西方现代艺术:失去范式的文化误区
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- 当 隆
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1 1 Tsion Avital. Modern Art: A cultural domain which has lost its paradigm. Academic Monthly, Issue 9, 2009 ( ) [ISSN: translated into Chinese by Prof. Zuzhe Wang] 西 方 现 代 艺 术 : 失 去 范 式 的 文 化 误 区 齐 安 亚 菲 塔 以 色 列 霍 伦 理 工 学 院 刊 登 于 学 术 月 刊 2009 年 09 期 王 祖 哲 译, 山 东 大 学 文 艺 美 学 研 究 中 心 山 东 大 学 副 校 长 陈 炎 教 授 邀 请 我 参 加 这 个 关 于 艺 术 问 题 的 笔 谈, 我 有 宾 至 如 归 之 感, 因 为 我 相 信 自 己 与 中 国 同 行 享 有 共 同 的 辩 证 思 维 方 式 我 身 在 以 色 列, 但 我 所 处 的 学 术 环 境 和 传 统 应 该 属 于 英 美 的 分 析 美 学 ; 然 而, 我 对 西 方 美 学 以 及 西 方 现 代 艺 术 已 经 深 深 地 失 望 了 在 我 看 来, 纠 正 此 弊 的 良 药 或 许 就 是 集 中 表 现 在 易 经 和 老 庄 哲 学 中 的 那 种 辩 证 的 思 维 方 式 拙 著 艺 术 对 非 艺 术 或 许 是 第 一 本 毫 不 含 糊 地 否 定 西 方 现 代 艺 术 和 西 方 美 学 的 著 作, 本 由 剑 桥 大 学 出 版 社 出 版, 山 东 大 学 王 祖 哲 博 士 的 汉 译 本 已 经 由 可 敬 的 商 务 印 书 馆 出 版, 我 深 感 欣 慰 我 相 信 中 国 同 行 或 许 更 容 易 理 解 这 本 书 的 观 念, 因 为 我 对 艺 术 的 本 质 的 理 解, 依 赖 于 若 干 组 相 反 相 成 的 概 念, 而 我 发 现 这 与 中 国 传 统 的 阴 阳 观 念 是 不 无 相 似 之 处 的 西 方 现 代 艺 术 究 竟 是 不 是 骗 局? 这 个 问 题 就 好 像 问 安 徒 生 的 那 个 著 名 的 童 话 里 的 那 位 虚 荣 的 国 王 是 否 穿 着 衣 服 一 样, 姑 且 不 论 那 究 竟 是 一 件 破 衣 烂 衫 还 是 一 袭 华 丽 的 龙 袍 一 个 像 中 国 这 样 的 具 有 辉 煌 而 悠 久 的 艺 术 与 文 化 传 统 的 国 家 的 人 民, 应 该 能 够 一 眼 看 穿 西 方 现 代 艺 术 究 竟 是 什 么 东 西 但 我 遗 憾 地 听 说, 西 方 现 代 艺 术 已 经 侵 入 并 影 响 了 中 国, 因 此 我 觉 得 我 更 有 义 务 阻 止 西 方 的 这 种 现 代 病 毒 不 要 毁 伤 中 国 伟 大 的 艺 术 与 文 化 传 统 我 们 得 承 认, 在 现 代 主 义 和 后 现 代 主 义 这 样 的 名 号 之 下, 的 确 有 几 个 流 派, 仍 然 算 是 艺 术, 因 为 它 们 不 过 是 形 象 艺 术 范 式 的 延 伸 和 变 相 ; 但 问 题 是 现 代 西 方 艺 术 已 经 成 了 一 种 什 么 都 行 的 艺 术, 因 此 我 们 就 看 到 有 人 把 一 个 小 便 器 送 到 了 艺 术 博 物 馆 ; 另 有 人 把 大 卸 八 块 的 牛 泡 在 福 尔 马 林 中, 或 者 把 一 匹 会 喘 气 的 活 马, 送 到 了 艺 术 展 展 览 馆, 如 此 等 等 既 然 什 么 都 行, 那 就 不 需 要 强 调 任 何 想 象 力 和 创 造 力, 需 要 的 仅 仅 是 肆 无 忌 惮 的 破 坏 我 们 看 得 出 来,
2 2 这 些 活 动 只 是 解 构, 没 有 建 构 ; 只 是 拆 解, 没 有 联 结, 而 任 何 艺 术 品 都 必 定 是 解 构 和 建 构 拆 解 和 联 结 的 辩 证 统 一 体, 是 一 种 阴 和 阳 的 统 一 体 在 我 们 解 释 现 代 艺 术 为 什 么 是 一 场 骗 局 之 前, 另 外 两 个 问 题 自 然 就 跳 出 来 了 : 在 向 来 被 视 为 神 圣 殿 堂 的 艺 术 世 界 中, 为 什 么 竟 然 可 能 出 现 一 个 骗 局, 或 者 温 和 地 说, 为 什 么 可 能 出 现 行 为 如 此 可 疑 的 现 代 艺 术 呢? 在 十 九 世 纪 末 和 二 十 世 纪 初, 好 端 端 的 形 象 艺 术 为 什 么 突 然 之 间 土 崩 瓦 解 了 呢? 鉴 于 艺 术 的 范 围 极 其 广 大, 为 免 于 枝 蔓, 我 在 本 文 中 提 到 艺 术 的 时 候, 限 于 视 觉 艺 术, 更 精 确 地 说, 主 要 是 绘 画 在 后 印 象 派 之 前, 不 拘 于 地 域 和 时 代, 从 大 约 四 万 年 前 开 始 出 现 的 绘 画, 总 涉 及 某 种 形 象, 无 论 这 形 象 被 认 为 是 现 实 中 可 能 存 在 的, 或 者 被 认 为 仅 仅 存 在 于 想 象 世 界 中 我 们 不 得 不 认 为 模 仿 或 者 再 现 ( 尽 管 这 样 的 术 语 在 如 今 已 经 被 证 明 是 不 严 格 的 ) 乃 是 人 类 普 遍 的 艺 术 方 式, 而 并 非 文 化 交 流 的 结 果 史 前 的 画 家 们 发 现 了 一 个 把 他 们 的 视 觉 思 维 外 化 和 记 录 在 石 头 石 洞 和 石 壁 上 的 办 法 他 们 于 是 就 成 功 地 把 表 达 在 形 象 中 的 私 人 知 识, 转 化 成 了 用 绘 画 表 达 的 可 交 流 的 公 共 知 识 中 就 是 由 于 这 个 事 实, 形 象 艺 术 是 唯 一 的 自 然 语 言, 它 是 普 适 的, 超 越 了 时 代 和 地 域 就 是 这 个 事 实, 把 艺 术 搞 成 了 视 觉 认 知 和 知 识 的 一 个 基 本 模 式, 搞 成 了 文 明 的 一 根 顶 梁 柱 借 用 科 学 哲 学 家 托 马 斯 库 恩 的 术 语, 我 们 把 这 种 普 遍 的 艺 术 方 式 称 作 形 象 范 式 在 长 达 四 万 年 的 时 间 中, 全 世 界 不 同 文 化 中 的 艺 术 家 在 二 十 世 纪 之 前, 在 大 约 四 万 年 的 时 间 里, 它 是 绘 画 和 雕 塑 的 唯 一 观 念 ; 纵 贯 这 整 个 的 时 间 段, 它 是 描 绘 现 实 的 视 觉 表 达 方 式 它 的 呈 现 原 则 的 生 殖 力 足 够 强, 足 够 开 放, 无 数 代 艺 术 家 都 应 用 这 些 原 则, 它 产 生 的 无 数 风 格 争 奇 斗 艳, 这 些 风 格 都 以 独 特 的 方 式 应 用 形 象 范 式 的 表 达 原 则 尽 管 范 式 是 某 个 领 域 里 的 囊 括 式 的 概 念, 但 是 范 式 会 枯 萎 的, 如 亚 里 士 多 德 物 理 学 范 式 枯 竭 了, 而 被 伽 利 略 物 理 学 范 式 所 取 代 ; 牛 顿 物 理 学 范 式 枯 竭 了, 而 被 爱 因 斯 坦 物 理 学 范 式 所 取 代 范 式 的 枯 竭, 起 码 有 一 两 个 原 因 : 因 为 一 个 范 式 的 潜 力 耗 尽 了, 不 能 说 明 一 切 了 发 生 了 个 什 么 事 儿, 出 来 许 多 例 外 情 况, 这 范 式 却 解 释 不 了 了 或 者 是 因 为 这 个 范 式 生 长 于 其 中 的 那 个 生 态 环 境 起 了 变 化, 变 得 不 允 许 这 个 身 在 其 中 的 范 式 继 续 活 下 去 了 在 这 种 情 况 下, 这 个 范 式 生 长 于 其 中 的 那 个 世 界 观, 已 经 经 历 了 一 个 剧 烈 的 变 化, 把 那 老 范 式 弄 成 了 个 异 己 分 子, 弄 得 它 和 新 世 界 观 不 共 戴 天 了, 然 而 那 老 范 式 却 仍 然 建 筑 在 前 边 的 那 个 世 界 观 之 上 我 的 看 法 是 : 形 象 范 式 确 实 枯 萎 了, 这 显 然 不 意 味 着 如 今 的 艺 术 家 不 可 能 以 形 象 范 式 画 画, 不 意 味 着 形 象 绘 画 不 能 继 续 服 务 于 实 际 的 用 处, 而 是 意 味 着 形 象 绘 画 的 创 造 和 想 象 潜 力 已 经 耗 尽 了, 无 能 于 为 文 化 的 建 设 性 和 创 造 性 工 作 开 辟 新 的 可 能 性, 这 就 好 像 我 们 只 能 重 复 地 为 我 们 已 经 拥 有 的 文 化 绣 品 打 上 老 旧 的 结 节, 而 无 能 于 扩 展 这 个 绣 品 一 样 另 一 方 面, 正 如 牛 顿 物 理 学 范 式 枯 竭 了, 不 意 味 着 物 理 学 本 身 会 死 亡 或 者 终 结 一 样, 形 象 范 式 枯 竭 了, 也 不 意 味 着 艺 术 会 终 结 艺 术 哲 学 界 的 时 髦 人 物 在 叫 嚷 艺 术 终 结 文 学 终 结, 他 们 似 乎 是 不 理 解 艺 术 乃 是 人 类 固 有 的 本 性, 我 们 甚 至 可 以 说 那 是 自 然 的 本 性 艺 术 ( 绘 画 ) 赖 以 存 在 的 视 觉 思 维 要 比 全 部 其 他 文 明 分 支 早 几 百 万 年, 它 甚 至 早 于 工 具 的 制 造 ( 这 始 于 250 万 年 前 ), 也 早 于 口 头 语 言 ( 出 现 的 时 间 不 早 于 200 万 年 前 ) 此 外, 作 为 史 前 艺 术 在 大 约 四 万 年 前 出 现 的 必 要 条 件, 某 种 思 维 样 式 可 能 早 在 四 百 万 年 前 就 存 在 于 只 有 视 觉 思 维 的 原 始 人 类 的 脑 子 中 了 从 这 一 观 点 看, 说 艺 术 死 了, 即 是 说 视 觉 思 维 的 图 画 式 表 达 方 式 有 停 止 存 在 的 可
3 3 能, 这 真 是 荒 谬 绝 伦 这 么 一 个 结 论, 恐 怕 只 能 证 明 理 论 家 和 艺 术 家 近 视 眼, 而 不 能 证 明 艺 术 会 终 结 在 十 九 世 纪 末 和 二 十 世 纪 初, 西 方 世 界 的 艺 术 家 们 看 似 突 然 地 抛 弃 了 形 象 范 式, 转 而 制 造 以 所 谓 抽 象 艺 术 为 代 表 的 那 种 我 们 如 今 都 很 熟 悉 的 东 西, 就 必 定 具 有 深 刻 的 历 史 与 文 化 原 因 在 最 近 的 四 五 百 年 里, 西 方 世 界 思 维 方 式 中 的 变 化, 使 视 觉 思 维 ( 形 象 艺 术 认 知 的 基 础 结 构 ) 即 使 没 成 为 边 缘 化 的 思 维 方 式, 也 得 屈 居 卑 位 ; 与 此 同 时, 概 念 式 的 形 式 式 的 结 构 式 的 抽 象 得 多 的 思 维 方 式, 却 高 踞 龙 首, 睥 睨 四 方 思 维 方 式 上 的 这 种 转 变, 既 不 可 能 一 蹴 而 就, 也 不 可 能 在 朝 夕 之 间, 而 是 好 几 个 文 化 过 程 累 积 的 结 果 我 们 将 在 这 里 简 单 地 说 说 这 几 个 过 程 在 这 一 阶 段, 西 方 文 明 中 发 生 了 几 次 好 大 的 革 命, 彻 底 改 变 了 文 化, 特 别 改 变 了 科 学 哲 学 和 技 术 其 中 有 几 个 革 命 对 艺 术 产 生 了 直 接 的 影 响, 其 他 的 对 艺 术 产 生 了 间 接 的 影 响, 但 大 多 数 影 响 并 不 曾 被 艺 术 所 消 化, 如 古 腾 堡 的 印 刷 革 命 伽 利 略 的 革 命 或 者 现 代 科 学 的 发 轫 康 德 的 哲 学 革 命, 以 及 科 学 中 动 态 的 进 化 论 式 的 研 究 方 法 首 先, 古 腾 堡 的 印 刷 革 命, 使 书 籍 沦 为 俗 物, 引 车 卖 浆 之 辈 可 求 而 得 之 因 此, 印 刷 的 发 明, 或 许 是 从 视 觉 思 维 向 概 念 思 维 嬗 变 的 主 要 催 化 剂 绘 画 书 写 和 印 刷, 对 识 别 力 来 说, 都 是 视 觉 现 象, 这 个 识 别 力 需 要 的 是 视 觉 但 是, 阅 读 一 幅 画, 需 要 我 们 拥 有 完 全 不 同 的 一 种 思 维 类 型, 它 完 全 不 同 于 我 们 在 阅 读 字 词 时 的 那 种 思 维 类 型 在 绘 画 当 中, 在 这 画 和 它 所 描 绘 的 事 物 之 间, 存 在 着 一 种 相 互 关 系, 或 者 说, 一 种 图 画 性 的 对 称 为 了 读 画, 我 们 必 须 在 想 象 中 把 我 们 得 自 这 画 儿 的 那 个 形 象, 和 储 存 在 我 们 记 忆 中 的 形 象 来 个 对 比, 读 画 因 此 就 需 要 视 觉 思 维 与 此 相 反, 在 字 母 符 号 和 它 们 表 示 的 事 物 之 间, 却 没 什 么 图 画 性 的 联 系, 因 为 在 西 方 书 写 和 印 刷 符 号 呈 现 的 是 语 音, 而 非 事 物 的 形 象 字 母 仅 仅 是 对 在 它 们 身 外 的 某 种 东 西 的 表 示, 字 母 和 这 个 东 西 之 间 没 有 对 称 关 系 为 了 理 解 这 文 本 的 内 容, 在 大 多 数 情 况 下, 我 们 必 得 让 自 己 与 视 觉 思 维 一 刀 两 断, 再 转 到 口 语 思 维, 而 口 语 思 维 的 最 高 水 平 是 概 念 思 维 这 就 是 说, 印 刷 或 许 已 经 使 我 们 的 视 觉 感 知 更 锐 利, 但 我 们 在 听 觉 感 知 那 里 付 出 了 代 价, 可 在 认 知 层 次 上, 结 果 却 是 视 觉 思 维 渐 行 渐 远, 一 种 基 于 说 和 听 的 口 语 文 化, 逐 渐 转 变 为 主 要 基 于 文 本 和 概 念 思 维 的 文 化 概 念 思 维 不 必 依 赖 于 视 觉 或 听 觉, 与 任 何 绘 画 相 比, 它 更 内 在 化 个 人 化 抽 象 化 和 普 遍 化 宗 教 哲 学 和 科 学, 借 助 印 刷, 蓬 勃 壮 大, 渐 渐 创 造 了 一 种 从 在 简 单 水 平 上 的 视 觉 的 和 口 语 的 思 维 向 抽 象 得 多 的 思 维 的 转 化 : 即 概 念 的 关 系 的 和 形 式 的 思 维 这 样, 以 跟 视 觉 世 界 相 关 的 形 象 的 对 称 为 手 段 的 那 种 解 释 和 呈 现 方 式, 逐 渐 转 变 为 以 更 抽 象 的 对 称 为 手 段 的 解 释 和 呈 现 方 式 : 概 念 对 称 和 形 式 对 称 不 局 限 于 视 觉 世 界 在 概 念 思 维 中, 尤 其 在 数 学 逻 辑 的 思 维 中, 在 整 齐 一 律 的 方 式 中, 在 科 学 思 维 中, 这 种 转 变 易 于 被 注 意 到 随 着 印 刷 术 的 快 速 传 播, 识 文 断 字 的 人 数 爆 炸 性 增 加, 古 典 的 宗 教 的 哲 学 的 和 科 学 的 文 本 也 可 以 物 色 到 印 刷 术 的 膨 胀 具 有 文 化 的 社 会 的 政 治 的 经 济 的 宗 教 的 和 认 知 的 意 义, 这 就 导 致 了 政 体 社 会 和 文 化 上 的 变 化, 而 且 它 甚 至 改 变 了 我 们 的 思 维 方 式 ; 因 此, 它 不 可 能 不 对 艺 术 发 生 深 刻 的 影 响
4 4 其 次, 由 伽 利 略 发 动 的 现 代 科 学 革 命 所 蕴 含 的 世 界 观, 也 大 大 减 低 了 形 象 艺 术 赖 以 存 在 的 视 觉 思 维 的 重 要 性 这 是 因 为 在 暗 藏 于 形 象 艺 术 中 的 世 界 观, 和 希 腊 哲 学 的 世 界 观 之 间, 存 在 相 当 大 的 相 似 性 尽 管 在 形 象 艺 术 和 希 腊 哲 学 之 间, 各 自 的 抽 象 化 概 括 化 和 符 号 化 类 型 的 程 度 有 深 刻 的 区 别 一 个 是 绘 画 的, 另 一 个 是 概 念 的 但 在 好 几 种 意 义 上, 这 两 个 领 域 之 间 也 有 相 似 的 取 向 两 者 都 是 基 于 偏 重 于 内 容 的 和 定 性 的 思 维 之 上 的 一 些 构 想 ; 两 者 都 是 非 定 量 的, 非 关 系 性 的 ; 两 者 都 漠 视 时 间 和 运 动, 把 现 实 当 成 静 态 似 的 东 西 来 对 待 ; 两 者 都 假 定 一 种 经 验 主 义 的 洛 克 式 的 知 识 论, 照 这 种 知 识 论 来 看, 我 们 想 必 是 照 原 样 (as it is) 来 感 知 现 实, 形 象 绘 画 也 被 认 为 能 够 真 实 地 再 现 和 模 仿 现 实 但 是, 现 代 科 学 发 展 到 十 九 世 纪, 进 化 这 个 概 念 给 发 现 了 出 来 在 所 有 层 面 上, 从 人 类 命 运, 一 直 到 整 个 宇 宙, 这 个 概 念, 建 立 起 了 一 个 动 态 的 变 化 观 和 发 展 观, 这 与 古 典 的 静 态 观 是 对 立 的 不 特 如 此, 从 二 十 世 纪 开 始, 作 为 量 子 力 学 相 对 论 混 沌 论 的 一 个 结 果, 时 间 和 动 态, 作 为 现 实 所 固 有 的 东 西, 给 弄 了 出 来 ; 这 些 观 点 剧 烈 地 改 变 了 我 们 对 现 实 有 序 和 无 序 的 想 法 如 此 一 来, 依 赖 于 包 括 视 觉 在 内 的 现 象 世 界, 不 再 像 以 前 那 样 被 看 重 ; 而 艺 术 家 似 乎 也 因 此 失 去 了 对 具 体 的 形 象 的 兴 趣 最 后, 在 十 八 世 纪, 在 哲 学 方 向 上 起 了 一 场 新 革 命, 它 彻 底 反 驳 了 形 象 艺 术 和 天 真 的 经 验 主 义 暗 含 的 那 个 看 法, 即 我 们 照 原 样 看 现 实, 或 者 说, 据 说 我 们 能 照 原 样 描 绘 现 实 1781 年, 伊 曼 纽 尔 康 德 出 版 了 纯 粹 理 性 批 判, 使 我 们 对 关 于 心 灵 和 现 实 之 间 关 系 的 认 识, 起 了 革 命 性 的 改 变 到 末 了, 被 珍 爱 了 好 久 的 洛 克 的 白 板 式 的 知 识 论, 它 认 定 我 们 照 原 样 感 知 现 实, 寿 终 正 寝 了 康 德 革 命 被 彻 底 吸 收 进 了 科 学, 特 别 是 物 理 学, 但 不 曾 被 吸 收 进 艺 术 相 对 论, 还 有 量 子 力 学, 特 别 是 它 的 哥 本 哈 根 解 释, 都 在 不 同 程 度 上 设 想, 观 察 者 参 与 进 了 对 被 观 察 现 象 的 概 括 甚 至 发 生 之 中, 这 个 事 实, 是 很 值 得 注 意 的 换 言 之, 从 此 以 后, 十 分 清 楚 的 是, 科 学 家 是 不 客 观 的, 不 在 现 象 之 外, 而 是 参 与 进 了 现 象 的 产 生 到 了 这 么 个 地 步, 要 把 心 灵 和 现 实 两 相 分 开, 难 了 ; 我 们 应 该 记 住, 到 了 这 么 个 地 步, 无 论 怎 么 说, 解 释 都 是 从 某 个 理 论 形 式 的 观 点 做 出 来 的 ; 在 这 种 解 释 中, 重 点 在 关 系 体 系 上, 不 在 具 体 内 容 和 叙 述 方 式 上 这 就 是 说, 在 形 象 艺 术 的 世 界 观, 和 二 十 世 纪 以 来 的 哲 学 和 科 学 的 世 界 观 之 间, 就 有 一 道 巨 大 的 鸿 沟 前 者 把 整 个 世 界 看 作 是 现 成 的, 后 者 多 少 把 世 界 看 作 心 灵 的 一 个 构 造, 因 此 结 论 就 是 : 在 具 有 决 定 意 义 的 程 度 上, 我 们 所 看 到 的 一 切, 决 定 于 来 自 我 们 用 来 描 述 世 界 的 那 些 先 天 组 织 模 式 理 论 和 符 号 体 系 的 特 点 从 上 述 这 些 深 刻 的 变 化 来 看, 在 一 种 在 任 何 程 度 上 都 肯 定 已 经 认 同 了 这 里 所 讨 论 的 这 些 革 命 的 文 化 时 代 中, 作 为 表 达 工 具 的 形 象 艺 术, 就 不 再 适 应 需 要 了 从 十 九 世 纪 末 开 始, 艺 术 家 们 抛 弃 了 形 象 范 式, 而 希 望 建 立 一 种 更 抽 象 类 型 的 艺 术 这 种 艺 术 不 再 关 心 对 现 象 世 界 的 再 现, 而 是 关 心 人 类 思 想 和 经 验 的 深 层 的 普 遍 的 本 体 层 次 这 种 努 力 是 必 然 的, 值 得 称 道 但 是, 二 十 世 纪 的 艺 术 家 们 的 美 好 展 望 仅 仅 停 留 在 直 觉 的 水 平 上 艺 术 家 们 抛 弃 了 形 象
5 5 范 式, 但 是 不 曾 建 立 一 个 可 资 替 代 的 新 范 式 从 印 象 派 发 轫 到 20 世 纪 末 这 段 时 间 出 现 在 艺 术 中 的 流 派 和 运 动 数 目 估 计 有 二 百 之 多 ; 但 是, 众 多 的 名 号 十 有 八 九 是 为 雷 同 的 或 者 相 似 的 东 西 起 了 许 多 不 同 的 名 字 而 已 按 照 科 学 哲 学 家 托 马 斯 库 恩 的 说 法, 一 个 领 域 中 的 范 式 被 废 除 了, 而 在 同 时 不 曾 以 一 个 新 范 式 取 而 代 之, 那 就 意 味 着 领 域 本 身 的 废 弃 不 可 能 有 什 么 范 式, 把 领 域 内 的 一 切 都 当 成 正 常 的 东 西 照 单 全 收, 而 不 把 某 些 东 西 认 定 为 对 领 域 不 正 常, 从 而 摒 弃 之, 或 排 斥 之 一 个 没 有 反 常 之 物 的 领 域, 也 就 没 有 标 准, 没 有 正 常 活 动, 因 此 大 家 也 就 用 不 着 界 定 什 么 正 常, 什 么 不 正 常 自 从 形 象 艺 术 衰 落 之 后, 不 仅 是 任 何 东 西, 都 被 认 为 是 艺 术 品, 而 且 任 何 人, 才 不 管 他 才 具 怎 样, 训 练 如 何 是 人, 是 兽, 包 括 大 象 鸡 猴 子, 甚 至 机 器 都 可 以 被 奉 为 艺 术 家 因 此, 西 方 现 代 艺 术 成 了 一 个 门 户 大 开 四 面 漏 风 的 领 域 由 于 在 西 方 社 会 中 艺 术 还 是 一 个 涉 及 天 文 数 字 资 金 的 巨 大 市 场, 因 此, 不 难 料 想, 骗 子 和 贼 会 混 进 来 把 持 已 经 失 去 了 判 断 标 准 和 原 则 的 西 方 现 代 艺 术 领 域 的, 就 是 由 跟 金 钱 有 关 的 三 股 势 力 形 成 的 一 个 圆 圈 儿 体 系 这 三 股 势 力 的 每 一 股, 都 养 活 着 另 两 股 : 第 一 股 势 力, 是 艺 术 经 纪 人, 后 面 有 艺 术 机 构 撑 腰, 把 一 些 古 怪 玩 意 儿 当 艺 术 品, 卖 给 那 些 金 钱 比 知 识 和 灵 性 多 的 人 第 二 股 是 批 评 家 和 把 同 样 的 古 怪 玩 意 儿 当 艺 术 品 向 观 众 展 览 的 博 物 馆 ; 观 众 呢, 热 爱 艺 术, 但 缺 乏 判 断 工 具, 拿 不 准 那 些 展 览 着 的 物 件 究 竟 是 不 是 艺 术 品 第 三 股 是 些 产 品, 它 们 逃 过 了 艺 术 市 场 展 览 会 和 批 评 家 组 成 的 粉 碎 机, 被 记 录 在 书 里, 学 院 里 研 究 这 些 书, 训 练 那 些 继 续 这 种 活 动 的 人, 以 及 这 圈 子 里 的 所 有 人 因 此, 我 说 西 方 现 代 艺 术 已 经 沦 落 为 一 个 骗 局, 即 便 在 社 会 学 的 浅 显 层 面 上, 也 是 一 个 毫 不 夸 张 的 判 断 从 积 极 的 方 面 说, 现 代 艺 术 相 当 于 从 古 老 的 形 象 范 式 转 向 未 来 的 新 艺 术 范 式 所 必 须 经 历 的 过 渡 阶 段, 类 似 于 一 个 超 新 星 爆 炸 之 后 留 下 的 无 序 的 宇 宙 尘 埃 但 是, 令 人 不 安 的 是, 这 些 尘 埃 被 正 儿 八 经 地 奉 为 取 代 形 象 艺 术 的 新 艺 术 现 代 艺 术 的 那 种 令 人 怀 疑 的 混 乱 局 面, 使 我 们 不 禁 要 重 新 思 考 那 个 老 问 题 : 艺 术 是 什 么? 在 整 个 西 方 美 学 史 上 为 艺 术 下 定 义 的 企 图 都 失 败 了, 失 败 的 主 要 原 因 或 许 是 这 些 旨 在 描 述 艺 术 的 特 性 的 企 图, 手 段 都 是 把 艺 术 还 原 为 它 的 诸 多 属 性 中 的 一 种, 那 些 属 性 或 许 是 真 实 的, 或 许 是 想 象 的 如 模 仿 表 现 情 感 构 造 美 等 等 然 而, 不 难 表 明, 这 些 属 性 中 的 每 一 种, 对 于 一 个 东 西 成 为 艺 术 而 言, 充 其 量 是 一 个 必 要 条 件, 而 非 一 个 充 分 条 件 在 我 们 对 抛 弃 了 形 象 范 式 的 现 代 艺 术 的 否 定 与 批 判, 最 容 易 被 指 责 为 保 守 我 们 可 以 免 于 这 种 指 责 我 们 认 为 形 象 范 式 确 实 枯 竭 了, 而 且 永 远 不 能 复 辟 尽 管 如 此, 形 象 艺 术 的 辉 煌 历 史 表 明 它 一 定 是 更 深 层 的 艺 术 本 质 的 恰 当 表 达 方 式 之 一, 但 这 显 然 不 意 味 着 艺 术 的 本 质 一 定 要 通 过 形 象 性 来 实 现 在 未 来 的 艺 术 范 式 中, 形 象 性 肯 定 是 不 重 要 的 而 且, 音 乐 并 不 是 形 象 性 的, 而 是 一 些 具 有 复 杂 结 构 与 模 式 的 声 音 构 造 如 此 说 来, 非 形 象 的 现 代 艺 术 似 乎 和 音 乐 很 相 似, 因 此 似 乎 也 可 以 得 到 认 可 然 而, 在 结 构 和 模 式 上, 以 抽 象 艺 术 为 代 表 的 现 代 绘 画 以 及 所 谓 前 卫 的 现 代 音 乐, 完 全 不 能 与 贝 多 芬 和 莫 扎 特 相 提 并 论, 而 形 象 绘 画 倒 是 可 以 与 贝 多 芬 和 莫 扎 特 相 提 并 论 这 促 使 我 们 探 索 超 越 于 形 象 性 的 深 层 的 艺 术 本 质 在 这 种 意 义 上 的 艺 术 本 质, 必 定 建 立 在 更 深 的 组 织 状 态 之 上, 这 种 最 原 初 的 组 织 状 态 必 定 是 艺 术 与 其 他 文 化 分 支 甚 至 自 然 现 象 共 同 享 有 的 从 这 种 深 度 上 理 解 艺 术, 在 目 前 确 实 似 乎 还 没 有 人 敢 于 尝 试 ; 但 在 我 看 来, 这 条 道 路 是 无 法 避 开 的 因 此, 我 尝 试 性 地 发 展 出 了 包 括 艺 术 在 内 的 任 何 组 织 状 态, 大 约 有 十 个 元 模 式, 我 称 之
6 6 为 心 印, 诸 如 联 结 性 拆 解 性 对 称 性 不 对 称 性 等 级 性 任 意 性 转 化 性 恒 定 性 互 补 性 排 异 性 以 及 其 他 一 些, 而 艺 术 确 实 就 是 这 些 心 印 的 一 种 体 现 ( 关 于 心 印 这 个 复 杂 的 概 念, 我 可 惜 无 法 在 这 里 详 细 解 释, 读 者 可 以 参 考 商 务 印 书 馆 出 版 的 拙 著 艺 术 对 非 艺 术 ) 如 果 这 一 观 念 里 面 确 有 实 在 内 容 的 话, 那 么 剩 下 的 全 部 工 作 就 是 展 现 这 些 结 构 属 性 是 如 何 体 现 为 各 种 各 样 的 文 化 分 支 的, 这 是 我 以 后 的 研 究 工 作 的 主 题 因 此, 比 方 说, 我 们 发 现, 在 石 器 中, 在 从 史 前 绘 画 以 至 于 今 的 形 象 绘 画 中, 在 哲 学 和 科 学 中, 存 在 所 有 这 些 模 式, 但 这 些 模 式 在 这 些 领 域 中 的 现 身, 却 是 处 在 一 些 非 常 不 同 的 抽 象 和 概 括 层 面 上 的 这 种 错 落, 主 要 起 于 下 面 这 个 情 况 : 服 务 于 史 前 绘 画 创 作 的 符 号 系 统 的 属 性, 用 于 今 天 的 语 言 哲 学 或 者 科 学 的 符 号 系 统 的 属 性, 以 及 服 务 于 二 百 五 十 万 年 前 的 石 器 创 作 的 那 种 形 象 的 属 性, 比 较 起 来, 都 是 各 各 不 同 的 那 就 是 说, 通 过 把 艺 术 界 定 为 文 化 的 一 个 特 例, 并 且 在 一 种 结 构 性 的 基 础 上 为 艺 术 下 定 义, 新 的 希 望 便 由 此 而 生 : 或 许 我 们 终 于 把 关 于 艺 术 性 质 的 一 种 真 实 而 坚 实 的 确 定 收 入 锦 囊 了 吧 如 果 这 个 希 望 有 真 实 可 言, 那 么 研 究 艺 术 和 文 化 的 理 论 家 们, 或 许 能 够 把 艺 术 从 它 如 今 身 处 其 中 的 这 种 衰 败 状 态 中 解 救 出 来, 并 为 未 来 的 一 种 也 会 有 真 实 的 文 化 价 值 的 新 艺 术 奠 定 基 础 用 心 印 理 论 来 分 析 现 代 艺 术, 我 们 立 刻 就 会 发 现 其 结 构 性 的 贫 乏 与 混 乱, 我 们 就 能 够 证 明 我 们 对 现 代 艺 术 的 否 定, 并 非 由 于 我 们 保 守, 并 非 由 于 我 们 个 人 的 好 恶, 而 是 基 于 很 好 的 理 由 比 方 说, 在 抽 象 艺 术 中, 没 有 什 么 等 级 秩 序, 因 为 它 不 包 含 任 何 组 织 层 次, 也 是 因 为 它 没 有 建 筑 在 各 组 织 层 次 之 间 的 那 些 包 容 关 系 基 础 上 的 一 个 符 号 体 系, 于 是 也 就 无 论 如 何 没 有 什 么 层 级 状 态 于 是, 抽 象 艺 术 中 剩 下 的, 就 仅 仅 是 对 颜 色 和 形 状 的 怪 癖 的 零 星 的 甚 至 随 意 的 运 用 另 外, 不 同 的 现 代 艺 术 运 动 之 间 出 现 了 对 立 的 两 极, 我 们 看 到, 一 方 面 是 像 表 现 在 极 简 抽 象 主 义 运 动 里 的 那 种 严 格 却 琐 屑 的 秩 序, 另 一 方 面 是 像 抽 象 表 现 主 义 运 动 里 的 那 种 近 于 随 心 所 欲 的 无 序 那 些 我 称 之 为 心 印 的 基 本 元 模 式, 都 具 有 相 反 相 成 的 品 性 : 这 些 属 性 中 的 每 一 个, 其 实 是 一 对 既 对 立 又 互 补 的 属 性, 或 者 说 是 同 一 个 现 象 的 两 个 对 立 的 极 端 因 此, 我 说 我 的 中 国 同 行 或 许 更 易 于 理 解 我 的 想 法 从 一 种 广 泛 的 意 义 上 说, 西 方 文 化 和 中 国 文 化 之 间 最 深 刻 的 不 同, 是 西 方 文 化 主 要 建 立 在 矛 盾 律 的 基 础 之 上, 而 在 中 国 文 化 中, 一 切 的 最 基 本 的 原 则 却 是 在 矛 盾 律 之 下 而 成 为 矛 盾 律 的 基 础 : 这 就 是 互 补 的 或 相 反 相 成 的 原 则, 这 或 许 就 是 道 家 的 基 石 一 个 关 于 文 化 间 的 这 种 不 同 之 处 的 故 事, 颇 有 教 益, 值 得 在 此 提 及 : 由 于 非 同 一 般 的 巧 合, 西 方 哲 学 史 上 最 伟 大 的 思 想 家 中 的 两 位, 大 约 在 同 一 段 时 间 和 同 一 个 地 方 生 活 在 希 腊 ( 公 元 前 六 世 纪 ), 但 是 他 们 的 理 论 提 出 了 两 种 全 然 对 立 的 世 界 观 巴 门 尼 德 首 次 定 义 了 西 方 逻 辑 的 两 条 最 基 本 的 定 理 : 矛 盾 律 和 排 中 律 矛 盾 律 宣 称 : 没 有 任 何 陈 述 可 能 既 真 且 假 排 中 律 宣 称 : 任 何 陈 述 非 真 即 假 与 此 同 时, 赫 拉 克 利 特 提 出 了 相 反 相 成 原 则, 或 称 对 立 统 一 原 则, 这 在 某 种 意 义 上 是 矛 盾 律 的 对 立 面 希 腊 后 世 的 哲 学 家 们 偏 爱 巴 门 尼 德 的 路 子, 这 一 事 实 或 许 不 幸 地 决 定 了 其 后 的 西 方 思 想 大 约 二 千 六 百 年 又 是 出 于 一 种 奇 怪 的 巧 合, 还 是 在 同 一 时 期, 在 离 希 腊 若 干 万 公 里 的 地 方, 也 和 赫 拉 克 利 特 没 有 任 何 联 系, 老 子 提 出 了 以 相 反 相 成 原 则 为 结 构 的 道 家 思 想 因 此, 就 出 来 东 西 方 两 种 大 体 上 是 以 完 全 不 同 的 思 想 原 则 构 造 起 来 的 哲 学 宽 泛 地 说, 这 两 种 哲 学 的 每 一 种 各 自 采 纳 了 同 一 个 心 印 即 互 补 性 排 异 性 的 两 个 极 端 中 不 同 的 一 个 极 端 作 为 一 种 粗 糙 的 概 括, 或 许 可 以 说, 在 一 种 矛 盾 律 是 其 优 势 的 思 想 原 则 的 文 化 中, 其 趋 向 是 只 看 到 一 枚 硬 币 的 A 面 或 者 B 面, 其 思 维 方 式 因 此 趋 向 于 更 分 析 性 的 和 片 断 性 的 与 此 不 同, 在 一 种 相 反 相 成 原 则 更 占 优 势 的 文 化 中, 对 这 枚 硬 币 的 两 面 有 更 强 的 意 识, 其 趋 向 就 更 倾 向 于 整 体 性 的 思 维 方 式 同 理, 东 方 思 维 更 趋 向 于 自 上 而 下 的 结 构, 而 西 方 思 维 更 趋 向 于 自 下 而 上 的 结 构 在 汉 语 句 子 结 构 中, 甚 至 在 书 信 地 址 的 写
7 7 法 中, 你 很 容 易 地 就 能 看 到 这 一 点 这 两 种 文 化 的 逻 辑 基 础 上 的 不 同, 对 这 两 种 文 化 的 性 格 具 有 深 刻 的 决 定 性 影 响 在 西 方 世 界, 相 反 相 成 原 则 仅 仅 是 由 物 理 学 家 在 20 世 纪 初 才 发 现 的, 但 在 物 理 学 之 外 仍 然 远 远 不 能 为 人 所 掌 握 我 把 相 反 相 成 原 则 设 想 为 最 基 本 的 思 想 原 则 ; 但 是, 与 此 同 时, 我 也 利 用 矛 盾 律 来 展 开 它 的 论 证 我 希 望 我 们 的 对 话 将 为 东 西 方 之 间 必 须 建 立 的 桥 梁 助 一 臂 之 力 这 两 种 思 维 模 式 各 有 利 弊, 除 非 与 对 方 打 成 一 片, 则 都 不 具 有 优 越 性 那 就 是 说, 分 析 性 的 思 维 具 有 坚 实 的 建 筑 模 块 即 仔 细 定 义 过 的 概 念, 但 它 除 非 引 向 一 种 更 新 更 高 的 综 合, 就 趋 向 于 缺 乏 洞 见 这 种 洞 见 是 西 方 哲 学 数 学 逻 辑 学 和 科 学 得 以 发 展 的 主 要 动 力 ; 东 方 世 界 似 乎 没 有 与 之 相 当 的 发 展, 正 是 因 为 精 细 的 分 析 思 维 与 东 方 文 化 相 当 不 谋 和 另 一 方 面, 尽 管 整 体 性 思 维 是 直 觉 的, 很 有 潜 力 能 把 我 们 带 到 思 考 的 极 限 之 外, 但 它 经 常 也 无 能 于 达 到 这 个 极 限 这 主 要 是 因 为 它 趋 向 于 定 义 不 精, 因 此 不 可 避 免 地 含 混 和 开 放, 难 能 提 供 许 多 解 释 确 实, 缺 少 了 分 析 思 维 的 整 体 思 维 趋 向 于 导 致 神 秘 主 义, 而 不 能 导 致 形 而 上 学 或 者 伟 大 的 哲 学 或 科 学 综 合 可 以 用 比 喻 的 方 式 说 : 其 中 的 一 种 思 维 方 式 始 于 坚 实 的 地 面 却 难 得 触 及 天 空, 另 一 种 思 维 方 式 翱 翔 于 天 空 却 不 触 及 地 面 只 有 把 这 两 种 思 维 方 式 联 合 起 来, 才 能 长 起 一 棵 高 耸 而 茁 壮 的 大 树, 它 扎 根 于 大 地 母 亲, 它 的 树 冠 凌 及 云 霄 我 们 孜 孜 以 求 两 种 思 维 方 式 的 盛 大 联 姻, 此 乃 最 好 的 理 由 目 前, 我 试 图 表 明 西 方 艺 术 的 崩 溃 几 乎 可 以 肯 定 地 说 是 一 种 深 刻 得 多 的 文 化 断 裂 的 一 个 病 症 : 西 方 文 化 本 身 的 崩 溃 过 程, 主 要 起 于 这 种 文 化 价 值 观 的 一 种 瓦 解 一 个 文 化 的 价 值 观 体 系, 随 着 时 间 的 推 移 而 应 付 一 些 微 妙 而 逐 渐 的 变 化 和 适 应, 只 要 它 能 在 许 多 年 里 保 持 稳 定, 这 个 文 化 就 会 存 在 文 化 的 相 对 稳 定 性 是 必 不 可 少 的, 这 不 仅 是 因 为 这 是 社 会 稳 定 性 之 源, 而 且 也 是 因 为 它 是 人 类 个 人 和 民 族 的 确 定 身 份 之 源 但 是, 随 着 工 业 革 命 的 兴 起, 随 着 高 效 的 市 场 方 法 和 大 众 媒 体 的 发 展, 高 速 的 变 化 已 经 强 加 在 西 方 世 界 头 上 结 果 就 是 一 种 稍 纵 即 逝 的 文 化, 一 种 随 意 弃 置 的 文 化 麻 烦 的 是, 一 种 随 意 弃 置 的 文 化 是 这 么 一 种 事 态 : 它 废 弃 自 身 因 为 文 化 之 为 物, 非 可 随 意 弃 置 者 ; 而 可 随 意 弃 置 者, 非 文 化 也 全 球 化 加 速 毁 伤 文 化 的 过 程, 因 此 如 今 在 西 方 正 在 发 生 着 的 过 程, 其 中 包 括 艺 术 的 崩 溃, 将 早 晚 会 触 及 东 方 或 许 也 只 有 在 东 方, 文 化 的 崩 溃 能 得 以 幸 免 假 如 得 到 了 政 治 领 导 人 坚 决 支 持 的 知 识 分 子 有 智 慧 建 立 安 全 措 施, 只 允 许 经 济 繁 荣 的 继 续, 而 尽 可 能 少 地 降 低 对 他 们 的 基 础 文 化 设 施 的 破 坏 的 话
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日 治 時 代 臺 灣 女 性 的 故 事 真 實 與 虛 構 的 交 錯 臺 灣 大 學 臺 灣 文 學 研 究 所 黃 美 娥 2009.6.30 14:30-15:45 講 者 簡 介 黃 美 娥, 現 任 臺 灣 大 學 臺 灣 文 學 研 究 所 教 授, 多 年 來 從 事 臺 灣 文 學 研 究 與 教 學, 著 有 重 層 現 代 性 鏡 像 : 日 治 時 代 臺 灣 傳 統 文
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第 二 章 幼 兒 教 育 現 任 教 育 部 部 長 杜 正 勝,93 年 5 月 26 日 在 立 法 院 教 育 及 文 化 委 員 會 第 五 屆 第 五 會 期 報 告 我 國 教 育 政 策 之 現 況 與 未 來 發 展 中, 提 出 與 幼 兒 教 育 有 關 的 教 育 施 政 重 點 及 發 展 方 向, 有 下 列 三 項 :(1) 推 動 國 民 教 育 幼 兒 班, 國 教
1. 2. 3 4. 2012 2013 2014 3. 4. ( ) ( ) CN ISSN 2015 11 16 2015 12 18 1 A4 1 1 A4 2 1 A3 3 1 A4 4 1 A4 5 1 A4 6 1 A4 7 1 A4 8 1 A4 9 1 A4 10 4 4 11 1 A4 1 2 3 1 2 3 A4 A4 1 1 A4 2 1 A4 1 1 2 5
中文古诗词杂志 第四卷 第三期 ２０１３年３月
ISSN 1920-3233 (online) Journal of Classical Chinese Poems 中 文 古 诗 词 杂 志 Volume 4 Issue 3 March 2013 第 四 卷 第 三 期 2013 年 3 月 点 绛 唇 春 情 叶 丹 枫 寒 春 日 厌 厌, 游 蜂 无 赖 东 风 下 月 明 景 暇, 市 井 灯 如 画 漫 忆 当 年, 醉 酒 欢 歌
【中国近现代史纲要】
中 国 近 现 代 史 纲 要 The Outline of Chinese Modern History 一 基 本 信 息 课 程 代 码 : 2110011 课 程 学 分 : 2 面 向 专 业 : 全 校 所 有 本 科 专 业 课 程 性 质 : 通 识 教 育 必 修 课 开 课 院 系 : 思 想 政 治 理 论 教 学 部 使 用 教 材 : 主 教 材 中 国 近 现 代 史 纲
( 三 ) 加 强 指 导, 创 新 机 制 在 统 筹 规 划 的 前 提 下, 有 效 利 用 各 方 面 教 育 资 源, 引 导 社 会 办 学 单 位 参 与 会 计 人 员 继 续 教 育, 并 不 断 丰 富 继 续 教 育 内 容, 创 新 继 续 教 育 方 式, 整 合 继 续
会 计 人 员 继 续 教 育 规 定 财 会 2013 18 号 第 一 章 总 则 带 格 式 的 : 要 点, 字 体 : ( 默 认 ) 仿 宋, ( 中 文 ) 仿 宋, 四 号 删 除 的 内 容 : 征 求 意 见 稿 带 格 式 的 : 字 体 : ( 默 认 ) 仿 宋, ( 中 文 ) 仿 宋, 四 号 第 一 条 为 加 强 会 计 人 员 继 续 教 育 管 理, 推 进 会
中文古诗词杂志 第四卷 第六期 ２０１３年６月
ISSN 1920-3233 (online) Journal of Classical Chinese Poems 中 文 古 诗 词 杂 志 Volume 4 Issue 6 June 2013 第 四 卷 第 六 期 2013 年 6 月 Special Issue Author: Huang Yong 特 邀 专 集 作 者 : 黄 勇 七 律 初 夏 小 景 岸 柳 弯 腰 河 里 月,
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318 ISSN 0255-6162 GPN 2006900031 318 96 年 6 20 行 行 北 161-2 0226531318 http://www.nlfd.gov.tw 10 年 度 留 行 年 度 留 不 不 不 立 來 行 理 料 聯 路 留 量 行 不 臨 不 量 留 量 行 若 量 不 良 1 318 年 度 留 行 年 度 留 不 不 利 隆 利 隆 殺 蓮 隆 隆 不
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今 天, 在 面 對 著 她 的 遺 像 時, 我 們 幾 乎 沒 有 人 敢 自 稱 是 思 想 家 革 命 家 文 學 家 或 民 主 鬥 士 林 昭, 一 個 年 輕 女 子, 她 那 徹 底 的 反 抗 思 想, 不 屈 的 反 抗 勇 氣 ; 她 對 捲 土 重 來 的 殘 暴 專 制 統 治 敢 於 毫 不 妥 協, 直 至 敢 於 以 生 命 去 決 戰 的 大 無 畏 精 神 ; 無
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歷 史 文 化 季 刊 2004 年 第 3 期 HUANG HUA GANG ( 總 第 10 期 ) 從 英 法 俄 德 護 國 護 法 的 歷 史 看 大 中 華 民 國 護 國 護 法 的 歷 程 和 前 途 黃 花 崗 千 古 王 炳 章 萬 難 首 屆 黃 花 崗 精 神 獎 頒 獎 始 末 記 為 中 國 文 化 敬 告 世 界 人 士 宣 言 ( 緒 ) 從 香 港 的 反 間 諜
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3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 The Formation of Intervention State and Development of German Administrative Law Michael Stolleis, Translated by WANG Yin-hong (1.Goethe University Frankfurt, Frankfurt,
中文古诗词杂志 第四卷 第七期 ２０１３年７月
ISSN 1920-3233 (online) Journal of Classical Chinese Poems 中 文 古 诗 词 杂 志 Volume 4 Issue 7 July 2013 第 四 卷 第 七 期 2013 年 7 月 Third Anniversary Issue (2) 创 刊 三 周 年 纪 念 号 ( 二 ) 五 律 咏 九 龙 潭 万 山 胜 迹 太 行 峨, 幽
黃 花 崗 讀 者 子 日 先 生 在 大 陸 遙 祝 雜 誌 同 仁 中 秋 好! 參 加 過 八 年 抗 戰 的 國 民 革 命 軍 前 中 將 羅 澄 先 生 告 訴 黃 花 崗 雜 誌 主 編 說 : 你 們 做 的 就 是 在 歷 史 和 文 化 上 正 本 清 源 繼 往 開 來 的 大
黃 花 崗 讀 者 子 日 先 生 在 大 陸 遙 祝 雜 誌 同 仁 中 秋 好! 參 加 過 八 年 抗 戰 的 國 民 革 命 軍 前 中 將 羅 澄 先 生 告 訴 黃 花 崗 雜 誌 主 編 說 : 你 們 做 的 就 是 在 歷 史 和 文 化 上 正 本 清 源 繼 往 開 來 的 大 事 業, 你 們 做 得 很 好! 本 刊 新 聘 編 委 前 中 共 新 華 社 越 共 越 南
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大 中 華 民 國 的 衛 國 戰 爭 勝 利 萬 歲 辛 灝 年 在 休 士 頓 達 拉 斯 講 演 我 們 偉 大 的 衛 國 戰 爭 勝 利 萬 歲 掌 聲 經 久 難 息 高 喊 凡 是 假 改 革 必 來 真 革 命 徐 錫 麟 : 刺 殺 安 徽 巡 撫 恩 銘 歷 史 文 化 季 刊 2005 年 第 3 期 總 第 14 期 主 辦 者 中 國 現 代 史 研 究 中 心 Huang
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黃 花 崗 歷 史 文 化 季 刊 HUANG HUA GANG 2003 年 第 3 期 總 第 6 期 中 華 民 族 民 族 精 神 喪 失 的 四 個 表 現 大 陸 青 年 學 者 著 三 民 主 義 政 治 五 原 則 中 國 境 內 的 民 族 問 題 從 儒 家 的 當 前 使 命 說 中 國 文 化 的 現 代 意 義 南 京 保 衛 戰 大 陸 學 者 對 國 民 黨 抗 戰 功
2006中國文學研究範本檔
中 國 文 學 研 究 第 三 十 九 期 2015 年 01 月 頁 223~258 臺 灣 大 學 中 國 文 學 研 究 所 由 心 到 腦 從 腦 的 語 義 脈 絡 論 晚 清 民 初 的 文 化 轉 型 * 徐 瑞 鴻 提 要 傳 統 的 中 醫 理 論 以 心 為 神 明 之 主, 掌 管 思 維 記 憶 與 情 感, 此 一 觀 點 在 近 現 代 受 到 西 方 解 剖 學 的 巨
河 北 省 深 化 中 小 学 教 师 职 称 制 度 改 革 工 作 方 案 根 据 人 力 资 源 和 社 会 保 障 部 教 育 部 关 于 印 发 深 化 中 小 学 教 师 职 称 制 度 改 革 的 指 导 意 见 的 通 知 ( 人 社 部 发 2015 79 号 ) 要 求, 结 合
河 北 省 人 力 资 源 和 社 会 保 障 厅 河 北 省 教 育 厅 关 于 印 发 河 北 省 深 化 中 小 学 教 师 职 称 制 度 改 革 工 作 方 案 的 通 知 冀 人 社 发 2016 12 号 各 市 ( 含 定 州 辛 集 市 ) 人 力 资 源 和 社 会 保 障 局 教 育 局 省 直 有 关 部 门 : 为 做 好 我 省 中 小 学 教 师 职 称 制 度 改 革
公 開 演 講 座 談 故 宮 的 歷 史 展 現 及 現 代 意 義 香 港 藝 術 館 演 講 廳 2009 年 9 月 28 日 下 午 2 時 30 分 至 6 時 正 免 費 活 動 策 劃 : 何 培 斌 教 授 協 辦 : 香 港 中 文 大 學 建 築 學 院 邀 請 美 國 及 兩
藝術總監 胡恩威 Artistic Director Mathias Woo 公開演講座談 故宮的歷史展現 及現代意義 主辦及製作 Presented and Produced by 贊助 Sponsored by: 進念 二十面體由香港特別行政區政府資助 Zuni Icosahedron is financially supported by the Government of the Hong
2016 52 2016 2016 2016 86 2016 2014 21 2016 1 61 1312 510623 38923587 38923586 2016 11 30 2016 12 11 10 2016 1. 2. 2 3. 3 1. 2. 3 3. 2013 2014 2015 1. 2. 3. 1. 2. 3. 4. 1. 1 1 2. 2 3. 1 2 2 4. 1 2 CN F
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Chinese THE ABSOLUTE 62-1230M 威 廉 瑪 利 安 伯 蘭 罕 第 七 位 天 使 發 聲 啟 示 錄 10:7 絕 對 美 國, 印 第 安 那 州, 傑 弗 遜 維 爾 1962 年 12 月 30 日 星 期 日 早 上 介 紹 威 廉 伯 蘭 罕 弟 兄 傳 奇 般 的 事 工 應 驗 了 聖 靈 在 瑪 拉 基 書 4:5,6, 路 加 福 音 17:30 和
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第 14 卷 第 3 期 中 南 大 学 学 报 ( 社 会 科 学 版 ) Vol.14 No3 2008 年 6 月 J. CENT. SOUTH UNIV. (SOCIAL SCIENCE) Jun 2008 肺 病 隐 喻 与 性 别 身 份 建 构 中 国 现 代 文 学 中 的 肺 病 意 象 分 析 王 冬 梅 ( 枣 庄 学 院 中 文 系, 山 东 枣 庄,277160) 摘 要
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C01 053 C04 C04 C09 C10 C11 C14 C15 C19 C22 C24 Chinese C02 054 055 C03 1 2 3 1 2 3 4 5 6 7 7 056 Chinese C04 C05 057 1 1 1 C06 C07 2 3 a 4 5 058 059 060 Chinese 061 C08 C09 8 6 7 2 062 Chinese 063 C10
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2014 1,,,,,,, 210023-2009 09&ZD055 85 - - - - 86 2014 1 [1] 1996 13 [2] 1998 40 [3] 1996 87-94 [4] 2008 57-65 [1] [2] [3] [4] 87 [1] [2] [3] - - - - - - [1] 2005 124 [2] 2002 6 [3] 3 1981 96 100-101 88
80 戲劇學刊 Evaluating the Verbal Descriptions of Obscure and Lost Peking Operas in Taiwan as Recorded in Chinese Opera Monthly Liu Hui-Fen* Abstract Chin
劉慧芬臺灣冷門京劇劇目出記錄考察 以 國劇月刊 為據 臺灣冷門京劇劇目出記錄考察 以 國劇月刊 為據 劉慧芬* 中文摘要 國劇月刊 雜誌對臺灣京劇自民國66年1月始 至79年7 月 1977.1~1990.7 大約十四年間的出檔期 京劇員 出劇目 出團 體 出地點 出類型與出評價等等總體劇場現象 有著第一手的記錄與論 述 忠實反映出臺灣京劇繁榮時期的發展特色 本文以此為據 針對臺灣冷門劇 目之出記錄加以歸納整理
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紀 念 黃 花 崗 舉 義 九 十 五 週 年 參 加 黃 花 崗 起 義 的 革 命 新 娘 卓 國 華 冒 著 危 險 安 葬 黃 花 崗 眾 烈 士 的 潘 達 微 一 家 右 二 為 潘 達 微 先 生 1 獻 身 反 袁 復 辟 英 雄 陳 其 美 辛 亥 元 勛 中 華 革 命 黨 領 袖 歷 史 文 化 季 刊 2006 年 第 1 期 總 第 16 期 主 辦 者 中 國 現 代 史
218 台灣文學研究學報 第五期 一般論文 結構的當時 作為一個企圖和日語本位主義文化擴張進行抵抗 扭轉不均衡文化流向的批判性知識社群 以民間文學整理作為鏈 接的契機 以學院資源取得合法關鍵 不計採取民族文學遺產 化 知識化的柔軟姿態 開拓創作與言論空間 林荊南等人的努 力具有不可漠視的文化價值與啟
台灣文學研究學報第五期 2007年10月 頁217-258 國立台灣文學館 文化遺產與知識鬥爭[ ] 戰爭期漢文現代文學雜誌 南國文藝 的創刊 柳書琴 清華大學台灣文學研究所助理教授 摘要 1937年7月台灣報刊廢止漢文欄 漢文文學雜誌紛紛停刊 然而 就在1941年12月1日 大東亞戰爭爆發前一週 台北市日 新町意外發行了一份帶有重建純文學理想的漢文雜誌 南國 文藝 何以一份漢文純文學雜誌得以在太平洋戰爭前夕
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将 改 革 创 新 作 为 实 施 十 三 五 规 划 的 主 动 力 重 要 言 论 10 月 9 日, 我 省 召 开 全 面 深 化 改 革 领 导 小 组 第 七 次 会 议 会 议 进 一 步 深 入 学 习 习 近 平 总 书 记 关 于 全 面 深 化 改 革 系 列 重 要 讲 话 精 神 和 中 央 全 面 深 化 改 革 领 导 小 组 会 议 精 神, 研 究 部 署 明 年
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重 要 言 论 贯 彻 落 实 两 会 精 神 开 创 湖 北 发 展 新 局 面 这 次 全 国 两 会 是 在 十 二 五 完 美 收 官 十 三 五 发 展 大 幕 开 启 之 际 召 开 的 一 次 十 分 重 要 的 会 议 我 们 要 认 真 贯 彻 落 实 全 国 两 会 精 神, 不 断 加 快 建 成 支 点 走 在 前 列 进 程, 奋 力 开 创 湖 北 弯 道 超 越 科 学
YZPORTALVol6No22009WANGgalley
New Perspectives Report : The New Function of Print Media in Mainland China the Case of New Weekly Xiaolu Wang, Sichuan University, P. R. China English Abstract Based on New Weekly, one of the most influential
83 89 1996 1993 2 1994 7 2000 6 126 2 400 2000 1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 1996 1 0 2. 3. 4. i d e n t i t y 5. 6. 7. 8. 9. 1993 2001 76
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关于报送高中级专业技术职务
一 申 报 呈 报 的 程 序 申 报 评 审 专 业 技 术 职 务 任 职 资 格, 继 续 实 行 个 人 申 报 民 主 评 议 推 荐 单 位 审 查 主 管 部 门 审 核 的 办 法, 按 有 关 规 定 要 求 进 行 ( 一 ) 专 业 技 术 人 员 所 在 单 位 公 布 申 报 评 议 方 案 ; ( 二 ) 专 业 技 术 人 员 提 出 申 请, 并 提 供 有 关 证
1879 1898 1898 20 1 P66 1998 6 2 P85 2 P87 3 P107 75
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2014 2 Journal of Chinese painting 画 刊 [ 顾 问 ] 许 江 张 浩 张 华 胜 金 鉴 才 高 克 明 梁 平 波 潘 鸿 海 ( 以 姓 氏 笔 画 为 序 ) [ 社 长 ] 孙 永 [ 副 社 长 ] 张 伟 民 池 沙 鸿 [ 艺 委 会 ] 王 赞
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2014 2 卷 首 语 马 航 MH370 航 班 失 联! 2014 马 年 的 3.8 妇 女 节, 国 人 自 清 晨 就 被 这 一 不 祥 讯 息 所 笼 罩 我 是 当 天 上 午 视 听 外 交 部 王 毅 部 长 答 中 外 记 者 问 时, 从 他 的 凝 重 的 开 场 白 中 而 惊 悉 的 事 件 随 后 因 马 航 马 政 府 一 些 欲 盖 弥 彰 的 言 行 以 及
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東 海 中 文 學 報 第 28 期 頁 227-248 東 海 大 學 中 文 系 2014 年 12 月 新 羅 慧 超 往 五 天 竺 國 傳 語 言 研 究 隅 朴 庸 鎮 徐 真 賢 提 要 1908 年 法 國 Pelliot( 伯 希 和 ) 在 中 國 甘 肅 省 敦 煌 莫 高 窟 裡 發 現 往 五 天 竺 國 傳 的 寫 本, 並 將 其 公 諸 於 世 韓 中 日 三 國 學
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Chinese Food Cooking 1 07602-10430107602-104302 14 1. 13 2. 12 301-5 301-6 3. 4. 1212 301142301-1 301-1212301-1301-2212 214 12 1414 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 1 2 12 13 14 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 2 1.
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23 2 2012 4 VOL.23 NO.2 Apr.2012 C55 A 1005-5681(2012)02-0070-13 Commencement of Modern Tibetology in China: Three Academic Values of Tibetan Studies in Kang Region during the Republic of China Abstract:
醫‧藥‧人 – 認知障礙症 中醫理論與治療
媒 體 報 導 日 期 : 2014 年 8 月 資 料 來 源 : 醫 藥 人 Issue 159 Cover Story P.5-10 標 題 : 認 知 障 礙 症 中 醫 理 論 與 治 療 訪 問 本 會 基 督 教 家 庭 服 務 中 心 - 香 港 中 文 大 學 中 醫 教 研 中 心 ( 牛 頭 角 ) 註 冊 中 醫 師 吳 宛 容 女 士 全 球 人 口 老 化 現
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成 大 歷 史 學 報 第 三 十 九 號 BIBLID1683-9794(2010.12)39. pp.1~40 2010 年 12 月, 頁 1~40 成 功 大 學 歷 史 學 系 整 齊 鄉 俗 與 鬼 神 世 界 的 統 一 : 帝 制 中 國 初 期 的 信 仰 秩 序 王 健 文 摘 要 本 文 嘗 試 從 三 個 不 同 面 向 探 討 帝 制 中 國 初 期 在 信 仰 與 意 識
1994-2008 China Academic Journal Electronic Publishing House. All rights reserved.
1994-2008 China Academic Journal Electronic Publishing House. All rights reserved. http://www.cnki.net 1994-2008 China Academic Journal Electronic Publishing House. All rights reserved. http://www.cnki.net
中国语言文学系
中 国 语 言 文 学 系 系 情 简 讯 201604 华 学 中 文 系 办 公 室 编 2016 年 04 月 30 日 刘 志 基 主 持 课 程 获 上 海 市 高 校 市 级 精 品 课 程 4 月 18 日, 上 海 市 教 委 公 布 上 海 市 高 校 市 级 精 品 课 程 名 单, 我 系 刘 志 基 老 师 负 责 的 课 程 汉 语 文 字 演 变 与 中 华 文 化 传
188 一般論文 The Pursuit of Reality in Family Catastrophe and Crystal Boys Hung, San-Hui PhD Candidate Department of Chinese Literature National Central U
2011 年 4 月 頁 187-204 國立台灣文學館 家變 與 孽子 中的父子關係與對 真實 世界的追求 洪珊慧 中央大學中文系博士候選人 摘要 王文興與白先勇同為 現代文學 雜誌的重要成員 王文興 家變 與 白先勇 孽子 亦是七 與八 年代台灣文學史上兩部重要的長篇小說 家 變 以父親出走為始 逐章敘述范曄與父親的關係變化 其小說內容與其獨特 的文字表現 引發當時台灣文壇的注目 孽子 則以兒子出走
华 东 交 通 大 学 硕 士 学 位 论 文 任 务 书 研 究 生 姓 名 童 尚 兰 学 号 20080791010103 学 院 ( 系 ) 人 文 社 会 科 学 学 院 专 业 古 代 文 学 专 业 方 向 明 清 文 学 论 文 题 目 中 国 古 典 文 学 中 蝴 蝶 意 象 的
分 类 号 密 级 UDC 编 号 硕 士 学 位 论 文 中 国 古 典 文 学 中 蝴 蝶 意 象 的 文 化 意 蕴 学 位 申 请 人 : 童 尚 兰 学 科 专 业 : 古 代 文 学 指 导 教 师 : 吴 昌 林 教 授 答 辩 委 员 会 主 席 : 答 辩 日 期 : 华 东 交 通 大 学 硕 士 学 位 论 文 任 务 书 研 究 生 姓 名 童 尚 兰 学 号 20080791010103
第 22 頁 繼 續 報 導 家 鄉 消 息, 溝 通 海 外 同 僑 聲 氣, 半 月 一 冊, 從 未 衍 期, 八 年 如 一 日 此 點 雖 不 敢 自 詡 為 難 能 可 貴, 然 也 誠 足 自 慰 本 刊 出 版 以 來, 銷 行 地 域 自 星 馬 以 至 暹 羅 越 南 北 婆 羅
華 南 研 究 資 料 中 心 通 訊 第 21 頁 從 潮 州 鄉 訊 看 新 加 坡 潮 人 的 跨 國 想 像 1 張 慧 梅 新 加 坡 國 立 大 學 中 文 系 僑 刊 意 為 海 外 華 人 的 雜 誌 它 們 是 在 中 國 刊 印 並 且 發 行 到 世 界 各 地, 其 目 的 在 於 在 海 外 華 人 社 會 中 維 持 一 種 對 於 家 鄉 的 意 識 和 瞭 解 2 作
中国 资本论 研究会会刊 ＣＯＮＴＥＭＰＯＲＡＲＹ ＥＣＯＮＯＭＩＣ ＲＥＳＥＡＲＣＨ 资本论 研究与应用 政治经济学批判 导言 逻辑解析 文本问题 科学抽象法 的反思及其他!!!!!!!!!!!!! 许光伟 希腊主权债务危机引发的对抗 基于马克思主义政治经济学的分析!!!!!!!!!!!! 杨惠昶
编 委 会 成 员 主 任 : 林 岗 副 主 任 : 王 振 中 程 恩 富 白 暴 力 丁 堡 骏 委 员 :( 按 姓 氏 笔 画 排 序 ) 丁 堡 骏 卫 兴 华 弓 孟 谦 马 艳 王 天 义 王 永 锡 王 成 稼 王 振 中 王 裕 国 白 暴 力 刘 伟 刘 国 光 刘 诗 白 严 法 善 吴 易 风 宋 冬 林 张 宇 张 彤 玉 张 薰 华 许 兴 亚 李 扬 李 成 勋 李
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南 北 宋 社 會 變 動 與 山 水 畫 風 格 之 演 變 李 華 瑞 首 都 師 範 大 學 歷 史 學 院 教 授 引 言 山 水 畫 至 南 宋 在 風 格 題 材 審 美 旨 趣 諸 方 面 都 發 生 了 明 顯 變 化 和 北 宋 相 比, 山 水 畫 由 山 重 水 複 氣 勢 壯 闊 的 全 景 發 展 到 煙 水 淒 迷 幽 寂 虛 曠 的 一 角, 花 鳥 畫 由 坡 石 花
摘 要 : 馬 來 西 亞 柔 佛 州 首 府 柔 佛 巴 魯, 其 市 中 心 有 間 百 年 的 柔 佛 古 廟 每 年 的 農 曆 正 月 二 十 日 至 二 十 二 日, 柔 佛 古 廟 遊 神 是 柔 佛 巴 魯 華 人 社 會 每 年 一 度 的 盛 事 近 年 來, 其 遊 神 聲 勢
從 柔 佛 古 廟 遊 神 探 討 馬 來 西 亞 華 人 傳 統 文 化 與 發 展 論 文 計 畫 目 錄 壹 研 究 動 機 03 貳 研 究 範 圍 08 叁 文 獻 回 顧 與 探 討 17 肆 研 究 方 法 與 步 驟 19 伍 研 究 成 果 與 展 望 20 陆 結 論 22 柒 論 文 大 綱 23 捌 參 考 書 目 25 1 摘 要 : 馬 來 西 亞 柔 佛 州 首 府 柔
Abstract The spread of modern western science in China and it s influence on Chinese traditional academic thought is always the long-term concerned research topic of the academia. Galileo was the father
180 中 南 大 学 学 报 ( 社 会 科 学 版 ) 2013 年 第 19 卷 第 1 期 乐 府 诗 集 相 和 歌 辞 相 和 曲 下 陌 上 桑 : 蚕 饥 妾 复 思, 拭 泪 且 提 筐 值 得 注 意 的 是, 农 书 齐 民 要 术 中 拭 的 使 用 范 围 很 广, 不 但
第 19 卷 第 1 期 中 南 大 学 学 报 ( 社 会 科 学 版 ) Vol.19 No.1 2013 年 2 月 J. CENT. SOUTH UNIV. (SOCIAL SCIENCE) Feb. 2013 拭 揩 抹 擦 搌 的 历 史 演 变 与 方 言 分 布 王 娟 ( 太 原 师 范 学 院 文 学 院, 山 西 太 原,030012; 华 东 师 范 大 学 中 文 系, 上
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Explore Rou Jin Yang Jing Learning Ideology Of Prof. Jin Hongzhu And Application Spinal Column Ailment A Dissertation Submitted for the Doctorate Cand
密 级 : 公 开 学 号 :20093086 博 士 学 位 论 文 金 宏 柱 教 授 柔 筋 养 精 学 术 思 想 及 其 防 治 脊 柱 相 关 疾 病 应 用 探 索 研 究 生 : 胡 斌 指 导 教 师 : 学 科 专 业 : 所 在 学 院 : 毕 业 时 间 : 金 宏 柱 教 授 针 灸 推 拿 学 第 二 临 床 医 学 院 2012 年 6 月 Explore Rou Jin
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國立中山大學學位論文典藏.pdf
7 8 1 1 1982 9 2 Prof. Bliss Perry 3 4 1937 2 < > ( : 1989) 181 3 < > ( : 1989) 181 4 1935 1937 1938 10 5 6 7 8 5 1988 474 6 1993 179 7 2002 274 8 11 9 < > 10 11 12 ( 1989) 176 9 ( 1989) 194 10 ( 1989)
7 Muslim Luther - - - - 3 4 3 Martin Riexinger Nasserism Revitalized A Critical Reading of Hasan Hanafi s Projects The Islamic Left and Occidentalism
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274 ISSN 0255-6162 GPN 2006900031 274 92 10 20 161-2 0226531318 http://www.nlfd.gov.tw 1 274 % 3 0 0 28 0 0 4 0 0 7 0 0 3 0 0 2 0 0 3 0 0 50 0 0 2 0 0 3 0 0 2 0 0 1 0 0 2 0 0 3 0 0 13 0 0 63 0 0 2 274
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談 成 大 中 文 學 報 第 三 十 二 期 2011 年 3 月 頁 87-124 國 立 成 功 大 學 中 文 系 從 明 清 縮 編 版 到 現 代 演 出 版 牡 丹 亭 崑 劇 重 構 的 幾 個 關 鍵 蔡 孟 珍 * 摘 要 戲 劇 為 搬 演 而 設 格 高 調 雅 的 文 士 劇 本, 宜 於 案 頭 清 玩, 卻 未 必 適 合 場 上 表 演 玉 茗 四 夢, 曲 壇 向
194 边 疆 考 古 研 究 ( 第 16 辑 ) 的 情 况, 如 葡 萄 茉 莉 等 至 于 偏 桃 偏 核 桃 则 是 因 果 型 命 名 的, 而 称 之 为 桃 则 与 现 代 植 物 分 类 相 吻 合 忽 鹿 麻, 明 清 文 献 常 误 释 为 巴 丹 杏, 究 其 原 因, 可
巴 丹 考 * 1 王 银 田 ( 暨 南 大 学 历 史 系, 广 州,510632) 巴 丹 即 巴 丹 杏, 中 型 落 叶 乔 木 或 灌 木, 按 照 现 代 植 物 学 分 类, 巴 丹 杏 果 树 属 蔷 薇 科 (Rosaceae) 李 亚 科 (Prunoideae) 桃 属 (Amygdalus L.), 今 称 扁 桃 (Amygdalus communis L.) 巴 丹 杏
血 脂 异 常 老 年 人 使 用 他 汀 类 药 物 中 国 专 家 共 识 作 者 : 血 脂 异 常 老 年 人 使 用 他 汀 类 药 物 中 国 专 家 共 识 组 作 者 单 位 : 刊 名 : 中 华 内 科 杂 志 英 文 刊 名 : Chinese Journal of Internal Medicine 年, 卷 ( 期 ): 2015,54(5) 引 用 本 文 格 式 : 血
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2010 7 32 4 Modern Law Science Jul. 2010 Vol. 32 No. 4 1001-2397 2010 04-0018 - 12 210046 DF6 A DOI 10. 3969 /j. issn. 1001-2397. 2010. 04. 02 2010-04 - 21 1971-18 19 1 A A0 A1 A2 A3 A0 A1 A2 A0 A0 A1
生活意象繪畫創作研究 林清鏡 著 生活意象繪畫創作研究 The Mind Reflects the Scenery Research into the Painting of Living Concepts 林清鏡 著 境隨心游 生活意象繪畫創作研究 摘要 中國水墨繪畫發展淵源流長 有如一部是歷史的長卷 承繼往開來的延續 在中國美術史上 有著篳路藍縷的輝煌階段 呈現最具特色的演變經驗脈絡 及 受外來文化洗禮的過往歷史
05 0 No. 05 Vol. 0 970 00006 DOI:0.6/j.cnki.qhdz.0090 paradigm 96 0 970 0 980 979 5 6 980 5 6 980 979 979 998 980 0 988 57 0 6 99 988 979 980 99 99 978 990 988 6 6 995 60 0 980 99 7 995 5 Modern China
A.hóng B.jiàng A.sh n B.shàn
YANGTZE RIVER ACADEMIC 2014 2 2014 2 42 2014 No. 2Serial No. 42 1 2 1.100871 2.430062 48 31 17 8 9 30 1 1967 1938 2013 13WYB005 2014 2013 104 105 48 48 4 1. A.hóng B.jiàng 1 2 1 2 2. A.sh n B.shàn 1 2
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學 書 須 學 顏 真 卿 顏 真 卿 與 宋 代 書 法 新 探 學 書 須 學 顏 真 卿 1 顏 真 卿 與 宋 代 書 法 新 探 The must way to learn Chinese Calligraphy ---The New Exploration of Calligraphy from Yan Zhan-Qing's Art and Song dynasty 蔡 顯 良 Cai
2015 1 330 GLOBAL EDUCATION Vol. 44 No1 2015 / 300387 / 300387 20 20 1926 20 1912 1912 1918 1919 34 1919 1921 1 1922 1923 1925 7 100 2 1922 3 1923 5 1923 1924 4 1927 1949 20 1. 20 5 35 2. 20 20 1927 1949
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2012 17 Chinese Vocational and Technical Education ( 100000) : : ; ; :G714 :B :1004-9290(2012)0017-0056-05 1 ( ) 1. 56 (2) ( ) 1. (1) (2) ; 2. : (1) 2. : (1) ; ( ) 57 (2) (2) ; (3) ( ) 1. (4) : ( 2) :
5 49 Dream of the Red Chamber classificationcultural significance 1 p p373 3 p494 4 p p27b
45 5 Vol. 45 No. 5 2012 10 Journal of Jiangxi Normal UniversitySocial Sciences Oct. 2012 32001 / I206. 2 A 1000-579201205 - 0048-12 Classification and Cultural Significance of the Qing Female Poets Poetic
participant-observer quantitative study qualitative research (thick description) participant observation 1989-2009) 2 2-146-
13 Journal of Theater Studies 2014 1 145-174 DOI: 10.6257/JOTS.2014.13145 臺 灣 現 代 劇 場 的 產 業 想 像 : 一 個 參 與 觀 察 者 的 劇 場 民 族 誌 初 步 書 寫 * 前 言 : 一 個 政 策, 各 自 表 述 creative cultural industry (2010) 1 * Art as
创刊号电子版
A CHINESE LITERATURE MAGAZINE 1 2 3 4 5 6 7 8 NOVEMBER 2010 9 迹 学 时 间 这 点 学 会 这 独 个 国 这 双 飞 梦 时 双 脚 却 实 这 乱 动 历 还 虚 这 欢 个 这 义 这 个 数 变 处 还 学 历 梦 声 灵 够 这 样 沟 迹 这 样 个 辞 华 数 对 这 样 这 见 块 迹 将 迹 梦 轮 烛 静 静 条 头
5 05 5 Journal of Peking University Philosophy and Social Sciences Vol. 5No. May 05 0087 I 07. A 000-599 05 0-07- 4 5 05-0-0 4 5 96 6 994 4 008 408 409 8 05 979 984 96 5 9 987 55 006 67 0 05 00 987 57
1971 367 1971 373 374 1971 574 1934 1 5 Schlegel 1958 1959 1958 11 6 1925 1961 5 21 1959 1820 1927 1962 3 5 1921 1925 The Evolution of Chinese Geography The Chinese Historical Geography 1950 7
應用遙測技術與地理資訊系統輔助考古遺址探坑抽樣試掘之研究
國立彰化師範大學文學院學報 第八期 頁 39-58 二 一三年九月 從文化資產的保存觀察戰後 鹽水八角樓 的轉化 1945 2013 陳美惠* 摘要 臺灣文化資產保存的歷程 在日治或二次戰後 文化資產保存對象具有濃厚的 政治色彩 政權的更迭 直接影響了 文化資產保存 的精神與內涵 期間 民間 或各地團體積極努力保存文化資產的作為 催促著政府立法及修法 然政府握有法 令及權力 在文資保存工作上扮演關鍵性角色
业 技 术 人 员 及 尚 未 合 并 的 计 生 类 机 构 工 作 的 专 业 技 术 人 员 ; ( 二 ) 实 行 公 务 员 管 理 或 参 照 公 务 员 管 理 的 人 员 不 得 申 报 职 称 评 审 二 申 报 途 径 ( 一 ) 纳 入 岗 位 设 置 管 理 的 卫 生 计
鄂 卫 计 高 评 办 2014 7 号 关 于 报 送 2014 年 度 湖 北 省 卫 生 计 生 技 术 高 级 职 务 任 职 资 格 评 审 申 报 材 料 有 关 事 项 的 通 知 各 市 州 直 管 市 神 农 架 林 区 卫 生 计 生 委, 部 省 属 医 疗 卫 生 计 生 单 位, 省 直 有 关 单 位, 大 型 厂 矿 企 业 : 根 据 省 职 改 办 关 于 开 展
Wuhan Textile University M. A. S Dissertation Emotional Design of Home Textile Based on the Chinese Traditional Culture Wedding Bedding for Example Ca
分 类 号 J523 学 校 代 码 10495 UDC 746 密 级 硕 士 学 位 论 文 基 于 中 国 传 统 文 化 的 家 用 纺 织 品 情 感 化 研 究 以 婚 庆 床 上 用 品 为 例 作 者 姓 名 : 郭 晓 彤 学 号 : 1115013015 指 导 教 师 : 学 科 门 类 : 高 波 副 教 授 艺 术 学 专 业 : 设 计 艺 术 学 研 究 方 向 : 完
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2006年全省各级机关考试录用
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The Chinese University Press 2009 Summer free 2009 Summer free Published by The Chinese University Press www.chineseupress.com cup@cuhk.edu.hk (852) 29465300 (852) 26037355 2 6 9 14 17 (Barbara Barnouin)21
political-legal Max Weber Essays in Sociology
1 / 2 / / 1 2 McCulloch v. State of Maryland Gibbons v. Ogden James C. F. Wang Contemporary Chinese Poltics An Introduction New Jersey Prentice all 2002 pp. 161-177 2009 1994 329 107 2012 1 3 1990 4 1956
学校简介
学 校 简 介 山 东 工 艺 美 术 学 院 位 于 山 东 省 济 南 市, 始 建 于 1973 年, 是 目 前 全 国 31 所 独 立 设 置 的 艺 术 院 校 中 唯 一 一 所 工 艺 美 术 学 院 学 校 是 学 士 学 位 硕 士 学 位 授 予 单 位, 现 已 形 成 本 科 教 育 研 究 生 教 育 高 等 职 业 教 育 继 续 教 育 和 附 中 教 育 等 多
中州学刊 ２０１４ 年第 ７ 期 主权 ① 现代国际法理论认为 对一个地区长时间 连续 无可争议地行使有效管辖是产生对这一地区 领土主权的重要因素 特别是在处理历史遗留性领 土争议问题时 有效管辖 原则同 最先占有 原则 一样 都具有构成绝对主权的法理意义 中国是最 早发现并命名 最早开发经营和持续
２０１４ 年 ７ 月 第 ７ 期 总第 ２１１ 期 Ｊｕｌｙ ２０１４ Ｎｏ ７ 中州学刊 Ａｃａｄｅｍｉｃ Ｊｏｕｒｎａｌ ｏｆ Ｚｈｏｎｇｚｈｏｕ 法学研究 国际法视野下中国对南海诸岛拥有主权的历史考察 刘守义 摘 要 发现 占有 和 有效管理 是国际法确定领土主权归属的基本原则 中国是最早发现并命名 最早开发 经营和持续管辖南海诸岛的国家 中国对南海诸岛及其附近海域拥有主权 这是国际法认可的历史性权利
LABOR ECONOMICS AND PUBLIC POLICY RESEARCH CENTER ZHEJIANG UNIVERSITY WORKING PAPERS SERIES 70233003 Zhu & Warner, 2000 (1999) : % % % % 1993 12358 51 6 34794 99 8 684 24 8 19468 113 9 1994 19098
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2012 9 Sept. 2012 5 Arab World Studies No.5. 69 5 2011 1 2010 11 3 30 5 1960 1965 30 2 13 15 18 2 5 4 3 1969 1975 1976 4 5 6 12 1960 1963 7 1975 9 1978 12 1978 2000 8 1983 4 30 2 2 1965 3 1976 1978 10
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24 5 2006 9 ( ) Tribune o f Po litica l Scie nce a nd Law (Jo u rna l o f C h ina U n ive rsity o f Po litica l Sc ie nce a nd Law ) Vol. 24, No. 5 Sep. 2006 3 (, 100084) :,,,,,,,,, ;, : ; ; : DF08 : A
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藝 術 評 論 第 二 十 期 頁 167-212( 民 國 九 十 九 年 ), 台 北 : 國 立 臺 北 藝 術 大 學 167 ARTS REVIEW, NO. 20, pp.167 212 (2010) Taipei National University of the Arts ISSN: 1015-624 中 國 繪 畫 在 大 時 代 傅 抱 石 抗 戰 時 期 歷 史 人 物 畫
室内设计2015年第5期.indd
0年第期 / 西部人居环境学刊 / 0 DOI: 0.79/j.cnki.hsfwest.00 王淼, 沟口正人, 赖文波. 中国方农村住宅空间构造的特征和形成要因的研究 功能与平面布局视点的考察[J]. 西部人居环境学刊, 0, 0(0): -70. 中国方农村住宅空间构造的特征和形成要因的研究* 功能与平面布局视点的考察 A Study on the Feature of Spatial Structure
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淡 江 大 學 104 學 年 度 學 士 二 年 制 在 職 專 班 招 生 簡 章 目 錄 壹 報 考 資 格 及 相 關 規 定 P.3 貳 報 名 與 注 意 事 項 P.3 參 考 試 日 期 地 點 P.6 肆 招 生 學 系 名 額 備 審 資 料 及 考 試 方 式 P.7 伍 修 業 年 限 及 上 課 地 點 P.7 陸 評 分 方 式 P.7 柒 錄 取 及 公 告 P.7 捌