-︽禪觀與淨土︾
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- 督 张廖
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1 - 1 - 禪觀與淨土 ( 三 ) 念佛篇 甲三 念佛篇一 法脈傳承 入文分三二 修學綱要三 結示勸修今初 乙一 法脈傳承難行道 惟靠自力 勤修戒定慧 于無量劫 捍勞忍苦 次第破見思惑 塵沙惑 無明惑 豎出三界 歷劫修證 是為難行道 易行道 仰賴佛力 一心執持名號 得佛願力加持 此身得至阿惟越致地 疾速圓成菩提 是為易行道 龍樹菩薩印度傳承
2 - 2 - 聖道門於娑婆世界 但憑自力 斷惑證理 入聖得果之法 名 聖道門 淨土門稱念名號 乘佛本願 往生淨土 入聖得果之法 名 淨土門 道綽大師業障消除他力門福慧增長 即眾生心投大覺海 蒙佛接引果地教往生西方印光大師釋乙一 法脈傳承 竟中國傳承
3 - 3 - 乙二 修學綱要分三..一 總明感應道交 二 別示修行方法 三 結示理事無礙 今初 丙一 總明感應道交經文譬如有人 一專為憶 一人專忘 ; 如是二人 若逢不逢 或見非見 二人相憶 二憶念深 如是乃至從生至生 同於形影 不相乖異 十方如來 憐念眾生 如母憶子 ; 若子逃逝 雖憶何為? 子若憶母 如母憶時 母子歷生 不相違遠 述義一專為憶若逢不逢如是二人一人專忘或見非見譬如有人二人相憶同於形影如是乃至從生至生二憶念深不相乖異若子逃逝 雖憶何為憐念眾生十方如來子若憶母如母憶子母子歷生不相違遠如母憶時 大勢至菩薩念佛圓通章
4 - 4 - 丙二 別示修行方法分三..一 專修法門 二 圓修法門 三 攝心方便 今初 丁一 專修法門分三..一 至心信樂 二 順從本願 三 會歸佛號 今初 戊一 至心信樂十念必生願(十八)經文設我得佛 十方眾生 至心信樂 欲生我國 乃至十念 若不生者 不取正覺 唯除五逆 誹謗正法 述義至心信樂不取正覺設我得佛十方眾生欲生我國若不生者五逆乃至十念唯除誹謗正法戊二 順從本願分二..一 自力不足 二 仰仗佛力 今初 己一 自力不足業障深重 求出無門 ㈠業果相續
5 - 5 - 受用果報 ( 所緣 ) 造作業力 ( 所依 ) 眼識眼根色塵性耳識耳根聲塵識鼻識鼻根香塵舌識舌根味塵身識身根觸塵意識意根法塵第八識第七識前六識 ( 異熟 ) ( 思量 ) ( 了別 ) 業力主導 思想主導
6 - 6 - ㈡輾轉增盛種子謂本識中 親生自果功能差別 現行謂七轉識及彼相應 所變相見性界地等 成唯識論 ( 業 ) 身口意的造作行為種現子行起 ( 果報 ) 薰現種行善天 人 阿修羅子 種子惡畜生 餓鬼 地獄第八識 ( 業識 ) ( 生死業力 ) ( 六道輪迴 )
7 - 7 - 己二 仰仗佛力彌陀大願 必定救拔 ㈠聞名得福願(四十三)經文設我得佛 他方國土 諸菩薩眾 聞我名字 壽終之後 生尊貴家 若不爾者 不取正覺 述義他方國土壽終之後若不爾者設我得佛聞我名字諸菩薩眾生尊貴家不取正覺㈡常修梵行願(三十六)經文設我得佛 十方無量不可思議諸佛世界 諸菩薩眾 聞我名字 壽終之後 常修梵行 至成佛道 若不爾者 不取正覺 述義常修梵行若不爾者設我得佛聞我名字壽終之後至成佛道不取正覺諸菩薩眾十方無量不可思議諸佛世界
8 - 8 - ㈢修行具德願(四十四)經文設我得佛 他方國土 諸菩薩眾 聞我名字 歡喜踊躍 修菩薩行 具足德本 若不爾者 不取正覺 述義他方國土歡喜踊躍若不爾者設我得佛聞我名字具足德本諸菩薩眾修菩薩行不取正覺㈣清淨解脫願(四十二)經文設我得佛 他方國土 諸菩薩眾 聞我名字 皆悉逮得清淨解脫三昧 住是三昧 一發意頃 供養無量不可思議諸佛世尊 而不失定意 若不爾者 不取正覺
9 - 9 - 供養無量不可思議諸佛世尊而不失定意述義他方國土皆悉逮得清淨解脫三昧設我得佛聞我名字諸菩薩眾住是三昧一發意頃若不爾者不取正覺㈤聞名不退願(四十七)經文設我得佛 他方國土 諸菩薩眾 聞我名字 不即得至不退轉者 不取正覺 述義他方國土設我得佛聞我名字不即得至不退轉者不取正覺諸菩薩眾 佛說無量壽經
10 戊三 會歸佛號㈠略開二宗今此 觀經 即以 觀佛三昧 為宗 亦以 念佛三昧 為宗 一心迴願往生淨土為體 ㈡專重持名上來雖說 定 散 兩門之益 望佛本願 意在眾生 一向專稱 彌陀佛名 觀經四帖疏 丁二 圓修法門分三..一 至心發願 二 從心出發 三 自他不二 今初 戊一 至心發願臨終接引願(十九)經文設我得佛 十方眾生 發菩提心 修諸功德 至心發願 欲生我國 臨壽終時 假令不與大眾圍繞現其人前者 不取正覺
11 述義發菩提心至心發願欲生我國修諸功德設我得佛十方眾生假令不與大眾圍繞現其人前者臨壽終時不取正覺戊二 從心出發現前一念之心 無性緣生 緣生無性者也 惟其無性緣生 故念名滿腔是名 念利滿腔是利 乃至晝所為 夜所夢 無不趨歸於一念之專注 而十界昇沉從此出矣 惟其緣生無性 故熾然造集善惡之時 驀地放下 則一切法了不可得 然設向此了不可得處坐定 則墮無為深坑 不能證法界無障礙體 不能起法界無障礙用 故須念佛求生淨土 方是大乘不可思議圓頓法門 夫念佛者 豈有他哉 以此緣生無性之一念 念彼無性緣
12 生之佛名耳 佛名既是無性緣生 則緣生亦仍無性 是故念一聲 有一聲佛名顯現 念十百千萬聲 有十百千萬佛名顯現 而不念時便寂然矣 念性既是緣生無性 則無性不礙緣生 儻不念佛 正恐又生種種雜念 縱不生雜念 亦恐墮在無生窠臼 故必以佛號生我之念 使我念念不離佛號 此乃心外無佛 佛外無心 是心作佛 是心是佛 靈峰宗論 無性緣生 現前一念之心 者也 緣生無性 念 名 滿腔是名念 利 滿腔是利惟其 無性緣生 故乃至晝所為 夜所夢 無不趨歸於 一念 之專注 昇而 十界 從此出矣! 沉
13 造 熾然善惡之時 集 惟其 緣生無性 故 驀地放下 則一切法 了不可得! 然設向此 了不可得 處坐定! 則墮無為深坑 不能證法界無障礙體 不能起法界無障礙用 念佛 故須方是大乘不可思議圓頓法門 求生淨土 以此緣生無性之 一念 夫 念佛 者 豈有他哉念彼無性緣生之 佛名 耳既是無性緣生 佛名 則緣生亦仍無性念一聲有一聲佛名顯現是故念十百千萬聲有十百千萬佛名顯現
14 而不念時便寂然矣! 念性既是緣生無性 則無性不礙緣生正恐又生種種雜念儻不念佛縱不生雜念亦恐墮在無生窠臼生我之念故必以 佛號 使我念念不離佛號 心外無佛 佛外無心 此乃 是心作佛 是心是佛 阿彌陀經要解
15 戊三 自他不二㈠心性本具光生 光明 總明當知名號 皆本眾生建立 以平等 能令持名者壽佛 壽命 同佛無異也 生極樂即生十方 明光義復次 由 無量光 義 故眾生見阿彌陀佛即見十方諸佛 能自度即普利一切 別明皆定此生成佛 明壽義由 無量壽 義 故極樂人民即是一生補處不至異生
16 離卻現前一念 無量光壽之心 何處有 阿彌陀佛名號 結勸當知而離卻 阿彌陀佛名號 何由徹證現前一念 無量光壽之心 願深思之 願深思之! 阿彌陀經要解 ㈡隨緣顯現住處大願約佛釋明上種種莊嚴 皆是阿彌陀佛稱性功德之所成就故能生處大行遍嚴四種淨土令往生也 普攝十方三世一切凡聖
17 以大願作眾生多善根之因信願念念成就如是功德 約生釋復次 佛令者以大行作眾生多福德之緣持名已成而皆是非今 非當 以阿彌種種莊嚴作增上本質全佛即生約不二釋此則故曰 : 成就如是帶起眾生自心種種莊嚴全他即自功德莊嚴 阿彌陀經要解
18 ㈢一念具足問 : 西方去此十萬億土 何得即生? 十萬億土 不出我現前一念心性之外 以心性本無外故 又仗自心之佛力接引 何難即生? 層數宛然實無遠近 如鏡中照數十層山水樓閣一照俱了見無先後 答從是西方過十萬億佛土 有世界名曰極樂亦如是其土有佛 號阿彌陀 今現在說法亦如是海印三昧當知字字皆大圓鏡智其人臨命終時 阿彌陀佛與諸聖眾現在其前亦如是是人終時心不顛倒 即得往生阿彌陀佛極樂國土之靈文也 阿彌陀經要解
19 丁三 攝心方便㈠攝心念佛一句彌陀念誦聽 專注力十句成片三三四 相續力糅合 印光大師文鈔 ㈡五點記數一 安置地輪 令心下沉 二 所緣行相 清楚分明 三 寧可少念 不可草率 四 先依記數 再求圓融
20 丙三 結示理事無礙分二 : 一 理事差別 二 理事兼修 今初 丁一 理事差別 事持 執持則念念憶佛名號 故是思慧 然有 理持 信有西方阿彌陀佛如子憶母 事持 者但以決志願求生故無時暫忘是心作佛而猶未達是心是佛是我心具所具為繫心之境 理持 者信彼西方阿彌陀佛即以自心洪名是我心造所造令不暫忘也 阿彌陀經要解
21 丁二 理事兼修經文佛問圓通 我無選擇 都攝六根 淨念相繼 得三摩地 斯為第一 述義一 都攝六根 消除生死業力 二 淨念相繼 增長往生願力 大勢至菩薩念佛圓通章 釋乙二 修學綱要 竟
22 乙三 結示勸修㈠內觀真如安住心性 不隨妄轉 法界圓融體 作我一念心 ; 故我念佛心 全體即法界 ㈡外順彌陀一心歸命 通身靠倒 一句彌陀法中王 無邊妙義廣含藏 ; 十念往生成正覺 不在世間論短長 釋乙三 結示勸修 竟釋 禪觀與淨土念佛篇 竟
23 同生極樂國 盡此一報身 悉發菩提心 若有見聞者 下濟三塗苦 上報四重恩 莊嚴佛淨土 願以此功德 禪觀與淨土 念佛篇 敬輯者 : 淨律學佛院釋淨界 住址 : 南投縣鹿谷鄉初鄉村中村巷 27 之 2 號電話 :(049) 倡印 : 淨土教觀學苑 會址 : 台北市館前路 6 號 11 樓之 6 電話 : 台北流通處電話 : 護持學苑弘法及法寶流通帳號國內郵局電匯郵局代碼 : 700 帳號 : 戶名 : 社團法人台灣淨土教觀學苑學會 國際電匯台灣銀行南投分行戶名 : 淨土教觀學苑帳號 : Bank Name: Nantou Branch Bank of Taiwan Swift Code:BKTWTWTP032 Account Name:Pureland Teaching Buddhist Foundation Account No. : 上下供養淨界法師帳號合作金庫銀行竹山分行戶名 : 丘崇禧帳號 : Bank Name:Jhushan Branch Taiwan Cooperative Bank Swift Code:TACBTWTP022 Account Name:Chiu Chung-Hsi Account No.: 佛曆 2559 年 ( 西元 2015 年 ) 恭印結緣
2 阿彌陀佛與淨土法門 一 阿彌陀佛與淨土法門 ( 一 ) 阿彌陀佛的意思
阿彌陀佛與淨土法門 目錄 ㄧ 阿彌陀佛與淨土法門 2 ( 一 ) 阿彌陀佛的意思 2 ( 二 ) 成熟眾生, 莊嚴國土 的彌陀本願 5 ( 三 ) 淨土法門的殊勝 8 二 念佛的方法 13 ( 一 ) 念佛的方法 13 ( 二 ) 念佛法門的層次 20 ( 三 ) 報恩佛七 的意義 29 三 四種淨土任君遊 35 ( 一 ) 人間淨土 35 ( 二 ) 天國淨土 38 ( 三 ) 佛國淨土 41 (
大乘起信論 名相 財團法人嚴淨菩提教育基金會恭印 35 2 36 3 37 4 38 5 39 6 40 7 41 8 42 9 43 10 44 11 45 12 46 13 47 14 48 15 49 16 50 17 51 18 52 19 53 20 54 21 55 22 56 23 57 24 58 25 59 26 60 27 61 28 62 29 63 30 64 31 65
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先睹為快 蓮生活佛最新文章 華光佛的神通第一 詳細內容請看第3版 2012 國內郵資已付 台 許 北 郵 可 局 證 台北字第4222號 台灣郵政台北雜字第1121號 執照登記為雜誌交寄 華光 龍開新局 傳承 聖尊蓮生活佛慈悲願行 2012年華光功德會 公益電視慈善節目 愛在一起 開播 歡迎十方大眾踴躍贊助 華光功德會公益電視慈善節目 即贈送獨一無二的 蓮生活佛加持開運印鑑 開創真佛宗電視媒體新紀元
生與死的尊嚴 生與死的尊嚴
生與死的尊嚴 目錄 生與死的尊嚴 2 認識生命的實相 3 生從何處來? 死往何處去? 8 佛教徒的生死觀 10 如何面對死亡? 如何使得死亡有尊嚴? 20 生與死的尊嚴 生與死的尊嚴 認識生命的實相 認識生命的實相 ( 一 ) 由生命的無奈 無所依賴及無所適從, 轉變為生命的可愛 可貴與自我的肯定 ( 二 ) 生命的出生與死亡, 關係密切, 不可分割 出生之時已確定了死亡的必然到臨 生未必可喜, 死未必可哀,
阿彌陀經要解精華導讀 簡要科判及目錄前言代序 一甲一 思想傳承 一 甲二 緣起甚深 三六甲三 修學心要 五五甲四 經文要義 六三甲五 結示勸修 一六四 阿彌陀經要解精華導讀 簡要科判及目錄前言代序 一甲一 思想傳承 一 甲二 緣起甚深 三六甲三 修學心要 五五甲四 經文要義 六三甲五 結示勸修 一六四 1 前言代序(一之一)前言代序學人這次要跟大家討論的主題是蕅益大師的 阿彌陀經要解 彌陀要解 在淨土宗的傳承當中
東 土 眾 生 如 此 渾 沌, 紅 塵 遮 目, 毫 不 知 愛 惜 自 己 的 靈 魂 為 人 一 世, 被 名 利 所 累, 不 重 修 行, 事 事 造 孽, 冤 冤 相 報 何 時 了 世 人 如 何 才 能 脫 離 苦 海 啊! 慈 航 大 士 為 救 渡 云 云 眾 生, 請 求 佛
在 西 方 極 樂 世 界, 有 一 位 仙 佛 名 為 慈 航 大 士 見 東 土 世 人, 有 的 不 勞 而 獲, 貪 財 害 命 ; 有 的 仗 勢 欺 人, 作 惡 多 端 ; 有 的 男 盜 女 淫 ; 有 的 渾 渾 沌 沌, 愚 昧 無 知, 一 個 個 只 為 今 生 奔 波 忙 碌, 勾 心 鬥 角, 忘 恩 忘 言 忘 行, 全 然 不 顧 來 生 的 報 應, 十 分 可 悲...
畺良耶舍:劉宋‧元嘉元年(424),經沙河抵達建業(南京),元嘉19年(442)示寂
觀無量壽經 此經的漢譯是畺良耶舍在劉宋元嘉年中(424~442) 建業 ( 今南京 ) 鐘山道林精舍譯出 ( 不確定哪一年時間 ) 又稱 觀無量壽佛經 無量壽佛觀經 無量壽觀經 或 十六觀經, 簡稱 觀經 收在 大正藏 第十二冊 本經之梵本現已不存, 西藏本亦無, 而漢譯本亦僅存畺良耶舍譯本 然在新疆曾發現維吾爾文譯本之殘卷 日本學者高楠順次郎應英國牛津大學馬克士 穆勒之請, 據現行本譯成英文, 與
參 本經宗旨 ~ 主要依據為善導大師 四帖疏, 另參考智者大師之 觀經疏 1. 四帖疏 : 以觀佛三昧為宗, 亦以念佛三昧為宗 一心迴願往生淨土為體 前指十三觀, 後指三福九品 2. 智者疏 妙宗鈔 : 以實相為體 以修心妙觀 能感淨土為宗 生善滅惡為力用 肆 十六觀的名稱 ~ 主要依據為善導大師之
觀無量壽佛經疏 綱要簡介 壹 本經概說 ~ 主要依據為善導大師之 四帖疏 一 序分 : 1. 證信序 : 如是我聞 2. 發起序 : 細分為七 (1) 化前序 (2) 禁父之緣 (3) 禁母緣 (4) 厭 苦緣 (5) 欣淨緣 (6) 散善顯行緣 (7) 定善示觀緣 二 正宗分 : 1. 定善 : 十三觀, 佛應韋后之請, 說觀想西方依正之法 2. 散善 : 後三觀 ( 三福以為正因, 九品以為正行
五念門是往生論的心要 ( 一 ) 陳木子玄奘學術研究院教師 壹 往生論的源流 戰禍蒙塵, 甚少有人講解弘傳, 故特撰文推介, 期望社會大眾聞 往生論 是 無量壽經 法受益, 早成佛道 優婆提舍願生偈 的簡稱, 收藏 於 大正藏 第二十六冊, 是淨 貳 往生論的結構與內容 土宗 五經一論 所稱的論,
陳木子玄奘學術研究院教師 壹 往生論的源流 戰禍蒙塵, 甚少有人講解弘傳, 故特撰文推介, 期望社會大眾聞 往生論 是 無量壽經 法受益, 早成佛道 優婆提舍願生偈 的簡稱, 收藏 於 大正藏 第二十六冊, 是淨 貳 往生論的結構與內容 土宗 五經一論 所稱的論, 為 五世紀時北印度人 世親菩薩 ( 西元 420 年 ~500 年 ) 所作, 翻譯者菩提流支亦為北印度人 西元六世紀初, 時值中國南北朝,
學佛五講
禪的生活 06 自力與他力 ( 禪與淨土 ) 目錄 P.65 ~ 無 P.72 1. 信主者得救? 2. 彌陀的願力 3. 淨土真宗 日蓮宗 4. 自心中的淨土 5. 你能做主嗎? 6. 禪淨雙修 1.1 生命中充滿了煩惱與痛苦 1.2 靠外力的賜予而得升天的信念 1.3 外道神教的通常信念 2.1 佛教也有純他力的法門 2.2 中國佛教的各個宗派, 最終仍多棲心淨土 3.1 淨土真宗 3.2 日蓮正宗
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淨土 緣講座系列 九品往生極樂淨土的啟示 陳雁姿博士主講 佛教法相學會 陳廷驊基金會 淨薈 主辦 贊助 協理 內容概要 ( 一 ) 淨土三經的關係 ( 二 ) 九品往生的出處 ( 三 ) 定善與散善的區分 ( 四 ) 九品往生的因緣及情況 ( 五 ) 重要啟示 淨土三經 無量壽經 ( 大本 ) 觀無量壽經 ( 觀經 ) 佛說阿彌陀(Amita) 經 ( 小本 ) 三經為淨土宗的根本經典 至於三經的關係,
2012-2016年感冒药行业全景调研与投资策略研究咨询报告
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2016 年04 月 第 29 期 公益勸募專案-弱勢族群與老人關懷 (勸募核准字號:衛部救字第105136720號) 發行人 / 郭守仁 總編輯 / 周賢彰 執行編輯 / 詹麗珠 地址 / 彰化市博愛街 彰化市博愛街53 53 巷 85 號 電子信箱 //[email protected] [email protected] (1) (2) (3) (4) (5)勸募捐款專戶 銀行代號 兆豐銀行 南彰化分行(總代號017
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福嚴推廣教育班第 25 期 淨土學論集 淨土學論集 念佛淺說 1 四十二年冬在臺北善導寺講 淨土學論集 p.1 ~ p.41( 錄自 淨土與禪 p.77 ~ p.122) 釋貫藏敬編 2013.3.4 1 (1) 印順導師 華雨集第五冊 台灣當代淨土思想的動向 讀後,p.102 ~ p.103: 二 民國四十年冬 1, 我在香港講 淨土新論, 是依虛大師所說, 淨為三乘共庇, 說明佛法中的不同淨土,
極樂密碼封面--簡--OK
目 錄 前言... 4 緣起... 9 書名淺釋... 13 淺述十三題綱 一論一註一法語... 15 壹 極樂世界存在的真實性... 15 貳 極樂世界二十二殊勝莊嚴, 超越十方佛剎... 17 參 阿彌陀經 在經教中, 所佔的地位如何?.19 肆 為何要求生極樂淨土?... 21 伍 往生極樂世界之正因為何?... 22 陸 不能往生極樂世界之主因為何?... 66 柒 往生極樂世界之臨終助緣...
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lián chí zàn 蓮 池 讚 lián chí hǎi huì mí tuó rú lái 蓮池海會彌陀如來 uān yīn shì zhì zuò lián tái 觀音勢至坐蓮臺 jiē yǐn shàn jīn jiē dà shì hón kāi 接引上金階大誓弘開 pǔ yuàn lí chén āi 普願離塵埃 nā mó lián chí hǎi huì pú sà 南無蓮池海會菩薩
國立中山大學學位論文典藏.PDF
國立中山大學哲學研究所碩士論文 Institute of Philosophy National Sun Yat-sen University Master Thesis 念佛往生淨土如何可能 - 以印光大師全集為主要範圍 How is it possible to chant Buddha for rebirth in Amitabha s Pure Land-Focus on Literatures
2012年度專刊.indd
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常念諸佛. 心無暫捨 為期一個半月, 由甘丹赤巴 日宗仁波切主講的 菩提道次第略論 課程終於圓滿! 為了讓大眾與佛法締結更深的緣分, 講經最後一日, 仁波切更主法傳授皈依發心法會, 讓大眾均能同霑法益 皈依與發心是對佛 法 僧三寶充滿虔信, 並慈悲祈願一切眾生都能脫離輪迴痛苦 無論修習任何法門, 都必須以皈依發心為根本 聖嚴法師說 : 三歸( 皈 ) 依不但是一切戒的根本, 也是佛教徒日常修持中的根本
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佛說觀無量壽佛經 導讀 講述 审阅 : 釋淨界整理 編輯 : 釋法宗 ( 一 ) 前言 3 ( 二 ) 解釋 5 壹 解釋經題 6 佛說觀無量壽佛經 6 總明 一心三觀 附表一 9 別示 所觀之境 附表二 14 貳 經文大意 20 甲一 逆緣觸動令生欣厭 20 甲二 道前基礎淨業三福 26 甲三 端身靜坐正修止觀 27 甲四 觀行轉深圓發三心 35 甲五 臨終正念成就九品 37 叁 隨文釋義 39
唯識學概要科判表
一唯識學概要目錄甲一 法脈源流 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2 乙一 法門緣起 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
淨土宗的形成與發展(2)
淨土宗的形成與發展 (2) 近康法師 2016 年 12 月 27 日中午講於金佛聖寺 諸佛菩薩, 上人, 諸位法師, 諸位蓮友 : 阿彌陀佛! 這裡是近康 今天跟大家繼續介紹淨土的發展 我們昨天提到了曇鸞法師將淨土宗有 系統的發揚起來的 我們看到屏幕上, 這個是曇鸞法師的法像, 所以今 天跟大家介紹曇鸞法師的生平 雖然在中國淨土宗裡面沒有將曇鸞 法師列為祖師, 但是他對淨土宗的形 成有非常大的關係跟影響
為什麼要做佛事 一 前言
為什麼要做佛事 目錄 一 前言 2 二 什麼叫做佛事? 3 三 請出家人做佛事有什麼用處? 5 四 臨命終時怎麼辦? 6 五 亡靈是什麼? 9 六 誰該做佛事? 12 七 誦經做什麼? 15 八 拜懺做什麼? 18 九 放焰口做什麼? 20 十 人鬼之間的佛事? 22 為什麼要做佛事 一 前言 二 什麼叫做佛事? 二 什麼叫作佛事? 為什麼要做佛事 三 請出家人做佛事有什麼用處? 三 請出家人做佛事有什麼用處?
淨土宗宗祖善導大師畫像
信受彌陀救度 專稱彌陀佛名 願生彌陀淨土 民國 106 年 9 月出刊 贈閱 廣度十方眾生宗第旨雙月刊 28 期 Pure Land Buddhism September. 2017 淨土宗宗祖善導大師畫像 中國淨土宗 十五位祖師 初祖 慧遠大師 二祖 曇鸞大師 三祖 道綽大師 四祖 善導大師 宗祖 五祖 承遠大師 六祖 法照大師 七祖 少康大師 八祖 延壽大師 九祖 省常大師 十祖 蓮池大師 十一祖
佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經講述筆記 卷首
佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經講述筆記 卷首 佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經講述筆記 - 丁卯中秋於華藏佛教視聽圖書館甲 講述因緣一 蓮社授經, 慈光聞法二 華嚴啟信, 決擇行門 雜 三 專修專弘, 念佛三要 :1 不懷疑 2 不間斷 3 不夾 四 流通疏註, 廣結勝緣五 遵師教誨, 海外傳燈六 感得經解, 願海同證乙 前言一 此次講述參考資料 : 依黃念祖老居士註解, 及李炳南老居士提要 ( 眉注
淨土宗宗祖 善導大師畫像
信受彌陀救度專稱彌陀佛名願生彌陀淨土 廣度十方眾生宗旨 贈閱 雙月刊 第 8 期 民國 103 年 5 月出刊 淨土宗宗祖 善導大師畫像 中國淨土宗十五位祖師 初祖 慧遠大師二祖 曇鸞大師三祖 道綽大師四祖 善導大師 ( 宗祖 ) 五祖 承遠大師六祖 法照大師七祖 少康大師八祖 延壽大師九祖 省常大師十祖 蓮池大師十一祖 蕅益大師十二祖 截流大師十三祖 省庵大師十四祖 徹悟大師十五祖 印光大師 發行人
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淨土十疑論導讀 講記 講述者 : 上下淨界法師 本會所提供之經書電子檔, 皆可免費下載 但不得擅自修改 增刪 販賣 - 1 - 簡要目錄.. 一 淨土十疑論 ( 原文 ) 3 ~ 25 頁 二 淨土十疑論導讀 ( 講記 ) 26~ 210 頁 - 2 - 淨土十疑論 原文..隋天臺智者大師第一疑問曰 : 諸佛菩薩以大悲為業, 若欲救度眾生, 祗應願生三界, 於五濁三塗中, 救苦眾生 因何求生淨土自安其身?
《觀經四帖疏》綱要 - 隨身書 017
慧淨法師編述 觀經四帖疏 綱要 淨土宗文教基金會 淨土宗網站地址 : 台北市信義路五段 150 巷 22 弄 41 號電話 :02-27580689 (2009 年 4 月版本 ) 目錄... 一 五部九卷本疏具疏教門行門安心起行 1... 二 彌陀指授諸佛證誠楷定古今尊信如經 3... 三 九品唯凡觀經一部佛為凡說非為聖人 12... 四 彌陀報身極樂報土凡夫入報全託佛願 24... 五 六字名號機法一體具信願行是正定業
淨土宗宗祖善導大師畫像
信受彌陀救度專稱彌陀佛名旨願生彌陀淨土廣度十方眾生宗May. 2018 Pure Land Buddhism 雙月刊 第 32 期 民國 107 年 5 月出刊 贈閱 淨土宗宗祖善導大師畫像 中國淨土宗 十五位祖師 初祖 慧遠大師 二祖 曇鸞大師 三祖 道綽大師 四祖 善導大師 宗祖 五祖 承遠大師 六祖 法照大師 七祖 少康大師 八祖 延壽大師 九祖 省常大師 十祖 蓮池大師 十一祖 蕅益大師 十二祖
本 週 講 道 大 綱 引 言 生 活 一 定 存 在 衝 突 出 生 到 世 上 就 意 味 著 陷 入 衝 突 : 斷 奶 的 衝 突 叛 逆 期 的 衝 突 青 春 期 的 衝 突 ; 與 內 在 的 衝 突 與 家 庭 工 作 的 衝 突 耶 穌 的 家 庭 也 有 衝 突? 一 耶 穌 與
第 一 堂 禮 拜 講 道 : 周 元 元 牧 師 司 會 : 徐 仁 全 執 事 司 琴 : 孫 愛 光 長 老 台 北 和 平 基 督 長 老 教 會 成 為 萬 民 的 祝 福 主 日 禮 拜 程 序 1 主 日 禮 拜 週 報 2016 年 8 月 21 日 NO.1699 第 二 堂 禮 拜 講 道 : 周 元 元 牧 師 司 會 : 曹 木 針 執 事 司 琴 : 周 靜 瑜 姊 妹 領
淨 土 宗 宗 祖 善 導 大 師 畫 像
宗 旨 信 受 彌 陀 救 度 專 稱 彌 陀 佛 名 願 生 彌 陀 淨 土 廣 度 十 方 眾 生 Pure Land Buddhism January. 2016 雙 月 刊 第 18 期 民 國 105 年 1 月 出 刊 贈 閱 淨 土 宗 宗 祖 善 導 大 師 畫 像 中 國 淨 土 宗 十 五 位 祖 師 初 祖 慧 遠 大 師 二 祖 曇 鸞 大 師 三 祖 道 綽 大 師 四 祖
淨土宗的形成與發展(1)
淨土宗的形成與發展 (1) 近康法師 2016 年 12 月 26 日中午講於金佛聖寺 諸佛菩薩, 上人, 諸位法師, 諸位蓮友, 阿彌陀佛! 這裡是近康 我們適逢彌陀七, 所以法師設計這個禮拜跟大家介紹淨土的祖師, 由我 先跟各位介紹淨土宗的起源 形成及發展 淨土宗, 我們常常聽到又有稱為 蓮宗, 它是我們漢傳佛教的十宗之一 它的根源取於大乘佛教的淨土信仰, 在古印度的經典裡面有很多談到有關淨土的國土,
Microsoft Word - 念佛法要 doc
毛惕園居士選佛法要2輯念佛法要 團法人佛陀教育基金會印贈念 財 念佛法要增刪續印序3念佛法要增刪續印序三界六道,眾苦充滿,故名苦海 況值世界大亂,災禍頻仍,第二次世界大戰之餘燼,猶未熄滅,第三次世界大戰之危機,又一觸即發,核子彈之毀滅,殺劫尤大,慘絕人寰,無地可逃,無人能救;縱能幸免,而人命無常,輪迴尤險,一息不還,即隨業受報,輪迴六道,受苦無窮 惟有深信切願,專念阿彌陀佛萬德洪名,求生淨土,即蒙諸佛護念,罪業消除,令皆逢凶化吉,轉危為安;若臨命終,捨報安詳,佛及聖眾,親垂接引,皆獲往生西方極樂世界,即了生死,永脫輪迴,無有眾苦,但受諸樂,福壽無量,一生成佛
佛教经典组合——“小房子”使用指南
佛 教 经 典 组 合 小 房 子 念 诵 指 南 出 版 发 行 : 澳 洲 东 方 华 语 电 台 文 化 中 心 主 讲 : 卢 军 宏 台 长 记 录 整 理 编 辑 : 澳 洲 东 方 华 语 电 台 秘 书 处 校 对 : 澳 洲 东 方 华 语 电 台 秘 书 处 美 术 编 辑 : 澳 洲 东 方 华 语 电 台 秘 书 处 策 划 : 澳 洲 东 方 华 语 电 台 秘 书 处 出
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淨土文選第五輯 憨山大師示淨心居士/示念佛切要/5洗心全身靠倒.唯恐歸家不早/11印光大師印光大師文鈔選錄/19廣欽老和尚廣欽老和尚開示選錄/35蓮池大師阿彌陀經疏鈔節錄/49聖嚴法師念佛法門四個心/79帶業消業生淨土/93智諭法師佛七講話節錄/107悟因法師悟無生/137 用功/13目8 調身 調息 調心/147 家在那裡?/154 一句彌陀作大舟/160 專致其心/166 照顧你的心/168 阿彌陀佛您在那裡?/179⑻心空及第歸/185往生淨土決疑行願二門遵式大師/195恭送父親蓮邦安養林玉雲/217巫土老居士往生記黃泳/227蔡母李汝仔老居士往生記蔡美慧/235錄魚殺
淨土宗宗祖 善導大師畫像
信受彌陀救度專稱彌陀佛名願生彌陀淨土 廣度十方眾生宗旨 贈閱 雙月刊 第 6 期 民國 103 年 1 月出刊 淨土宗宗祖 善導大師畫像 中國淨土宗十五位祖師 初祖 慧遠大師二祖 曇鸞大師三祖 道綽大師四祖 善導大師 ( 宗祖 ) 五祖 承遠大師六祖 法照大師七祖 少康大師八祖 延壽大師九祖 省常大師十祖 蓮池大師十一祖 蕅益大師十二祖 截流大師十三祖 省庵大師十四祖 徹悟大師十五祖 印光大師 發行人
11 月 6 日 ( 星期二 ) 順序 組別 場次 場數 賽制 賽程時間 1 國男甲 一 二 女童乙 七 八 團體賽 08:00 開始比賽 3 高女乙 一 二 4 男童甲 七 八 5 國男甲 三 四 團體賽 09:30 開始比賽 6 高女甲 一 二 7 男童乙 十八 十九 8 女童乙 九 十 團體賽
11 月 5 日 ( 星期一 ) 順序 組別 場次 場數 賽制 賽程時間 1 男童乙一 四 五 十 十一 5 女童乙一 四 團體賽 08:00 開始比賽 3 男童甲 一 二 4 女童甲 一 二 團體賽 09:30 前不比賽 5 高男乙 一 四 6 男童乙 二 六 七 十二 十三 5 團體賽 11:00 前不比賽 7 女童乙 二 五 8 男童甲 三 四 9 女童甲 三 四 團體賽 1:30 前不比賽
出義僧家的意林悟語聖嚴法師著3 目錄 在家與出家 5 選擇出家的四個觀點 21 出家是為 21 世紀的人類努力 37 宗教師的胸襟與悲願 45 在家與出家 願消三障諸煩惱 在家與出家 5 6 出家的意義 願得智慧真明了 在家與出家 7 8 出家的意義 在家哪及出家好 在家與出家 9 10 出家的意義 將此深心奉塵剎 在家與出家 11 12 出家的意義 堪作人天功德主 在家與出家 13 14 出家的意義
淨土宗宗祖 善導大師畫像
信受彌陀救度專稱彌陀佛名願生彌陀淨土 廣度十方眾生宗旨 贈閱 雙月刊 第 12 期 民國 104 年 1 月出刊 淨土宗宗祖 善導大師畫像 中國淨土宗十五位祖師 初祖 慧遠大師二祖 曇鸞大師三祖 道綽大師四祖 善導大師 ( 宗祖 ) 五祖 承遠大師六祖 法照大師七祖 少康大師八祖 延壽大師九祖 省常大師十祖 蓮池大師十一祖 蕅益大師十二祖 截流大師十三祖 省庵大師十四祖 徹悟大師十五祖 印光大師 版權開放歡迎流通
便門不為自身求安樂, 但願眾生得成佛, 即名為樂清淨心 這種樂清淨心是欲令一切眾生同得大乘菩提覺法樂, 同得生西方安樂國, 無有眾苦, 但受諸樂, 不變不失, 安住大般涅槃, 具足常樂我淨, 自在清淨的真實功德樂 這才是 往生論 所說的順大乘菩提門法 八 名義攝對 往生論 說 智慧 慈悲 方便三種門
五念門是 往生論 的心要 ( 二 ) 陳木子玄奘學術研究院教師 這智慧 慈悲 方便三者, 即是無上菩提心, 是成佛的基本因素和必要條件, 與 觀經 大般若經 所說三種心, 含義相同 假如修五念門, 僅知念佛 拜佛 作願 觀察, 而沒有智慧 慈悲 方便迴向, 則不能遠離三種與菩提相違的法, 當然會產生障礙菩提大道 大菩提心不成, 不僅不可能成佛, 往生淨土亦是不容易, 行者當慎思之 七 順菩提門 菩薩遠離三種相違菩提門法,
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淨土文選第五輯 3 示淨心居士憨山大師修行第一要為生死心切,生死心不切,如何敢云念佛成片?且眾生無量劫來,念念妄想情根固蔽,日用未嘗返省,今欲以虛浮信心斷多劫生死,所謂滴水焉能救積薪之火?豈有是理哉!若當人果為生死心切,念念如救頭然,只恐一失人身,百劫難復,要將此一聲佛咬定,定要敵過妄想,一切處念念現前,不被妄想牽纏遮障,如此下苦功夫,久久純熟,自然相應,如此不求成片,而自成一片矣 此事如魚飲水,冷暖自知,告訴不得他人,全在自己著力,若但將念佛做皮面,驢年無受用時
Microsoft Word - Amitabha Sutra Finish ina
ná mó běn shī shì jiā móu ní fó 南無本師釋迦牟尼佛 ná mó běn shī shì jiā móu ní fó 南無本師釋迦牟尼佛 ná mó běn shī shì jiā móu ní fó 南無本師釋迦牟尼佛 kāi jīng jì 開經偈 wú shàng shèn shēn wéi miào fǎ 無上甚深微妙法 bǎi qiān wàn jié nán
慧淨法師書信集 - 淨宗叢書 021
淨宗法師編 慧淨法師書信集 ( 增訂版 ) 淨土宗文教基金會 淨土宗網站地址 : 台北市信義路五段 150 巷 22 弄 41 號電話 :02-27580689 (2010 年 6 月版本 ) 編者序 不管是淨土行人還是他宗行人, 甚至教外學術研究人士, 當涉及到淨土宗時, 人們的眼睛都越來越關注到善導大師, 越來越關注阿彌陀佛的 他力本願 認識雖然不盡相同, 但反映出一股回歸善導的思潮正在興起,
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般舟三昧經講義 2011 年 10 月印 鄭石岩教授撰 佛陀教育基金會印 目次 第一講淨土宗念佛法門要義... 1 玖 結語. 錯誤! 尚未定義書籤 第二講 般舟三昧經 釋義... 7 第一講念佛法門要義 1 第一講念佛法門要義 一 念佛法門的殊勝 ( 一 ) 觀佛三昧經 中佛告父王念佛, 王問 : 念佛之功, 其狀云何? 佛告父王: 如伊蘭林, 栴檀成樹, 香氣昌盛, 改變此林, 普皆香美,
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財團法人佛陀教育基金會 佛陀教育學院 淨宗概論 淨土宗 參考講義 2012/5/18 修訂版 2 綱要目次 : 淨宗概論 ~ 阮貴良 ~ 佛陀教育基金會 佛陀教育學院 / 淨土宗 課程參考講義開課日期 :2012/4/13 一 何謂 佛土 淨土? 淨土 分類?---------------------------------------------------------- 5 ( 一 ) 佛土 ---------------------------------------------------------------------------
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成佛捷徑 圓 香 世間偉大功業的成就 一般說來 大多是迂迴曲折 萬苦千辛 然具 大智慧大福報的人 則較一般人少受挫折 費力少而成功速 因凡事必有 最便捷的途徑可走 惟此途徑非獨具隻眼 不易覓得 非具大福報 則捷 徑或變成險途 如人乘車他往 欲求到達目的地 須較費時 萬一機件失 靈 不過稍延時日 修整仍可再進 當不一定有生命危險 若乘飛機就不 然 雖可直飛而速達 一旦機件發生故障 必然粉身碎骨 無有生理
, , 四畫
一畫 461 461 407 276 506 678 二畫 675 433 623 308 675 217 205 34 209 9 423 204 338 338 205 670 423 532 32 31 337 79 41, 205 675 555 186 374 188 520 188 188 186, 661 659 192 102 102 三畫 216 662 47 671 653 673
淨土宗宗祖 善導大師畫像
信受彌陀救度專稱彌陀佛名願生彌陀淨土 廣度十方眾生宗旨 贈閱 雙月刊 第 15 期 民國 104 年 7 月出刊 淨土宗宗祖 善導大師畫像 中國淨土宗 十五位祖師 初 祖 慧遠大師 二 祖 曇鸞大師 三 祖 道綽大師 四 祖 善導大師 五 祖 承遠大師 六 祖 法照大師 七 祖 少康大師 八 祖 延壽大師 九 祖 省常大師 十 祖 蓮池大師 十一祖 蕅益大師 十二祖 截流大師 十三祖 省庵大師 十四祖
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I 1 6 10 15 22 30 35 37 40 43 44 45 47 49 52 56 一 $1,272,803,000 $90,000,000 $1,270,258,000 $270,000,000 二 3.2 3.76 28.5% 92 10 26 三 Roadmap 四 五 六 92 6 10 94 七 9 八 ( ) 592 $827,716,760 283 $587,428,599
淨土宗宗祖 善導大師畫像
廣度十方眾生宗旨信受彌陀救度專稱彌陀佛名願生彌陀淨土 雙月刊 第 5 期 民國 102 年 11 月出刊 贈閱 淨土宗宗祖 善導大師畫像 中國淨土宗十五位祖師 初祖 慧遠大師二祖 曇鸞大師三祖 道綽大師四祖 善導大師 ( 宗祖 ) 五祖 承遠大師六祖 法照大師七祖 少康大師八祖 延壽大師九祖 省常大師十祖 蓮池大師十一祖 蕅益大師十二祖 截流大師十三祖 省庵大師十四祖 徹悟大師十五祖 印光大師 發行人
淨 土 宗 宗 祖 善 導 大 師 畫 像
宗 旨 信 受 彌 陀 救 度 專 稱 彌 陀 佛 名 願 生 彌 陀 淨 土 廣 度 十 方 眾 生 雙 月 刊 第 16 期 民 國 104 年 9 月 出 刊 贈 閱 淨 土 宗 宗 祖 善 導 大 師 畫 像 中 國 淨 土 宗 十 五 位 祖 師 初 祖 慧 遠 大 師 二 祖 曇 鸞 大 師 三 祖 道 綽 大 師 四 祖 善 導 大 師 ( 宗 祖 ) 五 祖 承 遠 大 師 六 祖
善導大師的淨土思想
1 善導大師的淨土思想釋信願編撰壹 中國淨宗祖師之成立在淨土教的歷史上 努力倡導弘揚念佛法門的主要人物 一般稱之為 淨土宗祖師 或 蓮宗祖師 從傳記所見 早期有七祖 九祖說 近代則有十二祖 十三祖說 然而 此所謂淨土宗的祖師 見於文獻的記載 乃出於宋代以後之事 最早的文獻 樂邦文類 及 佛祖統紀 雖明白記載 祖師 說的名稱 然而皆作為 蓮社 之祖 並無所謂 宗 的名稱 茲就古籍所載 關於淨土宗 即蓮社或蓮宗
現代修行節空老法師講述蠻淨香港佛陀教育協要會恭敬整理
- 咀 佃 γ 副 Ⅱ l! 懈 Ⅲ 現代修行節7 塒\蜢 現代修行節空老法師講述蠻淨香港佛陀教育協要會恭敬整理 多年,遠是煩惱不斷,遇順境起貪心,遇逆境生瞋恙善友難遇今已遇 今生雖有幸逢此難得因緣,但是我們學佛鎮建立信心 啟發隴力 堅定正行,才不杠此生 現代修行節要 人身難得今已得,佛法難聞今已聞,中土難生今已生, 刖一言韃恭錄白上淨下空老法師歷次講席香港佛陀教育協會恭敬整理我們必 > 要,祈大眾能藉由此害於今生決定得生西方極樂世界而後已I本書係整理白上淨下空
所以有些修行人 修禪不修淨土, 這樣的人, 十個人有九個人會走錯路, 容易走火入魔 陰境若現前 的 陰境, 就是 楞嚴經 最後面講的五十種陰魔 ; 在打坐的過程裡面, 五十陰魔 如果現前不認識的話, 一下子就被它拖去做天魔外道的眷屬 第二個就是 無禪有淨土, 就是我不會參禪, 但是我會念佛 這樣的人
明末四大高僧 (22) 紫柏大師的淨土思想 近藏法師講於 2016 年 8 月 25 日 / 金佛聖寺 諸佛菩薩, 上人, 各位法師, 居士 : 阿彌陀佛! 今天要為大家介紹紫柏大師的淨土思想 我們之前學習過的蓮池大師以及 蕅益大師, 他們同列淨土宗, 就是蓮宗的祖師 那麼這位紫柏大師他並沒 有列入禪宗, 也沒有列入淨土宗 我們還是來研究一下紫柏大師的淨土思想 紫柏大師是在 55 歲的時候在徑 山的寂照庵,
25K-CH 往生論講記_道源法師_-2012
道源長老講述施旺坤敬記 無量壽經優婆提舍願生偈講記 佛陀教育基金會印贈 一切佛經, 及闡揚佛法諸書, 無不令人趨吉避凶, 改過遷善 明三世之因果, 識本具之佛性 出生死之 苦海, 生極樂之蓮邦 讀者必須生感恩心, 作難遭想 淨手潔案, 主敬存誠 如面佛天, 如臨師保 則無邊 利益, 自可親得 若肆無忌憚, 任意褻瀆 及固執管 見, 妄生毀謗, 則罪過彌天, 苦報無盡 奉勸世人, 當遠罪求益, 離苦得樂也
中華佛學學報第二十期 ( 民國九十六年 ) 目次 一 前言二 清初華嚴念佛思想的淵源三 清初華嚴與念佛的融合四 清初倡導華嚴念佛的理由五 清初華嚴念佛思想的義蘊六 清初華嚴念佛思想的影響七 結論
中華佛學學報第二十期頁 ~0( 民國九十六年 ), 臺北..中華佛學研究所 Chung-Hwa Buddhist Journal, no. 0, pp. ~0 (00) Taipei: Chung-Hwa Institute of Buddhist Studies ISSN: 0- 清初華嚴念佛思想試析 以續法與彭紹升為例 劉貴傑 國立新竹教育大學教授 提要 華嚴宗特重義理思辨, 淨土宗強調念佛實修,
安身 安心 安家 安業 安身 安心 安家 安業
安身安心安家安業 目錄 安身 安心 安家 安業 2 安誰 - 能夠安人必能安己 3 安身 - 在於生活的勤勞儉樸 8 安心 - 在於生活的少欲知足 13 安家 - 於家庭中的相愛和相助 15 安業 - 在於身口意三類行為的清淨和精進 18 安身 安心 安家 安業 安身 安心 安家 安業 安誰 - 能夠安人必能安己 安誰 - 能夠安人必能安己行菩薩道 - 尊重他人而安心安身 安身 安心 安家 安業 身心平安
淨土宗宗祖 善導大師畫像
宗 旨 雙月刊 第 14 期 民國 104 年 5 月出刊 信受彌陀救度 專稱彌陀佛名 願生彌陀淨土 廣度十方眾生 贈閱 淨土宗宗祖 善導大師畫像 中國淨土宗 十五位祖師 初 祖 慧遠大師 二 祖 曇鸞大師 三 祖 道綽大師 四 祖 善導大師 五 祖 承遠大師 六 祖 法照大師 七 祖 少康大師 八 祖 延壽大師 九 祖 省常大師 十 祖 蓮池大師 十一祖 蕅益大師 十二祖 截流大師 十三祖 省庵大師
b024《念佛實用問答》pdf
目錄 5 第 7 部分有關現 9 利 a6 5 5 第二部分有關念佛往生 6 11 5 第 8 部分有關臨終助念 6 19 5 第四部分有關日常心行 6 34 5 第五部分綜合疑難 l 答 6 46 附慧淨法師答青年念佛人 62 目錄 第 1 部分有關現 6 利益 0 問 : 求往生, 念阿彌陀佛 ; 求平安免佑 消災延壽等現 6 利益, 分別念有關佛 菩薩 經 咒 這種觀念 確嗎? 2 問 : 念阿彌陀佛
佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經講記
2011 年 6 月 3 日至 6 日馬港同修佛法交流會之 如何修行才能有把握往生西方極樂世界 學習資料 ( 修訂版 ) 目錄 緣起 2011 年 6 月 4 日及 5 日之學習研討 上下恭錄自淨空老法師講述 佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經講記 第一綱目 : 為什麼要學佛? 第 1~2 頁 第二綱目 : 修行的次第是什麼? 第 3~5 頁 第三綱目 : 修行究竟是修什麼? 第 6~7 頁 第四綱目
醫療資訊80期
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信受彌陀救度專稱彌陀佛名旨願生彌陀淨土廣度十方眾生宗January Pure Land Buddhism 雙月刊 第 36 期 民國 108 年 1 月出刊 贈閱
信受彌陀救度專稱彌陀佛名旨願生彌陀淨土廣度十方眾生宗January. 2019 Pure Land Buddhism 雙月刊 第 36 期 民國 108 年 1 月出刊 贈閱 淨土宗宗祖善導大師畫像 中國淨土宗 十五位祖師 初祖 慧遠大師 二祖 曇鸞大師 三祖 道綽大師 四祖 善導大師 宗祖 五祖 承遠大師 六祖 法照大師 七祖 少康大師 八祖 延壽大師 九祖 省常大師 十祖 蓮池大師 十一祖 蕅益大師
