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清 教 文 化 的 性 别 形 而 上 学 : 对 萨 勒 姆 审 巫 案 的 诠 释 性 解 释 社 会 2015 4 CJS 第 35 卷 伊 萨 克 里 德 摘 要 : 本 文 参 照 行 动 的 文 化 结 构 化 理 论 来 解 释 北 美 历 史 上 最 大 规 模 的 猎 巫 事 件 萨 勒 姆 审 巫 案 对 该 案 如 何 以 及 何 以 发 生 的 理 解 与 解 释, 需 要

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劳 工 宿 舍 的 另 一 种 可 能 : 作 为 现 代 文 明 教 化 空 间 的 民 国 模 范 劳 工 宿 舍 社 会 2016 2 CJS 第 36 卷 杨 可 摘 要 : 通 过 对 民 国 时 期 劳 工 宿 舍 建 设 的 制 度 环 境 和 实 践 进 行 梳 理, 本 文 发 现, 追 求 建 设 现 代 国 家 和 改 良 社 会 风 俗 的 政 府 大 力 倡 导 劳 工 宿

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: 2017 3 CJS 37 : : : DOI:10.15992/j.cnki.31-1123/c.2017.03.001 CentralizationandDecentralizationofPowerStructure:A Theory of Ruling Risks and Empirical Evidence from ChineseHistory CAO Zhenghan * : (Author:CAO

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論徐渭人格特質及其畫作

2006 年 6 月 頁 305~327 論 徐 渭 人 格 特 質 及 其 畫 作 傅 含 章 國 立 中 山 大 學 中 文 研 究 所 碩 士 班 研 究 生 楊 雅 惠 國 立 中 山 大 學 中 文 研 究 所 副 教 授 摘 要 徐 渭 是 中 國 歷 史 上 也 是 繪 畫 史 上 一 名 家 喻 戶 曉 的 人 物, 但 耿 介 不 羈 的 性 格, 使 他 為 當 世 所 不 容

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外 籍 配 偶 家 庭 服 務 翁 毓 秀 壹 前 言 近 年 來 外 籍 新 娘 的 事 件 常 見 諸 於 報 論, 報 導 普 遍 包 括 了 外 籍 新 娘 的 逃 婚 離 婚 遭 受 家 庭 暴 力 攜 子 自 殺 等 等 家 庭 問 題, 給 人 的 印 象 是 外 籍 新 娘 來 到 臺 灣 成 了 社 會 問 題 的 製 造 者 外 籍 新 娘 中 以 東 南 亞 國 籍 者 為 多,

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臺 灣 史 研 究 第 19 卷 第 3 期, 頁 201-236 民 國 101 年 年 9 月 中 央 研 究 院 臺 灣 史 研 究 所 喜 新 戀 舊 : 從 日 記 材 料 看 日 治 前 期 臺 灣 仕 紳 之 服 裝 文 化 吳 奇 浩 摘 要 本 文 以 日 記 性 質 的 史 料 為 中 心, 觀 察 日 治 前 期 臺 灣 仕 紳 階 層 的 服 裝 文 化 許 多 關 於 日

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World Congress of Partisans of Peace World Peace Council The Social Function of Science 1949 The Freedom of Necessity 19 Scie

1939 1954 1959 John D. Bernal 1901-1971 X 1934 X 1937 Birkbeck College 1945 1949 - Frédéric Joliot-Curie Sage of Science 1920 Ogden's Bookshop [Goldsmith 1980, p. 27] 1900-1958 World Congress of Partisans

現代詩中的情人、妻子與母親

國 立 中 興 大 學 中 國 文 學 研 究 所 碩 士 學 位 論 文 現 代 詩 中 的 情 人 妻 子 與 母 親 Lover,Wife and Mother in Modern Poetry 指 導 教 授 : 陳 啟 佑 ( Chi-Yu Chen ) 研 究 生 : 紀 雅 蓉 ( Ya-Jung Chi ) 中 華 民 國 102 年 6 月 謝 誌 四年了 雖然是一段不算短的日子

視覺智性與藝術教育

1 2 1 Wolfflin 1912 1987 2 Rudulf Arnheim Rudulf Arnheim 2001 Seeing comes before words. The child looks and recognizes before it can speak. 3 John Berger John Berger 4 5 6 3 John Berger, The ways of seeing,

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(Van 张 光 道 中 * 几 展 十 尤 美 年 为 国 美 神 的 国 速 汉 开 语 设 教 汉 学 一 语 发 直 的 展 以 学 比 大 校 较 学 以 慢 的 及 汉 学 语 习 教 汉 年 学 语 以 为 人 后 主 数 发 都, 展 已 在 的 有 大 速 一 幅 百 度 变 多 地 快 年 增, 的 长 最 历 近 本 史 几 文 年 旨 最 的 在 初 发 回 的 顾 未 这

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報 告 呈 交 澳 門 特 別 行 政 區 政 府 教 育 暨 青 年 局 二 零 一 四 年 十 二 月 目 錄 內 容 頁 數 1. 引 言 3 2. 研 究 背 景 及 目 的 4 3. 研 究 方 針 5 4. 研 究 分 析 結 果 8 5. 總 結 30 6. 未 來 澳 門 青 年 研 究 的 方 向 及 建 議.. 35 7. 研 究 限 制 40 8. 參 考 書 目 41 9.

09 24 1954 1987 2 1964 134 136 1993 China in the Sixtieth Century the Journal of Mathew Ricci1583 1610RandomHomse New York 1953. 1963 1964 8 27 Tn 12 = 1.05946 = 2, Tn Tn + 1," " 12 2 24

(,1999) ( 1) ( ) 1., : ( Gurr,1970) (Smelser,1962) (, 1995) (McCarthy & Zald,1977), : ; ( ) (context bounded rationality) (Victor Nee,1995 :10) :, ; (

2003 6 3 Abstract : This thesis attempts to do an empirical research of workers responses to the status deprivation in the process of State2owned Enterprises institutional transformations, especially the

艺 文 圆 桌 MASTER 099 1 2 1 老 一 代 传 承 人 王 祖 德 正 教 授 年 轻 的 80 后 画 匠 学 习 桃 花 坞 年 画 工 艺 2 新 一 代 年 画 传 承 人 乔 兰 蓉 3 新 一 代 年 画 传 承 人 乔 兰 蓉 3

098 MASTER CROSSOVER CROSS 艺 文 圆 桌 VER 贴 着 桃 花 年 画 的 桃 花 坞 木 刻 年 画 博 物 馆 的 大 门 门 上 的 风 景 桃 花 坞 年 画 文 / 雷 虎 图 / 阮 传 菊 一 个 偶 然 的 机 会, 从 一 位 朋 友 口 中 听 到 苏 州 桃 花 坞 地 区 的 旧 城 改 造, 于 是 就 背 上 相 机, 去 找 唐 伯 虎 桃

中國文哲研究集刊 第三十二期 因為社會自我 (social ego) 的實現 其實是建構在 泛化的他人 之網絡中 在人們的集體形塑和規訓下 所內化而成的角色認同和扮演 如社會心理學家 米德 (George H. Mead) 所言 這個有組織的共同體或社會群體 使該個體 的自我獲得統一 可以稱它為 泛

中國文哲研究集刊 00 年 月 第三十二期 頁 0 中央研究院中國文哲研究所 桃花源記并詩 的神話 心理學詮釋 陶淵明的道家式 樂園 新探 賴錫三 中正大學中國文學系副教授 一 前言 陶淵明詩文中的老靈魂性格與神話傾向 陶淵明的性格 一言蔽之 是典型的 老靈魂 老靈魂意指一種追求本真 的生命階段或存在狀態 雖然這和年齡沒有絕對的必然關係 但 通常會發生在 人生的中晚年階段 當人步向遲暮之際 心靈底層會生發一種帶有超越性

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東 華 漢 學 第 10 期 ;257-284 頁 東 華 大 學 中 國 語 文 學 系 2009 年 12 月 論 沈 從 文 的 北 京 書 寫 郝 譽 翔 摘 要 在 沈 從 文 作 品 中, 以 都 市 為 題 材 的 小 說 份 量 幾 乎 與 鄉 土 相 當, 鄉 土 與 都 市 可 說 是 沈 從 文 同 時 擁 有 的 兩 副 臉 孔 兩 種 聲 音, 矛 盾 並 存 在 他 的

2004年臺灣人口學會年會應徵論文摘要

2004 19461969 1970 1950 1969 1950 1 1969 1969 1963 1967,1975:13 1982:100, 2002 1 2 1970 1970 1970 2002;2003 1969 1 1969 1970 2 1969 2 1969 1950 19691970 1990 1970 1970 19471970 Barclay 1954, 1982, 1986

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董 仲 舒 知 識 論 之 研 究 1 李 增 摘 要 對 於 董 仲 舒 思 想 體 系 有 關 認 識 方 式, 邏 輯 推 理 之 方 法 的 看 法, 有 些 著 名 的 學 者 - 例 如 馮 友 蘭 勞 思 光 等 等, 皆 有 負 面 的 評 價 2 然 而 其 評 價 卻 僅 有 論 斷, 卻 未 闡 明 其 所 以 ; 因 而 仍 使 讀 者 濛 茫 而 不 明 其 所 以 為 何?

目 51 51 51 52 52 52 53 53 53 54 54 54 55 55 55 56 56 56 57 57 57 58 58 2 58 59 59 59 60 60 60 61 61 62 62 62 63 63 64 64 65 65 65 66 66 66 67 67 68 68

目 次 2013年公視視聽產品目錄 戲劇 連續劇 6 6 6 7 7 8 8 8 9 9 10 10 11 11 12 12 12 13 13 14 14 15 15 16 16 16 深夜食堂 深夜食堂1 深夜食堂2 瑰寶1949 死神少女 熱血青春 天平上的馬爾濟斯 我在墾丁*天氣晴 亂世豪門 出外人生 別再叫我外籍新娘 危險心靈 米可 GO 祖師爺的女兒 45 天空下 再見 忠貞二村 一樣的月光

现代西方科学中的教条主义

现 代 西 方 科 学 教 条 主 义 批 判 * 提 孙 德 忠 要 发 端 于 十 六 十 七 世 纪 的 现 代 西 方 科 学 取 得 了 巨 大 成 就, 但 从 整 体 和 前 提 上 看, 却 存 在 一 些 迄 今 未 易 的 教 条 当 代 西 方 一 些 科 学 哲 学 家 对 之 进 行 了 深 入 的 批 判, 其 中 谢 尔 德 雷 克 的 研 究 最 具 有 代 表 性

立 地 看 教 材 内 容, 除 了 马 克 思 主 义 理 论 这 个 一 级 学 科 外, 还 涉 及 哲 学 经 济 学 和 科 学 社 会 主 义 等 学 科, 贯 通 经 济 政 治 文 化 民 族 宗 教 党 建 统 战 外 交 等 领 域, 教 材 中 的 主 要 理 论 观 点 涵

论 思 想 政 治 理 论 课 教 材 内 容 向 教 学 内 容 转 化 应 把 握 的 几 个 环 节 以 概 论 课 为 例 田 杨 群 曹 顺 霞 ( 肇 庆 学 院 思 政 部, 广 东 肇 庆 526061) 摘 要 思 想 政 治 理 论 课 课 程 的 特 殊 性 和 教 材 的 特 殊 性, 决 定 了 教 师 教 学 的 难 度 为 了 使 思 政 课 实 现 从 教 材 内 容

335-365

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内 容 提 要

第 一 卷 内 容 提 要 ( 刘 志 丹 ) 是 一 部 三 卷 集 的 长 篇 传 记 小 说 这 是 第 一 卷, 曾 于 1980 年 由 工 人 出 版 社 出 版 近 两 三 年 来, 在 党 的 十 一 届 三 中 全 会 精 神 鼓 舞 下, 作 者 以 惊 人 的 毅 力, 在 撰 写 二 三 卷 的 同 时 对 第 一 卷 又 进 行 了 重 大 修 改, 拟 在 文 化 艺 术

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内 部 资 料 免 费 交 流 主 办 上 海 市 孙 中 山 宋 庆 龄 文 物 管 理 委 员 会 上 海 宋 庆 龄 研 究 会 主 管 上 海 市 孙 中 山 宋 庆 龄 文 物 管 理 委 员 会 目 录 CONTENTS 2012 年 第 6 期 总 第 131 期 双 月 印 发 顾 问 张 磊 沈 渭 滨 盛 永 华 张 世 福 华 平 赵 福 祥 编 委 会 主 任 秦 量 副 主

財團法人張思恒文教基金會

資 訊 社 會 研 究 (12) 頁 213-240,2007 年 1 月 台 灣 數 位 內 容 產 業 專 業 人 才 培 訓 問 題 探 討 : 以 遊 戲 動 畫 產 業 為 例 洪 雅 玲 輔 仁 大 學 影 像 傳 播 學 系 jazzyl@ms32.hinet.net 摘 要 本 研 究 想 以 一 個 專 業 技 術 培 育 者 的 角 色, 從 學 界 的 培 訓 與 產 界 的

Volume 2.Number 5.2007 Volume 2.Number 5.2007 Volume 2.Number 5.2007 Volume 2.Number 5.2007 Volume 2.Number 5.2007 Volume 2.Number 5.2007 Volume 2.Number 5.2007 Volume 2.Number 5.2007 Volume 2.Number

190 漢 學 研 究 第 29 卷 第 1 期 一 前 言 今 日 南 京 城 裡 的 秦 淮 河 畔, 又 見 媚 香 樓 的 重 建 此 樓 乃 明 季 秦 淮 八 艷 之 一 桃 花 扇 劇 本 女 主 角 李 香 君 的 故 居 媚 香 典 出 左 傳, 所 謂 蘭 有 國 香, 人 君

BIBLID 0254-4466(2011)29:1 pp. 189-224 漢 學 研 究 第 29 卷 第 1 期 ( 民 國 100 年 3 月 ) 文 筆 與 史 筆 論 秦 淮 風 月 與 南 明 興 亡 的 書 寫 與 記 憶 汪 榮 祖 * 摘 要 南 京 的 秦 淮 河 原 是 風 月 之 鄉, 明 季 秦 淮 名 妓, 才 貌 雙 全, 吸 引 不 少 名 士, 不 時 產 生 名

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() FUDAN JOURNAL (Social Sciences) 2000 5 No. 5 2000 ( 200433) [] [ ],,,, [] K254 C921 [] A [ ] 0257 0289(2000) 05 0033 012 The Effect of the War of the Taiping Heavenly Kingdom On the Population of Zhejiang

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丁 長 青 網 路 五 術 分 院 http://114.34.85.2/ 目 錄 代 序 一 丁 長 青 占 星 學 介 紹 / 頁 命 運 可 改 變, 所 以 教 學 先 教 吉 凶 法 則 有 方 法 人 人 皆 是 占 星 師 學 占 星 如 學 小 學 國 語 一 樣 簡 單 占 星 四 分 鐘 區 隔 兩 命 七 夕 淒 美 的 故 事 代 序 二 做 學 問 務 求 知 其 所 以

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2015 2 CJS 35 : society : ; ; : society DOI:1015992/jcnki31-1123/c201502002 TheFormationofModernChineseNotionof Society CUIYingling Abstract:Therehadbeenthreestagesofconceptreengineeringandthree timesofchangesaftertheconceptof

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女 娲 神 话 与 华 夏 戏 曲 李 祥 林 东 方 丛 刊 2005 年 3 期 - 女 娲 神 话 在 华 夏 大 地 上 流 传 甚 广, 特 别 是 在 汉 族 居 住 地 区 据 田 野 调 查, 目 前 所 搜 集 到 的 247 个 明 确 有 女 娲 出 现 的 神 话 中, 有 235 个 是 汉 民 族 中 传 播 的, 占 总 数 的 95% 以 上 ( 1 ) 此 外, 女

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女 演 員 銀 幕 前 後 的 性 別 身 份 建 構 過 程 : 解 讀 惠 英 紅 胡 淑 茵 鳴 謝 首 先, 我 必 須 向 在 百 忙 中 仍 然 樂 意 抽 空 接 受 電 話 訪 問 的 惠 英 紅 小 姐 深 表 謝 意 她 在 訪 問 中 分 享 了 許 多 寶 貴 的 個 人 經 驗 和 看 法, 對 是 次 研 究 有 重 大 的 幫 助 一 前 言 功 夫 片 的 熱 潮,

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Of Woman Born ( I want to give birth to my unborn self.), ung C.G 2 3 1 When I first became pregnant I set my heart on a son. (In our childish acting-out games I had always preferred the masculine roles

1

1 * Modernity, Religion, and Magic: Governmentalityof a Local Temple By Ding-tzann Lii and Jieh-min Wu Keywords: modernity, folk religion, magic, governmentality, body, Foucault, Durkheim * NSC 93-2412-H-007-001

美 国 研 究

2 1994 1994 3 4 1994 1994 5 6 1994 1994 7 8 1994 1994 9 10 1994 1994 11 12 1994 1994 13 14 1994 1994 15 16 1994 1994 17 18 1994 1994 19 20 1994 1994 21 22 1994 1994 23 24 1994 1994 25 1994 26 1994 27 28

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2 3 1995 11 4 771 5 94 1993 221 6 7 8 368 268 100 300 325 250 284 300 1995 8 12 9 10 277 1964 11 12 13 A=A 277 1964 14 1 15 16 17 18 19 20 21 [+ ] 22 23 24 25 26 1990 27 28 1978 29 30 31 32 33 34 35 36

永遠的革新號－－側論《筆匯》遺漏在文學史上的密碼

屏 東 教 育 大 學 學 報 - 人 文 社 會 類 第 四 十 期 2013 年 3 月 頁 61-88 永 遠 的 革 新 號 側 論 筆 匯 遺 漏 在 文 學 史 上 的 密 碼 及 其 重 要 性 陳 明 成 摘 要 由 於 歷 來 有 關 文 學 雜 誌 與 現 代 文 學 的 研 究 成 果 已 呈 豐 碩, 相 形 之 下, 對 於 栽 種 在 兩 者 之 中 的 革 新 號 筆

182 第 41 卷 方面发挥了重要作用 因此研究留日物理学生是中 国近现代物理学史研究的一项重要内容 出身 并任翰林院编修 不久 云贵总督李经羲上 奏 要求调其回云南兴办新学 他欣然回滇办学宣 1 统二年( 1910) 他接任云南优级师范学堂监督 兼 专任理化教员 负责筹办云南工矿学堂 并担任第一

2011 年 2 月 第 41 卷第 1 期 Feb 2011 Vol 41 No 1 Journal of Northwest University ( Natural Science Edition) 清末民初留日物理学生及其科学贡献 咏 1 2 3 梅 冯立昇 ( 1 北京科技大学 冶金与材料史研究所 北京 100083; 2 内蒙古师范大学 科学技术史研究院 呼和浩特 010022; 3 清华大学

中共昆明冶金高等专科学校委员会文件

中 共 昆 明 冶 金 高 等 专 科 学 校 委 员 会 文 件 昆 冶 高 专 党 发 2010 30 号 校 属 各 学 院, 机 关 各 部 门 : 为 切 实 加 强 学 校 在 职 干 部 理 论 学 习, 推 进 学 习 型 党 组 织 建 设, 进 一 步 用 党 的 创 新 理 论 武 装 头 脑 指 导 实 践 推 动 工 作, 提 高 我 校 干 部 队 伍 整 体 素 质 和

檔案編號︰WTSDC 20/220 Pt

黃 大 仙 區 議 會 轄 下 社 區 建 設 及 社 會 服 務 委 員 會 文 件 第 22/2015 號 (24.3.2015) 黃 大 仙 區 議 會 撥 款 申 請 ( 供 地 區 團 體 申 請 區 議 會 撥 款 以 推 行 社 區 參 與 計 劃 用 ) (2015-2016 財 政 年 度 ) 注 意.. (a) (b) 填 表 前 請 先 參 閱 申 請 黃 大 仙 區 議 會

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從日常中 發掘東方新象 銅雕家蕭啟郎專訪 Find a New Oriental Image in Daily Life: An Interview with Sculptor Chi-lang Hsiao 採訪 攝影 黃芳琪 Fang-chi Huang 圖版提供 蕭啟郎 沒 有學理高深的前衛 沒有令人眼 花撩亂的炫技 一件單純用來 表現童年記憶的作品 土土的 卻在 2014年法國羅浮宮國際藝術展中榮獲

中国的知识分子与民间（社会）

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清代賦格著作《賦學指南》考論

2002 10 97-130 Exploration and Analysis of the Idea of Senses in Pre-Qin Confucianism and Daoism Chen Chang-Min National Cheng Kung University Abstract This essay explores mainly the idea of senses in

2011 12 397-414 * Reforming Long Term Care through the Movement of Family Caregivers by Frank T. Y. WANG * 11605 64 E-mail: tywangster@gmail.com 398 2011 12 399 Ungerson, 2000 2010 2011 5 Nancy Fraser

的 分 裂 混 乱 状 态 当 西 班 牙 强 盗 入 侵 时, 印 加 不 存 在 一 致 对 外 的 统 一 阵 线, 所 以, 印 加 文 明 被 迅 速 征 服 朱 世 广 在 试 论 美 洲 印 第 安 人 沦 为 被 奴 役 地 位 的 历 史 教 训 一 文 中 总 结 出 导 致 印

拉 美 印 第 安 土 著 社 会 被 快 速 征 服 原 因 研 究 综 述 李 博 内 容 提 要 :6 世 纪 上 半 叶, 在 一 些 只 有 几 百 名 队 员 的 西 班 牙 远 征 队 的 冲 击 下, 拉 丁 美 洲 的 主 要 印 第 安 人 聚 居 区 域 纷 纷 崩 溃 导 致 人 口 规 模 庞 大 的 拉 美 印 第 安 土 著 社 会 被 快 速 征 服 的 原 因 是

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裝 扮 停 看 聽 - 裝 扮 行 為 與 自 我 形 塑 台 北 市 立 中 山 女 高 傅 斌 暉 壹 課 程 單 元 名 稱 : 裝 扮 停 看 聽 - 裝 扮 行 為 與 自 我 形 塑 貳 課 程 設 計 動 機 與 理 念 自 古 以 來, 人 類 都 有 裝 扮 自 己 的 意 念 和 行 為, 進 入 現 代 社 會 後, 裝 扮 更 成 為 構 成 流 行 文 化 和 時 尚 潮

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1 Trout Fishing in America Trout Fishing in America See Chris Coughran Green Scripts in Gravity's Rainbow Pynchon Pastoral Ideology a

1836 1 2 3 4 1 See Perry Miller Nature's Nation Cambridge Ma Belknap /Harvard University Press 1967. 2 Ralph Waldo Emerson Essays First and Second Series Complete in One Volume ed. Irwin Edman New York

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現 代 化 與 理 想 女 性 角 色 的 建 構 : 以 日 治 時 期 臺 灣 日 日 新 報 廣 告 為 例 陳 燕 蓉 ( 政 治 大 學 廣 告 學 系 碩 士 班 ) 孫 秀 蕙 ( 政 治 大 學 廣 告 學 系 教 授 ) 陳 儀 芬 ( 獨 立 研 究 學 者 ) 摘 要 日 治 時 期 殖 民 臺 灣 的 總 督 府 基 於 發 展 經 濟 的 理 由, 透 過 放 足 運 動

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