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2010 06 141-161 * 2010.03.31. 2010.05.15. 2010.06.04. 141

2010.06. 1 2 3 4 5 1 451 1994 1992 2 稡 1987 3 4 1997 14-25 5 91950 1989 1990 3 19 142

6 7 232 叀 叀 8 9 17:1 6 1996 14-15239340-342 7 1982 222-223 8 1965 1 49 9 1 291 143

2010.06. 10 11 12 礼 13 礼 14 15 10 1983 12 82 201963 566 1992 248-256 11 珏 1980 1983 322 1985 1992 12 14 4401 1975 14 8361 1999 274-278 1999 742-769 13 1968 14 1990 17 15 1970 1 144

16 礼 礼 17 18 19 礼 礼礼 20 21 22 23 24 16 24 17 礼 1970 7 14 18 1977 19 1979 1 5 20 1 21 22 1997 678-679 23 1982 2 96 24 111992.6 102 145

2010.06. (Bronislaw Malinowski, 1884-1942) 25 26 27 28 29 30 31 1990 42 1991 9-10 1933 28-34 1979 3 2 451-454 25 B. Malinowski, Sex, Culture and Myth (New York: Harcourt, Brace & World, 1962), pp. 289-316. 26 27 33:41994.12 28 1996 29 246 227-238 30 1989 4 31 146

(Lewis Henry Morgan, 1818-1881) 32 33 (Marcel Mauss, 1872-1950) (potlatch) 34 35 Claude Levi-Strauss, 1908-1973 32 1929-1933 1935 33 1965 234 34 243-244 喆 2002 35 1992 73-119 147

2010.06. 36 37 38 39 40 41 42 36 118 37 119-144 38 1993 7-11 1991 14-17 39 24 40 19 41 1963 8 53-55 42 1982 97 148

43 44 45 46 43 喆 1999 50 2001 83 44 10 2 453 45 46 1962 120 149

2010.06. 150 47 48 1997 362 120 3:51917.7 1977 477 490 2007 239-246 47 1989 581 48 583

49 50 51 52 臯 53 49 50 51 484 52 峜 53 151

2010.06. 152 54 55 56 54 586 55 73-78 56 486

57 58 59 60 61 57 589-592 58 720 59 589 488 60 12 61 153

2010.06. 62 63 64 65 66 67 68 69 62 1981 176-180 1989 370 63 488 64 65 66 123 67 68 593 69 58 154

70 70 590 155

2010.06. 71 72 73 74 75 76 77 71 72 1998 145 73 74 75 76 1385 77 喆 2003 156

78 79 80 culture institution ritual convention 78 19863 3020-3021 79 1418 80 101-105 157

2010.06. 158 etiquette code cultivation 81 82 81 疈 82

159 1966 2001 1966 1994 1985 1979 1962 1977 1968 1977 1970 1965 1989 1987 1997 1997 1988 1986 1998 2007 1983 1994 1933 3:51917.7 1965 1989 111992.6 1985 1982 1975 1992 1979 1990 2001 1981 1998 1989 1982 1990 喆 1999 1993 1999 1982 1983 1996 1991 33:41994.12 17:1

2010.06. 201963 1970 1963.8 1997 91950 1996 191990:3 1965 1999 1997 1997 1992 1992 1992 14 1980:2 1989:4 1997 B. Malinowski, Sex, Culture and Myth (New York: Harcourt, Brace & World, 1962 160

On the Origin of Rites(Li) Charlaine T. Liu Ph. D., Peking University Abstract There has been a broad discussion among scholars about the origin of rituals (li ), but so far no consensus has been reached. On one hand, most of the scholars who start from the character li agree that li originates in the context of sacrifice, although the etymology of the character is contended. And in the chapter liyun of the Liji, Confucius also emphasizes that offering food to show respect to the gods is the beginning of li. On the other hand, the function of rituals is seen by some other scholars in the solidarity it creates within society from an anthropological point of view, thus they discuss the origin of li from the perspective of the concentration of political power and the formation of patriarchal societies and nations, to which Confucius also points out in the chapter liyun of the Liji that the final establishment of li is closely related. In addition, there is another opinion in the Liji states that li originates in the marriage rituals, as the strict regulation between the two sexes is the basis for family ethics and societies based on it, therefore it is also the origin of li the social order. Keywords: Ritual, Sacrifice, Religion, Book of Rites (Liji), Marriage 161