 爽 文 等 逆 匪 突 聞 貔 貅 數 萬 錙 重 千 艘 如 期 並 集, 群 醜 寒 心, 知 有 神 助 ; 故 軍 威 大 振, 所 向 披 靡 66 上 列 諸 碑 文 皆 強 調 媽 祖 之 靈 驗, 尤 其 是 助 官 軍 平 亂, 將 媽 祖 之 形 象 與 官 府 連 結, 進 而 信 媽 祖 即 是 官 府 順 民, 即 是 擁 護 朝 廷 正 統 而 在 台 的 媽 祖 傳 說 也 帶 有 教 化 及 救 濟 急 難 護 佑 眾 生 的 仁 愛 精 神 67 這 都 易 於 形 塑 媽 祖 護 國 佑 民, 為 朝 廷 正 58 重 修 武 廟 碑 記, 何 培 夫 主 編, 臺 灣 地 區 現 存 碑 碣 圖 誌 高 雄 市 高 雄 縣 篇, 頁 何 培 夫 主 編, 臺 灣 地 區 現 存 碑 碣 圖 誌 澎 湖 縣, 頁 何 培 夫 主 編, 臺 灣 地 區 現 存 碑 碣 圖 誌 高 雄 市 高 雄 縣 篇, 頁 6 61 何 培 夫 主 編, 臺 灣 地 區 現 存 碑 碣 圖 誌 苗 栗 縣 篇, 頁 7 62 何 培 夫 主 編, 臺 灣 地 區 現 存 碑 碣 圖 誌 台 中 縣 市 花 蓮 縣 篇, 頁 何 培 夫 主 編, 臺 灣 地 區 現 存 碑 碣 圖 誌 臺 北 縣 篇, 頁 何 培 夫 主 編, 臺 灣 地 區 現 存 碑 碣 圖 誌 苗 栗 縣 篇, 頁 何 培 夫 主 編, 臺 灣 地 區 現 存 碑 碣 圖 誌 彰 化 縣 篇, 頁 何 培 夫 主 編, 臺 灣 地 區 現 存 碑 碣 圖 誌 彰 化 縣 篇, 頁 張 珣 從 媽 祖 信 仰 的 救 難 敘 述 裡 考 察, 指 出 媽 祖 信 仰 的 傳 說 意 義, 在 入 世 部 分 乃 要 求 信 徒 遵 守 道 德 規 範, 做 一 個 社 會 人 ; 在 出 世 部 分 則 要 求 人 人 可 成 神 或 仙, 要 求 信 徒 學 習 媽 祖 也 可 成 仙 佛, 參 見 氏 著, 從 媽 祖 的 救 難 敘 述 看 媽 祖 信 仰 的 變 遷, 收 入 林 美 容 張 珣 蔡 相 煇 主 編, 媽 祖 信 仰 的 發 展 與 變 遷 : 媽 祖 信 仰 與 現 代 社 會 國 際 研 討 會 論 文 集 ( 台 北 : 臺 灣 宗 教 學 會,2003), 頁

13 臺 灣 寺 廟 碑 碣 與 村 莊 社 會 ( ) 13 統 的 形 象 官 員 紳 士 不 僅 為 寺 廟 撰 寫 碑 記, 在 上 述 許 多 的 捐 題 碑 記 中, 也 有 非 常 多 的 官 員 紳 士 捐 獻 貲 財, 為 何 如 此? 卜 正 民 (Timothy Brook) 研 究 明 末 士 紳 捐 贈 佛 教 寺 院, 認 為 士 紳 會 捐 贈 佛 教 寺 院 並 不 是 完 全 無 私 的, 有 著 要 求 回 報 的 種 種 複 雜 因 素, 其 中 有 著 宗 教 性 的 吸 引 力, 如 因 果 報 應 觀 念 ; 也 有 社 會 性 的 吸 引 力, 如 捐 贈 寺 院 有 助 於 社 會 的 穩 定, 在 士 紳 對 穩 定 社 會 秩 序 的 迫 切 需 求 下, 而 有 此 種 捐 贈 的 可 能 性 此 外, 還 有 文 化 性 的 吸 引 力, 如 寺 院 的 風 水 以 及 其 建 築 及 風 景, 甚 至 連 寺 院 與 其 歷 史 人 物 的 關 連, 都 被 士 紳 所 注 意, 而 願 意 捐 獻 修 建 寺 院 68 趙 世 瑜 更 指 出 不 僅 士 紳, 連 平 民 都 樂 於 捐 獻 寺 廟, 他 透 過 北 京 寺 廟 碑 文, 研 究 民 間 祭 祀 活 動 中 的 善 會, 指 出 行 善 積 功 是 一 般 的 知 識 或 思 想, 得 到 了 不 同 社 會 群 體 的 支 持, 對 知 識 菁 英 而 言, 民 眾 的 行 善 積 功 相 當 於 社 會 的 道 德 自 救 運 動 在 此 意 義 上, 普 通 民 眾 的 善 會 也 可 以 和 達 官 貴 人 的 善 會 同 樣 在 東 嶽 廟 這 個 國 家 正 祀 的 場 所 登 堂 入 室, 這 些 由 於 社 會 地 位 造 成 的 分 歧 有 可 能 得 到 某 種 調 和, 祭 神 儀 式 在 行 善 積 功 的 前 提 下 得 到 皇 帝 或 者 是 大 夫 的 默 許, 而 寺 廟 則 在 同 樣 的 前 提 下 可 能 成 為 皇 帝 或 士 大 夫 的 另 一 種 申 明 亭 或 鄉 約 所, 於 是 大 家 雙 贏 69 從 官 紳 所 撰 寫 的 神 祇 碑 文 中, 有 關 祀 典 神 祇 甚 或 部 分 私 祀 神 祇 形 象 的 形 塑, 我 們 可 以 看 到 教 化 功 能 在 其 中 所 扮 演 的 重 要 性, 而 教 化 對 官 員 紳 士 而 言, 背 後 又 有 儒 家 傳 統 傳 道 授 業 等 正 統 概 念 在 內 過 去 李 世 偉 研 究 日 治 時 代 臺 灣 的 儒 教 運 動, 他 將 文 社 施 設 以 及 大 正 昭 和 年 間 出 現 的 儒 教 團 體 稱 為 顯 性 儒 教 又 將 善 社 及 鸞 堂 稱 為 隱 性 儒 教 70 也 就 是 儒 家 文 士 透 過 宗 教 進 行 教 化, 可 視 為 隱 性 儒 教, 具 有 儒 家 大 傳 統 的 教 化 力 量 雖 然 這 樣 的 教 化, 不 見 得 能 完 全 掌 握 民 間 對 宗 教 信 仰 的 詮 釋 梁 景 之 便 指 出 官 方 試 圖 利 用 寺 廟 傳 布 正 統 觀 念, 但 是 仍 然 無 法 完 原 掌 握 寺 廟 信 仰 在 民 間 的 發 展, 因 為 皇 帝 與 王 法 在 民 眾 的 心 目 中 雖 有 其 神 聖 性 與 崇 高 的 地 位, 但 是 仍 然 沒 有 諸 仙 聖 佛 的 接 近 和 真 實, 民 眾 對 於 皇 帝 與 王 法 的 認 識 是 根 據 自 己 的 生 活 經 驗 與 利 益 來 作 詮 釋 和 解 讀, 使 王 法 在 鄉 村 基 層 社 會 的 滲 透 有 其 侷 限 性 71 官 紳 所 撰 述 的 寺 廟 神 祇 碑 文 所 呈 現 的 正 統 形 象, 或 許 可 以 從 此 角 度 來 理 解 以 各 類 祀 典 神 祇 或 私 祀 神 祇 在 民 間 深 入 的 情 況, 這 些 為 民 間 所 接 受 的 神 有 關 晚 明 士 紳 捐 助 佛 教 寺 院 的 原 因 分 析, 見 Timothy Brook,Praying for Power:Buddhism and the Formation of Gentry Society in Late-Ming China, (Cambridge Massachusetts: Council on East Asian Studies, Harvard University and Harvard-Yenching Institute, 1993), pp ; 另 見 卜 正 民 著, 張 華 譯, 為 權 力 祈 禱 佛 教 與 晚 明 中 國 士 紳 社 會 的 形 成 ( 南 京 : 江 蘇 人 民 出 版 社, 2005), 頁 趙 世 瑜, 一 般 的 思 想 及 其 背 後 : 廟 會 中 的 行 善 積 功 以 明 清 京 師 泰 山 信 仰 的 碑 刻 資 料 為 中 心, 北 京 師 範 大 學 學 報 ( 社 會 科 學 版 ),2003 年 第 2 期, 頁 73 李 世 偉, 日 治 時 期 臺 灣 的 儒 教 運 動 ( 上 ), 臺 北 文 獻 直 字 120(1987 年 6 月 ), 頁 95 梁 景 之, 清 代 民 間 宗 教 與 鄉 土 社 會 ( 北 京 : 社 會 科 學 文 獻 出 版 社,2004), 頁

14 14 通 識 研 究 期 刊 第 十 五 期 祇 信 仰, 在 官 員 仕 紳 應 用 其 文 字 力 量 加 以 強 化, 透 過 寺 廟 碑 文 載 記 著 正 統 價 值 的 教 化 內 容, 發 揮 著 潛 移 默 化 的 效 用, 得 以 穩 定 村 莊 社 會 的 秩 序 肆 臺 灣 寺 廟 碑 記 的 公 眾 性 質 與 其 管 理 功 能 寺 廟 碑 文 的 寫 作, 大 致 是 由 能 文 善 寫 的 紳 士 階 層 所 書 寫, 但 是 其 中 又 可 分 為 三 大 類 : 一 是 寺 廟 修 建 時, 任 職 於 該 廟 所 歸 屬 行 政 區 的 官 員, 故 受 邀 撰 寫 碑 文 ; 二 是 紳 士 受 託 為 該 廟 撰 文 ; 三 則 是 寺 廟 董 事 等 所 寫 作 的 碑 文, 但 此 類 碑 文 大 多 簡 短, 甚 或 僅 是 將 捐 題 人 名 列 上 而 已 此 三 類 中, 前 二 者 過 去 已 受 到 研 究 者 相 當 的 注 意, 且 有 相 當 的 論 述 發 表, 但 對 於 這 些 碑 文 受 託 撰 文 的 官 員 或 紳 士 究 竟 對 神 祇 信 仰 的 態 度 為 何? 或 許 可 以 從 其 對 寺 廟 碑 文 的 書 寫 內 容, 得 以 瞭 解 此 外, 透 過 寺 廟 碑 記 的 內 容 及 立 碑 人 資 料, 又 可 以 進 一 步 瞭 解 寺 廟 的 管 理 系 統 及 結 構 大 致 而 言, 代 表 正 統 價 值 的 祀 典 神 明, 在 歷 代 的 官 方 政 策 中, 大 多 有 所 規 範 瞿 海 源 由 明 鄭 及 清 代 的 宗 教 政 策, 觀 察 寺 廟 的 建 立, 指 出 禮 記 的 規 範, 祀 神 原 則 有 : 一 法 師 於 民 則 祀 之 ; 二 以 死 勤 事 則 祀 之 ; 三 以 勞 定 國 則 祀 之 ; 四 能 扞 大 患 則 祀 之 又 清 代 嘉 慶 會 典 的 規 範 為 : 一 社 稷 神 祇 則 以 祀 ; 二 崇 功 報 德 則 以 祀 ; 三 護 國 佑 民 則 以 祀 ; 四 忠 義 節 孝 則 以 祀 ; 五 名 宦 鄉 賢 則 以 祀 官 廟 之 祀 神 需 有 上 列 原 則 之 一 始 可 奉 祀 且 在 京 師 之 祀 典 中, 分 為 大 祀 中 祀 及 群 祀, 屬 大 祀 者 有 圜 丘 方 澤 雩 祀 太 廟 社 稷 屬 於 中 祀 者 則 日 月 先 王 先 師 先 農 先 蠶 天 神 地 祇 太 歲 等 諸 神 屬 於 群 祀 者 則 有 先 醫 祭 關 帝 祭 文 昌 星 祭 北 極 佑 聖 真 君 祭 司 火 神 祭 礮 神 祭 都 城 隍 祭 東 嶽 神 祭 黑 龍 潭 龍 神 祭 等 31 位 神 靈 媽 祖 天 后 關 聖 文 昌 諸 神 為 群 祀 的 範 疇 72 故 乾 隆 十 五 年 (1750) 間, 澎 湖 的 官 員 乃 為 上 述 諸 廟 同 時 興 修 73 從 地 方 住 民 看 來, 修 建 廟 宇 亦 是 一 件 大 事 鳳 山 縣 居 民 因 鳳 山 知 縣 譚 垣 戮 力 從 公, 紳 民 為 其 所 感 動, 故 立 碑 紀 念, 其 中 有 改 建 天 后 宮 一 事, 74 顯 然 改 建 天 后 宮 亦 為 重 要 政 績 由 於 祀 典 神 祇 廟 宇 的 興 修 為 官 員 的 政 績 之 一, 故 寺 廟 落 成 時 官 員 亦 常 為 該 廟 撰 寫 碑 文, 以 說 明 其 政 績, 如 關 帝 廟 孔 廟 等 的 修 建, 都 由 當 地 知 縣 撰 寫 碑 文, 故 彰 化 關 帝 廟 創 建, 其 碑 記 即 由 彰 化 知 縣 秦 士 望 撰 書, 重 修 時 之 碑 記 由 彰 化 知 縣 張 世 珍 撰 寫 75 乾 隆 四 十 二 年 (1777) 前 後, 臺 灣 知 府 蔣 元 樞 其 在 任 期 間 便 修 建 72 參 見 瞿 海 源, 重 修 臺 灣 省 通 志 卷 三 住 民 志 宗 教 篇 ( 南 投 : 臺 灣 省 文 獻 委 員 會,1992), 頁 媽 宮 諸 宮 廟 同 時 興 修 碑 記, 見 何 培 夫 主 編, 臺 灣 地 區 現 存 碑 碣 圖 誌 - 澎 湖 縣, 頁 7 74 大 邑 侯 譚 公 德 政 碑 文, 見 何 培 夫 主 編, 臺 灣 地 區 現 存 碑 碣 圖 誌 高 雄 市 高 雄 縣 篇, 頁 何 培 夫 主 編, 臺 灣 地 區 現 存 碑 碣 圖 誌 彰 化 縣 篇, 頁

15 臺 灣 寺 廟 碑 碣 與 村 莊 社 會 ( ) 15 了 府 城 隍 廟 風 神 廟 關 帝 廟 天 后 宮 海 安 宮 馬 王 廟 等, 76 乾 隆 四 十 三 年 (1778) 將 元 樞 所 撰 之 台 南 重 修 天 后 宮 碑 記 言 : 郡 城 西 定 坊 有 天 后 宮, 蓋 即 著 之 祀 典 者 也, 凡 春 秋 致 祭 暨 航 海 往 來, 祈 報 無 虛 日 過 其 前 者, 恆 肅 容 屏 氣, 若 勿 敢 稍 褻 余 既 興 役 於 郡 中 各 祠 廟, 顧 瞻 斯 宮, 尤 關 宏 鉅 ; 則 修 葺 曷 容 少 緩? 77 媽 祖 廟 顯 然 是 官 員 積 極 修 葺 的 對 象 之 一 此 外, 寺 廟 的 管 理 階 層 亦 可 能 透 過 某 些 途 徑, 請 求 紳 士 或 地 方 文 士 等 撰 寫 碑 文, 此 如 道 光 年 間 台 南 的 銀 同 祖 廟 落 成, 透 過 李 澄 清 ( 皎 亭 ) 邀 舉 人 陳 貽 蘭 撰 文 78 嘉 慶 21 年 (1816) 鹿 港 天 后 宮 重 修 完 成, 重 脩 鹿 溪 聖 母 宮 碑 記 由 舉 人 鄭 捧 日 撰 寫, 79 都 是 其 中 的 一 些 例 子 透 過 官 員 紳 士 撰 寫 的 碑 文 以 及 立 碑 者 的 資 料, 我 們 卻 可 以 發 現 寺 廟 與 村 落 之 間 的 另 一 層 互 動 關 係 前 述 六 種 類 型 的 碑 文 不 管 其 類 型 為 何, 臺 灣 寺 廟 的 立 碑 最 主 要 在 發 佈 官 府 的 示 諭, 其 基 本 類 型 為 : 一 解 決 民 間 糾 紛 的 示 諭 ; 二 是 有 關 社 會 治 安 的 示 諭 ; 三 是 嚴 禁 吏 役 勒 索 百 姓 的 禁 令 ; 四 是 作 為 對 一 般 具 有 約 束 力 的 禁 令 80 如 果 寺 廟 的 管 理 階 層, 如 爐 主 頭 家 總 理 董 事 等, 81 對 於 寺 廟 的 管 理 而 言 是 一 種 顯 性 因 素, 有 著 積 極 管 理 的 作 用, 則 碑 文 告 示 的 作 用 可 視 為 隱 性 因 素, 發 揮 公 共 大 眾 的 集 體 制 約 力 量 寺 廟 的 總 理 董 事 等, 平 日 處 理 寺 廟 的 祭 祀 及 相 關 事 務, 然 而 如 遇 到 難 解 的 糾 紛, 或 者 有 霸 佔 廟 產, 或 侵 佔 公 款 等 民 事 案 件, 總 理 董 事 等 可 以 呈 告 官 府, 透 過 官 府 的 調 解 系 統, 解 決 爭 端, 此 種 方 式, 官 府 常 藉 由 頒 佈 示 禁 碑 來 解 決 爭 執 此 誠 如 大 陸 學 者 顏 章 炮 所 指 出, 臺 灣 寺 廟 的 管 理 模 式, 寺 廟 乃 透 過 總 理 董 事 總 事 協 事 等 管 理 人, 負 責 寺 廟 的 管 理 臺 灣 的 寺 廟 在 管 理 和 制 裁 方 面, 主 要 有 二 個 方 式, 一 是 由 寺 廟 的 總 理 董 事 或 鄉 紳 主 持, 公 眾 討 論, 制 訂 條 規, 刻 碑 立 石, 對 民 眾 加 以 約 束 其 制 裁 則 為 罰 款 罰 演 戲 第 二 種 是 呈 請 官 府 發 布 告 示 規 章, 特 別 是 涉 及 棘 手 問 題, 總 不 免 借 助 官 府 的 權 威 而 從 臺 灣 的 官 府 頻 頻 頒 發 示 諭 過 問 寺 廟 的 秩 序 環 境 和 土 地 房 產 的 管 理 等 事, 說 明 了 官 府 的 政 權 力 量 滲 入 民 間 的 寺 廟 管 理 之 中 82 前 者 有 如 淡 水 鄞 山 寺 石 碑 記 所 載 淡 水 縣 令 之 批 示, 曰 : 鄞 山 寺 係 崇 拜 神 祇, 凡 寺 內 所 存 寺 產 公 項, 76 見 謝 金 鑾, 續 修 臺 灣 縣 志 ( 臺 北 : 臺 灣 銀 行,1962), 頁 何 培 夫 主 編, 臺 灣 地 區 現 存 碑 碣 圖 誌 台 南 市 ( 上 ) 篇, 頁 台 郡 銀 同 祖 廟 記, 見 何 培 夫 主 編, 臺 灣 地 區 現 存 碑 碣 圖 誌 台 南 市 ( 上 ) 篇, 頁 何 培 夫 主 編, 臺 灣 地 區 現 存 碑 碣 圖 誌 彰 化 縣 篇, 頁 顏 章 炮, 清 代 臺 灣 寺 廟 的 特 殊 社 會 功 能 臺 灣 清 代 寺 廟 碑 文 研 究 之 一, 頁 爐 主 頭 家 為 神 明 會 的 管 理 方 式, 又 有 包 辦 制 : 分 總 理 制 及 值 年 制, 以 及 分 掌 制 : 置 有 爐 主 及 董 事 見 臨 時 舊 慣 調 查 會 編, 陳 金 田 譯, 臺 灣 私 法 ( 第 二 卷 ) ( 南 投 : 臺 灣 省 文 獻 委 員 會,1993), 頁 ; 周 宗 賢, 臺 灣 的 神 明 會 傳 統 中 國 的 民 間 組 織 之 一, 幼 獅 學 誌 16:1(1980 年 6 月 ), 頁 參 見 顏 章 炮, 略 談 清 代 臺 灣 民 間 對 寺 廟 的 管 理 臺 灣 清 代 寺 廟 碑 文 研 究 之 三, 中 國 社 會 經 濟 史 研 究,1996 年 第 3 期, 頁

16 16 通 識 研 究 期 刊 第 十 五 期 自 應 為 寺 內 祭 祀 香 燈 及 修 理 寺 宇 一 切 公 用 此 當 由 汝 等 自 行 籌 議, 或 於 寺 中 妥 立 條 規 以 昭 信 守, 無 待 地 方 官 憲 預 伸 禁 約 著 即 知 照, 勿 違! 奉 憲 示 禁 而 相 關 執 事 即 以 此 諭 示 商 訂 公 議 善 後 章 程 等 立 石 為 昭 83 亦 如 台 南 鹽 水 護 庇 宮 的 重 興 護 庇 宮 碑 記 於 列 明 各 捐 題 人 姓 名 後, 即 將 首 事 李 瑞 馨 李 國 章 陳 士 清 等 人 之 姓 名 列 上, 84 此 即 寺 廟 領 導 階 層 透 過 碑 記 進 行 寺 廟 管 理 之 一 例 後 者 則 如 台 南 市 天 后 宮 廟 庭 禁 築 草 寮 碑, 乃 台 南 三 郊 蘇 萬 利 金 永 順 李 勝 興 等 呈 告 蔡 塩 擅 自 在 臺 灣 府 城 天 后 宮 廟 庭 右 側 佔 築 草 寮, 臺 灣 知 縣 沈 受 謙 所 給 立 之 告 示 85 又 銀 同 祖 廟 碑 記 亦 由 臺 灣 縣 知 縣 閻 炘 給 示, 禁 止 閒 人 混 雜, 無 論 軍 民 士 庶, 永 遠 不 許 向 該 廟 借 住 作 寓, 以 求 銀 同 祖 廟 潔 淨 莊 肅 86 寺 廟 的 領 導 階 層 遇 到 部 分 桀 驁 不 馴 之 徒, 最 後 的 一 道 防 線 仍 是 官 府 的 授 權 與 支 持 然 而 除 了 上 述 的 顯 性 因 素, 寺 廟 透 過 總 理 董 事 等 人 的 管 理 之 外, 對 於 寺 廟 管 理 系 統 的 隱 性 因 素 也 不 可 以 漠 視, 此 種 隱 性 因 素 主 要 指 碑 文 的 制 約 能 力 臺 灣 的 寺 廟 透 過 其 祭 拜 及 儀 式 等 種 種 活 動, 與 地 方 居 民 本 維 持 著 一 種 透 過 信 仰 型 態 的 交 流 關 係, 此 一 關 係 透 過 神 祇 的 教 化 儒 家 思 想 的 宗 教 化 以 及 參 雜 儒 家 天 人 觀 念 的 風 水 思 想 等, 構 成 寺 廟 與 村 落 住 民 之 間 一 種 社 會 文 化 空 間, 也 強 化 村 落 住 民 與 寺 廟 之 間 的 關 係 在 此 空 間 內, 村 莊 公 廟 不 僅 具 有 公 共 的 性 質, 村 莊 住 民 也 透 過 寺 廟 及 相 關 文 化 凝 聚 成 一 整 體, 居 民 之 間 因 此 整 體 性 及 公 共 性, 而 形 成 一 種 權 利 義 務 關 係 87 是 以 透 過 立 碑 公 告, 可 以 收 到 居 民 之 間 對 於 此 類 公 共 事 務, 彼 此 有 所 制 約 的 目 的 如 前 述 後 壁 鄉 三 十 六 庄 弟 子 共 同 立 碑 說 明 泰 安 宮 的 設 醮 事 宜, 或 是 南 投 竹 山 社 寮 里 開 漳 聖 王 廟 以 當 地 保 甲 名 號 及 所 屬 人 員 名 義 列 出 捐 款 明 細, 88 都 可 視 為 其 中 的 顯 例 在 地 方 村 莊 及 其 住 民 對 其 居 住 區 域 在 社 會 文 化 及 環 境 的 制 約 下, 對 於 村 莊 社 會 有 著 共 同 的 認 同 感 及 集 體 的 運 作 模 式, 村 廟 或 聯 村 公 廟 才 能 集 合 集 體 力 量, 以 豎 立 碑 示 的 方 式, 記 錄 某 類 情 事 或 以 警 頑 劣 的 功 能 才 得 以 成 立 由 於 村 莊 公 廟 被 視 為 是 村 莊 的 公 共 事 務 處 理 中 心, 是 以 可 以 透 過 村 莊 的 公 眾 力 量 來 遏 止 盜 賣 廟 產 情 事 的 發 生, 從 上 列 各 項 類 型 碑 記 的 說 明 裡, 可 以 清 楚 的 看 得 出 來 甚 至 某 些 碑 記 還 顯 示 村 莊 紳 眾 利 用 神 祇 的 力 量, 解 決 村 莊 的 爭 端 何 培 夫 主 編, 臺 灣 地 區 現 存 碑 碣 圖 誌 臺 北 縣 篇, 頁 265 何 培 夫 主 編, 臺 灣 地 區 現 存 碑 碣 圖 誌 臺 南 縣 篇, 頁 48 何 培 夫 主 編, 臺 灣 地 區 現 存 碑 碣 圖 誌 台 南 市 ( 上 ) 篇, 頁 何 培 夫 主 編, 臺 灣 地 區 現 存 碑 碣 圖 誌 台 南 市 ( 上 ) 篇, 頁 有 關 社 會 文 化 空 間 的 討 論, 參 見 王 志 宇, 寺 廟 與 村 落 臺 灣 漢 人 社 會 的 歷 史 文 化 觀 察, 頁 何 培 夫 主 編, 臺 灣 地 區 現 存 碑 碣 圖 誌 雲 林 縣 南 投 縣 篇 ( 臺 北 : 國 立 中 央 圖 書 館 臺 灣 分 館,1996), 頁

17 臺 灣 寺 廟 碑 碣 與 村 莊 社 會 ( ) 17 台 南 縣 佳 里 鎮 振 興 宮 光 緒 十 四 年 (1888) 的 禁 截 水 路 碑 記 是 最 典 型 的 例 子, 該 碑 記 載 : 仝 立 禁 約 : 佳 里 興 庄 紳 董 莊 左 源 王 棟 樑 曾 克 仁 暨 埤 頭 庄 陳 祥 雲 陳 祥 鴻 陳 祥 光 等, 為 勒 石 嚴 禁 以 垂 永 遠 事 原 本 庄 中 水 路 通 流 西 港 又 本 庄 外 東 畔 水 路 一 条, 直 流 東 北 邇 來 雍 塞 不 通, 蒙 本 振 興 宮 李 府 千 歲 暨 列 位 尊 神 乩 指, 著 將 兩 港 疏 通 源 流, 於 是 鳩 工 開 築, 闊 限 一 丈, 不 許 堆 土 壅 蔽, 並 不 許 截 流 而 漁 倘 敢 故 違, 共 疎 不 有, 各 宜 凜 遵 毋 違! 特 約 89 這 種 以 神 祇 乩 示 來 解 決 村 莊 爭 端 的 方 式, 更 說 明 了 村 莊 公 廟 在 村 莊 裡 的 公 共 性 質, 以 及 此 類 公 廟 藉 由 公 眾 力 量, 維 繫 寺 廟 運 作 的 情 況 這 一 類 例 子 甚 多, 尤 其 如 喜 捨 香 田 或 香 租, 往 往 載 明 喜 捨 人 姓 名, 所 喜 捐 田 園 並 寫 明 其 界 址 高 雄 燕 巢 鄉 的 龍 角 寺, 信 徒 購 置 香 田 充 為 聖 母 聖 誕 諸 費, 即 述 明 其 四 至 界 址 90 另 外 主 祀 玄 天 上 帝 的 威 靈 寺, 由 庄 中 信 徒 購 買 佃 租 額 份, 充 為 香 租, 並 由 值 年 爐 主 及 頭 家 收 租 納 課, 故 註 明 租 額 及 田 地 所 在 位 置 91 在 這 一 類 的 寺 廟 碑 文 中, 道 光 5 年 (1825) 屏 東 市 慈 鳳 宮 的 立 碑 是 一 個 很 好 的 例 子, 可 以 說 明 地 方 公 廟 管 理 的 情 況 慈 鳳 宮 以 立 石 及 大 簿 分 由 當 地 紳 士 保 管 的 方 式 管 理 信 眾 捐 置 的 香 田 碑 文 載 : 故 將 捐 題 艮 項, 以 及 建 置 租 額, 共 玖 拾 玖 石 一 斗 正, 計 共 文 九 帋, 交 付 值 炉 輪 流 ; 又 置 大 簿 三 本 登 記 一 樣, 仝 立 石 一 本 在 阿 候 街 監 生 王 嘉 輝 收 存, 一 本 在 廣 安 庄 武 舉 劉 瑞 麟 收 存, 一 本 在 龜 屯 庄 許 天 助 收 存 92 各 地 聯 村 公 廟 之 所 以 有 那 麼 多 各 類 的 碑 刻, 寺 廟 本 身 所 具 有 的 處 理 村 庄 公 共 事 務 的 中 心, 以 及 寺 廟 在 村 庄 裡 的 公 共 性 質, 這 都 造 成 了 為 達 告 知 目 的 的 碑 記, 以 寺 廟 作 為 立 碑 之 地 的 原 因 伍 結 論 清 代 的 臺 灣 寺 廟 碑 記 從 其 種 類 大 致 可 以 看 出 碑 記 的 重 點 在 呈 現 神 祇 的 神 蹟 寺 廟 的 修 建 沿 革 寺 廟 財 產 的 變 化 等, 但 是 在 這 些 碑 記 之 中, 仍 有 相 當 特 殊 的 捐 獻 祀 田 以 換 取 未 來 捐 獻 人 身 亡 後, 得 以 在 廟 內 受 奉 祀 的 權 利 等 結 合 捐 祀 與 身 後 事 的 特 殊 項 目 從 文 中 寺 廟 碑 文 的 內 容, 我 們 可 以 看 到 常 見 的 寺 廟 碑 文, 大 致 都 以 神 蹟 感 應 修 建 沿 革 捐 題 記 錄 開 支 記 錄 喜 捨 香 田 ( 租 ) 等 五 項 形 式 為 89 何 培 夫 主 編, 臺 灣 地 區 現 存 碑 碣 圖 誌 台 南 縣 篇, 頁 龍 角 寺 購 置 香 田 碑 記, 見 何 培 夫 主 編, 臺 灣 地 區 現 存 碑 碣 圖 誌 高 雄 市 高 雄 縣 篇, 頁 威 靈 寺 購 置 香 田 碑 記, 見 何 培 夫 主 編, 臺 灣 地 區 現 存 碑 碣 圖 誌 高 雄 市 高 雄 縣 篇, 頁 何 培 夫 主 編, 臺 灣 地 區 現 存 碑 碣 圖 誌 屏 東 縣 台 東 縣, 頁 5 17

18 18 通 識 研 究 期 刊 第 十 五 期 常 見, 另 有 其 他 一 項 則 討 論 特 殊 的 情 況 而 前 述 五 大 碑 文 形 式 以 及 其 他 一 類 都 有 其 深 層 的 意 義, 前 者 涉 及 神 祇 信 仰 的 問 題, 次 者 則 是 對 寺 廟 歷 史 的 交 代, 而 後 三 者 都 涉 及 寺 廟 的 財 產, 這 類 財 產 的 增 減, 為 何 需 要 立 碑 說 明, 關 係 著 臺 灣 村 落 的 凝 聚 性 與 公 共 權 力 的 行 使 由 於 臺 灣 的 村 庄 公 廟 對 外 代 表 村 庄, 對 內 又 是 村 庄 內 部 意 見 交 流 中 心, 也 是 村 庄 社 會 凝 聚 力 的 中 心, 其 運 作 不 僅 需 要 公 開 化, 也 需 要 透 明 化, 藉 此 才 能 取 得 村 民 的 信 任 與 維 繫 莊 內 的 和 諧 從 宗 教 意 義 上 來 看, 村 民 對 寺 廟 的 捐 貲, 亦 代 表 一 種 佈 施 的 行 為, 是 宗 教 界 所 談 的 內 功 外 果 的 一 種 最 後 一 種 則 有 各 種 附 帶 的 約 定, 但 或 多 或 少 都 與 寺 廟 的 財 產 有 關 六 項 分 類 裡, 以 寺 廟 本 體 而 言, 可 以 看 出 各 類 碑 記 背 後 有 相 當 強 烈 的 村 眾 集 體 運 作 的 意 涵 在 各 類 的 寺 廟 碑 記 裡, 我 們 可 以 看 到 村 莊 的 紳 士 以 及 寺 廟 的 總 管 董 事 等, 都 是 寺 廟 運 作 的 顯 性 因 素, 媽 祖 碑 記 裡, 各 類 型 的 碑 文, 寺 廟 的 總 理 董 事 等 常 是 公 告 碑 文 的 運 作 核 心, 故 都 列 明 碑 文 之 中, 以 此 達 到 村 莊 中 集 體 領 導 的 目 的 從 官 紳 撰 寫 的 碑 文 中, 我 們 可 以 看 到 這 些 官 員 紳 士 對 於 各 類 神 祇 碑 文 中 有 關 神 祇 形 象 的 形 塑 是 非 常 重 視 的, 祀 典 神 祇 甚 或 私 祀 神 祇 在 此 輩 筆 下, 都 被 塑 造 成 具 有 聰 明 正 直 保 護 官 民 災 害 救 護 等 等 正 面 價 值 的 形 象, 這 些 形 象 都 是 具 有 社 會 正 統 價 值 的 色 彩 此 種 正 統 色 彩 正 是 官 紳 透 過 宗 教 信 仰 教 育 民 眾 所 欲 達 到 穩 定 社 會 的 目 的 也 是 許 多 官 員 紳 士 在 各 類 廟 宇 修 建 時, 大 力 捐 輸, 不 落 人 後 的 原 因 之 一 捐 獻 寺 廟 或 宗 教 教 化 本 身 具 有 道 德 實 踐 的 意 味, 行 善 積 德 不 分 官 民 既 已 是 中 國 社 會 的 處 事 標 準 之 一, 官 員 透 過 宗 教 所 欲 達 到 的 教 化 目 的, 似 乎 己 身 也 處 在 其 中, 已 是 長 期 以 來 儒 家 宗 教 化 的 結 果 在 台 灣 的 寺 廟 碑 記 中, 不 僅 可 以 看 到 碑 文 所 反 映 的 寺 廟 管 理 狀 況, 更 可 看 到 官 員 紳 士 透 過 碑 文 所 欲 強 化 的 教 化 功 能 這 種 教 化 功 能 及 公 眾 管 理 功 能 之 所 以 能 成 立 及 運 作, 都 反 映 了 漢 人 社 會 中 宗 教 信 仰 的 重 要 性, 不 論 是 官 紳 或 民 眾 都 受 到 了 這 一 套 宗 教 信 仰 的 深 入 影 響, 它 成 為 官 民 價 值 體 系 中 的 一 環, 左 右 漢 人 在 日 常 生 活 中 的 思 維 寺 廟 碑 記 之 所 以 能 發 揮 其 作 用, 也 是 在 漢 人 這 樣 的 社 會 文 化 中, 才 能 保 有 其 功 能 18

19 臺 灣 寺 廟 碑 碣 與 村 莊 社 會 ( ) 19 參 考 書 目 一 專 書 王 志 宇, 寺 廟 與 村 落 臺 灣 漢 人 社 會 的 歷 史 文 化 觀 察, 台 北 : 文 津 出 版 社, 2008 甘 滿 堂, 村 廟 與 社 區 公 共 生 活, 北 京 : 社 會 科 學 文 獻 出 版 社,2007 何 培 夫 主 編, 臺 灣 地 區 現 存 碑 碣 圖 誌 台 中 縣 市 花 蓮 縣 篇, 臺 北 : 國 立 中 央 圖 書 館 臺 灣 分 館,1997 何 培 夫 主 編, 臺 灣 地 區 現 存 碑 碣 圖 誌 台 北 市 桃 園 縣 篇, 臺 北 : 國 立 中 央 圖 書 館 臺 灣 分 館,1999 何 培 夫 主 編, 臺 灣 地 區 現 存 碑 碣 圖 誌 台 南 縣 篇, 臺 北 : 國 立 中 央 圖 書 館 臺 灣 分 館,1994 何 培 夫 主 編, 臺 灣 地 區 現 存 碑 碣 圖 誌 宜 蘭 縣 基 隆 市 篇, 臺 北 : 國 立 中 央 圖 書 館 臺 灣 分 館,1999 何 培 夫 主 編, 臺 灣 地 區 現 存 碑 碣 圖 誌 屏 東 縣 台 東 縣 篇, 臺 北 : 國 立 中 央 圖 書 館 臺 灣 分 館,1995 何 培 夫 主 編, 臺 灣 地 區 現 存 碑 碣 圖 誌 苗 栗 縣 篇, 臺 北 : 國 立 中 央 圖 書 館 臺 灣 分 館,1998 何 培 夫 主 編, 臺 灣 地 區 現 存 碑 碣 圖 誌 高 雄 市 高 雄 縣 篇, 臺 北 : 國 立 中 央 圖 書 館 臺 灣 分 館,1995 何 培 夫 主 編, 臺 灣 地 區 現 存 碑 碣 圖 誌 雲 林 縣 南 投 縣 篇, 臺 北 : 國 立 中 央 圖 書 館 臺 灣 分 館,1996 何 培 夫 主 編, 臺 灣 地 區 現 存 碑 碣 圖 誌 新 竹 縣 市 篇, 臺 北 : 國 立 中 央 圖 書 館 臺 灣 分 館,1998 何 培 夫 主 編, 臺 灣 地 區 現 存 碑 碣 圖 誌 - 補 遺 篇, 臺 北 : 國 立 中 央 圖 書 館 臺 灣 分 館,1999 何 培 夫 主 編, 臺 灣 地 區 現 存 碑 碣 圖 誌 嘉 義 縣 市 篇, 臺 北 : 國 立 中 央 圖 書 館 臺 灣 分 館,

20 20 通 識 研 究 期 刊 第 十 五 期 何 培 夫 主 編, 臺 灣 地 區 現 存 碑 碣 圖 誌 彰 化 縣 篇, 臺 北 : 國 立 中 央 圖 書 館 臺 灣 分 館,1997 何 培 夫 主 編, 臺 灣 地 區 現 存 碑 碣 圖 誌 - 臺 北 縣 篇, 臺 北 : 國 立 中 央 圖 書 館 臺 灣 分 館,1999 何 培 夫 主 編, 臺 灣 地 區 現 存 碑 碣 圖 誌 臺 南 市 ( 上 ) 篇, 臺 北 : 國 立 中 央 圖 書 館 臺 灣 分 館,1992 邱 秀 堂, 臺 灣 北 部 碑 文 集 成, 台 北 市 : 台 北 市 文 獻 委 員 會,1986 梁 景 之, 清 代 民 間 宗 教 與 鄉 土 社 會, 北 京 : 社 會 科 學 文 獻 出 版 社,2004 陳 弱 水, 公 共 意 識 與 中 國 文 化, 北 京 : 新 星 出 版 社,2006 陳 進 傳, 清 代 噶 瑪 蘭 古 碑 之 研 究, 彰 化 鹿 港 : 左 羊 出 版 社,1989 黃 典 權 編, 臺 灣 南 部 碑 文 集 成, 台 北 市 : 臺 灣 銀 行 經 濟 研 究 室,1966 黃 清 良, 碑 探 高 雄 市 寺 廟 碑 記 研 究, 高 雄 市 : 復 文 書 局,1983 黃 耀 東, 明 清 臺 灣 碑 碣 選 集, 臺 中 : 臺 灣 省 文 獻 委 員 會,1980 趙 世 瑜, 狂 歡 與 日 常 明 清 以 來 的 廟 會 與 民 間 社 會, 北 京 : 三 聯 書 店,2002 劉 枝 萬 編, 臺 灣 中 部 碑 文 集 成, 臺 北 : 臺 灣 銀 行 經 濟 研 究 室,1962 戴 炎 輝, 清 代 臺 灣 之 鄉 治, 台 北 : 聯 經 出 版 事 業 公 司,1979,1992 三 刷 謝 金 鑾, 續 修 臺 灣 縣 志, 臺 北 : 臺 灣 銀 行,1962 瞿 海 源, 重 修 臺 灣 省 通 志 卷 三 住 民 志 宗 教 篇, 南 投 : 臺 灣 省 文 獻 委 員 會, 1992 二 論 文 王 志 宇, 清 代 臺 灣 彰 南 地 區 的 媽 祖 信 仰 -- 以 東 螺 街 及 悅 興 街 的 發 展 為 中 心, 逢 甲 人 文 社 會 學 報 15(2007 年 12 月 ), 頁 王 健, 祀 典 私 祀 與 淫 祀 : 明 清 以 來 蘇 州 地 區 民 間 信 仰 考 察, 史 林,2003 年 第 1 期, 頁 何 培 夫, 臺 灣 清 代 義 塚 碑 碣 : 並 記 嘉 義 被 忽 略 的 崇 靈 堂 碑 記, 嘉 義 市 文 獻 17(2003 年 10 月 ), 頁

21 臺 灣 寺 廟 碑 碣 與 村 莊 社 會 ( ) 21 李 世 偉, 日 治 時 期 臺 灣 的 儒 教 運 動 ( 上 ), 臺 北 文 獻 直 字 120(1987 年 6 月 ), 頁 林 美 容, 由 祭 祀 圈 到 信 仰 圈 臺 灣 民 間 社 會 的 地 域 構 成 與 發 展, 收 入 張 炎 憲 主 編, 中 國 海 洋 發 展 史 論 文 集 ( 第 三 輯 ), 臺 北 : 中 央 研 究 院 三 民 主 義 研 究 所,1988, 頁 周 宗 賢, 臺 灣 的 神 明 會 傳 統 中 國 的 民 間 組 織 之 一, 幼 獅 學 誌 16:1(1980 年 6 月 ), 頁 孟 祥 瀚, 由 卑 南 天 后 宮 置 產 碑 記 論 清 末 臺 東 社 會 與 經 濟 的 發 展, 台 東 文 獻 復 刊 1(1997 年 5 月 ), 頁 6-15 胡 巨 川, 從 碑 碣 看 清 代 臺 灣 之 流 民 與 乞 丐 史 聯 雜 誌 20(1992 年 6 月 ), 頁 張 珣, 從 媽 祖 的 救 難 敘 述 看 媽 祖 信 仰 的 變 遷, 收 入 林 美 容 張 珣 蔡 相 煇 主 編, 媽 祖 信 仰 的 發 展 與 變 遷 : 媽 祖 信 仰 與 現 代 社 會 國 際 研 討 會 論 文 集, 台 北 : 臺 灣 宗 教 學 會,2003, 頁 陳 捷 先, 臺 灣 的 滿 文 石 碑, 臺 灣 人 文 1(1977 年 10 月 ), 頁 陳 世 榮, 清 代 北 桃 園 的 地 方 菁 英 及 公 共 空 間, 國 立 政 治 大 學 歷 史 學 報 18(2001 年 5 月 ), 頁 陳 世 榮, 近 代 大 嵙 崁 的 菁 英 家 族 與 地 方 公 廟 : 以 李 家 與 福 仁 宮 為 中 心, 民 俗 曲 藝 138(2002 年 12 月 ), 頁 陳 志 豪, 寺 廟 與 地 方 社 會 之 研 究 以 關 西 太 和 宮 為 例, 民 俗 曲 藝 147(2005 年 3 月 ), 頁 陳 建 宏, 寺 廟 與 地 方 菁 英 以 大 溪 普 濟 堂 的 興 起 為 例 ( ), 兩 岸 發 展 史 研 究 1(2006 年 8 月 ), 頁 曾 國 棟, 清 代 臺 灣 示 禁 碑 之 研 究, 成 功 大 學 歷 史 語 言 研 究 所 碩 士 論 文,1996 年 1 月 黃 騰 華 李 小 穩, 清 代 臺 灣 地 區 的 媽 祖 碑 刻 述 論, 福 建 省 社 會 主 義 學 院 學 報,2008 年 第 1 期, 頁 溫 振 華, 北 港 媽 祖 信 仰 大 中 心 形 成 試 探 史 聯 雜 誌 4(1984 年 1 月 ), 頁

22 22 通 識 研 究 期 刊 第 十 五 期 溫 振 華, 清 代 一 個 台 灣 鄉 村 宗 教 組 織 的 演 變 史 聯 雜 誌 1:1(1980 年 12 月 ), 頁 蔣 竹 山, 宋 至 清 代 的 國 家 與 祠 神 信 仰 研 究 的 回 顧 與 討 論, 新 史 學 8:2 (1997 年 6 月 ), 頁 趙 世 瑜, 一 般 的 思 想 及 其 背 後 : 廟 會 中 的 行 善 積 功 以 明 清 京 師 泰 山 信 仰 的 碑 刻 資 料 為 中 心, 北 京 師 範 大 學 學 報 ( 社 會 科 學 版 ),2003 年 第 2 期, 頁 蔡 志 展, 鹿 港 清 代 碑 記 及 科 名 人 物 之 研 究, 社 會 科 教 育 研 究 1(1996 年 12 月 ), 頁 蔡 相 煇, 南 瑤 宮 笨 港 進 香 考 釋, 收 入 彰 化 縣 文 化 局 編 印, 2008 年 彰 化 研 究 學 術 研 討 會 媽 祖 信 仰 國 際 研 究 論 文 集, 彰 化 市 : 彰 化 縣 文 化 局,2008, 頁 盧 嘉 興, 有 關 臺 灣 鹽 業 古 碑 考, 鹽 業 通 訊 52(1955 年 12 月 ), 頁 盧 嘉 興, 洲 北 場 古 碑 考, 鹽 業 通 訊 86(1958 年 10 月 ), 頁 簡 炯 仁, 由 屏 東 市 天 后 宮 珍 藏 -- 義 祠 亭 碑 記 論 清 廷 對 屏 東 客 家 六 堆 態 度 的 轉 變, 臺 灣 風 物 47:2(1997 年 6 月 ), 頁 9-36 簡 炯 仁, 屏 東 縣 林 邊 鄉 忠 福 宮 新 建 明 貺 廟 記 的 碑 文 到 底 告 訴 我 們 些 什 麼? 兼 談 清 據 初 期 南 臺 灣 移 墾 社 會 的 族 群 關 係, 高 縣 文 獻 14(1995 年 4 月 ), 頁 顏 章 炮, 清 代 之 臺 灣 商 人 與 寺 廟 臺 灣 清 代 寺 廟 碑 文 研 究 之 四, 中 國 社 會 經 濟 史 研 究,1998 年 第 1 期, 頁 顏 章 炮, 清 代 臺 灣 寺 廟 的 特 殊 社 會 功 用 臺 灣 清 代 寺 廟 碑 文 研 究 之 一, 廈 門 大 學 學 報 ( 哲 學 社 會 科 學 版 ),1996 年 01 期, 頁 顏 章 炮, 略 談 清 代 臺 灣 民 間 對 寺 廟 的 管 理 臺 灣 清 代 寺 廟 碑 文 研 究 之 三, 中 國 社 會 經 濟 史 研 究,1996 年 第 3 期, 頁 羅 冬 陽, 從 明 代 淫 祠 之 禁 看 儒 臣 皇 權 與 民 間 社 會, 求 是 學 刊 33:1(2006 年 1 月 ), 頁

23 臺 灣 寺 廟 碑 碣 與 村 莊 社 會 ( ) 23 三 英 文 Brook, Timothy,Praying for Power:Buddhism and the Formation of Gentry Society in Late-Ming China, Cambridge Massachusetts: Council on East Asian Studies, Harvard University and Harvard-Yenching Institute, 1993 Katz, Paul R. Temple Cults and the Creation of Hsin-chuang Local Society, in Shi-Yeoung Tang, ed., The Seventh Conference on Chinese Maritime History, Vol.7,( NanKang: Sun Yat-sen Institute of Social Sciences, 1999), pp 四 譯 著 卜 正 民 著, 張 華 譯, 為 權 力 祈 禱 佛 教 與 晚 明 中 國 士 紳 社 會 的 形 成, 南 京 : 江 蘇 人 民 出 版 社,2005 臨 時 舊 慣 調 查 會 編, 陳 金 田 譯, 臺 灣 私 法 ( 第 二 卷 ), 南 投 : 臺 灣 省 文 獻 委 員 會,

24 24 通 識 研 究 期 刊 第 十 五 期 24

May Arab World Studies No

May Arab World Studies No 2014 5 May. 2014 3 Arab World Studies No.3. 2004 50 2010 5 32 1955 2004 1 2004 7 2014 1 2010 5 13 14 Gaafar K.Ahmed, Sino- Arab Relations, Ph.D. Dissertation, Nanjing University, June 1996. Gaafar K.Ahmed,

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