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第 23 卷 第 1 期 2016 年 2 月 浙 江 传 媒 学 院 学 报 Journal of Zhejiang University of Media and Communications Vol 23 No 1 February 2016 重塑惯例: 媒介化时间对新媒体社会的建构 张梦晗 摘 要: 时间具有规定社会内部状态关系的作用, 在不同的社会形态中, 时间以不同的样态表征和限 定人们的现实生活 在新媒体社会, 时间脱离了空间的限制, 脱离了度量工具的单一身份, 成为与媒介存 在相关的重要概念 本研究聚焦媒介时间的第一个面向 媒介化时间, 重点讨论媒介是如何定时并成为 日常生活的一部分的 通过对媒介化时间在新媒体社会参与方式的考察, 总结出媒介定时的四种方式: 围 绕某一节目展开的定时 围绕节目单展开的定时 围绕媒介使用行为展开的定时 围绕媒介事件展开的定 时 这些定时恰恰反映了在不断被媒介强化的新媒体社会中, 产业和受众都在利用电子媒介生产新的时空 意义 同时, 媒介化时间在与新媒体社会的互动过程中表现出以下特征: 时间密度增加 时段间隙消弭 时间显示方式转变 不同级层的时间片段增加 多元化时间接替大一统时间 研究认为, 媒介化时间作为 加速社会组织存在的一种结构形式, 正在逐步代替或补充线性的 不可逆的 被度量的时间形式 它依特 定的时间而生, 与现代媒介相伴, 启发我们从时间的角度理解新媒体及其所在的现实社会 关键词: 媒介化时间; 新媒体; 社会建构; 惯例; 媒介定时 作者简介: 张梦晗, 女, 讲师, 传播学博士, 哥本哈根大学访问学者 ( 苏州大学 凤凰传媒学院, 江苏 苏州, 215123) 中图分类号: G206 2 文献标识码: A 文章编号: 1008-6552 (2016) 01-0008-07 一 新的时间形态: 新媒体社会与媒介化时间 时间具有规定社会内部状态关系的作用, 而采用何种方式来描述时间序列, 不过是人类的选择和 想象而已 在每一种社会形态之中, 时间都以不同的样态表征和限定人们的现实生活 农业社会, 人类根据自然现象和生产需要表达时间, 草木枯荣 鸟兽迁徙 鱼汛花期 星辰斗转都 成为重要的时间标度 自然时间 讲 求 与 环 境 相 协 调, 东 西 方 社 会 都 强 调 时 机 的 重 要 性 孟 子 曰: 鸡豚狗彘之畜, 无失其时 ; 尚书 尧典 曰: 历象日月星辰, 敬授人时 ; 圣经 上说: 凡事 都有定期, 天下万物都有定时 由此可见, 自然时间反映出一种经验性的 朴素直观的时间度量观念 到了工业社会, 时间被认为是秩序的核心 机械时间将大自然的节奏编列到具有象征性的仪式之 中, 以此来标记和协调社会生活节奏 历法和社会共时性活动 地方性规划等, 都属于机械时间管理 的范畴 机械时间的定义中总是离不开空间的辅助, 空间划定了领土的界限, 框定了事物的地理范围, 它与机械时间一起, 完成对事物的描摹 然而, 媒介时间的到来, 吞并了地方性的时区划分和地区界限 在新媒体社会, 时间脱离了空间的 限制, 脱离了度量 工 具 的 单 一 身 份, 成 为 与 媒 介 存 在 相 关 的 重 要 概 念 媒 介 时 间 可 以 从 媒 介 化 时 间 ( the mediated time) 和时间化媒介 ( the time based media) 两个方面来解读 一方面, 媒介化时间正在加 紧对现实社会的分割与重构, 那些逃避或否认这一趋势的言行, 必将随着时间的推移, 不攻自破 另 基金项目: 2015 年浙江省哲学社会科学研究基地规划课题 信息社会经验下媒介时间使用与发展研究 (15JDCB05YB) 的成 果 ( 浙江省哲学社会科学重点研究基地 传播与文化产业研究中心 课题成果)

第1 期 张梦晗: 重塑惯例: 媒介化时间对新媒体社会的建构 9 一方面, 时间化媒介正掀起一股 时空信息流, 这种围绕特定时空关系运转或者与某一特定时空相关 的信息汇集方式, 能够为新媒体社会下的媒介运作和管理提供新思路 本文聚焦媒介时间的第一个面向 媒介化时间, 将重点讨论媒介是如何定时并成为日常生活的一 部分的 在新媒体社会, 媒介化的时间通过各类渠道将视听型时间客体传播给受众, 这些媒体活动形 成了一种新的社会时间和一类新的时程区划 电视的到来将地方性的时程区划和方位区划, 融合到媒 体节目表之中 与此同时, 通过媒体节目表, 电视对观众进行了分割, 以观众群体为首要目标, 并为 此而制定了节目时段和各类节目 确立了节目的规格 [1] 当然, 多数情况下, 媒介本身并不是强制性 的, 或者说带有明显政治意图地将自身强加在民众的日常活动中 在媒介的作用之下, 对于时间, 人类开始更多地采用与媒介相关的描述方式 季播节目 贺岁 电影 周末有约 正如弗雷德里克 詹姆逊所言: 我们的季节具有后自然和后天文的电视或大 众传媒的多样性, 通过它们的 民族地理 或 天气预报 等频道的形象的力量看, 成功地变成了人 为性的: 于是它们的大循环 在体育运动 新型轿车 时装 电视 新学年或开学等诸多方面 为 了商业上的便利模仿以前的自然节奏, 令人难以察觉地重新发明一些诸如周 ( 星期) 月 年等古老的 范畴 [2] 各种媒介时间表与日常秩序之间的既定关系, 搭建了一种合理的框架 这一包含时空维 度的框架, 伴随着媒体无处不在的渗透, 已经与社会组织结构和受众心理结构相结合 二 媒介定时: 媒介化时间在新媒体社会的参与方式 ( 一) 围绕某一节目展开的媒介定时 首先, 来看围绕某一节目展开媒介定时的做法 众所周知, 当收音机 电视作为家用电器进入千家 万户之后, 无论是工作日还是休息日, 无论是节庆日还是普通工作日, 广播和电视中的各类节目, 由 专人负责分割 的 节 目 时 段, 也 就 是 我 们 所 说 的 媒 体 节 目 表, 开 始 与 这 些 日 子 形 影 不 离 以 中 国 大 陆 1958 年开播的全民电视新闻节目 新闻联播 为例, 白班时段的工薪阶层通常在五点半到六点之间下 班, 回家烧好晚饭之后正赶上 新闻联播 播放前后, 于是晚饭时光往往是伴随着各种主流媒体的声 音度过的, 而在七点三十五分 天气预报 结束之后, 孩子们就会被催促 到了回房间温习功课的时 候了 这场围绕 新闻联播 展开的晚间活动暂时告一段落 藤竹晓也描述过日本所发生的类似情 形: 在日本, 所谓 正时, 是指时钟长针指向 12 的时候就进行新闻广播, 这已经形成了所谓的 新 闻习惯 这表明, 从正时开始的某个时刻具有 新闻时间 的意义 [3] 事实上, 某一节目的长期开 设自然会培养观众的媒介习惯, 着迷于季播剧的粉丝们总不会忘记节目的更新日, 节目更新的那一天 就成为一周七天中与众不同的一天, 近几年 中国好声音 中国达人秀 爸爸去哪儿 奔跑 吧, 兄弟 的开播日和更新日都成为重要的时间节点 再如中国大陆中央人民广播电台每天清晨 6 30 的 新闻与报纸摘要, 中央电视台中午 12 00 的 新闻 30 分 晚间 19 00 的 新闻联播 夜间 21 45 的 晚间新闻报道, 在广大的受众群中已成为重要的媒介时间参照标准 这些被媒介紧紧定时的 时间可以统称为媒介化时间 ( 二) 围绕节目单展开的媒介定时 其次, 来看围绕节目单的安排进行媒介定时的做法 上世纪 90 年代, 许多中产阶级家庭每周都会 购买一份当地的 广播电视报, 在这份报纸上, 人们可以清晰地看到未来一周各个频道的广播和电视 节目安排, 它的日常性和必要性正如总是被关注的天气预报一样 只有标注好自己喜欢的节目, 才能空 出相应的时段来准时观看 以 80 年代热播剧 上海滩 为例, 当时首播档的时段选择在 20 00 23 30 之间, 为了配合节目播出的节奏, 许多观众是提前吃好晚饭 安排好各项生活杂事, 守在电视机前等

10 浙 江 传 媒 学 院 学 报 第 23 卷 待 该 节 目 播 放 的 如 此 统 一 的 行 为 在 新 媒 体 社 会 发 生 的 可 能 性 已 经 越 来 越 小, 但 媒 介 时 间 对 日 常 生 活 的 安 排 依 旧 产 生 重 要 的 影 响 西 尔 弗 斯 通 ( Silverstone) 以 犀 利 的 目 光 发 现 电 视 对 时 间 的 强 大 建 构 能 力 : 电 视 就 是 通 过 它 的 节 目 表 节 目 的 体 裁 和 叙 述 方 式 来 实 现 某 种 程 度 的 依 赖 安 全 与 依 附 的 能 力 电 视 是 一 种 周 期 性 的 现 象, 它 的 节 目 安 排 遵 循 一 定 的 消 费 规 则 肥 皂 剧 天 气 预 报 新 闻, 可 能 所 有 这 些 加 在 一 起, 就 把 一 年 以 小 时 天 数 和 星 期 结 构 起 来 了 [4] 媒 体 所 设 置 的 节 目 单 为 人 们 超 越 生 活 的 现 实 提 供 了 一 个 有 限 度 的 框 架 这 些 节 目 单 让 我 们 从 单 调 的 世 俗 惯 例 中 抽 身 出 来, 进 入 到 一 个 由 节 目 表 与 节 目 组 成 的 神 圣 惯 例 中 节 目 单 对 人 类 进 行 的 定 时 在 儿 童 身 上 同 样 奏 效 有 研 究 表 明, 电 视 加 速 了 儿 童 对 时 间 差 异 的 认 知 过 程 例 如, 每 天 下 午 四 点 到 六 点 之 间, 常 常 是 儿 童 所 喜 爱 的 电 视 节 目 的 开 播 时 间, 于 是, 儿 童 将 对 这 段 时 间 的 认 识 与 吃 饭 睡 觉 的 时 间 区 分 开 来 在 他 们 对 时 间 的 认 知 系 统 中, 天 黑 了 要 吃 饭, 放 学 回 家 了 要 看 动 画 片 另 外 一 个 被 儿 童 较 早 识 别 的 时 间 日 期 是 周 末, 周 日 是 观 看 天 线 宝 宝 的 时 间, 周 一 是 要 去 幼 儿 园 的 时 间 美 国 一 项 关 于 儿 童 时 间 概 念 的 权 威 研 究 指 出, 通 常 儿 童 要 过 了 12 岁 才 能 掌 握 时 间 的 概 念 这 项 由 著 名 心 理 学 家 皮 亚 杰 进 行 的 研 究 发 现, 人 类 时 间 概 念 的 形 成 时 间 晚 于 空 间 概 念 的 形 成 时 间, 正 常 儿 童 也 要 到 十 多 岁 之 后 才 能 逐 渐 形 成 情 感 心 理 宗 教 和 理 性 等 与 人 类 活 动 紧 密 相 连 的 因 素 都 会 影 响 到 时 间 概 念 的 养 成 虽 然 也 许 这 个 估 计 不 无 保 守, 但 我 们 不 妨 反 过 来 思 考, 人 类 需 要 花 费 如 此 长 的 时 间 才 能 理 解 时 间 概 念, 这 一 现 象 至 少 说 明 了 两 点 首 先, 时 间 作 为 一 种 感 受 和 体 验, 虽 然 人 尽 有 之, 但 用 理 性 而 贴 切 的 语 言 来 表 达 它, 对 于 思 维 没 有 达 到 一 定 成 熟 度 的 人 来 说, 是 困 难 的 其 次, 时 空 作 为 一 种 依 赖 在 后 天 实 践 中 逐 步 内 化 而 形 成 的 概 念, 它 既 不 像 物 质 那 样 可 观 察, 亦 不 像 空 间 那 样 可 测 量, 对 于 它 的 认 识 注 定 是 抽 象 而 多 样 的 [5] 而 媒 介 恰 恰 具 备 这 种 帮 助 现 代 人 定 时 的 优 势, 特 别 是 在 新 媒 体 社 会, 媒 介 通 过 对 现 实 世 界 的 渗 透 和 重 组, 或 影 响 或 改 变 我 们 的 时 间 知 觉 虽 然 这 些 热 播 节 目 和 节 目 表 的 安 排 同 样 迎 合 了 民 众 普 遍 的 生 活 习 惯, 但 总 体 上 来 说, 由 于 传 统 电 子 媒 介 过 而 不 留 的 特 征, 受 众 受 制 于 媒 介 传 递 的 缺 点 较 为 明 显, 因 而 更 多 情 况 下 是 个 体 行 为 主 动 配 合 媒 介 定 时 的 时 间 到 了 网 络 电 子 传 播 时 代, 情 况 有 所 变 化, 由 于 网 络 电 子 传 播 突 破 了 空 间 和 时 间 的 局 限, 达 到 了 一 种 时 空 平 衡 的 状 态, 媒 介 时 间 对 日 常 生 活 的 分 割 和 重 构 更 加 分 散, 也 更 加 隐 蔽 媒 介 时 间 渗 透 到 生 活 中 每 一 寸 有 闲 时 间, 这 些 或 长 或 短 的 有 闲 时 间 可 以 是 观 看 一 个 搞 笑 视 频 的 时 长, 也 可 以 是 欣 赏 一 部 微 电 影 的 时 长 ; 可 以 是 学 习 一 道 家 常 菜 的 时 长, 也 可 以 是 跟 进 一 则 体 育 新 闻 的 时 长 网 络 电 子 传 播 媒 体 用 海 量 可 供 选 择 的 内 容 串 联 起 所 有 可 能 被 利 用 的 时 间, 只 要 受 众 愿 意, 原 本 无 所 事 事 的 排 队 等 待 时 间, 颠 簸 烦 闷 的 乘 车 时 间, 寂 寞 空 虚 的 发 呆 时 间, 这 些 有 闲 时 间 现 在 统 统 可 以 被 媒 介 时 间 利 用 起 来 虽 然 媒 介 时 间 对 日 常 生 活 的 分 割 更 加 细 碎 和 隐 蔽, 但 传 媒 运 作 的 规 律 和 受 众 生 活 规 律 之 间 依 然 保 持 着 相 对 稳 定 的 联 系 ( 三 ) 围 绕 媒 介 使 用 行 为 展 开 的 定 时 除 了 上 文 讨 论 的 围 绕 某 一 热 播 节 目 围 绕 节 目 单 展 开 的 媒 介 定 时 之 外, 某 项 媒 介 使 用 行 为 同 样 能 够 完 成 对 社 会 时 间 的 定 时 以 抢 红 包 这 一 新 生 的 网 络 行 为 为 例, 2015 年 的 央 视 春 节 晚 会 与 往 年 最 大 的 不 同 是 加 入 了 抢 红 包 这 一 流 程 本 研 究 对 抢 红 包 这 一 现 象 的 好 坏 不 做 评 价, 重 点 关 注 抢 红 包 是 如 何 重 新 定 时 除 夕 夜 的 春 晚 时 间 的, 又 是 怎 样 重 新 建 构 人 们 的 春 晚 时 间 的 羊 年 春 晚 人 们 疯 狂 摇 红 包 的 普 遍 现 象, 从 本 研 究 的 讨 论 范 畴 来 看, 至 少 说 明 了 两 个 问 题 : 第 一, 媒 介 时 间 具 备 定 时 现 实 生 活 的 能 力, 它 改 变 了 传 统 的 媒 介 消 费 习 惯, 这 种 影 响 力 甚 至 延 伸 至 繁 忙 的 节 庆 安 排 之 中 除 夕 夜 的 许 多 举 动 可 以 根 据 摇 红 包 的 时 间 表 来 进 行 年 三 十 20 00 整, 微 信 的 第 一 波 红 包 雨 伴 随 着 央 视 春 晚 的 直 播 开 始, 毋 庸 置 疑, 这 个 时 间 点 是 为 了 将 观 众 的 注 意 力 聚 集 到 春 晚 节 目 现 场, 第 二 波 红 包 雨 是 在 22 30 分, 单 个 红 包 最 大 金 额 为 4999 元 我 们 可 以 预 见 的

第1 期 11 张梦晗: 重塑惯例: 媒介化时间对新媒体社会的建构 是, 正常情况下 ( 不含春晚高层组织人员发生重大变化等情况), 2016 年的央视春晚会延续 摇红包 这一内容 这样一来, 20 00 整和 22 30 将成为 2016 年除夕夜的又一重要媒介时刻 第二, 媒介时间对社会生活的占领和控制程度较之以往明显加深 据 参考消息 2015 年 2 月 20 日报道: 羊年春晚, 许多人都把目光从电视机屏幕转向了智能手机屏幕 他们 ( 春晚观众) 在加入抢 红包大战的同时, 对央视春晚的关注减少了 另据 青年参考 2015 年 3 月 4 日报道: 50 岁的郭女 士几乎没怎么顾上看节目, 一直紧盯着微信中的 摇一摇 功能, 赶在第一时间抢春晚红包 [6] 在节 后, 光明网 网易新闻 大江网等各大网站都针对 低头抢红包 导致的用眼过度 颈椎病进行了报 道, 提醒人们在电子时代, 更要注意预防干眼病 颈椎病 玻璃体混浊等 手机病 这些受控于媒介 的时间总是在不知不觉中流逝, 相对于工业社会下分列有序 按部就班的时间利用来说, 媒介时间反 映出一种时间感知的变化, 它继续更新着人类的时间知觉, 并行 分散 同步 连接开始用来描述这 种新的时间感知 ( 四) 围绕媒介事件展开的定时 最后来看由 媒 介 事 件 定 时 的 社 会 时 间 德 里 达 曾 在 其 著 作 伪 币: 给 予 时 间 ( Falchgeld. Zeit geben I) 一书中这样描述媒介事件与时间的关系: 媒介是一个事件, 此处事件不应当理解为发生, 不 应理解为 在时间中 发生, 而更准确地说应当将其视为一个源头, 时间从这一点向我们流来 [7] 媒 介事件为日常生活提供了一个焦点, 它帮助人们从日常单调的世俗惯例中跳脱出来, 进入到一个由各 类新鲜信息组成的时空网络之中, 这个由媒介事件搭建的网络既是当地的, 也是全球性的; 既是家庭 的, 也是国家的 在新媒体社会背景下, 媒介通过对日常生活的建构和重组, 悄然无声地改变着人类 的时间知觉, 伴随着传播环境和传播技术的持续更新, 媒介时间正逐步加紧对人们日常生活的吸引和 定时 媒介事件是媒体吸引受众的有效方法, 它是指大众传播所播送的盛大节日, 对电视的节日性收 看, 即关于那些令国人乃至世人屏息驻足的电视直播的历史事件, 如体育赛事 节庆活动 灾难事件 和重要纪念日等, 都因媒体的周期性参与而成为某种意义上的年历 媒介事件打破了日常安排的限制, 让受众以改变日常的生活规律为代价, 投入到 表演 的收看 当中 如果要观看直播, 例如奥运会 世界杯的开幕式, 除主办地区的观众之外, 人们必然配合媒介 事件的时间, 而这场计划已久的事件, 因为事前的宣传造势更像一场 仪式性表演 这些仪式性的时 刻和空间镶嵌在日常生活中 在日常生活的时序与空间中, 媒介扮演了重要角色 媒介事件重新安排 或规整了家庭生活的结构, 特别是重大媒介事件的编排 叙述模式本身, 开始 中间与结尾的来回反 复, 情节与人物的出现顺序, 都是经过深入考量的 例如媒体对建国 60 周年国庆节阅兵仪式的直播, 这一媒介事件深入到当时每一个家庭当中, 绝大多数中国人在这一天会围坐在电视机旁收看国庆阅兵 直播 国家形象与象征物在媒介所营造的虚拟时空中被不断重建 在国家被迅速仪式化的过程中, 媒 介成为重要的中介物 正如罗杰 西尔弗斯通所说的那样: 媒介是时间与空间的中介物, 它的生产与 消费都在 空 间 与 时 间 中 时 间 与 空 间 的 特 性, 无 论 是 在 物 质 层 面 还 是 在 象 征 层 面, 都 是 非 常 重 要 的 [8] 重要媒介事件的传播已经融入到传统日历表之中: 奥运会的开幕与闭幕 皇室婚礼 加冕典礼 或国庆典礼, 这些可 以 预 见 的 可 以 设 计 的 事 件 将 时 间 从 生 活 中 剥 离 出 来 突 发 性 灾 难 恐 怖 事 件 危机事件 重大信息突破等非规律性的媒介事件同样可以成为未来的标志性时间 所有这些媒介化时 间都显示出, 媒介有能力调动起仪式化的神圣力量, 建构起有限的 共同体, 这些 共同体 内的经 验具有通约性, 可以共享, 但却是暂时和流动的 在共同体内部的经验也是破碎和虚拟的, 其神圣力 量将伴随下一种媒介化时间的出现而消退 三 特征分析: 新媒体社会媒介化时间的时空意义 既然媒介化时间具备如此强大的定时作用, 那么是否意味着钟表时间即将消失? 非也 钟表时间转

12 浙 江 传 媒 学 院 学 报 第 23 卷 身 成 为 媒 介 时 间 的 内 容, 就 像 自 然 时 间 是 人 们 创 造 钟 表 时 间 的 依 据 一 样 新 媒 体 社 会 中 无 处 不 在 的 现 代 传 播 技 术, 直 接 而 强 势 地 改 变 着 时 间 形 态 和 时 间 知 觉 现 代 性 可 以 被 构 想 为 时 空 中 时 间 对 空 间 和 社 会 的 支 配, 而 无 时 间 之 时 间, 则 是 网 络 社 会 正 在 浮 现 之 社 会 时 间 的 支 配 形 式, 它 的 存 在 压 制 了 传 统 的 机 械 时 间 和 生 物 时 间 [9] 正 如 詹 姆 斯 罗 尔 所 言 : 媒 介 产 业 如 何 利 用 技 术 以 影 响 人 类 的 时 空 观 及 人 类 与 时 空 的 关 系, 是 一 个 重 要 而 持 久 的 理 论 问 题 [10] 现 代 大 众 媒 介, 特 别 是 信 息 时 代 下 的 新 媒 介, 正 在 更 加 直 接 地 以 更 为 根 本 的 方 式 影 响 人 类 的 时 空 观 罗 尔 将 人 类 建 构 时 空 和 利 用 时 空 的 方 式 归 为 社 会 环 境 最 基 本 的 结 构 特 征, 赋 予 其 极 其 重 要 的 意 义 他 一 方 面 认 为 媒 介 产 业 有 能 力 通 过 运 用 技 术 来 提 高 利 益 的 方 式, 克 服 非 媒 介 的 ( 真 实 的 ) 时 间 和 空 间 的 局 限 [10](43) 另 一 方 面, 受 众 成 员 以 给 他 们 带 来 利 益 的 不 同 于 非 媒 介 的 真 实 时 间 经 历, 解 释 和 利 用 媒 介 时 空 [10](43) 这 恰 恰 反 映 了, 在 不 断 被 媒 介 强 化 的 新 媒 体 社 会 中, 产 业 和 受 众 都 在 利 用 电 子 媒 介 生 产 新 的 时 空 意 义 首 先, 时 间 的 密 度 持 续 增 加, 时 段 之 间 的 间 隙 正 在 消 失 机 械 时 间 对 于 期 间 的 限 定 主 要 是 以 时 分 秒 时 为 单 位 的, 而 新 媒 体 社 会 下 的 媒 介 时 间, 其 即 时 性 特 点 更 加 突 出, 时 间 的 行 进 常 常 根 据 需 要, 在 各 大 小 单 位 之 间 跳 跃 由 于 与 信 息 相 关 的 各 个 领 域 都 在 迅 速 地 增 长, 而 用 来 消 耗 这 些 增 长 的 时 间 却 远 远 不 足, 正 是 这 些 导 致 了 时 间 密 度 的 增 加 简 单 来 说, 几 乎 所 有 技 术 变 革 的 目 的 都 是 省 时 省 力, 文 字 处 理 软 件 电 子 邮 件 语 音 信 箱 便 捷 的 交 通 工 具 和 移 动 电 话 理 应 为 我 们 节 省 更 多 的 时 间, 而 我 们 在 时 间 面 前 却 显 得 越 来 越 急 迫 导 致 这 一 原 因 的 既 不 是 信 息 技 术 本 身, 也 不 是 人 心 的 日 益 浮 躁 现 代 通 信 技 术 所 能 实 现 的 传 输 速 度, 已 经 远 超 过 人 类 的 感 知 能 力 人 类 被 日 益 深 刻 地 卷 入 到 全 球 统 一 时 间 之 中, 并 由 此 产 生 了 希 望 将 自 己 的 时 间 从 与 其 他 人 联 系 在 一 起 的 时 间 中 分 离 出 来 的 愿 望 这 意 味 着, 人 们 希 望 自 己 能 在 一 定 程 度 上 掌 握 时 间 的 连 锁 进 程, 希 望 实 现 对 自 己 的 地 方 时 间 的 时 间 主 权 ( temporal sovereighty) 地 方 时 间 融 入 世 界 时 间 已 是 随 处 可 见 随 处 可 觉 的 事 实 [11] 当 越 来 越 多 的 国 家 和 地 区 开 始 接 受 统 一 时 间 的 时 候, 如 何 保 持 个 人 的 主 观 的 地 方 时 间 成 为 更 多 人 关 注 的 问 题 其 次, 时 间 显 示 方 式 的 转 变 凸 显 了 媒 介 时 间 瞬 时 性 的 特 征 手 机 电 脑 ipad 采 用 数 位 计 时 器 作 为 默 认 的 时 间 显 示 方 式 这 种 显 示 方 式 看 似 只 是 钟 表 时 间 的 另 一 种 表 现 形 式, 但 其 实 两 者 之 间 差 异 显 著 数 位 计 时 器 完 成 了 一 项 由 具 象 到 抽 象 的 过 程 传 统 的 机 械 钟 表 强 调 部 分 与 整 体 的 关 系, 即 并 行 呈 现 某 一 时 间 点 与 整 个 表 盘 12 个 数 位, 这 是 机 械 时 间 观 下, 人 们 将 一 天 平 均 分 为 24 等 份 之 后 的 结 果, 通 过 看 手 表, 人 们 可 以 形 象 地 反 映 出, 当 下 属 于 一 天 哪 个 阶 段, 机 械 时 间 凸 显 出 的 是 一 种 图 画 般 的 样 态 而 数 位 计 时 器 强 调 某 一 时 间 点, 只 要 使 用 者 需 要, 这 个 时 间 点 可 以 精 确 到 毫 秒 微 秒 以 下 的 单 位, 同 时, 数 位 计 时 器 的 呈 现 方 式 更 突 显 时 间 的 瞬 时 性, 强 调 这 一 秒 而 忽 略 其 前 后 从 时 刻 到 时 间 点 的 跨 越, 是 又 一 次 突 破, 其 标 志 性 意 义 不 亚 于 人 类 实 现 从 时 段 到 时 刻 的 跨 越 列 文 ( Levine) 认 为 电 子 媒 介 时 代, 数 位 计 时 器 改 变 了 我 们 对 时 间 的 感 知 : ( 对 机 械 钟 表 而 言 ), 一 眼 就 可 以 知 道 12 小 时 的 全 过 程, 获 悉 自 己 现 在 正 在 通 过 哪 个 时 段, 这 样 的 手 表 是 由 重 新 安 排 事 物 在 空 间 中 的 位 置 来 测 量 时 间 数 位 钟 表 却 无 法 提 供 这 种 讯 息 它 们 是 一 种 有 缺 憾 的 工 具, 一 次 只 能 表 现 那 个 瞬 间 的 事 情, 我 们 无 法 感 受 到 此 时 此 刻 所 发 生 的 事 情, 还 包 括 着 过 去 和 未 来 [12] 虽 然 列 文 的 观 点 表 现 出 对 数 位 计 时 方 式 的 担 忧, 但 数 位 计 时 器 对 过 去 和 将 来 的 省 略 从 侧 面 反 映 了 其 瞬 时 性 的 特 点, 并 与 新 媒 体 的 特 征 不 谋 而 合 再 次, 人 们 开 始 尝 试 ( 在 机 械 时 间 的 基 础 之 上 ) 增 加 不 同 级 别 的 时 间 片 段 以 适 应 全 球 化 互 联 通 信 的 需 求 1998 年, 单 一 的 计 算 机 和 网 络 时 间 首 次 尝 试 代 替 机 械 时 间 来 自 毕 尔 的 瑞 士 手 表 制 造 商 Swatch 建 议 将 毕 尔 基 准 时 间 ( BMT) 作 为 一 个 全 球 性 的 网 络 时 间, Swatch 将 一 天 中 的 全 部 时 段 变 成 1000Beat, 一 个 Swatch Beat 等 于 86. 4 秒, 制 造 商 Swatch 还 在 其 家 乡 毕 尔 市 创 造 了 一 个 新 的 子 午 线, 希 望 成 为 网 络 时 间 的 全 球 参 考 基 准 由 于 网 络 时 间 巧 妙 地 将 现 实 世 界 与 电 脑 世 界 的 时 间 统 一, 如 果 日 后 加 以 推 行, 那 么 无 论 昼 夜 或 寒 暑, 无 论 南 半 球 北 半 球, 时 差 将 不 复 存 在 这 一 举 动 得 到 新 加 坡 人 民 的

第 1 期 张 梦 晗 : 重 塑 惯 例 : 媒 介 化 时 间 对 新 媒 体 社 会 的 建 构 13 支 持, 在 那 里, 有 一 座 大 型 看 板 显 示 目 前 的 网 络 时 间 有 趣 的 是, 格 林 威 治 时 间 也 不 甘 落 后, 2002 年, 他 们 用 格 林 威 治 电 子 时 间 ( GET) 的 提 案 来 挽 救 格 林 威 治 标 准 时 间 ( GMT) 的 霸 主 地 位 这 两 种 时 间 的 共 同 之 处 是 同 样 只 允 许 在 全 球 网 络 交 换 中 使 用 一 种 时 间, 然 后 由 计 算 机 系 统 将 网 络 时 间 转 换 成 需 要 的 当 地 时 间 [13] 在 新 媒 体 社 会, 根 据 社 会 需 要 而 构 建 的 时 间 变 得 愈 加 重 要 最 后, 多 元 化 时 间 接 替 了 大 一 统 时 间 在 新 媒 体 社 会, 规 范 和 定 时 人 们 日 常 生 活 的 时 间 不 再 是 单 纯 的 自 然 时 间 或 者 机 械 时 间 与 工 业 生 产 方 式 要 求 人 们 在 社 会 生 活 中 接 受 统 一 的 时 间 不 同, 信 息 社 会 允 许 即 时 性 的 时 间 和 延 时 性 的 时 间 同 时 存 在 时 空 延 伸 同 时 空 压 缩 一 样, 在 传 播 活 动 中 经 常 被 使 用 这 明 显 区 别 于 印 刷 传 播 时 代 和 传 统 电 子 传 播 时 代, 在 那 时, 绝 大 多 数 传 播 行 为 总 是 希 望 追 赶 时 间 和 压 缩 空 间, 以 更 快 更 远 地 传 播 信 息 内 容, 各 类 传 播 工 具 随 时 待 命, 时 刻 准 备 着 将 信 息 以 更 快 的 速 度 传 送 到 更 远 的 范 围, 时 空 延 伸 和 延 时 性 时 间 的 主 动 运 用 情 况 较 少 在 新 媒 体 社 会, 天 象 物 候 机 械 钟 表 与 媒 介 时 间 一 起 推 动 着 现 实 社 会 的 前 进, 并 且 媒 介 时 间 的 作 用 力 正 在 逐 步 超 越 自 然 时 间 和 机 械 时 间 正 如 乔 治 古 尔 维 奇 所 言 : 从 来 没 有 哪 个 时 代 像 20 世 纪 这 样, 他 的 学 术 氛 围 如 此 有 利 于 人 们 意 识 到 时 间 的 多 样 的 表 现 形 式 过 去 也 从 未 像 今 天 这 样, 社 会 时 间 的 不 同 表 现 形 式 如 此 分 庭 礼 抗 [14] 古 尔 维 奇 提 醒 我 们, 产 生 如 此 多 元 化 时 间 的 重 要 原 因 之 一 是 通 讯 技 术 的 惊 人 发 展, 当 下, 人 们 在 转 瞬 之 间 就 能 穿 行 于 时 间 的 不 同 形 式 和 尺 度 之 间, 而 时 间 形 式 和 尺 度 的 多 样 性 正 是 目 前 不 同 民 族 各 种 类 型 的 社 会 和 群 体 的 特 征 [14](19) 四 媒 介 支 撑 : 媒 介 化 时 间 对 新 媒 体 社 会 的 惯 例 重 塑 对 现 实 社 会 的 建 构 来 说, 媒 介 不 只 是 一 种 干 扰 ( 这 是 它 们 最 常 见 的 特 征 ), 更 是 一 种 支 撑 [8](27) 媒 体 对 日 常 生 活 的 定 时 和 建 构 作 为 一 种 惯 例, 常 常 因 为 存 在 的 普 遍 而 被 认 为 理 所 当 然 在 吉 登 斯 看 来, 惯 例 在 两 个 方 面 是 不 可 或 缺 的, 一 是 行 为 主 体 个 性 的 连 续 性, 好 比 他 或 她 在 日 常 活 动 中 行 走 的 道 路 ; 一 是 社 会 机 构, 这 些 机 构 只 有 通 过 惯 例 的 持 续 性 生 产 才 能 维 持 现 有 的 状 况 [15] 一 方 面, 对 绝 大 多 数 人 来 说, 在 绝 大 多 数 时 间 里, 行 为 个 体 与 媒 介 化 时 间 之 间 已 经 形 成 了 一 种 惯 例 化 的 默 契 BBC 对 用 户 生 活 习 惯 做 了 大 量 详 细 的 调 查, 以 一 天 为 单 位, 在 四 种 主 要 的 媒 体 电 视 广 播 网 络 手 机 中, 吃 早 饭 和 早 晨 开 车 去 上 班 的 时 段, 广 播 的 使 用 量 最 高 ; 中 午 用 餐 时 段 网 络 新 闻 最 为 活 跃 ; 下 班 时 段 开 车 族 使 得 广 播 的 使 用 量 再 次 攀 到 最 高 ; 晚 上 6 点 以 后 电 视 迎 来 了 观 看 高 峰 ; 晚 10 点 到 11 点, 人 们 临 睡 前 通 过 平 板 电 脑 等 移 动 终 端 查 阅 新 闻 成 为 新 的 潮 流, 占 据 各 类 媒 介 在 该 时 段 使 用 率 的 最 高 值 对 于 在 不 同 时 段 使 用 同 一 媒 体 的 用 户, BBC 也 进 行 了 细 分 例 如, 关 于 报 道 植 物 人 治 疗 新 突 破 的 电 视 新 闻, 在 早 餐 时 段, 电 视 新 闻 画 面 会 避 免 出 现 令 人 不 适 的 病 人 图 像, 格 调 相 对 轻 松, 时 长 也 相 对 较 短, 而 到 了 晚 间 新 闻 时, 更 多 相 关 度 高 的 信 息 会 补 充 进 报 道 中 [16] 另 一 方 面, 媒 介 化 的 时 间 以 自 身 的 体 裁 与 方 式, 持 续 不 断 地 建 构 着 社 会 现 实, 并 且 这 种 持 续 建 构 性 是 不 断 变 动 的 人 类 社 会 与 媒 介 越 来 越 紧 密 联 系 着 的 时 间, 都 被 镶 嵌 在 经 验 的 惯 例 和 生 活 的 韵 律 之 中 汤 普 森 ( Thompson) 霍 克 海 默 和 阿 多 诺 ( Horkheimer and Adorno) 等 人 在 上 个 世 纪 六 七 十 年 代 曾 开 展 多 项 关 于 电 视 与 日 常 生 活 的 研 究 1 他 们 发 现, 电 视 对 家 庭 生 活 的 重 新 安 排 这 一 假 设 确 实 成 立, 并 且 电 视 对 家 庭 妇 女 日 常 生 活 的 结 构 作 用 尤 其 明 显, 媒 介 定 时 和 重 组 了 她 们 的 行 为 活 动 时 至 今 日, 媒 介 在 社 会 时 序 与 空 间 之 中 所 扮 演 的 建 构 角 色 已 大 不 相 同, 媒 介 成 为 联 系 全 球 性 与 地 方 性 的 基 础 媒 介 延 伸 了 信 息 世 界 中 的 触 及 面 和 安 全 感, 它 把 我 们 锁 在 一 个 时 空 网 络 中 这 个 网 络 既 是 当 地 的, 也 是 全 球 1 20 世 纪 六 七 十 年 代 关 于 电 视 与 日 常 生 活 的 研 究 可 参 见 : Tompson, E. P., The Making of the English Working Class, Harmondsworth: Penguin, 1968; Horkheimer Max & Adorno Theodor, The Dialectic of Enlightement, New York: Seabury Press, 1972. 等 书

14 浙 江 传 媒 学 院 学 报 第 23 卷 性 的 ; 既 是 家 庭 的, 也 是 国 家 的 它 有 覆 盖 我 们 的 危 险, 但 也 为 我 们 想 成 为 一 个 社 群 或 邻 里 关 系 中 的 一 员 的 要 求 打 下 了 基 础 [8](28) 正 是 在 这 样 一 种 秩 序 化 的 时 间 里, 常 规 与 随 机 固 定 与 滑 脱 维 持 与 变 动 并 存 着 媒 介 化 时 间 并 非 是 一 种 崭 新 的 时 间 形 态, 作 为 一 种 结 构 人 类 行 为 的 方 式, 媒 介 化 时 间 早 已 有 之, 而 在 最 近, 其 共 时 性 可 选 择 性 特 征 日 益 突 出 共 时 性 令 媒 介 化 时 间 将 人 事 物 时 空 从 现 象 层 面 上 和 物 质 层 面 连 接 在 一 起, 改 变 了 传 统 的 时 空 疆 域 媒 介 化 时 间 作 为 加 速 社 会 组 织 存 在 的 一 种 结 构 形 式, 正 在 逐 步 代 替 或 补 充 线 性 的 不 可 逆 的 被 度 量 的 时 间 形 式 它 与 现 代 媒 介 相 伴, 一 方 面 重 新 组 建 现 实 社 会, 另 一 方 面 依 特 定 的 时 间 而 生, 并 以 不 同 的 时 间 节 点 为 存 在 归 属, 从 事 具 有 时 间 属 性 的 传 播 行 为 它 作 为 媒 介 时 间 的 一 个 重 要 面 向, 与 媒 介 空 间 一 起 更 加 深 刻 地 影 响 着 社 会 组 织 模 式, 而 这 些 不 容 忽 视 的 变 革, 恰 是 构 成 网 络 社 会 统 一 体 在 经 济 政 治 文 化 教 育 等 方 面 进 一 步 发 展 的 基 石 参 考 文 献 : [1] [ 法 ] 贝 尔 纳 斯 蒂 格 勒. 技 术 与 时 间 电 影 的 时 间 与 存 在 之 痛 的 问 题 [ M]. 方 尔 平 译. 南 京 : 译 林 出 版 社, 2012: 165. [2] [ 美 ] 弗 雷 德 里 克 詹 姆 逊. 时 间 的 种 子 [ M]. 王 逢 振 译. 南 京 : 江 苏 教 育 出 版 社, 2006: 15. [3] [ 日 ] 藤 竹 晓. 电 视 社 会 学 [ M]. 蔡 林 海 译. 合 肥 : 安 徽 文 艺 出 版 社, 1987: 15. [4] Drummond Phillip & Paterson Richard ( eds. ). Television and its Audience: International Research Perspectives [ M]. London: British Film Institute, 1988: 15-31. [5] 汪 天 文. 时 间 概 念 的 哲 学 透 视 [ J]. 江 西 社 会 科 学, 2003 (6) : 22. [6] 高 珮 莙. 电 子 红 包 走 红 中 国 春 节 [ N]. 青 年 参 考, 2015-03-04 (12). [7] [ 德 ] 鲍 里 斯 格 罗 伊 斯. 揣 测 与 媒 介 : 媒 介 现 象 学 [ M]. 张 芸, 刘 振 英 译. 南 京 : 南 京 大 学 出 版 社, 2014: 163. [8] [ 英 ] 罗 杰 西 尔 弗 斯 通. 电 视 与 日 常 生 活 [ M]. 陶 庆 梅 译. 南 京 : 江 苏 人 民 出 版 社, 2004: 33. [9] [ 美 ] 曼 纽 尔 卡 斯 特. 网 络 社 会 的 崛 起 [ M]. 夏 铸 九 等 译. 北 京 : 社 会 科 学 文 献 出 版 社, 2006: 529-531. [10] [ 美 ] 詹 姆 斯 罗 尔. 媒 介 传 播 文 化 一 个 全 球 性 的 途 径 [ M]. 董 洪 川 译. 北 京 : 商 务 印 书 馆, 2005: 43. [11] [ 奥 地 利 ] 赫 尔 嘉 诺 沃 特 尼. 时 间 : 现 代 与 后 现 代 经 验 [ M]. 金 梦 兰, 张 网 成 译. 北 京 : 北 京 师 范 大 学 出 版 社, 2011: 11. [12] [ 美 ] 罗 伯 特 列 文. 时 间 地 图 不 同 时 代 与 民 族 对 时 间 的 不 同 解 释 [ M]. 范 东 生, 许 俊 农 等 译. 合 肥 : 安 徽 文 艺 出 版 社, 2000: 112. [13] [ 荷 ] 简 梵 迪 克. 网 络 社 会 新 媒 体 的 社 会 层 面 ( 第 二 版 ) [ M]. 蔡 静 译. 北 京 : 清 华 大 学 出 版 社, 2014: 170. [14] [ 法 ] 乔 治 古 尔 维 奇. 社 会 时 间 的 频 谱 [ M]. 朱 红 文, 高 宁, 范 璐 璐 译. 北 京 : 北 京 师 范 大 学 出 版 社, 2010: 19. [15] AnthonyGiddens. The Constitution of Society: Outline of the Theory ofstructuration [ M]. Cambridge: Polity Press, 1984: 60. [16] 唐 苗. BBC 媒 介 融 合 的 多 重 意 义 [ J]. 视 听 界, 2013 (4) : 46. 责 任 编 辑 : 赵 晓 兰