现代西方科学中的教条主义
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- 极 甄
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1 现 代 西 方 科 学 教 条 主 义 批 判 * 提 孙 德 忠 要 发 端 于 十 六 十 七 世 纪 的 现 代 西 方 科 学 取 得 了 巨 大 成 就, 但 从 整 体 和 前 提 上 看, 却 存 在 一 些 迄 今 未 易 的 教 条 当 代 西 方 一 些 科 学 哲 学 家 对 之 进 行 了 深 入 的 批 判, 其 中 谢 尔 德 雷 克 的 研 究 最 具 有 代 表 性 在 一 系 列 著 作 中, 他 深 入 揭 露 了 诸 如 机 械 自 然 观 物 质 和 能 量 的 守 恒 自 然 规 律 永 恒 不 变 物 质 无 意 识 生 物 遗 传 的 物 质 性 记 忆 是 物 质 储 存 痕 迹 心 灵 只 存 在 于 大 脑 只 有 机 械 医 学 才 有 效 等 广 泛 存 在 于 当 代 西 方 科 学 共 同 体 内 的 教 条 在 此 基 础 上, 本 文 认 为 这 些 教 条 形 成 的 根 源 在 于 : 西 方 特 定 文 化 传 统 的 孕 育 现 代 科 学 自 身 的 特 质 科 学 世 界 观 对 宗 教 的 竞 争 优 势 及 其 与 世 俗 现 代 性 的 共 谋 等 关 键 词 西 方 科 学 教 条 主 义 现 代 性 谢 尔 德 雷 克 中 图 分 类 号 C03 作 者 信 息 男,1971 年 生, 哲 学 博 士, 武 汉 理 工 大 学 政 治 与 行 政 学 院 副 教 授, 中 央 高 校 基 本 科 研 业 务 费 专 项 资 金 资 助 (2012-IB-009) 一 现 代 西 方 科 学 中 的 八 大 教 条 在 反 思 现 代 科 学 探 索 现 代 科 学 发 展 前 景 的 过 程 中, 许 多 学 者 已 经 注 意 到 了 那 些 隐 藏 在 现 代 科 学 光 环 阴 影 下 的 教 条 例 如 著 名 建 设 性 后 现 代 主 义 思 想 家 格 里 芬 深 刻 批 判 了 科 学 主 义 世 界 观 和 科 学 自 然 主 义, 1 系 统 科 学 家 普 里 高 津 拉 兹 洛 等 从 自 组 织 理 论 和 新 宇 宙 论 出 发 批 判 了 作 为 西 方 科 学 文 化 基 石 的 物 质 和 实 在 观 念, 美 国 著 名 理 论 物 理 学 家 卡 普 拉 在 其 畅 销 书 物 理 学 之 道 中 概 括 了 科 学 新 范 例 的 六 大 判 据, 2 这 些 事 实 上 都 已 经 涉 及 到 现 代 西 方 科 学 中 根 深 蒂 固 的 教 条 最 近, 被 誉 为 英 国 最 具 创 见 的 生 物 学 家 英 国 皇 家 学 会 研 究 员 鲁 珀 特 谢 尔 德 雷 克 (Rupert Sheldrake) 在 其 一 系 列 著 作 中, 集 中 分 析 了 流 行 于 当 前 科 学 研 究 活 动 中 的 诸 多 幻 觉 或 教 条 3 根 据 他 的 看 法, 当 代 西 方 科 学 研 究 活 动 中 存 在 着 如 下 教 条 : 1 机 械 自 然 观 现 代 科 学 起 源 于 对 古 老 的 有 机 宇 宙 观 的 拒 斥 十 七 世 纪 以 前, 几 乎 所 有 人 都 认 为 宇 宙 和 地 球 是 具 有 生 命 的 有 机 体, 身 体 灵 魂 和 精 神 是 用 来 解 释 自 然 现 象 的 三 个 基 本 层 面 机 械 论 革 命 的 先 驱 开 普 勒 和 伽 利 略, 用 抽 象 化 普 遍 化 的 实 验 - 数 学 模 型 处 理 自 然 现 象, 发 展 了 机 械 隐 喻, 排 除 了 自 然 存 在 中 的 灵 魂 之 维 笛 卡 尔 则 把 机 械 隐 喻 从 自 然 物 质 扩 展 到 动 物 和 人 身 上, 在 他 的 二 元 分 割 中, 整 个 世 界 只 剩 下 广 延 性 的 物 质 与 人 的 理 性 灵 魂 或 精 神 两 种 存 在 十 八 世 纪 的 无 神 论 唯 物 主 义 进 一 步 将 物 质 和 心 灵 归 结 为 唯 一 的 物 质 存 在, 到 十 九 世 纪 后 期, 机 械 论 革 命 终 告 完 结, 机 械 隐 喻 机 械 思 维 成 为 科 学 思 维 的 核 心 机 械 自 然 观 影 响 深 远, 现 代 科 学 中 的 还 原 论 思 维 实 体 思 维 结 构 思 维 绝 对 化 思 1 David Ray Griffin, Religion and Scientific Naturalism, State University of New York Press ( 美 ) 卡 普 拉 : 物 理 学 之 道 近 代 物 理 学 与 东 方 神 秘 主 义, 北 京 出 版 社 1999 年, 第 页 3 主 要 包 括 他 的 下 列 著 作 :New Science of Life: The Hypothesis of Formative Causation (1981). New edition 2009;The Rebirth of Nature: The Greening of Science and God (1992);Seven Experiments that Could Change the World(1994);The Science Delusion, Coronet Books, Jan., 2012; 等 等
2 维 等 都 是 它 的 变 形 和 延 伸 它 面 对 的 是 纯 粹 客 体 : 在 科 学 信 仰 和 具 体 问 题 等 方 面 力 图 摆 脱 不 确 定 性 的 主 观 世 界 ; 把 握 的 是 终 极 粒 子 : 将 问 题 分 解 到 最 小 的 构 成, 将 事 物 从 复 杂 还 原 到 简 单, 探 究 其 最 小 的 单 位 ; 追 求 的 是 完 美 机 器 : 宇 宙 万 物 处 于 隐 藏 在 现 象 背 后 的 规 律 性 支 配 之 下, 形 成 了 一 个 没 有 意 外 和 瑕 疵 具 有 合 理 性 秩 序 的 庞 大 系 统 这 些 基 本 信 念 既 是 现 代 科 学 获 得 巨 大 发 展 的 内 在 动 力, 也 是 造 成 当 前 学 科 壁 垒 森 严 知 识 破 碎 性 增 长 人 与 自 然 分 裂 人 与 社 会 冲 突 的 深 层 根 源 一 旦 放 弃 了 这 个 关 于 宇 宙 是 无 生 命 的 机 器 的 教 条, 就 会 引 出 许 多 值 得 探 讨 的 新 问 题 2 物 质 和 能 量 的 守 恒 物 质 不 灭 和 能 量 守 恒 是 现 代 物 理 学 和 化 学 中 的 金 科 玉 律, 它 表 明 : 热 力 系 内 物 质 的 能 量 可 以 传 递, 其 形 式 可 以 转 换, 在 转 换 和 传 递 过 程 中 各 种 形 式 能 源 的 总 量 保 持 不 变 这 个 定 律 及 其 延 伸 的 一 系 列 热 力 学 规 律 在 常 规 试 验 和 机 械 系 统 中 屡 试 不 爽, 直 到 现 代 宇 宙 学 的 一 些 理 论 出 现 之 前, 能 量 守 恒 定 律 在 物 理 学 中 是 没 有 争 议 的 但 在 生 物 学 中 的 情 况 却 是, 过 去 不 甚 清 晰, 现 在 则 更 不 清 晰 1 在 谢 尔 德 雷 克 看 来, 物 质 不 灭 和 动 量 守 恒 都 不 是 以 实 验 观 察 为 基 础, 而 是 以 哲 学 和 神 学 思 辨 为 基 础 的 在 古 希 腊 追 寻 绝 对 存 在 的 原 子 论 中, 就 暗 示 了 物 质 总 量 的 不 变, 十 六 世 纪 欧 洲 机 械 科 学 的 奠 基 者 们 则 力 图 将 上 帝 创 世 灵 魂 不 朽 和 物 质 不 灭 协 调 起 来 所 以, 从 思 想 史 的 根 源 视 之, 这 个 规 律 也 不 过 是 一 个 信 念 罢 了 但 是 这 个 信 念 正 在 遭 遇 前 所 未 有 的 挑 战 其 一 是 实 体 物 质 的 消 解 原 子 不 是 如 牛 顿 想 像 的 固 体 的 坚 硬 的 不 可 入 的 粒 子, 而 是 活 动 的 结 构 宇 宙 不 是 事 物 的 集 合 体, 而 是 事 件 或 过 程 的 相 互 作 用 ( 如 怀 特 海 所 特 别 强 调 的 ) 2 其 二, 根 据 当 前 的 理 论, 物 质 是 能 量 过 程 亚 原 子 粒 子 并 不 是 由 任 何 实 质 的 物 料 组 成 的, 它 们 是 能 量 的 构 象 当 我 们 观 察 它 们 时, 我 们 既 看 不 到 任 何 物 质, 也 看 不 到 任 何 基 本 结 构, 我 们 所 看 到 的 只 是 一 些 不 断 变 换 着 的 动 态 图 像 能 量 持 续 不 断 的 舞 蹈 3 其 三, 暗 物 质 和 暗 能 量 的 发 现, 它 们 占 据 了 整 个 宇 宙 物 质 的 96%, 而 人 们 熟 悉 的 物 质 和 能 量 包 括 原 子 恒 星 星 系 行 星 电 磁 辐 射 等 仅 占 整 个 宇 宙 的 4% 暗 物 质 产 生 了 多 种 常 规 能 量 宇 宙 在 暗 能 量 的 推 动 下 膨 胀, 又 在 膨 胀 中 产 生 更 多 的 暗 能 量 因 此, 能 量 总 量 并 非 总 是 一 样 的, 宇 宙 也 远 不 会 象 热 力 学 定 律 所 预 言 的 那 样 将 成 为 一 架 精 疲 力 竭 的 机 器 3 自 然 规 律 永 恒 不 变 在 许 多 科 学 家 和 科 学 哲 学 家 看 来, 作 为 对 自 然 规 律 之 理 性 把 握 的 科 学 知 识, 具 有 可 检 验 可 重 复 的 客 观 性, 非 地 方 无 国 界 的 普 遍 性 以 及 逻 辑 上 数 学 上 的 构 造 性,4 因 而 科 学 知 识 是 稳 定 的, 自 然 界 受 固 定 不 变 的 规 律 支 配 其 实 这 种 观 念 在 西 方 文 化 中 由 来 已 久 古 希 腊 在 对 永 恒 实 体 的 探 索 中 发 展 起 来 的 逻 格 斯 精 神 和 数 学 理 性, 使 现 代 科 学 的 奠 基 者 们 在 本 质 上 都 是 柏 拉 图 主 义 者 或 毕 达 哥 拉 斯 主 义 者, 他 们 信 奉 宇 宙 是 用 数 学 语 言 写 成 的 书, 甚 至 爱 因 斯 坦 的 广 义 相 对 论 也 牢 固 地 从 属 于 这 个 传 统 5 然 而, 自 然 规 律 不 可 能 自 大 爆 炸 以 来 就 永 恒 不 变 地 球 上 的 研 究 只 有 区 区 三 四 百 年, 我 们 怎 么 能 确 信 这 些 规 律 一 定 永 远 如 此 处 处 如 此? 如 果 宇 宙 和 自 然 在 进 化, 那 么 对 其 进 行 描 述 和 概 括 的 规 律 为 什 么 不 随 之 而 变? 事 实 上, 由 于 基 本 常 数 依 赖 实 验 测 量, 它 们 的 变 化 现 在 是 物 理 学 家 中 争 论 激 烈 的 问 题 例 如 有 关 机 构 在 年 间 测 得 万 有 引 力 常 数 在 至 之 间 波 动 ; 精 细 结 构 常 数 (fine-structure constant, ) 不 仅 变 化 了 数 十 亿 年, 而 且 还 依 赖 人 们 对 它 的 观 测 方 位 ; 从 1927 年 测 量 光 速 以 来, 屡 次 所 得 数 据 也 有 变 化 6 常 数 变 化 的 含 义 1Rupert Sheldrake,The Science Delusion freeing the spirit of enquiry, Coronet Books, Jan., 2012, P103. 2Karl Popper and John C. Eccles, The Self and Its Brain: An Argument for Interactionism. Routledge 1977,P7. 3( 美 ) 卡 普 拉,1999, 第 317 页 4 刘 大 椿 等 : 科 学 的 哲 学 反 思 : 从 辩 护 到 审 度 的 转 换, 载 教 学 与 研 究 2010 年 第 2 期 5Rupert Sheldrake, Jan., 2012, P123. 6Rupert Sheldrake, Jan., 2012, P
3 极 其 深 远, 它 意 味 着 自 然 过 程 不 再 被 视 为 完 全 一 致, 在 物 质 实 在 的 核 心 存 在 波 动 而 不 同 的 常 数 在 不 同 的 比 率 上 变 化, 又 将 会 产 生 不 同 性 质 的 时 间 因 此, 亘 古 不 变 的 自 然 规 律 是 不 存 在 的 4 物 质 是 无 意 识 的 从 十 七 世 纪 的 机 械 科 学 开 始, 物 质 逐 渐 被 界 定 为 是 无 意 识 的, 有 意 识 的 心 灵 则 赋 予 给 了 人 类 天 使 和 上 帝 笛 卡 尔 以 身 体 与 灵 魂 大 脑 与 心 灵 的 二 元 论 完 成 了 这 种 分 割 科 学 唯 物 主 义 只 考 虑 可 以 被 数 学 化 模 型 化 的 第 一 性 质, 将 灵 魂 精 神 从 物 质 世 界 完 全 剥 离, 以 反 对 宗 教 世 界 观, 但 却 面 临 不 可 证 实 的 内 在 矛 盾 ; 机 械 二 元 论 支 持 灵 魂 的 存 在 与 不 朽, 却 无 法 解 释 身 体 与 灵 魂 大 脑 与 心 灵 的 相 互 作 用 双 方 在 视 物 质 为 惰 性 的 无 生 命 的 相 互 之 间 无 内 在 联 系 的 孤 立 存 在 方 面, 日 渐 趋 于 一 致 但 西 方 文 化 从 未 放 弃 破 解 机 械 二 元 论 的 努 力 从 斯 宾 诺 莎 的 自 然 神 论 到 莱 布 尼 茨 的 单 子 论 从 启 蒙 导 师 狄 德 罗 对 主 观 性 的 推 广 到 赫 尔 德 和 叔 本 华 等 的 意 志 主 义 泛 心 论 从 美 国 实 用 主 义 大 师 詹 姆 斯 和 皮 尔 士 对 物 质 和 经 验 的 并 举 到 法 国 生 命 主 义 哲 学 家 柏 格 森 对 创 造 和 绵 延 的 推 崇 等, 都 是 在 探 究 物 质 与 意 识 的 深 层 关 系 怀 特 海 以 量 子 理 论 为 基 础, 注 意 到 了 一 切 物 理 客 体 的 内 在 时 间 性, 发 展 了 身 体 与 心 灵 在 时 间 中 有 机 关 联 的 过 程 思 想 事 实 上, 在 人 的 选 择 动 物 行 为 乃 至 电 子 运 动 中, 都 存 在 类 似 经 验 和 感 觉 的 内 容, 即 一 切 物 质 都 存 在 精 神 向 度 承 认 这 一 点, 不 仅 会 完 善 我 们 的 经 验, 还 会 影 响 我 们 与 世 界 与 其 他 人 的 关 系 5 生 物 遗 传 都 是 物 质 性 的 遗 传 学 是 现 代 生 物 学 的 核 心 自 1953 年 发 现 DNA 结 构 以 来, 人 们 开 始 在 分 子 的 层 面 上 研 究 遗 传 其 中 标 准 的 观 点 是 基 因 刻 写 并 携 带 了 遗 传 信 息, 生 物 的 生 长 和 发 展 过 程 就 是 这 些 物 质 性 基 因 的 膨 胀 和 展 开, 正 是 基 因 决 定 了 一 切 生 物 在 细 胞 组 织 生 命 机 体 和 活 动 性 状 等 方 面 的 代 际 遗 传 和 相 似 如 果 能 够 认 识 和 控 制 基 因, 甚 至 可 以 使 生 物 按 照 人 的 需 要 来 发 育 和 生 长 除 了 通 过 语 言 为 媒 介 的 文 化 传 承 之 外, 其 它 一 切 形 式 的 遗 传 只 能 是 物 质 性 的 2000 年 人 类 基 因 组 工 程 的 完 成, 使 这 种 观 点 在 技 术 上 达 到 顶 峰 有 科 学 家 认 为 对 基 因 作 用 的 评 价 过 高, 分 子 生 物 学 中 的 基 因 崇 拜 尚 需 存 疑 第 一, 基 因 的 分 子 排 列 不 能 解 释 有 机 体 的 活 动 基 因 组 隐 喻 必 然 假 定 : 在 生 物 体 的 最 小 最 后 单 位 中 有 一 种 先 在 的 规 则 决 定 着 它 的 生 长, 只 要 找 出 初 始 程 序, 就 能 干 预 决 定 其 方 向 这 是 脱 离 机 体 整 体 及 其 环 境 的 看 法, 仍 然 是 还 原 论 机 械 论 思 维 ; 第 二, 复 杂 生 命 体 与 DNA 分 子 之 间 存 在 巨 大 的 鸿 沟 基 因 不 能 单 独 解 释 生 物 不 同 肢 体 器 官 的 差 别 基 因 在 果 蝇 和 人 类 身 上 是 多 么 相 似, 它 根 本 不 能 用 来 解 释 果 蝇 和 人 类 的 区 别 令 人 震 惊 的 是, 范 围 极 广 的 动 物 种 群 的 身 体 多 样 性 并 没 有 在 反 映 在 基 因 的 多 样 性 上 1 第 三, 人 类 基 因 组 的 实 际 预 见 价 值 较 小 有 调 查 表 明, 在 人 的 与 身 高 有 关 的 50 个 基 因 中, 能 够 影 响 身 高 遗 传 的 只 占 5, 大 量 的 可 遗 传 性 征 不 见 了 或 者 还 无 从 知 晓 从 2008 年 开 始, 在 科 学 文 献 中 将 这 种 现 象 称 为 遗 失 的 可 遗 传 性 问 题 2 第 四,20 世 纪 关 于 获 得 性 遗 传 的 争 论 余 音 未 熄, 达 尔 文 和 拉 马 克 曾 将 其 视 为 常 识 6 记 忆 作 为 物 质 痕 迹 储 存 人 和 动 物 都 有 记 忆, 记 忆 是 经 验 和 行 为 的 基 础 记 忆 是 如 何 发 挥 作 用 的? 大 多 数 科 学 家 和 几 乎 所 有 人 都 认 为, 记 忆 作 为 一 种 物 质 性 的 痕 迹 存 在 于 大 脑 中, 就 象 蜡 块 上 留 下 的 印 记 和 计 算 机 的 记 忆 存 储 系 统 一 样 但 是 这 种 记 忆 痕 迹 究 竟 在 哪 里? 最 近 一 个 多 世 纪 的 实 验 科 学 和 神 经 心 理 学 一 直 没 有 答 案 关 于 记 忆 的 本 质 也 有 不 同 的 看 法 例 如 古 罗 马 哲 学 家 普 罗 提 诺 (Plotinus) 怀 疑 记 忆 不 是 物 质 性 的 印 象, 而 是 非 物 质 性 的 灵 魂 当 代 哲 学 家 柏 格 森 和 怀 特 海 则 将 记 忆 看 作 是 大 脑 物 质 结 构 之 外 的 跨 时 间 直 接 关 联 在 谢 尔 德 雷 克 看 来, 记 忆 研 究 应 该 用 共 振 理 论 (resonance theory) 来 代 替 痕 迹 理 论 (trace theory) 他 认 为, 记 忆 是 通 过 共 振 效 应 从 过 去 的 类 似 活 动 模 式 中 传 递 1Rupert Sheldrake, Jan., 2012, P241. 2Rupert Sheldrake, Jan., 2012, P237.
4 而 来 在 一 切 形 式 的 自 组 织 机 体 中, 都 存 在 这 种 跨 越 时 空 的 活 动 模 式 形 态 共 振 形 态 共 振 是 蛋 白 质 折 叠 习 惯 的 基 础, 是 本 能 行 为 模 式 遗 传 的 基 础, 在 学 习 迁 移 活 动 中 起 着 重 要 作 用 形 态 共 振 可 以 为 记 忆 研 究 提 供 新 的 思 路, 至 少 可 以 看 到 五 种 记 忆 类 型 : 习 惯 化 敏 感 性 行 为 记 忆 识 别 和 回 忆 记 忆 不 是 物 质 存 储 而 是 精 神 - 形 态 共 振, 记 忆 研 究 的 这 种 从 神 经 元 细 节 向 形 态 共 振 的 转 变, 可 以 开 发 出 个 体 记 忆 集 体 记 忆 集 体 无 意 识 甚 至 宗 教 文 化 等 更 加 深 层 次 的 问 题 1 这 种 思 路 在 当 代 文 化 学 者 那 里 得 到 了 积 极 回 应 2 7 心 灵 只 存 在 于 大 脑 中 常 识 性 的 科 学 观 点 认 为, 大 脑 是 心 灵 的 居 所, 思 想 是 大 脑 的 活 动, 有 意 识 的 经 验 仅 仅 是 大 脑 主 观 活 动 的 产 物, 离 开 大 脑 的 印 象 心 灵 和 思 想 都 是 不 可 想 象 的 这 样 一 个 无 需 检 验 的 科 学 常 识 其 证 据 何 在? 生 活 中 的 直 接 经 验 并 不 支 持 这 一 点 例 如 不 可 能 通 过 任 何 手 段 在 任 何 人 的 大 脑 里 发 现 印 象 思 想 和 观 念, 我 们 对 周 围 事 物 的 感 觉 印 象 在 我 们 的 身 体 之 外 而 不 在 大 脑 里, 指 尖 的 感 觉 就 在 指 尖 而 不 在 头 部, 等 等 关 于 感 觉 印 象 如 何 发 生 的 争 论 由 来 已 久, 计 有 三 种 主 要 观 点 : 眼 睛 摄 入 说 外 物 流 射 说 以 及 二 者 的 综 合 经 验 的 自 明 性 和 理 论 的 全 面 性 意 味 着 : 观 念 印 象 和 思 想 的 发 生 既 在 大 脑 之 内, 又 超 出 大 脑 之 外 谢 尔 德 雷 克 提 出 的 心 灵 域 (the fields of minds) 概 念 切 中 此 意 他 认 为, 人 不 是 消 极 的 感 受 者 而 是 积 极 的 活 动 者 视 觉 的 形 成 既 有 心 理 机 制, 又 有 物 理 机 制, 它 通 过 延 伸 性 的 知 觉 域 (perceptual fields) 起 作 用 知 觉 域 随 着 身 体 的 移 动 而 改 变, 它 与 身 体 密 不 可 分 并 包 蕴 着 身 体 它 根 源 于 大 脑 活 动, 但 又 不 限 于 头 部 其 它 感 觉 印 象 依 此 类 推, 动 物 感 觉 的 形 成 也 莫 不 如 此 心 灵 不 仅 在 空 间 上 超 出 了 大 脑, 而 且 在 时 间 也 上 超 出 了 大 脑 我 们 通 过 记 忆 和 习 惯 与 过 去 相 关, 通 过 意 图 和 计 划 与 未 来 相 连, 过 去 和 将 来 都 不 是 物 质 性 的, 却 能 通 过 记 忆 和 选 择 影 响 现 在 所 以, 心 灵 在 时 间 中 的 延 伸, 就 象 一 切 自 组 织 系 统 在 时 间 中 的 延 伸 一 样, 既 受 到 来 自 过 去 的 形 态 共 振 的 影 响, 又 被 将 来 的 目 标 所 吸 引 3 8 只 有 机 械 医 学 才 有 效 现 代 科 学 取 得 巨 大 成 功 的 一 个 重 要 途 径 和 标 志 是 医 学 对 人 类 生 活 质 量 和 预 期 寿 命 的 提 升 但 现 代 医 学 在 实 质 上 是 机 械 医 学, 它 把 人 体 视 为 解 剖 学 意 义 上 的 结 构 - 功 能 性 机 器, 关 注 人 体 的 物 理 和 化 学 属 性, 遵 循 具 有 严 格 确 定 性 的 必 然 性 和 因 果 律, 通 过 药 物 的 发 明 和 手 术 的 应 用, 从 外 在 方 面 来 修 复 器 官 结 构 发 挥 机 体 功 能 由 此, 它 把 其 它 一 切 不 符 合 这 些 特 征 的 治 疗 手 段 统 统 斥 之 为 非 科 学 巫 术 迷 信 等 正 是 在 这 种 强 势 的 医 学 话 语 下 才 产 生 了 百 年 来 不 绝 于 缕 的 中 医 存 废 之 争 实 际 上, 迄 自 现 代 医 学 正 值 鼎 盛 的 1980 年 代, 对 其 它 替 代 疗 法 的 寻 求 已 经 蔚 然 成 风, 例 如 2003 年 世 界 卫 生 组 织 (WHO) 就 充 分 肯 定 了 针 灸 的 广 泛 有 效 性 现 代 医 学 在 理 论 突 破 和 技 术 发 明 方 面 已 经 日 渐 疲 缓, 而 研 究 投 入 和 治 疗 费 用 却 不 断 攀 升, 从 深 层 次 上 来 看 它 还 存 在 下 述 缺 陷 : 它 强 化 了 对 待 人 体 的 分 析 性 机 械 思 维, 忽 略 了 人 体 的 有 机 整 体 性 ; 它 注 重 外 在 手 段 的 运 用, 忽 略 了 人 体 内 在 具 有 的 康 复 生 长 能 力 ; 它 突 出 物 质 性 过 程 的 事 后 消 极 干 预, 忽 略 精 神 - 社 会 因 素 生 活 方 式 等 的 事 前 积 极 调 节 等 机 械 医 学 的 盲 点 正 是 其 它 治 疗 方 式 的 所 长 一 个 全 面 的 综 合 的 医 疗 系 统 比 排 它 性 的 机 械 医 疗 系 统 要 更 经 济 更 有 效 4 二 现 代 西 方 科 学 中 的 教 条 主 义 之 原 因 解 析 意 识 到 教 条 的 非 自 明 性, 是 拆 除 僵 化 教 条 复 元 认 识 生 气 的 前 提 而 堪 明 教 条 主 义 1Rupert Sheldrake, Jan., 2012, P 例 如 美 国 文 化 学 者 保 罗 康 纳 顿 区 分 了 三 种 明 显 的 记 忆 申 诉 类 型 : 个 人 记 忆 认 知 记 忆 和 习 惯 记 忆, 他 认 为 前 两 种 记 忆 类 型 已 经 得 到 了 详 尽 研 究, 但 第 三 种 在 很 大 程 度 上 被 忽 视 了 所 以, 康 纳 顿 就 着 力 研 究 了 作 为 社 会 记 忆 的 重 要 传 播 形 式 的 纪 念 仪 式 和 身 体 实 践 参 见 社 会 如 何 记 忆, 保 罗 康 纳 顿 著, 上 海 人 民 出 版 社 2000 年 版, 导 论 3Rupert Sheldrake, Jan., 2012, P Rupert Sheldrake, Jan., 2012, P406.
5 的 根 源, 则 是 推 动 科 学 进 步 实 现 文 化 更 新 的 契 机 我 们 认 为, 上 述 现 代 西 方 科 学 中 诸 教 条 主 义 的 形 成, 下 列 因 素 至 关 重 要 : 1 西 方 特 定 文 化 传 统 的 孕 育 科 学 知 识 有 公 共 性, 但 科 学 知 识 的 产 生 离 不 开 特 定 的 氛 围 和 土 壤 前 文 所 列 诸 教 条 都 烙 有 深 刻 的 西 方 文 化 印 迹, 是 西 方 文 化 传 统 可 能 性 的 充 分 展 开 首 先 是 西 方 哲 学 文 化 中 的 实 体 思 维 哲 学 思 维 和 科 学 精 神 在 西 方 文 化 的 源 头 难 分 彼 此, 它 们 指 向 一 个 终 极 的 目 标 : 寻 找 万 物 背 后 统 一 的 永 恒 不 变 的 始 基 在 希 腊 先 哲 看 来, 世 间 现 象 纷 繁 复 杂 生 灭 变 幻, 但 都 虚 妄 不 实 精 神 的 职 责 在 于 穿 越 幻 相, 把 握 唯 一 的 绝 对 的 静 止 的 永 恒 的 实 在 这 就 是 古 希 腊 哲 学 所 特 有 的 实 体 思 维, 它 们 在 多 样 中 寻 找 统 一 在 相 对 中 把 握 绝 对 在 有 限 中 渴 望 无 限 在 暂 时 中 追 求 永 恒 没 有 这 种 追 求 至 精 至 纯 实 体 的 理 性 精 神, 科 学 不 可 能 从 原 始 神 话 巫 术 和 宗 教 中 分 离 出 来 ; 但 一 任 这 种 实 体 性 精 神 彻 底 发 挥, 又 必 然 会 达 到 一 个 僵 固 硬 化 的 界 点, 即 形 成 无 以 进 展 毋 庸 置 疑 的 戒 律 和 教 条 与 实 体 思 维 密 切 相 关 的 是 二 元 分 立 的 理 论 原 则 实 体 的 显 现 和 强 化 意 味 着 实 体 与 非 实 体 的 相 互 对 峙, 不 同 的 哲 学 家 从 各 自 的 进 路 把 握 到 了 同 一 完 整 实 体 不 同 的 分 立 面, 并 坚 执 着 从 非 实 体 向 实 体 的 超 越 和 提 升, 例 如 存 在 与 非 存 在 理 念 世 界 与 现 象 世 界 阿 波 罗 精 神 与 狄 奥 尼 索 斯 精 神 上 帝 之 城 与 人 间 之 城 等 对 于 西 方 人 而 言, 必 须 设 法 在 两 者 中 生 活, 尽 管 这 并 不 容 易 这 二 者 迥 然 不 同, 有 各 自 的 内 在 结 构 它 们 在 历 史 上 不 断 地 相 互 作 用, 在 人 类 事 务 中 相 互 影 响, 相 互 碰 撞, 相 互 纠 缠, 令 人 迷 惑 1 现 代 西 方 科 学 中 的 教 条 主 义 究 其 实 质, 是 二 元 分 立 的 意 识 在 异 质 观 点 之 间 划 开 了 难 以 逾 越 的 鸿 沟 西 方 文 化 工 具 理 性 的 传 统 中 潜 藏 着 科 学 教 条 化 的 种 子 科 学 的 产 生 需 要 两 种 相 反 相 成 的 力 量 : 求 真 尚 智 目 光 高 远 的 哲 学 传 统 和 关 注 生 活 脚 踏 实 地 的 工 匠 传 统 古 希 腊 最 早 的 学 者 并 不 是 直 接 着 眼 于 行 动, 而 是 寻 求 基 于 理 性 的 解 释 是 在 这 种 解 释 和 在 思 辨 之 中, 他 们 才 间 接 地 发 现 了 行 动 的 秘 密 这 就 是 我 们 的 科 学 所 从 出 的 新 观 点 2 进 入 近 代 社 会, 这 两 种 传 统 的 对 比 却 发 生 了 逆 转, 工 具 理 性 开 始 压 倒 哲 学 理 性, 思 想 家 们 热 衷 于 发 现 新 工 具 追 逐 方 法 谈 当 务 求 实 效 的 工 具 和 方 法 成 为 第 一 目 标 时, 与 心 灵 和 灵 魂 相 契 的 人 性 关 怀 将 逐 渐 淡 出, 而 物 质 性 的 内 容 和 机 械 性 的 形 式 则 上 升 为 新 的 教 条 2 现 代 科 学 自 身 的 特 质 现 代 科 学 最 显 著 的 特 质 是 : 其 一, 观 察 - 实 验 手 段 它 主 张 建 立 可 控 制 的 实 验, 在 特 定 化 理 想 化 和 标 准 化 的 情 形 下 迫 使 自 然 界 的 外 部 现 象 和 内 在 必 然 性 袒 露 无 遗 以 此 为 基 础, 通 过 客 观 无 偏 的 观 察 和 全 面 细 致 的 归 纳, 将 知 识 从 自 然 界 中 萃 取 出 来 其 二, 数 学 - 力 学 模 型 它 认 为 只 有 可 度 量 的 运 动 和 广 延 性 即 物 质 的 第 一 性 质 才 是 科 学 探 讨 的 对 象, 宇 宙 是 一 本 用 数 学 语 言 写 成 的 书 数 学 不 仅 是 大 自 然 的 语 言, 而 且 是 保 证 知 识 明 晰 性 确 定 性 的 最 高 逻 辑 其 三, 严 格 的 可 检 验 性 它 声 称 未 经 实 验 证 实 的 学 说 都 不 能 被 接 受, 清 晰 不 是 学 说 正 当 性 的 证 据, 要 警 惕 美 丽 的 学 说 被 丑 陋 的 事 实 杀 死 这 三 个 特 质 是 现 代 科 学 的 奠 基 者 们 艰 辛 探 索 的 结 晶, 它 们 既 实 现 了 结 合 : 数 学 方 法 与 实 验 方 法 的 结 合, 造 就 了 普 遍 承 认 客 观 必 然 的 知 识 ; 又 完 成 了 划 界 : 使 经 验 科 学 与 思 辨 哲 学 分 离, 抛 开 无 法 感 知 不 能 度 量 的 形 而 上 学 问 题 对 象 的 明 确 和 方 法 的 完 善, 使 科 学 插 上 了 腾 飞 的 双 翼, 它 距 离 其 它 文 化 形 式 渐 行 渐 远, 却 日 益 接 近 上 述 教 条 为 它 设 定 的 阈 限 3 科 学 世 界 观 (scientific worldview) 对 宗 教 的 竞 争 优 势 宗 教 是 西 方 文 化 的 母 体, 现 代 科 学 乃 后 起 之 秀 怀 特 海 曾 说 : 除 各 种 感 官 的 冲 动 以 外, 对 人 类 具 有 影 响 的 两 种 最 强 大 的 普 遍 1( 美 ) 斯 特 龙 伯 格 : 西 方 现 代 思 想 史, 刘 北 成 赵 国 新 译, 中 央 编 译 出 版 社 2005 年, 中 文 版 序 2( 法 ) 莱 昂 罗 斑 : 希 腊 思 想 和 科 学 精 神 的 起 源, 广 西 师 范 大 学 出 版 社 2003 年, 第 33 页
6 力 量, 一 种 是 宗 教 的 直 觉, 另 一 种 是 精 确 观 察 和 逻 辑 的 推 理 1 这 两 种 普 遍 力 量 彼 此 似 乎 是 对 立 的 在 科 学 世 界 观 的 奠 基 人 那 里, 宗 教 信 仰 与 科 学 知 识 尚 能 共 存, 基 督 徒 和 科 学 家 往 往 集 于 一 身, 最 完 美 的 万 有 引 力 模 型 也 离 不 开 上 帝 的 最 初 推 动, 最 严 格 的 普 遍 怀 疑 也 要 依 赖 上 帝 的 绝 对 支 撑 但 对 峙 的 张 力 随 着 科 学 的 发 展 在 逐 渐 集 聚 到 19 世 纪 下 半 叶, 现 代 科 学 快 速 发 展 中 的 每 一 个 重 大 发 现 几 乎 都 对 宗 教 信 条 构 成 了 巨 大 挑 战 宇 宙 的 机 器 图 像 已 经 深 入 人 心, 带 着 诗 意 的 感 性 光 辉 向 人 的 全 身 心 发 出 微 笑 2 的 物 质 成 了 在 绝 对 均 质 空 间 里 相 互 吸 引 排 斥 碰 撞 的 惰 性 质 料, 人 的 心 灵 和 精 神 丧 失 了 独 立 的 存 在 而 沦 为 物 质 性 大 脑 的 副 产 品 宇 宙 的 空 荡 和 沉 寂 令 发 现 它 的 科 学 家 恐 惧, 他 们 在 实 验 室 里 恪 守 无 神 论, 在 私 人 生 活 中 又 是 虔 诚 的 礼 拜 者 尽 管 科 学 与 宗 教 之 间 的 关 系 极 其 复 杂, 如 伊 恩 巴 伯 曾 概 括 了 二 者 关 系 的 四 种 模 型 : 冲 突 分 立 对 话 和 整 合 3 然 而 科 学 挑 战 宗 教 信 条, 宗 教 作 出 调 整 应 对, 鲜 见 相 反 的 作 用, 这 几 乎 成 为 二 者 互 动 的 固 定 模 式 在 科 学 的 强 势 面 前, 宗 教 已 近 乎 权 宜 之 计 作 为 科 学 世 界 观 核 心 的 上 述 诸 观 念 隧 成 为 科 学 极 力 维 护 宗 教 难 以 撼 动 民 众 习 以 为 常 的 教 条 4 世 俗 现 代 性 与 科 学 世 界 观 的 共 谋 从 文 化 史 上 来 看, 世 俗 现 代 性 与 科 学 世 界 观 是 在 互 倚 中 彼 此 催 生 的 如 所 周 知, 圣 经 的 智 慧 之 树 隐 喻 着 知 识 之 恶, 亚 当 和 夏 娃 只 有 绝 圣 弃 智 方 可 安 享 乐 园, 而 偷 窥 智 慧 的 后 果 是 人 开 始 背 负 了 原 罪 这 样, 对 知 识 的 探 求 总 是 伴 随 着 某 种 不 安 那 是 对 神 的 冒 犯! 中 世 纪 经 院 哲 学 纠 缠 信 仰 与 理 性 的 争 执, 宁 肯 探 讨 天 堂 里 的 玫 瑰 有 无 花 刺, 也 不 愿 触 及 身 边 的 日 常 自 然, 应 当 与 这 种 潜 意 识 有 关 所 以, 当 培 根 提 出 知 识 就 是 力 量, 号 召 人 们 探 究 自 然 时, 他 已 经 将 知 识 由 恶 的 诱 因 转 化 为 善 的 行 为 在 这 个 意 义 上, 对 于 自 然 的 切 身 经 验 不 仅 开 启 了 现 代 科 学 的 大 门, 而 且 放 逐 了 在 天 国 里 被 囚 禁 已 久 的 人 类 天 性 科 学 世 界 观 和 世 俗 现 代 性 一 旦 从 潘 多 拉 魔 盒 里 释 放 出 来, 便 在 相 互 支 撑 中 推 展 各 自 的 强 大 逻 辑 科 学 世 界 观 以 理 性 为 精 神 内 核, 追 求 同 一 性 实 证 化 的 客 观 规 律 这 种 精 神 原 则 落 实 到 社 会 生 活 中, 便 是 同 质 性 排 他 性 可 以 精 确 计 算 和 严 格 分 类 的 追 求 自 身 利 益 最 大 化 的 经 济 人 : 他 崇 奉 货 币 是 最 高 的 通 行 证, 财 富 是 安 顿 人 生 的 唯 一 居 所, 资 本 是 货 币 权 利 和 财 富 积 累 的 源 泉 这 样, 在 科 学 世 界 观 的 理 性 精 神 内 核 中, 却 存 在 着 与 货 币 拜 物 教 和 资 本 崇 拜 相 联 接 的 通 道 而 作 为 世 俗 现 代 性 基 础 的 资 本 逻 辑 以 原 子 化 的 个 人 主 义 和 物 质 化 的 工 具 主 义 为 前 提, 将 人 和 整 个 世 界 都 视 为 它 攫 取 利 润 的 不 以 人 意 为 转 移 的 冰 冷 质 料, 这 恰 是 科 学 世 界 观 的 社 会 版 本 世 俗 现 代 性 的 滥 觞 和 科 学 世 界 观 的 流 行, 一 方 面 使 现 代 性 的 启 蒙 价 值 和 解 放 力 量 吊 诡 地 走 向 了 自 己 的 反 面, 成 为 钳 固 现 代 社 会 的 重 要 因 素 ; 另 一 方 面, 也 使 具 有 历 史 合 理 性 和 相 对 真 理 性 的 科 学 世 界 观 越 出 了 自 身 的 有 效 范 围, 成 为 不 容 置 疑 的 刻 板 教 条 现 代 社 会 的 思 想 困 境 和 现 实 阈 限 大 抵 与 此 相 关 发 端 于 十 六 十 七 世 纪 的 现 代 西 方 科 学 取 得 了 巨 大 成 就, 同 时 它 的 霸 道 意 向 和 实 体 风 格 又 成 为 它 进 一 步 发 展 的 障 碍 英 国 物 理 学 家 大 卫 伯 姆 认 为 : 我 们 必 须 有 一 种 世 界 观, 但 我 们 不 能 把 它 当 作 不 容 有 探 索 和 改 变 余 地 的 绝 对 之 物 我 们 须 谨 防 教 条 主 义 4 我 国 有 学 者 指 出 : 21 世 纪 的 新 科 学 将 是 整 体 的 科 学, 是 揭 示 宇 宙 生 命 和 心 灵 三 者 大 统 一 规 律 的 新 道 学 5 我 们 相 信, 包 括 科 学 在 内 的 人 类 文 化 是 一 个 不 可 分 割 的 整 体, 现 代 西 方 科 学 将 因 从 教 条 中 的 解 放 而 获 得 新 的 更 大 的 活 力, 不 同 地 域 不 同 类 型 的 文 化 形 式 将 因 共 享 探 险 而 相 互 丰 富 和 升 华 1( 英 )A.N. 怀 特 海 : 科 学 与 近 代 世 界, 商 务 印 书 馆 1997 年, 第 173 页 2 马 克 思 恩 格 斯 全 集 第 2 卷, 人 民 出 版 社 1956 年, 第 163 页 3 Ian G. Barbour. When science meets religion, HarperSanFrancisco 2000, P ( 美 ) 大 卫 格 里 芬 : 后 现 代 科 学, 中 央 编 译 出 版 社 2004 年, 第 86 页 5 胡 孚 琛 : 道 学 文 化 的 新 科 学 观, 哲 学 研 究 2006 年 第 12 期
7 Criticizing on Dogmatism of Modern Western Science Sun dezhong (School of politics and administration, WuHan University of Technology, Wuhan, Hubei, China, ) Abstract: Modern western science had been making great achievements from sixteenth and seventeenth century. But there are many concretionary dogmas in them from the view of the sense of wholeness and premise. In modern western world, a lot of scientific philosophers have put forward profound critiques on these dogmas, among them, Rupert Sheldrake s research is the most important. In a series of recently books, he exposes many dogmas widely existed in modern western science community, such as mechanical viewpoint of nature, the total amount of matter and energy is always the same, the laws of nature are fixed, matter is unconscious, all biological inheritance is material, minds are confined to brain, memories are stored as material traces, mechanistic medicine is the only kind that really works, and so on. Based on these, this paper hold that the roots of these dogmas are complex, which include the special tradition of western culture, the speciality of modern science itself, the dominant position of scientific worldview on religion, and the cooperation of scientific worldview with secular modernity. Keywords: western science dogmatism modernity Rupert Sheldrake Sundzwht@163.com Tel:
BIBLID 0254-4466(2002)20:1 pp. 277-307 20 1 91 6 1904 1920 20 1922 15 Phlip de Vargas Some Aspects of the Chinese Renaissance 1891-1962 1887-1936 Chinese * 277 278 20 1 Renaissance 1873-1929 1 2 3 1902
2006中國文學研究範本檔
中 國 文 學 研 究 第 三 十 九 期 2015 年 01 月 頁 223~258 臺 灣 大 學 中 國 文 學 研 究 所 由 心 到 腦 從 腦 的 語 義 脈 絡 論 晚 清 民 初 的 文 化 轉 型 * 徐 瑞 鴻 提 要 傳 統 的 中 醫 理 論 以 心 為 神 明 之 主, 掌 管 思 維 記 憶 與 情 感, 此 一 觀 點 在 近 現 代 受 到 西 方 解 剖 學 的 巨
论成都报业群体的生存环境与体制创新
中 华 传 播 会 议 征 稿 : 论 成 都 报 业 群 体 的 生 存 环 境 与 体 制 创 新 On the Ecological Environment and Structural innovations of Press Groups in Chengdu 作 者 : 李 苓 Li Ling 单 位 : 四 川 大 学 新 闻 学 院 College of Journalism, Sichuan
10 湖 南 人 文 科 技 学 院 学 报 总 第 118 期 国 山 河 为 目 的 游 记 ; 表 达 自 己 对 新 中 国 新 国 民 新 道 德 新 思 想 期 盼 与 希 望 的 书 信 等 等, 都 是 蔡 东 藩 的 论 说 范 围 但 不 论 何 种 题 材, 其 取 材 立 论
第 1 期 2011 年 01 月 湖 南 人 文 科 技 学 院 学 报 Journal of Hunan Institute of Humanities,Science and Technology No. 1 Jan. 2011 蔡 东 藩 著 述 考 释 范 志 强 ( 浙 江 万 里 学 院 文 化 与 传 播 学 院, 浙 江 宁 波 315100 ) [ 摘 要 ] 蔡 东 藩 作 为
中國的科學與中國的公民：大陸研究在台灣的困境\\
89 12 1 26 * ** * ** 2 1982: i-vii 1995 186-188 1993 1993 1995 195-198 1983 1994 1991:57-69 1995 26-29 89 12 3 1995 1995 1995 1995 1995 1995 1991 198-199 1991 220-223 1999 1996 1995 186 1994 4 1995 188
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1 * Modernity, Religion, and Magic: Governmentalityof a Local Temple By Ding-tzann Lii and Jieh-min Wu Keywords: modernity, folk religion, magic, governmentality, body, Foucault, Durkheim * NSC 93-2412-H-007-001
A-錢穆宗教觀-171
台 南 應 用 科 大 學 報 第 32 期 人 文 管 理 類 頁 171-186 中 華 民 國 102 年 10 月 錢 穆 宗 教 觀 析 論 以 文 化 與 教 育 為 觀 察 核 心 梁 淑 芳 國 立 體 育 大 學 通 識 教 育 中 心 助 理 教 授 摘 要 國 學 大 師 錢 穆, 可 謂 一 代 通 儒 本 文 以 其 文 化 與 教 育 為 主, 輔 以 錢 穆 的 其 餘
马 大 华 人 文 学 与 文 化 学 刊 Journal of Chinese Literature and Culture 6 前 言 顾 城 曾 在 接 受 德 国 汉 学 家 顾 彬 及 张 穗 子 专 访 中, 将 其 诗 歌 创 作 分 为 四 个 时 期, 即 自 然 阶 段 文 化
5 顾 城 水 银 组 诗 的 水 意 象 解 读 内 容 摘 要 : 意 象 长 久 以 来 扮 演 着 沟 通 人 与 物 之 间 的 桥 梁 在 顾 城 的 诗 歌 中, 意 象 更 发 挥 了 回 归 到 本 身 及 本 质 上 的 功 用 本 文 旨 在 探 讨 顾 城 组 诗 水 银 里 意 象 所 拼 凑 出 来 的 有 关 复 归 本 源 / 自 然 的 命 题 在 顾 城 笔 下,
9 9 9-99 9 9 8 9 00 9 9 9 9 008 8 00 00 00 0 008 0 0 9 9 99 00 9 98
0 No. 0 JOURNAL OF HISTORIOGRAPHY Serial No. ( 南 京 大 学 历 史 系, 江 苏 南 京 009) 新 文 化 运 动 以 后, 中 国 的 文 史 学 术 界 大 致 分 为 南 北 两 大 系 统, 以 新 旧 为 重 要 分 野 其 中, 位 于 南 京 的 东 南 大 学 多 被 视 为 南 方 旧 学 的 重 镇 9 年 南 京 国 民 政
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環 境 與 藝 術 學 刊 第 7 期, 第 91~122 頁,2009 年 6 月 Journal of Environment & Art, NO.7, pp.91~122, Jun.2009 論 俄 羅 斯 建 築 和 園 林 的 過 去 現 在 Story of Architecture and Garden in Russia : Past and Presen 陳 湘 瑞 (Hsiang-Jui
BIBLID 0254-4466(2003)21:1 pp. 391-411 21 1 92 6 30 K. R. Popper 30 27-91 * 391 392 21 1 1 2 1 1990.2 4 1278 2 1278 393 3 4 5 3 1967.5 158 4 1979.9 2 601-602 5 394 21 1 6 7 8 9 1996.5 7 298 6 254 7 299
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2006 3 219 256 (1858-1927) (1846-1894) 1 2 3 1 1988 70 2 1998 51 3 5 1991 12 37-219- 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 4 1998 5 1998 6 1988 7 1994 8 1995 725-732 9 1987 170 10 52 11 1994 121 12 2000 51 13
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作 为 表 达 方 式 的 周 礼 : 清 末 变 局 与 中 国 传 统 典 籍 孙 青 The Ritual of Chou: as an EXPRESSION under the Knowledge Crisis of Later Imperial China SUN Qing From the second half of 19 th century China, changes in fields
2015 1 330 GLOBAL EDUCATION Vol. 44 No1 2015 / 300387 / 300387 20 20 1926 20 1912 1912 1918 1919 34 1919 1921 1 1922 1923 1925 7 100 2 1922 3 1923 5 1923 1924 4 1927 1949 20 1. 20 5 35 2. 20 20 1927 1949
人10 漢儒董仲舒的人性論試探.DOC
330 330340 CHIA-NAN ANNUAL BULLETIN VOL. 30, PP. 330 340, 2004 331 (1) (2) (3) (4) (5) (6) (7) 1. (8) 332 2. (9) (15) 333 3. (10) 4. 334 (11) 335 (12) (13) 1. 336 2. (14) 3. 337 4. 5. 6. 338 1. 69 2. 321
1 1. M J M M J M J M M J
2018 3 40 2 Modern Law Science Mar. 2018 Vol. 40 No. 2 1001-2397 2018 02-0041 - 16 100872 DF092 A DOI 10. 3969/j. issn. 1001-2397. 2018. 02. 03!"# 1 2017-12 - 05 2017 17CFX006 1. 1982 M. 1997 73-146 216-244.
國立中山大學學位論文典藏.PDF
國 立 中 山 大 學 中 國 文 學 系 博 士 論 文 晚 清 四 大 小 說 研 究 The Research on The Four Great Novels in late Ching Dynasty 研 究 生 : 黃 美 珍 撰 指 導 教 授 : 龔 顯 宗 教 授 中 華 民 國 100 年 1 月 誌 謝 本 篇 論 文 的 完 成 首 先 要 感 謝 我 的 家 人 親 人,
第16卷 第2期 邯郸学院学报 2006年6月
第 18 卷 第 4 期 邯 郸 学 院 学 报 2008 年 12 月 Vol.18 No.4 Journal of Handan College Dec. 2008 赵 文 化 研 究 论 赵 都 邯 郸 与 赵 国 都 城 研 究 问 题 朱 士 光 ( 陕 西 师 范 大 学 历 史 地 理 研 究 所, 陕 西 西 安 710062) 摘 要 : 战 国 七 雄 之 一 的 赵 国 都 城
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ϲ ฯ र ቑ ጯ 高雄師大學報 2015, 38, 63-93 高雄港港史館歷史變遷之研究 李文環 1 楊晴惠 2 摘 要 古老的建築物往往承載許多回憶 也能追溯某些歷史發展的軌跡 位於高雄市蓬 萊路三號 現為高雄港港史館的紅磚式建築 在高雄港三號碼頭作業區旁的一片倉庫 群中 格外搶眼 這棟建築建成於西元 1917 年 至今已將近百年 不僅躲過二戰戰 火無情轟炸 並保存至今 十分可貴 本文透過歷史考證
2 1 2 3 4 1 2 3 4 道 家 思 想 有 著 相 當 大 的 成 分 是 落 在 身 學 傳 統 的 範 疇, 特 別 是 人 萬 物 與 道 的 關 係 時, 身 學 的 觀 看 視 野 特 別 有 其 解 釋 性, 事 實 上, 在 道 家 的 思 維 中 並 不 是 不 存 在
92 12 1 34 氣 身 體 與 政 治 老 子 河 上 公 注 的 政 治 思 想 分 析 林 俊 宏 * 摘 要 關 鍵 詞 : 氣 精 神 老 子 身 與 國 愛 氣 養 神 前 言 * 國 立 台 灣 大 學 政 治 學 系 副 教 授 收 稿 日 期 92 年 9 月 1 日 通 過 日 期 92 年 11 月 4 日 2 1 2 3 4 1 2 3 4 道 家 思 想 有 著 相 當
20 Abstract Malaysia has achieved remarkable economic progress as a multi-ethnic nation. With the exception of the communal riots of May 13, 1969, its
马 来 西 亚 华 人 研 究 学 刊 第 7 期,2004 年, 页 19-41 Journal of Malaysian Chinese Studies 历 届 马 华 公 会 总 Volume 会 长 与 华 7, 人 2004: 文 化 19-41 历 届 马 华 公 会 总 会 长 与 华 人 文 化 Presidents of the Malaysian Chinese Association
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文 與 哲 第 二 十 期 2012 年 06 月 頁 205~238 國 立 中 山 大 學 中 國 文 學 系 論 蘇 軾 黃 州 紅 梅 詩 詞 的 書 寫 策 略 劉 昭 明. 彭 文 良 [ 摘 要 ] 蘇 軾 詠 梅 詩 詞 質 精 量 多, 廣 泛 流 播, 影 響 深 遠, 推 動 提 升 宋 代 詠 梅 詩 詞 的 發 展 與 地 位 蘇 軾 謫 居 黃 州, 作 紅 梅 三 首
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高 餐 通 識 教 育 學 刊 第 七 期 頁 93 中 華 民 國 一 百 年 十 二 月 NKUHT Journal of General Education Vol.7, pp.93, Dec 2011 洗 滌 神 州 舊 淚 痕 論 于 右 任 詩 書 之 頓 挫 美 柯 耀 程 國 立 高 雄 餐 旅 大 學 通 識 教 育 中 心 兼 任 講 師 摘 要 于 右 任 為 中 華 民 國
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33 4 2014 467 478 Studies in the History of Natural Sciences Vol. 33 No. 4 2014 030006 20 20 N092 O6-092 A 1000-1224 2014 04-0467-12 200 13 Roger Bacon 1214 ~ 1292 14 Berthold Schwarz 20 Luther Carrington
9 11,,,,,, 19 1800, 1802, 19 30,,, 19,,,,,,,,,,,,,, 20, 21 35 30, 6500, 700 500,, 1871, 1924 - ( Taung) 1974 350 (Afar), 400 100,,,, : 19,,2000, 99 :,
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Construction of Chinese pediatric standard database A Dissertation Submitted for the Master s Degree Candidate:linan Adviser:Prof. Han Xinmin Nanjing
密 级 : 公 开 学 号 :20081209 硕 士 学 位 论 文 中 医 儿 科 标 准 数 据 库 建 设 研 究 研 究 生 李 楠 指 导 教 师 学 科 专 业 所 在 学 院 毕 业 时 间 韩 新 民 教 授 中 医 儿 科 学 第 一 临 床 医 学 院 2011 年 06 月 Construction of Chinese pediatric standard database
262 舂音詞社和漚社都成立於上海 在這個新興的文化大都會各種思想的交匯促 進了文學社團的發展不同政治社會背景的文人亦多了交往的機會 加上出版業 的蓬勃人才的集中使得上海的文學社團格外多姿多彩在全國的新舊文壇帶領 5 風騷 在詞學方面龍榆生 1902 1966 便將上海視為民國時期的詞學中心 另一
鄉邦傳統與遺民情結民初白雪詞社及其唱和 新加坡國立大學中文系 引言 清末詞人結社唱酬之風甚盛莫立民在 晚清詞研究 中列出由道光至清末的詞社 十三家 萬柳的 清代詞社研究 亦指出由光緒年間到清末最少有十個詞社組 1 朱祖謀 彊村1857 1931 等在北京倡立 成 其中著者有王鵬運 1848 1904 的咫村詞社鄭文焯 1856 1918 在蘇州主持的吳社和鷗隱詞社以及程頌萬 1865 1932 在長沙發起的湘社
BIBLID 0254-4466(2001)19:1 pp. 249-276 19 1 90 6 ** * ** 88 I 2000 8 249 250 19 1 251 1873-1929 1900 1 1902 1 35 1900 1960 7-12 252 19 1 2 3 2 1900 1902 3 2000 129-197 253 4 5 6 4 1902 1962 103 5 Joseph
语篇中指代词的分布规律与心理机制*
2005132227~238 Advances in Psychological Science 1 2 1 430079 2 430081 3 PLS B849:C93 1 [1] 45~65 Hofstede [2] Chemers Hofstede [4,5] Chemers idiographic approach [6] nomothetic approach HouseWright [3]
64 Culture and Education as Sponsored by the Board of Trustees for AIFBG Hsiu-huan Chou * Abstract The Board of Trustees for the Administration of the
63 20 4 8 193 64 Culture and Education as Sponsored by the Board of Trustees for AIFBG Hsiu-huan Chou * Abstract The Board of Trustees for the Administration of the Indemnity Funds remitted by the British
從詩歌的鑒賞談生命價值的建構
Viktor E. Frankl (logotherapy) (will-to-meaning) (creative values) Ture (Good) (Beauty) (experiential values) (attitudinal values) 1 2 (logotherapy) (biological) (2) (psychological) (3) (noölogical) (4)
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37 1 Vol. 37 No.1 2 0 1 6 1 TSINGHUA JOURNAL OF EDUCATION Jan. 2 0 1 6 4. 0 100872 1. 0 2. 0 3. 0 4. 0 4. 0 4. 0 G640 A 1001-4519 2016 01-0006 - 10 DOI 10. 14138 /j. 1001-4519. 2016. 01. 000610 11-12 18
晋委[1999]41号
![晋委[1999]41号](/thumbs/42/22909800.jpg "晋委[1999]41号")
晋 委 发 2011 7 号 中 共 晋 江 市 委 晋 江 市 人 民 政 府 关 于 加 快 引 进 优 秀 人 才 的 若 干 意 见 第 一 章 总 则 第 一 条 为 了 深 入 实 施 人 才 强 市 战 略, 进 一 步 优 化 人 才 政 策 环 境, 吸 引 集 聚 国 内 外 优 秀 人 才 到 晋 江 创 业 或 工 作, 为 新 一 轮 跨 越 发 展 提 供 强 有 力 的
World Congress of Partisans of Peace World Peace Council The Social Function of Science 1949 The Freedom of Necessity 19 Scie
1939 1954 1959 John D. Bernal 1901-1971 X 1934 X 1937 Birkbeck College 1945 1949 - Frédéric Joliot-Curie Sage of Science 1920 Ogden's Bookshop [Goldsmith 1980, p. 27] 1900-1958 World Congress of Partisans
ZHONG Chong A Study on the Map of Provincial Capital of Zhejiang Past and Present 1914 1914 1922 9 45. 5 67. 2 1 1929 3 1912 1929 1907 1909 1909 1912
200234 K921 /927 A 1674-2338 2014 01-0058 - 09 19 20 1 2 2013-08 - 04 41271154 1870-1919 2011BCK001 1971-58 ZHONG Chong A Study on the Map of Provincial Capital of Zhejiang Past and Present 1914 1914 1922
UDC The Policy Risk and Prevention in Chinese Securities Market
10384 200106013 UDC The Policy Risk and Prevention in Chinese Securities Market 2004 5 2004 2004 2004 5 : Abstract Many scholars have discussed the question about the influence of the policy on Chinese
语篇中指代词的分布规律与心理机制*
2005132 227~238 Advances in Psychological Science 1 2 1 430079 2 430081 3 PLS B849:C93 1 [1] 45~65 Hofstede [2] Chemers Hofstede [4,5] Chemers idiographic approach [6] Hofstede 40 IBM nomothetic 4 approach
余 光 中 对 马 华 作 家 的 影 响 研 究 A STUDY OF YU KWANG-CHUNG S INFLUENCE ON MALAYSIAN CHINESE WRITERS LEE SOO CHEE DOCTOR OF PHILOSOPHY IN CHINESE STUDIES INSTITUTE OF CHINESE STUDIES UNIVERSITY TUNKU ABDUL RAHMAN
1 2 图 1 凡 高 画 作 圣 保 罗 医 院 的 花 园 ( 引 自 图 2 凡 高 画 作 圣 保 罗 医 院 花 园 里 的 树 ( 引 自 然 景 观 因 子 以 减 轻 压 力,
设 计 结 合 医 疗 医 疗 花 园 和 康 复 景 观 Design Integrating Healing: Healing Gardens and Therapeutic Landscapes 张 文 英 巫 盈 盈 肖 大 威 ZHANG Wen-ying, WU Ying-ying, XIAO Da-wei 摘 要 : 康 复 疗 养 医 学 的 整 体 医 疗 理 念 和 非 药 物
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three regions or three strata 3 Seneca 4 ~ 65 Quaestiones naturales 4 Themon 1349 ~ 1361 Questions on the Four Books of Aristotle's Meteorolo
33 3 2014 259 271 Studies in the History of Natural Sciences Vol. 33 No. 3 2014 100190 N092 P1-092 A 1000-1224 2014 03-0259-13 exhalation vapour smoke 1 2 2014-02-18 2014-09-21 1977 260 33 1 three regions
輥輯訛 % 2010~ % Northwestern Journal of Ethnology 1. J., 1994, 3 14~ J., ~150.
1001-5558 2012 01-0029-11 G75 A 12 BGA070049 07JHQ006 1. 50 J., 1999, 5 46~54. 2. J. 1998, 2 3~24.. J. 2008, 6 2 3~42. N. W. Journal of Ethnology 2012 1 72 2012.No.1 Total No.72 12 34 56 78 910 輥輯訛 2009
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行 政 院 國 家 科 學 委 員 會 獎 勵 人 文 與 社 會 科 學 領 域 博 士 候 選 人 撰 寫 博 士 論 文 成 果 報 告 八 0 年 代 後 台 灣 散 文 之 家 國 書 寫 研 究 核 定 編 號 :NSC 98-2420-H-006-003-DR 獎 勵 期 間 :98 年 08 月 01 日 至 99 年 07 月 31 日 執 行 單 位 : 國 立 成 功 大 學
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985 Journal of CUPL No.2 A Bimo nt hly Mar ch 2 0 1 0 ABSTRACTS Getting to the Root and Compromising China with the West: Rebuilding the Chinese Legal System 5 Yu Ronggen /Professor,
University of Science and Technology of China A dissertation for master s degree Research of e-learning style for public servants under the context of
中 国 科 学 技 术 大 学 硕 士 学 位 论 文 新 媒 体 环 境 下 公 务 员 在 线 培 训 模 式 研 究 作 者 姓 名 : 学 科 专 业 : 导 师 姓 名 : 完 成 时 间 : 潘 琳 数 字 媒 体 周 荣 庭 教 授 二 一 二 年 五 月 University of Science and Technology of China A dissertation for
1 科 学 谋 划, 有 序 促 进 扶 贫 工 作 的 持 续 发 展 1.1 科 学 定 位, 精 准 发 现 地 方 的 需 求 按 照 国 家 生 态 功 能 区 的 划 分, 库 伦 旗 属 重 点 生 态 保 护 开 发 区 这 里 生 态 环 境 优 良 特 色 作 物 资 源 优 势
Major Strategy and Policy Research on Targeted Poverty Alleviation 精 准 扶 贫 中 科 技 的 作 用 * 中 国 科 学 院 内 蒙 古 库 伦 旗 扶 贫 对 策 与 成 效 1 张 铜 会 2 唐 炜 1 中 国 科 学 院 寒 区 旱 区 环 境 与 工 程 研 究 所 兰 州 730000 2 中 国 科 学 院 科 技
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2014 绎 Vol.16 No.5 1. 100193 2. 100080 3. 100080 4. 100700 WTMPD 30 2423 5 doi: 10.11842/wst.2014.05.008 R373.13 G358 A [2] 3 [1] A B C Hemagglutinin HA Neu 原 raminidase NA H1N1 H5N1 H7N9 38.5 益 1 [3]
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論 史 記 五 帝 本 紀 首 黃 帝 之 意 義 林 立 仁 明 志 科 技 大 學 通 識 教 育 中 心 副 教 授 摘 要 太 史 公 司 馬 遷 承 父 著 史 遺 志, 並 以 身 膺 五 百 年 大 運, 上 繼 孔 子 春 秋 之 史 學 文 化 道 統 為 其 職 志, 著 史 記 欲 達 究 天 人 之 際, 通 古 今 之 變, 成 一 家 之 言 之 境 界 然 史 記 百
摘 要 張 捷 明 是 台 灣 當 代 重 要 的 客 語 兒 童 文 學 作 家, 他 的 作 品 記 錄 著 客 家 人 的 思 想 文 化 與 觀 念, 也 曾 榮 獲 多 項 文 學 大 獎 的 肯 定, 對 台 灣 這 塊 土 地 上 的 客 家 人 有 著 深 厚 的 情 感 張 氏 於
玄 奘 大 學 中 國 語 文 學 系 碩 士 論 文 客 家 安 徒 生 張 捷 明 童 話 研 究 指 導 教 授 : 羅 宗 濤 博 士 研 究 生 : 黃 春 芳 撰 中 華 民 國 一 0 二 年 六 月 摘 要 張 捷 明 是 台 灣 當 代 重 要 的 客 語 兒 童 文 學 作 家, 他 的 作 品 記 錄 著 客 家 人 的 思 想 文 化 與 觀 念, 也 曾 榮 獲 多 項 文
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2017 3 31 128 May 2017 NO.3 100006 1937 7 7 29 K265.4 K31 E296.93 A 1009-3451 2017 03-0052-11 Opinions among Japanese Concerning July 7 Incident Xu Zhimin Institute of Modern History Chinese Academy of
201005 2 4 C J. C. Caldwell 訛 輯 輥 訛 輰 輥 Victor Nee 1 輥 輱 訛 1 1950 ~ 1971 1950 1951 1952 1953 1954 1955 1956 1957 1958 1959 1960 5.96 5.90 6.67 6.18 6.
* 1949 ~ 1973 20 60 Abstract Previous studies of the high birth rate during the collectivization period in rural China have been focused on how the number of children helped towards the family s financial
成 大 中 文 學 報 第 四 十 四 期 The Body Metaphors in The Travels of Lao Can Hsu Hui-Lin Assistant Professor, Department of Chinese Literature, National Taiwan
成 大 中 文 學 報 第 四 十 四 期 2014 年 3 月 頁 255-290 國 立 成 功 大 學 中 文 系 論 老 殘 遊 記 中 的 身 體 隱 喻 許 暉 林 * 摘 要 晚 清 以 降, 以 身 體 譬 喻 國 體 成 為 理 解 國 民 與 國 家 關 係 的 重 要 方 式 藉 由 對 老 殘 遊 記 中 身 體 譬 喻 的 分 析, 我 試 圖 提 出 以 下 的 觀 察
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0 7 Journal of Peking University Philosophy and Social Sciences Vol. No. Jul. 0 郭 卫 东 0087 K 0 A 000-99 0 0-0- 8 8 7 79 8 00 00 0 9 00 00 000 00 000 00 000 0 9 00 97 7 00 Nassau 7 000 0 08 000 00 Trumball
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2010 7 32 4 Modern Law Science Jul. 2010 Vol. 32 No. 4 1001-2397 2010 04-0018 - 12 210046 DF6 A DOI 10. 3969 /j. issn. 1001-2397. 2010. 04. 02 2010-04 - 21 1971-18 19 1 A A0 A1 A2 A3 A0 A1 A2 A0 A0 A1
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文档 9
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关于庸医问题的综述
06JJD770022 23 9 9 9 7 6 6 4 2 2 13 1 136 837-838 18 68 139 18 68-69 547 18 68 8 139 1996 85 5 120 6 134 17 113 14 103 A initial study of quack in Beijing and Tianjin area in the end of
标题
第 26 卷 第 5 期 2013 年 9 月 北 京 航 空 航 天 大 学 学 报 ( 社 会 科 学 版 ) Journal of Beijing University of Aeronautics and Astronautics( Social Sciences Edition) Vol. 26 摇 No. 5 September, 2013 中 国 国 防 科 技 研 发 投 入 特 点
一、考試宗旨：考選風險管理人才，提升風險管理水準。
101 年 第 1 次 風 險 管 理 師 考 試 簡 章 一 考 試 宗 旨 : 考 選 風 險 管 理 人 才, 提 升 風 險 管 理 水 準 二 考 試 類 別 :( 一 ) 個 人 風 險 管 理 師 ;( 二 ) 企 業 風 險 管 理 師 可 同 時 報 考 三 考 試 科 目 :( 參 考 用 書 請 詳 閱 簡 章 第 二 頁 ) ( 一 ) 個 人 風 險 管 理 師 考 試 (
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20043 155182 (1 9 3 4)1 9 0 5-1 9 8 5 (Shinbun Haitatsufu) (Nauka) 1 934 1 0 1 8 8 1-1 9 3 6 1 9 0 4-1 9 8 5 1 1 987 1 53-155 1999 675-676 -155- 2 1 936 1936 3 22 20033 1-33 4 1 983 1 1 9833 3 1 988 1
2018 1 40 * 100732 D82 A 1006-9550 2018 01-0005-22 * 5 40 1978 40 1 1978 2 1 2016 4 35 43 2 1993 127 6 2018 1 1 2 1 78 2 2011 5 36 38 7 40 1 2 3 1 2017 500 115 10 3 http / /www. southmoney.com /caijing
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36 4 2015 385 ~ 397 The Chinese Journal for the History of Science and Technology Vol. 36 No. 4 2015 1951 ~ 1956 100049 100190 1951 ~ 1966 1951 ~ 1956 N092 P62-092 A 1673-1441 2015 04-0385-13 1951 ~ 1966
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I Abstract Abstract Kendzaburo Oa and Mo Yan are the writers from Japan and China who have great literature influence and strongly hometown sick in their creations. There are many places that communicate
Japan He Bin Professor, School of Humanities and Social Sciences Tokyo Metropolitan University Abstract In daily life, the food on the table in the fa
2007 10 177-196 Symbolic Meanings of the Food in the First Lunar Month between China and 177 Japan He Bin Professor, School of Humanities and Social Sciences Tokyo Metropolitan University Abstract In daily
育 達 科 大 學 報 第 41 期 民國 104 年 10 月 第 131-152 頁 Yu Da Academic Journal Vol.41, October 2015, pp. 131-152. 中國大陸公務員職位聘任制之探討 張佩琳 摘要 中國大陸的人事制度從源自蘇聯 黨政軍 的幹部制
中 國 大 陸 公 務 員 職 位 聘 任 制 之 探 討 張 佩 琳 An Assessment of the Employment System of Civil Servants in Mainland China Chang, Pei-Lin 抽 印 本 育 達 科 大 學 報, 第 41 期 131~152 頁 抽 印 本 中 華 民 國 104 年 10 月 Reprinted from
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中 國 學 研 究 期 刊 泰 國 農 業 大 學 บ นทอนเช นก น และส งผลก บการด ดแปลงจากวรรณกรรมมาเป นบทภาพยนตร และบทละคร โทรท ศน ด วยเช นก น จากการเคารพวรรณกรรมต นฉบ บเป นหล
วารสารจ นศ กษา มหาว ทยาล ยเกษตรศาสตร การเล อกสรรของย คสม ยท แตกต างก น โดยว เคราะห การด ดแปลง บทละครโทรท ศน หร อบทภาพยนต จากผลงานคลาสส กวรรณกรรม สม ยใหม ของจ น The Choice of Times Film Adaptation of Chinese
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"Medical Knowledge and Uses of Hair in Traditional China" 199777 The Taniguchi Foundation Medicine and the Expressive Body The 22nd International Symposium on the Comparative History of Medicine: East
BIBLID 0254-4466(2001)19:2 pp. 281-311 19 2 90 12 987-1053 987?-1053? * 281 282 19 2 1034-1038 1 2 1 1957 3 91-98 James R. Hightower, The Song Writer Liu Yung, part 1 & 2, Harvard Journal of Asiatic Studies,
Abstract The spread of modern western science in China and it s influence on Chinese traditional academic thought is always the long-term concerned research topic of the academia. Galileo was the father
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2008 2 No12 2008 ( ) Journal of Sichuan University ( Social Science Edition) Sum No1155, (, 410081) :,,,, : ;, : ; ; : K261. 2 : A : 100620766 (2008) 0220005211, [ 1 ],,,,,,,, : ( ),,, :,, ( ), [ 2 ],,,
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A A A A A i A A A A A A A ii Introduction to the Chinese Editions of Great Ideas Penguin s Great Ideas series began publication in 2004. A somewhat smaller list is published in the USA and a related, even
跨越文藝復興女性畫像的格局—
2004 11 1 ~ 24 * 1941 1943 1943 1 5 93.8.15 93.10.20 * 2 3 The Banning and "Revival" of Han Music in Wartime Taiwan: Based on the Observations Made by the Taiwan Music Investigation Team in 1943 Ying-fen
46 戲劇學刊 A Study of Shangdang Buddhist Temple Theatre Lu-wei Wang* Abstract Drama performance in Buddhist temples and at specialized performance venues
45 * ** 45-86 TAIPEI THEATRE JOURNAL 24 (2016) : 45-86 School of Theatre, Taipei National University of the Arts 2015.11.20 2016.6.22 * 14BZS079 13BZS017 1980 15CZW044 ** 46 戲劇學刊 A Study of Shangdang Buddhist
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23 3 2017 6 Open Education Research Vol. 23 No. 3 Jun. 2017 STEM 1 2 1 1 1 1. 475004 2. 475004 STEM STEM STEM STEM STEM STEM STEM STEM STEM STEM STEM STEM STEM G443 A 1007-2179 2017 03-0050-12 STEM 2011
ABSTRACT ABSTRACT As we know the Sinology has a long history. As earily as 19 th century some works have already been done in this field. And among this the studies of lineages and folk beliefs in Southeast
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106 13 4 301-323 302 2009 2007 2009 2007 Dewey 1960 1970 1964 1967 303 1994 2008 2007 2008 2001 2003 2006 2007 2007 7 2013 2007 2009 2009 2007 2009 2012 Kendall 1990 Jacoby 1996 Sigmon 1996 1 2 3 20062000
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0 No. 0 5 JOURNAL OF SUN YAT-SEN UNIVERSITY Vol. 5 35 SOCIAL SCIENCE EDITION General No. 35 * D63. 9 A 000-9639 0 0-05 - 3 / / / * 00 07 07 5 965 5063 979 5063 58400 / / / 3 4 5 6 7 8 34 006 57 5 6 7 8
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第 14 卷 第 3 期 中 南 大 学 学 报 ( 社 会 科 学 版 ) Vol.14 No3 2008 年 6 月 J. CENT. SOUTH UNIV. (SOCIAL SCIENCE) Jun 2008 儒 家 政 治 秩 序 建 构 的 合 法 性 基 础 胡 锐 军 ( 国 家 教 育 行 政 学 院 社 科 部, 北 京,102617) 摘 要 : 儒 学 是 一 个 以 全 面
BIBLID 0254-4466(2001)19:2 pp. 201-220 19 2 90 12 206-8 * 201 202 19 2 1 25-220?-194 2 188-141 157-141 3 56-88 75-88 4 5 1 1983 26-27 31 11 4 1936 1007-1063 1980 1985 60 3 1989.9 527-577 2 1984 53 3 145-86
國 史 館 館 刊 第 23 期 Chiang Ching-kuo s Educational Innovation in Southern Jiangxi and Its Effects (1941-1943) Abstract Wen-yuan Chu * Chiang Ching-kuo wa
國 史 館 館 刊 第 二 十 三 期 (2010 年 3 月 ) 119-164 國 史 館 1941-1943 朱 文 原 摘 要 1 關 鍵 詞 : 蔣 經 國 贛 南 學 校 教 育 社 會 教 育 掃 盲 運 動 -119- 國 史 館 館 刊 第 23 期 Chiang Ching-kuo s Educational Innovation in Southern Jiangxi and
第一章 緒論
Journal of China Institute of Technology Vol.30-2004.6 A Study on the Value Concept and Related Factors of the Students in Vocational High School in Taiwan Tseng-Chai ChengJan- Shing SunChing-Kuo Cheng
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210093 1200 K928. 6 A 1005-605X 2014 04-0059- 10 The Taihu Lake Basin in the Regional History Study Jiangnan or West Zhejiang GAO Yi - fan FAN Jin - min History Department Nanjing University Nanjing 210093
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談 成 大 中 文 學 報 第 三 十 二 期 2011 年 3 月 頁 87-124 國 立 成 功 大 學 中 文 系 從 明 清 縮 編 版 到 現 代 演 出 版 牡 丹 亭 崑 劇 重 構 的 幾 個 關 鍵 蔡 孟 珍 * 摘 要 戲 劇 為 搬 演 而 設 格 高 調 雅 的 文 士 劇 本, 宜 於 案 頭 清 玩, 卻 未 必 適 合 場 上 表 演 玉 茗 四 夢, 曲 壇 向
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徐 婉 真 這 四 天 的 綠 島 人 權 體 驗 營 令 我 印 象 深 刻, 尤 其 第 三 天 晚 上 吳 豪 人 教 授 的 那 堂 課, 他 讓 我 聽 到 不 同 於 以 往 的 正 義 之 聲 轉 型 正 義, 透 過 他 幽 默 熱 情 的 語 調 激 起 了 我 對 政 治 的 興 趣, 願 意 在 未 來 多 關 心 社 會 多 了 解 政 治 第 一 天 抵 達 綠 島 不 久,
南華大學數位論文
南 華 大 學 ( 文 學 所 ) 碩 士 論 文 論 文 題 目 ( 陳 千 武 小 說 活 著 回 來 及 其 相 關 事 例 研 究 ) 論 文 題 目 (Chen Chien Wu Return Alive And Some Research About It) 研 究 生 : 朱 妍 淩 指 導 教 授 : 林 葉 連 中 華 民 國 一 0 一 年 6 月 8 日 陳 千 武 小 說
西漢晚期以來，儒家思想對社會已有了深入的影響，當時不論士庶，普遍對孝悌之行抱有由衷的敬意。在此背景下，原本存在於大家庭的治家之法，在士人階層發生了深刻而微妙的變化。士人立身以禮、躬行實踐的結果，推動著家庭內的倫理關係趨向於嚴謹規矩。
2005 11 171~188 顚 Chŏng Yagyong Chŏng Tasan 1472-1528 172-23B.C. 1 768-824 2 1019-1086 1032-1085 1033-1107 竝 3 1130-1200 4 5 1 574-648 127-200 1976 5 983 2 1975 7-11 3 1973 1 4 1986 14-15 5 173 1150-1223
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传 播 视 角 下 的 网 络 游 戏 新 媒 体 研 究 * 卢 小 雁 李 文 静 ( 浙 江 大 学 ) 内 容 摘 要 : 如 今, 随 着 科 技 的 发 展, 网 络 新 媒 体 的 发 展 如 日 中 天 媒 介 娱 乐 化 给 网 络 游 戏 产 业 的 不 断 发 展 壮 大 带 来 巨 大 市 场 和 受 众, 其 形 成 的 虚 拟 世 界 也 非 常 大 地 改 变 人 类
國立中山大學學位論文典藏
i Examinations have long been adopting for the selection of the public officials and become an essential tradition in our country. For centuries, the examination system, incorporated with fairness, has
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2 theoretical concept dig around Grant s Dissector, 9ed. 1 1 1975 4145-4146 1944 280-306 1982 3 2 3 4 5 2 1983 784 1983 140 1955 649 1311 1943 1-29 1995 4 39-42 1991 427-492 Yamada Keiji, Anatometrics