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1 逢 甲 大 學 歷 史 與 文 物 研 究 所 碩 士 論 文 日 治 以 來 彰 南 地 區 客 家 移 民 與 竹 塘 醒 靈 宮 之 研 究 指 導 教 授 : 王 志 宇 研 究 生 : 柯 光 任 中 華 民 國 一 百 零 一 年 六 月

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4 謝 誌 衷 心 感 謝 王 志 宇 老 師 在 研 究 所 期 間, 細 心 的 教 導 課 業 和 充 當 心 靈 導 師, 並 提 供 多 項 計 畫, 得 以 磨 練 學 業 以 外 的 知 識 和 技 能 陳 哲 三 教 授 與 邱 正 略 教 授 的 細 心 教 導, 使 得 論 文 的 整 體 架 構 和 細 部 論 述 更 臻 完 善 感 謝 父 母 親 在 背 後 無 私 的 支 持, 使 我 無 後 顧 之 憂 的 修 讀 研 究 所 令 人 尊 敬 的 曾 祖 父 祖 父 和 祖 母, 能 將 他 們 的 歷 史 融 入 到 論 文 當 中, 是 我 今 生 感 到 欣 慰 與 驕 傲 之 處 醒 靈 宮 的 余 帝 珍 主 委 陳 連 本 副 主 委, 以 及 范 姜 阿 榜 池 松 富 汪 慶 秀 許 明 亮 等 諸 位 阿 公 級 鸞 生, 每 次 調 查 與 訪 談 都 勞 煩 你 們 指 教 和 說 明, 沒 有 你 們 的 熱 情 與 耐 心, 文 章 內 容 恐 怕 就 相 形 失 色 了 二 林 社 區 大 學 魏 金 絨 老 師 的 導 覽 謝 日 恆 老 師 二 林 地 區 文 史 專 輯 的 贈 書, 還 有 溪 州 圖 書 館 贈 送 洪 長 源 老 師 兩 本 大 作, 實 在 受 惠 良 多, 銘 記 在 心 歷 文 所 的 學 長 姐 們 : 旻 融 志 宏 祐 成 長 流 顯 恩 家 祥 建 良 瑩 君 曉 君 幸 慈 等 同 梯 的 仕 賢 瀚 偉 博 揚 伯 誠 陳 欣 琪 萱 偉 琳 還 有 學 弟 妹 們 : 淵 筌 家 榮 振 偉 宥 任 孝 華 欣 穎 雲 萍 中 海 家 豪 致 婷 等 等, 有 你 們 的 陪 伴, 修 課 中 得 有 歡 笑 和 前 進 的 動 力 萬 能 的 美 杏 助 教, 經 常 幫 忙 解 決 學 校 繁 瑣 事 務, 心 中 的 大 石 頭 終 於 能 在 回 家 時 放 下 每 次 和 老 師 同 學 們 的 田 野 調 查 更 是 增 進 感 情 的 時 刻, 總 讓 人 懷 念 再 三 陪 伴 研 究 所 大 部 分 時 間 的 怡 臻, 以 及 求 學 以 來 : 伯 彥 筑 竣 冠 宇 書 涵 並 伸 麒 超 順 宇 上 輝 修 真 純 瑋 天 崗 豪 展 薪 全 宗 豪 爾 軒 偉 太 等 等 好 同 學 們, 你 們 的 鞭 策 和 鼓 勵, 都 一 直 放 在 心 中, 期 盼 以 論 文 成 果 與 你 們 一 起 分 享 光 任 2012 年 7 月 書 房 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

5 日 治 以 來 彰 南 地 區 客 家 移 民 與 竹 塘 醒 靈 宮 之 研 究 柯 光 任 摘 要 本 研 究 以 宗 教 信 仰 為 切 入 面 向, 觀 察 日 治 時 期 新 竹 州 客 家 人 受 到 三 五 公 司 源 成 農 場 的 招 募, 大 量 遷 移 到 彰 化 平 原 南 部 並 建 立 醒 靈 宮, 日 後 成 為 客 家 人 的 信 仰 中 心 試 圖 分 析 彰 南 客 家 人 如 何 透 過 醒 靈 宮 建 構 彰 南 客 家 共 同 體 進 一 步 表 達 客 家 認 同 研 究 結 果 發 現, 第 一, 醒 靈 宮 所 認 同 的 母 廟 玉 虛 宮, 史 料 考 據 並 無 淵 源 關 係, 但 藉 由 創 造 新 的 歷 史 並 組 織 寺 廟 聯 誼 會, 使 得 客 家 移 民 的 思 鄉 情 懷 形 塑 集 體 記 憶 第 二, 內 在 團 結 與 外 在 威 脅 促 使 客 家 人 建 立 醒 靈 宮, 成 為 彰 南 社 會 客 家 群 體 的 象 徵 符 碼 戰 後 的 重 建 更 是 具 體 展 現 彰 南 客 家 共 同 體 第 三, 醒 靈 宮 的 祭 祀 圈 具 有 大 小 角 頭 公 義 分 擔 祭 祀 經 費 的 模 式, 目 前 雖 有 鬆 動 傾 向, 事 實 上 則 是 兩 座 角 頭 客 家 廟 共 同 鞏 固 了 彰 南 客 家 共 同 體 第 四, 宗 教 祭 典 周 而 復 始 的 聯 繫 客 家 族 群, 客 家 認 同 也 經 此 不 斷 的 重 複 體 驗 與 再 生 產 第 五, 各 種 儀 式 須 用 客 家 話 來 執 行, 語 言 的 永 續 使 用 與 活 化, 是 醒 靈 宮 建 構 及 延 續 彰 南 客 家 共 同 體 積 極 與 堅 持 的 原 則, 這 是 彰 南 客 家 人 最 容 易 找 到 的 族 群 認 同 與 關 懷, 亦 是 抗 拒 福 佬 化 風 潮 最 後 一 哩 的 族 群 底 線 關 鍵 字 : 三 五 公 司 源 成 農 場 源 成 七 界 愛 久 澤 直 哉 鸞 堂 醒 靈 宮 二 次 移 民 祭 祀 圈 客 家 認 同 福 佬 客 i 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

6 ii 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

7 The study of Hakka immigrants in southern Changhua area and ChuTang Xingling Temple from the Taiwan under Japanese rule period Ke,Kuang-Jenmr Abstract The study view is from the side of religion. During the time of the Taiwan under Japanese rule period, the Hakka from Shinchiku Province were recruited by Sango Koshi Agriculture Company. They migrate to southern Changhua and built Xingling temple, which became Hakka s major center of folk beliefs. The analysis is of how Hakka from southern Chunghua built Hakka community in southern Changhua through the Xingling Temple, and take one step ahead to express Hakka identity. The study results are as follows: First, the Yusyu Temple, which is identified as the mother temple of Xingling Temple, is actually no relationship by the historical textual research. But by the new creation of history and the organization of temple alliance, made the Hakka immigrants nostalgia become collective memory. Second, the internal unity and external threats made Hakka built the Xingling Temple, which became the symbol of Hakka. The postwar reconstruction has also shown the Hakka community in southern Changhua. Third, the contribution of the territorial cult association in Xingling Temple is donated by the big and small chief. Although the situation nowadays is not so rigid, these two chief Hakka Temple made the Hakka community in southern Changhua consolidated. Fourth, the one-after-another religion festival has made Hakka relationship tied-up. This also made Hakka identity re-experienced and re-produced. Fifth, all of the ceremonies are iii 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

8 held in Hakka. The sustainability and revitalization of language is the principle which Xingling Temple positively insisted. For southern Hakka, this is the most obvious point, and also is the base line to resist the trend of Hoklolization. Keywords: Sango Koshi Agriculture Company, Akuzawa Naoya, Phoenix halls, Xingling Temple, re-immigration, the territorial cult association, Hakka identity, Hoklo iv 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

9 目 錄 第 一 章 緒 論...1 第 一 節 研 究 動 機 與 目 的...1 第 二 節 研 究 回 顧...3 第 三 節 研 究 範 圍 方 法 及 章 節 安 排...16 第 二 章 清 代 彰 化 平 原 的 社 會 發 展 與 福 客 關 係...21 第 一 節 清 代 彰 化 平 原 漢 人 社 會 的 建 立...21 第 二 節 清 代 福 客 共 墾 下 的 彰 化 平 原...29 第 三 節 清 代 彰 化 平 原 的 福 客 關 係 與 福 佬 客...35 第 三 章 源 成 農 場 的 設 置 與 客 家 新 聚 落 的 形 成...41 第 一 節 愛 久 澤 直 哉 與 合 資 會 社 三 五 公 司 源 成 農 場 的 設 立...41 第 二 節 源 成 農 場 的 移 民 事 業 與 客 家 人 新 聚 落 的 形 成...63 第 三 節 源 成 農 場 紛 爭 事 件...78 第 四 章 醒 靈 宮 及 其 廟 群 的 發 展...85 第 一 節 醒 靈 宮 客 家 鸞 堂 之 淵 源...85 第 二 節 醒 靈 宮 及 其 廟 群 的 設 置 與 發 展...96 第 五 章 醒 靈 宮 與 客 家 認 同 第 一 節 醒 靈 宮 的 建 廟 與 重 建 第 二 節 經 營 與 管 理 組 織 第 三 節 祭 典 儀 式 與 祭 祀 圈 第 六 章 結 論 參 考 文 獻 附 錄 一 : 彰 南 地 區 客 家 移 民 與 醒 靈 宮 大 事 記 附 錄 二 : 源 成 農 場 7 個 大 字 村 莊 及 醒 靈 宮 地 圖 附 錄 二 : 日 治 時 期 彰 化 縣 客 家 移 民 寺 廟 : 竹 塘 醒 靈 宮 二 林 廣 福 宮 埤 頭 廣 興 宮 溪 州 覆 靈 宮 北 斗 廣 福 宮 地 圖 附 錄 四 : 源 成 農 場 土 地 賃 借 證 書 附 錄 五 : 源 成 農 場 小 作 地 賃 貸 借 規 定 附 錄 六 : 源 成 農 場 昭 和 十 三 - 十 四 年 期 蔗 作 規 程 v 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

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11 圖 目 錄 圖 2-1: 清 代 彰 化 平 原 各 埤 圳 位 置 圖...28 圖 2-2:1989 年 中 部 客 家 方 言 島 消 失 示 意 圖...39 圖 3-1:1904 年 與 1923 年 濁 水 溪 河 道 變 遷 圖...50 圖 3-2: 源 成 農 場 地 理 範 圍 示 意 圖...54 圖 3-3: 日 治 中 後 期 擔 任 源 成 農 場 主 事 的 小 林 正 之 介...56 圖 3-4: 源 成 農 場 事 務 所...58 圖 3-5: 源 成 農 場 磘 製 糖 場...62 圖 3-6: 源 成 農 場 磘 製 糖 場 僅 剩 之 煙 囪 底 座...62 圖 3-7: 年 源 成 農 場 客 家 人 口 變 化 圖...72 圖 3-8: 年 深 耕 堡 東 螺 西 堡 二 林 下 堡 的 客 家 人 口 變 化 圖...74 圖 4-1: 醒 靈 宮 的 前 身 醒 世 堂 之 銅 鐘...91 圖 4-2: 民 國 38 年 著 造 醒 世 金 篇...91 圖 4-3: 獅 潭 鄉 豐 林 村 玉 虛 宮...95 圖 4-4: 獅 潭 鄉 合 興 村 五 文 宮...95 圖 4-5: 醒 靈 宮 舊 廟...98 圖 4-6: 醒 靈 宮 新 廟...98 圖 4-7: 醒 靈 宮 一 樓 正 殿 三 恩 主 神 像...98 圖 4-8: 醒 靈 宮 三 樓 主 祀 玉 皇 大 帝 及 舊 恩 主 神 像...98 圖 4-9: 萬 善 祠 現 貌 圖 4-10: 萬 善 諸 君 排 骨 先 師 福 德 正 神 香 位, 均 為 石 牌 造 型 圖 4-11: 聖 蹟 亭 圖 4-12: 大 成 殿 孔 子 廟 圖 4-13: 春 秋 閣 圖 4-14: 高 雄 市 美 濃 區 南 隆 農 場 五 穀 宮 圖 4-15: 五 穀 宮 愛 久 澤 直 哉 之 祿 位 圖 5-1: 正 殿 神 龕 下 龍 神 與 虎 爺 並 祀 圖 5-2: 醒 靈 宮 正 殿 棟 對 vii 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

12 圖 5-3: 農 曆 1 月 8 日 前 往 北 港 朝 天 宮 進 香 之 香 擔 圖 5-4: 竹 塘 鄉 長 蔡 永 稽 竹 塘 鄉 農 會 總 幹 事 詹 光 信 擔 任 祭 孔 主 祭 官 圖 5-5: 期 日 單 人 扶 乩 金 指 妙 法 圖 5-6: 請 玉 旨 雙 人 扶 乩 viii 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

13 表 目 錄 表 2-1: 清 代 方 志 所 載 彰 化 平 原 之 漢 人 保 街 莊...26 表 2-2: 清 代 彰 化 平 原 較 著 名 之 墾 戶...30 表 2-3: 台 灣 漢 人 移 民 之 原 鄉 廳 縣 與 方 言...32 表 3-1: 日 治 時 期 彰 化 平 原 之 原 野 地 種 類 及 整 治 工 事...49 表 3-2: 愛 久 澤 直 哉 申 請 開 墾 原 野 地 一 覽 表...51 表 3-3: 昭 和 15 年 (1940) 源 成 農 場 總 面 積 表...54 表 3-4: 昭 和 17 年 (1942) 源 成 農 場 的 管 理 組 織 與 幹 部...56 表 3-5: 源 成 農 場 的 四 個 農 區...57 表 3-6: 源 成 農 場 改 良 糖 廍 與 新 式 製 糖 比 較 表...60 表 3-7: 源 成 農 場 製 糖 場 成 績 表...61 表 3-8: 日 治 時 期 台 灣 移 民 事 業 分 期...64 表 3-9: 明 治 42 年 (1909)6 月 底, 源 成 農 場 日 本 移 民 人 數 統 記 表...65 表 3-10: 源 成 農 場 日 本 移 民 人 口 變 遷 表...67 表 3-11: 昭 和 15 年 (1940) 源 成 農 場 福 佬 人 客 家 人 的 佃 農 戶 數 與 人 口...69 表 3-12: 源 成 農 場 招 募 客 家 人 之 戶 數 人 口 變 遷 表...71 表 3-13: 日 治 時 期 深 耕 堡 東 螺 西 堡 二 林 下 堡 的 客 家 人 口 統 計 表...74 表 3-14: 日 治 時 期 彰 化 平 原 客 家 移 民 之 角 頭 分 布...77 表 4-1: 鸞 門 雙 楊 楊 福 來 與 楊 明 機 的 生 平 事 蹟...88 表 4-2: 醒 靈 宮 ( 醒 世 堂 ) 與 醒 化 堂 之 各 別 關 係 表...94 表 4-3: 民 國 81 年 醒 靈 宮 慶 安 福 醮 流 程 表 表 4-4: 萬 善 祠 大 事 年 表 表 5-1: 民 國 77 年 經 副 理 入 火 安 座 大 典 代 表 的 客 家 角 頭 表 5-2: 醒 靈 宮 與 大 成 殿 之 棟 對 表 5-3: 歷 任 堂 主 正 鸞 生 及 管 理 委 員 會 正 副 主 任 委 員 表 5-4:2011 年 醒 靈 宮 鸞 生 組 織 表 5-5: 醒 靈 宮 管 轄 廟 群 與 共 神 信 仰 ix 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

14 表 5-6:2011 年 醒 靈 宮 祭 典 儀 式 與 鸞 堂 宗 教 活 動 表 5-7:2012 年 農 曆 1 月 8 日 醒 靈 宮 前 往 北 港 朝 天 宮 進 香 流 程 表 表 5-8:2012 年 醒 靈 宮 各 項 祭 典 祭 祀 圈 表 5-9: 城 隍 爺 聖 誕 中 元 普 渡 萬 善 祠 中 元 普 施 孤 魂 之 祭 祀 圈 戶 數 與 姓 氏 表 5-10:2011 年 城 隍 爺 聖 誕 中 元 普 渡 萬 善 祠 中 元 普 施 孤 魂 之 收 入 明 細 表 5-11: 醒 靈 宮 祭 祀 圈 所 在 範 圍 與 近 10 年 變 化 x 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

15 第 一 章 緒 論 第 一 節 研 究 動 機 與 目 的 一 研 究 動 機 筆 者 生 長 在 溪 湖 鎮, 從 小 聽 聞 長 輩 或 書 本 上 曾 記 載 此 處 有 客 家 人, 但 目 前 只 見 客 家 名 不 聞 客 家 聲, 生 長 環 境 儼 然 是 個 福 佬 人 鄉 鎮 鄰 近 鄉 鎮 的 清 代 客 家 人 也 早 已 遷 徙 或 不 會 說 客 家 話, 林 衡 道 對 這 一 族 群, 經 過 歷 史 變 遷 而 產 生 的 社 會 現 象, 稱 為 福 佬 客 : 彰 化 縣 的 員 林 鎮 埔 心 鄉 溪 湖 鎮 等 地, 供 奉 客 家 人 所 信 仰 的 三 山 國 王 廟, 其 與 客 家 籍 住 民 淵 源 極 深 至 最 近 數 十 年 始 為 附 近 福 佬 籍 住 民 所 同 化, 而 成 為 所 謂 福 佬 客 1 自 小 沉 浸 福 佬 話 的 生 活 環 境, 以 為 彰 化 縣 就 只 有 流 通 福 佬 話 和 北 京 話, 就 如 同 劉 還 月 在 13 歲 以 前, 生 長 在 百 分 之 百 的 客 家 環 境, 一 直 以 為 全 世 界 都 只 有 客 家 人 2 對 於 客 家 人 的 刻 板 印 象, 認 為 其 生 活 領 域 都 在 桃 竹 苗 或 南 部 六 堆 地 區 那 是 屬 於 陌 生 的 國 度, 直 到 念 大 學 時 期 前 往 屏 東 佳 冬 蕭 宅, 聽 聞 到 中 年 婦 女 說 著 聽 不 懂 的 語 音, 心 裡 還 納 悶 著 : 難 道 是 客 家 人, 他 們 不 都 是 住 在 沿 山 丘 陵 地 帶 嗎? 怎 會 出 現 在 靠 海 地 區 查 閱 書 籍 才 知 原 來 是 六 堆 之 一, 心 裡 還 很 雀 躍 地 認 為 終 於 聽 到 客 家 話 其 實 同 學 中 就 有 不 少 是 客 家 人 了, 若 沒 有 親 口 問 起, 他 們 從 未 主 動 表 明 身 分 進 入 研 究 所 後, 擔 任 田 野 調 查 計 畫 之 研 究 助 理 98 學 年 度 田 野 調 查 的 重 點, 著 重 在 濁 水 溪 南 北 兩 端 的 媽 祖 廟 以 及 鄉 鎮 公 廟, 調 查 其 流 域 的 媽 祖 及 其 他 神 明 的 信 仰 流 況 在 竹 塘 鄉 大 城 鄉 的 田 野 調 查 時, 行 前 資 料 收 集 的 過 程 中, 發 現 醒 靈 宮 是 由 客 家 人 所 創 立 的 廟 宇 直 到 調 查 當 日 不 僅 觀 察 到 以 三 恩 主 為 主 神 的 醒 靈 宮 與 祭 祀 至 聖 先 師 的 孔 子 廟, 更 撞 見 一 座 壯 麗 精 美 的 聖 蹟 亭, 這 樣 的 衝 擊 比 起 1 林 衡 道, 員 林 附 近 的 福 佬 客 村 落, 台 灣 文 獻,14:1( 南 投,1963.3), 頁 劉 還 月, 誰 來 作 客 家 研 究?, 氏 著, 台 灣 客 家 族 群 史 移 墾 篇 ( 上 冊 ) ( 南 投 : 台 灣 省 文 獻 委 員 會,2001), 頁 9 1 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

16 第 一 次 聽 到 客 語 還 要 震 撼, 對 之 前 的 彰 化 縣 族 群 分 布 完 全 的 推 翻 了 ( 當 然 與 囿 禁 在 淺 薄 的 學 術 知 識 裡 有 關 ), 這 一 天 的 田 野 調 查 頓 時 啟 發 研 究 的 興 趣, 引 起 我 欲 釐 清 與 探 究 這 一 區 域 的 客 家 人 到 底 是 怎 麼 回 事 二 研 究 目 的 台 灣 北 部 桃 園 新 竹 苗 栗 地 區 的 客 家 人, 由 於 人 口 增 加, 苦 於 耕 地 的 不 足, 在 日 本 政 府 的 鼓 勵 政 策 下, 在 台 灣 原 鄉 進 行 再 次 遷 移 3 日 治 初 期 三 五 公 司 與 政 府 合 作, 在 二 林 鎮 竹 塘 鄉 埤 頭 鄉 等 地 強 制 蒐 購 土 地, 成 立 源 成 農 場 當 地 農 民 不 願 地 主 變 佃 農, 紛 紛 外 遷, 日 本 政 府 為 了 尋 找 耕 田 的 勞 工, 從 新 竹 苗 栗 一 帶 請 來 客 家 人, 不 僅 提 供 房 子, 也 贈 送 牛 隻 犁 具 等 等, 也 允 許 客 家 人 興 建 醒 靈 宮 4 源 成 農 場 的 經 營 帶 來 外 來 人 口, 在 農 場 四 周 形 成 圈 狀 聚 落 5 本 論 文 的 研 究 目 的, 乃 透 過 彰 化 縣 南 部 二 林 鎮 竹 塘 鄉 埤 頭 鄉 北 斗 鎮 等 鄉 鎮, 存 在 一 群 說 客 語 的 客 家 人 他 們 從 桃 竹 苗 移 居 到 彰 化 平 原 南 部, 不 過 這 裡 卻 是 冬 季 東 北 季 風 強 勁 灌 溉 設 施 不 完 備 的 風 頭 水 尾 台 灣 西 部 在 清 代 幾 乎 已 經 開 發 飽 和, 只 剩 地 理 條 件 不 利 農 耕 的 土 地 或 是 人 類 難 以 生 存 的 區 域, 使 得 曾 經 開 墾 過 的 漢 人 日 本 農 民 皆 是 來 來 去 去, 可 見 此 處 的 惡 劣 環 境 並 不 亞 於 北 部 原 鄉, 而 客 家 人 選 擇 落 地 生 根, 並 且 已 經 在 此 繁 衍 三 四 代 為 了 克 服 思 鄉 的 情 懷, 原 為 私 人 堂 宇 的 醒 世 堂, 經 眾 人 集 資 蓋 廟 並 改 名 醒 靈 宮, 寺 廟 成 為 了 客 家 移 民 心 靈 上 的 寄 託 近 百 年 的 歷 史, 在 彰 南 平 原 的 客 家 地 域 社 會, 醒 靈 宮 扮 演 何 種 重 要 的 角 色? 清 代 彰 化 平 原 客 家 人 畏 懼 承 認 其 真 正 身 分, 為 了 增 長 勢 力 與 漳 州 人 合 作, 成 為 陷 入 族 群 認 同 兩 難 的 福 佬 客 日 治 時 期 客 家 人 面 對 外 圍 的 福 佬 人, 他 們 究 竟 選 擇 何 種 的 權 宜 方 式? 處 於 平 面 的 祭 祀 範 圍 土 地 上 活 動 的 客 家 人 在 天 界 3 王 恭 志, 台 灣 客 家 族 群 遷 移 之 口 述 歷 史 與 文 獻 探 討, 社 會 科 教 育 學 報,3( 新 竹,2000.5), 頁 魏 金 絨, 醒 靈 宮 後 萬 善 祠 簡 介, 醒 靈 宮 管 理 委 員 會 編, 竹 塘 醒 靈 宮 慶 安 福 醮 紀 念 誌 ( 彰 化 : 醒 靈 宮 管 理 委 員 會,1992), 頁 張 素 玢, 私 營 農 場 與 二 林 地 區 的 變 遷 (1900~1945), 彰 化 文 獻,2( 彰 化,2001.3), 頁 69 2 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

17 護 佑 的 三 恩 主, 三 者 如 何 交 織 與 運 作? 藉 由 彰 南 地 區 的 客 家 人 信 仰 中 心 醒 靈 宮, 其 鸞 堂 淵 源 創 建 與 重 建 宗 教 祭 儀 祭 祀 圈 經 營 及 管 理 組 織, 從 各 方 面 觀 察 客 家 意 識 的 形 成 與 認 同 的 展 現 第 二 節 研 究 回 顧 本 節 文 獻 回 顧 約 略 分 成 兩 個 方 向, 第 一, 日 治 時 期 台 灣 島 內 漢 人 的 族 群 遷 徙 移 居 的 討 論, 關 於 這 一 歷 史 現 象, 學 界 普 遍 稱 之 二 次 移 民 或 再 移 民 首 先 回 顧 前 人 學 賢 對 於 日 治 時 期 台 灣 島 內 各 地 客 家 移 民 研 究, 最 後 鎖 定 研 究 地 區 的 彰 化 平 原 南 部, 目 前 研 究 面 向 著 眼 於 遷 移 原 因 人 口 結 構 宗 教 信 仰 福 佬 化 等 等 第 二, 鸞 堂 信 仰 在 台 灣 客 家 地 區 的 傳 佈 發 展 情 形, 分 析 目 前 在 客 家 區 域 的 鸞 堂 研 究 成 果 一 日 治 時 期 台 灣 島 內 的 客 家 移 民 賴 志 彰 在 從 二 次 移 民 看 台 灣 族 群 關 係 與 地 方 開 發 一 文 中, 以 民 宅 調 查 將 台 灣 島 內 二 次 移 民 分 成 三 個 階 段 : 第 一, 道 光 咸 豐 年 間 戴 潮 春 之 亂 的 前 期 ; 第 二, 清 末 或 日 治 初 期 ; 第 三, 日 治 時 期 並 可 以 從 落 籍 信 仰 圈 與 建 築 形 式 的 角 度 看 待 其 發 展, 最 後 提 出 二 次 移 民 的 3 個 特 點 :(1) 替 代 村 (2) 二 次 移 民 與 水 源 (3) 二 次 移 民 與 近 山 產 業 6 王 恭 志 在 台 灣 客 家 族 群 遷 移 之 口 述 歷 史 與 文 獻 探 討 一 文 中, 對 客 家 人 移 民 台 灣 的 歷 程 與 分 佈 情 形 作 一 介 紹, 對 於 島 內 客 家 人 的 二 次 移 民 的 花 東 雲 彰 都 會 區 狀 況, 多 以 田 野 調 查 的 口 述 資 料, 來 完 成 歷 史 的 拼 圖 7 劉 還 月 撰 寫 的 台 灣 客 家 族 群 史. 移 墾 篇 上 下 冊, 先 說 明 客 家 族 群 在 中 國 分 布 情 形 到 客 籍 移 民 至 台 灣 的 過 程, 再 針 對 日 治 時 期 島 內 移 民 作 一 全 體 性 6 賴 志 彰, 從 二 次 移 民 看 台 灣 族 群 關 係 與 地 方 開 發, 客 家 文 化 研 究 通 訊,2( 桃 園,1999.6), 頁 王 恭 志, 台 灣 客 家 族 群 遷 移 之 口 述 歷 史 與 文 獻 探 討, 頁 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

18 的 詳 細 論 述 8 如 果 要 研 究 二 次 移 民 是 一 本 極 佳 入 門 的 工 具 書 吳 學 明 討 論 台 灣 客 家 移 墾 開 發 時, 略 談 到 日 治 時 期 的 客 家 移 民, 認 為 多 與 產 業 有 密 切 關 係, 例 如 東 部 的 茶 葉 沿 山 地 區 的 樟 腦, 以 及 善 於 墾 荒 石 埔 地 的 經 驗, 比 如 南 部 的 南 隆 農 場 9 張 馨 方 在 美 濃 鎮 吉 洋 地 區 閩 客 關 係 之 研 究 曾 對 二 次 移 民 定 義 : 指 來 台 祖 在 台 灣 定 居 後, 家 族 或 個 人 因 某 些 因 素 又 再 次 遷 移 居 住 地 的 人, 此 移 動 多 屬 於 島 內 移 動, 皆 需 要 足 夠 的 環 境 推 力 或 新 環 境 的 拉 力 10 客 家 文 化 的 常 民 性 閱 讀 刊 物 上, 如 台 灣 客 庄 影 像 提 示 了 日 治 時 期 客 家 人 移 民 的 行 蹤, 例 如 移 入 到 宜 蘭 花 蓮 從 事 墾 荒 焗 腦 和 筏 木 等 工 作 彰 化 七 界 內 ( 源 成 農 場 ) 南 投 神 木 村 ( 焗 腦 ) 台 北 克 難 街 通 化 街 ( 租 金 或 地 價 便 宜 ) 11 台 灣 客 家 地 圖 也 簡 略 地 介 紹 客 家 族 群, 在 台 灣 島 內 的 遷 徙 的 情 形 12 以 下 按 照 區 域 說 明 日 治 時 期 客 家 移 民 的 研 究 成 果 ( 一 ) 台 灣 中 部 南 部 吳 育 臻 的 日 治 時 代 的 糖 業 移 民 聚 落 初 探 以 移 民 寮 和 農 場 寮 仔 為 例, 以 日 治 時 代 的 糖 業 移 民 聚 落 的 說 明 居 民 的 生 活 困 苦 時, 製 糖 所 提 供 工 作 機 會, 並 給 予 安 身 立 命 的 住 宅, 指 出 這 是 一 種 資 勞 方 的 歡 喜 甘 願, 藉 此 反 駁 矢 內 原 忠 雄 為 主 的 經 濟 剝 削 理 論 13 源 成 農 場 的 客 家 移 民 可 視 為 一 種 移 民 聚 落, 資 招 勞 徠 確 實 是 一 種 你 情 我 願, 不 過 當 勞 方 超 越 忍 耐 的 界 線 時, 源 成 農 場 也 曾 引 爆 業 佃 紛 爭 事 件 賴 文 慧 在 碩 士 論 文 的 基 礎 上, 14 發 表 台 灣 汀 州 客 二 次 移 民 研 究 : 以 苗 栗 縣 造 橋 鄉 平 興 村 謝 姓 家 族 為 例 說 明 汀 州 客 家 人 二 次 移 民 和 拓 墾 的 過 8 劉 還 月, 台 灣 客 家 族 群 史 移 墾 篇 ( 上 下 冊 ) ( 南 投 : 台 灣 省 文 獻 委 員 會,2001) 9 吳 學 明, 移 墾 開 發 篇, 收 入 徐 正 光 主 編, 台 灣 客 家 研 究 概 論 ( 台 北 : 台 灣 客 家 研 究 學 會, 2011 二 刷 ), 頁 張 馨 方, 美 濃 鎮 吉 洋 地 區 閩 客 關 係 之 研 究 ( 國 立 台 南 大 學 台 灣 文 化 研 究 所 碩 士 論 文,2009) 頁 彭 啟 源, 台 灣 客 庄 影 像 ( 南 投 : 台 灣 省 政 府,2002) 12 邱 彥 貴 吳 中 杰 著, 台 灣 客 家 地 圖 ( 台 北 : 貓 頭 鷹 出 版,2001) 13 吳 育 臻, 日 治 時 代 的 糖 業 移 民 聚 落 初 探 以 移 民 寮 和 農 場 寮 仔 為 例, 環 境 與 世 界,4( 高 雄, ), 頁 賴 文 慧, 台 灣 汀 州 客 二 次 移 民 研 究 : 以 苗 栗 縣 造 橋 鄉 平 興 村 謝 姓 家 族 為 例 ( 國 立 交 通 大 學 客 家 社 會 與 文 化 碩 士 在 職 專 班 碩 士 論 文,2008) 4 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

19 程 苗 栗 謝 姓 人 以 同 姓 為 號 召 組 織 嘗 會, 汀 州 謝 屋 人 也 參 與 此 項 客 家 族 群 建 構 運 動, 漸 而 隱 藏 閩 西 汀 州 身 分, 轉 向 認 同 四 縣 客 家 因 此, 汀 州 人 屬 於 福 或 廣, 端 看 主 導 族 群 所 營 造 的 認 同 方 向 15 張 二 文 的 日 治 時 期 美 濃 南 隆 農 場 的 開 發 與 族 群 融 合, 在 殖 民 地 經 濟 發 展 的 框 架 下, 討 論 台 灣 總 督 府 的 移 民 與 經 濟 發 展 政 策 三 五 公 司 南 隆 農 場 的 設 立 與 經 營, 水 利 設 施 的 建 立 促 進 南 隆 等 地 的 農 業 發 展, 以 及 族 群 關 係 和 宗 教 信 仰 16 李 宜 萍 的 產 業 移 民 聚 落 的 發 展 屏 東 縣 鹽 埔 鄉 大 山 寮 與 三 十 座 的 個 案 研 究, 探 討 殖 民 政 策 下 的 產 業 移 民 聚 落 在 戰 後 的 發 展, 經 過 居 民 的 來 源 地 權 取 得 方 式 生 產 內 容 的 變 化 等 等, 研 究 影 響 兩 個 不 同 移 民 聚 落 其 發 展 異 同 的 原 因 17 王 和 安 的 日 治 時 期 甲 仙 六 龜 地 區 之 客 家 移 民 與 樟 腦 業 的 開 發, 討 論 日 治 時 期 甲 仙 六 龜 地 區 的 客 家 移 民 與 樟 腦 業 的 開 發 過 程, 著 眼 日 本 政 府 運 用 國 家 力 量 即 殖 民 治 理 性 的 介 入 推 動, 表 現 在 於 移 民 衛 生 理 蕃 樟 腦 等 面 向 上 定 義 台 灣 島 內 的 漢 人 移 動, 稱 為 日 治 時 期 台 灣 島 內 的 漢 人 移 民, 有 別 於 島 內 移 民 ( 日 本 人 移 居 台 灣 ) 和 二 次 移 民 或 再 移 民 等 字 詞 18 王 和 安 將 碩 士 論 文 改 寫 後, 19 發 表 日 治 時 期 高 雄 甲 仙 六 龜 的 新 竹 州 移 民 與 樟 腦 經 營, 日 治 時 期 為 開 發 甲 仙 六 龜 地 區 的 樟 腦 業, 招 募 相 當 數 量 的 新 竹 州 客 家 人 以 補 不 足 的 勞 動 力 缺 口 指 出 年 是 經 濟 性 移 民, 第 二 波 的 移 民 則 顯 現 在 其 引 發 的 投 親 收 養 婚 姻 關 係 上 賴 文 慧, 台 灣 汀 州 客 二 次 移 民 研 究 : 以 苗 栗 縣 造 橋 鄉 平 興 村 謝 姓 家 族 為 例, 苗 栗 文 獻, 47( 苗 栗,2010.7), 頁 張 二 文, 日 治 時 期 美 濃 南 隆 農 場 的 開 發 與 族 群 融 合, 收 錄 於 賴 澤 涵 編, 客 家 文 化 學 術 研 討 會 論 文 集 ( 台 北 : 行 政 院 客 家 委 員 會,2002), 頁 李 宜 萍, 產 業 移 民 聚 落 的 發 展 屏 東 縣 鹽 埔 鄉 大 山 寮 與 三 十 座 的 個 案 研 究 ( 台 灣 師 範 大 學 地 理 學 系 在 職 進 修 碩 士 班 碩 士 論 文,2005) 18 王 和 安, 日 治 時 期 甲 仙 六 龜 地 區 之 客 家 移 民 與 樟 腦 業 的 開 發, 客 家 文 化 研 究 通 訊,8( 桃 園,2006.4), 頁 王 和 安, 日 治 時 期 南 台 灣 的 山 區 開 發 與 人 口 結 構 : 以 甲 仙 六 龜 為 例 ( 國 立 中 央 大 學 歷 史 研 究 所 碩 士 論 文,2007) 20 王 和 安, 日 治 時 期 高 雄 甲 仙 六 龜 的 新 竹 州 移 民 與 樟 腦 經 營, 新 竹 文 獻,35( 新 竹, ), 頁 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

20 邱 坤 玉 的 漢 人 移 民 的 設 庄 發 展 與 祭 祀 圈 : 以 三 降 寮 的 設 庄 與 信 仰 調 查 為 例 以 祭 祀 圈 的 概 念, 來 考 察 美 濃 南 隆 地 區 三 降 寮 村 落 與 宗 教 信 仰 上 的 關 係, 指 出 聚 落 發 展 藉 由 伯 公 信 仰 來 凝 聚 居 民 情 感, 並 透 過 中 壇 五 穀 宮 產 生 大 區 域 的 認 同 21 林 秀 昭 的 台 灣 北 客 南 遷 研 究, 以 人 口 推 拉 理 論 和 在 地 化 現 象 為 經, 義 民 信 仰 為 緯, 探 究 日 治 時 期 台 灣 北 部 客 家 族 群 遷 徙 今 高 雄 市 甲 仙 和 六 龜 美 濃 南 隆 地 區 的 歷 史 並 討 論 隨 著 移 墾 而 分 香 的 義 民 信 仰, 以 及 北 客 南 遷 的 在 地 化 之 現 象 22 張 馨 方 美 濃 鎮 吉 洋 地 區 閩 客 關 係 之 研 究 聚 焦 在 南 隆 農 場 轄 下 的 美 濃 吉 洋 二 次 移 民 聚 落, 詮 釋 其 閩 客 關 係 作 者 從 日 治 時 期 的 戶 籍 資 料 得 出 3 個 聚 落 的 族 群 分 布 : 吉 洋 ( 南 客 北 客 福 佬 ) 下 溪 埔 寮 ( 南 客 北 客 ) 外 六 寮 ( 福 佬 ) 在 客 家 族 群 為 主 的 環 境, 產 生 福 佬 人 客 化 的 現 象 客 福 佬 23 ( 二 ) 宜 蘭 花 蓮 台 東 廖 英 杰 日 治 時 期 客 家 人 移 民 宜 蘭 的 歷 史 背 景 描 述 國 家 力 量 強 制 拓 墾 深 受 泰 雅 族 人 威 脅 的 叭 哩 沙 平 原 和 南 澳 平 原, 然 而 開 發 山 林 相 關 產 業 缺 乏 勞 動 力, 桃 竹 苗 的 客 家 人 移 居 至 此 目 前 宜 蘭 客 家 人 多 集 中 在 三 星 鄉 的 三 星 市 區 和 天 送 埤, 以 及 蘇 澳 的 朝 陽 社 區 24 黃 學 堂 的 日 治 時 期 台 東 地 區 的 客 家 移 民, 說 明 客 家 人 來 到 台 東 大 多 是 私 營 移 民 的 社 會 工 招 募, 如 台 東 製 糖 株 式 會 社 台 灣 製 腦 株 式 會 社 等, 以 及 1929 年 東 線 鐵 路 開 通, 湧 入 更 多 的 自 由 移 民, 並 對 其 定 義 之 : 凡 自 主 性 的 遷 徙 並 以 永 住 為 目 的 的 移 民 25 黃 熾 霖 等 人 編 撰 的 發 現 豐 田 : 一 個 日 本 移 民 村 的 誕 生 與 發 展, 描 述 豐 田 移 民 村 的 建 立, 透 過 田 野 調 查 在 地 事 務 和 客 家 文 化 和 飲 食, 建 構 出 屬 於 豐 田 的 近 21 邱 坤 玉, 漢 人 移 民 的 設 庄 發 展 與 祭 祀 圈 : 以 三 降 寮 的 設 庄 與 信 仰 調 查 為 例, 收 於 高 雄 師 範 大 學 客 家 文 化 研 究 所 編, 2007 客 家 社 會 與 文 化 學 術 研 討 會 論 文 集 ( 台 北 : 文 津,2008), 頁 林 秀 昭, 台 灣 北 客 南 遷 研 究 ( 台 北 : 文 津,2009) 23 張 馨 方, 美 濃 鎮 吉 洋 地 區 閩 客 關 係 之 研 究 ( 國 立 台 南 大 學 台 灣 文 化 研 究 所 碩 士 論 文,2009) 24 廖 英 杰, 日 治 時 期 客 家 人 移 民 宜 蘭 的 歷 史 背 景, 宜 蘭 文 獻 雜 誌,71/72( 宜 蘭,2005.6), 頁 黃 學 堂, 日 治 時 期 台 東 地 區 的 客 家 移 民, 台 東 文 獻, 復 刊 1( 台 東, ), 頁 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

21 代 歷 史 其 中 客 家 人 的 移 入, 源 於 西 部 謀 生 不 易, 加 上 日 人 移 民 無 法 負 荷 大 面 積 的 土 地 耕 作, 因 此 部 分 移 民 客 家 人 便 受 雇 於 日 本 移 民 26 後 山 客 蹤 : 建 構 豐 田 三 村 客 庄 遷 移 紀 錄 以 記 錄 客 家 文 化 的 角 度, 描 述 清 代 以 降 的 客 家 移 民 生 活, 並 將 重 點 放 在 日 治 時 期 的 客 庄 各 個 層 面 生 活 型 態, 輔 以 大 量 的 口 述 歷 史, 插 入 精 美 的 舊 時 與 現 代 的 照 片, 生 動 地 呈 現 豐 田 之 客 家 意 象 27 黃 木 雄 在 趣 談 二 次 移 民 花 蓮 港 的 相 關 諺 語 一 文 中, 從 花 蓮 港 的 二 次 移 民 收 集 相 關 的 諺 語, 對 於 民 間 文 學 作 出 貢 獻 28 邱 秀 英 的 花 蓮 地 區 客 家 信 仰 的 轉 變 : 以 吉 安 鄉 五 穀 宮 為 例 討 論 二 次 移 民 到 花 蓮 的 客 家 人, 其 宗 教 信 仰 如 何 肆 應 社 會 環 境 的 變 遷 原 先 是 功 能 性 而 建 廟 的 五 穀 宮, 面 對 地 方 產 業 祭 祀 人 群 等 等 的 變 化, 透 過 在 地 客 家 協 會, 轉 化 以 族 群 為 號 召 而 凝 聚 從 產 業 神 到 客 家 廟 的 過 程 中, 背 後 透 露 的 是 整 體 區 域 的 發 展 和 變 動 29 廖 經 庭 的 鳳 林 地 區 日 治 與 戰 後 客 家 移 民 之 比 較 研 究 初 探 日 治 和 戰 後 遷 入 鳳 林 的 客 家 人, 研 究 其 遷 移 方 式 和 在 地 化 從 職 業 選 擇 強 調 的 客 家 意 象 參 與 社 團 活 動 原 鄉 聯 繫 方 式 均 有 差 異, 兩 者 對 客 家 文 化 有 不 同 的 概 念 進 而 各 自 表 述, 說 明 兩 者 並 未 融 合 一 體 30 黃 桂 蓉 移 民 與 永 興 村 的 形 成 與 發 展 從 日 本 移 民 到 客 家 移 民, 研 究 花 蓮 吉 安 鄉 永 興 村, 從 吉 野 移 民 村 到 客 家 移 民 的 轉 變 過 程, 包 括 日 人 和 客 家 人 拓 墾 情 形 族 群 間 的 互 動 和 福 客 信 仰 的 融 合 與 變 化, 驗 證 民 間 信 仰 是 隨 著 社 會 需 求, 提 供 應 付 和 疏 解 的 辦 法 31 二 日 治 時 期 彰 化 地 區 的 客 家 移 民 ( 一 ) 源 成 農 場 與 客 家 人 聚 落 魏 金 絨 在 竹 塘 鄉 的 開 發 與 傳 說 之 研 討, 簡 述 彰 化 竹 塘 鄉 的 歷 代 開 發 和 行 26 黃 熾 霖 等, 發 現 豐 田 : 一 個 日 本 移 民 村 的 誕 生 與 發 展 ( 台 北 : 行 政 院 文 化 建 設 委 員 會,2003) 27 日 創 社 文 化 事 業 有 限 公 司 執 行 編 輯, 後 山 客 蹤 : 建 構 豐 田 三 村 客 庄 遷 移 紀 錄 ( 台 北 : 行 政 院 客 家 委 員 會,2010) 28 黃 木 雄, 趣 談 二 次 移 民 花 蓮 港 的 相 關 諺 語, 客 家,183/ 總 號 206( 台 北,2005.9), 頁 邱 秀 英, 花 蓮 地 區 客 家 信 仰 的 轉 變 : 以 吉 安 鄉 五 穀 宮 為 例 ( 台 北 : 蘭 臺,2006) 30 廖 經 庭, 鳳 林 地 區 日 治 與 戰 後 客 家 移 民 之 比 較 研 究 初 探, 客 家 研 究,2:1( 桃 園,2007.6), 頁 黃 桂 蓉, 移 民 與 永 興 村 的 形 成 與 發 展 從 日 本 移 民 到 客 家 移 民 ( 國 立 花 蓮 教 育 大 學 鄉 土 文 化 學 系 碩 士 班 碩 士 論 文,2008) 7 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

22 政 區 劃 的 改 變, 以 及 地 方 上 的 史 蹟 和 傳 說, 文 中 並 提 到 源 成 農 場 和 醒 靈 宮 的 設 立 沿 革 32 洪 長 源 的 源 成 舊 地 彰 化 縣 二 林 鎮 復 豐 里, 以 二 林 鎮 復 豐 里 為 文 史 報 導 對 象, 源 成 農 場 的 中 心 磘, 正 在 是 復 豐 里, 而 殘 留 的 製 糖 場 遺 跡 只 剩 煙 囪 底 座 33 魏 金 絨 依 據 客 家 移 民 後 裔 張 雙 喜 先 生 的 口 述 資 料, 撰 寫 日 據 時 代 源 成 農 場 的 設 立 與 沒 落 陳 述 源 成 農 場 的 設 立 經 過 範 圍 種 植 作 物 工 人 來 源, 以 及 戰 後 農 場 的 土 地 則 放 領 給 耕 種 的 農 民 34 此 篇 報 導 對 源 成 農 場 的 歷 史 重 建 有 相 當 大 的 幫 助, 但 其 中 細 節 仍 應 再 考 證 魏 金 絨 日 治 時 期 的 主 要 蔗 糖 農 場, 以 張 雙 喜 的 口 述 配 合 蔡 淵 騰 的 日 記 與 二 林 鎮 志, 再 次 探 求 源 成 農 場 與 醒 靈 宮 的 歷 史, 文 後 並 指 出 強 制 收 購 土 地, 引 起 當 地 居 民 的 不 滿, 可 說 是 促 成 二 林 蔗 農 事 件 的 遠 因 35 張 素 玢 的 博 士 論 文 台 灣 的 日 本 農 業 移 民 ( ) 以 官 營 移 民 為 中 心 由 國 史 館 在 2001 年 出 版, 鑽 研 日 治 時 期 日 本 農 民 移 入 台 灣 的 歷 史, 包 括 政 治 政 策 移 民 村 經 營 社 會 與 族 群 關 係 以 及 移 民 事 業 的 檢 討, 都 有 詳 析 的 論 證 此 書 著 眼 於 官 營 移 民 上, 對 私 營 移 民 的 源 成 農 場 略 有 提 及, 但 較 少 描 述 36 張 氏 在 私 營 農 場 與 二 林 地 區 的 變 遷 (1900~1945) 對 日 治 時 期 二 林 地 區 各 個 私 營 農 場 作 一 番 討 論, 將 重 點 放 諸 於 農 場 設 立 對 地 方 的 衝 擊, 如 源 成 農 場 強 購 土 地 二 林 蔗 農 事 件 等, 並 且 深 入 敘 述 源 成 農 場 對 於 二 林 的 社 會 及 人 口 結 構 農 業 經 濟 與 客 家 祭 祀 圈 形 成 之 影 響 魏 金 絨, 竹 塘 鄉 的 開 發 與 傳 說 之 研 討, 儒 林 學 報,5( 彰 化,1990.7), 頁 洪 長 源, 源 成 舊 地 彰 化 縣 二 林 鎮 復 豐 里, 台 灣 月 刊,145( 台 中,1995.1), 頁 張 雙 喜 口 述 ; 魏 金 絨 採 訪, 日 據 時 代 源 成 農 場 的 設 立 與 沒 落, 收 錄 於 陳 慶 芳 等 訪 談 ; 楊 素 晴 總 編 輯, 彰 化 縣 口 述 歷 史 ( 二 ) ( 彰 化 : 彰 化 縣 文 化 局,1996), 頁 本 篇 另 發 表 於 儒 林 學 報,13( 彰 化,1997.6), 頁 魏 金 絨, 日 治 時 期 的 主 要 蔗 糖 農 場, 收 於 洪 長 源 等 撰, 殖 民 地 的 怒 吼 : 二 林 蔗 農 事 件 ( 彰 化 : 彰 化 縣 文 化 局, 2007 二 版 一 刷 ), 頁 張 素 玢, 台 灣 的 日 本 農 業 移 民 ( ): 以 官 營 移 民 為 中 心 ( 國 立 政 治 大 學 歷 史 研 究 所 博 士 論 文,1998) 氏 著, 台 灣 的 日 本 農 業 移 民 ( ) 以 官 營 移 民 為 中 心 ( 台 北 : 國 史 館,2009 初 版 二 刷 ) 37 張 素 玢, 私 營 農 場 與 二 林 地 區 的 變 遷 (1900~1945), 彰 化 文 獻,2( 彰 化,2001.3) 頁 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

23 彰 化 縣 文 化 局 出 版 的 彰 化 縣 客 家 族 群 分 布 調 查, 在 客 家 族 群 的 框 架 下 將 彰 化 地 區 的 清 代 福 佬 客 和 日 治 移 入 的 客 家 人 分 成 兩 條 脈 絡, 對 其 地 理 分 布 與 特 色 宗 教 信 仰 居 住 空 間 和 語 言 變 遷 等 多 個 領 域 逐 步 探 討 二 林 地 區 ( 二 林 竹 塘 大 城 芳 苑 ) 的 移 民 概 況 由 魏 金 絨 書 寫 ; 北 斗 地 區 ( 溪 州 北 斗 埤 頭 ) 由 洪 長 源 撰 述, 將 主 軸 放 在 遷 移 歷 史 和 寺 廟 分 布 38 但 是 依 據 何 種 分 類 基 礎, 將 彰 南 地 區 各 鄉 鎮 分 成 兩 大 區 域 來 研 究, 文 中 並 無 進 一 步 的 說 明 洪 長 源 在 溪 州 鄉 情 的 基 礎 上, 39 再 進 一 步 撰 寫 彰 化 縣 溪 州 鄉 客 家 地 圖, 鑽 研 溪 州 鄉 的 福 佬 客 和 日 治 時 期 客 家 移 民, 對 其 遷 徙 和 福 佬 化 因 果 關 係 家 族 和 分 布 聚 落 位 置 客 家 信 仰 皆 有 詳 細 的 說 明 源 成 農 場 和 醒 靈 宮 依 據 前 人 研 究 成 果 也 有 交 代, 其 次 發 現 日 治 時 期 從 中 國 移 民 至 此 的 江 西 客 家 人, 進 一 步 補 足 溪 州 客 家 史 的 歷 史 版 圖 40 本 書 可 說 是 研 究 地 區 性 客 家 的 典 範 之 一 彰 化 縣 香 草 吟 社 和 二 林 社 區 大 學 相 互 支 援 下, 出 版 的 彰 化 縣 二 林 區 源 成 客 家 庄 史 前 集 與 彰 化 縣 二 林 區 源 成 客 家 庄 史 續 集, 41 是 當 地 退 休 老 師 和 文 史 工 作 者 對 於 源 成 農 場 的 各 個 客 家 庄 歷 史, 在 眾 人 重 視 下 所 集 力 完 成 的 著 作, 不 僅 彌 補 文 獻 上 的 缺 失, 也 提 供 最 縝 密 且 深 度 的 當 地 田 野 調 查 研 究 材 料 在 戰 後 的 地 方 志 上, 也 有 相 當 的 篇 幅 在 描 述 源 成 農 場 的 建 立 沿 革 客 家 人 分 布 與 醒 靈 宮 的 簡 單 介 紹, 譬 如 二 林 鎮 志 魏 金 絨 的 史 略 和 張 素 玢 的 第 六 篇 農 林 漁 牧 42 北 斗 鎮 志 張 素 玢 的 開 發 篇 43 另 外 在 埤 頭 鄉 的 鄉 情 報 導 上, 亦 有 陳 啟 金 撰 寫 客 家 庄 的 由 來, 敘 述 大 湖 村 客 家 人 的 由 來 與 生 活 型 態 邱 彥 貴 等 撰, 彰 化 縣 客 家 族 群 分 布 調 查 ( 彰 化 : 彰 化 縣 文 化 局,2005) 39 洪 長 源, 溪 州 鄉 情 ( 彰 化 : 溪 州 鄉 公 所,1995) 40 洪 長 源, 彰 化 縣 溪 州 鄉 客 家 地 圖 ( 彰 化 : 溪 州 鄉 公 所,2005) 41 謝 四 海 主 編, 彰 化 縣 二 林 區 源 成 客 家 庄 史 前 集 ( 彰 化 : 彰 化 縣 香 草 吟 社,2006) 謝 四 海 主 編, 彰 化 縣 二 林 區 源 成 客 家 庄 史 續 集 ( 彰 化 : 彰 化 縣 香 草 吟 社,2007) 42 魏 金 絨, 史 略, 洪 麗 完 總 纂, 二 林 鎮 志 ( 上 冊 ) ( 彰 化 : 二 林 鎮 公 所,2000), 頁 張 素 玢, 第 六 篇 農 林 漁 牧, 洪 麗 完 總 纂, 二 林 鎮 志 ( 下 冊 ), 頁 張 素 玢, 開 發 篇, 張 哲 郎 總 纂, 北 斗 鎮 志 ( 彰 化 : 北 斗 鎮 公 所,1997), 頁 陳 啟 金, 客 家 庄 的 由 來, 陳 玉 梅 編, 行 政. 建 設. 鄉 土 情 : 彰 化 縣 埤 頭 鄉 情 與 建 設 ( 彰 化 : 埤 頭 鄉 公 所,1998), 頁 80 83, 9 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

24 ( 二 ) 宗 教 信 仰 池 松 華 撰 寫 的 客 家 移 民 的 守 護 神 ( 客 家 族 群 研 究 之 三 ) 二 林 區 客 家 廟 宇 之 探 討, 針 對 日 治 時 期 二 次 移 民 的 客 家 人 所 建 立 的 廟 宇, 如 竹 塘 鄉 牛 稠 子 醒 靈 宮 二 林 鎮 後 厝 仔 廣 福 宮 埤 頭 鄉 公 館 廣 興 宮, 分 別 探 究 3 間 廟 宇 沿 革 與 經 營, 並 指 明 廣 福 宮 和 廣 興 宮 仍 屬 地 區 性 廟 宇, 客 家 人 共 同 的 信 仰 中 心 依 舊 是 醒 靈 宮 雖 然 3 間 都 是 客 家 人 所 建 寺 廟, 但 是 母 廟 或 香 火 來 源 卻 各 有 其 屬 45 余 棼 蘭 的 閩 客 熔 融 一 家 爐 竹 塘 醒 靈 宮 閩 客 族 群 產 業 經 濟 探 略 從 客 家 人 所 建 的 醒 靈 宮 為 出 發 點, 略 探 了 竹 塘 鄉 境 內 的 閩 客 關 係 與 產 業 經 濟 46 目 前 研 究 醒 靈 宮 最 有 具 體 成 果 為 陳 逸 君 執 行 客 家 委 員 會 的 計 畫, 調 查 醒 靈 宮 的 客 家 移 民 與 族 群 意 識, 47 前 後 發 表 兩 篇 文 章 第 一 篇 七 界 內 客 家 意 識 初 探 思 考 彰 化 竹 塘 地 區 福 佬 客 族 群 意 識 之 研 究 途 徑 偏 重 在 研 究 計 畫 的 陳 述, 說 明 研 究 目 的 在 於 解 析 七 界 內 的 福 佬 客 之 族 群 意 識 概 況, 說 明 客 家 人 如 何 界 定 我 群 他 群 的 存 在, 希 望 藉 此 復 振 和 保 存 客 家 文 化 48 第 二 篇 複 製 客 家 意 識 從 竹 塘 醒 靈 宮 觀 察 當 地 客 家 聚 落 中 族 群 意 識 之 維 持, 研 究 源 成 農 場 七 界 內 客 家 人 的 信 仰 中 心 醒 靈 宮, 運 用 祭 祀 圈 的 概 念 並 從 族 群 學 的 觀 點, 觀 察 寺 廟 與 人 群 的 互 動 關 係, 著 眼 於 展 現 客 家 人 的 族 群 認 同 池 松 華, 客 家 移 民 的 守 護 神 ( 客 家 族 群 研 究 之 三 ) 二 林 區 客 家 廟 宇 之 探 討, 收 於 謝 四 海 編, 彰 化 縣 二 林 區 地 方 文 史 專 輯 ( 第 二 輯 ) ( 彰 化 : 二 林 社 區 大 學,2004), 頁 余 棼 蘭, 閩 客 熔 融 一 家 爐 竹 塘 醒 靈 宮 閩 客 族 群 產 業 經 濟 探 略, 收 錄 於 陳 柔 森 主 編, 彰 化 平 原 的 族 群 與 文 化 風 錄 ( 彰 化 : 彰 化 縣 文 化 局 :1999), 頁 陳 逸 君, 流 轉 中 的 認 同 彰 化 竹 塘 地 區 福 佬 客 族 群 意 識 之 研 究 ( 台 北 : 行 政 院 客 家 委 員 會,2005) 48 陳 逸 君 七 界 內 客 家 意 識 初 探 思 考 彰 化 竹 塘 地 區 福 佬 客 族 群 意 識 之 研 究 途 徑, 研 究 與 動 態,12( 彰 化,2005.6), 頁 陳 逸 君, 複 製 客 家 意 識 從 竹 塘 醒 靈 宮 觀 察 當 地 客 家 聚 落 中 族 群 意 識 之 維 持, 收 於 2005 年 彰 化 研 究 學 術 研 討 會 濁 水 溪 流 域 自 然 與 人 文 研 究 論 文 集 ( 彰 化 : 彰 化 縣 政 府,2005), 頁 本 文 另 收 錄 於 下 列 2 本 書, 謝 四 海 編, 彰 化 縣 二 林 區 地 方 文 史 專 輯 ( 第 四 輯 ) ( 彰 化 : 二 林 社 區 大 學,2006), 頁 魏 金 絨 等 著, 彰 化 縣 二 林 區 源 成 客 家 庄 史 前 集, 頁 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

25 ( 三 ) 人 口 研 究 楊 國 鑫 在 台 灣 客 家 書 中, 指 出 源 成 農 場 的 客 家 人 約 有 6 7 千 人, 但 這 是 訪 談 當 地 客 家 人 而 得 知, 文 中 並 無 運 用 任 何 的 統 計 資 料 或 文 獻 50 曾 慶 國 在 調 查 彰 化 縣 三 山 國 王 廟 時, 亦 估 計 了 福 佬 客 與 日 治 時 期 移 民 的 客 家 數 量, 訪 查 二 林 鎮 竹 塘 鄉 埤 頭 鄉 溪 州 鄉 北 斗 鎮 福 興 鄉 6 個 鄉 鎮 的 客 家 人 數, 並 列 出 各 村 里 小 至 鄰 別 角 頭 的 戶 數 與 姓 氏, 計 有 21 村 里 39 角 頭 聚 落, 大 約 千 餘 戶 約 6 千 人 左 右 他 認 為 這 些 客 家 住 民, 大 多 信 奉 竹 塘 醒 靈 宮 51 許 世 融 的 二 十 世 紀 上 半 彰 化 平 原 南 部 的 客 家 人 統 計 資 料 語 言 與 田 野 調 查 的 對 話 文 中 整 理 台 灣 總 督 府 的 戶 口 調 查 國 勢 調 查 和 台 灣 日 日 新 報 等 資 料, 從 總 督 府 的 地 利 和 水 利 工 事, 以 及 招 募 私 營 移 民 的 角 度 出 發, 研 究 日 治 時 期 彰 化 南 部 客 家 人 的 數 量 演 變 過 程 及 其 原 因, 最 後 透 過 北 斗 吳 家 ( 吳 新 鏡 ) 的 個 案 研 究, 瞭 解 日 治 時 期 客 家 人 自 主 遷 徙 與 開 墾 史 52 邱 彥 貴 的 統 計 中 所 見 的 彰 化 客 家 數 據 與 分 布 以 日 治 時 期 和 戰 後 人 口 統 計 資 料, 分 析 彰 化 客 家 人 的 人 口 數 據 北 斗 郡 客 家 人 口 數 據 波 動 不 大, 客 家 人 口 大 抵 以 田 尾 最 多 竹 塘 次 之 再 來 是 二 林 埤 頭 再 者, 坡 心 庄 ( 今 埔 心 鄉 ) 廣 東 籍 人 口 數 據 歷 次 調 查 差 距 相 當 大, 頗 得 質 疑 並 指 明 欲 得 更 細 密 的 彰 化 客 家 人 口, 答 案 就 在 古 老 的 戶 籍 資 料 中 53 ( 四 ) 當 代 福 佬 客 研 究 賴 志 彰 夢 裡 不 知 身 是 客 認 識 福 佬 客 的 歷 史 和 文 化 將 福 佬 客 形 成 的 歷 史 軌 跡 建 築 空 間 慣 用 的 地 名 稱 謂 信 仰 以 及 福 佬 化 的 祭 祀 行 為 展 現 之 敘 50 楊 國 鑫, 台 灣 客 家 ( 台 北 : 唐 山,1993), 頁 曾 慶 國, 彰 化 縣 三 山 國 王 廟 : 客 家 與 福 佬 客 的 故 事 ( 台 北 : 台 灣 書 房,2011), 頁 許 世 融, 二 十 世 紀 上 半 彰 化 平 原 南 部 的 客 家 人 統 計 資 料 語 言 與 田 野 調 查 的 對 話, 收 於 2011 年 彰 化 研 究 學 術 研 討 會 彰 化 文 化 資 產 與 在 地 研 究 ( 彰 化 : 彰 化 文 化 局,2011), 頁 邱 彥 貴, 統 計 中 所 見 的 彰 化 客 家 數 據 與 分 布 ( 上 ), 彰 化 藝 文,34( 彰 化, ), 頁 氏 作, 統 計 中 所 見 的 彰 化 客 家 數 據 與 分 布 ( 下 ), 彰 化 藝 文,35( 彰 化,2007.4), 頁 兩 篇 摘 錄 自 氏 作, 台 灣 客 家 人 口 : 一 世 紀 (1905~2004) 調 查 統 計 的 初 步 檢 討, 全 球 視 野 下 的 客 家 與 地 方 社 會 : 第 一 屆 台 灣 客 家 研 究 國 際 研 討 會 ( 台 北 : 行 政 院 客 家 委 員 會, 2006), 光 碟 檔 案, 無 著 頁 碼 11 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

26 述, 並 說 明 彰 南 地 區 的 二 次 移 民 客 籍 人 士 的 閩 南 化, 是 為 第 四 代 福 佬 客 54 賴 氏 亦 對 彰 化 縣 客 家 族 群 分 布 調 查 一 書, 綜 述 其 意 義 和 後 續 的 研 究 方 向 談 到 在 歷 史 地 理 變 遷 下, 形 成 不 同 程 度 與 等 級 的 福 佬 化, 需 要 更 細 緻 的 探 究 再 者, 針 對 源 成 農 場 的 客 家 人, 也 承 接 上 篇 的 判 斷 認 為 已 經 開 始 福 佬 化 55 薛 雲 峰 的 快 讀 台 灣 客 家 談 到 清 代 台 灣 客 民 拓 墾 事 蹟, 至 今 卻 難 尋 客 家 蹤 跡, 如 彰 化 永 靖 鄉 和 埔 心 鄉 雲 林 前 粵 籍 九 莊 和 地 跨 雲 嘉 兩 縣 的 太 和 街 三 山 國 王 五 十 三 庄, 視 為 當 代 福 佬 客, 也 指 出 源 成 農 場 的 客 家 人 有 福 佬 化 的 情 形 56 三 客 家 地 區 之 鸞 堂 台 灣 鸞 堂 早 期 研 究 著 重 在 鸞 堂 起 源 與 傳 入 路 線, 隨 後 研 究 取 向 不 僅 朝 多 方 面 發 展, 其 內 容 也 越 漸 深 入, 比 如 信 仰 本 質 教 派 及 教 義 組 織, 接 次 也 有 鸞 堂 的 傳 佈 方 式 以 及 交 流 網 絡 正 鸞 的 通 靈 現 象, 鸞 堂 與 地 方 社 會 的 互 動 等 等 57 鸞 生 依 神 明 指 示 以 扶 鸞 儀 式 著 造 的 書 籍 稱 做 鸞 書, 可 視 為 善 書 的 一 種, 其 書 籍 文 本 可 探 討 當 代 社 會 歷 史 以 及 在 宗 教 上 的 意 義, 進 一 步 地 挖 掘 的 教 義 思 想 反 映 的 價 值 理 念 或 鸞 堂 如 何 面 對 現 代 社 會 58 台 灣 客 家 地 區 的 鸞 堂 研 究, 早 年 散 見 在 討 論 台 灣 鸞 堂 來 源 的 文 章 中, 但 專 文 探 討 客 家 區 域 則 首 見 於 王 見 川 的 光 復 前 台 灣 客 家 地 區 鸞 堂 初 探, 以 台 灣 總 督 府 公 文 類 纂 鸞 書 報 紙 等 史 料 描 繪 客 家 地 區 鸞 堂 歷 史 指 出 萬 巒 廣 善 堂 是 第 一 間 客 家 鸞 堂, 是 高 屏 客 家 鸞 堂 的 源 頭 竹 苗 地 區 鸞 堂 創 立 受 廣 東 陸 豐 鸞 堂 戒 煙 引 進, 與 彭 殿 華 彭 錫 亮 楊 福 來 等 人 有 密 切 關 係, 另 外 日 治 中 期, 楊 福 來 亦 54 賴 志 彰, 夢 裡 不 知 身 是 客 認 識 福 佬 客 的 歷 史 和 文 化, 文 化 視 窗,67( 南 投,2004.9), 頁 賴 志 彰, 彰 化 縣 客 家 族 群 調 查 的 意 義 及 其 後 續 研 究, 彰 化 藝 文,33( 彰 化, ), 頁 薛 雲 峰, 快 讀 台 灣 客 家 ( 台 北 : 行 政 院 客 家 委 員 會,2008), 頁 鸞 堂 研 究 回 顧 可 詳 閱 王 見 川, 台 灣 鸞 堂 研 究 的 回 顧 與 前 瞻, 台 灣 史 料 研 究,6( 台 北, ), 頁 台 灣 善 書 的 研 究 方 面 參 見 鄭 志 明, 台 灣 善 書 研 究 的 現 況 與 展 望, 宗 教 哲 學,2:4 / 總 號 8( 台 北, ), 頁 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

27 前 往 中 南 部 客 家 鸞 堂 協 助 著 書 59 李 世 偉 的 苗 栗 客 家 地 區 鸞 堂 的 調 查 研 究 則 關 注 苗 栗 地 區 的 客 家 鸞 堂, 苗 栗 的 客 家 鸞 堂 創 立 多 與 戒 煙 有 關, 並 且 多 是 仕 紳 文 人 合 辦, 具 有 濃 厚 的 文 人 性 格, 其 淵 源 來 自 新 竹, 可 分 成 復 善 堂 宣 化 堂 代 勸 堂 三 大 系 統, 以 及 其 他 系 統 ( 銅 鑼 修 德 堂 獅 頭 山 代 勸 堂 等 ), 並 將 醒 靈 宮 的 前 身 醒 世 堂 列 為 待 考 察 鸞 堂 60 范 良 貞 獅 山 勸 化 堂 與 南 庄 的 地 方 社 會 分 析 獅 山 勸 化 堂 的 發 展 與 南 庄 地 方 社 會 之 關 係 勸 化 堂 源 自 新 竹 宣 化 堂, 由 南 庄 拓 墾 先 驅 黃 祈 英 的 後 代 創 立 勸 化 堂 與 地 方 社 會 形 成 緊 密 的 關 係, 其 地 區 產 業 是 重 要 的 介 質, 從 清 代 拓 墾 樟 腦 戰 後 的 煤 礦, 其 業 主 大 多 也 擔 任 勸 化 堂 的 職 務, 使 之 成 為 領 導 與 重 整 的 角 色 與 場 域 61 周 怡 然 的 終 戰 前 苗 栗 客 家 地 區 鸞 堂 之 研 究 將 苗 栗 客 家 鸞 堂 放 在 關 帝 信 仰 的 脈 絡 裡 觀 察, 呈 現 清 代 拓 殖 守 護 神 與 日 治 時 期 恩 主 公 兩 者 不 同 形 象 與 發 展 綜 合 分 析 了 鸞 堂 與 家 族 地 方 社 會 的 關 係, 以 及 仕 紳 文 人 在 鸞 堂 中 的 角 色, 指 出 苗 栗 客 家 鸞 堂 多 受 到 新 竹 三 大 鸞 堂 系 統 的 影 響 而 創 立, 文 中 也 談 到 醒 靈 宮 玉 虛 宮 及 五 文 宮 的 淵 源 關 係 62 鄭 寶 珍 日 治 時 期 客 家 地 區 鸞 堂 發 展 : 以 新 竹 九 芎 林 飛 鳯 山 代 勸 堂 為 例 透 過 鸞 書 手 稿 族 譜 等 資 料 研 究 新 竹 九 芎 林 代 勸 堂 代 勸 堂 三 個 嘗 會 與 地 方 菁 英 結 合 共 同 支 持 鸞 堂 運 作, 不 過 隱 藏 的 人 事 糾 紛, 使 得 正 鸞 生 楊 福 來 被 迫 離 開, 也 巧 為 中 南 部 客 家 地 區 鸞 堂 發 展 的 時 代 推 手, 並 曾 到 醒 靈 宮 幫 忙 鸞 務 楊 福 來 的 重 要 性 與 王 志 宇 研 究 的 楊 明 機 合 稱 鸞 門 雙 楊, 共 同 串 聯 了 台 灣 鸞 堂 的 歷 史 概 況 63 陳 瑞 霞 從 書 院 到 鸞 堂 : 以 苗 栗 西 湖 劉 家 的 地 方 精 英 角 色 扮 演 為 例 ( ) 以 地 方 社 會 文 化 權 力 網 絡 的 概 念, 討 論 西 湖 劉 恩 寬 家 族 在 地 方 上 所 扮 演 的 領 導 與 教 化 角 色 從 雲 梯 書 院 59 王 見 川, 光 復 前 台 灣 客 家 地 區 鸞 堂 初 探, 台 北 文 獻 直 字,124( 台 北,1998.6), 頁 亦 收 入 於 王 見 川 李 世 偉, 台 灣 的 民 間 宗 教 與 信 仰 ( 台 北 : 博 揚,2000), 頁 李 世 偉, 苗 栗 客 家 地 區 鸞 堂 的 調 查 研 究, 收 錄 於 王 見 川 李 世 偉, 台 灣 的 民 間 宗 教 與 信 仰, 頁 范 良 貞, 獅 山 勸 化 堂 與 南 庄 的 地 方 社 會 ( 國 立 中 央 大 學 歷 史 研 究 所 碩 士 論 文,2007) 62 周 怡 然, 終 戰 前 苗 栗 客 家 地 區 鸞 堂 之 研 究 ( 國 立 中 央 大 學 客 家 社 會 文 化 研 究 所 碩 士 論 文, 2007) 63 鄭 寶 珍, 日 治 時 期 客 家 地 區 鸞 堂 發 展 : 以 新 竹 九 芎 林 飛 鳯 山 代 勸 堂 為 例 ( 國 立 中 央 大 學 客 家 社 會 文 化 研 究 所 碩 士 論 文,2008) 楊 明 機 詳 見 王 志 宇 的 論 述, 氏 著, 台 灣 的 恩 主 公 信 仰 : 儒 宗 神 教 與 飛 鸞 勸 化 ( 台 北 : 文 津,1997) 氏 著, 儒 宗 神 教 統 監 正 理 楊 明 機 及 其 善 書 之 研 究, 台 北 文 獻 直 字, 台 北 文 獻,120( 台 北,1997.6), 頁 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

28 到 鸞 堂 修 省 堂, 劉 家 始 終 能 利 用 文 字 知 識 及 鸞 書 洗 甲 心 波 的 文 化 資 本, 維 持 地 方 教 化 與 領 導 的 角 色, 使 其 成 為 教 育 宗 教 單 位, 以 及 政 治 意 義 的 團 體 64 陳 嘉 惠 後 龍 溪 上 游 地 域 社 會 之 形 成 : 以 獅 潭 鄉 竹 木 村 南 衡 宮 為 核 心 之 研 究 以 祭 祀 圈 祭 祀 社 群 地 域 社 會 和 地 方 自 性 等 理 論, 觀 察 南 衡 宮 的 5 項 祭 祀 活 動, 探 討 南 獅 潭 地 域 社 會 之 建 構 過 程 透 過 祭 祀 圈 的 觀 察, 闡 釋 過 去 的 人 群 因 拓 墾 產 生 了 地 域 認 同, 透 過 祭 祀 行 為 產 生 人 群 聯 繫 65 這 部 份 也 啟 發 筆 者 探 析 客 家 人 如 何 透 過 醒 靈 宮 建 構 客 家 認 同 徐 碧 霞 的 鸞 堂 型 村 廟 的 儀 典 與 組 織 : 以 苗 栗 頭 屋 雲 洞 宮 為 例 以 公 廟 的 概 念, 從 儀 典 組 織 與 鸞 書 探 討 雲 洞 宮 的 發 展 點 出 該 廟 經 由 儀 典 維 繫 地 方 公 廟 的 性 質, 另 一 方 面 透 過 扶 鸞 問 事 及 著 造 鸞 書, 企 圖 運 用 鸞 堂 信 仰 擴 大 影 響 力, 發 展 成 跨 鄉 鎮 或 縣 市 的 大 廟 66 台 灣 南 部 客 家 地 區 方 面, 吳 煬 和 的 內 埔 地 區 鸞 堂 信 仰 之 研 究, 調 查 六 堆 最 早 鸞 堂 萬 巒 廣 善 堂 以 及 內 埔 地 區 5 座 鸞 堂, 分 析 其 宗 教 活 動 與 社 會 功 能, 不 過 僅 在 初 探 性 質 67 張 二 文 高 雄 縣 客 家 聚 落 鸞 堂 之 調 查 與 研 究 先 行 調 查 高 雄 縣 客 家 地 區 鸞 堂 的 起 源 與 系 統, 68 相 繼 以 美 濃 廣 善 堂 杉 林 樂 善 堂 為 例, 說 明 與 分 析 鸞 堂 在 高 雄 縣 客 家 地 區 的 發 展 與 社 會 之 互 動 關 係 從 鸞 書 內 容 分 析, 是 以 民 間 文 學 記 錄 當 代 社 會 現 象, 鸞 堂 本 身 會 改 變 而 適 應 社 會, 產 生 世 俗 化 的 現 象 其 他 功 能 如 社 會 教 化 復 興 漢 文 的 場 所 69 另 外 張 有 志 日 治 時 期 高 雄 地 區 鸞 堂 之 研 究 專 注 在 日 治 時 期 高 雄 地 區 的 鸞 堂 發 展 及 其 交 流 網 絡, 對 其 著 造 鸞 書 內 涵 鸞 堂 教 義 與 勸 化 進 行 解 析, 以 及 戒 煙 運 動 在 高 雄 之 情 形 並 研 究 福 佬 客 家 鸞 堂 的 64 陳 瑞 霞, 從 書 院 到 鸞 堂 : 以 苗 栗 西 湖 劉 家 的 地 方 精 英 角 色 扮 演 為 例 ( ) ( 國 立 交 通 大 學 客 家 社 會 與 文 化 教 師 碩 士 在 職 專 班 碩 士 論 文,2008) 65 陳 嘉 惠, 後 龍 溪 上 游 地 域 社 會 之 形 成 : 以 獅 潭 鄉 竹 木 村 南 衡 宮 為 核 心 之 研 究 ( 國 立 交 通 大 學 客 家 社 會 與 文 化 碩 士 在 職 專 班 碩 士 論 文,2010) 66 徐 碧 霞, 鸞 堂 型 村 廟 的 儀 典 與 組 織 : 以 苗 栗 頭 屋 雲 洞 宮 為 例 ( 國 立 交 通 大 學 客 家 社 會 與 文 化 學 程 碩 士 論 文,2011) 67 吳 煬 和, 內 埔 地 區 鸞 堂 信 仰 之 研 究, 美 和 技 術 學 院 通 識 教 育 中 心 編, 六 堆 信 仰 及 宗 族 的 在 地 實 踐 硏 討 會 論 文 集 ( 屏 東 : 美 和 技 術 學 院 通 識 教 育 中 心,2005), 頁 張 二 文, 高 雄 縣 客 家 聚 落 鸞 堂 之 調 查 與 研 究 ( 高 雄 : 高 雄 縣 文 化 基 金 會,2006) 69 張 二 文, 高 雄 縣 客 家 地 區 鸞 堂 與 鸞 書 文 學 意 涵 之 研 究 以 美 濃 廣 善 堂 的 發 展 為 例 ( 台 北 : 行 政 院 客 家 委 員 會,2006) 氏 著, 高 雄 縣 客 家 鸞 堂 的 起 源 月 眉 樂 善 堂 與 其 鸞 書 之 研 究, 台 灣 學 研 究,5( 台 北,2008.6), 頁 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

29 共 通 性 與 差 異 性 高 雄 客 家 鸞 堂 淵 源 多 來 自 杉 林 月 眉 樂 善 堂, 鸞 乩 技 術 來 自 新 竹 代 勸 堂 楊 福 來 70 曾 令 毅 的 屏 東 竹 田 西 勢 覺 善 堂 與 六 堆 地 方 社 會 ( ) 透 過 鸞 堂 討 論 與 地 方 社 會 菁 英 的 互 動 過 程, 以 及 面 對 國 家 力 量 的 肆 應 方 式 覺 善 堂 的 前 身 法 師 公 祠, 源 自 仕 紳 面 臨 洪 水 和 瘧 疾 為 安 定 社 會 所 設 立, 卻 因 鸞 堂 盛 行 而 改 置, 其 因 乃 是 創 堂 仕 紳 和 六 堆 地 區 的 社 會 鸞 堂 有 著 綿 密 的 人 際 網 絡, 呈 現 仕 紳 在 地 方 社 會 中 所 扮 演 的 重 要 角 色 71 四 研 究 回 顧 述 評 日 治 時 期 台 灣 島 內 客 家 移 民 的 定 義 上, 以 賴 志 彰 著 力 最 深, 將 二 次 移 民 分 為 三 個 階 段, 本 研 究 即 是 賴 氏 所 言 的 第 三 個 時 期 : 日 治 時 期 筆 者 並 承 接 王 和 安 的 看 法, 稱 為 日 治 時 期 台 灣 島 內 的 漢 人 移 民, 與 二 次 移 民 或 再 移 民 等 較 模 糊 的 字 詞 加 以 區 隔 代 表 日 治 時 期 的 台 灣 漢 人 從 島 內 再 次 大 批 遷 移 至 某 處, 並 在 當 地 形 成 一 股 區 域 意 識 或 社 會 力 量, 象 徵 的 指 標 之 一 便 是 其 族 群 寺 廟 的 建 立 目 前 日 治 時 期 台 灣 島 內 漢 人 的 族 群 遷 移, 多 以 客 家 族 群 為 主 要 研 究 標 的 源 成 農 場 的 招 募 動 作, 是 北 部 客 家 人 大 批 遷 移 到 彰 化 平 原 的 關 鍵 所 在 有 關 此 歷 史 現 象 已 被 研 究 二 次 移 民 或 客 家 文 化 的 學 者 關 注 並 陳 述 近 年 來 二 林 社 區 大 學 出 版 一 系 列 的 二 林 地 方 文 史 文 章, 也 對 源 成 農 場 彰 南 地 區 客 家 人 聚 落 醒 靈 宮 等 廟 宇, 以 單 篇 文 章 或 集 結 成 書 描 述 其 歷 史 概 貌 學 術 性 文 章 僅 張 素 玢 以 歷 史 學 方 法 概 述 源 成 農 場 陳 逸 君 以 人 類 學 途 徑 藉 由 醒 靈 宮 觀 察 客 家 人 的 族 群 認 同 感 回 顧 學 界 對 源 成 農 場 的 設 立 因 緣 與 日 後 發 展 昭 和 年 間 引 發 的 業 佃 紛 爭, 一 直 到 日 治 末 期 與 四 大 製 糖 會 社 並 存 的 歷 史, 這 段 糖 業 歷 史 圖 像 較 少 人 談 起 醒 靈 宮 的 鸞 堂 淵 源 僅 在 周 怡 然 的 論 文 僅 數 段 觸 及 其 次, 客 家 地 區 的 鸞 堂 討 論, 缺 乏 試 析 日 治 時 期 島 內 客 家 移 民 的 鸞 堂 研 究, 事 實 上 鸞 堂 的 宗 教 本 質 對 於 醒 靈 宮 相 關 廟 群 的 建 立, 佔 據 很 大 因 素 與 影 響 力 再 者, 亦 缺 乏 客 家 聚 落 之 形 成, 以 及 建 立 70 張 有 志, 日 治 時 期 高 雄 地 區 鸞 堂 之 研 究 ( 國 立 台 南 大 學 台 灣 文 化 研 究 所 碩 士 論 文,2007) 71 曾 令 毅, 屏 東 竹 田 西 勢 覺 善 堂 與 六 堆 地 方 社 會 ( ),60:2( 南 投,2009.6), 頁 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

30 醒 靈 宮 與 客 家 認 同 形 成 的 整 體 論 述, 總 讓 人 有 隔 靴 搔 癢 之 憾 因 此, 筆 者 從 源 成 農 場 的 建 立 與 發 展 為 出 發 點, 受 招 募 的 客 家 人 遷 徙 到 彰 化 後 形 成 一 股 社 會 族 群 意 識, 討 論 客 家 族 群 的 建 廟 行 為 祭 典 儀 式 和 祭 祀 圈 分 配 模 式, 解 析 所 觸 發 的 客 家 符 碼, 進 而 體 現 和 建 構 客 家 認 同, 企 求 以 圖 文 陳 述 與 呈 現 彰 南 客 家 共 同 體 第 三 節 研 究 範 圍 方 法 及 章 節 安 排 一 研 究 範 圍 ( 一 ) 研 究 對 象 第 一, 日 治 時 期 愛 久 澤 直 哉 所 經 營 三 五 公 司 之 源 成 農 場, 其 設 置 製 糖 業 的 發 展 移 民 事 業 的 開 辦 等 等 第 二, 招 募 的 客 家 人 所 形 成 的 聚 落, 並 以 其 族 群 創 建 的 寺 廟 醒 靈 宮 之 鸞 脈 淵 源 宗 教 儀 式 和 祭 典 祭 祀 圈 及 其 變 化 等 面 向, 討 論 客 家 人 如 何 在 其 中 凝 結 客 家 認 同 ( 二 ) 空 間 界 定 1. 源 成 農 場 日 治 時 期 愛 久 澤 直 哉 所 經 營 三 五 公 司 源 成 農 場 為 主 要 研 究 範 圍, 並 以 源 成 農 場 招 募 而 來 的 客 家 人, 所 形 成 的 角 頭 聚 落 為 研 究 的 核 心 區 域 以 大 正 9 年 (1920) 實 施 州 郡 街 庄 制 為 基 準, 源 成 農 場 區 域 在 台 中 州 北 斗 郡 轄 下 的 二 林 庄 竹 塘 庄 埤 頭 庄 北 斗 街 沙 山 庄 即 現 今 彰 化 縣 二 林 鎮 竹 塘 鄉 埤 頭 鄉 北 斗 鎮 芳 苑 鄉 共 同 組 成 的 一 個 區 域 源 成 七 界 一 詞 組 成, 是 源 成 農 場 與 七 界 內 的 併 稱, 指 的 是 源 成 農 場 招 佃 的 客 家 人 所 形 成 的 客 家 聚 落 其 內 涵 有 兩 種 意 義, 第 一, 源 成 農 場 的 地 區 範 圍 ; 第 二, 客 家 地 方 社 會 不 過 該 詞 有 其 歷 史 誤 解 與 意 涵 轉 化, 這 一 部 份 將 在 第 三 章 第 二 節 有 詳 盡 的 討 論 16 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

31 2. 彰 南 平 原 的 客 家 地 域 日 治 時 期 不 獨 只 有 源 成 農 場 招 徠 客 家 人, 亦 有 其 他 私 人 農 場 自 行 遷 移 和 拓 墾 行 為 的 客 家 人 所 形 成 的 角 頭 聚 落 其 區 域 大 抵 在 大 正 9 年 (1920) 實 施 州 郡 街 庄 制 的 台 中 州 北 斗 郡 而 北 斗 郡 轄 下 有 北 斗 街 二 林 庄 田 尾 庄 埤 頭 庄 沙 山 庄 大 城 庄 竹 塘 庄 溪 州 庄 轄 域 即 今 彰 化 縣 北 斗 鎮 二 林 鎮 田 尾 鄉 埤 頭 鄉 芳 苑 鄉 大 城 鄉 竹 塘 鄉 溪 州 鄉 今 日 彰 化 縣 的 市 鄉 鎮 行 政 區, 大 致 是 定 型 於 日 治 時 期 的 行 政 區 劃 分 72 另 外, 曾 慶 國 訪 查 到 福 興 鄉 的 福 興 村 第 八 鄰 客 人 仔 庄 鎮 平 村 第 九 鄰 後 溪 仔, 73 也 是 日 治 時 期 遷 移 而 來 綜 括 本 研 究 以 日 治 時 期 的 台 中 州 北 斗 郡 為 最 大 範 圍, 再 加 上 現 今 福 興 鄉 的 2 個 客 家 聚 落, 源 成 農 場 的 客 家 庄 則 是 核 心 區 域 ( 三 ) 時 間 界 定 1. 源 成 農 場 源 成 農 場 的 建 立, 牽 涉 到 日 本 殖 民 政 府 相 關 政 策, 第 一, 整 體 方 針 : 殖 民 地 統 治 矢 內 原 忠 雄 建 構 的 資 本 主 義 移 民 事 業 等 ; 第 二, 經 濟 方 面 : 土 地 林 野 調 查 製 糖 工 業 等 ; 第 三, 農 業 治 理 : 防 砂 工 事 水 利 改 善 工 程 等 在 這 一 大 背 景 下 造 就 客 家 移 民 聚 落 的 產 生, 時 間 前 抵 為 台 灣 成 為 日 本 殖 民 地 的 明 治 28 年 (1895) 2. 醒 靈 宮 日 治 時 期 建 廟 至 今 的 醒 靈 宮, 從 祭 典 儀 式 鸞 堂 宗 教 活 動 和 管 理 組 織 等 等 近 百 年 發 展, 甚 至 成 為 政 府 單 位 推 廣 活 動 的 場 域 ( 如 2002 年 福 佬 客 文 化 節,2011 年 客 家 天 穿 日 2012 年 客 家 天 穿 日 等 等 ), 因 此, 將 研 究 時 間 劃 定 為 1895 年 到 2012 上 半 年 72 謝 瑞 隆, 日 治 時 期 彰 化 縣 境 的 行 政 區 變 遷 以 台 灣 總 督 府 統 計 書 來 考 察, 彰 化 文 獻, 9( 彰 化, ), 頁 曾 慶 國, 彰 化 縣 三 山 國 王 廟 : 客 家 與 福 佬 客 的 故 事, 頁 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

32 ( 四 ) 名 詞 運 用 日 治 時 期 台 灣 總 督 府 對 於 台 灣 兩 大 族 群 的 福 佬 人 與 客 家 人, 戶 口 調 查 上 以 福 廣 登 記 這 種 區 分 方 法 來 自 清 代 晚 期 的 閩 粵, 衍 生 的 觀 念 便 是 福 ( 閩 )= 福 佬 以 及 廣 ( 粵 )= 客 家 74 因 此, 在 本 文 中, 日 治 時 期 的 官 方 文 書 所 書 寫 的 福 建 人 和 廣 東 人, 為 求 字 詞 一 致 和 避 免 混 淆, 將 逕 自 改 為 福 佬 人 與 客 家 人 ( 五 ) 研 究 限 制 日 治 時 期 移 民 到 彰 化 平 原 的 客 家 人, 所 建 立 或 與 福 佬 人 共 建 的 寺 廟, 目 前 共 有 5 座, 除 竹 塘 鄉 民 靖 村 醒 靈 宮 外, 尚 有 二 林 鎮 後 厝 里 廣 福 宮 埤 頭 鄉 大 湖 村 廣 興 宮 75 溪 州 鄉 成 功 村 覆 靈 宮 北 斗 鎮 新 生 里 廣 福 宮 76 本 文 研 究 目 標 為 源 成 農 場 及 醒 靈 宮, 上 述 4 間 客 家 廟 宇 的 歷 史 發 展 及 概 況 已 有 學 賢 探 討, 其 與 醒 靈 宮 的 互 動 關 係, 並 非 本 研 究 的 論 述 重 點, 不 過 在 文 中 仍 會 略 有 涉 及 日 治 時 期 的 判 別 是 依 據 官 方 的 紀 錄, 官 方 對 於 族 群 別 的 認 定 是 採 父 系 田 野 調 查 中 口 述 訪 問 認 定 客 家 人 的 方 式, 是 採 用 口 述 人 ( 報 導 人 ) 的 認 同 意 識 以 上 主 要 辨 認 客 家 人 的 的 兩 種 方 式, 卻 無 法 處 理 到 客 家 人 與 其 他 族 群 通 婚 混 血 的 問 題, 也 是 本 研 究 必 然 不 足 之 處, 在 此 先 行 說 明 二 研 究 方 法 ( 一 ) 文 獻 探 究 法 從 事 歷 史 研 究, 必 須 對 研 究 領 域 和 對 象, 具 有 歷 史 或 參 考 的 圖 書 資 料, 如 清 代 的 地 方 志 日 治 時 期 官 方 刊 物 調 查 報 告 書 臨 時 台 灣 戶 口 調 查 資 料 帝 國 大 學 畢 業 論 文 台 灣 日 日 新 報 戰 後 的 專 書 著 作 與 期 刊 論 文 碩 博 士 論 文 及 各 類 報 74 邱 彥 貴, 福 佬 客 篇, 收 入 徐 正 光 主 編, 台 灣 客 家 研 究 概 論, 頁 二 林 廣 福 宮 埤 頭 廣 興 宮 2 座 客 家 廟 調 查, 可 見 池 松 華, 客 家 移 民 的 守 護 神 ( 客 家 族 群 研 究 之 三 ) 二 林 區 客 家 廟 宇 之 探 討, 頁 溪 州 覆 靈 宮 北 斗 鎮 廣 福 宮 的 歷 史 沿 革, 請 參 考 洪 長 源, 北 斗 地 區 客 家 分 布 調 查, 收 入 邱 彥 貴 等 撰, 彰 化 縣 客 家 族 群 分 布 調 查, 頁 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

33 紙 進 行 廣 泛 的 蒐 集 整 理 以 及 文 獻 回 顧, 以 利 熟 悉 研 究 領 域 的 相 關 理 論, 並 且 掌 握 最 新 的 研 究 動 態 和 成 果 並 且 積 極 運 用 資 料 庫 快 速 搜 尋 的 便 利 性 ( 二 ) 田 野 調 查 法 田 野 調 查 目 的 在 於 彌 補 文 獻 資 料 的 不 足, 針 對 廟 內 一 整 年 所 舉 行 的 宗 教 儀 式 詳 加 記 錄, 如 1 個 月 3 次 的 扶 鸞 期 日 神 明 誕 辰 祝 壽 大 典 中 元 普 渡 等 等, 實 際 參 與 廟 會 活 動, 觀 察 客 家 人 有 別 於 福 佬 人 的 祭 祀 活 動 前 往 與 醒 靈 宮 的 聖 鸞 聯 盟 金 蘭 結 義 姊 妹 宮 與 友 廟 勘 查, 留 意 廟 宇 的 各 種 碑 記 匾 額 功 德 祿 位, 捐 獻 芳 名 錄 等 等 文 物, 關 注 廟 宇 與 人 群 之 間 的 互 動 關 係 透 過 鍥 而 不 捨 的 田 野 調 查, 獲 得 一 手 資 料 有 鸞 書 醒 世 金 篇 可 供 建 構 歷 史 2011 年 各 項 祭 典 丁 口 錢 登 記 簿, 得 以 分 析 參 與 角 頭 戶 數 與 收 入 明 細 以 及 70 年 代 以 來 的 扶 鸞 降 詩 記 錄 簿 和 醒 靈 宮 誦 經 讀 本 等 等 ( 三 ) 深 度 訪 談 法 上 述 的 田 野 調 查 進 行 中 或 整 理 資 料 之 後, 選 定 口 述 的 對 象, 針 對 特 定 問 題 擬 設 訪 談 表, 譬 如 廟 中 鸞 生 和 管 理 委 員 會 委 員 以 及 一 般 的 信 眾, 藉 由 他 們 的 歷 史 記 憶, 提 供 更 多 元 且 廣 闊 深 層 的 珍 貴 素 材, 加 以 比 對 史 料, 與 田 野 調 查 資 料 共 同 彌 補 現 存 文 獻 上 缺 陷, 回 復 源 成 農 場 和 醒 靈 宮 早 期 的 歷 史 軌 跡 三 章 節 安 排 本 論 文 共 六 章, 除 了 第 一 章 緒 論 和 第 六 章 結 論 外, 第 二 章 陳 述 閩 粵 漢 人 移 入 彰 化 平 原 並 建 立 漢 人 社 會 的 族 群 互 動 彰 化 平 原 開 墾 初 期 福 佬 人 客 家 人 共 同 合 作 齊 心 參 與 的 社 會 活 動, 隨 著 生 存 壓 力 的 逼 迫, 族 群 間 的 衝 突 械 鬥 日 漸 嚴 重, 客 家 人 人 數 少 力 量 弱 被 迫 隱 形, 不 僅 語 言 流 失 且 忘 記 自 身 為 客 家 人, 成 為 全 台 灣 最 多 福 佬 客 區 域 19 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

34 第 三 章 分 析 源 成 農 場 的 設 立 與 經 營 招 募 客 家 人 所 形 成 的 客 家 聚 落, 以 及 醒 靈 宮 在 業 佃 紛 爭 事 件 的 角 色 愛 久 澤 直 哉 擁 有 政 經 社 會 的 濃 厚 背 景 與 力 量 以 及 政 府 的 土 地 調 查 糖 業 移 民 等 政 策, 源 成 農 場 設 立 可 說 是 官 方 與 日 本 資 方 資 本 主 義 化 的 因 素 總 結 農 場 勞 力 缺 口 補 充 以 福 佬 人 居 多, 客 家 人 其 次 業 主 為 安 頓 客 家 移 民, 統 一 分 配 房 舍 形 成 集 居 的 客 家 聚 落 製 糖 場 曾 爆 發 收 購 價 格 偏 低 的 紛 爭 事 件, 客 家 人 所 建 的 醒 靈 宮 扮 演 調 和 各 方 勢 力 的 公 共 空 間 源 成 七 界 分 別 指 稱 地 域 與 族 群, 前 者 被 迫 窄 化 源 成 農 場 範 圍, 因 為 面 積 實 際 上 有 10 個 大 字 村 莊 ; 後 者 則 是 擴 大 解 釋 9 個 大 字 村 莊 之 客 家 地 方 社 會 第 四 章 討 論 醒 靈 宮 的 鸞 堂 淵 源 與 其 廟 群 的 建 設 發 展, 解 析 內 部 的 意 涵 與 業 主 對 於 漢 人 宗 教 信 仰 的 態 度 以 文 獻 看 來, 醒 靈 宮 的 前 身 醒 世 堂, 似 與 其 認 定 為 母 廟 的 玉 虛 宮 無 任 何 關 係, 不 過 客 家 移 民 創 造 新 的 歷 史 和 集 體 記 憶, 藉 此 連 結 和 保 存 思 鄉 情 懷 愛 久 澤 直 哉 支 持 醒 靈 宮 與 萬 善 祠 的 建 立, 以 及 相 關 的 宗 教 行 為, 運 用 宗 教 信 仰 深 刻 地 直 抵 漢 人 心 裡, 實 為 有 效 的 管 理 統 馭 之 方 法, 並 且 創 造 雙 贏 第 五 章 進 一 步 闡 釋 醒 靈 宮 各 個 層 面 所 展 現 的 客 家 認 同 說 明 內 在 團 結 與 外 在 威 脅 促 成 客 家 人 建 立 醒 靈 宮, 並 成 為 其 族 群 的 象 徵 符 號 大 部 分 彰 南 平 原 客 家 人 都 參 加 廟 宇 重 建, 再 一 次 展 現 彰 南 客 家 共 同 體 醒 靈 宮 建 祀 文 教 性 質 濃 厚 的 孔 子 廟 與 聖 蹟 亭, 核 心 動 力 在 於 鸞 堂 系 統 富 含 深 層 的 儒 家 色 彩 其 次, 醒 靈 宮 的 建 築 構 件 ( 龍 神 棟 對 ), 處 處 表 達 及 遵 循 客 家 傳 統 與 其 認 同 鸞 生 與 管 理 經 營 組 織 大 部 分 是 客 家 人, 外 女 生 誦 經 團 多 數 由 客 家 媳 婦 的 福 佬 人 組 成 當 祭 典 儀 式 進 行 之 時 皆 使 用 客 家 話 唱 誦, 宗 教 場 所 成 為 學 習 傳 承 客 家 話 的 積 極 場 域 祭 祀 圈 涵 3 鄉 鎮 23 個 客 家 角 頭, 獨 特 的 分 配 模 式 具 有 公 義 分 擔 祭 祀 經 費, 也 因 其 設 計 導 致 結 構 正 在 崩 解, 然 而 脫 離 的 角 頭 依 然 參 加 小 區 域 的 客 家 廟, 顯 現 仍 舊 鞏 固 了 客 家 群 體 與 意 識 藉 由 1 年 11 項 慶 典 儀 式 反 覆 演 訓, 聯 繫 了 區 域 人 群 以 及 凝 聚 彰 南 地 方 社 會 的 客 家 意 識, 使 得 彰 南 客 家 共 同 體 的 認 同 感 不 斷 的 實 踐 與 擴 散 感 染 20 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

35 第 二 章 清 代 彰 化 平 原 的 社 會 發 展 與 福 客 關 係 彰 化 平 原 的 氣 候 與 地 理 環 境 適 合 人 類 居 住, 屬 南 島 語 民 族 的 台 灣 平 埔 族 的 十 大 番 社 分 布 於 此, 可 是 最 後 被 同 化 離 開 祖 居 地 平 埔 族 的 歷 史 落 寞 無 非 就 是 閩 粵 漢 人 侵 墾 所 造 成 漢 人 當 中 的 福 佬 人 與 客 家 人, 清 季 紛 紛 遷 移 到 彰 化 平 原 謀 求 生 存 空 間, 依 序 建 立 屬 於 自 我 族 群 的 村 街 街 市 藉 著 頻 繁 的 接 觸 與 互 動, 加 上 械 鬥 隱 形 與 同 化, 清 末 的 客 家 人 多 數 已 不 會 說 客 家 話 了, 成 為 了 不 折 不 扣 的 福 佬 客 彰 化 平 原 的 福 客 緊 張 關 係, 影 響 福 佬 客 的 分 布 地 圖, 這 一 段 歷 史 現 在 已 被 人 們 提 起 與 再 記 憶 第 一 節 清 代 彰 化 平 原 漢 人 社 會 的 建 立 一 平 埔 族 的 漢 化 與 遷 徙 閩 粵 漢 人 尚 未 入 墾 彰 化 之 前, 彰 化 平 原 有 兩 支 語 言 系 統 的 平 埔 族 生 活 其 中, 為 巴 布 薩 族 (Babuza) 與 洪 雅 族 (Hoanya) 彰 化 平 原 的 平 埔 族 約 可 分 為 十 大 社 群, 分 別 為 阿 束 社 馬 芝 遴 社 二 林 社 柴 仔 坑 社 半 線 社 眉 裡 社 東 螺 社 大 突 社 貓 羅 社 大 武 郡 社 1 大 約 在 1740 年 代, 中 台 灣 的 漢 人 總 人 口 數 已 逐 漸 超 越 平 埔 社 群, 約 略 在 世 紀 之 交, 漢 人 完 全 取 得 優 勢 族 群 的 地 位, 從 早 期 漢 番 的 對 立, 轉 變 為 乾 隆 末 葉 漢 人 相 互 械 鬥 可 說 明 之 19 世 紀 初 中 葉, 全 台 各 地 的 平 埔 族 社, 幾 乎 同 時 展 開 遠 離 故 居 的 大 遷 徙 活 動 2 中 部 平 埔 族 曾 有 2 次 較 大 的 遷 徙, 分 別 是 嘉 慶 9 年 (1804) 遷 入 噶 瑪 蘭 與 道 光 年 間 幾 波 入 墾 埔 里, 土 地 流 失 是 促 使 遷 移 的 重 大 因 素, 造 就 之 因 有 (1) 經 濟 壓 力 ( 餉 課 壓 力 缺 錢 1 洪 麗 完 對 於 番 社 的 原 始 地 理 範 圍 舊 社 址 新 社 址 遷 移 地 與 年 代 均 有 詳 細 的 考 察, 見 氏 著, 熟 番 社 會 網 絡 與 集 體 意 識 台 灣 中 部 平 埔 族 群 歷 史 變 遷 ( ) ( 台 北 : 聯 經,2009), 頁 洪 麗 完, 熟 番 社 會 網 絡 與 集 體 意 識 台 灣 中 部 平 埔 族 群 歷 史 變 遷 ( ), 頁 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

36 口 糧 不 足 );(2) 無 力 自 墾 ( 人 力 不 足 地 大 偏 遠 墾 種 困 難 ), 其 中 以 經 濟 壓 力 為 主 因 漢 人 墾 地 日 廣, 番 人 收 入 減 少 無 力 繳 餉, 加 上 通 事 社 商 欺 壓 和 剝 削, 導 致 必 須 租 售 土 地 換 取 金 錢 或 糧 食 公 差 勞 役 也 對 社 番 造 成 了 重 大 負 擔 無 法 力 農, 面 對 漢 人 之 侵 耕 與 壓 迫, 平 埔 族 曾 採 取 反 抗 告 官 遷 居 漢 化 3 洪 麗 完 研 究 熟 番 移 居 埔 里, 說 明 中 部 平 埔 族 變 成 少 數 族 群 時, 便 積 極 尋 找 漢 人 社 會 外 可 立 足 的 生 活 空 間, 而 出 現 熟 番 集 體 意 識 因 為 外 在 環 境 不 同 團 體 的 互 動 關 係 所 促 成 的 人 群 區 別, 進 而 組 成 具 有 明 顯 我 群 與 排 斥 他 群 性 質 的 組 織, 入 埔 之 後 亦 能 繼 續 發 展 其 集 體 性 認 同 當 中 屬 於 特 定 族 群 經 濟 力 佳 認 同 感 強 的 社 人 最 有 可 能 參 與 遷 徙 4 張 素 玢 針 對 彰 南 地 區 的 平 埔 社 群 提 出 水 文 社 群 遷 移 說 : 濁 水 溪 的 水 患 威 脅 與 不 穩 定, 亦 是 促 進 東 螺 社 眉 裡 社 二 林 社 積 極 求 去 的 原 因 5 二 漢 人 社 會 的 建 立 與 行 政 建 置 明 朝 永 曆 15 年 (1661)4 月 鄭 成 功 軍 隊 登 陸 台 灣, 永 曆 16 年 (1662)2 月 與 荷 蘭 人 簽 訂 締 和 條 約, 6 鄭 氏 政 權 正 式 領 有 台 灣 初 設 承 天 府 和 天 興 萬 年 兩 縣, 今 彰 化 平 原 即 包 含 在 萬 年 縣 的 轄 區, 劉 國 軒 曾 率 百 人 鎮 守 半 線 並 實 施 寓 兵 於 農 7 永 曆 37 年 (1683)7 月 鄭 軍 與 施 琅 所 率 清 軍 大 戰 於 澎 湖, 鄭 軍 大 敗, 同 年 3 黃 富 三, 清 代 台 灣 漢 人 之 耕 地 取 得 問 題, 收 於 黃 富 三 曹 永 和 主 編, 台 灣 史 論 叢. 第 一 輯 ( 台 北 : 眾 文,1980), 頁 施 添 福, 清 代 台 灣 岸 裡 地 域 的 族 群 轉 換, 收 錄 於 潘 英 海 詹 素 娟 主 編, 平 埔 研 究 論 文 集 ( 台 北 : 中 央 研 究 院 台 灣 史 研 究 所 籌 備 處,1995), 頁 反 抗 事 件 例 如 彰 化 縣 內 凹 莊 柳 樹 湳 汛 番 殺 兵 民 事 件, 陳 哲 三 對 其 來 龍 去 脈 有 專 文 討 論, 見 氏 著, 18 世 紀 中 葉 中 台 灣 的 漢 番 關 係 以 彰 化 縣 內 凹 莊 柳 樹 湳 汛 番 殺 兵 民 事 件 為 例, 逢 甲 人 文 社 會 學 報,19( 台 中, ), 頁 告 官 事 件 譬 如 郭 百 年 事 件, 見 姚 瑩 埔 里 社 紀 略 一 文 有 詳 細 的 記 載, 收 於 氏 著 東 槎 紀 略 ( 南 投 : 台 灣 省 文 獻 委 員 會,1996), 頁 洪 麗 完, 熟 番 社 會 網 絡 與 集 體 意 識 台 灣 中 部 平 埔 族 群 歷 史 變 遷 ( ), 頁 張 素 玢, 歷 史 視 野 中 地 方 發 展 與 變 遷 : 濁 水 溪 畔 的 二 水 北 斗 二 林 ( 台 北 : 台 灣 學 生,2004), 頁 東 征 台 灣 到 與 荷 方 簽 訂 條 約 的 過 程, 可 見 陳 三 井 總 纂, 鄭 成 功 全 傳 ( 台 北 : 台 灣 史 蹟 硏 究 中 心,1979), 頁 其 條 約 內 容 可 見 江 樹 生, 鄭 成 功 與 荷 蘭 人 在 台 灣 最 後 一 戰 及 換 文 締 和, 漢 聲,45( 台 北,1992.9), 頁 清. 郁 永 河, 裨 海 紀 遊 ( 南 投 : 台 灣 省 文 獻 委 員 會,1996), 頁 56 曹 永 和 亦 言 在 永 曆 30 年 (1676) 後 有 鄭 氏 部 將 開 拓 彰 化 附 近, 見 氏 著, 鄭 氏 時 代 台 灣 之 墾 殖, 台 灣 早 期 歷 史 研 究 ( 台 北 : 聯 經,1979), 頁 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

37 9 月 鄭 克 塽 投 降 因 為 清 朝 對 於 台 灣 棄 留 未 定, 康 熙 23 年 (1684)2 月 施 琅 上 呈 恭 陳 台 灣 棄 留 疏, 8 同 年 3 月 康 熙 認 為 台 灣 棄 取, 所 關 甚 大 鎮 守 之 官 三 年 一 易, 亦 非 至 當 之 策 若 徙 其 人 民, 又 恐 失 所 ; 棄 而 不 守, 尤 為 不 可 9 康 熙 此 言 結 束 數 月 對 於 台 灣 之 棄 留 爭 議, 隨 後 將 台 灣 劃 分 一 府 三 縣, 隸 屬 福 建 省 管 轄 清 朝 領 台 初 期, 若 要 說 消 極 治 台 的 政 策, 最 具 代 表 性 為 渡 台 禁 令, 其 令 3 條 :(1) 欲 渡 船 台 灣 者, 先 給 原 籍 地 方 照 單, 經 分 巡 台 廈 兵 備 道 稽 查, 依 台 灣 海 防 同 知 審 驗 批 准, 潛 渡 者 嚴 處 (2) 渡 台 者 不 准 攜 帶 妻 兒 家 眷, 業 經 渡 台 者, 亦 不 得 招 致 (3) 粵 地 屢 為 海 盜 淵 藪, 以 積 習 未 脫, 禁 其 民 渡 台 這 3 條 禁 令 可 能 不 是 從 康 熙 23 年 (1684) 就 立 即 頒 布 且 具 體 的 條 文, 10 不 過 已 延 遲 台 灣 的 開 發 形 成 嚴 重 的 社 會 問 題 以 及 偷 渡 之 風 11 清 代 閩 粵 兩 省 地 狹 人 稠 山 多 田 少 生 活 困 難, 而 台 灣 土 地 肥 沃 人 煙 稀 少 謀 生 容 易 內 地 人 民 迫 於 生 計, 紛 紛 冒 險 偷 渡 台 灣 進 行 農 耕 或 貿 易 等 等 12 台 灣 開 發 順 序 大 致 是 由 南 至 北 由 西 向 東 清 代 彰 化 平 原 的 開 發 時 間, 可 以 從 康 熙 56 年 (1717) 刊 行 的 諸 羅 縣 志 略 知 一 二 : 當 設 縣 之 始 流 移 開 墾 之 眾, 極 遠 不 過 斗 六 門 北 路 防 汛 至 半 線 牛 罵 而 止 然 虎 尾 大 肚, 人 已 視 為 畏 途 43 年 秩 官 營 汛, 悉 移 歸 治 ; 而 當 是 時, 流 移 開 墾 之 眾 已 漸 過 斗 六 門 以 北 矣 自 49 年 蓋 數 年 間 而 流 移 開 墾 之 眾, 又 漸 過 半 線 大 肚 溪 以 北 矣 13 8 清. 施 琅, 恭 陳 台 灣 棄 留 疏, 靖 海 紀 事 ( 南 投 : 台 灣 省 文 獻 委 員 會,1995), 頁 台 灣 銀 行 經 濟 硏 究 所 編 輯, 清 聖 祖 實 錄 選 輯 台 灣 文 獻 叢 刊 第 165 種 ( 台 北 : 台 灣 銀 行 經 濟 研 究 室,1963), 頁 其 看 法 見 鄧 孔 昭, 清 政 府 禁 止 沿 海 人 民 偷 渡 台 灣 和 禁 止 赴 台 者 攜 眷 的 政 策 及 其 對 台 灣 人 口 的 影 響, 收 入 鄧 孔 昭 主 編, 台 灣 研 究 十 年 ( 廈 門 : 廈 門 大 學 出 版,1990), 頁 渡 台 禁 令 三 條 禁 令 曾 經 五 禁 四 弛, 面 臨 當 時 高 人 口 壓 力 的 反 應, 對 偷 渡 嚴 加 禁 止, 而 攜 眷 入 台 的 政 策 則 時 開 時 禁, 粵 人 渡 台 乾 隆 末 年 就 已 解 除 渡 台 禁 令 直 到 欽 差 大 臣 沈 葆 楨 的 奏 請, 才 於 光 緒 元 年 (1875) 正 式 廢 止, 詳 閱 黃 秀 政, 清 代 治 台 政 策 的 再 檢 討 : 以 渡 台 禁 令 為 例, 氏 著, 台 灣 史 研 究 ( 台 北 : 台 灣 學 生 書 局,1992) 頁 莊 吉 發, 清 初 閩 粵 人 口 壓 迫 與 偷 渡 台 灣, 大 陸 雜 誌,60:1( 台 北,1970.1), 頁 清. 周 鍾 瑄 陳 夢 林, 諸 羅 縣 志 ( 南 投 : 台 灣 省 文 獻 委 員 會,1993), 頁 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

38 康 熙 23 年 (1664) 設 立 諸 羅 縣 時, 轄 域 為 今 日 的 曾 文 溪 以 北, 一 直 到 北 部 基 隆, 當 時 漢 人 開 墾 腳 步 最 遠 只 到 現 今 的 斗 六 一 帶 康 熙 35 年 (1696) 刊 行 的 台 灣 府 志 已 記 載 有 半 線 莊, 證 實 半 線 ( 今 彰 化 市 ) 已 有 零 星 的 漢 人 入 墾, 14 諸 羅 縣 志 所 言 康 熙 43 年 (1704) 開 墾 之 眾 漸 過 斗 六 的 情 形, 應 是 指 大 規 模 的 移 墾 行 動 15 到 了 康 熙 49 年 (1710), 閩 粵 移 民 的 開 墾 行 為 普 遍 已 經 渡 過 大 肚 溪 隨 著 漢 人 拓 墾 推 進, 產 生 遼 闊 區 域 統 治 力 過 於 薄 弱 的 問 題, 使 得 胥 吏 與 強 豪 任 意 恣 為, 周 鍾 瑄 與 陳 夢 林 曾 有 增 置 縣 邑 之 議 論, 16 惜 未 經 疆 吏 等 正 式 向 清 廷 提 出 17 康 熙 60 年 (1722) 朱 一 貴 事 變 後, 清 廷 逐 漸 注 重 台 灣 軍 事 與 政 治 防 務, 藍 鼎 元 建 議 應 劃 諸 羅 縣 以 北 新 設 一 縣 治 理 18 雍 正 元 年 (1723) 巡 視 台 灣 御 史 吳 達 禮 再 次 奏 言 19 是 年, 清 廷 在 虎 尾 溪 以 北 增 設 彰 化 縣 和 淡 水 分 防 廳 取 名 為 彰 化, 是 為 彰 聖 天 子 丕 冒 海 隅 之 化 歟, 20 與 諸 羅 縣 改 名 為 嘉 義 的 意 義 相 同, 都 是 以 武 功 平 定 朱 一 貴 事 件 有 關, 21 藉 以 彰 顯 王 化 雍 正 9 年 (1731) 清 朝 將 大 甲 溪 以 北 之 地 的 刑 名 及 錢 穀, 劃 歸 淡 水 同 知 就 近 管 理 22 此 際 彰 化 縣 的 管 轄 範 圍, 14 清. 高 拱 乾, 台 灣 府 志 ( 南 投 : 台 灣 省 文 獻 委 員 會,1993), 頁 林 文 龍, 台 灣 中 部 的 開 發 ( 台 北 : 常 民 文 化,1998), 頁 獨 北 路 以 千 里 之 邊 境 日 闢 日 廣, 聯 為 一 縣, 彈 壓 以 參 將 一 營 九 百 四 十 之 官 兵, 合 則 阨 塞 多 而 不 足 以 設 備, 分 則 形 勢 絀 而 不 足 以 建 威 今 昇 平 無 事, 其 稍 遠 者 已 難 為 駕 馭 矣 淡 水 以 南 至 半 線 三 百 餘 里, 水 泉 沃 衍, 多 曠 野 平 林, 後 壟 諸 港 實 與 鹿 仔 三 林 海 豐 笨 港 各 水 汛 相 為 表 裏, 宜 割 半 線 以 上 別 為 一 縣, 聽 民 開 墾 自 如 參 見 清. 周 鍾 瑄 陳 夢 林, 諸 羅 縣 志, 頁 又 見 委 千 里 之 邊 境 於 一 營 九 百 四 十 之 官 兵 一 知 縣 典 史 巡 檢 之 耳 目, 使 山 海 之 險 弛 而 無 備, 將 必 俟 羊 亡 而 始 補 牢 乎! 同 書, 頁 洪 麗 完, 大 安 大 肚 兩 溪 間 墾 拓 史 研 究 ( 一 六 八 三 ~ 一 八 七 四 ), 台 灣 文 獻,43:3(1992 年 9 月 ), 頁 諸 羅 地 方 遼 闊, 鞭 長 不 及, 應 劃 虎 尾 溪 以 上 另 設 一 縣, 駐 劄 半 線, 管 轄 六 七 百 里 又 言 : 虎 尾 溪 天 然 劃 塹 竊 謂 諸 羅 以 北, 至 此 可 止, 宜 添 設 一 縣 于 半 線 自 虎 尾 以 上 至 淡 水 大 雞 籠, 山 後 七 八 百 里 歸 半 線 新 縣 管 轄 然 後 北 路 不 至 空 虛, 無 地 廣 兵 單 之 患 吏 治 民 生, 大 有 裨 補 不 知 當 局 可 有 同 心 否? 跂 予 望 之! 參 見 清. 藍 鼎 元, 東 征 集 ( 南 投 : 台 灣 省 文 獻 委 員 會,1997), 頁 諸 羅 縣 北 半 線 地 方 民 番 雜 處, 請 分 設 知 縣 一 員, 典 史 一 員 其 淡 水 係 海 岸 要 口, 形 勢 遼 闊 ; 並 增 設 捕 盜 同 知 一 員 台 灣 銀 行 經 濟 硏 究 所 編 輯, 清 世 宗 實 錄 選 輯 台 灣 文 獻 叢 刊 第 167 種 ( 台 北 : 台 灣 銀 行 經 濟 研 究 室,1963), 頁 清. 王 紹 蘭, 彰 化 縣 城 碑 記, 收 於 台 灣 銀 行 經 濟 硏 究 室 編 輯, 台 灣 中 部 碑 文 集 成 ( 南 投 : 台 灣 省 文 獻 委 員 會,1995), 頁 彰 化 舊 名 半 線 嘉 義 舊 名 諸 羅, 皆 以 武 功 易 名 清. 丁 曰 健, 治 台 必 告 錄 ( 南 投 : 台 灣 省 文 獻 委 員 會,1997), 頁 彰 化 縣 距 大 甲 溪 一 百 五 六 十 里, 溪 北 更 為 遼 遠 ; 一 切 錢 糧 命 盜 等 項 悉 令 赴 縣, 殊 屬 不 24 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

39 確 立 在 虎 尾 溪 以 北 大 甲 溪 以 南, 其 縣 治 設 在 半 線 ( 今 彰 化 市 ) 一 直 到 150 年 餘 後, 光 緒 13 年 (1887) 台 灣 建 省 才 又 進 行 調 整, 其 縣 治 範 圍 縮 減 至 北 界 大 肚 溪 南 臨 西 螺 溪, 東 括 八 卦 山, 西 面 臨 海, 相 當 於 今 日 轄 區 23 彰 化 縣 首 次 出 現 漢 人 街 莊 為 康 熙 35 年 台 灣 府 志 所 載 半 線 莊 ; 康 熙 56 年 諸 羅 縣 志 已 出 現 半 線 街, 說 明 開 始 具 有 商 業 功 能 ; 乾 隆 7 年 重 修 福 建 台 灣 府 志 出 現 大 量 的 漢 人 聚 落, 並 出 現 保 來 管 轄 各 街 莊, 可 視 為 漢 人 移 墾 彰 化 平 原 高 度 成 就 的 展 現 ; 乾 隆 12 年 重 修 台 灣 府 志 記 載 上 保 街 莊 數 目 沒 有 改 變 ; 乾 隆 30 年 續 修 台 灣 府 志 增 加 2 保 1 街, 但 是 各 莊 數 量 變 少, 應 只 記 載 較 重 要 的 莊 落 ; 道 光 16 年 彰 化 縣 志 多 數 的 保 一 分 為 二, 街 與 莊 的 數 字 也 大 幅 增 加 ( 以 上 參 見 表 2 1), 24 此 時 清 代 彰 化 縣 全 境 內 461 甲 田 園 即 有 1 街, 街 市 的 興 起 可 見 一 斑 25 彰 化 平 原 的 漢 人 聚 落, 大 約 是 依 生 態 環 境 的 自 然 排 列, 沿 著 八 卦 台 地 山 麓 密 集, 大 體 與 番 社 相 近 待 水 圳 修 築 後, 漢 人 村 莊 向 西 沿 著 幾 個 大 水 圳 系 統 的 灌 溉 埤 圳 作 現 狀 分 布 當 時 的 濁 水 溪 和 西 螺 溪 之 間 以 二 林 為 中 心 的 三 角 地 帶 聚 落 最 為 疏 落, 很 可 能 是 濁 水 溪 屢 次 泛 濫 改 道, 村 落 被 淹 沒 或 被 迫 遷 移 的 結 果 26 清 代 各 保 的 行 政 區 約 略 符 合 平 埔 社 的 社 域, 如 半 線 保 東 螺 保 大 武 郡 保, 說 明 漢 人 入 墾 之 初, 區 域 的 認 知 是 源 自 平 埔 族 人 的 稱 呼 27 清 代 台 灣 中 部 由 原 住 民 社 會 轉 變 為 漢 人 社 會, 可 從 大 傳 統 與 小 傳 統 的 論 述 觀 察 之 : 彰 化 縣 城 儒 學 書 院 的 建 立, 咸 豐 同 治 年 間, 高 級 功 名 人 數 較 前 大 增, 說 明 大 傳 統 文 化 的 整 合 程 度 加 強 ; 小 傳 統 文 化 的 發 展, 從 宗 教 信 仰 ( 媽 祖 信 仰 普 遍 化 地 域 性 信 仰 中 心 的 形 成 ), 以 及 道 光 年 間 祭 祀 公 業 的 成 立 漸 多 皆 是 清 代 中 部 漢 人 社 會 整 合 便 請 將 大 甲 溪 以 北 地 方, 歸 淡 水 同 知 就 近 管 理 台 灣 銀 行 經 濟 硏 究 所 編 輯, 清 世 宗 實 錄 選 輯 台 灣 文 獻 叢 刊 第 167 種, 頁 有 關 彰 化 縣 歷 史 上 行 政 區 域 的 變 遷, 可 參 閱 施 雅 軒, 台 灣 的 行 政 區 變 遷 ( 台 北 : 遠 足,2003) 24 參 閱 陳 宗 仁, 彰 化 開 發 史 ( 彰 化 : 彰 化 縣 文 化 局,1997), 頁 溫 振 華, 清 代 台 灣 中 部 的 開 發 與 社 會 變 遷, 台 灣 師 大 歷 史 學 報,11( 台 北,1983.6), 頁 施 振 民, 祭 祀 圈 與 社 會 組 織 彰 化 平 原 聚 落 發 展 模 式 的 探 討 中 央 研 究 院 民 族 學 研 究 所 期 刊,16( 台 北,1973 秋 ), 頁 陳 宗 仁 與 張 素 玢 皆 持 這 種 看 法, 見 陳 宗 仁, 彰 化 開 發 史, 頁 90 張 素 玢, 歷 史 視 野 中 地 方 發 展 與 變 遷 : 濁 水 溪 畔 的 二 水 北 斗 二 林, 頁 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

40 的 最 高 表 現, 應 是 丘 逢 甲 的 抗 日 運 動 28 表 2 1: 清 代 方 志 所 載 彰 化 平 原 之 漢 人 保 街 莊 年 代 方 志 漢 人 之 保 街 莊 康 熙 24 年 蔣 毓 英 無 載 (1685) 台 灣 府 志 康 熙 33 年 高 拱 乾 1 莊 : 半 線 莊 (1694) 台 灣 府 志 康 熙 56 年 (1717) 周 鍾 瑄 陳 夢 林 諸 羅 縣 志 1 街 : 半 線 街 1 莊 : 半 線 莊 乾 隆 7 年 劉 良 壁 7 保 : 半 線 保 燕 霧 保 馬 芝 遴 保 東 螺 保 大 武 郡 保 二 林 保 深 (1742) 重 修 福 建 台 灣 府 志 坑 仔 保 5 街 : 半 線 街 鹿 仔 港 街 員 林 仔 街 三 林 港 街 東 螺 街 72 莊 乾 隆 12 年 范 咸 六 十 七 7 保 : 半 線 保 燕 霧 保 馬 芝 遴 保 東 螺 保 大 武 郡 保 二 林 保 深 (1747) 乾 隆 30 年 (1765) 道 光 16 年 (1836) 重 修 台 灣 府 志 余 文 儀 續 修 台 灣 府 志 周 璽 彰 化 縣 志 坑 子 保 5 街 : 半 線 街 鹿 子 港 街 員 林 子 街 三 林 港 街 東 螺 街 72 莊 9 保 : 半 線 保 燕 霧 保 大 武 郡 東 保 大 武 郡 西 保 東 螺 保 二 林 保 深 坑 保 馬 芝 遴 保 鹿 仔 港 保 6 街 : 半 線 街 鹿 子 港 街 員 林 子 街 枋 橋 頭 街 東 螺 街 三 林 港 街 40 莊 16 保 : 半 線 保 ( 東 西 ) 燕 霧 保 ( 上 下 ) 馬 芝 遴 保 ( 上 下 ) 大 武 郡 保 ( 東 西 ) 東 螺 保 ( 東 西 ) 二 林 保 ( 上 下 ) 深 耕 保 鹿 仔 港 保 貓 羅 保 27 街 : 縣 城 內 外 12 街 其 餘 各 保 有 鹿 港 大 街 東 螺 北 斗 街 小 埔 心 街 悅 興 街 員 林 街 二 林 街 三 林 街 挖 仔 街 打 廉 街 社 頭 街 永 靖 街 枋 橋 頭 街 大 城 厝 街 王 功 港 街 番 仔 挖 街 604 莊 資 料 來 源 : 蔣 毓 英, 台 灣 府 志 ( 南 投 : 台 灣 省 文 獻 委 員,1993) 高 拱 乾, 台 灣 府 志, 頁 37 周 鍾 瑄 陳 夢 林, 諸 羅 縣 志, 頁 劉 良 璧, 重 修 福 建 台 灣 府 志 ( 南 投 : 台 灣 省 文 獻 委 員 會,1993), 頁 范 咸 六 十 七, 重 修 台 灣 府 志 ( 南 投 : 台 灣 省 文 獻 委 員,1993), 頁 余 文 儀, 續 修 台 灣 府 志 ( 南 投 : 台 灣 省 文 獻 委 員,1993), 頁 周 璽, 彰 化 縣 志 ( 南 投 : 台 灣 省 文 獻 委 員, 28 溫 振 華, 清 代 台 灣 中 部 的 開 發 與 社 會 變 遷, 頁 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

41 1993), 頁 陳 捷 先, 清 代 台 灣 方 志 研 究 ( 台 北 : 台 灣 學 生 書 局,1996) 說 明 : 貓 羅 保 包 括 今 日 台 中 市 霧 峰 烏 日 轄 區 三 漢 人 的 土 地 拓 墾 與 水 圳 興 築 土 地 的 墾 殖 和 水 利 設 施 的 開 鑿, 是 農 業 發 展 的 重 要 基 石 閩 粵 漢 人 移 民 初 來 台 灣, 除 了 原 住 民 的 社 域 以 外, 其 餘 土 地 堪 稱 廣 闊, 先 占 成 為 漢 人 獲 得 土 地 的 有 效 辦 法 此 外 又 採 取 (1) 買 賣 與 租 贌 (2) 詐 欺 (3) 結 婚 承 繼 (4) 結 拜 讓 受 (5) 偽 造 文 書 (6) 交 換 等 方 式 取 得 原 住 民 土 地 來 開 墾 29 欲 開 墾 荒 地 者, 不 論 官 民 地, 都 須 向 管 轄 官 廳 申 請, 稱 為 請 墾, 官 廳 派 員 勘 查, 公 告 無 議 者 後, 發 出 開 墾 許 可 證, 此 證 稱 為 墾 照 或 印 照, 承 領 者 稱 為 墾 戶, 在 定 期 內 開 墾 成 功, 並 向 政 府 報 陞 納 賦, 稱 為 陞 科, 官 方 將 其 登 錄 在 租 稅 簿 冊 上, 稱 其 為 業 戶 墾 戶 類 型 以 具 有 功 名 之 士 紳 商 人 力 墾 致 富 的 農 民 為 主 30 明 鄭 時 期 多 採 築 陂 蓄 水, 水 源 來 自 泉 水 或 雨 水, 小 型 埤 潭 的 蓄 水 有 限, 故 旱 園 多 水 田 少 入 清 以 來 移 民 漸 多, 加 上 康 熙 41 年 (1702) 起 接 連 的 兇 荒, 造 成 米 價 騰 貴, 創 造 增 產 稻 米 的 條 件 在 官 方 倡 修 水 利 下, 掀 起 運 用 溪 流 水 為 主 的 水 利 修 築 風 潮, 啟 動 台 灣 史 上 第 一 次 農 業 革 命, 確 定 台 灣 耕 地 水 田 化 31 康 熙 最 後 十 年 到 雍 正 朝, 彰 化 平 原 的 水 資 源 開 發 已 獲 空 前 的 成 就, 彰 化 平 原 是 台 灣 在 清 代 最 大 的 水 圳 灌 溉 區, 清 代 可 計 的 灌 溉 面 積 達 2 萬 3 千 甲 以 上 32 乾 隆 15 年 (1750) 左 右 田 超 過 園 面 積 增 加 的 速 度, 也 可 說 明 水 利 興 築 的 結 果 33 清 代 彰 化 平 原 開 發 的 埤 圳 共 33 條, 早 期 集 中 在 海 岸 隆 起 平 原, 引 濁 水 溪 或 其 支 流 作 為 灌 溉 水 源 ; 其 次, 多 開 鑿 在 和 美 沖 積 扇, 水 源 來 自 大 肚 溪 ; 再 者, 29 張 勝 彥, 清 代 台 灣 漢 人 土 地 所 有 型 態 之 研 究, 收 於 氏 著, 台 灣 史 研 究 ( 台 北.. 華 世,1981), 頁 黃 富 三, 清 代 台 灣 漢 人 之 耕 地 取 得 問 題, 頁 黃 富 三 翁 佳 音, 清 代 台 灣 漢 人 墾 戶 階 層 初 論, 收 錄 於 中 央 硏 究 院 近 代 史 硏 究 所 編, 近 代 中 國 區 域 史 研 討 會 論 文 集 ( 台 北.. 中 央 研 究 院 近 代 史 研 究 所,1986), 頁 張 勝 彥, 清 代 台 灣 漢 人 土 地 所 有 型 態 之 研 究, 頁 蔡 志 展, 明 清 台 灣 水 利 開 發 硏 究 ( 南 投 : 台 灣 省 文 獻 委 員 會,1999), 頁 蔡 志 展, 明 清 台 灣 水 利 開 發 硏 究, 頁 溫 振 華, 清 代 台 灣 中 部 的 開 發 與 社 會 變 遷, 頁 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

42 位 於 南 部 的 濁 水 溪 沖 積 扇, 開 成 的 圳 道 為 最 晚 34 ( 圖 2 1) 清 代 土 地 拓 墾 與 埤 圳 修 築 均 開 放 民 間 經 營, 有 不 少 是 採 合 股 經 營 的 方 式, 其 方 法 源 自 中 國 原 鄉, 優 點 有 較 易 籌 得 資 金 分 擔 風 險 減 少 損 失, 並 且 需 要 有 錢 有 勢 有 力 各 種 人 士 搭 配 35 從 土 地 開 墾 水 利 投 資 經 濟 作 物 的 種 植 和 商 業 的 發 達, 可 反 映 台 灣 漢 人 克 服 困 難 與 追 求 利 潤 之 精 神 36 圖 2 1: 清 代 彰 化 平 原 各 埤 圳 位 置 圖 資 料 來 源 : 顧 雅 文, 八 堡 圳 與 彰 化 平 原 人 文 自 然 環 境 變 遷 之 互 動 歷 程, 頁 顧 雅 文, 八 堡 圳 與 彰 化 平 原 人 文 自 然 環 境 變 遷 之 互 動 歷 程 ( 國 立 台 灣 大 學 歷 史 學 研 究 所 碩 士 論 文,2000), 頁 蔡 淵 洯, 合 股 經 營 與 清 代 台 灣 的 土 地 開 發, 國 立 台 灣 師 範 大 學 歷 史 學 報,13( 台 北, ), 頁 參 見 溫 振 華, 清 代 台 灣 漢 人 的 企 業 精 神, 國 立 台 灣 師 範 大 學 歷 史 學 報,9( 台 北,1981.5), 頁 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

43 第 二 節 清 代 福 客 共 墾 下 的 彰 化 平 原 清 代 的 彰 化 平 原 是 由 福 佬 人 與 客 家 人 共 同 開 墾 而 成 初 期 面 對 平 埔 族 人 數 勢 力 較 強 勢 的 情 形, 兩 族 群 相 互 合 作 開 墾 土 地 與 興 築 水 圳, 除 了 經 常 遭 受 到 水 害 風 害 砂 害 或 一 些 不 力 農 耕 的 土 地 之 外, 福 佬 人 和 客 家 人 合 力 鋪 陳 了 彰 化 平 原 的 漢 人 開 發 歷 史 本 節 著 重 於 彰 化 客 家 人 的 開 墾 歷 史, 從 渡 台 經 過 開 拓 與 聚 居 地 區, 並 以 其 人 群 所 建 立 的 寺 廟 為 搜 尋 線 索 建 構 歷 史 紋 理 一 福 佬 人 的 開 墾 彰 化 平 原 重 要 的 墾 首, 道 光 年 間 付 梓 的 彰 化 縣 志 記 載 3 位 皆 為 福 佬 人, 即 施 世 榜 吳 洛 與 楊 志 申, 將 其 編 列 在 人 物 志 行 誼 條 下, 乃 是 生 平 合 乎 聖 賢 之 道, 而 錄 其 忠 孝 節 義 37 陳 宗 仁 認 為 施 世 榜 等 人 的 善 行 是 立 基 於 龐 大 的 家 產 上, 而 這 些 資 產 大 多 數 來 自 土 地 開 墾 的 投 資 所 得 38 施 世 榜 之 父 施 鹿 門, 原 籍 泉 州 晉 江, 是 康 熙 中 葉 半 線 之 墾 首, 靠 開 墾 和 販 糖 致 富 施 世 榜 繼 承 父 業 在 康 熙 48 年 至 康 熙 58 年 ( ) 開 鑿 八 堡 圳, 引 濁 水 溪 溪 水, 灌 溉 半 線 8 保 103 庄, 約 190 餘 甲 之 田, 並 以 墾 戶 施 長 齡 之 名 義, 開 發 彰 化 平 原 39 施 長 齡 開 墾 的 土 地, 大 致 分 布 在 半 線 保 馬 芝 遴 保 燕 霧 保, 而 東 螺 保 與 大 武 郡 保 亦 可 能 有 施 家 土 地 ; 吳 洛 則 是 參 與 拓 墾 半 線 保 與 貓 羅 保 ; 楊 志 申 開 墾 事 業 與 半 線 保 較 有 關 係 施 世 榜 在 彰 化 中 北 部 築 施 厝 圳 福 馬 圳 吳 洛 在 貓 羅 保 開 鑿 萬 斗 六 圳 楊 志 申 則 是 闢 二 八 圳 等 40 施 世 榜 與 吳 洛 皆 為 較 低 功 名 階 層 的 貢 生 37 清. 周 璽, 彰 化 縣 志, 頁 陳 宗 仁, 彰 化 開 發 史, 頁 王 崧 興, 八 堡 圳 與 台 灣 中 部 的 開 發, 台 灣 文 獻,26..4( 南 投,1979.3), 頁 有 關 楊 志 申 與 吳 洛 的 生 平 與 彰 化 的 拓 墾 事 蹟, 可 參 閱 連 橫, 台 灣 通 史 ( 台 北 : 眾 文,1979), 頁 唯 敘 述 吳 洛 的 段 落 時, 雍 正 17 年, 以 軍 工 咨 部 應 為 雍 正 10 年 ; 乾 隆 15 年 游 台 郡, 入 某 公 幕, 時 間 點 亦 有 誤 見 鄧 孔 昭, 台 灣 通 史 辨 誤 ( 台 北 : 自 立 晚 報,1991), 頁 陳 宗 仁, 彰 化 開 發 史, 頁 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

44 表 2 2: 清 代 彰 化 平 原 較 著 名 之 墾 戶 保 名 墾 戶 半 線 保 施 長 齡 楊 志 申 吳 洛 張 達 京 張 必 榮 陳 錦 容 陳 朝 珍 陳 欲 和 施 士 安 孔 成 宗 張 光 著 施 姓 人 士 等 馬 芝 遴 保 施 長 齡 陳 拱 馬 芝 遴 社 番 楊 光 喜 蔣 桂 尤 美 許 祐 德 洪 天 佑 洪 媽 恭 等 二 林 保 曾 機 祿 曾 瑞 文 林 華 林 濟 世 李 朝 榮 東 螺 社 番 巫 卯 巫 友 楊 章 楊 杭 陳 世 輸 大 突 社 番 等 燕 霧 保 施 長 齡 賴 景 春 賴 景 森 賴 完 永 怡 堂 施 業 主 等 大 武 郡 保 施 長 齡 丁 作 周 吳 圳 山 蕭 姓 人 士 曾 厝 崙 莊 人 吳 林 興 等 東 螺 保 施 長 齡 黃 世 卿 黃 利 英 林 廖 亮 張 和 中 東 螺 社 番 東 螺 街 益 美 號 黃 泉 陳 倫 曾 峻 榮 等 貓 羅 保 吳 洛 廖 來 汪 佰 林 稟 番 業 主 李 媽 河 等 資 料 來 源 : 陳 宗 仁, 彰 化 開 發 史, 頁 林 文 龍, 台 灣 中 部 的 開 發, 頁 二 客 家 人 渡 台 拓 墾 早 年 研 究 客 家 文 化 最 著 名 學 者 是 羅 香 林, 其 研 究 的 觀 點 說 明 客 家 人 來 自 中 原, 五 胡 亂 華 開 始 5 次 南 方 大 遷 徙, 客 家 人 是 中 原 血 統 最 純 正 的 漢 人 後 裔 41 羅 氏 的 研 究 方 針, 大 抵 是 對 抗 客 家 非 漢 族 說 或 客 家 為 漢 族 與 苗 瑤 壯 畬 等 族 的 混 血 種 說 而 來, 在 論 點 上 很 難 擺 脫 民 族 自 我 中 心 偏 見 的 陰 影 42 謝 重 光 修 正 以 往 學 界 將 南 遷 漢 人 數 量 佔 優 勢 而 加 以 同 化 土 著 的 觀 點, 重 新 提 出 客 家 民 系 多 元 化 的 定 義 : 唐 代 安 史 之 亂 開 始, 以 江 淮 漢 人 為 主 體 的 北 方 漢 人 源 源 南 遷, 進 入 到 閩 粵 贛 交 界 的 山 區 和 丘 陵, 與 此 區 域 的 百 越 種 族 及 盤 瓠 蠻 等 南 方 民 族, 經 過 長 期 的 互 動 融 合, 至 南 宋 形 成 一 種 不 同 於 原 住 居 民 的 舊 文 化 與 漢 民 原 有 文 化 的 新 型 文 化 客 家 文 化, 其 載 體 就 是 客 家 民 系 並 強 調 南 遷 漢 人 百 越 種 族 南 遷 盤 瓠 蠻 這 三 大 部 分 的 先 民 與 原 有 文 化, 都 是 鑄 造 客 家 文 化 的 構 件 羅 香 林, 客 家 源 流 考 ( 北 京 : 中 國 華 僑 出 版 公 司,1989) 氏 作, 客 家 硏 究 導 論 ( 台 北 : 南 天,1992) 42 陳 運 棟, 台 灣 的 客 家 人 ( 台 北 : 台 原,1989), 頁 謝 重 光, 客 家 文 化 述 論 ( 北 京 : 中 國 社 會 科 學 出 版 社,2008), 頁 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

45 明 代 閩 西 和 部 分 粵 東 客 家 人 向 閩 南 邊 緣 作 浸 澤 式 的 向 外 拓 展 ; 明 末 清 初 客 家 人 從 閩 粵 贛 基 本 區 ( 粵 東 贛 南 閩 西 ) 大 舉 對 外 移 民, 則 是 蛙 跳 式 的 向 外 遷 移 人 口 膨 脹 戰 亂 疾 疫 遷 界 與 復 界 政 策, 都 是 促 使 遷 移 的 重 要 因 素 移 民 的 方 向 如 四 川 東 南 亞 贛 北 和 浙 西 南 都 是 目 的 地, 此 時 期 當 然 還 包 含 了 台 灣 44 明 鄭 時 期 來 台 部 隊 以 漳 泉 人 居 多, 前 述 劉 國 軒 在 半 線 寓 兵 於 農, 而 劉 氏 是 汀 州 客 家 人, 其 部 屬 多 有 汀 州 客 跟 隨 到 半 線 駐 防 45 依 據 謝 英 從 的 考 證, 花 壇 的 北 營 仔 和 將 軍 宅 可 能 是 明 鄭 時 期 劉 國 軒 的 駐 地 遺 址 46 不 過 隨 著 鄭 氏 的 投 降, 這 一 批 汀 州 客 也 多 數 遣 返 中 國 原 籍, 少 部 分 留 在 台 灣 開 墾 台 灣 客 家 人 移 民 的 原 鄉 祖 籍 包 含 粵 客 ( 嘉 應 州 潮 州 惠 州 ) 以 及 閩 客 ( 漳 州 汀 州 ) 台 灣 入 清 之 初 頒 布 的 渡 台 禁 令 第 3 條 粵 地 屢 為 海 盜 淵 藪, 以 積 習 未 脫, 禁 其 民 渡 台 多 認 為 是 施 琅 提 議 經 清 廷 採 納 實 施 之, 47 不 過 有 學 者 指 稱 相 關 的 官 方 文 書 未 見 記 載, 質 疑 施 琅 限 制 粵 地 移 民 的 真 實 性 ; 對 此 有 研 究 者 提 出 施 琅 身 居 水 師 提 督 要 職, 有 權 力 施 行 此 禁 令, 並 且 未 必 得 經 清 廷 批 准 不 可 於 是 今 人 多 認 為 施 琅 為 福 建 人, 鑒 於 潮 州 惠 州 ( 嘉 應 州 雍 正 時 設 立, 此 時 仍 屬 潮 州 管 轄 ) 為 海 盜 基 地 舊 習 未 除, 屢 屢 組 織 對 抗 朝 廷, 因 而 禁 止 潮 惠 之 人 遷 台, 但 福 建 客 家 人 ( 漳 客 汀 客 ) 未 受 此 限 施 琅 於 康 熙 35 年 (1696) 去 世 之 後, 第 3 條 禁 令 漸 弛, 但 是 並 非 施 琅 死 後 即 全 面 開 放 粵 人 合 法 渡 台, 林 正 慧 以 鎮 平 縣 的 案 例 說 明, 可 能 是 各 縣 自 行 向 上 請 求 解 禁, 所 以 粵 民 循 官 渡 路 線 至 台 應 是 較 晚 期 的 事, 早 期 仍 舊 採 取 偷 渡 方 式 來 台 48 康 熙 中 晚 期 至 乾 隆 嘉 慶 年 間, 粵 東 客 家 人 取 得 了 與 其 他 地 區 人 民 赴 台 墾 殖 的 同 等 權 利, 但 在 此 之 前 福 佬 人 已 獲 得 渡 台 有 利 44 謝 重 光, 客 家 文 化 述 論, 頁 郭 伶 芬, 清 代 彰 化 平 原 福 客 關 係 與 社 會 變 遷 之 研 究 以 福 佬 客 的 形 成 為 線 索, 台 灣 人 文 生 態 研 究,4:2( 台 中,2002.7), 頁 謝 英 從, 彰 化 縣 花 壇 鄉 白 沙 坑 開 發 史 ( 彰 化 : 彰 縣 文 化 局,1999), 頁 學 者 多 據 此 條 終 將 軍 施 琅 之 世, 嚴 禁 粵 中 惠 潮 之 民, 不 許 渡 台 蓋 惡 惠 潮 之 地 素 為 海 盜 淵 藪, 而 積 習 未 忘 也 琅 歿, 漸 弛 其 禁, 惠 潮 民 乃 得 越 渡 參 閱 清. 黃 淑 璥, 台 海 使 槎 錄 ( 南 投 : 台 灣 省 文 獻 委 員 會,1999), 頁 林 正 慧, 六 堆 客 家 與 清 代 屏 東 平 原 ( 台 北 : 曹 永 和 文 教 基 金 會 遠 流,2008), 頁 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

46 先 機, 其 移 民 數 量 遠 超 過 了 客 家 人, 多 數 居 住 在 適 合 農 耕 的 平 原 肥 沃 地 帶 49 中 國 移 居 到 台 灣 的 客 家 人, 以 廣 東 嘉 應 州 屬 講 四 縣 話 的 嘉 應 客 最 多, 佔 2 分 之 1; 其 次 是 廣 東 惠 州 府 屬 說 海 陸 話 的 惠 州 客, 約 4 分 之 1; 再 來 是 廣 東 潮 州 府 屬 操 大 埔 話 及 饒 平 話 的 潮 州 客, 佔 5 分 之 1; 還 有 福 建 汀 州 府 屬 說 永 定 話 的 汀 州 客, 約 15 分 之 1 另 有 福 建 漳 州 府 屬 講 詔 安 話 的 漳 州 客, 早 年 來 台 約 佔 全 台 灣 人 口 17% 50 表 2 3: 台 灣 漢 人 移 民 之 原 鄉 廳 縣 及 方 言 省 份 府 州 廳 縣 方 言 / 族 群 汀 州 府 長 汀 上 杭 武 平 連 城 永 定 純 客 家 區 雲 霄 南 靖 平 和 詔 安 部 分 客 家 區 漳 州 府 龍 溪 海 澄 長 泰 漳 浦 純 福 佬 區 福 建 龍 巖 州 龍 巖 漳 平 福 客 混 居 區 永 春 州 永 春 德 化 純 福 佬 區 泉 州 府 晉 江 南 安 惠 安 同 安 安 溪 純 福 佬 區 嘉 應 州 嘉 應 ( 梅 縣 ) 興 寧 長 樂 ( 五 華 ) 純 客 家 區 鎮 平 ( 蕉 嶺 ) 平 遠 廣 東 大 埔 豐 順 純 客 家 區 潮 州 府 海 陽 潮 陽 揭 陽 普 寧 惠 來 饒 平 部 分 客 家 區 澄 海 純 福 佬 區 惠 州 府 海 豐 陸 豐 部 分 客 家 區 資 料 來 源 : 邱 彥 貴 等 撰, 彰 化 縣 客 家 族 群 分 布 調 查 ( 彰 化 : 彰 化 縣 文 化 局,2005), 頁 18 說 明 : 僅 錄 台 灣 曾 有 該 地 移 民 的 廳 縣, 括 弧 內 為 民 國 時 期 名 稱 彰 化 平 原 是 幾 個 大 墾 首 的 號 召 下 始 大 規 模 的 開 發, 墾 首 大 部 分 是 漳 泉 籍, 召 佃 入 墾 多 是 相 同 祖 籍, 這 也 是 造 成 彰 化 平 原 福 佬 人 成 為 優 勢 族 群 的 原 因 之 一 眾 墾 首 亦 不 乏 粵 籍 人 士, 例 如 在 康 熙 末 年 粵 籍 黃 利 英 邀 集 同 籍 佃 人 開 墾 東 螺 西 保, 49 劉 還 月, 台 灣 客 家 族 群 史 移 墾 篇 ( 上 冊 ) ( 南 投 : 台 灣 省 文 獻 委 員 會,2001), 頁 8 10 謝 重 光, 客 家 文 化 述 論, 頁 陳 運 棟, 源 流 篇, 收 入 徐 正 光 主 編, 台 灣 客 家 研 究 概 論 ( 台 北 : 台 灣 客 家 研 究 學 會,2011 二 刷 ), 頁 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

47 粵 籍 黃 仕 卿 拓 墾 東 螺 東 保, 並 引 濁 水 溪 水 捐 資 開 鑿 十 五 莊 圳 51 根 據 郭 伶 芬 的 整 理 客 家 人 參 與 開 闢 彰 化 平 原 可 說 是 遍 地 開 花, 清 代 各 保 幾 乎 皆 有 其 蹤 跡 (1) 線 東 保 : 賴 正 直 呂 發 合 吳 夢 連 沈 宅 ;(2) 貓 羅 保 : 許 有 大 ;(3) 東 螺 西 保 : 黃 利 英 羅 泉 ;(4) 東 螺 東 保 : 胡 傳 側 吳 式 鴻 彭 朴 茂 詹 廷 俊 嚴 純 直 巫 文 英 彭 肇 華 ;(5) 燕 霧 上 保 : 游 進 榮 游 進 忍 呂 如 海 ;(6) 燕 霧 下 保 : 黃 國 帖 游 心 正 吳 查 某 詹 志 道 劉 延 魁 吳 三 霖 黃 可 久 盧 剛 直 張 應 和 梁 文 開 黃 盛 漳 朱 天 孝 張 儒 林 劉 寧 廳 張 布 強 張 布 遠 ;(7) 馬 芝 遴 保 : 林 姓 ;(8) 二 林 上 保 : 巫 為 樂 黃 端 雲 施 慘 先 ;(9) 二 林 下 保 : 涂 順 德 徐 玉 琳 ; (10) 武 東 保 : 柳 全 風 游 宗 賜 張 布 強 張 布 遠 劉 寧 堂 ;(11) 武 西 保 : 黃 仕 卿 饒 平 直 許 文 丙 張 友 經 張 侃 直 黃 郡 記 吳 禹 儀 許 純 正 巫 玄 儒 詹 瓊 瑤 詹 明 達 陳 興 茂 胡 維 正 胡 達 盛 邱 華 循 邱 華 御 邱 信 義 邱 篤 義 邱 德 連 吳 金 安 ;(12) 深 耕 保 : 詹 寬 怡 詹 春 怡 詹 登 詹 華 元 詹 廣 善 詹 時 溪 詹 時 採 ( 以 上 無 法 涵 蓋 所 有 客 家 開 墾 人 物 ) 康 熙 中 葉 之 前 以 福 佬 人 移 民 最 多, 之 後 客 家 人 逐 漸 移 入 開 發, 乾 隆 年 間 可 說 是 鼎 盛 時 期 在 線 東 保 線 西 保 貓 羅 保 燕 霧 上 保 馬 芝 遴 保 客 家 人 口 較 少, 尤 其 是 線 西 保 幾 乎 沒 有 客 家 人 進 入, 反 過 來 說 這 些 地 方 正 是 福 佬 人 較 多 的 地 區 52 總 的 來 說, 大 約 在 今 日 員 林 鎮 大 村 鄉 埔 心 鄉 永 靖 鄉 的 境 內, 溪 州 鄉 田 尾 鄉 田 中 鎮 社 頭 鄉 竹 塘 鄉 鎮 等 等 之 一 部 份 三 客 家 人 聚 居 之 地 : 以 寺 廟 為 線 索 客 家 人 從 原 鄉 遷 徙 至 彰 化 平 原 的 路 線, 約 略 可 分 成 經 由 諸 羅 縣 北 上, 以 及 鹿 港 登 陸 53 祖 籍 上 廣 東 省 客 家 人 福 建 省 客 家 人 皆 有, 以 下 藉 由 客 家 族 群 所 建 立 的 寺 廟 為 標 誌, 觀 察 客 家 人 在 彰 化 平 原 拓 墾 與 聚 居 的 史 蹟 第 一, 閩 客, 以 漳 51 許 嘉 明, 彰 化 平 原 福 佬 客 的 地 域 組 織, 民 族 學 研 究 所 集 刊,36( 台 北,1973 秋 ), 頁 169 林 文 龍, 台 灣 中 部 的 開 發, 頁 郭 伶 芬, 清 代 彰 化 平 原 福 客 關 係 與 社 會 變 遷 之 研 究 以 福 佬 客 的 形 成 為 線 索, 頁 許 嘉 明, 彰 化 平 原 福 佬 客 的 地 域 組 織, 頁 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

48 州 詔 安 客 為 最 多, 埔 心 鄉 的 詔 安 縣 官 陂 鄉 黃 姓 客 家 人, 於 乾 隆 58 年 (1793) 建 立 以 五 顯 大 帝 為 主 祀 神 的 五 通 宮, 初 期 祭 祀 圈 以 埤 腳 莊 黃 姓 居 民 客 家 人 為 主 五 通 宮 第 一 次 擴 建 在 嘉 慶 19 年 (1814) 成 功 整 合 現 今 4 鄉 鎮 5 角 頭, 這 5 角 頭 居 民 大 都 來 自 漳 州 詔 安 黃 姓 移 民 同 姓 宗 親 和 地 緣 關 係 是 五 通 宮 祭 祀 圈 擴 大 的 兩 大 要 素 54 汀 州 客 家 人 在 台 灣 以 定 光 古 佛 為 主 祀 神 肇 建 之 寺 廟, 為 淡 水 鄞 山 寺 和 彰 化 定 光 佛 廟 因 此, 彰 化 的 福 建 汀 州 客 雖 少, 也 難 以 忽 略 他 們 的 存 在 彰 化 縣 志 載 : 定 光 庵 : 在 縣 治 內 西 北 乾 隆 26 年 永 定 縣 士 民 鳩 金 公 建, 道 光 10 年 貢 生 呂 彰 定 等 捐 修 祀 定 光 古 佛 55 定 光 佛 廟 位 於 現 今 彰 化 市, 乾 隆 26 年 (1761) 捐 建 的 縣 民 及 信 徒 基 礎 來 自 汀 州 永 定 縣 的 客 家 人, 定 光 佛 廟 方 自 稱 為 汀 州 會 館, 甚 至 自 認 為 永 定 會 館 56 可 視 為 汀 州 客 的 互 助 團 結 象 徵 57 第 二, 粵 客, 彰 化 平 原 的 廣 東 省 客 家 人 除 少 數 來 自 惠 州 府 陸 豐, 潮 州 府 大 埔 豐 順 揭 陽, 嘉 應 州 鎮 平 長 樂 外, 壓 倒 性 為 潮 州 府 饒 平 祖 籍 者 58 早 期 研 究 均 將 三 山 國 王 信 仰 直 接 連 結 為 客 家 人 專 屬 特 有 信 仰, 於 是 有 三 山 國 王 的 地 區, 必 然 是 客 家 人 的 居 住 地 或 曾 經 居 住 的 地 方 此 種 舊 說 經 邱 彥 貴 討 論 十 八 十 九 世 紀 粵 地 人 民 在 台 遷 移 之 時, 三 山 國 王 信 仰 分 布 範 圍 是 潮 州 府 全 境 嘉 應 州 本 州 ( 程 鄉 ) 及 興 寧 縣, 惠 州 府 海 豐 陸 豐, 其 信 徒 包 含 福 佬 人 和 客 家 人, 揭 示 了 其 信 仰 並 無 明 顯 的 方 言 群 族 群 上 的 區 隔 59 謝 重 光 指 出 三 山 國 王 是 粵 東 地 區 民 眾, 客 家 人 福 佬 人 畬 族 共 同 的 信 仰 守 護 神, 在 台 灣 三 山 國 王 則 是 粵 東 福 佬 和 客 家 移 民 的 守 護 神, 此 信 仰 從 未 發 展 或 改 造 成 族 群 色 彩 濃 厚 的 福 佬 神 或 客 家 神 54 黃 翠 媛, 寺 廟 與 地 域 社 會 以 彰 化 縣 大 村 鄉 五 通 宮 為 中 心 探 討 ( 國 立 台 灣 師 範 大 學 歷 史 學 系 在 職 進 修 專 班 碩 士 論 文,2006), 頁 清. 周 璽, 彰 化 縣 志, 頁 黃 健 倫, 定 光 佛 與 彰 化 定 光 佛 廟 ( 彰 化 : 定 光 佛 廟,1996), 頁 按 該 廟 規 定, 委 員 僅 能 由 創 廟 的 汀 州 客 後 裔 世 襲, 排 除 其 他 族 群 成 為 委 員, 因 此, 它 是 屬 於 一 座 保 守 封 閉 的 廟 宇, 參 見 林 瑤 棋 的 論 述, 汀 州 客 的 團 結 象 徵 以 彰 化 定 光 佛 廟 為 例, 台 灣 源 流,44( 台 中,2008.9), 頁 邱 彥 貴 等 撰, 彰 化 縣 客 家 族 群 分 布 調 查, 頁 邱 彥 貴, 粵 東 三 山 國 王 信 仰 的 分 佈 與 信 仰 的 族 群 從 三 山 國 王 是 台 灣 客 屬 的 特 有 信 仰 論 起, 東 方 宗 教 研 究,3( 台 北, ), 頁 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

49 60 此 後 學 者 研 究 成 果 多 指 向 三 山 國 王 非 客 家 人 特 有 的 信 仰 杜 立 偉 評 釋 早 年 的 研 究 誤 解, 乃 是 忽 略 原 鄉 地 區 的 族 群 屬 性 與 分 佈 情 形, 以 及 簡 化 族 群 的 類 別 三 山 國 王 信 仰 應 該 從 屬 地 ( 粵 東 ) 的 視 野 來 解 讀, 而 非 從 屬 人 ( 客 家 人 ) 的 角 度 來 分 析 61 因 此, 將 三 山 國 王 的 宗 教 信 仰 來 找 尋 客 家 人 蹤 跡 是 一 條 有 效 途 徑, 但 以 三 山 國 王 廟 來 指 認 客 家 不 是 一 項 可 靠 的 指 標 62 近 年 來 邱 彥 貴 將 台 灣 三 山 國 王 信 仰 分 為 4 種 類 型, 會 館 型 客 底 型 防 番 型, 以 及 尚 待 定 案 的 潮 州 福 佬 型 其 在 彰 化 平 原 有 會 館 型 和 客 底 型, 前 者 如 彰 化 市 鎮 安 宮, 為 潮 屬 的 福 客 兩 族 群 共 祀 ; 客 底 型 又 可 分 成 時 空 性 遺 址 : 原 有 客 家 人 居 住, 多 因 械 鬥 而 遷 徙, 譬 如 鹿 港 溪 湖 荷 婆 崙 埔 鹽 打 簾 ; 另 一 種 則 是 時 間 性 遺 址 : 客 家 人 轉 變 成 福 佬 客, 譬 如 彰 化 粵 籍 福 佬 客 此 類 型 可 作 客 家 索 引 工 具 63 誠 如 曾 慶 國 所 研 究 的 彰 化 平 原 客 家 人 與 三 山 國 王 信 仰 的 關 係, 其 廟 宇 集 中 在 埔 心 鄉 永 靖 鄉 田 尾 鄉 員 林 鎮 竹 塘 鄉 等 鄉 鎮 64 第 三 節 清 代 彰 化 平 原 的 福 客 關 係 與 福 佬 客 彰 化 平 原 的 福 佬 人 客 家 人 生 活 在 開 放 性 的 社 會 空 間, 各 層 面 的 互 動 接 觸 頻 繁, 以 ( 一 ) 福 客 的 自 然 融 合 關 係 而 論 ;(1) 共 墾 : 在 台 灣 開 發 過 程 中, 乾 隆 之 前 是 各 籍 移 民 合 作 共 同 開 墾 的 時 期, 原 住 民 力 量 強 大, 福 佬 人 和 客 家 人 集 中 力 量 防 禦, 共 墾 土 地, 完 成 彰 化 平 原 的 開 墾 事 業, 康 熙 雍 正 年 間, 墾 戶 招 集 福 客 移 民, 共 同 開 發 彰 化 平 原, 如 施 世 榜 楊 志 申 皆 是 ;(2) 公 共 事 務 的 參 與 : 福 客 移 民 的 60 謝 重 光, 三 山 國 王 信 仰 考 略, 世 界 宗 教 研 究,2( 北 京,1996), 頁 杜 立 偉 考 察 並 羅 列 三 山 國 王 是 否 為 客 家 人 特 有 信 仰 的 新 舊 說 法, 見 台 灣 三 山 國 王 信 仰 研 究 述 評, 台 灣 文 獻,59:3( 南 投,2008.9), 頁 施 添 福, 從 台 灣 歷 史 地 理 的 研 究 經 驗 看 客 家 研 究, 客 家 文 化 研 究 通 訊,1( 桃 園, ), 頁 邱 彥 貴, 台 灣 三 山 國 王 信 仰 異 見, 客 家 文 化 季 刊,3( 台 北,2003.4), 頁 4 9 氏 著, 三 山 國 王 信 仰 : 一 個 台 灣 研 究 者 的 當 下 體 認, 收 於 趙 欽 桂 傅 玫 青 主 編, 2007 保 生 文 化 祭 : 道 教 神 祇 學 術 硏 討 會 論 文 集 ( 台 北 : 台 北 保 安 宮,2009), 頁 詳 閱 曾 慶 國, 彰 化 縣 三 山 國 王 廟 ( 南 投 : 台 灣 省 文 獻 委 員 會,1999) 35 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

50 地 方 家 族 為 居 家 或 交 通 便 利, 或 是 維 持 社 會 地 位, 經 常 共 同 參 與 築 城 ( 彰 化 城 ) 建 廟 ( 孔 廟 彰 邑 關 帝 廟 ) 捐 建 學 校 ( 白 沙 書 院 興 賢 書 院 ) 造 橋 鋪 路 等 ; (3) 媽 祖 的 崇 祀 : 參 與 南 瑤 宮 的 媽 祖 神 明 會 ( 老 四 媽 會 聖 四 媽 會 ) 南 瑤 宮 與 鎮 安 宮 的 關 係 天 門 宮 與 鎮 安 宮 的 關 係 ;(4) 宗 族 往 來 : 客 家 人 對 成 立 祭 祀 公 業 十 分 熱 衷, 光 緒 19 年 (1893) 邱 萃 英 在 永 靖 創 立 邱 ( 丘 ) 氏 大 宗 祠, 扮 演 福 客 邱 氏 會 館 的 角 色 ;(5) 其 他 : 共 同 接 受 教 育 ( 興 賢 書 院 ) 福 客 相 互 通 婚 65 既 然 有 融 合 關 係, 便 有 ( 二 ) 福 客 衝 突, 其 情 形 如 (1) 大 吃 小 : 客 家 人 族 群 人 數 較 少, 村 落 都 是 零 星 的 小 庄, 與 漳 泉 人 群 比 鄰 雜 處, 無 論 財 勢 均 不 如 他 人, 經 常 成 為 其 他 人 群 或 姓 氏 欺 壓 的 對 象, 出 現 人 多 吃 人 少 大 姓 吃 小 姓 ; 66 (2) 民 變 械 鬥 : 福 客 兩 方 言 族 群, 因 為 語 言 風 俗 習 慣 等 差 異, 在 移 民 建 立 村 莊 社 會 的 過 程 中, 發 展 出 各 籍 人 士 分 立 聚 居 的 現 象, 伴 隨 著 官 方 行 政 能 力 薄 弱 和 班 兵 效 能 不 佳 的 情 形, 各 籍 群 體 為 求 生 存, 不 惜 針 對 土 地 水 源 等 因 素 發 生 爭 執 及 衝 突, 繼 而 尋 求 同 籍 人 士 互 助 合 作 共 長 聲 勢, 終 使 族 群 間 相 互 猜 忌 且 仇 恨 日 深, 產 生 長 期 性 的 分 類 械 鬥 67 清 代 台 灣 所 發 生 的 福 客 械 鬥, 在 史 料 上 可 供 查 考 為 51 次,74% 範 圍 在 同 一 縣 內,80% 在 一 個 月 內 結 束,70% 參 加 人 數 在 100 人 以 下, 多 數 是 因 為 人 民 起 事 ( 民 變 ) 或 爭 執 這 兩 部 分 所 引 起 68 發 生 在 彰 化 平 原 福 客 都 有 參 與 的 民 變 械 鬥, 在 此 列 舉 較 為 著 名 的 7 次, 分 別 為 (1) 乾 隆 51 年 (1786) 林 爽 文 案 (2) 乾 隆 55 年 (1790) 張 標 案 (3) 乾 隆 60 年 (1795) 陳 周 全 案 (4) 嘉 慶 14 年 (1809) 黃 洪 案 (5) 道 光 6 年 (1826) 李 通 案 (6) 道 光 24 年 (1847) 陳 結 案 (7) 同 治 元 年 (1862) 戴 潮 春 69 茲 以 彰 化 縣 志 所 記 載 的 李 通 案 為 例, 其 內 容 記 述 : 65 郭 伶 芬, 清 代 彰 化 平 原 福 客 關 係 與 社 會 變 遷 之 研 究 以 福 佬 客 的 形 成 為 線 索, 頁 許 嘉 明, 彰 化 平 原 福 佬 客 的 地 域 組 織, 頁 詳 見 林 偉 盛 的 論 述, 羅 漢 腳 : 清 代 台 灣 社 會 與 分 類 械 鬥 ( 台 北 : 自 立 晚 報,1993) 68 許 文 雄, 十 八 及 十 九 世 紀 台 灣 福 佬 客 家 械 鬥, 收 入 蔣 斌 何 翠 萍 主 編, 第 三 屆 國 際 漢 學 會 議 論 文 集, 人 類 學 組.. 國 家 市 場 與 脈 絡 化 的 族 群 ( 台 北.. 中 央 研 究 院 民 族 學 研 究 所,2003), 頁 整 理 自 林 偉 盛, 羅 漢 腳 : 清 代 台 灣 社 會 與 分 類 械 鬥, 頁 另 外, 林 氏 未 將 陳 周 全 列 入 陳 周 全 是 福 客 協 力 抗 清 的 民 變, 參 見 張 菼, 清 代 台 灣 民 變 史 硏 究 ( 台 北 : 台 灣 銀 行,1970), 頁 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

51 東 螺 保 睦 宜 莊 賊 匪 李 通 等, 因 竊 黃 文 潤 猪 隻 起 釁, 互 相 鬪 狠 自 是 各 處 匪 徒, 乘 機 散 布 謠 言, 謂 是 閩 粵 分 類 莊 民 聞 風 蠢 動, 各 處 搬 徙 匪 徒 乘 勢, 糾 黨 劫 掠, 集 眾 焚 殺 員 林 一 帶 粵 人, 紛 紛 搬 入 大 埔 心 莊 及 關 帝 廳 等 處, 堅 守 防 禦 70 由 於 客 家 人 較 少, 多 數 和 泉 漳 人 一 方 合 作, 很 少 單 獨 挑 釁 福 佬 人, 除 非 是 得 到 官 方 的 協 助 由 於 泉 州 人 的 強 勢, 客 家 人 紛 紛 搬 往 族 群 聚 居 之 處, 這 條 族 群 界 線 相 當 於 今 日 溪 湖 鎮 埔 心 鄉 永 靖 鄉 的 鄉 鎮 界 線, 以 西 是 泉 州 人 ; 以 東 是 客 家 人 71 ( 三 ) 各 保 客 家 人 聚 集 的 原 因 與 展 現 ;(1) 遷 徙 頻 繁 : 拓 墾 初 期 灌 溉 水 源 與 易 耕 的 土 地, 是 吸 引 遷 居 的 誘 因, 常 將 墾 好 的 土 地 賣 予 福 佬 人, 這 種 原 因 有 二, 是 本 身 作 季 節 性 或 週 期 性 的 移 民, 再 者 是 福 客 之 爭, 被 迫 把 已 墾 地 讓 出, 譬 如 溪 州 鄉 舊 眉 村 ;(2) 戰 爭 械 鬥 : 為 確 保 家 圖 的 重 建 與 安 全, 紛 紛 搬 往 客 家 人 或 漳 州 人 較 多 區 域 集 中 ;(3) 建 立 永 靖 街 : 嘉 慶 18 年 (1913)9 月 劉 經 緯 林 元 梅 徐 鳴 崗 等 人, 因 為 粵 莊 人 稠 地 密, 趨 赴 各 市 維 艱, 眾 議 在 關 帝 廳 莊 前 置 田 16 甲 建 為 街 市 72 廣 東 客 家 人 主 導 建 街 計 畫, 共 82 人 入 股, 都 是 目 前 在 員 林 埔 心 社 頭 田 尾 一 帶 等 福 佬 客 大 姓, 目 的 是 貿 易 通 商 建 街 聚 處 73 總 言 之, 客 家 人 因 為 移 民 到 彰 化 平 原 人 數 偏 少, 容 易 被 福 佬 人 排 擠 或 同 化 初 期 他 們 和 福 佬 人 歷 經 共 同 的 開 墾 築 城 宗 教 信 仰 宗 族 活 動, 拉 近 彼 此 距 離 達 到 融 合 的 效 果 另 一 方 面 福 客 對 立 與 衝 突 隨 社 會 競 爭 亦 趨 嚴 重, 展 現 在 歷 史 的 民 變 械 鬥 中, 從 中 發 現 客 家 人 的 立 場 十 分 不 穩 定 最 後 因 為 地 緣 關 係, 逐 漸 往 今 日 埔 心 鄉 員 林 鎮 永 靖 鄉 社 頭 鄉 田 尾 鄉 一 帶 集 中 為 了 對 抗 泉 州 人, 客 家 70 清. 周 璽, 彰 化 縣 志, 頁 郭 伶 芬, 清 代 彰 化 平 原 福 客 關 係 與 社 會 變 遷 之 研 究 以 福 佬 客 的 形 成 為 線 索, 頁 永 靖 建 街 契 約 書, 收 於 台 灣 銀 行 經 濟 研 究 室 編, 清 代 台 灣 大 租 調 查 書 ( 南 投 : 台 灣 省 文 獻 委 員 會,1994), 頁 郭 伶 芬, 從 三 山 國 王 到 玄 天 上 帝 : 彰 化 福 佬 客 信 仰 的 觀 察, 彰 化 文 獻,10( 彰 化, ), 頁 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

52 人 尋 求 比 鄰 的 漳 州 人 合 作, 以 彼 此 的 宗 教 信 仰 之 寺 廟 基 地 成 立 超 祖 籍 人 群 的 七 十 二 庄 組 織, 從 聯 庄 武 力 組 織 到 經 濟 宗 教 的 來 往 等 各 方 面, 逐 漸 達 到 整 合 福 佬 化 的 時 間 約 在 道 光 至 光 緒 年 間, 從 咸 豐 年 間 七 十 二 庄 成 立 到 光 緒 9 年 (1883) 埔 心 鄉 員 林 鎮 永 靖 鄉 社 頭 鄉 以 及 田 尾 鄉 的 客 家 人 參 加 老 四 媽 會 聖 四 媽 會 之 後, 是 雙 方 接 觸 頻 繁 的 時 間, 也 是 最 主 要 福 佬 化 的 時 候 期 間 對 於 環 境 劇 烈 變 化 無 法 適 應 的 客 家 人, 紛 紛 於 清 代 中 葉 離 開 彰 化 平 原, 其 餘 的 完 全 適 應 周 邊 的 語 言 與 文 化, 換 言 之, 他 們 對 自 身 的 弱 勢 文 化 較 不 執 著, 造 成 了 彰 化 平 原 成 為 族 群 融 爐 的 原 因 74 清 代 某 些 客 家 人 在 中 國 原 鄉 已 具 有 雙 語 能 力, 或 該 區 域 正 朝 福 佬 化 的 歷 史 走 向 中, 面 對 以 福 佬 文 化 為 主, 且 族 群 競 爭 激 烈 的 彰 化 平 原, 客 家 人 不 是 離 開, 就 是 逐 漸 喪 失 自 有 語 言 與 文 化, 成 為 歷 史 上 社 會 族 群 整 合 下 的 福 佬 客, 此 一 名 稱 最 早 由 林 衡 道 提 出, 他 觀 察 員 林 的 張 姓 家 族 埔 心 的 黃 姓 家 族 移 墾 台 灣 的 時 機 極 早 且 均 為 粵 東 客 籍 移 民, 目 前 已 經 不 會 說 客 語 從 語 言 家 廟 與 族 譜 墳 墓 天 公 爐 宗 教 信 仰 等 各 方 面, 已 被 附 近 福 佬 籍 所 同 化, 而 成 為 福 佬 客 75 彰 化 平 原 的 客 家 人 從 早 期 的 隱 匿, 後 期 的 選 擇 性 失 憶, 甚 至 完 全 忘 記 客 家 本 籍, 竟 然 還 拒 絕 接 受 客 家 稱 謂 76 客 家 人 轉 化 到 福 佬 客 的 關 鍵 指 標, 便 是 客 家 話 的 流 失 與 滅 絕, 代 表 客 家 文 化 逐 漸 的 隕 落 洪 惟 仁 調 查 繪 製 的 台 灣 客 家 方 言 島 消 失 示 意 圖, 也 為 清 季 彰 化 平 原 客 家 文 化 的 洪 吞 與 遽 逝 默 默 地 撒 上 了 惆 悵 的 花 瓣 74 郭 伶 芬, 清 代 彰 化 平 原 福 客 關 係 與 社 會 變 遷 之 研 究 以 福 佬 客 的 形 成 為 線 索, 頁 林 衡 道, 員 林 附 近 的 福 佬 客 村 落, 台 灣 文 獻,14:1( 南 投,1963.3), 頁 賴 志 彰, 彰 化 縣 客 家 族 群 調 查 的 意 義 及 其 後 續 研 究, 彰 化 藝 文,33( 彰 化, ), 頁 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

53 清 代 台 灣 漢 人 祖 籍 分 布 的 歷 史 情 形, 諸 多 學 者 提 出 不 同 的 看 法, 例 如 先 來 後 到 說 77 尹 章 義 的 分 類 械 鬥 說 78 施 添 福 的 原 鄉 生 活 說 79 清 代 彰 化 客 家 人 分 布 核 心 在 埔 心 鄉 員 林 鎮 永 靖 鄉 田 尾 鄉 竹 塘 鄉, 少 數 在 社 頭 鄉 溪 州 鄉 溪 湖 鎮 等 等, 分 布 的 地 理 位 置 在 彰 化 平 原 的 中 間 偏 東 ; 小 部 分 偏 南 剛 好 夾 在 西 部 海 線 泉 州 人 和 東 部 八 卦 台 地 漳 州 人 之 間 80 這 種 情 形 較 貼 近 尹 章 義 的 分 類 械 鬥 說, 但 似 乎 並 非 那 麼 容 易 可 以 釐 清 福 佬 客 的 今 日 聚 集 地 域 與 形 成 之 歷 史 因 素 圖 2 2:1989 年 中 部 客 家 方 言 島 消 失 示 意 圖 資 料 來 源 : 截 圖 自 洪 惟 仁, 台 灣 客 家 方 言 島 消 失 示 意 圖, 氏 著, 台 灣 方 言 之 旅 ( 台 北 : 前 衛, 2006 修 訂 版 ), 無 著 頁 碼 77 台 灣 總 督 官 房 調 查 課, 台 灣 在 籍 漢 民 族 鄉 貫 別 調 查 ( 台 北 : 台 灣 時 報 發 行 所,1928), 頁 1 2 譯 文 見 陳 漢 光, 日 據 時 期 台 灣 漢 族 祖 籍 調 查, 台 灣 文 獻,23:1( 南 投,1972.3), 頁 尹 章 義, 閔 粵 移 民 的 協 和 和 對 立 以 客 屬 潮 州 人 開 發 台 北 以 及 新 莊 三 山 國 王 廟 的 興 衰 為 中 心 所 作 的 研 究, 台 北 文 獻,74( 台 北, ), 頁 施 添 福, 清 代 在 台 漢 人 的 祖 籍 分 布 和 原 鄉 生 活 方 式 ( 南 投 : 台 灣 省 文 獻 委 員 會,1999 再 版 ) 80 郭 伶 芬, 從 三 山 國 王 到 玄 天 上 帝 : 彰 化 福 佬 客 信 仰 的 觀 察, 頁 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

54 小 結 彰 化 平 原 原 先 分 布 十 大 平 埔 番 社, 隨 著 漢 人 強 勢 入 墾, 不 是 同 化 就 是 遷 移 他 處 以 求 生 存 大 致 在 十 七 十 八 世 紀 之 交, 從 原 住 民 社 會 轉 變 為 漢 人 社 會 康 熙 35 年 (1696) 建 立 漢 人 半 線 庄, 康 熙 末 年 已 成 立 具 有 商 業 功 能 的 半 線 街 彰 化 平 原 墾 闢 情 形 可 將 水 利 設 施 的 開 鑿 程 度 視 為 指 標, 乾 隆 15 年 (1750) 水 田 已 超 越 旱 田 面 積, 嘉 慶 年 以 前 土 地 水 利 開 發 在 一 定 程 度 以 上 社 會 經 濟 一 片 欣 欣 向 榮 的 景 象 下, 族 群 的 鬥 爭 正 要 開 始 平 原 開 墾 初 期 福 佬 人 客 家 人 共 同 合 作 齊 心 參 與 社 會 活 動, 隨 著 土 地 水 源 的 生 存 壓 力 漸 逼, 族 群 間 的 衝 突 械 鬥 亦 趨 嚴 重, 客 家 人 為 求 自 保, 紛 紛 前 往 族 群 優 勢 地 區 聚 集, 建 立 永 靖 街 是 其 具 體 象 徵 隨 著 泉 州 人 的 勢 力 強 大, 咸 豐 年 間 客 家 人 與 鄰 近 的 漳 州 人 以 宗 教 信 仰 為 媒 介, 組 織 超 越 祖 籍 的 七 十 二 庄 對 抗 泉 人, 這 一 契 機 加 速 了 客 家 人 福 佬 化 的 腳 步, 主 要 福 佬 化 的 時 間 約 在 道 光 至 光 緒 年 間, 客 家 人 真 正 成 為 了 福 佬 客, 回 不 去 的 客 家 語 言 與 文 化, 停 留 在 根 深 蒂 固 的 傳 統 底 蘊 裡, 如 腔 調 建 築 居 住 空 間 和 一 些 禮 俗 祭 典 上 如 果 想 在 彰 化 平 原 聽 聞 到 廣 泛 又 流 暢 客 語 的 對 談, 就 要 等 到 日 治 時 期 新 竹 州 南 下 的 客 家 移 民 了 40 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

55 第 三 章 源 成 農 場 的 設 置 與 客 家 新 聚 落 的 形 成 台 灣 何 時 開 始 製 糖 已 不 可 考, 唯 荷 治 時 期 已 具 有 產 業 規 模 日 治 時 期 在 日 本 國 內 以 及 當 時 國 際 情 勢 下, 台 灣 成 為 世 界 新 式 製 糖 工 場 的 重 要 基 地 之 一 清 代 彰 化 平 原 無 法 農 耕 種 植 的 土 地, 日 治 時 期 經 過 政 府 防 砂 治 水 等 工 事, 吸 引 日 本 台 灣 資 本 家 或 個 人 前 往 墾 殖 日 本 資 方 因 為 台 灣 總 督 府 的 協 助 往 往 取 得 大 面 積 土 地 拓 墾, 愛 久 澤 直 哉 也 在 此 浪 潮 下 取 得 先 機, 不 僅 申 請 大 片 官 有 原 野 地, 更 是 強 購 民 有 土 地 成 立 源 成 農 場 本 章 將 描 述 源 成 農 場 如 何 成 為 糖 業 帝 國 主 義 的 一 環, 討 論 其 面 積 分 布 經 營 模 式 私 營 移 民 事 業 以 及 設 置 的 製 糖 場 與 佃 農 的 紛 爭 勞 動 力 來 源 招 募 自 鄰 近 福 佬 人 以 及 新 竹 州 客 家 人 移 民 的 客 家 人 因 農 場 規 劃 形 成 聚 居 型 態, 其 聚 落 範 圍 泛 稱 源 成 七 界 第 一 節 愛 久 澤 直 哉 與 合 資 會 社 三 五 公 司 源 成 農 場 的 設 立 一 戰 前 台 灣 糖 業 概 述 台 灣 在 荷 治 時 期 已 有 東 印 度 公 司 提 供 土 地 生 產 工 具 等 優 惠 條 件 吸 引 閩 粵 漢 人 前 來 台 灣 墾 殖 製 糖,1636 年 曾 有 外 銷 日 本 白 砂 糖 的 紀 錄 1 清 代 傳 統 製 糖 處 所, 稱 作 舊 式 糖 廍 由 圓 錐 形 的 棚 屋 ( 壓 榨 甘 蔗 ) 及 熬 糖 屋 ( 煮 糖 ) 兩 個 部 分 構 成, 平 均 15 甲 蔗 田 便 設 有 1 間 糖 廍, 壓 榨 量 約 在 10 至 20 噸 間, 可 產 0.5 至 1 噸 赤 糖, 2 無 論 運 蔗 或 轉 動 石 磨 等 等, 大 部 分 運 用 牛 隻 畜 力 日 治 時 期 台 灣 總 督 府 一 連 串 的 糖 業 獎 勵 與 改 革, 是 帶 領 台 灣 邁 向 現 代 工 業 的 劃 時 代 展 現 日 本 國 內 長 期 支 付 大 量 外 匯 購 買 砂 糖, 日 治 初 期 欲 以 殖 民 地 台 灣 為 砂 糖 供 應 來 源 解 決 貿 易 出 超 的 問 題 隨 後 台 灣 總 督 府 決 議 採 用 新 式 製 糖 法 作 為 台 1 2 台 灣 糖 業 股 份 有 限 公 司 編, 台 灣 糖 業 前 期 發 展 史 ( 台 北 : 台 灣 糖 業 公 司,1991), 頁 2 林 崇 仁 楊 三 和, 台 灣 糖 業 的 發 展 與 演 變, 台 灣 文 獻,48:2( 南 投,1997.6), 頁 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

56 灣 糖 業 發 展 方 針 3 明 治 34 年 (1901)9 月 殖 產 局 長 新 渡 戶 稻 造 提 出 糖 業 改 良 意 見 書, 4 此 報 告 成 為 擬 定 明 治 35 年 (1902) 糖 業 獎 勵 規 則 之 重 要 準 則, 之 後 又 發 布 製 糖 場 取 締 規 則, 其 重 點 與 影 響 為 (1) 申 請 許 可 制 : 製 糖 獨 佔 (2) 區 域 性 原 料 供 給 制 度 : 原 料 獨 佔 (3) 製 糖 價 格 間 接 由 製 糖 會 社 決 定 5 明 治 33 年 (1900) 台 灣 製 糖 株 式 會 社 在 政 府 的 倡 導 補 助 下 成 立, 明 治 35 年 (1902) 元 月 高 雄 橋 仔 頭 製 糖 場 開 工 製 糖, 成 為 台 灣 首 座 新 式 糖 廠 明 治 38 年 到 42 年 ( ) 鹽 水 港 明 治 新 高 大 日 本 等 新 式 工 場 相 繼 成 立 6 新 式 製 糖 場 的 生 產 量 在 大 正 初 年 已 獨 占 鰲 頭, 屬 於 台 灣 資 本 的 舊 式 及 改 良 糖 廍, 已 被 新 式 製 糖 會 社 獲 得 壓 倒 性 的 勝 利, 台 灣 糖 業 成 為 日 本 資 本 家 的 獨 佔 企 業 7 為 爭 奪 糖 業 利 潤 並 進 一 步 提 高 資 本 集 聚 生 產 集 中 等 因 素, 日 治 時 期 總 共 發 生 3 次 的 製 糖 業 合 併 運 動, 其 結 果 在 日 治 末 期 台 灣 製 糖 業 由 四 大 會 社 ( 台 灣 製 糖 株 式 會 社 明 治 製 糖 株 式 會 社 大 日 本 製 糖 興 業 株 式 會 社 鹽 水 港 製 糖 株 式 會 社 ) 所 瓜 分, 完 全 被 日 本 企 業 所 掌 握 8 日 治 時 期 台 灣 新 式 製 糖 場 逐 漸 朝 向 混 合 企 業 型 態 發 展 9 進 而 出 現 卡 特 爾 組 織, 10 加 上 生 產 販 賣 與 金 融 三 者 的 結 合 跨 區 域 發 展 的 資 本 累 積 11 三 大 資 本 系 統 的 壟 斷 控 制 等, 讓 製 糖 業 充 分 地 展 現 出 資 本 主 義 的 壟 斷 階 段 金 融 資 本 主 義 經 濟 的 帝 國 主 義 等 三 種 特 徵 製 糖 會 社 積 極 擴 充 原 料 供 給 地, 增 加 工 廠 生 產 3 顏 義 芳, 日 據 初 期 糖 業 獎 勵 政 策 下 的 台 灣 糖 業 發 展, 台 灣 文 獻,50:2( 南 投,1999.6), 頁 中 譯 文 可 詳 閱 陳 西 流 譯, 台 灣 糖 業 改 良 意 見 書, 收 於 楊 逸 農, 台 灣 甘 蔗 糖 業 面 面 觀 ( 台 北 : 華 岡,1974), 頁 矢 內 原 忠 雄 著 ; 周 憲 文 譯, 日 本 帝 國 主 義 下 之 台 灣 ( 台 北 : 帕 米 爾 書 局,1985), 頁 ; 顏 義 芳, 日 據 初 期 糖 業 獎 勵 政 策 下 的 台 灣 糖 業 發 展, 頁 台 灣 糖 業 股 份 有 限 公 司 編, 台 灣 糖 業 前 期 發 展 史, 頁 矢 內 原 忠 雄 著 ; 周 憲 文 譯, 日 本 帝 國 主 義 下 之 台 灣, 涂 照 彥 著 ; 李 明 峻 譯, 日 本 帝 國 主 義 下 的 台 灣 ( 台 北 : 人 間,1993), 頁 四 大 製 糖 會 社 演 變 與 合 併 可 參 考 台 灣 糖 業 公 司 編, 台 糖 五 十 年 ( 台 北 : 台 灣 糖 業 股 份 有 限 公 司,1996), 頁 20 22, 以 及 周 俊 霖, 介 紹 日 治 時 期 台 灣 製 糖 業 四 大 會 社, 南 瀛 文 獻, 8( 台 南 :2009.9), 頁 不 單 只 有 製 糖, 亦 含 甘 蔗 種 植 開 墾 肥 料 製 造 鐵 路 軌 道 酒 精 製 造 冰 糖 製 造 等 等 10 防 止 同 業 間 競 爭 導 致 價 格 下 跌, 明 治 43 年 (1910) 成 立 台 灣 糖 業 會 組 織, 藉 以 獨 占 市 場 與 維 持 利 潤 11 在 台 灣 累 積 的 糖 業 資 本, 再 前 往 沖 繩 朝 鮮 滿 州 南 洋 等 地 投 資 發 展 42 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

57 能 力, 並 加 強 在 市 場 的 壟 斷 地 位, 這 與 近 代 國 家 的 擴 張 行 為 基 本 上 是 相 同 資 本 家 壟 斷 主 義 的 國 家 表 現, 展 現 在 糖 業 就 形 成 糖 業 帝 國 主 義 12 二 愛 久 澤 直 哉 與 三 五 公 司 愛 久 澤 直 哉, 日 本 兵 庫 縣 人, 生 於 明 治 元 年 (1868), 明 治 27 年 (1894) 畢 業 於 東 京 帝 國 大 學 政 治 科 曾 任 職 三 菱 日 本 郵 船 會 社, 後 又 擔 任 三 菱 總 裁 岩 崎 久 彌 男 之 秘 書 明 治 32 年 (1899) 起 相 繼 擔 負 台 灣 總 督 府 民 政 部 製 藥 所 職 務, 明 治 33 年 (1900)8 月 受 台 灣 總 督 府 聘 任 為 專 賣 局 囑 託 ( 約 聘 人 員 ), 13 派 到 印 度 南 洋 及 華 南 各 地 視 察 明 治 34 年 (1901)3 月 返 台 不 久, 被 任 命 為 最 大 風 俗 習 慣 調 查 組 織 的 臨 時 台 灣 舊 慣 調 查 會 第 二 部 ( 經 濟 部 ) 部 長, 擔 任 經 濟 調 查 工 作, 在 產 業 經 濟 方 面 的 資 歷 可 說 相 當 完 整 14 明 治 20 年 代 ( ), 正 是 日 本 南 論 進 高 唱 之 時 明 治 28 年 (1895) 領 有 台 灣 後, 更 強 化 此 一 論 調 台 灣 島 在 部 分 日 本 官 僚 眼 中, 更 是 華 南 及 南 洋 擴 張 經 營 之 重 要 基 石, 即 南 方 雄 飛 之 根 據 地 隨 即 展 開 以 台 灣 總 督 府 為 主 的 華 南 侵 略, 但 受 明 治 33 年 (1900) 廈 門 事 件 與 明 治 38 年 (1905) 日 俄 戰 爭 的 影 響, 台 灣 總 督 府 對 岸 的 經 營 方 針, 不 再 輕 言 政 治 與 軍 事 侵 略, 而 改 以 經 濟 文 教 以 及 社 會 經 營 為 主 明 治 34 年 (1901) 在 上 海 的 囑 託 澤 村 繁 太 郎 向 兒 玉 源 太 郎 總 督 報 告, 上 海 江 蘇 候 補 道 林 朝 棟 獲 得 福 建 樟 腦 製 造 特 許 權, 但 因 12 何 義 麟, 矢 內 原 忠 雄 及 其 帝 国 主 義 下 の 台 湾 ( 台 北 : 台 灣 書 房,2011), 頁 109 矢 內 原 忠 雄 著 ; 周 憲 文 譯, 日 本 帝 國 主 義 下 之 台 灣, 台 灣 總 督 府 為 了 維 持 台 灣 內 部 的 治 安 以 及 對 外 發 展 的 企 圖, 根 據 領 事 派 駐 人 員 囑 託 調 查 等 各 種 管 道 建 構 情 報 體 系 囑 託 的 活 用 可 說 是 台 灣 總 督 府 統 治 史 上 的 一 大 特 色, 以 下 即 將 敘 述 的 林 朝 棟 獲 得 福 建 樟 腦 製 造 特 許 權, 就 是 囑 託 澤 村 繁 太 郎 的 報 告 參 見 鍾 淑 敏, 台 灣 總 督 府 南 支 南 洋 政 策 之 研 究 以 情 報 體 系 為 中 心, 收 入 中 國 海 洋 發 展 史 論 文 集 編 輯 委 員 會 編, 中 國 海 洋 發 展 史 論 文 集 ( 第 七 輯 ) ( 台 北 : 中 研 院 中 山 人 文 社 會 科 學 研 究 所,1999), 頁 鄭 政 誠, 日 治 時 期 台 灣 的 國 策 會 社 三 五 公 司 華 南 事 業 經 營 之 探 討, 台 灣 人 文,4( 台 北,2000.6), 頁 鄭 政 誠, 日 治 時 期 台 灣 總 督 府 對 福 建 鐵 路 的 規 劃 與 佈 局 ( ), 史 匯,10( 桃 園,2006.9), 頁 5 6 另 見 鍾 淑 敏 撰, 愛 久 澤 直 哉, 於 線 上 台 灣 歷 史 辭 典 資 料 庫 ( 資 料 庫 改 作. 出 版. 發 行 : 遠 流 出 版 事 業 股 份 有 限 公 司. 智 慧 藏 學 習 科 技 股 份 有 限 公 司 ) a.ntl.gov.tw/musepath/doth/article.aspx?3209^%b7r%a4%5b%bfa%aa%bd%abv, 檢 索 日 期 :2011 年 11 月 7 日 43 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

58 資 金 不 足 欲 向 台 灣 銀 行 借 款 台 灣 總 督 府 乃 藉 資 助 之 名 義, 展 開 華 南 事 業 經 略 的 第 一 步, 若 以 官 方 的 機 構 或 其 人 員 經 營 恐 怕 效 果 不 佳, 評 估 之 後, 以 中 日 合 資 為 名, 成 立 負 有 國 策 會 社 之 使 命 的 三 五 公 司 作 為 對 岸 經 營 的 全 權 機 構 此 時 選 擇 委 任 的 人 選 顯 得 十 分 重 要, 前 述 愛 久 澤 直 哉 擔 任 專 賣 局 囑 託 視 察 各 地 回 台 之 後, 其 主 張 與 兒 玉 源 太 郎 在 南 洋 政 策 以 及 後 藤 新 平 島 內 治 理 上 的 論 點 不 謀 而 合, 故 委 派 三 菱 派 系 出 身 的 愛 久 澤 直 哉, 換 化 成 台 灣 總 督 府 在 華 南 代 言 人, 全 權 負 責 台 灣 總 督 府 的 對 岸 經 略 問 題 15 三 五 公 司 成 立 的 資 金 是 由 外 務 省 陸 軍 省 所 出 的 機 密 費 台 灣 總 督 府 的 補 貼 及 以 兒 玉 源 太 郎 總 督 名 義 為 擔 保 向 台 銀 的 借 款 對 外 完 全 隱 瞞 與 台 灣 總 督 府 的 關 係, 以 純 私 人 公 司 的 身 分 出 現, 愛 久 澤 直 哉 得 到 台 灣 總 督 府 的 全 面 信 賴 和 委 託 若 日 後 事 業 有 成, 公 司 將 直 屬 於 台 灣 總 督 府, 假 若 經 營 失 敗, 則 可 歸 究 於 愛 久 澤 直 哉 一 人 之 唐 突 16 三 五 公 司 的 名 稱 由 來, 根 據 三 菱 會 社 的 岩 崎 久 彌 的 傳 記 所 示, 是 因 為 創 設 於 明 治 35 年 (1902), 該 年 愛 久 澤 直 哉 也 正 為 35 歲 17 明 治 35 年 (1902) 成 立 的 三 五 公 司, 源 自 與 林 朝 棟 共 同 開 發 樟 腦 業 務, 但 因 承 載 國 策 之 使 命, 故 事 業 範 圍 並 非 侷 限 一 隅, 以 華 南 地 區 的 營 運 機 構 可 分 為 (1) 教 育 部 : 廈 門 東 亞 書 院 (2) 調 查 部 : 出 版 福 建 事 情 實 查 報 告 (1907 年 1908 年 ) 與 福 建 事 情 第 二 回 實 查 報 告 (1913 年 ) (3) 事 業 部 : 福 建 樟 腦 潮 汕 鐵 路 福 建 鐵 路 龍 岩 礦 山 與 汕 頭 水 道 此 外 還 有 香 港 新 加 坡 ( 昔 屬 馬 來 西 亞 ) 的 橡 膠 栽 培 業 佛 領 東 京 ( 法 屬 越 南 東 京 灣 ) 的 採 貝 事 業 源 盛 銀 行 的 業 務 等 等, 可 謂 規 模 甚 大 鄭 政 誠, 日 治 時 期 台 灣 的 國 策 會 社 三 五 公 司 華 南 事 業 經 營 之 探 討, 頁 鍾 淑 敏, 明 治 末 期 台 灣 總 督 府 的 對 岸 經 營 以 樟 腦 事 業 為 例, 台 灣 風 物,43:3( 台 北, ), 頁 鍾 淑 敏, 明 治 末 期 台 灣 總 督 府 的 對 岸 經 營 以 樟 腦 事 業 為 例, 頁 鄭 政 誠, 日 治 時 期 台 灣 的 國 策 會 社 三 五 公 司 華 南 事 業 經 營 之 探 討, 頁 其 中 福 建 鐵 路 鄭 氏 也 已 作 專 文 探 討, 日 治 時 期 台 灣 總 督 府 對 福 建 鐵 路 的 規 劃 與 佈 局 ( ), 頁 1 18 樟 腦 事 業 可 見 鍾 淑 敏, 明 治 末 期 台 灣 總 督 府 的 對 岸 經 營 以 樟 腦 事 業 為 例, 頁 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

59 三 五 公 司 在 台 灣 總 督 府 大 力 贊 助 的 10 年 間 ( ), 包 括 華 南 與 南 洋 事 業 前 途 十 分 看 好 但 就 華 南 業 務 而 言, 因 為 外 務 省 對 台 灣 總 督 府 的 制 約, 愛 久 澤 直 哉 其 人 性 格 及 奢 摩 之 風 遭 受 非 議 外, 台 灣 總 督 府 人 事 如 兒 玉 源 太 郎 與 後 藤 新 平 相 繼 調 職, 繼 任 的 民 政 長 官 祝 辰 早 逝, 換 上 不 同 派 系 的 大 島 久 滿 次 ; 總 督 換 上 佐 久 間 佐 馬 太 著 重 在 理 蕃 事 務, 對 三 五 公 司 的 補 助 金 屢 有 收 回 之 舉, 及 至 明 治 44 年 (1911) 停 止 補 助 並 追 討 款 項, 三 五 公 司 作 為 台 灣 總 督 府 的 國 策 公 司 也 宣 告 結 束 此 後 三 五 公 司 仍 繼 續 營 運, 並 成 為 專 屬 愛 久 澤 直 哉 個 人 色 彩 之 公 司 早 在 華 南 事 業 百 般 受 到 限 制 時, 愛 久 澤 直 哉 已 於 明 治 39 年 (1906) 前 往 馬 來 西 亞 謀 劃 橡 膠 產 業, 經 營 成 功 並 獲 得 橡 膠 王 之 稱 號 三 五 公 司 雖 脫 離 國 策 會 社 的 保 護 傘, 卻 能 在 自 由 市 場 出 類 拔 萃 昭 和 8 年 (1933) 愛 久 澤 直 哉 在 南 洋 橡 膠 園 被 併 入 三 菱 企 業, 昭 和 15 年 (1940) 愛 久 澤 直 哉 以 73 歲 逝 世 後, 三 五 公 司 就 被 併 入 東 山 農 事 會 社 名 下, 由 三 菱 企 業 所 掌 控 19 三 三 五 公 司 源 成 農 場 土 地 之 取 得 來 源 與 方 式 三 五 公 司 在 台 灣 經 營 的 農 場 中, 最 著 名 為 台 中 州 北 斗 郡 的 源 成 農 場 以 及 高 雄 州 旗 山 郡 的 南 隆 農 場,2 座 農 場 的 土 地 來 源 均 是 申 請 開 墾 官 有 地 與 收 購 民 有 地 同 時 進 行 明 治 42 年 (1909) 成 立 的 南 隆 農 場 位 在 荖 濃 溪 與 楠 梓 仙 溪 的 沖 積 河 床 地 20 位 於 今 日 高 雄 市 美 濃 區 的 大 部 分, 旗 山 區 之 一 部 份 21 2 座 農 場 皆 辦 理 日 本 農 民 之 移 民 事 業, 又 招 募 鄰 近 地 區 的 福 佬 人 與 新 竹 州 之 客 家 人 予 以 開 墾 土 地 與 種 植 農 作 物 栽 培 的 作 物 同 樣 以 稻 米 甘 蔗 為 主, 兼 作 雜 糧 南 隆 農 場 生 產 的 甘 蔗 供 應 現 今 的 台 糖 旗 山 糖 廠 ; 22 源 成 農 場 則 有 自 營 的 磘 製 糖 場 南 隆 農 場 面 積 總 共 約 4,000 甲 土 地, 除 此 之 外 三 五 公 司 還 買 下 台 南 州 新 化 郡 山 上 庄 19 鄭 政 誠, 日 治 時 期 台 灣 的 國 策 會 社 三 五 公 司 華 南 事 業 經 營 之 探 討, 頁 鍾 淑 敏, 明 治 末 期 台 灣 總 督 府 的 對 岸 經 營 以 樟 腦 事 業 為 例, 頁 張 二 文, 日 治 時 期 美 濃 南 隆 農 場 的 開 發 與 族 群 融 合, 收 錄 於 賴 澤 涵 編, 客 家 文 化 學 術 研 討 會 論 文 集 ( 台 北 : 行 政 院 客 家 委 員 會,2002), 頁 林 秀 昭, 台 灣 北 客 南 遷 研 究 ( 台 北 : 文 津,2009), 頁 張 二 文, 日 治 時 期 美 濃 南 隆 農 場 的 開 發 與 族 群 融 合, 頁 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

60 750 甲 高 雄 州 岡 山 郡 500 甲, 作 為 栽 培 橡 膠 的 預 定 地 23 愛 久 澤 直 哉 可 說 是 在 台 日 籍 大 地 主 之 一 24 以 下 將 說 明 源 成 農 場 的 土 地 來 源 與 座 落 範 圍 ( 一 ) 強 制 收 購 民 有 地 日 本 資 本 家 欲 設 立 製 糖 場 或 其 他 產 業, 需 要 收 購 大 面 積 的 土 地, 但 是 台 灣 人 民 大 多 不 願 意 出 售 土 地, 至 少 不 欲 按 照 企 業 家 所 訂 價 格 出 賣, 於 是 台 灣 總 督 府 往 往 藉 由 警 察 的 勸 誘 方 式 或 是 強 逼 人 民 出 售 土 地, 這 種 情 形 在 明 治 41 到 42 年 ( ) 間, 中 南 部 的 製 糖 會 社 以 及 私 營 農 場 都 曾 經 得 到 官 憲 的 援 助 25 有 關 源 成 農 場 強 制 收 購 土 地 之 情 形, 台 灣 民 報 報 導 這 段 粗 暴 的 歷 史 : 明 治 41 年 某 月 某 日, 天 未 明 時, 二 林 支 廳 管 區 內, 警 察 隊 敲 打 良 民 的 家 門 在 不 當 時 間 襲 擊 的 警 察 隊, 讓 從 夢 中 醒 來 的 農 民 們 感 到 相 當 害 怕, 且 十 分 狼 狽 記 載 在 筆 記 上 的 地 主 被 帶 走, 妻 子 哭 泣, 孩 子 大 叫, 但 徒 勞 無 功, 好 像 是 戰 爭 中 戰 地 的 難 民 一 樣 此 時, 不 知 是 區 長 還 是 保 正 說 早 就 知 道 警 官 隊 會 來 的 人 們 已 經 逃 走 了, 逃 不 了 的 人 都 被 帶 走 了 一 看 之 下, 村 中 的 地 主 都 來 了, 總 算 安 下 心 來 但 好 像 會 發 生 什 麼 事, 於 是 又 開 始 不 安 警 官 說 了, 要 徵 收 他 們 要 的 土 地 旁 邊 有 會 社 的 人 員 拿 著 文 件 等 著 幾 乎 所 有 人 都 說 : 這 是 祖 先 傳 下 來 的 土 地, 所 以 不 賣 平 識 善 雄, 台 灣 ニ 於 ヶル 某 製 糖 會 社 ノ 農 場 經 管 ユ 關 スル 調 查 ( 台 北 帝 國 大 學 農 林 專 門 部 卒 業 報 文,1941), 頁 4 昭 和 16 年 (1941) 平 識 善 雄 以 源 成 農 場 作 為 研 究 對 象 撰 寫 畢 業 論 文, 文 中 記 述 了 源 成 農 場 許 多 重 要 資 訊, 成 為 筆 者 建 構 其 歷 史 之 重 要 參 考 史 料 24 參 見 林 秀 昭 整 理 的 在 台 日 籍 大 地 主 及 其 土 地 面 積, 氏 著, 台 灣 北 客 南 遷 研 究, 頁 矢 內 原 忠 雄 著 ; 周 憲 文 譯, 日 本 帝 國 主 義 下 之 台 灣, 頁 爭 議 中 の 源 成 農 場 の 罪 惡 史 强 制 買 收 に 警 官 隊 賣 却 にも 警 官 利 用, 台 灣 民 報,( 台 灣 ), 昭 和 3 年 (1928)7 月 8 日, 第 216 號 10 版 46 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

61 蔡 氏 族 譜 亦 詳 實 的 記 載 : 三 五 公 司 源 成 農 場 明 治 40 年 (1907), 突 然 有 彰 化 廳 警 務 課 長 帶 著 大 小 官 吏 數 十 人 到 二 林, 下 命 二 林 支 廳 長, 傳 召 犁 頭 厝 丈 八 斗 後 厝 面 前 厝 等 四 地 段 之 業 主 ( 地 主 ), 於 二 林 媽 祖 宮, 面 諭 : 政 府 欲 買 此 地 段 之 土 地 作 為 模 範 田, 田 每 甲 八 十 圓, 園 每 甲 四 十 圓, 並 訂 定 一 週 內 買 收 完 竣, 如 不 肯 賣 者, 暫 歸 國 庫, 並 設 有 臨 時 刻 印 所, 大 地 主 申 請 印 鑑 證 明, 尚 有 土 地 登 記 所 另 派 多 名 巡 查 ( 警 察 ), 按 戶 強 迫 收 購 辦 理 過 戶 登 記 ( 當 時 市 價 田 地 每 甲 值 二 百 圓, 園 每 甲 值 百 餘 圓 ), 吾 家 田 園 總 共 四 十 餘 甲, 祇 賣 一 千 六 百 餘 圓 翌 年, 又 以 同 法 田 地 每 甲 百 十 圓, 園 每 甲 八 十 圓, 強 迫 收 購 磘 五 庄 仔 大 湖 厝 等 三 地 段, 事 後 才 知 此 係 受 日 商 資 本 家 ( 愛 ) 久 澤 直 哉 借 用 政 府 官 勢 強 迫 收 買, 擬 投 資 經 營 農 場 與 糖 廠 27 如 同 矢 內 原 忠 雄 的 研 究 台 灣 民 報 以 及 蔡 氏 族 譜 回 到 當 年 現 場 般 的 真 實 的 記 述 明 治 40 或 41 年 ( ) 起 愛 久 澤 直 哉 在 台 灣 總 督 府 運 用 統 治 權 搭 配 警 務 系 統 強 制 收 購 二 林 下 堡 ( 犁 頭 厝 後 厝 仔 ) 深 耕 堡 ( 丈 八 斗 磘 面 前 厝 五 庄 仔 ) 東 螺 西 堡 ( 大 湖 厝 ) 的 部 分 土 地 成 立 源 成 農 場 28 雖 然 庄 眾 一 再 說 明 不 賣 祖 宗 田, 官 方 卻 請 來 刻 印 師, 強 迫 收 購 辦 理 過 戶 登 記, 臨 時 設 立 的 地 政 事 務 所, 在 現 今 二 林 鎮 立 托 兒 所 29 使 得 多 數 人 世 代 祖 傳 的 土 地 一 夕 之 間 喪 失 27 蔡 淵 騰 編, 蔡 氏 族 譜 ( 無 著 年 代 ), 由 蔡 慶 欣 提 供 給 張 素 玢 轉 引 自 張 素 玢, 私 營 農 場 與 二 林 地 區 的 變 遷 (1900~1945), 頁 上 述 堡 名 以 當 時 行 政 區 劃 書 寫, 若 以 大 正 9 年 (1920) 實 施 的 州 郡 街 庄 制, 則 是 二 林 庄 ( 犁 頭 厝 後 厝 仔 丈 八 斗 磘 ) 竹 塘 庄 ( 面 前 厝 五 庄 仔 ) 埤 頭 庄 ( 大 湖 厝 ) 二 林 庄 在 昭 和 12 年 (1937) 升 格 為 二 林 街, 以 下 敘 述 將 視 年 代 調 整 名 詞 用 法 29 張 雙 喜 口 述 ; 魏 金 絨 採 訪, 日 據 時 代 源 成 農 場 的 設 立 與 沒 落, 收 錄 於 楊 素 晴 總 編 輯, 彰 化 縣 口 述 歷 史 ( 二 ) ( 彰 化 : 彰 化 縣 文 化 局,1996), 頁 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

62 強 制 收 購 民 有 地 的 土 地 面 積, 歷 史 上 有 多 種 說 法 : 台 灣 總 督 府 官 營 移 民 事 業 報 告 書 作 1,569 甲 30 另 有 二 林 鎮 志 寫 征 購 土 地 近 2,026 甲, 31 是 因 為 將 台 灣 總 督 府 官 營 移 民 事 業 報 告 書 所 寫 的 申 請 許 可 地 ( 原 野 地 ) 甲, 加 上 民 有 地 1,569 甲, 而 得 到 2, 甲, 近 乎 於 2,026 甲 平 識 善 雄 則 指 出 明 治 41 年 (1908) 購 買 1,590 多 甲,45 年 (1912) 從 大 湖 厝 再 購 600 多 甲, 此 外 別 處 另 購 100 多 甲, 總 計 收 購 民 有 地 達 2,290 甲 32 ( 二 ) 豫 約 開 墾 與 讓 受 原 野 地 明 治 28 年 (1895)10 月 台 灣 總 督 府 頒 布 官 有 林 野 及 樟 腦 取 締 規 則, 第 一 條 規 定 如 無 證 明 所 有 權 之 地 券 或 其 他 確 據 之 山 林 原 野, 概 為 官 有 將 無 主 地 收 歸 國 有, 並 在 明 治 31 年 (1898) 進 行 土 地 調 查 事 業, 其 調 查 具 有 侵 占 土 地 的 性 格, 侵 占 成 果 是 要 扶 植 日 本 內 地 資 本 家 前 來 台 灣 投 資, 這 是 日 本 資 本 征 服 台 灣 的 基 礎 工 程, 使 台 灣 經 濟 資 本 主 義 化 33 日 治 時 期 彰 化 平 原 著 重 在 原 野 地 的 土 地 開 發, 即 是 傳 統 耕 作 技 術 下 無 法 墾 殖 的 邊 際 土 地, 依 分 布 地 點 可 分 為 3 類 ( 表 3 1), 為 鼓 勵 個 人 和 會 社 投 入 原 野 地 的 拓 墾, 台 灣 總 督 府 先 後 頒 布 數 項 法 規, 最 重 要 者 是 糖 業 獎 勵 規 則 與 台 灣 官 有 森 林 原 野 豫 約 賣 渡 規 則 作 為 私 人 開 發 官 有 原 野 地 的 法 律 根 據 34 依 法 申 請 開 闢 原 野 地, 在 一 定 期 限 內 開 墾 成 功 後, 即 可 以 用 低 價 購 買 土 地, 稱 作 豫 約 賣 渡 在 約 定 期 限 後, 經 過 調 查 確 定 已 開 墾 成 功, 便 讓 申 請 者 購 得 土 地, 乃 為 成 功 賣 渡 土 地 歸 還 台 灣 總 督 府, 放 棄 拓 墾 權 利 則 是 返 地 30 台 灣 總 督 府 殖 產 局 移 民 課, 台 灣 總 督 府 官 營 移 民 事 業 報 告 書 ( 台 北 : 台 灣 總 督 府,1919), 頁 8 31 張 素 玢, 第 六 篇 農 林 漁 牧, 洪 麗 完 總 纂, 二 林 鎮 志 ( 下 冊 ) ( 彰 化 : 二 林 鎮 公 所,2000), 頁 8 32 平 識 善 雄, 台 灣 ニ 於 ヶル 某 製 糖 會 社 ノ 農 場 經 管 ユ 關 スル 調 查, 頁 矢 內 原 忠 雄 著 ; 周 憲 文 譯, 日 本 帝 國 主 義 下 之 台 灣, 頁 葉 爾 建, 日 治 時 代 彰 化 平 原 的 土 地 開 發 特 色, 台 灣 人 文,9( 台 北, ), 頁 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

63 表 3 1: 日 治 時 期 彰 化 平 原 之 原 野 地 種 類 及 整 治 工 事 類 別 形 成 原 因 分 布 地 帶 工 事 河 道 兩 側 易 受 洪 患 影 響 大 肚 溪 與 濁 水 溪 河 岸 政 府 治 水 工 事 氾 濫 原 兩 側 年 開 始 興 建 堤 防 年 進 行 締 切 年 主 流 歸 西 螺 溪 海 埔 地 大 肚 溪 和 濁 水 溪 夾 帶 大 量 漂 沙 堆 積 於 河 口 兩 側 主 要 在 伸 港 線 西 鹿 港 福 興 4 鄉 鎮 沿 海 地 區 私 人 興 築 1. 興 築 堤 防 2. 興 建 排 水 溝 沙 山 東 北 季 風 將 河 砂 吹 至 河 川 南 岸 堆 積 形 成 飛 砂 地 及 沙 害 地 大 肚 溪 南 岸 塗 厝 厝 以 及 舊 濁 水 溪 南 岸 地 區 政 府 防 砂 工 事 1. 二 林 地 區 1900 年 開 始 2. 塗 厝 厝 地 區 1907 年 開 始 資 料 來 源 : 葉 爾 建, 日 治 時 代 彰 化 平 原 的 土 地 開 發 特 色, 頁 洪 麗 完 總 纂, 二 林 鎮 志 ( 下 冊 ), 頁 2 7 說 明 : 締 切 指 河 川 截 斷 工 程 濁 水 溪 指 1920 年 未 治 理 完 成 前 河 道 值 得 注 意 的 是, 在 大 正 9 年 (1920) 還 未 治 理 濁 水 溪 整 束 在 今 日 河 道 時, 濁 水 溪 河 道 的 經 過 數 次 變 遷 ; 濁 水 溪 在 出 鼻 子 頭 隘 口 後, 康 熙 自 光 緒 年 間, 濁 水 溪 的 下 游 較 今 日 偏 向 南 方, 以 虎 尾 溪 與 西 螺 溪 為 主 流 明 治 31 年 (1898) 濁 水 溪 支 流 清 水 溪 上 游 草 嶺 潭 崩 潰, 主 流 遂 往 北 移, 以 西 螺 溪 與 舊 濁 水 溪 ( 亦 稱 東 螺 溪 北 斗 溪 麥 嶼 厝 溪 ) 為 主 流 ( 圖 3 1) 35 大 正 9 年 (1920) 治 水 工 事 完 成, 舊 濁 水 溪 成 斷 頭 河, 河 川 水 量 減 少 下 為 數 眾 多 的 溪 底 地 湧 然 浮 現 35 張 瑞 津, 濁 水 溪 沖 積 扇 河 道 變 遷 之 探 討, 地 理 學 研 究,7( 台 北, ), 頁 氏 著, 濁 水 溪 平 原 的 地 勢 分 析 與 地 形 變 遷, 國 立 台 灣 師 範 大 學 地 理 研 究 報 告,11( 台 北, ), 頁 年 的 水 災 可 參 閱 張 素 玢 的 研 究, 洪 患 聚 落 變 遷 與 傳 說 信 仰 以 戊 戌 水 災 為 中 心, 收 錄 於 陳 慶 芳 總 編 輯, 彰 化 研 究 學 術 研 討 會 : 濁 水 溪 流 於 自 然 與 人 文 研 究 論 文 集 ( 彰 化 : 彰 化 縣 文 化 局,2005), 頁 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

64 圖 3 1:1904 年 與 1923 年 濁 水 溪 河 道 變 遷 圖 資 料 來 源 : 張 瑞 津, 濁 水 溪 平 原 的 地 勢 分 析 與 地 形 變 遷, 頁 211 台 灣 總 督 府 官 營 移 民 事 業 報 告 書 一 書 所 記 載, 申 請 移 民 收 容 條 件 付 豫 約 開 墾 許 可 地, 出 願 人 之 一 的 愛 久 澤 直 哉, 辦 理 豫 約 開 墾 深 耕 堡 下 溪 墘 庄 以 及 二 林 下 堡 草 湖 庄, 許 可 土 地 面 積 甲 36 其 公 文 乃 是 台 灣 總 督 府 公 文 類 纂 第 6361 卷 第 12 冊, 但 是 愛 久 澤 直 哉 申 請 案 並 非 僅 此 1 件 他 運 用 台 灣 官 有 森 林 原 野 豫 約 賣 渡 規 則 所 申 請 開 發 的 原 野 地, 以 沙 山 為 主, 地 點 在 二 林 庄 竹 塘 庄 沙 山 庄 ; 氾 濫 原 僅 有 1 項 遞 案, 在 北 斗 街 目 前 可 查 詢 到 愛 久 澤 直 哉 的 7 件 豫 約 開 墾 申 請 案 ( 不 含 查 無 公 文 的 開 墾 深 耕 堡 五 庄 仔 ), 總 面 積 達 甲, 而 成 功 開 墾 ( 成 功 賣 渡 ) 的 面 積 只 有 一 半 不 到 的 甲, 返 地 歸 還 土 地 予 台 灣 總 督 府 高 達 甲, 返 地 位 置 坐 落 在 竹 塘 庄 ( 內 新 厝 番 子 藔 下 溪 墘 ) 與 沙 山 庄 ( 草 湖 ), 此 案 即 是 最 早 申 請 以 及 最 大 原 野 地 豫 約 開 墾 案, 其 經 過 起 業 方 法 變 更 與 許 可 地 坐 落 訂 正 後, 僅 一 部 分 的 沙 山 庄 草 湖 成 功 賣 渡 甲 另 外, 單 筆 開 墾 成 功 最 大 土 地 坐 落 在 北 斗 街, 高 達 甲 綜 觀 愛 久 澤 直 哉 從 明 治 42 年 (1909) 起 豫 約 開 墾 彰 化 平 原 的 官 有 原 野 地, 其 土 地 開 發 成 效 不 佳, 一 半 以 上 的 面 積 主 動 申 請 放 棄 拓 墾 36 台 灣 總 督 府 殖 產 局 移 民 課, 台 灣 總 督 府 官 營 移 民 事 業 報 告 書, 頁 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

65 前 述 三 五 公 司 為 跨 國 性 大 企 業, 範 圍 包 含 中 國 台 灣 南 洋, 必 須 要 有 代 理 人 處 理 相 關 事 務, 例 如 愛 久 澤 直 哉 申 請 南 隆 農 場 是 委 由 百 石 喜 代 治 經 手 承 辦, 37 愛 久 澤 直 哉 向 政 府 申 請 開 拓 彰 化 平 原 之 原 野 地 時, 委 託 宮 內 季 子 38 高 橋 龍 之 助 39 櫛 部 信 一, 40 這 3 位 代 理 人 可 謂 是 源 成 農 場 在 申 請 原 野 地 的 重 要 關 鍵 人, 宮 內 季 子 與 櫛 部 信 一 更 是 先 後 擔 任 農 場 主 事 在 公 文 類 纂 上 除 了 高 橋 龍 之 助 的 住 址 在 台 北 廳 大 加 蚋 堡 龍 閘 口 庄 以 外, 其 餘 2 人 皆 曾 經 登 錄 在 二 林 庄 磘, 愛 久 澤 直 哉 的 住 址 轉 變 則 有 東 京 市 麻 布 區 飯 倉 片 町 二 十 五 番 地 台 北 廳 大 加 蚋 堡 龍 閘 口 庄 二 百 零 五 番 地 旗 山 郡 旗 山 街 手 巾 寮 二 十 四 番 地 表 3 2: 愛 久 澤 直 哉 申 請 開 墾 原 野 地 一 覽 表 坐 落 沙 山 庄 草 湖 竹 塘 庄 內 新 厝 竹 塘 庄 番 子 藔 竹 塘 庄 下 溪 墘 沙 山 庄 草 湖 地 點 今 地 名 芳 苑 鄉 建 平 村 竹 塘 鄉 內 新 厝 竹 塘 鄉 新 廣 村 竹 塘 鄉 溪 墘 村 芳 苑 鄉 建 平 村 許 可 日 期 資 料 來 源 面 積 ( 甲 ) 豫 約 成 功 ( 台 灣 總 督 府 公 賣 渡 賣 渡 文 類 纂 ) 備 註 成 功 賣 渡 第 3302 冊 第 2 件 曾 有 起 業 方 法 第 頁 變 更 與 許 可 地 返 地 坐 落 訂 正 第 6361 冊 第 12 件 第 頁 二 林 下 堡 二 林 鎮 第 6155 冊 第 2 件 土 地 原 由 洪 江 豫 約 賣 渡, 爾 山 寮 豐 田 里 第 頁 後 讓 受 豫 約 賣 拂 處 分 二 林 下 堡 二 林 鎮 第 6357 冊 第 15 件 土 地 原 由 施 範 37 張 二 文, 日 治 時 期 美 濃 南 隆 農 場 的 開 發 與 族 群 融 合, 頁 詳 見 愛 久 澤 直 哉 委 任 宮 內 季 子 的 委 任 狀, 所 載 共 7 件 申 請 案, 見 台 灣 總 督 府 公 文 類 纂, 第 6150 冊 第 4 件 第 頁 39 詳 見 愛 久 澤 直 哉 委 任 高 橋 龍 之 助 的 委 任 狀, 所 載 共 6 件 申 請 案, 見 台 灣 總 督 府 公 文 類 纂, 第 6150 冊 第 4 件 第 113 頁 ; 第 6361 冊 第 12 件 第 頁 40 詳 見 愛 久 澤 直 哉 委 任 櫛 部 信 一 的 委 任 狀, 所 載 1 件 申 請 案, 見 台 灣 總 督 府 公 文 類 纂, 第 6992 冊 第 2 件 第 36 頁 51 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

66 山 寮 豐 田 里 第 頁 其 豫 約 賣 渡, 爾 後 讓 受 東 螺 西 堡 北 斗 庄 北 斗 鎮 大 新 新 生 里 第 6375 冊 第 9 件 第 頁 氾 濫 原 二 林 下 堡 犁 頭 厝 庄 二 林 下 堡 後 厝 庄 深 耕 堡 面 前 厝 庄 深 耕 堡 磘 庄 東 螺 西 堡 大 湖 厝 庄 東 螺 西 堡 小 埔 心 庄 深 耕 堡 磘 庄 沙 山 庄 草 湖 深 耕 堡 五 庄 仔 二 林 鎮 興 華 東 興 里 二 林 鎮 後 厝 里 竹 塘 鄉 小 西 村 二 林 鎮 東 華 復 豐 里 埤 頭 鄉 大 湖 村 埤 頭 鄉 合 興 村 二 林 鎮 東 華 里 芳 苑 鄉 建 平 村 竹 塘 鄉 五 庄 村 第 2336 冊 第 11 件 土 地 來 源 似 乎 第 頁 有 他 人 讓 受 第 6150 冊 第 4 件 第 頁 不 詳 第 6992 冊 第 2 件 第 頁 不 詳 不 詳 第 6150 冊 第 4 件 第 109 頁 土 地 原 由 蘇 世 珍 豫 約 賣 渡, 爾 後 讓 受 宮 內 季 子 之 委 託 狀 所 載, 查 無 正 式 公 文, 姑 且 錄 之 資 料 來 源 : 台 灣 總 督 府 公 文 類 纂, 文 件 出 處 如 表 格 內 彰 化 市 戶 政 事 務 所 編, 日 據 時 期 住 所 番 地 與 現 行 行 政 區 域 對 照 ( 彰 化 : 彰 化 縣 政 府,2000) 說 明 : 讓 受 : 接 受 他 人 土 地 返 地 : 土 地 歸 還 予 台 灣 總 督 府, 放 棄 拓 墾 權 利 現 今 地 名 依 據 公 文 所 載 開 墾 地 番 號, 對 照 日 據 時 期 住 所 番 地 與 現 行 行 政 區 域 對 照 而 成 黃 昭 堂 曾 提 出 愛 久 澤 直 哉 是 利 用 彰 化 廳 長 小 松 吉 久, 將 廳 下 治 理 約 3 千 甲 的 土 地 加 以 收 購, 41 究 竟 有 何 動 因 促 使 廳 長 派 出 警 察 作 出 不 人 道 與 不 合 理 的 行 為? 若 觀 察 政 府 無 理 強 買 土 地 人 民 的 背 後, 除 了 可 發 現 實 為 整 體 國 家 方 針 與 經 濟 政 策 外, 愛 久 澤 直 哉 憑 藉 自 己 在 調 查 產 業 經 濟 上 的 專 業 優 勢 背 景, 以 及 與 台 灣 總 督 兒 41 黃 昭 堂 著 ; 黃 英 哲 譯, 台 灣 總 督 府 ( 台 北 : 自 由 時 代,1989), 頁 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

67 玉 源 太 郎 民 政 長 官 後 藤 新 平 有 緊 密 的 私 交 和 相 關 的 人 脈 網 絡, 各 種 有 利 因 素 結 合, 並 利 用 國 家 力 量 順 利 的 強 征 民 有 地 和 承 墾 官 有 原 野 地 從 源 成 農 場 的 建 立 過 程, 無 論 是 收 買 民 有 地 或 請 墾 官 有 地, 皆 顯 露 台 灣 總 督 府 與 日 本 資 本 家 由 上 而 下 的 動 員 聯 手 剝 削 台 灣 政 治 和 經 濟 的 目 的 ( 三 ) 源 成 農 場 的 總 面 積 源 成 農 場 收 購 民 有 地 和 申 請 原 野 地 的 總 面 積, 在 文 獻 上 的 各 種 說 法 最 早 台 灣 日 日 新 報 在 明 治 42 年 (1909) 已 云 3,000 甲 42 昭 和 10 年 (1935) 更 細 緻 的 報 導 3,089 甲, 43 大 正 8 年 (1919) 台 灣 總 督 府 官 營 移 民 事 業 報 告 書 云 2,026 甲 44 昭 和 3 年 (1928) 台 灣 民 報 所 寫 3,700 餘 甲 45 昭 和 4 年 (1929) 矢 內 原 忠 雄 認 為 3000 甲, 46 昭 和 5 年 (1929) 台 灣 に 於 ける 母 國 人 農 業 殖 民 載 2,526 甲, 47 但 以 上 都 僅 僅 提 出 數 字 值, 並 無 進 一 步 的 列 出 詳 細 的 坐 落 地 段 與 面 積 平 識 善 雄 則 有 詳 列 土 地 細 目, 包 含 收 購 民 有 地 與 申 請 官 有 地, 總 共 3,030 甲 48 昭 和 15 年 (1940) 平 識 善 雄 提 出 的 3,030 甲 含 括 5 個 街 庄 10 個 大 字 村 莊, 其 中 屬 於 農 場 核 心 地 帶 的 3 庄 7 大 字 (1) 二 林 街 ( 犁 頭 厝 後 厝 丈 八 斗 磘 ) (2) 竹 塘 庄 ( 面 前 厝 五 庄 子 ) (3) 埤 頭 庄 ( 大 湖 厝 ), 小 計 2,712 甲 ; 以 及 另 外 的 二 林 街 ( 外 蘆 竹 塘 ) (4) 北 斗 街 ( 東 北 斗 ) (5) 沙 山 庄 ( 草 湖 ), 小 計 318 甲 3 庄 7 大 字 因 為 是 中 心 地 區, 遂 窄 化 成 為 人 們 口 中 說 的 源 成 農 場 大 字 村 莊, 指 稱 源 成 七 界 七 界 內 或 七 界, 這 一 個 新 興 名 詞, 為 何 到 最 後 會 轉 化 成 代 表 客 家 人 居 住 的 區 域, 在 下 一 節 有 詳 盡 的 說 明 42 源 成 農 場 ( 上 ), 台 灣 日 日 新 報 ( 台 灣 ), 明 治 42 年 (1909)3 月 4 日, 第 3 版 43 製 糖 工 場 めぐり( 十 六 ) 社 有 地 に 小 作 する 三 五 公 司 源 成 農 場 輪 作 と 早 植 で 甲 當 收 量 高 い 今 期 より 製 糖 能 率 增 進, 台 灣 日 日 新 報 ( 台 灣 ), 昭 和 10 年 (1935)10 月 11 日, 第 3 版 44 台 灣 總 督 府 殖 產 局 移 民 課, 台 灣 總 督 府 官 營 移 民 事 業 報 告 書, 頁 源 成 農 場 の 爭 議 土 地 を 製 糖 會 社 に 賣 渡 し 農 民 の 耕 作 權 を 奪 ふ 策 畧, 台 灣 民 報,( 台 灣 ), 昭 和 3 年 (1928)7 月 1 日, 第 215 號 11 版 爭 議 中 の 源 成 農 場 の 罪 惡 史 强 制 買 收 に 警 官 隊 賣 却 にも 警 官 利 用, 台 灣 民 報 ( 台 灣 ), 昭 和 3 年 (1928)7 月 8 日, 第 216 號 10 版 46 矢 內 原 忠 雄 著 ; 周 憲 文 譯, 日 本 帝 國 主 義 下 之 台 灣, 頁 27 原 著 出 版 於 昭 和 4 年 (1929) 47 記 載 田 1,581 甲 畑 860 甲, 其 他 85 甲 台 灣 總 督 府 殖 產 局, 台 灣 に 於 ける 母 國 人 農 業 殖 民 ( 台 北 : 台 灣 總 督 府 殖 產 局,1929), 頁 平 識 善 雄, 台 灣 ニ 於 ヶル 某 製 糖 會 社 ノ 農 場 經 管 ユ 關 スル 調 查, 頁 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

68 表 3 3: 昭 和 15 年 (1940) 源 成 農 場 總 面 積 表 地 目 別 已 簽 訂 契 約 防 未 鐵 道 池 道 合 計 蔗 園 宅 移 民 計 風 墾 水 路 計 田 畑 池 敷 地 沼 路 字 別 田 畑 第 住 地 林 地 犁 頭 厝 二 後 厝 林 丈 八 斗 街 磘 計 , ,598 竹 面 前 厝 塘 五 庄 子 庄 計 埤 大 湖 厝 頭 庄 計 小 計 1, , ,712 外 蘆 竹 塘 北 斗 草 湖 小 計 合 計 1, , ,030 資 料 來 源 : 平 識 善 雄, 台 灣 ニ 於 ヶル 某 製 糖 會 社 ノ 農 場 經 管 ユ 關 スル 調 查, 頁 15 說 明 : 土 地 單 位 為 甲 圖 3 2: 源 成 農 場 地 理 範 圍 示 意 圖 資 料 來 源 : 台 灣 總 督 府 殖 產 局 特 產 課, 台 灣 糖 業 統 計 ( 東 京 : 台 灣 總 督 府 殖 產 局 特 產 課, ), 封 面 台 灣 糖 業 圖 54 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

69 四 源 成 農 場 的 設 立 與 經 營 愛 久 澤 直 哉 透 過 官 方 強 硬 收 購 民 有 地 後, 在 明 治 41 年 (1908) 成 立 源 成 農 場, 其 名 稱 來 源 有 一 說 是 感 謝 兒 玉 源 太 郎 協 助 完 成 收 購 農 場 案 以 茲 紀 念 49 愛 久 澤 直 哉 名 義 所 申 請 的 源 成 農 場, 在 大 正 14 年 (1925) 由 新 設 立 的 合 資 會 社 三 五 公 司 源 成 農 場 承 繼 50 昭 和 3 年 (1928) 台 灣 民 報 曾 報 導 因 為 昭 和 金 融 恐 慌 造 成 源 成 農 場 欲 將 土 地 一 半 賣 給 鹽 水 港 製 糖 株 式 會 社 與 明 治 製 糖 株 式 會 社, 51 此 事 應 最 後 沒 有 成 真, 目 前 文 獻 上 除 了 這 一 條 報 刊 外, 尚 還 找 不 到 其 他 報 紙 或 書 籍 有 相 關 記 載 三 五 公 司 源 成 農 場 經 營 運 作 核 心 在 今 日 二 林 鎮 復 豐 里 磘, 該 地 設 有 農 場 事 務 所 製 糖 場 與 日 籍 幹 部 的 宿 舍 區, 以 及 在 宿 舍 區 東 南 方 約 500 公 尺 尚 存 地 名 卻 不 見 蹤 跡 的 試 驗 場 等 等 設 施 建 築 物 農 場 管 理 組 織 方 面, 以 主 事 為 最 高 指 導, 下 設 4 個 部 門 主 任 ( 工 場 農 務 工 務 庶 務 ) 旗 下 再 分 各 個 單 位 首 任 的 主 事 渡 邊 與 一, 原 為 台 北 廳 稅 務 課 長, 於 明 治 41 年 (1908)10 月 離 職 後, 52 轉 任 源 成 農 場 主 事 53 爾 後 有 宮 内 季 子 櫛 部 信 一 相 繼 任 職 昭 和 4 年 (1929)5 月 改 由 小 林 正 之 介 擔 任 主 事 小 林 正 之 介, 日 本 茨 城 縣 茨 城 郡 人, 明 治 17 年 (1884) 生, 東 京 商 業 學 校 畢 業, 曾 經 供 職 三 五 公 司 廈 門 本 店 及 福 建 各 出 張 所 支 店 昭 和 11 年 (1936) 擔 任 台 中 州 議 員, 台 中 州 稅 調 查 委 員 長 54 小 林 主 事 到 任 之 後 實 施 土 地 施 肥 除 草 改 良, 生 產 量 大 有 改 觀, 55 並 將 改 良 糖 廍 更 改 為 新 式 製 糖, 將 源 成 農 場 經 營 的 有 聲 有 色 一 直 任 職 到 日 本 戰 敗 將 源 成 農 場 與 北 斗 機 場 ( 大 湖 厝 49 魏 金 絨, 史 略, 洪 麗 完 總 纂, 二 林 鎮 志 ( 上 冊 ), 頁 製 糖 場 事 業 承 繼, 台 灣 總 督 府 府 報 ( 台 灣 ), 大 正 14 年 (1925)12 月 22 日, 第 3690 號 第 72 頁 三 五 公 司 源 成 農 場 製 糖 部 編, 三 五 公 司 源 成 農 場 製 糖 部 沿 革 並 ニ 事 業 概 要 ( 出 版 地 不 詳 : 三 五 公 司 源 成 農 場 製 糖 部, 出 版 年 不 詳 ), 無 著 頁 碼 51 源 成 農 場 の 爭 議 土 地 を 製 糖 會 社 に 賣 渡 し 農 民 の 耕 作 權 を 奪 ふ 策 畧, 台 灣 民 報 ( 台 灣 ), 昭 和 3 年 (1928)7 月 1 日, 第 215 號 11 版 爭 議 中 の 源 成 農 場 の 罪 惡 史 强 制 買 收 に 警 官 隊 賣 却 にも 警 官 利 用, 台 灣 民 報 ( 台 灣 ), 昭 和 3 年 (1928)7 月 8 日, 第 216 號 10 版 52 迎 來 送 往, 漢 文 台 灣 日 日 新 報 ( 台 灣 ), 明 治 41 年 (1908)10 月 4 日, 第 5 版 53 台 灣 實 業 家 名 鑑, 頁 289 引 用 台 灣 人 物 資 料 庫, 漢 珍 發 行 54 林 文 龍, 第 十 二 篇 人 物, 洪 麗 完 總 纂, 二 林 鎮 志 ( 下 冊 ), 頁 482 台 灣 官 紳 年 鑑, 頁 477 台 灣 人 士 鑑, 頁 131 北 斗 郡 大 觀, 頁 125, 引 用 台 灣 人 物 資 料 庫, 漢 珍 發 行 55 三 五 公 司 源 成 農 場 許 可 變 更 製 分 蜜 糖 定 一 月 四 日 開 始 壓 搾, 台 灣 日 日 新 報 ( 台 灣 ), 昭 和 8 年 (1933)12 月 29 日, 第 12 版 55 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

70 機 場 ) 列 冊 移 交 國 民 政 府 接 收 56 表 3 4: 昭 和 17 年 (1942) 源 成 農 場 的 管 理 組 織 與 幹 部 主 事 小 林 正 之 介 工 場 主 任 農 務 主 任 工 務 主 任 庶 務 主 任 內 山 淳 荒 川 寬 不 詳 不 詳 太 郎 機 械 係 製 糖 係 原 料 系 農 事 係 工 務 係 電 氣 係 庶 務 係 會 計 系 橋 本 內 山 荒 川 寬 飯 田 勇 不 詳 矢 鄉 不 詳 不 詳 重 太 郎 淳 太 郎 藤 次 郎 資 料 來 源 : 平 識 善 雄, 台 灣 ニ 於 ヶル 某 製 糖 會 社 ノ 農 場 經 管 ユ 關 スル 調 查, 頁 千 草 默 仙 編 纂, 會 社 銀 行 商 工 業 者 名 鑑 ( 十 )( 上 ) ( 台 北 : 成 文,2011; 據 昭 和 16 年 高 砂 改 進 社 刊 本 影 印 ), 頁 千 草 默 仙 編 纂, 會 社 銀 行 商 工 業 者 名 鑑 ( 十 一 )( 上 ) ( 台 北 : 成 文,2011; 據 昭 和 17 年 高 砂 改 進 社 刊 本 影 印 ), 頁 圖 3 3: 日 治 中 後 期 擔 任 源 成 農 場 主 事 的 小 林 正 之 介 資 料 來 源 : 北 斗 郡 大 觀, 頁 125 引 用 台 灣 人 物 資 料 庫, 漢 珍 發 行 56 何 鳳 嬌, 戰 後 初 期 台 灣 軍 事 用 地 的 接 收, 國 史 館 學 術 集 刊,17( 台 北,2008.9), 頁 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

71 源 成 農 場 內 水 田 或 旱 田 的 水 利 設 施 並 不 完 善, 因 此 土 地 改 良 的 水 利 計 畫 成 為 必 須 執 行 的 工 事, 水 利 工 事 可 分 為 灌 溉 溝 與 排 水 溝 第 一, 灌 溉 溝 其 水 源 可 分 2 條 :(1) 引 莿 仔 埤 圳, 建 設 6 公 里 水 道 ;(2) 引 永 基 圳, 建 築 5 公 里 圳 道 第 二, 排 水 溝 方 面 共 可 分 成 3 條, 共 計 28.5 公 里 57 源 成 農 場 的 農 作 物 種 植 以 水 稻 為 主 面 積 亦 最 廣, 甘 蔗 次 之, 期 間 混 雜 種 植 甘 藷 黃 麻 小 麥 等 明 治 44 年 (1911) 設 立 製 糖 場 為 了 管 理 方 便 將 中 心 地 帶 規 劃 成 四 個 農 區 昭 和 11 年 (1936) 開 始 自 營 農 場 以 來, 採 取 3 年 輪 作 法, 因 應 水 旱 田 而 有 不 同 的 做 法 : 水 田 是 水 稻 2 年 蔗 作 1 年 ; 旱 田 則 是 2 年 甘 蔗 1 年 雜 作 58 大 正 14 年 (1925) 以 後 每 甲 甘 蔗 收 穫 量 增 加, 考 慮 原 料 增 加 以 及 管 制 稻 米 穀 類 的 緣 故, 因 此 致 力 於 種 植 甘 蔗, 59 昭 和 9 年 (1934) 改 良 糖 廍 更 改 為 新 式 製 糖, 機 械 壓 榨 量 增 加, 加 上 轉 作 自 營 農 場, 植 蔗 面 積 才 大 增 例 如 昭 和 7 年 (1932) 蔗 作 只 有 317 甲, 60 昭 和 14 年 (1939) 增 加 一 倍 餘 達 702 甲 61 雖 然 種 蔗 面 積 逐 年 上 揚, 但 源 成 農 場 以 水 稻 為 主 要 農 作 物 仍 未 改 變, 同 年 稻 作 面 積 2,149 甲 62 表 3 5: 源 成 農 場 的 四 個 農 區 第 一 農 區 第 二 農 區 第 三 農 區 第 四 農 區 區 域 磘 外 蘆 竹 塘 五 庄 子 各 一 部 份 丈 八 斗 磘 後 厝 各 一 部 份 後 厝 山 寮 犁 頭 厝 大 湖 厝 五 庄 子 水 田 旱 田 小 計 資 料 來 源 : 平 識 善 雄, 台 灣 ニ 於 ヶル 某 製 糖 會 社 ノ 農 場 經 管 ユ 關 スル 調 查, 頁 36 說 明 : 土 地 單 位 為 甲 57 平 識 善 雄, 台 灣 ニ 於 ヶル 某 製 糖 會 社 ノ 農 場 經 管 ユ 關 スル 調 查, 頁 平 識 善 雄, 台 灣 ニ 於 ヶル 某 製 糖 會 社 ノ 農 場 經 管 ユ 關 スル 調 查, 頁 平 識 善 雄, 台 灣 ニ 於 ヶル 某 製 糖 會 社 ノ 農 場 經 管 ユ 關 スル 調 查, 頁 6 60 山 下 久 四 郎, 昭 和 10 年 砂 糖 年 鑑 ( 台 北 : 成 文,2010; 據 昭 和 10 年 日 本 砂 糖 協 會 刊 本 影 印 ), 頁 平 識 善 雄, 台 灣 ニ 於 ヶル 某 製 糖 會 社 ノ 農 場 經 管 ユ 關 スル 調 查, 頁 平 識 善 雄, 台 灣 ニ 於 ヶル 某 製 糖 會 社 ノ 農 場 經 管 ユ 關 スル 調 查, 頁 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

72 圖 3 4: 源 成 農 場 事 務 所 資 料 來 源 : 北 斗 郡 役 所 編, 北 斗 郡 概 況 ( 二 ) ( 台 北 : 成 文,1985; 據 昭 和 年 排 印 本 影 印 ), 無 著 頁 碼 五 源 成 農 場 之 製 糖 事 業 明 治 41 年 (1908) 源 成 農 場 設 立 後, 緊 接 著 明 治 43 年 (1910)5 月 向 政 府 上 呈 公 文, 表 達 欲 創 設 80 噸 之 改 良 糖 廍, 63 乃 因 此 地 區 較 適 合 種 蔗, 64 同 年 7 月 獲 政 府 批 准 設 置, 栽 培 的 甘 蔗 約 有 400 甲, 機 械 之 壓 榨 能 力 為 80 噸, 傳 聞 工 場 欲 設 立 於 磘 ( 今 日 二 林 鎮 復 豐 里 ) 65 同 年 8 月 在 磘 開 始 建 造 改 良 糖 廍, 購 買 營 運 機 械 有 甘 蔗 壓 榨 器 橫 置 式 蒸 汽 機 多 管 式 蒸 汽 罐 等 等, 原 料 採 取 區 域 東 螺 西 堡 ( 大 湖 厝 深 耕 堡 磘 五 庄 仔 內 蘆 竹 塘 庄 外 蘆 竹 塘 庄 面 前 厝 庄 丈 八 斗 庄 ) 二 林 下 堡 ( 後 厝 庄 犁 頭 厝 庄 竹 圍 仔 庄 ) 等 等 66 明 治 44 年 (1911) 1 月 10 日 舉 行 試 運 轉, 頗 受 好 評, 當 日 並 設 宴 款 待 官 紳 百 餘 人 67 首 次 製 糖 期 甘 蔗 原 料 收 穫 8,916,787 斤 產 糖 量 788,859 斤, 產 糖 率 達 到 8.85% 農 場 設 廍, 漢 文 台 灣 日 日 新 報 ( 台 灣 ), 明 治 43 年 (1910)5 月 17 日, 第 3 版 64 源 成 農 場 近 狀, 漢 文 台 灣 日 日 新 報 ( 台 灣 ), 明 治 43 年 (1910)8 月 7 日, 第 3 版 65 糖 社 批 准, 漢 文 台 灣 日 日 新 報 ( 台 灣 ), 明 治 43 年 (1910)7 月 23 日, 第 3 版 66 源 成 農 場 製 糖 起 工, 台 灣 日 日 新 報 ( 台 灣 ), 明 治 43 年 (1910)9 月 7 日, 第 3 版 67 台 中 糖 界 之 現 況, 漢 文 台 灣 日 日 新 報 ( 台 灣 ), 明 治 44 年 (1911)1 月 17 日, 第 2 版 68 平 識 善 雄, 台 灣 ニ 於 ヶル 某 製 糖 會 社 ノ 農 場 經 管 ユ 關 スル 調 查, 頁 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

73 昭 和 5 年 (1930) 傳 出 源 成 農 場 原 在 磘 的 改 良 糖 廍, 將 搬 至 別 處 設 立 新 式 製 糖 工 場 此 風 聲 一 起, 二 林 庄 民 不 喜 出 望 外, 庄 民 有 志 人 士 打 算 聯 名 請 工 場 移 到 二 林 鬧 區 附 近, 如 此 一 來 二 林 的 商 業 狀 況 必 定 進 步 數 倍 69 昭 和 7 年 (1932) 2 月 源 成 農 場 方 面 仍 決 定 在 磘 興 工 新 築 工 場, 安 置 新 式 製 糖 機, 再 向 當 局 稟 請 由 製 造 赤 糖 變 更 為 製 造 分 蜜 糖, 昭 和 8 年 (1933)12 月 21 日 由 政 府 許 可, 70 日 壓 榨 能 力 由 80 噸 大 增 為 350 噸 71 昭 和 9 年 (1934)1 月 5 日 新 式 製 糖 開 工 壓 榨, 72 本 次 製 糖 期 ( 昭 和 8 年 至 9 年 ) 植 蔗 面 積 506 甲, 甘 蔗 原 料 收 穫 75,308,930 斤 產 糖 量 9,061,556 斤, 產 糖 率 12.03% 73 數 據 均 較 前 期 改 良 糖 廍 增 進 不 少 為 了 運 送 新 鮮 的 甘 蔗 到 製 糖 場, 昭 和 14 年 (1939) 源 成 農 場 內 的 鐵 道 鋪 設 達 到 公 里, 主 要 幹 線 依 距 離 長 短 為 丈 八 斗 線 二 林 線 大 湖 厝 線 大 灣 線 等 74 製 糖 場 最 後 的 營 運 時 間 與 停 止 製 糖 的 原 因 撲 朔 迷 離 台 灣 總 督 府 編 的 台 灣 事 情 在 昭 和 18 年 (1943)10 月 底 止, 台 灣 島 內 製 糖 會 社 僅 剩 (1) 台 灣 製 糖 株 式 會 社 (2) 明 治 製 糖 株 式 會 社 (3) 大 日 本 製 糖 興 業 株 式 會 社 (4) 鹽 水 港 製 糖 株 式 會 社 (5) 合 資 會 社 三 五 公 司 源 成 農 場 75 彰 化 平 原 的 新 式 製 糖 除 源 成 農 場 之 外, 還 有 日 糖 興 業 的 彰 化 工 場 明 治 的 溪 湖 工 場 以 及 鹽 水 港 的 溪 州 工 場 昭 和 17 至 18 年 ( ) 源 成 製 糖 場 亦 有 產 糖 紀 錄 76 台 灣 總 督 府 官 報 在 昭 和 19 年 (1944)8 月 13 日 公 告 源 成 農 場 事 業 廢 止 以 及 原 料 採 取 區 域 失 效 77 其 後 製 糖 場 的 本 島 人 工 作 人 員 被 安 排 移 至 明 治 的 溪 湖 工 場 鹽 水 港 的 69 糖 廍 將 移 庄 民 謀 請 設 其 處, 台 灣 日 日 新 報 ( 台 灣 ), 昭 和 5 年 (1930)4 月 13 日, 第 4 版 70 三 五 公 司 源 成 農 場 許 可 變 更 製 分 蜜 糖 定 一 月 四 日 開 始 壓 搾, 台 灣 日 日 新 報 ( 台 灣 ), 昭 和 8 年 (1933)12 月 29 日, 第 12 版 71 源 成 農 場 の 新 式 製 糖 認 可 さる 一 月 四 日 から 製 糖 開 始 赤 糖 界 には 好 影 響, 台 灣 日 日 新 報 ( 台 灣 ), 昭 和 8 年 (1933)12 月 23 日, 第 9 版 72 其 後 の 壓 搾 開 始, 台 灣 日 日 新 報 ( 台 灣 ), 昭 和 9 年 (1934)1 月 7 日, 第 9 版 73 平 識 善 雄, 台 灣 ニ 於 ヶル 某 製 糖 會 社 ノ 農 場 經 管 ユ 關 スル 調 查, 頁 平 識 善 雄, 台 灣 ニ 於 ヶル 某 製 糖 會 社 ノ 農 場 經 管 ユ 關 スル 調 查, 頁 台 灣 總 督 府 編, 台 灣 事 情 ( 五 十 三 ) ( 台 北 : 成 文,1985; 據 昭 和 19 年 排 印 版 影 印 ), 頁 238 四 大 會 社 中 每 個 會 社 至 少 擁 有 7 座 以 上 製 糖 工 場, 三 五 公 司 只 有 1 座 工 場 76 台 灣 通 信 社 編, 台 灣 年 鑑 ( 四 十 一 ) ( 台 北 : 成 文,1985; 據 昭 和 19 年 台 灣 通 信 社 排 印 版 影 印 ), 頁 合 資 會 社 三 五 公 司 源 成 農 場 製 糖 事 業 廢 止 ニ 依 リ 原 料 採 取 區 域 失 效, 台 灣 總 督 府 官 報 ( 台 灣 ), 昭 和 19 年 (1944)8 月 13 日, 第 734 號 第 57 頁 59 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

74 溪 州 工 場 以 及 高 雄 某 鋼 鐵 會 社 工 作 78 源 成 農 場 製 糖 場 結 束 經 營 的 原 因, 眾 說 紛 紜, 第 一 : 日 本 人 占 領 廣 東 省 之 後, 糖 廠 遷 移 到 廣 東 省 擴 大 經 營 ; 79 第 二 : 二 戰 末 期 拆 遷 設 備 轉 到 南 洋 擴 大 經 營 ; 80 第 三 : 二 戰 期 間, 國 內 物 資 匱 乏, 到 處 搜 刮 鐵 器 製 造 槍 砲 彈 藥, 工 場 鐵 軌 進 而 被 拆 除 ; 81 第 四 : 糖 廠 主 機 故 障, 拆 回 日 本 修 理, 傳 說 運 送 之 船 在 太 平 洋 被 美 軍 炸 沉, 從 此 便 停 止 運 作 82 合 資 會 社 三 五 公 司 源 成 農 場 製 糖 場 從 明 治 44 年 (1911) 改 良 糖 廍 開 始 營 運, 昭 和 9 年 (1934) 更 改 為 新 式 製 糖, 昭 和 19 年 (1944) 結 束 製 糖 事 業, 總 計 製 糖 歷 史 34 年 表 3 6: 源 成 農 場 改 良 糖 廍 與 新 式 製 糖 比 較 表 資 本 額 日 壓 能 力 政 府 許 可 日 期 著 手 製 糖 日 期 營 運 年 限 改 良 糖 廍 250 萬 圓 80 噸 明 治 43 年 (1910) 7 月 明 治 44 年 (1911)1 月 明 治 44 年 至 昭 和 8 年 ( ) 新 式 製 糖 335 萬 圓 ( 昭 和 12 年 ) 350 噸 昭 和 8 年 (1933) 12 月 昭 和 9 年 (1934)1 月 昭 和 9 年 至 昭 和 19 年 ( ) 資 料 來 源 : 三 五 公 司 源 成 農 場 製 糖 部 編, 三 五 公 司 源 成 農 場 製 糖 部 沿 革 並 ニ 事 業 概 要 ( 出 版 地 不 詳 : 三 五 公 司 源 成 農 場 製 糖 部, 出 版 年 不 詳 ) 平 識 善 雄, 台 灣 ニ 於 ヶル 某 製 糖 會 社 ノ 農 場 經 管 ユ 關 スル 調 查, 頁 6 7 源 成 農 場 の 新 式 製 糖 認 可 さる 一 月 四 日 から 製 糖 開 始 赤 糖 界 には 好 影 響, 台 灣 日 日 新 報 ( 台 灣 ), 昭 和 8 年 (1933)12 月 23 日, 第 9 版 杉 野 嘉 助 編 纂, 昭 和 三 年 台 灣 糖 業 年 鑑 ( 台 北 : 成 文,2010; 據 昭 和 2 年 台 灣 通 信 社 刊 本 影 印 ), 頁 18 山 下 久 四 郎, 昭 和 十 五 年 砂 糖 年 鑑 ( 台 北 : 成 文,2010; 據 昭 和 15 年 日 本 砂 糖 協 會 刊 本 影 印 ), 頁 89 合 資 會 社 三 五 公 司 源 成 農 場 製 糖 事 業 廢 止 ニ 依 リ 原 料 採 取 區 域 失 效, 台 灣 總 督 府 官 報 ( 台 灣 ), 昭 和 19 年 (1944)8 月 13 日, 第 734 號 第 57 頁 78 柯 瓊 的 父 親 原 本 在 源 成 農 場 製 糖 廠 工 作, 停 工 之 後 便 轉 到 溪 湖 工 場, 柯 瓊 也 在 日 治 末 期 經 父 親 游 說 日 本 人 後 進 入 到 該 工 場 謀 職 柯 瓊 口 述,2012 年 5 月 14 日 訪 問 79 張 雙 喜 口 述 ; 魏 金 絨 採 訪, 日 據 時 代 源 成 農 場 的 設 立 與 沒 落, 頁 洪 麗 完 李 坤 北, 第 三 篇 開 拓 史, 洪 麗 完 總 纂, 二 林 鎮 志 ( 上 冊 ), 頁 魏 金 絨, 史 略, 洪 麗 完 總 纂, 二 林 鎮 志 ( 上 冊 ), 頁 洪 長 源, 源 成 舊 地 彰 化 縣 二 林 鎮 復 豐 里, 台 灣 月 刊,145( 台 中,1995.1), 頁 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

75 表 3 7: 源 成 農 場 製 糖 場 成 績 表 西 元 紀 年 日 治 紀 年 蔗 作 面 積 甘 蔗 收 穫 壓 榨 量 ( 斤 ) 產 糖 率 產 糖 量 ( 斤 ) (%) 改 良 1911 明 治 44 年 不 詳 8,916, , 糖 廍 1912 明 治 45 年 / 大 正 元 年 1913 大 正 2 年 不 詳 備 註 出 處 不 詳 4,440, , A 1914 大 正 3 年 不 詳 6,304, , A 1915 大 正 4 年 不 詳 1916 大 正 5 年 ,469,925 2,147, A 1917 大 正 6 年 ,475,750 2,134, A 1918 大 正 7 年 ,208,115 1,426, A 1919 大 正 8 年 ,078,070 1,387, A 1920 大 正 9 年 ,856, , A 1921 大 正 10 年 機 械 修 繕 停 業 A 1922 大 正 11 年 82 5,023, , A 1923 大 正 12 年 ,141,980 1,621, A 1924 大 正 13 年 ,708,035 1,340, A 1925 大 正 14 年 ,798,495 1,834, A A 大 正 15 年 / 昭 和 元 年 - 昭 和 2 年 ,483,025 2,043, A 昭 和 2-3 年 ,120,910 2,114, A 昭 和 3-4 年 ,322,595 1,993, A 昭 和 4-5 年 ,623,330 2,226, A 昭 和 5-6 年 ,267,745 2,157, A 昭 和 6-7 年 ,513,875 1,099, A D 昭 和 7-8 年 ,894,895 4,147, A D 昭 和 8-9 年 ,308,930 9,061,556 新 式 製 糖 A F E 昭 和 9-10 年 ,128,880 9,278, B F E 昭 和 年 ,008,320 9,028, B F E G 昭 和 年 ,427,140 11,518, B F G 昭 和 年 ,726,860 9,695, B F G 昭 和 年 ,018,150 10,756, B C H G 昭 和 年 不 詳 61 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

76 昭 和 年 不 詳 10,400,000 不 詳 I 昭 和 年 不 詳 昭 和 年 不 詳 71,759,640 7,090, J 資 料 來 源 : A: 平 識 善 雄, 台 灣 ニ 於 ヶル 某 製 糖 會 社 ノ 農 場 經 管 ユ 關 スル 調 查, 頁 37 B: 平 識 善 雄, 台 灣 ニ 於 ヶル 某 製 糖 會 社 ノ 農 場 經 管 ユ 關 スル 調 查, 頁 75 C: 三 五 公 司 源 成 農 場 製 糖 部 編, 昭 和 年 期 ( 實 績 ), 不 著 頁 碼 D: 山 下 久 四 郎, 昭 和 十 年 砂 糖 年 鑑 ( 台 北 : 成 文,2010; 據 昭 和 10 年 日 本 砂 糖 協 會 刊 本 影 印 ), 頁 126 E: 山 下 久 四 郎, 昭 和 十 三 年 砂 糖 年 鑑 ( 台 北 : 成 文,2010; 據 昭 和 13 年 日 本 砂 糖 協 會 刊 本 影 印 ), 頁 F: 山 下 久 四 郎, 昭 和 十 五 年 砂 糖 年 鑑, 頁 87 G: 山 下 久 四 郎, 昭 和 十 五 年 砂 糖 年 鑑, 頁 H: 山 下 久 四 郎, 昭 和 十 五 年 砂 糖 年 鑑, 頁 I: 源 成 製 糖 十 萬 四 千 餘 擔, 台 灣 日 日 新 報 ( 台 灣 ), 昭 和 16 年 (1941)8 月 19 日, 第 2 版 J: 台 灣 通 信 社 編, 台 灣 年 鑑 ( 四 十 一 ), 頁 358 圖 3 5: 源 成 農 場 磘 製 糖 場 資 料 來 源 : 北 斗 郡 役 所 編, 北 斗 郡 概 況 ( 二 ), 無 著 頁 碼 圖 3 6: 源 成 農 場 磘 製 糖 場 僅 剩 之 煙 囪 底 座 ( 柯 光 任 攝,2011 年 2 月 20 日 ) 62 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

77 源 成 農 場 請 墾 的 官 有 原 野 地, 大 多 是 遭 受 砂 害 和 水 患 威 脅 之 貧 脊 地, 農 場 土 地 面 積 仍 是 以 收 購 民 有 地 為 大 宗, 並 多 數 是 已 墾 闢 完 成, 加 上 彰 化 沿 海 地 區 廣 植 防 風 林 實 施 防 沙 工 事, 以 及 相 關 的 水 利 工 程 ( 濁 水 溪 整 治 埤 圳 修 築 ) 持 續 的 進 行, 並 招 募 大 量 的 福 佬 人 客 家 人 移 民 佃 農 從 事 高 密 度 的 勞 動 力, 在 多 方 面 的 配 合 下 相 輔 相 成, 源 成 農 場 得 以 生 存 到 日 治 後 期, 成 就 可 供 耕 作 的 農 業 綠 帶, 否 則 也 就 像 私 營 移 民 的 賀 田 組 經 營 東 台 灣 之 慘 痛 的 失 敗 83 第 二 節 源 成 農 場 的 移 民 事 業 與 客 家 人 新 聚 落 的 形 成 源 成 農 場 強 制 收 購 了 民 有 地 以 及 開 墾 官 有 地, 無 處 不 受 到 台 灣 總 督 府 的 幫 助 與 保 護, 進 而 承 接 政 府 的 內 地 人 私 營 移 民 事 業, 並 且 募 集 鄰 近 村 庄 的 福 佬 人 為 其 農 場 效 力, 新 竹 州 的 客 家 人 也 不 遠 千 里 迢 迢 的 移 民 到 此 處 工 作, 使 得 彰 南 平 原 呈 現 出 一 股 不 同 以 往 福 佬 世 界 的 客 家 景 觀 一 日 本 內 地 人 之 移 民 依 日 本 農 業 拓 墾 史 的 角 度, 移 民 可 分 為 3 期,(1) 明 治 元 年 到 27 年 ( ): 明 治 維 新 的 日 本 國 內 移 民 ( 北 海 道 );(2) 明 治 28 年 到 昭 和 20 年 ( ): 日 本 帝 國 主 義 時 代 的 殖 民 期, 移 民 地 區 主 要 為 殖 民 地 ( 台 灣 樺 太 朝 鮮 滿 州 );(3) 二 戰 後 海 外 移 民 期 依 移 民 的 區 域 可 分 國 內 移 民 和 國 外 移 民 依 經 營 性 質 可 分 契 約 移 民 和 自 由 移 民 84 日 治 時 期 台 灣 的 日 本 移 民, 屬 於 日 本 農 業 拓 墾 史 上 移 民 第 2 期 ( 日 本 帝 國 主 義 時 代 的 殖 民 期 ), 並 是 領 土 內 的 國 內 移 民 以 及 私 人 企 業 或 政 府 主 導 的 契 83 賀 田 組 為 賀 田 金 三 郎 所 成 立, 因 政 商 關 係 良 好 得 以 進 入 東 台 灣 開 發, 經 營 日 治 時 期 台 灣 規 模 最 大 的 私 營 移 民 製 糖 方 面 賀 田 組 仍 以 舊 式 糖 廍 為 主, 因 為 移 民 資 本 蔗 病 等 多 項 問 題 導 致 成 效 不 彰, 最 後 移 民 失 敗 乃 是 衛 生 條 件 不 佳 和 番 害 參 見 李 禮 仁, 賀 田 組 及 其 在 東 台 灣 的 開 發 日 治 時 期 私 營 移 民 之 個 案 研 究 ( ) ( 國 立 成 功 大 學 歷 史 學 系 碩 士 論 文,2009), 頁 張 素 玢, 台 灣 的 日 本 農 業 移 民 ( ) 以 官 營 移 民 為 中 心 ( 台 北 : 國 史 館,2001), 頁 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

78 約 移 民 由 官 方 經 營 者 稱 作 官 營 移 民 ; 私 人 企 業 是 為 私 營 移 民 私 人 或 政 府 都 受 到 移 民 獎 勵 政 策 的 支 持, 並 以 實 踐 國 家 政 策 為 目 標, 兩 者 差 別 在 經 營 主 體, 85 以 及 是 否 追 求 營 利 目 的 86 在 台 灣 的 移 民 事 業 又 可 分 為 四 個 時 期 ( 表 3 8) 表 3 8: 日 治 時 期 台 灣 移 民 事 業 分 期 期 別 起 訖 年 代 名 稱 第 一 期 明 治 28 年 - 明 治 41 年 ( ) 初 期 私 營 移 民 第 二 期 明 治 42 年 - 大 正 6 年 ( ) 初 期 官 營 移 民 ( 花 蓮 港 廳 ) 第 三 期 大 正 6 年 - 昭 和 20 年 ( ) 後 期 私 營 移 民 ( 台 東 廳 ) 第 四 期 昭 和 7 年 - 昭 和 20 年 ( ) 後 期 官 營 移 民 資 料 來 源 : 張 素 玢, 台 灣 的 日 本 農 業 移 民 ( ) 以 官 營 移 民 為 中 心, 頁 10 日 本 對 台 灣 實 施 移 民 的 原 因, 在 於 (1) 日 本 國 內 農 村 問 題 與 人 口 壓 力 (2) 殖 民 地 統 治 力 的 加 強, 提 高 母 國 人 在 台 灣 的 人 口 數, 以 穩 固 殖 民 政 府 的 統 治 (3) 當 時 的 國 際 情 勢 但 是 日 治 初 期 台 灣 殖 民 地 的 經 營 成 為 日 本 財 政 的 一 大 負 擔, 官 員 認 為 移 民 事 業 應 由 企 業 資 本 家 來 經 營, 官 府 給 予 必 要 的 保 護 和 協 助 87 屬 於 早 期 私 營 移 民 期 在 大 正 元 年 (1912) 年 底 豫 約 開 墾 官 有 地 附 帶 收 容 日 本 移 民 共 有 38 件, 不 過 實 際 辦 理 日 本 移 民 事 業 只 有 9 件, 而 在 彰 化 平 原 有 愛 久 澤 直 哉 的 源 成 農 場 以 及 辜 顯 榮 的 山 藔 農 場 88 二 源 成 農 場 的 內 地 人 私 營 移 民 愛 久 澤 直 哉 給 予 台 灣 總 督 府 草 擬 的 起 業 方 法 書 預 計 收 容 日 本 移 民 37 戶, 89 給 予 的 待 遇 與 保 護 如 下 : (1) 支 付 移 居 到 農 場 旅 費 85 張 素 玢, 台 灣 的 日 本 農 業 移 民 ( ) 以 官 營 移 民 為 中 心, 頁 林 呈 蓉, 日 據 時 期 台 灣 島 內 移 民 事 業 之 政 策 分 析, 淡 江 史 學,7 8 合 刊 本 ( 台 北,1997.6), 頁 張 素 玢, 台 灣 的 日 本 農 業 移 民 ( ) 以 官 營 移 民 為 中 心, 頁 辜 顯 榮 的 山 藔 農 場 範 圍 在 東 螺 西 堡 二 林 下 堡 深 耕 堡, 許 可 面 積 甲 台 灣 總 督 府 殖 產 局 移 民 課, 台 灣 總 督 府 官 營 移 民 事 業 報 告 書, 頁 台 灣 總 督 府 公 文 類 纂, 第 6361 冊 第 12 件 第 291 頁 64 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

79 (2) 無 息 貸 款 房 舍 與 宅 第 菜 園 (3) 貸 款 移 民 家 具 農 具 種 子 肥 料 費 (4) 貸 款 移 民 一 段 時 間 的 伙 食 費 (5) 以 上 的 貸 款 金 額, 從 移 居 翌 年, 分 4 年 從 移 民 的 年 收 入 裡 扣 繳 (6) 衛 生 方 面, 在 農 場 附 近 特 別 設 立 醫 療 所, 招 聘 醫 師, 負 責 診 察 衛 生 相 關 事 務, 另 也 設 置 病 房, 收 容 重 病 患, 實 際 收 取 治 療 費 用 及 藥 費 (7) 教 育 方 面, 在 移 民 地 建 設 校 舍 的 費 用 由 農 場 支 出, 然 後 交 付 給 政 府 成 為 彰 化 小 學 校 分 教 場, 以 負 責 移 民 子 弟 之 教 育 90 明 治 41 年 (1908)11 月 中 旬 源 成 農 場 進 行 試 驗 性 質 的 移 民 措 施, 先 從 歧 阜 縣 移 來 農 民 10 人 從 事 開 墾 91 明 治 42 年 (1909) 岐 阜 縣 新 瀉 縣 福 岡 縣 熊 平 縣 的 移 民 陸 續 到 來, 應 是 在 今 年 達 到 移 民 戶 數 與 人 口 數 的 最 大 值, 不 過 文 獻 上 的 數 值 略 有 不 同 : 戶 數 大 約 在 戶 之 間 ; 92 人 口 約 略 在 人 93 但 不 到 2 年 的 時 間, 明 治 44 年 (1911)12 月 僅 剩 22 戶 100 人 94 表 3 9: 明 治 42 年 (1909)6 月 底, 源 成 農 場 日 本 移 民 人 數 統 記 表 原 籍 地 戶 數 人 口 男 女 小 計 福 岡 縣 岐 阜 縣 新 瀉 縣 熊 本 縣 合 計 118( 戶 ) ( 人 ) 資 料 來 源 : 平 識 善 雄, 台 灣 ニ 於 ヶル 某 製 糖 會 社 ノ 農 場 經 管 ユ 關 スル 調 查, 頁 台 灣 總 督 府 殖 產 局 移 民 課, 台 灣 總 督 府 官 營 移 民 事 業 報 告 書, 頁 二 林 開 墾, 漢 文 台 灣 日 日 新 報 ( 台 灣 ), 明 治 41 年 (1908)12 月 20 日, 第 3 版 92 台 中 廳 編, 台 中 廳 行 政 事 務 並 管 內 概 況 報 告 書 ( 一 ) ( 台 北 : 成 文,1985; 據 大 正 7 年 版 影 印 ), 頁 67 平 識 善 雄, 台 灣 ニ 於 ヶル 某 製 糖 會 社 ノ 農 場 經 管 ユ 關 スル 調 查, 頁 13 彰 化 雜 事, 漢 文 台 灣 日 日 新 報 ( 台 灣 ), 明 治 42 年 (1909)5 月 16 日, 第 3 版 93 台 中 廳 庶 務 課 編, 台 中 廳 管 內 概 要 ( 一 ) ( 台 北 : 成 文,1985; 據 大 正 8 年 版 影 印 ), 頁 145 平 識 善 雄, 台 灣 ニ 於 ヶル 某 製 糖 會 社 ノ 農 場 經 管 ユ 關 スル 調 查, 頁 13 彰 化 雜 事, 漢 文 台 灣 日 日 新 報 ( 台 灣 ), 明 治 42 年 (1909)5 月 16 日, 第 3 版 94 源 成 農 塲 近 况, 台 灣 日 日 新 報 ( 台 灣 ), 明 治 44 年 (1911)12 月 12 日, 第 2 版 65 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

80 日 本 移 民 解 散 退 去 的 原 因, 大 致 可 分 為 2 個 部 分 (1) 移 民 本 身 的 問 題 : 素 質 不 良 95 懶 惰, 96 多 為 懷 抱 一 攫 千 金 之 夢 想 而 來 97 或 是 風 土 環 境 不 適 應 ; 98 (2) 源 成 農 場 的 問 題 : 違 反 當 初 招 募 時 條 件 99 農 場 設 計 不 完 全, 且 農 耕 法 與 內 地 稍 異 100 水 田 及 旱 田 近 乎 荒 地, 鹽 分 在 地 表 上 如 雪 一 般, 加 上 冬 季 季 風 之 害 甚 大, 農 耕 收 成 無 望 申 訴 喧 囂 不 斷 101 移 民 與 預 期 的 安 居 樂 業 畫 面 落 差 太 大, 農 場 方 面 似 乎 也 提 不 出 更 適 切 的 方 法 以 解 決 紛 爭, 農 場 與 移 民 發 生 重 大 衝 突, 主 事 渡 邊 與 一 甚 至 被 砍 斷 3 根 手 指 頭, 102 移 民 的 憤 慨 可 見 一 斑 日 本 移 民 離 開 源 成 農 場 後 的 去 處, 不 外 乎 回 到 日 本 國 內 和 轉 住 南 隆 農 場 103 或 輾 轉 遷 徙 成 為 台 灣 的 流 民 104 總 的 來 說, 愛 久 澤 直 哉 向 台 灣 總 督 府 豫 約 開 墾 彰 南 地 區 的 原 野 地, 附 帶 經 營 私 營 日 本 移 民, 在 明 治 44 年 (1911) 底 碩 果 僅 存 的 移 民, 亦 已 準 備 歸 去, 可 說 明 該 農 場 的 移 民 計 畫, 歸 之 水 泡 矣 105 按 移 民 成 績, 內 地 人 比 較 適 合 耕 作 已 開 墾 的 土 地, 反 觀 執 行 土 地 開 墾 者, 則 以 本 島 人 為 合 適 台 中 廳 編, 台 中 廳 行 政 事 務 並 管 內 概 況 報 告 書 ( 一 ), 頁 台 中 移 民 狀 況, 漢 文 台 灣 日 日 新 報 ( 台 灣 ), 明 治 44 年 (1911)4 月 16 日, 第 3 版 97 台 中 廳 庶 務 課 編, 台 中 廳 管 內 概 要 ( 一 ) ( 台 北 : 成 文,1985; 據 大 正 8 年 版 影 印 ), 頁 台 中 近 事 / 源 成 農 場 近 況, 漢 文 台 灣 日 日 新 報 ( 台 灣 ), 明 治 44 年 (1911)10 月 13 日, 第 3 版 99 移 民 吵 鬧, 漢 文 台 灣 日 日 新 報 ( 台 灣 ), 明 治 42 年 (1909)11 月 16 日, 第 2 版 100 台 中 移 民 狀 況, 漢 文 台 灣 日 日 新 報 ( 台 灣 ), 明 治 44 年 (1911)4 月 16 日, 第 3 版 101 台 中 廳 庶 務 課 編, 台 中 廳 管 內 概 要 ( 一 ), 頁 林 秀 昭, 台 灣 北 客 南 遷 硏 究, 頁 明 治 44 年 (1911)2 月, 報 載 有 移 民 34 戶 157 名 轉 住 南 隆 農 場 見 民 辦 移 民 現 況, 漢 文 台 灣 日 日 新 報 ( 台 灣 ), 明 治 44 年 (1911)5 月 11 日, 第 2 版 104 張 素 玢, 私 營 農 場 與 二 林 地 區 的 變 遷 (1900~1945), 頁 台 中 近 事 / 源 成 農 場 近 況, 漢 文 台 灣 日 日 新 報 ( 台 灣 ), 明 治 44 年 (1911)10 月 13 日, 第 3 版 106 台 中 廳 庶 務 課 編, 台 中 廳 管 內 概 要 ( 一 ), 頁 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

81 表 3 10: 源 成 農 場 日 本 移 民 人 口 變 遷 表 年 代 戶 數 人 口 出 處 明 治 41 年 (1908)11 月 不 詳 10 二 林 開 墾, 漢 文 台 灣 日 日 新 報 ( 台 灣 ), 明 治 41 年 (1908)12 月 20 日, 第 3 版 明 治 42 年 (1909)5 月 彰 化 雜 事, 漢 文 台 灣 日 日 新 報 ( 台 灣 ), 明 治 42 年 (1909)5 月 16 日, 第 3 版 明 治 42 年 (1909)8 月 農 場 摭 聞, 漢 文 台 灣 日 日 新 報 ( 台 灣 ), 明 治 42 年 (1909)8 月 11 日, 第 3 版 明 治 43 年 (1910)2 月 不 詳 359 源 成 農 況, 漢 文 台 灣 日 日 新 報 ( 台 灣 ), 明 治 43 年 (1910)2 月 15 日, 第 3 版 明 治 43 年 (1910)8 月 源 成 農 場 近 狀, 漢 文 台 灣 日 日 新 報 ( 台 灣 ), 明 治 43 年 (1910)8 月 7 日, 第 3 版 明 治 43 年 (1910)12 月 源 成 農 場 近 況, 漢 文 台 灣 日 日 新 報 ( 台 灣 ), 明 治 43 年 (1910)12 月 10 日, 第 2 版 明 治 44 年 (1911)4 月 台 中 移 民 狀 況, 漢 文 台 灣 日 日 新 報 ( 台 灣 ), 明 治 44 年 (1911)4 月 16 日, 第 3 版 明 治 44 年 (1911)12 月 源 成 農 塲 近 况, 台 灣 日 日 新 報 ( 台 灣 ), 明 治 44 年 (1911)12 月 12 日, 第 2 版 大 正 4 年 (1915)6 月 中 部 通 信 源 成 農 場 の 近 狀, 台 灣 日 日 新 報 ( 台 灣 ), 大 正 4 年 (1915)6 月 21 日, 第 2 版 大 正 4 年 (1915)10 月 18 不 詳 源 成 農 場 近 聞, 台 灣 日 日 新 報 ( 台 灣 ), 大 正 4 年 (1915)10 月 2 日, 第 6 版 大 正 6 年 (1917)7 月 源 成 農 場 成 功, 台 灣 日 日 新 報 ( 台 灣 ), 大 正 6 年 (1917)7 月 12 日, 第 二 版 大 正 6 年 (1917) 年 底 台 中 廳 庶 務 課 編, 台 中 廳 管 內 概 要 ( 一 ) ( 台 北 : 成 文, 1985; 據 大 正 8 年 版 影 印 ), 頁 145 大 正 7 年 (1918) 年 底 台 中 廳 庶 務 課 編, 台 中 廳 管 內 概 要 ( 二 ) ( 台 北 : 成 文, 1985; 據 大 正 9 年 版 影 印 ), 頁 156 大 正 8 年 (1919)9 月 源 成 農 場 近 況, 台 灣 日 日 新 報 ( 台 灣 ), 大 正 8 年 (1919)9 月 7 日, 第 6 版 大 正 12 年 (1923)6 月 餓 死 に 瀕 する 二 林 の 内 地 人 農 民 救 濟 策 を 講 ずる 必 要 が ある 台 灣 日 日 新 報 ( 台 灣 ), 大 正 12 年 (1923)6 月 30 日, 第 4 版 資 料 來 源 : 同 表 格 出 處 說 明 : 同 一 年 度 不 同 編 者 的 版 本, 記 載 戶 數 和 人 數 稍 有 差 異 例 如 大 正 7 年 (1918) 年 底 的 戶 數, 台 中 廳 庶 務 課 編, 台 中 廳 館 內 概 要 ( 二 ) 載 14 戶 ; 台 中 廳 編, 台 中 廳 行 政 事 務 並 管 內 概 況 報 告 書 ( 一 ) 為 12 戶, 此 處 採 用 前 者 67 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

82 三 源 成 農 場 的 本 島 人 移 民 明 治 40 到 41 年 ( ) 收 購 民 有 地 並 成 立 源 成 農 場, 明 治 42 年 (1909) 1 月 愛 久 澤 直 哉 申 請 開 墾 官 有 原 野 地, 並 附 帶 經 營 私 營 移 民 從 起 業 方 法 書 得 知, 預 計 移 來 開 墾 戶 數 147 戶 中, 四 分 之 三 的 戶 數 (110 戶 ) 是 以 招 徠 本 島 人 為 主, 反 觀 內 地 人 只 有 37 戶 107 爾 後 日 本 移 民 雖 然 達 到 百 餘 戶, 但 愛 久 澤 直 哉 欲 以 本 島 人 為 主 要 勞 動 力 開 發 原 野 地 早 已 確 立 招 募 本 島 人 的 族 群, 福 佬 人 和 客 家 人 皆 有, 福 佬 人 大 抵 是 地 緣 關 係 的 鄰 近 村 落 人 民 ; 客 家 人 方 面 則 來 自 新 竹 州 ( 一 ) 福 佬 人 之 移 民 源 成 農 場 以 鄰 近 的 福 佬 人 為 主 要 勞 動 力 來 源 附 近 村 落 的 福 佬 人 不 僅 精 通 土 地 之 事, 並 且 多 數 居 住 地 窮 乏, 因 此 懇 請 來 此, 皆 順 從 地 從 事 農 耕 大 正 3 年 (1914)3 月, 二 林 支 廳 下 的 王 功 庄 民 因 飛 砂 埋 沒 耕 地 而 變 得 窮 困 隔 年 北 斗 支 廳 管 內 窮 困 居 民 又 因 水 害 喪 失 耕 地, 於 是 農 場 也 招 徠 他 們 從 事 農 耕, 給 予 安 定 之 生 活 108 大 正 6 年 (1917)7 月, 客 家 移 民 200 戶 1,200 人 ; 而 福 佬 人 已 達 650 戶 3,250 人 109 福 佬 人 為 農 場 主 力 這 種 現 象 到 日 治 末 期 依 舊 沒 變, 例 如 筆 者 的 曾 祖 父 ( 福 佬 人 ) 在 昭 和 8 年 (1933) 前 往 源 成 製 糖 場 工 作, 直 到 停 止 製 糖 為 止 110 昭 和 15 年 (1940) 本 島 人 ( 福 佬 人 和 客 家 人 ) 總 戶 數 達 1,187 戶, 總 計 10,048 人 為 源 成 農 場 效 命, 鄰 村 與 移 民 的 福 佬 人 共 7,179 人, 約 佔 71% 111 官 方 的 報 告 書 皆 記 載 福 佬 人 只 有 約 50 戶 200 餘 人, 可 能 是 只 計 算 移 居 農 場 的 福 佬 人 數, 未 將 居 住 在 原 址 而 受 源 成 農 場 僱 工 的 福 佬 人 計 算 在 內 這 一 點 在 平 識 善 雄 的 文 章, 昭 和 15 年 (1940) 移 民 的 福 佬 人 僅 469 人 可 得 到 佐 證 台 灣 總 督 府 公 文 類 纂, 第 6361 卷 第 12 冊 108 台 中 廳 庶 務 課 編, 台 中 廳 管 內 概 要 ( 一 ), 頁 源 成 農 場 成 功, 台 灣 日 日 新 報 ( 台 灣 ), 大 正 6 年 (1917)7 月 13 日, 第 5 版 110 曾 祖 父 的 戶 口 曾 寄 留 在 磘, 見 台 中 州 彰 化 郡 線 西 堡 埤 子 墘 字 汴 頭 四 百 八 番 地, 戶 口 調 查 簿 另 據 其 子 柯 瓊 口 述,2011 年 11 月 8 日 訪 問 111 平 識 善 雄, 台 灣 ニ 於 ヶル 某 製 糖 會 社 ノ 農 場 經 管 ユ 關 スル 調 查, 頁 平 識 善 雄, 台 灣 ニ 於 ヶル 某 製 糖 會 社 ノ 農 場 經 管 ユ 關 スル 調 查, 頁 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

83 表 3 11: 昭 和 15 年 (1940) 源 成 農 場 福 佬 人 客 家 人 的 佃 農 戶 數 與 人 口 大 正 9 年 大 正 9 年 後 總 戶 數 在 地 移 民 前 堡 名 街 庄 大 字 ( 戶 ) 福 佬 人 福 佬 人 客 家 人 計 ( 人 ) 深 耕 堡 磘 185 1, ,401 深 耕 堡 丈 八 斗 ,471 二 林 街 二 林 下 堡 後 厝 二 林 下 堡 犁 頭 厝 ,321 深 耕 堡 面 前 厝 ,481 竹 塘 庄 深 耕 堡 五 庄 仔 158 1, ,254 二 林 下 堡 埤 頭 庄 大 湖 厝 ,298 二 林 下 堡 二 林 街 外 蘆 竹 塘 東 螺 西 堡 北 斗 街 北 斗 二 林 下 堡 沙 山 庄 草 湖 計 1,187 6, ,869 10,048 資 料 來 源 : 平 識 善 雄, 台 灣 ニ 於 ヶル 某 製 糖 會 社 ノ 農 場 經 管 ユ 關 スル 調 查, 頁 ( 二 ) 客 家 人 之 移 民 日 治 初 期 防 砂 工 事 與 濁 水 溪 的 整 治 工 程 稍 見 起 色 之 餘, 彰 南 地 區 荒 蕪 之 地 已 有 果 敢 有 為 且 善 於 牟 利 的 客 家 人 注 目 於 此, 從 桃 園 新 竹 苗 栗 移 住 開 墾 者 不 在 少 數, 明 治 39 年 (1906) 有 232 名, 113 隔 年 亦 有 215 名, 114 拓 墾 行 為 以 自 墾 為 主, 墾 者 多 從 事 農 業, 農 作 物 以 稻 米 甘 蔗 為 主, 另 有 麥 地 瓜 碗 豆 蘿 蔔 等 等, 不 過 移 民 仍 舊 在 原 鄉 與 新 墾 地 之 間 來 回 115 約 在 明 治 42 年 (1909) 源 成 農 場 在 苗 栗 竹 北 地 區 貼 出 告 示, 說 明 農 場 土 地 面 積 招 募 人 數 移 墾 條 件 等 並 委 託 苗 栗 蔡 丁 財 新 竹 徐 阿 憨 率 領 新 竹 州 客 113 開 墾 中 部 台 灣 ( 下 ), 漢 文 台 灣 日 日 新 報 ( 台 灣 ), 明 治 39 年 (1906)11 月 15 日, 第 2 版 114 新 竹 廳 管 內 157 名 苗 栗 廳 管 內 33 名 桃 園 廳 管 內 3 名, 此 外 要 注 意 的 是 不 獨 外 地 的 客 家 人, 其 他 地 區 和 當 地 的 福 佬 人 也 加 入 開 墾 的 行 列 見 彰 化 廳 下 之 開 墾 業, 漢 文 台 灣 日 日 新 報,( 台 灣 ), 明 治 40 年 (1907)3 月 1 日, 第 4 版 115 許 世 融, 二 十 世 紀 上 半 彰 化 平 原 南 部 的 客 家 人 統 計 資 料 語 言 與 田 野 調 查 的 對 話, 收 入 陳 允 勇 總 編 輯, 2011 年 彰 化 研 究 學 術 研 討 會 論 文 選 輯 彰 化 文 化 資 產 與 在 地 研 究 ( 彰 化 : 彰 化 文 化 局,2011), 頁 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

84 家 人 集 體 前 來 移 墾 定 居 116 給 予 的 待 遇 如 下 : (1) 竹 篙 厝 1 間 牛 1 頭 (2) 每 戶 人 口 數 超 過 6 人, 可 申 請 裝 設 電 力 (3) 其 他 費 用 可 向 會 社 無 息 貸 款, 若 干 年 還 清 (4) 租 金 是 活 租 一 甲, 如 收 穫 超 過 8,000 斤, 就 按 一 定 比 列 抽 成 117 源 成 農 場 開 墾 初 期 客 家 移 民 整 戶 遷 移 而 來 者, 房 屋 牛 隻 農 具 種 子 應 有 盡 有, 有 一 首 童 謠 可 說 明 當 時 日 本 人 給 予 的 優 渥 條 件 : 深 耕 堡, 繳 牛 隻 並 傢 伙, 鍋 頭 鍋 鏟 一 蓋 好, 除 了 餔 娘 自 家 討 118 其 大 意 為 除 了 老 婆 自 己 想 辦 法, 其 他 農 耕 工 具 生 活 必 需 品 一 應 具 全 殆 土 地 開 墾 完 成, 可 以 種 植 農 作 物 之 時 則 必 須 繳 納 田 租 119 在 多 數 人 的 眼 中, 農 場 給 得 待 遇 還 不 錯, 有 些 早 來 的 人 亦 會 遊 說 親 友 前 來 耕 作 120 明 治 43 年 (1910)2 月, 已 有 393 位 客 家 人 為 源 成 農 場 所 僱 傭, 121 明 治 44 年 (1911)12 月 報 載 招 徠 客 家 人 百 餘 戶 122 日 本 移 民 此 時 已 大 部 分 離 開 剩 餘 22 戶 左 右, 本 島 人 正 式 成 為 農 場 與 製 糖 場 的 主 力 大 正 6 年 (1917) 源 成 農 場 經 營 步 入 佳 境, 客 家 人 200 戶 1,200 人 123 移 民 人 數 每 年 多 少 都 有 進 出, 特 別 是 隨 著 地 方 的 進 步, 大 部 分 也 已 安 住 124 並 且 多 數 是 整 戶 攜 家 帶 眷 遷 徙 而 來, 大 正 8 年 (1919) 統 計 客 家 人 男 性 444 人 ; 女 性 374 人 ;13 歲 以 下 446 人 125 昭 和 3 年 (1928)357 戶 3,283 人, 是 目 前 所 見 客 家 人 移 民 最 多 的 一 年 126 昭 和 11 年 116 張 素 玢, 私 營 農 場 與 二 林 地 區 的 變 遷 (1900~1945), 頁 69 張 素 玢 訪 談 羅 阿 龍 所 得 知 117 張 素 玢, 私 營 農 場 與 二 林 地 區 的 變 遷 (1900~1945), 頁 楊 國 鑫, 彰 化 縣 客 家 調 查, 台 灣 客 家 ( 台 北 : 唐 山,1994), 頁 范 姜 阿 榜 口 述,2012 年 1 月 30 日 訪 問 120 陳 逸 君, 流 轉 中 的 認 同 彰 化 竹 塘 地 區 福 佬 客 族 群 意 識 之 研 究 ( 台 北 : 行 政 院 客 家 委 員 會,2005), 頁 源 成 農 況, 漢 文 台 灣 日 日 新 報 ( 台 灣 ), 明 治 43 年 (1910)2 月 15 日, 第 3 版 122 源 成 農 塲 近 况, 台 灣 日 日 新 報 ( 台 灣 ), 明 治 44 年 (1911)12 月 12 日, 第 2 版 123 源 成 農 場 成 功, 台 灣 日 日 新 報 ( 台 灣 ), 大 正 6 年 (1917)7 月 13 日, 第 5 版 124 台 中 廳 編, 台 中 廳 行 政 事 務 並 管 內 概 況 報 告 書 ( 一 ), 頁 台 中 廳 庶 務 課 編, 台 中 廳 管 內 概 要 ( 一 ), 頁 台 中 州 役 所 編, 台 中 州 管 內 概 況 及 事 務 概 要 ( 二 ), 頁 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

85 (1936) 官 方 報 告 書 便 將 農 業 移 民 項 轉 為 記 載 官 營 移 民 的 部 分, 對 於 源 成 農 場 移 民 狀 態 不 再 詳 述 可 發 現 昭 和 2 年 (1927) 起, 客 家 移 民 大 約 在 2,800 人 左 右, 平 識 善 雄 最 後 在 昭 和 15 年 (1940) 記 載 客 家 人 有 2,869 人 127 這 是 日 治 時 期 彰 化 平 原 新 客 家 人 移 民 在 源 成 農 場 9 個 大 字 客 家 村 莊 的 最 後 人 口 數 值 按 移 民 成 績, 官 方 認 為 本 島 人 從 事 土 地 開 墾 最 優 良, 特 別 客 家 族 民, 不 僅 最 為 習 慣 土 地 氣 候, 一 家 人 口 多, 且 個 性 普 遍 勤 勉 福 佬 人 一 家 內 人 口 與 客 家 人 相 較 之 下 不 僅 較 少, 勤 勞 之 性 情 與 勞 動 力 等 皆 較 低 落 128 表 3 12: 源 成 農 場 招 募 客 家 人 之 戶 數 人 口 變 遷 表 西 元 日 治 客 家 人 紀 年 紀 年 戶 數 人 口 備 註 出 處 1910 明 治 43 年 2 月 不 詳 393 源 成 農 況, 漢 文 台 灣 日 日 新 報 ( 台 灣 ), 明 治 43 年 (1910)2 月 15 日, 第 3 版 1910 明 治 43 年 8 月 不 詳 不 詳 總 本 島 人 68 戶 340 人 源 成 農 場 近 狀, 漢 文 台 灣 日 日 新 報 ( 台 灣 ), 明 治 43 年 (1910)8 月 7 日, 第 3 版 1910 明 治 43 年 12 月 不 詳 不 詳 總 本 島 人 77 戶 347 人 源 成 農 場 近 況, 漢 文 台 灣 日 日 新 報,( 台 灣 ), 明 治 43 年 (1910)12 月 10 日, 第 2 版 1911 明 治 44 年 12 月 百 戶 不 詳 源 成 農 塲 近 况, 台 灣 日 日 新 報 ( 台 灣 ), 明 治 44 年 (1911)12 月 12 日, 第 2 版 1915 大 正 4 年 中 部 通 信 源 成 農 場 の 近 狀, 台 灣 日 日 新 報 ( 台 6 月 灣 ), 大 正 4 年 (1915)6 月 21 日, 第 2 版 1915 大 正 4 年 200 不 詳 舊 有 本 島 人 源 成 農 場 近 聞, 台 灣 日 日 新 報 ( 台 灣 ), 大 正 4 10 月 600 戶 年 (1915)10 月 2 日, 第 6 版 1917 大 正 6 年 200 1,200 總 福 佬 人 650 源 成 農 場 成 功, 台 灣 日 日 新 報 ( 台 灣 ), 大 正 6 7 月 戶 3,250 人 年 (1917)7 月 13 日, 第 5 版 1917 大 正 6 年 180 1,264 移 民 福 佬 人 台 中 廳 庶 務 課 編, 台 中 廳 管 內 概 要 ( 一 ) ( 台 北 : 底 49 戶 257 人 成 文,1985; 據 大 正 8 年 版 影 印 ), 頁 大 正 7 年 212 不 詳 移 民 福 佬 人 52 戶 台 中 廳 編, 台 中 廳 行 政 事 務 並 管 內 概 況 報 告 書 ( 一 ) ( 台 北 : 成 文,1985; 據 大 正 7 年 版 影 印 ), 頁 大 正 7 年 214 1,709 移 民 福 佬 人 50 戶 250 人 台 中 廳 庶 務 課 編, 台 中 廳 館 內 概 要 ( 二 ) ( 台 北 : 成 文,1985; 據 大 正 9 年 版 影 印 ), 頁 平 識 善 雄, 台 灣 ニ 於 ヶル 某 製 糖 會 社 ノ 農 場 經 管 ユ 關 スル 調 查, 頁 22 台 中 廳 庶 務 課 編, 台 中 廳 管 內 概 要 ( 一 ), 頁 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

86 1919 大 正 8 年 250 1,750 總 福 佬 人 600 源 成 農 場 近 況, 台 灣 日 日 新 報 ( 台 灣 ), 大 正 8 9 月 戶 3,000 人 年 (1919)9 月 7 日, 第 6 版 1925 大 正 14 年 279 2,285 台 中 州 役 所 編 台 中 州 要 覽 ( 一 ) ( 台 北 : 成 文, 1985; 據 大 正 14 年 版 影 印 ), 頁 昭 和 2 年 337 3,103 台 中 州 役 所 編 台 中 州 要 覽 ( 二 ) ( 台 北 : 成 文, 1985; 據 昭 和 2 年 版 影 印 ), 頁 昭 和 3 年 357 3,283 台 中 州 役 所 編, 台 中 州 管 內 概 況 及 事 務 概 要 ( 二 ) ( 台 北 : 成 文,1985; 據 昭 和 3 年 版 影 印 ), 頁 昭 和 4 年 301 2,815 台 中 州 役 所 編, 台 中 州 管 內 概 況 及 事 務 概 要 ( 三 ) ( 台 北 : 成 文,1985; 據 昭 和 4 年 版 影 印 ), 頁 昭 和 5 年 309 2,930 台 中 州 役 所 編, 台 中 州 管 內 概 況 及 事 務 概 要 ( 四 ) ( 台 北 : 成 文,1985; 據 昭 和 5 年 版 影 印 ), 頁 昭 和 6 年 315 2,916 台 中 州 役 所 編, 台 中 州 要 覽 ( 四 ) ( 台 北 : 成 文, 1985; 據 昭 和 6 年 版 影 印 ), 頁 昭 和 7 年 284 2,739 台 中 州 役 所 編, 台 中 州 管 內 概 況 及 事 務 概 要 ( 五 ) ( 台 北 : 成 文,1985; 據 昭 和 7 年 版 影 印 ), 頁 昭 和 8 年 280 2,734 台 中 州 役 所 編, 台 中 州 管 內 概 況 及 事 務 概 要 ( 六 ) ( 台 北 : 成 文,1985; 據 昭 和 8 年 版 影 印 ), 頁 昭 和 9 年 278 2,880 台 中 州 役 所 編, 台 中 州 管 內 概 況 及 事 務 概 要 ( 七 ) ( 台 北 : 成 文,1985; 據 昭 和 9 年 版 影 印 ), 頁 昭 和 10 年 200 餘 戶 2,800 餘 人 台 中 州 役 所 編, 台 中 州 概 觀 ( 一 ) ( 台 北 : 成 文, 1985; 據 昭 和 10 年 版 影 印 ), 頁 昭 和 15 年 不 詳 2,869 總 福 佬 7,179 人 平 識 善 雄, 台 灣 ニ 於 ヶル 某 製 糖 會 社 ノ 農 場 經 管 ユ 關 スル 調 查, 頁 資 料 來 源 : 同 表 格 出 處 圖 3 7: 年 源 成 農 場 客 家 人 口 變 化 圖 資 料 來 源 : 同 表 3 12 的 年 份 出 處 說 明 : 因 無 1920 年 資 料, 故 採 1919 年 因 無 1935 年 準 確 數 值, 故 採 1934 年 72 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

87 四 源 成 農 場 的 新 舊 客 家 人 台 灣 精 確 的 戶 口 人 口 調 查 始 於 日 治 時 期,50 年 的 統 治 期 間 共 進 行 7 次, 是 該 時 期 台 灣 客 家 人 口 構 成 地 域 分 布 語 言 教 育 家 族 居 住 社 會 習 俗 等 基 本 數 據, 唯 一 具 有 完 整 性 和 連 續 性 的 官 方 統 計 資 料 129 除 此 之 外, 尚 有 明 治 34 年 (1901) 關 於 本 島 發 達 之 沿 革 調 查 項 目 中 的 街 庄 社 居 住 民 族 調 查 表 130 昭 和 3 年 (1928) 台 灣 在 籍 漢 民 族 鄉 貫 別 調 查 都 可 運 用 的 客 家 人 口 資 料 131 明 治 38 年 (1905) 進 行 第 1 次 臨 時 台 灣 戶 口 調 查, 這 時 候 源 成 農 場 的 客 家 人 尚 未 遷 入, 其 人 口 資 料 接 近 於 清 末 客 家 人 的 數 量 屬 於 源 成 農 場 區 域 內 的 深 耕 堡 東 螺 西 堡 二 林 下 堡 的 客 家 人 數, 各 為 1, 人, 共 計 1,139 人, 各 佔 該 堡 總 人 數 的 4.83% 0.2% 日 治 中 後 期 源 成 農 場 的 客 家 移 民 漸 趨 穩 定, 因 此 以 昭 和 10 年 (1935) 第 6 次 國 勢 調 查 的 客 家 人 口 資 料 來 看, 竹 塘 庄 2,955 人 二 林 庄 2,537 人 埤 頭 庄 727 人 北 斗 街 690 人 沙 山 庄 233 人, 共 計 7,142 人, 各 佔 該 街 庄 總 人 數 的 26.56% 10.15% 4.14% 5.13% 1.1% 其 中 竹 塘 庄 的 客 家 人 集 中 在 大 字 九 塊 厝 鹿 寮 竹 塘 面 前 厝 內 新 厝 下 溪 乾 ; 二 林 庄 為 犁 頭 厝 丈 八 斗 後 厝 山 寮 磘 二 林 ; 埤 頭 庄 則 是 大 湖 厝 ; 北 斗 街 在 東 北 斗 ; 沙 山 庄 是 漢 寶 園 草 湖 133 以 上 客 家 人 集 中 的 大 字 村 莊, 除 了 竹 塘 庄 的 清 末 客 家 人 無 法 與 日 治 時 期 的 客 家 移 民 清 楚 區 分 之 外, 大 部 分 是 源 成 農 場 招 募 而 來, 上 述 客 家 人 口 調 查 與 平 識 善 雄 的 統 計 幾 乎 一 致 ( 參 見 表 3 11) 昭 和 10 年 (1935) 深 耕 堡 東 螺 西 堡 二 林 下 堡 的 新 舊 客 家 人 口 為 7,383 人, 134 新 客 家 人 口 數 中, 包 含 了 源 成 農 場 所 招 募 之 外, 還 有 其 他 小 型 私 營 農 場, 129 廖 赤 陽, 台 灣 總 督 府 戶 口 國 勢 調 查 與 台 灣 客 家, 客 家 文 化 研 究 通 訊,9( 桃 園, ), 頁 台 灣 總 督 府 公 文 類 纂, 第 781 卷 第 1 冊 131 台 灣 總 督 官 房 調 查 課, 台 灣 在 籍 漢 民 族 鄉 貫 別 調 查 ( 台 北 : 台 灣 時 報 發 行 所,1928) 132 台 灣 總 督 府 臨 時 台 灣 戶 口 調 查 部, 明 治 三 十 八 年 臨 時 台 灣 戶 口 調 查 集 計 原 表 ( 地 方 之 部 ) ( 台 北 : 台 灣 總 督 府 臨 時 台 灣 戶 口 調 查 部,1907), 頁 台 灣 總 督 府 臨 時 國 勢 調 查 部, 昭 和 十 年 國 勢 調 查 結 果 表 ( 台 北 : 台 灣 總 督 府 臨 時 國 勢 調 查 部,1937), 頁 許 世 融, 二 十 世 紀 上 半 彰 化 平 原 南 部 的 客 家 人 - 統 計 資 料 語 言 與 田 野 調 查 的 對 話, 頁 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

88 以 及 自 墾 而 來 的 客 家 人 亦 總 括 其 中 源 成 農 場 所 招 徠 約 2,800 餘 人, 135 約 佔 新 舊 客 家 人 口 的 1/3 強 (37.9%) 表 3 13: 日 治 時 期 深 耕 堡 東 螺 西 堡 二 林 下 堡 客 家 人 口 統 計 表 堡 名 / 年 代 深 耕 堡 1,084 1,816 2,638 2,815 3,170 3,842 東 螺 西 堡 ,542 二 林 下 堡 ,359 1,999 合 計 1,147 2,686 4,105 4,240 5,427 7,383 資 料 來 源 : 許 世 融, 二 十 世 紀 上 半 彰 化 平 原 南 部 的 客 家 人 統 計 資 料 語 言 與 田 野 調 查 的 對 話, 頁 147 圖 3 8: 年 深 耕 堡 東 螺 西 堡 二 林 下 堡 的 客 家 人 口 變 化 圖 資 料 來 源 : 改 繪 表 3 13 五 彰 南 平 原 客 家 人 新 聚 落 的 形 成 日 治 時 期 源 成 農 場 的 總 面 積 含 括 10 個 大 字 村 莊, 可 是 人 們 往 往 只 強 調 最 核 心 的 3 個 街 庄 7 個 大 字 村 莊 : 二 林 街 ( 犁 頭 厝 後 厝 丈 八 斗 磘 ) 竹 塘 庄 ( 面 前 厝 五 庄 子 ) 埤 頭 庄 ( 大 湖 厝 ), 將 3 個 邊 陲 面 積 較 小 的 3 大 字 村 莊 135 台 中 州 役 所 編, 台 中 州 概 觀 ( 一 ), 頁 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

89 ( 外 蘆 竹 塘 北 斗 草 湖 ) 逐 漸 遺 忘 : 於 是 當 人 們 將 源 成 七 界 指 稱 地 域 " 之 時, 便 是 窄 化 成 源 成 農 場 7 個 大 字 村 莊, 導 致 人 們 被 動 性 退 縮 記 憶 其 農 場 只 有 7 個 大 字, 事 實 上 是 有 10 個 136 源 成 七 界 除 了 是 地 域 範 圍 的 代 名 詞, 客 家 人 移 入 後 在 農 場 的 安 排 規 劃 下 形 成 集 村 聚 落 源 成 農 場 10 個 大 字 村 莊 除 了 外 蘆 竹 塘 庄 沒 有 客 家 人 居 住 外, 其 他 9 個 大 字 都 有 客 家 人 存 在 137 前 述 7 個 大 字 村 莊, 更 是 源 成 農 場 所 招 募 客 家 人 最 主 要 聚 集 居 住 之 地 其 語 言 風 俗 文 化 等 各 方 面 有 別 於 福 佬 人, 人 數 約 2,800 人 營 造 出 成 獨 立 的 群 體, 源 成 七 界 遂 又 可 指 稱 客 家 人 居 住 的 地 方 社 會 簡 言 之, 源 成 七 界 若 轉 稱 族 群 ", 則 擴 大 代 表 源 成 農 場 的 9 大 字 村 莊 內 所 居 住 的 客 家 人, 因 為 人 們 總 是 很 容 易 地 說 出 某 某 地 有 客 家 人 居 住, 只 是 他 們 已 忘 記 日 治 時 期 該 角 頭 所 屬 的 大 字 村 莊 罷 了 總 的 來 說, 源 成 七 界 依 不 同 的 指 涉 對 象 而 轉 化 其 內 涵, 稱 地 域 " 之 時, 是 被 迫 窄 縮 源 成 農 場 範 圍 ; 稱 族 群 " 時, 則 是 擴 大 解 釋 源 成 農 場 客 家 移 民 的 9 個 大 字 村 莊 之 客 家 地 方 社 會 客 家 人 南 下 彰 化 平 原, 約 可 分 幾 種 類 型,(1) 日 本 與 台 灣 資 本 家 的 招 募 ;(2) 主 動 向 業 主 洽 談 承 租 土 地 耕 種 ;(3) 自 身 前 往 開 墾 的 客 家 人 138 除 了 源 成 農 場 募 集 客 家 人 移 民 至 此 工 作 之 外, 還 有 大 豐 拓 殖 株 式 會 社 139 二 林 辜 顯 榮 農 場 140 北 136 因 為 語 言 名 詞 的 傳 播, 導 致 與 事 實 真 相 不 符 或 誤 解 的 例 子 很 多 比 如 今 人 戲 稱 台 糖 小 火 車 為 五 分 仔 車, 多 認 為 其 軌 距 為 國 際 標 準 的 一 半, 實 際 上 是 戰 後 台 糖 火 車 改 柴 油 化, 速 度 最 快 只 有 台 鐵 的 一 半, 故 稱 五 分 仔 力, 輾 轉 流 傳 曲 解 至 因, 見 蘇 昭 旭, 台 灣 輕 便 鐵 道 小 火 車 : 台 灣 鐵 路 火 車 百 科 ( 台 北 : 人 人,2011), 頁 這 裡 指 的 是 日 治 時 期 日 治 末 期 軍 方 為 興 建 北 斗 ( 大 湖 厝 ) 機 場, 強 制 徵 收 源 成 農 場 竹 塘 庄 五 庄 仔 的 土 地, 導 致 庄 內 的 客 家 人 遷 移 他 處 醒 靈 宮 現 任 主 委 童 年 即 是 居 住 在 五 庄 仔, 他 回 憶 五 庄 仔 搬 遷 的 客 家 庄 角 頭 是 西 勢 仔, 又 分 成 頂 庄 下 庄, 一 庄 約 幾 10 戶, 於 是 西 勢 仔 總 共 20 幾 戶 客 家 人, 以 1 戶 5 人 估 計, 約 百 餘 人, 與 平 識 善 雄 記 載 五 庄 子 的 人 數 約 106 人 大 致 相 符 ( 見 表 3 11) 因 此 現 今 竹 塘 鄉 五 庄 村 是 沒 有 客 家 庄 的 余 帝 珍 口 述,2012 年 3 月 31 日 訪 問 138 例 如 北 斗 吳 新 鏡 乃 自 行 南 下 開 墾, 見 張 哲 郎 總 纂, 北 斗 鎮 志 ( 彰 化 : 北 斗 鎮 公 所,1997), 頁 763 許 世 融, 二 十 世 紀 上 半 彰 化 平 原 南 部 的 客 家 人 - 統 計 資 料 語 言 與 田 野 調 查 的 對 話, 頁 昭 和 3 年 (1928) 包 含 新 竹 州 移 民 的 本 島 人 有 175 戶 1,241 人, 參 閱 台 中 州 役 所 編, 台 中 州 管 內 概 況 及 事 務 概 要 ( 二 ), 頁 地 點 在 二 林 鎮 豐 田 里, 見 洪 麗 完 李 坤 北, 第 三 篇 開 拓 史, 洪 麗 完 總 纂, 二 林 鎮 志 ( 上 冊 ), 頁 葉 爾 建 等 撰 述 ; 施 添 福 總 編 纂 ; 國 史 館 台 灣 文 獻 館 採 集 組 編 輯, 台 灣 地 名 辭 書, 卷 十 一, 彰 化 縣 ( 上 ) ( 南 投 : 台 灣 文 獻 館,2006 一 版 二 刷 ), 頁 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

90 斗 榊 原 農 場 北 斗 下 壩 農 場 141 溪 州 圳 寮 農 場 142 以 及 一 些 尚 待 調 查 部 分 彰 化 平 原 的 農 耕 工 作 機 會, 吸 引 了 客 家 人 前 仆 後 繼 搬 遷 至 此, 在 資 方 的 眼 中, 客 家 人 比 鄰 近 的 福 佬 人 更 認 真 與 勤 勞, 或 許 深 刻 的 體 會 原 鄉 的 生 活 比 這 裡 困 苦 多 了, 彰 化 平 原 儼 然 成 為 他 們 的 第 二 故 鄉, 這 就 是 日 治 時 期 台 灣 島 內 的 客 家 人 集 體 移 居 彰 化 平 原 的 歷 史 概 況 1999 年 依 據 曾 慶 國 的 田 野 調 查, 統 計 日 治 時 期 客 家 移 民 至 彰 化 縣 的 後 代 人 口 數 約 5,655 人, 年 再 版 統 計 約 6,100 人, 144 兩 者 差 異 在 (1) 二 林 鎮 復 豐 里 清 水 庄 (2) 二 林 鎮 興 華 里 洲 仔 巷 (3) 福 興 鄉 福 興 村 客 人 仔 庄 前 兩 者 是 新 增 加 客 家 角 頭, 後 者 是 戶 數 人 數 增 加 客 家 人 口 大 約 6,100 人 左 右 的 數 值 仍 有 討 論 的 空 間, 但 曾 氏 的 最 大 貢 獻 是 讓 我 們 瞭 解 日 治 時 期 彰 化 平 原 的 客 家 移 民 的 分 布 地 圖 日 治 時 期 彰 化 縣 客 家 人 的 移 民 聚 落 分 布 在 8 個 鄉 鎮 ( 表 3 14), 然 而 二 林 鎮 埤 頭 鄉 竹 塘 鄉 溪 州 鄉 這 4 個 鄉 鎮 是 客 家 人 的 大 本 營, 尤 其 是 二 林 鎮 更 是 其 核 心 地 帶 ; 北 斗 鎮 福 興 鄉 亦 有 客 家 人 聚 居 在 幾 個 村 庄 角 頭 ; 其 次, 另 有 散 居 在 芳 苑 鄉 大 城 鄉 等 等 二 林 鎮 竹 塘 鄉 北 斗 鎮, 埤 頭 鄉 ( 山 崙 頭 不 計 ) 屬 於 源 成 七 界 的 客 家 移 民, 這 4 個 鄉 鎮 大 部 分 屬 於 源 成 農 場 招 募 而 來, 這 區 域 的 客 家 人 比 例 佔 彰 化 平 原 客 家 移 民 總 人 數 相 當 高 的 比 例, 這 些 客 家 人 共 同 信 奉 竹 塘 鄉 民 靖 村 牛 稠 子 以 三 恩 主 為 主 神 的 醒 靈 宮, 並 認 為 是 客 家 人 的 公 廟 因 此, 從 客 家 人 的 寺 廟 來 觀 察 其 宗 教 信 仰 所 呈 現 的 客 家 文 化 或 認 同 似 乎 可 作 為 指 標 之 一 透 過 研 究 寺 廟 探 討 客 家 人 搬 遷 到 彰 化 平 原 後 的 內 部 聯 繫 與 外 在 互 動, 成 為 筆 者 在 以 下 的 章 節 所 要 呈 現 的 面 向 141 張 哲 郎 總 纂, 北 斗 鎮 志, 頁 洪 長 源, 彰 化 縣 溪 州 鄉 客 家 地 圖 ( 彰 化 : 溪 州 鄉 公 所,2005), 頁 曾 慶 國, 彰 化 縣 三 山 國 王 廟 ( 南 投 : 台 灣 省 文 獻 委 員 會,1999), 頁 曾 慶 國, 彰 化 縣 三 山 國 王 廟 : 客 家 與 福 佬 客 的 故 事 ( 台 北 : 台 灣 書 房,2011), 頁 書 中 溪 州 鄉 統 計 為 1,080 人, 但 加 總 後 正 確 數 字 應 是 1,180 人, 故 總 人 數 為 6,100 人 76 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

91 表 3 14: 日 治 時 期 彰 化 平 原 客 家 移 民 之 角 頭 分 布 鄉 鎮 村 里 角 頭 東 華 里 五 戶 七 戶 頂 番 仔 厝 下 番 仔 厝 過 溝 仔 復 豐 里 沙 崙 腳 清 水 庄 興 華 里 水 門 巷 下 洲 仔 水 尾 二 林 鎮 東 興 里 犁 頭 厝 番 社 後 厝 里 頂 後 厝 下 後 厝 水 浸 湖 原 斗 里 竹 圍 清 水 橋 西 斗 里 八 間 頭 前 埔 濁 水 膏 堀 仔 或 稱 泥 油 岡 豐 田 里 十 一 戶 庄 保 安 林 區 田 厝 民 靖 村 牛 稠 子 大 橋 頭 竹 塘 鄉 小 西 村 巷 仔 溝 上 洲 仔 土 庫 村 過 溝 仔 溪 墘 村 溪 墘 新 廣 村 過 景 仔 謝 厝 埤 頭 鄉 大 湖 村 公 館 十 戶 下 四 戶 頂 四 戶 六 戶 豐 崙 村 山 崙 頭 北 斗 鎮 新 生 里 流 離 摳 仔 或 稱 溪 底 成 功 村 岸 角 溪 州 鄉 西 畔 村 九 甲 或 稱 溪 底 ( 廣 一 廣 二 廣 三 巷 ) 圳 寮 村 溪 埔 舊 眉 村 中 山 巷 溪 厝 村 廣 東 巷 福 興 鄉 福 興 村 客 人 仔 庄 鎮 平 村 後 溪 仔 散 居 芳 苑 鄉 建 平 村 大 城 鄉 上 山 村 二 林 鎮 廣 興 里 北 斗 鎮 大 新 里 溪 州 鄉 柑 園 村 等 等 資 料 來 源 : 張 哲 郎 總 編 纂 ; 張 素 玢 等 撰 稿, 北 斗 鎮 志, 頁 魏 金 融 洪 長 源 等, 20 世 紀 的 彰 化 縣 客 家 移 民, 收 入 彰 化 縣 客 家 族 群 分 布 調 查 ( 彰 化 : 彰 化 縣 文 化 局, 2005), 頁 洪 長 源, 彰 化 縣 溪 州 鄉 客 家 地 圖, 頁 曾 慶 國, 彰 化 縣 三 山 國 王 廟 : 客 家 與 福 佬 客 的 故 事, 頁 鐘 元 發 醒 靈 宮 編, 醒 靈 宮 武 聖 關 公 安 座 大 典 紀 念 ( 彰 化 : 醒 靈 宮,1988), 頁 19 89, 加 上 本 研 究 製 表 而 成 說 明 : 溪 州 鄉 西 畔 村 ( 廣 一 廣 二 廣 三 巷 ) 與 北 斗 鎮 新 生 里 流 離 摳 仔 ( 溪 底 ) 大 致 屬 於 同 一 聚 落, 只 是 行 政 區 劃 分 不 同 本 表 已 盡 力 蒐 集 文 獻 和 田 野 調 查, 但 恐 仍 有 疏 漏 之 處 77 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

92 第 三 節 源 成 農 場 紛 爭 事 件 日 治 時 期 台 灣 蔗 農 抗 爭 的 因 素, 約 可 分 為 (1) 政 治 : 日 本 的 殖 民 歧 視 和 中 產 階 級 的 加 入 (2) 經 濟 : 土 地 買 收 政 策 的 抗 爭 原 料 採 取 區 域 制 度 的 抗 爭 (3) 社 會 : 會 社 中 間 贌 耕 人 佃 農 的 租 佃 剝 削 結 構 145 亦 有 言 是 1920 年 代 米 糖 相 剋 問 題 激 化 所 導 致 的 糖 業 生 產 體 制 危 機 146 大 正 13 年 (1924) 在 彰 化 南 部 為 抗 議 林 本 源 製 糖 會 社 的 甘 蔗 收 購 價 偏 低, 蔗 農 與 仕 紳 成 立 二 林 蔗 農 組 合 而 爆 發 的 二 林 蔗 農 事 件 為 此 時 期 最 知 名 的 農 民 運 動 之 一 雖 非 台 灣 最 早 的 農 民 運 動, 但 喚 醒 農 民 遭 長 期 壓 迫 而 起 身 抗 議 的 引 火 線, 形 成 深 刻 的 農 運 記 憶 昭 和 2 年 (1927) 辜 顯 榮 農 場 也 發 生 紛 爭, 顯 現 當 地 社 會 潛 藏 失 衡 的 勞 資 天 平 以 及 遍 布 農 民 運 動 的 種 子 勞 資 兩 方 總 是 最 容 易 在 收 購 價 格 上 產 生 爭 執, 另 一 方 面 也 代 表 勞 方 ( 佃 農 或 承 耕 農 ) 不 時 面 臨 業 主 的 剝 削 源 成 農 場 的 製 糖 場 也 曾 經 發 生 類 似 的 紛 爭 事 件, 但 似 乎 不 被 人 所 注 意 與 陳 述, 其 真 實 內 容 皆 記 載 在 當 時 的 報 紙 台 灣 日 日 新 報, 而 客 家 人 所 建 立 的 醒 靈 宮, 似 乎 也 在 其 中 扮 演 重 要 的 角 色 一 醒 靈 宮 與 源 成 農 場 製 糖 場 的 業 佃 紛 爭 事 件 ( ) 源 成 農 場 製 糖 場 在 昭 和 8 年 至 昭 和 9 年 ( ) 的 製 糖 期, 改 良 糖 廍 轉 為 新 式 製 糖 工 場, 此 時 卻 傳 出 原 料 價 格 買 收 不 當 的 新 聞 事 件, 並 且 要 苛 扣 其 他 費 用 再 者, 鹽 水 港 製 糖 株 式 會 社 獎 勵 每 甲 補 助 20 圓, 源 成 農 場 無 此 待 遇 佃 人 曾 派 代 表 向 小 林 主 事 請 求 提 高 收 購 價 格 卻 無 具 體 承 諾 因 此 佃 人 欲 聚 集 召 開 大 會 商 討 對 策, 竟 被 源 成 農 場 先 行 探 知, 而 命 令 中 止 開 會 當 時 小 林 主 事 要 求 暫 時 忍 耐, 日 後 決 會 提 高 購 價 佃 人 期 望 在 發 表 下 一 期 原 料 價 格 的 前 1 個 月 召 開 會 議, 邀 請 官 廳 及 記 者 臨 席, 企 求 源 成 農 場 發 表 合 理 價 格, 體 諒 佃 人 境 遇, 使 可 維 145 何 鳳 嬌, 日 據 時 期 台 灣 蔗 農 抗 爭 因 素 之 探 討, 國 史 館 館 刊,13( 台 北, ), 頁 盧 俊 偉, 1920 年 代 台 灣 蔗 農 抗 爭 因 素 的 結 構 分 析, 中 華 人 文 社 會 學 報,6( 新 竹,2007.3), 頁 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

93 持 生 活 147 隔 年 昭 和 9 年 至 昭 和 10 年 ( ) 的 製 糖 期, 原 料 收 購 價 仍 是 15 圓, 栽 種 蔗 苗 每 甲 扣 19 圓, 肥 料 每 甲 扣 70 圓, 田 租 2 年 每 甲 64 圓 ( 要 先 繳 納 ), 排 水 費 每 甲 2 年 2 圓 調 整 費 每 萬 斤 扣 3 圓 70 錢 因 此 每 甲 採 收 10 萬 斤, 尚 屬 虧 損, 對 此 不 平 之 聲, 不 絕 於 耳 報 紙 云 : 源 成 農 場 如 此 暴 厲, 希 望 政 府 儘 速 出 面 調 停 148 佃 農 曾 向 源 成 農 場 抗 議 無 效 後 昭 和 10 年 (1935)5 月 10 日 總 共 佃 人 1 千 餘 名, 向 二 林 分 室 及 所 管 轄 的 二 林 丈 八 斗 小 埔 心 路 口 厝 竹 塘 各 派 出 所 陳 情, 懇 求 監 督 官 廳 代 為 農 民 設 想 辦 法 149 昭 和 10 年 (1935)5 月 27 日 早 上 10 點, 在 竹 塘 庄 面 前 厝 牛 稠 子 帝 君 廟 ( 今 醒 靈 宮 ), 餘 名 甘 蔗 小 作 人 舉 辦 磋 商 會, 有 二 林 分 室 主 任 和 多 數 警 官 在 外 警 戒, 源 成 農 場 有 主 事 小 林 正 之 介 原 料 係 長 荒 川 寬 兩 位 出 席 開 會 之 前, 由 二 林 分 室 主 任 先 訓 示 一 場, 並 勸 其 蔗 農 選 出 代 表 者, 眾 佃 隨 即 選 出 代 表 35 名 後 其 餘 退 出 代 表 者 決 議 7 項 條 文, 如 下 : (1) 原 料 價 格, 及 小 作 料 以 明 治 製 糖 株 式 會 社 鹽 水 港 製 糖 株 式 會 社 為 標 準 而 決 定 (2) 昭 和 年 期 ( ) 甘 蔗 原 料 價 格, 在 未 採 取 前 發 表 (3) 蔗 園 贌 耕 科, 俟 原 料 採 取 後 清 算 (4) 最 近 發 表 之 自 作 制 度, 變 更 為 傭 雇 制 度 方 針 宜 取 消 (5) 原 料 生 產 方 法, 與 他 會 社 同 樣 辦 理 (6) 栽 蔗, 照 從 來 輪 作 (7) 昭 和 9 10 年 期 ( ) 原 料 價 格, 宜 速 解 決 147 源 成 農 場 蔗 價 不 當 與 鹽 糖 比 較 大 差 佃 人 叫 苦 生 活 不 能 安 定, 台 灣 日 日 新 報 ( 台 灣 ), 昭 和 9 年 (1934)5 月 10 日, 第 8 版 148 源 成 農 場 製 糖 虐 待 蔗 農, 台 灣 日 日 新 報 ( 台 灣 ), 昭 和 10 年 (1935)5 月 10 日, 第 8 版 149 源 成 農 場 蔗 價 過 廉 蔗 農 千 餘 名 憤 慨 懇 求 官 廳 代 爲 設 法, 台 灣 日 日 新 報 ( 台 灣 ), 昭 和 10 年 (1935)5 月 12 日, 第 8 版 150 報 載 該 廟 為 帝 爺 廟, 其 正 確 名 稱 應 是 帝 君 廟, 文 後 皆 稱 醒 靈 宮 79 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

94 28 日 早 上 9 時, 佃 農 代 表 到 源 成 農 場 向 小 林 主 事 提 出 決 議 文, 但 小 林 主 事 不 肯 正 面 答 覆, 一 行 人 不 得 要 領 而 離 去 151 面 對 小 林 主 事 言 託 左 右, 全 無 誠 意 諸 位 代 表 隔 天 29 日, 決 定 到 北 斗 街 請 託 代 書 幫 忙 寫 陳 情 書, 欲 提 交 至 州 郡 當 局 但 是 當 地 代 書, 大 多 不 敢 接 受 委 託 此 後 終 於 有 某 甲 代 書 承 諾 為 其 執 筆, 卻 被 源 成 農 場 原 料 委 員 某 乙 先 行 探 知, 進 而 出 面 奔 走 買 收, 導 致 該 代 書 事 後 反 悔 於 此, 報 紙 批 評 代 書 業, 不 肯 為 人 執 筆 有 違 反 法 律 之 虞, 再 次 呼 籲 當 局 應 速 出 面 排 解, 以 解 決 地 方 的 大 事 情 152 爾 後 眾 人 鍥 而 不 捨 再 到 員 林 託 某 代 書 完 成 5 月 31 日 上 午 9 時, 佃 農 代 表 莊 成 等 34 名, 帶 著 710 人 的 連 署 陳 情 書, 送 達 二 林 分 室 與 北 斗 郡 役 所, 並 在 郡 役 所 拜 訪 兩 位 課 長, 誠 懇 拜 託 代 為 設 法 排 解 月 2 日, 源 成 農 場 態 度 有 所 轉 變, 經 由 原 料 委 員 轉 達 佃 人, 將 調 整 費 每 萬 斤 3 圓 70 錢 作 割 戾 金, 每 萬 斤 配 與 2 圓 聽 此 消 息, 蔗 農 不 甚 滿 意, 於 5 日 午 後 1 點 30 分 在 牛 稠 子 醒 靈 宮 再 次 召 開 佃 人 代 表 磋 商 會 佃 人 代 表 出 席 有 32 名, 二 林 分 室 高 橋 特 務 竹 塘 丈 八 斗 兩 警 所 巡 查 等 臨 席, 由 佃 人 代 表 莊 成 就 議 長 席 開 會, 針 對 源 成 農 場 釋 出 的 辦 法 徵 詢 意 見, 眾 代 表 俱 言 源 成 農 場 經 常 不 照 所 約 實 行, 故 不 肯 授 受 等 待 昭 和 10 年 11 年 ( ) 製 糖 期, 源 成 農 場 發 佈 原 料 買 收 價 格 再 行 決 定, 若 有 達 到 佃 人 的 希 望, 始 肯 接 受 並 決 定 6 日 早 上 9 時, 再 派 代 表 4 名 前 往 員 林, 託 代 書 作 成 陳 情 表, 再 向 台 灣 日 日 新 報 社 陳 情 其 次, 從 7 日 至 10 日, 在 各 村 莊 籌 開 小 作 人 懇 談 會, 研 究 日 後 對 策 會 議 到 下 午 4 點 10 分 閉 會 報 紙 重 批 : 小 林 主 事, 乃 係 商 界 出 身, 只 思 自 己 利 益, 而 對 佃 人 毫 無 半 點 愛 顧 154 此 事 件 已 經 過 當 局 數 次 調 停, 然 而 源 成 農 場 乃 不 思 反 省, 尚 151 源 成 農 場 諸 耕 作 者 決 議 文 交 小 林 主 事 主 事 不 肯 囘 答 失 望 而 歸, 台 灣 日 日 新 報 ( 台 灣 ), 昭 和 10 年 (1935)5 月 31 日, 第 4 版 152 源 成 農 場 佃 人 欲 作 陳 情 代 書 皆 不 引 受, 台 灣 日 日 新 報 ( 台 灣 ), 昭 和 10 年 (1935)6 月 1 日, 第 4 版 153 源 成 農 場 爭 議 問 題 陳 情 書 提 出, 台 灣 日 日 新 報 ( 台 灣 ), 昭 和 10 年 (1935)6 月 2 日, 第 8 版 154 二 林 源 成 農 場 製 糖 發 表 方 針 蔗 農 不 滿 再 開 代 表 會 商 議 對 策, 台 灣 日 日 新 報 ( 台 灣 ), 昭 和 10 年 (1935)6 月 9 日, 第 4 版 80 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

95 且 仍 執 高 壓 態 度 小 林 主 事 聽 到 佃 農 向 報 社 陳 情, 知 道 事 勢 不 好, 大 起 恐 慌, 力 求 當 局 出 為 緩 和, 又 勸 告 諸 位 蔗 農, 將 於 6 月 12 日 上 午 8 點 30 分 在 丈 八 斗 警 所, 開 始 業 佃 之 妥 協, 當 日 二 林 分 室 久 保 主 任, 田 中 周 高 橋 三 高 等 特 務, 以 及 竹 塘 丈 八 斗 警 所 巡 查 參 與, 源 成 農 場 有 工 場 長 內 山 淳 太 郎, 原 料 係 長 荒 川 寬, 土 地 係 長 飯 田 勇 3 人 代 表, 蔗 農 佃 人 代 表 莊 成 等 7 名 ( 由 代 表 35 名 再 選 出 ), 妥 協 結 果, 雖 未 能 完 滿, 但 似 乎 透 出 一 線 曙 光, 會 議 至 午 後 5 點 30 分 散 會 最 近 將 再 開 磋 商 會, 並 將 明 治 製 糖 株 式 會 社 及 鹽 水 港 製 糖 株 式 會 社 的 原 料 買 收 價 格 視 為 標 準, 由 官 方 代 替 佃 人 與 源 成 農 場 斡 旋 155 日 後 源 成 農 場 為 解 決 紛 爭, 再 提 出 善 意 措 施, 包 括 割 增 金 3 圓 50 錢, 贌 耕 科 免 除 栽 植 獎 勵 金, 綠 肥 補 助 等 措 施, 以 此 請 託 當 局 斡 旋, 起 初 眾 佃 人 皆 不 信, 因 為 源 成 農 場 屢 次 耍 詐 騙 人, 恐 其 起 耕, 變 更 為 自 作 農 場 故 小 作 佃 人, 再 連 署 捺 印 提 出 陳 情 書 於 當 局, 至 7 月 26 日, 源 成 農 場 寫 出 誓 約 書, 解 釋 斷 然 無 起 耕 事, 亦 無 社 自 作 農 場 為 理 由, 提 出 於 郡 當 局 於 是 郡 守 勸 告 小 作 佃 人 讓 步 8 月 6 日, 午 前 10 點 30 分, 在 牛 稠 子 醒 靈 宮 開 盛 大 妥 協 會 當 日 出 席 者, 官 廳 參 加 者 有 郡 警 察 課 主 任 二 林 分 室 特 務 竹 塘 丈 八 斗 兩 警 所 巡 查 等 人 源 成 農 場 參 與 者 主 事 小 林 正 之 介 工 場 長 內 山 淳 太 郎 原 料 係 長 荒 川 寬 區 域 內 原 料 員 12 名, 來 賓 竹 塘 二 林 2 位 庄 長, 台 灣 台 日 台 民 東 亞 各 報 記 者 等 等 會 議 首 先 由 佃 人 代 表 莊 成 報 告 事 件 經 過, 次 由 源 成 農 場 小 林 主 事 監 督 官 廳 警 部 來 賓 竹 塘 二 林 2 位 庄 長 先 後 發 表 看 法 與 祝 辭, 到 上 午 11 點 30 分, 再 由 莊 成 簡 述 閉 會 辭, 然 後 在 該 廟 內, 盛 開 宴 會, 當 日 雖 值 豪 雨 傾 盆, 參 與 者 仍 有 300 餘 名 之 多 堪 稱 盛 況 源 成 農 場 對 蔗 農 紛 糾 開 妥 協 會 議, 台 灣 日 日 新 報 ( 台 灣 ), 昭 和 10 年 (1935)6 月 16 日, 第 4 版 156 源 成 農 場 製 糖 所 與 佃 人 紛 爭 解 決 六 日 散 式 列 席 者 數 百 人, 台 灣 日 日 新 報 ( 台 灣 ), 昭 和 10 年 (1935)8 月 9 日, 第 4 版 81 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

96 二 紛 爭 事 件 的 後 續 發 展 紛 爭 事 件 經 由 源 成 農 場 官 方 蔗 農 三 方 面 妥 協 開 會, 小 林 主 事 曾 聲 明 決 會 終 止 自 作 農 場 案, 而 今 又 再 11 月 2 日 欲 決 定 經 營 自 作 農 場, 指 定 區 域 內 的 耕 地 須 返 還 並 種 植 甘 蔗, 為 預 防 任 意 耕 種 其 他 作 物, 要 求 佃 人 寫 切 決 書, 被 指 定 之 佃 人, 叫 苦 連 天, 欲 訴 無 門 157 隔 年 ( 昭 和 11 年,1936)10 月 30 日, 後 厝 原 料 委 員 洪 論 招 集 70 餘 戶 佃 人, 說 明 已 選 定 3 部 落 共 800 甲 為 自 作 農 園, 對 此 引 起 佃 人 恐 慌, 要 求 土 地 返 還 源 成 農 場 之 時, 源 成 農 場 每 甲 當 要 補 助 金 300 圓, 使 佃 人 可 遷 移 他 處 生 活 158 另 外, 當 時 協 定 甘 蔗 原 料 每 萬 斤, 扣 除 肥 料 蔗 苗 畑 租 外, 津 貼 工 資 10 圓 為 條 件 不 料 甘 蔗 原 料 割 取 後, 會 社 每 萬 斤 甘 蔗 原 料, 僅 津 貼 4 至 6 圓 而 已, 故 蔗 農 多 憤 慨 源 成 農 場 慣 用 伎 倆 欺 騙, 近 日 謀 求 設 法 並 抗 議 159 從 這 2 則 報 導, 可 見 源 成 農 場 開 出 的 妥 協 條 件 先 後 跳 票, 蔗 農 被 欺 壓 至 此 顯 而 易 見 除 源 成 農 場 毀 約 之 外, 當 初 代 表 與 會 社 對 峙, 可 視 為 蔗 農 佃 人 群 的 領 導 人 莊 成 當 初 在 醒 靈 宮 妥 協 和 解 後 所 開 辦 的 宴 會, 其 費 用 由 蔗 農 所 出 的 資 金 支 付, 日 後 源 成 農 場 對 該 宴 會 費 用 附 贈 金 210 圓 70 錢 被 莊 成 領 取, 卻 無 開 誠 布 公 而 私 自 藏 收, 對 此 磘 人 莊 新 春 與 後 厝 人 邱 順 德 在 昭 和 10 年 (1935)10 月 18 日 到 二 林 分 室 控 告 莊 成 詐 欺 橫 領, 隨 後 莊 成 託 6 名 蔗 農 解 釋 非 詐 領 而 是 自 己 保 管, 二 林 分 室 便 令 莊 成 要 將 現 金 儲 於 郵 便 局, 待 日 後 適 當 分 配 金 額 豈 知 最 近 卻 不 見 莊 成 之 存 款, 因 此 莊 新 春 邱 順 德 2 人 於 昭 和 11 年 (1936)5 月 5 日 再 次 到 二 林 分 室 控 訴 莊 成 橫 領 款 項 160 不 過 日 後 因 無 相 關 的 報 導, 事 件 的 後 續 發 展 則 有 待 釐 清 157 源 成 農 場 紛 議 事 件 双 方 妥 協 圓 滿 解 決 料 以 後 難 免 再 發 生 事 端, 台 灣 日 日 新 報 ( 台 灣 ), 昭 和 10 年 (1935)11 月 30 日, 第 4 版 158 源 成 農 場 開 磋 商 會 佃 人 聞 條 件 起 恐 慌, 台 灣 日 日 新 報 ( 台 灣 ), 昭 和 11 年 (1936)11 月 1 日, 第 4 版 159 磘 蔗 戶 憤 製 糖 所 詐 偽 設 法 抗 議, 台 灣 日 日 新 報 ( 台 灣 ), 昭 和 11 年 (1936)5 月 22 日, 第 8 版 160 源 成 農 場 紛 爭 餘 波 吿 訴 莊 成 橫 領, 台 灣 日 日 新 報 ( 台 灣 ), 昭 和 11 年 (1936)5 月 8 日, 第 8 版 82 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

97 三 醒 靈 宮 扮 演 的 角 色 漢 人 社 會 的 村 莊 公 廟 本 身 具 有 公 共 空 間 的 屬 性, 由 客 家 人 所 建 立 的 醒 靈 宮 確 實 也 發 揮 此 功 能 與 特 質 161 在 昭 和 10 年 (1935) 源 成 農 場 製 糖 場 與 蔗 農 的 紛 爭 事 件 中, 醒 靈 宮 成 為 眾 佃 農 議 事 商 討 對 策 業 佃 兩 方 展 演 大 和 解 的 場 所, 勞 方 的 眾 位 佃 農 資 方 的 源 成 農 場 官 方 以 及 報 紙 輿 論, 四 方 力 量 在 醒 靈 宮 角 逐 競 合 將 寺 廟 所 扮 演 的 公 共 空 間 角 色 展 現 得 淋 漓 盡 致 因 此 台 灣 的 公 廟 不 僅 為 民 間 信 仰 的 機 構, 更 兼 具 地 方 事 務 中 心 的 實 質 內 涵 162 宗 教 與 社 會 空 間 的 疊 合, 在 傳 統 時 代 裡, 廟 宇 可 說 是 一 個 民 營 鄉 公 所 163 公 廟 的 宗 教 性 質 奠 基 之 後, 濃 厚 社 會 性 隨 之 產 生, 這 也 就 是 公 廟 為 何 在 傳 統 社 會 中 佔 據 重 要 的 緣 故 小 結 日 治 時 期 的 南 進 論 政 策, 使 得 台 灣 總 督 府 與 愛 久 澤 直 哉 共 同 成 立 具 有 國 策 社 會 社 性 質 的 三 五 公 司, 採 經 濟 等 為 主 的 華 南 侵 略 愛 久 澤 直 哉 在 此 局 勢 下 藉 由 官 憲 的 力 量 強 購 民 有 地, 並 且 順 利 申 請 原 野 地 加 以 開 發 明 治 41 年 (1908) 在 彰 化 南 部 源 成 農 場 於 焉 誕 生 昭 和 15 年 (1940) 總 面 積 達 到 3,030 甲 源 成 農 場 農 作 物 以 稻 米 為 主 甘 蔗 為 輔 明 治 44 年 (1911) 設 置 改 良 糖 廍, 昭 和 9 年 (1934) 改 作 新 式 製 糖 製 糖 場 能 運 作 到 戰 前 未 被 其 他 製 糖 會 社 合 併, 皆 與 主 事 小 林 正 之 介 善 於 經 營 有 密 切 關 係 昭 和 8 年 到 10 年 ( ) 起 發 生 蔗 農 紛 爭 事 件, 客 家 人 建 立 的 寺 廟 醒 靈 宮, 成 為 佃 人 業 主 官 方 和 報 紙 輿 論 互 動 的 場 所, 稱 職 扮 演 地 方 事 務 中 心 的 身 分 161 醒 靈 宮 的 建 立 與 歷 史 發 展, 在 第 四 章 第 五 章 會 有 更 詳 細 的 討 論 162 唐 美 君, 台 灣 公 廟 與 宗 族 的 文 化 意 義, 國 立 歷 史 博 物 館 館 刊,2:1( 台 北,1983.1), 頁 林 正 珍, 宗 教 儀 式 的 展 演 : 以 台 中 市 樂 成 宮 旱 溪 媽 祖 遶 境 十 八 庄 為 例, 宗 教 哲 學,37( 台 北,2006.9), 頁 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

98 源 成 農 場 兼 營 日 本 移 民 事 業 是 因 申 請 開 發 官 有 原 野 地 的 附 帶 條 件, 屬 於 初 期 私 營 移 民 愛 久 澤 直 哉 在 計 畫 書 早 已 確 立 以 本 島 人 為 勞 動 力 來 源 日 本 移 民 與 本 島 人 ( 福 佬 人 客 家 人 ) 同 時 間 同 地 段 共 同 進 入 開 墾, 日 本 移 民 不 到 2 年 時 間 紛 紛 離 去, 移 民 與 農 場 方 面 皆 有 責 任 缺 失, 唐 突 的 移 民 政 策 未 具 完 善 規 劃 亦 是 其 癥 結 所 在 爾 後 農 場 的 勞 動 力 便 以 鄰 近 村 莊 的 福 佬 人 為 開 發 主 力, 從 新 竹 州 移 居 下 來 的 客 家 人 為 輔, 在 日 治 中 末 期 客 家 移 民 數 呈 現 穩 定 數 值, 約 在 2,800 人 之 譜 然 而 招 募 客 家 人 來 彰 化 的 資 方 不 僅 源 成 農 場, 也 有 其 他 農 場 或 是 個 人 的 拓 墾 行 為 但 受 雇 源 成 農 場 的 客 家 人 最 多, 而 這 些 客 家 人 多 信 奉 竹 塘 的 醒 靈 宮, 醒 靈 宮 是 台 灣 史 上 研 究 日 治 時 期 客 家 移 民 的 重 要 標 誌 源 成 七 界 是 指 7 個 大 字 村 莊, 這 一 名 稱, 若 稱 地 域 " 之 時, 被 迫 窄 化 源 成 農 場 範 圍, 因 為 農 場 面 積 事 實 上 包 含 10 個 大 字 村 莊 ; 稱 族 群 " 時, 則 是 擴 大 解 釋 源 成 農 場 的 9 個 大 字 村 莊 之 客 家 地 方 社 會 84 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

99 第 四 章 醒 靈 宮 及 其 廟 群 的 發 展 清 末 以 來 台 灣 客 家 地 區 有 一 龐 大 的 宗 教 信 仰 普 遍 流 傳, 是 以 三 恩 主 崇 拜 為 核 心 的 鸞 堂 系 統 1 位 於 彰 化 縣 竹 塘 鄉 民 靖 村 的 醒 靈 宮, 即 是 日 治 時 期 受 源 成 農 場 募 集 而 來 的 客 家 人, 從 苗 栗 獅 潭 鄉 隨 移 民 行 動 攜 帶 而 來 的 鸞 堂 信 仰 醒 靈 宮, 是 該 廟 對 外 的 正 式 名 稱 ; 以 所 在 地 名 者, 稱 作 牛 稠 子 廟 ; 以 族 群 別, 稱 為 客 人 廟 ; 日 治 時 期 彰 化 客 家 移 民 多 親 切 稱 之 帝 君 廟 從 客 人 廟 的 稱 號 就 可 以 知 道, 其 信 徒 基 礎 是 以 客 家 人 為 主 體 的 寺 廟 更 深 層 的 意 義 是 代 表 族 群 意 識 的 社 會 展 現, 存 在 於 我 群 與 他 群 之 間 的 概 念 2 本 章 著 重 在 醒 靈 宮 廟 群 的 發 展 歷 史, 首 先 探 究 醒 靈 宮 的 鸞 堂 源 頭, 其 次 各 廟 群 的 建 立 與 重 建 過 程, 以 及 醒 靈 宮 得 以 建 造 的 幕 後 人 物 源 成 農 場 的 業 主 愛 久 澤 直 哉, 其 人 對 於 漢 人 宗 教 信 仰 的 所 持 之 態 度 第 一 節 醒 靈 宮 客 家 鸞 堂 之 淵 源 彰 化 縣 竹 塘 鄉 醒 靈 宮 廟 方 指 出 苗 栗 縣 獅 潭 鄉 的 玉 虛 宮 ( 前 身 為 醒 化 堂 ) 為 其 淵 源 母 廟, 不 過 詳 觀 其 說 法 與 文 獻 資 料, 似 乎 疑 點 重 重, 第 一 節 目 的 即 為 釐 清 醒 靈 宮 的 鸞 堂 淵 源, 重 新 理 梳 其 歷 史 脈 絡 1 王 見 川, 光 復 前 台 灣 客 家 地 區 鸞 堂 初 探, 收 入 於 王 見 川 李 世 偉, 台 灣 的 民 間 宗 教 與 信 仰 ( 台 北 : 博 揚,2000), 頁 293 李 世 偉, 苗 栗 客 家 地 區 鸞 堂 的 調 查 研 究, 同 上 書, 頁 邱 秀 英 曾 提 到 客 家 人 的 神 的 稱 謂, 背 後 含 有 族 群 之 意 義 族 群 的 出 現, 可 以 說 是 我 群 與 他 群 的 概 念 隨 之 而 來 氏 著, 花 蓮 地 區 客 家 信 仰 的 轉 變 : 以 吉 安 鄉 五 穀 宮 為 例 ( 台 北 : 蘭 臺,2006), 頁 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

100 一 日 治 時 期 鸞 堂 運 動 的 開 展 鸞 堂 是 一 種 以 扶 乩 ( 扶 鸞 ) 為 人 神 溝 通 方 式 的 宗 教 組 織, 3 神 明 會 附 身 在 鸞 生 身 上, 揮 動 鸞 筆 ( 乩 筆 ) 寫 出 一 些 筆 跡, 再 由 唱 砂 生 將 字 跡 唱 讀 出 來, 並 經 記 錄 生 抄 寫 整 理, 信 眾 以 此 瞭 解 神 明 所 要 傳 達 的 神 意 其 中 感 受 神 靈 進 而 推 動 鸞 筆 的 人 為 正 鸞 生 或 正 乩 生 ; 運 用 扶 鸞 儀 式 所 寫 出 的 詩 句, 稱 作 鸞 文 或 鸞 詩 ; 以 此 著 造 書 籍 頒 行 勸 世, 稱 為 鸞 書, 4 是 屬 於 善 書 的 一 種 目 前 最 早 的 扶 鸞 記 錄 可 追 朔 到 中 國 魏 晉 時 期, 明 清 兩 代 成 為 文 人 重 要 的 活 動 之 一, 原 因 在 於 學 子 熱 衷 科 舉 考 試, 以 扶 鸞 方 式 來 問 其 功 名, 甚 至 用 來 猜 題 5 中 國 鸞 堂 傳 入 台 灣 的 時 間 頗 受 爭 議, 林 文 龍 考 察 出 康 熙 58 年 (1719) 鳳 山 縣 志 記 載 : 仙 堂, 在 長 治 里 前 阿 社 內 祀 五 文 昌, 能 降 乩 6 證 明 台 灣 在 康 熙 58 年 (1719) 已 存 在 扶 鸞 儀 式 7 王 志 宇 引 此 認 為 若 以 廣 義 的 鸞 堂 定 義 : 泛 指 使 用 扶 鸞 進 行 人 神 溝 通 的 組 織 可 確 定 閩 粵 漢 人 移 民 至 台 灣 的 同 時 鸞 堂 也 跟 著 傳 入, 決 不 會 晚 於 咸 豐 年 間 8 鸞 堂 從 中 國 或 澎 湖 傳 入 台 灣 的 路 線, 早 年 有 多 種 說 法, 隨 著 越 多 學 者 投 入 鸞 堂 研 究, 大 致 上 瞭 解 並 非 由 單 一 或 簡 單 幾 條 路 線 傳 入 在 清 末 兩 岸 漢 人 的 不 斷 往 來, 台 灣 各 地 的 鸞 堂 不 僅 來 源 不 同, 傳 入 的 脈 絡 也 是 多 樣 性 的 發 展 9 鸞 堂 直 到 日 治 初 期 才 在 台 灣 各 地 廣 為 流 行, 乃 因 台 灣 總 督 府 的 鴉 片 專 賣 政 策 間 接 引 發 鸞 堂 戒 煙 風 潮 明 治 31 年 (1898) 新 竹 人 彭 殿 華 出 資 邀 請 廣 東 陸 豐 5 位 鸞 生, 在 其 宅 處 設 堂 扶 鸞 戒 除 鴉 片, 因 為 效 果 顯 著 信 徒 絡 繹 不 絕, 改 移 至 九 芎 林 文 林 閣 設 壇, 名 曰 明 復 堂 10 這 是 台 灣 首 間 戒 除 鴉 片 煙 癮 的 鸞 堂, 亦 是 往 後 客 家 地 區 鸞 堂 戒 煙 的 源 頭, 此 後 功 效 顯 著, 引 起 新 竹 苗 栗 等 地 士 紳 與 豪 農 的 3 王 志 宇, 台 灣 的 恩 主 公 信 仰 : 儒 宗 神 教 與 飛 鸞 勸 化 ( 台 北 : 文 津,1997), 頁 29 4 王 見 川, 台 灣 鸞 堂 研 究 的 回 顧 與 前 瞻, 台 灣 史 料 研 究,6( 台 北,1995.8), 頁 3 5 許 地 山, 扶 箕 迷 信 底 研 究 ( 台 北 : 商 務,1986), 頁 清. 陳 文 達, 鳳 山 縣 志 ( 南 投 : 台 灣 省 文 獻 委 員 會,1993), 頁 林 文 龍, 台 灣 最 早 鸞 堂 小 考, 聖 德 雜 誌,82( 台 中,1984), 頁 31 8 王 志 宇, 台 灣 的 恩 主 公 信 仰 : 儒 宗 神 教 與 飛 鸞 勸 化, 頁 32 9 王 志 宇, 台 灣 的 恩 主 公 信 仰 : 儒 宗 神 教 與 飛 鸞 勸 化, 頁 王 世 慶, 日 據 初 期 台 灣 之 降 筆 會 與 戒 煙 運 動, 台 灣 文 獻,37:4( 南 投, ), 頁 另 外 日 本 人 將 鸞 堂 稱 為 降 筆 會 86 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

101 效 法, 紛 紛 前 往 學 習 或 敦 請 派 員 指 導 成 立 鸞 堂, 此 活 動 支 持 者 主 要 為 彭 殿 華, 推 廣 鸞 務 者 為 彭 錫 亮 與 楊 福 來 11 鸞 堂 宗 教 體 系 經 此 引 爆 後, 根 據 李 世 偉 的 估 計, 從 光 緒 中 葉 到 日 治 末 期, 台 灣 設 立 的 鸞 堂 在 150 所 以 上, 平 均 1 年 就 有 3 所 以 上 的 鸞 堂 成 立, 12 數 量 之 多 成 立 之 快 由 此 可 見 台 灣 鸞 堂 發 展 史 上 有 二 位 舉 足 輕 重 的 人 物, 一 是 客 家 鸞 堂 版 圖 推 手 的 楊 福 來, 二 是 閩 系 儒 宗 神 教 創 始 人 楊 明 機, 兩 人 被 稱 作 鸞 門 雙 楊, 各 在 不 同 時 間 與 地 區 對 鸞 堂 產 生 歷 史 性 的 巨 大 影 響 楊 福 來 生 於 同 治 13 年 (1874),26 歲 起 擔 任 正 鸞 生, 在 新 竹 代 勸 堂 著 造 6 部 鸞 書, 活 動 力 極 強 被 日 警 視 為 新 竹 地 區 降 筆 會 的 策 動 者, 因 此 行 為 備 受 監 視 13 楊 明 機 生 於 明 治 32 年 (1899), 大 正 8 年 (1919) 在 三 芝 智 成 堂 著 作 救 世 良 規 扶 出 儒 宗 神 教 正 統 真 傳 法 門 14 楊 明 機 運 用 血 緣 姻 親 以 及 擬 血 親 方 式 ( 結 拜 兄 弟 ) 以 台 北 三 芝 智 成 堂 台 北 贊 修 宮 竹 山 克 明 宮 為 據 點, 大 致 上 在 嘉 義 以 北 的 福 佬 人 聚 落 統 合 鸞 堂 系 統 和 推 廣 儒 宗 神 教 15 日 治 時 期 中 南 部 興 起 鸞 堂 風 潮, 需 才 孔 急 之 下, 楊 福 來 由 於 代 勸 堂 內 部 的 紛 擾 便 來 到 中 南 部 訓 鸞 協 助 造 書 教 經 懺 大 正 13 年 至 昭 和 11 年 ( ) 頻 頻 在 台 中 州 員 林 郡 北 斗 郡 能 高 郡 活 動, 尤 其 是 員 林 郡, 例 如 永 靖 醒 化 堂 埔 心 三 化 堂 員 林 警 化 堂 等, 在 鸞 書 上 多 可 見 到 他 的 供 職 大 正 15 年 (1926)7 月 參 加 醒 靈 宮 慶 讚 中 元 拔 渡 孤 魂 法 會, 以 及 昭 和 10 年 (1935)5 月 醒 靈 宮 鸞 生 涂 鼎 煌 為 承 接 香 辦 入 堂 供 職 亦 請 來 楊 福 來 協 助 16 楊 明 機 亦 在 彰 化 的 永 靖 埔 心 等 地 奔 波 鸞 事, 結 拜 兄 弟 之 一 的 周 妙 化 ( 名 有 連 ) 為 埔 心 三 化 堂 正 鸞 生, 楊 明 機 11 王 見 川, 光 復 前 台 灣 客 家 地 區 鸞 堂 初 探, 頁 李 世 偉, 清 末 日 據 時 期 台 灣 的 仕 紳 與 鸞 堂, 台 灣 風 物,46:4( 台 北, ), 頁 114 另 一 個 特 色 是 台 灣 鸞 堂 多 由 仕 紳 組 成, 甚 至 鸞 堂 就 是 仕 紳 的 書 房 鸞 堂 的 教 理 與 鸞 書 的 內 容, 也 是 宣 揚 儒 家 的 倫 理 道 德, 由 此 可 見 台 灣 儒 家 的 宗 教 化 現 象 13 鄭 寶 珍, 日 治 時 期 客 家 地 區 鸞 堂 發 展 : 以 新 竹 九 芎 林 飛 鳯 山 代 勸 堂 為 例 ( 國 立 中 央 大 學 客 家 社 會 文 化 研 究 所 碩 士 論 文,2008), 頁 王 志 宇, 儒 宗 神 教 統 監 正 理 楊 明 機 及 其 善 書 之 研 究, 台 北 文 獻 直 字,120( 台 北,1997.6), 頁 王 志 宇, 台 灣 的 恩 主 公 信 仰 : 儒 宗 神 教 與 飛 鸞 勸 化, 頁 鄭 寶 珍, 日 治 時 期 客 家 地 區 鸞 堂 發 展 : 以 新 竹 九 芎 林 飛 鳯 山 代 勸 堂 為 例, 頁 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

102 曾 與 周 妙 化 各 造 10 部 鸞 書, 也 常 相 約 到 新 竹 活 動 鸞 門 雙 楊 共 同 推 展 鸞 門 而 辛 勞 奔 走, 楊 福 來 目 的 為 扶 鸞 戒 煙 ; 楊 明 機 則 是 推 廣 儒 宗 神 教, 透 過 周 妙 化 的 關 係, 兩 人 有 所 接 觸 與 交 流 17 表 4 1: 鸞 門 雙 楊 楊 福 來 與 楊 明 機 的 生 平 事 蹟 楊 福 來 楊 明 機 生 卒 年 祖 籍 廣 東 省 潮 州 府 城 內 人 祖 籍 : 福 建 省 漳 州 府 龍 溪 縣 ( 出 生 地 ) 祖 父 輩 來 台 發 展 華 封 堡 羅 溪 社 出 生 地 : 台 北 三 芝 鄉 生 平 1. 書 房 教 師 2.26 歲 開 始 扶 鸞 1.16 歲 開 始 扶 鸞,1919 年 扶 出 儒 宗 神 教 法 門 年 任 代 勸 堂 正 鸞 及 1904 年 創 建 雲 谷 寺 年 始 至 台 北 發 展, 四 處 扶 鸞 闡 4. 投 拜 陳 榮 昌 為 金 幢 佛 教 開 示 師, 並 得 新 竹 東 勢 存 齋 堂 主 持 黃 清 海 傳 授 牒 文 道 場 科 儀 年 在 新 竹 南 門 的 竹 壽 寺, 從 佈 教 師 村 上 靈 順 先 生 處 學 習 ;1919 年 從 岩 水 哲 章 先 生 學 習 年 任 法 律 研 究 新 報 社 新 竹 支 局 長 教 年 從 彰 化 二 水 搬 回 台 北 三 重 居 住, 與 一 貫 道 合 作 扶 鸞 勸 世 年 搬 離 三 重 遷 往 台 北 市, 此 後 與 一 貫 道 分 途, 恢 復 儒 宗 神 教 的 教 派 色 彩 活 動 範 圍 新 竹 及 其 以 南 地 區 三 芝 台 北 彰 化 ( 永 靖 埔 心 ) 新 竹 等 台 灣 嘉 義 以 北 地 區 著 作 鸞 書 6 部 10 部 資 料 來 源 : 鄭 寶 珍, 日 治 時 期 客 家 地 區 鸞 堂 發 展 : 以 新 竹 九 芎 林 飛 鳯 山 代 勸 堂 為 例, 頁 醒 靈 宮 為 客 家 鸞 堂, 移 堂 到 彰 化 後 也 與 彰 化 平 原 的 福 佬 ( 福 佬 客 ) 鸞 堂 有 所 往 來 與 互 動, 例 如 昭 和 8 年 (1933) 田 尾 庄 打 簾 的 廣 善 堂 鸞 書 照 身 鏡, 醒 靈 宮 的 文 衡 聖 帝 降 詩 : 文 章 顯 達 世 登 高 衡 律 施 行 凡 可 從 18 聖 友 揮 鸞 常 誘 眾 帝 謀 佈 本 感 玄 穹 17 王 志 宇, 台 灣 的 恩 主 公 信 仰 : 儒 宗 神 教 與 飛 鸞 勸 化, 頁 廣 善 堂, 照 身 鏡 ( 卷 壹 日 部 ) ( 彰 化 : 廣 善 堂,1932), 收 錄 於 王 見 川 等 主 編, 民 間 私 藏 台 灣 宗 教 資 料 彙 編. 民 間 信 仰. 民 間 文 化. 第 二 輯 ( 第 八 冊 ) ( 台 北 : 博 揚,2010), 頁 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

103 離 醒 靈 宮 較 近 的 竹 塘 庄 九 塊 厝 闡 揚 堂, 在 昭 和 10 年 (1935) 的 扶 鸞 著 書 救 世 新 編, 醒 靈 宮 的 文 衡 聖 帝 亦 有 詩 一 首 : 醒 教 黎 民 積 善 功 靈 山 芝 草 治 頑 聾 19 宮 藏 妙 訣 移 民 苦 貝 厥 崢 嶸 露 光 融 民 國 38 年 醒 靈 宮 著 造 的 鸞 書 醒 世 金 篇, 亦 有 記 載 竹 塘 闡 揚 堂 永 靖 窄 厝 底 醒 化 堂 等 福 佬 鸞 堂 神 明 前 來 降 詩 紀 錄 20 昭 和 7 年 (1932) 竹 塘 闡 揚 堂 創 立, 民 國 50 年 建 廟 改 名 闡 揚 宮 其 鸞 法 傳 承 自 永 靖 醒 化 堂, 起 初 設 於 詹 笨 詹 昌 寶 詹 高 樹 三 宅 內 21 闡 揚 堂 三 位 創 堂 者 之 一 的 詹 高 樹, 曾 在 日 治 時 期 醒 靈 宮 建 廟 之 時 有 捐 款 紀 錄 22 再 者, 闡 揚 宮 另 有 分 香 二 林 至 揚 宮, 23 民 國 60 年 代 至 揚 宮 建 廟 落 成, 醒 靈 宮 亦 有 贈 匾 祝 賀 可 見 相 同 的 鸞 堂 宗 教 體 系, 促 使 日 治 時 期 移 入 的 客 家 人, 與 原 先 彰 南 地 區 的 福 佬 客 和 福 佬 人 互 有 聯 繫 往 來 24 二 醒 靈 宮 客 家 鸞 堂 歷 史 的 回 溯 與 重 構 彰 化 縣 竹 塘 鄉 醒 靈 宮 曾 在 民 國 38 年 著 造 一 本 鸞 書 醒 世 金 篇, 造 書 因 緣 乃 是 民 國 37 年 冬 天 至 隔 年 春 季 連 月 無 雨, 農 夫 種 植 農 作 物 無 雨 水 可 供 滋 潤 生 長, 影 響 廣 大 農 民 的 生 計, 於 是 信 徒 請 求 三 恩 主 向 蒼 天 乞 求 降 雨, 經 恩 主 降 旨 指 示 時 辰, 延 請 90 餘 歲 耆 老 范 姜 阿 振 由 眾 人 抬 轎 至 廟 中, 藉 由 德 高 望 重 的 長 輩 代 表 眾 農 民 向 上 天 乞 雨, 經 過 請 誥 呈 疏 文 連 續 不 斷 的 誦 經, 一 連 經 過 數 日, 終 於 感 19 闡 揚 堂, 救 世 新 編 ( 彰 化 : 闡 揚 堂,1935), 收 錄 於 王 見 川 等 主 編, 民 間 私 藏 台 灣 宗 教 資 料 彙 編. 民 間 信 仰. 民 間 文 化. 第 二 輯 ( 第 十 七 冊 ) ( 台 北 : 博 揚,2010), 頁 醒 靈 宮 編, 醒 世 金 篇 ( 彰 化 : 醒 靈 宮,1949 初 版 ;2001 二 版 ), 頁 郭 文 伯 詹 傳 厚, 建 築 闡 揚 宮 緣 起 序, 碑 記 22 何 培 夫 主 編, 台 灣 地 區 現 存 碑 碣 圖 誌. 彰 化 縣 篇 ( 台 北 : 中 央 圖 書 館 台 灣 分 館,1997), 頁 醒 化 堂, 醒 化 寶 鑑 ( 彰 化 : 醒 化 堂,1996 再 版 ), 頁 竹 塘 詹 姓 在 清 代 應 是 客 家 人, 但 是 在 清 末 或 日 治 時 期, 已 經 變 成 福 佬 客 因 此 筆 者 稱 闡 揚 堂 為 福 佬 客 鸞 堂 至 揚 宮 為 福 佬 鸞 堂 89 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

104 動 蒼 天 隨 降 甘 霖, 並 經 恩 主 降 鸞 指 示 時 刻 才 停 止 乞 雨 儀 式 25 眾 善 信 感 念 恩 賜 雨 露 卻 苦 無 方 法 可 酬 謝 帝 德, 於 是 懇 請 啟 造 鸞 書 以 勸 世 挽 救 人 心 醒 靈 宮 騰 化 堂 法 濟 堂 宏 善 堂, 以 及 騰 化 堂 分 堂 共 5 堂 宇, 26 於 民 國 38 年 農 曆 8 月 7 日 子 時 開 期 著 造 醒 世 金 篇, 同 年 冬 天 成 書 告 竣 27 本 書 分 天 地 人 三 部, 在 天 部 本 宮 小 引 載 述 : 醒 靈 宮 之 由 來 也, 起 自 光 緒 丙 午 年 孟 秋, 蔡 登 財 氏 外 數 善 信, 於 新 竹 廳 下 苗 栗 內 獅 潭, 創 設 為 : 醒 世 堂 28 吾 人 得 知 醒 靈 宮 前 身 為 醒 世 堂, 明 治 39 年 (1906) 由 蔡 登 才 與 信 徒 創 設 在 今 日 苗 栗 縣 獅 潭 鄉, 29 尊 祀 三 相 香 位, 即 三 恩 主, 也 就 是 關 聖 帝 君 孚 佑 帝 君 司 命 真 君 周 怡 然 引 五 文 宮 沿 革, 指 出 醒 化 堂 原 本 是 獅 潭 十 九 份 地 區 蔡 登 才 所 供 奉 的 三 恩 主, 蔡 登 才 遷 居 彰 化 後, 在 光 緒 20 年 (1894) 由 信 徒 彭 永 慶 迎 回 香 圓 窩, 經 過 人 事 變 遷, 推 斷 醒 化 堂 一 分 為 三, 產 生 了 彭 阿 輝 主 導 的 五 文 宮 胡 鼎 富 扶 乩 的 玉 虛 宮 以 及 移 民 至 彰 化 成 立 的 醒 靈 宮 30 上 述 的 說 法 有 兩 個 問 題 : 第 一, 依 醒 世 金 篇 所 載 蔡 登 才 是 在 明 治 39 年 (1906) 設 醒 世 堂, 其 堂 名 確 實 存 在, 目 前 醒 靈 宮 內 有 一 銅 鐘 可 供 資 證 ( 圖 4 1), 上 頭 刻 有 內 獅 潭 醒 世 堂 戊 申 年 仲 秋 吉 旦, 鑄 造 年 份 明 治 41 年 (1908), 蔡 登 才 既 然 是 創 立 醒 世 堂, 那 醒 化 堂 從 何 而 來? 第 二 : 光 緒 20 年 (1894) 醒 化 堂 由 彭 永 慶 迎 回 香 圓 窩, 但 是 蔡 氏 在 明 治 42 年 (1909) 才 遷 至 彰 化, 可 見 時 間 順 序 倒 置 事 實 上 五 文 宮 與 玉 虛 宮 的 沿 革 記 載 互 有 出 入 行 25 范 姜 阿 榜 口 述,2012 年 1 月 30 日 訪 問 范 姜 阿 振 是 范 姜 阿 榜 的 祖 父 范 姜 阿 榜 的 父 親 范 姜 錦 秀 是 醒 靈 宮 第 四 任 堂 主, 范 姜 阿 榜 為 現 任 堂 主 26 這 5 座 都 是 客 家 鸞 堂, 至 今 只 有 醒 靈 宮 和 宏 善 堂 發 展 成 地 方 宮 廟, 其 他 3 堂 皆 已 停 止 鸞 務 運 作 目 前 由 於 資 料 不 足,5 座 客 家 鸞 堂 間 的 互 動 關 係, 容 後 再 述 當 醒 靈 宮 著 造 鸞 書 時, 其 餘 4 堂 皆 前 來 協 助, 如 同 康 豹 提 到 不 同 鸞 堂 之 間, 建 立 與 保 持 聯 繫 網 絡 合 作 關 係 十 分 的 重 要, 特 別 是 訓 練 新 乩 生 和 發 行 善 書 之 時, 其 重 要 性 尤 其 明 顯, 見 氏 著, 鸞 堂 與 近 代 台 灣 的 地 方 社 群 埔 里 的 個 案 研 究, 發 表 於 廈 門 大 學 主 辦, 歷 史 視 野 下 的 中 國 地 方 社 會 學 術 研 討 會,2010 年 6 月 28 至 7 月 2 日, 抽 印 本, 頁 醒 靈 宮 編, 醒 世 金 篇, 頁 逸 雲, 本 宮 小 引, 醒 世 金 篇, 頁 8 29 蔡 登 財 應 為 蔡 登 才 其 姓 名 見 北 斗 郡 寺 廟 台 帳 ( 出 版 地 者 不 詳, 昭 和 年 間 ), 以 及 彰 化 縣 政 府 民 國 101 年 1 月 11 日, 府 民 宗 字 第 A 號 公 文, 附 件 醒 靈 宮 登 記 經 過 及 沿 革, 該 文 為 汪 慶 秀 和 代 書 依 據 蔡 登 才 後 代 及 相 關 正 式 文 件 撰 寫 而 成, 具 有 一 定 可 信 度 30 周 怡 然, 終 戰 前 苗 栗 客 家 地 區 鸞 堂 之 研 究 ( 國 立 中 央 大 學 客 家 社 會 文 化 研 究 所 碩 士 論 文, 2007), 頁 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

105 文 時 間 顛 倒 的 問 題 如 果 後 續 的 相 關 研 究 者 或 地 方 志 書 直 接 引 用, 將 使 得 讀 者 莫 衷 一 是, 因 此, 有 必 要 理 梳 與 考 證 獅 潭 鄉 的 鸞 堂 歷 史 紋 理, 以 澄 清 醒 靈 宮 的 淵 源 圖 4 1: 醒 靈 宮 的 前 身 醒 世 堂 之 銅 鐘 ( 柯 光 任 攝,2012 年 3 月 13 日 ) 圖 4 2: 民 國 38 年 著 造 醒 世 金 篇 ( 范 姜 阿 榜 提 供, 柯 光 任 翻 攝,2012 年 4 月 15 日 ) 最 初 聚 居 獅 潭 鄉 是 賽 夏 族 與 泰 雅 族 人, 漢 人 進 入 開 墾 的 時 間 相 當 晚 光 緒 2 年 (1876) 黃 南 球 首 先 以 武 裝 隘 防 強 力 開 拓 獅 潭 下 撈 地 區 ( 今 百 壽 村 永 興 村 新 店 村 和 興 村 ), 光 緒 10 年 (1884) 再 向 南 開 發 八 角 林 下 湖 仔 ( 今 豐 林 村 新 豐 村 ), 同 時 公 館 人 劉 緝 光 合 股 組 織 金 永 昌 拓 墾 今 日 汶 水 桂 竹 林 地 區 簡 言 之, 黃 南 球 是 由 北 向 南 ; 劉 緝 光 由 南 向 北 的 墾 闢 獅 潭 鄉 31 醒 世 堂 的 銅 鐘 刻 有 內 獅 潭 的 地 名 一 詞, 乃 是 日 治 初 期 作 為 今 日 北 四 村 地 理 範 圍 的 行 政 區 域 名 稱, 明 治 36 年 (1903) 政 府 予 以 簡 化 稱 為 獅 潭 32 蔡 登 才 居 住 地 在 十 九 份, 正 是 當 初 內 獅 潭 的 範 圍 內, 今 日 屬 於 獅 潭 鄉 和 興 村 獅 潭 鄉 以 和 興 豐 林 兩 村 間 的 獅 潭 溪 與 桂 竹 林 溪 之 分 水 嶺 為 界, 分 為 北 四 村 和 南 三 村 33 目 前 該 鄉 的 寺 廟 概 況 以 供 奉 三 恩 主 的 寺 廟 最 為 常 見, 北 四 村 ( 和 興 31 參 見 曾 桂 龍, 獅 潭 鄉 志 ( 苗 栗 : 獅 潭 鄉 公 所,1998), 頁 66 73, 以 及 林 文 進 總 編 輯, 山 水 秀 麗 獅 潭 鄉 ( 苗 栗 : 苗 栗 縣 政 府,1996), 頁 林 聖 欽 等 撰 述 ; 施 添 福 總 編 纂 ; 國 史 館 台 灣 文 獻 館 採 集 組 編 輯, 台 灣 地 名 辭 書, 卷 十 三, 苗 栗 縣 ( 下 ) ( 南 投 : 台 灣 文 獻 館,2006), 頁 黃 鼎 松 編 纂, 重 修 苗 栗 縣 志. 卷 四. 人 文 地 理 志 ( 苗 栗 : 苗 栗 縣 政 府,2007), 頁 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

106 村 五 文 宮 百 壽 村 宏 化 宮 新 店 村 靈 洞 宮 ) 與 南 三 村 ( 豐 林 村 玉 虛 宮 新 豐 村 協 雲 宮 竹 木 村 南 衡 宮 ) 唯 獨 北 四 村 的 永 興 村 沒 有 主 祀 或 同 祀 三 恩 主 的 廟 宇, 其 他 六 村 皆 有 34 醒 靈 宮 源 自 蔡 登 才 等 人 在 苗 栗 獅 潭 設 立 的 鸞 堂, 由 客 家 人 移 民 至 彰 化 南 部 的 源 成 農 場 而 遷 堂, 因 此, 必 須 追 溯 北 部 客 家 地 區 的 鸞 堂 歷 史 苗 栗 地 區 的 鸞 堂, 追 其 根 本 大 都 屬 於 新 竹 三 大 鸞 堂 系 統, 第 一, 復 善 堂 : 源 自 廣 東 陸 豐 五 雲 洞 ; 第 二, 宣 化 堂 : 傳 自 宜 蘭 喚 醒 堂 吳 炳 珠 ; 第 三, 代 勸 堂 : 以 楊 福 來 的 鸞 法 為 主 實 際 爬 梳 這 三 大 鸞 堂 的 資 料, 可 發 現 新 竹 鸞 堂 系 統 是 受 到 廣 東 五 雲 洞 與 宜 蘭 鸞 堂 的 影 響 後, 在 地 方 文 人 仕 紳 共 同 參 與 下 衍 生 的 體 系 苗 栗 地 區 還 有 一 些 系 統 不 明 或 是 自 成 一 系 的 鸞 堂, 例 如 獅 山 勸 化 堂 苗 栗 市 玉 清 宮 西 湖 鄉 德 教 堂 ( 聖 靈 宮 ) 頭 屋 明 德 宮 獅 潭 仙 山 靈 洞 宮 醒 化 堂 銅 鑼 修 德 堂 ( 武 聖 廟 ), 以 上 或 多 或 少 都 有 受 到 新 竹 三 大 系 統 鸞 堂 的 影 響 35 新 竹 三 大 鸞 堂 帶 動 苗 栗 鸞 堂 的 創 設, 考 其 原 因, 大 致 是 (1) 扶 鸞 戒 煙 之 風 盛 行 ;(2) 地 緣 關 係 ;(3) 同 為 客 家 人, 語 言 溝 通 不 成 問 題 ;(4) 代 勸 堂 創 立 後, 大 量 培 育 乩 生, 其 回 鄉 後 紛 紛 開 堂, 藉 以 提 昇 社 會 地 位 ;(5) 民 智 未 開, 多 借 助 扶 鸞 解 決 問 題 36 筆 者 將 五 文 宮 沿 革 與 玉 虛 宮 志 重 新 理 梳 在 扶 鸞 戒 煙 熱 潮 爆 發 之 前, 光 緒 20 年 (1894) 仕 紳 彭 永 慶 會 同 蔡 燈 財 黃 天 琳 鍾 仁 義 黃 阿 成 黃 有 興 曾 鼎 煌 等 人, 欲 藉 神 靈 之 力, 防 範 原 住 民 突 襲 與 環 境 的 瘟 疫 瘴 氣, 在 今 日 豐 林 村 香 圓 窩 開 設 醒 化 堂, 奉 祀 三 恩 主 日 治 時 期 醒 化 堂 屢 遭 警 方 查 探, 大 正 11 年 (1922) 改 到 同 村 較 偏 僻 的 下 湖 仔 洪 阿 秋 家 宅 內, 請 來 今 苗 栗 市 玉 清 宮 鸞 生 胡 鼎 富 扶 乩 執 筆, 指 點 徐 阿 銀 鍛 鍊 正 鸞 生, 鍾 阿 三 為 堂 主 洪 阿 秋 是 副 堂 主, 並 改 名 演 正 堂 此 後 人 事 之 間 似 乎 有 所 變 化, 大 正 15 年 (1926) 正 鸞 生 徐 阿 銀 受 恩 主 指 示 再 准 遷 移, 附 乩 尋 找 新 廟 址, 在 今 日 豐 林 村 大 窩 建 廟, 改 廟 名 34 呂 玫 鍰, 祭 祀 組 織 與 地 方 社 群 之 形 成 : 獅 潭 北 四 村 的 初 步 考 察, 收 入 於 莊 英 章 簡 美 玲 主 編, 客 家 的 形 成 與 變 遷 ( 上 冊 ) ( 新 竹 : 交 通 大 學,2010), 頁 詳 閱 周 怡 然, 終 戰 前 苗 栗 客 家 地 區 鸞 堂 之 研 究, 頁 黃 鼎 松 編 纂, 重 修 苗 栗 縣 志. 卷 八. 宗 教 志 ( 苗 栗 : 苗 栗 縣 政 府,2007), 頁 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

107 為 玉 虛 宮 37 胡 鼎 富 此 時 回 到 香 圓 窩 醒 化 堂 校 練 彭 阿 輝 成 為 正 鸞 生, 昭 和 5 年 (1930) 前 往 公 館 五 穀 宮 分 靈 神 農 大 帝, 昭 和 9 年 (1934) 堂 主 黃 立 和 管 理 人 張 鼎 秀 正 鸞 生 彭 阿 輝 設 壇 祈 雨 成 功, 大 湖 郡 守 贈 匾 五 文 宮, 38 此 後 變 更 廟 名 醒 化 堂 為 五 文 宮, 並 改 神 農 大 帝 為 主 神 光 復 後 草 堂 破 舊, 民 國 36 年 在 今 日 和 興 村 中 營 興 工 建 廟 39 以 上 是 醒 化 堂 的 變 遷, 全 無 提 到 醒 世 堂 ; 有 關 於 蔡 登 才 此 人 的 記 述, 只 有 蔡 燈 財 與 彭 永 慶 共 創 醒 化 堂, 而 且 此 段 是 民 國 86 年 曾 桂 龍 寫 玉 虛 宮 志 新 增 的, 並 不 見 於 民 國 70 年 的 玉 虛 宮 沿 革 碑 記 不 獨 如 此, 日 治 時 期 昭 和 年 間 醒 靈 宮 的 碑 記 民 國 38 年 的 醒 世 金 篇 內 文 與 後 錄 的 印 送 芳 名, 並 無 獅 潭 鄉 人 士 以 及 醒 化 堂 演 正 堂 五 文 宮 或 玉 虛 宮 的 捐 獻 紀 錄 另 外, 五 文 宮 碑 記 本 宮 沿 革 載 十 九 份 人 蔡 登 財, 供 奉 三 恩 主 立 堂 號 醒 化 堂, 隨 後 蔡 氏 遷 居 竹 塘, 由 香 圓 窩 彭 永 慶 迎 回, 40 即 前 述 周 怡 然 引 誤 之 處, 此 碑 記 年 份 不 早 於 民 國 72 年 12 月, 正 巧 此 年 是 玉 虛 宮 眾 委 員 遊 歷 醒 靈 宮, 41 發 現 宮 內 有 玉 虛 宮 的 信 物 ( 將 銅 鐘 醒 世 堂 誤 認 成 醒 化 堂 ), 促 成 民 國 73 年 的 5 宮 聖 鸞 聯 盟 金 蘭 結 義 姊 妹 宮 42 有 可 能 是 五 文 宮 廟 方 聽 聞 消 息 之 後, 囫 圇 吞 棗, 將 蔡 登 才 之 事 編 在 沿 革 最 前, 卻 將 姓 名 和 時 間 錯 亂 37 曾 桂 龍, 玉 虛 宮 志 ( 苗 栗 : 玉 虛 宮 管 理 委 員 會,1997), 頁 此 段 引 述 五 文 宮, 本 宮 沿 革, 碑 記 廟 方 這 段 講 法 可 能 有 問 題, 因 為 五 文 宮 匾 額, 右 題 時 間 是 昭 和 8 年 (1933), 右 邊 題 字 為 祈 求 甘 雨 眾 信 士 等 同 敬 叩, 可 見 此 匾 非 郡 守 所 贈, 而 五 文 宮 的 宮 名 更 早 在 昭 和 8 年 (1933) 已 存 在 39 參 見 五 文 宮, 本 宮 沿 革, 碑 記, 以 及 和 興 五 文 宮 ( 醒 化 堂 ) 沿 革, 收 入 在 張 淵 智, 2012 年 苗 栗 縣 獅 潭 鄉 和 興 五 文 宮 農 民 曆 ( 台 南 : 學 理,2012), 頁 五 文 宮, 本 宮 沿 革, 碑 記 此 碑 碣 無 設 立 時 間, 但 可 知 不 早 於 民 國 72 年 12 月 10 日 ( 農 曆 11 月 7 日 ), 此 日 是 五 文 宮 重 建 廟 宇 舉 行 集 福 法 會 5 天, 事 項 日 期 刻 在 碑 記 上 41 此 事 源 自 獅 潭 鄉 的 香 客 到 醒 靈 宮 參 拜, 發 現 內 獅 潭 古 銅 鐘, 回 鄉 告 訴 玉 虛 宮 廟 方, 其 管 委 會 委 員 進 而 到 醒 靈 宮 參 訪, 范 姜 阿 榜 口 述,2012 年 4 月 10 日 訪 問 除 此 之 外, 民 國 72 年 醒 靈 宮 新 建 廟 宇, 其 承 包 商 潘 善 來, 也 承 攬 民 國 68 年 玉 虛 宮 的 重 建 工 程, 是 否 潘 善 來 是 重 要 關 鍵 人? 尚 未 得 到 其 他 資 料 佐 證 潘 善 來 的 姓 名 皆 刊 刻 在 2 宮 的 重 建 碑 碣 上 42 醒 靈 宮 歷 年 分 爐 有 南 投 國 姓 愣 靈 宮 玉 善 堂 嘉 義 中 埔 義 靈 宮 彰 化 溪 州 覆 靈 宮, 這 3 間 宮 廟 皆 屬 客 家 人 所 建 之 廟 宇 民 國 73 年 農 曆 6 月 10 日 玉 虛 宮 發 起 結 義 姊 妹 宮, 愣 靈 宮 玉 善 堂 三 恩 主 降 筆 決 定 於 農 曆 10 月 29 日 巳 時,5 間 廟 堂 在 玉 虛 宮 正 式 結 盟 聖 鸞 聯 盟 金 蘭 結 義 姊 妹 宮, 見 曾 桂 龍, 玉 虛 宮 志, 頁 座 廟 宇 每 年 輪 流 舉 辦 交 流 活 動, 例 如 2012 年 輪 到 醒 靈 宮, 便 在 廟 埕 設 流 水 席 與 舞 台 招 待 4 間 友 廟 93 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

108 若 以 嚴 謹 的 態 度 視 之, 醒 化 堂 與 醒 世 堂 無 直 接 證 據 顯 示 有 任 何 關 係 甚 至 蔡 登 才 是 否 有 參 與 建 立 醒 化 堂 都 是 一 個 問 題 因 為 在 玉 虛 宮 與 醒 靈 宮 未 在 民 國 72 年 交 集 以 前, 蔡 登 才 在 獅 潭 的 事 蹟 不 見 於 任 何 碑 記, 隨 後 的 相 關 碑 碣 或 文 獻 更 將 姓 名 寫 錯, 醒 靈 宮 本 位 認 為 玉 虛 宮 為 母 廟 的 心 態, 43 出 自 中 國 人 追 根 溯 源 的 深 層 渴 望, 不 過 卻 是 一 場 美 麗 的 誤 會 兩 者 的 關 係, 應 以 曾 桂 龍 代 表 五 虛 宮 的 看 法, 可 能 較 為 適 當 : 雖 非 同 根 乃 係 同 源 ; 雖 非 同 穴 乃 為 同 脈 44 是 因 為 相 同 的 宗 教 神 學 體 系 而 結 盟, 而 非 淵 源 子 母 廟 堂 的 關 係 表 4 2: 醒 靈 宮 ( 醒 世 堂 ) 與 醒 化 堂 之 各 別 關 係 表 醒 世 堂 (1906) 醒 化 堂 (1894) 演 正 堂 (1922) 醒 靈 宮 (1913) 玉 虛 宮 (1926) 五 文 宮 (1934) 醒 化 堂 (1926) 資 料 來 源 : 醒 靈 宮 編, 醒 世 金 篇, 頁 8 曾 桂 龍, 玉 虛 宮 志, 頁 玉 虛 宮, 玉 虛 宮 沿 革, 碑 記 五 文 宮, 本 宮 沿 革, 碑 記, 以 及 和 興 五 文 宮 ( 醒 化 堂 ) 沿 革, 頁 3 4, 加 上 本 研 究 製 表 43 見 醒 靈 宮 管 理 委 員 會 編, 醒 靈 宮 淵 源 略 圖, 竹 塘 醒 靈 宮 慶 安 福 醮 紀 念 誌 ( 彰 化 : 醒 靈 宮 管 理 委 員 會,1992), 頁 64 陳 逸 君 亦 注 意 到 醒 靈 宮 與 五 虛 宮 的 關 係, 但 是 並 未 對 醒 世 堂 與 醒 化 堂 之 間 的 淵 源 作 進 一 步 的 探 討, 大 多 也 是 承 襲 曾 桂 龍 的 看 法, 似 乎 也 認 為 醒 靈 宮 的 前 身 就 是 醒 化 堂 見 氏 著, 流 轉 中 的 認 同 彰 化 竹 塘 地 區 福 佬 客 族 群 意 識 之 研 究 ( 台 北 : 行 政 院 客 家 委 員 會,2005), 頁 曾 桂 龍, 玉 虛 宮 志, 頁 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

109 對 於 過 去 發 生 的 事 情 來 說, 記 憶 常 常 是 選 擇 性 扭 曲 或 是 錯 誤 的, 因 為 每 個 社 會 群 體 都 有 一 些 特 別 的 心 理 傾 向, 或 是 心 靈 的 社 會 歷 史 結 構 ; 回 憶 是 基 於 此 心 理 傾 向 上, 使 當 前 的 經 驗 印 象 合 理 化 的 一 種 對 過 去 的 建 構 45 社 會 記 憶 不 斷 的 被 集 體 創 造 修 正 與 遺 忘, 因 此 凝 聚 一 個 社 會 的 記 憶 是 一 種 多 元 易 變 的 綜 合 體 46 如 同 羅 香 林 的 研 究 成 果, 使 得 南 遷 中 原 的 漢 人 移 民 中 轉 站 的 石 壁 村, 被 接 受 為 客 家 歷 史 共 同 記 憶 的 一 部 份 致 使 客 家 族 群 可 以 想 像 自 身 是 一 個 有 歷 史 有 傳 統 的 族 群 於 是 有 了 歷 史, 認 同 才 有 根 據, 族 群 才 能 凝 聚, 族 群 作 為 一 個 整 體 的 想 像 才 有 可 能 所 以 想 像 不 是 虛 假, 是 形 成 族 群 認 同 不 可 或 缺 的 部 分 47 醒 靈 宮 透 過 對 玉 虛 宮 創 造 新 的 母 廟 認 同, 更 深 層 的 內 涵 意 義 是 顯 現 移 民 到 彰 化 的 客 家 人, 通 過 廟 與 廟 的 連 結, 尋 找 到 對 原 鄉 的 緬 懷 和 認 同 的 一 條 施 力 線 索, 並 且 經 由 聖 鸞 聯 盟 金 蘭 結 義 姊 妹 宮 每 年 的 聯 誼 活 動, 將 這 項 集 體 記 憶 更 緊 實 的 延 續 和 保 存 圖 4 3: 獅 潭 鄉 豐 林 村 玉 虛 宮 ( 柯 光 任 攝,2011 年 11 月 24 日 ) 圖 4 4: 獅 潭 鄉 合 興 村 五 文 宮 ( 柯 光 任 攝,2012 年 3 月 10 日 ) 45 王 明 珂, 華 夏 邊 緣 : 歷 史 記 憶 與 族 群 認 同 ( 台 北 : 允 晨,1997), 頁 王 明 珂, 華 夏 邊 緣 : 歷 史 記 憶 與 族 群 認 同, 頁 張 維 安, 族 群 記 憶 與 台 灣 客 家 意 識 的 形 成, 收 入 於 莊 英 章 簡 美 玲 主 編, 客 家 的 形 成 與 變 遷 ( 下 冊 ) ( 新 竹 : 交 通 大 學,2010), 頁 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

110 第 二 節 醒 靈 宮 及 其 廟 群 的 設 置 與 發 展 醒 靈 宮 是 客 家 人 所 建 立 的 寺 廟, 除 了 主 廟 的 建 築 外, 還 設 立 了 孔 子 廟 聖 蹟 亭 春 秋 閣, 以 及 後 方 的 萬 善 祠 目 前 也 由 醒 靈 宮 管 理 委 員 會 接 管 廟 務 本 節 陳 述 重 點 是 醒 靈 宮 廟 群 的 發 起 因 緣 與 建 造 過 程, 以 及 從 各 項 史 料 觀 察 愛 久 澤 直 哉 面 對 漢 人 的 傳 統 信 仰 時 所 採 取 的 作 法 一 醒 靈 宮 ( 一 ) 日 治 時 期 明 治 39 年 (1906) 蔡 登 才 等 人 在 苗 栗 獅 潭 建 立 醒 世 堂, 經 過 4 年 餘, 明 治 42 年 (1909) 蔡 登 才 羅 阿 添 朱 阿 基 徐 元 順 朱 阿 富 羅 盛 龍 沈 學 老 黎 大 冉 謝 阿 祿 黎 細 冉 邱 阿 賢 蔡 東 光 黃 阿 新 諸 氏 受 源 成 農 場 招 募, 遂 將 醒 世 堂 遷 移 到 今 日 二 林 鎮 興 華 里 洲 仔 巷 48 原 本 在 謝 阿 祿 的 宅 中, 49 謝 阿 祿 是 蔡 登 才 的 長 工,9 歲 隨 蔡 南 遷 50 不 久 後 傳 說 關 聖 帝 君 顯 靈 找 到 位 於 牛 稠 子 的 金 牛 山 好 地 理, 51 牛 稠 子 位 置 在 竹 塘 鄉 民 靖 村, 其 名 稱 由 來, 第 一, 此 處 草 埔 地 適 合 放 牛, 每 每 有 牛 販 歇 腳 之 處 ; 第 二, 此 地 有 座 牛 墟 ; 52 第 三, 有 座 金 牛 山 而 稱 之 53 金 牛 山 是 天 然 形 成 的 小 山 崙, 帝 君 既 為 靈 感 顯 聖, 眾 善 信 於 大 正 2 年 (1913) 金 牛 山 麓 建 造 正 殿, 隔 年 再 新 塑 三 位 恩 主 神 像 榮 登 寶 殿 供 眾 仰 容 奉 拜, 並 改 醒 世 堂 為 醒 靈 宮 大 正 5 年 6 年 ( ) 陳 阿 忩 徐 勤 保 兩 位 發 起 48 魏 金 絨, 彰 縣 西 南 角 勝 景, 醒 靈 宮 管 理 委 員 會 編, 竹 塘 醒 靈 宮 慶 安 福 醮 紀 念 誌, 頁 8 49 汪 慶 秀 口 述,2012 年 2 月 11 日 訪 問 50 謝 阿 祿 與 其 子 謝 阿 奇, 分 別 擔 任 第 6 任 第 7 任 堂 主 謝 阿 祿 另 一 子 謝 阿 龍 亦 是 重 要 的 鸞 生 陳 桂 煌, 竹 塘 鄉 小 西 村 巷 仔 溝 洲 仔 客 家 庄 史, 收 入 謝 四 海 主 編, 彰 化 縣 二 林 區 源 成 客 家 庄 史 續 集 ( 彰 化 : 彰 化 縣 香 草 吟 社,2007), 頁 范 姜 阿 榜 口 述,2011 年 10 月 22 日 訪 問 金 牛 山 風 水 地 理 之 好, 在 金 牛 山 未 整 建 步 道 之 前, 已 幾 座 墳 墓 在 此, 余 帝 珍 口 述,2012 年 3 月 31 日 訪 問 52 葉 爾 建 等 撰 述 ; 施 添 福 總 編 纂 ; 國 史 館 台 灣 文 獻 館 採 集 組 編 輯, 台 灣 地 名 辭 書, 卷 十 一, 彰 化 縣 ( 下 ) ( 南 投 : 台 灣 文 獻 館,2006 一 版 二 刷 ), 頁 陳 桂 煌, 竹 塘 鄉 民 靖 村 牛 稠 子 大 橋 頭 客 家 庄 史, 收 入 謝 四 海 主 編, 彰 化 縣 二 林 區 源 成 客 家 庄 史 前 集 ( 彰 化 : 彰 化 縣 香 草 吟 社,2006), 頁 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

111 募 捐 建 造 廂 房 與 拜 亭 大 正 12 年 (1923) 謝 錦 發 黃 阿 尊 倡 導 起 建 三 川 殿, 54 大 正 15 年 (1926) 舉 辦 慶 成 福 醮 或 相 關 祭 典 法 會, 其 熱 烈 盛 況 亦 有 報 紙 刊 載, 55 依 據 現 今 廟 內 古 物, 有 昭 和 2 年 (1927) 正 殿 有 舊 廟 棟 對 昭 和 4 年 (1929) 正 殿 虎 爺 及 三 樓 內 堂 一 對 小 石 獅 碑 記 方 面, 建 廟 之 後 曾 購 買 4 份 田 地 為 維 持 廟 務 運 作, 昭 和 4 年 (1929) 將 其 捐 獻 人 刻 碑 以 茲 紀 念 56 信 徒 捐 款 建 設 金 爐 獅 象 天 井, 在 昭 和 6 年 (1931) 亦 以 碑 記 留 念, 此 碑 較 為 特 殊 的 是 以 客 家 女 性 為 主 體, 約 佔 九 成 五 的 比 率 57 對 照 文 物 與 慶 典 的 年 代, 筆 者 認 為 醒 靈 宮 古 廟 整 體 建 築 終 告 完 成 之 時, 應 於 昭 和 初 年 依 寺 廟 台 帳 所 畫 平 面 圖, 舊 廟 建 築 格 局 屬 於 中 型 廟 宇 的 口 字 型 兩 廊 帶 兩 殿 式 58 醒 靈 宮 所 在 地 位 於 北 斗 郡 竹 塘 庄 面 前 厝 291 番 地, 這 塊 土 地 是 由 源 成 農 場 業 主 愛 久 澤 直 哉 租 借 予 客 家 人 建 廟, 無 載 期 限, 因 此 管 理 人 有 兩 位, 一 是 蔡 登 才, 蔡 過 世 後 改 陳 阿 忩 ; 二 是 源 成 農 場 主 事 櫛 部 信 一, 後 改 小 林 正 之 介 土 地 面 積 有 1,230 坪, 建 築 物 面 積 86.3 坪, 信 徒 分 布 區 域 有 面 前 厝 五 庄 仔 磘 犁 頭 厝 後 厝 丈 八 斗 大 湖 厝, 皆 是 源 成 農 場 區 域 內 的 客 家 庄 信 徒 數 1,681 人 主 祀 神 除 三 恩 主 外, 另 有 關 聖 帝 君 配 祀 周 倉 關 平, 開 台 聖 王 五 谷 爺 城 隍 爺 觀 音 媽 金 府 王 爺 太 子 爺 媽 祖 與 配 祀 千 里 眼 順 風 耳 逸 雲 撰, 本 宮 小 引, 醒 靈 宮 編, 醒 世 金 篇, 頁 8 55 報 載 源 成 農 場 之 移 民 客 家 人 建 廟 在 牛 稠 子 並 舉 行 祭 典, 北 斗 だより/ 天 君 廟 祭 典, 台 灣 日 日 新 報 ( 台 灣 ), 昭 和 2 年 (1927)1 月 1 日, 第 4 版 天 君 廟 之 名 應 為 帝 君 廟 之 誤, 56 捐 置 醒 靈 宮 香 田 碑 記 ( 甲 ) 捐 置 醒 靈 宮 香 田 碑 記 ( 乙 ), 參 見 何 培 夫 主 編, 台 灣 地 區 現 存 碑 碣 圖 誌. 彰 化 縣 篇, 頁 醒 靈 宮 各 項 建 設 捐 題 碑 記, 何 培 夫 主 編, 台 灣 地 區 現 存 碑 碣 圖 誌. 彰 化 縣 篇, 頁 尚 有 未 知 年 份 的 醒 靈 宮 捐 題 碑 記, 頁 以 女 性 為 捐 獻 主 體 的 碑 碣, 例 如 苗 栗 公 館 北 河 茄 苳 伯 公, 也 有 17 位 客 家 女 性 捐 款 紀 錄, 徐 麗 雯, 公 館 家 鄉 寶 : 隘 寮 下 的 新 故 鄉 ( 台 北 : 行 政 院 客 家 委 員 會,2008), 頁 北 斗 郡 寺 廟 台 帳 59 北 斗 郡 寺 廟 台 帳 97 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

112 圖 4 5: 醒 靈 宮 舊 廟 ( 醒 靈 宮 提 供, 柯 光 任 翻 攝,2012 年 3 月 21 日 ) 圖 4 6: 醒 靈 宮 新 廟 ( 柯 光 任 攝,2011 年 10 月 11 日 ) 圖 4 7: 醒 靈 宮 一 樓 正 殿 三 恩 主 神 像 ( 柯 光 任 攝,2012 年 3 月 31 日 ) 圖 4 8: 醒 靈 宮 三 樓 主 祀 玉 皇 大 帝 及 舊 恩 主 神 像 ( 柯 光 任 攝,2010 年 1 月 29 日 ) ( 二 ) 戰 後 重 建 醒 靈 宮 古 廟 在 1910 年 代 啟 用 以 來, 到 1970 年 代 經 過 60 餘 年 的 風 吹 雨 打, 樑 柱 牆 壁 斑 駁, 廟 地 低 窪 每 逢 雨 季 便 見 積 水, 第 一 屆 管 理 委 員 會 主 任 委 員 林 大 川, 鑒 於 聖 廟 不 可 任 其 荒 蕪, 已 有 重 建 之 議 民 國 71 年 春 天 管 委 會 改 組, 由 省 議 員 二 林 鎮 人 洪 性 榮 出 任 主 委, 二 林 鎮 水 門 客 家 人 鐘 朝 相 擔 任 副 主 委, 召 開 委 員 大 會 與 信 徒 大 會 決 議 新 建 廟 宇, 並 選 出 客 家 人 徐 清 煥 謝 乾 德 分 別 擔 當 重 建 主 任 委 員 副 主 任 委 員 民 國 72 年 年 底 拆 除 舊 廟, 民 國 73 年 1 月 31 日 ( 農 曆 12 月 18 日 ) 敦 請 台 灣 省 議 會 議 長 高 育 仁 破 土 興 工 60 新 廟 重 建 決 定 由 何 家 業 者 承 60 竹 塘 醒 靈 宮 重 建 省 議 長 主 持 破 土, 聯 合 報 ( 地 方 版 ) ( 台 灣 ),1983 年 2 月 1 日, 第 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

113 包 的 方 式, 是 在 三 恩 主 面 前 擲 筊 由 最 多 杯 數 者 取 得, 最 後 是 苗 栗 潘 善 來 順 利 承 攬 新 廟 建 築 工 程 61 新 廟 建 造 期 間, 各 委 員 與 鸞 生 努 力 奔 走 相 關 事 宜, 尤 以 范 姜 阿 榜 汪 慶 秀 策 畫 重 建 工 作 吃 力 最 重 62 民 國 77 年 管 委 會 聘 請 客 家 人 鐘 元 發 擔 任 安 座 大 會 會 長 余 帝 珍 為 副 會 長 為 慶 祝 醒 靈 宮 的 重 建, 特 別 在 正 殿 完 成 之 際, 先 舉 行 入 火 安 座 大 典, 63 從 民 國 77 年 11 月 14 日 至 11 月 27 日, 總 共 14 天 期 間 在 11 月 23 至 25 日 舉 行 3 天 法 會 整 體 程 序 如 下 : 民 國 77 年 11 月 14 日 鸞 生 與 信 士 開 始 齋 戒, 11 月 17 日 子 時 新 雕 神 像 金 尊 開 光 大 典,17 日 早 上 7 點 入 火 安 座,23 日 子 時 起 建 安 座 祈 安 植 福 奏 表,3 天 法 會 開 始, 安 斗 燈 消 災 解 厄 並 連 續 演 戲 3 天 24 日 子 時 答 謝 三 界 並 超 拔 為 國 捐 軀 之 國 軍 英 靈 超 渡 信 徒 申 請 的 祖 先 冤 魂 等 25 日 早 上 9 點 謝 三 尊 舉 辦 秤 豬 重 量 量 羊 角 長 度 的 比 賽 活 動,11 點 長 官 剪 綵 以 及 舉 辦 歌 唱 比 賽 27 日 各 寺 廟 壇 私 人 尊 神 自 請 回 駕 歸 殿 隆 重 神 聖 的 安 座 大 典 此 時 終 告 完 結 ( 以 上 日 期 皆 農 曆 ) 64 建 醮 是 逢 有 重 大 事 情 才 舉 行 的 道 教 法 事, 依 目 的 不 同, 可 分 為 祈 安 醮 謝 恩 醮 慶 成 醮 禳 熒 醮 ( 火 醮 ) 禳 瘟 醮 ( 王 醮 或 王 船 醮 ) 建 醮 是 廟 宇 所 在 信 仰 區 的 共 同 宗 教 活 動, 法 會 期 間 祭 區 施 行 齋 戒 禁 屠 65 慶 成 醮 典 是 漢 人 傳 統 社 會 的 習 俗 之 一, 為 建 築 物 新 建 啟 用 舉 行 慶 成 儀 式, 源 自 鬼 神 崇 拜, 認 為 各 方 土 地 有 掌 管 版 彰 化 縣 政 府 民 國 101 年 1 月 11 日, 府 民 宗 字 第 A 號 公 文, 附 件 醒 靈 宮 登 記 經 過 及 沿 革, 頁 2 魏 金 絨, 彰 縣 西 南 角 勝 景, 醒 靈 宮 管 理 委 員 會 編, 竹 塘 醒 靈 宮 慶 安 福 醮 紀 念 誌, 頁 9 10 謝 阿 龍, 醒 靈 宮 廟 重 建 簡 介, 醒 靈 宮 管 理 委 員 會 編, 竹 塘 醒 靈 宮 慶 安 福 醮 紀 念 誌, 頁 范 姜 阿 榜 口 述,2011 年 12 月 24 日 訪 問 承 包 商 潘 善 來 名 字 亦 可 見 碑 記 以 信 徒 的 角 度, 他 以 神 擇 取 得 承 包 權, 此 種 神 蹟 表 現 在 潘 氏 身 上 並 非 偶 例 例 如 苗 栗 南 庄 鄉 南 昌 宮 三 官 大 帝 曾 經 託 夢 潘 氏 為 其 建 廟, 參 見 文 化 資 產 工 作 坊 : 湖 口 與 南 庄 兩 個 個 案 實 作, 收 入 行 政 院 客 家 委 員 會 補 助 大 學 校 院 發 展 客 家 學 術 機 構 究 報 告 論 文, 媒 體 文 化 產 業 與 客 家 族 群 建 構 : 研 究 與 實 踐 的 雙 重 面, 檢 索 日 期 2012 年 5 月 1 日 62 彰 化 縣 政 府 民 國 101 年 1 月 11 日, 府 民 宗 字 第 A 號 公 文, 附 件 醒 靈 宮 登 記 經 過 及 沿 革, 頁 2 63 陳 逸 君, 流 轉 中 的 認 同 彰 化 竹 塘 地 區 福 佬 客 族 群 意 識 之 研 究, 頁 詳 細 情 形 見 醒 靈 宮 管 理 委 員 會 編, 安 座 大 典 序 表, 竹 塘 醒 靈 宮 慶 安 福 醮 紀 念 誌, 頁 呂 錘 寬, 道 教 儀 式 與 音 樂 之 神 聖 性 與 世 俗 化 ( 儀 式 篇 ) ( 台 中 : 文 建 會 文 化 資 產 總 管 理 處 籌 備 處,2009), 頁 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

114 的 神 明, 在 動 土 ( 破 土 ) 大 興 土 木 之 後, 乃 設 奠 祭 拜 土 神 土 煞 法 事 中 的 安 龍 謝 土 儀 式, 則 是 經 過 道 教 儀 式 的 行 使 安 鎮 龍 神, 使 建 築 物 安 穩 無 虞, 並 有 祭 煞 法 事, 逐 除 各 種 不 潔 的 邪 魔 煞 氣, 才 能 使 居 處 平 安 安 龍 謝 土 具 有 寓 意 人 們 愛 惜 建 築 物 的 心 理 66 民 國 79 年 新 廟 整 體 建 築 完 工, 約 面 向 東 南 方 在 興 工 期 間, 恐 觸 犯 地 靈 忤 逆 禁 忌, 必 須 舉 辦 謝 土 清 醮, 酬 謝 天 地 之 恩, 超 渡 孤 魂, 祈 求 國 泰 平 安 醒 靈 宮 鸞 生 及 委 員 奉 恩 主 旨 意, 在 民 國 81 年 啟 建 慶 安 福 醮 67 從 農 曆 11 月 份 開 始 進 入 醮 典 活 動, 農 曆 11 月 11 至 13 日 由 正 一 派 道 士 舉 行 慶 安 福 醮 安 龍 謝 土 大 典, 正 一 派 安 鎮 龍 神 的 道 場 特 徵 於 廟 宇 內 適 當 空 間 布 置 龍 神, 龍 神 形 象 以 白 米 堆 砌 而 成 68 農 曆 11 月 16 日 福 醮 順 利 結 束 慶 安 福 醮 安 龍 謝 土 相 關 流 程 見 表 4 3 表 4 3: 民 國 81 年 醒 靈 宮 慶 安 福 醮 流 程 表 時 間 日 期 ( 農 曆 ) 事 項 11 月 1 7 日 報 名 豬 羊 競 賽 秤 大 豬 重 量 ; 量 羊 角 長 短 11 月 2 日 7 點 搭 蓋 醮 壇 11 月 3 日 停 止 申 報 斗 燈 ( 每 斗 2 千 元 ) 11 月 7 日 7 點 豎 立 燈 篙 11 月 7 日 13 日 9 點 醮 務 人 員 與 鸞 下 生 齋 戒, 並 請 勿 殺 生 11 月 10 日 12 日 各 地 眾 信 士 齋 戒 11 月 7 日 1. 眾 神 鑒 醮 八 壇 2. 專 派 人 員 至 各 寺 廟 迎 請 神 明 3. 私 人 神 明 金 尊, 每 尊 保 管 費 1 千 元 ; 帶 神 龕 者 2 千 元 有 貴 重 物 品 者 不 受 理 11 月 8 日 子 時 (7 日 11 點 ) 各 地 眾 信 士 開 啟 平 安 燈 ( 廟 方 代 送 ) 各 地 眾 信 士 開 啟 平 安 燈 彩 與 灶 文 表 ( 繳 納 6 千 元 者 ) 11 月 日 慶 安 福 醮 安 龍 謝 土 大 典 11 月 11 日 子 時 建 醮 上 表 (10 日 11 點 ) 66 呂 錘 寬, 安 龍 謝 土 ( 台 中 : 文 建 會 文 化 資 產 總 管 理 處 籌 備 處,2009), 頁 醒 靈 宮 管 理 委 員 會 編, 竹 塘 新 民 靖 村 醒 靈 宮 舉 辦 慶 安 福 醮 酬 謝 聖 恩, 竹 塘 醒 靈 宮 慶 安 福 醮 紀 念 誌, 頁 安 鎮 龍 神 以 及 謝 土 是 靈 寶 派 道 士 所 無 的 法 術, 見 呂 錘 寬, 安 龍 謝 土, 頁 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

115 11 月 11 日 9 點 安 龍 謝 土 11 月 12 日 8 點 放 水 燈 ( 每 座 5 百 元 ) 11 月 13 日 普 渡 15:30 22:30 11 月 日 送 神 ( 公 請 公 送 ; 私 請 各 自 迎 回 ) 注 意 事 項 1. 秤 量 豬 公 七 界 內 北 斗 二 林 溪 州 埤 頭 竹 塘 芳 苑 大 城 七 界 外 請 另 補 貼 費 用 2. 調 首 金 至 10 月 底 前 繳 清, 派 有 專 員 到 府 收 款 3. 調 首 或 首 事 緣 金 1 萬 元 以 上 者, 刻 大 理 石 永 久 留 念 4. 禁 止 黃 色 表 演, 否 則 切 斷 電 源 5. 為 防 火 災, 醮 務 人 員 須 至 梵 燈 金 紙 指 定 位 置 6. 表 單 看 完 不 要 時, 請 火 化 金 爐 內 資 料 來 源 : 醒 靈 宮 管 理 委 員 會 編, 竹 塘 新 民 靖 村 醒 靈 宮 舉 辦 慶 安 福 醮 酬 謝 聖 恩 竹 塘 鄉 醒 靈 宮 慶 安 福 醮 大 典 日 程 表, 竹 塘 醒 靈 宮 慶 安 福 醮 紀 念 誌, 頁 二 萬 善 祠 ( 一 ) 日 治 時 期 醒 靈 宮 金 牛 山 後 方 是 竹 塘 鄉 第 3 公 墓, 是 一 座 清 代 就 存 在 的 傳 統 漢 人 墓 園 無 系 統 的 管 理 下, 原 先 就 會 散 布 一 些 枯 骨 亂 塚 日 治 時 期 源 成 農 場 開 發 以 來, 農 場 區 域 內 挖 出 不 少 屍 骨, 起 初 先 放 在 3 間 破 舊 的 房 舍 內, 69 民 國 85 年 統 計 有 30 餘 萬 具 屍 骨 70 中 國 漢 人 社 會 的 厲 鬼 信 仰 對 於 無 人 祭 祀 的 孤 魂, 往 往 抱 持 懼 怕 的 心 理, 認 為 祂 們 會 以 威 嚇 恐 怖 的 手 段, 尋 求 供 養 復 仇 或 洩 恨 最 簡 單 的 平 息 方 法, 則 必 須 透 過 宗 教 儀 式, 讓 其 集 中 祭 祀 享 受 香 煙, 破 除 不 安 定 的 情 緒 獲 得 穩 定, 從 非 正 常 的 狀 態 下 轉 化 為 正 常 71 除 此 之 外, 傳 統 漢 人 普 遍 存 在 一 種 行 善 積 德 的 思 維 模 式 與 概 念, 認 為 透 過 捐 助 救 濟 等 辦 理 相 關 的 社 會 慈 善 活 動, 將 會 善 有 善 報 不 斷 的 道 德 實 踐 後 累 積 一 定 的 善 行, 獲 得 的 福 報 不 僅 拔 渡 祖 先 與 自 身 更 可 福 蔭 子 孫 參 與 設 義 塚 收 埋 屍 骨, 或 多 或 少 都 受 到 宗 教 69 陳 逸 君, 流 轉 中 的 認 同 彰 化 竹 塘 地 區 福 佬 客 族 群 意 識 之 研 究, 頁 萬 善 祠 普 渡 卅 萬 具 屍 骨 安 座 : 三 千 多 人 膜 拜 熱 鬧 非 凡, 中 國 時 報 ( 台 灣 ),1996 年 1 月 14 日, 第 17 版 71 自 然 與 非 自 然 正 常 與 非 正 常 的 相 互 關 係, 可 見 李 豐 楙 的 討 論, 從 成 人 之 道 到 成 神 之 道 - 一 個 台 灣 民 間 信 仰 的 結 構 性 思 考, 東 方 宗 教 研 究,4( 台 北, ), 頁 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

116 功 果 觀 念 影 響 的 結 果 72 基 於 傳 統 漢 人 畏 懼 無 祀 孤 魂 以 及 秉 持 行 善 積 德 的 觀 念 下, 當 地 仕 紳 或 佃 農 磋 商 向 源 成 農 場 業 主 愛 久 澤 直 哉 反 映 欲 蓋 祠 廟 安 頓 奉 祀, 此 提 議 也 剛 好 解 決 日 方 在 漢 人 開 墾 農 場 四 處 挖 掘 到 的 散 亂 枯 骨 之 處 置 辦 法, 73 愛 久 澤 直 哉 不 但 答 應 建 祠 並 且 寄 附 ( 捐 獻 )1 千 圓 74 昭 和 2 年 (1927) 開 始 興 工, 隔 年 完 竣, 建 築 物 有 集 骨 塔 3 棟 以 及 前 廳 1 座, 正 面 安 奉 萬 善 諸 君 靈 位, 左 側 排 骨 先 師, 右 側 福 德 正 神, 均 為 石 材 打 造 的 神 牌 造 型 ( 二 ) 戰 後 重 建 醒 靈 宮 拆 除 舊 廟, 新 廟 風 光 作 醮 落 成 之 時, 萬 善 祠 也 發 生 建 材 年 久 失 修, 梁 柱 斑 剝 漏 水 的 情 形, 另 一 方 面 集 骨 塔 儲 存 量 太 多, 長 時 間 沒 有 整 理 導 致 雜 亂 且 空 間 漸 感 不 足, 75 時 任 竹 塘 鄉 長 劉 重 華 與 醒 靈 宮 重 要 幹 部 汪 慶 秀 深 感 不 可 讓 其 荒 屺, 召 集 原 屬 日 治 時 期 深 耕 堡 管 內 的 13 庄 村 里 鄰 長 開 會 討 論 重 建 事 宜, 從 村 里 鄰 長 中 選 舉 出 重 建 委 員, 由 汪 慶 秀 當 選 主 任 委 員, 莊 木 水 詹 重 明 擔 任 副 主 任 委 員, 鄉 長 劉 重 華 及 各 村 里 長 為 委 員, 各 鄰 長 為 緣 金 代 表 民 國 82 年 11 月 成 立 重 建 委 員 會, 舊 萬 善 祠 於 12 月 拆 除, 改 建 之 時 重 新 剃 骨 整 理 裝 袋 擺 放 整 齊,85 年 1 月 12 日 舉 行 安 座 典 禮, 未 塑 造 神 祇 具 像, 仍 舊 採 用 舊 廟 的 石 牌 隔 天 13 日 舉 辦 普 渡 法 會, 約 有 3,000 名 民 眾 參 與, 擺 設 300 張 供 桌 探 討 漢 人 行 善 背 後 的 功 果 觀 念 之 形 成 因 素, 可 參 見 王 志 宇 的 論 述, 寺 廟 與 村 落 : 台 灣 漢 人 社 會 的 歷 史 文 化 觀 察 ( 台 北 : 文 津,2008), 頁 范 姜 阿 榜 口 述,2012 年 4 月 10 日 訪 問 范 姜 阿 榜 提 到 這 段 歷 史 時, 更 直 言 萬 善 祠 是 日 本 人 所 蓋 74 原 載 於 碑 記, 但 新 廟 落 成 後, 碑 記 不 見 蹤 跡, 其 刻 載 內 容 尚 有 黃 氏 杏 七 十 六 圓, 黃 天 送 十 二 圓, 此 條 見 魏 金 絨 的 記 述, 醒 靈 宮 後 萬 善 祠 簡 介, 醒 靈 宮 管 理 委 員 會 編, 竹 塘 醒 靈 宮 慶 安 福 醮 紀 念 誌, 頁 范 姜 阿 榜 口 述,2012 年 3 月 31 日 訪 問 76 萬 善 祠 重 建 委 員 會, 萬 善 祠 重 建 紀 念 誌, 碑 記 萬 善 祠 普 渡 卅 萬 具 屍 骨 安 座 : 三 千 多 人 膜 拜 熱 鬧 非 凡, 中 國 時 報 ( 台 灣 ),1996 年 1 月 14 日, 第 17 版 102 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

117 表 4 4: 萬 善 祠 大 事 年 表 年 代 日 期 事 項 1927 昭 和 2 年 興 工 1928 昭 和 3 年 竣 工 集 骨 塔 3 棟 以 及 前 廳 1 座 1993 民 國 82 年 11 月 9 日 成 立 重 建 委 員 會 民 國 82 年 12 月 6 日 萬 善 舊 祠 拆 除 1995 民 國 85 年 1 月 12 日 巳 時 安 座 1995 民 國 85 年 1 月 13 日 普 渡 資 料 來 源 : 魏 金 絨, 醒 靈 宮 後 萬 善 祠 簡 介, 竹 塘 醒 靈 宮 慶 安 福 醮 紀 念 誌, 頁 萬 善 祠 重 建 委 員 會, 萬 善 祠 重 建 紀 念 誌, 碑 記 萬 善 祠 普 渡 卅 萬 距 屍 骨 安 座 : 三 千 多 人 膜 拜 熱 鬧 非 凡, 中 國 時 報 ( 台 灣 ),1996 年 1 月 14 日, 第 17 版 ( 三 ) 萬 善 祠 與 福 佬 人 醒 靈 宮 客 家 人 的 關 係 從 萬 善 祠 的 發 展 來 看, 竹 塘 鄉 第 3 公 墓 從 清 代 就 已 經 存 在, 不 論 原 先 所 葬 是 舊 客 家 人 或 福 佬 人, 至 少 當 時 的 族 群 是 與 日 治 時 期 來 的 新 客 家 人 有 所 區 別 因 此, 當 年 要 求 建 立 萬 善 祠 應 可 分 為 兩 大 主 體 族 群 : 福 佬 人 ( 當 地 人 與 招 募 而 來 ) 以 及 客 家 人 捐 獻 碑 碣 除 愛 久 澤 直 哉 亦 有 黃 氏 杏 和 黃 天 送 2 人, 黃 氏 杏 此 姓 名 也 有 在 昭 和 年 間 的 醒 靈 宮 捐 題 碑 記 出 現, 77 黃 天 送 則 查 無 因 為 查 無 日 治 時 期 萬 善 祠 的 寺 廟 台 帳, 該 時 期 萬 善 祠 的 管 理 人 或 廟 公 是 日 本 人 福 佬 人 或 客 家 人 不 得 而 知 不 過 在 戰 後 有 廟 公 掌 管 祭 祀 與 整 理 一 切 廟 務 者 為 客 家 人, 78 可 確 定 至 少 在 民 國 50 年 代 醒 靈 宮 已 主 導 萬 善 祠 中 元 普 施 的 祭 祀 活 動, 使 得 民 國 82 年 的 重 建 工 作, 醒 靈 宮 的 幹 部 觸 角 深 入 萬 善 祠 當 中, 可 從 重 建 主 任 委 員 汪 慶 秀 主 計 池 松 富 出 納 范 姜 阿 榜, 都 是 醒 靈 宮 的 主 要 管 理 幹 部 兼 鸞 生 重 建 之 後 萬 善 祠 正 式 由 醒 靈 宮 客 家 人 管 理, 廟 務 人 員 必 須 早 午 前 往 上 香 奉 茶 萬 善 祠 的 歷 史 發 展 脈 絡, 一 開 始 由 福 佬 人 和 客 家 人 所 倡 導, 日 本 資 方 源 成 農 場 出 資 主 建, 戰 後 初 期 已 有 客 家 人 擔 任 廟 公, 爾 後 醒 靈 宮 主 辦 普 渡 事 宜 並 納 入 該 廟 年 度 祭 典, 由 於 鄰 近 的 福 佬 人 的 先 人 也 葬 於 此, 因 此 也 統 合 了 福 佬 人 村 落 到 該 77 醒 靈 宮 捐 題 碑 記 ( 昭 和 年 間 ) 見 何 培 夫 主 編, 台 灣 地 區 現 存 碑 碣 圖 誌. 彰 化 縣 篇, 頁 范 姜 阿 榜 口 述,2012 年 4 月 10 日 訪 問 103 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

118 普 渡 儀 式 的 祭 祀 圈 中 此 時 醒 靈 宮 的 客 家 人 可 說 是 成 為 萬 善 祠 的 管 理 者, 基 於 上 述 歷 史 傳 承, 民 國 82 的 重 建 工 程 便 是 由 醒 靈 宮 客 家 人 所 主 導 圖 4 9: 萬 善 祠 現 貌 ( 柯 光 任 攝,2012 年 3 月 22 日 ) 圖 4 10: 萬 善 諸 君 排 骨 先 師 福 德 正 神 香 位, 均 為 石 牌 造 型 ( 柯 光 任 攝,2012 年 3 月 22 日 ) 三 聖 蹟 亭 ( 文 昌 祠 或 文 昌 廟 ) 惜 字 風 俗 的 起 源, 源 自 文 字 崇 拜 造 紙 術 與 印 刷 術 的 進 步 科 舉 制 度 的 影 響 三 方 面 敬 惜 字 紙 的 風 俗 從 中 國 經 閩 粵 漢 人 移 民 流 傳 到 台 灣, 但 不 僅 在 台 灣, 如 琉 球 等 所 形 成 的 漢 文 化 圈, 亦 有 珍 惜 紙 張 的 風 氣 79 相 傳 文 字 始 於 伏 羲 之 八 卦, 之 後 沮 誦 參 與 改 進, 而 倉 頡 集 其 大 成 80 今 人 多 尊 稱 倉 頡 為 倉 頡 聖 人 倉 頡 至 聖 制 字 先 師 至 字 先 聖 等, 又 將 文 字 稱 作 聖 蹟, 供 奉 倉 頡 神 位 的 敬 字 亭, 常 稱 是 聖 蹟 亭 ; 人 們 也 常 尊 祀 文 昌 帝 君 魁 星 孔 子 或 五 文 昌 81 這 樣 一 來, 敬 字 亭 就 有 雙 重 功 效, 既 燒 字 紙, 又 達 到 祈 求 神 明 的 功 能 敬 字 惜 紙 是 先 民 的 文 化 遺 留, 用 來 焚 燒 字 紙 的 亭 子, 其 名 稱 多 以 敬 惜 焚 聖 蹟 等, 依 建 物 外 觀 有 亭 爐 塔 樓 台 等 組 合 而 成 但 樓 台 的 稱 呼, 並 不 符 合 型 式 和 功 能, 另 外 敬 字 亭 又 常 供 奉 上 述 文 教 性 質 的 神 明, 79 蔡 慧 怡, 台 灣 惜 字 風 俗 之 研 究 以 南 部 六 堆 客 家 村 為 例 ( 國 立 台 南 大 學 鄉 土 文 化 研 究 所 碩 士 論 文,2003), 頁 仇 德 哉, 台 灣 之 寺 廟 與 神 明 ( 二 ) ( 台 中 : 台 灣 省 文 獻 委 員 會,1984), 頁 張 志 遠, 台 灣 的 敬 字 亭 ( 台 北 : 遠 足,2006), 頁 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

119 產 生 的 眾 多 異 稱 也 是 不 恰 當 82 民 國 41 年, 由 黎 阿 連 徐 清 煥 羅 文 炳 謝 乾 拔 莊 慶 賢 陳 見 發 等 人 發 起 募 捐 建 築 字 紙 亭 一 棟, 83 特 地 到 苗 栗 三 灣 鄉 繪 製 當 地 的 惜 字 亭, 84 依 其 樣 式 在 寺 廟 東 北 方 約 150 公 尺 建 立, 一 直 到 民 國 44 年 冬 季 完 工, 85 按 其 正 確 名 稱 應 是 聖 蹟 亭 86 廟 方 又 稱 之 文 昌 祠 或 文 昌 廟 87 前 文 已 指 出 施 順 生 認 為 這 是 敬 字 亭 又 擺 奉 神 明 所 產 生 的 誤 稱, 施 氏 力 求 辨 明 指 正, 期 望 每 座 敬 字 亭 都 有 正 確 的 稱 謂 此 舉 立 意 良 善 且 貢 獻 卓 越, 但 會 造 就 這 樣 的 景 象, 應 是 民 間 信 仰 的 雜 柔 性 與 活 潑 性 致 成, 反 過 來 說 也 才 有 材 料 加 以 撰 寫 因 此 為 尊 重 當 代 的 時 空 背 景 也 還 原 歷 史 的 發 展, 姑 且 將 文 昌 祠 文 昌 廟 的 名 稱 錄 之 張 志 遠 認 為 這 是 一 座 全 台 灣 最 大 的 聖 蹟 亭, 是 一 座 高 達 五 層 的 變 化 形 塔 體, 底 層 為 八 卦 形, 其 餘 各 層 為 四 方 形, 依 功 能, 塔 體 分 為 四 個 部 分, 頂 層 為 排 煙 口, 屋 頂 中 央 以 一 隻 麒 麟 裝 飾 ; 其 下 為 一 個 小 神 龕, 尊 祀 倉 頡 聖 人 神 位, 並 有 對 聯 雲 台 遠 兆 寒 世 界, 山 上 金 牛 吐 詩 才, 橫 批 為 乃 聖 乃 神 ; 其 餘 各 層 分 兩 部 分, 上 層 可 燃 燒 字 紙, 紙 灰 則 囤 積 於 下 層 88 為 增 生 光 輝, 邀 請 當 時 擔 任 立 法 院 副 院 長 的 新 竹 北 埔 客 家 人 黃 國 書 題 字 文 光 永 照 所 題 的 對 聯 有 考 試 院 院 長 賈 景 德 所 書 聖 域 開 瀛 墧 文 光 射 斗 牛 ; 監 察 院 院 長 書 法 大 家 于 右 任 國 建 隆 前 代 文 光 耀 遠 天 台 灣 省 主 席 吳 國 楨 聖 哲 崇 千 祀 光 明 炤 萬 方 ; 彰 化 縣 長 陳 82 施 順 生, 台 灣 地 區 敬 字 亭 稱 謂 之 探 討, 中 國 文 化 大 學 中 文 學 報,15( 台 北, ), 頁 彰 化 縣 政 府 民 國 101 年 1 月 11 日, 府 民 宗 字 第 A 號 公 文, 附 件 醒 靈 宮 登 記 經 過 及 沿 革, 頁 1 84 參 考 三 灣 鄉 惜 字 亭 而 建 照 的 說 法, 見 魏 金 絨, 二 林 地 區 客 家 族 群 淵 源 特 性 的 探 討 二 林 區 客 家 族 群 研 究 之 一, 收 於 謝 四 海 主 編 二 林 區 地 方 文 史 專 輯 ( 第 二 輯 ) ( 彰 化 : 二 林 社 區 大 學,2004), 頁 32 目 前 三 灣 鄉 內 灣 村 確 實 有 一 座 惜 字 亭, 是 因 為 風 水 關 係 所 設 置, 見 蔡 慧 怡, 台 灣 惜 字 風 俗 之 研 究 以 南 部 六 堆 客 家 村 為 例, 頁 醒 靈 宮 管 理 委 員 會 編, 竹 塘 醒 靈 宮 慶 安 福 醮 紀 念 誌, 頁 彰 化 縣 政 府 民 國 101 年 1 月 11 日, 府 民 宗 字 第 A 號 公 文, 附 件 醒 靈 宮 登 記 經 過 及 沿 革, 頁 1 86 施 順 生, 台 灣 地 區 敬 字 亭 稱 謂 之 探 討, 頁 148 聖 蹟 亭 最 重 要 的 史 料 是 9 塊 碑 碣, 可 惜 風 化 嚴 重 使 得 辨 識 度 十 分 低 87 文 昌 祠 見 建 築 物 上 于 右 任 黃 國 書 所 題, 此 名 應 該 是 廟 方 所 提 供 的 文 昌 廟 是 謝 阿 龍 個 人 所 言, 見 謝 阿 龍 撰, 醒 靈 宮 廟 重 建 簡 介, 醒 靈 宮 管 理 委 員 會 編, 竹 塘 醒 靈 宮 慶 安 福 醮 紀 念 誌, 頁 張 志 遠, 台 灣 的 敬 字 亭, 頁 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

120 錫 卿 傳 來 崑 嶺 簫 笙 韻 摘 取 天 香 富 貴 花 的 書 法 墨 跡 2010 年 已 被 彰 化 縣 文 化 局 認 定 為 歷 史 建 築, 期 望 能 加 以 維 護 與 保 存 推 動 敬 字 風 俗 的 核 心 動 力 為 因 果 報 應, 即 是 讀 書 人 藉 此 行 為 期 望 感 動 神 祇, 進 而 保 佑 科 舉 功 名 與 各 種 成 就, 從 現 代 眾 多 文 教 神 的 功 能 均 趨 向 單 一 化 的 庇 佑 考 生, 亦 可 解 釋 功 利 性 動 機 清 代 台 灣 敬 字 亭 多 依 附 在 書 院 官 衙, 毀 壞 傾 頹 之 後 也 常 隨 之 消 失 但 是 六 堆 客 家 地 區 隨 著 風 水 之 說 與 鸞 堂 信 仰 傳 播, 演 化 出 特 有 的 敬 字 文 化 全 台 共 122 座, 坐 落 在 客 庄 共 88 座, 單 六 堆 地 區 就 有 76 座 目 前 政 府 機 關 將 敬 字 風 俗, 在 有 意 識 的 選 擇 操 作 下, 結 合 客 家 人 崇 文 重 教 晴 耕 雨 讀 的 價 值 理 念 與 自 我 族 群 認 同, 將 原 屬 漢 文 化 逐 漸 窄 化 成 客 家 文 化, 這 樣 的 情 形 來 自 六 堆 地 區 的 敬 字 亭 約 佔 全 台 62.3% 的 強 烈 印 象, 另 一 方 面 也 是 客 家 族 群 面 對 文 化 消 失 的 焦 慮 感, 衍 生 出 追 求 群 族 特 色 的 強 烈 需 求 89 彰 化 縣 現 存 共 4 座 敬 字 亭, 地 點 在 和 美 道 東 書 院 員 林 興 賢 書 院 鹿 港 龍 山 寺 以 及 醒 靈 宮 前 兩 者 書 院 設 立 敬 字 亭 原 因 可 想 而 知, 鹿 港 龍 山 寺 是 當 地 文 風 鼎 盛 進 而 建 立, 醒 靈 宮 建 立 聖 蹟 亭 的 因 素, 無 疑 是 鸞 堂 信 仰 體 系 的 宗 教 動 力 ( 第 五 章 第 一 節 詳 論 ) 圖 4 11: 聖 蹟 亭 ( 柯 光 任 攝,2012 年 3 月 22 日 ) 圖 4 12: 大 成 殿 孔 子 廟 ( 柯 光 任 攝,2011 年 7 月 27 日 ) 89 詳 閱 吳 煬 和, 文 教 信 仰 與 文 化 建 構 : 台 灣 六 堆 敬 字 風 俗 研 究 ( 高 雄 : 麗 文 文 化,2011), 頁 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

121 四 大 成 殿 ( 孔 子 廟 ) 大 成 殿 ( 孔 子 廟 ) 的 建 立, 緣 起 民 國 60 年 前 後 關 聖 帝 君 降 筆 指 示, 必 須 興 建 大 成 殿 奉 祀 至 聖 先 師 彼 時 擔 任 竹 塘 鄉 長 兼 任 醒 靈 宮 管 委 會 主 委 林 木 川 與 羅 達 春 等 委 員 和 鸞 生 著 手 進 行 興 辦 事 宜, 此 舉 獲 得 地 方 信 徒 與 仕 紳 支 持, 並 籌 設 各 地 參 贊 委 員 91 人 擇 址 在 醒 靈 宮 的 左 側 建 造 大 成 殿, 民 國 62 年 10 月 工 程 告 竣, 擇 日 於 11 月 4 日 主 神 孔 子 入 火 安 座 90 或 有 言 民 國 63 年 建 設 完 成, 91 對 照 林 木 川 所 撰 大 成 殿 沿 革 碑 記 落 款 年 代 為 民 國 63 年, 或 許 有 此 可 能 大 成 殿 主 祀 神 至 聖 先 師 孔 子, 龍 側 供 奉 復 聖 公 顏 子 宗 聖 公 曾 子 ; 虎 側 供 奉 述 聖 公 子 思 亞 聖 公 孟 子 目 前 每 年 於 教 師 節 舉 辦 孔 子 聖 誕 祝 壽 三 獻 禮 ( 第 五 章 節 第 三 節 詳 述 ) 五 春 秋 閣 金 牛 山 與 月 眉 池 的 整 建 民 國 66 年 第 一 屆 管 委 會 主 委 林 木 川 與 羅 達 春 提 議 在 月 眉 池 構 造 一 對 春 秋 閣, 於 是 眾 委 員 和 鸞 生 齊 力 襄 助, 選 出 33 位 參 贊 委 員 幫 忙 建 設 與 籌 款 事 務, 這 33 位 參 贊 委 員 頗 多 在 興 建 孔 子 廟 時 擔 任 過 相 同 職 務 民 國 69 年 春 秋 閣 建 設 完 成, 在 月 眉 池 左 側, 孔 子 廟 的 正 對 面 92 古 蹟 仙 林 衡 道 曾 讚 嘆 其 輪 奐 壯 麗, 足 以 媲 美 高 雄 左 營 的 蓮 池 潭 春 秋 閣 93 醒 靈 宮 後 山 的 金 牛 山 與 廟 前 月 眉 池 皆 是 天 然 形 成 的 山 丘 與 池 塘, 當 年 文 化 局 曾 撥 一 筆 經 費, 由 竹 塘 鄉 公 所 代 為 執 行 整 建 周 邊 景 觀, 進 行 的 工 程 有 整 建 月 眉 池 與 鋪 設 金 牛 山 步 道 等 等 這 是 由 文 化 局 竹 塘 鄉 公 所 醒 靈 宮 三 方 面 配 合 而 成 的 建 設 工 程 林 木 川, 大 成 殿 沿 革, 碑 記 91 彰 化 縣 政 府 民 國 101 年 1 月 11 日, 府 民 宗 字 第 A 號 公 文, 附 件 醒 靈 宮 登 記 經 過 及 沿 革, 頁 2 92 許 煥 彰, 春 秋 閣 新 建 碑 記, 碑 記 醒 靈 宮 管 理 委 員 會 編, 竹 塘 醒 靈 宮 慶 安 福 醮 紀 念 誌, 頁 林 衡 道, 竹 塘 鄉 的 勝 蹟, 收 於 氏 著 台 灣 勝 蹟 採 訪 冊 ( 第 七 輯 ) ( 台 中 : 台 灣 省 文 獻 委 員 會,1982), 頁 余 帝 珍 陳 連 本 口 述,2012 年 3 月 31 日 訪 問 107 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

122 圖 4 13: 春 秋 閣 ( 柯 光 任 攝,2011 年 10 月 11 日 ) 六 愛 久 澤 直 哉 對 於 漢 人 宗 教 信 仰 的 態 度 愛 久 澤 直 哉 借 地 給 予 客 家 人 建 立 醒 靈 宮, 又 為 安 頓 枯 骨 依 前 例 借 地 與 捐 獻 大 筆 金 額 設 置 萬 善 祠 若 說 是 萬 善 祠 的 建 立 是 福 客 兩 族 群 合 力 促 成, 那 業 主 愛 久 澤 直 哉 就 是 背 後 的 推 手 換 言 之, 若 無 業 主 的 坦 率, 客 家 人 來 到 彰 化 平 原 短 短 的 4 年 內 就 要 建 造 屬 於 自 身 族 群 的 寺 廟 以 及 彌 平 人 鬼 不 穩 情 緒 功 能 的 萬 善 祠, 恐 怕 無 此 容 易 達 成 因 此 愛 久 澤 直 哉 對 於 台 灣 漢 人 的 宗 教 信 仰 態 度 值 得 探 究 愛 久 澤 直 哉 除 了 與 醒 靈 宮 與 萬 善 祠 有 關 之 外, 也 在 大 正 14 年 (1925) 重 修 二 林 地 區 公 廟 仁 和 宮 時 捐 金 壹 百 圓, 95 更 巧 的 是, 南 遷 到 高 雄 的 南 隆 農 場 客 家 人 也 在 其 幫 助 下 順 利 地 建 設 廟 宇 此 廟 緣 起 苗 栗 大 湖 人 羅 阿 東 遷 居 南 隆 農 場 當 佃 農 並 供 奉 三 恩 祖 畫 像 ( 關 聖 帝 君 孚 佑 帝 君 司 命 真 君 ), 96 此 畫 像 從 卓 蘭 徐 阿 添 三 恩 祖 私 壇 分 香 而 來 爾 後 村 民 羅 正 保 為 流 行 病 所 苦 拜 三 恩 祖 得 以 痊 癒, 此 時 南 遷 至 南 隆 農 場 的 北 部 客 家 人 亦 苦 無 精 神 寄 託, 拜 託 農 場 主 事 白 石 喜 代 治 撥 地 建 廟, 白 石 主 事 被 輿 論 感 動 慷 慨 撥 地 現 今 廟 址, 並 附 加 廟 前 約 1 甲 3 分 土 地 作 為 維 繫 香 火 之 用 廟 地 香 資 皆 齊 備, 於 是 眾 人 在 大 正 13 年 (1924) 95 重 修 仁 和 宮 捐 題 碑 記 ( 乙 ), 何 培 夫 主 編, 台 灣 地 區 現 存 碑 碣 圖 誌. 彰 化 縣 篇, 頁 三 恩 祖 與 三 恩 主 應 是 同 音 異 字, 尊 奉 的 神 明 皆 是 關 聖 帝 君 孚 佑 帝 君 司 命 真 君 三 恩 祖 的 寫 法 是 引 用 原 書, 徵 引 書 目 參 見 下 一 個 註 腳 108 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

123 建 廟 因 為 瘟 疫 盛 行 且 希 望 五 穀 豐 收, 決 定 從 苗 栗 公 館 五 穀 岡 ( 五 鶴 山 ) 五 穀 宮 神 農 大 帝 分 香 為 主 神, 並 祀 三 恩 祖 亦 為 鸞 堂 系 統, 大 正 14 年 (1925)12 月 安 座, 廟 名 五 穀 宮 97 該 廟 在 虎 側 廂 房 功 德 堂 設 立 愛 久 澤 直 哉 與 白 石 喜 代 治 及 3 位 日 本 人 的 祿 位 白 石 主 事 的 獻 地 舉 動 理 應 報 備 業 主 愛 久 澤 直 哉, 有 他 的 允 諾 才 能 撥 地 建 廟 愛 久 澤 直 哉 同 意 源 成 農 場 的 客 家 人 創 建 醒 靈 宮 萬 善 祠, 又 捐 款 二 林 地 區 信 仰 中 心 的 仁 和 宮, 也 接 受 南 隆 農 場 的 客 家 人 設 立 五 穀 宮, 他 似 乎 深 諳 與 明 晰 漢 人 對 宗 教 信 仰 渴 求 的 心 理 狀 態, 尤 其 是 在 移 居 異 鄉 人 們 更 是 容 易 浮 躁, 為 穩 定 情 緒 與 安 心 為 農 場 效 力, 掌 握 漢 人 的 心 理 層 面 運 用 宗 教 來 達 到 業 佃 雙 贏, 確 實 是 愛 久 澤 直 哉 身 為 一 企 業 家 領 導 統 御 的 管 理 手 段 以 及 經 營 哲 學 圖 4 14: 高 雄 市 美 濃 區 南 隆 農 場 五 穀 宮 ( 柯 光 任 攝,2011 年 12 月 19 日 ) 圖 4 15: 五 穀 宮 愛 久 澤 直 哉 之 祿 位 ( 柯 光 任 攝,2011 年 12 月 19 日 ) 97 黃 森 松, 輔 天 五 穀 宮 甲 戌 年 太 平 福 醮 紀 念 誌 ( 高 雄 : 輔 天 五 穀 宮 甲 戌 年 太 平 福 醮 委 員 會, 1996), 頁 林 秀 昭, 台 灣 北 客 南 遷 研 究 ( 台 北 : 文 津,2009), 頁 五 穀 宮 位 在 高 雄 市 美 濃 區 中 壇 里 109 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

124 小 結 明 治 39 年 (1906) 苗 栗 獅 潭 十 九 份 人 蔡 登 才 等 人 創 立 醒 世 堂 明 治 42 年 (1909) 蔡 氏 將 醒 世 堂 一 同 遷 居 到 彰 化 源 成 農 場, 大 正 2 年 (1913) 在 竹 塘 鄉 牛 稠 子 建 廟, 並 改 名 醒 靈 宮 將 醒 靈 宮 的 前 身 醒 世 堂 與 獅 潭 五 文 宮 玉 虛 宮 的 源 流 醒 化 堂, 兩 堂 宇 以 史 料 加 以 辯 證, 實 無 法 找 到 切 確 的 證 據 來 證 實 兩 者 有 何 關 係 民 國 73 年 醒 靈 宮 和 鸞 法 傳 承 的 3 間 客 家 廟 ( 楞 靈 宮 義 靈 宮 覆 靈 宮 ), 與 其 視 為 母 廟 的 玉 虛 宮 組 成 聖 鸞 聯 盟 金 蘭 結 義 姊 妹 宮 客 家 移 民 透 過 創 造 廟 對 廟 的 歷 史, 得 以 想 像 連 結 思 鄉 情 懷 塑 造 成 集 體 記 憶, 並 藉 由 每 年 聯 誼 活 動 加 以 重 溫 延 展 醒 靈 宮 後 方 的 萬 善 祠 在 漢 人 的 厲 鬼 信 仰 以 及 行 善 積 德 的 功 果 觀 念 下, 配 合 源 成 農 場 眾 多 枯 骨 的 處 置 問 題, 在 日 本 人 主 建 下 昭 和 3 年 (1928) 落 成 萬 善 祠 最 遲 在 戰 後 確 定 是 客 家 人 管 理, 民 國 82 年 重 建 便 是 醒 靈 宮 所 屬 的 客 家 人 所 主 導, 經 此 步 驟 萬 善 祠 整 合 到 醒 靈 宮 管 理 組 織 下 業 主 愛 久 澤 直 哉 對 於 漢 人 宗 教 信 仰 的 態 度 頗 能 拿 捏 並 支 持, 利 用 建 廟 來 穩 定 離 鄉 背 井 的 客 家 佃 農, 從 效 果 看 來, 是 一 種 成 功 的 統 馭 治 理 方 法, 是 醒 靈 宮 與 萬 善 祠 能 順 利 建 廟 的 另 一 主 因 110 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

125 第 五 章 醒 靈 宮 與 客 家 認 同 客 家 人 從 新 竹 州 四 面 八 方 大 批 的 遷 徙 到 彰 化 平 原 南 部, 為 什 麼 可 以 認 同 來 自 獅 潭 的 私 人 壇 宇 醒 世 堂, 進 而 捐 獻 建 立 屬 於 客 家 人 的 公 廟 醒 靈 宮, 在 艱 辛 的 異 鄉 生 活, 此 廟 宇 又 帶 給 他 們 什 麼 支 撐 力 量 觀 察 長 期 被 包 圍 在 福 佬 人 世 界 裡 的 客 家 族 群, 如 何 以 醒 靈 宮 為 信 仰 中 心, 從 宗 教 儀 式 祭 祀 圈, 建 廟 與 重 建 經 營 組 織 等 方 面, 試 圖 理 解 彰 南 客 家 人 如 何 建 構 及 認 同 客 家 意 識 與 文 化 第 一 節 醒 靈 宮 的 建 廟 與 重 建 一 日 治 時 期 客 家 人 的 建 廟 人 們 為 了 生 計 或 身 家 財 產 的 安 全, 常 在 某 一 區 域 內 團 結 成 一 個 群 體, 該 群 體 的 表 徵 多 是 居 民 共 同 祭 拜 的 鄉 土 主 祭 神, 其 寺 廟 就 成 為 該 地 域 的 社 會 經 濟 自 治 等 中 心 1 醒 靈 宮 的 前 身 醒 世 堂, 能 在 短 時 間 內 從 私 人 神 壇 轉 變 成 源 成 農 場 客 家 人 的 信 仰 公 廟 對 於 這 種 現 象, 筆 者 欲 從 內 在 團 結 與 外 在 威 脅 試 圖 解 析 之 在 內 在 團 結 方 面 : 日 治 時 期 雖 有 一 些 北 部 客 家 人 來 彰 化 開 墾 溪 底 地, 大 多 數 未 做 長 久 居 住 的 打 算, 仍 舊 在 原 鄉 之 間 來 回 穿 梭 直 到 明 治 41 年 (1908) 源 成 農 場 成 立, 大 批 的 客 家 人 受 到 日 本 資 方 的 招 募, 紛 紛 遷 徙 到 彰 化 平 原 謀 求 穩 定 的 生 活 隔 年 蔡 登 才 等 人 決 定 離 開 苗 栗 獅 潭 鄉 並 將 醒 世 堂 遷 至 彰 化, 其 移 民 時 間 點 可 說 甚 早 明 治 44 年 (1911) 客 家 人 移 民 數 達 百 戶, 2 客 家 人 在 大 正 2 年 (1913) 建 醒 靈 宮, 隔 年 三 恩 主 入 火 安 座 大 正 4 年 (1915) 有 130 戶 880 人, 3 昭 和 2 年 (1927) 竟 然 已 高 達 337 戶 3,103 人 4 村 莊 公 廟 的 建 立 過 程, 其 關 鍵 是 否 有 足 1 許 嘉 明, 彰 化 平 原 福 佬 客 的 地 域 組 織, 民 族 學 研 究 所 集 刊,36,( 台 北,1973 秋 ), 頁 源 成 農 塲 近 况, 台 灣 日 日 新 報 ( 台 灣 ), 明 治 44 年 (1911)12 月 12 日, 第 2 版 3 中 部 通 信 源 成 農 場 の 近 狀, 台 灣 日 日 新 報 ( 台 灣 ), 大 正 4 年 (1915)6 月 21 日, 第 2 版 4 台 中 州 役 所 編, 台 中 州 要 覽 ( 二 ) ( 台 北 : 成 文,1985; 據 昭 和 2 年 版 影 印 ), 頁 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

126 夠 的 財 富 來 支 持 建 廟 工 作 的 進 行 5 昭 和 初 期 舊 廟 整 體 建 築 終 告 完 工, 這 一 段 擴 建 廟 體 的 期 間, 剛 好 是 客 家 人 遷 移 人 口 數 大 幅 成 長 的 階 段, 為 醒 靈 宮 的 建 立 帶 來 急 切 效 應 的 人 力 與 金 錢 幫 助 再 者, 該 廟 奉 祀 神 明 為 三 恩 主, 是 客 家 人 在 新 竹 州 原 鄉 廣 為 流 佈 的 鸞 堂 系 統, 對 其 神 明 職 能 宗 教 儀 式 神 學 體 系 等 頗 為 熟 悉, 免 去 摸 索 或 適 應 宗 教 信 仰 的 本 質, 可 視 為 一 種 鄉 土 神 基 於 原 鄉 神 的 熟 捻 與 原 鄉 人 的 親 切, 進 一 步 達 到 庄 民 認 同 建 廟 的 神 聖 行 為 例 如 入 墾 南 隆 農 場 的 北 部 客 家 人, 在 物 資 缺 乏 生 活 困 頓 面 臨 極 大 身 心 理 挑 戰 下, 墾 民 移 植 原 住 地 的 信 仰 作 為 守 護 神 建 立 五 穀 宮, 使 其 成 為 昔 日 高 雄 縣 客 家 鸞 堂 信 仰 的 另 一 支 系 6 吉 安 鄉 五 穀 宮 也 是 因 為 客 家 移 民 初 到 陌 生 之 地, 唯 一 熟 悉 僅 有 家 鄉 神 明, 於 是 能 打 從 心 理 信 賴 和 支 持 7 外 在 威 脅 方 面 : 清 代 彰 化 平 原 的 客 家 人 與 福 佬 人, 經 歷 共 同 開 墾 築 城 宗 教 信 仰 宗 族 活 動, 拉 近 彼 此 距 離 達 到 融 合 的 效 果 另 一 方 面 福 客 對 立 與 衝 突 隨 著 土 地 水 源 的 生 存 壓 力 漸 逼 亦 趨 嚴 重, 產 生 遏 不 可 止 的 族 群 械 鬥, 以 致 客 家 人 得 隱 藏 其 真 實 身 分, 漸 漸 地 在 日 治 初 期 大 部 分 成 為 了 福 佬 客 但 是 對 於 客 家 人 的 刻 板 印 象 並 未 隨 其 福 佬 化 腳 步 而 淡 化, 福 佬 人 看 待 客 家 人 往 往 有 著 無 形 的 偏 見 以 及 有 形 的 歧 視, 仍 舊 漫 布 在 彰 化 平 原 歷 史 記 憶 中 溪 湖 鎮 傳 說 發 生 過 客 家 人 村 莊 一 夜 之 間 被 泉 州 人 屠 殺 焚 莊, 8 又 如 同 曾 慶 國 所 採 集 的 多 種 族 群 械 鬥 的 傳 說, 9 無 論 真 實 性 如 何, 這 些 傳 聞 不 斷 地 流 傳 與 再 添 附 的 過 程 中, 營 造 出 溪 湖 鎮 埔 心 鄉 和 永 靖 鄉 是 泉 客 的 分 界 線 筆 者 的 祖 母 生 長 於 溪 湖, 10 就 曾 告 誡 不 可 娶 客 人 其 次, 彰 南 地 區 盛 傳 漳 泉 或 漳 泉 客 三 分 媽 祖 廟 的 說 法, 王 志 宇 指 出 可 能 是 清 代 族 群 對 立 械 鬥 的 集 體 記 憶 結 合 洪 水 等 因 素, 使 媽 祖 廟 在 不 斷 遷 移 的 史 實 中 發 5 王 志 宇, 寺 廟 與 村 落 : 台 灣 漢 人 社 會 的 歷 史 文 化 觀 察 ( 台 北 : 文 津,2008), 頁 張 二 文, 高 雄 縣 客 家 鸞 堂 的 起 源 月 眉 樂 善 堂 與 其 鸞 書 之 研 究, 台 灣 學 研 究,5( 台 北, ), 頁 33 7 邱 秀 英, 花 蓮 地 區 客 家 信 仰 的 轉 變 : 以 吉 安 鄉 五 穀 宮 為 例 ( 台 北 : 蘭 臺,2006), 頁 許 嘉 明, 彰 化 平 原 福 佬 客 的 地 域 組 織, 頁 曾 慶 國, 彰 化 縣 三 山 國 王 廟 ( 南 投 : 台 灣 省 文 獻 委 員 會,1999), 頁 128 依 口 述 徵 錄 的 各 種 族 群 間 的 械 鬥 傳 說, 見 頁 祖 母 生 於 昭 和 5 年 (1930) 112 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

127 展 出 來 的 歷 史 傳 說 11 日 治 初 期 客 家 人 遷 居 到 彰 化 平 原 時, 可 以 說 福 佬 人 社 會 瀰 漫 一 種 對 客 家 人 不 友 善 的 態 度 與 行 為, 總 言 之, 這 是 清 代 族 群 整 合 的 餘 毒 另 外, 從 第 三 章 表 3 12 的 統 計 中, 可 以 發 現 在 源 成 農 場 裡 受 雇 工 作 的 本 島 人, 從 一 開 始 福 佬 人 的 人 數 始 終 是 超 越 客 家 人 許 多, 這 些 福 佬 人 皆 來 自 鄰 近 的 街 莊 在 共 同 的 工 作 場 合, 福 佬 人 來 自 清 代 既 有 的 偏 頗 觀 念, 難 免 會 因 工 作 職 位 或 相 關 競 爭 之 時 佔 據 族 群 優 勢 面 對 此 種 社 會 氛 圍 與 工 作 環 境, 都 是 北 部 客 家 人 南 遷 到 彰 化 生 存, 必 須 真 實 面 臨 與 碰 撞 的 社 會 情 境 外 遷 人 口 到 新 的 地 域 之 後, 與 原 先 生 活 或 同 樣 從 外 地 遷 來 的 人 群 發 生 接 觸, 並 可 能 因 為 爭 奪 生 存 資 源 發 生 矛 盾 與 衝 突, 使 得 移 民 與 當 地 社 會 便 會 產 生 一 條 無 形 邊 界, 使 得 遷 移 的 人 民 連 結 成 了 群 體, 群 體 符 號 也 隨 之 誕 生 12 移 民 所 造 成 的 新 族 群 環 境, 原 本 沒 有 共 同 歷 史 的 人 群, 會 以 創 造 新 的 集 體 記 憶, 來 凝 聚 新 的 族 群 認 同 13 台 灣 鄉 村 的 寺 廟 擔 負 起 整 合 村 莊 社 會 的 任 務, 使 台 灣 漢 人 社 會 從 傳 統 封 建 的 祖 籍 意 識 解 放 出 來, 進 而 在 新 的 移 民 環 境 建 立 新 的 社 會 秩 序 14 結 合 上 述 內 在 團 結 與 外 在 威 脅, 新 竹 州 的 客 家 人 來 到 異 鄉 打 拼, 確 實 需 要 一 處 宗 教 場 所 提 供 精 神 上 的 慰 藉, 並 作 為 客 家 族 群 交 流 聯 繫 之 處 大 正 初 年 到 昭 和 初 期 客 家 人 共 同 支 持 醒 靈 宮 的 建 廟 舉 動, 乃 是 擁 有 共 通 語 言 生 活 風 俗 以 及 遷 居 中 部 打 拼 的 相 同 背 景 下, 打 破 來 自 不 同 行 政 區 劃 的 地 域 觀 念, 維 繫 與 團 結 成 為 新 的 社 會 群 體, 重 新 塑 造 新 的 社 會 秩 序 此 時, 也 正 是 彰 南 客 家 移 民 形 成 與 凝 結 彰 南 客 家 共 同 體 的 重 要 階 段 其 具 體 的 展 現, 便 是 醒 靈 宮 的 建 築 體 空 間, 藉 由 宗 教 信 仰 建 構 了 客 家 族 群 意 識 與 認 同 另 一 方 面, 源 成 農 場 客 家 莊 最 早 建 立 的 醒 靈 宮, 也 成 為 源 成 七 界 客 家 人 的 信 仰 中 心 以 及 形 塑 了 客 家 群 體 的 符 碼 11 王 志 宇, 清 代 台 灣 彰 南 地 區 的 媽 祖 信 仰 以 東 螺 街 及 悅 興 街 的 發 展 為 中 心, 逢 甲 人 文 社 會 學 報,15( 台 中, ), 頁 族 群 分 取 媽 祖 廟 的 各 項 傳 說, 見 頁 劉 大 可, 群 體 認 同 與 符 號 : 以 客 家 地 區 為 中 心 的 考 察, 收 錄 於 江 明 修 丘 昌 泰 主 編, 客 家 族 群 與 文 化 再 現 ( 台 北 : 智 勝,2009), 頁 王 明 珂, 華 夏 邊 緣 : 歷 史 記 憶 與 族 群 認 同 ( 台 北 : 允 晨,1997), 頁 陳 其 南, 清 代 台 灣 社 會 的 結 構 變 遷, 中 央 研 究 院 民 族 學 研 究 所 集 刊,49( 台 北,1980 春 ), 頁 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

128 二 戰 後 客 家 人 的 廟 宇 重 建 大 正 2 年 (1913) 到 昭 和 初 年 醒 靈 宮 完 建 之 時, 因 為 昭 和 年 間 的 碑 記 上 並 無 記 載 捐 獻 信 眾 的 居 住 村 莊 或 角 頭 名, 無 法 斷 定 除 了 源 成 農 場 9 個 大 字 客 家 村 莊 之 外, 尚 有 其 他 農 場 招 募 或 個 人 來 彰 化 墾 拓 的 客 家 人, 是 否 有 參 與 建 廟 行 動 其 他 如 日 治 時 期 所 建 的 萬 善 祠 戰 後 建 造 的 聖 蹟 亭 和 孔 子 廟, 一 直 到 民 國 77 年 的 入 火 安 座 大 典,81 年 舉 行 慶 安 福 醮, 相 關 的 碑 記 眾 多, 卻 都 是 相 同 的 刊 錄 方 式, 使 我 們 無 法 得 知 醒 靈 宮 的 信 仰 區 域 : 只 侷 限 在 源 成 農 場 有 客 家 人 居 住 的 七 界 內, 或 是 已 經 擴 散 到 日 治 時 期 移 入 彰 化 南 部 的 客 家 人 皆 認 同 醒 靈 宮 是 信 仰 中 心 雖 然 碑 碣 無 法 進 一 步 提 示 相 關 的 訊 息, 但 仍 有 資 料 確 實 顯 示 民 國 77 年 入 火 安 座 大 典 之 時, 醒 靈 宮 已 成 為 彰 化 南 部 客 家 人 的 共 同 信 仰 中 心 當 年 管 委 會 主 任 委 員 鐘 元 發 與 廟 方 編 撰 一 小 冊 子, 記 錄 了 各 鄉 鎮 村 里 角 頭 的 經 副 理 安 座 代 表 名 單 這 2 份 名 單 皆 載 其 人 所 居 住 的 角 頭 名 稱, 大 部 分 都 重 複, 少 部 分 沒 有, 例 如 二 林 鎮 新 湖 巷 竹 塘 鄉 溪 墘 埤 頭 鄉 四 戶 等, 可 相 互 彌 補 成 為 一 份 共 同 參 與 入 火 安 座 的 客 家 角 頭 名 冊 ( 表 5 1) 將 表 5 1 與 表 3 14 彰 化 平 原 客 家 移 民 聚 落 之 分 布 一 起 對 照, 可 說 是 近 九 成 的 客 家 角 頭 都 參 與 這 次 盛 會, 少 數 沒 有 參 加 的 角 頭, 如 埤 頭 鄉 豐 崙 村 山 崙 頭 二 林 鎮 豐 田 里 十 一 戶 庄 和 保 安 林 區 溪 州 鄉 舊 眉 村 中 山 巷 福 興 鄉 福 興 村 客 人 仔 庄 以 及 鎮 平 村 後 溪 仔 等 等 值 得 注 意 的 是 有 一 些 小 角 頭 會 合 併 成 大 角 頭, 例 如 埤 頭 鄉 大 湖 村 水 菜 籃 可 能 就 整 編 了 公 館 十 戶 四 戶 六 戶 等 等, 才 會 有 高 達 94 位 經 副 理 再 者, 編 列 在 溪 州 鄉 溪 厝 村 的 陳 金 富 徐 阿 六 邱 其 昌 等 人, 實 際 上 是 溪 州 鄉 成 功 村 岸 角 人 士 諸 如 此 現 象, 若 不 加 以 仔 細 觀 察, 這 些 隱 性 的 客 家 角 頭 就 會 被 忽 略 羅 列 以 上 的 例 子, 幾 乎 可 推 斷 大 部 分 彰 化 南 部 平 原 的 客 家 人 都 參 加 這 場 宗 教 盛 會 集 體 記 憶 有 賴 於 某 種 媒 介, 例 如 文 物 圖 像 或 各 種 集 體 活 動 來 保 存 強 化 或 重 溫 ; 一 個 族 群, 常 以 建 立 永 久 性 的 實 質 紀 念 物 來 維 持 集 體 記 憶 15 建 廟 於 日 治 時 期 的 醒 靈 宮, 民 國 70 年 代 經 歷 4 年 餘 的 重 建, 在 眾 人 引 領 期 盼 下, 先 行 舉 辦 15 王 明 珂, 華 夏 邊 緣 : 歷 史 記 憶 與 族 群 認 同, 頁 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

129 三 恩 主 入 火 安 座 大 典, 在 廟 方 廣 發 訊 息 極 力 號 召, 日 治 時 期 移 民 到 彰 南 平 原 的 客 家 人, 無 論 是 受 資 方 招 募 或 自 主 來 墾, 基 於 語 言 在 台 原 鄉 生 活 風 俗 的 共 通 性, 以 及 醒 靈 宮 長 久 以 來 被 大 部 分 客 家 人 視 為 公 廟 的 歷 史 記 憶 下, 選 擇 在 秋 後 季 節 舉 辦 安 座 儀 式 與 3 天 法 會, 農 業 社 會 藉 此 慶 典 解 放 長 久 的 農 事 繁 忙, 客 家 人 熱 烈 地 以 客 語 交 談 並 交 換 訊 息, 醒 靈 宮 所 屬 的 客 家 人 寺 廟 網 絡 也 藉 此 宗 教 儀 式 交 陪 活 絡 感 情, 展 演 了 一 齣 不 同 於 福 佬 人 世 界 的 客 家 氣 象 在 秋 收 涼 爽 的 季 節 裡, 竹 塘 鄉 牛 稠 子 醒 靈 宮 以 三 恩 主 安 座 大 典, 展 現 與 凝 聚 彰 南 平 原 的 客 家 意 識 及 歸 屬 認 同 感 表 5 1: 民 國 77 年 經 副 理 入 火 安 座 大 典 代 表 的 客 家 角 頭 二 林 鎮 村 里 無 東 興 里 東 興 里 後 厝 里 後 厝 里 後 厝 里 豐 田 里 西 斗 里 西 斗 里 角 頭 市 內 番 社 犁 頭 厝 下 後 厝 上 後 厝 水 浸 湖 田 厝 泥 油 岡 丈 八 斗 人 數 村 里 西 斗 里 原 斗 里 原 斗 里 東 華 里 興 華 里 興 華 里 興 華 里 復 豐 里 角 頭 八 間 竹 圍 清 水 橋 五 戶 水 門 水 尾 洲 仔 沙 崙 腳 人 數 竹 塘 鄉 村 里 民 靖 村 民 靖 村 小 西 村 小 西 村 土 庫 村 新 廣 村 土 庫 村 角 頭 大 橋 頭 牛 稠 子 洲 仔 巷 仔 溝 過 溝 仔 廣 福 庄 無 載 人 數 埤 頭 鄉 溪 州 鄉 北 斗 鎮 村 里 大 湖 村 大 湖 無 溪 厝 村 圳 寮 村 西 畔 村 無 載 村 角 頭 水 菜 籃 十 戶 街 內 崙 子 無 載 無 載 人 數 二 林 鎮 番 社 犁 頭 厝 水 門 水 尾 上 後 厝 下 後 厝 洲 仔 沙 崙 腳 清 水 橋 入 火 竹 圍 丈 八 斗 八 間 田 厝 新 湖 巷 西 斗 原 斗 安 座 竹 塘 鄉 大 橋 頭 洲 仔 巷 仔 溝 土 庫 新 廣 溪 墘 牛 稠 子 白 廟 仔 面 前 厝 大 典 埤 頭 鄉 公 館 十 戶 四 戶 代 表 溪 州 鄉 溪 州 資 料 來 源 : 鐘 元 發 醒 靈 宮 編, 醒 靈 宮 武 聖 關 公 安 座 大 典 紀 念 ( 彰 化 : 醒 靈 宮,1988), 頁 說 明 : 二 林 鎮 興 華 里 水 尾 原 載 水 尾 佃 竹 塘 鄉 民 靖 村 牛 稠 子 原 載 外 牛 稠 115 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

130 三 客 家 認 同 福 佬 化 現 象 與 鸞 堂 色 彩 目 前 醒 靈 宮 廟 群 中, 屬 於 日 治 時 期 只 剩 零 散 構 件, 最 早 的 是 (1) 明 治 41 年 (1908) 銅 鐘 (2) 大 正 昭 和 年 間 匾 額 11 塊 (3) 昭 和 年 間 舊 廟 碑 記 4 塊 16 (4) 昭 和 2 年 (1927) 正 殿 棟 對 一 副 (5) 昭 和 4 年 (1929) 正 殿 虎 爺 (6) 昭 和 4 年 (1929) 三 樓 玉 皇 大 帝 殿 一 對 小 石 獅 (7) 昭 和 12 年 (1937) 供 桌 一 張 17 無 著 年 代 有 (1) 舊 廟 三 恩 主 神 像 三 尊 (2) 萬 善 諸 君 靈 位 等 3 座 石 牌 神 位 (3) 散 落 在 金 牛 山 被 裁 成 數 段 充 當 石 椅 的 舊 廟 龍 柱 其 餘 有 疑 似 者, 三 樓 的 三 恩 主 木 牌 18 總 結 來 說 是 無 存 日 治 具 體 完 整 之 建 物 在 福 佬 人 包 圍 下 的 客 家 廟, 欲 探 求 原 汁 原 味 的 客 家 建 築 並 非 無 跡 可 尋 客 家 宗 教 信 仰 的 特 質 到 了 民 國 70 年 代 建 立 新 廟 亦 有 所 堅 持, 新 廟 正 殿 內 堂 的 棟 對 是 原 先 舊 廟 所 有, 神 龕 底 下 有 一 塊 龍 神 石 牌 供 祭 祀 民 國 60 年 代 完 工 的 大 成 殿, 若 仔 細 往 內 殿 一 瞧, 必 然 可 見 客 家 建 築 風 格 的 棟 對, 神 龕 下 也 有 龍 神 的 擺 置 以 上 在 在 展 現 了 客 家 人 在 建 築 物 體 遵 照 客 家 傳 統 文 化 正 殿 神 龕 下 方 的 龍 神 前 方 設 置 一 尊 石 雕 虎 爺, 底 座 刻 有 年 代 昭 和 己 巳 年 為 昭 和 4 年 (1929), 顯 示 虎 爺 應 是 日 治 時 期 舊 廟 時 已 存 在, 代 表 客 家 人 遷 至 彰 化 後, 也 學 起 福 佬 人 供 奉 虎 爺, 龍 神 與 虎 爺 共 存, 可 觀 察 到 客 家 移 民 在 宗 教 信 仰 上 的 福 佬 化 現 象 昭 和 年 間 的 舊 廟 碑 記, 新 廟 建 成 之 後 被 放 置 在 角 落, 關 心 地 方 文 化 歷 史 的 二 林 商 工 國 文 老 師 魏 金 絨 進 而 投 報 提 醒, 但 3 年 後 廟 方 在 整 理 環 境 才 自 覺 加 以 保 護 古 廟 改 建 棄 置 百 年 舊 碑 竹 塘 醒 靈 宮 作 法 遭 保 護 文 物 人 士 非 議, 中 國 時 報 ( 台 灣 ),1993 年 1 月 7 日, 第 13 版 竹 塘 醒 靈 宮 舊 石 埤 出 土 : 紀 錄 日 據 時 代 信 徒 捐 款 深 具 歷 史 價 值, 中 國 時 報 ( 台 灣 ),1996 年 10 月 19 日, 第 16 版 17 這 一 張 供 桌 書 寫 廟 名 為 醒 靈 堂 查 醒 靈 宮 日 治 時 期 戰 後 各 項 史 料, 僅 只 一 供 桌 書 寫 此 名, 其 因 目 前 不 詳 18 此 為 騰 化 堂 的 三 恩 主 木 牌, 二 林 鎮 水 門 李 家 不 再 經 營 後, 迎 請 至 大 廟 醒 靈 宮 供 奉, 范 姜 阿 榜 口 述,2012 年 3 月 31 日 訪 問 19 黃 子 堯 提 出 老 虎 崇 拜 原 屬 漳 泉 地 信 仰, 虎 爺 祭 祀 未 曾 見 於 客 家 原 鄉, 客 家 人 不 拜 虎 爺 而 奉 祀 龍 神, 是 因 為 相 信 風 水 地 理 中 的 龍 脈 有 關 客 家 寺 廟 拜 虎 爺 是 受 福 佬 祭 祀 文 化 影 響, 見 氏 著, 台 灣 客 家 與 三 山 國 王 信 仰 族 群 歷 史 與 民 俗 變 遷 ( 台 北 : 客 家 台 灣 文 史 工 作 室,2005), 頁 筆 者 認 為 這 是 客 家 人 福 佬 化 在 宗 教 信 仰 中 可 觀 察 到 的 面 向 之 一 116 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

131 圖 5 1: 正 殿 神 龕 下 龍 神 與 虎 爺 並 祀 ( 柯 光 任 攝,2011 年 7 月 27 日 ) 圖 5 2: 醒 靈 宮 正 殿 棟 對 ( 柯 光 任 攝,2012 年 2 月 17 日 ) 表 5 2: 醒 靈 宮 與 大 成 殿 之 棟 對 地 點 棟 對 醒 靈 宮 三 聖 具 慈 悲 暮 鼓 晨 鐘 警 醒 庸 愚 夢 不 少 天 運 丁 邜 仲 夏 吉 立 正 殿 內 堂 一 堂 垂 救 濟 沙 盤 柳 揮 造 成 善 信 福 其 多 沐 恩 弟 子 陳 維 叩 謝 大 成 殿 德 被 寰 球 浩 蕩 儒 風 令 貊 化 正 殿 內 堂 功 高 日 月 恢 弘 聖 蹟 見 河 清 醒 靈 宮 管 理 委 員 會 主 任 委 員 林 木 川 敬 題 資 料 來 源 :2012 年 3 月 21 日 現 場 抄 錄 醒 靈 宮 奉 祀 三 恩 主, 還 有 大 成 殿 孔 子 廟 祭 祀 孔 子 與 聖 蹟 亭 尊 奉 倉 頡 聖 人, 普 世 認 為 這 是 客 家 人 崇 文 重 教 的 生 活 態 度, 其 傳 統 文 化 風 氣 影 響 至 宗 教 信 仰, 藉 此 表 彰 客 家 人 的 溢 美 讚 頌 之 辭 或 許 可 作 為 解 釋 的 一 種 方 式, 但 可 能 未 探 討 歷 史 的 關 鍵 因 素 第 四 章 曾 引 用 吳 煬 和 說 明 六 堆 地 區 因 為 風 水 之 說 與 鸞 堂 信 仰, 造 就 廣 布 的 敬 字 亭 並 有 組 織 運 作 字 紙 的 送 聖 蹟 儀 式 吳 氏 另 一 篇 文 章 更 指 出 如 果 沒 有 鸞 堂 的 支 持 及 維 護, 六 堆 敬 字 亭 不 會 保 持 如 此 完 整 20 張 志 遠 也 認 為 鸞 堂 是 保 存 敬 字 文 化 的 主 流 之 一 21 鸞 堂 從 日 治 初 期 大 興 以 來, 成 為 興 建 敬 字 亭 著 力 最 深 的 宗 教 團 體 醒 靈 宮 客 家 人 歷 年 來 建 造 文 教 神 明 的 孔 子 廟 與 聖 蹟 亭, 實 與 鸞 堂 信 仰 有 密 切 關 係, 其 中 以 鸞 堂 具 有 儒 家 的 本 質 影 響 最 鉅 日 本 人 以 儒 教 20 吳 煬 和, 內 埔 地 區 鸞 堂 信 仰 之 研 究, 美 和 技 術 學 院 通 識 教 育 中 心 編, 六 堆 信 仰 及 宗 族 的 在 地 實 踐 硏 討 會 論 文 集 ( 屏 東 : 美 和 技 術 學 院 通 識 教 育 中 心,2005), 頁 張 志 遠, 台 灣 的 敬 字 亭 ( 台 北 : 遠 足,2006), 頁 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

132 來 稱 呼 鸞 堂 可 說 是 準 確 把 握 其 特 質, 除 了 成 員 多 為 雅 好 儒 家 思 想 的 仕 紳 外, 鸞 堂 宣 揚 的 教 理 與 鸞 書 的 內 容 多 是 儒 家 的 倫 理 道 德, 這 是 清 末 以 來 台 灣 儒 家 宗 教 化 的 現 象, 鸞 堂 是 具 有 儒 家 特 質 的 宗 教 組 織 22 楊 明 機 所 創 的 儒 宗 神 教, 對 教 名 解 釋 更 是 開 宗 明 義 地 闡 述 以 儒 為 宗, 因 神 設 教, 不 單 意 詞 含 有 濃 厚 儒 家 色 彩, 加 以 研 究 神 學 體 系, 更 是 以 儒 家 思 想 為 基 礎 銳 變 而 成, 並 以 儒 家 文 化 的 傳 承 者 自 居 23 將 儒 家 倫 理 道 德 理 念 廣 佈 到 民 間 社 會, 藉 以 教 化 庶 民 當 日 治 末 期 如 火 如 荼 的 皇 民 化 運 動, 鸞 堂 成 為 傳 播 漢 學 與 宣 揚 儒 教 的 據 點, 無 論 是 從 慈 善 救 濟 宣 講 勸 善 鸞 書 著 造, 都 可 觀 察 到 儒 家 教 化 活 動 的 進 行, 24 而 這 3 項 指 標 性 活 動, 醒 靈 宮 皆 有 從 事 25 醒 靈 宮 穩 實 地 從 事 鸞 堂 應 有 的 儒 家 教 化 的 工 作, 無 論 是 神 明 旨 意 或 鸞 堂 最 終 關 懷 的 核 心 動 力, 建 立 與 尊 奉 儒 家 性 質 濃 厚 的 神 明 孔 子 大 成 殿 以 及 倉 頡 聖 人 聖 蹟 亭, 可 說 是 充 分 的 實 踐 與 展 現 鸞 堂 本 色 與 風 格 第 二 節 經 營 與 管 理 組 織 一 鸞 生 組 織 一 座 堂 宇 或 寺 廟, 必 須 要 有 制 度 健 全 的 宗 教 組 織 加 以 統 合 和 分 派 職 責, 才 能 經 營 順 遂 與 推 廣 廟 務, 楊 明 機 曾 在 儒 門 科 範 建 立 各 種 職 務 以 及 職 司, 作 為 組 織 發 展 的 基 礎, 其 階 級 有 堂 主 總 理 董 事 正 鸞 生 抄 錄 生 謄 真 生 校 正 生 司 香 生 司 茶 生 以 及 迎 送 生 等 26 目 前 筆 者 承 蒙 廟 方 提 供 醒 靈 宮 鸞 生 名 冊 共 兩 份, 因 為 無 刊 錄 年 份, 不 過 詳 看 鸞 生 的 資 料 且 經 廟 務 人 員 的 解 讀, 可 分 22 李 世 偉, 清 末 日 據 時 期 台 灣 的 仕 紳 與 鸞 堂, 台 灣 風 物,46:4( 台 北, ), 頁 王 志 宇, 台 灣 的 恩 主 公 信 仰 : 儒 宗 神 教 與 飛 鸞 勸 化 ( 台 北 : 文 津,1997), 頁 , 24 李 世 偉, 日 據 時 期 鸞 堂 的 儒 家 教 化, 台 北 文 獻 直 字,124( 台 北,1998.6), 頁 慈 善 救 濟 方 面, 可 見 辦 公 室 裡 政 府 頒 勵 從 事 社 會 慈 善 事 業 的 獎 狀 ; 宣 講 勸 善 : 曾 舉 辦 鸞 訓 奧 義 講 解, 見 醒 靈 宮 管 理 委 員 會, 竹 塘 醒 靈 宮 鸞 訓 奧 義 講 解, 宣 傳 單 ; 鸞 書 著 造 : 民 國 38 年 出 版 醒 世 金 篇 26 楊 明 機 編, 儒 門 科 範 ( 台 北 : 贊 修 宮 智 成 堂,1973 第 3 版 ), 頁 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

133 成 最 新 版 與 其 前 一 版, 為 方 便 行 文 暫 且 稱 之 新 舊 兩 版 本 兩 版 本 所 列 組 織 階 級 職 務 與 儒 門 科 範 相 差 不 遠, 設 有 正 副 堂 主 正 副 監 堂 正 副 乩 ( 鸞 ) 生 請 誥 生 錄 生 砂 生 外 女 生 ( 即 女 鸞 生, 含 誦 經 團 ), 27 以 上 的 階 級 職 稱, 經 過 觀 察 與 訪 談, 發 現 鸞 生 組 織 有 九 成 以 上 為 客 家 人, 或 能 以 客 家 話 交 談 者 第 一 任 堂 主 是 蔡 登 才, 即 是 苗 栗 獅 潭 醒 世 堂 的 創 堂 堂 主, 醒 靈 宮 建 廟 後 蔡 登 才 成 為 管 理 人, 28 蔡 氏 於 昭 和 2 年 (1938) 過 世 後, 堂 主 之 位 由 其 子 陳 傳 秀 繼 任, 29 陳 傳 秀 在 民 國 38 年 祈 雨 著 造 鸞 書 醒 世 金 篇 效 力 頗 多, 卻 於 此 年 往 生, 並 在 著 書 期 間 現 身 降 詩 給 予 眾 鸞 生 勉 勵 真 心 求 道, 並 期 望 兒 子 陳 見 發 對 於 廟 務 能 盡 心 盡 力, 30 在 此 錄 詩 一 首 : 欲 別 陽 間 愁 塞 衷 滿 懷 惟 望 力 修 功 31 沐 恩 能 得 今 宵 會 所 咐 深 言 在 意 中 第 三 任 堂 主 為 蔡 登 才 之 孫 陳 傳 秀 之 子 陳 見 發, 不 過 後 來 發 生 車 禍, 使 得 堂 主 之 位 必 須 另 謀 人 選 第 四 任 堂 主 范 姜 錦 秀, 因 非 醒 世 堂 嫡 系 傳 人, 持 非 議 者 多, 終 因 帝 君 欽 點 而 獲 接 納 第 五 任 堂 主 是 謝 阿 祿, 是 蔡 登 才 的 長 工,9 歲 隨 蔡 南 遷 第 六 任 由 謝 阿 祿 其 子 謝 阿 奇 接 任 堂 主 第 七 任 陳 鼎 火, 原 是 副 堂 主, 爾 後 升 任 接 棒 目 前 第 八 任 現 任 堂 主 是 范 姜 阿 榜, 有 感 於 其 父 當 年 前 車 之 鑑, 曾 再 三 婉 拒 不 過 蔡 登 才 及 羅 添 子 孫, 例 如 陳 見 發 之 弟 已 遷 往 台 東, 兄 弟 散 居 各 地 聯 繫 不 易 其 他 子 孫 多 婉 拒 堂 主 之 責, 後 因 帝 君 再 三 點 名, 范 姜 阿 榜 終 告 同 意 擔 任 堂 主 ( 表 5 3) 32 從 堂 主 的 歷 屆 人 選, 可 以 發 現 醒 靈 宮 雖 已 成 公 廟, 但 是 內 部 的 鸞 堂 組 織 27 醒 靈 宮 編, 新. 醒 靈 宮 鸞 生 名 冊 舊. 醒 靈 宮 鸞 生 名 冊 ( 寺 廟 內 部 文 件 皆 未 出 版, 未 載 年 份 ) 28 北 斗 郡 寺 廟 台 帳, 昭 和 年 間 29 彰 化 縣 政 府 民 國 101 年 1 月 11 日, 府 民 宗 字 第 A 號 公 文, 附 件 醒 靈 宮 登 記 經 過 及 沿 革, 頁 1 30 醒 靈 宮 編, 醒 世 金 篇 ( 彰 化 : 醒 靈 宮,1949 初 版 ;2001 二 版 ), 頁 醒 靈 宮 編, 醒 世 金 篇, 頁 陳 桂 煌, 竹 塘 鄉 小 西 村 巷 仔 溝 洲 仔 客 家 庄 史, 收 入 謝 四 海 主 編, 彰 化 縣 二 林 區 源 成 119 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

134 之 主 位, 仍 具 有 濃 厚 的 家 族 經 營 之 傾 向 唯 家 族 內 部 不 再 熱 衷 廟 中 鸞 務 之 後, 堂 主 之 位 才 由 族 外 之 人 承 接 現 今 堂 主 范 姜 阿 榜 與 錄 生 池 松 富 皆 醒 靈 宮 內 最 資 深 的 鸞 生 之 一 正 鸞 生 ( 正 乩 生 ) 目 前 只 有 汪 慶 秀 1 位 2005 年 陳 逸 君 前 往 調 查 時 有 2 位, 33 是 為 陳 松 芳 與 汪 慶 秀 34 陳 松 芳 因 為 妻 子 過 世, 認 為 神 明 未 保 佑, 因 此 便 不 來 堂 下 效 勞 35 每 月 3 期 的 期 日, 鸞 生 和 管 理 組 織 來 堂 效 勞 者 約 在 20 至 25 位 之 譜, 36 目 前 醒 靈 宮 與 一 般 鸞 堂 面 臨 的 問 題 相 同, 就 是 鸞 生 的 年 齡 層 都 偏 高, 大 部 分 是 60 歲 以 上 實 涉 及 到 很 多 問 題, 例 如 客 家 人 數 本 較 少, 鄉 下 也 苦 無 工 作 機 會, 年 輕 人 皆 外 流, 有 者 也 不 一 定 來 參 加 廟 內 活 動 醒 靈 宮 在 莊 嚴 的 祭 典 儀 式 進 行 時, 例 如 請 誥 念 疏 文 誦 經 三 獻 禮, 皆 講 客 語, 可 謂 語 系 獨 佔 的 族 群 性 極 強 年 齡 階 層 呈 現 高 齡 狀 態 以 及 客 家 族 群 的 特 性, 這 樣 的 現 象, 眾 多 的 鸞 生 雖 不 言 明, 似 乎 也 了 解 這 樣 的 狀 況, 因 此 他 們 是 持 開 放 的 態 度 歡 迎 各 族 群 來 廟 內 效 勞 從 以 前 就 有 福 佬 人 加 入, 比 較 熱 衷 參 加 與 練 習 者, 甚 至 可 以 用 客 語 請 誥 37 目 前 鸞 生 有 2 3 位 是 福 佬 人, 有 1 位 較 年 輕 者 約 38 歲 入 堂 效 勞 已 2 年 有 餘 38 廟 務 幹 部 有 1 位 是 戰 後 來 台 的 人 士, 曾 任 教 職 並 娶 客 家 人 為 妻, 自 民 國 78 年 退 休 即 來 廟 服 務 39 以 女 性 為 參 加 主 體 的 外 女 生 ( 女 鸞 生 ) 組 織, 含 括 誦 經 團 與 跟 拜 的 女 信 徒 其 成 員 大 部 分 是 福 佬 人 嫁 入 客 家 家 庭 後, 前 來 客 家 人 公 廟 參 加 誦 經 跟 拜 等 工 作 以 誦 經 團 的 中 尊 高 月 真 為 例, 他 是 福 佬 人 嫁 給 前 東 興 里 里 長 李 東 義 成 為 客 家 媳 婦, 民 國 100 年 李 東 義 因 病 過 世 進 行 里 長 補 選 時, 經 里 民 投 票 當 選 承 繼 其 夫 續 為 東 興 里 里 長, 至 今 東 興 里 的 福 客 比 例, 大 約 是 2:1 40 客 家 庄 史 續 集 ( 彰 化 : 彰 化 縣 香 草 吟 社,2007), 頁 陳 逸 君, 流 轉 中 的 認 同 彰 化 竹 塘 地 區 福 佬 客 族 群 意 識 之 研 究 ( 台 北 : 行 政 院 客 家 委 員 會,2005), 頁 醒 靈 宮 編, 舊. 醒 靈 宮 鸞 生 名 冊, 頁 1 35 池 松 富 口 述,2011 年 10 月 22 日 訪 問 36 管 理 委 員 會 的 主 委 和 副 主 委 幾 乎 每 期 必 到, 其 他 委 員 則 較 少 37 陳 連 本 口 述,2012 年 5 月 3 日 訪 問 38 洪 欽 祥 口 述,2012 年 5 月 15 日 訪 問 39 許 明 亮 口 述,2012 年 4 月 10 日 訪 問 40 高 月 真 口 述,2012 年 5 月 3 日 訪 問 120 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

135 我 們 可 以 發 現 女 鸞 生 組 織 的 福 佬 人 比 例 雖 較 高, 但 多 是 嫁 入 客 家 家 庭, 客 家 話 的 簡 易 交 談 上 並 不 成 問 題 尤 其 是 每 當 重 要 祭 典 和 消 災 之 期, 所 念 各 項 經 文 皆 為 客 家 話 發 音, 高 月 真 表 示 曾 敦 請 客 語 老 師 教 學, 以 正 確 的 客 家 話 誦 讀 各 類 經 文 41 表 5 3: 歷 任 堂 主 正 鸞 生 及 管 理 委 員 會 正 副 主 任 委 員 堂 主 正 鸞 生 主 任 委 員 副 主 任 委 員 第 一 任 蔡 登 才 陳 鼎 傳 黎 玉 麟 第 一 屆 林 木 川 無 第 二 任 陳 傳 秀 朱 登 華 羅 豐 源 第 二 屆 洪 性 榮 鍾 朝 相 第 三 任 陳 見 發 徐 慶 生 黎 玉 和 第 三 屆 鍾 元 發 余 帝 珍 第 四 任 范 姜 錦 秀 陳 松 芳 汪 慶 秀 第 四 屆 鍾 元 發 余 帝 珍 第 五 任 謝 阿 祿 第 五 屆 余 帝 珍 陳 連 本 第 六 任 謝 阿 奇 第 六 屆 余 帝 珍 陳 連 本 第 七 任 陳 鼎 火 第 八 任 范 姜 阿 榜 資 料 來 源 : 醒 靈 宮 管 理 委 員 會 編, 竹 塘 醒 靈 宮 慶 安 福 醮 紀 念 誌, 頁 98 醒 靈 宮 編, 新. 醒 靈 宮 鸞 生 名 冊 ( 內 部 文 件 未 出 版, 未 載 年 份 ) 醒 靈 宮 編, 舊. 醒 靈 宮 鸞 生 名 冊 ( 內 部 文 件 未 出 版, 未 載 年 份 ) 陳 桂 煌, 竹 塘 鄉 小 西 村 巷 仔 溝 洲 仔 客 家 庄 史, 頁 95 池 松 富 口 述,2011 年 10 月 22 日 訪 問 汪 慶 秀 口 述,2012 年 3 月 12 日 訪 問 范 姜 阿 榜 口 述,2012 年 3 月 31 日 訪 問 余 帝 珍 口 述,2012 年 3 月 31 日 訪 問 說 明 : 為 現 任 表 5 4:2011 年 醒 靈 宮 鸞 生 組 織 職 稱 堂 主 副 堂 主 監 堂 副 監 堂 正 鸞 生 副 鸞 生 請 誥 生 錄 生 砂 生 女 鸞 生 姓 名 范 姜 阿 榜 廖 楊 連 官 有 亮 張 世 雄 汪 慶 秀 9 位 3 位 7 位 29 位 54 位 資 料 來 源 : 新. 醒 靈 宮 鸞 生 名 冊 ( 寺 廟 內 部 文 件 未 出 版, 未 載 年 份 ) 說 明 : 醒 靈 宮 的 扶 鸞 由 正 鸞 生 自 行 唱 字, 無 看 砂 生 的 實 質 作 用 因 此 看 砂 生 之 職 稱, 應 是 通 稱 內 外 堂 服 務 效 勞 的 鸞 生 41 高 月 真 口 述,2011 年 9 月 28 日 訪 問 121 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

136 二 地 方 菁 英 與 管 理 委 員 會 陳 世 榮 過 去 研 究 清 代 地 方 菁 英, 包 括 業 主 莊 主 地 主 或 漢 佃 戶, 或 傳 統 漢 人 社 會 中 的 耆 老 族 長 民 隘 首 義 首 約 長 業 戶 管 事 ( 租 館 職 員 ) 大 型 合 資 墾 號 還 包 括 地 方 公 廟 的 爐 主 各 類 祭 典 醮 儀 的 總 理 董 事 緣 首 和 神 明 會 的 首 事 等 由 於 國 家 政 權 介 入, 出 現 另 一 批 具 有 官 方 或 半 官 方 身 份 的 地 方 菁 英 他 們 不 支 領 薪 水 也 不 隸 屬 行 政 體 系, 但 卻 是 行 政 措 施 的 實 際 執 行 者, 即 為 鄉 治 代 理 人, 約 可 分 為 兩 類 指 派 : 如 官 設 對 保 差 役 屯 目 ; 經 官 方 驗 充 者, 譬 如 墾 首 領 有 官 方 牌 戳 的 墾 戶 與 業 戶 總 理 副 總 理 地 保 董 事 保 正 管 事 職 員 甲 長 牌 長 街 庄 正 ( 長 ) 屯 丁 首 官 隘 首 團 練 紳 董 等 另 外 具 有 功 名 身 分 的 菁 英 分 子 即 是 士 紳 或 紳 士, 包 括 退 休 官 員 具 有 生 員 以 上 科 舉 學 銜 的 紳 衿, 或 以 捐 納 或 軍 功 取 得 學 銜 或 官 銜 者 這 一 批 身 分 地 位 與 影 響 力 不 同 於 一 般 民 眾 的 地 方 菁 英 透 過 民 間 組 織 ( 宗 族 開 墾 神 明 會 ) 關 係 ( 姻 親 租 佃 親 戚 ), 來 建 構 文 化 權 力 網 絡, 維 持 擴 大 在 地 方 社 會 的 影 響 力 地 方 公 廟 常 扮 演 公 共 空 間 的 角 色 讓 社 會 中 各 種 力 量 運 作 互 動 競 爭 ; 地 方 菁 英 與 官 方 投 資 象 徵 資 本, 建 構 文 化 權 力 網 絡 地 方 公 廟 也 因 此 參 與 建 構 地 方 社 會 42 黃 翠 媛 擴 大 解 釋 地 方 菁 英 的 範 疇, 從 清 代 日 治 直 到 戰 後 現 今 社 會, 凡 是 在 地 方 上 擁 有 較 大 權 力 較 多 財 富 較 多 聲 望, 具 有 影 響 力 的 人 士, 都 可 稱 之 透 過 五 通 宮 的 案 例, 發 現 與 該 廟 有 關 的 地 方 菁 英, 大 致 可 分 兩 類 : 第 一, 經 濟 雄 厚 之 人 物, 對 其 興 築 有 實 質 上 財 力 援 助 ; 第 二, 地 方 上 的 領 導 人 物, 為 支 持 五 通 宮 廟 務 的 重 要 人 士 43 日 治 時 期 醒 靈 宮 昭 和 年 間 建 廟 4 塊 碑 記 的 捐 獻 主 體 雖 以 客 家 族 群 為 主, 但 是 亦 有 二 林 地 方 菁 英 仕 紳 福 佬 人 參 與 其 中, 例 如 詹 仁 華 邱 菊 花 為 二 林 蔗 農 組 42 參 閱 陳 世 榮 的 論 述, 氏 著, 清 代 北 桃 園 的 地 方 菁 英 及 公 共 空 間, 政 大 歷 史 學 報,18( 台 北,2001.6), 頁 氏 著, 近 代 大 嵙 崁 的 菁 英 家 族 與 地 方 公 廟 : 以 李 家 與 福 仁 宮 為 中 心, 民 俗 曲 藝,138( 台 北, ), 頁 黃 翠 媛, 寺 廟 與 地 域 社 會 以 彰 化 縣 大 村 鄉 五 通 宮 為 中 心 探 討 ( 師 大 歷 史 學 系 在 職 進 修 專 班 碩 士 論 文,2006), 頁 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

137 合 理 事 ; 44 詹 福 曾 經 擔 任 竹 塘 庄 協 議 會 員 竹 塘 庄 保 正 竹 塘 區 總 代 保 甲 聯 合 會 長 竹 塘 庄 協 議 會 員 社 會 教 化 委 員 等 職 ; 45 莊 日 的 職 務 有 竹 塘 庄 長 竹 塘 信 用 組 合 理 事 二 林 振 業 株 式 會 社 監 事 公 共 埤 圳 永 基 巡 視 員 內 蘆 竹 塘 保 甲 聯 合 會 長 內 蘆 竹 塘 農 業 組 合 長 竹 塘 庄 協 議 會 員 等, 46 並 且 也 是 源 成 農 場 委 員 47 戰 後 民 國 60 年 代 醒 靈 宮 成 立 管 理 委 員 會, 第 一 屆 邀 請 當 時 竹 塘 鄉 長 林 木 川 擔 任 主 任 委 員, 無 設 副 主 任 委 員 一 職 民 國 71 年 改 組, 由 第 七 屆 省 議 員 二 林 鎮 人 洪 性 榮 出 任 主 委, 二 林 鎮 興 華 里 水 門 客 家 人 鐘 朝 相 擔 任 副 主 委 48 期 間 主 持 新 廟 重 建 以 及 安 座 福 醮 大 典 民 國 80 年 改 選 第 三 屆 管 理 委 員 會, 客 家 人 鍾 元 發 余 帝 珍 分 別 擔 當 主 副 委 員 49 至 今 第 六 屆 主 任 委 員 是 余 帝 珍 副 主 任 委 員 陳 連 本 ( 表 5 3) 以 第 四 屆 管 委 會 為 例, 旗 下 編 有 總 務 主 計 出 納 交 通 組 長 各 1 名, 委 員 18 名, 監 察 委 員 3 名 50 觀 察 醒 靈 宮 的 管 理 委 員 會, 除 了 民 國 60 至 70 年 代 的 主 任 委 員 是 延 請 福 佬 人 鄉 長 和 省 議 員 政 治 人 物 擔 任, 並 非 客 家 人 執 掌 此 職 位 地 方 菁 英 介 入 醒 靈 宮 的 發 展, 從 寺 廟 經 營 的 觀 點 看 來 有 十 分 大 的 助 益 例 如 林 木 川 會 接 下 第 一 屆 醒 靈 宮 主 委 似 乎 與 羅 達 春 有 關 羅 達 春 是 源 成 七 界 客 家 人, 在 竹 塘 鄉 公 所 擔 任 課 長 級 職 務, 51 林 木 川 運 用 鄉 長 的 聲 望, 羅 達 春 主 力 協 調 與 廟 方 相 關 問 題, 兩 人 搭 配 合 作 下, 成 功 號 召 客 家 人 與 二 林 地 方 人 士 出 錢 出 力 共 建 孔 子 廟 與 春 秋 閣, 例 如 擔 任 參 贊 委 員 有 二 林 福 佬 人 洪 能 傳 蔡 淵 騰 楊 玉 麟 52 北 斗 客 家 人 吳 新 鏡 53 福 佬 人 44 洪 麗 完 總 纂, 二 林 鎮 志 ( 下 冊 ) ( 彰 化 : 二 林 鎮 公 所,2000), 頁 台 灣 官 紳 年 鑑, 頁 北 斗 郡 大 觀, 頁 133 自 治 制 度 改 正 十 週 年 紀 念 人 物 志, 頁 113 引 用 台 灣 人 物 資 料 庫, 漢 珍 發 行 46 台 灣 人 士 鑑 ( 日 刊 一 週 年 版 ), 頁 103 台 灣 實 業 名 鑑, 頁 引 用 台 灣 人 物 資 料 庫, 漢 珍 發 行 47 台 灣 人 士 鑑, 頁 205 引 用 台 灣 人 物 資 料 庫, 漢 珍 發 行 48 彰 化 縣 政 府 民 國 101 年 1 月 11 日, 府 民 宗 字 第 A 號 公 文, 附 件 醒 靈 宮 登 記 經 過 及 沿 革, 頁 2 謝 阿 龍, 醒 靈 宮 重 建 簡 介, 醒 靈 宮 管 理 委 員 會 編, 竹 塘 醒 靈 宮 慶 安 福 醮 紀 念 誌 ( 彰 化 : 醒 靈 宮 管 理 委 員 會,1992), 頁 醒 靈 宮 管 理 委 員 會 編, 醒 靈 宮 文 武 廟 第 三 屆 管 理 委 員 會 委 員 名 冊, 竹 塘 醒 靈 宮 慶 安 福 醮 紀 念 誌, 頁 醒 靈 宮 編, 醒 靈 宮 第 四 屆 管 理 委 員 會 委 員 名 冊, 新. 醒 靈 宮 鸞 生 名 冊, 頁 陳 連 本 口 述,2012 年 3 月 31 日 訪 問 52 林 文 龍, 第 十 二 篇 人 物, 洪 麗 完 總 纂, 二 林 鎮 志 ( 下 冊 ), 洪 能 傳 見 頁 487 蔡 淵 騰 見 頁 490 楊 玉 麟 見 頁 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

138 竹 塘 鄉 長 及 議 員 詹 賜 竹 塘 鄉 代 主 席 莊 成 等 人 第 二 屆 管 委 會 主 委 敦 請 省 議 員 二 林 福 佬 人 洪 性 榮, 就 任 期 間 完 成 醒 靈 宮 舊 廟 拆 除 新 廟 重 建 落 成, 其 影 響 力 不 可 言 喻 當 初 肩 負 重 建 大 任 的 范 姜 阿 榜 坦 言 政 治 人 物 比 較 有 力 量, 新 廟 相 關 工 程 招 標 時 黑 道 比 較 不 來 亂 事, 54 陳 連 本 也 說 呈 送 政 府 相 關 的 公 文 較 為 順 利 等 助 益 事 項 55 管 理 委 員 會 擁 有 掌 控 與 決 策 廟 宇 各 項 事 務 的 權 力, 與 擔 任 公 職 與 民 意 代 表 的 性 質 類 似, 對 外 亦 可 利 用 擔 任 公 職 或 民 意 代 表 的 優 勢 替 廟 宇 宣 傳 或 募 款 擴 張 廟 宇 規 模, 56 為 我 們 揭 示 寺 廟 由 政 治 人 物 擔 任 主 委, 帶 來 各 方 面 的 幫 助 可 說 是 相 當 的 大 寺 廟 藉 由 地 方 菁 英 或 政 治 人 物 的 聲 望 與 影 響 力, 透 過 號 召 與 支 持 得 到 眾 人 的 響 應, 更 成 功 者 配 合 媒 體 的 宣 傳 報 導, 作 為 行 銷 廟 宇 與 建 立 影 響 力 的 方 法 57 從 民 國 80 年 代 後, 管 委 會 的 主 委 副 主 委 便 改 由 客 家 人 擔 任 第 四 屆 的 主 委 鍾 元 發 在 二 林 經 營 棉 被 廠 帆 布 與 綱 架 公 司 余 帝 珍 初 期 任 副 主 委, 隨 後 在 第 五 屆 當 選 主 任 委 員, 與 副 主 委 陳 連 本 皆 是 客 家 人 三 經 營 管 理 組 織 與 客 家 認 同 寺 廟 經 營 的 經 過 長 久 的 歷 史 發 展, 本 身 會 有 一 套 職 務 分 配 系 統 達 到 經 營 管 理 的 作 用 ; 今 日 的 寺 廟 管 理 委 員 會, 源 自 日 治 時 期 日 人 引 進 現 代 管 理 觀 念 及 方 法, 並 由 戰 後 國 民 政 府 所 沿 用, 58 官 方 依 照 法 律 和 章 程 規 定 將 職 責 確 立 並 統 一, 以 達 到 管 理 的 目 的 徐 碧 霞 討 論 雲 洞 宮 的 組 織 時, 發 現 鸞 堂 組 織 中 的 鸞 生 與 管 委 會 的 委 員, 其 中 有 一 半 重 疊 即 同 時 肩 負 2 項 職 位 與 身 分 59 醒 靈 宮 則 是 鸞 生 與 廟 務 組 53 此 人 為 搬 遷 至 北 斗 新 生 里 之 苗 栗 客 家 人, 但 非 源 成 農 場 招 募 才 來 見 張 哲 郎 總 編 纂 ; 張 素 玢 等 撰 稿, 北 斗 鎮 志 ( 彰 化 : 北 斗 鎮 公 所,1997), 頁 763 許 世 融, 二 十 世 紀 上 半 彰 化 平 原 南 部 的 客 家 人 統 計 資 料 語 言 與 田 野 調 查 的 對 話, 收 入 陳 允 勇 總 編 輯, 2011 年 彰 化 研 究 學 術 研 討 會 論 文 選 輯 彰 化 文 化 資 產 與 在 地 研 究 ( 彰 化 : 彰 化 文 化 局,2011), 頁 范 姜 阿 榜 口 述,2012 年 3 月 31 日 訪 問 55 陳 連 本 口 述,2012 年 5 月 3 日 訪 問 陳 連 本 當 時 擔 任 委 員 一 職 56 徐 碧 霞, 鸞 堂 型 村 廟 的 儀 典 與 組 織 : 以 苗 栗 頭 屋 雲 洞 宮 為 例 ( 國 立 交 通 大 學 客 家 文 化 學 院 客 家 社 會 與 文 化 學 程 碩 士 論 文,2011), 頁 這 部 分 可 以 參 考 洪 瑩 發 討 論 大 甲 鎮 瀾 宮 與 媒 體 之 間 的 關 係 氏 著, 解 讀 大 甲 媽 : 戰 後 大 甲 媽 祖 信 仰 的 發 展 ( 台 北 : 蘭 臺,2010), 頁 陳 秀 蓉, 戰 後 台 灣 寺 廟 管 理 政 策 之 變 遷 ( 台 灣 師 範 大 學 歷 史 研 究 所 碩 士 論 文,1998), 頁 徐 碧 霞, 鸞 堂 型 村 廟 的 儀 典 與 組 織 : 以 苗 栗 頭 屋 雲 洞 宮 為 例, 頁 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

139 織 重 疊 : 重 要 的 鸞 生, 比 如 正 副 堂 主 正 副 監 堂 正 鸞 生 筆 錄 生 ; 主 要 的 廟 務 幹 部, 如 總 務 主 計 出 納 等, 兩 者 組 織 似 乎 是 一 體 兩 面 的 人 事 安 排 ( 除 了 主 委 和 副 主 委 ), 幾 乎 同 時 或 曾 經 兼 任 2 項 職 務 因 應 政 府 法 令, 民 國 60 到 70 年 代 籌 組 的 管 理 委 員 會, 醒 靈 宮 的 主 任 委 員 與 副 主 任 委 員 是 委 請 政 治 人 物 來 擔 任 其 職 務 到 民 國 80 年 代 回 歸 原 本 是 客 家 人 主 掌 管 理 人 的 角 色 分 析 管 理 委 員 會 的 委 員 監 委 的 居 所, 以 二 林 鎮 最 多 數, 竹 塘 次 之, 埤 頭 和 溪 州 亦 有, 北 斗 則 無 60 觀 察 鸞 生 的 居 住 地, 都 是 離 廟 較 近 的 源 成 七 界 地 域 範 圍 內, 大 部 分 在 二 林 竹 塘, 少 數 在 埤 頭 ; 溪 州 北 斗 則 無 61 因 此, 從 委 員 們 與 男 性 鸞 生 的 組 成 幾 乎 為 客 家 人, 並 且 來 自 彰 南 客 家 人 所 居 住 地 區, 醒 靈 宮 為 彰 化 客 家 人 的 宮 廟 無 庸 置 疑 ; 平 日 的 宗 教 祭 典 鸞 堂 活 動 有 賴 源 成 七 界 的 居 民 財 力 物 力 以 及 精 神 面 的 支 持 遇 有 重 要 慶 典, 例 如 醮 典, 其 信 仰 中 心 的 角 色 才 會 再 次 的 展 現 鸞 生 組 織 中, 男 性 成 員 以 客 家 人 居 多 佔 九 成 左 右, 福 佬 人 亦 有 之 誦 經 團 為 主 導 的 女 鸞 生 組 織, 大 多 數 是 福 佬 人 嫁 入 客 家 庄 後 前 來 廟 宇 效 勞 在 廟 內 交 談 的 語 言 是 福 客 各 半, 有 時 候 福 佬 話 甚 多 一 些 不 過 在 莊 嚴 宗 教 儀 式 中, 例 如 請 誥 三 獻 禮 誦 經 等, 擲 筊 爐 主 首 事, 皆 是 用 堅 持 使 用 客 家 進 行 其 中 發 現 有 趣 的 現 象, 例 如 福 佬 人 請 誥 誦 經 必 須 練 習 用 客 語 誦 讀 客 家 話 是 客 家 社 會 的 現 象 符 號 系 統 以 及 思 維 工 具, 客 家 話 是 客 家 社 會 獨 有 的 產 物, 是 文 化 也 是 內 心 深 處 的 根 62 宗 教 場 所 成 為 學 習 延 續 客 家 話 的 地 方, 無 形 中 寺 廟 兼 具 了 傳 承 以 及 實 踐 客 家 文 化 的 積 極 功 能 醒 靈 宮 的 廟 務 長 久 以 來 依 靠 有 行 政 管 理 能 力 的 客 家 人 支 撐 與 經 營, 而 非 福 佬 人 說 明 了 共 同 參 與 醒 靈 宮 宗 教 活 動 的 鸞 生, 是 因 為 彰 化 南 部 的 客 家 人 認 同 了 60 醒 靈 宮 編, 醒 靈 宮 第 四 屆 管 理 委 員 會 委 員 名 冊, 新. 醒 靈 宮 鸞 生 名 冊, 頁 第 三 屆 則 有 一 位 徐 清 木 為 北 斗 人, 見 醒 靈 宮 管 理 委 員 會 編, 醒 靈 宮 文 武 廟 第 三 屆 管 理 委 員 會 委 員 名 冊, 竹 塘 醒 靈 宮 慶 安 福 醮 紀 念 誌, 頁 醒 靈 宮 編, 舊. 醒 靈 宮 鸞 生 名 冊 新. 醒 靈 宮 鸞 生 名 冊 62 羅 肇 錦, 客 家 的 語 言 台 灣 客 家 話 的 本 質 和 變 異, 收 入 徐 正 光 主 編, 徘 徊 於 族 群 和 現 實 之 間 : 客 家 社 會 與 文 化, 頁 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

140 醒 靈 宮 是 客 家 人 之 公 廟, 進 而 樂 意 入 廟 效 勞 成 為 鸞 生, 基 層 的 客 家 族 群 源 源 不 絕 的 供 需, 使 得 鸞 生 來 源 不 虞 匱 乏, 其 各 種 儀 式 進 行 得 以 流 暢 地 運 用 客 語 不 受 牽 制, 客 家 認 同 也 經 此 不 斷 的 重 複 體 驗 凝 聚 與 再 生 產, 使 福 佬 化 的 程 度 大 大 降 低 了 乘 載 宗 教 信 仰 的 寺 廟, 扮 演 積 極 演 練 群 體 意 識 的 基 地, 在 彰 南 客 家 人 所 建 立 的 醒 靈 宮 裡, 成 為 實 踐 客 家 認 同 的 場 域 第 三 節 祭 典 儀 式 與 祭 祀 圈 彰 化 南 部 大 部 分 的 客 家 人 崇 信 以 三 恩 主 為 主 祀 神 的 醒 靈 宮, 並 且 擁 有 多 位 神 祇 以 供 膜 拜 祝 禱 觀 其 原 因 乃 一 間 地 方 公 廟 除 主 神 外, 奉 祀 多 尊 職 能 不 盡 相 同 的 神 祇, 以 滿 足 不 同 宗 教 信 仰 需 求 的 信 徒, 常 見 有 主 司 婦 女 生 育 功 能 的 註 生 娘 娘 保 佑 農 民 農 作 物 豐 收 的 土 地 公 等 等 為 答 謝 神 明 庇 佑 爐 下 眾 村 民 以 及 允 應 所 求, 通 常 會 在 誕 辰 之 日 舉 辦 千 秋 祭 典 予 以 作 戲 答 謝, 其 慶 典 相 關 費 用 便 由 聚 落 居 民 共 同 支 付 舉 辦, 即 口 語 所 稱 的 收 丁 口 錢, 通 常 以 戶 或 人 頭 為 計 數 單 位, 需 繳 納 丁 口 錢 的 區 域 內, 成 為 目 前 學 界 通 稱 的 祭 祀 圈 過 去 借 用 祭 祀 圈 理 論, 探 討 漢 人 聚 落 以 宗 教 信 仰 結 合 成 某 一 種 地 域 社 會 組 織, 在 台 灣 最 早 研 究 是 日 治 時 期 的 岡 田 謙 台 灣 北 部 村 落 之 祭 祀 範 圈 調 查 日 治 時 期 的 台 北 士 林 地 區, 發 現 不 同 人 群 利 用 不 同 儀 式, 祭 祀 不 同 的 主 祭 神 例 如 媽 祖 土 地 公 三 官 大 帝 成 為 小 祭 祀 範 圍, 中 元 祭 時, 數 地 方 形 成 一 大 祭 祀 範 圍 ; 這 一 種 地 域 範 圍 可 能 成 為 通 婚 市 場 交 易 的 範 圍 除 此 之 外 尚 有 祭 祀 公 業 神 明 會 父 母 會 台 灣 人 依 靠 各 種 祭 祀 活 動, 來 團 結 整 合 一 個 地 方 範 圍 的 情 感 勢 力 63 王 世 慶 民 間 信 仰 在 不 同 祖 籍 移 民 的 鄉 村 之 歷 史 調 查 清 代 樹 林 地 區 不 同 族 群 的 移 民 如 何 整 合 出 共 同 的 主 祭 神, 進 而 形 成 祭 祀 圈 在 這 一 個 祭 祀 圈 裡, 各 角 頭 廟 與 濟 安 宮 的 從 屬 神 明 會 關 63 岡 田 謙 著, 陳 乃 蘗 譯, 台 灣 北 部 村 落 之 祭 祀 範 圈, 台 北 文 物, 9:4( 台 北,1960), 頁 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

141 係, 描 述 地 方 開 發 歷 史 與 祭 祀 圈 的 發 展 關 係 64 祭 祀 圈 研 究 到 了 1970 年 代 濁 大 計 畫 有 突 破 性 的 發 展, 許 嘉 明 彰 化 平 原 福 佬 客 地 域 組 織 以 祭 祀 圈 概 念 討 論 地 方 群 體 組 成 因 素 發 現 同 姓 氏 之 間 的 字 姓 戲 客 家 村 落 彼 此 間 的 遶 境 祭 祀 活 動 ( 溪 湖 霖 肇 宮 永 靖 永 安 宮 ) 以 及 超 越 祖 籍 的 七 十 二 聯 莊 和 南 瑤 宮 的 會 媽 會, 以 上 的 地 域 組 織, 說 明 了 各 種 地 方 團 體 的 組 成 與 存 在, 可 以 說 是 一 種 社 會 情 境 形 成 的 產 物 而 當 社 會 情 境 和 人 際 關 係 改 變, 或 是 原 有 整 合 人 群 的 功 能 被 取 代, 這 些 地 域 組 織 就 會 喪 失 其 功 能, 而 逐 漸 消 失 65 施 振 民 提 出 祭 祀 圈 與 聚 落 發 展 模 式 說 明 祭 祀 圈 是 以 主 神 為 經, 以 宗 教 活 動 為 緯, 建 立 在 地 域 組 織 上 的 模 式 可 以 運 用 祭 祀 圈, 以 主 神 村 廟 或 宗 祠 組 織, 分 析 地 域 組 織 宗 族 發 展 以 及 人 群 分 布 66 許 嘉 明 在 祭 祀 圈 之 於 居 台 漢 人 社 會 的 獨 特 性 強 調 主 祭 神 和 圈 內 成 員 的 權 力 義 務 關 係, 提 出 4 項 指 標 (1) 頭 家 爐 主 資 格 ;(2) 請 神 資 格 ;(3) 巡 境 ;(4) 共 祀 主 祭 神 67 張 珣 的 祭 祀 圈 研 究 的 反 省 與 後 祭 祀 圈 時 代 的 來 臨 提 出 祭 祀 圈 研 究 只 描 述 宗 教 組 織, 未 解 釋 其 造 成 因 素 歸 結 未 來 應 以 祭 祀 範 圍 為 主 軸, 結 合 親 屬 政 治 經 濟 等 層 面 材 料, 展 開 後 祭 祀 圈 研 究, 其 發 展 方 向 有 兩 項, 第 一, 結 構 功 能 理 論 : 考 察 市 場 宗 族 村 落 祭 祀 三 者 的 關 係 ; 第 二, 文 化 象 徵 理 論 : 視 村 落 祭 祀 為 民 間 權 威, 探 討 與 國 家 官 方 權 威 的 互 動 研 究 68 上 述 學 者 應 用 了 祭 祀 圈 研 究, 呈 現 各 區 域 亮 眼 的 成 績, 但 眾 人 對 祭 祀 圈 的 概 念 似 乎 有 著 不 一 樣 的 定 義 談 到 運 用 祭 祀 圈 最 知 名 產 量 最 豐 富 的 學 者 莫 過 於 林 美 容, 從 1987 年 草 屯 鎮 土 地 公 廟 的 祭 祀 圈 展 現 研 究 成 果, 年 創 立 嶄 新 信 64 王 世 慶, 民 間 信 仰 在 不 同 祖 籍 移 民 的 鄉 村 之 歷 史, 台 灣 文 獻,23:3( 南 投,1972.9), 頁 許 嘉 明, 彰 化 平 原 福 佬 客 的 地 域 組 織, 頁 施 振 民, 祭 祀 圈 與 社 會 組 織 彰 化 平 原 聚 落 發 展 模 式 的 探 討, 中 央 研 究 院 民 族 學 研 究 所 集 刊,36( 台 北,1973), 頁 許 嘉 明, 祭 祀 圈 之 於 居 台 漢 人 社 會 的 獨 特 性, 中 華 文 化 復 興 月 刊,11:6( 台 北,1978.6), 頁 張 珣, 祭 祀 圈 研 究 的 反 省 與 後 祭 祀 圈 時 代 的 來 臨, 國 立 台 灣 大 學 考 古 人 類 學 刊,58( 台 北,2002.6), 頁 林 美 容, 土 地 公 廟 聚 落 的 指 標 : 以 草 屯 鎮 為 例, 台 灣 風 物,37:1( 台 北,1987.3), 頁 氏 著, 由 祭 祀 圈 來 看 草 屯 鎮 的 地 方 組 織, 中 央 研 究 院 民 族 學 研 究 所 集 刊,62( 台 127 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

142 仰 圈 的 概 念 70 並 依 此 逐 年 擴 大 研 究 範 圍, 譬 如 彰 化 媽 祖 信 仰 圈 71 民 間 佛 教 巖 仔 72 高 雄 縣 媽 祖 廟 與 王 爺 廟 等 等 地 區 73 林 美 容 定 義 祭 祀 圈 : 地 方 社 區 居 民 基 於 天 地 神 鬼 的 共 同 祭 祀, 所 形 成 的 義 務 性 祭 祀 組 織 ; 信 仰 圈 : 單 一 神 明 及 其 分 身 的 信 仰 為 中 心, 由 區 域 性 的 信 徒 或 區 域 範 圍 內 的 庄 社 所 形 成 的 志 願 性 組 織 若 將 兩 者 加 以 對 照, 祭 祀 圈 是 多 神 的 地 方 社 區 的 義 務 性 的, 例 如 地 方 公 廟 ( 土 地 公 廟 莊 廟 大 廟 ); 信 仰 圈 是 一 神 的 區 域 性 的 志 願 性 的, 比 如 南 瑤 宮 會 媽 會 74 依 照 林 美 容 的 研 究 成 果, 祭 祀 圈 是 (1) 共 ( 多 ) 神 信 仰 (2) 共 同 祭 祀 活 動 且 是 屬 節 目 性 與 例 年 性 (3) 具 有 一 定 的 地 域 單 位 (4) 共 同 祭 祀 組 織 ( 爐 主 頭 家 ) (5) 共 同 分 擔 祭 祀 經 費 75 依 此 來 嘗 試 解 析 醒 靈 宮 的 祭 祀 圈 不 失 為 一 有 效 方 法 一 共 神 信 仰 醒 靈 宮 的 管 理 及 負 責 範 圍, 有 醒 靈 宮 本 廟 大 成 殿 孔 子 廟 聖 蹟 亭 月 眉 池 前 方 福 德 正 神 祠, 金 牛 山 後 的 萬 善 祠,6 個 地 方 都 有 放 置 香 爐 供 祈 禱 奉 香, 醒 靈 宮 的 廟 務 人 員 必 須 清 晨 下 午 前 往 上 香 奉 茶 若 到 醒 靈 宮, 廟 方 張 貼 紅 色 榜 單 告 北, ), 頁 林 美 容, 由 祭 祀 圈 到 信 仰 圈 : 台 灣 民 間 社 會 的 地 域 構 成 與 發 展, 歷 史 月 刊,9( 台 北, ), 頁 林 美 容, 彰 化 媽 祖 的 信 仰 圈, 中 央 研 究 院 民 族 學 研 究 所 集 刊,68( 台 北,1990.6), 頁 氏 著, 彰 化 媽 祖 信 仰 圈 所 表 現 的 台 灣 人 宗 教 文 化, 現 代 學 術 研 究,3( 台 北,1990.7), 頁 氏 著, 彰 化 媽 祖 信 仰 圈 內 曲 館 與 武 館 的 社 會 史 研 究, 台 灣 史 田 野 研 究 通 訊,19( 台 北,1991.6), 頁 林 美 容, 從 南 部 地 區 的 巖 仔 來 看 台 灣 的 民 間 佛 教, 思 與 言,33:2( 台 北,1995.6), 頁 1 40 巖 仔 的 相 關 文 章 收 入 在 氏 著, 台 灣 的 齋 堂 與 巖 仔 ( 台 北 : 台 灣 書 房,2008) 73 林 美 容, 媽 祖 信 仰 與 地 方 社 區 高 雄 縣 媽 祖 廟 的 分 析, 收 於 台 灣 省 文 獻 會 編, 媽 祖 信 仰 國 際 學 術 研 討 會 論 文 集 ( 南 投 : 台 灣 省 文 獻 會,1997), 頁 氏 著, 高 雄 縣 王 爺 廟 分 析 : 兼 論 王 爺 信 仰 的 姓 氏 說, 中 央 研 究 院 民 族 學 研 究 所 集 刊,88( 台 北,2000.6), 頁 林 美 容, 台 灣 的 民 間 信 仰 與 社 會 組 織, 收 於 氏 著, 祭 祀 圈 與 地 方 社 會 ( 台 北 : 博 揚,2008), 頁 10 詳 閱 氏 著, 由 祭 祀 圈 到 信 仰 圈 : 台 灣 民 間 社 會 的 地 域 構 成 與 發 展, 祭 祀 圈 與 地 方 社 會, 頁 林 美 容, 由 祭 祀 圈 到 信 仰 圈 : 台 灣 民 間 社 會 的 地 域 構 成 與 發 展, 氏 著, 祭 祀 圈 與 地 方 社 會, 頁 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

143 知 需 要 祭 拜 的 3 個 香 爐, 分 別 在 一 樓 正 殿 三 樓 玉 皇 大 帝 殿 孔 子 大 成 殿, 76 到 這 3 處 上 香 參 拜 眾 神, 即 是 醒 靈 宮 的 共 神 信 仰 ( 表 5 5) 羅 烈 師 在 討 論 客 家 宗 教 信 仰 時, 說 明 除 主 神 之 外, 其 他 祀 神 方 面, 王 爺 廟 必 備 的 五 營, 南 部 客 家 稍 有 影 響, 北 部 客 家 則 幾 乎 未 有 所 聞 ; 相 反 地, 土 地 龍 神 是 客 家 廟 宇 必 備 的 陪 祀 神, 閩 南 地 區 卻 是 屈 指 可 數 77 醒 靈 宮 身 為 客 家 人 所 建 立 的 客 家 廟, 廟 中 有 尊 祀 土 地 龍 神, 並 且 無 設 置 五 營 不 過 並 非 彰 南 客 家 廟 都 是 如 此, 例 如 埤 頭 廣 興 宮 就 有 設 置 五 營, 其 統 領 為 辛 甲 大 將 軍 竟 曾 經 失 竊 2 次 並 且 登 上 報 紙 78 表 5 5: 醒 靈 宮 管 轄 廟 群 與 共 神 信 仰 位 置 正 位 龍 側 虎 側 其 他 醒 靈 宮 廟 群 共 神 信 仰 一 樓 三 恩 主 天 上 聖 母 五 谷 大 帝 關 平 周 倉 太 正 殿 城 隍 爺 福 德 正 神 子 元 帥 龍 神 虎 爺 三 樓 玉 皇 大 帝 觀 音 佛 祖 三 官 大 帝 關 平 周 倉 玉 皇 大 帝 殿 三 恩 主 楊 廖 曾 公 先 師, 鬼 谷 巧 聖 華 佗 荷 葉 陳 孫 魯 班 先 師 暨 列 先 師 神 位 圓 明 斗 姥 天 尊 五 方 五 斗 當 年 大 歲 六 十 甲 子 本 命 元 辰 星 君 暨 列 星 君 神 位 安 太 歲 名 單 大 成 殿 孔 子 顏 子 曾 子 子 思 孟 子 龍 神 聖 蹟 亭 倉 頡 無 無 無 牛 稠 子 福 德 宮 福 德 正 神 無 無 無 萬 善 祠 萬 善 諸 君 靈 位 排 骨 先 師 福 德 正 神 無 資 料 來 源 :2012 年 3 月 21 日 現 場 抄 錄 76 紅 色 榜 單 在 三 川 殿 龍 側 放 置 功 德 箱 拿 取 金 紙 與 香 的 地 方 77 羅 烈 師, 宗 教 信 仰 篇, 收 入 徐 正 光 主 編, 台 灣 客 家 研 究 概 論 ( 台 北 : 台 灣 客 家 研 究 學 會, 2011 二 刷 ), 頁 廣 興 宮 的 守 衛 神 兩 度 失 竊 辛 甲 大 將 軍 自 身 難 保, 中 國 時 報 ( 台 灣 ),1991 年 1 月 20 日, 第 14 版 至 於 為 何 廣 興 宮 會 設 置 五 營, 可 能 是 該 廟 的 創 立 與 同 村 福 佬 人 的 廟 宇 仁 德 宮 有 密 切 的 關 係 129 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

144 二 年 例 祭 典 儀 式 ( 一 ) 寺 廟 居 民 地 域 密 切 相 關 的 祭 典 醒 靈 宮 的 宗 教 祭 典, 依 據 祭 祀 圈 內 居 民 鸞 生 義 務 參 加 與 否 的 性 質, 可 分 成 兩 部 分 討 論, 第 一 : 屬 寺 廟 居 民 地 域 相 關 密 切 的 祭 儀, 祭 祀 圈 內 居 民 必 須 抽 丁 口 錢 以 及 當 日 準 備 祭 品 奉 拜, 鸞 生 必 須 到 廟 幫 忙 例 如 7 項 神 明 誕 辰 叩 許 及 叩 謝 天 神 良 福 中 元 2 場 普 渡 年 終 圓 堂 法 會 等 等 ; 第 二 : 寺 廟 內 部 鸞 堂 系 統 的 宗 教 儀 式 之 運 作 機 制, 如 新 開 龍 筆 請 玉 旨 期 日 清 爐 等, 鸞 生 須 來 廟 效 勞 服 務 每 月 2 次 消 災 日 則 是 誦 經 團 以 及 女 鸞 生 須 來 堂 協 助 相 關 事 務 以 2011 年 為 例, 綜 合 整 理 成 表 5 6 表 5 6:2011 年 醒 靈 宮 祭 典 儀 式 與 鸞 堂 宗 教 活 動 日 期 ( 農 曆 ) 祭 典 儀 式 名 稱 活 動 內 容 1 月 5 日 開 印 迎 神 新 開 龍 筆 新 年 首 次 扶 乩 採 雙 人 指 示 請 玉 旨 時 間 1 月 8 日 天 上 聖 母 往 北 港 進 香 前 往 朝 天 宮 刈 火, 中 午 前 往 爐 主 家 用 餐 並 繞 境 番 社 犁 頭 厝, 下 午 回 廟 三 獻 禮 祝 壽 1 月 9 月 玉 皇 大 帝 聖 誕 請 誥 誦 經 三 獻 禮 祝 壽 1 月 15 日 叩 許 天 神 良 福 請 誥 誦 經 1 月 16 日 消 災 啟 點 光 明 燈 安 太 歲, 誦 經 1 月 20 日 客 家 天 穿 日 配 合 客 委 會 全 國 客 家 日, 舉 辦 客 家 12 大 慶 典 之 一 的 天 穿 日 1 月 30 日 亥 時 請 玉 旨 三 川 殿 設 臨 時 壇, 雙 人 扶 乩 此 後, 每 月 3 次 的 期 日 照 常 舉 行 2 月 10 日 期 日 新 年 首 次 期 日, 採 單 人 扶 乩 金 指 妙 法 4 月 14 日 孚 佑 帝 君 聖 誕 請 誥 誦 經 三 獻 禮 祝 壽 誦 經 4 月 26 日 五 谷 神 農 大 帝 聖 誕 請 誥 誦 經 三 獻 禮 祝 壽 誦 經 6 月 24 日 關 聖 帝 君 聖 誕 請 誥 誦 經 三 獻 禮 祝 壽 誦 經 7 月 7 8 日 城 隍 爺 聖 誕 中 元 普 渡 初 七 請 誥 誦 經 三 獻 禮 祝 壽 誦 經 初 八 請 誥 誦 經 普 渡 場 在 醒 靈 宮 7 月 29 日 萬 善 祠 中 元 普 施 孤 魂 請 誥 誦 經 普 渡 場 在 萬 善 祠 8 月 3 日 司 命 真 君 聖 誕 請 誥 誦 經 三 獻 禮 祝 壽 誦 經 9 月 26 日 聖 鸞 聯 盟 金 蘭 結 義 姊 妹 宮 請 誥 迎 接 4 間 宮 廟 造 訪, 中 午 流 水 席 同 歡 130 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

145 9 月 28 日 ( 國 曆 ) 孔 子 聖 誕 紀 念 請 誥 誦 經 三 獻 禮 祝 壽 誦 經 10 月 15 日 叩 謝 天 神 良 福 請 誥 誦 經 11 月 日 歲 暮 圓 堂 法 會 請 誥 誦 經 連 續 3 天 法 會 超 渡 九 玄 七 祖 父 母 親 兄 弟 姊 妹 親 戚 子 女 冤 親 債 主 亡 魂 地 基 主 等 等 12 月 16 日 消 災 ( 圓 滿 ) 年 終 最 後 1 次 誦 經 消 災 12 月 20 日 期 日 ( 施 方 告 竣 ) 年 終 最 後 1 次 期 日 12 月 24 日 封 印 恭 送 眾 神 駕 返 天 境 12 月 26 日 辰 時 醒 靈 宮 清 爐 12 月 27 日 巳 時 各 村 福 神 ( 福 德 正 神 ) 清 爐 12 月 28 日 巳 時 各 家 清 爐 逢 期 日 請 誥 神 明 降 詩 信 眾 問 事 或 30 每 月 3 16 誦 經 消 災 醒 靈 宮 誦 經 讀 本 資 料 來 源 : 辛 卯 民 國 100 年 扶 乩 紀 錄 簿 醒 靈 宮 誦 經 讀 本 ( 醒 靈 宮 內 部 文 件 皆 未 出 版 ), 以 及 各 項 祭 典 活 動 現 場 記 錄 神 明 誕 辰 祭 典 儀 式, 舉 農 曆 6 月 24 日 關 聖 帝 君 聖 誕 千 秋 為 例, 儀 式 在 前 1 天 (23 日 ) 晚 上 約 9 點 開 始 到 11 點 結 束 流 程 依 序 是 初 誦 經 請 誥 舉 行 三 獻 禮 祝 壽 大 典 再 誦 經 即 結 束, 並 擲 筊 下 1 年 度 爐 主 與 首 事 每 位 神 明 誕 辰 儀 式 都 相 同, 只 是 誦 經 內 容 疏 文 等 依 神 明 不 同 略 有 差 異 神 明 誕 辰 的 慶 典 都 是 選 擇 在 前 1 天 晚 上 舉 行 不 過 有 2 位 神 明 誕 辰 是 白 天 進 行, 分 別 是 農 曆 1 月 8 日 天 上 聖 母 前 往 北 港 進 香 國 曆 9 月 28 日 孔 子 聖 誕 醒 靈 宮 的 重 大 祭 典, 準 備 供 品 來 廟 祭 拜 者 多 為 客 家 人 歲 暮 圓 堂 法 會 萬 善 祠 中 元 普 施 孤 魂 則 福 客 各 佔 一 半, 前 往 北 港 朝 天 宮 進 香 亦 是, 因 為 進 香 活 動 是 廟 宇 活 動 中, 比 較 不 排 除 祭 祀 圈 的 信 徒 參 與 的 活 動 林 美 容, 由 祭 祀 圈 到 信 仰 圈 : 台 灣 民 間 社 會 的 地 域 構 成 與 發 展, 氏 著, 祭 祀 圈 與 地 方 社 會, 頁 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

146 1. 農 曆 1 月 8 日 天 上 聖 母 前 往 北 港 朝 天 宮 進 香 日 治 時 期 已 經 舉 行 為 期 2 天 前 往 北 港 朝 天 宮 進 香 的 宗 教 活 動, 80 早 年 交 通 不 發 達 之 時, 乃 是 農 曆 1 月 7 日 坐 台 糖 小 火 車 前 往 北 港, 過 一 晚 後 8 日 刈 火 再 回 醒 靈 宮 81 現 今 改 為 1 天, 改 搭 遊 覽 車 到 北 港 媽 祖 廟, 當 場 擲 筊 請 示 刈 火 時 間, 在 中 午 前 回 到 值 年 爐 主 家 辦 桌 吃 中 餐, 並 繞 境 該 爐 主 居 住 的 角 頭 2011 年 值 年 爐 主 是 二 林 鎮 東 興 里 番 社 人 池 松 華, 82 中 午 在 宅 處 用 餐 後 隨 即 遶 境 東 興 里 的 番 社 和 犁 頭 厝 年 值 年 爐 主 為 埤 頭 鄉 公 館 人 邱 金 土, 84 因 此 中 午 便 安 排 在 友 廟 埤 頭 鄉 大 湖 村 公 館 廣 興 宮 用 餐, 並 在 廣 興 宮 進 行 交 香 等 相 關 儀 式, 便 取 消 繞 境 角 頭 的 活 動 (2012 年 流 程 表 參 考 表 5 7) 漢 人 社 會 的 寺 廟 進 香 儀 式, 其 價 值 在 於 香 火 傳 承, 以 此 獲 取 老 廟 的 歷 史 記 憶 與 象 徵 靈 力 85 香 火 儀 式 以 人 神 火 三 者 為 核 心 要 素 刈 火 ( 神 火 ): 行 動 主 體 是 神, 訴 求 對 象 是 火 到 分 靈 祖 廟 或 香 火 鼎 盛 的 廟 宇, 拿 取 靈 火 ( 香 灰 ) 藉 由 每 年 一 度 去 割 火, 獲 得 源 源 不 絕 的 靈 火 與 靈 力, 神 明 獲 得 聖 火, 才 有 靈 力, 信 徒 祈 求 的 事 物 才 會 靈 驗 ; 簡 單 的 說 : 神 明 刈 火 就 是 去 充 電! 86 表 5 7:2012 年 農 曆 1 月 8 日 醒 靈 宮 前 往 北 港 朝 天 宮 進 香 流 程 表 編 號 時 間 地 點 內 容 1 7:55 醒 靈 宮 廟 埕 4 台 遊 覽 車 自 醒 靈 宮 出 發 2 9:00 朝 天 宮 停 車 場 抵 達 北 港 朝 天 宮 停 車 場 3 9:15 朝 天 宮 隊 伍 : 開 路 鼓 香 擔 神 轎 信 徒 徒 步 抵 達 朝 天 宮, 香 擔 神 像 令 旗 依 序 入 廟 4 9:20-26 朝 天 宮 正 殿 宣 讀 疏 文, 完 畢 宣 布 10:20 交 香 80 池 松 富 口 述,2012 年 5 月 3 日 訪 問 81 廖 楊 連 口 述,2012 年 1 月 26 日 訪 問 陳 連 本 口 述,2012 年 1 月 30 日 訪 問 82 醒 靈 宮 編, 民 國 辛 卯 年 1 月 8 日 慶 祝 北 港 進 香 登 記 簿 ( 內 部 文 件 未 出 版,2011) 83 汪 慶 秀 口 述,2012 年 5 月 15 日 訪 問 84 醒 靈 宮 編, 民 國 壬 辰 年 1 月 8 日 慶 祝 北 港 進 香 登 記 簿 ( 內 部 文 件 未 出 版,2012) 85 張 珣, 無 形 文 化 資 產 : 民 間 信 仰 的 香 火 觀 念 與 進 香 儀 式, 文 化 資 產 保 存 學 刊,16( 台 南, ), 頁 參 閱 黃 美 英 的 論 述, 台 灣 媽 祖 的 香 火 與 儀 式 ( 台 北 : 自 立 晚 報,1994), 頁 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

147 5 10:20-24 朝 天 宮 正 殿 交 香 ( 刈 火 ) 6 10:24-27 朝 天 宮 正 殿 香 擔 神 像 令 旗 依 序 出 廟 7 10:35-43 朝 天 宮 停 車 場 抵 達 停 車 場, 依 序 上 車 離 開 8 11:55 廣 興 宮 抵 達 埤 頭 大 湖 村 公 館 廣 興 宮 9 12:05-56 廣 興 宮 廣 興 宮 誦 經 團 誦 經 醒 靈 宮 信 徒 用 餐 10 13:20-23 廣 興 宮 交 香 回 駕 11 13:46 醒 靈 宮 抵 達 醒 靈 宮, 香 擔 神 像 令 旗 依 序 入 廟 12 13:55 醒 靈 宮 擲 下 1 年 度 北 港 進 香 爐 主 首 事 13 14:10-39 醒 靈 宮 請 誥 14 14:45- 醒 靈 宮 天 上 聖 母 祝 壽 三 獻 禮 15: :08 醒 靈 宮 北 港 進 香 活 動 結 束, 工 作 人 員 用 餐 資 料 來 源 :2012 年 1 月 30 日 手 稿 紀 錄 2. 國 曆 9 月 28 日 孔 子 聖 誕 孔 子 聖 誕 原 訂 在 農 曆 11 月 4 日 舉 行, 民 國 80 年 起 時 任 竹 塘 鄉 長 劉 重 華 倡 議 應 依 政 府 所 制 訂 日 期 舉 行 釋 奠, 改 到 國 曆 9 月 28 日 教 師 節 舉 辦, 87 並 且 擴 大 舉 行 客 家 祭 孔 典 禮, 當 年 由 縣 長 周 清 玉 擔 任 主 祭 官 88 所 謂 擴 大 舉 辦 的 內 容 是 加 附 官 方 或 民 間 宣 傳 促 銷 攤 位 加 上 舞 台 提 供 團 體 表 演, 並 邀 請 縣 府 首 長 擔 任 主 祭 官, 醒 靈 宮 三 獻 禮 儀 式 內 容 未 受 影 響 與 改 變 民 國 87 年 至 89 年 連 續 3 年 官 方 挹 注 經 費 盛 大 舉 辦, 89 政 府 未 再 倡 舉 擴 大 辦 理 活 動 後, 醒 靈 宮 的 孔 子 聖 誕 便 回 復 到 宗 教 儀 式 的 祈 福 祝 壽 本 質 民 國 99 年 和 100 年, 主 祭 官 皆 由 竹 塘 鄉 長 蔡 永 稽 竹 塘 鄉 農 會 總 幹 事 詹 光 信 2 位 擔 任 民 國 100 年 孔 子 聖 誕 祝 壽 從 早 上 9 點 開 始 誦 經 請 誥 三 獻 禮 祝 壽 大 典 誦 經 11 點 結 束, 進 行 時 間 2 個 小 時 流 程 與 醒 靈 87 吳 秋 奇, 獨 樹 一 格 的 客 家 祭 孔 典 禮, 竹 塘 醒 靈 宮 慶 安 福 醮 紀 念 誌, 頁 19 各 界 秉 心 大 誠 祭 孔 典 禮 至 盛 : 客 家 祭 禮 少 了 佾 舞 多 了 民 俗, 中 國 時 報 ( 台 灣 ),1996 年 9 月 29 日, 第 17 版 88 竹 塘 醒 靈 宮 祭 出 客 家 習 俗 北 管 合 奏 三 獻 禮 簡 單 隆 重, 聯 合 晚 報 ( 台 灣 ),1991 年 9 月 28 日, 第 10 版 89 各 界 秉 心 大 誠 祭 孔 典 禮 至 盛 : 客 家 祭 禮 少 了 佾 舞 多 了 民 俗, 中 國 時 報 ( 台 灣 ), 1996 年 9 月 29 日, 第 17 版 醒 靈 宮 迎 接 祭 孔 大 典, 中 國 時 報 ( 台 灣 ),1997 年 9 月 28 日, 第 16 版 各 界 紀 念 孔 子 誕 辰 吾 愛 吾 師 : 竹 塘 醒 靈 宮 傳 統 客 家 祭 典 別 出 心 裁, 中 國 時 報 ( 台 灣 ),1998 年 9 月 28 日, 第 19 版 133 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

148 宮 一 般 神 明 誕 辰 慶 典 無 異 台 灣 目 前 三 獻 禮 的 使 用, 可 見 於 兩 個 部 分, 第 一, 縣 市 政 府 每 年 舉 辦 的 祭 孔 大 典 ; 第 二, 民 間 的 祭 祀 90 然 而 客 家 人 的 三 獻 禮 經 過 特 定 族 群 長 時 間 的 使 用 後, 涵 化 了 該 族 群 的 特 色, 進 而 發 展 出 一 套 專 屬 於 特 定 區 域 特 定 族 群 的 祭 祀 文 化 91 民 國 80 年 在 竹 塘 鄉 長 劉 重 華 的 鼓 吹 下, 醒 靈 宮 將 農 曆 11 月 4 日 舉 行 的 孔 子 誕 辰 起 改 期 至 國 曆 9 月 28 日 教 師 節 舉 辦, 若 從 歷 年 報 紙 刊 載 內 容 看 來, 醒 靈 宮 的 客 家 祭 典 似 乎 是 放 在 正 統 祭 孔 典 禮 下 的 民 俗 活 動 因 為 與 正 統 相 異, 且 富 饒 傳 統 俗 民 性, 並 且 全 程 用 客 家 話 進 行 流 程, 給 予 了 地 方 縣 政 府 鄉 公 所 發 揮 觀 光 效 益 之 絕 佳 環 境 與 話 題 簡 言 之, 劉 重 華 與 當 地 政 府 機 關 的 宣 揚, 正 是 以 官 方 的 角 度 來 看 民 間 醒 靈 宮 的 祭 孔 三 獻 禮, 使 得 官 方 力 量 介 入 了 地 方 社 會 的 宗 教 活 動 因 此, 若 是 放 在 今 日 以 客 家 意 識 為 主 流 客 家 文 化 極 力 推 崇 和 蓬 勃 發 展 的 當 下, 醒 靈 宮 的 傳 統 客 家 祭 孔 三 獻 禮 仍 舊 會 被 提 倡, 唯 一 不 同 的 是, 將 不 會 追 隨 國 曆 9 月 28 日 正 統 的 祭 孔 典 禮, 仍 舊 會 在 農 曆 11 月 4 日 舉 行, 最 大 的 因 素 就 是 將 客 家 文 化 放 在 主 位, 而 不 是 放 在 祭 孔 典 禮 的 框 架 下 討 論 彰 化 客 家 人 傳 統 祭 孔 儀 式 的 奇 特 性 與 稀 物 性 何 艷 禧 指 出 埔 里 昭 平 宮 育 化 堂, 因 為 祭 孔 大 典 得 到 官 方 的 支 持, 使 得 該 鸞 堂 呈 現 興 盛 的 情 形 因 為 地 方 政 府 參 與 宗 教 祭 典 活 動 與 社 會 教 育, 助 而 提 升 地 位, 使 其 成 為 埔 里 地 區 的 重 要 信 仰 中 心 92 以 昭 平 宮 育 化 堂 與 醒 靈 宮 的 發 展 比 較, 醒 靈 宮 在 官 方 支 持 下 擴 大 舉 辦, 最 大 助 益 應 是 觀 光 效 益 與 宣 傳, 往 後 官 方 停 止 補 助 下, 醒 靈 宮 的 祭 孔 儀 式 依 舊 回 歸 到 單 純 彰 南 客 家 人 的 宗 教 慶 典, 並 無 據 此 擴 展 祭 祀 圈 或 有 更 多 福 佬 人 前 往 備 品 祭 祀, 因 此 呈 現 了 與 何 艷 禧 研 究 的 不 同 發 展 面 向 90 柯 佩 怡, 台 灣 南 部 客 家 三 獻 禮 之 儀 式 與 音 樂 ( 台 北 : 文 津,2005), 頁 柯 佩 怡, 台 灣 南 部 客 家 三 獻 禮 之 儀 式 與 音 樂, 頁 何 艷 禧, 台 灣 鸞 堂 的 經 營 與 發 展 : 以 埔 里 昭 平 宮 育 化 堂 為 例 ( 國 立 中 興 大 學 歷 史 學 系 所 碩 士 論 文,2010), 頁 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

149 圖 5 3: 農 曆 1 月 8 日 前 往 北 港 朝 天 宮 進 香 之 香 擔 ( 柯 光 任 攝,2012 年 1 月 30 日 ) 圖 5 4: 竹 塘 鄉 長 蔡 永 稽 竹 塘 鄉 農 會 總 幹 事 詹 光 信 擔 任 祭 孔 主 祭 官 ( 柯 光 任 攝,2011 年 9 月 28 日 ) ( 二 ) 鸞 堂 系 統 的 宗 教 活 動 ( 扶 鸞 ) 無 強 制 信 徒 參 與, 但 是 鸞 生 必 須 到 堂 效 勞 的 鸞 堂 內 部 宗 教 儀 式 方 面, 以 民 國 100 年 為 例, 一 年 之 始 農 曆 1 月 5 日 新 開 龍 筆 30 日 請 玉 旨 均 是 雙 人 扶 乩 置 砂 盤 飛 鸞 請 玉 旨 過 後 的 每 月 或 30 日, 舉 行 期 日 開 始 為 信 眾 施 方 勸 世 大 抵 的 流 程 從 晚 上 7 點 開 始, 信 徒 有 何 疑 難 雜 症 此 時 陸 續 到 來 報 名, 其 內 容 可 分 成 問 事 與 看 日 子 兩 大 類 問 事 抄 錄 在 外 錄 簿 卷, 所 求 之 事, 多 為 工 作 運 途 身 體 健 康 或 婚 姻 愛 情 等 ; 看 日 寫 在 涓 日 課 簿, 此 部 分 多 是 請 神 明 擇 定 結 婚 的 相 關 時 辰 此 時 鸞 生 也 接 續 到 達 準 備 事 宜, 約 8 點 至 8 點 15 分 進 入 內 堂 開 始 向 神 明 請 誥, 約 半 小 時 結 束, 全 體 鸞 生 與 信 徒 合 掌 朝 廟 門 外 屏 息 以 待 迎 請 神 明 降 乩, 正 鸞 生 單 人 持 桃 筆 在 金 屬 板 上 扶 鸞 降 詩, 無 設 看 砂 生, 而 是 由 正 鸞 生 自 行 唱 出 字 句, 有 一 記 錄 生 記 錄 與 其 他 鸞 生 校 對 神 明 降 詩 勸 世 結 束 後, 下 一 步 驟 為 信 徒 疑 難 雜 症 解 惑, 此 時 信 士 問 事 的 內 容 已 整 理 好 呈 送 字 條 至 內 堂, 有 一 鸞 生 負 責 開 口 陳 述 問 事 內 容, 正 鸞 生 持 桃 筆 扶 鸞 念 字 回 答, 記 錄 生 抄 錄 扶 鸞 神 聖 儀 式 進 行 當 中, 請 誥 報 字 吟 唱 皆 使 用 客 語 陳 述 結 束 之 後 傳 送 到 辦 公 室, 有 鸞 生 負 責 解 釋 神 意, 以 及 說 明 藥 籤 神 符 ( 黑 龍 紅 龍 ) 看 日 的 使 用 方 法 另 外 有 一 鸞 生 會 將 神 明 扶 鸞 詩 句 抄 寫 在 白 板 上 供 人 閱 讀 教 化 大 眾, 結 束 時 間 大 約 在 晚 上 9 點 30 分 左 右 逢 月 底 期 日, 廚 房 會 準 備 消 夜 點 心 慰 勞 眾 鸞 生 前 往 醒 靈 135 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

150 宮 問 事 的 族 群 福 客 約 各 半, 詢 問 福 佬 人 多 表 示 因 某 人 介 紹, 乃 因 靈 驗 性 質 前 來 觀 察 身 份 年 齡 多 是 中 年 婦 女, 她 們 煩 惱 家 庭 經 營 夫 妻 感 情 以 及 子 女 事 業 健 康 與 婚 姻 的 發 展 以 呈 稟 的 人 數 來 計, 約 在 5 個 人 以 內 93 顯 示 信 徒 來 者 不 多, 曾 有 鸞 生 表 示, 近 年 來 問 事 的 人 數 呈 現 越 來 越 少, 代 表 著 大 家 越 平 安 不 用 尋 求 神 明 幫 助 和 解 惑 生 活 雜 事, 可 說 是 件 好 事 然 而 醒 靈 宮 已 是 公 廟, 擁 有 基 層 居 民 的 祭 祀 圈, 不 用 如 私 壇 一 般 得 以 靈 驗 為 號 召 吸 引 信 徒, 才 能 有 收 入 來 源 撐 起 一 間 宮 堂 之 經 營 況 且 醒 靈 宮 無 論 有 無 信 徒 來 問 事, 鸞 生 皆 要 前 往 效 勞 迎 接 神 佛 扶 鸞 降 詩 圖 5 5: 期 日 單 人 扶 乩 金 指 妙 法 ( 柯 光 任 攝,2012 年 4 月 10 日 ) 圖 5 6: 請 玉 旨 雙 人 扶 乩 ( 柯 光 任 攝,2012 年 2 月 24 日 ) 三 祭 祀 圈 與 祭 祀 組 織 ( 一 ) 祭 祀 圈 分 配 模 式 1 年 例 行 性 必 須 抽 丁 口 錢 的 祭 典, 目 前 共 有 9 項 (1 月 8 日 天 上 聖 母 往 北 港 進 香 1 月 15 日 叩 許 天 神 良 福 4 月 14 日 孚 佑 帝 君 聖 誕 4 月 26 日 五 谷 神 農 大 帝 聖 誕 6 月 24 日 關 聖 帝 君 聖 誕 7 月 8 日 城 隍 爺 聖 誕 中 元 普 渡 7 月 29 日 萬 善 祠 中 元 普 施 孤 魂 10 月 15 日 叩 謝 天 神 良 福 年 尾 不 定 期 圓 堂 法 會, 以 上 皆 農 曆 ) 醒 靈 宮 的 祭 祀 圈, 以 該 廟 所 在 地 理 方 位 為 中 心, 分 成 東 部 中 部 西 部, 以 上 的 敘 述 是 前 往 醒 靈 宮 觀 察 期 日 活 動 數 10 次 所 整 理 歸 納 呈 稟 人 數 的 統 計 方 法 不 是 以 件 數 來 計 算, 因 為 有 時 候 一 個 人 會 問 上 2 至 3 件 事 情 94 汪 慶 秀 口 述,2012 年 1 月 13 日 訪 問 亦 有 以 灌 溉 水 的 流 向, 分 為 水 頭 水 中 水 尾 三 區, 即 136 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

151 這 三 個 區 域 的 眾 角 頭 分 別 擔 負 3 位 恩 主 聖 誕 千 秋, 即 東 部 孚 佑 帝 君 聖 誕 中 部 關 聖 帝 君 聖 誕 西 部 司 命 真 君 聖 誕 三 恩 主 的 聖 誕, 包 括 收 丁 口 錢 祭 品 等 相 關 事 宜 這 三 區 域 的 丁 口 錢 各 爐 主 首 事 自 行 控 管 祭 祀 費 用 以 及 決 定 祭 祀 流 程 95 除 中 部 剩 餘 金 額 會 繳 回 醒 靈 宮 外, 東 西 二 區 域 爐 主 款 項 自 主 處 置, 可 見 三 區 域 的 自 主 能 力 相 當 高, 應 是 建 廟 以 來 的 傳 統 所 以 醒 靈 宮 並 無 存 孚 佑 帝 君 及 司 命 真 君 的 丁 口 錢 登 記 簿 ; 再 者, 天 上 聖 母 五 谷 神 農 大 帝 城 隍 爺 萬 善 祠 中 元 普 施 孤 魂 圓 堂 法 會,5 項 祭 典 則 是 全 祭 祀 圈 的 角 頭 皆 要 參 加 ; 96 其 次, 年 初 的 叩 許 天 神 良 福 與 年 底 的 叩 謝 天 神 良 福 是 角 頭 自 由 參 加 ( 二 ) 角 頭 與 收 支 費 用 義 務 參 與 祭 祀 活 動 的 角 頭 可 分 為 24 組 爐 主 首 事, 但 廟 方 將 犁 頭 厝 與 番 社 各 分 為 2 組, 又 將 五 戶 七 戶 合 為 1 組, 所 以 實 際 上 的 客 家 角 頭 數 是 23 個 即 牛 稠 子 犁 頭 厝 番 社 下 後 厝 泥 油 岡 巷 仔 溝 丈 八 斗 五 戶 七 戶 新 湖 巷 十 戶 八 間 大 橋 土 庫 田 厝 水 門 水 尾 公 館 竹 圍 洲 仔 新 廣 溪 墘 後 厝, 總 共 涵 蓋 二 林 鎮 竹 塘 鄉 埤 頭 鄉 3 鄉 鎮 13 村 里 ( 表 5 8) 表 5 8:2011 年 醒 靈 宮 各 項 祭 典 祭 祀 圈 日 期 / 祭 典 祭 祀 圈 備 註 1 月 8 日 天 上 聖 母 往 北 港 進 香 1 月 15 日 叩 許 天 神 良 福 4 月 14 日 孚 佑 帝 君 聖 誕 牛 稠 子 犁 頭 厝 (1) 犁 頭 厝 (2) 番 社 (1) 番 社 (2) 下 後 厝 少 新 湖 巷 土 泥 油 岡 巷 仔 溝 丈 八 斗 五 七 戶 十 戶 (1) 十 戶 (2) 八 間 庫 後 厝, 多 大 橋 田 厝 水 門 水 尾 公 館 竹 圍 洲 仔 新 廣 溪 墘 22 1 組 十 戶 牛 稠 子 犁 頭 厝 (1) 犁 頭 厝 (2) 番 社 (1) 番 社 (2) 巷 仔 溝 角 頭 自 由 參 八 間 大 橋 土 庫 水 門 水 尾 外 竹 竹 圍 洲 仔 新 廣 溪 墘 加 16 公 館 (1) 公 館 (2) 十 戶 五 七 戶 4 東 區 承 辦 4 月 26 日 牛 稠 子 犁 頭 厝 (1) 犁 頭 厝 (2) 番 社 (1) 番 社 (2) 下 後 厝 少 後 厝 是 東 區 中 區 西 區, 詳 見 曾 慶 國, 彰 化 縣 三 山 國 王 廟, 頁 例 如 2012 年 東 區 辦 理 孚 佑 帝 君 聖 誕, 將 最 先 進 行 的 誦 經 省 略, 流 程 減 為 請 誥 三 獻 禮 誦 經 96 汪 慶 秀 口 述,2012 年 4 月 10 日 訪 問 137 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

152 五 谷 神 農 大 帝 聖 誕 6 月 24 日 關 聖 帝 君 聖 誕 7 月 8 日 城 隍 爺 聖 誕 中 元 普 渡 7 月 29 日 萬 善 祠 中 元 普 施 孤 魂 8 月 3 日 司 命 真 君 聖 誕 9 月 28 日 孔 子 聖 誕 紀 念 10 月 15 日 叩 謝 天 神 良 福 11 月 日 圓 堂 法 會 泥 油 岡 巷 仔 溝 丈 八 斗 五 七 戶 新 湖 巷 十 戶 八 間 大 橋 土 庫 田 厝 水 門 水 尾 公 館 竹 圍 洲 仔 新 廣 溪 墘 (23 牛 稠 子 新 湖 巷 巷 仔 溝 大 橋 土 庫 水 門 水 尾 竹 圍 洲 仔 中 區 承 辦 新 廣 溪 墘 11 牛 稠 子 犁 頭 厝 (1) 犁 頭 厝 (2) 番 社 (1) 番 社 (2) 下 後 厝 23 角 頭 全 參 泥 油 岡 巷 仔 溝 丈 八 斗 五 七 戶 新 湖 巷 十 戶 八 間 大 橋 加 土 庫 田 厝 水 門 水 尾 公 館 竹 圍 洲 仔 新 廣 溪 墘 後 厝 24 牛 稠 子 犁 頭 厝 (1) 犁 頭 厝 (2) 番 社 (1) 番 社 (2) 下 後 厝 23 角 頭 全 參 泥 油 岡 巷 仔 溝 丈 八 斗 五 七 戶 新 湖 巷 十 戶 八 間 大 橋 加 民 靖 小 土 庫 田 厝 水 門 水 尾 公 館 竹 圍 洲 仔 新 廣 溪 墘 後 厝 西 村 亦 有 先 24 人 葬 此, 所 以 民 靖 村 1 8 鄰 小 西 村 6 9 鄰 參 加 本 由 西 區 ( 後 厝 等 村 莊 ) 辦 理, 約 3 4 年 前 西 區 不 願 繳 納 丁 口 錢, 祭 典 照 常 舉 因 為 庄 廟 廣 福 宮 亦 有 舉 辦 相 同 祭 典 行 民 國 80 年 改 至 教 師 節 舉 辦 後, 廟 方 不 再 收 取 丁 口 錢 祭 典 照 常 舉 行 牛 稠 子 犁 頭 厝 (1) 犁 頭 厝 (2) 番 社 (1) 番 社 (2) 巷 仔 溝 角 頭 自 由 參 八 間 大 橋 土 庫 水 門 水 尾 外 竹 竹 圍 洲 仔 新 廣 溪 墘 加 16 牛 稠 子 犁 頭 厝 (1) 犁 頭 厝 (2) 番 社 (1) 番 社 (2) 下 後 厝 23 角 頭 全 參 泥 油 岡 巷 仔 溝 丈 八 斗 五 七 戶 新 湖 巷 十 戶 八 間 大 橋 加 土 庫 田 厝 水 門 水 尾 公 館 竹 圍 洲 仔 新 廣 溪 墘 後 厝 24 資 料 來 源 : 民 國 辛 卯 年 1 月 8 日 慶 祝 北 港 進 香 登 記 簿 民 國 辛 卯 年 1 月 15 日 慶 祝 叩 許 天 神 良 福 登 記 簿 民 國 辛 卯 年 4 月 26 日 慶 祝 五 谷 神 農 大 帝 聖 誕 登 記 簿 民 國 辛 卯 年 6 月 24 日 慶 祝 關 聖 帝 君 聖 誕 登 記 簿 民 國 辛 卯 年 7 月 8 日 城 隍 爺 聖 誕 中 元 普 渡 慶 祝 登 記 簿 民 國 辛 卯 年 7 月 29 日 慶 祝 萬 善 祠 中 元 普 施 孤 魂 登 記 簿 民 國 辛 卯 年 10 月 15 日 慶 祝 天 神 良 福 登 記 簿 民 國 辛 卯 年 11 月 慶 祝 圓 堂 法 會 登 記 簿 ( 醒 靈 宮 內 部 文 件 皆 未 出 版, 年 份 皆 2011 年 ) 備 註 : 內 數 字 代 表 幾 組 首 事 五 七 戶, 是 五 戶 與 七 戶 合 作 1 組 1 月 15 日 叩 許 天 神 良 福 與 10 月 15 日 叩 謝 天 神 良 福, 值 年 爐 主 首 事 一 同 承 辦 2 項 祭 典 138 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

153 以 每 戶 為 最 小 單 位, 隨 意 繳 納 丁 口 錢, 每 戶 捐 獻 的 金 額 在 1 百 至 3 百 元 左 右, 擔 任 爐 主 首 事 的 戶 主 金 額 會 高 一 些 筆 者 以 2 項 有 完 整 24 組 首 事 (23 個 角 頭 ) 參 與 的 祭 典, 統 計 參 加 7 月 8 日 城 隍 爺 聖 誕 中 元 普 渡 共 計 472 戶 97 7 月 29 日 萬 善 祠 中 元 普 施 孤 魂 計 499 戶 ( 表 5 9) 98 早 年 廟 方 會 宰 殺 各 1 頭 豬 羊 慶 賀 神 明 生 日, 目 前 取 消 羊 隻, 一 般 神 明 生 多 以 1 頭 豬 普 渡 場 以 2 頭 豬 作 為 豬 羊 份 並 將 豬 隻 分 為 60 份, 一 份 100 元, 信 徒 可 自 由 購 買 一 場 神 明 聖 誕 廟 方 有 23 角 頭 義 務 繳 納 的 丁 口 錢 約 6,000 元 的 豬 羊 份 以 及 散 客 捐 獻 的 散 緣 這 3 項 收 入 ( 表 5 10) 另 外, 東 西 部 主 辦 之 祭 典 款 項 由 該 年 爐 主 統 籌 不 回 流 到 醒 靈 宮, 豬 羊 份 也 僅 該 區 域 可 購 買 表 5 9: 城 隍 爺 聖 誕 中 元 普 渡 萬 善 祠 中 元 普 施 孤 魂 的 祭 祀 圈 戶 數 與 姓 氏 首 事 A B 姓 氏 首 事 A B 姓 氏 牛 稠 子 劉 陳 羅 莊 廖 蔡 汪 徐 八 間 廖 張 楊 譚 劉 葉 羅 黃 賴 許 林 歐 王 高 傅 犁 頭 厝 葉 彭 鍾 洪 劉 陳 羅 邱 大 橋 汪 黎 吳 徐 羅 黃 鍾 陳 劉 (1) 林 徐 盧 犁 頭 厝 李 徐 劉 黃 陳 梁 張 葉 土 庫 7 4 黃 蕭 張 (2) 盧 田 邱 番 社 (1)22 22 張 鍾 廖 洪 胡 賴 許 田 厝 余 彭 王 吳 曾 邱 湯 番 社 (2)38 39 張 鍾 黎 池 許 楊 林 陳 水 門 陳 謝 羅 李 黃 徐 汪 鍾 下 後 厝 邱 彭 陳 周 謝 徐 廖 孫 水 尾 鍾 高 陳 任 洪 林 黃 陳 張 胡 泥 油 岡 葉 傅 徐 宋 謝 公 館 徐 張 邱 呂 翁 林 巷 仔 溝 10 9 范 姜 江 官 傅 吳 劉 竹 圍 徐 吳 丈 八 斗 謝 張 傅 劉 陳 葉 洲 仔 謝 羅 黎 古 朱 陳 五 七 戶 鍾 徐 陳 蕭 江 李 莊 張 廖 新 廣 6 5 謝 新 湖 巷 劉 廖 許 林 吳 洪 葉 陳 溪 墘 9 10 徐 黃 十 戶 羅 詹 鍾 曾 賴 黃 魏 後 厝 劉 葉 張 林 黎 吳 李 黃 洪 7 月 8 日 城 隍 爺 聖 誕 中 元 普 渡 : 計 472 戶 7 月 29 日 萬 善 祠 中 元 普 施 孤 魂 : 計 499 戶 97 民 國 辛 卯 年 7 月 8 日 城 隍 爺 聖 誕 中 元 普 渡 慶 祝 登 記 簿 98 民 國 辛 卯 年 7 月 29 日 慶 祝 萬 善 祠 中 元 普 施 孤 魂 登 記 簿 499 戶 不 含 民 靖 村 1 8 鄰 小 西 村 6 9 鄰 139 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

154 資 料 來 源 : 民 國 辛 卯 年 7 月 8 日 城 隍 爺 聖 誕 中 元 普 渡 慶 祝 登 記 簿 民 國 辛 卯 年 7 月 29 日 慶 祝 萬 善 祠 中 元 普 施 孤 魂 登 記 簿 說 明 :A: 參 加 7 月 29 日 萬 善 祠 中 元 普 施 孤 魂 的 戶 數 B: 參 加 7 月 8 日 城 隍 爺 聖 誕 中 元 普 渡 的 戶 數 粗 體 字 代 表 該 角 頭 較 多 戶 的 姓 氏 表 5 10:2011 年 城 隍 爺 聖 誕 中 元 普 渡 萬 善 祠 中 元 普 施 孤 魂 之 收 入 明 細 24 組 首 事 民 靖 村 小 西 村 竹 塘 官 方 散 客 豬 羊 份 總 計 ( 元 ) 1 8 鄰 6 9 鄰 或 仕 紳 等 捐 獻 城 隍 爺 聖 誕 91, ,600 5,400 98,000 中 元 普 渡 萬 善 祠 中 元 95,900 44,500 15,000 18,500 1,600 6, ,300 普 施 孤 魂 資 料 來 源 : 民 國 辛 卯 年 慶 祝 7 月 8 日 城 隍 爺 聖 誕 中 元 普 渡 登 記 簿 民 國 辛 卯 年 7 月 29 日 慶 祝 萬 善 祠 中 元 普 施 孤 魂 登 記 簿 ( 三 ) 取 消 抽 丁 口 錢 的 祭 典 抽 丁 口 錢 的 祭 典 原 先 應 有 11 項, 取 消 的 有 (1) 孔 子 聖 誕 紀 念 : 自 民 國 80 年 改 至 國 曆 9 月 28 日 教 師 節 舉 辦 後, 廟 方 自 行 取 消 收 取 丁 口 錢 (2) 司 命 真 君 聖 誕 : 約 3 4 年 前 西 區 角 頭 不 願 繳 納 且 不 辦 理 司 命 真 君 聖 誕 祝 壽 大 典, 廟 方 被 迫 停 止 對 西 區 停 止 抽 取 丁 口 錢 但 2 位 神 明 的 聖 誕 千 秋 祭 典 照 常 舉 行, 祭 祀 相 關 費 用 廟 方 支 出 ( 四 ) 萬 善 祠 中 元 普 施 的 祭 祀 圈 與 地 方 社 會 萬 善 祠 中 元 普 施 孤 魂 的 普 渡 儀 式, 不 再 單 單 只 是 客 家 人 的 宗 教 活 動, 而 是 鄰 近 村 莊 以 及 竹 塘 鄉 境 重 要 公 眾 大 事 萬 善 祠 前 廣 場 舉 辦 農 曆 7 月 29 日 萬 善 祠 中 元 普 施 孤 魂 之 祭 典 的 時 間 點 已 不 可 考, 99 日 治 時 期 並 未 舉 行, 100 最 早 可 知 在 民 國 50 年 代 已 存 在 並 納 入 醒 靈 宮 年 例 重 要 祭 典 直 到 今 日 101 此 時 原 有 客 家 角 頭 99 鄭 寶 珍 的 碩 士 論 文 提 到 楊 福 來 於 大 正 15 年 (1926) 參 加 醒 靈 宮 慶 讚 中 元 拔 渡 孤 魂, 並 無 法 判 斷 這 是 城 隍 爺 聖 誕 中 元 普 渡 或 萬 善 祠 的 中 元 普 施 見 鄭 寶 珍, 日 治 時 期 客 家 地 區 鸞 堂 發 展 : 以 新 竹 九 芎 林 飛 鳯 山 代 勸 堂 為 例 ( 國 立 中 央 大 學 客 家 社 會 文 化 研 究 所 碩 士 論 文,2008), 頁 池 松 富 口 述,2012 年 5 月 3 日 訪 問 101 汪 慶 秀 口 述,2012 年 3 月 31 日 訪 問 140 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

155 祭 祀 圈, 再 擴 大 包 含 福 佬 人 的 竹 塘 鄉 民 靖 村 1-8 鄰 小 西 村 6-9 鄰, 這 是 因 為 第 三 公 墓 有 福 佬 人 村 落 的 先 祖 ( 福 佬 人 或 客 家 人 ), 所 以 這 些 福 佬 人 聚 落 也 參 與 萬 善 祠 中 元 普 施, 並 且 會 繳 納 義 務 性 質 的 丁 口 錢 正 是 林 富 士 所 說 的 有 應 公 信 仰 帶 有 道 德 上 的 悲 憐 與 同 情 死 難 的 孤 魂, 產 生 的 信 仰 祭 祀 圈 形 成 一 個 命 運 共 同 體, 具 有 凝 聚 群 體 消 弭 族 群 隔 閡, 使 生 者 與 死 者 間 產 生 共 同 依 靠 和 平 共 存 的 信 仰 關 係, 表 現 在 具 有 義 務 性 質 的 祭 祀 圈 範 圍 上 102 蔡 志 祥 也 提 到 在 馬 來 西 亞 華 人 移 民 社 會 中, 會 館 運 用 類 似 普 渡 性 質 的 萬 緣 勝 會, 其 功 能 除 了 將 無 祀 孤 魂 歸 屬 到 祭 祀 群 體 之 外, 也 是 消 彌 解 除 不 同 語 系 的 移 民 族 群 與 社 會 階 級 間 的 緊 張 關 係 之 儀 式 行 為 103 我 們 觀 察 到 每 年 7 月 29 日 的 萬 善 祠 中 元 普 施 孤 魂, 不 僅 24 個 客 家 庄 頭 全 部 參 加, 其 祭 祀 圈 也 涵 蓋 了 非 客 家 族 群 的 角 頭, 所 在 地 竹 塘 的 地 方 社 會 中, 例 如 政 府 單 位 地 方 組 織 或 仕 紳 也 會 參 與 及 捐 獻 金 額,2011 年 有 竹 塘 鄉 長 竹 塘 前 鄉 長 竹 塘 鄉 代 表 竹 塘 農 會 總 幹 事 等 ( 表 5 10) 公 眾 性 質 的 中 元 普 渡, 主 要 源 自 地 方 社 會 的 無 祀 孤 魂 流 竄, 其 厲 鬼 靈 力 壟 罩 與 影 響 在 當 地 社 會 和 庄 眾 另 一 方 面 戰 後 萬 善 祠 已 有 客 家 人 管 理, 民 國 50 年 代 萬 善 祠 中 元 普 施 由 醒 靈 宮 主 辦, 於 是 客 家 人 透 過 萬 善 祠 中 元 普 渡 的 公 眾 性 質, 成 功 整 合 客 家 人 福 佬 人 以 及 竹 塘 地 方 社 會 醒 靈 宮 提 供 公 共 空 間 給 予 兩 方 族 群 與 社 會 的 各 種 力 量 在 此 運 作 互 動, 客 家 人 寺 廟 也 參 與 了 竹 塘 地 方 社 會 的 建 構 四 祭 祀 圈 的 變 化 醒 靈 宮 祭 祀 圈 分 成 東 部 中 部 西 部, 分 別 負 責 孚 佑 帝 君 聖 誕 關 聖 帝 君 聖 誕 司 命 真 君 聖 誕 三 恩 主 的 聖 誕 目 前 東 西 二 區 域, 都 有 其 客 家 庄 廟, 東 部 是 埤 頭 鄉 大 湖 村 公 館 廣 興 宮 ; 西 部 是 二 林 鎮 後 厝 里 後 厝 廣 福 宮,2 間 庄 廟 的 祭 祀 圈 大 部 分 與 醒 靈 宮 的 東 西 部 祭 祀 圈 重 疊 埤 頭 廣 興 宮 祭 祀 圈 範 圍 有 6 角 頭, 寺 廟 所 102 林 富 士, 孤 魂 與 鬼 雄 的 世 界 ( 台 北 : 台 北 縣 文 化 局,1995), 頁 蔡 志 祥, 靈 魂 信 仰 儀 式 行 為 與 社 群 建 構 : 以 馬 來 西 亞 檳 榔 嶼 的 廣 東 暨 汀 洲 會 館 為 例, 收 錄 於 江 明 修 丘 昌 泰 主 編, 客 家 族 群 與 文 化 再 現, 頁 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

156 在 地 公 館 之 外 尚 有 十 戶 頂 四 戶 下 四 戶 六 戶 廣 東 巷 104 其 範 圍 在 埤 頭 鄉 大 湖 村 溪 州 鄉 溪 厝 村 ( 廣 東 巷 ) 二 林 廣 福 宮 的 祭 祀 圈 有 後 厝 下 後 厝 田 厝 番 社 泥 油 岡 ( 濁 水 膏 掘 仔 ) 八 間 新 湖 巷 新 華 巷 新 里 巷 清 水 橋 頭 前 埔 仔 等 等, 105 範 圍 在 二 林 鎮 後 厝 里 西 斗 里 豐 田 里 東 興 里 民 國 100 年 的 農 曆 1 月 8 日 天 上 聖 母 往 北 港 進 香, 少 了 新 湖 巷 土 庫 後 厝 新 湖 巷 土 庫 這 兩 個 角 頭, 可 能 是 爐 主 首 事 沒 有 確 實 執 行 收 丁 口 錢, 106 或 是 轉 往 參 加 二 林 廣 福 宮 同 日 舉 辦 的 北 港 進 香 ; 五 谷 神 農 大 帝 聖 誕 少 後 厝 後 厝 不 辦 理 司 命 真 君 聖 誕 後, 也 一 併 退 出 天 上 聖 母 及 五 谷 神 農 大 帝 千 秋 慶 典 屬 於 醒 靈 宮 西 部 祭 祀 圈 下 的 廣 福 宮, 約 3 4 年 前 西 區 不 願 繳 納 丁 口 錢, 因 為 廣 福 宮 管 理 幹 部 認 為 亦 有 舉 辦 相 同 的 祭 典, 於 是 醒 靈 宮 只 好 收 回 自 辦, 並 且 沒 有 再 委 由 其 他 庄 頭 抽 丁 口 錢, 其 他 儀 式 禮 照 舊 舉 行 107 二 林 廣 福 宮 與 醒 靈 宮 的 祭 典 多 有 重 複 之 處, 廣 福 宮 的 神 明 誕 辰 祭 儀 分 公 辦 和 私 辦 2 種, 公 辦 是 廟 方 鸞 生 統 籌 辦 理, 較 為 盛 大 者 為 玉 皇 大 帝 聖 誕 以 及 接 後 的 請 旨 三 日, 三 位 恩 主 聖 誕 以 及 年 終 圓 堂 法 會, 私 辦 則 是 信 徒 私 人 負 責, 達 54 次 之 多, 108 還 有 一 些 宗 教 活 動, 例 如 農 曆 1 月 8 日, 廣 福 宮 與 醒 靈 宮 都 會 前 往 北 港 朝 天 宮 進 香 刈 火 廣 福 宮 幾 乎 與 醒 靈 宮 西 部 的 祭 祀 圈 範 圍 重 疊, 也 因 此 廣 福 宮 抽 丁 口 錢 的 祭 典 只 有 請 旨 施 方 圓 堂 告 竣 與 天 上 聖 母 北 港 進 香 早 期 客 家 人 小 廟 廣 福 宮 依 附 大 廟 醒 靈 宮, 基 於 族 群 屬 性 與 宗 教 信 仰 的 相 同,2 間 廟 相 互 幫 助 的 情 誼, 109 恐 怕 日 後 在 寺 廟 經 營 上 的 競 爭 產 生 了 磨 擦, 從 民 國 73 年 聖 鸞 聯 盟 金 蘭 結 義 姊 妹 宮 並 無 該 宮 的 參 與 可 以 說 明, 在 醒 靈 宮 方 面, 表 示 曾 邀 請 其 加 入, 但 是 廣 福 宮 104 廣 興 宮 林 姓 廟 公 口 述,2012 年 4 月 2 日 訪 問, 林 姓 廟 公 是 創 堂 堂 主 林 阿 祥 的 姪 子 曾 慶 國 則 記 錄 有 7 角 頭, 增 加 五 戶 ( 二 林 鎮 東 華 里 ), 見 氏 著, 彰 化 縣 三 山 國 王 廟, 頁 筆 者 針 對 此 詢 問 林 姓 廟 公, 回 答 曰 否 但 是 陳 連 本 為 東 華 里 五 戶 居 民, 又 直 言 五 七 戶 皆 有 參 加 祭 祀 圈 年 3 月 22 日 詢 問 廟 內 耆 老 106 汪 慶 秀 口 述,2012 年 4 月 10 日 訪 問 107 汪 慶 秀 口 述,2012 年 1 月 13 日 訪 問 108 見 廣 福 宮, 廣 福 宮 四 大 聖 誕 請 旨 圓 堂 鸞 生 輪 值 表 以 及 無 標 題 的 神 明 誕 辰 祭 典 一 覽 表, 皆 在 廣 福 宮 虎 側 廂 房 內 109 池 松 華, 客 家 移 民 的 守 護 神 ( 客 家 族 群 研 究 之 三 二 林 區 客 家 廟 宇 之 探 討, 收 於 謝 四 海 編, 彰 化 縣 二 林 區 地 方 文 史 專 輯 ( 第 二 輯 ) ( 彰 化 : 二 林 社 區 大 學,2004), 頁 188 以 及 5 座 客 家 鸞 堂 聯 合 著 造 鸞 書 醒 世 金 篇 142 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

157 拒 絕 ; 另 外 廣 福 宮 信 徒 曾 告 知 是 因 為 兩 者 廟 方 的 執 事 或 管 理 人 員 的 細 故 導 致, 加 上 後 來 西 區 祭 祀 圈 為 主 導 的 廣 福 宮 表 示 不 再 參 加 司 命 真 君 聖 誕 的 祭 典 儀 式, 所 在 地 後 厝 角 頭 接 連 退 出 1 月 8 日 天 上 聖 母 往 北 港 進 香 4 月 26 日 五 谷 神 農 大 帝 聖 誕 似 乎 可 看 出 當 年 的 同 助 情 義 產 生 了 撕 裂 狀 態, 進 而 呈 現 在 寺 廟 祭 祀 圈 與 交 流 網 絡 上 ( 聖 鸞 聯 盟 金 蘭 結 義 姊 妹 宮 ) 當 外 在 環 境 的 社 會 情 境 人 際 關 係 改 變, 或 是 原 有 整 合 人 群 的 功 能 被 取 代, 這 些 地 域 組 織 ( 祭 祀 圈 ) 就 會 喪 失 其 功 能 110 內 在 因 素 乃 因 老 鸞 生 凋 零 新 一 代 的 經 營 組 織 較 無 2 間 宮 廟 共 事 經 歷 的 人 事 變 遷 下, 導 致 西 部 祭 祀 圈 部 分 的 祭 典 脫 離 了 醒 靈 宮 的 祭 祀 圈 例 如 呂 玫 鍰 說 明 獅 潭 鄉 百 壽 村 脫 離 北 四 村 一 年 三 節 的 活 動, 源 自 過 去 迎 媽 祖 繞 境 的 人 事 糾 紛 上, 說 明 了 祭 祀 組 織 並 不 是 固 定 不 變, 會 隨 著 人 群 關 係 的 變 化 而 改 變 111 另 一 方 面 劉 正 元 研 究 高 雄 六 龜 甲 仙 福 佬 客 的 宗 教 信 仰 之 變 遷, 也 提 供 不 同 解 釋 與 思 考 層 面 北 客 移 民 在 初 期 仍 堅 守 原 鄉 信 仰 ( 義 民 爺 ), 繁 衍 3 4 代 後 信 仰 力 量 漸 弱, 他 們 會 依 據 地 緣 和 人 緣 重 新 思 考 信 仰 關 係, 即 是 受 到 時 空 社 會 環 境 的 變 遷, 產 生 處 境 式 或 選 擇 性 的 在 地 化 混 合 信 仰 以 及 彈 性 客 家 認 同 的 行 為 112 戰 後 二 林 廣 福 宮 與 埤 頭 廣 興 宮 的 建 立, 導 致 當 地 客 家 居 民 產 生 上 述 的 宗 教 信 仰 的 重 置 與 在 地 化, 進 而 增 強 對 自 己 庄 廟 的 認 同 感, 似 乎 也 所 有 可 能 2011 年 筆 者 與 2005 年 陳 逸 君 1999 年 曾 慶 國,3 人 對 醒 靈 宮 祭 祀 圈 的 調 查, 有 3 處 變 化 ( 表 5 11):(1) 原 斗 角 頭 消 失 (2) 曾 慶 國 將 番 社 分 為 頂 番 社 下 番 社, 這 兩 者 都 是 客 家 人 佔 優 勢 族 群, 113 但 筆 者 仍 依 循 廟 方, 即 客 家 人 的 主 觀 意 識, 不 將 番 社 分 為 2 個 角 頭 計 算 (3)2005 年 陳 逸 君 普 查 中, 大 湖 村 公 館 是 分 成 2 組 1 個 角 頭 分 成 2 組 爐 主 首 事 是 因 為 戶 數 較 多, 例 如 犁 頭 厝 番 社 2 個 角 頭 都 有 達 到 戶 的 規 模 公 館 在 城 隍 爺 聖 誕 中 元 普 渡 110 許 嘉 明, 彰 化 平 原 福 佬 客 的 地 域 組 織, 頁 呂 玫 鍰, 祭 祀 組 織 與 地 方 社 群 之 形 成 : 獅 潭 北 四 村 的 初 步 考 察, 收 入 於 莊 英 章 簡 美 玲 主 編, 客 家 的 形 成 與 變 遷 ( 上 冊 ) ( 新 竹 : 交 通 大 學,2010), 頁 劉 正 元, 福 佬 客 的 歷 史 變 遷 及 族 群 認 同 (1900 年 迄 今 ): 以 高 雄 六 龜 里 甲 仙 埔 之 北 客 為 主 的 調 查 分 析, 高 雄 師 大 學 報. 人 文 與 藝 術 類,28( 高 雄,2010.6), 頁 陳 桂 煌 池 松 華, 二 林 鎮 東 興 里 番 社 客 家 庄 史, 收 於 謝 四 海 主 編, 彰 化 縣 二 林 區 源 成 客 家 庄 史 前 集 ( 彰 化 : 彰 化 縣 香 草 吟 社,2006), 頁 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

158 以 及 萬 善 祠 中 元 普 施 孤 魂 繳 納 丁 口 錢 的 戶 數 分 別 是 13 戶 與 31 戶,2 項 祭 典 參 加 的 戶 數 變 動 劇 烈 相 差 一 半 有 餘, 觀 察 其 他 角 頭 並 無 此 現 象, 因 為 萬 善 祠 中 元 普 施 孤 魂 公 眾 性 質 濃 厚, 較 無 取 代 性 城 隍 爺 聖 誕 中 元 普 渡 則 大 湖 村 廣 興 宮 也 有 舉 辦, 在 相 同 祭 典 下, 居 民 繳 納 2 次 的 丁 口 錢 往 往 意 願 較 低 2005 年 陳 逸 君 的 調 查 公 館 分 成 2 組,2011 年 僅 剩 1 組, 且 該 角 頭 抽 取 丁 口 錢 戶 數 呈 現 不 穩 定 狀 態, 實 與 該 區 域 也 有 客 家 人 庄 廟 廣 興 宮 有 密 切 的 關 係 表 5 11: 醒 靈 宮 祭 祀 圈 所 在 範 圍 與 近 10 年 變 化 日 治 街 庄 大 字 今 日 鄉 鎮 村 里 醒 靈 宮 祭 祀 圈 角 頭 (2011) 犁 頭 厝 庄 二 林 東 興 里 二 林 興 華 里 犁 頭 厝 番 社 水 尾 水 門 後 厝 庄 二 林 後 厝 里 後 厝 下 後 厝 新 湖 巷 丈 八 斗 庄 二 林 西 斗 里 泥 油 岡 丈 八 斗 八 間 陳 逸 君 (2005) 曾 慶 國 (1999) 分 頂 番 社 下 番 社 二 林 原 斗 里 竹 圍 增 原 斗 增 原 斗 磘 庄 二 林 東 華 里 五 戶 七 戶 山 寮 庄 二 林 豐 田 里 田 厝 面 前 厝 庄 竹 塘 小 西 村 竹 塘 民 靖 村 鹿 寮 庄 竹 塘 土 庫 村 土 庫 下 溪 墘 庄 竹 塘 溪 墘 村 溪 墘 番 子 寮 庄 竹 塘 新 廣 村 新 廣 巷 仔 溝 洲 仔 牛 稠 仔 大 橋 大 湖 厝 庄 埤 頭 大 湖 村 公 館 十 戶 公 館 分 2 組 資 料 來 源 : 曾 慶 國, 彰 化 縣 三 山 國 王 廟 ( 南 投 : 台 灣 省 文 獻 委 員 會,1999), 頁 陳 逸 君, 流 轉 中 的 認 同 彰 化 竹 塘 地 區 福 佬 客 族 群 意 識 之 研 究, 頁 38 說 明 : 陳 逸 君 和 曾 慶 國 的 欄 位, 僅 列 與 筆 者 調 查 不 同 之 處 144 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

159 五 祭 典 儀 式 與 客 家 認 同 醒 靈 宮 1 年 11 項 以 神 明 聖 誕 千 秋 為 主 的 慶 典, 每 次 的 節 慶 時 間 點 一 到, 內 堂 的 鸞 生 通 過 請 誥 稟 禱 執 行 三 獻 禮 為 神 祇 祝 壽, 神 聖 化 的 儀 式 行 為 對 應 著 世 俗 化 的 狂 歡 氣 氛 ; 正 殿 裡 彰 南 客 家 人 紛 紛 攜 帶 供 品 前 來 祭 拜, 透 過 點 火 燃 香, 信 仰 者 與 被 信 仰 者, 冉 冉 香 煙 連 結 了 兩 者 對 凡 界 與 天 庭 的 認 知 與 執 著 廟 埕 外 播 映 著 野 台 戲 迎 請 大 家 暫 時 拋 下 塵 世 的 各 種 混 沌 情 緒, 投 入 人 人 平 等 的 歡 樂 節 慶 的 氛 圍 裡 即 將 結 束 之 餘, 購 買 豬 羊 份 的 庄 民 歡 天 喜 地 的 提 領 一 份, 莫 忘 奉 獻 神 明 帶 有 福 氣 的 豬 肉 分 散 給 親 戚 吃 平 安 一 年 例 行 慶 典 反 覆 演 練, 複 習 了 過 去 大 家 同 甘 共 苦 的 生 活 印 記, 進 一 步 深 刻 回 想 祖 先 來 自 桃 竹 苗 客 家 地 區, 我 們 都 是 客 家 人 的 社 群 意 識 儼 然 不 斷 地 生 產 重 現 通 過 祭 典 的 實 踐 刻 寫 體 驗 了 記 憶 並 且 再 一 次 強 化 記 憶, 信 眾 都 是 記 憶 的 載 體 與 生 產 者, 慶 典 的 重 新 演 練 再 創 造 共 同 的 集 體 記 憶 呂 玫 鍰 觀 察 獅 潭 鄉 北 四 村 透 過 義 民 廟 1 年 3 次 的 跨 村 性 節 慶, 透 過 儀 式 實 踐 來 體 化 與 刻 寫 儀 式 社 群 的 集 體 記 憶, 過 程 中 不 斷 創 造 社 群 的 意 義, 並 給 予 儀 式 社 群 新 的 生 命 與 內 容 114 林 正 珍 指 出 媽 祖 神 蹟 的 傳 說, 通 過 宗 教 儀 式 的 展 演, 即 旱 溪 媽 祖 繞 境 十 八 庄 具 體 執 行 與 親 身 體 驗, 使 其 傳 說 能 不 斷 流 傳 與 作 用, 同 時 建 構 了 區 域 內 居 民 的 歷 史 記 憶, 並 在 其 敘 事 裡 架 構 文 化 認 同, 這 是 達 成 社 群 意 識 的 重 要 條 件 115 王 志 宇 也 說 明 每 年 進 香 普 渡 與 歷 年 的 幾 次 建 醮, 可 說 都 提 供 苑 裡 的 地 方 社 會, 進 行 住 民 自 我 的 訓 練, 不 斷 透 過 大 規 模 的 演 訓 過 程, 居 民 得 以 進 行 意 見 交 流 以 及 培 養 互 助 合 作 方 式 與 默 契, 這 是 形 成 地 方 意 識 的 必 要 條 件 藉 由 這 些 廟 會 相 關 活 動 的 進 行, 產 生 內 聚 性 的 鄉 土 意 識, 進 而 得 以 凝 聚 地 方 社 會 的 社 區 意 識 116 三 獻 禮 祝 壽 儀 式 的 展 演 在 9 點 15 分 暫 時 停 止, 鸞 生 與 信 眾 齊 聚 舉 香 慶 拜, 激 發 了 社 群 情 感 時 刻, 宛 如 一 場 社 會 劇 場 的 集 體 演 出 再 者, 每 年 前 往 北 港 朝 天 114 呂 玫 鍰, 祭 祀 組 織 與 地 方 社 群 之 形 成 : 獅 潭 北 四 村 的 初 步 考 察, 頁 林 正 珍, 宗 教 儀 式 的 展 演 : 以 台 中 市 樂 成 宮 旱 溪 媽 祖 遶 境 十 八 庄 為 例, 宗 教 哲 學,37( 台 北,2006.9), 頁 王 志 宇, 廟 會 活 動 與 地 方 社 會 以 台 灣 苑 裡 慈 和 宮 為 例, 逢 甲 人 文 社 會 學 報,12( 台 中,2006.6), 頁 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

160 宮 進 香 的 高 度 象 徵 性 的 宗 教 活 動, 給 予 彰 南 客 家 人 理 解 認 知 他 者 的 機 會, 也 促 進 形 塑 與 評 斷 自 我 群 體 的 昇 華 動 作 林 秀 幸 解 釋 大 湖 媽 祖 進 香 的 宗 教 行 為, 是 一 種 建 築 自 我 社 群 與 他 者 主 體 的 交 會 認 知 之 過 程, 指 稱 各 地 進 香 的 媽 祖 婆 代 表 了 其 屬 地 的 象 徵 社 群, 譬 如 大 湖 媽 祖 婆 代 表 了 大 湖 地 方 社 群 117 陳 嘉 惠 分 析 人 群 因 為 拓 墾 產 生 了 地 域 認 同, 這 樣 的 社 群 關 係 透 過 宗 教 活 動 產 生 人 群 聯 繫, 至 今 以 祭 祀 社 群 來 呈 現, 達 到 了 南 衡 宮 的 地 域 社 會 之 建 構, 形 成 地 域 共 同 體 118 醒 靈 宮 周 而 復 始 的 宗 教 儀 式 聯 繫 了 區 域 內 人 群, 這 一 群 體 也 忠 實 地 回 報 自 我 對 神 明 寺 廟 族 群 的 濃 厚 情 感, 歷 史 與 當 代 的 我 群 與 他 群 之 認 同 感 不 斷 的 實 踐 與 擴 散 感 染, 終 於 呈 現 了 客 家 人 在 客 家 廟 裡 建 構 客 家 意 識, 形 成 了 彰 南 客 家 共 同 體 六 祭 祀 圈 與 客 家 認 同 祭 祀 圈 本 質 上 是 一 種 地 方 組 織, 表 現 出 漢 人 以 神 明 信 仰 來 結 合 與 組 織 地 方 人 群 的 方 式, 不 同 層 次 的 祭 祀 圈 擴 展 模 式, 表 現 出 傳 統 漢 人 社 會 以 聚 落 ( 部 落 ) 為 最 小 單 位 之 融 合 與 互 動 的 過 程 119 醒 靈 宮 分 成 東 部 中 部 西 部, 三 區 域 的 角 頭 分 別 抽 丁 口 錢 來 辦 理 三 位 主 神 ( 三 恩 主 ) 的 神 明 誕 辰, 之 後 仍 要 參 加 其 他 項 祭 典, 這 三 區 域 都 是 在 7 個 大 字 村 莊 以 內, 正 是 客 家 人 村 莊 聚 集 ( 集 村 ) 經 濟 意 識 最 緊 實 雄 厚 之 核 心 區 域 如 同 陳 嘉 惠 研 究 獅 潭 南 衡 宮 的 天 神 ( 小 ) 關 帝 ( 中 ) 媽 祖 ( 大 )3 個 不 同 的 祭 祀 圈, 由 於 祭 祀 範 圍 的 重 疊, 使 得 其 成 員 身 分 得 以 重 疊, 重 疊 度 愈 高 者 為 南 衡 宮 祭 祀 社 群 之 核 心, 亦 最 為 整 合 120 不 在 7 個 大 字 村 莊 有 4 個 角 頭 新 廣 ( 番 子 寮 庄 ) 土 庫 ( 鹿 寮 庄 ) 溪 墘 ( 下 溪 墘 庄 ) 田 厝 ( 山 寮 庄 ), 最 多 的 田 厝 才 達 17 戶, 其 他 都 是 10 戶 以 下, 可 說 是 117 林 秀 幸, 界 線 認 同 和 忠 實 性 : 進 香, 一 個 客 家 地 方 社 群 理 解 和 認 知 他 者 的 社 會 過 程, 台 灣 人 類 學 刊,5:1( 台 北,2007.6), 頁 陳 嘉 惠, 後 龍 溪 上 游 地 域 社 會 之 形 成 : 以 獅 潭 鄉 竹 木 村 南 衡 宮 為 核 心 之 研 究 ( 國 立 交 通 大 學 客 家 社 會 與 文 化 碩 士 在 職 專 班 碩 士 論 文,2010) 119 林 美 容, 由 祭 祀 圈 到 信 仰 圈 : 台 灣 民 間 社 會 的 地 域 構 成 與 發 展, 氏 著, 祭 祀 圈 與 地 方 社 會, 頁 陳 嘉 惠, 後 龍 溪 上 游 地 域 社 會 之 形 成 : 以 獅 潭 鄉 竹 木 村 南 衡 宮 為 核 心 之 研 究, 頁 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

161 勢 單 力 薄, 他 們 只 須 繳 納 其 他 項 祭 典 的 丁 口 錢 即 可 因 此, 醒 靈 宮 的 祭 祀 圈 分 配 原 則, 將 社 會 經 濟 力 量 較 好 的 7 個 大 字 村 莊 分 成 三 區 域 獨 立 主 辦 神 明 慶 典, 人 口 戶 數 較 小 的 角 頭 再 依 附 其 他 5 項 祭 典, 121 叩 許 與 叩 謝 天 神 良 福 則 是 各 角 頭 自 由 表 達 敬 獻 的 意 願 較 無 強 制 性 參 加 人 人 有 份 捐 獻 表 達 慶 賀 神 明 聖 誕, 祝 壽 大 典 過 程 裡 的 祝 禱 疏 文 戶 戶 皆 有 具 名 受 到 神 明 庇 佑 神 明 的 誕 辰 慶 典 辦 得 熱 鬧 邊 陲 地 帶 客 家 居 民 渴 求 的 祈 福 納 祥, 兩 者 兼 顧 且 創 造 雙 贏 如 同 林 美 容 所 言 藉 著 神 明 的 共 同 祭 祀 來 凝 聚 同 庄 意 識, 具 有 地 方 人 群 的 聯 結 與 整 合 展 現 地 方 集 體 之 凝 結 作 用, 122 庄 民 透 過 組 織 集 合 起 來 共 同 舉 辦 祭 祀 活 動, 村 莊 可 說 是 一 個 祭 祀 共 同 體 123 日 治 時 期 移 民 到 彰 化 南 部 的 客 家 人, 藉 著 上 述 醒 靈 宮 祭 祀 圈 的 分 配 模 式, 達 到 公 義 分 擔 祭 祀 經 費, 並 藉 由 一 次 再 一 次 的 神 明 祭 祀 活 動 緊 實 凝 結 客 家 人 的 效 果, 進 而 組 成 彰 南 客 家 共 同 體 彰 南 客 家 共 同 體 是 一 種 超 村 落 祭 祀 圈, 以 日 治 時 期 客 家 移 民 為 祖 籍 語 言 文 化 之 結 合 124 這 一 共 同 體 不 再 侷 限 也 不 應 單 指 7 個 大 字 村 莊 的 客 家 聚 落, 於 此, 源 成 七 界 不 再 只 是 地 域 族 群 名 稱, 已 成 為 一 種 符 碼, 共 同 指 稱 和 形 塑 的 是 彰 南 地 區 客 家 文 化 與 意 識 醒 靈 宮 分 區 主 辦 三 恩 主 的 祭 祀 圈 結 構 分 析, 察 覺 某 些 角 頭 停 止 繳 納 丁 口 錢, 主 因 正 是 東 區 西 區 各 有 1 座 埤 頭 廣 興 宮 二 林 廣 福 宮 這 2 間 都 是 戰 後 才 設 立 的, 日 治 時 期 醒 靈 宮 的 祭 祀 圈 涵 括 了 廣 興 宮 和 廣 福 宮 的 祭 祀 圈, 如 果 以 彰 南 客 家 共 同 體 的 視 野 來 探 究, 看 似 廣 興 宮 廣 福 宮 正 從 兩 端 瓦 解 與 拉 扯 醒 靈 宮 祭 祀 圈, 實 際 上 那 些 脫 離 公 廟 的 角 頭, 仍 舊 穩 實 的 參 與 他 們 客 家 廟, 積 極 地 建 構 了 小 區 域 的 客 家 信 仰 中 心, 也 就 是 村 庄 型 的 庄 廟, 鄰 近 的 客 家 庄 民 不 用 大 老 遠 跑 到 醒 靈 宮 尋 求 宗 教 信 仰, 甚 至 溶 入 福 佬 人 的 廟 宇 與 信 仰 之 中 因 此, 從 121 這 裡 指 民 國 79 年 ( 含 ) 以 前,80 年 孔 子 聖 誕 移 至 教 師 節 舉 行 便 不 再 收 丁 口 錢 122 林 美 容, 祭 祀 圈 信 仰 圈 與 民 俗 宗 教 文 化 活 動 的 空 間 形 構, 氏 著, 祭 祀 圈 與 地 方 社 會, 頁 林 美 容, 台 灣 民 間 信 仰 與 社 會 組 織, 氏 著, 祭 祀 圈 與 地 方 社 會, 頁 聚 落 性 祭 祀 圈 的 形 成, 可 以 同 庄 結 合 來 解 釋 ; 超 村 落 祭 祀 圈 可 以 用 同 姓 水 利 結 合 ; 全 鎮 性 祭 祀 圈 可 用 自 治 結 合 來 說 明, 此 外 尚 有 祖 籍 結 合, 但 必 須 要 數 個 村 莊 聯 合, 才 可 用 此 解 釋, 不 然 應 是 同 庄 結 合 林 美 容, 由 祭 祀 圈 到 信 仰 圈 : 台 灣 民 間 社 會 的 地 域 構 成 與 發 展, 氏 著, 祭 祀 圈 與 地 方 社 會, 頁 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

162 另 一 角 度 看 來, 廣 興 宮 與 廣 福 宮 的 建 立, 進 一 步 鞏 固 彰 南 客 家 共 同 體 的 功 能 不 可 漠 視, 只 是 此 一 機 能 加 強 之 時, 公 廟 祭 祀 圈 的 角 頭 不 再 參 加 義 務 性 的 抽 丁 口 錢 導 致 抽 離 情 形 逐 漸 發 酵, 但 最 重 要 的 是 歷 經 百 年 的 發 展, 醒 靈 宮 是 彰 南 客 家 共 同 體 的 信 仰 中 心, 其 重 要 地 位 在 客 家 人 的 心 理 認 同 從 未 撼 動 與 消 失 125 小 結 本 章 嘗 試 以 內 在 團 結 與 外 在 威 脅 的 解 析, 說 明 最 早 建 立 的 醒 靈 宮, 成 為 源 成 農 場 客 家 人 的 信 仰 中 心 民 國 77 年 入 火 安 座 大 典 的 角 頭 名 單 中, 可 知 幾 乎 彰 南 客 家 人 幾 乎 都 參 與 了 這 場 盛 會, 展 現 與 凝 聚 彰 南 平 原 的 客 家 意 識 及 歸 屬 認 同 感 醒 靈 宮 的 經 營 管 理 組 織 多 數 為 客 家 人, 使 得 各 種 儀 式 慶 典 進 行 之 時, 可 使 用 本 身 的 客 家 話 執 行 無 礙, 這 乃 是 彰 南 的 客 家 人 認 同 了 醒 靈 宮 為 公 廟, 其 鸞 生 來 源 不 虞 匱 乏 語 言 的 傳 承 是 文 化 內 涵 存 在 的 指 標, 宗 教 場 所 成 為 學 習 延 續 客 家 話 的 地 方, 無 形 中 寺 廟 兼 具 了 傳 承 以 及 實 踐 客 家 文 化 的 積 極 功 能 祭 典 儀 式 中 透 過 客 語 的 使 用, 客 家 認 同 也 經 此 不 斷 的 重 複 體 驗 凝 聚 與 再 生 產 孔 子 廟 聖 蹟 亭 各 別 奉 祀 文 教 性 質 神 明 的 孔 子 與 倉 頡, 根 本 原 因 出 自 醒 靈 宮 為 鸞 堂 系 統, 其 神 學 體 系 及 教 派 本 質 富 含 濃 厚 的 儒 家 色 彩 進 而 推 動 建 造 觀 察 大 成 殿 新 廟 正 殿 可 以 見 到 具 有 客 家 特 色 的 棟 對 ; 以 及 代 表 客 家 民 間 信 仰 的 龍 神 彰 南 地 區 客 家 人 所 屬 的 醒 靈 宮, 從 建 築 形 置 以 及 信 仰 本 質 隱 喻 式 表 達 了 深 層 的 客 家 認 同 醒 靈 宮 祭 祀 圈 的 分 配 模 式, 具 有 大 小 角 頭 公 義 分 擔 祭 祀 經 費 的 原 則 源 成 七 界 的 客 家 人 藉 由 參 與 醒 靈 宮 的 祭 典 來 凝 聚 客 家 意 識, 進 而 組 成 彰 南 客 家 共 同 體, 這 名 詞 不 再 單 純 只 是 地 域 族 群 名 稱, 共 同 指 稱 和 形 塑 的 是 彰 南 地 區 客 家 125 例 如 住 在 北 斗 鎮 新 生 里 的 黃 煌 林, 該 里 雖 有 客 家 廟 廣 福 宮, 但 是 過 年 仍 會 隨 同 子 孫 回 到 醒 靈 宮 參 拜, 黃 煌 林 口 述,2012 年 7 月 7 日 訪 問 二 林 鎮 後 厝 里 的 朱 翎 瑀 亦 認 為 醒 靈 宮 是 大 廟 公 廟 朱 翎 瑀 口 述,2011 年 10 月 30 日 訪 問 148 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

163 文 化 與 意 識 醒 靈 宮 的 祭 祀 圈 內 前 後 成 立 了 二 林 廣 福 宮 與 埤 頭 廣 興 宮, 目 前 有 些 角 頭 不 願 再 參 與 醒 靈 宮 義 務 性 質 的 祭 祀 圈, 其 發 展 呈 現 了 些 許 游 離 的 狀 態, 但 實 質 上 那 些 脫 離 公 廟 的 角 頭, 仍 舊 穩 實 的 參 與 他 們 客 家 廟, 積 極 地 建 構 了 小 區 域 的 客 家 信 仰 中 心, 進 一 步 鞏 固 彰 南 客 家 共 同 體, 只 是 此 一 機 能 加 強 之 時, 公 廟 醒 靈 宮 祭 祀 圈 免 不 了 要 接 受 某 些 角 頭 離 散 的 走 向 149 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

164 150 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

165 第 六 章 結 論 一 源 成 農 場 的 歷 史 重 建 當 清 末 彰 化 平 原 客 家 人 成 為 族 群 社 會 整 合 下 的 福 佬 客, 客 家 話 快 銷 聲 匿 跡 之 時, 日 治 時 期 移 來 一 批 新 竹 州 的 客 家 人, 他 們 即 將 為 彰 南 客 家 社 會 注 入 一 股 活 水 北 部 客 多 是 三 五 公 司 源 成 農 場 招 募 而 來, 農 場 創 辦 人 愛 久 澤 直 哉 挾 恃 在 官 方 的 人 脈 網 絡, 配 合 整 體 國 家 方 針 與 土 地 經 濟 等 政 策, 展 開 矢 內 原 忠 雄 所 言 資 本 主 義 化 的 侵 略 性 質, 藉 著 官 憲 的 力 量 強 制 購 買 民 有 地 與 申 請 開 發 官 有 原 野 地 昭 和 15 年 (1940) 源 成 農 場 面 積 達 到 3,030 甲, 坐 落 在 今 日 二 林 鎮 竹 塘 鄉 埤 頭 鄉 北 斗 鎮 和 芳 苑 鄉 源 成 農 場 配 合 政 府 辦 理 日 本 人 私 營 移 民 事 業, 同 時 也 招 徠 本 島 人 補 充 勞 動 力 缺 口, 以 鄰 近 的 福 佬 人 佔 大 宗, 客 家 人 數 近 三 成 客 家 人 在 農 場 的 安 排 下, 在 昔 日 二 林 街 竹 塘 庄 埤 頭 庄 北 斗 街 沙 山 庄 形 成 集 村 的 客 家 聚 落 不 過 彰 化 平 原 招 募 客 家 人 不 僅 源 成 農 場, 但 受 雇 的 客 家 人 數 最 多, 並 且 多 信 奉 客 家 人 所 建 立 的 醒 靈 宮 醒 靈 宮 可 說 是 研 究 日 治 時 期 台 灣 島 內 客 家 移 民 的 宗 教 信 仰 重 鎮 之 一 源 成 七 界 的 名 稱 由 來, 為 源 成 農 場 和 七 界 內 組 合 而 成, 後 者 的 名 稱 源 自 農 場 中 心 區 域 的 7 個 大 字 村 莊, 不 過 實 際 範 圍 廣 達 10 個 大 字, 而 客 家 庄 分 布 在 9 個 大 字 簡 言 之, 隨 著 時 間 與 名 詞 的 流 傳 以 及 記 憶 的 模 糊 散 失, 現 今 人 們 若 稱 源 成 七 界 依 不 同 的 指 涉 對 象 而 轉 化 其 內 涵, 指 地 域 範 圍 時, 是 被 迫 窄 化 源 成 農 場 範 圍, 因 為 農 場 面 積 事 實 上 包 含 10 個 大 字 村 莊 ; 稱 族 群 " 時, 則 是 擴 大 解 釋 源 成 農 場 的 9 個 大 字 村 莊 之 客 家 地 方 社 會 明 治 44 年 (1911) 源 成 農 場 製 糖 場 開 始 運 轉 製 糖, 昭 和 19 年 (1944) 結 束 製 糖 事 業, 總 計 製 糖 歷 史 34 年 在 小 林 正 之 介 主 事 用 心 經 營 之 下, 製 糖 場 到 日 治 後 期 與 四 大 製 糖 會 社 共 存 昭 和 8 年 至 10 年 ( ) 源 成 農 場 製 糖 場 發 生 業 佃 紛 爭 事 件, 客 家 人 建 立 的 醒 靈 宮 成 為 佃 農 們 的 共 同 商 討 對 策 與 農 場 和 解 的 場 合 勞 方 ( 佃 農 群 ) 資 方 ( 源 成 農 場 ) 官 方 和 社 會 輿 論, 四 種 的 勢 力 在 151 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

166 醒 靈 宮 運 作 互 動 及 競 爭, 增 值 與 擴 充 宗 教 屬 性 外 的 公 共 空 間 之 社 會 性 格 二 醒 靈 宮 廟 群 的 發 展 及 內 涵 ( 一 ) 客 家 廟 醒 靈 宮 客 家 人 遷 移 到 彰 化 平 原 也 帶 來 原 鄉 的 信 仰 明 治 39 年 (1906) 蔡 登 才 等 人 在 苗 栗 獅 潭 建 立 以 三 恩 主 為 主 神 的 醒 世 堂 明 治 42 年 (1909) 遷 堂 到 二 林 洲 仔, 大 正 2 年 (1913) 神 明 顯 靈 並 在 愛 久 澤 直 哉 同 意 商 借 土 地 下, 客 家 人 在 竹 塘 牛 稠 子 建 廟 隔 年 正 殿 建 設 完 成 三 恩 主 入 火 安 座, 改 廟 名 醒 靈 宮 依 據 史 料 建 物 文 物 及 慶 典 的 年 代, 昭 和 初 年 醒 靈 宮 舊 廟 的 整 體 建 築 終 告 完 成 ( 二 ) 醒 靈 宮 前 身 醒 世 堂 與 醒 化 堂 的 關 係 醒 靈 宮 和 苗 栗 獅 潭 鄉 五 虛 宮, 兩 者 的 前 身 各 是 醒 世 堂 醒 化 堂, 從 史 料 考 據 並 無 子 母 廟 關 係, 因 此 醒 靈 宮 的 鸞 堂 系 統 淵 源 尚 稱 不 明 不 過 醒 靈 宮 和 鸞 法 傳 承 下 的 南 投 國 姓 鄉 楞 靈 宮 嘉 義 中 埔 鄉 義 靈 宮 彰 化 溪 州 鄉 覆 靈 宮, 和 其 認 為 的 母 廟 五 虛 宮, 在 民 國 73 年 共 組 聖 鸞 聯 盟 金 蘭 結 義 姊 妹 宮, 其 意 義 為 移 民 各 地 的 客 家 人, 通 過 廟 和 廟 的 歷 史 創 造, 將 思 鄉 的 情 愫 具 體 實 施 並 進 一 步 塑 造 集 體 記 憶, 透 過 每 年 的 寺 廟 聯 誼 會, 將 集 體 記 憶 更 深 層 的 抒 發 保 存 及 延 續 ( 三 ) 萬 善 祠 : 福 佬 人 客 家 人 與 竹 塘 地 方 社 會 源 成 農 場 墾 闢 土 地 挖 出 不 少 孤 骨, 基 於 漢 人 的 厲 鬼 信 仰 畏 懼 無 祀 孤 魂 以 及 行 善 積 德 的 功 果 觀 念, 福 佬 人 和 客 家 人 向 業 主 提 議 建 廟, 愛 久 澤 直 哉 答 應 設 置 並 且 出 資 主 建 萬 善 祠 戰 後 初 期 已 有 客 家 人 擔 任 廟 公, 至 少 在 民 國 50 年 代 由 醒 靈 宮 主 辦 萬 善 祠 普 渡 事 宜 並 納 入 該 廟 年 度 祭 典 民 國 80 年 代 萬 善 祠 重 建, 基 於 上 述 歷 史 傳 承, 醒 靈 宮 的 客 家 人 主 導 並 統 合 福 佬 人 和 地 方 社 會 進 行 改 建 工 程, 此 舉 便 將 萬 善 祠 正 式 納 入 醒 靈 宮 的 管 理 範 疇 152 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

167 鄰 近 福 佬 人 的 先 人 葬 於 萬 善 祠 旁 的 第 三 公 墓, 因 此 加 入 普 渡 的 祭 祀 圈 竹 塘 的 地 方 社 會 ( 官 方 仕 紳 和 地 方 組 織 ) 也 參 與 捐 獻 金 額 萬 善 祠 中 元 普 渡 的 公 眾 性 質, 成 功 整 合 客 家 人 福 佬 人 以 及 竹 塘 地 方 社 會, 萬 善 祠 並 提 供 公 共 空 間 予 兩 族 群 和 各 種 關 係 力 量 在 此 運 作 互 動, 客 家 人 寺 廟 也 參 與 了 竹 塘 地 方 社 會 的 建 構 ( 四 ) 鸞 堂 的 核 心 動 力 : 聖 蹟 亭 與 孔 子 廟 民 國 40 年 代 建 立 聖 蹟 亭 民 國 60 年 代 建 造 孔 子 廟 客 家 人 尊 祀 儒 家 性 質 濃 厚 的 神 明 倉 頡 聖 人 聖 蹟 亭 以 及 孔 子 大 成 殿, 背 後 的 核 心 動 力 源 自 醒 靈 宮 為 鸞 堂 系 統, 其 神 學 體 系 及 教 派 本 質 具 有 深 層 的 儒 家 色 彩 和 教 化 性 質 ( 五 ) 愛 久 澤 直 哉 的 治 理 手 段 愛 久 澤 直 哉 借 地 給 客 家 人 建 立 醒 靈 宮 又 同 意 福 客 族 群 的 訴 求 設 置 萬 善 祠, 並 捐 獻 了 二 林 仁 和 宮 的 重 建 經 費, 更 允 諾 美 濃 的 北 客 建 造 了 五 穀 宮 愛 久 澤 直 哉 似 乎 瞭 解 漢 人 的 宗 教 心 理, 對 於 建 廟 的 要 求 允 應 和 支 持, 使 得 客 家 人 得 以 穩 定 安 心 為 源 成 農 場 效 力, 創 造 業 佃 雙 贏, 是 跨 國 性 企 業 家 成 功 的 統 馭 手 段 以 及 治 理 經 營 哲 學 三 醒 靈 宮 與 客 家 認 同 ( 一 ) 客 家 共 同 體 族 群 符 碼 : 醒 靈 宮 建 廟 與 重 建 醒 靈 宮 從 私 壇 短 時 間 內 轉 變 為 源 成 農 場 客 家 人 的 信 仰 公 廟, 是 因 為 內 在 團 結 與 外 在 威 脅 所 促 成 內 在 團 結 方 面 :(1) 鸞 堂 信 仰 在 原 鄉 十 分 普 遍, 故 鄉 神 明 和 人 群 的 熟 捻 親 切, 使 得 客 家 移 民 認 同 建 廟 行 為 (2) 大 正 到 昭 和 初 年 擴 建 廟 體 期 間, 剛 好 是 遷 移 人 口 大 幅 成 長 的 時 間, 帶 來 急 切 效 應 的 族 群 力 量 與 捐 建 金 額 的 幫 助 外 在 威 脅 方 面 :(1) 彰 南 社 會 瀰 漫 對 客 家 人 不 友 善 的 態 度 與 行 為 (2) 農 場 受 雇 的 福 佬 人 超 出 客 家 人 許 多, 面 臨 職 場 競 爭 時 福 佬 人 佔 據 優 勢 153 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

168 建 廟 舉 動, 乃 是 擁 有 共 通 語 言 生 活 風 俗 以 及 遷 居 中 部 打 拼 的 相 同 背 景 下, 打 破 來 自 不 同 行 政 區 劃 的 地 域 觀 念, 統 聚 成 為 新 的 社 群 彰 南 客 家 共 同 體 簡 言 之, 客 家 人 藉 由 宗 教 信 仰 建 構 了 客 家 意 識 與 認 同, 醒 靈 宮 成 為 客 家 人 共 同 的 信 仰 中 心, 以 及 彰 南 社 會 客 家 群 體 力 量 的 符 碼 代 號 戰 後 醒 靈 宮 的 重 建, 經 由 醒 靈 宮 武 聖 關 公 安 座 大 典 紀 念 得 知 大 部 分 彰 南 平 原 的 客 家 人 都 參 加 這 場 宗 教 盛 會, 從 中 展 現 與 凝 聚 彰 南 平 原 的 客 家 群 體 以 及 內 心 追 求 的 歸 屬 認 同 感 ( 二 ) 客 家 文 化 傳 統 孔 子 廟 大 成 殿 和 醒 靈 宮 新 廟 正 殿 可 以 見 到 具 有 客 家 特 色 的 棟 對, 以 及 代 表 客 家 民 間 信 仰 的 龍 神 彰 南 地 區 客 家 人 所 屬 的 醒 靈 宮 和 孔 子 廟, 從 建 築 構 件 以 及 信 仰 本 質 遵 循 客 家 傳 統 ( 三 ) 認 同 支 援 : 管 理 與 經 營 組 織 醒 靈 宮 管 理 委 員 會 的 委 員 均 是 彰 南 客 家 聚 落 的 客 家 人, 而 廟 務 由 重 要 的 鸞 生 兼 任 男 性 鸞 生 大 部 分 是 客 家 人, 女 鸞 生 多 數 是 嫁 入 客 家 家 庭 的 福 佬 女 性, 客 語 對 談 堪 稱 流 暢 廟 務 與 鸞 生 組 織 多 數 依 靠 有 熱 情 奉 獻 和 管 理 能 力 的 客 家 人 經 營 說 明 了 彰 南 客 家 地 方 社 會 認 同 醒 靈 宮 為 其 公 廟, 樂 意 進 廟 擔 任 委 員 和 鸞 生 義 務 效 勞, 使 得 人 力 資 源 不 虞 匱 乏 源 源 不 絕 ( 四 ) 祭 祀 圈 : 彰 南 客 家 共 同 體 的 建 構 醒 靈 宮 三 位 恩 主 的 千 秋 聖 誕, 由 廟 方 自 訂 劃 分 的 中 區 ( 關 聖 帝 君 ) 東 區 ( 孚 佑 帝 君 ) 西 區 ( 司 命 真 君 ) 區 域 內 角 頭 居 民 主 辦, 這 三 個 區 域 正 是 客 家 人 數 村 莊 經 濟 和 意 識 最 雄 厚 緊 實 的 核 心 地 帶 其 他 人 口 戶 數 較 小 的 客 家 角 頭 再 依 附 其 他 祭 典 即 可 此 設 計 深 具 有 大 小 角 頭 公 義 分 擔 祭 祀 經 費 的 模 式, 使 得 人 人 皆 有 份 參 與 祭 典, 共 歡 節 慶 154 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

169 目 前 西 區 已 不 再 主 辦 司 命 真 君 的 慶 典, 東 區 有 些 角 頭 也 漸 漸 脫 離, 表 面 上 似 乎 祭 祀 圈 正 在 離 散 當 中 實 則 不 然, 東 西 區 的 角 頭 仍 舊 穩 實 的 參 與 地 方 客 家 庄 廟 東 區 埤 頭 廣 興 宮 西 區 二 林 廣 福 宮, 積 極 地 建 構 了 小 區 域 的 客 家 信 仰 中 心, 進 一 步 鞏 固 彰 南 客 家 共 同 體, 只 是 此 一 機 能 加 強 之 時, 公 廟 醒 靈 宮 祭 祀 圈 難 免 呈 現 不 穩 定 的 現 象 ( 五 ) 宗 教 慶 典 與 演 練 : 形 塑 客 家 認 同 1 年 11 項 的 慶 典 活 動 反 覆 的 演 練, 我 們 都 是 客 家 人 的 社 群 意 識 不 斷 生 產 與 重 現, 並 且 再 一 次 的 強 化 及 創 造 集 體 記 憶, 給 予 客 家 人 新 的 生 命 內 涵 與 族 群 意 義 醒 靈 宮 周 而 復 始 的 宗 教 慶 典 結 合 了 區 域 人 群, 我 群 與 他 群 之 認 同 感 不 斷 的 實 踐 與 擴 散 感 染, 客 家 人 在 客 家 廟 裡 建 構 客 家 意 識, 彰 南 客 家 共 同 體 的 群 體 認 同 感 儼 然 成 形 醒 靈 宮 宗 教 祭 典 鸞 堂 儀 式 進 行 之 時, 皆 是 堅 持 使 用 客 家 話 進 行 鸞 生 中 若 有 福 佬 人, 亦 要 學 習 與 聽 懂 客 家 話, 更 不 用 說 福 佬 女 性 為 主 體 的 誦 經 團 更 是 全 程 運 用 客 語 誦 經 宗 教 場 所 成 為 學 習 延 續 客 家 話 的 地 方, 寺 廟 具 有 傳 承 客 語 和 客 家 宗 教 文 化 的 積 極 功 能 總 的 來 說, 醒 靈 宮 成 為 演 練 與 實 踐 客 家 宗 教 信 仰 的 場 域, 客 家 認 同 也 經 此 不 斷 的 重 複 體 驗 凝 聚 與 再 生 產 四 客 家 研 究 之 於 醒 靈 宮 ; 客 家 話 之 於 客 家 認 同 羅 烈 師 強 調 作 客 家 研 究 時 應 討 論 客 家 形 成 取 代 敘 述 客 家 特 質, 關 注 其 形 成 的 過 程 與 實 踐 的 場 合 1 高 怡 萍 說 明 客 家 研 究 應 是 論 述 客 家 族 群 在 發 展 過 程 中, 如 何 操 弄 文 化 中 的 象 徵 系 統 來 建 構 獨 特 的 族 群 意 識, 並 進 一 步 闡 釋 那 些 文 1 羅 烈 師, 台 灣 地 區 客 家 博 碩 士 論 文 述 評 ( ), 客 家 文 化 研 究 通 訊,2( 桃 園,1999.6), 頁 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

170 化 邏 輯 或 文 化 要 素 被 運 用 來 建 構 客 家 人 的 族 群 意 識 2 透 過 醒 靈 宮 案 例 的 研 究, 挖 掘 了 北 客 來 到 彰 化 平 原 的 歷 史 因 果, 觀 察 硬 體 廟 群 的 建 築 物 與 構 件, 細 微 處 的 顯 現 客 家 傳 統 信 仰 與 風 俗 還 不 足 以 應 證 何 謂 客 家 認 同 分 析 了 建 廟 與 重 建, 凝 聚 了 客 家 群 體 與 認 同 感, 那 如 何 來 維 繫 延 續 呢? 更 細 緻 的 慶 典 儀 式 提 供 了 一 條 線 索 ; 祭 祀 圈 的 的 分 配 模 式 是 神 明 賜 予 最 佳 的 強 大 連 結 利 器, 並 透 過 宗 教 慶 典 反 覆 的 維 繫 區 域 內 的 客 家 族 群, 我 群 的 客 家 認 同 感 始 終 不 停 的 再 實 踐 與 強 化 其 記 憶, 展 演 出 來 的 便 是 彰 南 客 家 共 同 體 不 使 用 客 家 話 可 說 是 客 家 人 隱 形 化 的 指 標 之 一 隱 形 族 群 指 的 是 缺 乏 族 群 認 同 我 群 意 識 自 我 定 位 與 自 我 觀 照 的 消 極 態 度, 此 態 度 使 得 客 家 文 化 的 傳 承 更 為 困 難 3 客 家 族 群 自 我 隱 形 的 結 果, 導 致 族 群 認 同 感 明 顯 降 低 客 家 語 言 與 客 家 文 化, 隨 著 其 族 群 的 隱 形 程 度 加 深 而 面 臨 消 失 的 命 運 4 客 家 話 大 量 流 失, 將 使 客 家 文 化 無 法 傳 承 和 發 展 進 而 導 致 滅 絕 的 困 境 5 語 言 是 表 徵 群 體 最 重 要 的 符 號 之 一, 語 言 可 以 說 是 群 體 認 同 的 明 顯 因 素, 並 且 是 族 群 塑 造 成 形 的 主 要 力 量, 因 而 往 往 成 為 其 標 識 和 符 號, 因 為 共 同 的 語 音, 構 成 同 一 族 群 的 深 層 情 結 6 醒 靈 宮 各 項 儀 式 中 的 請 誥 三 獻 禮 誦 經 等 等, 必 須 使 用 客 家 話 來 執 行, 語 言 的 永 續 使 用 與 再 活 化, 是 醒 靈 宮 建 構 及 延 續 彰 南 客 家 共 同 體 的 積 極 作 法 和 象 徵 符 號, 也 是 客 家 人 最 容 易 找 到 的 族 群 認 同 與 關 懷, 並 且 是 抗 拒 福 佬 化 最 後 一 哩 的 族 群 底 線 2 高 怡 萍, 客 家 族 群 意 識 與 歷 史 的 文 化 建 構 客 家 社 區 在 原 鄉 與 移 民 地 之 比 較 研 究, 客 家 文 化 研 究 通 訊,3( 桃 園,2000.7), 頁 52 3 丘 昌 泰, 台 灣 客 家 族 群 的 自 我 隱 形 化 行 為 : 顯 性 與 隱 性 客 家 人 的 語 言 使 用 與 族 群 認 同, 客 家 研 究,1( 桃 園,2006.6), 頁 48 4 丘 昌 泰, 台 灣 客 家 族 群 的 自 我 隱 形 化 行 為 : 顯 性 與 隱 性 客 家 人 的 語 言 使 用 與 族 群 認 同, 頁 84 5 徐 正 光, 序 塑 造 台 灣 社 會 新 秩 序, 徐 正 光 主 編, 徘 徊 於 族 群 和 現 實 之 間 : 客 家 社 會 與 文 化 ( 台 北 : 正 中,1991), 頁 8 6 劉 大 可, 群 體 認 同 與 符 號 : 以 客 家 地 區 為 中 心 的 考 察, 收 錄 於 江 明 修 丘 昌 泰 主 編, 客 家 族 群 與 文 化 再 現 ( 台 北 : 智 勝,2009), 頁 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

171 參 考 文 獻 壹 中 文 一 史 料 北 斗 郡 寺 廟 台 帳, 出 版 地 者 不 詳, 昭 和 年 間 張 淵 智, 2012 年 苗 栗 縣 獅 潭 鄉 和 興 五 文 宮 農 民 曆, 台 南 : 學 理,2012 楊 明 機 編, 儒 門 科 範, 台 北 : 贊 修 宮 智 成 堂,1973 第 3 版 彰 化 縣 政 府 民 國 101 年 1 月 11 日, 府 民 宗 字 第 A 號 公 文, 附 件 醒 靈 宮 登 記 經 過 及 沿 革 廣 善 堂, 照 身 鏡, 彰 化 : 廣 善 堂,1932; 收 錄 於 王 見 川 等 主 編, 民 間 私 藏 台 灣 宗 教 資 料 彙 編. 民 間 信 仰. 民 間 文 化. 第 二 輯 ( 第 八 冊 ), 台 北 : 博 揚, 2010, 頁 醒 化 堂, 醒 化 寶 鑑, 彰 化 : 醒 化 堂,1996 再 版 醒 靈 宮 編, 醒 世 金 篇, 彰 化 : 醒 靈 宮,1949 醒 靈 宮 編, 醒 世 金 篇, 彰 化 : 醒 靈 宮,2001 二 版 醒 靈 宮 編, 民 國 壬 辰 年 1 月 8 日 慶 祝 北 港 進 香 登 記 簿, 內 部 文 件 未 出 版,2012 醒 靈 宮 編, 民 國 辛 卯 年 1 月 8 日 慶 祝 北 港 進 香 登 記 簿, 內 部 文 件 未 出 版,2011 醒 靈 宮 編, 民 國 辛 卯 年 1 月 15 日 慶 祝 叩 許 天 神 良 福 登 記 簿, 內 部 文 件 未 出 版, 2011 醒 靈 宮 編, 民 國 辛 卯 年 4 月 26 日 慶 祝 五 谷 神 農 大 帝 聖 誕 登 記 簿, 內 部 文 件 未 出 版,2011 醒 靈 宮 編, 民 國 辛 卯 年 6 月 24 日 慶 祝 關 聖 帝 君 聖 誕 登 記 簿, 內 部 文 件 未 出 版, 2011 醒 靈 宮 編, 民 國 辛 卯 年 7 月 8 日 城 隍 爺 聖 誕 中 元 普 渡 慶 祝 登 記 簿, 內 部 文 件 未 出 版, 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

172 醒 靈 宮 編, 民 國 辛 卯 年 7 月 29 日 慶 祝 萬 善 祠 中 元 普 施 孤 魂 登 記 簿, 內 部 文 件 未 出 版,2011 醒 靈 宮 編, 民 國 辛 卯 年 10 月 15 日 慶 祝 天 神 良 福 登 記 簿, 內 部 文 件 未 出 版, 2011 醒 靈 宮 編, 民 國 辛 卯 年 11 月 日 慶 祝 圓 堂 法 會 登 記 簿, 內 部 文 件 未 出 版,2011 醒 靈 宮 編, 辛 卯 民 國 100 年 扶 乩 紀 錄 簿, 內 部 文 件 未 出 版,2011 醒 靈 宮 編, 新. 醒 靈 宮 鸞 下 生 名 冊, 內 部 文 件 未 出 版, 未 載 年 份 醒 靈 宮 編, 舊. 醒 靈 宮 鸞 下 生 名 冊, 內 部 文 件 未 出 版, 未 載 年 份 醒 靈 宮 編, 醒 靈 宮 誦 經 讀 本, 內 部 文 件 未 出 版, 未 載 年 份 醒 靈 宮 管 理 委 員 會, 竹 塘 醒 靈 宮 鸞 訓 奧 義 講 解, 宣 傳 單, 未 載 年 份 醒 靈 宮 管 理 委 員 會 編, 竹 塘 醒 靈 宮 慶 安 福 醮 紀 念 誌, 彰 化 : 醒 靈 宮 管 理 委 員 會, 1992 鐘 元 發 醒 靈 宮 編, 醒 靈 宮 武 聖 關 公 安 座 大 典 紀 念, 彰 化 : 醒 靈 宮,1988 闡 揚 堂, 救 世 新 編, 彰 化 : 闡 揚 堂,1935; 收 錄 於 王 見 川 等 主 編, 民 間 私 藏 台 灣 宗 教 資 料 彙 編. 民 間 信 仰. 民 間 文 化. 第 二 輯 ( 第 十 七 冊 ), 台 北 : 博 揚,2010, 頁 五 文 宮, 本 宮 沿 革, 碑 記 玉 虛 宮, 玉 虛 宮 沿 革, 碑 記 林 木 川, 大 成 殿 沿 革, 碑 記 梁 坤 明, 醒 靈 宮 沿 革, 碑 記 許 煥 彰, 春 秋 閣 新 建 碑 記, 碑 記 郭 文 伯 詹 傳 厚, 建 築 闡 揚 宮 緣 起 序, 碑 記 萬 善 祠 重 建 委 員 會, 萬 善 祠 重 建 紀 念 誌, 碑 記 158 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

173 二 專 書 仇 德 哉, 台 灣 之 寺 廟 與 神 明 ( 二 ), 台 中 : 台 灣 省 文 獻 委 員 會,1984 王 志 宇, 台 灣 的 恩 主 公 信 仰 : 儒 宗 神 教 與 飛 鸞 勸 化, 台 北 : 文 津,1997 王 志 宇, 寺 廟 與 村 落 : 台 灣 漢 人 社 會 的 歷 史 文 化 觀 察, 台 北 : 文 津,2008 王 見 川 李 世 偉, 台 灣 的 民 間 宗 教 與 信 仰, 台 北 : 博 揚,2000 王 明 珂, 華 夏 邊 緣 : 歷 史 記 憶 與 族 群 認 同, 台 北 : 允 晨,1997 台 灣 銀 行 經 濟 研 究 室 編, 清 代 台 灣 大 租 調 查 書, 南 投 : 台 灣 省 文 獻 委 員 會,1994 台 灣 銀 行 經 濟 硏 究 所 編 輯, 清 聖 祖 實 錄 選 輯, 台 灣 文 獻 叢 刊 第 165 種, 台 北 : 台 灣 銀 行 經 濟 研 究 室,1963 台 灣 糖 業 公 司 編, 台 糖 五 十 年, 台 北 : 台 灣 糖 業 股 份 有 限 公 司,1996 台 灣 糖 業 股 份 有 限 公 司 編, 台 灣 糖 業 前 期 發 展 史, 台 北 : 台 灣 糖 業 公 司,1991 矢 內 原 忠 雄 著 ; 周 憲 文 譯, 日 本 帝 國 主 義 下 之 台 灣, 台 北 : 帕 米 爾 書 局,1985 何 培 夫 主 編, 台 灣 地 區 現 存 碑 碣 圖 誌. 彰 化 縣 篇, 台 北 : 中 央 圖 書 館 台 灣 分 館, 1997 何 義 麟, 矢 內 原 忠 雄 及 其 帝 国 主 義 下 の 台 湾, 台 北 : 台 灣 書 房,2011 吳 煬 和, 文 教 信 仰 與 文 化 建 構 : 台 灣 六 堆 敬 字 風 俗 研 究, 高 雄 : 麗 文 文 化, 2011 呂 錘 寬, 安 龍 謝 土, 台 中 : 文 建 會 文 化 資 產 總 管 理 處 籌 備 處,2009 呂 錘 寬, 道 教 儀 式 與 音 樂 之 神 聖 性 與 世 俗 化 ( 儀 式 篇 ), 台 中 : 文 建 會 文 化 資 產 總 管 理 處 籌 備 處,2009 林 文 進 總 編 輯, 山 水 秀 麗 獅 潭 鄉, 苗 栗 : 苗 栗 縣 政 府,1996 林 文 龍, 台 灣 中 部 的 開 發, 台 北 : 常 民 文 化,1998 林 正 慧, 六 堆 客 家 與 清 代 屏 東 平 原, 台 北 : 遠 流,2008 林 秀 昭, 台 灣 北 客 南 遷 硏 究, 台 北 : 文 津,2009 林 美 容, 祭 祀 圈 與 地 方 社 會, 台 北 : 博 揚,2008 林 偉 盛, 羅 漢 腳 : 清 代 台 灣 社 會 與 分 類 械 鬥, 台 北 : 自 立 晚 報, 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

174 林 富 士, 孤 魂 與 鬼 雄 的 世 界, 台 北 : 台 北 縣 文 化 局,1995 林 聖 欽 等 撰 述 ; 施 添 福 總 編 纂 ; 國 史 館 台 灣 文 獻 館 採 集 組 編 輯, 台 灣 地 名 辭 書, 卷 十 三, 苗 栗 縣 ( 下 ), 南 投 : 台 灣 文 獻 館,2006 邱 彥 貴 等 撰, 彰 化 縣 客 家 族 群 分 布 調 查, 彰 化 : 彰 化 縣 文 化 局,2005 邱 秀 英, 花 蓮 地 區 客 家 信 仰 的 轉 變 : 以 吉 安 鄉 五 穀 宮 為 例, 台 北 : 蘭 臺,2006 施 添 福, 清 代 在 台 漢 人 的 祖 籍 分 布 和 原 鄉 生 活 方 式, 南 投 : 台 灣 省 文 獻 委 員 會, 1999 再 版 施 雅 軒, 台 灣 的 行 政 區 變 遷, 台 北 : 遠 足,2003 柯 佩 怡, 台 灣 南 部 客 家 三 獻 禮 之 儀 式 與 音 樂, 台 北 : 文 津,2005 洪 長 源, 彰 化 縣 溪 州 鄉 客 家 地 圖, 彰 化 : 溪 州 鄉 公 所,2005 洪 長 源, 溪 州 鄉 情, 彰 化 : 溪 州 鄉 公 所,1995 洪 惟 仁, 台 灣 方 言 之 旅, 台 北 : 前 衛,2006 修 訂 版 洪 瑩 發, 解 讀 大 甲 媽 : 戰 後 大 甲 媽 祖 信 仰 的 發 展, 台 北 : 蘭 臺,2010 洪 麗 完, 熟 番 社 會 網 絡 與 集 體 意 識 台 灣 中 部 平 埔 族 群 歷 史 變 遷 ( ), 台 北 : 聯 經,2009 洪 麗 完 總 纂, 二 林 鎮 志 ( 上 下 冊 ), 彰 化 : 二 林 鎮 公 所,2000 徐 正 光 主 編, 台 灣 客 家 研 究 概 論, 台 北 : 台 灣 客 家 研 究 學 會,2011 二 刷 徐 麗 雯, 公 館 家 鄉 寶 : 隘 寮 下 的 新 故 鄉, 台 北 : 行 政 院 客 家 委 員 會,2008 涂 照 彥 著 ; 李 明 峻 譯, 日 本 帝 國 主 義 下 的 台 灣, 台 北 : 人 間,1993 張 二 文, 高 雄 縣 客 家 地 區 鸞 堂 與 鸞 書 文 學 意 涵 之 研 究 以 美 濃 廣 善 堂 的 發 展 為 例, 台 北 : 行 政 院 客 家 委 員 會,2006 張 二 文, 高 雄 縣 客 家 聚 落 鸞 堂 之 調 查 與 研 究, 高 雄 : 高 雄 縣 文 化 基 金 會,2006 張 志 遠, 台 灣 的 敬 字 亭, 台 北 : 遠 足,2006 張 哲 郎 總 纂, 北 斗 鎮 志, 彰 化 : 北 斗 鎮 公 所,1997 張 素 玢, 台 灣 的 日 本 農 業 移 民 ( ) 以 官 營 移 民 為 中 心, 台 北 : 國 史 館, 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

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186 賴 志 彰, 夢 裡 不 知 身 是 客 認 識 福 佬 客 的 歷 史 和 文 化, 文 化 視 窗,67 ( 南 投,2004.9), 頁 賴 志 彰, 彰 化 縣 客 家 族 群 調 查 的 意 義 及 其 後 續 研 究, 彰 化 藝 文,33( 彰 化, ), 頁 謝 重 光, 三 山 國 王 信 仰 考 略, 世 界 宗 教 研 究,2( 北 京,1996), 頁 謝 瑞 隆, 日 治 時 期 彰 化 縣 境 的 行 政 區 變 遷 以 台 灣 總 督 府 統 計 書 來 考 察, 彰 化 文 獻,9( 彰 化, ), 頁 鍾 淑 敏, 明 治 末 期 台 灣 總 督 府 的 對 岸 經 營 以 樟 腦 事 業 為 例, 台 灣 風 物, 43:3( 台 北,1993.9), 頁 顏 義 芳, 日 據 初 期 糖 業 獎 勵 政 策 下 的 台 灣 糖 業 發 展, 台 灣 文 獻,50:2( 南 投,1999.6), 頁 魏 金 絨, 竹 塘 鄉 的 開 發 與 傳 說 之 研 討, 儒 林 學 報,5( 彰 化,1990.7), 頁 羅 烈 師, 台 灣 地 區 客 家 博 碩 士 論 文 述 評 ( ), 客 家 文 化 研 究 通 訊, 2( 桃 園,1999.6), 頁 五 碩 博 士 論 文 王 和 安, 日 治 時 期 南 台 灣 的 山 區 開 發 與 人 口 結 構 : 以 甲 仙 六 龜 為 例, 國 立 中 央 大 學 歷 史 研 究 所 碩 士 論 文,2007 何 艷 禧, 台 灣 鸞 堂 的 經 營 與 發 展 : 以 埔 里 昭 平 宮 育 化 堂 為 例, 國 立 中 興 大 學 歷 史 學 系 所 碩 士 論 文,2010 李 禮 仁, 賀 田 組 及 其 在 東 台 灣 的 開 發 日 治 時 期 私 營 移 民 之 個 案 研 究 ( ), 國 立 成 功 大 學 歷 史 學 系 碩 士 論 文,2009 周 怡 然, 終 戰 前 苗 栗 客 家 地 區 鸞 堂 之 研 究, 國 立 中 央 大 學 客 家 社 會 文 化 研 究 所 碩 士 論 文,2007 范 良 貞, 獅 山 勸 化 堂 與 南 庄 的 地 方 社 會, 國 立 中 央 大 學 歷 史 研 究 所 碩 士 論 文, 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

187 徐 碧 霞, 鸞 堂 型 村 廟 的 儀 典 與 組 織 : 以 苗 栗 頭 屋 雲 洞 宮 為 例, 國 立 交 通 大 學 客 家 社 會 與 文 化 學 程 碩 士 論 文,2011 張 有 志, 日 治 時 期 高 雄 地 區 鸞 堂 之 研 究, 國 立 台 南 大 學 台 灣 文 化 研 究 所 碩 士 論 文,2007 張 素 玢, 台 灣 的 日 本 農 業 移 民 ( ): 以 官 營 移 民 為 中 心, 國 立 政 治 大 學 歷 史 研 究 所 博 士 論 文,1998 張 馨 方, 美 濃 鎮 吉 洋 地 區 閩 客 關 係 之 研 究, 國 立 台 南 大 學 台 灣 文 化 研 究 所 碩 士 論 文,2009 陳 秀 蓉, 戰 後 台 灣 寺 廟 管 理 政 策 之 變 遷, 國 立 台 灣 師 範 大 學 歷 史 研 究 所 碩 士 論 文,1998 陳 瑞 霞, 從 書 院 到 鸞 堂 : 以 苗 栗 西 湖 劉 家 的 地 方 精 英 角 色 扮 演 為 例 ( ), 國 立 交 通 大 學 客 家 社 會 與 文 化 教 師 碩 士 在 職 專 班 碩 士 論 文,2008 陳 嘉 惠, 後 龍 溪 上 游 地 域 社 會 之 形 成 : 以 獅 潭 鄉 竹 木 村 南 衡 宮 為 核 心 之 研 究, 國 立 交 通 大 學 客 家 社 會 與 文 化 碩 士 在 職 專 班 碩 士 論 文,2010 黃 桂 蓉, 移 民 與 永 興 村 的 形 成 與 發 展 從 日 本 移 民 到 客 家 移 民, 國 立 花 蓮 教 育 大 學 鄉 土 文 化 學 系 碩 士 班 碩 士 論 文,2008 黃 翠 媛, 寺 廟 與 地 域 社 會 以 彰 化 縣 大 村 鄉 五 通 宮 為 中 心 探 討, 國 立 台 灣 師 範 大 學 歷 史 學 系 在 職 進 修 專 班 碩 士 論 文,2006 蔡 慧 怡, 台 灣 惜 字 風 俗 之 研 究 以 南 部 六 堆 客 家 村 為 例, 國 立 台 南 大 學 鄉 土 文 化 研 究 所 碩 士 論 文,2003 顧 雅 文, 八 堡 圳 與 彰 化 平 原 人 文 自 然 環 境 變 遷 之 互 動 歷 程, 國 立 台 灣 大 學 歷 史 學 研 究 所,2000 五 報 紙 中 國 時 報, 年 173 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

188 貳 日 文 一 專 書 三 五 公 司 源 成 農 場 製 糖 部 編, 三 五 公 司 源 成 農 場 製 糖 部 沿 革 並 ニ 事 業 概 要, 出 版 地 不 詳 : 三 五 公 司 源 成 農 場 製 糖 部, 出 版 年 不 詳 千 草 默 仙 編 纂, 會 社 銀 行 商 工 業 者 名 鑑 ( 十 )( 上 ), 台 北 : 成 文,2011; 據 昭 和 16 年 高 砂 改 進 社 刊 本 影 印 千 草 默 仙 編 纂, 會 社 銀 行 商 工 業 者 名 鑑 ( 十 一 )( 上 ), 台 北 : 成 文,2011; 據 昭 和 17 年 高 砂 改 進 社 刊 本 影 印 山 下 久 四 郎, 昭 和 十 三 年 砂 糖 年 鑑, 台 北 : 成 文,2010; 據 昭 和 13 年 日 本 砂 糖 協 會 刊 本 影 印 山 下 久 四 郎, 昭 和 十 五 年 砂 糖 年 鑑, 台 北 : 成 文,2010; 據 昭 和 15 年 日 本 砂 糖 協 會 刊 本 影 印 山 下 久 四 郎, 昭 和 十 年 砂 糖 年 鑑, 台 北 : 成 文,2010; 據 昭 和 10 年 日 本 砂 糖 協 會 刊 本 影 印 北 斗 郡 役 所 編, 北 斗 郡 概 況 ( 二 ), 台 北 : 成 文,1985; 據 日 本 昭 和 年 排 印 本 影 印 台 中 州 役 所 編, 台 中 州 要 覽 ( 四 ), 台 北 : 成 文,1985; 據 昭 和 6 年 版 影 印 台 中 州 役 所 編, 台 中 州 概 觀 ( 一 ), 台 北 : 成 文,1985; 據 昭 和 10 年 版 影 印 台 中 州 役 所 編, 台 中 州 管 內 概 況 及 事 務 概 要 ( 二 ), 台 北 : 成 文,1985; 據 昭 和 3 年 版 影 印 台 中 州 役 所 編, 台 中 州 管 內 概 況 及 事 務 概 要 ( 三 ), 台 北 : 成 文,1985; 據 昭 和 4 年 版 影 印 台 中 州 役 所 編, 台 中 州 管 內 概 況 及 事 務 概 要 ( 四 ), 台 北 : 成 文,1985; 據 昭 和 5 年 版 影 印 台 中 州 役 所 編, 台 中 州 管 內 概 況 及 事 務 概 要 ( 五 ), 台 北 : 成 文,1985; 據 昭 和 7 年 版 影 印 174 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

189 台 中 州 役 所 編, 台 中 州 管 內 概 況 及 事 務 概 要 ( 六 ), 台 北 : 成 文,1985; 據 昭 和 8 年 版 影 印 台 中 州 役 所 編, 台 中 州 管 內 概 況 及 事 務 概 要 ( 七 ), 台 北 : 成 文,1985; 據 昭 和 9 年 版 影 印 台 中 州 役 所 編 台 中 州 要 覽 ( 一 ), 台 北 : 成 文,1985; 據 大 正 14 年 版 影 印 台 中 州 役 所 編 台 中 州 要 覽 ( 二 ), 台 北 : 成 文,1985; 據 昭 和 2 年 版 影 印 台 中 廳 庶 務 課 編, 台 中 廳 管 內 概 要 ( 一 ), 台 北 : 成 文,1985; 據 大 正 8 年 版 影 印 台 中 廳 庶 務 課 編, 台 中 廳 管 內 概 要 ( 二 ), 台 北 : 成 文,1985; 據 大 正 9 年 版 影 印 台 中 廳 編, 台 中 廳 行 政 事 務 並 管 內 概 況 報 告 書 ( 一 ), 台 北 : 成 文,1985; 據 大 正 7 年 版 影 印 台 灣 通 信 社 編, 台 灣 年 鑑 ( 四 十 一 ), 台 北 : 成 文,1985; 據 昭 和 19 年 (1944) 台 灣 通 信 社 排 印 版 影 印 台 灣 總 督 官 房 調 查 課, 台 灣 在 籍 漢 民 族 鄉 貫 別 調 查, 台 北 : 台 灣 時 報 發 行 所, 1928 台 灣 總 督 府 殖 產 局, 台 灣 に 於 ける 母 國 人 農 業 殖 民, 台 北 : 台 灣 總 督 府 殖 產 局, 1929 台 灣 總 督 府 殖 產 局 移 民 課, 台 灣 總 督 府 官 營 移 民 事 業 報 告 書, 台 北 : 台 灣 總 督 府,1919 台 灣 總 督 府 殖 產 局 特 產 課, 台 灣 糖 業 統 計, 東 京 : 台 灣 總 督 府 殖 產 局 特 產 課, 台 灣 總 督 府 臨 時 台 灣 戶 口 調 查 部, 明 治 三 十 八 年 臨 時 台 灣 戶 口 調 查 集 計 原 表 ( 地 方 之 部 ), 台 北 : 台 灣 總 督 府 臨 時 台 灣 戶 口 調 查 部,1907 台 灣 總 督 府 臨 時 國 勢 調 查 部, 昭 和 十 年 國 勢 調 查 結 果 表, 台 北 : 灣 總 督 府 臨 時 國 勢 調 查 部, 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

190 平 識 善 雄, 台 灣 ニ 於 ヶル 某 製 糖 會 社 ノ 農 場 經 管 ユ 關 スル 調 查, 台 北 帝 國 大 學 農 林 專 門 部 卒 業 報 文,1941 杉 野 嘉 助 編 纂, 昭 和 三 年 台 灣 糖 業 年 鑑, 台 北 : 成 文,2010; 據 昭 和 2 年 (1927) 台 灣 通 信 社 刊 本 影 印, 頁 18 二 公 文 官 報 報 紙 合 資 會 社 三 五 公 司 源 成 農 場 製 糖 事 業 廢 止 ニ 依 リ 原 料 採 取 區 域 失 效, 台 灣 總 督 府 官 報 ( 台 灣 ), 昭 和 19 年 (1944)8 月 13 日, 第 734 號 第 57 頁 製 糖 場 事 業 承 繼, 台 灣 總 督 府 府 報 ( 台 灣 ), 大 正 14 年 (1925)12 月 22 日, 第 3690 號 第 72 頁 台 灣 日 日 新 報, 年 台 灣 民 報,1928 年 台 灣 總 督 府 公 文 類 纂, 第 2336 卷 第 11 冊 台 灣 總 督 府 公 文 類 纂, 第 3302 卷 第 2 冊 台 灣 總 督 府 公 文 類 纂, 第 6150 卷 第 4 冊 台 灣 總 督 府 公 文 類 纂, 第 6155 卷 第 2 冊 台 灣 總 督 府 公 文 類 纂, 第 6357 卷 第 15 冊 台 灣 總 督 府 公 文 類 纂, 第 6361 卷 第 12 冊 台 灣 總 督 府 公 文 類 纂, 第 6375 卷 第 9 冊 台 灣 總 督 府 公 文 類 纂, 第 6992 卷 第 2 冊 台 灣 總 督 府 公 文 類 纂, 第 781 卷 第 1 冊 漢 文 台 灣 日 日 新 報, 年 參 網 路 資 源 : 文 化 資 產 工 作 坊 : 湖 口 與 南 庄 兩 個 個 案 實 作, 收 入 行 政 院 客 家 委 員 會 補 助 大 學 校 院 發 展 客 家 學 術 機 構 究 報 告 論 文, 媒 體 文 化 產 業 與 客 家 族 群 建 構 : 176 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

191 研 究 與 實 踐 的 雙 重 面, de=1669&mp=298, 檢 索 日 期 2012 年 5 月 1 日 中 國 時 報 全 文 報 紙 影 像 資 料 庫, 中 國 時 報 發 行, sc/ttsweb?@0:0:1:ctnews@@ 台 灣 人 物 誌 ( 上 中 下 合 集 ), 漢 珍 數 位 圖 書 股 份 有 限 公 司 發 行, 台 灣 日 日 新 報, 漢 珍 數 位 圖 書 股 份 有 限 公 司 發 行, 2.ntl.gov.tw/ 漢 文 台 灣 日 日 新 報, 漢 珍 數 位 圖 書 股 份 有 限 公 司 發 行, 1.ntl.gov. tw/twhannews/ 線 上 台 灣 歷 史 辭 典, 資 料 庫 改 作. 出 版. 發 行 : 遠 流 出 版 事 業 股 份 有 限 公 司. 智 慧 藏 學 習 科 技 股 份 有 限 公 司, htm 肆 口 述 人 資 料 朱 翎 瑀,1958 年 生, 彰 化 縣 二 林 鎮 後 厝 里 居 民 池 松 富,1933 年 生, 醒 靈 宮 鸞 生 出 納 余 帝 珍,1937 年 生, 醒 靈 宮 管 理 委 員 會 主 任 委 員 汪 慶 秀,1948 年 生, 醒 靈 宮 正 鸞 生 主 計 柯 瓊,1929 年 生, 其 父 曾 在 源 成 農 場 製 糖 場 工 作, 溪 湖 糖 廠 退 休 員 工 洪 欽 祥,1975 年 生, 醒 靈 宮 鸞 生 范 姜 阿 榜,1925 年 生, 醒 靈 宮 堂 主 高 月 真,1960 年 生, 醒 靈 宮 誦 經 團 中 尊 二 林 鎮 東 興 里 里 長 許 明 亮,1930 年 生, 醒 靈 宮 廟 務 人 員 陳 連 本,1938 年 生, 醒 靈 宮 管 理 委 員 會 副 主 任 委 員 黃 煌 林,1937 年 生, 彰 化 縣 北 斗 鎮 新 生 里 居 民 177 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

192 178 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

193 附 錄 一 : 彰 南 地 區 客 家 移 民 與 醒 靈 宮 大 事 記 西 元 紀 年 當 代 紀 年 大 事 記 要 1902 明 治 35 年 台 灣 總 督 府 與 愛 久 澤 直 哉 成 立 三 五 公 司 1906 明 治 39 年 蔡 登 才 等 人 在 苗 栗 獅 潭 建 立 醒 世 堂 明 治 40 年 或 愛 久 澤 直 哉 強 購 民 有 地 成 立 源 成 農 場 年 1908 明 治 41 年 源 成 農 場 進 行 試 驗 性 質 的 日 本 移 民 1909 明 治 42 年 日 本 移 民 人 口 戶 數 達 到 最 高 峰 1909 明 治 42 年 源 成 農 場 在 新 竹 州 招 募 客 家 人 至 彰 化 平 原 開 墾 1909 明 治 42 年 愛 久 澤 直 哉 向 台 灣 總 督 府 申 請 豫 約 賣 渡 官 有 原 野 地 1909 明 治 42 年 醒 世 堂 堂 主 蔡 登 才 等 人, 將 醒 世 堂 遷 至 今 日 二 林 鎮 興 華 里 洲 仔 巷 1910 明 治 43 年 已 有 393 位 客 家 人 移 民 至 源 成 農 場 1910 明 治 43 年 源 成 農 場 改 良 糖 廍 開 始 建 造 1911 明 治 44 年 源 成 農 場 改 良 糖 廍 開 工 製 糖 1911 明 治 44 年 總 督 府 停 止 補 助, 三 五 公 司 結 束 國 策 會 社 的 角 色 1911 明 治 44 年 日 本 移 民 大 部 分 離 去, 僅 剩 22 戶 100 人 1913 大 正 2 年 客 家 人 在 今 日 竹 塘 鄉 民 靖 村 牛 稠 子 建 造 醒 靈 宮 1914 大 正 3 年 三 恩 主 入 火 安 座, 改 醒 世 堂 為 醒 靈 宮 大 正 5-6 年 陳 阿 忩 徐 勤 保 倡 建 廂 房 與 拜 亭 大 正 12 年 謝 錦 發 黃 阿 尊 倡 建 三 川 殿 1925 大 正 14 年 愛 久 澤 直 哉 捐 獻 二 林 仁 和 宮 重 建 金 額 1926 大 正 15 年 舉 辦 慶 成 福 醮 或 相 關 祭 典 法 會 1926 大 正 15 年 楊 福 來 參 加 醒 靈 宮 慶 讚 中 元 拔 渡 孤 魂 法 會 1927 昭 和 2 年 萬 善 祠 興 工 1927 昭 和 2 年 蔡 登 才 過 世, 其 子 陳 傳 秀 繼 任 堂 主 1928 昭 和 3 年 萬 善 祠 完 工, 集 骨 塔 3 棟 前 廳 1 座 1929 昭 和 4 年 小 林 正 之 介 擔 任 源 成 農 場 主 事 1932 昭 和 7 年 源 成 農 場 在 磘 新 築 新 式 製 糖 工 場 昭 和 8 年 - 昭 和 10 年 源 成 農 場 與 佃 農 爆 發 紛 爭 事 件 期 間 在 醒 靈 宮 開 會 協 調 數 次 1934 昭 和 9 年 源 成 農 場 新 式 製 糖 工 場 開 工 製 糖 1935 昭 和 10 年 楊 福 來 協 助 醒 靈 宮 鸞 生 涂 鼎 煌 為 承 接 香 辦 入 堂 供 職 1940 昭 和 15 年 源 成 農 場 面 積 達 3,030 甲, 含 括 6 個 街 庄 10 個 大 字 1943 昭 和 18 年 陳 阿 忩 過 世, 其 子 陳 鼎 傳 繼 任 正 鸞 生 1944 昭 和 19 年 源 成 農 場 新 式 製 糖 場 結 束 製 糖 179 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

194 1947 民 國 38 年 醒 靈 宮 著 造 醒 世 金 篇 1952 民 國 41 年 黎 阿 連 等 人 倡 建 聖 蹟 亭 1955 民 國 44 年 聖 蹟 亭 完 工 1971 民 國 60 年 倡 建 大 成 殿 1973 民 國 62 或 大 成 殿 完 工, 農 曆 11 月 入 火 安 座 63 年 1977 民 國 66 年 管 委 會 主 委 林 木 川 與 羅 達 春 倡 建 春 秋 閣 1980 民 國 69 年 春 秋 閣 完 工 1981 民 國 70 年 管 委 會 主 委 林 大 川, 提 議 重 建 廟 宇 1982 民 國 71 年 洪 性 榮 出 任 主 委, 開 會 決 議 重 建 1982 民 國 72 年 舊 廟 拆 除 1983 民 國 73 年 省 議 會 議 長 高 育 仁 破 土 興 工 1983 民 國 73 年 彰 化 縣 竹 塘 鄉 醒 靈 宮 苗 栗 縣 獅 潭 鄉 玉 虛 宮 南 投 縣 國 姓 鄉 愣 靈 宮 玉 善 堂 嘉 義 縣 中 埔 鄉 義 靈 宮 彰 化 縣 溪 州 鄉 覆 靈 宮, 結 盟 聖 鸞 聯 盟 金 蘭 結 義 姊 妹 宮 1988 民 國 77 年 鐘 元 發 擔 任 安 座 大 會 會 長 余 帝 珍 為 副 會 長 1988 民 國 77 年 正 殿 完 成, 舉 辦 安 座 大 典,11 月 日, 計 14 日 1990 民 國 79 年 醒 靈 宮 新 廟 完 工 1991 民 國 80 年 竹 塘 鄉 長 劉 重 華 與 醒 靈 宮 將 孔 子 誕 辰 改 至 9 月 28 日 舉 辦, 此 後 官 方 多 次 挹 注 經 費 擴 大 舉 行 1992 民 國 81 年 慶 安 福 醮 安 龍 謝 土 大 典,11 月 1-16 日, 計 16 日 1993 民 國 82 年 成 立 萬 善 祠 重 建 委 員 會 舊 祠 拆 除 1995 民 國 84 年 萬 善 祠 重 建 完 工, 入 火 安 座 並 舉 行 普 渡 2002 民 國 86 年 客 家 委 員 會 在 醒 靈 宮 舉 辦 福 佬 客 文 化 節 活 動 2010 民 國 99 年 聖 蹟 亭 列 入 彰 化 縣 歷 史 建 築 2011 民 國 100 年 客 家 委 員 會 在 醒 靈 宮 舉 辦 客 家 天 穿 日 活 動 2012 民 國 101 年 客 家 委 員 會 在 醒 靈 宮 舉 辦 客 家 天 穿 日 活 動 180 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

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196 附 錄 三 : 日 治 時 期 彰 化 縣 客 家 移 民 寺 廟 群 : 竹 塘 醒 靈 宮 二 林 廣 福 宮 埤 頭 廣 興 宮 溪 州 覆 靈 宮 北 斗 廣 福 宮 地 圖 資 料 來 源 :google 地 圖, 年 6 月 30 日 ) 182 逢 甲 大 學 e Theses & Dissertations(100 學 年 度 )

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