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1 東 華 人 文 學 報 第 十 六 期 2010 年 元 月 頁 東 華 大 學 人 文 社 會 科 學 學 院 近 代 東 臺 灣 木 瓜 番 歷 史 變 遷 之 研 究 潘 繼 道 提 木 瓜 番 在 近 代 東 臺 灣 歷 史 上, 是 個 非 常 值 得 注 意 的 族 群 其 祖 先 來 到 東 臺 灣 的 木 瓜 溪 流 域 之 後, 因 應 與 周 遭 族 群 不 同 的 互 動 需 要, 曾 經 擔 任 臺 灣 東 部 與 西 部 物 物 交 換 ( 以 物 易 物 ) 的 中 介 者, 也 曾 給 東 部 的 族 群 相 當 大 的 威 脅 他 們 與 鄰 近 的 內 太 魯 閣 番 外 太 魯 閣 番 經 常 處 於 敵 對 的 狀 態 ; 與 七 腳 川 社 的 阿 美 族 人, 則 除 了 偶 有 衝 突 之 外, 彼 此 往 往 是 攻 守 同 盟 的 朋 友, 在 1908 年 12 月 七 腳 川 事 件 發 生 時, 他 們 還 一 起 聯 合 起 來 反 抗 日 本 統 治 當 局 歷 來 對 於 東 臺 灣 族 群 的 研 究, 木 瓜 番 並 沒 有 被 作 為 主 要 的 對 象 來 探 討, 對 他 們 的 記 錄, 呈 現 相 當 模 糊 的 狀 態, 尤 其 是 在 清 帝 國 統 治 晚 期, 到 日 本 統 治 初 期, 其 部 落 的 變 遷 與 分 佈, 甚 至 成 為 謎 本 研 究 透 過 文 獻 調 查 報 告 書 口 述 歷 史 專 著 地 圖 等, 以 使 得 木 瓜 番 的 歷 史 變 遷 能 夠 呈 現 出 來, 希 望 一 方 面 對 原 住 民 族 歷 史 的 還 原 有 助 益, 一 方 面 也 可 補 充 東 臺 灣 歷 史 的 空 白 要 關 鍵 詞 : 原 住 民 族 木 瓜 番 太 魯 閣 番 七 腳 川 社 七 腳 川 事 件 本 論 文 感 謝 96 學 年 度 國 科 會 近 代 東 臺 灣 太 魯 閣 族 木 瓜 番 歷 史 變 遷 之 研 究 ( H ) 計 畫 之 補 助, 並 感 謝 匿 名 審 查 人 所 給 予 的 寶 貴 審 查 意 見 文 中 若 仍 有 任 何 不 妥 之 處, 乃 筆 者 才 疏 學 淺 所 致, 仍 應 由 筆 者 本 人 負 責 國 立 東 華 大 學 鄉 土 文 化 學 系 助 理 教 授 101

2 東 華 人 文 學 報 第 十 六 期 一 前 言 木 瓜 番 (Vaguai Bakuay Bakai Mokui Takedaya 或 Takelaya) 乃 東 臺 灣 花 蓮 地 區 歷 史 上 重 要 的 族 群 從 過 去 的 文 獻 記 錄 與 傳 說 可 以 瞭 解, 木 瓜 番 的 祖 先 來 到 東 臺 灣 的 木 瓜 溪 流 域 及 其 支 流 清 水 溪 流 域 等 之 後, 因 應 與 周 遭 族 群 不 同 的 互 動 需 要, 有 不 同 的 角 色 扮 演, 他 們 曾 擔 任 臺 灣 東 西 部 物 物 交 換 ( 以 物 易 物 ) 的 中 介 者, 也 曾 給 東 部 的 族 群 相 當 大 的 威 脅 其 機 動 性 更 是 大, 連 在 東 海 岸 都 可 以 發 現 他 們 出 草 或 戰 鬥 的 足 跡, 自 然 地 也 給 當 地 的 族 群 帶 來 相 當 大 的 衝 擊 另 外, 筆 者 在 過 去 從 事 東 部 相 關 研 究 時 發 現, 同 樣 是 來 自 霧 社 地 區 ( 今 南 投 縣 仁 愛 鄉 ) 與 其 鄰 近 的 太 魯 閣 番, 木 瓜 番 似 乎 與 他 們 的 互 動 關 係 並 不 親 切, 甚 至 經 常 處 於 敵 對 的 狀 態, 但 與 南 勢 阿 美 族 (Ami 或 Pangtsah) 1 七 腳 川 社 (Chikasowan) 人, 除 了 偶 有 衝 突 之 外, 彼 此 往 往 是 攻 守 同 盟 的 朋 友, 在 明 治 41 年 (1908)12 月 七 腳 川 事 件 發 生 時, 他 們 更 一 起 聯 合 起 來 反 抗 日 本 統 治 當 局, 甚 至 與 七 腳 川 社 不 願 投 降 者 一 同 逃 入 深 山 這 個 扮 演 多 重 角 色 的 木 瓜 番, 在 東 臺 灣 歷 史 發 展 與 原 住 民 族 歷 史 變 遷 的 過 程 中, 有 其 重 要 性, 是 不 應 該 被 忽 略, 或 讓 其 繼 續 模 糊 地 存 在 著 歷 來 對 於 東 臺 灣 族 群 的 研 究, 木 瓜 番 並 沒 有 被 當 作 主 要 的 對 象 來 探 討, 對 他 們 的 記 錄, 呈 現 相 當 模 糊 的 狀 態, 尤 其 是 在 清 治 晚 期, 到 日 治 初 期, 其 部 落 的 變 遷 與 分 佈, 甚 至 成 為 謎 木 瓜 番 到 底 是 何 時 受 到 驅 趕, 並 離 開 木 瓜 溪 流 域, 歷 1 阿 美 族 大 多 分 佈 在 花 東 縱 谷 與 東 海 岸 的 平 地 上 或 山 谷 中, 此 外, 在 屏 東 縣 的 恆 春 一 帶 也 有 少 數 的 阿 美 族 與 他 族 雜 居 居 住 在 這 個 狹 長 地 區 中 的 阿 美 族, 又 因 地 域 習 俗 語 言 的 差 異, 可 分 為 五 個 群 : 即 卑 南 阿 美 ( 或 稱 為 臺 東 阿 美 馬 蘭 阿 美 ) 恆 春 阿 美 ( 或 稱 為 屏 東 阿 美 ) 秀 姑 巒 阿 美 海 岸 阿 美 與 南 勢 阿 美 普 通 又 將 卑 南 阿 美 恆 春 阿 美 合 稱 為 南 部 阿 美, 秀 姑 巒 阿 美 海 岸 阿 美 合 稱 為 中 部 阿 美, 南 勢 阿 美 則 稱 為 北 部 阿 美 ( 黃 宣 衛, 阿 美 族 的 傳 統 社 會 文 化 與 人 權 現 況 僅 那 鹿 角 部 落 的 例 子, 載 於 中 國 人 權 協 會, 臺 灣 土 著 的 傳 統 社 會 文 化 與 人 權 現 況 ( 臺 北 : 大 佳 出 版 社,1987), 頁 167; 李 亦 園, 南 勢 阿 美 族 的 部 落 組 織, 載 其 所 著 臺 灣 土 著 民 族 的 社 會 與 文 化 ( 臺 北, 聯 經 出 版 事 業 公 司,1987), 頁 142) 102

3 近 代 東 臺 灣 木 瓜 番 歷 史 變 遷 之 研 究 來 的 研 究 幾 乎 都 談 得 很 模 糊 關 於 木 瓜 番 的 記 錄 與 研 究, 在 中 文 資 料 方 面, 晚 清 羅 大 春 與 胡 傳 等 的 日 記 官 員 的 奏 摺, 對 於 木 瓜 番 的 陳 述 非 常 簡 略 戰 後 的 研 究, 則 以 廖 守 臣 的 泰 雅 族 東 賽 德 克 群 的 部 落 遷 徙 與 分 佈 最 著 名 與 翔 實, 其 經 常 被 當 作 經 典 而 引 用, 但 從 內 容 來 看, 其 主 要 資 料 整 理 與 探 訪 對 象, 以 外 太 魯 閣 番 內 太 魯 閣 番 巴 都 蘭 番 為 主, 相 對 地 木 瓜 番 所 佔 的 篇 幅 相 當 少 簡 鴻 模 的 從 杜 魯 灣 東 遷 花 蓮 Tgdaya 部 落 生 命 史, 乃 第 一 部 以 德 克 達 雅 ( 木 瓜 番 ) 為 中 心 所 呈 現 的 研 究 成 果 作 者 的 研 究 團 隊, 透 過 部 落 的 田 野 調 查 口 述 歷 史, 及 運 用 歷 史 文 獻 日 治 時 期 戶 籍 資 料 等, 來 搜 尋 木 瓜 番 的 後 裔, 並 藉 由 訪 談 畫 出 部 落 家 族 的 系 譜, 對 於 還 原 木 瓜 番 的 歷 史 有 所 助 益 2 不 過, 其 所 參 考 的 文 獻 主 要 是 中 文 專 書 期 刊 或 中 文 翻 譯 的 日 據 時 期 原 住 民 行 政 志 稿 日 據 下 之 臺 政, 並 未 注 意 到 臺 東 撫 墾 署 員 大 澤 茂 吉 勸 諭 和 解 的 相 關 公 文 檔 案, 或 臺 灣 日 日 新 報 等 報 章 雜 誌 的 資 料 而 在 日 文 資 料 方 面, 日 治 時 期 對 於 木 瓜 番 的 記 錄, 包 括 調 查 報 告 書 ( 如 鹿 子 木 小 五 郎 臺 東 廳 視 察 復 命 書 大 澤 茂 吉 臺 東 撫 墾 署 員 木 瓜 蕃 社 ニ 入 リ 七 腳 川 社 トノ 和 解 ヲ 諭 ス ) 專 著 ( 森 丑 之 助 臺 灣 蕃 族 志 臺 北 帝 國 大 學 土 俗 人 種 學 研 究 室 臺 灣 高 砂 族 系 統 所 屬 の 研 究 佐 山 融 吉 臨 時 臺 灣 舊 慣 調 查 會 第 一 部 蕃 族 調 查 報 告 書 紗 績 族 霧 社 蕃 韜 佗 蕃 卓 犖 蕃 大 魯 閣 蕃 韜 賽 蕃 木 瓜 蕃 ) 及 臺 灣 日 日 新 報 等 報 章 雜 誌, 對 於 木 瓜 番 與 鄰 近 族 群 的 互 動 征 戰 宗 教 社 會 組 織 等 的 記 錄, 明 顯 地 較 清 治 時 期 豐 富 許 多, 但 對 於 其 遭 遇 巴 都 蘭 番 壓 迫 而 遷 徙 的 部 分, 則 同 樣 也 寫 得 模 糊 不 清 不 過, 可 以 從 清 治 以 來 所 繪 製 的 相 關 地 圖 中, 找 尋 到 一 些 蛛 絲 馬 跡, 判 斷 他 們 大 約 在 什 麼 時 候 退 出 木 瓜 溪 清 水 溪 內 山, 遷 往 木 瓜 山 ( 鯉 魚 山 ) 2 簡 鴻 模, 從 杜 魯 灣 東 遷 花 蓮 Tgdaya 部 落 生 命 史, 泰 雅 族 賽 德 克 亞 支 德 克 達 雅 群 部 落 生 命 史 調 查 研 究 ( 四 )( 臺 北 : 永 望 文 化 事 業 有 限 公 司,2005) 103

4 東 華 人 文 學 報 第 十 六 期 木 瓜 主 山, 甚 至 是 往 今 萬 榮 鄉 方 面 移 動 本 文 為 使 木 瓜 番 的 過 去 能 夠 儘 可 能 還 原, 以 晚 清 至 日 治 時 期 的 文 獻 調 查 報 告 書 口 述 歷 史 專 著 地 圖 等, 並 佐 以 歷 來 相 關 研 究 進 行 對 話, 以 使 得 近 代 木 瓜 番 的 歷 史 變 遷 能 夠 呈 現 出 來 而 所 探 究 的 時 間, 主 要 從 荷 治 時 期 的 1645 年 前 後, 到 日 治 時 期 的 大 正 3 年 (1914) 前 後 行 文 中 對 於 原 住 民 族 群 的 稱 呼, 除 專 書 名 稱 與 引 文 部 分, 仍 依 當 時 日 本 人 的 用 字 習 慣, 使 用 蕃 字 之 外, 其 餘 則 使 用 番 字, 特 此 聲 明 ( 一 ) 從 霧 社 到 木 瓜 溪 二 國 家 力 量 接 觸 前 的 木 瓜 番 在 過 去 很 長 的 一 段 時 間, 東 臺 灣 的 木 瓜 番 太 魯 閣 番 與 塔 烏 賽 番 被 歸 類 為 泰 雅 族 (Atayal) 賽 德 克 亞 族 (Sedeq Proper) 東 賽 德 克 群 根 據 東 賽 德 克 群 祖 先 的 口 傳 歷 史, 其 祖 先 於 距 今 約 300 多 年 前, 來 自 今 南 投 縣 仁 愛 鄉 霧 社 以 東 10 餘 公 里 的 托 魯 望 (Torowan, 仁 愛 鄉 合 作 村 平 生 部 落 ) 一 帶, 因 原 居 住 地 狹 小, 族 人 狩 獵 於 中 央 山 脈 脊 嶺, 發 現 山 脈 東 邊 原 野 廣 袤 水 草 肥 美, 因 而 率 族 人 遷 徙 至 東 臺 灣 北 部 的 立 霧 溪 ( 即 得 其 黎 溪 ) 木 瓜 溪 等 流 域 其 中, 太 魯 閣 番 (Toroko Taroko Truku, 或 稱 托 魯 閣 ) 從 Toroko-Torowan( 今 仁 愛 鄉 合 作 村 靜 觀 部 落 的 西 南 方 ) 塔 烏 賽 番 ( 或 稱 斗 史 托 賽 斗 截 陶 賽 ) 從 Tausa-Torowan( 今 仁 愛 鄉 精 英 村 平 靜 部 落 附 近 山 區 ) 巴 雷 巴 奧 番 ( 即 木 瓜 番 德 克 達 雅 ) 的 族 人 從 Takelaya-Torowan( 今 仁 愛 鄉 春 陽 村 附 近 山 區 ) 遷 徙 到 東 臺 灣 的 北 部 3 其 後, 隨 著 子 孫 繁 衍, 東 賽 德 克 人 分 佈 四 方, 因 居 住 地 區 遼 闊, 逐 漸 形 3 駱 香 林, 花 蓮 縣 志 稿, 卷 3( 上 ), 民 族 ( 花 蓮 : 花 蓮 縣 文 獻 委 員 會,1959), 頁 18; 廖 守 臣, 泰 雅 族 東 賽 德 克 群 的 部 落 遷 徙 與 分 佈 ( 上 ), 中 央 研 究 院 民 族 學 研 究 所 集 刊 44 期 (1978), 頁 其 中, 廖 守 臣 亦 提 到 遷 徙 時 間 約 在 九 十 代 前 ( 一 代 30 年 計 算 的 話, 大 致 相 符 )( 頁 68) 104

5 近 代 東 臺 灣 木 瓜 番 歷 史 變 遷 之 研 究 成 三 大 系 統 太 魯 閣 巴 雷 巴 奧 塔 烏 賽, 及 五 個 小 群 ( 部 族 ) 外 太 魯 閣 番 內 太 魯 閣 番 巴 都 蘭 番 ( 以 上 三 者 屬 於 太 魯 閣 系 統 ) 巴 雷 巴 奧 番 塔 烏 賽 番 內 太 魯 閣 番 居 住 在 立 霧 溪 上 游, 其 以 三 角 錐 山 與 外 太 魯 閣 番 交 界 ; 外 太 魯 閣 番 則 居 住 在 立 霧 溪 及 和 平 溪 以 南 娑 婆 礑 溪 以 北 的 山 麓 之 後, 內 太 魯 閣 番 的 部 分 族 人 擴 張 到 木 瓜 溪 上 源 的 巴 都 蘭 溪, 形 成 巴 都 蘭 番, 並 與 巴 雷 巴 奧 系 統 的 木 瓜 番 發 生 衝 突, 最 後 甚 至 趕 走 木 瓜 番, 成 為 當 地 的 主 人 而 原 分 佈 於 木 瓜 溪 流 域 中 上 游 的 木 瓜 番, 當 巴 都 蘭 番 來 到 之 後, 因 勢 單 力 薄, 而 遷 移 到 木 瓜 溪 以 南 的 木 瓜 山 一 帶, 甚 至 更 往 南 遷 徙 ; 塔 烏 賽 番 則 是 居 住 在 塔 烏 賽 溪 ( 或 稱 為 陶 賽 溪 ) 與 和 平 南 溪 流 域 4 木 瓜 番 曾 被 太 魯 閣 番 (Toroko) 稱 為 Pulevao(Brebao Pribaw, 巴 雷 巴 奧 ), 平 原 地 區 的 阿 美 族 人 則 因 其 身 手 就 像 猿 猴 攀 爬 時 一 樣 的 敏 捷, 因 而 稱 之 為 Tsungao( 即 崇 爻 ) 5 然 而 如 果 從 荷 蘭 人 於 1645 年 所 接 觸 的 崇 爻 經 驗 ( 詳 見 之 後 的 荷 蘭 人 所 接 觸 的 崇 爻 經 驗 ) 來 看 的 話, 筆 者 推 測, 崇 爻 不 只 是 因 為 這 群 人 的 身 手 敏 捷, 其 也 可 能 是 因 為 這 群 人 臉 上 有 紋 面 的 特 徵, 樣 貌 近 似 猿 猴 而 獲 此 稱 呼, 而 且 原 本 指 的 是 山 地 的 木 瓜 番 ( 甚 至 可 能 也 包 括 同 樣 有 紋 面 習 俗 的 太 魯 閣 番 ), 慢 慢 地 變 成 指 稱 今 花 蓮 縣 北 邊 的 山 地 ; 其 後 進 入 後 山 的 漢 人, 誤 以 為 它 是 地 名 而 記 了 下 來, 後 來 更 轉 而 成 為 奇 萊 平 原, 或 是 後 山 北 部 一 帶 的 稱 呼, 甚 至 所 指 稱 的 對 象, 也 從 木 瓜 番 轉 成 平 地 上 廣 義 的 阿 美 族 ( 包 括 撒 奇 萊 雅 族,Sakizaya), 因 而 在 清 代 文 獻 上 有 所 謂 後 山 崇 爻 八 社 崇 爻 九 社 的 稱 呼 而 之 所 以 稱 為 木 瓜 (Vaguai Bakuai 或 Mokui, 目 怪 ), 乃 得 自 於 賽 4 駱 香 林, 花 蓮 縣 志 稿, 卷 3( 上 ), 民 族, 頁 18-19; 廖 守 臣, 泰 雅 族 東 賽 德 克 群 的 部 落 遷 徙 與 分 佈 ( 上 ), 頁 移 川 子 之 藏, 臺 灣 高 砂 族 系 統 所 屬 の 研 究 ( 臺 北 : 臺 北 帝 國 大 學 土 俗 人 種 學 研 究 室, 1935), 頁 94; 安 倍 明 義, 臺 灣 地 名 研 究 ( 臺 北 : 蕃 語 研 究 會,1938), 頁 308; 駱 香 林, 花 蓮 縣 志 稿, 卷 1, 疆 域 ( 花 蓮 : 花 蓮 縣 文 獻 委 員 會,1957), 頁

6 東 華 人 文 學 報 第 十 六 期 德 克 語 的 音 譯, 意 思 是 山 後 面 或 後 面 森 丑 之 助 的 臺 灣 蕃 族 志, 6 則 提 到 木 瓜 番 自 稱 其 部 族 為 カリバウ(Karibau); 埔 里 社 濁 水 溪 方 面 的 各 部 族 稱 之 為 タリバオ(Taribao) 因 佔 居 木 瓜 溪 流 域, 支 那 人 ( 漢 人 ) 稱 之 為 木 瓜 番 往 昔 為 了 將 東 海 岸 的 物 資 帶 到 埔 里 社 方 面 作 交 換, 而 翻 越 中 央 山 脈 木 瓜 番 與 花 蓮 港 方 面 的 阿 美 族 人 親 近, 並 持 續 往 來 ; 大 約 從 明 治 30 年 (1897) 之 後, 與 太 魯 閣 番 不 和 而 不 再 往 來 其 語 言 系 統 屬 於 賽 德 克 語, 與 霧 社 番 語 言 習 俗 最 為 接 近 7 而 刊 載 於 移 川 子 之 藏 等 所 著 的 臺 灣 高 砂 族 系 統 所 屬 の 研 究 的 馬 淵 東 一 調 查, 對 於 木 瓜 番 有 無 自 稱 的 問 題, 則 有 不 同 的 看 法 馬 淵 提 到 木 瓜 番 並 未 有 自 己 的 部 族 稱 呼, 其 名 稱 似 乎 是 周 遭 族 群 所 賦 予 的 : 太 魯 閣 番 稱 之 為 Pulevao, 阿 美 族 (Pangtsah) 稱 之 為 崇 爻 (Tsungao) 其 人 口 不 到 太 魯 閣 番 的 四 十 分 之 一, 曾 以 木 瓜 溪 岸 作 為 根 據 地, 與 北 方 強 大 的 太 魯 閣 番 相 持 不 下, 並 頻 繁 地 侵 襲 南 邊 布 農 族 (Bunun) 的 丹 番 (Take Vatan), 及 東 方 阿 美 族 的 番 社, 結 果 造 成 阿 美 族 人 大 遷 移 他 們 稱 自 己 為 德 克 達 雅 托 魯 望 (Tkə-daya-Tərowan Takelaya-Torowan), 即 是 指 其 為 霧 社 番 的 分 派 8 馬 淵 也 提 到 太 魯 閣 番 語 言 中 所 發 的 j 音, 在 木 瓜 番 讀 成 d 音 ; 臉 部 的 紋 面, 明 顯 地 木 瓜 番 也 與 太 魯 閣 番 不 同, 額 頭 上 常 有 數 條 的 額 紋, 太 魯 閣 番 則 大 致 為 一 條, 而 這 也 成 為 平 地 阿 美 族 人 區 別 木 瓜 番 與 太 魯 閣 番 的 標 識 另 外, 木 瓜 番 之 間 不 斷 的 內 訌, 乃 使 其 勢 力 漸 漸 衰 微 的 原 因, 使 得 太 魯 閣 番 有 機 可 乘 9 6 簡 鴻 模, 從 杜 魯 灣 東 遷 花 蓮 Tgdaya 部 落 生 命 史, 頁 18; 翁 純 敏, 吉 野 移 民 村 與 慶 修 院 ( 花 蓮 : 花 蓮 縣 青 少 年 公 益 組 織 協 會,2007), 頁 20 另 外, 筆 者 曾 問 過 先 後 服 務 於 秀 林 鄉 公 所 萬 榮 鄉 公 所 曾 擔 任 課 長 一 職 的 太 魯 閣 族 人 (Taroko Truku) 范 若 望, 他 告 訴 筆 者 Mokui 就 是 上 面 後 面 的 意 思 7 森 丑 之 助, 臺 灣 蕃 族 志 ( 臺 北 : 南 天 書 局,1996), 頁 33 8 移 川 子 之 藏, 臺 灣 高 砂 族 系 統 所 屬 の 研 究, 頁 94 9 移 川 子 之 藏, 臺 灣 高 砂 族 系 統 所 屬 の 研 究, 頁

7 近 代 東 臺 灣 木 瓜 番 歷 史 變 遷 之 研 究 ( 二 ) 荷 蘭 人 所 接 觸 的 崇 爻 經 驗 早 在 太 魯 閣 番 進 入 立 霧 溪 下 游 之 前, 立 霧 溪 流 域 有 不 少 先 住 的 原 住 民 族 群 存 在 荷 蘭 治 臺 時 期, 東 臺 灣 產 金 的 傳 說 一 直 是 荷 蘭 人 非 常 感 興 趣 的 1646 年 5 月, 商 務 員 Gabriel Happart 去 雞 籠 淡 水 時, 曾 招 聚 原 住 民 通 譯 Theodore 日 本 人 Jacinto 九 左 衛 門 Lucas Kilas, 及 多 次 去 過 噶 瑪 蘭 ( 今 宜 蘭 縣 蘭 陽 平 原 ) 相 當 通 曉 當 地 情 形 和 語 言 的 Wilhem Alberti 等 人, 聽 取 有 關 產 金 地 的 消 息, 當 時 所 獲 得 的 情 報 : 噶 瑪 蘭 人 稱 金 礦 地 為 哆 囉 滿 (Turuboan 或 Tarraboan, 與 北 部 金 包 里 社 人 同 樣 說 著 馬 賽 語 ), 該 地 的 住 民 有 哆 囉 滿 人 Pabanangh 人 Dadanghs 人 哆 囉 滿 人 與 Dadanghs 人 每 當 天 氣 惡 劣 時, 常 年 在 立 霧 溪 下 游 的 岸 邊 採 取 砂 金 ; 而 Pabanangh 人 則 是 一 年 之 中 有 三 個 月, 不 但 在 立 霧 溪 的 下 游 採 取 砂 金, 也 在 上 游 採 取 許 多 較 大 粒 的 黃 金 至 於 山 中 金 礦 的 情 形 並 不 清 楚, 因 為 當 地 的 原 住 民 非 常 害 怕 遇 到 Parrougearon 人 ( 或 稱 為 Poulechron 人 Poulecheronder 人 ), 不 敢 到 深 山 中 去 採 金 (Parrougearon 人 不 准 別 人 採 金 ) 自 噶 瑪 蘭 地 區 到 哆 囉 滿, 因 為 Parrougearon 人 的 兇 蠻 和 斷 崖 的 險 阻, 無 法 通 行 10 這 裡 的 Parrougearon 人, 應 該 就 是 太 魯 閣 番, 當 時 他 們 已 經 來 到 立 霧 溪 上 游 的 深 山 中 荷 蘭 人 曾 提 到 Parrougearon 人 額 頭 至 鼻 下 刺 青 ( 即 紋 面 ), 面 貌 如 同 猿 猴 1645 年 12 月, 荷 蘭 人 Caesar 率 領 隊 員 到 哆 囉 滿 時, 提 到 在 河 流 上 游 於 山 中 行 走 7 小 時 行 程 之 處, 有 強 悍 凶 暴 的 Sonkou 村 (Tsungao) 存 在 中 村 孝 志 著, 許 粵 華 譯, 十 七 世 紀 荷 蘭 人 在 臺 灣 的 探 金 事 業, 收 入 荷 蘭 時 代 臺 灣 史 研 究 ( 上 卷 ) 概 說 產 業 ( 板 橋 : 稻 鄉 出 版 社,1997), 頁 ; 中 村 孝 志 著, 許 賢 瑤 譯, 荷 蘭 人 的 臺 灣 探 金 事 業 再 論, 收 入 荷 蘭 時 代 臺 灣 史 研 究 ( 上 卷 ) 概 說 產 業, 頁 ; 中 村 孝 志 著, 許 賢 瑤 譯, 荷 蘭 時 代 的 探 金 事 業 補 論 特 別 關 於 哆 囉 滿, 收 入 荷 蘭 時 代 臺 灣 史 研 究 ( 上 卷 ) 概 說 產 業, 頁 中 村 孝 志 著, 許 賢 瑤 譯, 荷 蘭 人 的 臺 灣 探 金 事 業 再 論, 頁

8 東 華 人 文 學 報 第 十 六 期 當 時 荷 蘭 人 所 指 的 Sonkou 村, 是 否 直 接 指 的 就 是 木 瓜 番, 抑 或 是 因 為 臉 上 有 紋 面 的 習 俗, 被 當 作 是 崇 爻 就 不 得 而 知 了, 因 為 當 時 只 有 簡 單 的 記 錄, 提 到 往 河 流 上 游 走 7 個 小 時 所 遇 到 的 族 群 ; 如 果 真 的 是 木 瓜 番, 那 麼 早 在 荷 治 時 期 的 1645 年 前 後, 木 瓜 番 就 已 經 從 霧 社 遷 移 到 東 部 山 區 ( 三 ) 活 躍 於 東 臺 灣 的 木 瓜 番 木 瓜 番 遷 徙 到 木 瓜 溪 清 水 溪 流 域 以 後, 就 與 居 住 於 今 吉 安 鄉 壽 豐 鄉 的 南 勢 阿 美 族 等 往 來, 他 們 一 度 成 為 臺 灣 東 西 部 物 物 交 換 的 中 間 商, 將 東 海 岸 的 物 資 帶 往 埔 里 交 易, 並 把 中 央 山 脈 西 邊 的 物 產 帶 到 東 邊 來 這 種 行 為, 據 說 一 直 到 巴 都 蘭 番 來 了 之 後 才 終 止 12 木 瓜 番 與 南 勢 阿 美 的 七 腳 川 社 關 係 密 切 南 勢 阿 美 是 阿 美 族 五 個 群 中 最 北 的 一 群, 其 與 木 瓜 番 呈 現 密 切 或 緊 張 的 關 係 南 勢 阿 美 族 人 稱 老 家 故 地 舊 部 落 為 Nalomaan, 其 中, 薄 薄 荳 蘭 里 漏 等 社 的 Nalomaan 是 在 荳 蘭 社 附 近 ( 花 蓮 市 主 權 里 德 安 一 帶, 今 屬 於 飽 干 社 的 範 圍 ) 的 平 地, 而 七 腳 川 的 Nalomaan 所 指 的 卻 是 在 中 央 山 地 另 外, 從 荳 蘭 社 的 傳 說 中, 也 提 到 七 腳 川 社 的 祖 先 是 來 到 該 社 西 方 山 地 落 腳 ( 該 山 地 稱 為 Kuduvan); 薄 薄 社 也 提 到 七 腳 川 之 舊 地 名 稱 為 Kuduvan, 它 屬 於 別 的 系 統 13 筆 者 與 花 蓮 鄉 土 教 育 及 考 古 專 家 王 天 送 先 生 於 民 國 90 年 (2001)5 月 5 日 進 行 田 野 調 查 時, 他 提 到 在 銅 門 遺 址 ( 秀 林 鄉 銅 門 村 ) 一 帶 考 古, 曾 發 現 阿 美 族 的 陶 片, 而 不 是 木 瓜 番 的 器 物, 此 與 七 腳 川 社 有 關 也 說 不 定 而 在 明 治 29 年 (1896) 石 坂 莊 作 的 踏 查 聽 聞 中, 也 曾 提 到 七 腳 川 番 原 本 從 部 落 背 後 的 山 地 移 居 而 來, 並 提 及 七 腳 川 社 有 路 通 往 木 瓜 番 地 ; 在 七 12 森 丑 之 助, 臺 灣 蕃 族 志, 頁 ; 廖 守 臣, 泰 雅 族 東 賽 德 克 群 的 部 落 遷 徙 與 分 布 ( 上 ), 頁 移 川 子 之 藏, 臺 灣 高 砂 族 系 統 所 屬 の 研 究, 頁

9 近 代 東 臺 灣 木 瓜 番 歷 史 變 遷 之 研 究 腳 川 社 有 跟 木 瓜 番 交 易 的 物 品 交 換 所, 並 有 專 門 鍛 製 番 刀 的 鍛 冶 工 人 14 如 果 七 腳 川 社 居 住 在 中 央 山 地 的 傳 說 是 真 實 的 話, 那 麼 可 能 在 木 瓜 番 從 霧 社 往 中 央 山 脈 東 側 木 瓜 溪 等 流 域 遷 移 時, 七 腳 川 社 因 感 受 到 壓 力, 而 慢 慢 地 遷 移 到 今 吉 安 鄉 西 邊 的 山 麓 地 帶 由 於 南 勢 阿 美 的 荳 蘭 薄 薄 里 漏 各 社, 往 往 把 七 腳 川 社 視 為 敵 族, 加 上 七 腳 川 社 居 住 地 鄰 近 木 瓜 番, 並 常 與 木 瓜 番 接 觸, 其 強 悍 甚 至 有 過 之 而 無 不 及, 因 此, 原 本 分 佈 在 今 花 蓮 市 的 撒 奇 萊 雅 族 人 (Sakizaya), 有 時 也 稱 呼 七 腳 川 人 為 Bakuay(Vaguai, 即 木 瓜 番 的 稱 呼 ) 15 木 瓜 番 除 了 跟 南 勢 阿 美 族 人 物 物 交 換 之 外, 交 換 範 圍 甚 至 遠 達 東 海 岸 秀 姑 巒 溪 口 的 部 落 在 清 嘉 慶 8 年 (1803), 日 本 人 文 助 因 船 隻 故 障, 漂 流 到 秀 姑 巒 溪 口, 並 在 當 地 生 活 了 四 年 多, 在 其 見 聞 中 提 到 : 在 當 地 嫁 給 漢 人 商 家 的 婦 人, 平 常 利 用 貝 類 製 作 裝 飾 品, 與 秀 姑 巒 溪 上 游 中 央 山 脈 一 帶 的 布 農 族 (イワタン) 及 木 瓜 番 (チョーガワ 或 ツオガウ) 交 易, 並 帶 回 他 們 的 山 產 其 中, 對 於 木 瓜 番 方 面, 曾 提 到 雙 方 有 戰 爭 馘 首 的 事 情 發 生, 他 就 曾 親 自 看 到 當 地 人 在 活 捉 木 瓜 番 回 來 後, 聚 眾 設 宴, 先 將 俘 虜 餵 食 兩 三 天, 然 後 切 割 首 級 及 兩 手 兩 腳, 一 面 高 舉 著 在 部 落 間 巡 迴 遊 行, 一 面 則 高 呼 チ ョーガワ チョーガワ ( 崇 爻 崇 爻 ) 16 在 南 勢 阿 美 族 人 居 住 的 南 方, 是 木 瓜 番 活 躍 的 區 域, 根 據 口 述 歷 史 資 料, 木 瓜 番 就 曾 偷 襲 過 秀 姑 巒 阿 美 的 馬 太 鞍 社 人 ( 今 光 復 鄉 大 馬 大 華 村 一 帶 ) 有 一 次 約 有 500 名 的 馬 太 鞍 社 人 挑 蓪 草 到 花 蓮 港 ( 今 吉 安 鄉 海 邊 ) 一 帶 販 賣, 在 回 家 的 路 上, 先 行 部 隊 200 人 在 今 壽 豐 東 南 方 的 河 邊 上 遭 遇 到 300 名 木 瓜 番 的 襲 擊, 混 戰 多 時 後 馬 太 鞍 人 6 名 死 亡 ; 而 當 木 瓜 番 有 1 人 被 殺 後, 14 石 坂 莊 作, 臺 島 踏 查 實 記 ( 臺 北 : 臺 灣 日 日 新 報 社,1904), 頁 陳 俊 男, 奇 萊 族 ( Sakizaya 人 ) 的 研 究 ( 臺 北 : 國 立 政 治 大 學 民 族 學 系 碩 士 論 文,1999), 頁 秦 貞 廉 編 輯, 享 和 三 年 癸 亥 漂 流 臺 灣 チョプラン 嶋 之 記, 收 入 臺 北 帝 大 圖 書 館 內 臺 灣 愛 書 會 編 輯, 愛 書, 第 12 輯 ( 臺 北 : 臺 灣 總 督 府 圖 書 館 內 臺 灣 愛 書 會,1940), 頁 ; 山 中 樵, 註, 收 入 臺 北 帝 大 圖 書 館 內 臺 灣 愛 書 會 編 輯, 愛 書, 第 12 輯, 頁 3 109

10 東 華 人 文 學 報 第 十 六 期 木 瓜 番 才 收 兵 歸 去 17 另 外, 馬 太 鞍 社 的 始 祖 傳 說 中, 提 到 從 前 有 兄 妹 二 人, 和 他 們 的 家 人 一 起 住 在 Karara( 今 瑞 穗 鄉 舞 鶴 村 加 納 納 ), 哥 哥 的 名 字 叫 做 Pilukalau, 妹 妹 的 名 字 叫 Marokirok 有 一 天, 海 水 突 然 來 了, 家 人 全 被 沖 走, 他 們 兄 妹 二 人 躲 在 木 臼 內, 任 海 水 漂 流, 而 來 到 了 Tsatsulaan 居 住 了 下 來 後 來, 他 們 結 為 夫 婦, 共 生 子 女 十 二 人 ( 六 男 六 女 ), 並 各 自 婚 配 其 中,Taimo-vaovawan ( 男 ) Save( 女 ) 是 木 瓜 番 的 始 祖 ;Taimo-apolod( 男 ) Ipai( 女 ) 是 太 魯 閣 番 的 始 祖 把 木 瓜 番 等 敵 人 認 為 是 其 子 孫, 乃 出 於 一 種 言 詞 或 心 理 上 欲 18 戰 勝 對 手 的 想 法, 因 而 留 下 這 樣 的 傳 說 吧! 而 這 或 許 只 是 單 純 想 解 釋 周 遭 族 群 的 來 源, 也 或 許 是 萬 物 本 於 同 源 的 想 法 吧! 在 花 東 縱 谷 地 區, 除 了 馬 太 鞍 社 曾 遭 到 木 瓜 番 襲 擊 之 外, 據 說 在 今 壽 豐 鄉 鳳 林 鎮 北 部 原 本 也 有 阿 美 族 人 分 佈, 由 於 不 堪 木 瓜 番 的 攻 擊 而 遷 徙, 此 19 處 即 成 為 木 瓜 番 的 狩 獵 地, 及 族 群 間 的 緩 衝 區 分 界 線 而 在 海 岸 阿 美 族 20 的 口 傳 歷 史 資 料 中, 也 多 次 提 到 木 瓜 番 到 海 岸 山 脈 狩 獵 及 出 草, 是 彼 等 南 遷 的 重 要 因 素, 使 得 自 水 蓮 尾 ( 今 壽 豐 鄉 水 璉 村 ) 至 丁 仔 漏 ( 今 豐 濱 鄉 豐 濱 村 ) 附 近 的 海 岸 阿 美 族 人, 因 遭 到 襲 擊, 被 迫 放 棄 故 居 遷 徙 他 處 到 了 晚 清 胡 21 傳 的 臺 東 州 采 訪 冊, 仍 提 到 : 自 猫 公 社 ( 豐 濱 ) 沿 海 以 北 至 花 蓮 港 六 十 五 里 之 間, 亦 有 可 墾 之 地 從 前 阿 眉 番 ( 阿 美 族 ) 曾 開 墾 成 熟, 今 為 木 瓜 番 時 出 殺 17 劉 斌 雄 等 著, 秀 姑 巒 阿 美 族 的 社 會 組 織, 中 央 研 究 院 民 族 學 研 究 所 專 刊 之 8( 臺 北 : 中 央 研 究 院 民 族 學 研 究 所,1965), 頁 劉 斌 雄 等 著, 秀 姑 巒 阿 美 族 的 社 會 組 織, 頁 8 19 移 川 子 之 藏 等 著, 臺 灣 高 砂 族 系 統 所 屬 の 研 究, 頁 馬 太 鞍 稍 北 的 地 區, 屬 於 木 瓜 番 的 狩 獵 地 區, 因 而 形 成 秀 姑 巒 阿 美 與 南 勢 阿 美 的 分 界 線 ( 阮 昌 銳, 大 港 口 的 阿 美 族, 上 冊, 中 央 研 究 院 民 族 學 研 究 所 專 刊 之 18 臺 北 : 中 央 研 究 院 民 族 學 研 究 所,1969, 頁 8; 李 亦 園, 南 勢 阿 美 族 的 部 落 組 織, 頁 ) 21 許 木 柱 廖 守 臣 吳 明 義 著, 臺 灣 原 住 民 史 阿 美 族 史 篇 ( 南 投 : 臺 灣 省 文 獻 委 員 會, 2001), 頁 ; 移 川 子 之 藏 等 著, 臺 灣 高 砂 族 系 統 所 屬 の 研 究, 頁

11 近 代 東 臺 灣 木 瓜 番 歷 史 變 遷 之 研 究 害, 避 而 遷 去, 路 遂 不 通 22 即 木 瓜 番 的 襲 擊, 是 猫 公 社 以 北 東 海 岸 阿 美 族 部 落 遷 移 的 重 要 原 因 除 開 與 鄰 近 原 住 民 族 群 的 互 動 之 外, 隨 著 漢 人 墾 拓 的 足 跡 在 東 臺 灣 北 部 出 現 之 後, 亦 成 為 木 瓜 番 攻 擊 的 目 標 晚 清 同 治 13 年 (1874) 開 山 撫 番 之 前, 東 臺 灣 的 後 山 是 屬 於 山 禁 之 地 ; 但 需 要 土 地 的 漢 人, 往 往 不 顧 清 政 府 的 禁 令, 進 入 番 地 移 墾 道 光 5 年 (1825), 淡 水 人 吳 全 偕 友 蔡 伯 玉, 自 噶 瑪 蘭 ( 今 宜 蘭 縣 ) 招 募 2800 人 來 東 臺 灣 拓 墾, 比 他 們 先 來 東 部 的 李 享 莊 找 等 人 乃 分 土 地 給 他 們, 吳 全 更 從 諸 社 購 買 北 自 木 瓜 溪, 南 至 支 亞 干 溪 的 土 地, 於 是 設 公 館 立 公 約, 並 部 署 其 下 佃 眾 為 漳 泉 廣 三 部, 推 吳 全 李 享 ( 李 合 吉 ) 廖 宗 國 莊 找 ( 莊 有 成 ) 吳 乃 信 等 為 頭 人, 並 分 地 而 耕 由 於 吳 全 等 人 屢 遭 木 瓜 番 的 侵 擾, 乃 興 築 堡 壘 自 衛, 稱 為 吳 全 城 ( 在 今 壽 豐 鄉 志 學 村 東 邊 及 平 和 村 的 吳 全 社 區 ) 道 光 7 年 (1827)5 月, 又 從 諸 社 購 得 北 起 得 其 黎 ( 立 霧 溪 流 域 ), 南 至 大 鼻 ( 即 大 笨 美 崙 鼻, 今 花 蓮 市 華 東 路 一 帶 ) 之 地, 稱 為 奇 萊 上 港, 並 招 募 佃 人 繼 續 墾 殖 當 時 木 瓜 番 外 太 魯 閣 番 南 勢 阿 美 族 撒 奇 萊 雅 族 等 不 斷 侵 擾, 加 上 墾 民 入 墾 瘴 癘 之 地 後, 發 生 水 土 不 服, 造 成 很 多 人 生 病, 甚 至 死 亡 不 久, 吳 全 罹 患 疾 病 去 世, 使 得 諸 佃 恐 懼 而 不 安 耕 作, 許 多 人 因 而 逃 回 噶 瑪 蘭, 少 數 人 則 南 下 至 馬 太 鞍 太 巴 塱 ( 今 光 復 鄉 富 田 地 區 ) 巫 老 僧 ( 今 瑞 穗 鄉 富 源 村 ) 等 社, 於 是 多 年 經 營 之 地 又 告 荒 蕪, 而 李 享 莊 找 亦 不 知 所 終 23 在 日 治 初 期, 原 世 外 的 臺 東 蕃 の 戰 闘 乃 將 在 吳 全 城 賀 田 農 場 一 帶 的 見 聞 撰 寫 出 來 他 提 到 吳 全 城 西 方 一 帶 接 近 木 瓜 山 ( 鯉 魚 山 ), 乃 木 瓜 番 人 22 胡 傳, 臺 東 州 采 訪 冊, 臺 灣 文 獻 叢 刊 第 81 種 ( 臺 北 : 臺 灣 銀 行 經 濟 研 究 室,1960), 頁 5 23 黃 瑞 祥, 花 蓮 縣 居 民 繁 殖 考, 花 蓮 文 獻 4 期 (1955), 頁 93; 駱 香 林, 花 蓮 縣 志 稿, 卷 3( 上 ), 民 族, 頁 5-6; 曾 一 平, 漢 人 在 奇 萊 開 墾, 花 蓮 文 獻 1 期 (1953), 頁 78-79; 臺 灣 省 文 獻 委 員 會 編, 臺 灣 史 ( 臺 北 : 眾 文 圖 書 公 司,1988), 頁

12 東 華 人 文 學 報 第 十 六 期 居 住 之 處, 此 地 原 本 為 南 勢 阿 美 七 社 的 狩 獵 地 他 於 明 治 34 年 (1901)5 月 中, 於 吳 全 城 清 軍 守 備 隊 的 舊 城 跡 附 近 開 設 農 場 在 開 墾 之 際, 曾 挖 掘 到 兩 百 多 座 墳 墓, 並 有 著 累 累 的 骷 髏, 他 乃 將 之 改 葬 聽 當 地 漢 人 說, 這 是 清 政 府 守 備 隊 與 殘 酷 暴 戾 的 木 瓜 番 人 戰 鬥 的 結 果, 因 為 清 軍 大 敗, 最 後 有 一 千 多 人 戰 死 24 但 從 晚 清 官 員 的 文 書 奏 摺 月 摺 檔 等, 並 無 類 似 的 記 錄, 而 且, 如 果 有 將 近 千 名 的 清 軍 被 殺 害, 清 政 府 當 局 絕 不 可 能 放 任 不 管, 因 為 可 能 會 給 鄰 近 番 社 帶 來 不 好 的 影 響, 甚 至 可 能 讓 外 國 勢 力 認 為 清 政 府 無 法 控 制 所 謂 的 化 外 之 地 化 外 之 民, 而 對 番 地 有 所 覬 覦 筆 者 推 測, 這 應 該 不 是 清 軍 守 備 隊 被 殺, 而 是 在 清 軍 開 山 撫 番 正 式 駐 防 之 前, 於 吳 全 城 一 帶 違 犯 山 禁 的 漢 人 集 團 式 移 墾 農 民, 因 遭 遇 木 瓜 番 襲 擊 殺 戮 而 出 現 的 骸 骨, 如 此, 才 比 較 接 近 吳 全 等 人 開 墾 失 敗 的 傳 說, 而 這 也 可 為 木 瓜 番 的 獰 猛 強 悍 作 見 證 三 晚 清 開 山 撫 番 下 的 木 瓜 番 ( 一 ) 胡 傳 之 前 清 帝 國 官 員 所 記 錄 的 木 瓜 番 同 治 13 年 (1874) 日 軍 侵 臺 的 牡 丹 社 事 件 之 後, 清 政 府 才 驚 覺 化 外 之 民 化 外 之 地 治 理 的 重 要, 為 了 宣 示 對 後 山 等 番 地 的 領 土 主 權, 乃 以 兵 工 分 北 中 南 三 路 開 鑿 番 界 道 路, 以 便 進 入 後 山 設 施 政 教 實 際 統 治, 以 杜 絕 外 國 勢 力 侵 佔 番 地 的 野 心 光 緒 元 年 (1875), 設 卑 南 廳 以 統 轄 後 山 番 地, 使 後 山 正 式 納 入 清 帝 國 的 版 圖, 國 家 力 量 也 正 式 統 治 後 山 地 區 ; 臺 灣 建 省 後 (1887), 則 改 設 為 臺 東 直 隸 州 隨 著 清 帝 國 統 治 力 量 的 進 入, 使 後 山 原 住 民 族 群 慢 慢 地 受 到 國 家 體 制 的 約 束 但 整 體 看 來, 由 於 開 山 撫 番 是 因 應 外 來 入 侵 者 所 做 的 回 應, 清 廷 24 原 世 外, 臺 東 蕃 の 戰 闘, 臺 灣 協 會 會 報, 第 47 號 (1902), 頁

13 近 代 東 臺 灣 木 瓜 番 歷 史 變 遷 之 研 究 並 未 積 極 地 經 營, 後 山 依 舊 是 帝 國 的 邊 陲, 只 要 原 住 民 族 群 不 挑 戰 統 治 權 威 威 脅 後 山 的 統 治, 或 引 起 外 國 勢 力 的 覬 覦, 他 們 仍 可 依 循 傳 統 的 行 為 法 則, 與 周 遭 的 族 群 展 開 互 動 然 而 一 旦 反 抗, 則 可 能 帶 來 懲 罰 性, 甚 至 是 毀 滅 性 的 攻 擊 同 治 13 年 (1874), 負 責 後 山 北 路 番 界 道 路 開 鑿 的 羅 大 春, 在 臺 灣 海 防 並 開 山 日 記 中 寫 下 沿 途 的 見 聞, 他 提 到 : 花 蓮 港 以 南 為 走 秀 姑 巒 之 道 ; 固 木 瓜 番 游 獵 之 場 也 該 番 兇 惡 不 亞 斗 史 諸 社 木 瓜 五 社 狡 悍 異 常 25 但 並 未 指 出 木 瓜 五 社 的 社 名 就 在 清 軍 進 入 奇 萊 地 區 之 後, 侵 犯 到 當 地 原 住 民 族 群 的 生 活 空 間, 並 屢 屢 發 生 衝 突 光 緒 4 年 (1878)9 月, 在 奇 萊 平 原 上 爆 發 晚 清 後 山 北 路 開 發 史 上 最 重 要 的 戰 役 加 禮 宛 事 件 ( 或 稱 加 禮 宛 社 之 役 ), 它 確 立 清 帝 國 在 後 山 北 路 平 原 地 區 的 統 治 威 信, 但 也 造 成 噶 瑪 蘭 族 (Kavalan) 與 撒 奇 萊 雅 族 的 勢 力 崩 解, 及 南 勢 阿 美 太 魯 閣 番 的 勢 力 範 圍 重 新 洗 牌 26 加 禮 宛 事 件 戰 事 發 生 之 初, 南 勢 阿 美 的 荳 蘭 薄 薄 等 社 抱 持 觀 望 態 度 ; 隨 著 總 兵 吳 光 亮 孫 開 華 等 動 員 前 後 山 優 勢 武 力, 及 利 用 以 番 制 番 政 策, 使 得 撒 奇 萊 雅 與 噶 瑪 蘭 族 先 後 被 擊 敗, 而 荳 蘭 薄 薄 等 社 則 全 部 懾 服, 不 敢 收 容 逃 竄 的 番 眾 入 社 在 這 次 原 住 民 的 抗 官 事 件 中, 木 瓜 番 原 本 準 備 聯 絡 加 禮 宛 等 社, 但 七 腳 25 羅 大 春, 臺 灣 海 防 並 開 山 日 記, 臺 灣 文 獻 叢 刊 第 308 種 ( 臺 北 : 臺 灣 銀 行 經 濟 研 究 室, 1972), 頁 光 緒 4 年 (1878), 因 陳 輝 煌 利 用 官 軍 身 分, 索 詐 噶 瑪 蘭 族 加 禮 宛 人 不 少 金 錢, 又 按 田 勒 派, 使 其 忍 無 可 忍, 乃 聯 合 撒 奇 萊 雅 人 共 同 抗 清 最 後, 在 寡 不 敵 眾 及 清 軍 優 勢 火 力 的 攻 擊 下, 撒 奇 萊 雅 人 與 加 禮 宛 人 先 後 降 服 而 在 相 關 的 口 述 歷 史 中, 也 傳 說 著 總 兵 吳 光 亮 擔 心 加 禮 宛 人 等 會 東 山 再 起, 乃 勒 令 部 分 族 人 遷 社 這 場 戰 事, 確 立 清 帝 國 在 後 山 北 路 的 統 治 ; 而 抗 清 的 族 社, 其 勢 力 範 圍 瓦 解 了 ; 七 腳 川 社 在 南 勢 阿 美 當 中, 成 了 最 強 勢 的 族 社 另 外, 南 勢 阿 美 也 跨 過 七 腳 川 溪, 進 入 今 花 蓮 市 與 新 城 鄉 而 近 山 地 區 的 外 太 魯 閣 番, 也 在 清 人 以 番 制 番 策 略 應 用 的 有 利 條 件 下, 趁 機 將 勢 力 擴 張 到 三 棧 溪 以 北 新 城 海 岸, 並 向 南 擴 展 到 加 禮 宛 山, 使 新 城 附 近 和 古 魯 山 九 宛 山 一 帶 成 為 其 活 動 之 地 ( 潘 繼 道, 晚 清 開 山 撫 番 下 臺 灣 後 山 奇 萊 平 原 地 區 原 住 民 族 群 勢 力 消 長 之 研 究, 臺 灣 風 物 52 卷 4 期 , 頁 82-87) 113

14 東 華 人 文 學 報 第 十 六 期 川 社 選 擇 站 在 清 帝 國 這 一 邊, 起 來 協 助 清 軍, 先 是 邀 截 木 瓜 番, 繳 呈 木 瓜 番 的 首 級, 並 前 往 吳 光 亮 的 軍 營 領 賞 ; 接 著 又 阻 截 木 瓜 番, 使 之 無 法 與 加 禮 宛 社 等 番 眾 聯 絡 27 木 瓜 番 在 胡 傳 之 前 清 官 員 的 奏 摺 中, 經 常 以 集 稱 的 方 式 出 現, 且 曾 派 通 事 前 往 招 撫, 但 因 通 事 陽 奉 陰 違 從 中 播 弄, 以 致 造 成 招 撫 工 作 的 延 誤, 甚 至 管 帶 飛 虎 前 營 副 將 陶 茂 森 也 曾 因 木 瓜 番 不 時 出 沒, 建 議 進 行 圍 剿 ; 最 後 是 在 木 瓜 番 造 冊 陸 續 歸 化 下, 征 剿 動 作 並 未 執 行, 這 在 光 緒 7 年 (1881) 劉 敖 的 議 覆 疏 通 新 城 至 蘇 澳 一 帶 道 路 由 中, 即 曾 提 到 這 段 經 過 當 時 福 建 巡 撫 岑 毓 英 更 下 令 毋 得 妄 冀 邊 功, 且 要 求 弁 勇 以 誠 信 與 木 瓜 番 來 相 處, 認 為 番 性 由 桀 而 馴, 在 撫 不 在 勦 28 ( 二 ) 胡 傳 記 錄 下 的 木 瓜 番 部 落 狀 況 如 果 說 光 緒 初 年 吳 光 亮 在 後 山 撫 番 ( 或 許 該 說 是 剿 番 ) 過 程 中 扮 演 重 要 的 角 色, 那 麼 到 了 臺 灣 建 省 前 後, 張 兆 連 則 是 擔 任 這 個 要 角 在 光 緒 12 年 (1886), 鎮 海 後 軍 副 將 張 兆 連 因 外 太 魯 閣 番 為 後 山 北 路 山 地 最 強 大 的 族 群, 如 果 加 以 招 撫 使 之 歸 化, 則 奇 萊 到 蘇 澳 一 帶 的 番 社 將 可 一 併 就 撫, 乃 親 率 三 營 隊 伍 駐 紮 山 口, 聲 稱 將 開 砲 攻 剿, 此 舉 使 得 外 太 魯 閣 番 目 廉 畫 溢 等 人 驚 恐, 而 乞 求 受 撫 29 但 到 了 光 緒 19 年 (1893)1 月, 張 兆 連 調 駐 臺 北, 接 統 基 隆 滬 尾 ( 淡 水 ) 防 海 各 軍 之 後,2 月 開 始, 木 瓜 番 及 外 太 魯 閣 番 又 經 常 出 草 殺 人, 30 造 成 傷 亡 27 吳 贊 誠, 官 軍 攻 毀 後 山 番 社 並 搜 除 安 撫 情 形 摺, 吳 光 祿 使 閩 奏 稿 選 錄, 臺 灣 文 獻 叢 刊 第 231 種 ( 臺 北 : 臺 灣 銀 行 經 濟 研 究 室,1966), 頁 劉 敖, 議 覆 疏 通 新 城 至 蘇 澳 一 帶 道 路 由, 巡 臺 退 思 錄, 第 3 冊 ( 臺 北 : 臺 灣 銀 行 經 濟 研 究 室,1958), 頁 劉 銘 傳, 奏 臺 灣 各 路 生 番 歸 化 並 開 山 招 撫 情 形 疏, 載 於 劉 銘 傳 撫 臺 前 後 檔 案 附 錄 ( 南 投 : 臺 灣 省 文 獻 委 員 會,1997), 頁 胡 傳, 臺 東 州 采 訪 冊, 頁 71; 胡 傳, 臺 灣 日 記 與 稟 啟, 卷 3, 臺 灣 文 獻 叢 刊 第 71 種 ( 臺 北 : 臺 灣 銀 行 經 濟 研 究 室,1960), 頁

15 近 代 東 臺 灣 木 瓜 番 歷 史 變 遷 之 研 究 胡 傳 在 其 臺 灣 日 記 與 稟 啟 中, 即 提 到 張 兆 連 在 後 山 的 重 要 性, 及 其 調 往 北 部 後 木 瓜 番 等 出 草 殺 人 的 消 息 : 惟 查 後 山 民 少 番 多, 地 僻 而 遠 ; 近 年 之 小 安, 惟 恃 一 張 統 領 耳 查 光 緒 十 四 年, 後 山 之 亂, 叛 番 以 丈 地 征 賦 之 故, 糾 合 六 七 千 人, 盡 殲 水 尾 大 坡 新 開 園 一 帶 文 武 員 弁 營 勇, 群 萃 于 埤 南, 圍 攻 張 統 領 一 孤 壘 之 中, 只 百 餘 人 ; 歷 十 七 日 夜 之 久, 而 不 能 下 援 兵 由 海 道 馳 至, 其 圍 乃 解 進 攻 呂 家 望 叛 社, 幾 得 手 而 彰 化 亂 作, 援 兵 調 回, 不 得 已, 而 復 議 撫 兇 番 固 未 受 大 創 也 ; 然 皆 知 張 能 戰 能 守, 不 易 動 搖, 畏 而 服 之, 故 復 就 撫 即 去 年 代 理 州 牧 呂 令 兆 璜 之 開 征 能 收 歲 額 之 大 半, 亦 張 之 威 有 以 懾 之 今 春 張 調 臺 北, 後 山 軍 民 均 失 所 恃, 其 局 勢 已 異 於 前 矣 後 鎮 起 自 列 校, 各 營 管 帶 素 與 等 夷, 恥 為 所 屬 聞 二 月 間, 北 路 大 鹵 番 木 瓜 番 屢 出 草 殺 人 31 另 外, 之 前 以 集 稱 方 式 稱 呼 的 木 瓜 五 社 木 瓜 番 等, 到 了 臺 東 州 采 訪 冊 中, 有 了 高 山 木 瓜 八 社 的 稱 呼, 且 各 社 的 名 稱 也 都 記 錄 了 下 來 臺 東 州 采 訪 冊 記 錄 木 瓜 八 社 包 括 馬 力 加 山 (12 戶, 男 女 93 人 ) 加 虱 (14 戶, 男 女 124 人 ) 苟 蘭 (17 戶, 男 女 124 人 ) 浸 利 灣 (26 戶, 男 女 217 人 ) 紅 梨 老 (18 戶, 男 女 125 人 ) 王 阿 往 ( 不 詳 ) 同 文 (12 戶, 男 女 86 人 ) 馬 瑙 老 (15 戶, 男 女 107 人 ) 等 社 如 果 32 以 數 字 的 精 確 度 來 看 的 話, 胡 傳 時 期 的 清 人 對 木 瓜 番 各 社 的 掌 握 已 較 之 前 清 楚 許 多, 而 且 從 戶 數 與 人 數 的 記 錄 看 來, 木 瓜 番 平 均 每 戶 人 數 約 7 至 8 人 另 外, 關 於 木 瓜 番 的 風 俗 也 提 到 : 31 胡 傳, 臺 灣 日 記 與 稟 啟, 卷 3, 頁 胡 傳, 臺 東 州 采 訪 冊, 頁 關 於 王 阿 往 社, 臺 東 州 采 訪 冊 裡 記 載 : 即 苟 蘭 社 ( 頁 37) 是 否 為 其 分 社 或 改 社 名, 則 未 交 代 清 楚, 而 且 欠 缺 人 數 記 錄 115

16 東 華 人 文 學 報 第 十 六 期 後 山 南 路 各 番, 男 女 皆 不 刺 面 惟 中 路 阿 眉 男 番, 兩 耳 下 垂 處, 皆 扯 長 穿 空 ( 圓 徑 寸 許 ), 以 圓 錫 鏤 花 紋 嵌 入, 或 上 插 羽 毛 及 小 紅 綠 絨 球, 以 為 美 觀 ; 俗 謂 之 大 耳 番 北 路 惟 木 瓜 番 男 女, 皆 於 額 中 至 印 堂 刺 直 紋 一 條 ; 男 或 二 三 條 或 刺 橫 紋 半 寸 許, 如 易 經 畫 卦 之 式 二 十 餘 橫 女 既 有 夫, 自 兩 頰 至 地 閣, 均 遍 刺 橫 紋 青 黑 色 大 鹵 閣 番 亦 然 33 亦 即 木 瓜 番 男 女 皆 有 紋 面 的 習 慣, 但 男 女 紋 面 的 位 置 稍 有 不 同 不 過, 女 既 有 夫 的 說 法 得 加 以 修 正, 少 女 成 年 具 備 織 布 能 力 即 可 紋 面, 不 需 要 等 到 結 婚 之 後 才 紋 上 在 日 治 之 前, 雖 然 文 字 記 錄 對 於 木 瓜 番 的 論 述 非 常 少, 但 從 相 關 的 口 述 歷 史 可 以 瞭 解 他 們 幾 乎 沒 有 受 到 國 家 力 量 的 制 約 他 們 因 應 自 身 的 需 要, 以 自 己 的 行 為 法 則 及 多 重 的 角 色 扮 演, 與 周 遭 的 族 群 展 開 互 動 他 們 不 只 是 臺 灣 東 西 部 物 品 流 通 與 交 換 的 中 介 者, 也 是 鄰 近 原 住 民 族 群 與 漢 人 集 團 式 移 墾 農 民 的 生 命 威 脅 者 其 機 動 性 相 當 強, 足 跡 可 以 從 中 央 山 地 穿 越 花 東 縱 谷, 甚 至 跨 越 海 岸 山 脈 到 達 東 部 海 岸, 更 迫 使 其 他 族 群 因 害 怕 遭 遇 出 草 襲 擊 而 展 開 遷 徙 即 使 到 了 晚 清 時 期, 木 瓜 番 於 光 緒 4 年 (1878) 加 禮 宛 事 件 中 因 準 備 聯 絡 加 禮 宛 等 社, 而 遭 到 協 助 清 軍 的 七 腳 川 社 人 截 殺, 甚 至 因 不 時 出 沒 使 得 陶 茂 森 建 議 進 行 圍 剿, 但 終 究 因 木 瓜 番 應 變 得 宜, 在 造 冊 陸 續 歸 化 下, 加 上 官 員 主 張 撫 番, 使 得 他 們 免 去 清 軍 致 命 的 攻 擊, 依 舊 活 躍 於 木 瓜 溪 等 流 域, 甚 至 在 張 兆 連 北 調 之 後, 仍 讓 胡 傳 在 日 記 中 寫 下 木 瓜 番 屢 出 草 殺 人 的 文 字 記 錄 然 而 從 晚 清 到 日 治 初 期, 木 瓜 番 開 始 面 臨 重 大 的 挑 戰, 使 其 勢 力 慢 慢 由 盛 轉 衰 除 了 巴 都 蘭 番 逐 漸 往 木 瓜 溪 上 游 擴 張 勢 力, 讓 他 們 飽 受 壓 力 之 外, 內 部 的 紛 爭 也 削 弱 木 瓜 番 本 身 的 力 量, 甚 至 給 予 外 敵 巴 都 蘭 番 有 可 趁 之 機 33 胡 傳, 臺 東 州 采 訪 冊, 頁

17 近 代 東 臺 灣 木 瓜 番 歷 史 變 遷 之 研 究 而 與 清 帝 國 治 理 態 度 不 一 樣 的 日 本 帝 國, 在 馬 關 條 約 簽 訂 後 的 隔 年 ( 明 治 29 年,1896), 將 其 勢 力 伸 進 東 臺 灣, 並 逐 步 將 影 響 力 與 控 制 力 由 平 地 往 山 地 延 伸, 使 木 瓜 番 的 歷 史 進 入 另 一 個 階 段, 而 命 運 也 發 生 空 前 的 變 化 ( 一 ) 強 悍 的 木 瓜 番 印 象 四 日 治 初 期 的 木 瓜 番 明 治 28 年 (1895), 日 本 人 進 入 臺 灣 ; 隔 年 (1896)5 月 25 日, 日 軍 從 臺 東 寶 桑 新 街 ( 今 臺 東 市 ) 海 岸 上 陸, 34 6 月 向 花 蓮 港 方 向 推 進,7 月 5 日 抵 達 花 蓮 港 ( 今 吉 安 鄉 海 邊 ), 進 入 奇 萊 地 區 為 加 強 對 東 臺 灣 各 地 的 控 制, 除 了 進 行 各 項 調 查 拉 攏 勢 力 者 之 外, 也 將 軍 隊 駐 守 在 重 要 地 區 當 時 花 蓮 港 守 備 隊, 由 臺 灣 守 備 隊 步 兵 第 一 聯 隊 第 三 大 隊 擔 任, 隊 長 為 井 上 亨 少 佐 ( 少 校 ) 一 個 大 隊 當 中, 欠 缺 一 個 中 隊, 因 此, 實 際 只 有 三 個 中 隊 其 中, 兩 個 中 隊 駐 紮 於 米 崙 ( 花 蓮 市 美 崙 ) 本 部 ; 另 一 個 中 隊 則 分 遣 於 太 巴 塱 ( 光 復 鄉 富 田 地 區 ), 裡 頭 的 一 個 小 隊 又 再 分 遣 於 拔 子 庄 ( 瑞 穗 鄉 富 源 村 一 帶 ) 本 隊 又 再 分 屯 監 視 哨 於 花 蓮 港 ( 吉 安 鄉 東 昌 村 海 邊 ) 加 禮 宛 ( 新 城 鄉 嘉 里 村 ) 吳 全 城 ( 壽 豐 鄉 平 和 村 吳 全 社 區 ) 六 階 鼻 ( 鳳 林 鎮 山 興 里 ) 等 地, 擔 任 沿 途 的 警 備 事 項 35 而 從 花 蓮 港 往 南 到 太 巴 塱 馬 太 鞍 之 間, 有 10 里 之 遙, 36 日 人 的 記 錄 中 提 及 這 裡 茫 漠 的 草 原, 只 有 木 瓜 清 水 馬 太 鞍 各 溪 奔 流, 乃 荒 涼 的 無 人 之 境, 由 於 木 瓜 番 占 居 木 瓜 溪 流 域, 常 從 山 裡 出 來 殺 害 往 來 的 行 人, 因 此, 平 地 番 人 通 行 時, 以 50 人 100 人 為 一 隊, 並 且 得 武 裝 才 能 順 利 通 行 吳 全 城 34 王 學 新 譯 註, 日 據 時 期 東 臺 灣 地 區 原 住 民 史 料 彙 編 與 研 究, 總 督 府 檔 案 專 題 翻 譯 ( 一 ) 原 住 民 系 列 之 一 ( 南 投 : 臺 灣 省 文 獻 委 員 會,1998), 頁 丙 牛 生, 新 城 の 回 顧 ( 二 ), 臺 灣 日 日 新 報,1910 年 8 月 14 日 36 在 里 程 計 算 方 面,1( 日 ) 里 為 3927 公 尺,1( 日 ) 町 為 公 尺 117

18 東 華 人 文 學 報 第 十 六 期 六 階 鼻 之 所 以 設 置 監 視 哨, 乃 為 保 護 行 人 免 於 遭 受 木 瓜 番 的 襲 擊 可 見 木 37 瓜 番 在 日 治 初 期, 是 木 瓜 溪 流 域 以 南 強 悍 的 族 群, 甚 至 在 日 本 官 員 造 訪 部 落 時, 也 曾 親 眼 見 到 他 們 從 東 海 岸 加 荖 亂 ( 加 路 巒 加 路 蘭, 今 豐 濱 鄉 磯 崎 村 ) 一 帶 馘 首 回 來 38 ( 二 ) 巴 都 蘭 番 的 擴 張 根 據 森 丑 之 助 的 臺 灣 蕃 族 志 提 到 : 往 昔 在 木 瓜 溪 上 游 者, 稱 為 內 木 瓜 ; 在 鯉 魚 池 ( 鯉 魚 潭 ) 附 近 者, 稱 為 外 木 瓜 他 也 提 到 : 於 花 蓮 港 廳 管 內, 從 木 瓜 山 南 方 到 馬 大 鞍 ( 馬 太 鞍 ) 背 後 的 山 地, 現 在 成 為 三 社, 往 昔 在 木 瓜 溪 流 域 分 為 八 社, 毋 寧 是 比 太 魯 閣 蕃 有 勢 力 者, 但 是, 漸 次 地 衰 亡 昔 日 他 們 佔 居 之 地, 被 太 魯 閣 蕃 侵 佔, 現 在 成 為 巴 都 蘭 蕃 39 瓦 歷 斯 諾 幹 余 光 弘 撰 寫 的 臺 灣 原 住 民 史 泰 雅 族 史 篇 所 蒐 錄 的 部 落 遷 徙 史, 則 提 到 清 帝 國 中 葉 時 期 木 瓜 番 首 遷 於 木 瓜 溪 流 域, 在 銅 文 蘭 ( 今 秀 林 鄉 文 蘭 村 ) 西 南 方 高 山 腹 ( 山 腰 ) 建 立 玻 卡 散 托 莫 南 (Tomonan, 銅 文 蘭 ) 里 奇 麻 (Litsima) 斯 米 亞 灣 (Simiyawan, 鯉 魚 潭 西 南 邊 近 山 地 區 ) 與 巴 拉 腦 (Balanao, 普 拉 腦, 秀 林 鄉 重 光 部 落 ) 等 五 社, 在 文 獻 上 併 稱 外 木 瓜 番 19 世 紀 中 葉, 因 太 魯 閣 人 ( 應 該 是 內 太 魯 閣 番 ) 入 侵 及 木 瓜 番 內 部 的 糾 紛, 而 被 迫 南 遷, 移 住 於 壽 豐 鄉 溪 口 村 與 萬 榮 鄉 明 利 村 兩 地 山 腹 未 著 撰 者, 太 魯 閣 蕃 亂 本 末 ( 二 ), 新 臺 灣 (1917 年 7 月 16 日 ), 頁 27 而 在 加 禮 宛 設 置 監 視 哨, 乃 為 了 防 備 外 太 魯 閣 番 ; 新 城 部 分, 則 是 為 了 應 付 外 太 魯 閣 番, 甚 至 是 計 畫 再 次 開 通 北 路 38 大 澤 茂 吉, 臺 東 撫 墾 署 員 木 瓜 蕃 社 ニ 入 リ 七 腳 川 社 トノ 和 解 ヲ 諭 ス, 蕃 人 蕃 地 ニ 關 スル 書 類, 收 於 臺 灣 總 督 府 史 料 編 纂 會 編, 臺 灣 史 料 稿 本, 明 治 三 十 年 本 ( 臺 北 : 臺 灣 總 督 府 史 料 編 纂 會 ), 頁 森 丑 之 助, 臺 灣 蕃 族 志, 頁 瓦 歷 斯 諾 幹 余 光 弘 著, 臺 灣 原 住 民 史 泰 雅 族 史 篇 ( 南 投 : 國 史 館 臺 灣 文 獻 館, 118

19 近 代 東 臺 灣 木 瓜 番 歷 史 變 遷 之 研 究 另 外, 也 提 到 木 瓜 番 以 烏 帽 為 界, 以 西 者 稱 內 木 瓜 群, 以 東 者 稱 外 木 瓜 群, 41 即 一 般 所 稱 的 木 瓜 內 社 與 木 瓜 外 社 而 當 19 世 紀 中 葉, 立 霧 溪 中 上 游 的 內 太 魯 閣 人 沙 卡 亨 畢 亞 南 卡 魯 給 烏 歪 與 伊 波 諸 社 南 下, 之 後 趕 走 了 木 瓜 番, 佔 據 木 瓜 番 的 傳 統 領 域, 建 立 了 沙 卡 亨 摩 古 伊 波 馬 黑 羊 巴 托 蘭 ( 巴 都 蘭 ) 古 魯 排 摩 古 陀 泳 摩 古 烏 歪 與 古 莫 給 等 8 個 部 落, 並 自 成 一 群, 取 古 社 巴 托 蘭 ( 巴 都 蘭 ) 為 名 稱 42 當 木 瓜 番 南 遷 後, 有 一 群 人 經 溪 口, 渡 支 亞 干 溪 ( 壽 豐 溪 ) 來 到 今 萬 榮 鄉 的 鳳 林 山, 為 爭 奪 獵 區 而 與 先 住 的 布 農 族 發 生 糾 紛, 並 爆 發 多 次 戰 鬥, 結 果 布 農 族 不 敵, 退 到 馬 蘭 鉤 溪 ( 或 稱 富 源 溪 ) 上 游 建 立 馬 遠 社 (Mahawan, 馬 浩 望, 萬 榮 鄉 馬 遠 村 ) 而 木 瓜 番 稱 此 地 為 Tanbalaxan, 乃 遷 移 之 意, 後 略 其 音 為 塔 卡 汗 塔 卡 杭 太 卡 杭 或 大 觀 ( 今 萬 榮 鄉 明 利 村 ) 其 後, 木 瓜 番 建 立 莫 支 可 (Motskoe, 明 治 40 年,1907 年 建 立 ) 與 陀 里 伏 (Talivo) 兩 社 明 治 45 年 ( 大 正 元 年,1912), 陀 里 伏 因 內 部 發 生 糾 紛, 有 130 人 併 入 塔 卡 汗 ; 未 併 入 塔 卡 汗 者, 於 大 正 5 年 (1916) 遷 往 溪 口 與 七 腳 川 社 後 裔 混 居 43 而 在 古 藤 齊 助 領 臺 後 の 花 蓮 港 史 談 一 書 中, 關 於 木 瓜 番 的 南 遷, 有 著 不 同 的 說 法, 似 乎 官 方 某 種 程 度 介 入 了 古 藤 齊 助 提 到 : 原 來 木 瓜 番 於 池 南 附 近 的 銅 文 蘭 附 近 集 團 居 住, 常 恃 眾 逞 兇 為 改 變 這 樣 的 狀 況, 官 方 覺 得 有 分 割 其 勢 力 的 必 要, 因 而 以 給 予 土 地 作 為 誘 餌, 由 官 方 百 般 設 法 地 勸 說, 終 於 在 明 治 33 年 (1900), 其 一 部 分 人 漸 漸 移 住 到 馬 太 鞍 附 近 的 山 腹, 即 居 2002), 頁 瓦 歷 斯 諾 幹 余 光 弘 著, 臺 灣 原 住 民 史 泰 雅 族 史 篇, 頁 111 而 在 簡 鴻 模 的 研 究 中, 則 以 木 瓜 溪 中 上 游 為 內 木 瓜 群, 木 瓜 溪 下 游 至 荖 溪 一 帶 為 外 木 瓜 群 ( 簡 鴻 模, 從 杜 魯 灣 東 遷 花 蓮 Tgdaya 部 落 生 命 史, 頁 18-19) 42 瓦 歷 斯 諾 幹 余 光 弘 著, 臺 灣 原 住 民 史 泰 雅 族 史 篇, 頁 瓦 歷 斯 諾 幹 余 光 弘 著, 臺 灣 原 住 民 史 泰 雅 族 史 篇, 頁 戰 後, 溪 口 部 分 人 又 移 往 秀 林 鄉 佳 山 部 落 ( 秀 林 鄉 佳 民 村 ), 或 南 移 到 萬 榮 鄉 萬 榮 部 落 (Malibashi, 馬 里 勿 ) 與 明 利 村 相 鄰 119

20 東 華 人 文 學 報 第 十 六 期 住 在 長 漢 ( 塔 卡 汗, 萬 榮 鄉 明 利 村 ) 萬 里 橋 ( 萬 榮 鄉 萬 榮 村 ) 者 ; 其 餘 的 木 瓜 番 人, 之 後 在 七 腳 川 事 件 中 因 為 協 助 七 腳 川 社 人, 而 受 到 日 本 軍 警 的 討 伐 不 過, 只 有 古 藤 有 如 此 的 說 法, 在 未 有 更 多 證 據 前, 暫 時 先 予 以 44 擱 置 綜 合 以 上 的 論 述 來 看, 巴 都 蘭 番 來 到 木 瓜 溪 上 游 及 支 流 巴 都 蘭 溪, 與 木 瓜 番 的 遷 移 應 該 有 密 切 的 關 係, 甚 至 阻 斷 了 木 瓜 番 與 西 部 的 貿 易 聯 繫 ; 而 木 瓜 番 內 部 的 紛 爭 更 削 弱 了 力 量, 使 得 巴 都 蘭 番 有 機 可 乘 但 究 竟 發 生 的 時 間 是 在 何 時, 則 似 乎 並 不 是 那 麼 的 清 楚, 只 隱 約 知 道 在 晚 清 到 日 治 初 期 發 生 從 馬 淵 東 一 森 丑 之 助 等 的 研 究, 也 只 能 看 到 粗 略 的 時 間, 它 可 能 不 是 馬 上 就 造 成 木 瓜 番 的 遷 徙, 而 是 隨 著 時 間 的 推 移, 當 壓 力 大 過 木 瓜 番 所 能 承 受 時, 即 選 擇 離 開 居 住 地 而 從 日 治 初 年 的 地 圖, 約 略 可 以 判 斷 木 瓜 番 在 木 瓜 溪 及 支 流 清 水 溪 曾 經 落 腳 的 地 方 明 治 40 年 (1907) 印 行 的 後 藤 七 郎 右 衛 門 最 新 臺 灣 詳 密 地 圖 ( 圖 1), 在 能 高 山 北 側 即 為 內 太 魯 閣 番 分 佈 的 聚 落 ; 內 太 魯 閣 番 與 木 瓜 番 的 居 住 地 非 常 接 近 木 瓜 山 ( 指 的 應 該 是 木 瓜 主 山, 今 重 光 部 落 附 近 ) 原 荖 腦 山 ( 壽 豐 鄉 豐 山 村 西 邊 ) 連 線 的 西 側 內 山, 是 日 治 初 年 木 瓜 番 的 居 住 地 地 圖 上 雖 標 示 木 瓜 外 各 社 及 木 瓜 內 各 社, 但 是 真 正 的 分 界 及 包 含 哪 些 部 落, 看 得 不 是 很 清 楚 內 外 社 在 地 圖 上 有 木 瓜 大 社 木 瓜 小 社 金 南 社 高 遙 社 木 瓜 街 大 腳 以 社 內 仔 社 高 進 社 紅 梨 老 社 蓋 蘭 社 木 瓜 溪 社 艸 山 腳 45 這 張 地 圖 雖 然 是 明 治 40 年 (1907) 發 行 的, 其 所 記 錄 的 木 瓜 番 社 名 部 落 位 置, 應 該 是 在 之 前 就 已 經 查 探 了, 因 為 隔 年 (1908) 七 腳 川 事 件 發 生 時, 內 山 早 已 見 不 到 木 瓜 番 部 落 的 蹤 影 44 古 藤 齊 助, 領 臺 後 の 花 蓮 港 史 談 ( 未 著 出 版 項 及 日 期 ), 頁 後 藤 七 郎 右 衛 門, 最 新 臺 灣 詳 密 地 圖 ( 大 阪 : 中 村 由 松 中 村 寅 吉 福 岡 元 治 郎 發 行, 1907) 120

21 近 代 東 臺 灣 木 瓜 番 歷 史 變 遷 之 研 究 圖 1: 木 瓜 番 社 分 佈 概 況 圖 資 料 來 源 : 後 藤 七 郎 右 衛 門, 最 新 臺 灣 詳 密 地 圖 ( 大 阪 : 中 村 由 松 中 村 寅 吉 福 岡 元 治 郎 發 行,1907) 121

22 東 華 人 文 學 報 第 十 六 期 而 在 明 治 41 年 (1908)12 月 七 腳 川 事 件 爆 發 後, 日 本 調 派 優 勢 的 軍 警 攻 擊 反 抗 日 本 當 局 的 七 腳 川 社 木 瓜 番 巴 都 蘭 番 等 原 住 民, 並 計 畫 修 建 新 的 隘 勇 線 於 12 月 17 日 的 臺 灣 日 日 新 報 所 刊 載 的 七 腳 川 社 附 近 族 社 分 佈 威 里 隘 勇 線 及 巴 都 蘭 隘 勇 線 狀 況 圖 ( 圖 2), 當 時 巴 都 蘭 社 (バトラ ン) 已 出 現 在 木 瓜 溪 上 游 木 瓜 山 西 北 側 內 山 圖 2: 七 腳 川 社 附 近 族 社 及 隘 勇 線 圖 資 料 來 源 : 臺 灣 日 日 新 報,1908 年 12 月 17 日 122

23 近 代 東 臺 灣 木 瓜 番 歷 史 變 遷 之 研 究 1 月 20 日, 臺 灣 日 日 新 報 又 刊 載 花 蓮 港 附 近 隘 勇 線 計 畫 略 圖 ( 圖 3), 當 時 的 木 瓜 番 已 經 離 開 木 瓜 溪 及 清 水 溪 流 域, 移 居 到 鯉 魚 潭 旁 邊 的 木 瓜 山 ( 今 鯉 魚 山 ) 當 時 圖 上 記 錄 了 鯉 魚 潭 東 南 邊 的 バトナウ 社 木 瓜 山 ( 鯉 魚 山 ) 東 南 山 麓 的 ダブル 社 木 瓜 山 南 側 山 麓 的 チマヤワン 社 圖 3: 七 腳 川 事 件 後 隘 勇 線 計 畫 略 圖 資 料 來 源 : 臺 灣 日 日 新 報,1909 年 1 月 20 日 123

24 東 華 人 文 學 報 第 十 六 期 過 去 的 相 關 研 究, 提 到 晚 清 到 日 治 初 期 當 巴 都 蘭 番 擴 張 勢 力 來 到 木 瓜 溪 上 源 及 其 支 流 巴 都 蘭 溪 之 後, 木 瓜 番 屢 屢 遭 到 攻 擊, 而 內 部 又 發 生 內 訌, 削 弱 了 力 量, 最 後 不 得 不 輾 轉 遷 移 到 馬 里 勿 (Malibasi, 今 萬 榮 鄉 萬 榮 村 ) 大 觀 (Takahan 塔 卡 汗 塔 卡 杭 長 漢, 今 萬 榮 鄉 明 利 村 ) 一 帶, 並 將 附 近 的 布 農 族 (Iwadan,Bunun) 逼 退 到 富 源 ( 屬 於 瑞 穗 鄉 ) 馬 遠 ( 屬 於 萬 榮 鄉 ) 以 南 的 區 域, 這 段 時 間, 應 該 就 是 在 日 本 進 入 東 臺 灣 之 後 到 七 腳 川 事 件 46 ( ) 發 生 之 間 但 也 可 能 晚 清 時 期 內 太 魯 閣 番 ( 其 後 的 巴 都 蘭 番 ) 就 來 到 木 瓜 溪 或 巴 都 蘭 溪 上 游, 與 木 瓜 番 爭 奪 附 近 的 土 地, 當 時 木 瓜 番 仍 努 力 地 捍 衛 清 水 溪 木 瓜 溪 流 域 的 土 地 不 過, 這 只 能 說 是 推 論, 還 要 有 足 夠 的 證 據 才 能 證 明, 在 此 就 先 暫 時 擱 置 ( 三 ) 日 治 初 期 日 本 人 於 奇 萊 地 區 的 記 錄 與 踏 查 ( ) 日 本 當 局 進 入 東 臺 灣 之 後, 急 於 瞭 解 當 地 的 狀 況, 以 便 統 治 東 臺 灣 的 族 群 尋 找 並 規 劃 殖 民 適 地 鼓 勵 日 本 企 業 家 進 行 殖 產 興 業, 47 及 協 調 處 理 原 住 民 族 群 間 的 衝 突 與 糾 紛, 因 而 派 遣 軍 警 官 員 學 者 等 進 行 奇 萊 等 地 區 的 踏 查, 其 大 部 分 踏 查 與 記 錄 的 時 間 在 明 治 29 至 30 年 ( ), 也 就 是 日 人 剛 進 入 東 臺 灣 統 治 的 最 初 兩 年 48 其 間, 也 有 石 坂 莊 作 的 個 人 全 島 踏 46 移 川 子 之 藏 等 著, 臺 灣 高 砂 族 系 統 所 屬 の 研 究, 頁 94-95; 瓦 歷 斯 諾 幹 余 光 弘 著, 臺 灣 原 住 民 史 泰 雅 族 史 篇, 頁 殖 產 興 業 乃 明 治 時 代 前 期, 日 本 政 府 所 推 動 的 產 業 培 植 政 策, 其 以 官 營 模 範 工 廠 與 直 營 事 業 場 為 中 心 開 始 推 動 明 治 政 府 為 了 對 抗 進 入 亞 洲 的 歐 美 列 強, 而 急 著 進 行 富 國 強 兵 因 此, 有 必 要 振 興 產 業 及 增 加 生 產 明 治 3 年 (1870), 日 本 政 府 設 置 工 部 省, 以 作 為 統 括 機 關, 正 式 移 入 近 代 工 業 明 治 6 年 (1873), 岩 倉 使 節 團 回 國 後, 設 置 內 務 省, 以 作 為 殖 產 興 業 的 推 進 機 關 但 因 內 務 省 的 殖 產 興 業 政 策, 在 棉 業 蠶 絲 業 之 外, 不 太 見 得 到 成 果, 甚 至 被 批 評 是 對 民 間 過 多 的 干 涉 和 浪 費 之 後 方 針 轉 換 成 對 民 營 企 業 的 扶 植, 並 縮 小 官 營 事 業 明 治 17 年 (1884) 以 後, 除 了 鐵 路 電 信 郵 政 等 之 外, 逐 漸 地 從 政 商 等 為 中 心 的 事 業, 轉 讓 給 民 間 48 關 於 日 治 初 期 日 本 人 於 奇 萊 地 區 的 記 錄 與 踏 查, 請 參 閱 潘 繼 道, 日 治 初 期 日 本 人 記 錄 與 踏 124

25 近 代 東 臺 灣 木 瓜 番 歷 史 變 遷 之 研 究 查, 他 的 足 跡 也 曾 來 到 東 部 地 區 大 體 上, 軍 警 踏 查 的 動 機, 主 要 是 希 望 能 儘 速 掌 握 族 社 狀 況 及 當 地 的 勢 力 者, 以 便 對 日 人 全 面 及 深 入 的 控 制 做 準 備, 並 提 供 殖 產 興 業 的 參 考 在 官 員 方 面, 總 督 府 的 官 員 大 多 身 負 為 殖 民 適 地 與 殖 產 興 業 做 調 查 的 任 務 而 前 來 ; 臺 東 撫 墾 署 的 官 員, 則 常 常 是 為 了 強 化 施 政 與 解 決 原 住 民 族 群 間 的 衝 突, 而 奔 走 於 各 族 社 間 進 行 協 調, 並 以 在 地 的 觀 點, 對 殖 產 興 業 與 內 地 人 殖 民 提 出 忠 告, 希 望 使 總 督 府 能 注 意 原 住 民 族 群 治 理 與 相 處 的 問 題 學 者 則 大 多 是 配 合 總 督 府 的 需 要, 進 行 相 關 的 族 群 狀 況 教 育 設 施 等 的 調 查, 以 提 供 施 政 與 統 治 的 參 考, 另 外, 也 順 便 進 行 人 類 學 的 調 查, 以 揭 開 原 住 民 神 秘 的 面 紗 而 在 增 進 日 本 總 督 府 的 統 治 方 面, 則 或 多 或 少 都 可 以 在 這 些 人 的 調 查 中 見 到 關 於 不 同 身 分 人 員 進 行 踏 查 所 偏 重 的 課 題, 大 致 可 以 歸 納 如 下 表 ( 表 1) 表 1: 日 治 初 期 日 本 記 錄 與 踏 查 者 偏 重 課 題 一 覽 表 姓 名 時 間 身 分 偏 重 課 題 備 註 軍 警 官 員 學 者 增 進 統 治 解 決 原 住 民 間 衝 突 或 番 亂 番 亂 後 調 查 殖 民 適 地 調 查 花 蓮 港 守 備 隊 軍 人 1896 Ⅴ Ⅴ 長 野 義 虎 1896 Ⅴ Ⅴ Ⅴ 大 津 麟 平 1906 Ⅴ Ⅴ Ⅴ Ⅴ 殖 產 教 育 人 類 興 業 設 施 學 調 調 查 查 包 括 豐 田 龜 萬 太 調 查 威 里 事 件 廣 瀨 充 藏 1896 Ⅴ Ⅴ Ⅴ Ⅴ 田 代 安 定 1896 Ⅴ Ⅴ Ⅴ Ⅴ 石 坂 莊 作 1896 Ⅴ Ⅴ 非 官 派 身 查 下 的 奇 萊 地 區 原 住 民 族 概 況 ( ), 收 錄 於 吳 冠 宏 主 編, 花 蓮 學 第 一 屆 學 術 研 討 會 論 文 集 ( 花 蓮 : 花 蓮 縣 文 化 局,2007), 頁

26 東 華 人 文 學 報 第 十 六 期 大 澤 茂 吉 1897 Ⅴ Ⅴ Ⅴ 臺 東 撫 墾 署 轄 區 內 1897 官 員 Ⅴ Ⅴ 相 良 長 綱 1900 Ⅴ Ⅴ Ⅴ 齋 藤 精 一 1901 Ⅴ Ⅴ Ⅴ Ⅴ Ⅴ 鹿 子 木 小 1908 五 郎 Ⅴ Ⅴ Ⅴ Ⅴ Ⅴ 鳥 居 龍 藏 1896 Ⅴ Ⅴ Ⅴ 伊 能 嘉 矩 1897 Ⅴ Ⅴ Ⅴ Ⅴ 森 丑 之 助 資 料 來 源 : 筆 者 研 究 整 理 Ⅴ Ⅴ Ⅴ 分 對 內 地 人 殖 民 與 殖 產 興 業 提 出 忠 告 反 對 佐 久 間 總 督 對 原 住 民 採 取 強 力 鎮 49 壓 從 這 些 調 查 中, 可 以 判 斷 日 本 當 局 已 大 致 掌 握 奇 萊 地 區 平 地 原 住 民 族 群 的 族 社 人 數 武 器 狀 況 與 族 群 互 動 ; 而 對 於 山 地 的 木 瓜 番 外 太 魯 閣 番 方 面, 也 逐 漸 瞭 解 掌 握 他 們 與 其 他 族 社 的 敵 對 關 係, 並 加 以 應 用, 以 進 行 以 番 制 番 日 治 初 期, 由 於 日 本 國 家 力 量 還 無 法 完 全 對 奇 萊 地 區 展 開 強 力 的 控 制, 原 住 民 族 群 仍 依 自 己 的 方 式 與 周 遭 的 族 群 互 動, 尚 未 完 全 遵 循 日 本 當 局 的 約 束, 仍 不 時 地 發 生 族 群 間 的 衝 突 事 件 : 外 太 魯 閣 番 經 常 襲 擊 加 禮 宛 歸 化 七 腳 川 等 平 地 番 社, 內 太 魯 閣 番 人 也 曾 襲 擊 加 禮 宛 庄 木 瓜 番 不 但 與 七 腳 川 荳 蘭 社 發 生 戰 鬥 狙 殺 事 件, 而 且 與 秀 姑 巒 阿 美 的 太 巴 塱 馬 太 鞍 社 之 間 也 有 夙 怨, 甚 至 還 因 獵 鹿, 而 與 東 海 岸 新 社 一 帶 的 噶 瑪 蘭 族 人 起 衝 突 50 這 49 森 丑 之 助 原 著, 楊 南 郡 譯 註, 生 蕃 行 腳 ( 臺 北 : 遠 流 出 版 事 業 股 份 有 限 公 司,2000), 頁 王 學 新 譯 註, 日 據 時 期 東 臺 灣 地 區 原 住 民 史 料 彙 編 與 研 究, 頁

27 近 代 東 臺 灣 木 瓜 番 歷 史 變 遷 之 研 究 些 原 住 民 族 群 間 的 衝 突 戰 鬥, 使 得 負 責 該 轄 區 的 日 本 官 員 經 常 得 約 束 敵 對 的 雙 方, 或 居 間 協 調, 使 其 化 解 仇 恨, 並 防 止 報 復 事 件 的 擴 大 ( 四 ) 日 本 人 踏 查 記 錄 下 的 木 瓜 番 接 著 我 們 從 表 1 中 曾 對 木 瓜 番 有 較 多 陳 述 的 踏 查 記 錄, 觀 察 日 治 初 期 木 瓜 番 的 樣 貌 大 致 上, 木 瓜 番 與 七 腳 川 社 關 係 密 切, 與 外 太 魯 閣 番 巴 都 蘭 番 則 常 有 衝 突 發 生 : 1. 軍 警 (1) 花 蓮 港 守 備 隊 軍 人 明 治 29 年 (1896)7 月 5 日, 日 軍 抵 達 花 蓮 港 ( 今 吉 安 鄉 海 邊 ), 清 軍 200 名 繳 械 投 降 至 此, 奇 萊 地 區 平 地 正 式 由 日 本 帝 國 統 治, 接 著, 日 本 當 51 局 在 花 蓮 港 駐 紮 軍 隊 在 奇 萊 地 區 剛 進 入 日 本 統 治 後 不 久, 即 出 現 花 蓮 港 地 方 巡 視 報 告 的 手 抄 本, 這 份 資 料 並 未 提 及 作 者 是 誰, 但 從 內 容 判 斷, 應 該 是 屬 於 花 蓮 港 守 備 隊 軍 人 所 撰 寫 的 巡 視 報 告 從 中 可 以 瞭 解 日 本 當 局 希 52 望 儘 快 掌 握 花 蓮 港 附 近 各 族 社 的 概 況, 以 便 進 行 統 治 與 規 劃 政 策, 因 此, 對 於 各 族 社 及 其 間 的 勢 力 者, 都 加 以 注 意 與 記 錄 報 告 中 提 到 阿 美 族 的 南 勢 七 社 與 木 瓜 七 社 已 經 歸 順, 都 成 為 日 本 天 皇 陛 下 的 臣 民, 但 因 大 鹿 角 番 ( 太 魯 閣 番 ) 曾 殺 害 木 瓜 番 金 滿 家 某 人, 當 時 雙 方 仍 在 爭 鬥 中 南 勢 木 瓜 等 社 希 望 日 本 當 局 居 間 促 使 終 止 戰 鬥, 因 而 日 本 當 局 希 望 李 阿 隆 能 幫 忙 勸 說, 使 得 大 鹿 角 番 與 木 瓜 番 和 解 親 善, 停 止 爭 鬥, 也 希 望 大 鹿 角 與 南 勢 木 瓜 各 番, 都 能 成 為 日 本 帝 國 的 良 民, 共 同 為 國 家 盡 忠 51 王 學 新, 日 據 初 期 臺 東 地 區 抗 日 戰 事 中 原 住 民 族 群 向 背 之 分 析 ( ), 載 於 王 學 新 譯 註, 日 據 時 期 東 臺 灣 地 區 原 住 民 史 料 彙 編 與 研 究, 頁 花 蓮 港 地 方 巡 視 報 告 (1896) 目 前 收 藏 於 國 家 圖 書 館 臺 灣 分 館, 在 報 告 的 後 半 部, 還 收 錄 花 蓮 港 守 備 隊 步 兵 第 一 聯 隊 第 三 大 隊 陸 軍 步 兵 少 尉 豐 田 龜 萬 太 的 新 城 及 大 鹿 角 附 近 巡 視 報 告 手 抄 本 (1896) 127

28 東 華 人 文 學 報 第 十 六 期 (2) 長 野 義 虎 明 治 29 年 (1896)1 月 到 10 月 底, 日 本 陸 軍 中 尉 長 野 義 虎 曾 深 入 生 番 族 社 調 查, 他 隸 屬 於 日 本 陸 軍 參 謀 本 部 當 時 臺 灣 西 部 抗 日 義 軍 仍 在 跟 日 軍 周 旋, 東 部 清 軍 勢 力 仍 未 完 全 剷 除, 但 他 攜 帶 一 把 軍 刀 與 一 支 美 製 13 連 發 新 槍, 即 出 入 於 番 社 中 他 的 踏 查 記 錄 後 來 書 寫 成 蕃 地 視 察 景 況 報 告, 提 供 總 督 府 參 考, 並 存 入 殖 產 門 撫 墾 類, 一 方 面 讓 總 督 府 得 以 掌 握 山 地 族 社 的 狀 況, 一 方 面 也 作 為 將 來 山 地 開 發 施 政 的 依 據 53 長 野 曾 提 到 大 魯 閣 番 ( 太 魯 閣 ) 與 木 瓜 番 的 狀 況 其 中, 大 魯 閣 的 番 社 有 石 空 社 ( 石 硿 ) 七 腳 籠 社 擢 其 利 社 ( 得 其 黎 ) 古 魯 社 及 九 碗 社 ( 九 宛 ), 也 就 是 說, 他 所 指 的 大 魯 閣 番 是 指 外 太 魯 閣 番 木 瓜 番 有 七 社, 包 括 麻 老 老 社 ( 馬 老 腦 ) 麻 阿 加 三 社 ( 馬 力 加 山 ) 馬 要 社 陳 門 社 ( 銅 文 蘭 ) 豆 烏 呂 社 ( 多 勿 留 ) 砂 寶 社 苟 南 社 ( 苟 蘭 社 ) 大 魯 閣 番 與 木 瓜 番 在 語 言 習 俗 方 面 相 同, 相 對 於 平 地 番, 大 魯 閣 番 與 木 瓜 番 相 當 猛 惡 木 瓜 番 對 日 本 人 很 好, 其 所 用 物 品 都 仰 賴 於 七 腳 川 社 供 應 官 員 (1) 廣 瀨 充 藏 明 治 29 年 (1896)7 月, 宜 蘭 支 廳 書 記 官 廣 瀨 充 藏 奉 民 政 局 長 水 野 遵 之 命, 前 來 花 蓮 港 進 行 調 查, 以 便 設 置 奇 萊 出 張 所, 化 育 保 護 化 番 ( 平 地 番 人 ) 就 廣 瀨 的 意 見 看 來, 其 希 望 使 奇 萊 地 區 隸 屬 於 宜 蘭 支 廳, 而 非 臺 東 撫 墾 署 他 同 時 建 議 總 督 府 獎 勵 日 本 人 移 民 至 奇 萊 地 區, 認 為 施 政 之 第 一 要 務, 應 為 執 行 殖 民 政 策, 並 須 注 意 砂 金 的 取 締 ( 處 理 ), 因 為 這 對 於 豐 富 日 本 國 家 財 政 有 助 益 楊 南 郡, 陸 軍 中 尉 率 先 闖 入 生 蕃 地 探 險 長 野 義 虎 演 講 實 錄, 收 於 其 譯 註 臺 灣 百 年 花 火 ( 臺 北 : 玉 山 社 出 版 事 業 股 份 有 限 公 司,2002), 頁 楊 南 郡, 陸 軍 中 尉 率 先 闖 入 生 蕃 地 探 險 長 野 義 虎 演 講 實 錄, 頁 廣 瀨 充 藏, 宜 蘭 支 廳 長 代 理 廣 瀨 充 藏 氏 奇 萊 地 方 視 察 復 命 ト 共 ニ 出 張 所 設 置 ノ 件 付 上 申 128

29 近 代 東 臺 灣 木 瓜 番 歷 史 變 遷 之 研 究 在 他 的 奇 萊 地 方 視 察 復 命 書 中, 也 提 到 奇 萊 地 區 靠 近 中 央 山 脈 的 南 邊 有 木 瓜 番, 北 邊 則 為 新 城 番 另 外, 在 廣 瀨 充 藏 所 記 錄 的 李 阿 隆 經 歷 書 中 則 提 到 : 新 城 清 水 以 上 之 生 蕃, 歸 南 澳 境 內, 與 新 城 生 蕃 言 語 不 同, 亦 不 往 來, 途 遇 即 兩 相 鬥 殺 如 仇 ; 新 城 加 禮 遠 ( 加 禮 宛 ) 以 下 末 瓜 ( 木 瓜 ) 七 腳 村 ( 七 腳 川 ) 內 山 生 蕃, 亦 與 新 城 不 通 往 來, 是 蕃 對 蕃 乃 係 同 類, 猶 多 不 和, 見 即 仇 殺 56 換 言 之, 外 太 魯 閣 番 與 南 澳 番 木 瓜 番 的 關 係 並 不 好, 彼 此 之 間 會 相 互 仇 殺 (2) 田 代 安 定 明 治 29 年 (1896)8 月 至 12 之 間, 為 了 調 查 東 臺 灣 是 否 適 合 進 行 日 本 內 地 人 移 民, 總 督 府 民 政 局 殖 產 部 技 師 田 代 安 定 也 曾 前 來 奇 萊 地 區 進 行 殖 民 適 地 的 豫 察 調 查 後 所 撰 寫 的 臺 東 殖 民 地 豫 察 報 文, 涵 蓋 東 臺 灣 的 57 地 理 水 利 港 灣 住 民 生 計 農 業 漁 業, 以 及 殖 民 事 業 的 可 行 性 田 代 做 出 精 確 的 分 析, 配 合 二 十 五 萬 分 之 一 檢 測 圖, 他 提 供 總 督 府 作 為 將 來 經 營 東 臺 灣 振 興 製 糖 業 辦 理 官 營 移 民 的 重 要 參 考 依 據 也 就 是 說, 他 的 58 調 查 與 殖 產 興 業 獎 勵 移 民 有 密 切 關 係 另 外, 在 他 的 調 查 資 料 中, 留 下 有 關 加 禮 宛 等 社 的 噶 瑪 蘭 族 撒 奇 萊 雅 ス, 公 文 類 纂 乙 二 卷 ノ 四, 民 內 第 四 四 九 號, 收 於 臺 灣 總 督 府 史 料 編 纂 會 編, 臺 灣 史 料 稿 本, 明 治 二 十 九 年 本 ( 臺 北 : 臺 灣 總 督 府 史 料 編 纂 會 ), 頁 ; 王 學 新 譯 著, 日 據 時 期 東 臺 灣 地 區 原 住 民 史 料 彙 編 與 研 究, 頁 廣 瀨 充 藏, 宜 蘭 支 廳 長 代 理 廣 瀨 充 藏 氏 奇 萊 地 方 視 察 復 命 ト 共 ニ 出 張 所 設 置 ノ 件 付 上 申 ス, 頁 事 實 上, 在 明 治 28 年 (1895)7 月 至 8 月, 田 代 安 定 就 曾 單 獨 前 往 臺 東 視 察, 並 曾 向 樺 山 總 督 呈 報 臺 東 管 內 調 查 報 文, 但 可 惜 地 已 經 佚 失 了 ( 楊 南 郡, 陸 軍 中 尉 率 先 闖 入 生 蕃 地 探 險 長 野 義 虎 演 講 實 錄, 頁 69) 當 時 日 軍 尚 未 進 入 東 部, 東 部 的 族 群 與 地 理 對 日 本 人 而 言, 應 該 是 非 常 的 陌 生 58 楊 南 郡, 植 物 學 家 的 人 文 踏 查 田 代 安 定 : 臺 東 殖 民 地 豫 察 報 文, 收 於 其 譯 註 臺 灣 百 年 花 火, 頁

30 東 華 人 文 學 報 第 十 六 期 族 與 南 勢 阿 美 的 戶 口 統 計 資 料, 但 欠 缺 山 地 木 瓜 番 的 記 錄 不 過 在 其 所 附 59 的 族 社 分 佈 圖 中, 可 以 見 到 木 瓜 番 的 相 對 位 置 ( 圖 4), 乃 在 內 外 太 魯 閣 番 及 木 瓜 溪 以 南 鯉 魚 潭 ( 鯉 魚 池 ) 木 瓜 山 以 西 的 山 地 圖 4: 奇 萊 地 區 街 庄 社 概 況 圖 資 料 來 源 : 臺 灣 總 督 府 民 政 部 殖 產 課 編, 臺 東 殖 民 地 豫 察 報 文 59 臺 灣 總 督 府 民 政 部 殖 產 課 編, 臺 東 殖 民 地 豫 察 報 文 ( 臺 北 : 成 文 出 版 社 有 限 公 司,1985), 頁

31 近 代 東 臺 灣 木 瓜 番 歷 史 變 遷 之 研 究 (3) 大 澤 茂 吉 明 治 30 年 (1897)6 月 18 日, 因 七 腳 川 社 與 木 瓜 番 不 斷 發 生 衝 突, 臺 東 撫 墾 署 主 事 補 大 澤 茂 吉 前 來 奇 萊 地 區 進 行 調 解, 並 親 自 進 入 木 瓜 番 社 中, 以 促 使 其 相 互 和 解 親 善 大 澤 奔 走 於 各 社 之 間, 進 行 訓 誡 說 諭, 這 是 在 日 治 初 期 最 詳 盡 的 木 瓜 番 記 錄 ( 詳 見 之 後 的 木 瓜 番 與 七 腳 川 社 的 衝 突 與 和 解 ) (4) 臺 東 撫 墾 署 轄 區 內 官 員 明 治 30 年 (1897)9 月 份 的 撫 墾 署 事 務 及 其 轄 內 情 況 報 告, 乃 為 整 理 轄 區 內 原 住 民 族 社 狀 況, 同 時 加 強 設 置 國 語 傳 習 所 分 教 場, 以 期 教 化 原 住 民 而 彙 整 的 報 告 書 地 方 官 員 以 其 經 驗, 勸 誡 目 前 深 入 生 番 地 開 創 事 業 實 甚 為 下 策, 因 土 地 所 有 權 尚 未 確 立, 管 理 番 社 之 機 關 也 尚 未 完 備, 且 語 言 不 通, 風 俗 習 慣 不 明, 容 易 產 生 齟 齬 報 告 中 並 將 東 臺 灣 原 住 民 族 群 的 進 化 程 度 加 以 排 序, 即 加 禮 宛 ( 噶 瑪 蘭 ) 平 埔 ( 西 拉 雅 ) 卑 南 阿 美 排 頑 ( 排 灣 ) 布 農 木 瓜 太 魯 閣, 也 就 是 說, 日 本 官 員 認 為 木 瓜 番 的 進 化 程 度, 只 比 太 魯 閣 番 高 一 點 而 在 其 所 記 錄 的 番 社 一 覽 表 當 中, 在 奇 萊 地 區 欠 缺 南 勢 阿 美 撒 奇 萊 雅 族 及 加 禮 宛 等 社 的 噶 瑪 蘭 族 資 料, 只 有 外 太 魯 閣 番 與 木 瓜 番 的 資 料 而 已 ( 表 2 及 表 3) 60 撫 墾 署 事 務 及 其 轄 內 情 況 報 告 清 楚 地 記 錄 了 社 名 正 副 社 長 名 字 通 事 名 字 戶 數 與 男 女 人 數, 當 時 木 瓜 番 的 總 通 事 是 林 阿 來 表 2: 明 治 30 年 11 月 25 日 調 查 外 太 魯 閣 番 資 料 表 總 通 事 李 阿 隆 社 名 正 副 社 長 名 通 事 名 戶 數 男 女 計 摘 要 石 空 委 籠 四 格 李 振 成 七 腳 籠 尾 得 馬 毛 李 金 昌 得 其 黎 笑 鹿 荖 矮 李 阿 隆 古 魯 木 乞 玖 燕 仝 王 學 新 譯 著, 日 據 時 期 東 臺 灣 地 區 原 住 民 史 料 彙 編 與 研 究, 頁

32 東 華 人 文 學 報 第 十 六 期 九 腕 ( 宛 ) 意 屘 打 捧 李 石 生 合 計 資 料 來 源 : 王 學 新 譯 著, 日 據 時 期 東 臺 灣 地 區 原 住 民 史 料 彙 編 與 研 究, 頁 219 表 3: 明 治 30 年 6 月 25 日 調 查 木 瓜 番 資 料 表 總 通 事 林 阿 來 社 名 正 副 社 長 名 通 事 名 戶 數 男 女 計 摘 要 浸 利 灣 大 無 沙 用 陳 籠 爻 哈 未 苦 王 阿 衛 ( 往 ) 他 愛 仝 狗 蘭 仝 仝 銅 文 蘭 肉 容 阿 笠 四 仝 多 勿 苗 ( 留 ) 後 伊 不 沙 仝 新 結 社 浸 利 灣 分 開 社 馬 老 腦 羅 加 伊 蠻 章 阿 密 票 馬 力 加 山 內 愛 張 冬 仔 包 含 紅 利 木 老 社 加 虱 老 論 章 古 勿 合 計 8 10(?) 5(?) 資 料 來 源 : 王 學 新 譯 著, 日 據 時 期 東 臺 灣 地 區 原 住 民 史 料 彙 編 與 研 究, 頁 (5) 相 良 長 綱 明 治 30 年 (1897)12 月 25 日, 臺 東 廳 長 相 良 長 綱 前 來 花 蓮 港 宣 撫 南 勢 阿 美 木 瓜 番, 並 招 撫 李 阿 隆 為 太 魯 閣 番 總 通 事, 李 錦 昌 張 阿 三 為 通 事 明 治 31 年 (1898)1 月 6 日, 李 阿 隆 派 人 送 歸 順 誓 書 及 戶 口 清 冊 61 明 治 臺 灣 總 督 府 警 察 本 署 編, 陳 金 田 譯, 日 據 時 期 原 住 民 行 政 志 稿 ( 原 名 : 理 蕃 誌 稿 ), 第 1 卷 ( 南 投 : 臺 灣 省 文 獻 委 員 會,1997), 頁 68-71; 駱 香 林, 花 蓮 縣 志 稿, 卷 首, 大 事 132

33 近 代 東 臺 灣 木 瓜 番 歷 史 變 遷 之 研 究 年 (1900)3 月 20 日 之 後, 相 良 廳 長 更 親 自 招 撫 外 太 魯 閣 番, 並 得 知 不 少 太 魯 閣 諸 社 及 寄 居 漢 人 的 狀 況 62 之 後 他 於 4 月 17 日 向 兒 玉 源 太 郎 總 督 提 出 臺 東 廳 長 太 魯 閣 蕃 巡 視 ノ 顛 末 及 蕃 況 報 告, 他 發 現 外 太 魯 閣 番 與 木 瓜 番 因 為 一 些 誤 會 斷 絕 往 來, 相 遇 時 甚 至 會 拔 刀 相 向 (6) 齋 藤 精 一 明 治 34 年 (1901)8 月 10 日, 總 督 府 技 師 齋 藤 精 一 訪 視 花 蓮 港 ;8 月 11 日, 他 巡 視 南 勢 阿 美 七 社 ;8 月 12 日, 到 臺 東 國 語 傳 習 所 薄 薄 分 教 場 ( 今 吉 安 鄉 宜 昌 國 小 前 身 ) 視 察 其 後, 提 出 花 蓮 港 出 張 所 管 內 視 察 報 文, 而 從 內 容 方 面 來 看, 與 殖 產 興 業 及 獎 勵 內 地 人 移 民 花 蓮 港 有 密 切 關 係 齋 藤 的 花 蓮 港 出 張 所 管 內 視 察 報 文, 除 了 介 紹 與 分 析 花 蓮 港 出 張 所 位 置 河 川 海 岸 地 形 轄 區 山 地 與 平 地 地 勢 地 質 氣 候 礦 物 ( 砂 金 ) 動 物 植 物 農 產 海 產 物 原 住 民 族 群 關 係 生 活 概 況 社 會 宗 教 習 俗 阿 美 族 里 漏 社 獨 木 舟 轄 區 內 分 教 場 狀 況 原 住 民 製 造 業 交 通 狀 況 與 里 程 之 外, 並 提 及 此 地 適 合 日 本 人 移 民, 同 時 有 利 於 甘 蔗 林 業 水 力 礦 業 冶 金 商 業 等 的 發 展 另 外, 也 記 錄 了 明 治 34 年 5 月 包 括 木 瓜 番 在 內 的 原 住 民 社 別 戶 數 及 男 女 人 員 表 ( 表 4), 其 中, 木 瓜 番 每 戶 的 人 數 偏 少, 平 均 每 戶 只 有 2 至 3 人 63 表 4: 明 治 34 年 5 月 齋 藤 精 一 記 錄 番 社 別 戶 數 及 男 女 人 員 表 鄉 名 街 庄 社 名 戶 數 男 女 蓮 鄉 加 禮 宛 庄 記 ( 花 蓮 : 花 蓮 縣 文 獻 委 員 會,1957), 頁 14; 駱 香 林, 花 蓮 縣 志 稿, 卷 1, 總 記 ( 花 蓮 : 花 蓮 縣 文 獻 委 員 會,1957), 頁 王 學 新, 論 日 治 初 期 花 蓮 地 區 太 魯 閣 番 綏 撫 策 略, 臺 灣 文 獻 48 卷 4 期 ( ), 頁 齋 藤 精 一, 花 蓮 港 出 張 所 管 內 視 察 報 文, 總 督 府 公 文 類 纂, 冊 號 第 4635, 文 號 4, 第 3 卷 ( 明 治 34 年,1901), 國 史 館 臺 灣 文 獻 館 收 藏, 頁

34 東 華 人 文 學 報 第 十 六 期 仝 歸 化 社 仝 里 漏 社 仝 薄 薄 社 仝 屘 屘 社 仝 飽 干 社 仝 荳 蘭 社 仝 七 腳 川 社 蓮 鄉 外 木 瓜 番 浸 利 灣 社 仝 馬 力 加 山 社 仝 馬 老 腦 社 仝 多 勿 留 社 仝 王 阿 往 社 仝 狗 蘭 社 仝 銅 文 蘭 社 仝 加 虱 社 蓮 鄉 外 太 魯 閣 番 七 腳 籠 社 仝 九 宛 社 仝 古 魯 社 仝 石 空 社 仝 擢 其 力 社 資 料 來 源 : 齋 藤 精 一, 花 蓮 港 出 張 所 管 內 視 察 報 文, 頁 (7) 鹿 子 木 小 五 郎 明 治 41 年 (1908) 底 爆 發 七 腳 川 事 件 ( 或 稱 七 腳 川 社 之 役 ), 該 年 的 1 月 間, 臺 灣 總 督 府 通 信 局 長 兼 總 督 府 參 事 官 鹿 子 木 小 五 郎 前 來 臺 東 廳 視 察, 並 撰 寫 臺 東 廳 管 內 視 察 復 命 書 在 復 命 書 中, 關 於 原 住 民 族 群 的 觀 察 方 面, 他 於 1 月 12 日 從 花 蓮 港 街 到 奇 萊 平 原 視 察 隘 勇 線, 並 經 過 七 腳 川 社 他 曾 記 錄 明 治 39 年 (1906) 臺 134

35 近 代 東 臺 灣 木 瓜 番 歷 史 變 遷 之 研 究 東 廳 所 調 查 有 關 太 魯 閣 番 與 木 瓜 番 的 戶 數 人 口 及 壯 丁 銃 器 資 料 其 中, 太 魯 閣 番 戶 數 1402, 男 2709, 女 2765, 壯 丁 1901, 銃 器 3747( 平 均 每 位 壯 丁 約 有 銃 器 2 挺 ); 木 瓜 番 戶 數 125, 男 134, 女 191, 壯 丁 144, 銃 器 木 瓜 番 戶 數 人 數, 顯 然 比 太 魯 閣 番 少 許 多 這 樣 的 調 查, 掌 握 了 番 社 可 以 動 員 的 武 力, 及 武 器 數 量 的 資 訊, 對 其 後 發 動 征 討 時 日 本 方 面 該 動 員 多 少 武 裝 部 隊 是 有 幫 助 的 3. 學 者 (1) 石 坂 莊 作 石 坂 莊 作 於 明 治 29 年 (1896) 以 隨 軍 記 者 身 分 來 臺, 隔 年 (1897) 受 聘 於 臺 灣 日 日 新 報 社 擔 任 記 者 他 曾 以 民 間 人 士, 獨 力 從 事 田 野 調 查, 乃 非 官 方 委 派 贊 助 的 學 者 ( 學 人 ) 其 雖 不 具 官 派 身 分, 但 撰 寫 的 臺 島 踏 查 實 記 對 於 增 進 統 治, 應 該 是 提 供 了 參 考 價 值 他 個 人 認 為 有 責 任 為 海 內 外 人 士 介 紹 日 本 最 初 的 殖 民 地 臺 灣, 並 喚 醒 世 人 對 臺 灣 的 注 意 ; 總 督 兒 玉 源 太 郎 及 總 督 府 參 事 官 石 塚 元 等, 都 曾 題 字 及 作 序 65 石 坂 曾 於 明 治 29 年 (1896)8 月, 在 木 瓜 外 社 原 住 民 獵 人 的 帶 領 下, 到 木 瓜 外 社 部 落 遊 歷, 並 將 之 記 載 於 臺 島 踏 查 實 記 書 中 他 提 到 前 往 木 瓜 番 地 有 兩 條 路 線 可 走 : 一 條 是 走 木 瓜 溪 的 砂 磧 地, 一 條 則 是 經 過 七 腳 川 社 七 腳 川 社 與 木 瓜 番 之 間, 有 物 物 交 換 的 物 品 交 換 所 ; 日 治 初 年, 雙 方 曾 發 生 仇 殺 事 件, 且 爭 鬥 不 止, 經 撫 墾 署 斡 旋 後, 才 稍 稍 和 睦 相 處, 但 不 久 和 平 關 係 又 宣 告 破 裂, 再 次 地 相 互 狩 首 石 坂 提 到 在 路 上 遇 到 有 黥 ( 紋 面 ) 的 木 瓜 外 社 獵 人, 剛 好 捕 獲 一 頭 山 貓, 他 想 跟 對 方 購 買, 但 因 對 方 不 懂 得 貨 幣, 只 願 意 以 物 易 物 ; 經 過 百 般 地 說 明 貨 幣 的 貴 重, 才 獲 得 同 意 日 治 初 的 木 瓜 番 分 成 內 社 與 外 社, 彼 此 間 64 鹿 子 木 小 五 郎, 臺 東 廳 管 內 視 察 復 命 書 ( 全 ) ( 臺 北 : 成 文 出 版 社,1985), 頁 陳 青 松, 日 治 時 期 的 文 史 瑰 寶 石 坂 莊 作, 臺 灣 文 獻 53 卷 2 期 (2002.6), 頁

36 東 華 人 文 學 報 第 十 六 期 不 斷 地 相 互 攻 擊, 因 此, 在 番 社 中 很 少 40 歲 以 上 者, 大 多 是 血 氣 方 剛 的 壯 丁, 這 是 因 為 在 馘 首 的 競 爭 中, 非 獰 猛 者 無 法 享 有 天 年 ( 天 壽 ) 木 瓜 外 社 對 於 內 社, 有 無 限 的 敵 意, 但 獵 人 覺 得 石 坂 容 貌 與 內 社 不 同, 且 入 山 別 無 他 意, 乃 自 願 擔 任 嚮 導, 帶 他 進 入 木 瓜 外 社 有 了 這 位 獵 人 的 帶 路, 使 石 坂 順 利 地 進 入 外 社, 並 見 到 臉 上 有 紋 面 的 少 女 外 社 木 瓜 番 的 住 屋 以 圓 木 支 撐 構 成, 上 頭 再 覆 蓋 茅 草 ; 其 部 落 位 於 海 拔 兩 千 餘 尺 高 木 瓜 山 ( 應 該 是 在 今 重 光 附 近 的 木 瓜 主 山 ) 的 半 山 腰 木 瓜 番 的 眼 中, 無 天 下 或 是 國 家, 只 知 道 雄 者 ( 勇 武 殺 敵 馘 首 者 ) 及 男 女 老 幼 的 差 別, 且 數 百 年 來 風 俗 未 改 其 東 北 方 有 一 個 湖 泊, 稱 為 スミヤ ワン(Sumiyawan, 即 鯉 魚 潭 ); 部 落 往 南, 有 兩 處 陳 列 十 七 八 顆 人 頭 的 地 方 ( 首 棚 ) 在 石 坂 的 著 作 中, 呈 現 獰 猛 卻 又 有 點 好 客 的 木 瓜 番 面 貌 66 (2) 鳥 居 龍 藏 鳥 居 龍 藏 的 臺 灣 原 住 民 族 調 查, 始 於 明 治 29 年 (1896), 而 這 不 只 是 臺 灣 原 住 民 研 究 而 已, 其 更 是 日 本 正 式 海 外 調 查 的 嚆 矢, 並 將 日 本 人 類 學 者 坪 井 正 五 郎 總 合 人 類 學 的 性 格, 強 烈 地 反 映 出 來 67 這 年, 受 臺 灣 總 督 府 之 託, 東 京 帝 國 大 學 派 出 動 物 學 植 物 學 地 質 學 及 人 類 學 四 門 學 科 專 家 到 臺 灣 展 開 綜 合 調 查, 鳥 居 為 其 中 一 員, 擔 負 人 類 學 調 查 這 項 調 查 計 畫, 獲 得 日 本 國 會 專 款 補 助 與 支 持, 其 主 因 是 日 本 統 治 者 對 於 新 納 入 版 圖 的 臺 灣, 尤 其 是 分 佈 在 山 上 的 原 住 民 族 群 的 種 類 與 習 性, 感 到 有 查 明 的 急 迫 性 該 年 的 月 初 到 12 月 下 旬, 鳥 居 也 到 奇 萊 地 區, 並 進 入 木 瓜 番 太 老 閣 ( 太 魯 閣 ) 部 落 踏 查 由 於 太 老 閣 番 有 黥 面 ( 紋 面 ) 的 習 俗, 因 此, 鳥 居 把 他 們 稱 為 有 黥 番 他 提 到 太 老 閣 番 分 為 內 外 社, 66 石 坂 莊 作, 臺 島 踏 查 實 記, 頁 日 本 順 益 台 湾 原 住 民 研 究 會 編, 台 湾 原 住 民 研 究 概 覧 日 本 からの 視 点 ( 東 京 : 風 響 社,2002), 頁 鳥 居 龍 藏 原 著, 楊 南 郡 譯 註, 探 險 臺 灣 ( 臺 北 : 遠 流 出 版 事 業 股 份 有 限 公 司,1997), 頁 1; 森 丑 之 助 原 著, 楊 南 郡 譯 註, 生 蕃 行 腳, 頁

37 近 代 東 臺 灣 木 瓜 番 歷 史 變 遷 之 研 究 分 佈 的 面 積 比 木 瓜 番 來 得 大 木 瓜 番 與 太 老 閣 番 都 有 拔 除 兩 顆 上 門 牙, 及 在 臉 上 刺 墨 的 風 俗, 但 其 黥 面 的 形 式 不 同 (3) 伊 能 嘉 矩 伊 能 嘉 矩 於 明 治 27 年 (1894) 向 坪 井 正 五 郎 學 習 人 類 學, 次 年 (1895), 即 與 鳥 居 龍 藏 創 立 人 類 學 講 習 會 明 治 28 年 (1895)11 月 10 日, 初 次 踏 上 臺 灣 的 土 地, 在 臺 灣 待 了 將 近 10 年, 其 間 進 行 各 項 調 查 及 編 輯 事 物, 69 並 受 到 器 重 他 在 總 督 府 各 部 局 中, 以 囑 託 或 是 本 官 ( 正 式 官 員 ) 的 身 分, 致 力 於 各 項 調 查 研 究 工 作 明 治 30 年 (1897)5 月 13 日, 伴 隨 地 方 漸 趨 平 靜, 伊 能 以 民 政 部 事 務 囑 託 的 身 分, 與 粟 野 傳 之 丞 受 命 視 察 全 臺 番 地, 並 於 5 月 23 日 起 展 開 關 於 番 人 教 育 設 施 準 備 的 調 查 工 作 月 15 日, 伊 能 到 達 花 蓮 港, 他 提 及 : 東 部 山 區 的 泰 雅 族 分 為 兩 個 小 群 : 木 瓜 群 和 太 老 閣 群 前 者 侷 限 於 北 木 瓜 溪 ; 後 者 分 佈 於 木 瓜 溪 以 北, 北 至 宜 蘭 地 方, 與 溪 頭 番 地 盤 交 界 ( 有 人 說 以 大 清 水 溪 為 界 ) 而 在 伊 能 與 粟 野 所 撰 寫 的 臺 灣 蕃 人 事 情 一 書 中, 則 是 把 木 瓜 群 稱 為 木 瓜 大 社, 由 8 個 小 社 所 組 成 ; 太 老 閣 群 則 稱 為 太 魯 姑 外 社 或 外 太 魯 閣 社, 由 5 個 小 社 所 組 成 同 時 也 記 錄 木 瓜 大 社 戶 數 182, 男 349 人, 女 301 人, 每 戶 平 均 人 口 3.6 人 ; 太 魯 姑 外 社 戶 數 185, 男 493 人, 女 492 人, 每 戶 平 均 人 口 5.3 人 木 瓜 番 男 女 的 人 數, 均 低 於 外 太 魯 閣 番, 且 每 戶 平 均 71 人 口 數 亦 低 於 外 太 魯 閣 番 69 指 接 受 委 託 進 行 某 特 定 工 作 70 日 本 順 益 台 湾 原 住 民 研 究 會 編, 台 湾 原 住 民 研 究 概 覧 日 本 からの 視 点, 頁 伊 能 嘉 矩 粟 野 傳 之 丞 著, 笠 原 政 治 江 田 明 彥 解 說, 臺 灣 蕃 人 事 情 ( 東 京 : 草 風 館, 2000), 頁 ; 伊 能 嘉 矩 粟 野 傳 之 丞 著, 復 命 書, 載 於 伊 能 嘉 矩 粟 野 傳 之 丞 著, 笠 原 政 治 江 田 明 彥 解 說, 臺 灣 蕃 人 事 情, 頁 1-3; 江 田 明 彥, 伊 能 嘉 矩 年 譜, 載 於 伊 能 嘉 矩 粟 野 傳 之 丞 著, 笠 原 政 治 江 田 明 彥 解 說, 臺 灣 蕃 人 事 情, 頁 22; 伊 能 嘉 矩 著, 楊 南 郡 譯 註, 臺 灣 踏 查 日 記 ( 上 )( 臺 北 : 遠 流 出 版 事 業 股 份 有 限 公 司,1997), 頁

38 東 華 人 文 學 報 第 十 六 期 (4) 森 丑 之 助 森 丑 之 助 於 明 治 28 年 (1895) 以 陸 軍 通 譯 ( 隨 軍 翻 譯 ) 的 身 分 來 到 臺 灣, 不 久, 即 對 進 入 未 知 的 山 地 感 到 興 趣, 並 在 各 地 進 行 探 險 而 從 18 歲 來 臺 後, 其 餘 生 完 全 奉 獻 在 臺 灣 原 住 民 族 的 調 查 研 究 上 森 丑 之 助 早 在 明 治 29 年 (1896), 就 曾 到 太 魯 閣 山 地 探 查 部 分 情 況, 後 來 他 隸 屬 於 花 蓮 港 守 備 隊 擔 任 通 譯 時, 進 駐 於 米 崙 山 ( 美 崙 山 ), 也 特 別 注 意 太 魯 閣 番 的 動 靜 明 治 43 年 (1910)1 月 及 2 月, 他 又 數 次 與 太 魯 閣 內 外 社 番 見 面, 因 而 對 太 魯 閣 番 地 及 奇 萊 地 區 族 群 互 動 狀 況 變 化 相 當 清 楚, 他 將 踏 查 結 果 綜 合 寫 成 太 魯 閣 蕃 後 記 ( 太 魯 閣 蕃 的 過 去 與 現 在 ), 將 清 帝 國 以 來 太 魯 閣 番 的 發 展 與 日 本 當 局 的 互 動, 翔 實 地 記 載 下 來, 並 對 日 本 當 局 的 政 策 加 以 評 論 他 提 到 在 明 治 40 年 (1907), 臺 東 廳 已 有 計 畫 開 鑿 從 花 蓮 港 地 方 通 往 南 投 霧 社 埔 里 社 方 面 的 中 央 山 脈 橫 斷 道 路, 官 方 認 為 位 於 橫 斷 道 路 花 蓮 段 上 的 巴 托 蘭 番 ( 巴 都 蘭 番 ), 確 有 招 撫 的 必 要, 想 招 撫 後 加 以 利 用 巴 托 蘭 番 是 太 魯 閣 內 社 番 的 一 部 分, 一 共 有 5 個 番 社 ; 下 游 的 木 瓜 番 是 其 世 仇, 而 且 其 與 平 地 番 人 對 峙 巴 托 蘭 番 與 內 外 社 之 間 有 聯 絡, 但 卻 無 法 和 內 外 社 番 維 持 共 同 的 利 害 關 係 從 這 裡 也 可 知 道, 在 明 治 年 (1907) 時 木 瓜 番 已 居 住 在 木 瓜 溪 下 游, 與 巴 都 蘭 番 形 成 仇 敵 的 關 係 綜 合 上 述 軍 警 官 員 學 者 等 的 調 查 報 告 或 論 述, 我 們 可 以 瞭 解 在 日 治 初 木 瓜 番 的 部 落 概 況 與 鄰 近 族 社 的 關 係, 其 中, 也 隱 約 透 露 出 木 瓜 番 已 面 臨 內 部 與 外 部 重 大 的 挑 戰, 其 族 群 勢 力 有 逐 漸 弱 化 的 趨 向 從 調 查 或 論 述 中, 我 們 見 到 木 瓜 番 仍 活 躍 於 木 瓜 溪 流 域 與 鯉 魚 池 ( 鯉 魚 潭 ) 西 側 內 山 一 帶, 但 木 瓜 內 外 社 之 間 已 出 現 互 有 敵 意 的 情 形 ; 而 與 太 魯 閣 番 南 勢 阿 美 秀 姑 巒 阿 美 之 間, 也 有 衝 突 發 生 而 在 木 瓜 內 外 社 的 馘 首 競 爭 當 中, 造 成 部 落 內 少 有 40 歲 以 上 者 的 狀 72 森 丑 之 助 原 著, 楊 南 郡 譯 註, 生 蕃 行 腳, 頁

39 近 代 東 臺 灣 木 瓜 番 歷 史 變 遷 之 研 究 況 出 現, 其 人 數 的 減 少 也 代 表 著 自 身 力 量 的 削 弱 最 遲 到 明 治 40 年 (1907), 木 瓜 番 已 退 居 到 木 瓜 溪 下 游 地 區, 上 游 一 帶 則 已 經 是 巴 都 蘭 番 的 勢 力 範 圍 木 瓜 番 與 七 腳 川 番 雖 曾 爆 發 流 血 衝 突, 但 他 們 之 間 的 關 係 依 舊 密 切, 木 瓜 番 仍 仰 賴 七 腳 川 社 供 應 物 品 或 進 行 交 換 此 時 木 瓜 番 已 有 跟 日 本 官 員 學 者 等 接 觸 的 經 驗, 不 過 日 本 帝 國 的 國 家 力 量 仍 未 給 予 強 力 的 制 約 ( 五 ) 木 瓜 番 與 七 腳 川 社 的 衝 突 與 和 解 木 瓜 番 與 內 外 太 魯 閣 番 等 的 祖 先, 同 樣 是 來 自 於 霧 社 地 區, 但 他 們 似 乎 與 內 外 太 魯 閣 番 等 的 互 動 關 係 並 不 親 切, 甚 至 經 常 是 處 於 敵 對 的 狀 態 ; 但 與 七 腳 川 社 的 阿 美 族 人, 除 偶 有 衝 突 之 外, 彼 此 往 往 是 攻 守 同 盟 的 朋 友 他 們 一 向 到 七 腳 川 社 辦 理 供 需 物 品, 73 但 雙 方 於 日 治 初 曾 發 生 多 次 的 衝 突 明 治 29 年 (1896) 底, 有 4 名 七 腳 川 社 人 為 獵 取 山 豬 入 山, 其 中 2 人 遭 木 瓜 番 槍 殺 並 攜 去 頭 顱,1 名 則 是 負 傷 此 使 得 七 腳 川 社 人 大 為 激 憤, 動 員 300 多 人 攜 帶 刀 槍 準 備 復 仇, 但 被 日 本 守 備 隊 制 止 ; 明 治 30 年 (1897)1 月 6 7 日, 七 腳 川 人 湧 進 木 瓜 番 區 域 進 行 戰 鬥, 結 果 攜 帶 首 級 6 顆 及 生 擒 1 名 歸 社 ;2 月, 木 瓜 番 與 七 腳 川 社 番 於 獵 鹿 時 相 遇, 由 於 偶 發 事 件 引 起 爭 鬥, 74 雙 方 攻 伐 數 日, 怨 恨 愈 結 愈 深 之 後, 經 由 臺 東 撫 墾 署 主 事 補 大 澤 茂 吉 撫 墾 署 技 手 小 數 賀 貞 太 郎 等 人 於 兩 社 對 戰 中 穿 梭, 說 服 雙 方 停 戰, 並 達 成 協 議 75 明 治 30 年 (1897)6 月 份 的 臺 東 撫 墾 署 事 務 報 告 中 6 月 12 日 部 分, 記 錄 因 轄 內 木 瓜 番 人 與 七 腳 川 番 人 鬥 爭 事 件, 而 由 主 事 補 大 澤 茂 吉 往 該 地 73 王 學 新 譯 註, 日 據 時 期 東 臺 灣 地 區 原 住 民 史 料 彙 編 與 研 究 中 提 到 : 吳 全 城 西 南 約 不 到 3 里 處, 為 木 瓜 番 與 七 腳 川 社 交 易 的 場 所 ( 頁 235) 74 王 學 新 譯 註, 日 據 時 期 東 臺 灣 地 區 原 住 民 史 料 彙 編 與 研 究, 頁 王 學 新 譯 註, 日 據 時 期 東 臺 灣 地 區 原 住 民 史 料 彙 編 與 研 究, 頁