o 4 章 5 節 : 有閃電 聲音 雷轟, 從寶座中發出 又有七盞火燈在寶座前點著, 這七燈就是神的七靈 這是 審判的寶座 今天 我們是在施恩的寶座 希伯來書 4:16 我們只管坦然無懼的來到施恩的寶座前, 為要得憐恤, 蒙恩惠, 作隨時的幫助 很快地, 這個時代要轉變, 由恩典的時代轉成公義的時

提摩太後書，提多書

啟示錄 4-5 章 5/13/2016, Grace Bible Fellowship 以後必成的事 : o 從啟示錄第四章開始, 所記載是 以後必成的事 : 我初次聽見好像吹號的聲音, 對我說 : 你上到這裡來, 我要將以後必成的事指示你 ( 啟 4:1) 天上的兩次敬拜 : o 第一次敬拜 : 敬拜創造的主 ( 第四章 ) o 第二次敬拜 : 敬拜救贖的主 ( 第五章 ) 第一次敬拜 : 敬拜造物之主

71 新約聖經的福音 3

信徒的偽善 郭善熙牧師被稱為韓國 本世代最優秀的講道者 講道是他牧會的最大武器 一如他所說 : 這四十年來, 我惟一做的就是講道 他是擺上生命來講道, 曾以系列解經講道, 帶動盼望教會復興 經文 : 加拉太書二章 11 至 13 節 14 但我一看見他們行的不正, 與福音的真理 不合 71 新約聖經的福音 3 72, 干擾信仰的原因 30 然而, 有許多在前的, 將要在後 ; 在後的, 將要在前 73

4: 18 5: 44 屬天之愛的超然特性, 是一直有主動性 創造性, 和救贖性 5: 44 5: : 44 23: 34 7: 60 5: : : 4 5: 5 它乃是一種出於內心 思想或意志的決定 決意去愛那些不可愛 我們不一定喜歡

5: 43-48 Stephen F. Olford 5: 43 神厭惡罪 神愛罪人 Henry Drummond 愛的偉大卻被它的缺乏所勝過 5: 48 200 N. Main Street, Milltown, NJ 08850, U.S.A Tel: 732-828-4545 Fax: 732-745-2878 E-mail: info@crmnj.org 237 118 Tel: (02)

2

2 Tehillim 12:46 Psalmos "le" (I) 27:46 22:1 (II) --- --- --- --- ( 71:14-16) --- ( 71:2) --- ( 71:6) --- ( 71:18) 2 () 73 2 12 50,73-83 11 42,44-49,84-85, 87-88 1 1 48 - 顺 - - - ) 15:1-19 6:33 15:17

啓示錄熟記第一章 - 耶穌基督給約翰的啟示第二 三章 - 寫給 7 教會的信第四 五章 - 天上的敬拜 無人能開的書卷第六章 印第七章 - 144,000 人第八 九章 - 第七印 1-6 號第十章 - 小書卷第十一章 - 2 個見證人 第七號 第十二章 - 天上出現的異象 : 女人 大

啓示錄熟記第一章 - 耶穌基督給約翰的啟示第二 三章 - 寫給 7 教會的信第四 五章 - 天上的敬拜 無人能開的書卷第六章 - 1-6 印第七章 - 144,000 人第八 九章 - 第七印 1-6 號第十章 - 小書卷第十一章 - 2 個見證人 第七號 第十二章 - 天上出現的異象 : 女人 大紅龍 男嬰 地上的爭戰 天上的爭戰第十三章 - 海獸 地獸第十四章 - 羔羊和 144,000 在錫安山第十五章

男人的大腦 女人的大腦

46 2014 6 498 男女大乾坤 男女的戀愛行為 男人的大腦 女人的大腦 2014 6 498 47 48 2014 6 498 女人的戀愛行為 70 900 男人的戀愛行為 8 2014 6 498 49 50 2014 6 498 對於愛與性的混淆 男女所面臨的問題 和我一樣喜歡做愛除了我, 不可以看別人相信我, 沒有問題現在, 和我做愛知道如何引燃我從不傷害我 朋友關係和性 嫉妒和占有欲

0 0 = 1 0 = 0 1 = = 1 1 = 0 0 = 1

0 0 = 1 0 = 0 1 = 0 1 1 = 1 1 = 0 0 = 1 : = {0, 1} : 3 (,, ) = + (,, ) = + + (, ) = + (,,, ) = ( + )( + ) + ( + )( + ) + = + = = + + = + = ( + ) + = + ( + ) () = () ( + ) = + + = ( + )( + ) + = = + 0

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啟示錄 6-11 新約讀經班 May 22, 2016 洛杉磯西區華語浸信會 啟示錄 三首天上的詩歌 三首天上的詩歌 第一首 : 全能者之歌 聖哉! 聖哉! 聖哉! 主神是昔在 今在 以後永在的全能者 (4:8) 第二首 : 創造者之歌 我們的主, 我們的神, 你是配得榮耀 尊貴 權柄的 ; 因為你創造了萬物, 並且萬物是因你的旨意被創造而有的 (4:11) 第三首 : 救贖者之歌 ( 羔羊之歌 )

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446 2 3 4 5 6 7 教會園地 我們成就極重 無比 永遠的榮耀 因為我們不是顧念看得見的 而是顧念看不見的 原來 看得見的是暫時的 看不見的才是永遠的 如果弟兄姊妹們也希望你們未信主的親戚 朋友 同事和同學能夠勝過今世的苦難 請你 們為他們禱告 和帶他們參加2015年1月18日主日晚上七時由溫偉耀博士主領的佈道會 平安 之路何處尋 ཐኚ 1 主日學祝誕 8 教會園地 2 GLOW團契 探訪禮賢會王少清頤養院

Most of the notes taken from Fort Bend Community Church

Genesis Ch. 1-11 Most of the notes taken from Fort Bend Community Church 圣经作者 66卷 (39;27) 约40位 君王, 王子, 省长, 先知, 祭司, 文 士, 税吏, 医生, 牧人, 渔夫, 制帐 篷者. 文字 旧约: 希伯莱文/亚兰文 希腊文(?) 新约: 希腊文 1400400 : (200-100 BC) 39 17

關心教會 溝通會友 關心教會 溝通會友 探索生命 溝通會友 探索生命 2009年3月1日 第30卷第1期 香港浸信教會家訊 屬於全體會友的家訊 馨風 創刊至今已30年 你可曾見證 她 的面世與改變 又或 許伴著你成長 她 可曾幫助你認識教會的人和事 當中的 生命故事 也曾給你激 勵和提醒 展望未來 我們仍朝著創刊的目標 關心教會 溝通會友 探索生命 讓 馨 風 成為每位讀者的祝福 我們更需要您的參與和支持

15 16 地上的萬族 都要因他哀哭 17 18 這一切都必成就 阿們 19 1:8 主 神說 我是阿拉法 我是俄梅戛 是昔在 今在 以後永在的全能者 20 1:9 我 約翰 就是你們的弟兄 和你們在耶穌的患難 國度 恆守裏一同有分 為 21 22 神的道 並為給耶穌作見證 住在那名叫拔摩的海島上

啟示錄 前言 1 2 3 耶穌基督的啟示 就是 神賜給他 指示他的眾僕人 即將發生 的事 他就差遣天 使清楚告訴他的僕人約翰 1:2 然後約翰便將自己所看見的 有關 神的道和耶穌基督的見 4 5 證 都見證出來 1:3 朗誦 這書上預言的 和那些聽見又遵守 其中所記載的 都是有福 6 的 因為日期 近了 7 8 1:4 約翰寫信給亞西亞 省的七個教會 願那昔在今在以後永在的 神 和他寶座前的 9 七靈

使徒行傳 1:4-8: 耶穌囑咐他們說 : 不要離開耶路撒冷 要等候父所應許的 當聖靈降在你們身上 你們就必得着能力, 並要在耶路撒冷 猶太全地 和撒瑪利亞 直到地極, 作我的見證 ( 主升天後 --> 聖靈要降下 --> 奉差遣往普天下去 ) 使徒行傳 2:1-4 : 五旬節到了 他們都被聖靈充滿

複習 : o 第四章 : 天上的異象和讚美 天開了! 有一個寶座安置在天上, 又有一位坐在寶座上 寶座四圍有二十四位長老坐著 寶座中和寶座的周圍有四個活物, 晝夜不住地說 : 聖哉 聖哉 聖哉! 主神是昔 在 今在 以後永在的全能者 每逢四活物把榮耀 尊貴 感謝, 歸給那坐在寶座上活到永永遠遠的時候, 二十四位長老就俯伏在寶座前敬拜, 又把他們的冠冕放在寶座前 他們敬拜和頌讚我們的主 說 : 袮是配得榮耀

14: 6 不做清單上的事, 並不代表我們就可以隨心所欲 ; 我們不做, 是為了更深一層的原因 同樣, 也沒有人會因不受這些清單的捆綁, 就更能活出 豐盛的生命來 14: 15 8: : 17 在所有十誡中, 第十誡往往是最先遭破壞的一條 22: 37, 39 凡是使我們不能愛神與愛

How Should We Then Live, 1976 Francis Schaeffer, 1912-1984 L'Abri Fellowship 200 N. Main Street, Milltown, NJ 08850, U.S.A Tel: 732-828-4545 Fax: 732-745-2878 E-mail: info@crmnj.org 237 118 Tel: (02) 2673-3600

International Panel on Climate Change 浪費資源與破壞環境 12 Stewardship 才幹與時間的管理

人應當以我們為基督的執事, 為上帝奧祕事的管家 ( 哥林多前書四 :1) 人受託管理神手所造之物, 卻沒有盡責 15 28-29 37 38 6-87 19 International Panel on Climate Change 16-188-9 39 浪費資源與破壞環境 12 Stewardship 才幹與時間的管理 40 14-30 41 作神奧祕事的管家 1 16 secret truths

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聖人慶日及節日 五月十一日 聖斐理伯與聖雅各伯 宗徒 慶日 五月二十九日 耶穌升天 節日 五月三十一日 聖母天地元后 慶日 文章分享 淺談拉丁文在天主教會的重要性 緒論 一直以來 教會拉丁語被視為西方文化之基石和羅馬天主教會的官方語言 可是在 近四十年來 這種 天主教徒的特徵 (sensus catholicus) 已從教會禮儀 信友靈修生活 等逐漸褪色 這現象當然與人們 甚至神長和教會機構對拉丁語應用之誤解有關

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老人憂鬱症的認識與老人自殺問題

18-24 25-44 45-64 65 10 8 6 4 2 0 ( 40% 15% Affect Cognition : drive Behavior DSM-V major depressive episode 2 9 5 Electronic Convulsion Therapy; ECT Rabins65 1% Rabins, 1992 20%-30% Blazer, 1994 65 12.9

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佛化家庭手冊 佛化家庭 一 淨化人間, 必定要淨化社會 二 淨化人間的著力點, 是從淨化家庭開始

佛化家庭手冊 目錄 安佛化家庭 2 如何建立美滿婚姻? 7 附錄 美滿婚姻的原則 一九九四年佛化聯合婚禮致詞 18 佛化家庭手冊 佛化家庭 一 淨化人間, 必定要淨化社會 二 淨化人間的著力點, 是從淨化家庭開始 佛化家庭 三 佛化的家庭必須具備三個條件 ( 一 ) 孝敬父母如同禮敬供養三世諸佛 ( 二 ) 夫妻之間是同修淨業的菩薩伴侶 佛化家庭手冊 ( 三 ) 對於子女要像母雞帶小雞那樣的呵護備至

生與死的尊嚴 生與死的尊嚴

生與死的尊嚴 目錄 生與死的尊嚴 2 認識生命的實相 3 生從何處來? 死往何處去? 8 佛教徒的生死觀 10 如何面對死亡? 如何使得死亡有尊嚴? 20 生與死的尊嚴 生與死的尊嚴 認識生命的實相 認識生命的實相 ( 一 ) 由生命的無奈 無所依賴及無所適從, 轉變為生命的可愛 可貴與自我的肯定 ( 二 ) 生命的出生與死亡, 關係密切, 不可分割 出生之時已確定了死亡的必然到臨 生未必可喜, 死未必可哀,

的友誼 而且無論外貌怎樣改變 自信心是自己給自己的 發自內心 的自我認同感是無法改變的 只要自我認同才能得真正的心靈富足 而不是單純的改變外表 不同的整容公司亦會利用現今社會的價值觀來作宣傳 誇大整容 後的效果 又用明星效應 令消費者認為整容真的能變成明星一樣 整容這個風氣是由人們的價值觀造成的 有人指出 我們要接納 整容後的人以及香港社會應對此持更開放的態度 但相反地 為什麼 不能接納那些我們認為不

教義讓我們分裂嗎? 們對教義的敵視與日俱增, 越來越多人認為教義是教人會的大敵 他們認為, 教義讓我們分裂, 破壞家庭團結, 離散家人 ; 它使跟隨基督的人難以拋開彼此的差異, 一起致力于傳福音 訓練門徒和社會關懷等共同目的 ; 教義讓跟隨基督的人分門別類, 形成上千個宗派和團體 教義讓人分裂, 愛

基要真理 基督教基本教義 人說, 對我們最重要的是對上帝的信心 這絕沒有誇有大其辭, 信心是我們做任何事的根基 這些信心或許沒有經過檢驗 不合邏輯, 盲目地壓制我們的慾望, 但它們卻是影響我們行事的動力 故此, 我們的當務之急是明白我們相信什麼, 以及為什麼相信 沒有任何事物, 能比定意正確地思考我們自己 我們的上帝 我們的人生和我們的人際關係的意念, 更能塑造我們的人格 馬汀 狄漢二世 (Mart

啟示錄第19講 啟示錄 第19章

複習 : o 上次我們交通了啟示錄第十七 十八章 : 17 章 : 奧秘大巴比倫 ( 宗教方面 ) 18 章 : 巴比倫大城 ( 政治 經濟方面 ) o 複習啟示錄的結構 : 第 1 章 : 主耶穌為我們受死 復活升天 並進入榮耀 當約翰被放逐在拔摩海島時, 主向約翰啟示祂自己榮耀的異象 主不僅自己得着榮耀, 也要把我們帶進榮耀裏 主向約翰及我們啟示祂自己 這就成了我們的異象, 有了異象就有呼召 第

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200 1 3 4 5 15 28 58 69 92 104 106 2 40 200 5 8:00 8:50 8:50 9:40 9:40 10:30 10:30 10:50 10:50 11:40 11:40 12:30 / 200 3 66 2:15 Henrietta C. Mears J. Vernon MacGee John Balchin 4 66 40 1600 39 5 12 5

會訊完成婉婷970918修.doc

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從先知書看啟示錄 神曾藉聖經裡許多先知講述世界末日神魔最後一戰中 我們信徒的角色 又於聖經末了的啟示錄 綜合性的磨合了這些先知講述 又系統性的從神 人 魔 多角度用屬靈喻意形容世界末日前我們信徒必經歷的大災難 這堂課很粗淺的從先知書之廣角 介紹啟示錄裡現在 將來 最後的事 祂如何娶了祂至愛的新婦 人罪人信之糾結及終結 魔鬼迷惑的殺傷力 和父子靈神最後之得勝 老師先申明啟示錄有些細節不可能也不打算說的完全

投影片 1

在亂局裏逆向思考 -- 高瞻遠矚 ( 但七 1-28) 賴若瀚牧師 1=C 4/4 唐崇榮詞曲差我 1 1=C 4/4 唐崇榮詞曲差我 2 給學前孩童的一個小測驗 請問 : 這部巴士正向那個方向前進? 本章經常出現的兩個詞字 1. 見 (1, 2, 7, 8, 9, 11, 13, 21) 2. 我觀看 (4, 6, 7, 8, 9, 11, 13, 21) 但 2-7 章的交叉結構 ( 用亞蘭文寫

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第 1 日誰是神的眾僕人? 作者 : 吳慧儀經文 : 啟示錄一 1-3 1 耶穌基督的啟示, 就是神賜給他, 要他將必須快要發生的事指示他的眾僕人 他差遣使者指明給他的僕人約翰,2 約翰就將神的道和耶穌基督的見證, 凡自己所看見的, 都見證出來 3 誦讀這書上預言的, 和那些聽見又遵守其中所記載的, 都是有福的, 因為時候近了 這三節經文是整卷啟示錄的標題和引子 標題的一開頭就是個名詞 : 耶穌基督的啟示

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3452015.11 CONTENTS 80633 00007134 10461 49 6-1 022597-4868 022597-5028 E-mailpr@mustard.org.tw www.mustard.org.tw 022244-7000 01 03 05 07 08 09 11 12 14 16 18 19 20 21 KKBOX 319 1 2015 8 11 10 28 12

common sense agent of articulation 447

第二節民主式人民主義策略 conjuncture 446 common sense agent of articulation 447 vs vs vs 448 第二節民主式人民主義策略 449 平等分享塑造性偏好的權力 450 多元主義 : 自由派 vs 人民民主 451 self-legitimizing 更精確地說, 如 452 果某個團體就地共同決定的反宰制實踐, 沒有遭到其他人民主體 (

愛上傲嬌老師目次第十七課男人的恢復力是很好的004 第十八課喝酒,是最容易喝出感情的012 第十九課男人急起來,是可以不擇手段的055 第二十課到底,他是可以被打敗的111 第二十一課結果,他才是最後的那個人143 第二十二課這個人,從來都是屬禽獸的162 尾聲好一隻占有慾強大的獸181 屈雲番外愛上甜味棉花糖183 2 古承遠番外 新黑夜裡總會有顆星199 李悠然番外 新週而復始的一天205 屈雲番外

二零一八年十二月份 書卷 : 啟示錄 作者 : 吳慧儀 為了幫助會眾深化及應用神的話於日常生活中, 聯會已與香港建道學院簽署合作協議, 在加拿大各華人宣道堂會中推動 爾道自建 釋經靈修手機應用程式 寫作 爾道自建 靈修文章皆為香港建道神學院的資深聖經學者, 我們盼望藉著老師在釋經上的研究心得, 幫助會眾在神的話語上札根, 漸漸被建造成為能吃乾糧, 結生命果子的門徒 堂會可以用當中的資源, 例如某一卷書的內容來推動教會的靈修計劃,

BCAD 掌握歷史, 操縱宇宙, 生命的主 6: 358: 12 10: 7, 910: 14 11: 2514: 615: 1 7: 149: 6-7 為童女所生的基督將秉公行義, 掌王權並與神子民永遠同在. 兆頭 7: 14 為我們而生 痛苦 幽暗 得著榮耀 9: 6, 1 一 亞當犯罪將人類陷

第十九卷第七期 更新傳道會 Christian Renewal Mission 二 一五年十一 十二月合刊 35 Kallang Pudding Road, Tong Lee Building, Block A, #10-01, Singapore 349314 MICA (P) 001/06/2009 歡迎索閱 敬請支持 地址變更 請即通知 因此 主自己要給你們一個兆頭 必有童女懷孕生子 給他起名叫以馬內利

理性真的普遍嗎 注意力的爭奪戰 科學發展 2012 年 12 月,480 期 13

12 科學發展 2012 年 12 月,480 期 你可能不知道的媒體影響 劉正山若用 選戰 的角度來看選舉和參與選舉, 你大腦裡情感的作用一定大過理性的作用, 便會很習慣地拿各種媒體或別人的觀點來使自己的選擇合理化 2012 理性真的普遍嗎 注意力的爭奪戰 科學發展 2012 年 12 月,480 期 13 14 科學發展 2012 年 12 月,480 期 agendasetting 報紙和網路新聞的頭版空間有限,

照著山上的樣式_繁_事奉.doc

我們的見證 我們的見證 江守道 第一篇我是誰? 前言感謝神賜給我們機會, 也謝謝親愛的弟兄姊妹從各處來與我們相聚! 也許在開始之前, 我們需要解釋一下, 為甚麼有這一次的聚會 你可能已注意到通啟上說, 這是一次地方性的聚會 這是因為我們覺得已經到了該有這麼一次聚會的時候 我們歡迎各地的弟兄姊妹們前來幫助, 並與我們一同尋求主 靠著神的恩典, 我們在這裏聚會已有 20 年了 從教會歷史中, 我們知道

Microsoft Word - 啟示錄-Note II

啟示錄 第 1 章 1~20 節 : 全書導言 04-03-2010 1:1~8 節 : 引言 1 耶穌基督的啟示, 就是神賜給他, 叫他將必要快 (en tachei=shortly) 成的 事指示他的眾僕人 他就差遣使者曉諭他的僕人約翰 2 約翰便將神的道和耶穌基督的見證 (martyria=witness), 凡自己所看見 (eidô=see) 的都證明 (martyreô=bear witness)

91 靈魂的一角遺留在北印 從北印回來, 沒有一個人是完整的

靈魂的一角遺留在北印 採訪 / 葉代芝 2005 12 2,500 爭取獨立 流亡到這裡的西藏難 民, 在刻苦的環境中胼手胝足, 建立起一個個屯墾區 90 希望,沒有句點 91 靈魂的一角遺留在北印 9 5 2.5 4 從北印回來, 沒有一個人是完整的 行動醫療團團長陳志福醫師, 為巡迴醫療團隊掌舵 30 周維正醫師是國合會的長期志工, 走過了三十多個國家, 在各個行動醫療團中, 常常可以看到他的身影

愛滋實務與治理的政治 - 綜合論壇 以及面對這一連串以 責任 為架構衍生出來的愛滋政策如何造就了台灣現在的愛滋處境

愛滋治理與在地行動 愛滋實務與治理的政治 - 綜合論壇 王蘋 ( 主持人 ) 張正學 愛滋 ( )15 愛滋 185 愛滋實務與治理的政治 - 綜合論壇 以及面對這一連串以 責任 為架構衍生出來的愛滋政策如何造就了台灣現在的愛滋處境 2011 186 愛滋治理與在地行動 責任 (MSM) MSM 2011 2 187 愛滋實務與治理的政治 - 綜合論壇 粗糙的年齡劃分 ISO( ) ( :. )!!

神經綸的七印 約翰聽見長老中的一位這樣宣告後, 就看見在 寶座與四活物中間, 並眾長老中間, 有羔羊站立, 像是剛被殺過的 看見的獅子乃是羔羊 基督到底是獅子, 還是羔羊? 祂兩者都是 因此, 我們可以稱祂為獅子羔羊 為甚麼基督是獅子又是羔羊? 因為我們有兩個主要的難處 罪和撒但 大多數基督徒只關心

第二篇基督的啟示 惟一並終極的 在本篇信息中, 我們要來看基督的啟示 當人讀啟示錄的時候, 很少會特別注意裡面對於基督的啟示 耶穌基督的啟示 這辭見於一章一節, 研讀聖經的人對這辭的解釋, 各有不同的意見 有人說, 這辭的意思是, 啟示錄這本書是基督給的啟示 這種說法, 把基督的啟示說得太客觀, 不太準確 如果我們把整卷啟示錄讀過, 我們會看見這辭指明, 啟示錄是把基督自己揭示出來 本書乃是對基督的一幅圖畫

十一 十二 十三 十四 十五 十六 丹尼斯 莫克 (Dennis J. Mock) 啟示錄系統查經 司可福函授聖經課程 (SCOFIIELD STUDY BIIBLE COURSE) 和司可福聖經問答 江守道 基督是一切 和 耶穌基督的啟示 啟示錄透視 巴斯德(Baxter, J. Sidlow)

啟示錄 讀經課程 宗旨 啟示錄 特別啟示穌基督是得勝榮耀的君王 現今坐在寶座上 照著神永世的計劃 統管萬 有 對付祂的仇敵 在地上建立國度 並引進新耶路撒冷 神人聯合的光景 好彰顯神的榮耀 執行 神的權柄 成就神永遠的旨意 願我們讀本書 心被吸引 而忠心 儆醒 預備迎接新郎的再來 課程 主題和重點 讀經 1. 啟示錄綜覽 神啟示的總結 2. 啟示錄第一章 榮耀基督的異象 3. 啟示錄第二章 主給亞西亞七個教會的信(上)

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天上的異象 啟示錄 第六個異象 ( 一 ): 得勝凱旋的羔羊 這周的一件大事是 ; 廿個國家領袖聚集一起, 有個會議 但是注意到的人很少 聖經上說 : 注意看! 禱告! 注意看啊! 看世界到了什麼地步? 以往很少有這麼多國家領導人, 在一起絞盡腦汁, 要找出方法解決問題 什麼問題呢? 沒有錢了! 解決目前經濟問題的唯一方法 ; 印鈔栗 現在, 唯一能做的是印鈔票 ; 老百姓印鈔票是犯法的, 唯有政府可以印鈔票

BLC Music

ID Song Name 1 A_Praise_Song.pdf 2 Advice 勸.pdf 3 Alleluia 哈利路亞.pdf 4 And can it be 怎能如此.pdf 5 Angels we have heard on High 天使歌唱在高天.pdf 6 BLC Music.accdb 7 Because He Lives 因衪活著.pdf 8 Blessed Assurance,

南關五年路康莊 02 築夢南關回顧 感恩驀然回首,恩如泉湧,南關讓我不再是原來的我

夢南關回顧 感恩驀然回首,恩如泉湧,南關讓我不再是原來的我 迎接下一個五年 01 築 93 10 南關五年路康莊 02 築夢南關回顧 感恩驀然回首,恩如泉湧,南關讓我不再是原來的我 03 築夢南關回顧 感恩驀然回首,恩如泉湧,南關讓我不再是原來的我 夢南關粉墨社區 社團跳動參與社團,開啟了心中的桃花源;走進社區,沉浸在民眾散發的人情味 04 築透過南關社區大學藝術列車, 人文種子在社區中不斷地萌芽與茁壯!

Vol1-中文正體-01

永活之道光明學院中文版前言 親愛的眾聖徒 : 在一個動盪與充滿迷惑的時代, 需要清楚及光明的真理號聲, 才能讓我們進入一個確定並滿有豐盛盼望的未來 若吹無定的號聲, 誰能預備打仗呢?( 哥林多前書 14:8) 先知是親密與神同行, 神的僕人與朋友, 是主耶穌賜給教會的禮物 ( 以弗所書 4:11) 先知的功能之一, 就是要帶來神清楚的聲音 成熟的先知也要裝備成全信徒, 長大成熟, 滿有基督的身量 神在末世要興起許多先知,

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新天新地和新耶路撒冷 引言 : 啟示錄第 20 章論到現今的世界, 因撒但和人類末次的背叛, 所以被神用烈火熔化 ( 看第十一講講義 ). 從第 21 章第 1 節到第 22 章第 5 節, 是論到新世界 ; 這新世界正是恢復了神原造的世界, 就是創世記第 1 和第 2 章所說的. 神既然是稱為阿拉法 ( 希臘第一個字母 α) 和俄梅戛 ( 希臘最後一個字母 ω), 所以祂創始也必成終. 雖然祂所創造的原有世界,

就在那一夜 我重生了 我知道我已是基督徒 有不一樣的人生觀 和新的生命 我已脫離過去的捆綁 我自由了 從 佛 陀 到 耶 穌 1 再 活 一 次 5 掙 脫 的 勇 氣 9 我 為 什 麼 信 耶 穌? 14 死 亡 邊 緣 18 悸 動 的 靈 魂 22 神 的 忿 怒 與 祝 福 26 從 佛 陀 到 耶 穌 1 2 不 再 拜 拜 只 信 耶 穌 從 佛 陀 到 耶 穌 3 4 不 再

2

1 2 3 4 1-92 67-85 5 6 - 92 28-41 7 8 1 89 9 10 1 82 11 1. 2. 3. 4. 5. 6. 1. 2. 3. 4. 5. 6. 12 1. 2. 3. 4. 5. 6. 1. 2. 3. 4. 5. 6. 13 1. 2. 3. 4. 14 第一章導論課堂筆記 15 第一章導論課堂筆記 16 第一章導論課堂筆記 17 第一章導論課堂筆記 18

LSM Chinese

第 六 十 一 篇 人 救 主 的 神 人 生 活 ( 二 ) 書 名 : 路 加 福 音 生 命 讀 經 第 六 十 一 篇 人 救 主 的 神 人 生 活 ( 二 ) 讀 經 : 希 伯 來 書 二 章 十 四 節 上, 十 六 至 十 七 節 上, 腓 立 比 書 二 章 六 至 八 節, 約 翰 福 音 一 章 一 節, 十 四 節, 五 章 三 十 節, 六 章 三 十 八 節 在 本 篇

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約翰福音第一章中, 提到了基督的名字, 就是拿撒勒人耶穌 耶穌 這個名字, 是神藉著天使長加百列指示童女馬利亞的 也是主的使者在夢中, 對約瑟的指示 並且告訴約瑟這個孩子要將自己的百姓從罪惡裡救出來 天使還引用了先知以賽亞的預言, 必有童女, 懷孕生子, 人要稱他的名為以馬內利 ( 以馬內利繙出來,

基督的奧祕 ( 五 ) 基督的名字與稱謂 (Name and Title of Jesus) 經文..腓立比書 2:9-11, 所以神將他升為至高, 又賜給他那超乎萬名之上的名字, 叫一切在天上的, 地上的, 和地底下的, 因耶穌的名, 無不屈膝, 無不口稱耶穌基督為主, 使榮耀歸與父神 使徒行傳 4:8-12, 那時, 彼得被聖靈充滿, 對他們說, 治民的官府, 和長老阿, 倘若今日, 因為在殘疾人身上所行的善事,

2 被主帶到地獄之後的那些日子, 我心裡十分憂傷, 因所看到的恐怖景況, 內心十分憂愁 沉重 我看到神對罪的審判, 以及對下到地獄者的審判 我迫切地向神禱告, 祈求神的憐憫 這些事件開始後的第 31 天晚上, 全能神的大能又臨到我 清晨二點鐘, 一位大能的天使站在我床邊, 耶穌基督站在那天使的後面,

1 前言 2015 年 005 版 這是每個基督徒必讀的書, 礙於版權只刊出部分, 這部分是取自 Mary Katherine Baxter 所著的書 : 地獄的神聖啟示 (A Divine_Revelation_of_Hell) 此書重點是借著馬利 巴斯特的經歷, 解釋聖經神的時間表 如果你想知道未來, 將臨到你的事, 你可以從 20 章開始讀 馬利 巴斯特說的話是真是假? 我可以相信嗎? 你可以從以下的話作一個判斷

Session 15-Col-1.pdf

1 2 3 4 5 6 7 8 1 2 3 4 5 6 7 5 15 1 5 15 2 5 15 3 5 15 5 5 15 6 167 1 5 15 1 2 3 4 5 15 2 5 15 3 5 6 5 15 5 168 7 5 15 6 8 1 2 3 4 1 2 3 169 3 --- 4 170 171 5 15 1 5 15 1 172 5 15 1 1 2 3 4 5 173 5 15

街頭訪談 果你在街頭訪問那些每天來來往往的人們, 你可如能會得到以下對敬拜的看法 浪費時間..無神論者宣稱敬拜上帝是沒有必要的, 因為上帝根本就不存在 如果天堂是虛構的, 那麼就沒有必要虔誠地去敬拜不存在的上帝 亂槍打鳥..不可知論者說.. 我不知道該敬拜誰 他覺得很難敬拜一位他所看不到的上帝 如果

何謂敬拜? 是否覺得敬拜枯燥無味, 是一種負擔? 如果是的你話, 那相信你的敬拜肯定和上帝沒什麼關聯 換言之, 你還不明白敬拜的意義 敬拜是對宇宙中那位最值得尊崇 最有能力和權柄的上帝所表達出的感激之情 祂是一位最樂於助人 最有耐心 充滿恩慈的愛 最有價值 最具創意想像力及最神奇偉大的上帝 今天我們多數人所指的敬拜並非真正的敬拜 這就是為甚麼詹姆斯 彼得曼 (James Pittman) 要寫這本小冊子的原因,

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啟示錄研讀講義 I. 引言 : 耶穌基督的啟示 (1:1-8) II. 異象 (1): 基督在教會中 (1:9-3:22) 一. 基督的顯現 (1:9-20) 二. 給七教會的信息 (2:1-3:22) III. 異象 (2): 基督在世界中 [ 警告性災難 ] (4-16 章 ) 一. 神寶座前的敬拜 (4:1-5:14) 二. 七印 (6:1-8:1) 1. 六印 (6:1-17) 1.1. 四匹馬的異象

2 part 01 浴室 浴室收納原則 要在浴室用的東西一定要收在浴室 從內容物只剩一點的洗滌劑容器開始整理 減少相同物品的數量 多的物品只要 1~2 個就夠了 每天要用的東西別放在浴室櫃子裡

101 KANG SI 1010091 1. Home Economics. 康熹家政報報 101 KANG SI 第三期 24830 (02)2299-9006 (02)2299-9110 好書推薦 一天一點無壓力收納 : 600 萬網友推薦的實用整理聖經 本書簡介 600157 2 part 01 浴室 浴室收納原則 要在浴室用的東西一定要收在浴室 從內容物只剩一點的洗滌劑容器開始整理 減少相同物品的數量

第四匹馬是灰馬, 指 死 刀劍 飢荒 瘟疫 野獸 殺害地上 1/4 的人 馬 繼續跑到主回來, 說明 以上這些事 繼續不斷地發生 第五印 : 殉道者在祭壇下喊冤 主說 : 需再等片時 直到被殺者的數目滿足 第六印 : 大地震 日頭變黑 指 羔羊的忿怒 第七印結束時, 世上的國成了 我主和主基督 的國

複習 : o 聖經常常用簡單的概念 把複雜的事情發表出來 並解釋得清楚 : 就像揭開七印, 把主耶穌升天到祂回來 這一段時間所發生的事, 都包括了 但以理書中的七十個七, 代表從出令建造耶路撒冷到主回來的事 分三個階段 : 1. 七個七 : 7 7 = 49 從出令建造到完成 2. 六十二個七 :7 62 = 434 從耶路撒冷城建好到受膏者被剪除 ( 主被釘十架 ) 3. 最後的七 : 7 經過恩典時代來到最後一個七,

為什麼要做佛事 一 前言

為什麼要做佛事 目錄 一 前言 2 二 什麼叫做佛事? 3 三 請出家人做佛事有什麼用處? 5 四 臨命終時怎麼辦? 6 五 亡靈是什麼? 9 六 誰該做佛事? 12 七 誦經做什麼? 15 八 拜懺做什麼? 18 九 放焰口做什麼? 20 十 人鬼之間的佛事? 22 為什麼要做佛事 一 前言 二 什麼叫做佛事? 二 什麼叫作佛事? 為什麼要做佛事 三 請出家人做佛事有什麼用處? 三 請出家人做佛事有什麼用處?

Couple's Connection

感恩是神的旨意 Thanksgiving is the Will of God 16 要常常喜樂. 17 不住的禱告. 16 Rejoice always, 17 pray without ceasing, ( 帖前 1 Thess. 5:16-18) 18 凡事謝恩. 因為這是神在基督耶穌裡向你們所定的旨意 18 in everything give thanks; for this is the

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詩篇精選 進深課程 目錄 第一課 詩篇總論 ( 一 ): 詩篇的六大特點... 2 第二課 詩篇總論 ( 二 ): 詩篇的分卷與分類... 3 第三課 詩篇總論 ( 三 ): 讚美七解及三大作用... 4 第四課 詩篇總論 ( 四 ): 神的屬性及作為... 4 第五課 詩篇第 1 篇 : 立志詩... 5 第六課 詩篇第 5 篇 : 晨禱之詩... 6 第七課 詩篇第 6 篇 : 懺悔詩... 7

弟兄姊妹们平安，感谢主，我们有一点机会一同在主的面前来交通祂的话，我们有三个晚上的时间

建造耶和華的殿 ( 一 ) 認識神的家丁燕嬰建造耶和華的殿 ( 一 ) 認識神的家 丁燕嬰 開頭的話 弟兄姊妹們平安, 感謝主, 我們有一點機會一同在主的面前來交通祂的話 我們有三個晚上的時間, 這一次願意跟弟兄姊妹一同回到舊約裡面去思想一下關於當初所羅門怎麼樣建聖殿, 對照今天我們的主怎麼樣建立祂自己的教會, 我們願意在這一方面有一些學習 讀經 今天晚上開始的時候, 請各位先讀希伯來書第十二章第二十八節

内容 介紹以及準備指南 單元一 導師指南 1 ABC 導師指南 1 DEF 學習 1 A 神 認識神 認識自己 學習 1 B 罪 瞭解自己的狀況 學習 1 C 耶穌 完全的神 完全的人 學習 1 D 耶穌 為我們而死 學習 1 E 耶穌 死裡復活 學習 1 F 認識神 憑信心認識神 單元二 導師指南

内容 介紹以及準備指南 單元一 導師指南 1 ABC 導師指南 1 DEF 學習 1 A 神 認識神 認識自己 學習 1 B 罪 瞭解自己的狀況 學習 1 C 耶穌 完全的神 完全的人 學習 1 D 耶穌 為我們而死 學習 1 E 耶穌 死裡復活 學習 1 F 認識神 憑信心認識神 單元二 導師指南 2 ABC 導師指南 2 DEF 學習 2 A 信心 確定你跟神的關係 學習 2 B 赦免 知道你已經被赦免

b. 兩個人在田裏, 取去一個 撇下一個 兩個女人推磨, 取去一個 撇下一個 取去 指 被提, 正好是發生在啟示錄第六印與第七印之間 我們要儆醒預備 : 預備油在器皿裏 ( 生命 ) 如聰明的童女, 指 魂生命要被倒空 被聖靈充滿 受聖靈管制 傾聽聖靈那微小的聲音 做忠心有見識的僕人 : 銀子 指屬

禱告 : 主, 我們實在感謝袮! 謝謝袮再一次提醒我們 幫助我們預備心 等候袮的再來 謝謝袮聽我們的禱告 奉主耶穌基督的名, 阿們! o 過去 我們把啟示錄第一章到第十一章作了一個大概的介紹 : 第一章 : 耶穌基督的異象 : 很重要 異象帶下呼召, 在靈裏看見的異象成為我們的目標和方向, 使我們有力量來走前面的路, 當我們答應這呼召的時候 就產生得勝者 第二章 第三章 : 教會呼召得勝者, 聖靈說

被羞辱 被戲弄 被棄絕 The Passion of Christ 這部影片可以說把十字架的苦難整個表達呈現出來, 讓我們真知道主耶穌所受的苦到底是怎樣 祂站在人的地位上, 雖然祂沒有犯罪, 卻被列在罪犯之中 如果救贖計劃只需要主耶穌被殺, 祂大可揀選一個輕省的死法 但是主耶穌揀選受許多的苦, 然後

捨己, 背起十字架, 跟隨主主日學信息 : 馬太福音 16: 21-28 Stephen Chang 馬太福音 16: 21-28 這段經文, 是我們跟隨主非常重要的一個指標, 特別是第 24 節 若有人要跟從我, 就當捨己, 背起他的十字架, 來跟從我 弟兄姊妹們對跟隨主常有很多的困惑 - 怎麼捨己? 怎麼背十字架? 背什麼十字架? 當我們明白這個真義時, 就能很清楚知道如何跟隨耶穌 一 從此 第

2. 以西結看見的四活物, 與約翰在啟示錄看見的四活物有沒有分別? 3. 四活物本身是什麼? 他們代表什麼? 4. 以西結異象的內容除了四活物之外, 還見到天上的寶座 他所見到的, 與以賽亞和約翰見到的有沒有分別? 5. 為何神要以西結見到四活物與天上的寶座? 1. 以西結如何形容四活物 -- 有人

以西結書第 1 章 以西結書第一至第三章記載了以西結先知蒙召的經過, 與以賽亞先知蒙召蒙召時一樣, 上帝先讓他看見天上榮耀的景象, 讓他們知道服侍的是充滿權能的上帝, 這個體會對兩位先知將要進行的艱巨工作是十分重要的 事實上, 我們只有認識上帝的榮耀和大能, 才能忠心地和持久地去服侍祂 A. 1:1-3 寫作的時間 地點和作者 時間 : 以西結書一開始便提到三十年, 這個年份是以西結當時的年齡 他在

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同声 2013 年 2 月 8 日 第 1 期 同声 期刊内容 第二页 灵修 第三- 四页 读经 第五- 六页 感恩分享 背诵经文 贴撒罗 尼迦前书 5:16-18 要常常喜乐 不住地祷告 凡事谢恩 因 为这是神 在基督耶稣里向你们所定的旨意 十七- 十八页 第七页 专访 第八- 十页 主日学 第十一- 十三页 教会建造 第十四- 十五页 经历主 第十六页 青少年心声 编辑 徐光 黄黎光 排版 尤国芳

d) 天上的星辰墜落於地 如同無花果樹被大風搖動 落下未熟的果子一樣 e) 天挪移好像書卷被捲起來 f) 山嶺海島都被挪移離開本位 ( 事實上 我們已經來到第六印了 2004 年南亞大海嘯 死了二 三十萬人, 從衛 星圖看到蘇門答臘島移了 36 公尺 以及最近兩年發生的 連環四血月 ) 連環四血月

o 啟示錄第六章講到揭開七印 當主升天拿到書卷, 到第七印揭開完之後 主就回來, 地上的國成了 我主 和主基督的國 祂要作王直到永永遠遠 簡單地說, 揭開七印的過程就是 從主升天到主回來 的這一段時間 o 主耶穌在地上被釘十字架之前 在馬太福音 24 25 章, 所回答門徒的三個問題, 正好包括了啟示錄的七印, 所談到的 就是從主升天到主回來的這段時間所發生的 o 啟示錄第六章與馬太福音 24 章的對照

5/24/2005

第 1 課人受造的目的與價值 于宏潔弟兄 2013 年 4 月 7 日 新人門徒訓練 的信息整理文章 新造的人 新人門徒訓練 我們感謝神給我們這樣的機會, 開始 新人門徒訓練 特別叫作 新人門徒訓練 (Newman Discipleship), 因為我們都是新造的人, 在基督裏成為新的 現在雖然很多的地方開始實行門徒訓練, 但是正如我上一次曾經引用的美國歐格理博士 (Dr. Ogden) 講過的一句話,(

羅馬書

羅馬書 因信稱義的聖徒之路 0 目錄 前言... 6 第一章... 7 保羅的身分 : 傳神的福音 ( 一 1)... 7 福音 : 是應許 ( 一 2)... 17 福音是耶穌基督 ( 一 3-4)... 26 祂是完全的神和完全的人... 26 人性的高升... 31 耶穌的恩典與保羅的祝福 ( 一 5-15)... 34 續論福音 ( 一 16-17)... 58 對外邦人的勸告 ( 一 18-32)...

第 二 節 知 識 份 子 篇 Social formation 144 1990 2 15 145 第 二 節 知 識 份 子 篇 146 theoretical practice 147 搞 148 第 二 節 知 識 份 子 篇 freelance 149 此 外, 自 由 供 稿 者 因 為 被 其 他 社 會 因 素 分 化 的 程 度 很 高, 所 以 其 共 同 利 益 之 落 差 很

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天上的異象 啟示錄第二個異象 ( 三 ) 七印 (1) 神如何與人打交道? 從聖經中, 我們知道, 神將異象賜給人 箴言 29:18 沒有異象 ( 或譯 : 默示 ), 民就放肆 ; 惟遵守律法的, 便為有福 所以, 人若沒有異象, 就無法在地上生活 人之所以相信主, 因為有神的啟示 ; 這啟示是直接的 ; 第一手的, 不是你的父母告訴你的, 不是你從他人得知的 別人講的是別人的經驗, 不是你的經驗

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啟示錄的綱要總論 啟示錄中主十次的顯現控制整本啟示錄的信息 一 啟 1:12 人子在金燈台中的顯現控制教會的啟示 二 啟 4:2-4 人子顯現控制一切啟示和奧祕 三 啟 5:6-10 羔羊升天的顯現控制聖徒和新造的命運 四 啟 10:1-4 手拿書卷人子的顯現控制神眾僕人的職事 五 啟 14:14 拿著快鐮刀人子的顯現控制審判的執行 六 啟 17:14 得勝羔羊的顯現控制一切得勝者的得勝 七 啟 19:11-16

提摩太後書，提多書

啟示錄 19-20 章 5/27/2016 Grace Bible Fellowship 啟示錄中的耶穌基督 耶穌基督是啟示的中心 o 啟示錄的中心人物是耶穌基督 全書一開始就明言這是 耶穌基督的啟示, 並以耶穌對七教會說話揭開序幕, 以耶穌揭開七印為全書的骨幹, 以耶穌戰勝撒但 掌權直到永永遠遠為結局, 並以 主耶穌啊, 我願你來! 這句話作結束 啟示錄中的耶穌基督 耶穌基督在啟示錄中的三個身份

今天, 很多人对 教会 的观念容易流于狭窄, 常常只是停留在地方性的可见的教会, 或是宗派上 像浸信会 长老会, 又或者是循理会, 又或者是罗马天主教等 而不晓得在神眼中, 教会只有一个, 就是耶稣基督的教会, 这是普世性的, 不是地方性的, 它是永生神的教会, 是耶稣基督在地上的代表 我们说这是

与神同行 尊荣的基督 圣经是永生神对人的启示, 透过圣经, 神把祂向着人的心意, 向着世人的计划和目的, 告诉了我们 彼得说, 神的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们, 皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主 神的启示不单是关乎个人的生命, 同时也关乎着整个宇宙 再没有别的书可以跟圣经相比, 而圣经最后的一卷书, 称为启示录, 是耶稣基督将永恒的启示告诉祂所爱的使徒约翰, 借着约翰的手写成的

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(2010 年青年聖經講座 / 記錄摘要 ) 馬太福音 馬太福音 主講 : 陳希曾弟兄 一 馬太福音概論 一 從作者馬太的角度知道如何來看馬太福音 (1) 坐在稅關上的稅吏 利未 馬太原本是一個坐在稅關上的稅吏 在新約時代, 當猶太人講到罪人時, 男的就是指稅吏, 女的就是指娼妓, 對猶太人來說當稅吏就是個明顯的罪人 由於當時羅馬馬帝國的稅收制 度, 乃是所有收稅權都在羅馬武士的手中, 但他們用拍賣的方式把收稅權下放出去,

道成肉身敬虔的奧祕 許志靖 12/14/2008 於 Binghamton

道成肉身敬虔的奧祕 經文 : 提摩太前書 3:16, 大哉, 敬虔的奧祕, 無人不以為然 就是神在肉身顯現, 被聖靈稱義, 被天使看見, 被傳於外邦, 被世人信服, 被接在榮耀裡 約翰福音 1:1 14, 太初有道, 道與神同在, 道就是神 道成了肉身, 住 在我們中間, 充充滿滿的有恩典有真理 我們也見過他的榮光, 正是父獨生子的 榮光 以賽亞書 9:6-7, 因有一嬰孩為我們而生, 有一子賜給我們

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啟示錄 ( 五 ) 羔羊揭開七印 在寶座前的敬拜, 四活物 眾長老 天眾, 和所有被造的萬物, 同聲歌頌神, 和曾被殺的羔羊之後, 羔羊就揭開七印中的第一印, 便拉開了七印 七號 七碗的序幕 開始有一連串的災難 戰爭, 和審判, 這些似乎與末世有關 末世過去是被封住的, 而羔羊來, 將封住的奧秘揭開了 所以, 羔羊揭開第一印, 是否代表末日來臨了? 除了災難之外, 末日還有什麼徵兆? 從馬太福音 24

通訊 卷二 第三期 2005年12月

卷二 第三期 2005年12月 使眾人都明白 那歷代以來隱藏在創造萬物之神裡的奧秘 是如何安排的 為要使天上執政的和掌權的 現在藉著教會得知神百般的智慧 這都是照著神在我們主基督耶穌裡所成就永遠的旨意 (以弗所書三章9-11節原文另譯) 我要能看見 叫瞎子的眼睛得開是聖經所記載 主在世上行得最多的神蹟 那麼多次的記 載就不是單單作為歷史記錄的問題 而是主有特別的心意要藉著這些記錄發表 出來 叫跟隨主的人知道他們該如何在追求認識主這事上接受光照

江守道拾珍集 20 講者 : 江守道出版 : 拾珍出版社香港新界沙田中央郵箱 911 號 代理 : 種籽出版社有限公司香港九龍觀塘巧明街 110 號興運工業大

屬靈的爭戰屬靈的高升屬靈的心思屬靈的完全屬靈的豐滿屬靈的預備屬靈操練的事 全然成聖彼得 保羅 約翰的異象短篇信息 20 江守道拾珍集 14 1 江守道拾珍集 20 講者 : 江守道出版 : 拾珍出版社香港新界沙田中央郵箱 911 號 http://www.found-treasure.org E-mail: foundtreasurepob911@yahoo.com.hk 代理 : 種籽出版社有限公司香港九龍觀塘巧明街

基督徒可否吃血?

同步讀經班 啟 13-22 9/25/2016 張立明 十角七頭獸 : 敵基督 我又看見一個獸從海中上來, 有十角七頭, 在十角上戴著十個冠冕, 七頭上有褻瀆的名號 我所看見的獸, 形狀像豹, 腳像熊的腳, 口像獅子的口 那龍將自己的能力 座位, 和大權柄都給了牠 我看見獸的七頭中, 有一個似乎受了死傷, 那死傷卻醫好了 全地的人都希奇跟從那獸, 又拜那龍 - 因為牠將自己的權柄給了獸, 也拜獸,

第 50 週第 344 至 350 日 2016 年 12 月 9 日至 12 月 15 日 I. 禱告與敬拜 1. 開始禱告 : 主阿, 停留在祢面前短短的一刻鐘, 在我們裡面帶來何等的改變! 懷中何等的重擔得脫落 乾渴的心田如逢陣雨得滋潤 我們跪下 一切遠近的事物如在陽光照耀下成為清晰和勇敢 我

第 5 年第 50 週第 344-350 日 2016 年 12 月 9 日 - 12 月 15 日 第 50 週第 344 至 350 日 2016 年 12 月 9 日至 12 月 15 日 I. 禱告與敬拜 1. 開始禱告 : 主阿, 停留在祢面前短短的一刻鐘, 在我們裡面帶來何等的改變! 懷中何等的重擔得脫落 乾渴的心田如逢陣雨得滋潤 我們跪下 一切遠近的事物如在陽光照耀下成為清晰和勇敢 我們跪下

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進深文憑課程 舊約神學古元明牧師 課數 範圍 主題 內容 頁碼 一 舊約神學導論 導論 什么是舊約神學? 2 二 摩西五經 導論 簡介摩西五經 3 三 歷史書 導論 簡介歷史書 4 四 詩體文學 導論 簡介詩體文學 5 五 先知書 導論 簡介先知書 5 六 創世記 1-11 章 天地來源 世界的 開始 簡介聖經中主要的課題 6 七 創世記 12-50 章 族長年代 探討族長年代的主要神學 課題 :

2010年聖經講座—馬太福音

(2001 年青年聖經講座 ) 細說約翰福音主講 : 陳希曾弟兄 一 約翰福音概論 讀經 : 約 1:1-4 1:14-18 1:26-28 約翰福音可說是使徒約翰把基督徒的天路歷程寫出來, 告訴我們怎樣從大而可畏的曠野經過, 如何從一個站走到另一個站 ; 同時也是講到我們這些神兒女生命成長的軌跡是如何? 怎樣從嬰孩階段進到少年階段, 最後到長成的階段 一 從四本福音書來認識我們的主啟示錄用四活物來代表在寶座前的生命,

26 26: : : : 37 27: : : : : 21 節錄自亞德里安. 羅傑斯所著 基督的受難和生命的目的 (Adrian Rogers, The Passion of Ch

第二十五卷第三期 二 一二年四月出刊 更新雜誌社 Christian Renewal Ministries 237 新北市三峽區大學路 118 號二樓 Tel: (02)2673-3600 Fax: (02)2673-9801 1586 歡迎索閱敬請支持 地址變更請即通知 板橋郵局雜誌登記證 167 號 Adrian Rogers 他被欺壓, 在受苦的時候, 卻不開口 ( 或作 他受欺壓, 卻自卑不開口

戒菸實務個案自助手冊105年Ver.2

本計劃經費來自 品健康福利捐支應 衛生福利部國民健康署 我 名字 為了 以下理由 1. 2. 3. 4. 5. 決定從 年 月 日起 簽署人 (簽章) 見證人 (簽章) 年 月 日 a 準備戒 V 環境的準備 排除讓自己想吸 自己戒 的環境 V 心理的準備 瞭解自己的吸 的環境 建立能提醒 行為 強化戒 決心 V 身體的準備 評估身體的尼古丁依賴度 必要時找尋 藥物降低戒 戒 的難度

1. 這裡的童女是指著末世裡的兩群基督徒, 他們在神面前都是聖潔無瑕疵的, 並且他們都有燈. 燈, 指的就是他們都有影響力 ( 領域 ). 神所看的並不是影響力的多少, 而是看他們的燈油, 也就是他們與神親密的關係有多少, 並且, 依此來區分有智慧的和愚拙的. 愚拙的童女有燈, 她只是來到神的面前問

中文愛火重燃 密集課程 第一天第一堂信息 與聖靈相交 Corey Russell I. 神要我們恢復誡命 A. 馬太福音 22:37-38 耶穌對他說 : 你要盡心 盡性 盡意愛主 你的神 這是誡命中的第一, 且是最大的 耶穌稱這是第一個誡命也是最大的誡命. 畢麥可牧師常說到 : 目前教會還未真的恢復這第一誡命, 但最後, 眾教會就會漸漸讓這個誡命被恢復它應該有的位置, 也會成為我們生命中首要的位置.

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The Judges Association of R.O.C 2014.10.15 The Judges Association of R.O.C The Judges Association of R.O.C Upper Mustang Trekking, Nepal 2 3 4 巨人雕像一個個豎立 像在直立行走 他們頭很大 脖頸很長 下頷骨突起 目光深沈 驕傲地立於他們的孤獨之中 他們聳立在那裡

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恰克史密思牧師 ( 各各他教會 ) 羅馬書第七章保羅告訴我們, 他了解到律法是屬靈的 但是身為法利賽人的他, 卻一直以為律法是屬肉體的, 是為了要控制人外在的行為 可是現在他終於了解到, 律法所講的是屬靈的層面, 是要我們從心裏去守律法, 因為一個人雖然在外表守了律法, 可是, 要是在心裏犯了法, 這個律法一樣可以定他的罪 保羅說他的問題是, 律法講的是屬靈的層面, 而他本身是屬肉體的 所以他發現自己陷在這個進退兩難的困境裏

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希 伯 來 書 中 心 信 息 約 伯 記 中 心 信 息 愛 的 途 徑 ( 從 雅 歌 看 神 的 愛 ) 羔 羊 無 論 往 那 裏 去, 他 們 都 跟 隨 短 篇 信 息 18 江 守 道 拾 珍 集 14 1 江 守 道 拾 珍 集 18 講 者 : 江 守 道 出 版 : 拾 珍 出 版 社 香 港 新 界 沙 田 中 央 郵 箱 911 號 http://www.found-treasure.org

第一篇文概說第七章公文的用語及標點符號公本篇內容 第一章 緒論 第二章 公文的意義 第三章 公文與高 普 特各類考試 第四章 公文程式之意義及演變 第五章 公文之分類及其行文系統 第六章 公文之結構與行款 第一篇 第一章緒論 003 第一章緒論 等 等 004 最新應用公文 第一篇 第二章公文的意義 005 第二章公文的意義 第一節 一 須為公務員製作之文書 二 須為公務員 職務上 製作之文書 006

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约恰克史密思牧師 ( 各各他教會 ) 讓我們翻到約翰福音第十三章, 我們將進入約翰福音的另一個段落, 從十三章到十七章大約包含了三十六個小時的時間, 也許是二十四小時都包含在這五章裏, 這是從耶穌被賣的那天晚上開始, 耶穌在十七章的禱告是在客西馬尼園二十四小時以前 這五章經文實際上只是在耶穌生命中一個非常短的時間 但這是一段很重要的時刻, 約翰幾乎用了全書四分之一的篇幅來描述, 在所有的記錄中他用了四分之一的篇幅來記錄這二十四小時,

不接受光 講到這個 地, 對這位偉大的神的態度是什麼 光照在這裏, 它卻不肯接受 第 6 節講到神為了這個緣故就打發了一個名叫約翰的人來 為光作見證, 叫人可以信祂 但是 他不是那光, 乃是要為光作見證 在這裏看見兩件事情 : 第一. 道 來了, 接受祂的人就得著生命, 可以成為神的兒女 第二. 道

約翰福音預查文字稿 于宏潔弟兄主講 約翰福音 (2) 第一章第 1-28 節 上次我們預查的時候, 講過 約翰福音 是非常寶貴的一卷書, 特別是從神兒子的角度讓我們來認識主耶穌的所是和所作 其他三卷福音書叫做 對觀福音 或是 輔類福音, 因為他們基本上是從人子的角度記載耶穌的所作所行 第 1 章 1-28 節, 乍讀之下, 會被剛開始的經文嚇倒, 覺得很抽象, 很不容易讀懂 太初有道, 道與神同在,

6 2012 8476你猜得到它是什麼嗎 它就是 高分子! 生活中的高分子 有種物質的重要性不亞於我們所呼吸的空氣, 不管身在何處, 都有它的存在, 它甚至就隱藏在人體裡面! 人類若失去了它, 就得回到遠古時代, 甚至可能終止生命 高分子是什麼 高分子是由千個 甚至萬個以上的原子所組成, 呈現柔軟的特性 日常生活中使用的塑膠袋就是由高分子製造的, 人體組成中的 DNA 也是一種高分子 2012 8476

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信息纲要极峰的启示 第一篇基督与教会的启示 经文 : 启 1:1~6,7~11,12~16,17~20 耶稣基督的启示, 就是神赐给他, 叫他将必要快成的事指示他的众仆人 他就差遗使者晓谕 他的仆人约翰 约翰便将神的道和耶稣基督的见证, 凡自己所看见的都证明出来 念这书上预 言的和那些听见又遵守其中所记载的, 都是有福的, 因为日期近了 约翰写信给亚西亚的七个教 会 但愿从那昔在 今在 以后永在的神,

音樂與撒但的不解之緣 所有受造之物都從神而來, 因為只有神是創造者 音樂也不例外 神並且派天使長中的一位, 路西弗 (Lucifer), 帶領天使們在音樂上服事神, 音樂受造的目的就是為著敬拜全能的神 LaMar Boschman 在他 The Rebirth Of Music 一書中稱路西弗為當時

現代教會音樂敬拜的省思 對我這樣一個與音樂 緣深情長 的人, 是什麼原因竟然在那個週末的下午對 音樂 產生了無比的反感呢? 為了教會的需要及來自牧 長 執的建議, 我終於願意講一篇有關 音樂 的道, 題目是 領人進入神同在的音樂敬拜 我花了近三個月的時間尋求 禱告 構思 閱讀 上網, 並且研究以往不曾涉足的領域 我求神除去我個人的好惡 傳統 習慣, 給我一個寬大的心和從神來的眼光, 更戰戰兢兢的用學習的態度來接受聖靈藉著這個預備講台的機會所要教導我的

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新造的人 哥林多後書 5:17 初信信徒讀經指引 初信信徒團契 序 我們盼望你能利用這本教材, 在基督徒信心的功課上, 不但打下良好的根基, 也能有多方的瞭解與裝備 今天, 勝于以往, 我們需要 在祂裏面生根建造, 信心堅固 (歌羅西書 2:7 )既有這個目標擺在前面, 讓我們在這場競賽中得勝 這本書包含了十四周的課程, 要是認真研讀, 會幫助你在信心的基礎上有一個好的開始, 也會帶領你在往後人生的旅途上走過順境與逆境