目錄一執行成果摘要 1 二前言... 1 三計畫目標 2 ( 一 ) 教學 2 ( 二 ) 研究.. 3 ( 三 ) 國際化 3 ( 四 ) 其他 3 四執行成果 3 量化指標 3 質化指標 5 ( 一 ) 教學 5 ( 二 ) 研究 8

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螺奇溥
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1 國立臺灣大學文學院 104 年度學術領域全面提升計畫執行成果報告 104 年 10 月 30 日

2 目錄一執行成果摘要 1 二前言... 1 三計畫目標 2 ( 一 ) 教學 2 ( 二 ) 研究.. 3 ( 三 ) 國際化 3 ( 四 ) 其他 3 四執行成果 3 量化指標 3 質化指標 5 ( 一 ) 教學 5 ( 二 ) 研究 8 ( 三 ) 國際化.. 17 ( 四 ) 其他.. 19 五結語 21 附表表一文學院 104 年學術領域全面提升計畫經費配置表 22 附圖圖一文學院學術領域全面提升計畫組織架構圖 25 附件附件 1: 先秦兩漢出土文獻與學術新視野執行成果報告 26 附件 2: 臺大莎士比亞論壇 : 跨界的莎士比亞執行成果報告 37 附件 3: 跨文化與跨媒材的轉譯研究執行成果報告 45 附件 4: 跨國界的文化傳釋 : 東亞各國間的文化交流跨學科研究執行成果報告 52 附件 5: 地域人群與文化互動 : 中國史與歐洲史的案例執行成果報告 66 附件 6: 多樣性與規範性以中華文化為主的考察執行成果報告 77 附件 7: 主體文本與劇場實踐執行成果報告 86 附件 8: 亞洲藝術文化的多元核心與交作網絡執行成果報告 96 附件 9: 文化流動亞太人文景觀的多樣性執行成果報告 105

界的莎士比亞執行成果報告 37 附件 3: 跨文化與跨媒材的轉譯研究執行成果報告 45 附件 4: 跨國界的文化傳釋 : 東亞各國間的文化交流跨學科研究執行成果報告 52 附件 5: 地域人群與文化互動 : 中國史與歐洲史的案例執行

3 文學院 104 年度學術領域全面提升計畫執行成果報告一執行成果摘要本院目前有 14 個系所與學位學程, 在全國各文學院中, 歷史最為悠久, 研究範疇最為豐富, 包含人文學外國語文藝術乃至社會科學及圖書資訊等領域本院願藉邁頂計畫的支持, 積極推動學術研究, 改善教學品質, 以期提升臺灣人文學科的國際地位, 並為臺灣社會的永續發展做出重大貢獻在教學方面, 本院有兩大具體目標 : 一是為社會提供素質良好且具創造力的人文專業人才, 另一則為提升全校同學的人文認識與素養在邁頂計畫之內, 本院努力的主要目標, 是在系所之外, 全力發展有創意以及具應用性的人文教育, 因此積極開設人文相關學程此外, 我們也廣設外語課程改善教研環境以及辦理各項藝文活動等為全面提升研究能量, 促進院內合作, 本期邁頂計畫擬訂臺灣與世界的對話的總研究計畫計畫包含亞太文化之跨學科研究與人文世界的多樣性兩大研究範疇, 第一年下設 10 個分項計畫, 第二年第三年下設 11 個分項計畫, 第四年下設 10 個分項計畫, 第五年下設 9 個分項計畫, 每個分項計畫為跨 3 系所以上之 8 人以上教師組成, 並有院外校外學者參加, 積極開展集體研究, 不斷有成績產出 ( 104 年經費之配置詳附表 1) 二前言本院共有 14 個系所與學位學程, 在全國各文學院中, 歷史最為悠久, 研究範疇最為豐富, 包含人文學外國語文藝術乃至社會科學及圖書資訊等領域本院努力的目標, 在全力發展人文教育及研究, 培養人才, 以期對知識學術與臺灣社會的永續發展做出重大貢獻為全面提升研究能量, 促進院內合作, 本期邁頂計畫擬訂臺灣與世界的對話的總計畫, 作為計畫核心總計畫包含亞太文化之跨學科研究與人文世界的多樣性兩大研究範疇, 要求跨院系之合作, 分為院本部及 9 個跨校院系所之整合型研究等 10 分項計畫在改善教學品質方面, 本院教育之總體目標為厚植人文素養擴展藝術視野豐富專業知能激發多元創意具體而言, 有兩大目標 : 一是為社會提供素質良好且具創造力的人文專業人才, 另一則是提升全校同學的人文認識與素養因此, 本計畫致力於人文學程的發展, 以彌補剛性系所制度的不足此外, 本院以往經費不足, 各系所均有待改善之瓶頸, 在本計畫下, 各系所也獲有相當經費之挹注本院邁頂計畫之制訂與運作之監督, 由策略發展委員會主負其責委員會成員由陳弱 1

同學的人文認識與素養在邁頂計畫之內, 本院努力的主要目標, 是在系所之外, 全力發展有創意以及具應用性的人文教育, 因此積極開設人文相關學程此外, 我們也廣設外語課程改善教研環境以及辦理各項藝文活動等為全面提升研究

4 水院長徐富昌副院長 ( 中文系 ) 邱錦榮副院長 ( 外文系 ) 鄭毓瑜教授 ( 中文系 ) 黃慕萱教授 ( 圖資系 ) 組成, 除資深有經驗外, 學門分布亦稱適宜, 對各分項計畫之發展可提供適當建議除策略發展委員會之外, 本院諮議委員會 ( 有外聘委員二人 ) 亦參與審查計畫與考核執行績效 ( 見附圖 1: 本院學術領域全面升計畫組織架構圖 ) 本院自 104 年 1 月開始, 執行經校方核定之 104 年度學術領域全面提升計畫, 尚稱順利, 目前已接近完成, 各分項計畫業於 104 年 10 月 22 日報告執行情形, 由策略發展委員會暨諮議委員會聯席會議加以考評, 並督促各分項計畫執行時應更聚焦本報告依 104 年執行成果分量化與質化指標重點敘述如下, 院本部及各分項計畫實際執行成果則附錄於後三計畫目標本院包括 8 系 4 所 2 學位學程, 涵蓋人文藝術社會科學圖書資訊等領域, 規模龐大由於本院領域涵蓋範圍較廣, 因此本院以與本院性質結構較為接近之京都大學文學部 (2013 年 QS 排名 42,2014 年 QS 排名第 41,2015 年 QS 排名第 34) 作為短期標竿, 中長期則以東京大學文學部 (2013 年 QS 排名 20,2014 年 QS 排名第 14,2015 年 QS 排名第 16) 作為指標透過邁頂計畫的支持與本院同仁的長期努力, 本院的實力和聲譽已有提升以學界熟知的排名為例, 於世界大學 Arts & Humanities 領域中, 本院 2008 年泰晤士高等教育 THE-QS 排名第 152,2009 年 THE-QS 排名第 60,2010 年 QS 排名第 58,2011 年 QS 排名第 45,2012 年 QS 排名第年 QS 調整評鑑方法, 本院排名第 82,2014 年 QS 排名第 54,2015 年 QS 排名第 47 ( 一 ) 教學在邁頂計畫之內, 本院努力的主要目標, 是在系所制度之外, 全力發展有創意以及具應用性的人文教育, 以拓展本校人文教育的深度與廣度因此本計畫特設置歐洲暨歐盟研究學程中英翻譯學程經典人文學程知識管理學程藝術設計學程亞洲藝術學程日本研究學程, 並持續辦理臺灣研究學程, 每學期至少開設 350 門課程進階人文領域課程, 皆由本院教師授課以上所述學程中, 日本研究學程為 103 學年新設, 申請同學極多, 可見符合需要而有前瞻性此外, 本院教師因支援全校性之共同與通識課程, 教學負擔較重, 推動教師授課時數合理化亦為本院重要目標本院因而利用邁頂計畫, 為各大系聘任兼任教師與教學助理協助教學, 有效降低教師負擔本院亦利用經費, 改善環境, 使教師與學生達到良好的教研與學習效果, 另支持資料庫訂購與國內田野調查, 特別有助於研究生教育 2

22 日報告執行情形, 由策略發展委員會暨諮議委員會聯席會議加以考評, 並督促各分項計畫執行時應更聚焦本報告依 104 年執行成果分量化與質化指標重點敘述如下, 院本部及各分項計畫實際執行成果則附錄於後三計畫目標本院包

5 ( 二 ) 研究本院第二期邁頂計畫執行之核心策略, 為以研究帶動本院之整體進展, 因而本計畫以臺灣與世界的對話為總計畫之名稱, 下設 9 個分項計畫, 每個分項計畫為跨 3 系所以上之 8 人以上教師組成, 藉整合各系所之研究人力, 進行適當之跨院跨校合作, 以厚植根基, 重點突破, 務求在學術和教學兩方面都能有所提升此外, 為全面激勵教師進行研究, 本計畫亦有小額個人研究補助, 供教師申請第二期邁頂計畫開展至今, 已有五年, 部分計畫已有成果, 希望假以時日, 能再有突破, 使本院接近亞洲第一流的目標 ( 三 ) 國際化 3.1 學術研究國際化 : 支持教師參加國際學術會議, 鼓勵系所與院內教師主辦國際學術會議, 獎勵系所聘請客座教授, 提升外籍專任教師品質 3.2 積極推動學生與教育國際化 : 提供外籍國際生獎學金, 吸引國際生就讀, 協助國際生適應環境, 並持續辦理出國交換生獎學金, 鼓勵學生至外國大學學習 3.3 強化學生國際交往能力 : 開設 25 種以上外語課程, 並獎勵英語授課 ( 四 ) 其他在硬體設備方面, 本院延續第一期邁頂計畫之努力, 繼續改善教研環境,104 年度主要用於國青中心系所教室研究室空間改善此外, 本院亦致力於人文研究數位化的建設, 長年以邁頂經費支持佛學數位圖書館暨博物館四執行成果量化指標成果 I( 全院合計 ) 教學及研究成果量化項目至 104 年 9 月年實際成長比例日實際達成值外籍教師數重要國際會議主辦數國外學者來訪人次 % 專任教師出國人次學生出國人次

日, 能再有突破, 使本院接近亞洲第一流的目標 ( 三 ) 國際化 3.1 學術研究國際化 : 支持教師參加國際學術會議, 鼓勵系所與院內教師主辦國際學術會議, 獎勵系所聘請客座教授, 提升外籍專任教師品質 3.

6 量化項目 103 年至 104 年 9 月 30 日實際達成值實際成長比例專任教師人數 % 國際論文 (SCI SSCI A&HCI) 篇數 % 一般學術性期刊論文數 % 會議論文專書論文 % 學術專書國際重要期刊編輯人次 % 國際重要學會會士人次 % 國內外院士人次政府委託計畫件數 ( 科技部 ) % 研究政府委託計畫金額 ( 科技部 ) 計 123,162,880 85,864, 畫其他計畫件數 % 其他計畫金額 15,504,044 21,571, % 就讀學位國際學生數交換國際學生數 ( 出 ) 國際化成果交換國際學生數 ( 入 ) 國際生院級獎學金人次薦外交換生院級獎學金人次英語授課課程數 % 參與重要學術組織運作人次外語課程語種數

22% 國內外院士人次 1 0 -- 政府委託計畫件數 ( 科技部 ) 134 142 5.97% 研究政府委託計畫金額 ( 科技部 ) 計 123,162,880 85,864,972 -- 畫其他計畫件數 18 20 11.

7 量化指標成果 II( 臺灣與世界的對話分項研究計畫成員, 含院外及校外成員 ) 分項計畫合計研究成果專書專書論文期刊論文會議論文其他質化指標成果 ( 一 ) 教學為達成本校提供一流師生學習與創新的優質環境, 以培養我國未來跨領域優秀領導菁英人才, 並提昇臺灣對世界的貢獻之總體目標在教學方面, 本院之執行成果可分以下幾方面說明 : 1. 教研環境之改善 : 本院內部教室及研討室已於 96 年全面完成 e 化及整修,97 年陸續完成圖書資訊學系戲劇學系藝術史研究所及語言學研究所教研空間之改善,98 年完成語文中心之修繕及視聽教育館教室數位化,99 年完成戲劇學系教室及語言學研究所語音實驗室之教研設備改善,100 年完成外語教學暨資源中心歷史學系圖資系藝術史研究所及語言學研究所改善教研環境, 也對本院狀況不良之研究大樓進行清理整修粉刷,101 年完成中文系圖資系日文系語言所翻譯碩士學位學程之教研環境改善 102 年主要針對本院新研大樓周邊進行整頓與規劃, 拆除老舊設施, 重整綠地 103 年持續改善系所教研環境 104 年改善重點如下 : 1.1 戲劇系階梯教室講臺修繕及拆除重建 1.2 語言所語音實驗室隔音牆效能改善 1.3 國青大樓教師研究室隔間復原工程 2. 教學人力之支援 : 利用教務處及共同教育中心之補助, 本院多數系所得以徵聘專兼任約聘教師, 並備置教學助理, 有效減輕教師之教學負擔中文系 : 兼任教師 11 人次, 專案約聘教師 79 人次 (103-2,35 人 ;104-1,44 人 ) TA 人數 31 人次 ( 教務處 :31 人次,103-2,19 人 ;104-1,12 人 ) 外文系 : 兼任教師 11 人次 5

8 歷史系 : 兼任教師 1 人次 TA 人數 59 人次 ( 共教中心 :51 人次, 教務處 :8 人次 ) 通識課程 TA 人數為碩士 42 人, 博士 9 人課程助教 3 人哲學系 :TA 人數 38 人次 ( 共教中心 :38 人次 ) 人類系 : 兼任教師 5 人次,TA 人數 9 人次 ( 共教中心 :9 人次, 碩士 7 人, 博士 2 人 ) 課程助教 1 人圖資系 : 兼任教師 2 人次, 研究助理 6 人日文系 : 兼任教師 2 人次戲劇系 : 兼任教師 10 人次藝術設計學程課程助理 4 人戲劇製作二下戲劇製作三及畢業製作課程助理 14 人藝史所 : 兼任教師 2 人語言所 : 通識課程 TA 人數為博士 1 人音樂學所 : 兼任教師 1 人, 課程助教 5 人臺文所 : 兼任教師 1 人,TA 人數 15 人次 ( 共教中心 :13 人次, 教務處 :2 人次, 碩士 7 人, 博士 8 人 ) 翻譯碩士學位學程 : 兼任教師 6 人次 3. 相關人文學程之設立 : 3.1 圖書資訊學系於 89 學年度開設知識管理學程, 與相關系所共同合作, 提供本校學生有關知識管理在資源管理系統三大領域跨學科與資源整合的培訓, 每學年開設約 15 門課程, 目前修習本學程人數有 233 名, 已有 45 人取得結業證書 3.2 臺灣文學研究所於 92 學年度開設臺灣研究學程, 與相關系所共同合作, 提供本校學生有關臺灣研究各方面之必要基礎知識與基本訓練, 每學年開設約 20 門課程, 並推廣臺灣研究, 辦理相關輔助教學活動目前修習本學程人數有 201 名 3.3 外國語文學系於 94 學年度第二學期開設歐洲暨歐盟研究學程, 每學期由學程中心協調各相關系所, 開設 100 門以上課程, 供學生修習自 98 學年度起與臺灣歐洲聯盟中心合作, 增設歐盟研究方案, 為課程增添多樣性, 目前修習學生 50 名, 已有 81 人取得結業證書 3.4 本院於 95 學年度第 1 學期開設經典人文學程, 由本院 12 系所共同合作, 提供本校學生修習具通識性質之進階人文領域課程設置目的在於培養文化菁英與社會各方面領袖人才應具之人文素養每學期開設 8-10 門課程, 目前修習本學程人數有 54 名, 已有 8 人取得結業證書 3.5 戲劇學系於 97 學年度第 1 學期開設藝術設計學程, 與藝術史研究所歷史學系合作, 提供本校學生修習藝術與設計之課程, 引導學生從人文藝術的視野了解設計的本質, 並開發學生藝術創作的潛能每學期開設至少 6 門課程, 目前修習學生 44 名, 已有 24 人取得結業證書 6

兼任教師 2 人語言所 : 通識課程 TA 人數為博士 1 人音樂學所 : 兼任教師 1 人, 課程助教 5 人臺文所 : 兼任教師 1 人,TA 人數 15 人次 ( 共教中心 :13 人次, 教務處 :2 人次, 碩士 7 人, 博士 8 人 ) 翻譯碩士學位學程 : 兼任教師 6 人次 3.

9 3.6 藝術史研究所於 97 學年度第 1 學期開設亞洲藝術學程, 與音樂學研究所戲劇學系合作, 提供本校學生修習亞洲藝術之課程, 俾使其通過對亞洲藝術之認識, 逐漸形塑自我之文化關懷每學期開設 8 門以上課程, 目前修習學生人數有 239 名, 已有 36 人取得結業證書 3.7 外國語文學系於 98 學年度起開設中英翻譯學程, 目前已開設 244 門課程, 目前修習學生 127 名, 已有 62 人取得結業證書 3.8 日本語文學系於 103 學年度起開設日本研究學程,104 年共開設 11 門課程, 目前修習學生 67 名 4. 開設外語課程 : 95 學年度以前本院已開設英文法文德文俄文日文西班牙文古希臘文拉丁文梵文捷克文等外語課程,96 學年度增開韓文菲律賓語越南語泰語馬來語等課程, 97 學年度增開蒙文義大利文葡萄牙文等課程,98 學年度又增荷蘭文土耳其文巴利文滿文及藏文,99 學年度增開阿拉伯文,100 學年度增開波蘭文希伯來文截至本學期止, 本院已開設過 26 種語文課程, 未來仍將持續並增加外語語種及學術語言之教學 5. 補助英語授課 : 本 (104) 年共補助 10 門以英語授課之業務費, 補助之教師及課程名稱如下 : 學期開課系所課程名稱授課教師哲學系哲學英文苑舉正哲學系存在概念楊金穆哲學系邏輯哲學專題楊金穆音樂學所聲景與聲音藝術山內文登音樂學所聲音文化研究山內文登哲學系形上學專題 : 因果鄧敦民圖資系資訊視覺化蔡天怡音樂學所爵士音樂陳人彥音樂學所日文音樂文獻閱讀山內文登臺文所從酷兒文學與電影凝視臺灣鄭芳婷 6. 設立教研網站或平臺 : 6.1 臺大經典閱讀網站 : 7

8 日本語文學系於 103 學年度起開設日本研究學程,104 年共開設 11 門課程, 目前修習學生 67 名 4.

10 6.2 文化流動亞太人文景觀的多樣性 : 6.3 第二十屆口筆譯教學國際學術研討會網站 : ( 二 ) 研究為配合本校朝研究型大學發展之方針, 本計畫主要在整合各系所之研究人力, 凝聚學術研究能量, 在研究領域和研究方法上探索新的組合, 激盪出新的可能, 目標不僅在於提昇研究水平, 也規劃將研究心得應用在教學上, 以厚植根基, 重點突破, 達成爭取世界一流或頂尖之目標本年度本院共執行 9 項整合型研究計畫, 分別為 : 1. 先秦兩漢出土文獻與學術新視野 2. 臺大莎士比亞論壇 : 跨界的莎士比亞 3. 跨文化與跨媒材的轉譯研究 4. 跨國界的文化傳釋 : 東亞各國間的文化交流跨學科研究 5. 地域人群與文化互動 : 中國史和歐洲史的案例 6. 多樣性與規範性以中華文化為主的考察 7. 主體文本與劇場實踐 8. 亞洲藝術文化的多元核心與交作網絡 9. 文化流動亞太人文景觀的多樣性以上分項計畫之執行成果於附件 1~9 中詳述 8

教學上, 以厚植根基, 重點突破, 達成爭取世界一流或頂尖之目標本年度本院共執行 9 項整合型研究計畫, 分別為 : 1. 先秦兩漢出土文獻與學術新視野 2. 臺大莎士比亞論壇 : 跨界的莎士比亞 3. 跨文化與跨媒材的轉譯研究 4.

11 本院研究計畫之執行成果分項敘述如下 : 1. 論文發表及專書出版, 詳量化指標 2. 本院教師申請 104 年臺大學術研究績效獎勵傑出期刊論文 12 篇, 優良期刊論文 42 篇, 甲類期刊論文 11 篇, 專書 11 本, 學術專章 25 篇, 結果尚待本校公佈 3. 個人小額研究經費支援計畫 :100 年本院首次推動個人小額研究經費, 未參與臺灣與世界的對話之本院教師皆可申請 104 年共有 22 件申請案, 通過 19 件本計畫成效良好, 對教師研究助益頗大, 往後將持續辦理 4. 支援各系所學術活動 ( 含大型學術研討會工作坊沙龍讀書會座談會及專題演講, 依系所 / 日期排序 ) 中文系 : 德國特里爾大學漢學系蘇費翔教授學術演講 : 從宋儒的角度論鄭玄慎獨說, 104 年 3 月 12 日中文系 : 德國萊比錫大學東亞所徐約和助理教授學術演講 : 酈道元的歷史觀,104 年 3 月 19 日中文系 : 中國文學研究第 40 期暨第 30 屆論文發表會,104 年 4 月日中文系 : 荷蘭萊頓大學中國史研究所魏希德教授學術演講 : 宋代新資訊結構的形成,104 年 4 月 27 日中文系 : 韓國東國大學中文系朴永煥教授學術演講 : 文化創新與東亞文化的主體性以韓流文化為例,104 年 5 月 1 日中文系 : 韓國高麗大學中文系崔溶澈教授學術薪傳演講 : 剪燈新話與金鰲新話的海外傳播與刊行,104 年 5 月 7 日中文系 : 賓州大學東亞語言與文明系程曉文助理教授學術演講 : 歧異的性別論述 : 從宋代醫書中欲男子而不可得的寡婦之病談起,104 年 5 月 12 日中文系 : 安徽師範大學文學院胡傳志教授學術演講 : 本位與跨界宋金文學研究瑣談, 104 年 5 月 12 日中文系 : 韓國漢陽大學嚴翼相教授學術演講 : 韓漢語言接觸簡史, 104 年 7 月 23 日中文系 : 巴黎第七大學東亞語言文學院中文系徐爽副教授學術演講 : 中國現當代詩歌在法國的譯介,104 年 7 月 28 日外文系 :Daniel Ferrer 教授 ( Institut des Textes et Manuscrits Modernes, Paris) 演講 The Way from Ulysses to Finnegans Wake,104 年 1 月 7 日外文系 : 黃素卿教授 (East Carolina University) 演講 Ingratitude: The Debt-Bound Daughter in Asian American Literature,104 年 6 月 17 日外文系 : 黃詩芸教授 (George Washington University) 演講 Thou Art Translated : Shakespeare and Globalization,104 年 6 月 24 日 9

個人小額研究經費支援計畫 :100 年本院首次推動個人小額研究經費, 未參與臺灣與世界的對話之本院教師皆可申請 104 年共有 22 件申請案, 通過 19 件本計畫成效良好, 對教師研究助益頗大, 往後將持續辦理 4.

12 外文系 :Nic Fulcher 先生 (Interpretation Projects Manager at The Shakespeare Birthplace Trust) 演講 Shakespeare's New Place: A New Chapter for the Shakespeare Birthplace Trust,104 年 9 月 29 日外文系 :Ruth Evans 教授 (Saint Louis University) 演講 The Medieval Book as Material Object,104 年 10 月 22 日外文系 :Maud Ellman 教授演講 "On Freud and Modernism",104 年 11 月 3 日歷史系 : 中國社會科學院研究所研究員劉曉學術演講 : 武仁共天下格局的形成及其破產元代中期政治演進史的重要一環,104 年 3 月 6 日歷史系 : 復旦大學歷史系余蔚教授學術演講 : 武仙的活動與金末蒙初華北形勢之廓清, 104 年 3 月 12 日歷史系 : 德國萊比錫大學東亞所徐約和助理教授學術演講 : 北魏紀史概況,104 年 3 月 17 日歷史系 : 德國哥廷根大學東亞所教授兼主任教授施耐德學術演講 :Against the Spector of Time: Critique of Progressivism in Modern China,104 年 3 月 18 日歷史系 : 美國康乃爾大學歷史系教授 Eric Tagliacozzo 學術演講 :Chinese ILLEGALITIES in Colonial Southeast Asia: Lessons from the Turn-of-the-Century Maritime World,104 年 3 月 23 日歷史系 : 荷蘭萊頓大學東亞史教授魏希德學術演講 : 文本標記與歷史研究,104 年 4 月 27 日歷史系 : 中研院臺史所副研究員張隆志學術演講 : 國姓爺在臺南 : 臺灣公共歷史的個案考察,104 年 5 月 5 日歷史系 : 廈門大學歷史系教授魯西奇學術演講 : 中古時代濱海地域的水上人群,104 年 5 月 8 日歷史系 : 臺師大臺史所教授范燕秋學術演講 : 原住民自治與戰後臺灣政治案件,104 年 5 月 14 日歷史系 : 華東師範大學歷史系教授馮筱才學術演講 : 文革史的三個維度 : 以浙江省為例, 104 年 6 月 1 日歷史系 : 北京大學歷史系羅志田教授座談 : 地方的近代視野,104 年 6 月 1 日歷史系 : 中研院社會所研究員吳乃德學術演講 : 恩庇侍從主義與戰後臺灣政治研究,104 年 6 月 3 日歷史系 : 廈門大學歷史系特聘教授鄭振滿學術演講 : 民間自治與政府授權,104 年 6 月 10 日歷史系 : 日本早稻田大學教授李成市學術演講 : 平壤出土論語竹簡考釋 : 以其文獻性格和墓主問題為切入點,104 年 6 月 20 日歷史系 : 辦理 Carlo Ginzburg 著作研讀工作坊,104 年 8 月 21 日 -9 月 4 日 10

術演講 : 武仁共天下格局的形成及其破產元代中期政治演進史的重要一環,104 年 3 月 6 日歷史系 : 復旦大學歷史系余蔚教授學術演講 : 武仙的活動與金末蒙初華北形勢之廓清, 104 年 3 月 12 日歷史系 : 德國萊比錫大學東亞所徐約

13 歷史系 : 史語所博士後研究李貞學術演講 :No Eastern End for Global Plant Classification? Hayata Bunzo ( 早田文藏, ) s Dynamic System of Plant Classification,104 年 9 月 11 日歷史系 : 英國愛丁堡大學歷史系教授 H. T. Dickinson 學術演講 :British Visual Propaganda and the French Revolution,104 年 9 月 16 日歷史系 : 美國加州大學洛杉磯分校歷史系教授 Carlo Ginzburg 座談會 :Doing History, Writing History: a Personal Experience,104 年 9 月 18 日歷史系 : 日本慶應義塾大學總合政策學部教授小熊英二學術演講 : 社會科學與記憶歷史研究如何能貢獻社會,104 年 9 月 24 日歷史系 : 美國佛羅里達大學藝術史系主任來國龍學術演講 : 中國近現代文物保護的緣起與早期發展,104 年 10 月 1 日歷史系 : 香港中文大學文學院梁元生院長學術演講 : 鄺富灼與近代中國 : 移民史到翻譯史,104 年 10 月 12 日歷史系 : 北京大學特聘教授鄧小南學術演講 : 走向活的制度史 : 以宋代政治制度史為例的點滴思考,104 年 10 月 15 日歷史系 : 辦理活的制度史 - 鄧小南教授工作坊,104 年 10 月 21 日 -11 月 11 日哲學系 : 澳洲作家 Damon Young 專題演講 : 天天玩哲學,104 年 3 月 20 日哲學系 : 第六屆東亞地區應用倫理學與應用哲學國際學術研討會,104 年 4 月日哲學系 : 中正大學哲學系李國揚助理教授專題演講 : 懷疑論脈絡主義及轉變主義,104 年 5 月 4 日哲學系 :103 學年度 CTCT 校際研究生哲學論文發表會,104 年 5 月 23 日哲學系 : 新文化運動百年反思學術研討會,104 年 5 月日哲學系 : 首都師範大學哲學系陳鵬教授專題演講 : 一個分析的現代儒學馮友蘭新理學方法評析,104 年 10 月 12 日哲學系 : 第五屆國際邏輯理性與互動會議學術研討會,104 年 10 月日哲學系 : 南開大學哲學院張曉芒教授專題演講 1. 邏輯的求善功能 2. 先秦推類方法的歷史必然性及有效性問題,104 年 11 月 8-16 日哲學系 : 第二屆臺灣形上學會議,104 年 11 月日哲學系 : 第七屆兩岸邏輯教學學術會議,104 年 11 月日人類系 : 臺灣基督長老教會東部排灣中會牧師巫化巴阿立佑司專題演講排灣族與基督宗教,104 年 1 月 5 日人類系 : 開南大學創意產業與數位電影學程助理教授郭昱沂老師專題演講因為傷痛, 她們書寫, 歌唱, 起舞 : 一位影像人類學家的田野觀點,104 年 1 月 9 日人類系 : 國立中山大學企管學系博士後研究員宋世祥博士專題演講水晶流動的物性 : 從 11

Dickinson 學術演講 :British Visual Propaganda and the French Revolution,104 年 9 月 16 日歷史系 : 美國加州大學洛杉磯分校歷史系教授 Carlo Ginzburg 座談會 :Doing History, Writing History: a Personal

14 一條自巴西中國到臺灣的風水物全球商品鏈談起,104 年 3 月 3 日人類系 : 國立交通大學人文社會學系博士後研究員劉堉珊博士專題演講教科書中的國族論述 : 以印度流亡藏人學校 (CST Schools) 藏語教科書為例,104 年 3 月 9 日人類系 : 荷蘭萊登大學考古學院原住民與文化遺產研究群博士後研究員王舒俐博士專題演講文物歷史敘事與二十世紀的中國博物館學,104 年 3 月 13 日人類系 : 前四方報總編輯張正先生專題演講大方行動指南 -- 讓弱勢發聲, 讓自我實現, 104 年 3 月 19 日人類系 : 中央研究院臺灣史研究所副研究員詹素娟博士專題演講隱藏在字裡行間的訊息以幾件史料為例,104 年 4 月 7 日人類系 : 群學出版社總編輯劉鈐佑先生專題演講社會書是甚麼? 可以吃嗎?,104 年 4 月 9 日人類系 : 臺灣食品 GMP 發展協會理事林慧美女士專題演講今天吃什麼? 由聯夏看臺灣食品產業的發展歷程,104 年 4 月 13 日人類系 : 高雄醫學大學醫學社會學與社會工作學系劉千嘉助理教授專題演講越界 : 當代原住民生命故事的量化敘事,104 年 4 月 13 日人類系 : 中央研究院民族學研究所研究員兼副所長余舜德老師專題演講身體感與雲南藏族居家生活的日常現代性,104 年 4 月 21 日人類系 : 東海大學外國語文學系助理教授蕭季樺老師專題演講盜版者就是盜火者 : 從中國字幕組談網路翻譯與智慧財產權,104 年 4 月 24 日人類系 : 臺灣大學人類學系兼任助理教授劉子愷老師專題演講中國少數民族青年的網絡社會性 : 手機社群媒體和移工,104 年 5 月 1 日人類系 : 邀請河南省文物考古研究院學者至本系訪問, 並舉辦河南省近年考古成果工作坊,104 年 5 月 4 日人類系 : 焦點事件記者孫窮理先生專題演講網路發達時代的媒體獨立戰略,104 年 5 月 15 日人類系 : 邁向頂尖大學計畫研究生申請計畫書發表會,104 年 5 月 15 日人類系 : 國立臺東大學公共行政與文化事務學系蔡政良助理教授專題演講從田野工作到紀實影像,104 年 5 月 20 日人類系 : 國立交通大學客家文化學院人文社會學系暨族群與文化研究所副教授蔡晏霖老師專題演講佔領即日常, 生活即抵抗 : 印尼小農聯盟 (Serikat Petani Indonesia) 的佔領運動,104 年 5 月 21 日人類系 :Director of ZSAProject from UK Dr. Sandy Buddy & Director of ZSAProject from Croatia Mis Andrejams Malovoz 專題演講 Purić-Ljubanj and the Ritual Landscape of the Spačva Basin,104 年 5 月 25 日人類系 :Assistant Professor. Department of Geography and Center for Integrative Geosciences, 12

實現, 104 年 3 月 19 日人類系 : 中央研究院臺灣史研究所副研究員詹素娟博士專題演講隱藏在字裡行間的訊息以幾件史料為例,104 年 4 月 7 日人類系 : 群學出版社總編輯劉鈐佑先生專題演講社會書是甚麼? 可以吃嗎?

15 University of Connecticut, Storrs, CT. Dr. William B. Ouimet 專題演講 Use of LiDAR to analyze fine-scale natural and archaeological ground features in southern New England,104 年 6 月 3 日人類系 : 中央研究院歷史語言研究所研究員劉益昌老師專題演講考古家談地層 : 以臺灣遺址研究為例,104 年 6 月 5 日人類系 : 辦理圓味掘醒 - 圓山人美食考古學特展,104 年 6 月 26 日至 8 月 10 日人類系 : 辦理考古學家掘呀掘 - 考古學教育工作坊,104 年 7 月 8 日人類系 : 辦理考古學家掘呀掘 - 臺大博物館群體驗營,104 年 8 月 19 日人類系 : 辦理館不住的美麗 - 聚焦臺大國寶與人類學博物館影像展,104 年 9 月 9 日至 9 月 28 日人類系 : 辦理走過 gaya, 看見彩虹橋 - 賽德克族特展,104 年 10 月 16 日至 11 月 30 日圖資系 : 臺中榮民總醫院外科陳維信醫師講座 : 實證醫學與外科臨床應用,104 年 4 月 8 日圖資系 : 趨勢科技鄭朱弘毅資深經理專題演講 : 職涯不設限生涯樂無限,104 年 4 月 30 日圖資系 : 眼動儀與使用者研究工作坊,104 年 6 月 12 日圖資系 :SSCI 國際期刊 Scientometircs 現任主編 Prof. Dr. Wolfgang Glänzel 書目計量學專題研討會,104 年 8 月 5 日至 104 年 8 月 6 日圖資系 : 比利時魯汶大學專任研究員 Dr. Pei-Shan Chi 書目計量學專題演講 :History and Institutionalisation of Scientometrics,104 年 8 月 10 日日文系 :2015 年臺大日本語文創新國際學術研討會,104 年 10 月 25 日藝史所 : 藝術與國家主題研究工作坊,104 年 3 月 10 日藝史所 : 日本京都工藝纖維大學石田潤一郎教授專題演講 : 京都は洋風建築の宝庫だ, 104 年 3 月 29 日藝史所 : 日本京都工藝纖維大學石田潤一郎教授專題演講 : 京都策再生をめざす都市と建築の変革,104 年 3 月 29 日藝史所 : 研究生論文發表會,104 年 4 月 10 日藝史所 : 陶瓷藝術家林俊佑先生作品實作示範,104 年 4 月 14 日藝史所 : 藝術史中的作品研究學術研習營,104 年 8 月 24~29 日藝史所 : 國立故宮博物院器物處助理研究員吳曉筠博士專題演講 : 武丁與婦好墓,104 年 10 月 13 日藝史所 : 國立中央大學藝術學研究所巫佩蓉副教授 : 八世紀的日韓佛教藝術,104 年 10 月 27 日藝史所 : 中國南京藝術學院薛龍春教授專題演講,104 年 11 月 3 日 13

: 以臺灣遺址研究為例,104 年 6 月 5 日人類系 : 辦理圓味掘醒 - 圓山人美食考古學特展,104 年 6 月 26 日至 8 月 10 日人類系 : 辦理考古學家掘呀掘 - 考古學教育工作坊,104 年 7 月 8 日人類系 : 辦理考古學家掘呀掘 - 臺大博物館群

16 藝史所 : 美國的中古中國美術史幾個研究新方向學術研討會,104 年 12 月 8 日語言所 : 捷克馬薩里克大學呂維倫博士專題演講從平行 ( 翻譯 ) 文本看語言與認知的關係 : 跨語言的觀點議題初探,104 年 1 月 7 日語言所 : 本所所友張有鈞 ( 德國 Ludwig-Maximilians-Universität München 博士候選人 ) 專題演講 Blink Correction Using Independent Component Analysis in EEGLAB: A Discussion on Common Practices & Concerns, 104 年 3 月 18 日語言所 : 清華大學資訊工程學系張俊盛教授專題演講詞彙與文法的分與合及淺與深介紹互動式寫作環境 WriteAhead, 104 年 4 月 17 日語言所 : 臺大醫院復建部盧璐主治醫師專題演講漫談語言治療在臺灣的研究現況, 104 年 4 月 21 日語言所 : 高雄師範大學聽力學與語言治療研究所許馨仁助理教授專題演講 Statistical Learning in Language Acquisition, 104 年 5 月 5 日語言所 : 電影賽德克巴萊及紀錄片餘生語言顧問郭明正老師 (Dakis Pawan) 專題演講賽德克語與聖經翻譯經驗與分享,104 年 5 月 15 日語言所 : 美國夏威夷大學 Prof. Hsin-I Hsieh 專題演講 Is Composition a Source of Construction?, 104 年 5 月 26 日語言所 : 華語學習進程對於腦功能側化的影響座談會假臺大尊賢館 10 樓會議廳舉行, 104 年 10 月 23 日音樂學所 : 美國加州大學柏克萊分校東亞語言及文化學系 Andrew Jones 教授專題演講 Pirates of the China Seas: Taiwan and the Vinyl LP,104 年 1 月 9 日音樂學所 : 蘇州大學作曲與音樂理論系吳翊丞助理教授專題演講 E or F? 從記譜法的角度分析史克里亞賓無調性鋼琴前奏曲 Op. 67/1 中和聲與曲式之間的關係,104 年 3 月 13 日音樂學所 : 中央研究院資訊科技創新研究中心蘇黎博士後研究員專題演講欲解繁音促節自動採譜的技術難題與最新發展,104 年 3 月 27 日音樂學所 : 香港中文大學音樂系 Brian Thompson 高級講師專題演講 Borrowed Music: Recreating the Past Sonically in the Period Films of Ang Lee,104 年 5 月 8 日音樂學所 : 香港大學音樂系陳慶恩教授專題演講 Imposed or Embraced: A Composer's Reflection on Chineseness,104 年 5 月 15 日音樂學所 : 交通大學音樂研究所金立群副教授專題演講音樂學作為神話學 : 二戰後維也納森林的故事,104 年 6 月 5 日音樂學所 : 美國羅徹斯特大學李明倫訪問助理教授專題演講矇眼看歌劇 : 唱片製作人約翰考蕭的立體聲錄音藝術,104 年 6 月 12 日音樂學所 : 財團法人臺灣唱片出版事業基金會李瑞斌秘書長臺灣大學音樂學研究所陳峙維兼任助理教授專題演講音樂著作權面面觀 : 歷史理論實務,104 年 10 月 16 14

: 清華大學資訊工程學系張俊盛教授專題演講詞彙與文法的分與合及淺與深介紹互動式寫作環境 WriteAhead, 104 年 4 月 17 日語言所 : 臺大醫院復建部盧璐主治醫師專題演講漫談語言治療在臺灣的研究現況, 104 年 4 月 21 日語

17 日音樂學所 : 北京大學音樂學系劉小龍副教授專題演講對貝多芬第六交響曲 ( 田園 ) (Op.68) 第一樂章手稿後期修改的音樂學闡釋,104 年 11 月 27 日臺文所 : 復旦大學李楠教授專題演講 : 1940 年代中國現代文學的通俗化走向,104 年 1 月 9 日臺文所 : 從日治到戰後 : 臺灣通俗小說研究座談會,104 年 1 月 16 日臺文所 :104 年 1 月日本所黃美娥所長洪淑苓教授蘇碩斌及張文薰副教授至馬來西亞之馬來亞大學拉曼大學新紀元學院韓江學院訪問並於 1 月 20 日假新紀元學院舉辦計畫工作坊,1 月 22 日於拉曼大學舉行臺灣文學講座電影欣賞論壇等活動此外亦訪問尊孔獨立中學吉隆坡中華獨中及林連玉基金會, 與多位專家進行臺灣文學與華文教科書比較之座談會臺文所 : 與韓國嶺南大學合作舉辦從臺灣認識韓國 : 文化間的交流交錯與比較研習活動, 該校 BK21 計畫成員並與本所主持之文院邁頂計畫團隊進行座談交流 104 年 2 月 3 日臺文所 :104 年 2 月 27 日至 3 月 2 日, 本所黃美娥所長帶領三位學生前往參加韓國外國語大學主辦之第十一屆青年學者國際學術研討會, 本所為協辦單位之一臺文所 : 史料. 觀點. 方法系列演講 ( 一 ), 邀請香港教育學院人文學院院長陳國球教授, 主講詩裡香港 : 從金制軍到也斯,104 年 4 月 29 日臺文所 : 史料. 觀點. 方法系列演講 ( 二 ), 邀請香港中文大學文學院李歐梵教授, 主講臺灣文學的地方精靈,104 年 5 月 1 日臺文所 : 韓國東國大學中文系朴永煥教授專題演講 : 文化韓流在中國與日本接受觀點的比較研究,104 年 5 月 4 日臺文所 : 史料. 觀點. 方法系列演講 ( 三 ), 邀請哈佛大學東亞語言文明系 Edward C. Henderson 講座教授王德威教授, 主講大分裂時代的歷史敍事 : 寫在延安與金門以外, 104 年 5 月 5 日臺文所 : 國立中興大學臺灣文學與跨國文化研究所李育霖教授專題演講 : 流變動物 : 一部生態戰爭機器的運作,104 年 5 月 12 日臺文所 : 國立政治大學臺灣文學所崔末順教授專題演講 : 1930 年代東亞各國的社會主義寫實主義 (Socialist Realism) 接受脈絡及其樣貌,104 年 5 月 13 日臺文所 :5 月 16 日本所與馬來亞大學拉曼大學新紀元學院共同舉辦 2015 臺灣文學與馬華文學多元關係之探究工作坊臺文所 : 洪三雄董事長陳玲玉律師專題演講 : 也追憶似水年華 - 永不中斷的追尋 : 從臺大到臺灣,104 年 5 月 20 日臺文所 :104 年 7 月 6-7 日, 本所與韓國東國大學共同舉辦文化流動 : 東亞人文景觀的轉換期新思潮與多樣性國際學術研討會 15

:104 年 1 月 18-24 日本所黃美娥所長洪淑苓教授蘇碩斌及張文薰副教授至馬來西亞之馬來亞大學拉曼大學新紀元學院韓江學院訪問並於 1 月 20 日假新紀元學院舉辦計畫工作坊,1 月 22 日於拉曼大學舉行臺灣文學講座電影欣賞論

18 臺文所 : 北京師範大學文學院李怡教授專題演講 : 為什麼今天提出民國文學概念?, 104 年 9 月 18 日臺文所 : 本所黃美娥所長鄭芳婷助理教授及三位研究生至英國倫敦大學哈洛威皇家學院中國研究中心參加主體性 : 東亞華人文藝與文化研究國際學術研討會,104 年 10 月 29 日華語教學碩士學位學程 : 德國杜賓根大學漢韓學系吳淑雄先生教學工作坊 : 漢字與語法教學,104 年 3 月 4 日至 4 月 8 日 ( 每週三 ) 華語教學碩士學位學程 : 臺大華語文教學研究第三屆論文發表會,104 年 3 月 28 日華語教學碩士學位學程 : 政治大學華語文教學中心趙彥先生教學工作坊 : 華語會話教學工作坊,104 年 4 月 17 日華語教學碩士學位學程 : 國立高雄師範大學華語文教學研究所王萸芳先生演講 : 華語 ` 反正 ' 在口語言談的角色,104 年 4 月 27 日華語教學碩士學位學程 : 中央大學語言中心李明懿先生教學工作坊 : 當華語教學遇上電影電影在華語教學課堂中的應用,104 年 5 月 15 日翻譯碩士學位學程 : 英國新堡大學 Valerie Pellatt 教授講座 :Translation Register,104 年 4 月 7 日翻譯碩士學位學程 : 英國曼徹斯特大學 Mona Baker 教授講座 :Subtitling in Contemporary Activism: Political Values and Creative Strategies,104 年 5 月 19 日翻譯碩士學位學程 : 阿拉伯聯合大公國沙迦美利堅大學 Basil Hatim 教授講座 :The Pragmatic Relevance of Genre: A Concern for Academic Writers and Translators alike-ii,104 年 5 月 20 日翻譯碩士學位學程 : 美國加州蒙特雷國際研究學院陳瑞清教授講座 : 口筆譯習作語料庫與翻譯問題剖析,104 年 5 月 26 日翻譯碩士學位學程 : 香港中文大學王宏志教授講座 : 翻譯與文學之間 : 談 20 世紀中國文學翻譯研究,104 年 10 月 8 日 5. 補助期刊印製 : 臺大中文學報第期中國文學研究第 39 期新潮第 70 期考古人類學刊第 82 期圖書資訊學刊第 13 卷 1 期戲劇研究期刊第期臺灣文學研究雧刊第 17 期 6. 購置軟硬體設備 : 購買資訊設備電腦軟體中外文圖書影音器材資料庫教學用平車無線對講機等設備 7. 補助教師出國開會發表論文 : 本院 104 年補助教師出國開會並發表論文, 簡列如下 ( 依系所及申請順序 ): 中文系趙飛鵬教授蔡祝青教授陳翠英教授高嘉謙教授許暉林教授洪淑苓教授 ; 外文系漢駿緯教授李紀舍教授黃山耘教授王寶祥教授黃恆綜教授龍本善教授翁家傑教授胥嘉陵教授索奧加教授 ; 歷史系甘懷真教授 16

根大學漢韓學系吳淑雄先生教學工作坊 : 漢字與語法教學,104 年 3 月 4 日至 4 月 8 日 ( 每週三 ) 華語教學碩士學位學程 : 臺大華語文教學研究第三屆論文發表會,104 年 3 月 28 日華語教學碩士學位學程 : 政治大學華語文教學中心

19 吳展良教授許雅惠教授 ; 哲學系李賢中教授苑舉正教授佐藤將之教授梁益堉教授林明照教授王榮麟教授杜保瑞教授 ; 人類系陳瑪玲教授謝世忠教授 ; 日文系林立萍教授徐興慶教授辻本雅史教授陳明姿教授朱秋而教授林慧君教授曹景慧教授洪瑟君教授范淑文教授 ; 藝史所坂井隆教授施靜菲教授盧慧紋教授黃蘭翔教授 ; 語言所宋麗梅教授呂佳蓉教授謝舒凱教授 ; 音樂學所陳人彥教授王櫻芬教授 ; 臺文所黃美娥教授鄭芳婷教授, 共計 48 人次 (103 年補助 68 人次 ) 本院國外差旅費逐年降低, 補助教師出國人數隨之減少 8. 為協助本院學生出國參與學術與教育活動, 培養其國際經驗及國際交往能力, 特設置國立臺灣大學文學院學生參與國際學術與教育活動獎學金, 鼓勵學生從事海外短期研究學術考察或教育活動 ( 不包括語文學習 ) 以及出席國際會議發表論文 104 年 ( 截至 10 月 30 日為止 ) 有學士生 31 名研究生 81 名共計 112 名獲得本獎學金, 參與活動包括國際會議學術考察海外實習海外研習, 頗具成效 ( 三 ) 國際化 3.1 辦理或補助國際或大型學術研討會執行成果 : 本計畫時程內已補助 10 場研討會文化流動 -- 亞太人文景觀的轉換期新思潮與多樣性國際學術研討會 :104 年 7 月 6 日 -7 日黃檗宗與十七世紀的東亞文化交流國際學術研討會 :104 年 10 月 2 日 -3 日漢族語言文化與其他文明之交流國際學術研討會 :104 年 10 月 9 日 -10 日東亞佛教思想文化國際學術研討會 :104 年 10 月 16 日 -18 日第二屆先秦兩漢 :104 年 10 月 17 日 -18 日第九屆臺灣西洋古典中世紀暨文藝復興國際研討會 :104 年 10 月 23 日 -24 日年臺大日本語文創新國際學術研討會 :104 年 10 月 25 日第五屆國際邏輯理性與互動學術研討會 :104 年 10 月 28 日 -31 日第六屆歐洲語言在東亞國際研討會 -- 大眾傳播與多媒體於外國語文教學之應用 :104 年 11 月 6 日 -7 日第七屆東亞人文學論壇 :104 年 12 月 4 日 -5 日 3.2 設置國際生及交換生獎學金執行成果學年度第 2 學期補助交換生 17 名,104 學年度第 1 學期補助交換生 15 名, 每名每月核發獎學金 15,000 元 17

20 學年度第 2 學期補助學士班國際生 35 名, 每名每學期核發獎學金 15,000 元 ; 補助碩士班國際生 4 名, 每名每月核發獎學金 10,000 元 ; 補助博士班國際生 1 名, 每名每月核發獎學金 20,000 元 104 學年度第 1 學期補助學士班國際生 35 名, 每名每學期核發獎學金 15,000 元 ; 補助碩士班國際生 4 名, 每名每月核發獎學金 10,000 元 ; 補助博士班國際生 1 名, 每名每月核發獎學金 20,000 元 3.3 其他國際化措施執行成果開設全校國際生華語系統課程, 置幹事一人承辦其業務其他國際交流活動 : 年 2 月 4 日香港中文大學文學院梁元生院長蒞院拜會年 2 月 25 日美國明尼蘇達大學亞洲語言與文學系 (Department of Asian Languages and Literatures, University of Minnesota) 系主任 Joseph R. Allen 教授蒞院拜會年 3 月 4 日新加坡南洋理工大學人文社會科學院院長劉宏教授蒞院拜會年 3 月 10 日日本東北大學齋藤倫明教授蒞院拜會年 4 月 10 日荷蘭伊拉斯莫斯大學國際事務負責人 Sabaï Doodkorte 女士蒞院拜會年 4 月 30 日香港沙田蘇浙公學師生蒞院參訪年 5 月 12 日本院簽訂國立臺灣大學文學院臺大出版中心與哈佛燕京學社出版臺大哈佛燕京學術叢書合作協議書年 5 月 27 日日本東北大學齋藤倫明教授蒞院拜會年 6 月 26 日日本宇都宮大學松金公正教授蒞院拜會年 7 月 20 日日本長崎大學國際教育合作機構源島福己教授等人蒞院拜會年 10 月 20 日香港浸會大學文學院蒞院拜會 3.4 本院教學單位中英文網頁改善狀況 : 系所具體改善情況中英文網頁網址文學院中文系 102 年英文網頁改版, 刊載本院每月 Newsletter 已建置中英文網頁, 隨時更新相關訊息中文 : 英文 : 18

國際生 35 名, 每名每學期核發獎學金 15,000 元 ; 補助碩士班國際生 4 名, 每名每月核發獎學金 10,000 元 ; 補助博士班國際生 1 名, 每名每月核發獎學金 20,000 元 3.3 其他國際化措施 3.3.1 執行成果 3.3.1.1 開設全校國際生華語系統課程, 置幹事一人承辦其業務 3.

21 系所具體改善情況中英文網頁網址外文系歷史系哲學系人類系圖資系日文系戲劇系已建立中英文網頁中英文網頁維持最新訊息即時更新活動訊息即時更新, 人性化網頁介面聘任網管人員維護網頁並進行資料更新英文網站獲得本校第二屆英文網站競賽系所組類第一名網頁多以中文及日文呈現, 固定資訊也有英文敘述網頁定期更新維護, 聘請專人進行網頁設計改善中藝史所 102 年改版, 採用中英文同步標示, 定期更新中文 : 英文 : 中文 : 英文 : 中文 : 英文 : 中文 : 英文 : 中文 : 日文 : 英文 : 中文 : 英文 : 語言所以英文為主, 中文為輔音樂學所臺文所華教學程翻譯學程延請網頁設計公司改寫中英文網站首頁架設學術部落格文化流動亞太人文景觀的多樣性建置後臺管理系統, 更新相關訊息建立多種語料庫系統 103 年改版, 採用中英文同步呈現中文 : 英文 : 中文 : 英文 : ( 四 ) 其他本院長期鼓勵及推動各種藝文活動, 以提升本校人文藝術之素養長年支持各項活動 : 1. 戲劇展演 : 本院外文系日文系及戲劇系等, 每年定期舉辦期末公演, 師生共同參與演出 2. 文學院午間音樂會 : 本院於學期間, 每週五 (100 學年度起改為隔週週五 ) 中午定期舉 19

22 辦音樂會, 邀請音樂家或舞蹈家至本院表演, 歡迎師生共同欣賞, 度過美好的午後時光演出團體 :Rene Izquierdo Elina Chekan 呂超倫演出日期 :104 年 3 月 27 日節目名稱 : 熱琴古巴演出團體 :Charlotte de Rothschild 陳人彥演出日期 :104 年 5 月 2 日節目名稱 :Rothschild Family Connections( 羅斯柴爾德家族淵源 ) 演出團體 : 剴韻坊樂團 ( 羅堂軒盧子絨呂婕妤 ) 演出日期 :104 年 5 月 22 日節目名稱 : 魅力東方國樂名曲賞析演出團體 : 南投縣信義鄉布農文化協會 Lileh 之聲布農族傳統音樂合唱團演出日期 :104 年 5 月 29 日節目名稱 :Pasibutbut( 祈禱小米豐收歌 ) 演出團體 : 臺大崑曲研究社演出日期 :104 年 6 月 4 日節目名稱 : 質樸與嫣紅牡丹亭折子戲選粹演出團體 : 楊宜樺任重演出日期 :104 年 6 月 12 日節目名稱 : 樂音流轉古箏笛簫話樂史演出團體 :Ma Hlaing Than Tun Myo Hein Oo 蔡丹丹蔡妮妮呂心純演出日期 :104 年 9 月 14 日節目名稱 : 未褪色的金碧輝煌緬甸古典樂舞示範講座演出團體 :Eduardo Tami 演出日期 :104 年 11 月 13 日節目名稱 :Argentine Tango Music( 暫定 ) 演出團體 :Shikha Sharma 塔拉那現場藝術演出日期 :104 年 12 月 11 日節目名稱 : 印度古典樂舞 ( 暫定 ) 3. 藝文中心各種演出 : 由本院教師負責及主導本校各種藝文活動之規劃 4. 臺大文學獎 : 本院學生會及藝文中心共同舉辦, 每年一次 5. 臺大學生哲學桂冠獎 : 由本校文學院院長及哲學系主辦, 自 99 學年度開始舉辦, 至 104 年度已辦理五屆 6. 外文系 : 當代傳奇劇場講座演出團體 : 當代傳奇劇場講師 : 林秀偉老師 20

23 演出日期 :104 年 5 月 13 日節目名稱 :2015 等待果陀當代傳奇劇場的創新與傳承之路年臺大國寶傳承與護衛活動佳平社金祿勒頭目家四面祖靈柱迎娶活動,104 年 9 月 12 日五結語 104 年度本院獲配經費 39,926,262 元, 至 104 年 10 月 30 日止共執行 24,121,885 元, 執行率 60.42% 金額 ( 元 ) 執行率至 10 月 30 日經費執行狀況 24,121, % 預估至 12 月底經費執行狀況 37,929,949 95% 在本院策略發展委員會及諮議委員會之審核督促下, 大部分計畫將能如期達到目標 21

24 附表 1: 文學院 104 年學術領域全面提升計畫經費配置表單位 : 元全院計畫總經費經常門資本門經費項目需求經費小計人事費 1,643,373 國外差旅費 1,408,231 36,921,852 業務費及其他 33,870,248 設備費 1,745,670 圖書費 1,258,740 3,004,410 總計 39,926,262 分項計畫名稱 : 院本部計畫經費項目需求經費小計經常門國外差旅費 1,408,231 業務費及其他 27,488,031 28,896,262 資本門設備費 1,100,000 圖書費 1,050,000 2,150,000 合計 31,046,262 各分項計畫經費分項計畫名稱 : 先秦兩漢出土文獻與學術新視野經費項目需求經費小計經常門國外差旅費 0 業務費及其他 1,030,000 1,030,000 資本門設備費 50,000 圖書費 0 50,000 合計 1,080,000 分項計畫名稱 : 臺大莎士比亞論壇 : 跨界的莎士比亞經費項目需求經費小計經常門國外差旅費 0 業務費及其他 615, ,000 資本門設備費 105,000 圖書費 0 105,000 合計 720,000 22

25 分項計畫名稱 : 跨文化與跨媒材的轉譯研究經費項目需求經費小計經常門國外差旅費 0 業務費及其他 878, ,360 資本門設備費 75,900 圖書費 5,740 81,640 合計 960,000 各分項計畫經費分項計畫名稱 : 跨國界的文化傳釋 : 東亞各國間的文化交流跨學科研究經費項目需求經費小計經常門國外差旅費 0 業務費及其他 1,700,000 1,700,000 資本門設備費 100,000 圖書費 0 100,000 合計 1,800,000 分項計畫名稱 : 地域人群與文化互動 : 中國史和歐洲史的案例經費項目需求經費小計經常門國外差旅費 0 業務費及其他 743, ,110 資本門設備費 56,890 圖書費 40,000 96,890 合計 840,000 分項計畫名稱 : 多樣性與規範性以中華文化為主的考察經費項目需求經費小計經常門國外差旅費 0 業務費及其他 400, ,000 資本門設備費 25,000 圖書費 55,000 80,000 合計 480,000 23

26 分項計畫名稱 : 主體文本與劇場實踐經費項目需求經費小計經常門國外差旅費 0 業務費及其他 988, ,120 資本門設備費 91,880 圖書費 0 91,880 合計 1,080,000 各分項計畫經費分項計畫名稱 : 亞洲藝術文化的多元核心與交作網絡經費項目需求經費小計經常門國外差旅費 0 業務費及其他 711, ,000 資本門設備費 141,000 圖書費 108, ,000 合計 960,000 分項計畫名稱 : 文化流動亞太人文景觀的多樣性經費項目需求經費小計經常門國外差旅費 0 業務費及其他 960, ,000 資本門設備費 0 圖書費 0 0 合計 960,000 24

27 附圖 1: 文學院學術領域全面提升計畫組織架構圖院長策略發展委員會諮議委員會院本部分項計畫一分項計畫二分項計畫三分項計畫四分項計畫五分項計畫六分項計畫七分項計畫八分項計畫九考評建議審核督促教學研究圖書設備採購小額個人研究補助改善教研環境學術活動中西文圖書資料庫教研設備等專書論文本院師生至國外開會發表論文邀請國際知名學者至校訪問演講人文各類學程外語課程英語授課推動國際化 25

28 附件 1: 先秦兩漢出土文獻與學術新視野 ( 第五年 ) 2015 年 1 月 1 日至 12 月 31 日總計畫主持人 : 臺灣大學中文系徐富昌教授子計畫一主持人 : 臺灣大學中文系李隆獻教授子計畫二主持人 : 臺灣大學中文系葉國良教授子計畫三主持人 : 臺灣大學哲學系李賢中教授子計畫四主持人 : 臺灣大學歷史系呂世浩助理教授子計畫五主持人 : 中央研究院歷史所顏世鉉助理研究員子計畫六主持人 : 臺灣大學哲學系佐藤將之教授子計畫七主持人 : 臺灣大學哲學系林明照副教授子計畫八主持人 : 臺灣大學中文系林宏佳副教授子計畫九主持人 : 臺灣大學中文系李存智教授子計畫十主持人 : 臺灣大學中文系徐富昌教授 26

29 1. 計畫概述 1.1 計畫構想本計畫先秦兩漢出土文獻與學術新視野之構想, 利用本院跨學科整合之優勢與機制, 綜合經學史學思想文獻學與學術史等面向, 針對先秦兩漢之出土文獻, 重新審視其與傳統文獻及學術史之關係和出路研究執行過程中, 將與大陸及國際相關研究社群積極交流, 以提升本院在整體亞太文化研究之發言權本計畫之策略, 在配合本校進一步朝研究型大學發展方針, 而以研究帶動本院整體學術能力及地位之提升本計畫研究主題為先秦兩漢出土文獻與學術新視野, 目標在於全面發展本院既有文學歷史思想之研究與教學的優勢基本上, 本計畫將朝向整合本院研究人力, 厚植根基, 重點突破, 務求在研究和教學兩方面的研究能量, 都能深化累積, 以維持本院在國際漢學界既有的優勢本院的傳統, 向以宏觀的視野傳承中國學術 ( 包括文史哲 ) 方面之研究我們在規劃計畫, 同時也著眼於本院未來發展時, 勢必要整合本院對經學文學史學思想古籍與學術史等方面的專業研究者, 針對出土文獻對先秦兩漢之學術所引發的各種啟示與修正, 並透過開設新的課程, 將研究和教學作多面向的整合和發展 1.2 計畫背景 20 世紀中期以後, 以簡牘帛書為主的古籍開始大量出土, 在此期間, 中國學術史和思想史的研究, 一方面受到西方學術的滋養, 另一方面也開始分享大量出土古書發現所帶來的收獲, 簡帛學儼然又成當前國際新的顯學從 70 年代的馬王堆帛書到 90 年代的郭店楚墓竹簡上海博物館楚竹書, 以及最近北京清華大學新購之清華戰國簡北京大學新購之西漢竹簡, 每一次重大發現, 都在學術史和思想史掀起一股研究古籍的熱潮, 開出新的學問, 而其影響更是綿綿不絕自清末王國維提出地上之史料與地下之材料相互發明的二重證據法以來, 考古學作為一種輔助手段已進入歷史研究的領域而王國維所說的地下之材料, 主要是指殷墟甲骨和商周金文, 王氏就據此寫了殷周制度論 ( 收入觀堂集林, 中華書局,1959) 如今大量出土的古籍及古史材料的出土, 對於先秦經學史學思想文獻學與學術史之研究, 勢必帶來了重新審視的新契機 27

30 在中國學術史與思想史上, 先秦上古, 向來難治 ; 兩漢之世, 亦多晦昧其主要原因在於史料問題因年代久遠, 上古遺獻, 存世甚少, 且傳世文獻真偽難辯如今, 隨著古籍源源不斷的出土, 這一問題得到很大改觀基本上, 簡帛古書的發現, 不是一個個孤立的事件, 隨著古書發現發表以及研究的逐漸增多, 我們以往關於學術史和思想史的知識, 不能不做出相應的改進, 以至於整個學術史和思想史都有必要予以重新審視, 這是今天任何一位治古代學術史和思想史者所必須認識到的重要事實當然, 我們現在還無法全面評估出土文獻對學術史和思想史的意義, 因為這些新發現的影響要經過很長時間才能看到, 如何評價這個影響, 今天我們還做不到僅就目前研究成果來看, 出土古籍至少已經改變了我們對古代學術史和思想史的認識因此本計畫以先秦兩漢出土文獻與學術新視野為題, 主要是想藉由出土文獻 ( 材料及古籍 ) 來觀察先秦兩漢古籍和思想在傳世過程中, 所出現的文本變化及思想轉變, 並重新檢視或架構新的學術視野本年度為計畫第五年, 原計畫訂為總結年度本計畫已於第三年 (2013 年 ) 時, 舉辦重要成果, 於該年六月舉辦先秦兩漢出土文獻與學術新視野國際研討會, 全員皆發表論文, 並廣邀美日及中國大陸學者與會, 以為中期階段性成果本 ( 第五 )(2015) 年將於 10 月日辦理第二屆先秦兩漢出土文獻與學術新視野國際研討會, 做為總結性成果 ( 相關資料請參見學術活動部份 ) 2. 學術活動 (1) 已執行之座談會演講國際交流及出席之研討會有關本計畫成員參與之座談會演講國際交流及出席之國際會議或研討會, 以下以成員順序分條列出 : 1. 李隆獻 : 先秦漢初文獻中的孔子形象, 於淮陰師範學院演講,2015 年 4 月 3 日 2. 李隆獻 : 先秦漢初文獻中的孔子形象, 於江蘇師範大學演講, 2015 年 4 月 7 日 3. 李隆獻 : 左傳獻捷獻俘獻功考釋, 經學史研究的回顧與展望林慶彰先生榮退紀念學術研討會, 日本京都大學主辦,2015 年 8 月日 4. 林明照 :2015 年 4 月日, 參加北京人民大學國學院所舉辦的 28

31 中西哲學會通 : 科學方法與倫理價值的對話研討會, 發表老子河上公章句老子指歸中的治道推演一文 5. 林明照 :2015 年 5 月日, 帶領本系二位同學參加武漢大學國學院所舉辦的第三屆國學本科論壇研討會 6. 林明照 :2015 年 9 月 1-12 日, 於斯洛維尼亞盧比亞納大學所舉辦的歐洲漢學暑期學校中擔任演講人, 分別進行與王弼嵇康與郭象思想有關的演講 7. 林宏佳 :2 月 24 日擔任科技部人文社會科學研究中心經典研讀班補助計畫出土文獻與先秦典籍研讀演講 ( 中山大學文學院 ) 8. 徐富昌 :2015 年 5 月 17 日赴北京清華出席全球化與中文學科建設的新方向國際學術研討會, 發表大會主題報告 9. 徐富昌 :2015 年 6 月 5 日赴江西南昌大學國學院擔任講座, 演講從北大簡老子看老子文本之變化 10. 徐富昌 :2015 年 6 月 13 日赴國家圖書館漢學研究中心擔任明清經典小說導讀講座, 演講英雄乎? 俠客乎? 盜寇乎? 武俠小說視角下水滸傳解讀 11. 徐富昌 :2015 年 9 月日赴湖南長沙湖南大學岳嶽麓書院出席嶽麓秦簡 ( 肆 ) 審訂研討會, 並於嶽麓書院演講北大簡老子及相關問題並參觀長沙考古所漢簡貯藏及整理現場 (2)104 年 10 月日舉辦第二屆先秦兩漢出土文獻與學術新視野國際研討會 2015 年 10 月 17 日 ( 週六 ) 時間主持人發表人會議內容討論人 08:30-09:00 報到 09:00-09:10 徐富昌開幕式臺灣大學文學院陳弱水院長致辭第一場 09:10-10:10 蔡哲茂林宏佳殷墟花園莊東地甲骨第 59 版詞語新釋蔡哲茂張宇衛甲骨卜辭寤字再探及其相關問題吳俊德 10:10-10:20 與會學者合影留念 10:20-10:40 茶敘 29

32 場次主持人發表人論文題目討論人第二場 10:40-12:15 邢義田劉國勝湖北老河口安崗楚簡的初步整理兼論由喪葬文書看戰國楚地貴族的葬制葬俗林富士顏世鉉從居延漢簡的綴合看幾份簡牘文書的復原邢義田王子今漢塞軍人食鹽定量問題再議居延鹽出入簿廩鹽名籍研究陳文豪 12:15-14:00 午餐小憩第三場 14:00-15:35 李賢中福田哲之清華簡厚父的時代暨其性質季旭昇佐藤將之中國古代忠信論中的忠信之道的思想定位佐藤將之林明照從身體性探究董仲舒哲學中的規範性問題伍振勳 15:35-15:55 茶敘第四場 15:55-17:30 楊秀芳李存智周秦至隋詩歌用韻與漢語語音史楊秀芳何有祖里耶秦簡牘釋讀札記 ( 二則 ) 季旭昇陳松長嶽麓秦簡中的兩條秦二世令文探析劉欣寧 18:20-20:30 晚宴 2015 年 10 月 18 日 ( 週日 ) 場次主持人發表人論文題目討論人第五場 09:00-10:10 徐富昌李賢中李隆獻戰國縱橫家書之蘇秦與墨家說服性推理方法之比較試論左傳與清華簡. 貳. 繫年的戰爭敘事以邲之戰鄢陵之戰為例郭梨華廖名春 10:10-10:30 茶敘第六場 10:30-12:10 陳麗桂竹田健二清華簡湯在啻門的氣林永勝湯淺邦弘清華簡殷高宗問於三壽的思想特質黃麗娟青山大介戰國時期伊尹形象的演變 : 將清華簡伊尹伐夏說和呂氏春秋慎大對比林素英 12:10-14:00 午餐小憩 30

33 第七場 14:00-15:35 林素清徐富昌北大簡老子之書體結構及章法特徵李宗焜高新華從出土文獻看對老子之欲的誤讀陳麗桂傅剛北大簡倉頡篇析論 ( 暫訂 ) 洪國樑 15:35-15:55 茶敘第八場 15:55-17:30 李隆獻葉國良歷代朝廷祀典擇日不受日書影響論劉國勝常森基於出土文獻省察大學格致學説林啟屏廖名春郭店簡魯穆公篇恆稱新證蘇健洲 17:30-17:40 徐富昌 18:30-20:30 晚宴閉幕式臺灣大學中文系葉國良教授致辭 3. 網頁建構 ( 成果 ) 本計畫已於第二年架設網站, 第三四五年持續充 ( 參見下圖, 網址如下 : 以展現研究之相關訊息及成果 4. 經費執行狀況經費執行統計表 ( 單位 : 新臺幣元 ) 核定經費已使用經費剩餘經費執行率 (%) 經常門 1,030, , , % 資本門 50,000 50,000 50,000 0% 合計 1,080, , , % 5. 計畫成員本年度著作統計年度與本計畫相關學術著作藝術計畫主持專書期刊會議創作專書專書人論文論文論文與設計一般性學術著作藝術總專書期刊會議創作計論文論文論文與設計 104 李隆獻葉國良

34 年度與本計畫相關學術著作一般性學術著作藝術計畫主持專書期刊會議創作專書專書人論文論文論文與設計藝術總專書期刊會議創作計論文論文論文與設李賢中呂世浩 2 2 顏世鉉佐藤將之林明照林宏佳李存智 1 1 徐富昌總計計 5. 計畫成員本年度著作目錄專書 12. 李隆獻陳逢源主編 : 第八屆中國經學國際學術研討會論文選集, 臺北 : 萬卷樓,2015 年 3 月 13. 李隆獻著 : 復仇觀的省察與詮釋 : 宋元明清編, 臺北 : 國立臺灣大學出版中心,2015 年 8 月 14. 佐藤將之 : 荀子禮治政治思想的起源與構造中文新版, 臺北 : 國立臺灣大學出版中心,2016 年專書論文 1. 顏世鉉 : 再論是翦伐還是撲伐, 古文字與古代史第四輯 ( 臺北 : 中央研究院歷史語言研究所,2015 年 2 月 ), 頁林宏佳 : 兩周金文死司死事探義, 第八屆中國經學國際學術研討會會議論文選集 ( 臺北 : 萬卷樓圖書有限公司,2015), 頁徐富昌 : 從北大漢簡本老子異文談古籍之校勘, 王叔岷先生百 32

35 歲冥誕國際學術研討會論文集 ( 臺北 : 臺灣大學中國文學系 ),2015 年 05 月, 頁期刊論文 1. 李隆獻 : 朝鮮儒者丁若鏞的復仇觀, 臺大文史哲學報, 第 82 期,2015 年 5 月 2. 李隆獻 : 試論左傳仲尼曰敘事的經史學意涵, 經學文獻研究集刊第 13 輯, 頁 49-68,2015 年 4 月 3. 李隆獻 : 莊子列子中的孔子形象, 東亞觀念史集刊第 8 期,2015 年 8 月, 頁葉國良 : 清華簡耆夜中的飲酒方式, 本文已被接受, 將發表於中國經學期刊 5. 李賢中 : 從 Prof. Jana S.Rosker 的觀點檢視先秦認知思想揭諦第 28 期, 頁李賢中 : 荀子名辯思想探析臨沂大學學報 2015 年第 1 期, 總第 182 期,2015 年 1 月頁李賢中 : 傳統思想的現代重構與轉化以墨荀為例哲學與文化 42 卷第 3 期中國哲學走向世界的方法論問題專題,(2015 年 3 月 ), 頁呂世浩 : 漢書與褚少孫續補關係探析, 漢學研究 33:1=80, , 頁呂世浩 : 從時間角度論論語. 先進侍坐章的意義, 東吳歷史學報 33, , 頁佐藤將之 : 荀子生平事跡新考, 臨沂大學學報,2015 年第 3 期, 頁佐藤將之 : 二十一世紀における荀子思想研究の意義と展望, 中國研究集刊, 總刊 60 號,2015 年 12 月 12. 佐藤將之 : 二十一世紀荀子思想研究的意義與前景, 杭州大學學報, 第六期,2015 年 11 月 13. 林明照 : 王船山莊學中相天說的倫理意義, 國立臺灣大學哲學論評 (THCI core),49 期, , 頁林宏佳 : 女曰雞鳴敘寫異詮, 清華學報新 45 卷第 3 期 ( ), 頁會議論文 1. 李隆獻 : 試論左傳與清華簡. 貳. 繫年的戰爭敘事以邲之戰鄢陵之戰為例, 已投稿, 預計宣讀於第二屆先秦兩漢出土文獻與學術新視 33

36 野國際學術研討會, 國立臺灣大學中文系主辦,2015 年 10 月日 2. 葉國良 : 歷代朝廷祀典擇日不受日書影響論, 本文將於 10 月兩日於本院所辦先秦兩漢出土文獻與學術新視野學術研討會宣讀 3. 李賢中 : 戰國縱橫家書之蘇秦與墨家說服性推理方法之比較, 第二屆先秦兩漢出土文獻與學術新視野國際學術研討會, 國立臺灣大學中文系主辦,2015 年 10 月日 4. 顏世鉉 : 以出土文獻的用字方法校讀傳世古書以兩則論語的校讀為例, 北京大學中文系主辦, 源遠流長 : 漢字國際學術研討會暨 AEARU 第三屆漢字文化研討會, 顏世鉉 : 從居延漢簡的綴合看幾份簡牘文書的復原, 第二屆先秦兩漢出土文獻與學術新視野國際學術研討會, 國立臺灣大學中文系主辦,2015 年 10 月日 6. 佐藤將之 : 荀子哲學的意義暨其研究的二十一世紀前景, 中國人民大學國學院同哲學系合辦 : 中西哲學會通 : 科學方法與倫理價值的對話國際學術研討會,2015 年 4 月 25 日, 中國北京 : 中國人民大學國學院 7. 佐藤將之 : 荀子研究產業成形的時代的荀子研究, 中國人民大學國學院 : 海峽兩岸荀子研究的新拓開展研討會,2015 年 4 月 26 日, 中國北京 : 中國人民大學國學院 8. 佐藤將之 : 近代日本の論語研究と古代儒家の仁概念に関する若干の考察, 日本思想及文化中的論語研讀會國立臺灣大學日本研究中心合辦 : 現代日本と臺湾における論語研究の現状學術研討會,2015 年 6 月 14 日, 國立臺灣大學日本研究中心 9. 佐藤將之 : 上海市社會科學界聯合會第十三屆學術年會 : 儒學何以為治 : 儒學與中國古代國家治理學術研討會,2015 年 9 月日, 中國上海 : 上海大學 10. 佐藤將之 : 呂氏春秋和荀子類與染之相應思想, 香港教育學院香港浸會大學合辦 : 先秦經典字義源流國際學術研討會,2015 年 10 月 2-3 日, 香港 : 香港浸會大學 11. 佐藤將之 : 中國古代忠信論中的忠信之道的思想定位, 國立臺灣大學文學院 : 第二屆先秦兩漢出土文獻與學術新視野國際學術研討會, 國立臺灣大學文學院,2015 年 10 月日 12. 林明照 : 老子河上公章句老子指歸中的治道推演, 加北京人民大學國學院 : 中西哲學會通 : 科學方法與倫理價值的對話研討會,2015 年 4 月

37 日 13. 林明照 : 從身體性探究董仲舒哲學中的規範性問題, 山東大學儒學高等研究院 : 德文化暨董仲舒學術研討高峰論壇,2015 年 9 月日 14. 林明照 : 莊子兩行的思維方式及倫理意涵, 陽明大學 : 莊子哲學國際研討會,2015 年 10 月 2-4 日 15. 林宏佳 : 殷墟花園莊東地甲骨第 59 版詞語新釋, 第二屆先秦兩漢出土文獻與學術新視野國際學術研討會論文, 臺北 : 國立臺灣大學文學院,2015 年 10 月日 16. 李存智 : 周秦至隋詩歌用韻與漢語語音史, 第二屆先秦兩漢出土文獻與學術新視野國際學術研討會論文, 臺北 : 國立臺灣大學文學院,2015 年 10 月日 17. 徐富昌 : 北大簡老子之書體結構及章法特徵, 北大臺大中國古典文學與文獻學術研討會, 北京 : 北京大學中國語言文學系,2014 年 11 月日第二屆先秦兩漢出土文獻與學術新視野國際學術研討會論文,( 臺北 : 國立臺灣大學文學院 ),2015 年 10 月日 18. 徐富昌 : 清華簡 ( 壹 ) ( 貳 ) 之名詞語法分析, 海峽兩岸古漢語語法學術研討會 ( 重慶 : 西南大學中國文學系 ),2015 年 10 月 23 日 -25 日 19. 徐富昌 : 出土秦簡所見說文未收之字論析, 第三屆許慎文化國際研討會 ( 漯河 : 中國文字學會中國訓詁學研究會中國文化院 ), 2015 年 10 月 31 日 -11 月 2 日 20. 徐富昌 : 楚簡文字書體再議, 戰國文字研究的回顧與展望國際學術研討會 ( 上海 : 復旦大學出土文獻與古文字研究中心 ),2015 年 12 月日宣讀 (2) 一般成果專書論文 1. 徐富昌 : 臺灣文化的多元性 - 文化認同與對他者的文化理解, 理解文化論集 ( 昆明 : 雲南大學出版社,2015 年 3 月 ), 頁徐富昌 : 老梗新葉武俠小說的創作模式與突破, 人文殊致 ( 臺北 : 長庚大學通識教育中心,2015 年 05 月 ), 頁期刊論文 1. 李賢中 : 書評 : 評伯納德所羅門著論中國古代名家東吳哲學學報第 31 期, 頁李賢中 : 論合理性標準在詮釋過程中的作用與限制第十二屆詮釋學與中國經典 35

38 詮釋學術研討會山東大學中國詮釋學研究中心猶太教與跨宗教研究中心主辦 ( 此篇論文將發表於 : 中國詮釋學第十二輯洪漢鼎傅永軍主編 ) 會議論文 1. 李賢中 : 胡適的方法意識與延伸思考新文化運動百年反思學術研討會系列之四, 臺灣大學哲學系主辦林明照 : 胡適中國古代哲學史的方法論與文化反思, 臺灣大學文學院及哲學系 : 新文化運動百年反思學術研討會,2015 年 5 月日 3. 徐富昌 : 英雄乎? 俠客乎? 盜寇乎? 武俠小說視角下水滸傳解讀, 全球化與中文學科建設的新方向國際學術研討會 ( 北京 : 清華大學中國文學系, 2015 年 05 月 ) 36

39 附件 2: 臺大莎士比亞論壇跨界的莎士比亞 ( 第三年 ) 執行時程 :2015 總計畫主持人 : 臺灣大學外文系劉雅詩助理教授 1. 計畫概述臺大莎士比亞論壇 ( 以下簡稱論壇 ) 自 2004 年由當時文學院院長彭鏡禧成立,2006 年起納入文學院外文系下之邁頂計畫, 並包含有不支領經費的戲劇系成員 2011 年第二期邁頂計畫改納文學院, 以莎士比亞為共同的主題, 跨系所與跨校合作論壇是自邁頂第一期延續至第二期的團隊計畫, 本年度計畫含八項子計畫, 成員分別來自本校文學院與他院和外校, 唯本院之外成員不從本計畫支領研究經費其中邱錦榮奇邁可吳佩珍是由 102 年度開始子計畫, 故本年度是其三年子計畫的第三年其餘成員的子計畫是從 103 年度開始, 本年度是其兩年子計畫的第二年成員服務單位與職稱子計畫主題 ( 一 ) 劉雅詩臺大外文系助理教授莎士比亞劇中的中世紀傳統 ( 二之二 ) ( 二 ) 邱錦榮臺大外文系教授戲劇的能量與無意識遐想 ( 三之三 ) ( 三 ) 奇邁可臺大外文系教授莎士比亞時期歐洲對遠東地區宗教的認知 ( 三之三 ) ( 四 ) 梁欣榮臺大外文系副教授亞洲莎士比亞變形記 ( 二之二 ) ( 五 ) 魏思博臺大外文系副教授莎士比亞歷史劇中聖經題材的運用與濫用 ( 二之二 ) ( 六 ) 秦曼儀臺大歷史系助理教授閱讀英國戲劇 : 莎士比亞劇在十八世紀法國的出版與接收 ( 二之二 ) ( 七 ) 蔡炯民臺大資工系博士級助理研究員 ( 不支用經費 ) 莎士比亞檢索與數位分析 ( 二之二 ) ( 八 ) 吳佩珍政治大學臺文所副教授 ( 不支用經費 ) 日治期臺灣莎劇與殖民劇場研究 ( 三之三 ) 37

40 論壇今年的工作目標分為四大領域 : 研究教學交流推廣在執行策略上, 則秉持本土關注跨界產學學術普及合縱連橫數位科技等五大原則除了個人研究子計畫分別有論文專書演講展演等成果, 團隊也達成多項任務 2. 學術活動 2.1 團體學術活動臺灣莎士比亞學會與世界一舞臺 : 莎士比亞在臺灣特展本論壇核心成員於 2014 年發起成立臺灣莎士比亞學會 : 第一屆理事長雷碧琦 ; 第二屆理事長邱錦榮呼應世界各地正在籌劃 2016 年莎翁謝世四百年的紀念活動, 臺灣莎士比亞學會推動由國立臺灣文學館與莎士比亞故居信託 (The Shakespeare Birthplace Trust, SBT) 合作企劃, 呈現莎翁全球化在地化的雙重面貌本展覽從 104 年 9 月 30 日展至 105 年 1 月 3 日, 是為在臺灣首次完整呈現莎士比亞的文學主題展覽, 內容包括介紹莎士比亞一生的文學及戲劇創作, 並精彩呈現歷來臺灣有關莎士比亞戲劇演出與研究出版, 結合國際文物展示交流與國內藝文成果, 此展出亦同時策畫相關教育推廣活動, 包括演講談論莎士比亞的歷史劇莎士比亞與音樂劇莎翁影展以及莎士比亞劇場等等第九屆臺灣西洋古典中世紀暨文藝復興研討會莎士比亞作為英國文藝復興的重要劇作家, 其對於西洋古典及中世紀文學傳統與作品的繼承與省思一向是學界研究的重要議題 104 年 10 月 23 日至 24 日, 由國立臺灣大學外國語文學系與臺灣西洋古典中世紀暨文藝復興研究學會所主辦莎士比亞論壇協辦的第九屆臺灣西洋古典中世紀暨文藝復興研討會 : 聖俗之間的瘋狂論述也將會深入探討莎翁劇作在瘋狂議題上的展現, 這次的國際研討會由論壇總計畫主持人劉雅詩總籌畫, 榮幸地邀請到現任國際莎士比亞協會主席 Peter Holbrook 教授來參加, 將於 10 月 24 日上午專題演講 Philosophical Approaches to Shakespeare s Work: An Overview, 此演講精彩可期, 同時亦可藉由 Prof. Holbrook 的到訪, 實質增進臺灣莎士比亞學界與國際莎士比亞學界的互動與交流另外安排一整個上午的場次來探討莎翁的劇作邀請美國喬治華盛頓大學黃詩芸 (Alexa Huang) 教授來臺演講 :"Thou Art Translated": Shakespeare and Globalization 黃詩芸教授為重要的臺灣旅美學者論壇與臺大外文系共同主辦邀請黃教授回臺, 發表她對莎士比亞戲劇在全球化脈絡之下的觀察, 以及她如何在學術界中開創全 38

41 球化莎士比亞戲劇的研究領域, 整場演講內容發人深省, 座無虛席邀請英國莎士比亞故居信託典藏管理者 Mr. Nic Fulcher 來臺大演講 : Shakespeare's New Place: A New Chapter for the Shakespeare Birthplace Trust Nic Fulcher 先生是英國莎士比亞故居信託典藏的管理者, 此次由於世界一舞臺 : 莎士比亞在臺灣特展來臺, 應論壇之邀, 到臺大來演講, 談論關於莎士比亞故居及相關文物的新展望唯由於杜鵑颱風之故, 此次演講暫時取消 2.2 個人學術活動邱錦榮在學期於上海交通大學以參訪學者的身分開設莎士比亞戲劇之夏季學期課程,104-1 學期在臺大外文所與戲劇所合開設跨校際課程莎學研究與批評理論, 讓研究生在研讀莎劇的同時也能夠對重要的西方思想史哲學理論及其對解讀莎劇的影響有更深入的了解 ; 魏思博在學期的課程莎士比亞時間與空間, 聚焦在莎劇裡受聖經基督宗教影響甚深而形成的世界觀 2.3 國際化與資訊化成果 : 與全球莎士比亞資料庫合作今年度論壇持續進行關於臺灣莎劇的國際化與資訊化, 與臺大數位人文中心共同製作臺灣莎士比亞資料庫 (Taiwan Shakespeare Database), 2015 年 6 月更新 1.1 版上線, 展示的作品將包括約五十八部劇作合作對象為美國麻省理工學院全球莎士比亞表演影音資料庫 (MIT Global Shakespeares: Performance and Video Archive), 兩資料庫的資料連結也已建構 3. 子計畫執行狀況 3.1 劉雅詩, 莎士比亞劇中的中世紀傳統 ( 二之二 ) ( 一 ) 目標概述本計畫研究莎劇中的中世紀傳統, 特別聚焦於中世紀傳統裡最重要的英國詩人喬叟 (Geoffrey Chaucer) 對於特洛伊及底比斯這兩大古典文學傳統的回應與挑戰本計畫指出莎士比亞如何借用 / 挪用 / 模擬 / 嘲諷中世紀的文學作品, 也進一步釐清莎劇與中世紀文學之間的回應與對話 ( 二 ) 執行策略及執行方式本計畫探討莎士比亞如何從喬叟的兩個重要作品出發, 進而發展出屬於自己的劇作計畫研究從文學作品之間如何相互影響及其焦慮為出發點, 探討文本之 39

42 間相互指涉 / 挪用 / 錯用 / 模擬 / 嘲諷等關係, 進而指出文藝復興的莎士比亞不僅回應了中世紀文學所遺留下來的文學傳統, 更增添了新的詮釋作為向傳統的挑戰 ( 三 ) 執行時程進度本計畫第二年整理關於莎士比亞特洛伊羅斯與克萊西妲的研究, 此外亦聚焦於莎士比亞的晚期劇作兩貴親, 雖然此劇是由莎士比亞及其晚輩約翰福雷徹 (John Fletcher) 共同撰寫, 但是對於學者理解莎士比亞及其當代創作者如何運用 / 借用 / 改寫 / 回應英國文學傳統裡的古典主題如底比斯故事等有著極大幫助 3.2 邱錦榮, 戲劇的能量與無意識遐想 ( 三之三 ) ( 一 ) 目標概述本計畫擬以精神分析學切入戲劇作品, 企圖邀請莎翁與王爾德對話, 援引莎士比亞戲劇以及 The Picture of Dorian Gray 為例, 探討戲劇於心理層面所產生的能量, 以及於無意識層面可能引發的遐想 ( 二 ) 進行策略及執行方式主要研究方法為佛洛伊德 (Sigmund Freud) 的精神分析論述, 以佛洛伊德全集中的論述為本, 並旁及諸多後佛洛伊德分析家的觀點, 進行驗證與分析至於分析的文學文本部分, 將聚焦在莎士比亞劇作中揭露無意識慾望的相關場景 ( 三 ) 執行時程進度本計畫第三年針對莎學傳統將終成眷屬歸類為問題劇做歷史文獻回顧, 並根據佛洛依德與克來恩的理論分析該劇四個世紀以來遭受非議的原因 3.3 奇邁可, 莎士比亞時期歐洲對遠東地區宗教的認知 ( 三之三 ) ( 一 ) 目標概述早期現代的歐洲人對於遠東地區的宗教幾乎一無所知基督教主張唯一神論, 且在宗教改革的爭議後, 更將所有異教皆視為虛偽不實, 對於其他的宗教文化也就自設藩籬, 無法真正了解本研究即在探索東西方人在宗教上的文化隔閡 ( 二 ) 執行策略與執行方式本計畫從莎士比亞時期歐洲的宗教爭議出發, 討論在幾個重要的接觸點上, 東西方的文化文學歷史觀點的碰撞與磨擦本計畫深入歷史, 從文獻中找尋 40

43 爭議的源頭 ( 三 ) 執行時程進度本計畫為三年期, 第三年以廣義的十八世紀為研究範圍, 綜合論述西方對東方的想像預計成果將於國內外研討會發表, 並寫作專書 3.4 梁欣榮, 亞洲莎士比亞變形記 ( 二之二 ) ( 一 ) 目標概述由於二十一世紀亞洲主義的抬頭, 地方文化常表達強烈參與意願, 加上本土化的涵蓋及同化力量不斷擴大, 使得莎士比亞往往不適合以原來英國作品之面貌在亞洲呈現雖然以現代戲劇方式或當代生活題材呈現莎劇在西方劇場已行之有年, 但亞洲在大幅度改編莎劇尚未尉為風氣今日此一狀況在地方戲曲之挪用及舞臺演出最為明顯, 有進一步研究之必要 ( 二 ) 執行策略及執行方式本計畫將探討莎士比亞在亞洲文本 ( 含改寫及劇作 ) 中被本土文化扭曲之再現主要方法是透過分析作品所使用之方言或文字表達, 來透視地方文化的直接及間接影響, 並試圖解讀作者之改編或創作企圖, 並嘗試以量化方法計算上列作品之變形規則 ( 三 ) 執行時程進度本計畫第二年聚焦於粵語莎劇血海殲仇錄 ( 哈姆雷 ), 並將重點修正界定及配置量化扭曲程度指標, 使能用於破解文本而達到透視改編作品之脈絡全貌最後將研究此一量化指標能否普遍適用於量度亞洲改編莎士比亞作品上, 進而思考是否真有所謂亞洲思考模式 3.5 魏思博, 莎士比亞歷史劇中聖經題材的運用與濫用 ( 二之二 ) ( 一 ) 目標概述聖經對於文藝復興文學以及對於莎士比亞研究的重要性無可挑戰但僅是指認出莎士比亞作品中的聖經隱喻故事引文還不夠, 也需要從這樣一個熟讀聖經的文化背景架構記憶框架之下, 去釐清聖經典故錯置挪用借用的種種問題, 這也是本計畫的目標 ( 二 ) 執行策略及執行方式 41

44 本計畫將探討莎士比亞歷史劇中以聖經情節人物引文隱喻等來製造幽默效果的用法, 並將重心放在英國歷史劇從莎劇對聖經題材的挪用出發, 以修正目前關於情感史的研究, 以及文化記憶的論述 ( 三 ) 執行時程進度本計畫為兩年期, 第二年聚焦於莎劇電影改編中聖經幽默的運用與濫用研究須前往英國與愛爾蘭, 到倫敦的國家電影檔案館和貝爾發斯特的女王大學, 該處藏有英國知名導演與演員 Kenneth Branagh 未出版的亨利五世電影劇本 3.6 秦曼儀, 閱讀英國戲劇 : 莎士比亞在十八世紀法國的出版與接收 ( 二之二 ) ( 一 ) 目標概述莎士比亞劇自以印刷版本問世之後, 卻從未吸引十七世紀法國文人與出版業者的目光最終於自一七四六年起與法國讀者見面十八世紀的法國文人劇作家文評家如何認識並引介異質文化如莎士比亞劇? 譯著的編輯與出版商又賦予譯著何種適合於法國讀者品味的書籍樣貌? 本計畫將透過上述問題對於莎士比亞劇在十八世紀法國的出版與接收情形進行探討與研究工作 ( 二 ) 執行策略與執行方式本計劃將以十八世紀莎士比亞劇的譯者 Pierre-Antoine de La Place 之八冊英國戲劇 (Le Théâtre anglais, ) 為核心, 結合書籍出版史關注書籍形式之文化意涵的書目學以及文本分析為研究方法首先理解十八世紀法國認識與閱讀英國戲劇的智識文化與出版環境 ; 其次比較與分析譯者與法國十八世紀上半葉文人名流與戲劇巨頭對於英國戲劇看法的關聯性與差異所在, 以探察文學轉向的趨勢 ; 計畫最後亦考察法國文學期刊, 以瞭解譯著的接收與評論 ( 三 ) 執行時程進度本計畫為兩年期, 第二年聚焦於整理與分析十八世紀法國文學期刊對於英國戲劇 (Le Théâtre anglais, )( 譯者為 Pierre-Antoine de La Place, 共八冊 ) 這部首部莎士比亞法文譯著的介紹與評論將分析法國文學期刊, 綜合論述莎士比亞劇在十八世紀法國的出版與接收 3.7 蔡炯民, 莎士比亞檢索與數位分析 ( 二之二 ) ( 一 ) 目標概述 42

45 數位科技的進步改變了學術方法與視野當前擁有大量的數位化資料以及分析工具, 學者可以藉由檢視大量數位化資料, 找出歸類與系統化的方法, 利用資訊工程的方法來檢視文本中的一些特殊現象本計畫即以莎士比亞為主題, 進行數位檢索與探勘功能的開發 ( 二 ) 執行策略及執行方式本計畫將參考現有軟體, 進行研究與教學工具的開發預計將建立一個研究平臺, 發展跨資料庫 ( 臺灣莎士比亞資料庫全球莎士比亞演出錄影資料庫莎士比亞全文資料庫 Youtube Google Videos 等 ) 的檢索工具, 同步搜尋多處資料庫, 也會建立一些文本分析 (corpus analysis) 工具, 讓使用者可以進行分析, 找出文本的關聯性與脈絡 ( 三 ) 執行時程進度本計畫用資訊工程的方法檢視文本中的一些特殊現象, 進行數位檢索與探勘功能的開發第二年則以視覺化藏品詮釋, 進行跨平臺資料整合以促進資料分享合作, 與開發教學所需的應用工具等為主 3.8 吳佩珍, 日治期臺灣莎劇與殖民劇場研究 ( 三之三 ) ( 一 ) 目標概述 1895 年日本領有臺灣後, 隨著日本境內新劇改良運動而興起的改良莎劇也傳到臺灣, 臺灣所上演的莎劇與臺灣濃厚的殖民地意識形態有著密不可分的關係, 本計劃的目的企圖透過臺灣所上演的日本傳來的莎劇, 檢視經典戲曲如何在殖民地再現日本帝國意識形態 ( 二 ) 執行策略及執行方式除了文本的分析之外, 也將旁敲側擊, 爬梳歷史演出的記錄以及報導, 試圖呈現更完整的歷史拼圖分析演出的周邊論述時, 也參考當代殖民研究理論, 與實例比對分析 ( 三 ) 執行時程進度本計畫為三年期, 第三年於前二年研究成果基礎上, 探討莎劇上演後, 日本戲劇改良風潮如何在臺灣殖民地戲曲發展中發酵 43

46 4. 經費執行狀況經費執行統計表 ( 單位 : 新臺幣元 ) 核定經費已使用經費剩餘經費執行率 (%) 經常門 615, , ,387 35% 資本門 105,000 79,200 25,800 75% 合計 720, , ,187 41% * 經常門剩餘經費為預留之助理與工讀生之 10 月 11 月 12 月薪資及勞健保, 預計添購的書籍, 以及補助國際莎士比亞權威學者 Peter Holbrook 來臺大參與第九屆臺灣古典中世紀暨文藝復興國際研討會之機票資本門剩餘經費為預留之筆記型電腦費用預計全部經費將可於年底執行 100% 5. 計畫成員本年度著作統計表計畫成員著作統計表與本計畫相關學術著作一般性學術著作年度計畫主持人專書專書論文期刊論文會議論文藝術創作與設專書專書論文期刊論文會議論文藝術創作與設總計計計劉雅詩邱錦榮奇邁可梁欣榮魏思博秦曼儀 1 1 蔡炯民吳佩珍 1 1 總計

47 附件 3: 跨文化與跨媒材的轉譯研究 ( 第五年 ) 執行時程 :2015 總主持人 : 臺灣大學外文系張淑英教授 1. 計畫概述本整合型計畫成員及子計畫名稱詳見下表 : 計畫項目主持人服務機構 / 系所職稱計畫名稱子計畫一傅友祥臺灣大學外文系教授子計畫二李紀舍臺灣大學外文系副教授子計畫三翁家傑臺灣大學外文系助理教授子計畫四王沐嵐臺灣大學外文系助理教授子計畫五張淑英臺灣大學外文系教授子計畫六顏杏如臺灣大學歷史系助理教授子計畫七林奇秀臺灣大學圖資系副教授子計畫八趙恬儀臺灣大學外文系副教授遠離非洲 : 瑪格麗特勞倫斯的非洲故事及其地 / 帝景冷冷汪洋中的棄民 : 石黑一雄的生物科技景觀與小說人物塑造英國浪漫市景 : 都會經驗與其視覺轉譯跨界互補 : 李爾之無稽文學與狄更生之耶誕書籍現代主義詩作的轉譯與地景追尋尋找四季異文化交會下的年中行事 BL 文種的跨界閱讀與讀者身份認同的流動英美流行文化當中的執事與主僕關係 2. 本計畫之特色各子計畫間的研究激盪與合作整合關係多語言多角度的文化研究, 全球視野, 在地觀察與實踐 : 本計畫共結合英日西班牙語的研究專才, 解析不同語言及國家的文化現象從東方到西方的文化詮釋, 從第一世界到第三世界的空間挪移轉換, 希冀從中找尋多元文化下的同質和異質性, 探測流行 / 消費文化資本主義中的強勢媒材和商 45

48 業策略, 以及文本翻譯在詮釋傳輸過程與越界產生的問題, 從中挖掘全球化下文化表現的焦點和濡染範疇, 在題材地緣語言文化等層面, 形塑一個文化萬花筒的世界, 是為本整合型計畫的特色 3. 子計畫執行狀況子計畫一主持人 : 臺灣大學外文系傅友祥教授計畫名稱 : 遠離非洲 : 瑪格麗特勞倫斯的非洲故事及其地 / 帝景 (Out of Africa: Colonial Landscape in Margaret Laurence s African Story) 計畫執行報告 For this past year I focused on Canadian writer Margaret Laurence s short stories. The Tomorrow-Tamer and Other Stories (1963) showcases cultural conflicts of a white person living in a colonial state, articulating such themes as the sense of home, forms of exile, and displacement through different marginal characters. Through these characters who see and use Africa as a mirror, the novel renders the dark continent as a site of ambiguity. I gave a lecture talk about this project at McGill University in Montreal in February The entry The Rain Child was also published in Companion to Literature: Facts on File Companion to the American Short Story, the third edition in 子計畫二主持人 : 臺灣大學外文系李紀舍副教授計畫名稱 : 冷冷汪洋中的棄民 : 石黑一雄的生物科技景觀與小說人物塑造 (Kazuo Ishiguro s Insular Subjects in the Barren Sea of Biotechnology) 計畫執行報告 In the third year I have explored new approaches to novel reading. In comparison with narrator and plot, two other components of novel analysis, things and characters, remain under-theorized. While the former two elements focus on the formal dimensions of story telling, the latter two elements bring in claims of referentiality and presumably a keen awareness of referential messiness which would refrain one from theorizing things and characters in a decontextualized void. One might have to reexamine how one reads character in a novel. For this project, I applied the current research interest of new materialisms and examined 46

49 how materiality can take effect in the fictional narration. This research also further prompts me to offer a new graduate seminar, entitled New Materialisms and Novel Studies. 子計畫三主持人 : 臺灣大學外文系翁家傑助理教授計畫名稱 : 英國浪漫市景 : 都會經驗與其視覺轉譯 (British Romantic Cityscapes: The Metropolis and Its Visual Translations) 計畫執行報告 In the third and final year of this three-year project, I have focused on William Wordsworth s poetic representation of the metropolis. My aim was to rethink the scholarly commonplace that Wordsworth is a nature poet typically associated with the Lake District and therefore antithetical to metropolitan experience. I have examined in detail Wordsworth s metropolitan writing in The Prelude Book 7, a number of sonnets describing cityscapes, and reflections on city life in The Excursion. I have discovered that these texts embody not only the typical critique of urban alienation à la Rousseau, but also reflect a newfound sublimity and wonder at the multiplicity of human prospects that the metropolitan experience conveys. This has led me to conclude that Wordsworth holds far more ambivalent and complex attitudes toward the city than critics have previously thought. 子計畫四主持人 : 臺灣大學外文學系王沐嵐助理教授計畫名稱 : 跨界互補 : 李爾之無稽文學與狄更生之耶誕書籍 (Between Thresholds: Lear s Nonsense & Dickens s Christmases) 計畫執行報告 The third year of the project continues to be positive. I have completed my research in the landscape and illustrations in Edward Lear and Lewis Carroll to the illustrations of Charles Dickens s Christmas books and its relation to popular culture and The Lion King. For Lear, I have reviewed all the primary texts, including his paintings, watercolours, journals, and nonsense. I have written a draft chapter for an academic essay collection and it is now under contract from Routledge. For 47

50 Dickens, I examined the illustrations in his Christmas books and updated my previous study on him and I have submitted my research to Victorian Literature and Culture, one of the most respectable journals in our field. In addition, I continue to use The Lion King for teaching and had a lot of success with Japanese students from Chiba University. 子計畫五主持人 : 臺灣大學外文學系張淑英教授計畫名稱 : 現代主義詩作的轉譯與地景追尋計畫執行報告以現代主義哥倫比亞詩人巴連西亞 (Guillermo Valencia) 的詩作儀式 (Ritos) 和譯詩契丹詩集 (Catay 唐宋詩 ) 為主題的研究 Las bellas infieles: la traducción de la poesía china al español por Guillermo Valencia 已發表於西班牙 Cuadernos Hispanoamericanos 期刊 (A&HCI), 2015 年 6 月,no. 780, pp 年則以墨西哥詩人塔布拉達 ( José Juan Tablada) 的詩選集 (El florilegio) 俳句為文本, 探討拉美詩人如何挪用日本俳句格式以西文創作, 並以此將異國情調內化為本土風在俳句的詩韻格律中, 又如何呈現東風氛圍, 這當中的東西符號轉換, 逐漸形塑二十世紀拉丁美洲俳句創作的風潮本年度的研究成果將於 2015 年 11 月 14 日工作坊中發表子計畫六主持人 : 顏杏如 ( 國立臺灣大學歷史學系助理教授 ) 計畫名稱 : 尋找四季異文化交會下的年中行事計畫執行報告本年度同時進行了幾項工作, 一是翻譯並修改過去已以日文發表的論文, 將討論的重點, 從國家的推行方式及在臺日人社會, 聚焦至臺灣人社會對此的反應強調臺灣人社會如何面對日本帝國強加於人民的時間秩序國家節慶, 以及象徵帝國的時間秩序如何被編入年中行事, 並與日常生活產生關聯或變質亦即嘗試從殖民地望見的帝國描圖重新思考殖民地與帝國之間的關係文章天長節鬥熱鬧 : 帝國的節日與殖民地臺灣社會已收入帝國在臺灣論文集, 即將出版中本年度深化臺灣歲時記研究的內容, 包含成書的軌跡與清代方志及近代植物學調查之間的關相互作用 2015 年 2 月 15 日曾於日本京都國際日本文化研究中心知と権力研究會以植民地臺湾 48

51 における植物調査と風景叙述進行報告討論目前已完成論文草稿, 預計於年底的工作坊報告, 並投稿至學術期刊子計畫七主持人 : 臺灣大學圖資系林奇秀副教授計畫名稱 :BL 文種的跨界閱讀與讀者身份認同的流動計畫執行報告本計畫展開對男性女性 BL 讀者的閱讀調查, 以深度訪談與問卷調查為手段, 並用質量方法來綜合比對不同性別性向讀者閱讀 BL 作品的動機閱讀偏好在閱讀中得到的快感等特色, 分析探究讀者的閱讀經驗經驗方式與管道, 以及閱聽人的多重身份 : 讀者消費者創作者角色扮演者等而在這些多重身份交雜或轉換的悅樂經驗中, 讀者如何體認 BL 閱讀的影響 BL 如何形塑讀者的世界觀與身份觀這些又如何循環回饋到 BL 社群與文種的發展與演變? 這些都是在本期計畫中試圖了解的問題本期研究成果已經改寫成兩篇期刊論文, 其中一篇為中文論文 BL(Boys Love) 閱讀的治癒感及其發生情境, 另一篇則為英文論文 The bibliotherapeutic effects of Boys Love reading, 兩篇已分別投至 TSSCI 與 SSCI 期刊, 目前均在審查中子計畫八主持人 : 臺灣大學外文系趙恬儀副教授計畫名稱 : 英美流行文化當中的執事與主僕關係計畫執行報告本計畫觀察比較動漫影視小說與宅文化活動如何塑造執事 / 管家此一類型角色, 並探討現代流行文化如何將英國十九世紀貴族仕紳宅第的家僕傳統, 轉譯為廣受大眾讀者與消費者歡迎的文化符碼, 以及當中的全球化議題本研究以 Michelle Lim Keyan G. Tomaselli 與 David Scott 的文化圖騰研究, 加上 Marwan Kraidy 等學者的文化混搭 (cultural hybridisation) 理論, 作為基礎理論架構本年度計畫重點在於探討鋼鐵人當中的管家與主僕關係, 將特別深入探討以下議題 :( 1) 漫畫與電影在呈現刻畫主僕關係上之異同 ;(2) 原著於迷文化產生之衍生文本, 如二次創作之同人誌, 其對於主僕關係的描述, 與原著本身之比較本人上一年度的研究成果, 已刊登於國際學術期刊 Journal of Graphic Novels and Comics 此外本人亦將於今年 11 月 14 日的邁頂團隊工作坊中發表初步研究成果 49

52 4. 經費執行狀況經費執行統計表 ( 單位 : 新臺幣元 ) 核定經費已使用經費剩餘經費執行率 (%) 經常門 878, , , % 資本門 81,640 81, % 合計 960, , , % 5. 計畫成員本年度著作統計表與本計畫相關學術著作一般性學術著作年度計畫主持人專書專書論文期刊論文會議論文藝術創作與設專書專書論文期刊論文會議論文藝術創作與設總計計計傅友祥李紀舍翁家傑王沐嵐張淑英顏杏如林奇秀趙恬儀總計

53 6. 計畫成果工作坊時間 :2015 年 11 月 14 日 ( 星期六 ) 地點 : 臺灣大學舊總圖外文系會議室時間主持人講者 & 題目 9:50-10:10 報到 10:10-10:15 黃靖婷開幕致詞第一場 : 邊界遊走 : 幻想與現實之間的交互轉譯 10:20-11:40 傅友祥林奇秀愉悅及 ( 即 ) 療癒 : 女性閱讀 BL 的認同機轉與療癒效果趙恬儀超完美執事 : 英國管家形象於黑執事及鋼鐵人當中的重塑與再現 12:00-13:30 午餐第二場 : 文化翻譯 : 地景想像與文化詮釋王沐嵐 Through Alice s Looking-Glass: Lewis Carroll and 13:30-14:40 林奇秀 Victorian Optics. 顏杏如傳統與近代的交錯臺灣歲時記中的植物知識張淑英塔布拉達 (José Juan Tablada) 的日本俳句風 14:40-15:00 茶敘第三場 :Crossing Impossible Landscapes in Contact Zones 翁家傑 "London's Vast Domain": Wordsworth in the Metropolis 傅友祥 Inplacement and Displacement in Margaret Lawrence s 15:00-16:10 趙恬儀 The Rain Child 李紀舍 Naked Shingles of the World : Kazuo Ishiguro s Insular Subjects in the Barren Sea of Biotechnology. 51

54 附件 4: 跨國界的文化傳釋 : 東亞各國間的文化交流跨學科研究 ( 第三年 ) 執行時程 :2015 總計畫主持人 : 臺灣大學歷史系甘懷真教授子計畫一主持人 : 臺灣大學歷史系甘懷真教授子計畫二主持人 : 臺灣大學日文系徐興慶教授子計畫三主持人 : 臺灣大學日文系辻本雅史教授子計畫四主持人 : 臺灣大學日文系朱秋而教授子計畫五主持人 : 臺灣大學日文系曹景惠副教授子計畫六主持人 : 臺灣大學中文系許暉林副教授子計畫七主持人 : 臺灣大學中文系陳翠英教授子計畫八主持人 : 臺灣大學中文系謝佩芬教授子計畫九主持人 : 臺灣大學中文系高嘉謙副教授子計畫十主持人 : 臺灣大學中文系潘少瑜副教授子計畫十一主持人 : 臺灣大學日文系林慧君教授子計畫十二主持人 : 臺灣大學日文系林立萍教授子計畫十三主持人 : 臺灣大學日文系范淑文教授子計畫十四主持人 : 臺灣大學日文系洪瑟君助理教授子計畫十五主持人 : 臺灣大學日文系黃鈺涵副教授 52

55 總計畫名稱 : 跨國界的文化傳釋 : 東亞各國間的文化交流跨學科研究執行時程 :2013 年 1 月 1 日至 2015 年 12 月 31 日 ( 三年期 ) 2015 年 1 月 1 日至 2015 年 12 月 31 日 ( 第三年 ) 總主持人 : 臺灣大學歷史系甘懷真教授 1. 計畫概述 (1) 計畫說明跨國界的文化傳釋 : 東亞各國間的文化交流跨學科研究計畫是依據臺大文學院邁向頂尖大學計畫的規畫, 以東亞文化交流為主題, 由臺大文學院中的中文歷史與日文系三系學者建立研究團隊, 共十五位學者共同執行我們的構想與原則如下一, 共同的研究課題是東亞各地域間的文化交流我們強調東亞與文化交流二個概念作為研究方法嘗試從一個新的觀點與立場再次來檢視與展開各自的專業課題二, 兼顧整合型計畫與個別型計畫的長處我們從不同的學科, 不同的訓練背景, 運用不同的知識理論以探究共同關懷的東亞各國間的文化交流與在地詮釋但同時, 我們允許個別計畫作出不同的結論, 尊重不同學科的特色與個別學者的特殊性三, 研究與對話導向並重本計畫的執行重點在於學者間的交流主要有二一是採 workshop 的方式, 定期辦理座談會小型研討會, 並運用網路經營虛擬社群二是國際交流除成員本身的國際學術交流活動, 總計畫也拓展海外合作的對象, 五年計畫期間, 每年安排與一所國際大學進行學術論文發表會議, 建立了制度性的合作關係四, 成果取向我們要求每位參與者必須在一年期間至少繳交一篇會議論文, 而二年內必須提交至少一篇期刊 ( 含專書 ) 論文當然, 這只是最低要求的查核點我們也在經費支援下, 開始共同編撰期刊與專書本計畫在 2013 年 6 月開始刊行期刊, 名為臺大東亞文化交流此外,2014 至 2015 年規劃出版專書, 書名暫定為東亞跨國界的文化傳釋, 作為本計畫的成果之一五, 設立總計畫學群子計畫的研究架構我們將成員整合為二個學群 : 思想文化與語言文學, 前者召集人為徐興慶教授, 共有六位學者, 以共同文化與地方知識為中心課題後者召集人為高嘉謙副教授, 共有九位學者, 以東亞漢文學的傳釋為中心主題 (2) 執行策略及方式本計畫團隊由十五位學者 ( 不含研究生 ) 所組成, 故是一個相當大型的研究計畫因此我們也分作總計畫學群與子計畫, 並有研究群的設置但不同於國科會計畫的型態, 我們不擬申請較大筆的經費以進行個人研究我們強調任務導向與集體合作這是三年期計畫第三年期如下 1. 總計畫部分 53

56 1.1. 辦理臺大東亞文化研究論壇我們以 workshop 的形式定期舉辦活動另一方面, 與校外的重要學術團體的合作也是本計畫的重點, 故本論壇也用來邀請本團隊以來的學者參與本計畫的活動本論壇定期舉辦演講等學術活動本計畫有網站, 名稱即為臺大東亞文化研究論壇, 藉此更進一步促成計畫研究成員間的對話交流規劃一個月辦理一次該論壇的講論會此外,2014 年始設立臺大東亞文化研究臉書社團, 作為與論壇互補功能的社團不僅可推廣計畫活動, 並促進師生更為頻繁的交流平臺 1.2. 發行期刊 ( 電子報 ), 名稱為臺大東亞文化研究 2013 年 6 月刊行第一期, 2014 年 6 月刊行第二期 ; 預計 2015 年 10 月出版第三期 1.3. 繼續與海外重點大學合作, 在該校舉辦研討會本計畫的全體成員共同 ( 或分批 ) 赴該大學開會並移地研究 2015 年將與新加坡的南洋理工大學文學院合作, 時間在 2015 年的 12 月 16 日 1.4. 出版專書新一階段的重點也置於計畫成員出版專書, 目前五年中曾參與本計畫的成員, 計 18 位學者將共同規劃專書 ( 書名暫定為東亞跨國界的文化傳釋 ) 的出版由於臺大出版社有多套叢書, 如日本研究史學思想史叢書等, 可供本計畫洽談出版事宜 1.5. 總計畫在 2011 至 2015 年辦理了五次東亞文化交流研究生研習營, 成果顯著 1.6. 總計畫也邀請海外學者來短期訪問我們邀請學者的目的在促成本團隊能與海外的重要學術機構與研究團隊有制度化的聯繫, 以加強國際合作 1.7. 重視研究生的參與論壇臉書的活動, 包括演講工作坊研習營及期刊的出版, 皆提供研究生參與研習討論及撰述的機會 2. 學群部分 : 2.1. 我們也分出部分經費, 供學群辦理活動, 主要是演講座談會 3. 子計畫部分 3.1. 每位計畫成員同時執行一個獨立的研究計畫, 該計畫的初步成果須在年度的國際研討會上發表 3.2. 每位計畫成員有義務參加總計畫的活動 3.3. 每位計畫成員的研究成果須在論壇的電子報中報導 (3) 總結與前瞻東亞文化研究是此次本院邁向頂尖大學計畫的重點項目這項研究也是本院近十年來最見發展的研究領域本計畫是在既有的基礎與研究條件下, 擴大整合院內三系的學者, 各自在人文學的專業上, 對東亞與文化交流二主題作出貢獻, 並可回饋於自身的研究課題本計畫第二階段第三年期計畫, 至今年 12 月 31 日執行完畢我們自評有以下成果一, 本計畫已執行五年, 我們的確組成了一跨領域的研究團隊的形成本計畫最大的動機是要組成一個共同研究的團隊, 以例行的講論會為活動主軸, 再配合網路的機制, 54

57 如部落格電子報 Facebook 等, 即深化研究, 也普及研究, 尤其是面向計畫外的學者, 特別是研究生這五年下來, 我們相信本研究計畫成員已是臺灣代表性的東亞研究團隊二, 加強研究的國際化東亞文化研究勢必要國際化, 且取得臺灣的優勢我們以國際交流以及東亞文化研究國際化作為本計畫最重要的目標在過去五年間, 我們應日本韓國與中國的重點大學合作與學者交流, 自認成果斐然三, 去年度我們開始執行專書寫作計畫, 為本計畫的研究成果作出總結並貢獻學術界該專書預計今年編輯完成, 明年出版書名暫定為東亞跨國界的文化傳釋四, 訓練研究生以為傳承與創新東亞研究在臺灣正式的展開也超過十年了, 我們不用再高喊口號, 而需落實在教學活動上本計畫的重心並為提攜研究生我們希望臺大的後起之秀能創新此研究領域總之, 本計畫己執行五年, 我們自信建立了共同研究機制, 使我們成為具有專題研究中心發展可能的研究團隊至少我們認為我們既是臺灣作東亞文化交流的學術社群的代表, 也是國際學術社群中被認可的一單位, 而且未來可期最後, 我們還規劃了一年的計畫運作進程, 希望能將本計畫發展為一個東亞文化研究的專題中心因此在最後一年, 希望能通過加強整合, 形成更好的研究團隊 2. 學術活動我們相信人文學計畫的最重要功能是學者間的溝通, 即文化交流研究是建基於學者間的交流故依據計畫書中的定位及規劃, 我們採 workshop 的方式, 定期辦理講習會座談會小型研討會, 計畫成員的講論會, 以及維持與國外重點大學合作的國際學術研討會這些活動以計畫成員為班底我們也充分利用目前網路的便利性, 建構虛擬社群此外, 總計畫建立研究生通訊錄, 隨時提供計畫活動及部落格訊息, 邀請研究生一同參與本計畫的學術活動以下就相關活動分別說明 (1) 計畫活動 2015 年已確定規劃辦理 2 場業務會議 4 場講論會 15 場專題演講 2 場國際學術會議 1 場研習營 2 場工作坊, 其中總計有 24 場對外活動至 10 月 28 日前已辦理 14 場對外活動, 約 420 名師生參與其中活動簡表如下表所示序活動時間活動名稱講員備註 ( 三 ) 中國文學在日本東華大學榮譽教授鄭清茂先生演講 15:30-17: ( 四 ) 中日比較研究方法 ( 上 ) 東華大學榮譽教授鄭清茂先生演講 13:30-15: ( 三 ) 談平家物語奧之細道的漢譯東華大學榮譽教授鄭清茂先生演講 15:30-17: ( 四 ) 中日比較研究方法 ( 下 ) 東華大學榮譽教授鄭清茂先生演講 55

58 序活動時間活動名稱講員備註 13:30-15: ( 五 ) 關於中日文前綴詞素反 - 臺大日文系林慧君教授講論會 12:30-14:00 逆 - 等 ( 六 ) Can-do 教學活動及評量方式 1. 黃鈺涵 ( 臺灣大學日本語文學系副演講 13:00-15:00 之設計教授 ) 2. 黃恆綜 ( 臺灣大學外國語文學系助理教授 ) ( 四 ) 日本近現代文學中的都市臺大日文系范淑文教授講論會 12:40-14: ( 五 ) 中古時代濱海地域的水上人魯西奇先生 ( 廈門大學歷史學系教演講 15:30-17:30 群授 ; 暨大歷史系客座教授 ) ( 四 ) 臺灣大學文學院第二次跨國計 17 名計畫成員工作坊 12:00-15:00 界的文化傳釋專書出版工作坊 ( 五 ) 火, 與危險事物暨大中文系黃錦樹教授演講 10:20-12: ( 三 ) 拓跋國家與天可汗 : 唐代中國臺大歷史系甘懷真教授講論會 12:30-14:00 概念的再考察 ( 五 )-3 黃檗宗與十七世紀的東亞文主辦單位 : 臺灣大學文學院日本研究國際學術 ( 六 ) 化交流國際學術研討會中心中央研究院共相與殊相 : 十研討會八世紀前東亞文化意象的匯聚流傳與變異研究計畫中央研究院人文社會科學研究中心臺灣大學跨國界的文化傳釋研究計畫協辦單位 : 科技部臺灣大學文學院臺灣大學日文系 ( 一 ) 聖僧靈猴到妖婦 : 從精怪變劉瓊云先生 ( 中央研究院文哲研究所演講 10:00-12:00 形的角度看明清文學的一個側助研究員 ) 面 ( 二 ) 近代視覺圖像與文化交中正大學中文系毛文芳教授工作坊 13:00-17:00 流工作坊中央大學中文系呂文翠副教授 ( 五 ) 10:20-12:20 華語語系之為方法與馬華文學中山大學外文系張錦忠副教授演講 ( 五 ) 一元或多元的東亞文化研究臺灣大學中文系許暉林副教授研習營 56

59 序活動時間活動名稱講員備註生研習營臺灣大學日文系徐興慶教授臺灣大學日文系林立萍教授臺灣大學歷史系古偉瀛名譽教授佛光大學中文系蕭麗華教授兼系主任臺灣大學歷史系甘懷真教授 ( 五 ) 10:20-12:20 賴聲川劇場與華語想像中興大學臺灣文學研究所汪俊彥助理教授演講月待定臺大中文系謝佩芬教授講論會 19 暫定 11 月待定漢陽大學吳秀卿教授演講 ( 三 ) 多元觀照下的二十一世紀學術研究會議計 20 名計畫師生發表國際學術研討會月中待定京都大學金文京教授演講 ( 五 ) 14:20-17:20 創意寫作與生命情境小說家駱以軍演講 23 暫定 12 月待定清華大學中文系楊佳嫻助理教授演講 24 日期待定待定日本東京大學東洋文化研究所大木康教授演講 (2) 計畫部落格暨臉書社團 - 臺大東亞文化研究論壇 ( 網址 : 本計畫設立的臺大東亞文化研究論壇部落格, 內容架構共計 8 個單元, 今年計有 8 篇計畫報導 1 篇研究劄記 9 篇研究論文 8 篇活動紀實 4 篇新知分享 19 篇學界訊息截至 2015 年 10 月 27 日為止, 已有 592,727 人次瀏覽本部落格此外,2014 年始設立的臺大東亞文化研究臉書社團, 目前已近 700 位成員 ( 網址為 (3) 計畫電子期刊 - 臺大東亞文化研究 ( 網址 : 本計畫於第二年 2013 年 6 月正式發行電子期刊, 名為臺大東亞文化研究第三期的編委會成員是甘懷真 ( 召集人, 臺大歷史系教授 ) 徐興慶 ( 臺大日文系教授 ) 高嘉謙 ( 臺大中文系副教授 ) 盧怡如 ( 主編, 本計畫專任助理 ); 預定 2015 年 10 月發行, 共計 13 篇文章, 其中計 10 篇研究論文 2 篇會議紀要與 1 篇書文評介內容包括文學語言社會文化及歷史等領域電子及紙本版本皆已完成申請國際標準期刊號, 電子版 ISSN= X, 紙本版 ISSN= 年底完成與華藝線上圖書館的電子期刊線上授權及 DOI 專案等事宜, 方便讀者搜尋閱讀線上文章 57

60 (4) 東亞跨國界的文化傳釋專書寫作計畫 2014 年起, 曾參與本計畫的成員計 18 位學者共同規劃出版專書, 書名暫定為東亞跨國界的文化傳釋, 預定 2016 年出版, 作為本計畫的成果之一 18 位學者文章列表 : 甘懷真中國制度的起源與演變徐興慶津田左右吉東洋文化史觀的形成與新學問的轉化古偉瀛東亞為視域的文化交流史以天主教東傳的方法論思考曹景惠古代日本對儒書的受容朱秋而試論祇園南海的詩作技法從句法的複踏談起高嘉謙華語語系的漢詩視野與文學史論述 : 南海視域與近代漢詩曹淑娟閒居幽憤與衰暮兼明親王園亭書寫三題謝佩芬韓人對宋代文學的觀看以宋史筌為例的討論許暉林鏡與前知 : 試論中國敘事文類中現代視覺經驗的起源林立萍跨界中的東亞漢字林慧君中日文前綴詞素反 - 逆 - 等之比較分析黃鈺涵日語句末表現之語用考察臺日比較之觀點太田登臺湾愛国婦人與与謝野寛晶子之文業 ( 臺湾愛国婦人と与謝野寛晶子の文業 ) 洪瑟君中島敦中國系列作品中的西洋哲學思想受容范淑文日本作家的臺灣情懷以佐藤春夫女誡扇綺譚與北原白秋臺灣紀行為探討文本陳明姿平家物語的人物造型與儒家思想陳翠英韓國漢文小說家的華夷觀照以朴趾源為中心潘少瑜維多利亞變形記 : 英國通俗小說在東亞 58

61 3. 子計畫成果 (1) 思想文化學群子計畫一 : 甘懷真 ( 歷史系教授 )- 前近代東亞的冊封體制 A. 專書論文 1. 從儒教的流求到近世琉球國的誕生 ( 儒教的流求から近世琉球国の誕生まで), トランスナショナルな文化伝播 - 東アジア文化交流の学際的研究 -, 沖繩, 琉球中國關係國際學術會議,2015 年 B. 期刊論文 1. 古代東亞國際關係中的高句麗 (고대 동아시아 국제관계 속의 고구려), 史學志 ( 韓國, 檀國大學 )50,2015 年 6 月 ( 中文韓文, 韓文承檀國大學學者翻譯 ) C. 會議論文 1. 中國古代印度化的若干考察, 預計發表於新加坡. 南洋理工大學多元觀照下的二十一世紀學術研究國際學術研討會,2015 年 12 月 16 日 2. 漢朝對外關係 : 中國是獨特的嗎?, 預計發表於中國再起 : 一個歷史與國關的對話研討會,2015 年 11 月, 臺大高研究院中研院政治所 3. 拓跋國家與天可汗 : 唐代中國概念的再考察一文, 宣讀於東亞視域中的中華 / 中國概念國際學術研討會, 臺北, 臺灣大學,2015 年 8 月子計畫二 : 徐興慶 ( 日文系教授 )- 十七至十八世紀中日文化思想交流探微 A. 專書論文 1. 東亞視域中北島雪山的中國學問, トランスナショナルな文化伝播 - 東アジア文化交流の学際的研究 -, 沖繩, 琉球中國關係國際學術會議,2015 年 2. 中村敬宇的儒學觀宗教觀及其西洋學問探索, 東西學術研究所紀要第 48 輯, 大阪 : 關西大學東西學術研究所,2015 年 4 月 B. 編書 1. 徐興慶主編, 天閒老人獨立性易全集, 臺大出版中心,2015 年 7 月 C. 會議論文 1. 試論德川日本清俗紀聞對清朝文化的受容, 預計發表於新加坡. 南洋理工大學多元觀照下的二十一世紀學術研究國際學術研討會,2015 年 12 月 16 日子計畫三 : 辻本雅史 ( 日文系教授 )- 思想傳播媒介之歷史研究 - 日本近世思想史的再構築 A. 専書論文 1. < 教育社会の成立 > 岩波講座日本歴史第 13 巻近世 4 藤井譲治他編 pp 東京岩波書店 2015 年 3 月 59

62 2. < 石田梅岩と心学講舎 -いまに生きる経営倫理 > 新なにわ塾叢書第 7 巻 > 大阪の学校草創期を読む大阪府新なにわ塾叢書企画委員会編第 1 章 pp 大阪市ブレーンセンター 2015 年 03 月 3. < 日本近世における教育政策の発見 > トランスナショナルな文化伝播 - 東アジア文化交流の学際的研究 - 琉球中国国際関係会議編 2015 年 ( 日本沖縄 ) 辻本雅史 B. 期刊論文 1. The Corporeality of Learning: Confucian Education in Early Modern Japan, "Educational Philosophy and Theory, 2015" (c 2015 Philosophy of Education Society of AustraLasia), ISSN: (Print) (Online) Journal homepage: 年 9 月 C. 研討会論文 1. 東亞儒學與日本近世四書學的發展, 預計發表於新加坡. 南洋理工大學多元觀照下的二十一世紀學術研究國際學術研討會,2015 年 12 月 16 日 2. < 朱舜水シンポのために> 国際学術研討会東亜文化交流史上的朱舜水国際学術研討会総括コメント東北師範大学 ( 中国 ) 歴史文化学院 2015 年 8 月 29 日 3. < 知の身体化と人間形成ー礼の文化 > 東北師範大学歴史文化学院 ( 中国長春 ) 2015 年 8 月 29 日 4. < 漢文素読とその思想的意義 > 東北亜的歴史現在與未來文化交流と相互認識東北亜学術論壇哈爾濱師範大学 ( 中国 ) 夢渓賓館 2015 年 08 月 25 日 5. < 後期水戸学のリアリティ> 第 6 回徳川家旧蔵史料調査報告会水戸徳川家が守り伝える江戸の教え- 二松学舎大学 ( 日本 ) 中洲講堂 2015 年 8 月 1 日 6. <メディア社会における知を考える- 江戸時代のメディア革命と学びの世界 > 福山市立大学 ( 日本広島県福山市 )2015 年 7 月 18 日 7. < 知の伝達メディアの射程 > 北京日本研究センター( 中国北京 ) 2015 年 7 月 6 日 8. < 貝原益軒と大学 > 文明的対話与比較 : 以中日儒学為中心国際学術討論会基調講演南開大学日本研究院 ( 中国 ) 2015 年 07 月 04 日 9. < 素読の教育文化 > 南開大学日本研究学院 ( 中国天津 ) 2015 年 7 月 2 日 10. < 知の伝達メディアの射程 - 日本近世から-> 南開大学外文系 ( 中国天津 ) 2015 年 7 月 1 日 11. < 誰が子どもをそだてるのか> ( 公益 ) 前川財団未来教育シンポジウム霊長類学と江戸学にまなぶ江戸東京博物館 ( 日本東京 ) 2015 年 6 月 14 日 60

63 子計畫四 : 朱秋而 ( 日文系教授 )- 十七 ~ 十九世紀中日韓詩歌之比較研究以明清江戶文人以及朝鮮通信使為中心今年上半年的研究主要著重在琉球漢詩欲中日漢詩的交涉與比較上, 具體的研究成果以中山詩文集から見る琉球漢詩の一側面 : 中国と日本の比較を通して為題, 已經在今年六月發表於科技部核心期刊臺大日本語文研究第 29 期下半年則以江戶中期的儒者, 也是德川幕府的重要幕僚新井白石的漢詩為討論對象, 新井與朝鮮通信使有密切的詩文唱籌, 對明代詩文也有相當的認識, 擬透過與中韓詩歌詩論以及文人儒者的交流等的比較分析, 釐清新井白石漢詩的歷史定位和在中日韓漢詩史上的意義, 研究成果預計在今年十二月於新加坡南洋理工大學舉辦的學術研討會上發表子計畫五 : 曹景惠 ( 日文系副教授 )- 三教融合思想在東亞的傳釋研究 A. 研討會論文 1. 佛法大明錄的東傳與流布, 新加坡. 南洋理工大學多元觀照下的二十一世紀學術研究,2015 年 12 月 16 日 B. 期刊論文 1. 津田左右吉的論語研究, 臺大東亞文化研究第三期,2015 年 10 月子計畫六 : 許暉林 ( 中文系副教授 )- 國家創傷與新的世界 : 清末民初的視覺修辭 1. 望遠鏡如何進入東亞的視野, 預計發表於新加坡. 南洋理工大學多元觀照下的二十一世紀學術研究國際學術研討會,2015 年 12 月 16 日 2. 鏡與前知 : 試論中國敘事文類中現代視覺經驗的起源, 臺大中文學報第 48 期 (2015 年 3 月 ): Visioning Travel: Optical Instrument and Travel Writing in Ming Qing Novels, Paper presented in AAS in ASIA. Taipei, June 24, (2) 語言文學學群子計畫七 : 陳翠英 ( 中文系教授 )- 東亞漢文小說研究 A. 專書中之論文一篇 1. 持故與察新日本漢文小說的雙重視域, 收錄於トランスナショナルな文化伝播 - 東アジア文化交流の学際的研究 - ; 沖繩 : 琉球中國關係國際學術會議,2015 年 B. 會議論文一篇 61

64 1. 煙花風流與世變之思 : 成島柳北柳橋新誌對余懷板橋雜記的仿擬與轉化, 預定發表於 : (1). 國立臺灣大學中國文學系臺灣中文學會主辦, 漢族語言文化與其他文明之交流國際學術研討會,2015 年 10 月 9 日 (2). 多元觀照下的二十一世紀學術研究會議, 新加坡南洋理工大學,2015 年 12 月 16 日 C. 其他 1. 臺灣大學文學院跨國界的文化傳釋第二次專書出版工作坊 ;2015 年 5 月 14 日講題 : 韓國漢文小說家的華夷觀照以朴趾源為中心 2. 韓國漢文小說家的華夷觀照以朴趾源為中心 ; 臺大東亞文化研究論壇 2015 年 9 月子計畫八 : 謝佩芬 ( 中文系教授 )- 宋代詩文之傳釋與影響 ---- 以東亞地區為主之考察第三年, 選取東亞較重要之文人, 就其作品細加梳理研析, 抉發其受宋代詩文影響之狀況, 追查該位文人是否影響該國其他文人之創作, 某些宋代詩文或某位宋代文人之傳釋影響, 有無輻射擴散現象或僅為單一直線傳承, 以該國文學史佐證宋代詩文之重要本年度因病請假九月, 研究心得陸續撰寫成文中, 未及發表子計畫九 : 高嘉謙 ( 中文系副教授 )- 華語語系的漢詩視野與文學史論述 : 馬來亞新加坡香港的漢詩譜系考察 A. 期刊論文年 8 月, 近代漢詩と南洋視域, 中国 21 第 43 號, 頁 107~128 ( 訳 : 羽田朝子 ) B. 論文集或專書中之論文 1. 太平洋圏内の琉球漢詩徐葆光と森槐南を例として, 收錄於トランスナショナルな文化伝播 - 東アジア文化交流の学際的研究 -, 沖繩 : 琉球中國關係國際學術會議,2015 ( 訳 : 豊田周子 ) C. 會議論文年 12 月 16 日發表論文新馬漢詩的城市與歷史記憶於多元觀照下的二十一世紀學術研究國際學術研討會, 新加坡, 南洋理工大學年 6 月日發表論文從琉球到跨太平洋 : 東亞漢詩與海洋視域的形構於傳統中國的沿岸城市及其近代轉型國際學術研討會, 香港, 香港城市大學年 5 月 30 日發表論文東亞漢詩與太平洋視域的形構於文 / 體與現代性 : 書寫與疆域科技部人文前瞻計畫成果發表會, 臺北, 國鼎故居 D. 講論 62

65 年 8 月 5 日華語與漢詩, 國立中興大學臺灣文學與跨國文化研究所華迻論 : 華語語系研究國際工作坊年 11 月 6 日南洋風土與華語想像, 國立師範大學大學文學院星馬華文作家的跨國書寫研究工作坊年 12 月 5 日漢詩遺跡避地 : 宋臺秋唱與香港遺民地景, 香港大學中文系 Sinophone Hong Kong: Issues and Debates 工作坊子計畫十 : 潘少瑜 ( 中文系副教授 )- 情感建構與知識轉型 : 東亞視域下的維多利亞小說 A. 專書及專書論文 : 1. 近代翻譯家庭小說中女性社會身份的解離與重構.. 從女人之過到空谷蘭, 已投稿中央研院中國文哲研究所翻譯研究與跨文化理論 ( 書名暫定 ), 審查中 2. 末世與新生 : 押川春浪千年後の世界及其晚清譯本, トランスナショナルな文化伝播 - 東アジア文化交流の学際的研究 - ( 琉球 : 琉球中國關係國際學術會議,2015 年 ), 頁子計畫十一 : 林慧君 ( 日文系教授 )- 中日語言交流研究 Ⅱ- 以中日語否定表現的前綴詞素為主 - 1. 計畫內容摘要 A. 期刊論文 1. 日本語の否定漢語接頭辞不無非未外来語語基との結合を中心に臺大日本語文研究第 29 期,2015 年 6 月 B. 會議論文 1. 日語類義前綴詞素用法之比較, 於新加坡 :Nanyang Technological University,2015 年 12 月 C. 學術演講 1. 關於中日文前綴詞素反 - 逆 - 等, 於跨國界的文化傳釋講論會, 臺灣臺北市 : 臺灣大學,2015 年 3 月子計畫十二 : 林立萍 ( 日文系教授 )- 跨東亞國界中之中日漢語以日文二字漢語為討論對象本年度之研究重點主要在於釐清 1 字漢字在中日兩語言上有何對應關係, 討論對象首先以使用率基本度為考慮要素, 初步鎖定出現於初級日語教科書中之漢字關於現階段之研究成果除已在 2015 年 7 月 26 日於日本北九州市国際会議場舉行得 2015 年第 4 回村上春樹国際学術研討会上宣讀之外, 目前正依據當天語會學者之意 63

66 見持續修正中, 預訂將最新成果反應於預訂 2016 年出版東亞跨國界的文化傳釋 ( 暫定書名 ) 一書中子計畫十三 : 范淑文 ( 日文系教授 )- 日本近代文學作家之臺灣體驗及其文學作品本年度 ( ) 所做之相關研究發表如下 : 1. 日本近代文學作家之臺灣形象以野上彌生子的臺灣游記為探討文本, 預計發表於新加坡. 南洋理工大學多元觀照下的二十一世紀學術研究國際學術研討會,2015 年 12 月 16 日 2. 北原白秋の臺湾像臺湾紀行文を手がかりに日本, 東京外國語大學 2015 年夏季國際學術研討會, 日本作家的臺灣情懷以佐藤春夫女誡扇綺譚與北原白秋臺灣紀行文為探討文本トランスナショナルな文化伝播 - 東アジア文化交流の学際的研究 - 4. 日本近現代文學中的都市跨國界的文化傳釋 : 東亞各國間的文化交流跨學科研究講論會子計畫十四 : 洪瑟君 ( 日文系助理教授 )- 日本近代文學作品中的南方形象 A. 研討會論文 1. 高見順的南洋文學探究以徵用期作品為中心新加坡. 南洋理工大學 Multiple Perspectives of Humanities Research in the 21 st Century,2015 年 12 月 16 日子計畫十五 : 黃鈺涵 ( 日文系副教授 )- 日語情態表現之語用現象 - 臺灣與日本之比較分析本年度 (104 年度 ) 乃根據筆者所提出之子計畫進行第三年之研究, 以日語非斷定表現之概念為主軸, 針對日語情態表現 (Modality) 中之句末表現だろう及でしょう, 進行臺日間語用現象之考察分析具體的研究方法為, 以日語母語話者及臺灣日語學習者為對象, 進行第二言語習得研究中的談話完成測試 (DCT:Discourse Completion Test) 調査, 探討說話者在表達自身不確定性判斷時所使用之句末表現, 進而比較日語母語話者及臺灣日語學習者的語用傾向異同由於中文並不像日文般有著豐富的情態表現, 尤其左右語言使用的語用要素亦不相同, 因此在句末表現之使用意識及語用層面上, 臺日間存在著相當程度的差異今後在日語教學上, 除了提示文法句型的用法及機能之外, 亦需提示具體的談話語境及語用要素, 包含文體待遇表現語感強弱男女用語等, 進而提升日語學習者的實際運用能力 64

67 4. 經費執行狀況至 2015 年 10 月 26 日經費執行統計表 ( 單位 : 新臺幣元 ) 項目核定經費已使用經費剩餘經費執行率 (%) 經常門 1,700,000 1,272, , 資本門 100, , 合計 1,800,000 1,372, , 預計 2015 年 12 月 31 日可執行完畢計畫經費 5. 成員本年度著作統計表與本計畫相關學術著作一般性學術著作總年度計畫主持人專書專書論文期刊論文會議論文其他專書專書期刊會議其他計論文論文論文 104 甘懷真徐興慶辻本雅史朱秋而曹景惠許暉林陳翠英謝佩芬高嘉謙潘少瑜林慧君林立萍范淑文洪瑟君黃鈺涵總計

68 附件 5: 地域人群與文化互動 : 中國史與歐洲史的案例 ( 第二年 ) 計畫執行時間 : 計畫總主持人 : 陳弱水子計劃一主持人 : 臺灣大學歷史系陳弱水教授子計劃二主持人 : 臺灣大學人類系陳伯楨教授子計劃三主持人 : 臺灣大學歷史系羅士傑教授子計劃四主持人 : 臺灣大學歷史系花亦芬教授子計劃五主持人 : 臺灣大學歷史系陳慧宏教授子計劃六主持人 : 臺灣大學歷史系楊肅献教授子計劃七主持人 : 臺灣大學外文系吳雅鳳教授子計劃八主持人 : 臺灣師範大學歷史系楊彥彬教授 66

69 一計畫概述本計畫是繼承本院邁頂研究計畫人文多樣性與跨文化 : 中國史歐洲史和聖經翻譯上的案例而來的, 現在須對原計畫稍作說明該計畫共進行三年, 從 2011 年初起至 2013 年底止計畫的出發點是人文多樣性以及與此密不可分的文化接觸和跨文化問題在某種意義上, 多樣性是人類存在的本態從時間的向度來看, 在人類早期的發展過程中, 隨著人們的遷徙語言的分化, 特定社群生活方式與文化樣態的不斷形成, 應該有多樣性越來越強的情況然而在歷史時代來臨及其後, 隨著權力技術和文化中心的出現, 大社會的摶成, 湧現出各類統合和同化 (assimilation) 的趨勢, 多元情境受到挑戰但在另一方面, 人類生活本來就是變動不居的, 不同社群產生後, 發生接觸 ( 特別在交通便利的地區 ), 導致彼此的變異, 也是常見而甚為自然的近幾十年來, 隨著現代工業文明的急速進展, 全球化趨勢的浮現, 文化接觸之密切前所未有, 多元文化 ( 單一社會中多種文化並存與角力 ) 和跨文化 ( 文化混合 ) 的情境變得越來越尖銳本計畫就是在上述意識的啟發下構思而成的, 計畫成員在早期中國史歐洲史中文聖經翻譯等領域開展研究本計畫是在上述計畫的構思與執行基礎上規劃的提出計畫的基本原因是, 本計畫執行以來, 在中國地域研究和歐洲文化多樣性研究方面, 已經有相當的進展, 值得繼續推動, 多數成員也有持續參與的意願和原計畫相較, 本計畫的特點如下第一, 原計畫在執行之初, 有探討人文多樣性理論的企圖, 現在完全改為實證研究, 只以人文多樣性做為問題意識第二, 中國史研究方面, 邊緣人群與地域研究的性質更強, 議題更為集中, 時間範圍則也涵蓋近代第三, 歐洲史方面, 問題方向相同, 但時代集中於近代 ( 包含近代早期 ) 第四, 為使焦點集中, 只保留中國與歐洲歷史的議題另外要說明, 子計畫二主持人陳伯楨教授不幸於今年 6 月 28 日去世, 本報告書未含有陳教授今年的資料二學術活動 1. 計畫舉辦之各項研討會與學術演講 1.1 楊肅献教授 : 月 16 日, 邀請英國愛丁堡大學教授 Harry T. Dickinson 教授, 到歷史系演講, 講題 : British Visual Propaganda and the French Revolution 月 18 日, 舉辦與大師談史學, 邀請義大利著名史家 Carlo Ginzburg 教授到歷史系座談, 主題 : Doing History, Writing History: A Personal Experience. A Conversation with Carlo Ginzburg 2. 師生活動 2.1 羅士傑教授 : 聘用兩位臺大歷史所碩士生擔任研究助理, 分別為 : 臺大歷史所碩士生林榮盛臺大歷史所碩士生郭淨仁, 進行與計畫課題相關之探討 2.2 吳雅鳳教授 : 103 學年第二學期在外文所開設一專題討論課混雜生物 : 文學作品中的變形與主體動力, 有 67

70 兩位博士班學生, 七位碩士班學生修讀, 本課探討從十七世紀開始到二十一世紀文學作品與現代電影裡所包含的混雜生物並指導碩士生吳文玲撰寫碩士論文, 題目為 Imagining Life: Lamia as Keats s Vitalist Debate, 與本計畫主題相關九月 23 日已通過論文 proposal 口試, 開始撰寫論文, 預計本學期結束前論文口試結束 3. 計畫成員參與之校內外學術演講 3.1 陳弱水教授 /3/20, 人文學與人文教育 : 面向前景的若干省思, 國立政治大學文學院 3.2 花亦芬教授 : /10/08, 轉型正義與分歧的歷史記憶 : 談當代德國處理的經驗, 國立臺灣師範大學歷史系 /03/18, 全球化轉向下世界史教學應有的公民意識思考 : 佛羅倫斯文藝復興究竟有多文藝復興?, 臺北市建國中學 /02/11, 從全球史研究觀點談偶像崇拜與近現代西方宗教史建構的問題, 中央研究院民族學研究所 /01/14, 被誤解的歷史怎麼教? 以 Crusades 為例, 臺北市育成高中跨校共備歷史教學專題講座 3.3 楊肅献教授 : 月 30 日, 大憲章與英格蘭的憲政傳統, 國立政治大學歷史學系月 18 日, 當代臺灣世界史研究的趨勢與展望, 國立臺灣師範大學歷史學系月 15 日, 啟蒙改革與傳統 : 艾德蒙柏克的政治思維, 中國南京大學歷史學院 ( 預定 ) 月 3 日, 吉朋史學的現代性 : 羅馬帝國衰亡史的一個解析, 國立臺灣師範大學文學院 ( 預定 ) 3.4 吳雅鳳教授 /4/17, (Re)viewing her body: Lamia 審閱 / 悅她的身體, 臺北市立大學 /10/5, Oscar Wilde and the Opium Narrative, 政大英文系 /11/7, 從殘缺的雕像到種族的理論 : 從帕德嫩雕像群說起, 國家圖書館 4. 參與國際學術社群 (International Community) 4.1 Hui-hung, Chen, Correspondent and Consultant, New Sommervogel Project, the Jesuit Institute at Boston College, US (2014- ). This database is associated with and published by the publisher Brill. 三子計畫執行狀況本計畫共有兩個子題, 八個子計畫, 各分項子計劃執行狀況分述如下 : 子題一 : 中國歷史上的社群與地域 1. 陳弱水教授 ( 歷史系, 子題主持人 ): 漢晉南北朝時期中國南方的原住人群東南與湘贛江 68

71 流域本計畫探討秦漢魏晉南北朝時期中國東南的原住人群, 也許更重要的是, 本計畫打算採用實驗性的研究方法, 希望能在一個傳世史料稀少的課題上達成某些突破所謂東南, 主要指今天的福建和江西, 另外也加上浙江中南部和安徽南部 ( 即後世的徽州地區 ); 更精確地說, 包含今江西福建皖南山區與浙江大部分山區這些地區原住人群的特點是, 記載特別稀少, 需要依靠比較複雜的研究方法才能對其有所揭露東南的範圍之中, 福建浙江中南部地區和江西又有所不同, 前者華夏化開始甚晚, 基本要到漢末, 至於後者, 在大河沿邊, 華夏化進程早, 戰國晚期西漢已開始至於湘江流域即當今湖南方面則與東南非常不同, 簡單說, 湖南與華夏國家和文明接觸很早, 但又長期是蠻的活躍地帶, 土著現象遠比東南明顯, 土著力量也大, 值得和仔細分析後的東南地區做對比在過去一年, 本人主要以論文稿早期中國東南原住人群 : 兩個不同取徑的探討為基礎, 進行有關後漢至魏晉南北朝東南土著的研究前述論文稿原發表於 2014 年 4 月 24 日本院歷史系講論會, 文中探討兩個主題, 一是孫吳時期山越所反映的東南土著狀況, 一是透過對於姓氏的研究, 辨識早期中國東南各地區 ( 安徽南部山區浙江中南部福建 ) 的原住人群前一部分對於既有的山越研究有增補和進一步的發明 ; 後一取徑則具原創性, 相信有很新的貢獻本人原來計畫在今年前半完成文稿, 投交學術期刊, 但以公務忙碌, 進度落後, 但仍希望年底前能夠完成該稿完成後, 則接續進行對江西地區的研究 2. 羅士傑 ( 歷史系 ): 無政府主義者的宗教? 浙江省慶元縣的菇民與老官齋教 ( ) 本年度計畫為前一年度無政府主義者的宗教? 浙江省慶元縣的菇民與老官齋教, 的延續計畫前一年度的計劃基本上澄清了晚明以來浙江慶元姚氏家族及其所傳的老官齋教 ( 或稱姚門教一字教龍華會 ) 自晚明以來, 特別是在浙南與閩東地方政治的具體發展過程及其影響簡單地說, 自宋以來, 此一來自民間的宗教傳統則在地方上多以慈善互助組織的形式在地方政治中發揮組織社會的作用但卻也往往因為不符合帝國的主流意識形態, 因此多有被打擊成邪教的狀況發生此一宗教傳統的痕跡, 基本上不同於過去漢人民間宗教所研究的公廟系統, 而多半以私廟 ( 神壇鸞堂齋堂 ) 的形式存在於地方, 不管是在臺灣或中國大陸都還是隨處可見另外一方面, 透過對該老官齋教家族發展過程的耙梳, 也已經可以很清楚地發現, 自清初以來, 該神聖家族的成員, 已經漸次離開山區的慶元縣, 而逐步遷往沿海的溫州與杭州等地根據本人 (2012) 對溫州史上最大民變 : 金錢事件的個案研究, 除了還原金錢會事件的前因後果外, 最重要的其實是討論了金錢會事件背後的動員邏輯與組織力量就是民間的齋教組織可以說, 這些齋教組織與帝國政府之間的政治互動邏輯, 一直是處在民間社會的逃脫價值觀與自治傳統之間擺盪齋教組織跟帝國政府兩造間的權力結構, 亦如同清末四千年未有之巨變般, 必須迎接來自西方之資本主義與基督宗教的雙重壓力不過, 目前學界對這些挑戰回應的解釋, 基本上不脫現代化與文化啟蒙等兩種從民族國家與社會菁英所建構出的解釋傳統這樣的解釋, 我認為往往會因為忽略了民間的邏輯, 進而缺乏從民間的觀點出發所產生的歷史解釋 69

72 本研究的主軸為清初以來即盛行於浙南 ( 特別是溫州地區 ) 與閩東的齋教組織, 到了十九世紀中以後, 又是如何與來自西方的基督宗教組織發生互動? 今日被稱為中國耶路撒冷的溫州 ( 九百萬人口中有大約三分之一為基督教徒 ), 溫州歷史發展的民間邏輯又是如何去與清末以來的國家制度以及西方的強勢宗教組織發生政治互動, 因為這些政治互動又引發了哪些可能過去被遮蔽的重要歷史變遷過程本計畫的研究設計, 將以地方歷史發展過程中的重大集體活動 (collective action) 為切入重心具體的個案, 會以十九世紀末, 發生在浙南的溫州臺州與閩東的古田壽寧的數起教案為討論中心, 將去呈現出十九世紀末以來, 因為基督宗教強勢介入地方社會的政治秩序所牽動的歷史變遷過程計畫相關研究成果 : 經過本計劃的挹注, 本人今年已完成 : 宗教家庭民間教派與地方社會 : 以明清之際的浙江省慶元縣姚氏家族為討論中心該文已被臺大歷史學報編輯委員會所接受, 預計刊登於 2015 年 12 月號另外, 已經完成本年所訂定之研究計畫, 資料長編也完成編寫, 預計於今年十一月中前完成下述文章, 文章完成後將投稿至國內一線期刊 : 齋匪如何變成拳匪?1900 年浙江省溫州府神拳會事件新探論文摘要 : 年的神拳會事件是浙江省溫州府繼金錢會事件 ( ) 後最大規模的城鄉對峙群眾集體行動, 過去對此事件的描述都認為此事件是神拳會眾對教民發動的有組織報復行動但本文根據近年蒐集之民間文獻將論證 : 神拳會事件背後的地方政商利益關係復次, 透過對當地齋匪變拳匪的歷史變化過程的呈現, 也將可重新討論華僑與基督宗教對晚清以降溫州地方政治所造成的影響子題二 : 近代歐洲的文化與宗教多樣性 1. 花亦芬 ( 歷史系, 子題主持人 ): 歐洲近代初期歷史書寫裡的日耳曼原住民 1.1 與計畫相關之成果學術會議擔任論文發表人 : 花亦芬, 走出聖經的框架 : 從全球史研究觀點談偶像崇拜與近現代西方宗教史建構的問題中央研究院民族學研究所 (2015/2/11) 1.2. 其他成果花亦芬 (2015), 錯譯的十字軍東征 (crusades), 被標籤化的歷史被誤解的歷史重新看系列 ( 一 ) 歷史學柑仔店 (2015/01/30) ( 錯譯的十字軍東征被標籤化的歷史.html) 2. 陳慧宏 ( 歷史系 ): 近代歐洲天主教的海外傳教 : 歐洲與非歐洲接觸視野下的十七世紀歐洲史 2.1 總體說明 : 計畫背景及目標在近些年近代歐洲歷史 (Early Modern Europe) 的研究中, 歐洲與非基督教世界的接觸和互動, 是最被廣泛開發並持續熱烈討論的領域之一在這個思考脈絡中, 天主教的海外傳教, 是極為重 70

73 要的一環, 因為歐洲人因此動機而得以到海外世界, 而傳教士所帶回歐洲的異地資訊, 又是歐洲人認識非基督教世界的重要管道, 大批文獻因傳教脈絡而留下舉例而言, 天主教團體耶穌會 (Society of Jesus) 在中國的傳教, 及因此所帶來的首次最充滿活力的中歐文化交流, 被視為是近代歐洲歷史發展上傳奇的一頁在近代非歐洲地區的天主教史中, 中國的案例也是最顯著而具爭議性的因他們的傳教, 耶穌會已變成了一個有世界性意義的主題若由此角度而言, 在十七世紀世界文明接觸交流的脈絡中, 中國並非置身事外耶穌會士扮演最積極地向中國開拓天主教勢力的角色, 並於同時將西方的知識傳統, 隨著傳教帶入中國再者, 他們也表現出十七世紀歐洲人對異地文化的詮釋若用這個脈絡來思考, 或稱為歐洲與非歐洲接觸視野下的十七世紀歐洲史, 則相當具有世界史的特質, 也豐富了過去傳統歐洲主流歷史的研究近年來學界多已注意到此點, 不過由傳教, 或甚至更特定地由中國的天主教傳教來看十七世紀歐洲史的研究, 卻還不多本研究希望由此視野出發, 雖然以本人過去研究的專長耶穌會在中國為基礎, 但希望擴展到廣大的亞洲地區, 像日本和印度, 也希望觸及拉丁美洲地區 ( 近十多年豐富而具有新視野的近代歐洲史研究, 大量地與殖民和美洲研究有關 ), 並將納入其他的天主教團體, 如道明會和方濟會, 主要的史料為天主教傳教團體的檔案及出版文獻此研究冀望能對非歐洲接觸下的十七世紀歐洲史有所貢獻, 也能連結到對歐洲史上的宗教與文化多元性的討論年分年研究規劃本人先略述第一期 ( ) 三年的成果第一年屬於初期階段, 已經對部份臺灣所藏耶穌會十六世紀的文獻進行閱讀整理十六世紀下半葉, 對中國及日本的接觸及描述都屬初步階段, 不過對比一些十六世紀已在歐洲盛行出版的中國或亞洲紀錄之書, 可以大概獲致十六世紀歐洲人如何形塑對中國的紀錄, 這也是進入十七世紀此項議題的重要基礎第二年持續進行, 並將時間拉往 1590 年代以後, 耶穌會傳教團體隨著在中國地區的開展, 年度報告書的完成及寄送越來越是規模及定期, 以約到十七世紀中葉左右來說, 這段中歐最活絡互動的明末清初階段, 我們可以從耶穌會之年度報告書看到他們紀錄的轉變, 例如中國日本和印度的紀錄不再共同並行, 如十六世紀所示中國傳教區在此時亦獨立成另一行政區, 而成為此時傳教士紀錄的最大宗對象對中國傳教區的大量連續的紀錄, 讓我們得以比較或討論, 到底耶穌會對海外傳教有否一固定的方式或想法, 或耶穌會士對中國宗教或基督宗教的描述, 如何呼應一個後宗教改革時代的天主教面向等另外, 除了年度報告書, 此時也是大量書信被集結成書信集 (Letterbooks) 出版的十七世紀, 這些出版品是針對歐洲讀者的, 也更能觀察此時異文化對歐洲讀者的意義, 而年度報告書則是屬於組織內部流通之文書第三年, 考慮到特定地由中國的天主教傳教來看歐洲與非歐洲接觸視野下的十七世紀歐洲史, 有一極待開發的資料, 就是傳教士著述的中文著作如何由這些中文著述, 不只看到他們如何形塑傳教工作, 也是在傳教脈絡下歐洲傳教士的思維, 並將之整合入我們對十七世紀歐洲史的研究, 是一尚待研究的主題第三年本計劃轉從這些中文資料入手, 並與前兩年的成果作比較研究上述三年的研究成果, 已經勾勒了一個較大的背景及視野, 也希望專題研究的諸項議題, 能呼應並貢獻于這個更大視野, 與更多相關社群對話然而, 第三年轉入傳教士中文資料的研究應該還要更多的時間, 這些尚未獲得很好關注的史料, 因其具有中歐兩方的文化背景語言及用詞等, 它們並不因是中文寫作而容易處理 2014 年本人利用同時在進行的專書寫作的具體例子 71

74 聖母及天主兩大類圖像及其信仰的中文文本, 作更深入並系統的調查這兩個圖像及信仰的問題, 有很大比例上是歐洲史範疇的問題而這兩個議題的相關中文文本, 與十七世紀歐洲史範疇的呼應問題, 幾乎尚未有研究深入過聖母的問題, 更在大範圍的圖像資料上, 牽涉到東南亞海域之貿易及日本傳教區而美洲傳教區是著名地有聖母與地方信仰結合出現新信仰的案例, 在異文化接觸上, 有部分議題值得放到亞洲這邊來做比較 2014 年我大概完成天主的部分, 因為這部分在中國的資料相對比較單一, 天主形象不論是在外在視覺或宗教概念上, 聯繫到傳教士與儒家思想互動討論的那部分豐富研究但聖母像卻相對複雜, 關於聖母的紀錄甚至顯示了不同的聲音這個議題的調查也導向了東南亞日本印度和美洲傳教和貿易區的問題這個聖母信仰的跨洲問題, 已利用 2015 年進行目前為止所處理的資料, 以中國和日本船教區為主, 並對兩幅聖母圖像提出新的解釋, 新論文已在撰寫中 3. 楊肅獻 ( 歷史系 ): 吉朋的史學與啓蒙運動本年度計劃近代歐洲史學的古典學術起源, 是探討近代歐洲史學與文藝復興古典學術的關聯談到近代史學, 學界易聯想到十九世紀德國史學革命, 尤其是蘭克學派, 將近代史學的科學實證精神, 歸諸於蘭克學派的努力這其中有極大的誤解蘭克學派確實提倡, 也實踐了科學的考證精神, 但蘭克並非原創這一精神, 而是承繼十八世紀德意志的古典學術傳統, 而德意志古典學傳統乃是文藝復興時代以來歐洲人文主義傳統的後期發展歐洲史學從修西底德以來, 歷史的研究與寫作出現分流現象正統的史家主要是秉持口傳證據原則, 進行當代史的寫作, 而對古代史的寫作缺乏信心但以口傳為主要史料來源的史學觀念, 會對歷史書寫的對象形成限制 : 歷史家只可能書寫當代的歷史無論是希羅多德或是修西底德, 歷史書寫的主體都是史家親歷過的時代從古典時代到近代早期, 歐洲史家的正規歷史寫作主要也都在當代史範圍, 很少嘗試書寫具有原創意義的可信的古代史然而, 近代早期學者並沒有放棄古代史的研究, 只是在研究取向方面另闢蹊徑, 主要投入古典考訂和古物研究領域從十六到十八世紀, 古典學者整理大量古代典籍, 同時發掘許多種類的古史資料, 包括各種古代文物, 如泉幣紋章碑銘紀念建物等這批古物是古人遺留的真實物件, 也是古代歷史的具體見證它們是傳統歷史資料外的古代歷史證據, 經過古典學者嚴密考訂後也具高度可信度, 可用來協助重建古代歷史真相歐洲古典學者發掘諸多古代歷史的新證據, 這類證據的出現使歐洲史家得以突破當代史的侷限, 有信心書寫過去視為不可能的古代的真實歷史如此, 文藝復興古典學的發展無意中促成史學方法的重要突破, 為歷史書寫帶來新契機這個計畫是本人近年研究十八世紀史家吉朋的史學的一個延伸關於吉朋, 本人於 2013 年在臺大歷史學報發表吉朋的史學與近代歐洲的古典學術, 對歐洲近代史學的古典學術背景有部分的析理在這個基礎上, 本人在本年度計畫執行過程中, 繼續收集相關資料, 並進行閱讀整理, 更深入地探討近代歐洲史學界研究書寫可信的古代史的學術脈絡目前, 本人已完成一個初稿, 論文主體輪廓大致成型, 但在細部方面的討論與寫作方面, 仍有待進一步調整強化, 期待能在一年內投稿 4. 吳雅鳳 ( 外文系 ): 十七到二十世紀混雜生物的文藝圖像 :Cavendish and Byatt (Hybrid 72

75 Creatures in the Works of Cavendish and Byatt) 4.1 此計劃淵源於國科會補助國外短期研究計畫十八十九世紀水精靈的文藝圖像 (2010/08~2011/07) 奠基於先前項計劃對 water sprite 作為女性作家 (Germaine de Staël, Laetitia Elizabeth Landon) 雕琢自我聲音進入主流舞臺並同時維持自我反思的邊陲位置的綜合象徵, 以及十八十九世紀大量發現的新物種所激生的歸類系統焦慮本計劃企圖加強歷史縱深, 往前擴延到十七世紀罕見的女性文學家暨科學家 Margaret Cavendish, 並往後延伸到二十世紀末的後現代小說家 A. S. Byatt, 更加強了水精靈或相關混雜生物 (hybrid) 此一神話與傳說圖像的亙古性與弔詭此計劃集中探討從十七世紀到二十世紀對混雜生物的神話與文藝想像我企圖突破相關主題向來侷限在童話或兒童文學的框架, 探討的範圍包括冶金術哲學自然歷史神話文學與藝術 4.2 執行步驟則分為兩個階段首先以十七世紀的女性文學家暨科學家 Margaret Cavendish 的 The Convent of Pleasure (1688) 為主, 探討她如何以文學作品與實際操作的方式, 積極參與當時屬於自然哲學 (natural philosophy) 重要一環的冶金術, 以及她如何將長期受到限制的女性掙扎寄託于美人魚的形象中, 與代表父權體制的哲學家兼冶金大師 Paracelsus 對話美人魚因生於水中, 又幻化為人形, 遂作為冶金術一階段的圖像代表, 也是變形祖師 Mercurius 的陰性表徵其次以二十世紀末英國知名小說家 A. Susan Byatt 的獲獎作品 Possession (1990) 為對象, 探討有關 Melusine 的傳說如何在這部後現代層疊複雜的後設小說中扮演樞紐角色, 承載文學史科學辯證與女性主體掙扎的種種歷史場域的角力計畫自今年四月執行迄今 ( 九月 ), 針對上述兩部作品的重要文獻已收集整理完成, 已開始著手撰寫論文初稿計畫最終將探討兩部作品的論文收納在有關 hybrid creatures 的專書出版另外今年四月受兒童文學經典研讀計畫的邀請, 到臺北市立大學演講, 有關十九世紀浪漫詩人 Keats 以混雜生物為題材的作品 Lamia, 演講聽眾多為國內研究兒童文學的專家, 當場的討論熱烈, 也為我自身在此主題的研究奠下很好的基礎 5. 楊彥彬 ( 國立臺灣師範大學歷史系 ): 近代法國學者布丹 (Jean Bodin, ) 歷史簡要理解法中的自然知識與古典傳統今年為執行計畫的第二年去年研究期間, 本人曾經在柏拉圖著作梯美 (Timée) 中釐清柏拉圖數理自然觀的許多面向柏拉圖強調火氣土水四種元素的聚合在比例上是和諧的, 而這種比例上的和諧, 使得我們生存的宇宙呈現一種結構上的美, 同時人類的理性可以理解這種比例之美本年度研究上最大的收穫在於進一步找出文藝復興時期完美數字 (perfect numbers) 的相關背景文藝復興時期的藝術家與建築師都相信完美 (perfection) 來自於模仿大自然, 例如 Leon Battista Alberti ( ) 與 Andrea Palladio ( ) 都在他們討論建築的著作之中強調合乎自然的相互對稱與比例原則 Alberti 與 Palladio 的建築比例概念主要來自古羅馬學者 Marcus Vitruvius Pollio (c BC, c. 15 BC) 的建築十書 (The Ten Books on Architecture) 在其建築十書中,Vitruvius 以人體比例解釋希臘羅馬神廟建築的對稱與秩序之時, 特別指出 73

76 10 與 6 是兩個合乎自然的完美數字, 因為人有 10 根手指, 而人體腿長與身高的完美比例是 1: 6; 如果再將 10 與 6 相加, 則可以得出最完美數字 16 英國建築史家 Robert Tavernor (1956-) 的研究曾經指出, 文藝復興時期完美數字的想法不只有希臘羅馬的古典傳統, 還有基督教淵源, 特別是聖奧古斯丁 (St. Augustine, ) 討論聖經創世紀挪亞方舟與人體比例關係的相關段落就個人所知, 聖奧古斯丁並不是唯一一位在詮釋聖經之時提到完美數字教會人士, 更早期的 Origen ( ) 曾經在約翰福音注釋 (Commentary on the Gospel according to John) 討論出埃及記摩西所建的帳幕長度為二十八肘時, 提到兩個完美數字 6 與 28 布丹在歷史簡要理解法中曾經提到, 影響女性的完美數字是 6, 男性則是 7 目前雖然逐漸浮現完美數字 6 的古典與基督教傳統, 但是這兩大傳統與布丹在知識層面的疊合仍然非常模糊, 有待繼續探討四預算執行狀況截至 104 年 9 月為止, 預算執行狀況如下 : 原核定經費已使用經費剩餘經費執行率經常門 743, , , % 資本門 96,890 62,751 34,139 65% 合計 840, , , % 五成員本年度著作統計年度計畫主持人與本計畫相關學術著作一般性學術著作總專專書期刊會議專書專書期刊會議計書論文論文論文論文論文論文藝術創作與設計 ( 或其他 ) 藝術創作與設計 ( 或其他 ) 104 陳弱水羅士傑 1 1 花亦芬 1 1 陳慧宏吳雅鳳 1 1 楊肅献楊彥彬總計六計劃成員 104 年度著作目錄 ( 一 ) 與計畫直接相關成果專書 : 1. Hui-hung Chen, Encounters and Communications with Objects: Jesuit Sacred Images in China, 74

77 ( 寫作中 ) 期刊論文 : 1. Hui-hung Chen, Review of The Virgin Mary and Catholic Identities in Chinese History, by Jeremy Clarke, Journal of Chinese Religions 43 (1) (1): (June 2015) (The book publisher information: Hong Kong: Hong Kong University Press, xiii, 275 pages. ISBN ). 2. Hui-hung Chen, Review of Home and the World: Editing the Glorious Ming in Woodblock-Printed Books of the Sixteenth and Seventeenth Centuries, by Yuming He, The Seventeenth Century (January 2015) (AHCI) (The book publisher information: Cambridge, Mass.: Harvard University Asia Center, xiii, 343 pages. ISBN ). 3. Hui-hung Chen, A Material Dimension of Christian Sacred Images: The Case of the Virgin Mary in Chinese Encounters and Communications in Early Modern Period. ( 寫作中 ) 4. 羅士傑, 宗教家庭民間教派與地方社會 : 以明清之際的浙江省慶元縣姚氏家族為討論中心該文已被臺大歷史學報編輯委員會所接受, 預計刊登於 2015 年 12 月號專書論文 : 1. Hui-hung Chen, Appointed author for five entries, Cambridge Encyclopedia of the Jesuits, Cambridge University Press, U.S.( 已通過審查, 待刊 ) 會議論文 : 1. Hui-hung Chen, Perspectives of the Research on the History of Christianity in China and Japan in Recent Decades, International Conference: Christian Missionaries and East Asia in the Early Modern Period, Waseda University, Tokyo, Japan 2. Hui-hung Chen, Rethinking Chinese Madonna Images and Cult in the Seventeenth Century, paper presented at the seminar of the International Conference: Christian Missionaries and East Asia in the Early Modern Period, Waseda University, Tokyo, Japan 3. 花亦芬, 走出聖經的框架 : 從全球史研究觀點談偶像崇拜與近現代西方宗教史建構的問題中央研究院民族學研究所 (2015/2/11) ( 二 ) 一般成果 : 專書 1. 陳弱水, 唐代文士與中國思想的轉型 ( 增訂本 ) ( 臺北 : 臺大出版中心,2015; 出版中 ) 期刊論文 : 1. 中晚唐文人與經學, 中央研究院歷史語言研究所集刊, 第八十六第三分 (2015 年 9 月 ) 2. 吳雅鳳, Philosophy of Drawing-Rooms : Porcelain, Space, and Aestheticism. (13324 字, 已投稿, 審查中 ) 會議論文 : 1. 吳雅鳳, Dorian Gray: The Wilde Chinaman. Conference on Intoxication, Desire and Fiction, Held by Leeds University, Leeds, UK. 22 July 文學作品導讀 : 1. 吳雅鳳, 田園愛戀三部曲? 導讀遠離塵囂 (Far from the Madding Crowd) Thomas Hardy 75

78 著臺北 : 好人出版社,

79 附件 6: 多樣性與規範性以中華文化為主的考察 ( 第二年 ) The Diversity and Normalityby Focusing on Chinese Culture (2) 執行時程 :2015 總計畫主持人 : 臺灣大學哲學系苑舉正教授子計畫一主持人 : 清華大學通識中心及學習科學研究所陳舜文副教授子計畫二主持人 : 大葉大學生物資源學系賴伯琦助理教授子計畫三主持人 : 臺灣大學哲學系王榮麟副教授子計畫四主持人 : 中正大學哲學系張忠宏副教授子計畫五主持人 : 臺灣大學哲學系苑舉正教授子計畫六主持人 : 臺灣大學人類學系顏學誠助理教授子計畫七主持人 : 中國文化大學哲學系吳豐維副教授子計畫八主持人 : 臺灣大學醫學院醫學教育暨生醫倫理學科吳建昌副教授子計畫九主持人 : 臺灣大學哲學系楊植勝助理教授 77

80 總計畫名稱 : 多樣性與規範性以中華文化為主的考察 ( 第二年 ) 1. 計畫概述執行時程 :2015 總計畫主持人 : 臺灣大學哲學系苑舉正教授今年我們的主題聚焦於中國哲學中的道德心理學首先, 在我們對當代重要漢學家安樂哲所提出的儒家角色倫理學的討論中, 我們發現與肯定康德的道德哲學的相同與相異, 更進一步指出從演化心理學與道德哲學的接軌這顯然是結合中國哲學與西方哲學的一個關鍵契機接著, 在陳祖為提出的儒家完美主義中, 我們看到了一個成功地結合中國哲學與西方哲學的範例本計畫的研究方向有四 : 一華人之倫理與心理 : 究竟華人的倫理與心理是如何在這個多元文化的世界中, 建構與彰顯其獨特性? 二文化哲學中的體用合一 : 面對多元文化的差異現象, 我們從人類學的文化現象描述開始, 而從哲學方法論的檢討與建構進入研究主題三生物醫學中的文化主體性 : 以生物學醫學為整合方向, 將中國的生物哲學與中國的醫療現象, 提升進入進行一種文化層次的對談四美學與倫理中的實踐經驗 : 以美學與黑格爾為整合的關鍵要素, 可以建立起美學 - 黑格爾 - 倫理學的討論進路, 將美學與倫理學的分割, 在中華文化的脈絡下, 重新進行檢討在結合研究生一起研究的部份, 本計畫提供了一個適當的中西方哲學對話研究的橋梁與典範這個主題也非常適合作為研究生的畢業論文主題, 數位參與計畫的研究生已從計畫主題中衍生出自己的論文題目, 目前哲學所已有一位邱振訓博士拿到學位 2. 學術活動本計劃活動主要為舉辦定期研究討論交流, 內容如下 : 每月舉辦一次, 在計劃既定主題下, 由計畫成員聚會討論交流各自領域的研究成果以下地點均在臺灣大學哲學系 302 會議室 1. 演講人 : 邱振訓 ( 臺灣大學哲學研究所博士生 ) 時間 :2015 年 1 月 30 日 18:30 ~ 21:30 2. 演講人 : 鄭合修 ( 臺灣大學哲學研究所博士生 ) 時間 :2015 年 2 月 6 日 18:30 ~ 21:30 3. 演講人 : 林怡妏 ( 國立臺灣大學哲學系博士生 ) 時間 :2015 年 3 月 27 日 18:30 ~ 21:30 4. 演講人 : 王華 ( 政治大學哲學系助理教授 ) 時間 :2015 年 4 月 17 日 18:30 ~ 21:30 5. 演講人 : 苑舉正 ( 臺灣大學哲學系教授 ) 時間 :2015 年 5 月 22 日 18:30 ~ 21:30 6. 演講人 : 張忠宏 ( 中正大學哲學系副教授 ) 時間 :2015 年 6 月 12 日 18:30 ~ 21:30 7. 演講人 : 張忠宏 ( 中正大學哲學系副教授 ) 時間 :2015 年 7 月 17 日 18:30 ~ 21:30 8. 演講人 : 吳豐維 ( 中國文化大學哲學系副教授 ) 時間 :2015 年 9 月 10 日 18:30 ~ 21:30 78

81 子計畫執行狀況子計畫ㄧ: 華人文化中的道德判斷心智歷程 ( 陳舜文 ) 本研究首先設計了具備一定信效度之多元道德觀量表進而調查 299 名大學生 ( 平均年齡 20 歲 ; 女性 136 名, 男性 160 名, 遺漏性別 1 名 ) 的多元道德價值觀公民意識, 以及對於社會運動的態度多元迴歸分析結果顯示 :(1) 公民意識可以預測參與者對社會運動的正向情緒正面與負面認知評價, 以及直接與網路參與行為 (2) 公平與關懷價值觀可以預測正面與負面認知評價 (3) 公平價值觀還可以預測正面情緒與直接參與行為 (4) 權威價值觀可以正向預測對社會運動的負面情緒 (5) 聖潔價值觀可負向預測對社會運動的正面評價此結果符合本研究推論, 也顯示當代大學生的多元價值觀與社會運動的態度具有多面向的關連子計畫二 : 從生物哲學探討人性論的觀點與意涵 ( 賴伯琦 ) 中國傳統文化中, 對於物種的觀點也可從中醫對於藥材的分門別類窺得一二李時珍的本草綱目中對於中醫所使用的藥材進行的分類與西方的生物科學的觀點是大相逕庭, 其中蘊含著兩個觀點 : 以形歸類及人體效益從 Ernst Mayr 的生物物種概念如何繼續發展, 並將對於物種的內涵進一步完整, 從中醫藥材的使用以人類需求為重要依據, 我提出一種構想 : 從關係的建立提出足以回應當代對於物種概念爭議的新論點子計畫三 : 道德規範性之根源與道德動力 ( 王榮麟 ) 本研究主要是探討孟子與告子的仁內義外之辯, 如何突顯出道德規範性的根源議題依我的詮釋, 孟告之辯在於 : 義之作為道德規範, 固然具有正當性, 但其正當性的基礎是否如同仁之作為道德規範所具有的正當性一樣, 乃是內在的? 這使得孟告之辯乃是屬於後設倫理學 ( 道德規範性之根源 ) 的議題相較於其他詮釋, 以道德規範之正當性基礎的區別來詮釋孟告之辯所具有的優點是 : 它可以讓告子的仁內義外之說順利接軌於禮記郭店楚簡等的仁內義外之傳統除此之外, 這個詮釋具有的另一優點是 : 它可以同時理解整個仁內義外的傳統, 不受內外是依於門 ( 禮記郭店楚簡 ) 或是依於心 ( 孟告之辯 ) 之差異的糾纏這個詮釋還具有一個優點 : 它可以突顯孟子延續孔子將道德規範之正當性一本化 ( 亦即使得所有的道德規範之正當性的基礎只有一種 ) 的路線而此乃是孟子倫理學之作為自本而非自律倫理學的堅強證據之一子計畫四 : 孔子的道德心理學 ( 張忠宏 ) 依去年所提出的兩年計劃, 第一年以討論黃勇教授的道德銅律為目標, 寫作巨大蒼茫中的困惑 : 評黃勇全球化時代的倫理全球化時代的宗教與全球化時代的政治等三書一文, 預計兩萬字, 發表於中國文哲研究集刊由於計劃分別涉及倫理宗教與政治等三個面向, 不易在短時間內處理完畢目前的執行進度約達 3/4, 已寫作一萬餘字, 完成了全球化時代的倫理與全球化時代的政治二書的評論與全球化時代的宗教相關的資料, 已接近完成閱讀, 希望在未來兩個月內寫出最後一部分的評論 79

82 子計畫五 : 文化哲學中的體用合一 : 以中醫之復興為例 ( 苑舉正 ) 醫學也是一種科學, 但中醫算不算是科學則要看其所使用的方法在什麼意義上, 我們能夠說科學有固定的方法, 而且使用這種方法的學科就是科學? 這個問題的答案, 就是產生經驗的過程與意義經驗產生的過程如果要有意義, 則必須依賴足以形成脈絡的理論社會存有學是探討中國文化中, 經驗是如何形成的所有的人都必然會從各自的文化主體來觀察現象建構知識以及概念化生活對於這些人而言, 他們如何理解文化主體的內容價值與意義, 就是認識世界的主要方法中國文化中的社會結構, 就是在傳統的經典與倫理規範之下所形成的生活世界子計畫六 : 集體衝突與人類學之用 ( 顏學誠 ) 我的問題核心是中國文明如何解決陌生人問題從春秋戰國時代親親與尚賢的辯論可以得知中國古人試圖以一種階梯式的架構來作為處理陌生人關係的架構雖然彼此不認得, 但是透過尚賢的高低次第, 中國文明找出一種陌生人之間分配地位財富聲望的機制我指出評比的高低決定了社會位階但階梯架構所產生的 winner takes all 現象卻並非中國文明的全部推己及人的感應能力是制衡階梯架構的重要手段地位越高的人應該有著相對應的感應下位者苦難的能力, 而這種能力是位階高者權力合法性的基礎酸的輪廓 : 變化中的身體感一文即探究這種感應能力的運作方式子計畫七 : 美學與倫理中的實踐經驗 ( 吳豐維 ) 本計畫要探討的乃是主動受苦的現象在西方哲學傳統的思考下, 人類生活世界中的惡幾乎是一種常態, 而不是一種例外狀態當惡降臨在人的身上時, 人們往往會追問 : 為什麼會有惡存在? 為什麼這個惡會降臨在我身上? 這個惡對於我的生命的意義是什麼? 我應該如何理解並超越這個惡? 本計畫透過華人世界種種的主動受苦現象, 挖掘豐富的倫理與美學意涵, 並且呈現華人世界與西方思維的差異之處子計畫八 : 道德心理學與責任能力 - 跨文化的觀照 ( 吳建昌 ) 1. Public Opinions on Legal Agency Determination in Taiwan: Does Cultural Value and Neuroscience Matter? The current survey demonstrates that in Taiwan where Confucian values still dominate, the public tend not to take psychiatric or neurological diagnoses as excuses for criminal irresponsibility or civil incompetency. Furthermore, surveyees upholding Confucian values are more likely than those not to hold someone criminally responsible or civilly competent even if told related abnormal neuroscience findings. Further exploration into the direct power of neuroimages in changing people s construal of other-agency in East Asian culture is necessary. 2. Naturalizing the mind by psychological sciences: A coproductionist analysis In the first part of the presentation, I will delineate the debated issues regarding recent psychological science research on consciousness and free will, focusing on Libet et al. (1983) and Fins et al (2008). Then, I will explore how discourses of social order as implemented through 80

83 autonomy and responsibility are co-produced through the human images constructed therein. The subtopics include: whether there is free will and it is required for responsibility? Whether consciousness is required for responsibility? Whether there is and how we detect (construct) autonomous consciousness in patients with disorders of consciousness. Finally, I will conduct reflexive analyses on the implications of the above explorations on science, democracy, and neoliberalism when it comes to agency construction. It is about time STS scholars engage actively in how we construct ourselves. 子計畫九 : 黑格爾對中華文化的理解與誤解 ( 楊植勝 ) 本計畫的重點不在於黑格爾對中國文化的陳述, 而在於分辨其為對中華文化的正確理解, 抑或對中華文化的誤解黑格爾哲學方面, 主持人本年度除了上半年在哲學系大學部開設黑格爾哲學的課程, 下半年在研究所開設黑格爾精神現象學方法論的課程之外, 並撰有愛的理性化 - 黑格爾哲學的理性與基督宗教的博愛一文此外, 並於研討會發表論文 Love Becoming Reason: Hegel s Concept of Reason and Christian Love. 在中華文化方面, 在前述論文愛的理性化 - 黑格爾哲學的理性與基督宗教的博愛, 文中已將黑格爾思想與中國儒家與墨家的思想進行對照 3. 經費執行狀況經費執行統計表 ( 單位 : 新台幣元 ) 核定經費已使用經費剩餘經費執行率 (%) 經常門 400, , , % 資本門 80,000 11,875 68, % 合計 480, , , % 4. 計畫成員本年度著作統計年度計畫主持人與本計畫相關學術著作專書藝術專書期刊會議創作專書論文論文論文與設計一般性學術著作藝術總專書期刊會議創作計論文論文論文與設計陳舜文賴伯琦王榮麟 1 1 張忠宏苑舉正

84 年度與本計畫相關學術著作一般性學術著作藝術計畫主持專書期刊會議創作專書專書人論文論文論文與設計藝術總專書期刊會議創作計論文論文論文與設顏學誠吳豐維吳建昌楊植勝總計計 5. 計畫成員本年度著作目錄 (1) 與計畫直接相關成果專書 1. 苑舉正 (2015), 求真, 臺北, 究竟出版社專書論文 1. J.-J. Yuann (2015), Two Sorts of Skepticism: Ethical Debates between Evolutionism and Creationism, Proceedings of the 5th International Conference: Applied Ethics and Applied Philosophy in East Asia, edited by Wang Qian, (Beijing: Science Press, China), pp Yen, Hsueh-Cheng (2015), Education-Based Mobility and the Chinese Civilization. In Education as Cultivation in Chinese Culture, Education in the Asia-Pacific Region: Issues, Concerns and Prospects 26. Shihkuan Hsu and Yuh-Yin Wu, eds. Pp Singapore: Springer. DOI / _9 3. Yen, Hsueh-Cheng and Yuh-Yin Wu (2015), The Conflict Between Social Mobility and Individual Development, In Education as Cultivation in Chinese Culture. Education in the Asia-Pacific Region: Issues, Concerns and Prospects 26. Shihkuan Hsu and Yuh-Yin Wu, eds. Pp Singapore: Springer. DOI / _10 4. Wu KCC (2015), Cognitive enhancement: A Confucian perspective from Taiwan, in Fabrice Jotterand & Dubljevic Veljko eds., Oxford Handbook of Cognitive Enhancement, Oxford University Press, 2015 (in press). 期刊論文 82

85 1. Huang, H. T., Hsu, C. C., & Chen, S. W. (2015). Identification with social role obligations, possible selves, and L2 motivation in foreign language learning, System, 51, (SSCI). 2. 苑舉正 (2015), 親民新民之議與儒學方法論的審思, 哲學與文化, 第 42 卷第 9 集, 台北, 輔仁大學, 頁顏學誠 (2015), 酸的輪廓 : 變化中的身體感考古人類學刊 82 期,2015 年 6 月號 4. 楊植勝 (2015), 愛的理性化 - 黑格爾哲學的理性與基督宗教的博愛, 國立臺灣大學哲學論評第五十期會議論文 1. Chen, S. W. (2015.8), Relationships between undergraduates moral values and attitudes toward social movements in Taiwan, Paper presented at the 11th Biennial Conference of the Asian Association of Social Psychology. Cebu, Philippines. 2. Fwu, B. J. & Wong, H. H., Chen, S. W., & Wei, C. F. (2015.8), The double-edged sword of effort in academic achievement in the Confucian context, Paper presented at the 11th Biennial Conference of the Asian Association of Social Psychology. Cebu, Philippines. 3. 賴伯琦 (2015.3), 本草綱目中之物種觀點, 第十屆科學史研討會,2015 年 3 月日, 台北, 中央研究院 4. B-C Lai (2015.7), The Mechanism of Neo-Biological Species Concept in The International Society for the History, Philosophy and Social Studies of Biology (ISHPSSB) 2015 Meeting, at the Université du Québec à Montréal, Québec, Canada. 5. 王榮麟 (2015.4), 仁內義外之辯與道德規範性的根源中西哲學會通 : 科學方法與倫理價值的對話學術研討會,2015 年 4 月 25 日, 北京, 人民大學國學院 6. 張忠宏 (2015), 就孟子關於人性本善的論述論牟宗三所謂中國哲學的特質, 第 35 屆韓國中國學會學術大會 ( 韓國 : 首爾 ) 7. 苑舉正 (2015.4), 洪謙論因果性本質的意義新文化運動百年反思之三學術研討會, 2015 年 4 月日, 杭州, 浙江大學 8. 苑舉正 (2015.4), 孟子大義的傳統詮釋價值中西哲學會通 : 科學方法與倫理價值的對話學術研討會,2015 年 4 月 25 日, 北京, 人民大學國學院 9. J.-J. Yuann (2015.4), The Diversity in Rationality: The Example of Chinese Medicine in The 6th International Conference on Applied Ethics and Applied Philosophy in East Asia, April 18-19, 2015, Department of Philosophy, Taipei, National Taiwan University. 10. 苑舉正 (2015.9), 科學的人生觀 : 個人的還是人類的, 新文化運動百週年高層論壇, 2015 年 9 月 15 日, 北京, 北京人民 11. 苑舉正 (2015.9), 新文化運動與中醫的復興, 新文化運動百年反思系列會議之五 ( 人 : 83

86 觀念與自由 ),2015 年 9 月日, 北京, 北京大學哲學系 12. 吳豐維 (2015.6), 受難與崇高 : 一個美學的詮釋, 第一屆華岡美學研討會,2015 年 6 月, 台北, 文化大學 (2) 一般成果專書 1. 陳建憲賴伯琦廖賢娟林康捷張淑微黃迎春 ( 編輯 )(2015), 用整合翻轉通識 : 整合型通識教育課程教學參考手冊, 大葉大學, 彰化縣專書論文 1. 張忠宏 (2015), 柯思嘉論道德實在論與規範性的本性, 理由轉向 : 規範性哲學之研究, 臺北 : 國立臺灣大學出版中心, 頁苑舉正 (2015), 評釋慧開法師著生命是一種連續函數, 全國新書資訊月刊, 臺北, 國家圖書館編印, 頁苑舉正 (2015), 如何讓公民素養陶塑計畫推動高等教育改革, 大學新 5 功, 楊倍昌陳政宏主編, 台北, 教育部, 頁 Yang, Chih-Sheng (2015), Love Becoming Reason: Hegel s Concept of Reason and Christian Love. Wang Qian and Wang Huili (ed.). Research on Practice Route of Applied Ethics in East Asia: Proceedings of the 5 th International Conference on Applied Ethics and Applied Philosophy in East Asia, pp 北京 : 科學出版社期刊論文 1. 張忠宏 (2015), 論朱熹對程頤易學的批評, 國立臺灣大學哲學論評第 49 期, 頁張忠宏 (2015), 道德內在論的磁性, 國立政治大學哲學學報第 34 期, 頁 Chen YY, Yip PSF, Lee CKM, Gunnell D, Wu KCC (corresponding author) (2015), The Diffusion of a New Method of Suicide: Charcoal Burning Suicide in Hong Kong and Taiwan, Social Psychiatry and Psychiatric Epidemiology, 2015, 50(2): (SCI, SSCI; Impact factor 2.575) 4. Yip PSF, Yousuf S, Chan CH, Yung T, Wu KCC (corresponding author) (2015), The roles of culture and gender in the relationship between divorce and suicide risk: a meta-analysis, Social Science & Medicine, 2015, 128: (SCI, SSCI; Impact factor 2.733) 會議論文 1. Feng-Wei Wu (2015.7), Folk Morality and Metaethical Commitment, The 2015 Australasian Association of Philosophy Conference, Macquarie University, Australia. 2. Feng-Wei Wu (2015.9), Kant s Broad Moral Internalism, The 12 th International Kant Congress, Vienna University, Austria 3. 吳豐維 ( ), 詮釋的政治 : 高達美哈伯瑪斯與德沃金, 詮釋與實踐 : 張鼎國 84

87 教授逝世五週年學術紀念研討會, 2015 年 10 月, 台北, 政治大學 4. 吳豐維 ( ), 論平等的規範性, 正義自由與平等學術研討會,2015 年 11 月, 台北, 中研院 ( 即將發表 ) 5. 吳豐維 ( ), 自由演化與生命安頓, 生命教育研討會,2015 年 11 月,( 即將發表 ) 6. Yang, Chih-Sheng (2015.4), Right Has to Be Right: Why Hegel Entitled His Ethical Composition as Philosophy of Right. The 6 th International Conference on Applied Ethics and Applied Philosophy in East Asia , April, Taipei: National Taiwan University. 85

88 附件 7: 主體文本與劇場實踐 ( 第三年 ) 執行時程 :2015 年 1 月 1 日至 2015 年 12 月 31 日總計畫主持人 : 臺灣大學戲劇學系朱靜美教授子計畫一主持人 : 臺灣大學戲劇學系王安祈教授子計畫二主持人 : 臺灣大學戲劇學系林鶴宜教授子計畫三主持人 : 臺灣大學戲劇學系紀蔚然教授子計畫四主持人 : 臺灣大學戲劇學系朱靜美教授子計畫五主持人 : 臺灣大學戲劇學系王怡美教授子計畫六主持人 : 臺灣大學戲劇學系謝筱玫助理教授子計畫七主持人 : 臺灣大學戲劇學系林于湘助理教授子計畫八主持人 : 臺灣大學中文系李惠綿教授子計畫九主持人 : 臺灣大學外文系王寶祥副教授 86

89 總計畫名稱 : 主體文本與劇場實踐執行時程 : 總計畫主持人 : 朱靜美教授一計畫概述 : 主體文本與劇場實踐計畫的前兩年重心是將研究主軸與本系每隔兩年所主辦的臺灣大學國際劇場學術研討會互相結合, 互為體用而第三年的重心則是在原本的兩年期計畫架構之下, 再向下深耕辯證, 挖掘更多元新穎的主題 : 例如子計畫 ( 一 ) 從原本前兩年以唱腔為主較為通俗取向的京劇唱腔研究, 進一步延伸到挖掘民國初年京劇文本如何在梅蘭芳的主導下, 讓演員表演取代戲曲腳本成了主體, 開創出以演員表演為中心的新京劇 ; 子計畫 ( 二 ) 則從原本前兩年專研的新加坡歌仔戲通行劇目的歷經現代化與西化斷裂的現象, 延伸到有類似趨勢的馬來西亞的歌仔戲是如何與臺灣歌仔戲這通行劇目母體的之間的繼承和移轉問題同理, 子計畫 ( 三 ) 也從前兩年的臺灣藝文創作者受到政府政策主導所產生的雙重納編的困境, 轉而在第三年將焦點向下延伸至探討臺灣資本主義市場是如何左右臺灣藝文創作者的主體性之瓦解異象子計畫 ( 四 ) 則是將前兩年的討論觸角 : 二十世紀末的後現代莎劇電影之隨機自由聯想的新型導演趨勢, 轉為以更宏觀的百年莎劇電影類型為探討焦點, 藉以審視莎劇電影百年來的變革是如何與電影的科技發展相互呼應子計畫 ( 五 ) 從臺灣莎劇改編作品量度 (Measure for Measure) 的服裝造型意象延伸至探究色彩意象的對比法作為本劇主旨具象化的說書人功能子計畫 ( 六 ) 從近年崛起的臺灣新戲曲的經典改寫熱潮, 延伸至審視臺灣傳統劇場在與西方劇場做跨界的表演創新時, 經常面臨被迫在地化轉譯之現象子計畫 ( 七 ) 則是從原本的莎士比亞問題劇之經典改寫策略轉為挖掘莎士比亞之瘋狂劇中的瘋狂元素如何體現於著名的莎翁悲劇之中子計畫 ( 八 ) 原本專研元代文士劇, 轉為溯源元代的公案劇之崛起原因, 以及該劇種如何被運用成為當時文人遭逢歧視不公的發聲筒子計畫 ( 九 ) 則從分析二十世紀早期的兩齣名劇暴陳美國女人和黑人等弱勢團體受到的壓制, 轉而探究這兩齣戲劇如何在當代舞臺上, 是如何以摩登新女性的身體展演方式取代了原本話劇的型式, 來重新演繹原著極富爭議性的主題意涵茲將本計畫主體文本與劇場實踐的要旨, 闡述如下 : 劇場的發生, 有賴參與創作的主體發端 ; 文本, 則是劇場的完成 ( 品 ) 主體決定文本成立的前提和條件, 而文本複製主體的目的和理由主體是多重核心的它可以是數位創作個體的整合, 可以是觀者演者的同步涉入, 也可以反客為主, 突出戲劇場域裡的某一項介媒某一環元素, 強調其發聲位置這便促成我們嚴肅反思並審慎檢驗人作為絕對中心至高原則唯一判準此一假設的正當性同樣地, 任何一種觀看的方式詮釋的視野閱讀的角度, 都將派生一個文本導演理念是文本劇作家聲明是文本技藝的傳嬗是文本評論人表述是文本脈絡化的社會語境歷史向度美學形態政治意識 87

90 文化感知都是文本誠如文藝復興時代以降直到二十世紀兩次世界大戰之交, 人們對主體與文本的認識, 承繼笛卡兒休姆康德將其還原作經驗意義和事實於今, 對主體與文本的回應, 也可能被尼采阿多諾德希達加工成價值知識和解釋由是, 人類史觀從人生產話語, 語言固定意義的確證, 衍化為意義不過是文本, 甚至人自己也是文本的說詞環繞主體和文本, 許多要緊的議題有趣的參照應運而生我們或許企圖重新定義何謂典範? 思索典律可曾面對移動轉交與改寫之必須和不得不然? 一旦導入後現代思維, 是否亦同時啟開理論與文本是為複數文本與多重作者, 組構而成另類的多維書寫的新取徑? 後現代最昭然醒目的定義, 就是它強調自我反身性的特徵如此的後現代與典律之間, 是否註定形成一種既微妙奇異而又必然的反平衡? 以維持在變動不居的當下, 持續不斷思辨當下的批判潛力和創造性動能而全球化後工業時代, 究竟還需不需要正典? 又, 經典的消解與反轉重構與超越, 如何可能? 當一切堅固實存的東西全都煙消雲散了 (all that is solid melts into the air) 的現在時刻 (now-time), 也是波特萊爾的現代生活畫家所頌揚的決定性的瞬間 (the decisive moment) 發生, 我們可能會轉身回望, 對那信靠自我仰賴理性承認真理的美好年代, 充滿鄉愁, 因而重新反省, 人文主義的積澱, 到底為人類保留下了什麼? 而現代性的浪頭衝擊, 又叩開哪些新啟悟? 由是, 主體文本與劇場實踐的計畫第三年度設定的大方向, 仍然緊扣著第一年的提綱中心思想還是延續定調在 : 劇場主客觀性的更深刻辯證, 以及重新闡釋主體與文本雙向的我他關係, 如何互為塑模, 互為造型, 彼此纏結, 彼此觀照如此討論下去, 還將牽涉到對於何謂典律及典範構成典範移轉的再思考以上種種對文本與主體關係的思索辯證, 乃期望為戲劇藝術的去處, 開展新頁子計畫雖各有分析主題, 橫跨各子計畫之間, 提取其共性與殊相, 卻也可以綜結歸納出幾個議題類別 : (1) 文化流布的徑路 : 源頭與在地主體的關係 (2) 藝術主體與政治社會風尚 (3) 經典的消解與重構 (4) 文本的轉譯與在地實踐 (5) 作家 / 演員主體與文本客體的衍生或疊映二學術活動本系在今年春季即舉辦了一個博士論壇小型學術研討會, 本所博士生分別發表了電影推拿中的酷兒空間與邊緣主體鍾馗戲曲的文化脈絡與身體表演, 以鍾馗嫁妹為例以退為進的抵拒從幾個臺灣當代戲曲與劇場作品中形而上的概念實踐談起等論文, 並於研討會之前的準備期間, 即與本系教師做密切討論, 教師也根據 88

91 他們的論文初稿給予建議與回饋意見而在博士論壇研討會當天報告結束後, 講評人發表評論, 並與現場聽眾與師長研究生們做即時互動式的討論本系擬以此論壇帶領博士生經歷學術研討會發表會議論文之實際經驗, 及早為他們學術生涯預先作好奠基打底的工作邁頂計畫其中一個突出的面向, 就是強調研究生的加入, 藉由帶領他們融入計畫跟進計畫, 以提供更精十的訓練和養成教育尋此思維, 本系研究所老師已經在建議 2016 年再度舉辦劇場國際研討會時, 務必將研討會觀察員一職, 經公開徵選或透過教授舉薦的方式, 交由本所的博士生一至兩名擔任, 發表具有學術精神與研究深度的觀察報告與兩日大會的撤寫此項提議已獲多位計畫成員支持這說明了今後的邁頂計畫, 將會持續發展出更具體更多重要的模式, 引導碩博士生主動參與, 使之變為傳統三各子計畫執行狀況子計畫一名稱 : 梅派雅正表演風格對京劇民間劇本的詮釋主持人 : 臺大戲劇學系特聘教授王安祈一計畫概述 : 京劇文本在梅派 ( 梅蘭芳 ) 以表演者為尊的前題下, 開啟了京劇由民間戲曲進入文士化轉俗為雅的新階段, 同時也倒轉了原有劇本的基礎 : 眾家文人刻意新編或把老戲打造成為梅蘭芳量身訂製的演唱文本, 演員表演的光芒蓋過了戲曲腳本成了一劇主體雅正的梅派表演遇上了民間戲曲是否能主導京劇由俗轉雅, 抑或難以相融背道而馳? 這些在梅蘭芳曾演過之汾河灣武家坡均可發現兩者碰撞對後世所產生的影響, 以及京劇旦行孳乳分化的軌跡二執行成果報告 A. 專書論文 : 1. 王安祈, 表演之外, 傳統京劇劇本價值何在, 收入傅謹主編梅蘭芳與京劇的傳播第五屆京劇國際學術研討會論文集, 北京 : 文化藝術出版社,2015 年 5 月, 頁 986 至 1002 ISBN B. 期刊論文 : 1. 王安祈,< 從張弘編劇看當代崑劇與明清傳奇的對話 >, 戲劇研究第 15 期,2015 年 1 月, 頁 81 至 116 ( 一級期刊, 臺灣人文學引文索引核心期刊 THCI Core) C. 研討會論文 : 1. 王安祈, 梅派表演二題雅正與民間, 無我與有我, 第六屆京劇學國際學術研討會, 北京中國戲曲學院主辦,2015 年 6 月 D. 科技部專題研究計畫 : 1. 王安祈, 從張弘編劇看當代崑劇與明清傳奇的對話 ( 兩年期計畫 ),MOST 89

92 H MY2 (2014/8/1~2016/7/31) D. 作品 & 展演 1 王安祈, 探春 ( 劇本創作 ), 戲劇學刊,2015 年 1 月, 第 21 期, 頁 121 至 150 子計畫二名稱 : 馬來西亞職業歌仔戲通行劇目之研究以臺灣和新加坡歌仔戲為對照主持人 : 臺大戲劇學系教授林鶴宜一計畫概述馬來西亞的歌仔戲長久以來一直深受臺灣這母體的影響, 然近些年來該國歌仔戲班的通行劇目, 在普遍面臨現代化西化斷裂的演劇生態改變本土化身分認同多元民族文化結構等等因素, 同樣的通行劇目, 因各家歌仔戲團在不同的環境條件下, 投射了各自的改寫意識和價值觀, 遂衍生出各種新文本究竟這些新的通行劇目對臺灣母體這既有的主體, 有多少繼承和移轉? 有哪些脈絡可循? 這些議題即是此子計畫亟欲探索解析的重點所在二執行成果報告 A. 期刊論文 1. 林鶴宜, , 臺灣歌仔戲做活戲後場樂師的人才養成與即興伴奏技巧, 戲劇學刊第 21 期 ( 臺北 : 臺北藝術大學 ), 頁林鶴宜, , 新世紀以來的臺灣歌仔戲廣東文藝研究總第 26 期 ( 廣州 : 廣東文藝職業學院 ), 頁 B. 專書 1. 林鶴宜, , 臺灣戲劇史 ( 增修版 ) ( 臺北 : 臺灣大學出版中心 ) C. 研討會論文 1. 林鶴宜,2015 年 6 月 19 日, 臺灣大學戲劇學系博士班學位學程教育構想, 中國上海戲劇學院戲劇戲曲學研究中心上海戲劇學院編劇學研究中心等合辦戲劇戲曲學編劇學博士生科研與創作能力培養研討會國際學術研討會子計畫三名稱 : 藝術主體與市場邏輯主持人 : 臺大戲劇學系教授紀蔚然一計畫概述當藝術與官方碰上了資本主義這程咬金的突襲介入, 臺灣政府與藝術創作團體一向互相感冒若即若離的態度從此逆轉, 走向了過於密切的違常現象子計畫三研究的重心是資本主義的市場邏輯是如何配合壯大當今官方識型態強力主導的藝文政策, 如何讓臺灣藝文創作者面臨到被政府和商業機制雙重收編或是雙重夾殺的困境, 造成了創作主體自覺的崩潰現象 90

93 二執行成果報告 A. 期刊論文 : 無 B. 專書論文 : 無 C. 國科會研究計畫 : 紀蔚然,( 主持 ) 國科會專題研究計畫笑的理論與時代意義.. 當代臺灣主流戲劇的喜感研究 ( 三年計畫 )NSC H MY3,2013/08/01~2016/07/31 子計畫四名稱 : 莎士比亞電影之類型與軌跡 : 溯源主持人 : 臺大戲劇學系教授朱靜美一計畫概述莎片自有聲電影問世 (1938) 以來, 約可粗分成五大類型風格 : theatrical classic ( 戲劇與電影兼容並蓄的整合類型 ) realistic filmic, 和 post-modernistic 這五大類型的莎劇電影除了恰好吻合電影藝術在過去幾十年的科技發展, 前三者作品即使優異卻仍不脫莎劇原著的框架反之,1960 年迄今盛行的 filmic, 和 post-modernistic 莎片類型中, 導演大膽僭越莎翁劇作家的角色, 賦予作品激烈改寫與另類的表現手法, 昔日莎片以劇作家馬首是瞻的現象從此不復還, 成了二十世紀末迄今前衛導演改寫莎劇的常規, 反客為主的莎片改寫策略成了當今莎片導演個人展現天賦的一大利器法寶本計畫的目的是刨根究底地挖掘莎片類型的沿革是如何與電影過去幾十年的科技發展密切關連, 如蒙太奇概念的發明有聲電影的問世, 靈活的鏡頭運動電腦高科技引入等本計畫的另一重心是探討 1960 年代的作者論, 以及 1980 年代的後現代主義解構風潮的興起是如何滋養壯大驅使當代導演僭越了莎翁劇作家的角色, 賦予作品新詮, 創造出前所未見的新穎莎片類型二執行成果報告 A. 期刊論文 : 朱靜美, 義大利藝術喜劇之拉奇與好萊塢早期的動畫表演戲劇學刊第 21 期 (Jan. 2015), B. 專書論文 : 朱靜美, 勞倫斯奧利佛之哈姆雷特莎片獨白的影像視覺化跨界對談 : 表演藝術研究學術研討會論文集臺北 : 國立臺灣藝術大學,2015 年 9 月, 頁 9-24 C. 科技部計畫 : 獨白毒白?: 莎劇關鍵性獨白之舞臺表演 VS. 影像表演 MOST H , 8/1/2015-7/31/

94 子計畫五名稱 : 從色彩意象解析莎劇量. 度服裝設計創意手法主持人 : 臺大戲劇學系教授王怡美一計畫概述近年來舞臺和電影創作者不甘受限傳統莎劇的表現手法, 重新寫作經典莎劇如量度 (Measure for Measure) 這類探討道德與人性罪與罰之二元對立價值觀衝突的作品時, 文字文本讓位給造型符號學, 服裝設計由此崛興了一大現象 : 以色彩意象作為說莎劇故事塑造角色的強力推手二執行成果報告 A. 作品 & 展演 1. 戲劇服裝作品於 2015 年 6 月 15 日至 8 月 23 日於莫斯科, 巴克羅許州立中央戲劇博物館 (A.A. Bakhrushin State Central Theatre Museum), Costume at the Turn of the Century 展出子計畫六名稱 : 臺灣傳統劇壇的跨文化改編主持人 : 臺大戲劇學系助理教授謝筱玫一計畫概述當傳統臺灣劇場與深受西方影響的現代劇場跨界合作, 會擦出什麼樣的火花? 過去二三十年來, 臺灣傳統劇場每逢與強勢的西方劇場交手, 常面臨在地化轉譯或被迫調整的現象, 大幅削去了自我批判的力道但近年來, 現代劇場導演如王嘉明與布袋戲團的合作, 讓布偶跳脫傳統的表演彩樓, 人偶同臺地探索批判劇場並兼諷刺時事, 誰說東方的表演團體在模仿複製西方的跨文化表演的同時, 不能反其道而行地讓一向強勢的西方劇場反省自我或被迫調整, 或甚至超越這樣的二元對立, 而達到東西方跨文化表演的平權共惠之可能性? 二執行成果報告 A. 期刊論文 : 1. 謝筱玫 < 展演後設 : 國光劇團的艷后與水袖 > 清華學報 45.2 (2015.6): ( 收錄於 THCI core) 子計畫七名稱 : 莎士比亞瘋狂文本研究以理查三世哈姆雷特和李爾王為例主持人 : 臺大戲劇學系助理教授林于湘一計畫概述深受古羅馬悲劇作家西尼卡 (Seneca) 的復仇悲劇傳統影響, 瘋狂這樣的核心提旨 92

95 可說是莎士比亞劇作一個重要的主色基調和美學策略然古代瘋狂特徵如何透過莎士比亞這樣的文藝復興時期的劇作家稜鏡予以重新詮釋運用就成了如羅伊波特 (Roy Porter) 葛林布雷特 (Stephen Greenblatt) 等諸多歐美莎劇學者對瘋狂史與對瘋狂的病態剖解, 進行持續不墜的探究運用以上幾位莎劇大家之瘋狂理論, 來剖析瘋狂這個元素和隱意如何體現在哈姆雷特理查三世李爾王等三齣莎劇經典當中, 並揭密莎士比亞的瘋狂敘述學之改寫典範策略二執行成果報告 A. 期刊 1. 林于湘, 特洛伊羅斯與克瑞希達之典範改寫策略研究, 戲劇研究第 15 期,2015 年 1 月, 頁 ( 一級期刊, 臺灣人文學引文索引核心期刊 THCI Core) B. 研討會論文 1. 特洛伊羅斯與克瑞西達之典範改寫策略研究 ( 發表於主體文本與劇場實踐 : 2014 NTU 劇場國際學術研討會 )( 臺北 : 臺灣大學,2014 年 11 月日 ) C. 計畫 1. 主持科技部藝術學門之一年期專題研究計畫計畫編號 :MOST H 計畫執行時程 :2015/08/01 至 2016/07/31 子計畫八名稱 : 元代公案劇體現刑法典章與文本疊映之研究主持人 : 臺大戲劇學系教授李惠綿一計畫概述元代公案劇為劇作家投射其自身之懷才不遇抒懷寫憤的心聲, 又兼具反映當時漢人屢屢面臨異族地方官昏瞶貪酷刑法不公的共同困境, 是最佳的主客對照有別於元雜劇之文士劇風情劇煙花劇倫理劇等題材類型, 公案劇其情節敘事結構編劇技巧與表演方式皆相對地縝密細緻這類型的戲劇為何與當時的文人境遇和社會正義有密切關連成為此子計畫亟欲探究的核心議題二執行成果報告 A. 專書 1. 李惠綿, 中原音韻箋釋, 臺北 : 國立臺灣大學出版中心,2015 年 12 月 ( 即將出版, 請見附件一 ) 2. 李惠綿, 中原音韻北曲創作論與度曲論之研究, 臺北 : 國家出版社,2015 年 12 月 ( 即將出版, 請見附件二 ) B. 期刊論文 1 立心曲海廣播寰宇曾永義先生的戲曲研究, 國文天地第 30 卷第 11 期,

96 年 4 月, 頁從荒誕性析論元代文士劇以破衫兒雜劇為論述, 戲劇研究第 16 期 ( 臺灣大學戲劇系出版 ),2015 年 7 月, 頁 1-50 C. 研討會論文 : 1. 李惠綿, 從荒誕性析論元代文士劇以破衫兒雜劇為論述, 主體文本與劇場實踐 :2014NTU 劇場國際學術研討會,2014 年 11 月 8-9 日子計畫九名稱 : 美國戲劇的新女人與新聲 / 生 III: 美國摩登女性身體的展演主持人 : 臺大外文系副教授王寶祥一計畫概述探討 Djuna Barnes 的鴿子 (The Dove) 和 Sophie Treadwell 機械 / 無意識 (Machinal) 這兩部指標性的名劇, 如何為那被掩蓋被排拒被消音的二十世紀早中期美國女性弱勢族群發聲, 曝陳她們如何透過女性無法被理性父權遏止的, 包括性向情慾, 以及自毀暴力等各種慾望, 發揮其美國摩登新女性的影響力, 衝破以男性父權為主流的傳統宰制二執行成果報告 A. 期刊論文 : Wang, Pao. Enacting Repulsive Bodies in Djuna Barnes s The Dove (under review) 戲劇研究 (Journal of Theater Studies) Wang, Pao. From Making Amends to Making Amendments: The Economy of Re/Degeneration, Vitalism, and Suffrage in Votes for Women (forthcoming) B. 會議論文 : Wang, Pao. Regime of Visuality in Lucy Kirkwood s Chimerica. Visuality 2015: Intercultural Creative Discourses, Vilnius, Lithuania, April 23 24, 四計畫成員本年度 (104 年 ) 著作統計與本計畫相關學術著作一般性學術著作年度計畫主持人專書專書論文期刊論文會議論文藝術創作與設計專書專書期刊會議藝術論文論文論文創作總計與設計王安祈林鶴宜紀蔚然 0 94

97 與本計畫相關學術著作一般性學術著作年度計畫專書專書期刊會議藝術專書專書期刊會議藝術主持人論文論文論文創作與設計論文論文論文創作與設計總計朱靜美王怡美 1 1 謝筱玫 1 1 林于湘李惠綿王寶祥 1 1 總計五經費執行狀況經費執行狀況 ( 至 104 年 9 月 20 日止 ) 核定經費已使用經費剩餘經費執行率經常門 988, , , % 資本門 91,880 41, , % 合計 1,080, , , % 六總結與前瞻主體文本與劇場實踐以多重視角多重觀點出發研究領域涵蓋傳統戲曲跨文化改編西方戲劇電影語言與表演服裝設計探討議題涉及官商機制文化流布與轉變文化轉譯美學與政治等研究對象包含臺灣中國美國新加坡等地域細數過去一年以來的成效, 九位成員產出至少三本專書 ( 其中兩本已通過審查, 即將出版, 請見附件一 & 附件二 ) 九篇期刊論文兩篇專書論文七篇研討會論文成員中更屢見涉足劇場製作裡的編劇表導演設計等實務環節, 因而有一部劇本創作和一個服裝設計作品, 加上八場專題學術演講, 累結了相當的研究動能 95

98 附件 8: 亞洲藝術文化的多元核心與交作網絡 ( 第五年 ) 執行時程 :2015 總計畫主持人 : 臺灣大學藝術史研究所黃蘭翔教授子計畫一主持人 : 臺灣大學藝術史研究所盧慧紋副教授子計畫二主持人 : 臺灣大學藝術史研究所謝明良特聘教授子計畫三主持人 : 臺灣大學藝術史研究所施靜菲副教授子計畫四主持人 : 臺灣大學藝術史研究所黃蘭翔教授子計畫五主持人 : 臺灣大學藝術史研究所坂井隆副教授子計畫六主持人 : 臺灣大學音樂學研究所王櫻芬教授山內文登副教授子計畫七主持人 : 臺灣大學人類學系謝世忠教授子計畫八主持人 : 臺灣大學音樂學研究所楊建章副教授 96

99 總計畫名稱 : 亞洲藝術文化的多元核心與交作網絡 ( 第五年 ) 執行時程 :2015 總計畫主持人 : 臺灣大學藝術史研究所黃蘭翔教授 1. 計畫概述本計畫整體研究目標在於探究亞洲各地多重多樣的藝術文化核心的構成, 其次在各別的文化核心之構成脈絡裡, 或其與外部核心體間交互作用之網絡特質本計畫各子計畫間存在如下的複數共同對話議題 :(1) 深化各子題本身所界定的文化核心, 也就是探討亞洲各時代各地域之藝術文化之內容與特質, 以及 (2) 藝術核心風格之衍生與創作 (3) 殖民統治下的藝術文化 (4) 藝術文化的傳播與受容 (5) 藝術文化的現代化與現代性 (6) 新主體藝術文化的形塑等項經過 5 年的共同研究後, 子計畫間的異同性也逐漸清楚浮現雖然共識無法形成, 但都將持續針對議題討論, 期待往後會有新的見解可以克服各自領域裡的學術瓶頸 2. 學術活動 (1) 個別計畫學術活動本計畫著重田野實地與工藝品製作現場的調查是不可或缺的工作目前各子計畫已經分別前往印度緬甸越南香港日本中國大陸等地, 進行實地的調查工作與文獻收集工作此外, 本計畫亦透過帶領研究生一同前往田野調查之現場此外, 各子計畫主持人時常參與校內外演講研討會等學術交流活動, 透過發表文章與演說, 並與不同領域之學者專家及一般民眾交換意見 (2) 亞洲藝術文化的多元核心與交作網絡工作坊本計畫每年舉辦一次計畫成員內部的研究成果討論與分享之工作坊第五年已於今年 3 月 10 日下午 13:20-18:30 於國立臺灣大學文學院 20 號教室舉辦亞洲藝術文化的多元核心與交作網絡 : 藝術與國家主題研究工作坊 (3) 各子計畫主持人帶領碩博士生從事學術活動本計劃非常重視碩博士研究生參與計畫的要求以藝史所為例, 由黃蘭翔與坂井老師在 9 月 8 日至 9 月 11 日, 帶領 3 名學生前往越南河內國家大學, 加上日本昭和女子大學, 舉辦學生學術論文發表交流會盧慧紋老師於 10 月 26 日至 30 日, 帶領 7 名學生參與中國澳門藝術博物館所舉辦的 2015 年高等院校書畫研習交流計畫 97

100 3. 子計畫執行狀況 (1) 嘗試以共同問題意識撰寫不同領域之論文計畫成員以藝術與國家為共同關心議題, 撰寫論文共同投稿於文化研究 (TSSCI) 目前已經進入審查過程 (2) 持續致力於各領域的新發現及其與他人間的對話本計畫已經逐漸證實文學院推動的共同研究制度, 若開始時的研究主題選擇得恰當, 將促進成員長期思考獨自的研究與共同研究主題間的關連性透過每年的學術交流及共同撰稿工作坊會議的舉行, 本計畫不但在工作坊之中發表各自的獨立研究, 還進一步思考共同關心的主題 4. 經費執行狀況本計畫總核定經費為 960,000 元, 目前多數計畫執行率已達六成以上, 尚餘約 340,875 元, 目前總執行率為 64% ( 參見經費執行統計表 ) 經費執行統計表 ( 單位 : 新台幣元 ) 核定經費已使用經費剩餘經費執行率 (%) 經常門 711, , ,345 66% 資本門 249, ,470 99,530 60% 合計 960, , ,875 64% 5. 計畫成員本年度著作統計表與本計畫相關學術著作一般性學術著作年度 104 藝術藝術總計專書期刊會議創作專書期刊會議創作計畫主持人專書專書論文論文論文與設論文論文論文與設計計盧慧紋謝明良施靜菲黃蘭翔坂井隆王櫻芬山內文登謝世忠楊建章

101 與本計畫相關學術著作一般性學術著作年度計畫主持人專書專書論文期刊論文會議論文藝術創作與設專書專書論文期刊論文會議論文藝術創作與設總計計計總計計畫成員本年度著作目錄 (1) 與計畫直接相關成果盧慧紋副教授 A. 期刊論文專書論文論文集論文 : 2016: Epitaph for My Nursemaid and the Circulation of Forgeries during the Southern Song, in Patricia B. Ebrey and Shih-shan Susan Huang, eds., Visual Cultures in Middle Period China ( 審查中 ) 2014: 唐至宋的六朝書史觀之變 : 以王羲之樂毅論在宋代的摹刻及變貌為例, 故宮學術季刊, 第 31 卷第 3 期 (2014 年春 ), 頁 1-56 謝明良特聘教授 A. 期刊論文專書論文論文集論文 : 2015 : 中國陶瓷剔劃花裝飾及相關問題, 國立臺灣大學美術史研究集刊 38 期, 頁 1-50 施靜菲副教授 A. 期刊論文專書論文論文集論文 : 2015 : A Hundred-layered Goblet from the West Ocean, Orientations, vol.48: no.4 (May, 2015), pp.2-6. B. 會議論文 2015 : 伊萬里色繪瓷的調色盤, 即將在國立故宮博物院激盪與新生亞歐文化藝術的交流九十周年院慶暨兩岸故宮第五屆學術研討會中發表黃蘭翔教授 A. 期刊論文專書論文論文集論文 : 2016: 他者國家在臺灣的臨現 : 解読日人統治台灣最早期的建築特徴與其意義, 目前正投稿於文化研究, 正在進行審查程序中 B. 會議論文 99

102 2015 年 03 月 10 日 : 他者國家在臺灣的臨現 : 解読日人統治台灣最早期的建築特徴與其意義臺灣大學藝術史研究所主辦亞洲藝術文化的多元核心與交作網絡計畫之主題研究工作方地點 : 臺灣大學文學院第 20 教室研究主題 : 藝術與國家擔任工作 : 工作坊召集人與論文發表人坂井隆副教授 A. 期刊論文專書論文論文集論文 : 2015: The Changing of Colonial Architecture in Southeast Asia (in review) 2015: The early mosque architecture in Southeast Asia for MUQARNAS (in review) : インドネシアー東南アジアのイスラームと文化財野口淳編イスラームと文化財 pp 新泉社 B. 會議論文 : The Changing of Colonial Architecture in Southeast Asia, 2015 年台灣的東南亞區域研究年度研討會新竹國立清華大學人文社會學院王櫻芬教授 A. 期刊論文專書論文論文集論文 : 2015: The Transborder Dissemination of Nanguan in Hokkien Quadrangle before and after Special Issue on Emergent Sino-Soundscapes: Musical Pasts, Transnationalism and Identities, guest-edited by Tan Sooi Beng 和 Nancy Rao. Accepted by Ethomusicology Forum, to be published in Vol. 25 No. 1 in January 山內文登副教授 A. 期刊論文專書論文論文集論文 : 2016: Mediating Nationhood and Empirehood: The Japan-Korea-Taiwan Conjuncture in State-Market and Literacy-Orality Dynamics, Fabienne Darling-Wolf ed. Routledge Handbook of Japanese Media, Routledge (under contract with the publisher). 2015: 近代東アジアの音声編制と文書権力植民地朝鮮台湾のレコード検閲東京大学大学韓国朝鮮文化研究室編 2014 年度東京大学コリアコロキュアム講演記録 ( 口頭発表の文字テキスト版 ) 61~98 頁謝世忠教授 A. 期刊論文專書論文論文集論文 : 2016: 展示建物與祭儀空間的神聖轉位無土無村無屋無節慶之當代北海道愛努族的認同機制, 已投稿文化研究 (TSSCI), 審查中 100

103 楊建章副教授 2016: 時間中的音樂與國家 - 論二戰期間日本的音樂新古典主義, 已投稿文化研究 (TSSCI), 審查中 (2) 一般成果盧慧紋副教授 A. 期刊論文專書論文論文集論文 : 2016: 縮率更魯公於分釐之間, 運龍跳虎臥於格式之內 - 錢泳 ( ) 與他的縮臨唐碑, 將收入莫家良主編, 合璧連珠三 ( 香港 : 香港中文大學中國文化研究所文物館 ) 2015: 薛紹彭書法編年與相關問題, 中國書法 268 期 (2015 年 8 月 ) 謝明良特聘教授 A. 期刊論文專書論文論文集論文 : 2015: 記黑石號 (Batu Hitam) 沉船中的廣東青瓷, 水下考古學研究 ( 排印中 ) 2015: 關於曜變天目, 故宮文物月刊,390 期, 頁 : 長沙窯域外因素雜識, 美成在久 (Orientations)( 待刊 ) 2015: 清宮傳世的伊萬里瓷, 揚帆萬里 - 日本伊萬里瓷器特展, 臺北 : 國立故宮博物院 2015: 元瓷覺書, 元代青花瓷 : 出現と繼承 ( 東京 : 高志書店 )( 排版中 ) B. 專書 2015: 陶瓷手記 3, 臺北 : 石頭出版社 ( 排印中 ) 施靜菲副教授 A. 期刊論文專書論文論文集論文 : 2015: 景徳鎮元青花の起源に関する在地的要因考, 染付景徳鎮とアジアの生産開始と流通 ( 東京, 高至書院,2015)( 出版中 ) 2016 : The New Idea of Ritual Vessels in the Early Ming Dynasty: A Third System? (forthcoming), in The 50 Years That Changed China (London, British Museum Press, 2016). 2015: A Hundred-layered Goblet from the West Ocean, Orientations, vol.48: no.4 (May 2015), pp.2-6. B. 會議論文 : 來自西洋的百層木套杯, 復旦大學及 University of Exeter 共同主辦 101

104 Advanced International Workshop on The Senses in Sino-Western Cultural Exchanges in the Early Modern Period 中國上海 : Cross the border: Ceramic industries along the Red River from 14th to 16 th Centuries, 歐洲東南亞考古學家學會第十五屆年會, 法國 Université Paris Ouest Nanterre la Défense , The Early Modern Revolutionary Transformation of Colour Palettes: Qing Paited enamelwares as an Example, 東亞科技史學會第十四屆國際會議, 法國黃蘭翔教授 A. 期刊論文專書論文論文集論文 : 2015 年 3 月 : 臺灣店屋的歷史溯源及其在近代都市改造下的轉化, 城市與設計, 第 6 卷第 22 期, 頁 B. 會議論文 2015 年 03 月 09 日 : 台湾と日本における初期の美術館建築のナショナル特徴臺灣大學藝術史研究所亞洲藝術史研究班與京都工芸繊維大学基盤研究 (B) 共同研究會地點 : 臺灣大學舊總圖西側 2 樓會議室會議主題 : 近代化中的神話 : 臺灣與日本 (Ⅱ) 擔任工作 : 共同研究發表會召集人兼論文發表人 2015 年 4 月 18 日 : 韓国の宗廟建築と成均館 ~ 東アジア文化圏における位置づけ~ 日本建築史學會主辦 2015 年度大会 ( 研究発表会総会 ) 地點 : 千葉大学西千葉キャンパス工学系総合研究棟 2 号館コンファレンスルム( 千葉市稲毛区弥生町 1-33) C. 專書 2016 年 6 月 : 台灣建築史之研究 : 日治初期臺灣建築與都市的轉化, 財團法人空間母語文化藝術基金會出版發行, 預計 2016 年 6 月出版, 約 20 萬字坂井隆副教授 A. 期刊論文專書論文論文集論文 : : インドネシアトロウラン遺跡出土のタイル東洋陶磁 44 pp : 東南アジアの陶磁の道を學ぶ東洋陶磁 45( 揭載予定 ) 2015.: 文化遺產保存與國家以世界文化遺產的歸屬問題為中心 ( 審查中 ) : 討論 :14 15 世紀のベトナム陶磁の輸出昭和女子大學國際文化研究所紀要 Vol 世紀海域アジアにおけるベトナム陶磁の動きーベトナム琉球マジャパヒトー, pp

105 : インドネシアの戰爭遺跡とその活用泰緬鐵道菊池實菊池誠一編季刊考古學別冊 23 號アジアの戰爭遺跡と活用雄山閣 2015: アジア海域を走る景德鎮インテリアタイルーインドネシアインドトルコの 18 世紀佐々木達夫編中近世陶磁器の考古學 pp.1-18 雄山閣 ( 印刷中 ) 2015: トロウラン遺跡のベトナム產タイルと元青花の文樣染付誕生を探る中國朝鮮日本の染付誕生アジアの元青花流通高志書院 ( 印刷中 ) 2015: 第 3 章陶磁器陶磁貿易からの海上交流史ミネルヴァ世界史叢書第 5 卷ものがつなぐ世界史ミネルヴァ書房 ( 印刷中 ) B. 會議論文 : 世界文化遺產は誰のものかー東南アジアを中心とする登錄の經緯等についてー日本東南アジア考古學會月例會東京早稻田大學王櫻芬教授 2016: 百年踅音 : 田邊尚雄臺灣音樂調查紀行臺北 : 臺灣大學出版中心預定 2016 年初出版山內文登副教授 A. 期刊論文專書論文論文集論文 : 2016: 文明言説と帝国主義植民地主義文化言説と帝国主義植民地主義帝国日本の植民政策と文明文化言説等 ( 全 4 章担当 ) 小林真理新藤浩伸編文化政策学の現在 ( 全 3 巻 ) 東京大学出版会 ( 来春刊行予定 ) 2016: 朝鮮の録音文化の植民地近代的構造劉麟玉編東アジアのレコード産業 ( 仮題 ) ミネルヴァ社 ( 予定 ) B. 研討會論文 ( 已出版者不在此重列 ) 2015: ふるさと歌謡を通して見た日本の大衆音楽文化の一断面討論文 2015 Asia Research Fund Symposium 戦後の日韓大衆文化に表れる共同の熱望家族と故郷を通じて見たヒューマニズム的な平和 9 月 18 日在日韓国文化院東京 [Invited]. 謝世忠教授 A. 研討會論文 ( 已出版者不在此重列 ) 2015 年 5 月 13 至 16 日 : Various logies as Alternative Anthropology Mutual ignored Academic Pluralism in Contemporary Taiwan ( 歸屬於另類人類學範疇的眾多學 103

106 科當代臺灣相互忽略的學術多元主義 ), the CASCA 2015 ( 加拿大人類學學會 2015 年年會 ),Laval University, Quebec City, Canada 楊建章副教授 A. 期刊論文專書論文論文集論文 : 2015: Voice as Fragmented Memory: Sang-geun Lee s Vocal Music in the Context of the Cold War. Sang-guen Lee Studies 1 (2015): B. 研討會論文 2015: 沒有約翰凱吉的美國前衛音樂史, 台北國際現代音樂節講座, , 台北東吳大學 2015: 時間中的音樂與國家 - 論二戰期間日本的音樂新古典主義,2015 台灣音樂學論壇, , 高雄中山大學 104

107 附件 9: 文化流動亞太人文景觀的多樣性 ( 第三年 ) 執行時程 :2015 年 1 月 2015 年 12 月總計畫主持人 : 臺灣大學臺灣文學研究所黃美娥教授子計畫一主持人 : 臺灣大學中國文學系所楊秀芳教授子計畫二主持人 : 臺灣大學語言學研究所呂佳蓉助理教授子計畫三主持人 : 臺灣大學臺灣文學研究所黃美娥教授子計畫四主持人 : 臺灣大學中國文學系蔡祝青助理教授子計畫五主持人 : 臺灣大學中國文學系洪淑苓教授子計畫六主持人 : 臺灣大學臺灣文學研究所蘇碩斌副教授子計畫七主持人 : 臺灣大學臺灣文學研究所張文薰副教授子計畫八主持人 : 臺灣大學外國語文學系廖勇超助理教授 105

108 壹計畫概述本計畫以文化流動 : 亞太人文景觀的多樣性為研究主題, 執行期程三年, 本年度為第三年延續前兩年的研究成果, 在這一年, 本計畫之預期成果大抵已達到預期的成效目標, 包括 : 各子計畫之議題研究與論文撰寫, 舉辦國內外各項學術交流活動, 以及計畫成員之間的討論及整合研究等藉此, 本計畫更深入地挖掘了臺灣相關研究的歷史縱深, 以及重新戡定臺灣在亞太地區的文學 / 文化位置易言之, 透過各項子計畫的持續探討, 邀請重要學者進行專題演講, 研究生讀書會, 跨國或跨校的訪問觀摩與學術研討會的交流對話, 本計畫成員得以維持高度的研究動能與論述生產力 ; 同時也由於計畫成員來自不同的學科系所與訓練背景, 在多元思考角度的激盪下, 本計畫團隊的研究方向始終得以保持彈性與包容力, 而如此開放且具有思辨性的氛圍, 亦有利於帶動研究生對於新的學術議題與研究方法的高度興趣以下為與計畫相關課題及執行之各項成果 : 一以亞太中的臺灣為基點座標, 考察與東北亞的日本韓國, 東南亞的馬來西亞菲律賓, 以及中國 ( 例如 : 福建 ) 之間的文學 / 文化關係, 並從文化流動的互動接觸或交錯之中, 確認相互的位置與價值二以跨學科跨領域方式進行學術對話, 聚焦臺灣文學文化文學史, 並向外發散至亞太地區之間的多樣性歷史與社會, 建立起亞太文化流動知識體系的輪廓與層次三提供研究生參與研究計畫之空間, 藉由讀書會學術講座與國際研討會國內研究生會議等活動方式, 積極培育引導學生, 充實其學術能量, 擴大學術視野貳學術活動關於本年度本計畫之總體學術活動內容執行成果與可能貢獻, 茲區分為下列數項加以說明 : 項目活動內容成果與貢獻 1. 舉辦研究生專題讀書會 A. 提升研究生學術能力 2. 舉辦 GIS 研習會與數位人文演講活動 3. 舉辦研究生踏查研習活動 4. 與拉曼大學合辦臺灣文學與文化傳播講座暨 B. 加強國際合作與交流電影欣賞交流會 (1.22, 吉隆坡 ) 5. 與韓國嶺南大學合辦從臺灣認識韓國 : 文化間的交流交錯與比較研習活動 (2.3, 臺北 ) 6. 與馬來亞大學合辦 2015 文化流動研究臺灣與馬來西亞學術交流工作坊 (5.16, 臺北 ) 7. 與馬來亞大學合辦 2015 亞洲華人文學與文化國際學術研討會 ( , 吉隆坡 ) 8. 與韓國東國大學合辦文化流動 : 東亞人文景觀的轉換期新思潮與多樣性國際學術研討會 (7.6-7, 臺北 ) 106

109 項目活動內容成果與貢獻 9. 邀請國際學人來校短期訪問 10. 邀請國內外學者來校演講 C. 提升學術研究能量與 11. 架設研究計畫之學術部落格進行社會推廣 12. 編輯並發行研究計畫之電子報 A. 提升研究生學術能力 1. 舉辦研究生專題讀書會本計畫團隊於 2015 年 1 月至 2015 年 12 月止, 共舉辦研究生專題讀書 7 場, 形式分成兩種 : 一是由學生固定參與讀書會的成員組成的專書討論會 ; 一是邀請學者就近出版專著所進行的導讀演講, 計有兩場, 到場人數約名有關詳細場次與書目情形如下 : 專書討論會日期導讀書目導讀人 3 月 10 日 ( 二 ) Shu-mei Shih, Visuality and Identity: Sinophone Articulations across the Pacific (Berkeley: University of 臺文所碩士班林祈佑 California Press, 2007). 3 月 24 日 ( 二 ) 陳國球, 感傷的旅程在香港讀文學 ( 臺北市 : 學生,2003 年 ) 臺文所博士班鍾秩維 4 月 14 日 ( 二 ) 黃錦樹, 馬華文學與中國性 ( 臺北市 : 麥田,2012 年 ) 臺文所博士班楊勝博 5 月 19 日 ( 二 ) Ray Chow, Primitive Passions: Visuality, Sexuality, Ethnography, and Contemporary Chinese Cinema (New 臺文所碩士班周聖凱 York : Columbia University Press, 1995 ). 8 月 27 日 ( 四 ) 范銘如, 文學地理 : 臺灣小說的空間閱讀 ( 臺北市 : 聯經,2008 年 ) 范銘如, 空間 / 文本 / 政治 ( 臺北臺大地理所碩士賴彥甫市 : 聯經,2015 年 ) 學者公開演講日期導讀書目主講人 5 月 4 日 ( 一 ) 從文化韓流看中國與日本 ( 首韓國東國大學中文系爾, 東國大學出版社,2008 年 )( 韓朴永煥教授文 ) 5 月 13 日 ( 三 ) 海島與半島 : 日據臺韓文學比國立政治大學臺灣文學較 ( 臺北市 : 聯經,2013 年 ) 所崔末順副教授 107

110 2. 舉辦 GIS 研習會與數位人文演講活動場次日期主題主講 / 與談人 Microsoft Excel 到 Google Earth: 一 10/28( 三 ) GIS 與空間分析在人文社會學科的應用 ( 一 ) 鄧志松 Microsoft Excel 到 Google Earth: ( 臺大國家發展研究所副教授 ) 二 11/4( 三 ) GIS 與空間分析在人文社會學科的應用 ( 二 ) 劉昭麟三 12 月數位人文與文學研究 ( 政治大學資科所特聘教授 ) 3. 舉辦研究生踏查研習活動本年度研習活動的重點, 將安排本所與計畫團隊師生前往桃園地區, 拜訪知名作家鍾肇政先生及杜潘芳格女士另外, 順道參訪桃園客家文化館與眷村博物館, 如此有助於學生理解客家與眷村的文學 / 文化議題 B. 加強國際合作與交流 4. 與拉曼大學合辦臺灣文學與文化傳播講座暨電影欣賞交流會 (1.22, 吉隆坡 ) 本場會議由拉曼大學中華研究中心現代文學研究組主辦, 國立臺灣大學臺灣文學所馬來亞大學中文系與語言學系新紀元學院中文系聯合舉辦本計畫成員黃美娥教授洪淑苓教授蘇碩斌教授以及張文薰教授前往拉曼大學中華研究院進行學術與文化交流 5. 與韓國嶺南大學合辦從臺灣認識韓國 : 文化間的交流交錯與比較研習活動 (2.3, 臺北 ) 本次研習活動由本計畫與韓國嶺南大學東亞文化研究科及臺文所合辦, 該校由孫承會和禹在鎬二位教授帶領十位研究生來訪臺文所, 活動於 2015 年 2 月 3 日, 在臺文所展開 6. 與馬來亞大學合辦 2015 文化流動研究臺灣與馬來西亞學術交流工作坊 (5.16, 臺北 ) 本次工作坊參與學校包括馬來亞大學拉曼大學新紀元學院, 由潘碧華伍燕翎廖冰凌陳湘琳及蔡曉玲五位教授帶領三校研究生 10 人, 於 5 月 16 日在本所舉行 7. 與馬來亞大學合辦 2015 亞洲華人文學與文化國際學術研討會 ( , 吉隆坡 ) 為推廣臺灣文學與國際學術界的交流與對話, 本計畫黃美娥教授洪淑苓教授等四位成員, 帶領臺文所研究生五人, 一行共 9 人, 在 2015 年 6 月 24 至 6 月 29 日赴檳城及吉隆坡舉辦臺灣文學講座與研討會 8. 與韓國東國大學合辦文化流動 : 東亞人文景觀的轉換期新思潮與多樣性國際學術研討會 (7.6-7, 臺北 ) 臺大文學院臺文所本計畫團隊和韓國東國大學合辦文化流動 : 東亞人文景觀的轉換期新思潮與多樣性國際學術研討會, 於 2015 年 7 月 6 和 7 月 7 日兩日, 假臺灣大學文學院二樓會議室舉辦本次研討會, 參與發表人員, 除本計畫團隊及臺文所研究生外, 由韓國邀請與會者 ( 包括韓國東國大學師生日本學者中國學者 ) 一行 16 人自費來臺, 齊聚臺大文學院會議室, 展開兩天熱烈討論 108

111 9. 邀請國際學人來校短期訪問本計畫與臺文所今年度邀請來臺進行客座或短期訪學研究之學者共計 5 人, 分別為江蘇師大文學院郝敬波副教授徐州工程學院人文學院吳雲副教授江蘇師範大學文學院吳鹍副教授廈門大學臺灣研究院朱雙一教授吳舒潔助理教授等 C. 提升學術研究能量與進行社會推廣 10. 邀請國內外學者來校演講場次日期主題主講 / 與談人 1. 1 月 9 日 ( 五 ) 1940 年代中國現代文學的通俗化走向李楠 ( 復旦大學中文系教授 ) 李進益教授 ( 東華大學華文文學系教授 ) 林芳玫教授 ( 臺灣師範大學臺灣從日治到戰後 : 臺灣通俗小說研語文系教授 ) 2. 4 月 18 日 ( 五 ) 究座談會林保淳教授 ( 臺灣師範大學國文系教授 ) 陳國偉教授 ( 中興大學臺灣文學與跨國文化研究所副教授 ) 史料. 觀點. 方法系列講座 (I) 3. 4 月 29 日 ( 三 ) 詩裏香港 : 從金制軍到也斯陳國球教授 ( 香港教育學院人文學院院長中國文學講座教授 ) 4. 史料. 觀點. 方法系列講座 (II) 李歐梵教授 ( 香港中文大學文學 5 月 1 日 ( 五 ) 臺灣文學的地方精靈院冼為堅中國文化講座教授 ) 5. 文化韓流在中國與日本接受觀點的比較朴永煥教授 ( 韓國東國大學中文 5 月 4 日 ( 一 ) 研究系教授 ) 史料. 觀點. 方法系列講座 (III) 大分王德威教授 ( 哈佛大學東亞語言 6. 5 月 5 日 ( 二 ) 裂時代的歷史敍事 : 寫在延安與金門以文明系 Edward C. Henderson 講外座教授 ) 7. 5 月 12 日 ( 二 ) 流變動物 : 一部生態戰爭機器的運作李育霖教授 ( 臺灣文學與跨國文化研究所所長兼人文與社會科學研究中心主任 ) 8. 5 月 13 日 ( 三 ) 1930 年代東亞各國的社會主義寫實主崔末順副教授 ( 政治大學臺灣文義 (Socialist Realism) 接受脈絡及其樣貌學研究所副教授 ) 9. 9 月 18 日 ( 五 ) 為什麼今天提出民國文學概念? 李怡 ( 北京師範大學文學院教授 ) 11. 架設研究計畫之學術部落格本計畫於新浪網站架設學術部落格網址為 109

112 12. 編輯並發行研究計畫之電子報本年度的四月亦開始發行計畫電子報, 供校內外人士訂閱, 截至目前已發行三期参子計畫執行狀況首先, 將各子計畫主持人與研究主題列表如下 : 計畫項目主持人計畫題目總計畫黃美娥教授兼所長 ( 臺灣大學臺灣文學研究所 ) 文化流動亞太人文景觀的多樣性子計畫一楊秀芳教授 ( 臺灣大學臺灣文學研究所 ) 日治時期漢文報刊在語源研究上的貢獻 ( 三 ) 子計畫二呂佳蓉助理教授 ( 臺灣大學語言學研究所 ) 由詞彙使用演變看文化樣貌蔬果的文化意象子計畫三黃美娥教授閩臺地域政治關係的節點 : 金門文學的發展 ( 臺灣大學臺灣文學研究所 ) 與演變子計畫四國族認同與文學體制重構 : 從臺北帝國大學東蔡祝青助理教授洋文學講座到國立臺灣大學中國文學系的傳 ( 臺灣大學中國文學系 ) 承與斷裂子計畫五洪淑苓教授離散與詩學亞太華文現代詩的時代國族 ( 臺灣大學中國文學系 ) 與地景書寫的多重脈絡 ( 三 ) 子計畫六蘇碩斌副教授 ( 臺灣大學臺灣文學研究所 ) 老兵文學的時代流動地圖子計畫七張文薰副教授共通記憶與感覺結構臺灣現代小說 ( 家 ) ( 臺灣大學臺灣文學研究所 ) 中的日本 ( 三 ) 子計畫八廖勇超助理教授東亞流行文化的哲學反思 : 日本動漫中的怪物 ( 臺灣大學外國語文學系 ) 倫理性 ( 三 ) 其次, 摘要報告各子計畫之研究成果楊秀芳教授今年度之計畫特別著力在詞族研究課題的相關本字探討, 其中一個課題是探討閩南語一組表示彎曲幼弱微細特徵的詞, 本計畫根據音義條件, 說明閩南語這些詞正是丩 ( 句 ) 詞族滋生反映在方言中的痕跡呂佳蓉教授以詞彙語意學批判性言談分析與語料庫語言學的方法調查中文的小番茄的文化意象, 從小蕃茄新品種的命名以及社會上對小番茄的使用方式觀察, 並且與日文社會中的小番茄做比較研究, 發現臺灣的小番茄常以人物特徵如玉女聖女取名, 漸漸有了女性的意象黃美娥教授從由閩臺地域政治關係的節點 (node) 角色入手, 去考掘金門的文學發展與演變情形關注在戰地體制結束以來, 吳氏筆下的金門如何進入戰後階段, 又怎樣凝視詮釋過去的戰爭生活與時代生命型態, 並在各種島嶼形象稱謂背後, 顯示了游移擺盪在臺灣 / 中國鏡像中的金門身影, 其間蘊藏著努力追尋自我身世肯定自我存在的奮鬥精神, 但此一精神淬煉的過程, 其實又標誌著解除戰地狀態之後的金門, 正面臨了另一場有關主體形構心靈戰爭的開始研究最終指出, 文學不僅是審美, 亦是思想行為與政治以上研究心得, 已經撰寫成兩篇會議論文進行發表 110

113 蔡祝青教授探索經歷政治轉移, 重回母國的國立臺灣大學, 尤其是中國文學系如何在臺北帝國大學文政學部的東洋文學講座基礎上, 重新建構成文學院中的中國文學系洪淑苓教授以菲律賓華文詩歌文研究範疇, 探討菲華詩人如何接觸現代詩, 尤其是和臺灣現代詩壇的交流經驗 ; 其次選取菲華詩人的作品加以閱讀分析, 了解詩人對文化中國離散經驗以及本土意象的書寫, 探討菲華詩人的國族想像身分認同以及地景書寫的表現本計畫亦已發表會議論文一篇, 題目從現代詩看臺灣與菲華文學的交流與影響蘇碩斌教授以張拓蕪的人生及文學為對象, 透過地理資訊系統 (GIS), 以 1970 年代代表性軍旅作家張拓蕪為基礎, 建置作家的人生空間地圖以及作品的文學空間地圖其目標, 一方面, 用以解讀個別作者創作所在的臺灣時空, 二方面, 也可在未來逐步擴張的資料庫中, 解讀整個時代的軍旅作家外省文學的分布張文薰教授以深受現代主義影響參與海外保釣運動後長期留美的郭松棻小說為對象, 探討戰後留美本省籍菁英的日本情結與歷史認識問題, 如何在旅外的情境作用下, 被對父子傳承家事分擔等家的想像嚮往失落等情緒所綑綁, 而使其間的自我認同國族意識建構工程幾近失效, 對臺灣在地性意識的追求, 遂在詩學性的修辭中落腳廖勇超教授從當代同志性別政治以及大眾文化中的 BL/ 百合次文化研究出發, 進一步分析同志情欲政治的侷限以及可能的出路以上, 本計畫團隊的各子計畫, 雖然關注所在實際牽涉了不同區域不同類型與性質的研究文本, 但以文化流動的觀點來彙整, 則可以用臺灣當作中心點, 探勘臺灣與亞太各國的聯結情形其中有由臺灣流向亞太, 也有從亞太流入臺灣, 或者彼此之間有多重的交流關係 ; 其次, 在流動的表象下, 則又有斷裂融合重建新創的模組, 如此遂得以為文化流動的研究議題, 提供多種理論建構與實踐的可能資源肆經費執行狀況項目預算數已執行金額剩餘經費執行率補助經常門 96, , ,883 74% 補助資本門共計 1 項 96, , ,883 74% 伍成員本年度著作統計表與本計畫相關學術著作一般性學術著作年度計畫主持人專書專書論文期刊論文會議論文藝術創作與設專書專書論文期刊論文會議論文藝術創作與設總計計計 104 子計畫一楊秀芳教授

114 與本計畫相關學術著作一般性學術著作年度計畫主持人專書專書論文期刊論文會議論文藝術創作與設專書專書論文期刊論文會議論文藝術創作與設總計計計子計畫二呂佳蓉教授子計畫三黃美娥教授子計畫四蔡祝青教授子計畫五洪淑苓教授子計畫六蘇碩斌教授子計畫七張文薰教授子計畫八廖勇超教授總計

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BIBLID 0254-4466(2002)20:2 pp. 141-163 20 2 91 12 414?-466 403-444 * 141 142 20 2 420-479 439 1745-1794 129 121 1 438 444 2 444 436-453 3 453 442-453 1 2000 106 2 Su Jui-lung, Versatility within Tradition:

目 錄 一 執 行 成 果 摘 要 1 二 前 言... 1 三 計 畫 目 標 2 ( 一 ) 教 學 2 ( 二 ) 研 究.. 3 ( 三 ) 國 際 化 3 ( 四 ) 其 他 3 四 執 行 成 果 3 量 化 指 標 3 質 化 指 標 5 ( 一 ) 教 學 5 ( 二 ) 研 究 8

目錄一執行成果摘要 1 二前言... 1 三計畫目標 2 ( 一 ) 教學 2 ( 二 ) 研究.. 3 ( 三 ) 國際化 3 ( 四 ) 其他 3 四執行成果 3 量化指標 3 質化指標 5 ( 一 ) 教學 5 ( 二 ) 研究 8