篇吊：原住民專題研究＊布農族
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- 沐 邰
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1 篇 名 : 原 住 民 專 題 研 究 - 布 農 族 文 化 探 析 作 者 : 陳 詩 婷 高 雄 市 立 左 營 高 級 中 學 一 年 二 班 林 志 昇 高 雄 市 立 左 營 高 級 中 學 一 年 二 班 梁 智 涵 高 雄 市 立 左 營 高 級 中 學 一 年 二 班
2 壹 前 言 布 農 族 特 有 的 音 樂 八 部 和 音 是 讓 此 族 成 為 最 先 讓 世 界 知 曉 的 奇 妙 音 樂, 擁 有 的 是 多 聲 部 和 音, 從 低 音 漸 高, 一 直 唱 到 最 高 音 域 的 和 諧 音, 布 農 族 族 人 的 合 音 是 天 生 的, 在 她 們 族 中 連 四 五 歲 的 小 孩 都 能 以 和 音 的 方 式 哼 唱 出 布 農 族 的 傳 統 歌 謠, 這 是 上 天 賦 予 布 農 族 族 人 的 才 華 布 農 族 的 掌 管 者 稱 為 長 老, 是 由 當 族 最 老 者 來 擔 任 布 農 族 勇 士 則 是 在 一 年 一 度 的 打 耳 祭 及 征 戰 會 出 來 帶 領 族 人 由 於 對 於 小 米 收 穫 的 重 視, 因 而 發 展 出 一 系 列 繁 複 而 長 時 間 的 祭 祀 儀 式, 其 他 事 件 都 是 以 家 族 的 方 式 來 解 決, 布 農 族 不 僅 保 存 了 多 樣 的 傳 統 樂 器 演 奏, 以 不 同 樂 器 或 相 同 樂 器 合 奏 也 時 有 耳 聞 布 農 人 稱 人 為 bunun, 這 也 是 該 族 名 稱 的 由 來 社 會 組 織 以 父 系 大 家 族 為 主, 戶 中 的 人 口 甚 至 亦 包 括 非 血 緣 之 同 居 人, 故 傳 統 家 屋 規 模 均 較 大 上 述 總 總 為 布 農 族 的 文 化 特 色, 也 是 台 灣 文 化 的 瑰 寶, 但 隨 著 漢 移 民 的 徙 席 與 現 代 文 化 的 社 會 變 遷, 布 農 族 的 傳 統 文 化 逐 漸 消 逝, 本 文 即 是 希 望 透 過 研 究 深 層 了 解 其 文 化 意 涵, 認 識 台 灣 原 住 民 族 群 的 精 神 文 明 貳 正 文 一. 地 理 位 置 及 分 佈 布 農 族 居 住 於 中 央 山 脈 兩 側, 是 典 型 的 高 山 民 族 據 說, 該 族 最 早 居 住 於 鹿 港 斗 六 竹 山 一 帶, 後 來 逐 漸 往 高 山 遷 移 目 前 所 知 的 最 早 的 居 住 地 是 南 投 縣 的 仁 愛 與 信 義 鄉 由 於 十 八 世 紀 的 民 族 大 遷 移, 該 族 的 分 佈 範 圍 因 此 擴 展 遍 佈 於 南 投 高 雄 花 蓮 台 東 等 縣 境 內 布 農 族 共 分 為 六 個 群, 均 居 住 於 南 投 一 帶, 分 別 是 卓 社 群 郡 社 群 卡 社 群 丹 社 群 巒 社 群 以 及 已 被 同 化 的 蘭 社 群 (takopulan) 目 前 各 群 居 住 地 分 別 如 下 : 一. 卓 社 群 (take-todo): 南 投 縣 信 義 鄉 久 美 村 仁 愛 鄉 中 正 法 治 萬 豐 村 二. 卡 社 群 (take bakha): 信 義 鄉 南 潭 地 利 雙 龍 三 村 三. 丹 社 群 (take vatan): 信 義 鄉 地 利 村 花 蓮 縣 萬 榮 鄉 馬 遠 村 四. 巒 社 群 (takebanuad): 信 義 鄉 豐 丘 望 鄉 新 鄉 人 倫 及 花 蓮 縣 卓 溪 鄉 五. 郡 社 群 (isbukun): 信 義 鄉 東 埔 羅 娜 明 德 及 台 東 縣 海 端 鄉 延 平 鄉 及 高 雄 縣 那 瑪 夏 鄉 桃 源 鄉 是 五 個 社 群 中 最 大 的 一 支 ( 註 一 ) 1
3 二. 經 濟 文 化 活 動 ( 一 ) 飲 食 文 化 : 布 農 族 人 的 飲 食 分 為 主 食 副 食 以 及 調 味 料 佐 餐 他 們 的 主 食 為 栗 黍 甘 藷 ; 副 食 則 以 辣 椒 調 和 鹽 水 樹 豆 加 水 煮 湯 及 煮 魚 肉 類 為 湯 布 農 族 為 保 存 食 物, 發 展 出 一 些 特 殊 的 儲 存 方 法, 例 如 : 煙 燻 曬 乾 烘 烤 以 灰 燼 儲 存 自 然 儲 存 及 醃 法 儲 存, 其 中 以 用 灰 燼 儲 存 最 為 特 殊 灰 燼 儲 存 法 適 用 於 依 些 怕 蟲 吃 或 自 然 風 化 腐 爛 的 食 物, 其 將 食 物 置 入 木 桶, 然 後 放 入 大 量 燃 燒 後 的 灰 燼 即 可! ( 二 ) 狩 獵 與 農 耕 : 1. 狩 獵 : 狩 獵 為 布 農 族 男 子 之 本 分 工 作, 在 重 要 祭 典 前 必 進 行 狩 獵 布 農 族 男 子 以 弓 箭 為 狩 獵 的 武 器, 故 每 一 位 勇 士 都 習 得 一 身 技 巧 與 本 領 狩 獵 亦 為 布 農 族 重 要 經 濟 生 產 方 式 之 一, 因 為 狩 獵 為 食 物 肉 品 之 重 要 來 源 狩 獵 被 布 農 族 人 稱 為 生 命 學 習, 因 為 狩 獵 所 取 得 之 物 品, 為 生 存 所 需 的 基 品 物 件 射 耳 祭 為 族 人 切 磋 射 箭 技 術 之 祭 典 2. 農 耕 : 農 耕 為 布 農 族 之 主 要 生 產 方 式, 故 有 一 系 列 的 祭 典 與 之 有 關 布 農 族 主 要 生 產 作 物 為 栗 ( 小 米 ), 其 將 小 米 視 為 主 祭 作 物 布 農 族 的 歲 時 祭 儀 分 為 積 極 與 消 極 二 類, 積 極 的 依 照 固 定 程 序 進 行 儀 式 ; 消 極 的 遵 守 儀 式 禁 忌, 因 為 大 部 分 的 祭 儀 都 與 農 業 生 產 有 關 ( 註 二 ) 三. 祭 典 源 起 及 介 紹 由 於 對 小 米 的 重 視, 所 以 發 展 了 一 套 時 間 長 的 儀 式, 是 由 農 事 祭 儀 的 祭 師 來 主 持, 因 為 善 觀 天 象 氣 候, 小 米 開 墾 祭 (Mapulaho) 小 米 播 種 祭 (Igbinagan) 除 草 祭 (Inholawan) 收 穫 祭 (Sodaan) 入 倉 祭 (Andagaan), 這 一 切 的 祭 典, 從 小 米 開 始 播 種, 小 米 收 割, 到 放 入 穀 倉 布 農 人 依 著 植 物 的 枯 榮 與 月 亮 的 盈 缺 來 決 定, 今 年 是 否 會 豐 收 因 此, 我 們 可 以 說, 布 農 人 是 一 個 充 滿 想 像 力 生 活 態 度 充 滿 象 徵 意 味 的 民 族, 跟 我 們 漢 人 不 因 一 樣, 我 們 是 信 奉 太 陽, 而 他 們 信 奉 月 亮 月 圓 - 豐 收 的 意 象 月 缺 - 消 失 的 象 徵 ( 除 蟲 除 草 ) 打 陀 螺 - 小 米 快 速 生 長 的 含 義 盪 鞦 韆 - 小 米 長 得 與 鞦 韆 一 樣 高 山 胡 椒 - 結 實 ( 祈 望 小 米 長 得 如 此 結 實 ) 有 辛 辣 味, 小 鳥 不 敢 吃 ( 註 三 ) 2
4 ( 一 ) 射 耳 祭 (Malahodagian): 是 布 農 族 唯 一 全 部 落 性 的 祭 典 於 每 年 四 月 底 月 缺 的 時 候 舉 行, 以 射 鹿 耳 一 最 大 動 物 的 耳 朵 來 象 徵 來 年 狩 獵 的 豐 碩, 目 前 也 祈 求 農 作 的 豐 收 及 財 運 亨 通 傳 統 的 習 俗 以 當 年 獵 獲 最 多 的 勇 士 家 門 前 做 為 慶 祝 的 場 所, 為 了 避 免 糾 紛, 遂 改 為 固 定 地 點 ( 大 都 是 主 祭 家 ) 來 舉 行 射 耳 祭 只 限 於 男 子 參 加, 女 子 禁 止 至 祭 祀 場 所 ( 二 ) 嬰 兒 節 (lndohdohan): 一 個 新 生 命 的 誕 生, 帶 來 了 喜 悅 與 希 望 布 農 人 在 每 年 六 月 月 圓 時 候, 為 這 一 年 出 生 的 嬰 兒 舉 行 佩 掛 項 鍊 的 儀 式 期 望 孩 子 們 能 像 項 鍊 般 耀 眼 美 麗 當 天 並 宴 請 親 友, 告 知 這 位 新 生 兒 的 布 農 名 字, 接 受 族 人 的 慶 賀 與 祝 福 經 濟 狀 況 好 的 家 庭, 酒 宴 甚 至 可 以 持 續 數 日 由 於 社 會 的 變 遷, 傳 統 的 嬰 兒 節 已 經 消 失, 有 些 部 落 則 溶 入 西 方 教 會 的 日 程 ( 如 東 埔 社 ), 在 每 年 約 六 月 由 教 會 決 定 日 期, 當 天 中 午 舉 行 餐 會, 晚 上, 全 村 婦 女 將 新 生 兒 抱 至 教 會, 由 村 人 猜 測 每 個 小 孩 的 名 字, 答 對 的 人 接 受 該 家 父 母 的 禮 物 會 場 充 滿 了 遊 戲 的 趣 味 與 新 生 的 喜 悅 ( 三 ) 小 米 播 種 祭 : 在 播 種 小 米 之 前, 先 舉 行 播 種 祭 祭 儀, 以 祈 求 所 播 種 的 小 米 能 有 好 豐 收 播 種 祭 約 在 每 年 十 一 月 至 十 二 月 的 播 種 小 米 食 節 舉 行 祭 儀 舉 行 的 單 位, 有 的 社 群 是 以 部 落 為 單 位, 遊 記 斯 主 持 祭 儀, 有 的 社 群 是 以 家 庭 為 單 位, 由 家 長 主 持 至 於 確 切 的 舉 行 時 間 則 是 依 夢 占 的 方 式 來 決 定, 若 是 吉 夢 則 隔 日 播 種 小 米, 若 是 凶 夢 則 不 能 播 種, 須 等 到 吉 夢 出 現 才 能 開 始 播 種 祭 儀 舉 行 的 這 天, 主 祭 者 在 田 地 上 耕 一 小 塊 地 後, 先 用 茅 葉 行 驅 邪 的 儀 式, 再 播 下 小 米 的 種 子, 這 時, 主 祭 者 一 面 揮 搖 手 中 用 豬 骨 串 成 的 祭 器, 一 面 則 口 誦 祈 禱 豐 收 的 祭 詞 接 著 回 到 家 屋, 灑 酒 於 鋤 頭 上 以 祭, 全 家 聚 食 芋 頭 最 後, 以 吟 唱 祈 禱 小 米 豐 收 割 做 為 結 束 祈 禱 小 米 豐 收 歌 是 播 種 祭 中 最 重 要 的 祭 歌, 因 為 族 人 們 認 為 唱 的 好 壞 與 否, 與 當 年 小 米 是 否 豐 收 有 關 而 整 個 播 種 祭 以 吟 唱 小 米 豐 收 歌 為 結 束, 表 示 播 種 祭 的 所 有 禁 忌 至 此 結 束 ( 註 四 ) 四. 衣 著 服 飾 由 於 布 農 族 長 期 居 住 於 高 山, 所 以 他 們 材 料 都 取 自 於 大 自 然, 布 農 人 通 常 利 用 獸 3
5 皮 ( 長 鬃 山 羊 水 鹿 山 羌 ) 麻 線 棉 線 與 毛 線 做 為 衣 服 的 材 料, 獸 皮 與 麻 線 是 最 傳 統 的 材 質, 棉 線 與 毛 線 都 是 後 來 與 外 界 接 觸 後 交 易 而 來 布 農 族 服 飾 在 男 子 方 面 有 兩 種 : 一 種 是 以 白 色 為 底, 可 在 背 後 織 上 美 麗 花 紋, 長 及 臀 部 的 無 袖 外 敞 衣, 搭 配 胸 衣 及 遮 陰 布, 主 要 在 祭 典 時 穿 著 ; 另 一 種 是 以 黑 藍 色 為 底 的 長 袖 上 衣, 搭 配 黑 色 短 裙 圖 一 : 布 農 族 的 男 性 衣 著 ( 資 料 來 源 : 南 投 觀 光 導 覽 ) 在 女 子 方 面 是 以 漢 式 的 形 式 為 主, 藍 黑 色 為 主 色, 在 胸 前 斜 織 色 鮮 圖 豔 的 織 紋, 裙 子 亦 以 藍 黑 色 為 主 布 農 人 的 裝 飾 品 種 類 繁 多, 包 括 頭 飾 耳 飾 頸 飾 項 飾 與 腕 飾 等 等, 材 質 多 以 貝 類 與 玻 璃 珠 製 成 ( 註 五 ) 圖 二 : 布 農 族 的 女 性 衣 著 ( 資 料 來 源 : 北 科 大 - 學 生 個 人 網 頁 ) 五. 宗 教 信 仰 傳 統 布 農 族 人 把 宇 宙 分 為 三 界 : 即 自 然 (Dihanin) 萬 物 精 靈 (Hanidu) 人 (Bunun); 布 農 族 的 祖 先 自 認 該 族 為 大 地 唯 一 的 人, 其 餘 皆 為 異 類 或 精 靈 布 農 人 最 崇 拜 的 是 自 然, 認 為 自 然 是 人 類 一 切 的 主 宰 又 認 為 萬 物 精 靈, 有 善 惡 之 分 布 農 族 對 動 植 物 都 是 以 人 的 平 等 態 度 對 待, 但 自 從 外 國 人 來 台 灣 傳 教 之 後, 本 身 的 宗 教 文 化 漸 漸 的 失 去, 因 外 國 人 提 供 了 醫 療 ( 註 六 ) 4
6 六. 住 屋 形 式 布 農 族 建 築 材 料 包 括 板 岩 木 材 茅 草 及 籐 皮 數 種, 不 同 的 地 區 有 不 同 的 運 用 方 式 例 如 北 部 的 布 農 人 以 板 岩 為 建 屋 的 主 要 材 料, 以 板 石 砌 牆 蓋 頂 鋪 地, 僅 樑 柱 使 用 木 材 中 部 及 南 部 以 板 岩 鋪 地 以 木 板 為 牆 茅 草 蓋 頂, 房 屋 前 半 留 為 庭 院, 後 半 部 用 以 蓋 屋 穀 倉 置 於 室 內 或 做 為 房 屋 建 築 的 一 部 份 布 農 人 喜 聚 族 而 居, 故 每 家 房 屋 內 常 分 為 若 干 床 屋, 每 床 屋 住 一 對 夫 婦 及 子 女 傳 統 住 屋 窗 戶 少, 建 築 低 矮 封 閉, 一 主 要 防 敵 人 侵 入 二 防 毒 蛇 猛 獸 住 屋 入 口 上 方 牆 上 或 簷 下 懸 掛 獸 骨 裝 飾 ( 一 ) 石 板 屋 以 板 岩 砌 牆 蓋 頂 鋪 地, 僅 樑 柱 使 用 木 材 在 建 築 的 過 程 中, 先 尋 找 石 板 的 材 料, 大 塊 的 石 板 用 來 堆 疊 成 牆 面, 較 薄 的 片 狀 板 岩 則 用 來 作 為 屋 瓦, 窗 戶 與 某 些 支 樑 利 用 木 頭 製 成 屋 瓦 是 一 片 一 片 的 蓋 在 細 細 的 木 架 上, 不 用 任 何 鐵 釘 與 鐵 絲 板 岩 石 屋 的 形 式 上 大 致 呈 長 方 形 以 門 口 及 出 入 之 走 道 的 位 置 來 區 分, 房 屋 之 建 造 方 式 可 分 為 橫 長 與 縱 深 兩 類, 正 門 置 於 橫 寬 部 份 之 正 面 屋 頂 為 兩 傾 斜 面 頂, 屋 基 為 方 形, 前 半 部 作 為 庭 院, 後 半 部 用 以 蓋 屋, 穀 倉 置 於 屋 內 成 為 家 中 建 築 的 一 部 份 圖 三 : 布 農 族 - 石 板 屋 ( 資 料 來 源 : 高 雄 縣 政 府 文 化 局 ) ( 二 ) 茅 屋 茅 屋 以 木 柱 作 為 樑 柱, 以 茅 管 拼 豎 為 牆, 再 蓋 以 茅 草 作 為 屋 頂 有 的 房 子 會 以 板 岩 鋪 地, 以 木 板 為 牆, 以 茅 草 蓋 頂 5
7 ( 三 ) 木 屋 與 竹 屋 圖 四 : 布 農 族 - 茅 屋 ( 資 料 來 源 : 東 北 新 聞 網 ) 這 種 形 式 的 房 子 是 布 農 人 近 來 才 發 展 出 來 的 形 式, 木 屋 的 形 式 呈 長 方 形, 以 較 大 的 木 柱 為 樑, 小 木 柱 作 為 牆 壁, 切 割 木 板 作 為 屋 頂 竹 屋 則 以 較 粗 的 竹 子 或 木 柱 為 樑, 剖 竹 作 為 牆 壁, 覆 以 平 鋪 式 屋 頂 ( 註 七 ) 七. 葬 禮 儀 式 布 農 族 特 有 的 坐 葬 : 傳 統 布 農 族 人 認 為 靈 魂 永 久 的 脫 離 軀 殼 便 是 死 亡, 布 農 族 人 將 死 亡 分 為 善 死 惡 死 兩 種 布 農 族 人 的 埋 葬 方 式 是 行 坐 葬, 並 將 死 者 埋 葬 在 自 己 家 中, 因 此 當 家 中 有 人 死 亡, 便 在 屋 內 依 死 者 身 體 大 小 挖 掘 一 四 方 形 且 深 約 四 台 尺 的 墓 穴 葬 禮 需 在 白 天 舉 行, 下 葬 時 死 者 的 頭 部 面 向 西 邊 ( 日 落 方 向 ), 死 者 生 前 所 用 之 衣 物 器 具, 亦 有 隨 之 陪 葬 者, 下 葬 後 在 墓 穴 上 蓋 上 石 板 一 般 家 人 會 為 死 者 服 葬 五 天, 喪 祭 中 不 食 酒 肉 不 掃 家 屋 不 洗 身 體, 祭 日 後 才 解 除 禁 忌 意 外 死 亡 的 惡 死 者, 則 由 最 先 發 現 者 就 地 掩 埋, 不 舉 行 任 何 儀 式 ( 註 八 ) 圖 五 : 布 農 族 特 有 的 坐 葬 ( 資 料 來 源 : 花 蓮 縣 卓 楓 國 小 ) 6
8 八. 布 農 族 的 音 樂 - 八 部 合 音 布 農 族 行 山 田 燒 墾 的 遊 耕 生 活, 因 此 形 成 散 居 的 形 式, 對 於 農 作 ( 尤 其 是 小 米 ) 的 歲 時 祭 儀 非 常 謹 慎 而 繁 複 布 農 族 的 pasibutbut 是 一 首 在 傳 統 布 農 社 會 於 每 年 二 月 播 種 祭 (minpinan) 之 前, 郡 社 及 巒 社 群 人 所 唱 的 一 首 祭 歌 這 首 歌 是 以 多 聲 部 和 音 唱 法, 從 低 音 漸 高, 一 直 唱 到 最 高 音 域 的 和 諧 音, 以 美 妙 的 和 聲 娛 悅 天 神, 同 時 也 依 此 判 斷 當 年 小 米 之 收 成 為 了 祈 求 小 米 能 夠 豐 收, 布 農 族 社 裡 的 男 子 圍 成 一 圈, 一 起 合 唱 祈 禱 小 米 豐 收 歌 族 人 相 信, 歌 聲 越 好 天 神 越 高 興, 今 年 的 小 米 就 會 結 實 纍 纍 因 此, 每 一 個 人 都 以 虔 敬 的 心 情 唱 著 歌 聲 一 開 始, 其 實 只 有 四 部 合 音, 但 當 音 域 高 到 某 一 個 層 次 時, 音 軌 出 現 了 八 個 不 同 的 音 階, 因 此 被 世 人 稱 之 為 八 部 合 音 這 也 是 目 前 世 界 上 獨 一 無 二 的 和 音 方 式, 堪 稱 是 世 界 音 樂 的 瑰 寶 布 農 族 由 於 居 住 環 境 較 為 疏 落, 聚 落 多 沿 溪 流 而 設, 所 以 常 以 歌 聲 呼 朋 引 伴, 且 在 瀑 布 河 流 呼 應 之 間 而 發 展 出 令 人 驚 異 的 複 音 及 和 聲 之 合 唱 技 巧 ( 註 九 ) 九. 布 農 族 的 傳 說 ( 一 ) 洪 水 傳 說 : 傳 說 從 前 布 農 族 曾 經 有 文 字, 在 一 場 大 洪 水 中, 兄 弟 倆 分 別 帶 著 先 人 留 下 的 寶 物 避 難, 負 責 保 管 文 字 的 哥 哥 竟 將 文 字 流 失, 從 此 布 農 族 人 便 失 去 了 文 字 雖 然 失 去 了 文 字, 卻 擁 有 其 他 民 族 所 沒 有 的 畫 曆, 於 1937 年 自 南 投 一 位 族 人 家 中 發 現 的 一 塊 木 雕 畫 曆, 以 類 似 象 形 字 之 符 號 記 載 著 農 事 出 獵 等 行 事, 是 布 農 族 先 人 所 留 下 來 珍 貴 的 智 慧 遺 產 ( 註 十 ) ( 二 ) 射 日 英 雄 : 從 前 有 兩 個 太 陽, 太 陽 光 太 熱, 人 們 工 作 無 成 果, 下 午 太 陽 下 山, 一 會 兒 另 一 個 太 陽 又 出 來 人 們 工 作 把 孩 子 用 獸 皮 蓋 住, 當 去 探 視 孩 子 時, 孩 子 變 成 蜥 蜴, 丈 夫 便 去 征 伐 太 陽, 出 發 前 他 們 先 種 了 橘 子 父 親 帶 著 4 位 孩 子 去, 他 們 帶 了 4 串 小 米, 放 在 耳 管 裡 他 們 便 啟 程 出 發 準 備 射 太 陽 壯 麗 的 行 程 他 們 到 達 了 接 近 太 陽 的 地 方, 被 太 陽 看 到, 太 陽 便 閃 躲, 他 們 便 用 棕 櫚 樹 遮 身, 太 陽 就 看 不 到 他 們 了, 他 們 射 中 了 一 個 太 陽, 太 陽 從 天 上 掉 下 來, 把 他 們 抓 起 來, 他 們 從 手 指 縫 溜 出 來, 又 被 太 陽 抓 住, 放 在 手 掌 中 指 間, 他 們 就 說 : 因 為 太 陽 7
9 不 讓 他 們 有 好 收 成, 又 曬 死 孩 子 原 住 民 專 題 研 究 - 布 農 族 文 化 探 析 眼 睛 被 射 傷 掉 下 來 的 太 陽 請 求 他 們 給 他 一 塊 布, 以 便 擦 拭 受 傷 的 眼 睛, 就 變 成 了 月 亮, 月 亮 於 夜 晚 出 現, 能 夠 陰 涼 大 地 萬 物, 但 是 月 亮 告 訴 人 們 : 自 此 你 們 必 須 依 據 月 亮 的 圓 缺 舉 行 祭 儀 ( 註 十 一 ) 參 結 論 經 過 一 連 串 的 討 論, 我 們 發 現 不 管 是 哪 一 地 區 哪 一 族, 都 會 有 自 己 獨 特 的 文 化, 對 文 化 的 熱 誠, 每 一 個 祭 典 都 有 一 件 獨 特 的 蘊 含, 不 管 是 成 年 結 婚 豐 收, 都 有 獨 到 之 處 每 當 講 到 布 農 族 就 會 想 到 八 部 合 音, 雖 然 小 米 祭 不 再 重 要, 被 外 來 的 文 化 慢 慢 的 淡 化, 但 布 農 族 卻 沒 有 捨 棄 他 們 最 愛 的 歌 聲, 反 而 一 代 代 傳 承 下 去, 在 世 界 發 揚 光 大 我 們 覺 得 現 在 原 住 民 文 化 祭 典, 似 乎 變 成 一 種 斂 財 的 工 具, 而 少 了 一 分 莊 嚴, 似 乎 不 再 對 文 化 有 什 麼 熱 誠, 所 以 我 們 必 須 要 好 好 保 存 那 珍 貴 的 文 化 資 源 肆. 引 註 資 料 : 1. 註 一 : 維 基 百 科 檢 索 日 期 :2008/2/1) 2. 註 二 : 田 哲 益 再 現 台 灣 - 布 農 族 ( 臺 中 : 莎 士 比 亞 文 化 事 業 股 份 有 限 公 司,2007 年 1 月 ), 頁 註 三 : 同 註 一 4. 註 四 : 行 政 院 原 住 民 委 員 會 文 化 園 區 管 理 局 檢 索 日 期 :2008/2/1) 5. 註 五 : 祖 靈 之 邦 - 高 金 素 梅 檢 索 日 期 :2008/2/1) 6. 註 六 : 同 註 五 7. 註 七 : 同 註 五 8. 註 八 : 同 註 五 9. 註 九 : 同 註 五 10. 註 十 : 同 註 一 11. 註 十 一 : 田 哲 益 再 現 台 灣 - 布 農 族 ( 臺 中 : 莎 士 比 亞 文 化 事 業 股 份 有 限 公 司,2007 年 1 月 ), 頁 圖 一 : 南 投 觀 光 導 覽 圖 二 : 北 科 大 - 學 生 個 人 網 頁 8
10 14. 圖 三 : 高 雄 縣 政 府 文 化 局 圖 四 : 東 北 新 聞 網 圖 五 : 花 蓮 縣 卓 楓 國 小 9
Microsoft Word - 三、精神思想_211題_
華 人 社 會 與 文 化 知 識 PK 賽 - 精 神 思 想 篇 (B)1. 孔 子 以 平 民 身 分, 開 啟 私 人 講 學 之 風, 影 響 深 遠 下 列 何 者 不 是 孔 學 的 影 響? (A) 百 家 相 繼 興 起 (B) 官 學 從 此 消 失 (C) 促 進 階 級 流 動 (D) 開 創 師 生 共 學 團 體 (A)2. 唐 宋 以 後, 佛 教 逐 漸 出 現 家
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佝 偻 的 背 影 ( 长 篇 纪 实 文 学 ) 老 骥 着 这 是 一 颗 灵 魂 与 一 段 历 史 的 坦 诚 对 话 这 是 一 个 民 族 被 暴 君 蹂 躏 的 史 实 旁 证 当 阳 谋 已 成 弥 天 笑 料 时, 弥 天 的 罪 行 还 能 掩 盖 多 久 呢? 作 者 题 记 在 历 史 的 法 庭 上, 我 们 将 是 原 告 林 昭 日 头 升 起, 日 头 落 下, 但
Microsoft Word - 原住民介紹.doc
族 名 各 原 住 民 語 人 口 數 ( 人 ) 承 認 阿 美 族 Pangcah Amis 179,808 日 本 學 者 劃 分 之 傳 統 9 族 排 灣 族 Paiwan 86,552 日 本 學 者 劃 分 之 傳 統 9 族 泰 雅 族 Atayal Tayal 80,969 日 本 學 者 劃 分 之 傳 統 9 族 布 農 族 Bunun 50,579 日 本 學 者 劃 分 之
非 非 子 認 為 : 以 醜 換 美, 甲 的 盤 算 夠 巧 ; 以 姒 代 娣, 甲 妻 的 盤 算 更 巧 了 ; 誰 知 冥 冥 之 中, 還 有 比 這 些 盤 算 越 發 巧 妙 的 東 西! 是 天 道 嗎? 還 是 鬼 神 的 戲 弄 呢? 唉, 真 是 令 人 可 怕! 評 述
豈 可 以 示 天 下 晉 葛 洪 西 京 雜 記 炎 涼 世 態 話 人 情 ( 六 十 四 ) 吳 蜀 魏 公 孫 弘 起 家 徒 步, 為 丞 相, 故 人 高 賀 從 之 弘 食 以 脫 粟 飯, 覆 以 布 被 賀 怨 曰 : 何 用 故 人 富 貴 為? 脫 粟 布 被, 我 自 有 之 弘 大 慚 賀 告 人 曰 : 公 孫 弘 內 服 貂 蟬, 外 衣 麻 枲 ; 內 廚 五 鼎,
( 一 ) 論 壇 流 程 表 ( 暫 定 ) 主 辦 單 位 保 留 變 更 論 壇 內 容 與 講 員 之 權 利 青 年 論 壇 :Day 1 8/19( 五 ) 備 註 08:30-09:00 報 到 臺 中 文 創 園 區 衡 道 堂 09:00-09:10 09:10-10:40 開 幕
一 計 畫 說 明 2016 年 文 化 資 產 青 年 論 壇 報 名 簡 章 引 領 青 年 及 年 輕 學 子 參 與 文 化 資 產 保 存 已 是 國 際 共 識 1972 年 聯 合 國 教 科 文 組 織 (UNESCO) 通 過 的 保 護 世 界 文 化 和 自 然 遺 產 公 約 就 已 將 文 化 資 產 教 育 及 意 識 提 升 納 入 其 中 ; 國 際 文 化 紀 念
國立中山大學學位論文典藏
90 1 The Research on Aboriginal Identities and the Chi 8801307 Delimitation of Electoral Districts. 202 Pan Chun- i Chen Wen-Chun Aboriginal Identities Electoral Districts 53% 21.8% The Research on Aboriginal
2006 Carleton University
* 44 2006 Carleton University 2014 6 15 3 45 1949 1999 1972 2 Shanghai Communique 1968-70 1969 2 1970 10 20 18 take note of 46 2007 2008 2008 2014 6 15 3 47 18 1940 1971 1969-70 48 2008 5 10 TSSCI 2007
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東 華 人 文 學 報 第 十 六 期 2010 年 元 月 頁 101-157 東 華 大 學 人 文 社 會 科 學 學 院 近 代 東 臺 灣 木 瓜 番 歷 史 變 遷 之 研 究 潘 繼 道 提 木 瓜 番 在 近 代 東 臺 灣 歷 史 上, 是 個 非 常 值 得 注 意 的 族 群 其 祖 先 來 到 東 臺 灣 的 木 瓜 溪 流 域 之 後, 因 應 與 周 遭 族 群 不 同
1935 1 2 3 4 5 6 1 dihanin 1 masi-duhlas 2 2 3 4 5 6 7 masi-duhlas 3 1 14~15 2002 2 3 10 6
16 27 1 1994 10 9 2 30 10 16 1000~2200 1 155~156 1994 2 1994 5 1935 1 2 3 4 5 6 1 dihanin 1 masi-duhlas 2 2 3 4 5 6 7 masi-duhlas 3 1 14~15 2002 2 3 10 6 liska buan 1 16 Z1 2 3 1 42 1998 2 Z1 Z2 3 7 1
智琳和佳綺布農族專題.doc
投稿類別 : 觀光餐旅類 篇名 : 原住民歌舞表演之研究 - 以布農族為例 作者 : 林佳綺 私立三信家商 輪調觀光科高三 45 組 葉智琳 私立三信家商 輪調觀光科高三 45 組 指導老師 : 吳怡霆老師 目錄 壹 前言 2 一 研究動機 2 二 研究目的 2 三 研究流程 3 貳 正文 4 一 文獻探討 4 ( 一 ) 布農族的介紹 4 ( 二 ) 布農族的圖騰象徵 4 ( 三 ) 打耳祭的由來
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政 府 他 又 通 過 了 所 謂 的 國 安 三 法, 就 是 集 遊 法 人 團 法 還 有 國 安 法 這 三 個 法, 來 取 代 戒 嚴 法 裡 面 其 實 就 是 把 人 民 一 些 基 本 的 這 些 公 民 政 治 權 利 都 凍 結, 包 括 集 會 遊 行 還 有 人 民 的 結
20141202 名 人 論 壇 - 黃 國 昌 與 林 佳 範 談 公 民 力 量 @ 師 大 學 生 會 主 持 人 : 有 所 關 心 以 及 有 所 努 力 的 兩 位 前 輩, 那 我 們 今 天 就 邀 請 到 兩 位 來 為 我 們 講 一 些 身 為 大 學 生, 也 就 是 公 民 的 我 們, 能 夠 對 這 個 社 會 上 有 什 麼 樣 的 回 饋, 以 及 我 們 有 哪
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药 师 琉 璃 光 如 来 本 愿 功 德 经 浅 释 宣 化 上 人 讲 述 一 九 八 三 年 于 美 国 加 州 洛 杉 矶 金 轮 圣 寺 开 经 偈 : 无 上 甚 深 微 妙 法 百 千 万 劫 难 遭 遇 我 今 见 闻 得 受 持 愿 解 如 来 真 实 义 释 迦 牟 尼 佛 为 了 我 们 众 生 这 个 生 死 的 问 题, 出 现 在 这 个 娑 婆 世 界 他 生 在 皇
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第 二 章 主 體 現 身 : 原 住 民 復 權 運 動 與 瓦 歷 斯 諾 幹 - 19 - 第 二 章 主 體 現 身 : 原 住 民 復 權 運 動 與 瓦 歷 斯 諾 幹 - 19 - - 20 - 祖 靈 的 凝 視 : 瓦 歷 斯 諾 幹 作 品 研 究 八 0 年 代 以 降, 台 灣 文 學 界 最 特 別 和 最 重 要 的 發 展 是 : 各 種 不 同 的 聲 音, 如 女
長 者 如 此 開 示, 如 果 讀 懂 山 就 能 讀 懂 自 己 靈 魂 沿 途 花 草, 只 是 如 夢 人 生 真 理 藏 存 在 雲 深 處 每 一 次 峰 迴, 都 是 新 開 悟 他 們 說, 了 解 樹 就 了 解 生 命 圖 譜 何 以 千 年 鐵 杉 張 臂 如 傘, 柳 杉 必
當 旭 日 拂 過 塔 塔 加 髮 梢 草 原 上 植 物 才 剛 醒 來 便 以 各 種 撩 人 姿 態 勾 起 我 年 輕 幻 覺 我 是 一 匹 狼, 獨 行 於 曠 野 沿 途 有 小 鹿 亂 撞, 心 情 隨 木 棧 爬 升 每 升 高 一 個 刻 度, 就 有 驚 奇 跳 上 眼 睛 五 葉 松 伸 出 年 輕 手 指 彈 響 春 天 聲 音 畫 眉 在 伴 奏, 與 萬 籟 爭 鳴 貓
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THE NATIONAL MUSEUM OF HISTORY VOLUNTEER ASSOCIATION BULLETIN 01 04 05 07 11 14 18 23 27 31 32 35 36 39 42 46 49 52 54 56 59 59 68 70 72 73 74 76 77 78 79 80 4 5 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19
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第 二 章 銀 行 法 總 則 林 仁 光 第 一 節 導 讀 銀 行 對 於 金 融 活 動 之 進 行, 扮 演 著 相 當 重 要 之 角 色 舉 凡 個 人 對 於 金 錢 之 儲 蓄 管 理, 以 至 於 商 業 貿 易 活 動 之 進 行 對 資 金 之 需 求 調 度 與 支 付, 都 必 須 藉 助 銀 行 體 系 之 運 作, 始 能 順 利 進 行 銀 行 主 要 係 扮 演 資
筆動傳誠 - 躍動人生
066 躍 動 人 生 067 068 躍動人生 人生的三條問題 沈祖堯 很羨慕一些人在年老時可以滿足和自豪地回望走過的路 說一 香港中文大學校長 聲一生無悔 到底如何過一輩子的日子 而感到生命活得有價 腸胃研究權威 2003 年非典型肺炎疫症爆 值呢 發期間積極進行抗疫 工作 獲 時代週刊 最近 我看了 Clay Christensen 你怎樣評價你的人生 一書 譽為 亞洲英雄 Christensen
1. 讀 物 A 組 ( 單 冊 ): 入 選 30 冊 26 小 說 翻 譯 飄 浮 男 孩 約 翰 波 恩 著 ; 奧 利 佛 傑 法 繪 ; 陳 佳 琳 譯 遠 見 天 下 102.07 國 小 高 年 級 跨 國 中 300 9789863202158 27 小 說 翻 譯 夢 的 顏 色
1. 讀 物 A 組 ( 單 冊 ): 入 選 30 冊 1 散 文 創 作 你 怎 能 不 愛 上 辯 論 賴 亦 恩, 林 照 真 著 INK 印 刻 102.10 國 中 350 9789865823412 2 小 說 翻 譯 鬼 騎 士 柯 奈 莉 亞 馮 克 著 ; 鄭 納 無 譯 大 田 102.10 國 中 280 9789861793061 3 小 說 創 作 錦 囊 呂 政 達 著
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F eature Report 1,200 33 F eature Report 10 8 8 10 10 11 10 11 10 11 10 11 10 11 35 F eature Report 2002 2003 2004 2 GPS F E 2 4 1 5 Do you understanddo you have any question? Let 37 me take five See you
台灣原住民神話與接受美學關係研究
市 北 教 應 語 所 研 究 生 學 刊 2006 年 9 月 第 六 期 頁 33~60 北 市 教 大 應 用 語 言 文 學 研 究 所 台 灣 原 住 民 神 話 與 接 受 美 學 理 論 關 係 研 究 陳 昱 升 摘 要 西 方 的 文 學 理 論 不 僅 只 能 運 用 於 探 討 西 方 的 文 本, 若 將 其 與 東 方 的 文 學 相 互 比 較, 亦 頗 有 暗 合 之
82 應 用 倫 理 研 究 通 訊 梣 第 四 十 二 期 香 港 地 區 的 報 紙 有 翻 天 覆 地 的 轉 變, 本 文 將 根 據 其 歷 史 背 景 發 展 過 程 進 行 探 討 貳 香 港 報 紙 早 期 歷 史 與 發 展 一 香 港 報 紙 早 期 的 歷 史 香 港 開 埠
應 用 倫 理 研 究 通 訊 第 42 期 2007 年 5 月 頁 81-88 香 港 報 業 風 起 雲 湧 * 楊 華 照 壹 前 言 在 新 聞 傳 媒 中, 報 紙 的 歷 史 最 為 悠 久, 自 20 世 紀 二 三 十 年 代 廣 播 電 視 互 聯 網 發 明 之 後, 電 子 傳 媒 以 迅 速 形 象 視 聽 綜 合 等 優 勢, 在 新 聞 傳 播 方 面 對 報 紙 產
Bamboo, Strings and Harmonics A Study Based on the Field Investigation of Bunun Musical Bow, Jew s Harp and Four-Stringed Zither/ Five-Stringe
39-80 2015 Kuandu Music Journal No.22 pp. 39-80 (2015) Taipei National University of the Arts, School of Music ISSN 1814-1889 39 2010 2014 40 2015 Bamboo, Strings and Harmonics A Study Based on the Field
工作報告：
國 立 高 雄 師 範 大 學 一 0 三 學 年 度 第 一 次 行 政 會 議 議 程 一 會 議 開 始 二 主 席 報 告 三 上 次 會 議 紀 錄 確 認 四 上 次 會 議 執 行 情 形 報 告 ( 一 ) 提 案 部 份 ( 二 ) 各 單 位 有 關 工 作 執 行 部 份 ( 請 參 閱 上 次 會 議 執 行 情 形 報 告 表 ) 五 工 作 報 告 六 提 案 討 論 :
2724 香 港 立 法 局 ㆒ 九 九 五 年 ㆕ 月 ㆓ 十 七 日 麥 理 覺 議 員,O.B.E., I.S.O., J.P. 杜 葉 錫 恩 議 員,C.B.E. 黃 匡 源 議 員,O.B.E., J.P. 陳 偉 業 議 員 鄭 海 泉 議 員,O.B.E., J.P. 張 建 東 議
香 港 立 法 局 ㆒ 九 九 五 年 ㆕ 月 ㆓ 十 七 日 2723 立 法 局 會 議 過 程 正 式 紀 錄 ㆒ 九 九 五 年 ㆕ 月 ㆓ 十 七 日 星 期 ㆕ 午 ㆓ 時 ㆔ 十 分 開 始 會 議 出 席 者 : 施 偉 賢 爵 士 議 員,C.B.E., LL.D., Q.C., J.P.( 主 席 ) 布 政 司 孫 明 揚 議 員,C.B.E., J.P. 財 政 司 麥 高
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荃 灣 德 士 古 道 126-140 號 德 高 中 心 1602 室 電 話 :2741 9020 傳 真 :2785 8454 電 郵 :conference@fmchk.org 網 址 :http://www.fmchk.org 178 期 2015 年 10-12 月 季 刊 循 理 會 香 港 議 會 聯 絡 部 出 版 牧 者 分 享 / 親 愛 的 主 領 著 我! 傳 道 快 訊
1954 1954 10 1956 10 Come in Hello Beautiful Daddy Silly There I saw her first Well Dr. Sun well y0ugoahead I won to take aminute Good evening 482
2015贝莱德环球投资者意向调查(中國)
CHINA HONG KONG 2015 31,000 20 25-74 2015 2 ?? 84% 2,000 3 2015 82 % (25 34 ) 84 % 56 % 95 % 4 52 % 51 % 36 % 45 % 44 % 43 % 38 % 40 % 17 % 25 % 5 34 % 57 % 43 % 6 84 % 51 % 10.2 % 9.8 % 7 61 % 59 % 42
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WORKSHOP MASTER model answer 90 , 91 I HELLO 92 II freeze 93 III 94 IV 95 V CATWALK 20 45 96 VI 97 VII React to music 98 VIII give and take 99 100 IX YOUR MIND S EYE 101 smooth action click action 102
卷 首 语 春 日 畅 想 文 / 冯 杰 超 西 风 颂 的 名 言 把 我 们 带 到 了 万 紫 千 红 的 春 天, 四 月 如 画, 莺 歌 燕 舞, 鸟 语 花 香, 无 限 春 光, 怎 一 个 美 字 了 得? 这 是 一 个 希 望 盛 开 的 季 节, 这 是 一 个 让 梦 想
卷 首 语 春 日 畅 想 文 / 冯 杰 超 西 风 颂 的 名 言 把 我 们 带 到 了 万 紫 千 红 的 春 天, 四 月 如 画, 莺 歌 燕 舞, 鸟 语 花 香, 无 限 春 光, 怎 一 个 美 字 了 得? 这 是 一 个 希 望 盛 开 的 季 节, 这 是 一 个 让 梦 想 敞 开 胸 怀 的 世 界 是 的, 一 年 之 计 在 于 春 春 日 的 畅 想 在 明 媚 的
城鄉 GPS 68
67 城鄉 GPS 68 南 投 風 物 四 色 帖 第 十 六 屆 南 投 縣 玉 山 文 學 獎 古 典 詩 首 獎 / 陳 亭 佑 圖 / 程 錫 牙 繪 1 29 5 2 itqi 3 LV 33 10 61 CQI 縣 長 Nantou 3 2015/09 NantouHighlight No.77 16 樂 遊 06 SOP 06 秋 意 濃 太 極 美 地 賞 竹 品 茶 專 題 報
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葬 書 ( 下 ) 佈 陣 十 方 成 立 指 揮 中 心 層 巒 疊 障 千 山 翠 微, 紓 回 連 綿 的 重 山 復 重 山, 侍 朝 衛 迎, 前 後 有 序, 巋 巘 隱 逸 著 一 片 風 水 寶 地, 牛 臥 馬 馳, 鸞 飛 鳳 舞, 滕 蛇 委 蛇, 縈 藟 纏 繞 在 葺 襲 的 斷 續 峰 巒 之 間! 離 正 午 十 二 時 整 還 有 半 個 鐘 頭, 接 近 天 頂 的
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採 收 自 在 : 布 農 部 落 婦 女 母 職 生 活 的 故 事 余 桂 榕 國 立 東 華 大 學 多 元 文 化 教 育 研 究 所 中 文 摘 要 本 論 文 是 描 述 布 農 族 部 落 婦 女 日 常 生 活 的 故 事 從 婦 女 們 種 植 農 耕 作 物 和 照 顧 家 庭 大 小 的 勞 動 經 驗, 看 見 布 農 族 婦 女 生 命 的 價 值 與 意 義 研 究 者
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宇宙光送炭 向陽兒童愛提昇計畫 宇宙光送炭 向陽兒童愛提昇計畫 走過 2013 全記錄 統一性 間距 字體大小 形式 設計感 照片處理 增加圖片 走過 2013 全記錄 01 02 01 計 畫 簡 介 02 向 陽 兒 童 愛 提 昇 計 畫 的 恩 典 花 園 心 靈 輔 導 工 程 06 07 06 親 子 遊 戲 輔 導 團 體 07 威 信 型 兒 童 遊 戲 治 療 及 心 理 衡 鑑
第 2 版 北 縣 家 扶 雙 月 刊 2010 大 手 牽 小 手, 保 護 兒 童 齊 步 走 邀 請 大 家 做 伙 來 作 保 護 兒 童 的 好 鄰 居! 為 加 強 宣 導 兒 童 保 護 的 重 要, 北 縣 家 扶 結 合 板 橋 市 公 所 板 橋 遠 東 百 貨 公 司, 及 中
第1版 中華民國九十九年十二月 國 內 郵資己付 板橋郵局許可證 板橋字第102號 中華郵政北台字 第2470號 若無法投遞 請退回原寄處 善心 扇 意 為守護貧童健康加油 歲末感恩活動 盼各界共襄義舉 許媽媽是個育有三名年幼子女的單親媽媽 一家人居住在通風不良 空間狹窄 僅有 一台風扇的矮房內 夏季時潮濕悶熱 冬季則充滿霉氣 一個家庭裡僅靠一台風扇運轉 無論是散熱還是通風除溼 效果實在非常有限 而最慘的是三個孩子還經常因此染病住
第二章客房卫生与质量控制.doc
第 二 单 元 客 房 卫 生 与 质 量 控 制 学 习 目 标 : p 能 力 目 标 1. 熟 悉 掌 握 客 房 中 西 式 包 床 的 程 序 方 法 和 动 作 要 领, 能 在 规 定 时 间 按 标 准 完 成 一 张 中 式 或 西 式 床 2. 能 够 按 程 序 和 标 准 独 立 完 成 走 客 房 的 清 扫 ; 3. 能 够 掌 握 进 房 规 范, 做 到 自 然 熟
普通高級中學新課程體育科教學資源研發單元
普 通 高 級 中 學 課 程 體 育 科 教 學 資 源 研 發 單 元 設 計 者 : 李 玉 齡 / 北 縣 鶯 歌 工 商 體 育 教 師 連 絡 電 話 :02-26775040#611 日 期 :99 年 10 月 設 計 理 念 架 構 一 單 元 名 稱 :2010 大 易 恰 恰 恰 二 適 用 對 象 : 高 二 三 教 學 節 數 : 四 節 課 ( 基 本. 轉 圈. 趣 味.ChaChaCha
07-08
循 道 衛 理 聯 合 教 會 沙 田 循 道 衛 理 小 學 2007 2008 年 度 全 方 位 學 生 輔 導 服 務 計 劃 評 估 報 告 書 校 址 : 沙 田 廣 源 邨 電 話 : 2636 6533 網 址 : http://www.smps.edu.hk 傳 真 : 2649 4329 07-08 年 度 全 方 位 學 生 輔 導 服 務 計 劃 評 估 報 告 書 1 沙
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-------------------------------------------------------------------------------- (HerbertMarcus e) 1993 1518 taxi taxi taxi taxi taxi taxi taxi 2 2 1 2 1.4 2 1.41 Uptown Downtown Downtown Uptown totalitarianism
大 同 大 學 工 業 設 計 系 學 生 林 大 智 與 謝 易 帆 雙 雙 都 是 近 視 族, 擔 心 在 戶 外 運 動 時, 找 不 到 清 水 洗 手 不 敢 換 戴 隱 性 眼 鏡, 於 是 設 計 出 免 觸 碰 的 隱 形 眼 鏡 (finger contact), 以 彈 性 材
if 設 計 大 獎 積 分 台 科 大 第 一 聯 合 晚 報 記 者 嚴 文 廷 台 北 報 導 德 國 if 設 計 大 獎 公 布 前 100 名 與 前 300 名 的 入 選 作 品, 台 科 大 今 年 有 5 件 作 品 入 選 百 大, 居 台 灣 的 大 學 之 冠, 更 蟬 聯 if 的 全 球 大 學 排 名 第 一 寶 座 台 科 大 也 與 主 要 競 爭 對 手 排 名
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素 面 慈 眉 施 仁 术 皓 首 丹 心 咀 英 华 我 院 隆 重 举 办 严 仁 英 教 授 九 十 五 岁 寿 辰 庆 典 2008 年 11 月 26 日 下 午, 我 院 在 全 国 人 大 会 议 中 心 为 我 国 著 名 的 妇 产 科 学 家 医 学 教 育 家 被 誉 为 中 国 围 产 保 健 之 母 的 严 仁 英 教 授 隆 重 举 办 九 十 五 岁 寿 辰 暨 从 医
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以西結書
十 二 小 先 知 書 複 習 王 文 堂 牧 師 舊 約 讀 經 班 : 先 知 書 2015 年 04 月 26 日 洛 杉 磯 西 區 華 語 浸 信 會 基 本 動 作 : 讀 神 的 話 語 讀 神 的 話 語 不 是 甚 麼 : 讀 神 的 話 語 不 是 讀 文 章 靈 修 書 參 考 書 讀 神 的 話 語 不 是 參 加 團 契, 不 是 參 加 查 經 班 讀 神 的 話 語 不
下一期將帶大家一起去泡湯 台灣有各式各樣的湯屋 編輯室報告 以及泡湯文化 準備開始安排假期了嗎 歡迎上 facebook 新浪微博搜尋 走台步 雜誌 市井百工傳藝 出版日 2016 年 08 月 01 日 舊傳統 新希望 探索傳統工藝發展的可能方向 毛孔之上 芸芸眾生的呼吸 文林路挽面 來自上海 最
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Microsoft Word - 飲調丙檢術科講義.doc
壹 飲 料 調 製 丙 級 技 術 士 技 能 檢 定 術 科 測 試 應 檢 人 須 知 一 綜 合 注 意 事 項 : ( 一 ) 本 職 類 丙 級 技 能 檢 定 術 科 測 試 試 題 有 三 大 題, 十 八 組 90 小 題, 檢 定 時 由 當 日 監 評 長 從 崗 位 籤 桶 (1-18) 中 抽 一 崗 位 號, 請 該 號 應 檢 人 代 表 抽 選 試 題 組 別, 再 抽
WEALTH 财 富 财 富 WEALTH 2008 年 理 财 多 元 化 心 理 素 质 论 成 败 文 / 时 寒 冰 股 指 期 货 :2007 年 喊 了 一 年, 只 见 曲 声 未 见 人 2008 年 股 指 期 货 可 能 会 在 一 个 相 对 合 适 的 时 机 出 华 尔 街
私 人 管 家 PRIVATE CHAMBERLAIN 财 富 WEALTH 管 理 中 心 按 照 国 际 金 融 理 财 师 标 准 储 备 了 一 支 优 秀 的 个 人 客 户 经 理 团 队, 他 们 中 有 1 人 获 得 了 国 际 金 融 理 财 师 (CFP) 认 证 资 该 中 心 秉 承 以 人 为 本 以 客 为 尊 的 经 营 理 念, 以 客 户 分 层 服 务 分 区
壹、 TELETUBIES 外景拍攝
公 共 電 視 台 節 目 部 兒 童 及 青 少 年 節 目 組 英 國 倫 敦 26 國 故 事 動 畫 -- 虎 姑 婆 配 音 檢 視 心 得 報 告 兒 童 及 青 少 年 組 組 長 唐 台 齡 製 作 人 林 曉 蓓 公 出 日 期 1999 年 3 月 28 日 至 4 月 2 日 民 國 88 年 5 月 11 日 前 言 唐 台 齡 林 曉 蓓 於 八 十 八 年 三 月 二 十
就业潮85期.FIT)
中 南 财 经 政 法 大 学 就 业 指 导 服 务 中 心 主 办 就 业 潮 编 辑 部 出 就 业 指 导 服 务 中 心 网 址 : 编 辑 部 邮 箱 : 2015 年 4 月 26 日 第 八 十 五 期 学 校 召 开 2015 年 毕 业 生 就 业 工 作 推 进 会 4 月 28 日,2014 届 毕 业 生 就 业 工 作 表 彰 暨 2015 年 毕 业 生 就 业 工 作
第一章
布 農 族 (Bunun People) 何 撒 娜 編 著 (Compiled by Ho Sa-Na) 國 立 台 灣 史 前 文 化 博 物 館 台 灣 原 住 民 數 位 博 物 館 計 畫 2004 年 12 月 1 目 錄 (Contents) 概 要 4 第 一 章 族 群 分 類 與 族 群 稱 名 (Ethnic Categories and Ethnonyms) 11 第 一 節
關於取得內地醫學專業學歷的台灣 香港 澳門居民申請參加國家醫師資格考試有關問題的通知
關 於 取 得 內 地 醫 學 專 業 學 歷 的 台 灣 香 港 澳 門 居 民 申 請 參 加 國 家 醫 師 資 格 考 試 有 關 問 題 的 通 知 ( 衛 醫 發 2001 249 號 ) 各 省 自 治 區 直 轄 市 衛 生 廳 局, 中 醫 ( 藥 ) 管 理 局, 公 安 廳 局, 台 辦 港 澳 辦 : 根 據 中 華 民 共 和 國 執 業 醫 師 法 及 有 關 法 律 法
解後讓您獲益無窮 令人大開眼界 似乎許多人都認 好嗎 伺服能比較好吧 這天大誤會呀 其常被使先設備或生活周遭自機械等 途相當廣泛 何大家會持續選呢 關於這個理由 讓我們透過和以往技術資料同角度解說吧 插圖 = 鈴木順幸 請告訴我們選理由 新5 相組合 使方便 34% 其他 21% 無需調整 12%
解 後 讓 您 獲 益 無 窮! 令 人 大 開 眼 界 給 工 程 師 技 術 情 報 誌 真 正 力 僅 僅 如 此 而 已! 讓 您 大 開 眼 界! 大 家 都 誤 會? 其 輸 伺 服 哦 ~ 因 此 這 情 報 誌 要 把 真 正 力 及 好 處 介 紹 給 大 家 CONTENTS 你 知 道 真 正 力 嗎? 解 後 讓 您 獲 益 無 窮! 解 說 令 人 大 開 眼 界 究 竟
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1220 玉 山 國 家 公 園 巡 查 員 口 訪 計 畫 The Oral Account Investigation of Park Rangers at Yushan National Park 受 委 託 者 : 台 灣 生 態 學 會 計 畫 主 持 人 : 鐘 丁 茂 協 同 主 持 人 : 劉 國 信 玉 山 國 家 公 園 管 理 處 中 華 民 國 99 年 12 月 目 錄 表
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澳 大 利 亚 餐 饮 常 识 澳 大 利 亚 是 个 移 民 国 家, 所 以 能 吃 到 世 界 各 地 的 菜 肴, 材 料 丰 富, 既 便 宜 又 好 吃 在 这 里 你 可 以 品 尝 到 带 有 特 色 的 各 国 的 美 味 食 品 有 中 餐 馆 泰 国 风 味 餐 馆 马 来 西 亚 餐 馆 印 度 餐 馆 日 本 餐 馆 越 南 餐 馆 等, 不 胜 枚 举 其 中, 中 国
余德浩诗词
余德浩诗词 共 722 首 其中夕照新篇 436 首 2016 年 35 首 2015 年 81 首 2014 年 59 首 2013 年 64 首 2012 年 63 首 2011 年 79 首 2010 年 55 首 科苑情怀 1978-2009 年 39 首 青春足迹 1964-1977 年 241 首 自由体长诗 6 首 夕照新篇 2010-2016 年 读网络奇文随感三首 2016 年 5
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落 落 落 說 旅 行 兩 落 行 金 了 金 參 旅 落 來 落 落 兩 10 2 不 旅 落 兩 律 旅 行 了 旅 律 了 來 不 不 見 落 離 不 路 落 連 落 露 不 若 了 度 裡 兩 4-1-1 來 料 料 亮 量 兩 臨 說 67 落 落 68 兩 粒 串 獵 4-1-2 金 獵 獵 4-1-3 不 烈 說 1 來 料 不 留 來 來 理 更 料 落 1 說 金 2000 69
外 国 人 登 第 进 士 者, 也 仅 有 高 丽 人 金 涛 于 洪 武 辛 亥 (1371 年 ) 登 三 甲 第 五 名, 交 阯 人 黎 庸 等 6 人 分 别 于 景 泰 五 年 (1454 年 ) 至 嘉 靖 二 年 (1523 年 ) 期 间 1 登 第 进 士 高 丽 与 安 南
东 南 亚 纵 横 AROUND SOUTHEAST ASIA 2013 10 明 清 小 说 剪 灯 新 话 在 朝 鲜 和 越 南 的 传 播 孙 鹤 云 摘 要 : 本 文 主 要 探 讨 明 清 小 说 剪 灯 新 话 在 朝 鲜 的 传 播 影 响 及 其 本 土 化, 并 与 剪 灯 新 话 在 越 南 的 传 播 进 行 宏 观 对 比, 探 讨 剪 灯 新 话 在 朝 鲜 和 越 南
八通關古道與聚落調查與研究報告
行 政 院 原 住 民 族 委 員 會 文 化 園 區 管 理 局 台 灣 原 住 民 族 傳 統 聚 落 ( 含 古 道 ) 及 文 化 歷 史 記 憶 委 託 研 究 報 告 建 置 計 畫 案 台 灣 原 住 民 族 傳 統 聚 落 ( 含 古 道 ) 委 託 研 究 報 告 建 置 計 畫 案 八 通 關 古 道 與 聚 落 研 究 報 告 書 複 查 版 總 計 畫 主 持 人 汪 明 輝
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第五十期 簡訊 100 15 1002 2115 7570 183 75 1570183 74 10 73 29 72 30 71 60 10015 100 69 2 1005 9 264 250 94.7% 178 19 43 10 14 5 71 70 400 72 3 8 9 317 Jack had been planing all this for a few days. Although
目 錄 編 者 的 話 i 專 訪 傳 道 人 張 陳 康 綾 1 弟 兄 姊 妹 服 侍 在 開 心 : 與 董 事 的 對 話 3 追 蹤 小 組 報 導 ( 家 庭 區 ) BP 組 以 馬 內 利 組 開 心 組 壹 組 5 家 庭 伴 跑 網 絡 活 動 回 顧 9 宣 教 分 享 11
目 錄 編 者 的 話 i 專 訪 傳 道 人 張 陳 康 綾 1 弟 兄 姊 妹 服 侍 在 開 心 : 與 董 事 的 對 話 3 追 蹤 小 組 報 導 ( 家 庭 區 ) BP 組 以 馬 內 利 組 開 心 組 壹 組 5 家 庭 伴 跑 網 絡 活 動 回 顧 9 宣 教 分 享 11 靈 命 更 新 營 回 顧 12 聖 誕 浸 禮 14 婚 訊 15 啟 浸 生 成 員 16 編 者
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臺 中 市 政 府 各 單 位 一 般 工 作 報 告 目 次 (97 年 9 月 1 日 至 98 年 3 月 31 日 ) 壹 民 政 處.1 貳 財 政 處 29 參 經 濟 發 展 處 39 肆 教 育 處 53 伍 建 設 處....63 陸 交 通 處 79 柒 都 市 發 展 處 87 捌 勞 工 處.103 玖 社 會 處.119 壹 拾 地 政 處 143 壹 拾 壹 新 聞 處
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Information for patients having a CT Scan - Vancouver Coastal Health
Simplified Chinese 接 受 CT 扫 描 患 者 须 知 Information for patients having a CT Scan 请 提 前 到 达 以 留 出 时 间 登 记 请 携 带 您 带 有 照 片 的 身 份 证 件 和 您 的 BC Care Card( 个 人 健 康 编 号 ) 请 不 要 带 12 岁 以 下 儿 童 前 来, 除 非 您 在 接 受
第 六 章 後 續 發 展 規 劃 與 研 究 建 議... 62 6-1 遊 憩 利 用 評 估 分 析... 62 6-1-1 登 山 健 行 利 用 狀 態... 62 6-1-2 周 邊 登 山 和 聯 絡 路 徑 的 連 結... 63 6-1-3 遊 憩 可 行 性 評 估 分 析...
目 次 第 一 章 計 畫 概 述... 1 1-1 計 畫 緣 起 與 目 標... 1 1-2 規 劃 期 程 與 場 域... 2 1-3 工 作 內 容 與 規 劃 方 法... 3 第 二 章 迢 迢 開 山 路... 4 2-1 關 門 古 道 的 修 築 與 利 用... 4 2-1-1 清 代 古 道 的 開 拓... 4 2-1-2 日 治 時 期 的 利 用 整 修... 5 2-2
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Traditional Chinese 接 受 CT 掃 描 患 者 須 知 Information for patients having a CT Scan 請 提 前 到 達 以 留 出 時 間 辦 理 登 記 請 攜 帶 附 有 您 照 片 的 身 份 證 件 和 您 的 BC Care Card ( 個 人 健 康 編 號 ) 請 不 要 帶 12 歲 以 下 兒 童 前 來 除 非 您
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臺中市和平區大安溪泰雅族北勢群誌編撰
臺 中 市 和 平 區 大 安 溪 泰 雅 族 北 勢 群 誌 編 撰 委 辦 計 畫 成 果 報 告 委 託 單 位 : 內 政 部 雪 霸 國 家 公 園 管 理 處 受 委 託 者 : 承 揚 經 營 管 理 顧 問 股 份 有 限 公 司 研 究 主 持 人 : 楊 傳 國 協 同 主 持 人 : 黃 永 光 研 究 員 : 楊 璇 研 究 助 理 : 呂 堉 瑞 中 華 民 國 10 2