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1 PROVA DI AMMISSIONE AL TIROCINIO FORMATIVO ATTIVO PER LA CLASSE DI LINGUA E CIVILTÀ STRANIERA (CINESE) Anno Accademico 2011/ 汉 语 属 于 : A) 汉 藏 语 系 B) 阿 尔 泰 语 系 C) 南 亚 语 系 D) 南 岛 语 系 2. 对 中 国 国 内 少 数 民 族 的 汉 语 教 学 属 于 : A) 第 二 语 言 教 学 B) 母 语 教 学 C) 对 外 汉 语 教 学 D) 外 语 教 学 3. 音 节 zhuang 有 几 个 音 素? A) 4 个 B) 2 个 C) 5 个 D) 1 个 4. 北 京 奥 林 匹 克 运 动 会 中 的 奥 林 匹 克 包 含 几 个 语 素? A) 1 个 B) 2 个 C) 3 个 D) 4 个 5. 汉 字 尘 在 造 字 法 上 属 于 : A) 会 意 字 B) 象 形 字 C) 指 事 字 D) 形 声 字 6. 哪 组 动 词 可 以 用 把 字 句? A) 安 置 改 编 B) 希 望 建 议 C) 睡 觉 休 息 D) 需 要 能 够 1

2 7. 下 午 我 要 去 王... 老 师 那 儿 句 中 加 点 的 部 分 是 : A) 宾 语 B) 谓 语 C) 补 语 D) 状 语 8. 他 要 喝 水 他 要 喝 的 和 他 要 水 三 个 句 子 中 的 要 分 别 是 : A) 助 动 词 动 词 动 词 B) 助 动 词 助 动 词 动 词 C) 动 词 助 动 词 动 词 D) 动 词 动 词 助 动 词 9. 他 已 经 喝 了 三 杯 咖 啡 了! 中 的 两 个 了 的 词 性 分 别 是 : A) 动 态 助 词 语 气 助 词 B) 语 气 助 词 动 态 助 词 C) 动 态 助 词 动 态 助 词 D) 语 气 助 词 语 气 助 词 10. 获 奖 的 孩 子 们 高.. 兴 得 跳... 了 起 来 一 句 中 带 点 的 两 部 分 分 别 是 : A) 谓 语 补 语 B) 状 语 谓 语 C) 定 语 谓 语 D) 谓 语 宾 语 11. 诗 三 百 指 的 是 : A) 诗 经 B) 楚 辞 C) 乐 府 诗 集 D) 唐 诗 三 百 首 12. 商 朝 最 后 的 国 都 是 殷, 即 今 天 河 南 的 : A) 安 阳 B) 洛 阳 C) 开 封 D) 郑 州 13. 先 秦 散 文 分 两 大 类, 即 : A) 历 史 散 文 和 诸 子 散 文 B) 历 史 散 文 和 抒 情 散 文 C) 叙 事 散 文 和 诸 子 散 文 D) 叙 事 散 文 和 抒 情 散 文 14. 中 国 京 剧 的 形 成 主 要 与 哪 个 剧 种 有 关? A) 徽 剧 B) 评 剧 C) 豫 剧 D) 河 北 梆 子 2

3 15. 欲 穷 千 里 目 的 下 句 是 : A) 更 上 一 层 楼 B) 江 清 月 近 人 C) 一 览 众 山 小 D) 花 落 知 多 少 16. 隋 炀 帝 时 期 建 成 的 大 运 河, 北 起 今 天 的 北 京, 南 至 今 天 的 : A) 杭 州 B) 苏 州 C) 广 州 D) 福 州 17. 以 北 岛 顾 城 舒 婷 等 为 代 表 的 诗 派 是 : A) 朦 胧 派 B) 新 月 派 C) 白 洋 淀 派 D) 九 叶 诗 派 18. 明 朝 与 徐 光 启 合 作 翻 译 几 何 原 本 的 意 大 利 传 教 士 是 : A) 利 玛 窦 B) 卫 匡 国 C) 郎 世 宁 D) 罗 明 坚 19. 元 曲 四 大 家 不 包 括 : A) 王 实 甫 B) 郑 光 祖 C) 白 朴 D) 马 致 远 20. 鲁 迅 在 新 青 年 杂 志 上 发 表 的 第 一 篇 白 话 小 说 是 : A) 狂 人 日 记 B) 阿 Q 正 传 C) 孔 乙 己 D) 祝 福 21. 因 著 茶 经 而 被 称 为 茶 圣 的 人 是 : A) 陆 羽 B) 苏 轼 C) 神 农 氏 D) 王 羲 之 3

4 22. 古 文 字 变 为 今 文 字 的 转 折 点 是 : A) 隶 书 B) 楷 书 C) 大 篆 D) 小 篆 23. 中 国 话 剧 诞 生 于 : A) 清 代 末 期 B) 中 华 民 国 末 期 C) 元 代 中 期 D) 明 代 中 期 24. 罗 贯 中 是 中 国 古 典 小 说 四 大 名 著 中 哪 部 小 说 的 作 者? A) 三 国 演 义 B) 西 游 记 C) 水 浒 传 D) 红 楼 梦 25. 战 国 爱 国 诗 人 屈 原 在 晚 年 创 作 了 著 名 的 长 诗 : A) 离 骚 B) 子 虚 赋 C) 观 沧 海 D) 大 风 歌 26. 哪 组 的 三 位 作 家 都 是 还 在 世 的 当 代 小 说 家? A) 苏 童 余 华 莫 言 B) 丁 玲 池 莉 老 舍 C) 方 方 王 安 忆 冰 心 D) 鲁 迅 韩 少 功 阿 城 27. 中 国 古 老 的 传 节 日 寒 食 节 大 约 在 唐 代 与 哪 个 节 日 合 二 为 一?, A) 清 明 节 B) 端 午 节 C) 七 夕 节 D) 中 秋 节 28. 子 夜 是 哪 位 作 家 的 代 表 作? A) 茅 盾 B) 巴 金 C) 冰 心 D) 曹 禺 29. 中 国 地 理 南 北 分 界 线 是 : A) 秦 岭 - 淮 河 B) 长 江 C) 黄 河 D) 泰 山 山 脉 4

5 30. 名 句 先 天 下 之 忧 而 忧, 后 天 下 之 乐 而 乐 出 自 : A) 范 仲 淹 的 岳 阳 楼 记 B) 陶 渊 明 的 桃 花 源 记 C) 王 勃 的 滕 王 阁 序 D) 柳 宗 元 的 小 石 城 山 记 31. 诗 句 问 君 何 能 尔., 心 远 地 自 偏 中 的 加 点 的 字 在 句 中 的 词 义 是 : A) 如 此 B) 达 到 C) 知 晓 D) 做 到 32. 颖 考 叔 曰 : 敢 问 何 谓 也? 公 语 之 故, 且 告 之 悔 这 段 话 中 的 两 个 之 代 表 的 是 : A) 他 B) 的 C) 那 个 D) 这 个 33. 选 词 填 空 : 一 过 复 活 节, 我 就 开 始 天 天 着 快 点 儿 放 暑 假 A) 盼 望 B) 希 望 C) 渴 望 D) 想 望 34. 选 词 填 空 : 外 交 部 就 俄 罗 斯 总 统 选 举 等 问 题 答 记 者 问 A) 有 关 B) 关 于 C) 对 于 D) 至 于 35. 选 词 填 空 : 因 为 要 搬 家, 她 这 几 天 从 早 到 晚 忙 着 整 理 东 西, 把 母 亲 的 生 日 忘 了 A) 都 B) 就 C) 还 D) 才 5

6 36. 刘 山 她 好 多 年 了, 对 她 可 以 说 是 非 常, 所 以 要 是 刘 山 这 件 事 情 是 她 决 定 的, 肯 定 会 四 个 空 分 别 是 : A) 认 识 了 解 知 道 理 解 B) 理 解 了 解 知 道 认 识 C) 认 识 理 解 了 解 知 道 D) 知 道 认 识 了 解 理 解 37. 好 吃 不 过 饺 子, 中 国 人 都 知 道 这 句 话 不 过, 饺 子 人 人 爱 吃, 可 不 是 家 家 会 包, 特 别 是 在 南 方, 会 包 饺 子 的 人 没 几 个 问 : 好 吃 不 过 饺 子 是 什 么 意 思? A) 饺 子 最 好 吃 B) 饺 子 很 好 吃 C) 饺 子 不 太 好 吃 D) 饺 子 不 是 最 好 吃 的 38. 几 年 没 见, 他 发 福 了... 看 来 他 日 子 过 得 很 舒 心, 不 愁 吃 喝 加 点 的 句 子 的 意 思 是 : A) 他 比 以 前 胖 了 B) 他 比 以 前 富 了 C) 他 比 以 前 幸 福 了 D) 他 比 以 前 舒 服 了 39. 她 中 等 个 子, 蓝 眼 睛, 黑 头 发, 喜 欢 穿 绿 颜 色 的 衣 服 下 面 哪 个 句 子 是 这 句 话 的 问 句? A) 她 什 么 样? B) 她 怎 么 样? C) 她 有 什 么? D) 她 看 起 来 怎 么 样? 40. 哪 个 句 子 是 错 的? A) 祖 母 说, 以 前 即 使 没 有 各 种 电 器, 但 人 们 照 样 生 活 得 很 愉 快 B) 祖 母 说, 以 前 尽 管 没 有 各 种 电 器, 但 人 们 照 样 生 活 得 很 愉 快 C) 祖 母 说, 以 前 虽 然 没 有 各 种 电 器, 但 人 们 照 样 生 活 得 很 愉 快 D) 祖 母 说, 以 前 虽 说 没 有 各 种 电 器, 但 人 们 照 样 生 活 得 很 愉 快 41. 哪 个 句 子 是 正 确 的? A) 我 既 想 学 习 汉 语, 又 想 学 习 日 语, 不 知 道 到 底 学 哪 个 好 B) 我 想 学 习 既 汉 语, 又 日 语, 不 知 道 到 底 学 哪 个 好 C) 我 想 学 习 既 汉 语, 又 学 习 日 语, 不 知 道 到 底 学 哪 个 好 D) 我 既 想 学 习 汉 语, 又 日 语, 不 知 道 到 底 学 哪 个 好 6

7 42. 1) 中 国 是 一 个 以 农 业 为 基 础 的 国 家 2) 在 相 当 长 的 历 史 时 期 内 3) 所 以 村 庄 曾 经 是 中 国 人 的 主 要 居 住 地 4) 农 民 一 直 占 据 着 人 口 的 大 多 数 哪 个 排 列 是 正 确 的? A) B) C) D) ) 以 致 对 自 我 评 价 发 生 动 摇 2) 而 且 对 周 围 的 人 给 予 的 评 价 过 分 敏 感 3) 哪 怕 一 句 随 便 的 议 论 都 会 引 起 他 们 内 心 的 情 绪 波 动 和 应 激 反 应 4) 一 些 大 学 新 生 不 但 因 自 己 某 方 面 不 如 别 人 而 自 卑 哪 个 排 列 是 正 确 的? A) B) C) D) 今 天 人 们 不 管 想 知 道 什 么 都 会 去 网 上 查 查, 如 果 有 的 信 息 不 同 网 站 有 不 同 的 说 法, 有 的 人 就 会 对 比 一 下 不 同 信 息 显 示 的 数 量,, 结 果 得 到 的 信 息 往 往 是 不 可 靠 的 应 该 填 入 下 面 的 哪 个 句 子? A) 而 不 去 注 意 提 供 信 息 的 网 站 B) 所 以 就 不 去 注 意 提 供 信 息 的 网 站 C) 则 不 注 意 提 供 信 息 的 网 站 D) 但 是 却 不 去 注 意 提 供 信 息 的 网 站 45. A: 对 不 起, 能 帮 我 个 忙 吗? B: 帮 什 么 忙? A: 能 帮 我 核 实 一 下 明 天 参 加 会 议 的 人 数 吗? 我 要 去 接 孩 子, 再 不 去 就 晚 了 B: 好 吧, 放 心 吧! A: 麻 烦 你 了, 真 不 好 意 思 B: 不 用 客 气 A 和 B 是 什 么 关 系? A) 普 通 同 事 B) 好 朋 友 C) 亲 属 D) 老 板 和 雇 员 7

8 46. A: 怎 么 还 不 来? 电 影 都 快 开 始 了! B: 再 等 等 A: 不 行, 都 过 了 三 趟 了, 再 来, 咱 们 就 上 B: 好 吧, 那 就 不 等 了 也 许 她 已 经 骑 摩 托 车 到 了, 正 在 里 面 找 我 们 呢! A: 真 没 准 儿! 这 段 对 话 的 场 景 是 : A) 在 车 站 等 人 B) 在 车 站 等 车 C) 在 电 影 院 入 口 等 人 D) 在 电 影 院 里 等 人 47. 市 政 大 楼 是 一 座 朝 南 的 建 筑, 从 正 门 出 去, 穿 过 一 条 20 米 宽 的 马 路, 便 可 以 直 接 进 入 当 代 艺 术 博 物 馆 的 大 门 ; 艺 术 博 物 馆 的 东 西 两 侧 分 别 是 市 立 图 书 馆 和 市 立 文 化 馆 这 方 圆 不 到 一 公 里 的 区 域 是 这 座 小 城 的 政 治 文 化 中 心 市 政 大 楼 的 位 置 在 : A) 艺 术 博 物 馆 的 正 北 面 B) 艺 术 博 物 馆 的 东 南 边 C) 市 立 图 书 馆 的 东 北 边 D) 正 对 着 文 化 馆 48. 毕 业 后, 我 在 北 京 找 到 了 一 份 不 错 的 工 作, 所 以 就 在 北 京 安 了 家 我 每 天 早 上 出 门 去 工 作 时, 不 喜 欢 开 车, 我 喜 欢 坐 地 铁, 也 常 常 骑 自 行 车, 当 然 偶 尔 我 也 会 乘 出 租 汽 车 北 京 的 出 租 车 随 叫 随 到, 从 我 家 到 单 位 不 过 15 块 钱, 只 是 路 上 总 是 堵 车, 我 可 不 想 看 老 板 的 脸 色 下 面 哪 个 句 子 符 合 短 文 的 内 容 : A) 坐 出 租 车 不 能 保 证 时 间 B) 出 租 车 不 太 多 C) 出 租 车 费 太 高 D) 我 常 常 坐 出 租 车 49. 那 场 大 病 使 80 岁 的 父 亲 越 来 越 像 个 小 孩 子, 但 他 却 没 有 一 点 意 识 有 一 天 我 下 班 回 来, 看 见 父 亲 正 向 街 口 走 去, 我 赶 紧 走 过 去 叫 住 他, 问 他 要 去 干 什 么, 他 像 一 个 等 大 人 回 家 的 孩 子, 咧 着 嘴 笑, 说 是 在 等 我, 怕 我 找 不 着 家 走 丢 了 我 听 了 以 后, 鼻 子 一 酸 心 想 : 你 接 我 的 方 向 都 反 了, 自 己 都 要 走 丢 了! 我 跟 在 他 的 后 边, 让 他 带 我 回 家, 走 着 走 着 我 停 住 了 脚 步, 但 父 亲 一 点 也 没 感 觉, 依 旧 向 前 走 着. 问 : 作 者 让 父 亲 带 着 自 己 回 家, 是 因 为 : A) 不 忍 心 让 父 亲 意 识 到 自 己 已 经 老 了 B) 觉 得 父 亲 很 有 趣 C) 不 认 路 D) 虽 然 不 想 让 父 亲 带 着 走, 但 懒 得 跟 他 说 50. 为 下 面 的 文 字 加 标 点 符 号 : 著 名 作 家 张 炜 的 你 在 高 原 是 迄 今 为 止 中 外 文 学 史 上 最 长 卷 本 最 多 的 小 说 同 时 又 是 一 部 非 常 优 秀 的 小 说 A), B), C),, D), 8

9 Testo 1 Relazione sull attività di ricerca svolta dal Dipartimento di Agronomia Ambientale e Produzioni Vegetali dell Università di Padova, 2011 L evoluzione dello stile di vita, associata alla ricerca della qualità, ha portato ad un profondo mutamento del comportamento della popolazione nei confronti delle scelte alimentari; la ricerca del benessere è diventata dunque un punto fondamentale per il consumatore che è sempre più consapevole ed attento a prediligere alimenti che, non solo rispettino la salute, ma che contribuiscano anche al suo mantenimento nel tempo. Frutta e verdura sono naturali e ricche fonti di numerosi composti definiti fitonutrienti che, oltre ad esplicare un azione di difesa nella pianta nei confronti di patogeni, ossidazione e predatori, svolgono un ruolo di primaria importanza anche per la tutela della salute umana. Questi composti sono suddivisi in diversi gruppi in base alla loro struttura chimica ma la maggior parte presenta una comune attività antiossidasica in grado di attenuare l azione degenerativa dei radicali liberi, ritenuti i maggiori responsabili dell invecchiamento e di molteplici malattie croniche. Numerosi studi hanno infatti dimostrato come esista una diretta correlazione tra diete ricche di composti antiossidanti e riduzione dell incidenza delle principali malattie degenerative quali tumori, ipertensione, protezione da stress ossidativo e riduzione di infiammazioni. Nell ampio panorama dei prodotti ortofrutticoli, i piccoli frutti sono attualmente considerati con interesse sempre maggiore per le loro proprietà salutistiche e nutraceutiche, tanto da interessare la ricerca anche in campo farmaceutico e cosmetico sebbene il principale utilizzo rimanga comunque il consumo fresco. 51. Con riferimento al Testo 1, rispondi alla seguente domanda. Per fitonutrienti si intende: A) composti organici che si trovano negli alimenti di origine vegetale B) sostanze che servono per alimentare le piante C) composti vegetali che assorbono acqua D) composti che danno sicurezza di origine vegetale 52. Con riferimento al Testo 1, rispondi alla seguente domanda. Quale delle seguenti affermazioni è deducibile dal testo? A) I piccoli frutti combinano capacità nutritive e curative B) I piccoli frutti non hanno particolari capacità nutrizionali C) I piccoli frutti si coltivano soprattutto nel Sud Italia D) I piccoli frutti si coltivano soprattutto nel Nord Italia 53. Con riferimento al Testo 1, rispondi alla seguente domanda. Quale delle seguenti affermazioni NON è deducibile dal testo? A) Gli antiossidanti sono tra i fattori scatenanti dei tumori B) Tra i fattori dell'invecchiamento ci sono anche i radicali liberi C) I fitonutrienti aiutano le piante nella difesa contro i predatori D) I patogeni possono essere contrastati dai fitonutrienti 54. Con riferimento al Testo 1, rispondi alla seguente domanda. Per malattie croniche si intende: A) malattie che non hanno cura risolutiva B) malattie legate al tempo (atmosferico) C) malattie che hanno origine in età giovanile D) malattie che richiedono molto tempo per essere curate 55. Con riferimento al Testo 1, rispondi alla seguente domanda. Quale delle seguenti affermazioni NON è deducibile dal testo? A) I tumori possono essere curati con i piccoli frutti B) L'incidenza dei tumori può essere ridotta da diete ricche di composti antiossidanti C) La ricerca del benessere è ora fondamentale per i consumatori D) Frutta e verdura svolgono un'azione positiva nella tutela della salute umana 9

10 Testo 2 Insegnare a scuola mette in contatto con le verità del giorno: è come raccogliere uova appena fatte, ancora calde, magari con il guscio un po sporco. Gli storici interrogano i secoli, ma in una classe di una qualsiasi periferia italiana si ascolta il battere dei secondi. Ebbene, oggi una ragazza di quindici anni, un allieva che non aveva mai rivelato una particolare brillantezza, ha fatto una riflessione che mi ha lasciato a bocca aperta. Eravamo negli ultimi dieci minuti di lezione, quelli che spesso si spendono in chiacchiere con gli alunni. La ragazza raccontava di volersi comprare un paio di mutande di Dolce e Gabbana, con quei nomi stampati sull elastico che deve occhieggiare bene in vista fuori dai pantaloni a vita bassa. Io le obiettavo che lungo la Tuscolana, alle sei di pomeriggio, passeggiano decine e decine di ragazze vestite così. Non è un po triste ripetere le scelte di tutti, rinunciare ad avere una personalità, arrendersi a una moda pensata da altri? E da bravo professore un po pedante le citavo una frase di Jung: «Una vita che non si individua è una vita sprecata». Insomma, facevo la mia solita parte di insegnante che depreca la cultura di massa e invita ogni studente a cercare la propria strada, perché tutti abbiamo una strada da compiere. A questo punto lei mi ha esposto il suo ragionamento, chiaro e scioccante: «Professore, ma non ha capito che oggi solo pochissimi possono permettersi di avere una personalità? I cantanti, i calciatori, le attrici, la gente che sta in televisione, loro esistono veramente e fanno quello che vogliono, ma tutti gli altri non sono niente e non saranno mai niente. Io l ho capito fin da quando ero piccola così. La nostra sarà una vita inutile. Mi fanno ridere le mie amiche che discutono se nella loro comitiva è meglio quel ragazzo moro o quell altro biondo. Non cambia niente, sono due nullità identiche. Noi possiamo solo comprarci delle mutande uguali a quelle di tutti gli altri, non abbiamo nessuna speranza di distinguerci. Noi siamo la massa informe». Tanta disperata lucidità mi ha messo i brividi addosso. Ho protestato, ho ribattuto che non è assolutamente così, che ogni persona, anche se non diventa famosa, può realizzarsi, fare bene il suo lavoro e ottenere soddisfazioni, amare, avere figli, migliorare il mondo in cui vive. Ho protestato, mettendo in gioco tutta la mia vivacità dialettica, le parole più convincenti, gli esempi più calzanti, ma capivo che non riuscivo a convincerla. Peggio: capivo che non riuscivo a convincere nemmeno me stesso. Capivo che quella ragazzina aveva espresso un pensiero brutale, orrendo, insopportabile, ma che fotografava in pieno ciò che sta accadendo nella mente dei giovani, nel nostro mondo. A quindici anni ci si può già sentire falliti, parte di un continente sommerso che mai vedrà la luce, puri consumatori di merci perché non c è alcuna possibilità di essere protagonisti almeno della propria vita. Un tempo l ammirazione per le persone famose, per chi era stato capace di esprimere - nella musica o nella letteratura, nello sport o nella politica - un valore più alto, più generale, spingeva i giovani all emulazione, li invitava a uscire dall inerzia e dalla prudenza mediocre dei padri. Grazie ai grandi si cercava di essere meno piccoli. Oggi domina un altra logica: chi è dentro è dentro e chi è fuori è fuori per sempre. Chi fortunatamente ce l ha fatta avrà una vita vera, tutti gli altri sono condannati a essere spettatori e a razzolare nel nulla. Si invidiano i vip solo perché si sono sollevati dal fango, poco importa quello che hanno realizzato, le opere che lasceranno. In periferia ho conosciuto ragazzi che tenevano nel portafoglio la pagina del giornale con le foto di alcuni loro amici, responsabili di una rapina a mano armata a una banca. Quei tipi comunque erano diventati celebri, e magari la televisione li avrebbe pure intervistati in carcere, un giorno. Questa è la sottocultura che è stata diffusa nelle infinite zone depresse del nostro paese, un crimine contro l umanità più debole ideato e attuato negli ultimi vent anni. Pochi individui hanno una storia, un destino, un volto, e sono gli ospiti televisivi: tutti gli altri già a quindici anni avranno solo mutande firmate da mostrare su e giù per la Tuscolana e un cuore pieno di desolazione e di impotenza. Marco Lodoli, I jeans a vita bassa delle quindicenni, «la Repubblica», 18 ottobre Con riferimento al Testo 2, rispondi alla seguente domanda. Il professore del testo è: A) un docente capace di far tesoro della sua esperienza scolastica per comprendere meglio il mondo giovanile e le logiche che lo governano. B) un insegnante che apprezza la cultura di massa, che assegna a ciascuno un ruolo da protagonista, oggi come ieri. C) un uomo cieco e sordo, incapace cioè di comprendere le ragioni che nella società di massa alimentano nei giovani il conformismo e la rassegnazione. D) un ammiratore dei vip che sono stati capaci di sollevarsi dal fango, poiché rappresentano un modello per i giovani delle periferie. 57. Con riferimento al Testo 2, rispondi alla seguente domanda. La studentessa del testo è: A) una lucida e disperata pessimista B) una inguaribile romantica, fiduciosa nella vita C) una brillante anticonformista, critica verso i coetanei D) un attenta osservatrice del mondo dei giovani da cui prende sdegnosamente le distante, proprio come fa il professore 10

11 58. Con riferimento al Testo 2, rispondi alla seguente domanda. Il luogo dov è ambientato il confronto tra professore e studentessa: A) è definito precisamente nel testo attraverso alcuni particolari espliciti B) è vago, poiché riguarda tutte le periferie italiane C) rimane imprecisato, perché Lodoli vuole riferirsi ai luoghi abitati da tutti i lettori D) manca nel testo ogni riferimento al luogo e al tempo, perché ciò che conta è la vicenda dal carattere universale 59. Con riferimento al Testo 2, rispondi alla seguente domanda. Nel testo il tempo: A) è determinante e anzi il presente è confrontato con il passato B) è definito con chiarezza C) rimane del tutto indeterminato poiché è ininfluente per le vicende descritte D) manca ogni riferimento temporale, del tutto marginale per le riflessioni sul comportamento giovanile 60. Con riferimento al Testo 2, rispondi alla seguente domanda. Ostentare le mutande firmate significa che i giovani delle periferie urbane sono: A) condannati a essere spettatori della vita B) i protagonisti della moda e della loro vita C) destinati a reagire attraverso il conformismo alla desolazione e all impotenza che assilla le ultime generazioni D) poco attenti alle buone maniere, perché ciò che conta per loro non è essere ma apparire ********** FINE DELLE DOMANDE ********** In tutti i quesiti proposti la soluzione è la risposta alla lettera A) 11

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