當代美學 第七講 : 授課教師 : 國立臺灣大學哲學系楊植勝助理教授 本著作除另有註明外, 採取創用 CC 姓名標示 - 非商業性 - 相同方式分享 臺灣 3.0 版授權釋出 本課程指定教材為 :Herwitz, Daniel. Aesthetics: Key Concepts in Philosophy (Continuum International Publishing Group, 2008) 1
十八世紀美學的焦點是 審美 或 美感 (the aesthetic) 的問題, 例如休姆的核心概念是 品味 (taste), 而康德的核心概念是 審美判斷 (aesthetical judgement) 十九世紀美學的焦點則是 藝術 (art) 的問題, 最具有代表性的美學家是黑格爾 2
Herwitz 提出十九世紀 1. 區別藝術與自然 ( 第二節 ) 2. 藝術作為人的 表達 或 表現 (human expression) ( 第二節 ) 3. 藝術的歷史性 ( 第二節 ) 4. 從個別的藝術媒介 (media) 而非普遍的藝術整體來研究藝術 ( 第三節 ) 3
1. 區別藝術與自然 藝術美 自然美 4
2. 藝術作為人的 表達 或 表現 (human expression) theory of imitation/ representation theory of expression 5
3. 藝術的歷史性 historicism 6
4. 從個別的藝術媒介 (media) 而非普遍的藝術整體來研究藝術 To know what art is one must know what makes one medium (painting) different from another (music), and why, in virtue of its particular features, this or that medium predominates at a given historical moment. (p.78) 唐詩 宋詞 元曲 明清小說 7
Herwitz 所提出的這四個關鍵轉變都出自黑格爾美學近代美學三大家 1. 休姆 (1711 1776) 十八世紀上半葉 2. 康德 (1724 1804) 十八世紀下半葉 3. 黑格爾 (1770 1831) 十九世紀上半葉 ( 十九世紀中葉之後幾乎沒有什麼美學大家 ) 8
1. 休姆 Questions of taste Quality of judgement 9
1. 休姆 美學的 自然主義 (naturalism):the attempt to root aesthetic experience in facts about human nature, particularly facts about human perception and psychology 休姆的主要著作 :A Treatise of Human Nature 10
當代自然主義美學 ( 心理學式美學 ) 的代表人物 1. John Dewey (1859 1952) 美 2. Richard Wollheim (1923 2003) 英 11
2. 康德 美學的 形式主義 (formalism) 美學的道德象徵 12
當代形式主義美學的代表人物 1. Eduard Hanslick (1825 1904) 德 2. Clive Bell (1881 1964) 英 3. Roger Fry (1866 1934) 英 Post-Kantian formalism wishes to restrict art to a small, and closely defined set of properties: properties of the medium. (p. 79) 13
Clive Bell 14
Clive Bell 定義藝術為 有意義的形式 (significant form): an experience of fluency, purposiveness, finality which enraptures 15
形式主義的問題 1. 藝術作品的 形式 與 非形式 沒那麼好區別 2. 即便可以區別藝術作品的 形式 與 非形式 的部分, 要完全把 非形式 的部分從作品的藝術性刪除也說不過去 16
1. 藝術作品的 形式 與 非形式 沒那麼好區別 較能符合形式主義美學的藝術 :chamber music,abstract art 但是其他絕大部分的藝術都不符合 17
音樂的形式 :phrasing, harmony, rhythm, pitch, voiceleading, timbre, cadence, repetition, variation 音樂的非形式 : 有 意義 的東西, 例如 words 18
Beethoven, Symphony No 9 (the Choral), 4 th movement (variation) Ode to Joy Instrumental: 02 00 ( 不完整 ) Cello: 02 30 ( 完整 ) Instrumental: 03 10 ( 完整 ) Vocal: 06 20 19
As soon as a feature is branded non-formal and consigned to a marginal status within a medium of art, one can usually find a major example in which that non-formal feature blends into the construction of form in a most central way. (p. 80) 20
2. 即便可以區別藝術作品的 形式 與 非形式 的部分, 要完全把 非形式 的部分從作品的藝術性刪除也說不過去 Greek tragedy 21
Herwitz 對形式主義的評論 : Formalism is a powerful vision of purity and untranslatability that inevitably fails as a theory. It is best understood as a point of view on art, one which seeks to highlight perception of organization over perception of theme, expression or story. (p. 80) 22
2. 康德 美學的 形式主義 (formalism) 美學的道德象徵 23
康德美學的道德象徵在黑格爾哲學裡並未完全消失, 而是轉變了 (For Kant) One stands before the beautiful object as an exemplar, and the work, being a subjective experience symbolic of our moral capacities, stands as exemplary. For Hegel it stands for something more: the aspiration of an age; and something less: less universal, rather that which speaks at a moment of history. (p. 80) 24
版權聲明 頁碼作品版權標示作者 來源 1-32 轉載自 Microsoft Office 2007 PowerPoint 設計主題範本, 本作品依據 Microsoft 服務合約及著作權法第 46 52 65 條合理使用 3 Herwitz 提出十九世紀 1. 區別藝術與自然 ( 第二節 ) 2. 藝術作為人的 表達 或 表現 (human expression)( 第二節 ) 3. 藝術的歷史性 ( 第二節 ) 4. 從個別的藝術媒介 (media) 而非普遍的藝術整體來研究藝術 ( 第三節 ) 4 1. 區別藝術與自然藝術美自然美 (Continuum International Publishing Group, 2008), p.78 (Continuum International Publishing Group, 2008), p.78 25
版權聲明 頁碼作品版權標示作者 來源 5 藝術作為人的 表達 或 表現 (human expression) theory of imitation/ representation theory of expression 6 藝術的歷史性 historicism (Continuum International Publishing Group, 2008), p.78 (Continuum International Publishing Group, 2008), p.78 7 從個別的藝術媒介 (media) 而非普遍的藝術整體來研究藝術 (Continuum International Publishing Group, 2008), p.78 7 To know what art is one must know what makes one medium (painting) different from another (music), and why, in virtue of its particular features, this or that medium predominates at a given historical moment. (Continuum International Publishing Group, 2008), p.78 26
版權聲明 頁碼作品版權標示作者 來源 9 休姆 Questions of taste Quality of judgement (Continuum International Publishing Group, 2008), p.78 10 休姆美學的 自然主義 (naturalism):the attempt to root aesthetic experience in facts about human nature, particularly facts about human perception and psychology 休姆的主要著作 :A Treatise of Human Nature 11 當代自然主義美學 ( 心理學式美學 ) 的代表人物 1. John Dewey (1859 1952) 美 2. Richard Wollheim (1923 2003) 英 (Continuum International Publishing Group, 2008), p.79 (Continuum International Publishing Group, 2008), p.79 27
版權聲明 頁碼作品版權標示作者 來源 12 康德美學的 形式主義 (formalism) 美學的道德象徵 13 當代形式主義美學的代表人物 1. Eduard Hanslick (1825 1904) 德 2. Clive Bell (1881 1964) 英 3. Roger Fry (1866 1934 英 13 Post-Kantian formalism wishes to restrict art to a small, and closely defined set of properties: properties of the medium. (Continuum International Publishing Group, 2008), p.79 (Continuum International Publishing Group, 2008), p.79 (Continuum International Publishing Group, 2008), p.79 14 WIKIMEDIA COMMONS / Clive Bell/ 作者 :Roger Eliot Fry http://commons.wikimedia.org/wiki/file:clive_bell.jpg, 瀏覽日期 :2014.11.18 28
版權聲明 頁碼作品版權標示作者 來源 15 Clive Bell 定義藝術為 有意義的形式 (significant form): an experience of fluency, purposiveness, finality which enraptures 16 形式主義的問題 1. 藝術作品的 形式 與 非形式 沒那麼好區別 2. 即便可以區別藝術作品的 形式 與 非形式 的部分, 要完全把 非形式 的部分從作品的藝術性刪除也說不過去 17 藝術作品的 形式 與 非形式 沒那麼好區別較能符合形式主義美學的藝術 :chamber music,abstract art 但是其他絕大部分的藝術都不符合 (Continuum International Publishing Group, 2008), p.79 (Continuum International Publishing Group, 2008), p.79,80 (Continuum International Publishing Group, 2008), p.79 29
版權聲明 頁碼作品版權標示作者 來源 18 音樂的形式 :phrasing, harmony, rhythm, pitch, voiceleading, timbre, cadence, repetition, variation 音樂的非形式 : 有 意義 的東西, 例如 words 20 As soon as a feature is branded non-formal and consigned to a marginal status within a medium of art, one can usually find a major example in which that non-formal feature blends into the construction of form in a most central way. 21 即便可以區別藝術作品的 形式 與 非形式 的部分, 要完全把 非形式 的部分從作品的藝術性刪除也說不過去 Greek tragedy (Continuum International Publishing Group, 2008), p.79 (Continuum International Publishing Group, 2008), p.80 (Continuum International Publishing Group, 2008), p.79,80 30
版權聲明 頁碼作品版權標示作者 來源 22 Herwitz 對形式主義的評論 : Formalism is a powerful vision of purity and untranslatability that inevitably fails as a theory. It is best understood as a point of view on art, one which seeks to highlight perception of organization over perception of theme, expression or story. 23 康德美學的 形式主義 (formalism) 美學的道德象徵 24 康德美學的道德象徵在黑格爾哲學裡並未完全消失, 而是轉變了 (Continuum International Publishing Group, 2008), p.80 (Continuum International Publishing Group, 2008), p.80 (Continuum International Publishing Group, 2008), p.80 31
版權聲明 頁碼作品版權標示作者 來源 24 (For Kant) One stands before the beautiful object as an exemplar, and the work, being a subjective experience symbolic of our moral capacities, stands as exemplary. 24 For Hegel it stands for something more: the aspiration of an age; and something less: less universal, rather that which speaks at a moment of history. (Continuum International Publishing Group, 2008), p.80 (Continuum International Publishing Group, 2008), p.80 32