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44 臺 大 中 文 學 報 人 對 災 異 說 牽 附 荒 誕, 甚 不 苟 同 ; 亦 不 當 漠 視 此 一 獨 特 之 現 象 否 則 對 於 西 漢 經 學 發 展 之 論 述, 就 恐 有 誤 解, 甚 至 失 實 作 者 基 於 以 往 對 春 秋 公 羊 災 異 說 洪 範 五 行

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西漢晚期以來,儒家思想對社會已有了深入的影響,當時不論士庶,普遍對孝悌之行抱有由衷的敬意。在此背景下,原本存在於大家庭的治家之法,在士人階層發生了深刻而微妙的變化。士人立身以禮、躬行實踐的結果,推動著家庭內的倫理關係趨向於嚴謹規矩。

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霧 峰 林 家 的 女 性 學 佛 人 以 台 中 靈 山 寺 德 真 法 師 為 例 61 霧 峰 林 家 的 女 性 學 佛 人 以 台 中 靈 山 寺 德 真 法 師 為 例 蘇 全 正 摘 要 : 霧 峰 林 家 在 臺 的 發 跡 歷 程, 由 地 方 豪 強 經 歷 清 初 林 爽 文 抗 清 事 件 的 頓 挫 及 其 後 遷 徙 至 霧 峰 重 整 崛 起 沒 落, 家 勢 幾 度 起 落, 由 傳 統 地 主 階 層 因 軍 功 而 晉 身 官 宦 之 家, 清 末 則 藉 科 舉 功 名 的 取 得 轉 型 為 文 教 型 家 族, 日 治 時 期 則 藉 由 推 動 台 灣 民 族 運 動 和 新 文 化 運 動 而 成 全 臺 舉 足 輕 重 的 領 袖 家 族 之 一 面 對 家 勢 起 伏 政 權 遞 嬗 所 經 歷 的 人 世 滄 桑, 增 強 部 分 族 人 對 宗 教 信 仰 的 依 賴, 即 便 舉 人 出 身 的 頂 厝 林 文 欽, 對 於 前 途 未 卜 亦 為 之 迷 惘, 而 求 之 乩 卜, 以 定 行 止 有 感 人 世 無 常, 吉 凶 禍 福 難 料, 因 此 與 宗 教 結 下 不 解 之 緣, 乃 有 家 廟 青 桐 林 觀 音 廟 ( 靈 山 寺 ) 之 設 置, 日 後 經 其 子 林 獻 堂 及 林 家 女 性 學 佛 者 如 陳 薄 燕 ( 德 新 優 婆 夷 ) 許 悅 ( 德 真 法 師 ) 林 吳 帖 等 的 參 與 和 經 營, 成 為 今 日 台 中 地 區 重 要 的 淨 業 專 修 的 女 眾 道 場, 中 興 大 學 歷 史 系 兼 任 助 理 教 授 感 謝 兩 位 匿 名 審 查 人 的 審 查 辛 勞 和 高 見, 使 文 章 得 以 進 一 步 修 訂, 惟 文 責 仍 需 由 筆 者 自 負

62 玄 奘 佛 學 研 究 第 二 十 一 期 2014/3 展 現 霧 峰 林 家 在 政 治 經 濟 文 化 事 務 以 外, 別 具 特 色 的 宗 教 事 業 和 發 展 關 鍵 詞 : 霧 峰 林 家 靈 山 寺 德 真 法 師 林 獻 堂 李 炳 南

霧 峰 林 家 的 女 性 學 佛 人 以 台 中 靈 山 寺 德 真 法 師 為 例 63 The Female Buddhists of the Wufeng Lin Family - An Example of Master Detsen of Wufeng Lingshan Temple, Taichung Su, Chuan-cheng ABSTRACT: The Wufeng Lin Family underwent rises and falls. They rose in Taiwan when they migrated to Wufeng, Taichung after Lin Shuangwen Incident. They used to be big landlords graduating to governmental officials with military glory. In the later Qing Dynasty, the fame earned in the imperial examination system was what transformed the family into a family of scholars. By involving in national movements and new cultural movement during the Japanese rule period, Wufeng Lin Family had become one of the most influential clans in Taiwan. Facing the family growth and decline over the past centuries and political changes in succession, some of the family members grew more religious than ever. Even though as a provincial graduate and the heir of Lin s Upper Mansion, Wenqin Lin remained perplexed about his future. His anxiety urged him to ask the gods for an oracle. Realizing that life was changeable and fate unknown, the male leaders of Lin Family have had an affinity with religion, and set up a home temple-a guanyin temple (a temple of avalokitesvara), named Lingshan Temple. The temple was later left subject to Hsien-Tang Lin, the son of Wenquin Lin, followed by the wives of the family, including Bo-Yan Chen (Desen Upasika ) and Yue Hsu (Master Densten), and Tie Wu Lin, etc. As a Adjunct Assistant Professor, Department of History, National Chung-Hsing University

64 玄 奘 佛 學 研 究 第 二 十 一 期 2014/3 result, it has now turned into a major women bodhimanda for pure karma and study in Taichung Area. Apart from politics, economic affairs and cultural business, the Lin Family has played a significant role in yet another distinctive enterprise religion. Keywords: Wufeng Lin Family, Linsaun Temple, Maser Desten, Hsien-Tang Lin, Bing-Nan Li

霧 峰 林 家 的 女 性 學 佛 人 以 台 中 靈 山 寺 德 真 法 師 為 例 65 一 前 言 台 灣 自 清 代 以 來 即 有 官 方 所 設 置 的 社 會 福 利 機 構 與 事 業, 如 育 嬰 堂 恤 婺 局 養 濟 院 厲 壇 義 塚 官 義 渡 留 養 局 普 濟 堂 等, 以 及 寺 廟 民 間 慈 善 團 體 家 族 或 個 人 和 所 籌 辦 的 各 類 慈 善 工 作, 如 施 醫 施 藥 施 棺 施 葬 救 災 收 孤 義 學 賑 濟 等 1 因 此, 台 灣 社 會 的 慈 善 福 利 事 業 之 發 展 已 有 深 厚 的 基 礎 和 投 入 風 氣 霧 峰 林 家 是 戰 前 台 灣 中 部 最 具 影 響 力 的 官 紳 大 族 之 一, 由 其 第 十 五 世 的 開 臺 祖 林 石 在 清 乾 隆 初 年 自 福 建 省 漳 州 府 平 和 縣 移 墾 至 台 灣 中 部, 其 後 在 清 乾 隆 五 十 一 年 (1786) 林 爽 文 事 件 中 林 石 被 牽 連 繫 獄, 由 林 石 之 長 媳 黃 氏 自 大 里 杙 ( 今 台 中 市 大 里 區 ) 遷 居 到 阿 罩 霧 ( 今 台 中 市 霧 峰 區 ) 之 後, 逐 步 所 建 立 俟 後 藉 由 軍 功 和 地 方 武 力 為 後 盾 而 快 速 累 積 土 地 資 本 與 財 富, 及 地 方 影 響 力, 卻 也 結 下 諸 多 官 場 恩 怨 和 地 方 嫌 隙 等 衝 突, 而 為 家 族 帶 來 生 存 危 機 其 後, 霧 峰 林 家 歷 經 數 度 的 興 起 與 衰 落, 早 期 在 處 於 地 方 豪 強 和 地 主 的 階 段, 跟 許 多 家 族 同 樣 存 在 著 對 於 參 與 地 方 宗 教 事 務 和 活 動, 將 之 當 作 象 徵 資 本 的 投 注 性, 以 確 保 家 族 在 地 方 的 利 益 權 勢 地 位 面 子 及 影 響 力 隨 後 面 對 家 勢 起 伏 政 權 遞 嬗 所 經 歷 的 人 世 滄 桑 生 命 無 常 及 吉 凶 禍 福 難 料, 遂 增 強 部 分 族 人 對 宗 教 信 仰 的 依 賴 因 此, 除 了 建 立 自 己 的 家 廟 ( 青 桐 巖 靈 山 寺 ) 以 外, 對 於 與 維 繫 家 族 勢 力 有 利 害 關 係 的 地 方 宗 教 事 務 的 參 與 和 領 導, 固 然 不 在 話 下, 同 樣 的 也 反 映 在 有 增 進 社 會 形 象 地 位 及 宗 教 上 崇 功 報 德 之 效 的 慈 善 與 社 會 福 利 事 業 方 面 的 長 1 參 見 戴 文 峰, 清 代 台 灣 的 社 會 救 濟 事 業 ( 台 南 市 : 國 立 成 功 大 學 歷 史 語 言 研 究 所 碩 士 論 文,1991 年 ), 頁 15-18

66 玄 奘 佛 學 研 究 第 二 十 一 期 2014/3 期 參 與 及 投 入 經 營, 反 映 出 其 家 族 的 特 殊 性 格 2 本 文 藉 由 霧 峰 林 家 頂 厝 林 紀 堂 (1874-1922, 參 見 霧 峰 林 家 族 系 表 ) 遺 妾 許 悅 (1891-1989, 德 真 法 師 ) 歷 經 喪 子 之 慟, 其 後 接 觸 佛 法 及 遁 入 空 門 的 心 路 歷 程, 由 戰 前 依 賴 林 獻 堂 (1881-1956) 主 導 對 於 家 廟 靈 山 寺 的 經 營 管 理, 到 戰 後 毅 然 將 之 遷 建 於 台 中 市 區 和 轉 變 成 女 眾 清 修 的 淨 土 道 場, 影 響 戰 後 台 中 地 區 佛 教 淨 土 法 門 得 以 盛 傳 的 奠 基 和 貢 獻 猶 殊, 同 時 也 透 過 宗 教 信 仰 作 為 檢 視 大 家 族 的 女 性 堅 毅 和 辛 苦 的 一 面, 及 觀 察 宗 教 信 仰 在 其 生 活 中 扮 演 支 撐 力 量 和 精 神 寄 託 的 重 要 地 位 霧 峰 林 家 族 系 表 資 料 來 源 : 根 據 林 獻 堂 編 輯, 林 氏 族 譜 ( 霧 峰 : 自 刊 本,1936 年 ) 林 獻 堂 編 輯, 林 氏 家 傳 ( 霧 峰 : 自 刊 本,1936 年 ) 暨 許 雪 姬, 古 文 書 與 家 族 史 研 究 (2009 年 ) 重 繪 2 參 見 拙 著, 台 灣 佛 教 與 家 族 以 霧 峰 林 家 為 中 心 之 研 究 ( 嘉 義 縣 : 國 立 中 正 大 學 歷 史 所 博 士 學 位 論 文,2011 年 ), 頁 194-222

霧 峰 林 家 的 女 性 學 佛 人 以 台 中 靈 山 寺 德 真 法 師 為 例 67 二 戰 前 靈 山 寺 的 創 建 暨 德 真 法 師 出 家 因 緣 霧 峰 林 家 隨 著 家 勢 的 發 展, 對 宗 教 所 謂 的 因 果 報 應 贖 罪 禳 災 趨 吉 避 凶 追 求 今 生 與 來 世 福 祉 等 遂 有 所 接 觸 和 相 信, 並 有 參 與 地 方 宗 教 活 動 成 為 主 事 者 或 代 表 人 的 可 能 性, 甚 至 進 一 步 成 為 其 信 仰 或 生 活 中 的 一 部 分 因 此, 頂 厝 和 下 厝 均 有 男 主 女 眷 奉 佛 吃 齋, 以 及 家 廟 靈 山 寺 的 創 建 與 創 辦 慈 善 事 業 的 情 形 ( 一 ) 霧 峰 林 家 家 廟 靈 山 寺 的 創 建 靈 山 寺 的 前 身 是 位 於 霧 峰 庄 北 溝 坑 青 桐 林 ( 今 台 中 市 霧 峰 區 桐 林 里 ) 山 區 的 青 桐 巖, 3 係 由 頂 厝 林 獻 堂 之 父 林 文 欽 (1854-1899) 4 於 日 明 治 三 十 年 (1897) 冬 所 創 建 5 因 奉 祀 觀 音 佛 祖, 故 又 稱 為 觀 音 廟 而 靈 山 寺 的 名 稱 由 來, 林 獻 堂 說 寺 名 係 林 德 林 (1890-1951) 所 號, 6 惟 3 1948 年 遷 建 於 今 台 中 市 南 區 建 成 路 1166 號 後 稱 為 台 中 靈 山 寺, 青 桐 林 原 址 今 已 因 產 權 讓 渡, 成 為 一 貫 道 的 道 場 私 立 長 榮 大 學 編 纂, 新 修 霧 峰 鄉 志 ( 下 ) 宗 教 禮 俗 篇 ( 台 中 縣 : 霧 峰 鄉 公 所,2009 年 ), 頁 1327-1350 4 5 6 林 文 欽, 字 允 卿, 號 幼 山, 諱 萬 安, 頂 厝 林 奠 國 之 三 子, 林 獻 堂 之 父 1893 年 中 式 癸 巳 恩 科 第 79 名 舉 人 1895 年 割 臺 後 棄 仕 從 商, 往 來 港 臺 之 間 從 事 樟 腦 貿 易 修 築 萊 園, 以 安 養 其 母 羅 太 夫 人 1900 年 獲 頒 紳 章, 後 卒 於 香 港 參 見 林 獻 堂, 先 君 文 欽 公 家 傳, 林 氏 家 傳 ( 台 中 霧 峰 : 自 刊 本,1936 年 ), 頁 14-15 王 美 雪 撰, 林 文 欽, 收 錄 於 許 雪 姬 總 策 劃, 台 灣 歷 史 辭 典 ( 台 北 市 : 行 政 院 文 化 建 設 委 員 會,2004 年 ), 頁 466 林 獻 堂 等, 台 灣 霧 峰 林 氏 族 譜 公 譜 林 氏 仕 籍 續 考, 台 灣 文 獻 叢 刊 第 二 九 八 種 ( 台 北 市 : 台 灣 銀 行 經 濟 研 究 室,1960 年 ), 頁 59 鷹 取 田 一 郎, 台 灣 列 紳 傳 ( 台 北 市 : 台 灣 總 督 府, 1916 年 ) 參 見 林 獻 堂 著, 許 雪 姬 等 編 註, 灌 園 先 生 日 記 ( 十 三 ) 一 九 四 一 年 ( 台 北 市 : 中 央 研 究 院 台 灣 史 研 究 所 近 代 史 研 究 所,2007 年 ), 頁 68 70 同 上 註, 頁 167

68 玄 奘 佛 學 研 究 第 二 十 一 期 2014/3 日 大 正 十 年 (1921), 下 厝 林 輯 堂 (1864-1901) 妻 陳 薄 燕 (1879-1940) 與 施 阿 選 (1889-1963, 德 欽 ) 遷 住 於 霧 峰 青 桐 林 的 觀 音 廟, 7 將 漸 趨 荒 蕪 的 青 桐 巖 整 頓 完 成, 並 更 名 為 靈 山 寺, 再 者 根 據 台 中 靈 山 寺 現 存 的 文 物, 有 日 大 正 十 二 年 (1923, 癸 亥 年 ) 元 月 所 鑄 的 鐵 鐘, 已 有 靈 山 禪 寺 的 字 樣 8 另 林 獻 堂 的 日 記 則 自 1929 年 起 已 有 至 靈 山 寺 的 記 載, 至 日 昭 和 十 四 年 (1939) 四 月 四 日, 陳 薄 燕 曾 與 林 獻 堂 商 討 將 青 桐 巖 的 寺 廟 登 記 名 稱 變 更 為 靈 山 寺 惟 昭 和 十 六 年 (1941) 五 月 一 日, 接 獲 台 中 州 廳 通 知 不 許 稱 寺, 必 需 將 靈 山 寺 之 匾 額 除 去, 因 此 林 獻 堂 委 託 林 德 林 辦 理 後 續 向 台 灣 總 督 府 登 記 靈 山 寺 為 寺 院 認 可 的 工 作 9 靈 山 寺 在 戰 前 霧 峰 青 桐 林 時 期 具 有 民 間 佛 教 巖 仔 的 信 仰 性 質 閩 人 謂 寺 院 為 巖, 而 清 代 台 灣 彰 化 縣 志 中 亦 謂 : 巖, 山 寺 也, 閩 人 呼 山 寺 曰 巖 10 巖, 原 意 為 山 壁 內 凹 而 形 成 的 天 然 蔽 陰 之 處 11 台 灣 的 巖 仔 信 仰 中, 以 主 祀 觀 世 音 菩 薩 ( 或 稱 觀 音 佛 祖 ) 12 者 最 多, 7 8 9 10 11 12 拙 著, 台 灣 佛 教 與 家 族 以 霧 峰 林 家 為 中 心 之 研 究, 頁 131 作 者 於 台 中 市 靈 山 寺 田 野 調 查,2011 年 5 月 27 日 參 見 林 獻 堂 著, 許 雪 姬 等 編 註, 灌 園 先 生 日 記 ( 十 三 ) 一 九 四 一 年, 頁 68, 註 2 台 中 州 廳 教 育 課 勘 察 後 認 為 建 築 不 合 式 不 能 申 請 寺 院, 交 代 辦 理 申 請 布 教 所 的 手 續 參 見 林 獻 堂 著, 許 雪 姬 等 編 註, 灌 園 先 生 日 記 ( 十 三 ) 一 九 四 一 年, 頁 166-167 244 277 347 363 380 394-395 431 灌 園 先 生 日 記 ( 十 四 ) 一 九 四 二 年 ( 台 北 市 : 中 央 研 究 院 台 灣 史 研 究 所 近 代 史 研 究 所,2007 年 ), 頁 20 25 117 參 見 拙 著, 台 灣 民 間 佛 教 巖 仔 信 仰 之 研 究 ( 台 中 市.. 國 立 中 興 大 學 歷 史 系, 碩 士 學 位 論 文,2001 年 ), 頁 31 參 見 林 美 容, 台 灣 的 巖 仔 與 觀 音 信 仰, 收 錄 於 台 灣 佛 教 學 術 研 討 會 論 文 集 ( 台 北 市 : 財 團 法 人 佛 教 青 年 文 教 基 金 會,1996 年 1 月 ), 頁 177 參 見 林 美 容 蘇 全 正, 台 灣 的 民 間 佛 教 傳 統 與 巖 仔 的 觀 音 信 仰 之 社 會 實 踐, 新 世 紀 宗 教 研 究 2(3)( 台 北 縣 : 財 團 法 人 世 界 宗 教 博 物 館 發 展 基 金 會 附 設 出 版 社,2004 年 ), 頁 13 拙 著, 台 灣 民 間 佛 教 巖 仔 信 仰 之 研 究, 頁 34-35 74

霧 峰 林 家 的 女 性 學 佛 人 以 台 中 靈 山 寺 德 真 法 師 為 例 69 顯 示 出 觀 音 信 仰 已 深 入 台 灣 民 間 社 會 中, 13 故 在 日 本 殖 民 統 治 台 灣 時 期 亦 認 識 到 台 灣 人 有 深 厚 的 觀 音 信 仰, 認 為 可 利 用 此 觀 音 信 仰 來 拉 近 台 灣 人 與 日 本 佛 教 的 距 離 14 戰 前 靈 山 寺 常 年 定 期 的 宗 教 活 動 是 每 年 農 曆 九 月 二 十 九 日 的 藥 師 琉 璃 光 如 來 勝 會 與 秋 季 祭 典, 15 以 及 農 曆 四 月 八 日 的 佛 祖 誕 辰 ( 浴 佛 節 ) 16 圖 1 日 治 時 期 霧 峰 青 桐 林 靈 山 寺 全 景 ( 資 料 來 源 : 郭 双 富 先 生 提 供,2009.10.8) 13 14 15 16 參 見 顏 尚 文, 清 代 以 來 嘉 義 市 觀 音 信 仰 寺 廟 類 型 之 發 展, 佛 學 研 究 中 心 學 報 8( 台 北 市.. 國 立 台 灣 大 學 文 學 院 佛 學 研 究 中 心,2003 年 ), 頁 189 參 見 釋 慧 嚴 撰, 觀 音 禪 堂, 收 錄 於 許 雪 姬 總 策 劃, 台 灣 歷 史 辭 典 ( 台 北 市 : 行 政 院 文 化 建 設 委 員 會,2004 年 ), 頁 1368 藥 師 琉 璃 光 如 來 法 會 始 於 何 時 未 有 確 切 記 載, 根 據 普 聞 法 師 的 回 憶 在 青 桐 巖 靈 山 寺 時 期 即 為 固 定 活 動, 屬 於 祈 安 法 會 性 質, 主 要 目 的 是 消 災, 及 舉 行 傳 統 春 秋 二 祭 的 秋 季 祭 典 參 見 作 者 訪 問 記 錄 整 理, 台 中 市 靈 山 寺 普 聞 法 師 訪 問 記 錄, 未 刊 稿, 作 者 於 台 中 市 靈 山 寺,2011 年 5 月 27 日 參 見 林 獻 堂 著, 許 雪 姬 等 編 註, 灌 園 先 生 日 記 ( 十 三 ) 一 九 四 一 年, 頁 169 林 獻 堂 著, 許 雪 姬 等 編 註, 灌 園 先 生 日 記 ( 十 七 ) 一 九 四 五 年 五 月 十 九 日 ( 台 北 市 : 中 央 研 究 院 台 灣 史 研 究 所 近 代 史 研 究 所,2010 年 )

70 玄 奘 佛 學 研 究 第 二 十 一 期 2014/3 ( 二 ) 德 真 法 師 的 出 家 因 緣 釋 德 真 (1892.8.14-1991.3.13), 俗 名 許 悅, 為 霧 峰 林 家 頂 厝 林 紀 堂 (1874-1922) 之 妾, 籍 彰 化 市 南 街, 林 獻 堂 稱 其 南 街 嫂 生 有 一 子 蘭 生, 自 小 即 吃 素, 不 幸 於 十 二 歲 因 病 早 逝, 在 夫 與 子 相 繼 雙 亡 後, 許 悅 非 常 傷 心, 幾 乎 足 不 出 戶, 幾 經 長 輩 多 次 規 勸 無 效, 後 由 在 霧 峰 教 授 漢 文 的 施 阿 選 (1889-1963, 德 欽 ) 出 面 勸 導, 因 而 皈 依 佛 門, 協 助 她 走 出 喪 子 之 痛 日 昭 和 9 年 (1934), 在 林 獻 堂 建 議 下, 將 其 子 所 承 繼 自 紀 堂 之 遺 產, 捐 出 設 立 蘭 生 慈 善 會 的 基 金, 並 自 任 董 事 長, 及 獲 得 林 獻 堂 的 策 劃 協 助 與 推 展 17 昭 和 10 年 (1935) 春, 由 施 阿 選 ( 德 欽 ) 偕 許 悅 陳 薄 燕 赴 中 國 福 建 省 福 州 鼓 山 白 雲 峰 湧 泉 禪 寺 參 訪,2 月 中 返 臺 ;4 月, 赴 日 本 參 觀 名 勝 古 蹟, 於 5 月 29 日 回 臺 ;6 月 10 日 再 次 赴 福 建 鼓 山 湧 泉 禪 寺 參 訪, 並 安 單 於 千 佛 庵, 親 近 時 任 湧 泉 禪 寺 方 丈 的 禪 宗 高 僧 虛 雲 老 和 尚 和 聆 聽 其 法 誨, 進 而 皈 信 淨 土 法 門 昭 和 11 年 (1936), 許 悅 在 福 州 鼓 山 湧 泉 禪 寺 皈 依 盛 慧 和 尚, 法 名 能 徹, 字 性 真, 並 領 受 在 家 優 婆 夷 菩 薩 戒 ( 參 見 圖 2) 戒 會 三 師 由 首 善 和 尚 任 傳 戒 和 尚, 虛 雲 老 和 尚 任 督 戒 和 尚, 盛 慧 和 尚 任 說 戒 和 尚 18 由 於 本 次 在 鼓 山 受 戒 的 台 灣 出 家 僧 尼, 以 來 自 基 隆 月 眉 山 靈 泉 寺 居 多, 故 奠 定 日 後 靈 山 寺 迎 請 基 隆 月 眉 山 靈 泉 寺 開 山 住 持 善 慧 法 師 傳 戒, 及 許 悅 施 阿 選 剃 度 出 家, 陳 薄 燕 皈 依 佛 教 的 法 緣 17 18 林 獻 堂 擔 心 年 輕 的 許 悅 不 擅 經 營 管 理, 因 此 建 議 將 其 子 蘭 生 名 下 財 產 提 撥 設 立 蘭 生 慈 善 會 參 見 蘇 全 正 訪 問 記 錄 整 理, 台 中 市 靈 山 寺 普 聞 法 師 訪 問 記 錄,2011.5.27, 於 台 中 市 靈 山 寺, 未 刊 稿 參 見 敕 賜 鼓 山 湧 泉 禪 寺 同 戒 錄 ( 福 建 省 : 鼓 山 湧 泉 禪 寺,1936 年 ) 台 中 靈 山 寺 提 供, 作 者 於 台 中 市 靈 山 寺 田 野 調 查,2011 年 5 月 27 日

霧 峰 林 家 的 女 性 學 佛 人 以 台 中 靈 山 寺 德 真 法 師 為 例 71 圖 2 1936 年, 許 悅 受 戒 之 同 戒 錄 ( 資 料 來 源 : 台 中 靈 山 寺 提 供, 作 者 拍 攝,2011.5.27) 其 後 許 悅 與 德 欽 兩 人 在 鼓 山 結 庵 修 行, 取 名 禪 悅 庵 19, 經 一 段 時 日 的 清 修, 對 佛 法 和 清 修 生 活 頗 能 相 契, 對 佛 法 的 道 心 日 愈 增 長, 而 有 長 住 潛 修 的 打 算, 遂 決 心 返 臺 將 其 名 下 財 產 清 理 後 全 數 帶 往 福 建 鼓 山 因 此, 昭 和 12 年 (1937)8 月, 自 福 州 鼓 山 湧 泉 禪 寺 返 臺, 20 準 備 清 算 在 19 20 參 見 蘇 全 正 訪 問 記 錄 整 理, 台 中 市 靈 山 寺 普 聞 法 師 訪 問 記 錄,2011 年 5 月 27 日, 於 台 中 市 靈 山 寺, 未 刊 稿 德 欽 法 師 事 略 中 以 1936 年 8 月 返 臺 胡 建 國 主 編, 德 欽 大 師 事 略, 國 史 館 現 藏 民 國 人 物 傳 記 史 料 彙 編 第 二 十 三 輯 ( 台 北 縣 : 國 史 館,2000 年 ), 頁 595-596

72 玄 奘 佛 學 研 究 第 二 十 一 期 2014/3 臺 財 產 後 赴 福 州 修 行, 不 料 遭 遇 中 日 戰 爭 全 面 爆 發, 兩 岸 交 通 往 來 受 到 管 制 之 故, 阻 礙 二 人 的 原 訂 計 畫 行 程, 隨 即 應 青 桐 巖 靈 山 寺 住 持 下 厝 陳 太 空 薄 燕 (1879-1940) 21 之 邀 共 修 和 長 住 據 悉 後 來 福 建 鼓 山 派 僧 人 來 臺 轉 告 許 悅 ( 德 真 ) 希 望 其 回 去 處 理 禪 悅 庵 的 財 產, 但 許 悅 ( 德 真 ) 未 再 回 去 過 22 日 後 許 悅 ( 德 真 ) 遂 在 霧 峰 青 桐 巖 靈 山 寺 內 設 有 名 為 禪 23 悅 庵 的 寮 房, 以 資 紀 念 昭 和 12 年 (1937),10 月 13 日, 青 桐 巖 靈 山 寺 舉 辦 傳 二 眾 戒 會 七 天, 禮 請 基 隆 月 眉 山 靈 泉 寺 開 山 住 持 善 慧 法 師 傳 戒, 受 戒 男 女 計 有 三 百 多 人 因 此, 許 悅 遂 與 施 阿 選 ( 德 欽 ) 依 止 善 慧 法 師 (1881-1945) 正 式 披 剃 出 家, 內 號 演 靜, 字 德 真 和 前 往 基 隆 月 眉 山 靈 泉 寺 受 比 丘 尼 戒, 而 陳 薄 燕 亦 皈 依 佛 教, 法 名 德 新 因 基 隆 月 眉 山 靈 泉 寺 加 入 日 本 曹 洞 宗, 靈 山 寺 亦 成 為 曹 洞 宗 月 眉 山 派 其 實, 霧 峰 林 家 和 靈 山 寺 與 基 隆 月 眉 山 靈 泉 寺 善 慧 法 師 的 法 縁, 可 遠 溯 自 日 大 正 6 年 (1917)9 月, 因 善 慧 法 師 到 寧 波 邀 請 圓 瑛 法 師 (1878-1953) 前 往 台 灣 講 演 佛 學, 圓 瑛 以 事 繁 遂 薦 太 虛 法 師 (1890-1947) 以 自 代 因 此, 太 虛 於 同 年 10 月 得 以 遊 歷 台 灣 的 基 隆 台 北 台 中 等 地, 期 間 曾 應 霧 峰 林 家 頂 厝 林 紀 堂 21 22 23 霧 峰 林 家 下 厝 林 輯 堂 (1864-1901) 副 妣, 子 林 資 潭 (1897-1987) 出 家 為 僧 即 玠 宗 法 師 其 夫 過 世 後 至 齋 堂 清 修,1907 年 擔 任 台 中 市 南 屯 齋 教 龍 華 派 廖 一 善 堂 住 持, 法 名 普 盞, 其 教 階 獲 至 太 空 級, 故 又 稱 陳 太 空 參 見 拙 著, 台 灣 佛 教 與 家 族 以 霧 峰 林 家 為 中 心 之 研 究, 頁 223-228 參 見 蘇 全 正 訪 問 記 錄 整 理, 台 中 市 靈 山 寺 普 聞 法 師 訪 問 記 錄,2011.5.27, 於 台 中 市 靈 山 寺, 未 刊 稿 根 據 德 真 法 師 遺 物 有 1939 年 夏 天, 水 上 興 基 署 名 覺 皇 興 基 七 十 三 叟 書 贈 之 禪 悅 庵 橫 額 墨 寶 參 見 林 獻 堂 著, 許 雪 姬 等 編 註, 灌 園 先 生 日 記 ( 十 三 ) 一 九 四 一 年, 頁 206 拙 著, 台 灣 佛 教 與 家 族 以 霧 峰 林 家 為 中 心 之 研 究, 頁 160

霧 峰 林 家 的 女 性 學 佛 人 以 台 中 靈 山 寺 德 真 法 師 為 例 73 之 邀, 由 善 慧 林 德 林 陪 同 共 遊 霧 峰, 並 到 林 獻 堂 家 為 說 佛 法 概 要 24 圖 3 釋 德 真 法 相 ( 資 料 來 源 : 台 中 靈 山 寺 提 供, 作 者 拍 攝,2011.5.27) ( 三 ) 皇 民 化 運 動 時 期 的 因 應 (1937-1945) 日 昭 和 12 年 (1937), 七 七 事 變 爆 發, 中 日 戰 爭 全 面 展 開, 後 期 台 灣 的 殖 民 統 治 亦 進 入 戰 時 體 制, 為 加 強 殖 民 統 治, 推 行 皇 民 化 運 動, 對 24 太 虛 留 臺 期 間 對 於 台 灣 佛 教 及 日 本 佛 教 組 織 布 教 方 式 遂 有 進 一 步 之 認 識 事 畢, 由 善 慧 和 尚 陪 同 東 遊 日 本 及 考 察 日 本 佛 教 後, 於 12 月 19 日 回 到 上 海 參 見 釋 太 虛, 東 瀛 采 真 錄, 太 虛 大 師 全 書 雜 藏 : 文 叢 第 29 冊 ( 台 北 市 : 善 導 寺,1980 年 ), 頁 313-357 拙 著, 民 國 佛 教 人 物 與 政 治 以 太 虛 法 師 為 中 心 (2007 年 ), 頁 3 ( 未 刊 稿 )

74 玄 奘 佛 學 研 究 第 二 十 一 期 2014/3 臺 人 的 思 想 和 行 動 進 行 嚴 密 管 控 25 因 此, 以 林 獻 堂 等 人 為 首 的 文 化 抗 日 人 士, 成 為 日 本 殖 民 官 方 密 切 監 視 的 對 象 此 時 期, 林 獻 堂 經 常 前 往 霧 峰 青 桐 林 的 青 桐 巖 靈 山 寺 參 與 宗 教 活 動 或 盤 桓 數 日 小 憩 休 養, 尤 其 閱 讀 佛 經 或 對 寺 眾 主 題 講 話, 頗 有 樂 而 忘 返 之 勢, 惟 日 方 對 此 有 著 存 疑, 所 以 青 桐 巖 靈 山 寺 原 本 平 淡 的 山 居 歲 月 和 宗 教 活 動 中, 迭 見 日 本 官 憲 警 察 特 務 等 到 訪 的 身 影 無 疑 的, 目 標 仍 是 對 林 獻 堂 進 行 言 行 觀 察 與 行 動 監 控 因 此, 為 因 應 時 局 和 殖 民 政 策 對 宗 教 活 動 漢 文 教 學 等 限 制, 及 配 合 皇 民 奉 公 皇 民 文 學 大 東 亞 共 榮 圈 等 宣 傳, 26 青 桐 巖 靈 山 寺 最 遲 自 日 昭 和 13 年 (1938)11 月 20 日, 在 每 年 農 曆 九 月 二 十 九 日 固 定 舉 辦 的 琉 璃 光 勝 會 與 秋 季 祭 典, 增 加 祈 求 皇 軍 武 運 長 久 暨 殉 國 勇 士 追 悼 會, 邀 請 台 中 州 廳 霧 峰 庄 役 場 官 吏 警 察 殉 難 者 家 屬 及 地 方 重 要 人 士 出 席, 林 獻 堂 夫 人 楊 水 心 即 曾 出 席 該 法 會 27 另 昭 和 14 年 (1939)3 月 1 日, 28 德 真 ( 許 悅 ) 依 止 日 本 佛 教 曹 洞 宗 僧 水 上 興 基 祝 髮 ( 落 髮 剃 度 ) 及 領 25 26 27 28 周 婉 窈, 從 比 較 的 觀 點 看 台 灣 與 韓 國 的 皇 民 化 運 動 (1937 至 1945), 新 史 學 5(2)( 台 北 市 : 新 史 學 雜 誌 社,1994 年 ), 頁 117-158 如 宣 導 皇 民 鍊 成 大 政 翼 贊 皇 民 奉 公 臣 道 實 踐 生 產 擴 充 等 參 見 莊 萬 生 編 輯, 皇 民 奉 公 經 附 孝 經 ( 台 中 市 : 瑞 成 書 局,1943 年 ) 參 見 昭 和 十 三 年 十 一 月 二 十 日 琉 璃 光 勝 會 並 秋 季 祭 典 及 祈 皇 軍 武 運 長 久 殉 國 勇 士 追 悼 會 紀 念 撮 影, 郭 双 富 先 生 提 供,2009 年 10 月 8 日 水 上 興 基 ( 生 卒 年 不 詳,1939 年 自 署 73 歲 叟,1952 年 尚 住 持 永 明 寺 禪 林 ), 為 曹 洞 宗 日 本 島 根 縣 覺 皇 山 永 明 寺 住 持 永 明 寺 覺 皇 學 園 的 園 長, 曾 任 日 本 曹 洞 宗 台 北 別 院 第 九 代 院 主 (1923.4-1930.8) 1935 年, 在 曹 洞 宗 岡 部 快 道 所 創 的 彰 化 員 林 禪 寺 授 課 戰 後 其 屬 意 留 學 日 本 的 臺 籍 法 徒 江 克 紹 (1928-1999) 回 臺 後, 於 1946 年 3 月 1 日 傳 法 給 他, 並 任 命 其 監 理 台 中 寺 及 擔 任 開 教 師 另 署 名 前 永 平 現 永 明 興 基 大 雄 興 基 覺 皇 興 基 興 然 靈 基 均 為 其 別 名 參 見 闞 正 宗, 日 本 曹 洞 宗 派 下 寺 院 調 查, 古 今 論 衡 8( 台 北 市 : 中

霧 峰 林 家 的 女 性 學 佛 人 以 台 中 靈 山 寺 德 真 法 師 為 例 75 受 菩 薩 戒, 日 系 法 名 妙 悅 性 真 29 ( 見 圖 4 5) 此 具 有 霧 峰 青 桐 巖 靈 山 寺 與 日 本 曹 洞 宗 直 接 取 得 連 繫 和 成 為 其 法 徒 的 象 徵 意 義, 此 戲 劇 性 發 展 可 能 是 由 同 屬 曹 洞 宗 月 眉 山 派 的 台 中 佛 教 會 館 林 德 林 之 建 議, 並 得 到 林 獻 堂 的 同 意, 以 期 在 皇 民 化 時 期 和 寺 廟 整 理 運 動 中 避 免 或 降 低 殖 民 宗 教 政 策 的 衝 擊, 強 化 與 日 本 佛 教 的 直 接 關 係 及 霧 峰 林 家 受 到 重 視 的 結 果 圖 4 1939 年 日 僧 水 上 興 基 授 與 妙 悅 性 真 ( 即 德 真 法 師 ) 的 祝 髮 紀 念 墨 寶 ( 資 料 來 源 : 台 中 靈 山 寺 提 供, 作 者 拍 攝, 2011.5.27) 29 央 研 究 院 歷 史 語 言 研 究 所,2002 年 ), 頁 79 拙 著, 日 治 臺 籍 日 本 佛 教 僧 侶 的 法 脈 傳 承 史 料 以 曹 洞 宗 僧 江 克 紹 為 例, 侯 坤 宏 主 編, 台 灣 佛 教 研 究 2(2),2013 年 12 月 參 見 德 真 法 師 遺 物, 作 者 於 台 中 市 靈 山 寺 田 野 調 查,2011 年 5 月 27 日

76 玄 奘 佛 學 研 究 第 二 十 一 期 2014/3 圖 5 1939 年 3 月 29 日 水 上 興 基 ( 前 排 右 四 ) 蒞 臨 霧 峰 青 桐 巖 靈 山 寺 陳 薄 燕 ( 前 排 左 三 ) 德 真 ( 前 排 右 二 ) 德 欽 ( 前 排 左 二 ) ( 資 料 來 源 : 郭 双 富 先 生 提 供,2009.10.8) 日 昭 和 15 年 (1940)3 月 22 日, 基 隆 月 眉 山 靈 泉 寺 為 慶 祝 皇 紀 二 30 千 六 百 年 暨 善 慧 老 和 尚 七 十 歲 壽 辰, 舉 行 授 戒 會 七 日, 青 桐 巖 靈 山 寺 住 持 陳 德 新 親 自 與 會, 而 同 年 舊 曆 九 月 二 十 九 日, 舉 行 年 度 藥 師 琉 璃 光 如 來 法 要 及 秋 季 祭 典 後, 青 桐 巖 靈 山 寺 亦 為 舉 行 慶 祝 皇 紀 二 千 六 百 年, 於 11 月 16 日 延 請 善 慧 法 師 主 持 授 戒 會 傳 戒 事 宜, 以 為 呼 應 惟 陳 德 新 住 持 卻 於 12 月 20 日 圓 寂 31 30 所 謂 皇 紀 二 千 六 百 年 係 日 本 認 為 其 歷 史 由 神 武 天 皇 自 西 元 前 660 年 建 極 至 1940 年 的 紀 念 日, 日 本 全 國 及 殖 民 地 台 灣 朝 鮮 均 大 肆 舉 行 相 關 慶 祝 活 動 31 1941 年 3 月 27 日, 德 真 德 欽 與 林 資 彬 林 吳 帖 將 遺 骨 送 往 基 隆 月 眉 山 靈 泉 寺 進 塔 參 見 林 獻 堂 著, 許 雪 姬 等 編 註, 灌 園 先 生 日 記 ( 十 二 ) 一 九 四

霧 峰 林 家 的 女 性 學 佛 人 以 台 中 靈 山 寺 德 真 法 師 為 例 77 日 昭 和 16 年 (1941),2 月 10 日, 德 真 法 師 獲 得 林 獻 堂 的 支 持 接 任 青 桐 巖 靈 山 寺 住 持 32 此 年 台 灣 總 督 府 成 立 皇 民 奉 公 會, 強 制 進 行 臺 人 的 思 想 改 造, 林 獻 堂 被 納 為 皇 民 奉 公 會 成 員, 同 時 日 軍 發 動 偷 襲 美 國 珍 珠 港, 造 成 美 國 參 戰, 引 發 太 平 洋 戰 爭, 台 灣 被 納 入 戰 爭 動 員 體 制, 配 合 戰 時 體 制 的 經 濟 生 活 物 資 等 管 制 33 9 月 22 日, 靈 山 寺 禮 請 斌 宗 法 師 (1911-1958) 34 宣 講 佛 說 阿 彌 陀 經, 聽 眾 有 遠 從 新 竹 市 台 中 市 而 來, 奠 定 戰 後 靈 山 寺 以 淨 土 為 行 門 的 道 風 35 日 昭 和 17 年 (1942), 靈 山 寺 的 住 眾 共 計 十 七 名, 而 寺 內 每 月 的 支 出 不 足 額 約 四 五 百 円, 遂 由 林 獻 堂 賴 氏 麵 其 弟 林 階 堂 共 同 出 資 一 千 円 作 為 維 持 費, 以 減 少 德 真 法 師 的 負 擔 36 11 月 7 日, 靈 山 寺 舉 行 藥 師 琉 璃 光 如 來 法 會, 由 德 真 主 持 參 拜 儀 式, 包 括 林 獻 堂 日 人 濱 崎 內 田 松 永 三 位 巡 查 等 二 百 餘 參 加 37 日 昭 和 18 年 (1943),5 月 11 日, 舉 辦 釋 迦 佛 祖 誕 辰 法 會, 林 獻 堂 林 津 梁 ( 紀 堂 次 子 ), 及 松 永 赤 司 兩 巡 查 等 人 前 往 參 拜, 因 有 空 襲 警 戒 警 報, 故 參 拜 者 較 少 7 月 15 日, 德 真 法 師 參 加 基 隆 月 眉 山 靈 32 33 34 35 36 37 年 ( 台 北 市 : 中 央 研 究 院 台 灣 史 研 究 所 近 代 史 研 究 所,2006 年 ), 頁 365 林 獻 堂 著, 許 雪 姬 等 編 註, 灌 園 先 生 日 記 ( 十 三 ) 一 九 四 一 年, 頁 123 林 獻 堂 著, 許 雪 姬 等 編 註, 灌 園 先 生 日 記 ( 十 三 ) 一 九 四 一 年, 頁 68 同 上 註, 頁 152 參 見 釋 斌 宗, 斌 宗 法 師 遺 集 ( 台 北 縣 : 中 華 佛 教 文 獻 編 撰 社,1988 年 ) 闞 正 宗, 斌 宗 僧 (1911-1958), 台 灣 佛 教 一 百 年 ( 台 北 市 : 東 大 圖 書 公 司,1999 年 ), 頁 151 同 註 32, 頁 324 林 獻 堂 著, 許 雪 姬 等 編 註, 灌 園 先 生 日 記 ( 十 四 ) 一 九 四 二 年 ( 台 北 市 : 中 央 研 究 院 台 灣 史 研 究 所 近 代 史 研 究 所,2007 年 ), 頁 142 同 上 註, 頁 287

78 玄 奘 佛 學 研 究 第 二 十 一 期 2014/3 泉 寺 的 結 夏 自 恣 戒 會 38 10 月 26 日, 舉 行 藥 師 琉 璃 光 如 來 勝 會, 林 獻 堂 應 德 真 法 師 之 邀 請 參 與 法 會, 出 席 者 約 有 三 十 餘 人 隨 著 太 平 洋 戰 爭 的 發 展, 日 軍 已 漸 陷 入 戰 爭 泥 淖 和 出 現 頹 勢, 軍 事 物 資 的 消 耗 和 缺 乏, 日 軍 開 始 向 台 灣 民 間 徵 收 金 屬, 舉 凡 鐵 窗 鐵 條 鐵 器 寺 廟 鐵 鐘 之 屬 等, 均 在 徵 收 獻 納 之 列, 故 12 月 13 日, 德 真 法 師 急 託 林 獻 堂 協 助 打 聽 靈 山 寺 的 鐵 鐘, 有 無 被 徵 收 獻 納 的 可 能 39 迨 至 日 昭 和 19 年 (1944), 日 軍 在 南 洋 各 地 的 戰 況 日 漸 吃 緊, 後 期 盟 軍 飛 機 直 襲 台 灣 本 島, 造 成 百 姓 傷 亡 和 戰 爭 恐 慌 2 月 3 日, 德 真 和 德 欽 同 來 向 林 獻 堂 辭 靈 山 寺 住 持 與 當 家 之 職, 經 林 獻 堂 極 力 勸 慰, 暫 作 現 狀 維 持, 並 由 林 獻 堂 提 供 維 持 費 二 百 円 40 6 月 23 日, 靈 山 寺 被 迫 加 入 台 灣 佛 教 會, 41 足 見 戰 爭 末 期, 日 本 殖 民 官 方 欲 透 過 皇 民 佛 教 體 系 達 到 台 灣 宗 教 的 改 造 與 控 制 42 11 月 14 日 ( 農 曆 九 月 二 十 九 日 ), 靈 山 寺 43 舉 行 年 度 藥 師 琉 璃 光 如 來 法 要 及 秋 季 祭 典, 由 住 持 德 真 副 住 持 賴 普 文 及 信 徒 總 代 林 獻 堂 共 同 具 名 的 曹 洞 宗 靈 山 寺 通 知 單, 內 文 有 以 期 現 存 38 39 40 41 42 43 參 見 拙 著, 台 灣 佛 教 與 家 族 以 霧 峰 林 家 為 中 心 之 研 究, 頁 158 林 獻 堂 著, 許 雪 姬 等 編 註, 灌 園 先 生 日 記 ( 十 五 ) 一 九 四 三 年 ( 台 北 市 : 中 央 研 究 院 台 灣 史 研 究 所 近 代 史 研 究 所,2007 年 ), 頁 401 403 林 獻 堂 著, 許 雪 姬 等 編 註, 灌 園 先 生 日 記 ( 十 六 ) 一 九 四 四 年 ( 台 北 市 : 中 央 研 究 院 台 灣 史 研 究 所 近 代 史 研 究 所,2007 年 ), 頁 51 164 參 見 林 獻 堂 著, 許 雪 姬 等 編 註, 灌 園 先 生 日 記 ( 十 六 ) 一 九 四 四 年, 頁 218 闞 正 宗, 台 灣 日 治 時 期 佛 教 發 展 與 皇 民 化 運 動 皇 國 佛 教 的 歷 史 進 程 (1895-1945) ( 台 北 市 : 博 揚 文 化 公 司,2011 年 ) 賴 普 文 即 賴 麵, 係 霧 峰 林 家 頂 厝 林 澄 堂 的 妾 藥 師 琉 璃 光 如 來 法 要 傳 單 內 容, 顯 示 出 靈 山 寺 副 住 持 為 賴 普 聞, 而 林 獻 堂 在 日 記 中 則 將 其 法 名 記 為 普 門, 都 是 文 臺 語 發 音 之 訛 寫 參 見 曹 洞 宗 靈 山 寺, 藥 師 琉 璃 光 如 來 法 要 郭 双 富 先 生 提 供,2011 年 4 月 8 日 林 獻 堂 著, 許 雪 姬 等 編 註, 灌 園 先 生 日 記 ( 十 六 ) 一 九 四 二 年, 頁 38

霧 峰 林 家 的 女 性 學 佛 人 以 台 中 靈 山 寺 德 真 法 師 為 例 79 人 等 隨 緣 納 福, 過 去 先 靈 報 地 莊 嚴 透 露 出 對 於 時 局 戰 火 無 情 的 無 奈 和 期 望 以 宗 教 撫 慰 人 心 的 關 注 44 ( 見 圖 6)12 月 22 日, 中 壢 圓 光 寺 的 妙 果 法 師 (1884-1963) 至 靈 山 寺 講 經, 而 林 獻 堂 與 其 弟 林 階 堂 曾 前 往 聽 妙 果 法 師 講 演 唐 順 宗 問 如 滿 國 師 之 問 答 45 圖 6 日 昭 和 19 年 (1944) 藥 師 琉 璃 光 如 來 法 要 通 知 單 ( 資 料 來 源 : 郭 双 富 先 生 提 供,2011.4.8) 日 昭 和 20 年 (1945), 台 灣 本 島 已 陷 入 盟 軍 轟 炸 的 戰 爭 狀 態,1 月 18 日, 盟 軍 飛 機 時 常 飛 越 霧 峰 上 空, 因 此 林 獻 堂 親 自 到 霧 峰 靈 山 寺 向 德 真 法 師 說 明 時 局 急 迫 5 月 19 日 ( 農 曆 四 月 初 八 日 ), 靈 山 寺 舉 行 釋 迦 佛 祖 生 日 祭 典, 有 信 眾 數 百 名 前 往 參 拜, 林 獻 堂 亦 前 往 禮 佛, 途 中 曾 遇 二 44 45 參 見 曹 洞 宗 靈 山 寺, 藥 師 琉 璃 光 如 來 法 要 郭 双 富 先 生 提 供,2011 年 4 月 8 日 林 獻 堂 著, 許 雪 姬 等 編 註, 灌 園 先 生 日 記 ( 十 六 ) 一 九 四 四 年, 頁 418

80 玄 奘 佛 學 研 究 第 二 十 一 期 2014/3 次 空 襲 警 報 法 會 中 仍 可 看 到 日 本 籍 巡 查 及 特 務, 注 意 林 獻 堂 的 行 蹤 46 8 月 15 日, 日 本 無 條 件 投 降 翌 年 (1946),1 月 29 日, 林 獻 堂 以 去 年 6 月 祈 禱 平 安, 霧 峰 完 全 無 恙, 故 在 林 家 公 地 舉 行 敬 謝 神 明 庇 祐 祭 典, 以 之 還 願 祭 典 由 靈 山 寺 出 家 眾 八 人 誦 經, 林 獻 堂 林 階 堂 及 地 方 相 關 人 士 等 數 百 名 共 同 參 拜 47 此 外, 霧 峰 林 家 在 慈 善 事 業 方 面, 日 治 時 代 有 兩 個 重 要 的 基 金 會, 即 1931 年 成 立 的 財 團 法 人 共 榮 會 與 1934 年 創 辦 的 財 團 法 人 蘭 生 慈 善 會, 均 以 補 助 教 育 學 費 及 救 濟 貧 困 孤 兒 為 主 的 慈 善 機 構, 構 成 霧 峰 林 家 在 戰 前 從 事 慈 善 事 業 的 主 體 戰 後, 則 於 1961 年 成 立 財 團 法 人 台 中 市 素 貞 興 慈 會, 以 辦 理 清 寒 學 子 獎 學 及 貧 民 醫 療 救 濟, 幫 助 弱 勢 團 體 為 主 以 上 均 出 自 頂 厝 成 員 所 成 立, 除 共 榮 會 在 1958 年 清 算 解 散 外, 其 餘 兩 個 基 金 會 仍 持 續 維 繫 運 作 至 今 48 另 1932 年 創 辦 的 霧 峰 一 新 會, 其 舉 辦 的 日 曜 ( 星 期 日 ) 講 座 有 宗 教 界 人 士 參 與, 如 台 中 市 齋 教 龍 華 派 慎 齋 堂 的 張 月 珠 (1903-1968) 基 督 教 長 老 會 霧 峰 教 會 的 李 崑 玉 (1880-1948) 傳 道 豐 原 居 士 林 的 呂 大 椿 (1892-1956), 以 及 青 桐 巖 靈 山 寺 陳 薄 燕 ( 德 新 優 婆 夷 ) 德 欽 ( 施 阿 選 ) 等, 且 該 會 每 週 四 固 定 有 宗 教 討 論 自 1932 年 4 月 9 日 起 至 1936 年 2 月 23 日 止 共 舉 辦 200 回 講 座, 其 中 講 演 主 題 與 宗 教 有 關 的 達 21 次 之 多 49 46 47 48 49 林 獻 堂 著, 許 雪 姬 等 編 註, 灌 園 先 生 日 記 ( 十 七 ) 一 九 四 五 年 一 月 十 八 日 二 月 三 日 五 月 十 九 日 ( 台 北 市 : 中 央 研 究 院 台 灣 史 研 究 所 近 代 史 研 究 所, 2010 年 ) 林 獻 堂 著, 許 雪 姬 等 編 註, 灌 園 先 生 日 記 ( 十 八 ) 一 九 四 六 年 一 月 二 十 九 日 ( 台 北 市 : 中 央 研 究 院 台 灣 史 研 究 所 近 代 史 研 究 所,2010 年 ) 參 見 拙 著, 台 灣 佛 教 與 家 族 以 霧 峰 林 家 為 中 心 之 研 究, 頁 134-139 200-207 霧 峰 一 新 會 編, 一 新 會 日 曜 講 座 演 題 目 錄 ( 台 中 霧 峰 : 霧 峰 一 新 會,1936 年 )

霧 峰 林 家 的 女 性 學 佛 人 以 台 中 靈 山 寺 德 真 法 師 為 例 81 綜 觀, 靈 山 寺 在 戰 前 的 發 展 明 確 具 有 霧 峰 林 家 的 家 廟 性 質 和 民 間 佛 教 巖 仔 觀 音 信 仰 的 特 徵, 隨 著 林 家 女 性 族 人 的 奉 佛 修 行 及 林 獻 堂 擔 任 靈 50 山 寺 管 理 人 信 徒 總 代 和 對 寺 務 管 理 的 參 與, 也 影 響 其 晚 年 對 佛 學 的 興 趣 與 體 會, 使 得 靈 山 寺 走 向 女 眾 清 修 道 場, 並 成 為 戰 後 台 中 地 區 重 要 的 佛 教 道 場 三 德 真 法 師 的 淨 土 事 業 戰 後 霧 峰 靈 山 寺 的 遷 建 問 題 幾 經 波 折, 在 德 真 法 師 的 堅 持 下 終 於 落 腳 於 台 中 市, 也 改 變 了 偏 居 山 林 的 過 往 型 態, 同 時 致 力 於 念 佛 打 七 佛 學 研 究 與 民 眾 教 育 的 推 動, 遂 成 為 戰 後 初 期 台 中 市 頗 具 規 模 及 辦 道 有 成 的 淨 土 專 修 道 場 ( 一 ) 戰 後 靈 山 寺 的 遷 建 與 由 禪 入 淨 的 發 展 霧 峰 青 桐 巖 靈 山 寺 佛 殿 常 遭 山 雨 爆 發 的 毀 損 威 脅, 自 日 昭 和 14 年 (1939)6 月 25 日, 即 曾 發 生 因 連 日 大 雨 造 成 大 殿 崩 壞 一 角 的 情 形 51 因 此, 霧 峰 靈 山 寺 遷 建 之 議 已 然 出 現 所 以, 昭 和 18 年 (1943)11 月 8 日, 德 真 賴 麵 ( 普 文 ) 與 林 獻 堂 等 人 曾 前 往 霧 峰 北 溝 庄 東 方 的 三 五 公 司 所 屬 的 山 園 觀 看, 擬 作 為 將 來 移 建 靈 山 寺 於 此 的 預 定 地, 52 但 林 獻 堂 的 態 度 是 傾 向 以 修 繕 方 式, 而 非 花 費 巨 貲 購 地 新 建, 並 以 選 址 若 位 處 50 51 52 施 德 昌 發 行, 靈 山 寺, 紀 元 二 千 六 百 年 紀 念 : 台 灣 佛 教 名 蹟 寶 鑑 ( 台 中 市.. 民 德 寫 真 館,1941 年 ), 無 頁 碼 林 獻 堂 著, 許 雪 姬 等 編 註, 灌 園 先 生 日 記 ( 十 一 ) 一 九 三 九 年 ( 台 北 市 : 中 央 研 究 院 台 灣 史 研 究 所 近 代 史 研 究 所,2006 年 ), 頁 240 林 獻 堂 著, 許 雪 姬 等 編 註, 灌 園 先 生 日 記 ( 十 五 ) 一 九 四 三 年 ( 台 北 市 : 中 央 研 究 院 台 灣 史 研 究 所 近 代 史 研 究 所,2007 年 ), 頁 369

82 玄 奘 佛 學 研 究 第 二 十 一 期 2014/3 市 街 恐 過 於 吵 雜, 或 主 張 接 手 日 產 寺 院 等 為 宜 53 民 國 34 年 (1945), 霧 峰 靈 山 寺 佛 殿 毀 於 山 洪 衝 激, 幾 經 覓 地 和 勘 查, 均 無 法 滿 意, 遂 有 議 遷 台 中 市 區 重 建 的 討 論 由 於 林 家 在 台 中 市 下 橋 仔 ( 南 區 ) 有 地, 尤 其 德 真 法 師 主 張 遷 到 台 中 市 區, 方 便 大 眾 接 觸 佛 法 54 故 民 國 36 年 (1947) 得 到 林 家 下 厝 擔 任 台 中 縣 籍 國 民 大 會 代 表 林 吳 帖 (1900-1972) 的 協 助, 提 供 其 所 屬 一 塊 位 於 南 區 土 地 作 為 靈 山 寺 遷 建 用 地, 同 年 12 月, 大 雄 寶 殿 完 工 至 民 國 37 年 (1948)4 月 8 日, 台 中 市 靈 山 寺 竣 工 落 成 和 舉 行 啟 用 典 禮 民 國 38 年 (1949), 得 大 陸 來 臺 的 李 炳 南 (1890-1986) 居 士 之 助, 設 立 念 佛 共 修 會, 宣 揚 淨 土 法 門 翌 年,4 月 10 日, 南 亭 法 師 (1900-1982) 由 楊 顯 祥 (1924-1986) 居 士 陪 同 來 寺 參 訪 55 農 曆 四 月 二 十 53 54 55 林 獻 堂 曾 請 人 接 洽 曹 洞 宗 台 中 寺 及 與 台 中 佛 教 會 館 合 併 等 方 式, 不 過 在 覓 地 新 建 確 認 後,1948 年 林 獻 堂 仍 然 寄 付 靈 山 寺 建 築 金 四 十 萬 元 予 德 真 法 師 林 獻 堂 著, 許 雪 姬 等 編 註, 灌 園 先 生 日 記 ( 十 九 ) 一 九 四 七 年 六 月 二 十 二 日 七 月 二 十 二 日 七 月 三 十 日 九 月 九 日 十 月 四 日 ( 台 北 市 : 中 央 研 究 院 台 灣 史 研 究 所 近 代 史 研 究 所,2010 年 ) 灌 園 先 生 日 記 ( 二 十 ) 一 九 四 八 年 一 月 十 五 日 ( 台 北 市 : 中 央 研 究 院 台 灣 史 研 究 所 近 代 史 研 究 所,2010 年 ) 因 霧 峰 市 區 與 青 桐 林 之 間 的 輕 便 車 路 撤 廢 後, 德 真 認 為 靈 山 寺 過 於 偏 遠, 出 入 須 步 行 一 小 時 四 五 十 分 鐘, 且 其 是 綁 小 腳 女 性, 故 有 擇 交 通 便 利 之 處 遷 建 的 打 算 參 見 林 獻 堂 著, 許 雪 姬 等 編 註, 灌 園 先 生 日 記 ( 十 八 ) 一 九 四 六 年 七 月 七 日 ( 台 北 市 : 中 央 研 究 院 台 灣 史 研 究 所 近 代 史 研 究 所,2010 年 ) 南 亭 法 師, 江 蘇 泰 縣 人 1949 年 來 臺 後, 曾 任 中 國 佛 教 會 秘 書 長 常 務 理 事 台 中 佛 教 會 館 導 師 1952 年, 南 亭 法 師 創 設 華 嚴 蓮 社,1964 年 創 智 光 商 工 職 業 學 校 著 有 心 經 講 義 阿 彌 陀 經 等 南 亭 和 尚 全 集 編 纂 委 員 會, 南 亭 和 尚 全 集 ( 十 二 ) 南 亭 和 尚 自 傳 ( 台 北 市 : 財 團 法 人 華 嚴 蓮 社 董 事 會,1994 年 ), 頁 155

霧 峰 林 家 的 女 性 學 佛 人 以 台 中 靈 山 寺 德 真 法 師 為 例 83 六 日, 南 亭 法 師 由 律 航 法 師 (1887-1960) 56 陪 赴 靈 山 寺 聽 李 炳 南 居 士 講 無 量 壽 經 57 民 國 39 年 (1950)2 月, 首 度 啟 建 佛 七 法 會, 58 每 年 兩 次, 敦 聘 李 炳 南 居 士 主 七, 亦 曾 禮 請 道 源 法 師 (1900-1988) 59 續 祥 法 師 (1910-1973) 懺 雲 法 師 (1915-2009) 開 示 法 要 因 此, 靈 山 道 業 日 漸 有 成, 尤 其 禮 聘 來 臺 大 陸 僧 侶 中 戒 德 功 深 者 蒞 寺 講 經 弘 法, 這 在 戰 後 初 期 的 台 灣 社 會 或 教 界 中 均 屬 難 能 可 貴 之 舉 因 此, 民 國 45 年 (1956)8 月 19 日, 台 中 市 靈 山 寺 禮 請 以 弘 宗 演 律 聞 名 的 道 源 老 和 尚 主 講 地 藏 菩 薩 本 願 功 德 經, 並 於 圓 滿 日 傳 授 在 家 居 士 三 皈 五 戒 60 其 後 完 成 財 團 法 人 台 灣 省 台 中 市 靈 山 寺 的 登 記, 並 因 信 徒 日 眾 乃 著 手 56 57 58 59 60 律 航 法 師, 俗 姓 黃, 名 臚 初, 別 字 如 初 1948 年 來 臺,1949 年 於 慈 航 法 師 (1893-1954) 座 下 剃 度 出 家 曾 任 台 中 慈 善 寺 住 持 世 壽 74 歲, 法 臘 9 夏 參 見 廣 化 振 教 編, 律 航 法 師 年 譜 初 編, 獅 子 吼 2(7)( 台 北 市 : 獅 子 吼 月 刊 社,1963 年 ), 頁 3-7 廣 化 振 教 編, 律 航 法 師 年 譜 初 編 ( 續 ), 獅 子 吼 2(12)( 台 北 市 : 獅 子 吼 月 刊 社,1964 年 ), 頁 3-4 16 參 見 南 亭 和 尚 全 集 編 纂 委 員 會, 南 亭 和 尚 全 集 ( 十 二 ) 南 亭 和 尚 自 傳, 頁 157 佛 七 是 佛 教 淨 土 宗 的 修 持 法 門, 在 七 天 之 中, 每 天 念 佛 六 支 香, 每 支 香 為 時 一 時 三 十 分 至 二 小 時 念 佛 不 斷, 以 期 專 心 一 念, 求 生 淨 土 第 七 天 舉 行 功 德 迴 向 禮 壇 上 供 及 三 時 繫 念 法 會 參 見 蘇 全 正 訪 問 記 錄 整 理, 台 中 市 靈 山 寺 普 聞 法 師 訪 問 記 錄,2011 年 5 月 27 日 於 台 中 市 靈 山 寺, 未 刊 稿 道 源 法 師, 法 名 能 信, 又 名 騰 欽, 別 號 中 輪, 字 道 源, 世 壽 89 歲, 僧 臘 70, 戒 臘 66 參 見 拙 著, 任 重 道 遠 雲 淡 風 清 以 道 源 長 老 擔 任 中 國 佛 教 會 第 五 屆 理 事 長 為 中 心 之 探 討, 收 錄 於 中 國 佛 教 會 遷 臺 六 十 週 年 民 國 高 僧 學 術 研 討 會 論 文 集 ( 台 北 市 : 中 國 佛 教 會,2010 年 ), 頁 385-416 道 源 老 法 師 紀 念 集 編 輯 委 員 會 編 輯, 道 源 老 法 師 紀 念 集 ( 基 隆 市 : 基 隆 海 會 寺, 1989 年 ) 道 源 老 法 師 紀 念 集 編 輯 委 員 會 編 輯, 道 源 老 法 師 紀 念 集 生 平 大 事 記, 頁 139

84 玄 奘 佛 學 研 究 第 二 十 一 期 2014/3 增 建 淨 宗 講 堂 61 民 國 46 年 (1957), 淨 宗 講 堂 落 成, 同 時 為 紀 念 台 中 市 靈 山 寺 遷 建 創 寺 十 週 年, 籌 辦 在 家 男 女 二 眾 戒 會 於 11 月 25 日 禮 請 智 光 法 師 (1889-1963) 62 南 亭 法 師 懺 雲 法 師 為 在 家 男 女 二 眾 五 戒 菩 薩 戒 之 戒 會 三 師, 戒 會 多 達 五 百 餘 人 參 加 63 民 國 47 年 (1958) 春, 再 次 禮 請 道 源 老 和 尚 主 持 彌 陀 佛 七, 而 道 源 老 和 尚 亦 趁 此 訪 問 台 中 佛 教 蓮 社 李 炳 南 居 士 64 靈 山 寺 為 培 育 佛 教 人 才, 也 在 李 炳 南 建 議 之 下, 於 是 年 6 月 15 日, 開 辦 靈 山 學 苑, 禮 請 懺 雲 法 師 為 苑 長, 65 會 性 法 師 為 教 務 主 任, 聘 李 炳 南 周 邦 道 劉 汝 浩 朱 斐 等 為 教 師, 其 修 業 為 三 年 制, 招 收 出 家 比 丘 尼 及 在 家 女 居 士 數 十 名 66 民 國 49 年 (1960), 德 真 法 師 以 其 子 蘭 生 所 屬 座 落 在 霧 峰 甲 寅 村 的 私 人 花 園 用 地, 創 立 霧 峰 靈 山 分 寺, 及 建 造 靈 山 塔 翌 年, 德 欽 法 師 (1889-1963) 年 事 已 高, 遂 辭 去 靈 山 寺 監 院 職, 專 心 修 行 和 持 念 彌 陀 聖 號, 61 62 63 64 65 66 胡 建 國 主 編, 德 欽 大 師 事 略, 國 史 館 現 藏 民 國 人 物 傳 記 史 料 彙 編 第 二 十 三 輯, 頁 595-597 智 光 法 師, 諱 彌 性, 號 以 心, 別 號 仁 先, 受 焦 山 授 記 後, 法 名 文 覺, 號 智 光 1949 年 來 臺, 初 寓 台 北 市 十 普 寺, 講 遺 教 三 經 世 壽 75 歲, 僧 臘 62, 戒 臘 58, 法 臘 40 蔡 運 辰, 智 光 和 尚 傳, 智 光 老 和 尚 紀 念 集 ( 台 北 市 : 智 光 老 和 尚 永 久 紀 念 會,1963 年 ), 頁 3-5 參 見 南 亭 和 尚 全 集 編 纂 委 員 會, 南 亭 和 尚 全 集 ( 十 二 ) 南 亭 和 尚 自 傳, 頁 263 惟 智 光 老 和 尚 紀 念 集 記 為 民 國 47 年 參 見 智 光 老 和 尚, 四 十 七 年 台 中 靈 山 寺 傳 五 戒 上 堂 法 語, 智 光 老 和 尚 紀 念 集, 頁 211 道 源 老 法 師 紀 念 集 編 輯 委 員 會 編 輯, 道 源 老 法 師 紀 念 集, 頁 139 中 國 佛 教 會 文 獻 編 審 委 員 會, 台 中 市 南 區 靈 山 寺 簡 介, 中 國 佛 教 會 暨 縣 市 佛 教 會 沿 革 及 寺 院 簡 介 ( 中 ) ( 台 北 市 : 中 國 佛 教 會,2010 年 ), 頁 399-400 胡 建 國 主 編, 德 欽 大 師 事 略, 國 史 館 現 藏 民 國 人 物 傳 記 史 料 彙 編 第 二 十 三 輯, 頁 596-597

霧 峰 林 家 的 女 性 學 佛 人 以 台 中 靈 山 寺 德 真 法 師 為 例 85 並 改 聘 為 台 中 靈 山 寺 及 霧 峰 靈 山 分 寺 顧 問 民 國 52 年 (1963), 德 欽 法 師 圓 寂 67 民 國 53 年 (1964), 德 真 法 師 將 台 中 市 靈 山 寺 第 二 任 住 持 傳 與 普 願 法 師 接 任, 霧 峰 靈 山 分 寺 住 持 則 由 普 賢 法 師 接 任, 並 讓 霧 峰 靈 山 寺 獨 立 經 營 民 國 74 年 (1985), 台 中 市 靈 山 寺 進 行 大 雄 寶 殿 重 建 完 成, 舉 行 華 嚴 三 聖 西 方 三 聖 安 座 開 光 典 禮 ( 見 圖 7) 翌 年, 台 中 市 靈 山 寺 於 每 日 晚 間 設 念 佛 共 修 會 目 前 台 中 靈 山 寺 常 態 活 動, 有 每 月 的 第 三 星 期 日, 禮 請 台 中 市 南 普 陀 寺 本 因 法 師 來 主 持 八 關 齋 戒 會 暨 佛 一 法 會 ( 自 早 上 8:30 起 至 晚 上 19:30 止 ), 農 曆 十 一 月 則 辦 理 佛 七 法 會 68 圖 7 台 中 市 南 區 靈 山 寺 全 貌 ( 資 料 來 源 : 作 者 拍 攝,2010.12.8) 67 68 德 欽, 俗 名 施 拗, 又 稱 為 施 阿 選, 或 施 專 真 施 全 真, 彰 化 鹿 港 人 歷 任 靈 山 寺 監 院 台 中 蓮 社 社 長 台 中 市 佛 教 支 會 理 事 職 胡 建 國 主 編, 德 欽 大 師 事 略, 國 史 館 現 藏 民 國 人 物 傳 記 史 料 彙 編 第 二 十 三 輯, 頁 595-597 作 者 於 台 中 市 靈 山 寺 田 野 調 查,2010 年 12 月 8 日

86 玄 奘 佛 學 研 究 第 二 十 一 期 2014/3 ( 二 ) 佛 法 修 持 及 對 僧 才 培 育 的 貢 獻 德 真 法 師 是 承 傳 臨 濟 正 宗 第 五 十 五 世 兼 嗣 鼓 山 曹 洞 並 弘 靈 岩 淨 土 法 門, 69 一 生 精 進 修 持 念 佛 不 輟, 以 1940 年 為 例, 其 念 佛 即 達 六 十 五 萬 次 70 戰 後 靈 山 寺 標 榜 為 淨 土 道 場, 曾 敦 聘 倡 導 念 佛 的 蓮 宗 大 德 如 李 炳 南 居 士 懺 雲 法 師 道 源 長 老 等 駐 錫 指 導, 並 以 舉 辦 彌 陀 佛 七 和 念 佛 行 持 為 主 靈 山 寺 亦 屬 於 基 隆 月 眉 山 靈 泉 寺 的 曹 洞 宗 法 脈, 所 以 禪 修 仍 然 是 基 本 修 行 方 式 之 一 德 真 法 師 即 曾 留 下 一 首 描 述 禪 修 定 境 的 詩, 題 為 坐 禪 用 工 : 探 珠 宜 浪 靜, 動 水 取 應 難 ; 定 水 若 澄 清, 心 珠 即 自 現 71 從 詩 句 中 顯 示 出 德 真 法 師 在 禪 修 功 夫 上 已 有 相 當 程 度 的 心 得 和 體 悟 其 侍 者 普 慧 法 師 回 憶, 德 真 每 天 凌 晨 三 點 起 床, 作 早 課 前 她 會 先 繞 著 台 中 靈 山 寺 周 圍 走 一 圈, 然 後 進 入 大 雄 寶 殿 內 等 待 寺 眾 上 大 殿 作 早 課, 以 身 作 則, 重 視 身 教 言 教 等 早 課 持 唸 完 楞 嚴 咒 後, 才 回 到 她 專 屬 的 小 佛 堂 誦 唸 佛 說 阿 彌 陀 經 或 金 剛 般 若 波 羅 蜜 經 72 而 德 真 法 師 自 1941 年 接 任 青 桐 巖 靈 山 寺 住 持 後 即 重 視 佛 學 教 育 與 人 才 培 育, 曾 與 林 獻 堂 商 量 補 助 佛 門 信 眾 的 女 兒 入 基 隆 月 眉 山 靈 泉 禪 寺 開 設 的 五 年 學 制 僧 尼 學 校 就 讀, 以 作 將 來 靈 山 寺 住 持 的 儲 備, 此 項 建 議 深 獲 林 獻 堂 的 贊 成 1958 年, 靈 山 學 苑 創 辦 後, 前 後 計 招 收 三 屆 學 生 現 在 寺 中 比 丘 尼 有 十 二 位, 69 70 71 72 參 見 晴 虛 修 嚴 撰, 德 真 長 老 生 平 行 誼, 德 真 長 老 圓 寂 讚 頌 委 員 會 編, 德 真 長 老 生 平 事 略 ( 台 中 市 : 台 中 市 靈 山 寺,1991 年 ) 參 見 台 中 靈 山 寺 提 供 德 真 法 師 遺 物 阿 彌 陀 佛 接 引 念 佛 善 人 往 生 西 方 圖, 作 者 於 台 中 市 靈 山 寺 田 野 調 查,2011 年 5 月 27 日 參 見 德 真 法 師 遺 稿 作 者 於 台 中 市 靈 山 寺 田 野 調 查,2011.5.27 參 見 蘇 全 正 訪 問 記 錄 整 理, 台 中 市 靈 山 寺 普 慧 法 師 訪 問 記 錄,2011 年 5 月 27 日, 於 台 中 市 靈 山 寺, 未 刊 稿 拙 著, 台 灣 佛 教 與 家 族 以 霧 峰 林 家 為 中 心 之 研 究, 頁 163-164

霧 峰 林 家 的 女 性 學 佛 人 以 台 中 靈 山 寺 德 真 法 師 為 例 87 及 幾 名 在 家 居 士 每 年 五 月 進 行 結 夏, 並 由 寺 中 年 長 資 深 者 擔 任 結 制 講 經 的 工 作, 也 鼓 勵 寺 眾 至 台 中 鄰 近 的 佛 學 院 進 修, 或 進 一 步 到 佛 教 創 辦 的 大 學 就 讀 73 此 外, 鑑 於 寺 眾 缺 乏 對 戒 律 的 學 習 和 認 知, 因 此 多 次 禮 請 基 隆 月 眉 山 靈 泉 禪 寺 善 慧 法 師 在 靈 山 寺 傳 授 在 家 二 眾 戒 會 戰 後, 由 於 中 國 佛 教 會 在 臺 復 會 及 以 白 聖 法 師 為 首 提 倡 傳 戒 制 度 及 受 戒, 因 此, 德 真 法 師 亦 鼓 勵 出 家 寺 眾 報 名 授 戒, 她 自 己 也 在 六 十 四 歲 那 年, 參 加 民 國 44 年 (1955)4 月 2 日, 由 白 聖 法 師 (1904-1989) 住 持 的 臺 北 市 十 普 寺 舉 辦 的 春 季 傳 戒 戒 會 74 民 國 80 年 (1991)3 月 13 日, 德 真 法 師 以 百 歲 高 壽 圓 寂 75 綜 觀 其 一 生 出 家 學 佛 生 涯, 真 正 的 從 佛 法 中 找 到 安 頓 身 心 和 依 止 之 處 若 從 佛 法 造 詣 上 而 言, 德 真 法 師 是 禪 淨 等 持, 符 合 元 代 中 峰 國 師 (1263-1323) 提 倡 禪 淨 融 合 教 禪 不 相 離 的 思 想, 結 合 念 佛 與 護 生 度 亡 的 修 持, 落 實 於 生 活 的 實 踐 和 修 行 76 ( 三 ) 對 李 炳 南 居 士 淨 土 事 業 開 展 的 助 益 靈 山 寺 在 1948 年 遷 建 現 址 後, 加 上 與 霧 峰 林 家 的 關 係, 靈 山 寺 成 73 74 75 76 拙 著, 台 灣 佛 教 與 家 族 以 霧 峰 林 家 為 中 心 之 研 究, 頁 163-164 同 上 註, 頁 167-168 參 見 晴 虛 修 嚴 撰, 德 真 長 老 生 平 行 誼, 德 真 長 老 圓 寂 讚 頌 委 員 會 編, 德 真 長 老 生 平 事 略 元 中 峰 國 師, 中 峰 國 師 三 時 繫 念 佛 事, 收 錄 於 卍 新 纂 續 藏 經 冊 74, No.1464( 台 北 市 : 中 華 電 子 佛 典 協 會,CBETA 電 子 佛 典 Rev. 1.9 (Big5)), 完 成 日 期 :2005 年 11 月 30 日 元 中 峰, 三 時 繫 念 儀 範, 收 錄 於 卍 新 纂 續 藏 經 冊 74,No.1465( 台 北 市 : 中 華 電 子 佛 典 協 會,CBETA 電 子 佛 典 Rev. 1.12 (Big5)), 完 成 日 期 :2006 年 6 月 30 日

88 玄 奘 佛 學 研 究 第 二 十 一 期 2014/3 為 當 時 台 中 市 最 具 規 模 和 以 出 家 僧 尼 為 主 的 佛 教 道 場, 影 響 力 與 日 俱 增 而 李 炳 南 (1890-1986) 於 民 國 38 年 (1949)2 月 來 臺 後, 因 任 職 於 大 成 至 聖 先 師 奉 祀 官 府 的 主 任 秘 書, 自 此 寓 居 台 中 市, 並 透 過 立 法 委 員 董 正 之 的 介 紹, 才 得 到 林 獻 堂 的 引 薦 到 靈 山 寺 講 經, 77 於 6 月 開 始 與 靈 山 寺 結 下 法 緣, 直 至 去 世 止 根 據 台 中 靈 山 寺 現 任 住 持 普 聞 法 師 回 憶, 李 炳 南 剛 到 中 部 時 是 應 邀 到 今 台 中 市 法 華 寺 講 經, 由 於 熟 悉 佛 教 內 典 及 禪 淨 密 修 持 方 式, 成 為 其 弘 法 的 基 礎 條 件, 加 上 具 中 醫 師 開 業 資 格, 透 過 施 診 贈 藥 方 式, 拉 近 與 臺 彎 民 眾 的 距 離 和 信 任 感, 且 任 職 於 大 成 至 聖 先 師 奉 祀 官 府, 台 灣 社 會 一 般 人 對 孔 子 和 教 師 公 務 員 有 極 尊 崇 的 恭 敬 心, 故 易 為 佛 教 徒 一 般 人 或 知 識 份 子 所 接 納, 而 戰 後 靈 山 寺 也 在 其 協 助 下 遂 成 為 以 女 眾 為 主 的 淨 土 專 修 道 場 迄 今 78 再 者, 台 中 靈 山 寺 更 是 最 初 協 助 李 炳 南 買 下 今 座 落 南 區 民 生 路 綠 川 溪 畔 的 台 中 佛 教 蓮 社 用 地, 供 其 作 為 永 久 駐 錫 弘 法 處 所 的 推 動 者 79 而 1953 年 1 月 李 炳 南 辭 卸 台 中 佛 教 蓮 社 第 一 屆 社 長 後, 即 由 靈 山 寺 監 院 德 欽 法 師 (1889-1963) 擔 任 第 二 三 屆 台 中 佛 教 蓮 社 77 78 參 見 卓 遵 宏 侯 坤 宏 周 維 朋 訪 問 記 錄, 學 佛 回 憶 錄 國 史 館 朱 斐 居 士 訪 談 錄 ( 台 中 市 : 棲 蓮 精 舍,2011 年 ), 頁 33 參 見 蘇 全 正 訪 問 記 錄 整 理, 台 中 市 靈 山 寺 普 聞 法 師 訪 問 記 錄,2011 年 5 月 27 日, 於 台 中 市 靈 山 寺, 未 刊 稿 79 1950 年 農 曆 12 月 初 7 日, 台 中 市 佛 教 蓮 社 假 靈 山 寺 召 開 第 一 次 會 員 大 會 和 正 式 成 立, 選 出 李 炳 南 為 社 長, 董 正 之 德 欽 法 師 選 為 常 務 理 事, 德 真 智 雄 二 法 師 許 克 綏 朱 炎 煌 廖 一 辛 江 印 水 當 選 理 事, 朱 斐 為 常 務 監 事, 賴 棟 樑 黃 大 海 為 監 事, 以 台 中 法 華 寺 為 臨 時 辦 公 室 翌 年 6 月 10 日, 由 朱 炎 煌 許 克 綏 共 同 捐 貲 購 買 今 台 中 市 南 區 佛 教 蓮 社 用 地 現 址 1952 年 1 月 3 日, 大 殿 落 成 啟 用 王 見 川, 戰 後 台 灣 佛 教 人 物 略 論, 收 錄 於 王 見 川 李 世 偉, 台 灣 的 宗 教 與 文 化 ( 台 北 縣 : 博 揚 文 化 公 司,2003 年 ), 頁 139-143

霧 峰 林 家 的 女 性 學 佛 人 以 台 中 靈 山 寺 德 真 法 師 為 例 89 社 長, 帶 領 普 願 ( 靈 山 寺 第 二 代 住 持 ) 與 普 聞 ( 靈 山 寺 第 三 代 住 持 ) 二 師 晚 上 到 蓮 社 領 眾 念 佛 共 修, 共 修 內 容 有 教 贊 唱 頌 等, 本 來 是 每 天 去, 後 來 改 為 每 週 一 次, 後 因 學 佛 人 數 增 多, 致 使 蓮 社 講 堂 空 間 不 足 故 在 靈 山 寺 台 中 瑞 成 書 局 許 克 綏 等 人 出 資 協 助 下, 在 台 中 市 柳 川 畔 增 購 原 汽 水 公 司 的 廠 房 改 闢 為 慈 光 圖 書 館, 所 以 共 修 就 改 為 週 三 在 慈 光 圖 書 館, 週 四 在 台 中 佛 教 蓮 社 戰 後 初 期, 中 部 佛 教 界 係 以 居 士 為 主 導 地 方 教 會 的 環 境 與 傳 統, 如 台 中 市 佛 教 支 會 的 張 月 珠 (1903-1968) 林 錦 東 (1923-1977) 翁 茄 苳 (1915-1978) 等 人 ; 所 以, 民 國 38 年 (1949)7 月, 李 炳 南 即 受 聘 為 林 錦 東 所 住 持 台 中 寶 覺 寺 的 覺 生 月 刊 社 社 長 其 次 是 台 中 靈 山 寺 的 德 真 德 欽 二 師 均 有 赴 大 陸 受 戒 參 訪 的 經 驗, 受 到 禪 宗 高 僧 虛 雲 和 尚 的 開 示, 及 當 地 淨 土 念 佛 修 持 傳 統 的 薰 陶, 而 心 生 嚮 往 所 以 回 臺 後, 即 開 闢 念 佛 堂 導 眾 念 佛, 並 發 願 要 把 鼓 山 打 佛 七 的 道 風 帶 回 台 灣 推 廣 因 此, 靈 山 寺 自 民 國 38 年 (1949)6 月, 禮 請 李 炳 南 於 靈 山 寺 陸 續 開 講 觀 世 音 菩 薩 普 門 品 佛 說 阿 彌 陀 經 大 勢 至 菩 薩 念 佛 圓 通 章 無 量 壽 經 佛 說 觀 無 量 壽 佛 經 往 生 論 等 淨 土 經 典 翌 年 (1950)2 月, 開 全 臺 風 氣 之 先, 即 於 靈 山 寺 首 度 舉 行 佛 七 法 會, 並 開 示 法 要 此 後 每 年 佛 七 皆 應 邀 前 往 開 示, 直 至 其 過 世 前 一 年 的 民 國 74 年 (1985) 11 月 止, 連 續 舉 辦 三 十 五 年 (1950-1985) 無 間 斷 的 佛 七 法 會, 80 透 過 七 天 的 指 導 開 示, 引 領 眾 多 信 眾 和 追 隨 者 學 佛, 形 成 戰 後 大 台 中 地 區, 包 括 彰 化 南 投 苗 栗 等 縣 市 蓮 社 結 社 風 氣 及 念 佛 特 盛 的 現 象, 開 創 出 80 參 見 拙 著, 台 灣 佛 教 與 家 族 以 霧 峰 林 家 為 中 心 之 研 究, 頁 186 李 炳 南 老 居 士 全 集 編 輯 委 員 會 編, 李 炳 南 老 居 士 全 集 ( 九 ) ( 十 ) ( 台 中 巿 : 李 炳 南 老 居 士 全 集 編 輯 委 員 會,1989 年 ), 頁 1-40 183-313

90 玄 奘 佛 學 研 究 第 二 十 一 期 2014/3 有 別 於 中 國 佛 教 會 以 出 家 僧 眾 為 核 心 的 傳 戒 制 度 和 弘 法 方 式 足 見 靈 山 寺 對 李 炳 南 在 台 中 地 區 的 淨 土 事 業 發 展, 有 著 穩 定 和 支 持 之 功 81 另 與 靈 山 寺 林 獻 堂 林 吳 帖 往 來 密 切 的 慎 齋 堂 住 持 張 月 珠, 戰 前 也 接 待 過 來 臺 弘 法 的 太 虛 圓 瑛 等 大 陸 籍 法 師, 因 此 對 於 大 陸 籍 的 佛 教 僧 侶 居 士 有 較 高 的 接 受 度 和 好 感, 相 對 的 該 寺 的 信 徒 護 法 善 信 亦 自 然 成 為 其 支 持 與 追 隨 者 惟 戰 後 初 期 的 台 灣 佛 教 界 基 本 上 是 以 中 國 佛 教 為 學 習 對 象, 而 大 陸 來 臺 的 佛 教 僧 眾 善 信 欲 重 建 中 國 佛 教 則 需 台 灣 本 地 佛 教 人 士 或 寺 院 的 接 納 與 支 持 82 因 此, 李 炳 南 得 以 台 中 靈 山 寺 慎 齋 堂 為 其 淨 土 事 業 開 展 的 根 基 和 憑 藉 四 結 論 傳 統 社 會 和 家 族 透 過 慈 善 事 業, 作 為 宗 教 內 在 精 神 的 呈 現 與 走 入 人 群 的 具 體 實 踐 方 式, 慈 善 不 再 只 是 作 為 宣 教 的 工 具, 更 非 宗 教 傳 布 擴 展 的 手 段, 如 同 當 代 人 間 佛 教 具 有 此 時 此 地 此 人 的 特 質, 與 積 極 主 動, 當 下 即 是 的 人 道 關 懷 也 是 作 為 觀 察 和 探 討 士 紳 化 的 霧 峰 林 家, 對 於 宗 教 慈 善 救 濟 福 祉 關 懷 等 實 質 性 事 務 的 確 立 實 踐 與 長 期 支 持 之 可 能 性, 進 而 檢 視 其 對 於 佛 教 慈 善 思 想 與 內 在 精 神 的 涵 養 程 度 而 林 獻 堂 做 為 霧 峰 林 家 的 大 家 長 和 對 外 的 代 表 人, 積 極 主 導 戰 前 靈 山 寺 的 經 營 和 管 理 惟 其 對 佛 學 的 興 趣 是 受 到 梁 啟 超 的 影 響, 喜 歡 研 讀 大 乘 佛 教 經 典 如 金 剛 經 心 經 法 華 經 等, 他 個 人 主 張 佛 學 應 以 淺 顯 易 懂 的 表 達 方 式, 讓 更 多 人 領 受 佛 法 精 微 的 奧 妙 和 法 益, 至 少 他 在 靈 山 寺 對 寺 眾 的 演 講 是 做 到 淺 顯 易 懂 而 受 到 歡 迎 以 林 獻 堂 的 社 會 地 81 82 拙 著, 台 灣 佛 教 與 家 族 以 霧 峰 林 家 為 中 心 之 研 究, 頁 183-188 王 見 川, 戰 後 台 灣 佛 教 人 物 略 論, 收 錄 於 王 見 川 李 世 偉, 台 灣 的 宗 教 與 文 化, 頁 142-143

霧 峰 林 家 的 女 性 學 佛 人 以 台 中 靈 山 寺 德 真 法 師 為 例 91 位 和 家 勢, 跟 同 時 期 的 家 族 或 具 影 響 力 的 人 士 對 比 起 來, 林 獻 堂 對 於 佛 法 及 佛 教 事 務 的 身 體 力 行 和 參 與 誠 屬 難 能 可 貴 戰 前 德 真 法 師 從 豪 門 走 向 佛 門, 從 絕 望 到 看 見 人 生 曙 光, 在 林 獻 堂 支 持 下 繼 任 為 霧 峰 青 桐 林 靈 山 寺 的 住 持, 關 於 靈 山 寺 的 寺 務, 德 真 則 事 無 大 小 俱 諮 於 獻 堂, 且 不 擅 經 營 與 管 理 寺 中 女 眾 的 和 合 問 題, 遇 事 常 萌 生 退 卻, 所 用 之 人 亦 皆 霧 峰 林 家 的 親 屬 或 妯 娌, 所 幸 戰 前 有 林 獻 堂 的 關 懷 和 協 助, 故 從 不 擅 於 寺 務 經 營 管 理 的 歷 練 與 考 驗 中, 逐 漸 堅 定 其 修 道 意 志 和 培 育 人 才 的 胸 懷 戰 後 毅 然 決 定 將 靈 山 寺 遷 建 於 台 中 市, 並 接 待 和 禮 聘 大 陸 來 臺 僧 侶 大 德 弘 法, 建 立 靈 山 寺 淨 業 專 修 道 場, 尤 其 對 於 李 炳 南 來 臺, 並 在 中 部 地 區 以 在 家 居 士 身 份, 開 創 出 別 樹 一 格, 專 弘 淨 土 法 門 的 佛 教 事 業 而 以 往 的 研 究 大 皆 主 張 其 以 台 中 市 佛 教 蓮 社 為 核 心 的 聯 體 事 業 最 早 得 力 於 台 中 瑞 成 書 局 許 克 綏 朱 炎 煌 朱 斐 等 人 的 護 持, 少 有 談 及 台 中 靈 山 寺 提 供 其 完 善 的 道 場 信 徒 霧 峰 林 家 的 經 濟 支 持 與 影 響 力, 對 其 弘 法 事 業 發 揮 號 召 及 穩 定, 及 提 供 創 業 基 礎 的 貢 獻 故 靈 山 寺 的 德 真 德 欽 二 師 這 種 護 持 正 信 佛 教 的 勇 氣 和 魄 力, 在 戰 後 初 期 的 臺 籍 比 丘 尼 中 少 有 能 相 比 擬 者 參 考 書 目 一 藏 經 元 中 峰 國 師, 中 峰 國 師 三 時 繫 念 佛 事, 收 錄 於 卍 新 纂 續 藏 經 第

92 玄 奘 佛 學 研 究 第 二 十 一 期 2014/3 74 冊 No.1464, 台 北 市 : 中 華 電 子 佛 典 協 會,CBETA 電 子 佛 典 Rev.1.9(Big5), 完 成 日 期 :2005 年 11 月 30 日 元 中 峰, 三 時 繫 念 儀 範, 收 錄 於 卍 新 纂 續 藏 經 第 74 冊 No.1465, 台 北 市 : 中 華 電 子 佛 典 協 會,CBETA 電 子 佛 典 Rev.1.12(Big5), 完 成 日 期 :2006 年 6 月 30 日 二 專 書 鷹 取 田 一 郎, 台 灣 列 紳 傳, 台 北 市 : 台 灣 總 督 府,1916 年 中 國 佛 教 會 文 獻 編 審 委 員 會, 中 國 佛 教 會 暨 縣 市 佛 教 會 沿 革 及 寺 院 簡 介 ( 中 ), 台 北 市 : 中 國 佛 教 會,2010 年 王 見 川 李 世 偉 合 著, 台 灣 的 宗 教 與 文 化, 台 北 市 : 博 揚 文 化 公 司, 1999 年 李 炳 南 老 居 士 全 集 編 輯 委 員 會 編, 李 炳 南 老 居 士 全 集 ( 九 ), 台 中 巿 : 李 炳 南 老 居 士 全 集 編 輯 委 員 會,1989 年 李 炳 南 老 居 士 全 集 編 輯 委 員 會 編, 李 炳 南 老 居 士 全 集 ( 十 ), 台 中 巿 : 李 炳 南 老 居 士 全 集 編 輯 委 員 會,1989 年 私 立 長 榮 大 學 編 纂, 新 修 霧 峰 鄉 志 ( 上 下 ), 台 中 縣 : 霧 峰 鄉 公 所, 2009 年 卓 遵 宏 侯 坤 宏 周 維 朋 訪 問 記 錄, 學 佛 回 憶 錄 國 史 館 朱 斐 居 士 訪 談 錄, 台 中 市 : 棲 蓮 精 舍,2011 年 南 亭 和 尚 全 集 編 纂 委 員 會, 南 亭 和 尚 全 集 ( 十 二 ) 南 亭 和 尚 自 傳, 台 北 市 : 財 團 法 人 華 嚴 蓮 社 董 事 會,1994 年 莊 萬 生 編 輯, 皇 民 奉 公 經 附 孝 經, 台 中 市 : 瑞 成 書 局,1943 年 施 德 昌 發 行, 紀 元 二 千 六 百 年 紀 念 : 台 灣 佛 教 名 蹟 寶 鑑, 台 中 市.. 民 德 寫 真 館,1941 年

霧 峰 林 家 的 女 性 學 佛 人 以 台 中 靈 山 寺 德 真 法 師 為 例 93 林 獻 堂 編 輯, 林 氏 族 譜, 霧 峰 : 自 刊 本,1936 年 林 獻 堂 編 輯, 林 氏 家 傳, 霧 峰 : 自 刊 本,1936 年 林 獻 堂 等, 台 灣 霧 峰 林 氏 族 譜, 台 灣 文 獻 叢 刊 第 二 九 八 種, 台 北 市 : 台 灣 銀 行 經 濟 研 究 室,1960 年 林 獻 堂 著 許 雪 姬 主 編, 灌 園 先 生 日 記 ( 十 一 ) 一 九 三 九 年, 台 北 市 : 中 央 研 究 院 台 灣 史 研 究 所 近 代 史 研 究 所,2006 年 林 獻 堂 著, 許 雪 姬 張 季 琳 等 編, 灌 園 先 生 日 記 ( 十 二 ) 一 九 四 年, 台 北 市 : 中 央 研 究 院 台 灣 史 研 究 所 近 代 史 研 究 所,2006 年 林 獻 堂 著 許 雪 姬 主 編, 灌 園 先 生 日 記 ( 十 三 ) 一 九 四 一 年, 台 北 市 : 中 央 研 究 院 台 灣 史 研 究 所 近 代 史 研 究 所,2007 年 林 獻 堂 著 許 雪 姬 主 編, 灌 園 先 生 日 記 ( 十 四 ) 一 九 四 二 年, 台 北 市 : 中 央 研 究 院 台 灣 史 研 究 所 近 代 史 研 究 所,2007 年 林 獻 堂 著 許 雪 姬 主 編, 灌 園 先 生 日 記 ( 十 五 ) 一 九 四 三 年, 台 北 市 : 中 央 研 究 院 台 灣 史 研 究 所 近 代 史 研 究 所,2007 年 林 獻 堂 著 許 雪 姬 主 編, 灌 園 先 生 日 記 ( 十 六 ) 一 九 四 四 年, 台 北 市 : 中 央 研 究 院 台 灣 史 研 究 所 近 代 史 研 究 所,2007 年 林 獻 堂 著 許 雪 姬 主 編, 灌 園 先 生 日 記 ( 十 七 ) 一 九 四 五 年, 台 北 市 : 中 央 研 究 院 台 灣 史 研 究 所 近 代 史 研 究 所,2010 年 林 獻 堂 著 許 雪 姬 主 編, 灌 園 先 生 日 記 ( 十 八 ) 一 九 四 六 年, 台 北 市 : 中 央 研 究 院 台 灣 史 研 究 所 近 代 史 研 究 所,2010 年 林 獻 堂 著 許 雪 姬 主 編, 灌 園 先 生 日 記 ( 十 九 ) 一 九 四 七 年, 台 北 市 : 中 央 研 究 院 台 灣 史 研 究 所 近 代 史 研 究 所,2010 年 林 獻 堂 著 許 雪 姬 主 編, 灌 園 先 生 日 記 ( 二 十 ) 一 九 四 八 年, 台 北 市 : 中 央 研 究 院 台 灣 史 研 究 所 近 代 史 研 究 所,2010 年 智 光 老 和 尚, 智 光 老 和 尚 紀 念 集, 台 北 市 : 智 光 老 和 尚 永 久 紀 念 會,

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