会幕、圣殿、宫殿

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琮思洪
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1 53 会幕圣殿和宫殿第三课神选民的历史在 ( 我们 ) 思考过世界的起源和人类最初的历史之后, 现在我们的学习转向一个人和一个民族的开始神正是通过这个民族来实现祂对人类的计划这个人就是亚伯拉罕, 从他的孙子雅各的十二个儿子, 开始有了以色列民族神之所以拣选以色列人作祂的子民, 是要通过一个民族来实现祂对世界的旨意祂这么做是为了带来三个重要的益处 : 第一, 在世界日趋黑暗的时候保留对 ( 祂 ) 真神的敬拜第二, 使祂的话语, 即圣经, 得到记录保护并留传百世第三, 祂所应许的救主, 耶稣基督的族系得以延续神呼召祂的选民来完成这项伟大的任务, 使这三大益处成为现实这一课使你看到神在拣选保护和救赎祂的子民中展示祂的大能祂为他们行了奇妙的神迹! 通过了解这些事件, 你会对神的旨意有新的认识课文大纲神赐的盼望一个人的回应一个民族的诞生

2 54 会幕圣殿和宫殿课文目标学完本课后你应能够 : 论述亚伯拉罕的经历以及这些经历与他的信仰生活和以色列民族的关系描述以色列人受奴役及蒙救赎的有关事件及其意义解释神为什么许可祂的子民经历试验和痛苦学习要领 1. 依照课程提示从创世记 11 章读到出埃及记 14 章 2. 根据课文进程认真学习, 回答问题并对照参考答案特别注意亚伯拉罕的生活带给我们的启示, 完成自测题并核对答案关键词割礼移居神的眷顾文明族长偶像灾祸

3 神选民的历史 55 课文进程神赐的盼望黑暗的时代阅读创世记 11:1-9 目标 1 从创世记 11 章中选一段关于当时文明的描述来说明罗马书第 1 章中提到的情形神用洪水审判世界, 但背叛并未因此而终止当时人们说的是同一种语言, 他们作出了一个愚蠢而邪恶的计划他们造了一座城, 城中修了一座塔, 称为巴别塔或称巴比伦 ( 塔 ) 这座塔说明人竭力要抬高自己, 甚至想高过神的权威, 正如撒但曾经想要做的一样 ( 路加福音 10:18, 以赛亚书 14:12-14) 但他们受到了神的审判祂变乱他们的语言, 把他们分散到世界各地, 每一群人说一种不同的语言这样他们便不能联合起来背叛神了创世记 11 章描述的人类的悖逆行径很好地说明了罗马书第 1 章中提到的状况 1 阅读罗马书 1:19-29 并回答下列问题 a) 我们藉着所造之物可以了解神的什么特性?(20 节 ) b) 人怎样背弃神的真理?(21 节 ) 首先人背弃神的真理, 然后他们便一步步走向堕落败坏 1. 他们无知的心充满黑暗 (21 节 ) 2. 他们拜偶像人和飞禽走兽 (23 节 ) 3. 神任凭他们逞着心里的情欲行污秽的事 (24 节 )

4 56 会幕圣殿和宫殿 4. 神任凭他们放纵变态的情欲 (26-27 节 ) 5. 他们既然故意不认识神的真道, 神便任凭他们心存邪念 ( 28 节 ) 如创世记第 6 章一样, 创世记第 11 章中描述的人类堕落的光景正是人主动弃绝神的真理带来的后果要知创世记第 11 章中的那些人是挪亚的直系后代, 他们对神并非一无所知伟大的历史学家阿诺德汤因比 (Arnold Toynbee) 追溯了 6000 年历史中 21 种不同的文明他开始考查了苏美尔 (Sumer) 和阿卡德 (Akkad) 文明, 这两种文明都产生于创世记第 11 章所描述的神审判人类文明之后不久后来他还考查了当今世界最近产生的文明, 发现每一种文明都遵循同样的模式走向衰败所有人类心中都暗藏着最终导致自我毁灭的悖逆种子 2 创世记第 11 章所描述的文明阐释了罗马书第 1 章中的状况, 这是因为那时的人 : a) 没有追随属神的敬虔祖先 b) 背弃了他们原本认识的真理 c) 不知道或不明白真理神的信实阅读创世记 12:1-3 目标 2 描述神对亚伯拉罕的呼召及应许创世记章所描述的时期被称为族长时期, 其所记叙的是族长们的生活所谓族长, 也就是神子民属世及属灵的先辈这些族长是亚伯兰 ( 后称为亚伯拉罕 ) 和他的后裔以撒雅各和约瑟创世记章讲述他们与神

神选民的历史 57 的关系我们可以从他们的生活中学到许多奇妙的真理和我们一样, 他们也在自己的生活境况中争战但是, 他们回应了神的启示和祂的引领我们可以在学习他们的生活时受到鼓励, 尽管他们也有人类的软弱和失败, 但他们对神的爱是敏感的, 并相信神的应许他们顺服神并以个人的方式经历了祂的同在,

5 神选民的历史 57 的关系我们可以从他们的生活中学到许多奇妙的真理和我们一样, 他们也在自己的生活境况中争战但是, 他们回应了神的启示和祂的引领我们可以在学习他们的生活时受到鼓励, 尽管他们也有人类的软弱和失败, 但他们对神的爱是敏感的, 并相信神的应许他们顺服神并以个人的方式经历了祂的同在, 神赐给他们对未来的一个极大盼望亚伯兰的世界亚伯兰 ( 后称为亚伯拉罕 ) 出身于住在巴比伦吾珥的他拉家族吾珥处于肥沃的新月形地带, 关于这个地带我们已在第二课中学过洪水过后, 这一地带曾被不是闪米特的苏美尔人统治但是, 闪米特人的一个支派阿卡人征服了他们亚伯兰所处时代的文化在这一地区很可能已经存在了 1000 年了, 从以下地图中找出这些地方

6 58 会幕圣殿和宫殿吾珥是拥有商业工厂庭院和各种宗教活动的繁华都市它的面积为 60.7 公顷, 大约有 24, 000 人居住在那里那里的偶像崇拜围绕着一座 21.3 米高的塔进行我们知道亚伯兰是挪亚之子闪的后裔 ( 创世记 11:10-26) 然而, 亚伯兰的父亲他拉和他周围的人却对至高无上的神一无所知, 他们是拜偶像的 ( 约书亚记 24:2-3) 3 复习关于亚伯兰所处时代的描述和上面的地图判断下面表述的正误 a) 吾珥在里海附近 b) 苏美尔人是挪亚之子, 闪的后裔 c) 阿卡在苏美尔的北边 d) 阿卡人在苏美尔人之后统治吾珥神的呼召与神的应许尽管那是黑暗的时代, 人们崇拜偶像, 然而神是信实的! 祂继续在人身上作工亚伯兰的心里必有真理的见证也许是关于创世的启示, 神最初的明证 ( 诗篇 19 篇 ) 激励他寻求神我们知道还在亚伯兰一家从吾珥往哈兰之前, 神就呼召他了 ( 使徒行传 7:2) 创世记 12:1-3 耶和华对亚伯兰说 : 你要离开本地本族父家, 往我所要指示你的地去.. 地上的万族都要因你得福亚伯兰的经历自始至终都是信心的经历

7 神选民的历史 59 以后的事件说明个人信心的重要性, 首先是一家人, 然后是一个民族, 再后是一个国家, 最后, 全世界都由于亚伯兰相信神跟随神而受到影响 4 阅读创世记 12:1-3, 在笔记本上回答下列问题 : a) 神要亚伯兰放弃什么? b) 神要亚伯兰往哪里去? c) 神赐给亚伯兰什么应许? 一个人的回应亚伯拉罕的旅程阅读创世记 12:4-9 目标 3 找出亚伯兰从吾珥到示剑旅程的描述亚伯兰回应神的呼召离开了他生长的繁华城市吾珥希伯来书 11:8 说他出去的时候, 还不知往哪里去但是, 神应许赐他一个更美好的地方, 他便切切地寻找和等待他期望找到神所设计建造的那座城, 那座有着永恒根基的城 ( 希伯来书 11:10) 亚伯兰最先移居的地方是沿着幼发拉底河的一条支流北上 968 公里的哈兰, 这是座与吾珥十分相似的城市在他决定遵从神的旨意时, 显然有所动摇, 因为直等到他拉死后, 他才完全顺服神然后, 他离开哈兰又向西南走了 645 公里进入了迦南地, 来到一个叫做示剑的地方据创世记 12:7-8 记载亚伯兰两次筑坛他的行为首先是他敬拜真神的个人回应, 但同时也是向他居住过的拜偶像之地所作的见证因他享有与神亲密的关系就得到了一个不同凡响的名字亚伯拉罕

8 60 会幕圣殿和宫殿 5 阅读以赛亚书 41:8 和雅各书 2:23, 亚伯兰 ( 后称亚伯拉罕 ) 被称为神的 a) 祭司 b) 先知 c) 朋友 6 查阅前面的地图, 标出亚伯兰从吾珥迁出后居住过的地方选择以下对他迁徙之途所作的最佳描述 a) 亚伯兰离开吾珥城, 向北走了 968 公里到哈兰, 再向西南走了 645 公里来到示剑 b) 亚伯兰从吾珥城开始向西南沿着幼发拉底河走了 1600 公里来到示剑 c) 亚伯兰离开吾珥向北行了 968 公里来到一个叫示剑的地方亚伯拉罕的试验目标 4 认识亚伯兰经历的试验是要考验他信心的哪一个方面前 5 次试验阅读创世记 12:1 16:16 我们现在学习的是亚伯兰的属灵之旅这比我们了解他到过的地方更为重要尼希米记 9:7-8 中的预言解释了亚伯兰的属灵之旅 : 你是耶和华神, 曾拣选亚伯兰, 领他出迦勒底的吾珥, 给他改名叫亚伯拉罕你见他在你面前心里诚实, 就与他立约且应验了你的话, 因为你是公义的如果我们用这个预言作为亚伯兰经历的主线, 就会发

9 神选民的历史 61 现它描述了 4 件大事 : 1. 神拣选亚伯兰 ; 2. 神给他改名叫亚伯拉罕 ; 3. 神见他在自己面前诚实 ; 4. 神与亚伯拉罕立约并应验了祂的话这 4 件大事与创世记中不同章节中的叙述相符亚伯兰蒙召一事记在创世记 12 章创世记 15: 7-21 讲述了神与亚伯兰立约创世记章记载了亚伯兰与神的关系中的重要时期这一时期, 神通过五次具体的试验发现亚伯兰对祂忠心发现这个词在圣经原文中的意思是全面考察亚伯兰的忠心展示出来, 每一个方面都清楚展现创世记 17 章记载了神将亚伯兰的名字改为亚伯拉罕, 并且坚定祂所立的约注意最后的试验中包括迟延亚伯兰移居迦南已经 24 年了亚伯兰和撒莱用任何人的办法都已经没有生子的希望了亚伯兰欲立他从大马色带来的仆人以利以谢为后嗣 ( 创世记 15:2-4) 亚伯兰的想法也许代表当时的一种风俗但是, 神拒绝了亚伯兰的想法神应许亚伯兰和撒莱要生一个儿子, 并且要从这个儿子得着像天上的星星一样多的无数的子孙后代亚伯兰相信了神的应许 ( 创世记 15:6), 这便成了神算他为义的基础罗马书 4:3 说 ( 这种 ) 信心是一切义的基础 7 下面的表是一个练习, 最后两栏留给你填写前面三栏包括以下内容 :a) 经文出处,b) 简述,c) 有关的环境第四栏的要点是指亚伯兰须凭信心和顺服来胜过的试验的各方面第五栏的信心品质是

10 62 会幕圣殿和宫殿指亚伯兰要得胜而必须作出的反应先读有关经文, 然后在空白的两栏中写下相应的要点和每一个试验所考验的品质要点可选择以下五个方面与试验对应, 品质可从以下五方面选择亚伯兰 ( 亚伯拉罕 ) 的试验经文出处 1. 创世记创世记 12: 创世记 13: 创世记 14 章 5. 创世记 16 章考验的描述愿意与本家分离环境的压力 ( 饥荒 ) 与罗得分离时的选择爱兄弟和信靠神等待儿子的降生环境要点品质吾珥埃及冲突北方诸王和所多玛王撒莱其他事件阅读创世记 17:1 21:34; 23:1-20 亚伯兰与撒莱计划由使女夏甲为亚伯兰生子, 这暴露了亚伯兰 ( 作为人 ) 的软弱夏甲为亚伯兰生了一子叫以实玛利虽然亚伯兰犯了这个错误, 神又向他显现神进一步扩大并坚立自己所立的约, 又将亚伯兰的名字改成亚伯拉罕, 将撒莱的名改成了撒拉神将自己的应许赐给亚伯拉罕的后裔, 包括以实玛利在内 ( 创世记 17:1 18:15) 行割礼是立约的凭据亚伯拉罕通过受割礼来表示接受神

11 神选民的历史 63 的圣约并承认神为生命的主宰所多玛和蛾摩拉的毁灭 ( 创世记章 ), 亚比米勒的故事 ( 创世记 20 章 ), 应许之子以撒的出生 ( 创世记 21 章 ), 撒拉之死 ( 创世记 23 章 ) 都发生在这段时间最后一个试验阅读创世记 21:1-19 亚伯拉罕与神的关系还要经受一个试验, 这个试验达到了一个高潮, 并且至关重要 8 通读创世记 22:1-19, 判断下列表述的正误 a) 神要亚伯拉罕将儿子以撒献祭 b) 亚伯拉罕告诉仆人说, 他自己一个人回来 c) 亚伯拉罕告诉以撒, 神会自己预备献祭的羔羊 d) 神喜悦亚伯拉罕的顺服亚伯拉罕必须超越人的理性, 才能对以撒说出神必自己预备献祭的羔羊亚伯拉罕甘愿牺牲儿子, 表现出他对神有完全的信心, 并从内心绝对顺服神父神不仅预备了一只公羊, 而且再次向他坚定圣约的应许在创世记 22: 中神对他说 : 你既行了这事, 不留下你的儿子, 就是你独生的儿子, 我必赐大福给你 9 以下哪一个词组最能说明亚伯拉罕在最后的试验中表现出的信心? a) 诚实与谦卑 b) 忍耐与等待 c) 顺服与完全委身 10 你是否经历过信心受到试验的情况? 在笔记本中写下当时的情况, 以及你必须如何运用信心才能胜过试验?

12 64 会幕圣殿和宫殿亚伯拉罕的后裔目标 5 了解亚伯拉罕的后裔及其与以色列人的关系我们特别详细地学习了亚伯拉罕的生平, 因为他体现出信心的本色虽然不能完全地考察亚伯拉罕每个后代的生平, 我们还是可以了解到关于他们的许多事情以下图表是一个家谱它展示了亚伯拉罕的后裔之间的家族关系较粗的线连接的部分是圣经中讲述的家庭关系如表所示, 他拉有三个儿子 : 哈兰亚伯拉罕和拿鹤在这几个儿子之下是他们后裔的名字这些后裔中的一些人互相通婚, 所以他们的名字中间也有线相连如 : 拿鹤的孙女利百加嫁给了亚伯拉罕和撒拉的儿子以撒, 拿鹤的曾孙女拉结和利亚嫁给了亚伯拉罕的孙子雅各亚伯拉罕的后裔他拉哈兰罗得 ( 夏甲 ) 亚伯拉罕 ( 撒拉 ) ( 基土拉 ) 拿鹤彼土利摩押人以实玛利以撒米甸等亚扪人阿拉伯人米甸人利百加拉班以扫雅各拉结利亚以东人 12 个儿子以色列人

13 神选民的历史从以下人名或民族中选出亚伯拉罕的后裔 : a) 利百加 b) 罗得 c ) 阿拉伯人 d) 以东人 e) 雅各 f) 拉结 g) 以色列人 h) 摩押人你还记得神拣选一个民族的三个目的吗?( 参见本课简介 ) 其中第三个目的就是为了得着一个族系, 使救主耶稣出自其中创世记章讲述了亚伯拉罕的后裔, 耶稣的三个祖先 : 以撒雅各和约瑟的故事以撒阅读创世记 24:1 26:35 以撒的故事与他父亲亚伯拉罕和他儿子雅各的故事相比, 似乎有些黯然失色然而, 他却是神计划的一个重要组成部分亚伯拉罕为阻止他娶迦南女子为妻, 差遣仆人以利以谢从亚伯拉罕在米所波大米的亲戚当中为以撒娶回一个妻子 ( 创世记 24 章 ) 神与以撒坚定了所立的圣约 ( 创世记 26: 5) 通过以撒, 神的应许又传给他的儿子雅各 12 创世记 25: 讲述了以撒家的什么纷争? 雅各阅读创世记 27:1 37:1 尽管雅各有过错, 但他一直珍视神所应许之约的祝福, 他似乎对神将通过一族祝福万国的应许充满热情读他的经历, 我们看到正如所有人一样, 他必须承担他的罪所带来的后果神试验他管教他, 在他的生命中成就大事, 对他如同儿子一般 ( 希伯来书 12:5-8) 最终, 神将雅各的名字 ( 原意为欺骗者 ) 改成以色列, 意思是神的王子 ( 创世记 32:28) 后人就以这个名字来

14 66 会幕圣殿和宫殿称呼神的选民以色列民, 雅各的 12 个儿子成了后来以色列民族 12 个支派的首领 ( 创世记 49 章 ) 13 以撒和雅各都对自己的孩子犯过同样的错误阅读创世记 37:3-4, 在以下句子中找出对他们错误的描述 a) 两个人都没对孩子表示多少爱 b) 两个人都偏爱自己的一个儿子 c) 两个人都给儿子贵重的礼物约瑟阅读创世记 37:2 50 章我们从约瑟的故事知道, 他是圣经人物中一位伟大而又英俊的人他的经历说明了神的保守, 我们也能经历神的保守约瑟 17 岁时被卖到埃及为奴,30 岁时他成了埃及的宰相十年以后, 当肥沃的新月形地区发生严重饥荒的时候, 他的父亲雅各和全家 70 余人都来到埃及由于约瑟的缘故, 法老 ( 埃及国王 ) 允许他们在歌珊居住下来这是尼罗河注入地中海的入海口以东地区, 很适合他们的放牧生活他们在这块土地上繁衍众多, 财富和影响也随之扩大在创世记 15: 中, 我们读到神告诉亚伯拉罕, 他的后裔将在一个陌生的国度生活许多年创世记似乎是以神选民的失败为结尾的, 最后的情节是约瑟的葬礼 ( 创世记 50:26) 然而, 神知道以色列人需要壮大自己的力量, 增加自己的数量才能承受神的应许之地他们还必须避免与迦南人通婚, 并免受迦南偶像崇拜的影响在埃及的日子里, 神奇妙地增加祂子民的力量, 使他们明白祂的旨意 14 复习前面一节, 并将右边一栏的人名与左边相应的描

15 神选民的历史 67 述配搭...a 他是以撒同父异母的兄弟...b 他也叫做以色列...c 他的两个后代嫁给了雅各...d 他买了他哥哥的长子名分...e 她是以撒的母亲...f 她教雅各骗过父亲...g 神要他将儿子献祭...h 以色列的 12 个支派是他孙子雅各的后裔...i 他偏爱儿子以扫...j 他和自己的儿子们去到埃及居住...k 她偏爱儿子雅各 1) 拿鹤 2) 亚伯拉罕 3) 撒拉 4) 以撒 5) 以实玛利 6) 利百加 7) 雅各一个民族的诞生以色列人初到埃及时只有区区 70 人, 后来人口不断增加极其众多但是, 为了得到神应许给他们的族长们的土地, 他们必须得蒙拯救与预备他们应当建立一个国家, 他们需要形成一个民族虽然这个准备过程仅仅经历了 50 年, 但这段时间非常重要旧约用了六分之一的篇幅来描述这个时期, 包括出埃及记利未记民数记的全部和申命记的大部分内容以下是这一描述的简要提纲 : 从埃及到西奈出埃及记 1 18 章在西奈安营出埃及记 19 章民数记 10:10 过旷野民数记 10:11-21

16 68 会幕圣殿和宫殿摩押安营民数记 22 章申命记 34 章束缚与奴役阅读出埃及记 1-2 章目标 6 以色列人在埃及的经历如何预备他们去做神要他们做的事找出有关的描述创世记讲到人类多次的失败, 而出埃及记则讲述了神如何加速拯救人类的动人故事这是一部救赎之书, 救赎就是把人从被奴役被囚禁的苦境中买回或赎出的意思这部书的标题意为出去或出路开卷头几章叙述了神的选民历史上最激动人心最富戏剧性的时代之一 : 神怎样给他们开路, 怎样拯救他们脱离当时极有权威的统治者埃及法老的辖制出埃及记一开始, 我们看到神的选民对神应许之地的盼望正处于一个最低落的时期约瑟活到 110 岁就死了, 有不认识约瑟的新王起来治理埃及 ( 出埃及记 1:8) 当时以色列人生养众多, 财富增加, 便开始被怀疑于是以色列人就陷于痛苦的奴役之中这是他们的一段艰难时期, 然而, 这却唤醒了他们几乎忘了的梦想迦南的应许之地和成为神选民假如以色列人在埃及生活舒适繁荣昌盛, 他们完全可能永远不离开埃及前往神所应许的土地但是, 神最关注的不是他们的舒适生活, 祂要磨练他们的品格和装备他们神对我们也有同样的旨意因为我们也是祂的子民, 我们必须随时牢记这一点 15 复习出埃及记 1-2 章以色列人在埃及所受的苦难使他们预备好去顺服神的带领, 因为他们

17 神选民的历史 69 a) 力量强大人口众多 b) 生活舒适安全无忧 c) 人口减少力量削落 d) 哀哭抱怨寻求救助患难使神的子民得以坚固满有盼望, 他们此刻已预备好按神的旨意去为衪作见证救赎与释放目标 7 找出关于以色列人被救出埃及的叙述, 并认识他们被释放的重要意义神选中的人阅读出埃及记 3 6 章我们学习神对人类的计划时, 总会看到有一个男子或者女子被拣选, 在神带领以色列人出埃及时也是一样在以色列人被奴役的最后几年里, 利未支派的一对夫妇生了一个男孩, 由于当时法老下令杀死以色列人的所有男婴, 这个男孩被藏在一只蒲草箱里, 放在尼罗河边的芦苇丛中这个男孩被法老的女儿发现并取名为摩西, 意思是捞起, 因为是她从水中把他捞上来的由于摩西的姐姐从中撮合, 摩西的母亲成了他的奶妈并亲自照顾他从摩西的生活经历, 我们可以推断他母亲给了他关于他的同胞和永生神的教导, 而摩西也牢记在心在母亲照顾下的最初几年结束以后, 摩西便在王宫中长大, 他可以任意支配埃及的财富在法老王宫中的 40 年里, 他学到了许多知识, 但他还是把自己看作以色列人, 甚至闯了祸 ( 出埃及记 2:11-16) 摩西和我们一样, 并非完人, 神把他放在米甸的沙漠中接受他人生第二阶段的训

18 70 会幕圣殿和宫殿练, 他在那里又生活了 40 年最后, 当摩西 80 岁时, 永生神向他显现摩西站在米甸沙漠里燃烧的荆棘丛前, 神对他说 : 我是你父亲的神, 是亚伯拉罕的神, 以撒的神, 雅各的神这表明神自己仍然在维护祂对以色列先祖立约的应许 ( 出埃及记 3:6) 神将自己在摩西生命中的计划告诉了他( 出埃及记 3:1 4:17) 在他生命的最后 40 年中, 摩西带领神的选民离开埃及前往应许之地 16 圣经中多次提到摩西重读出埃及记 1-3 章, 并读使徒行传 7:22-30, 将左边一栏摩西的领受与右边相应的地点配搭...a 认识神...b 他是以色列人...c 神将派他去见法老...d 埃及的智慧 1) 在他母亲的家 2) 在法老王宫 3) 在米甸的沙漠 17 阅读希伯来书 11:24, 根据经文的内容, 摩西作了几个重要的选择将他的选择 ( 右边 ) 与其内容 ( 左边 ) 配搭...a 拥有埃及的财富...b 定睛于未来的赏赐...c 被称为国王女儿的儿子...d 与神的选民一同受苦...e 享受短暂的罪中之乐 1) 摩西选择 2) 摩西拒绝五经的作者是摩西 ( 圣经中的前五部书 ) 他在埃及所受的教育加上他属灵的经历使他具备必要的能力来完

19 神选民的历史 71 成这个重要的任务神拯救以色列人阅读出埃及记 7 14 章埃及的实力大大增强了, 它的版图从埃及扩展到巴勒斯坦直至幼发拉底河地区将神的选民从法老的高压统治下解救出来, 看上去简直是不可能的事摩西请求法老容神的百姓离去法老短短几句话就彻底表明了态度 : 耶和华是谁? 使我听他的话? ( 出埃及记 5:2) 神降下超自然的大灾来支持摩西的要求, 其中的前九个灾与尼罗河流域不时发生的天灾相似死鱼成堆的死青蛙虱灾虫灾和瘟疫疮灾和毁坏庄稼的雹灾等, 而末次的灾则是要审判埃及所有的神 ( 出埃及记 12: 12) 我们看到起初法老一直很顽固, 希伯来原文讲他的心刚硬后来我们又念到神使他刚硬, 希伯来原文说神使他心意坚决由此可见, 神只是使法老自己做出的决定更坚定法老依照自己的意志决定抵抗, 但神为自己的荣耀使他按自自己的意思去行十灾向埃及人和以色列人显明以色列的神的大能每一灾都使人们更进一步认识神的超自然能力末了, 神降下最后一灾, 其后果严重到连埃及人都催促以色列人快快离开 ( 出埃及记 12:33) 18 重读出埃及记 12:21-36 并回答下列问题 a) 摩西让以色列人怎样做?( 参见节 ) b) 摩西说神会做什么?( 参见 23 节 ) c) 埃及人家里发生了什么?( 参见 29 节 ) d) 埃及人做了哪两件事?( 参见 31 节,35-36 节 )

20 72 会幕圣殿和宫殿 e) 这个事件为什么称为逾越节? 以色列人立即出发, 带走了埃及的财物他们向红海进发, 这并不是到迦南的直接路线, 如果走沿海的一条商业和军事专用路线, 他们可以在两星期内就到达迦南然而, 神决定带他们向红海走要记住这些人原来都是毫无组织的奴隶, 要使他们团结起来, 时间和机会是十分重要的神不要他们回到埃及, 因此, 祂还要再行一个神迹这个神迹对埃及人有极其深远的影响, 使他们知道了祂是耶和华 ( 出埃及记 14:4) 神在白天用云柱, 在夜晚用火柱引导祂的子民祂亲自与他们同在当埃及人改变主意出来追赶以色列人时, 神就将云柱转到祂的子民身后, 立在他们与敌人之间神用强劲的东风使海水分开, 让以色列人通过, 而企图追赶他们的埃及军队被海水淹没神拯救了祂的子民! 19 这个神迹在以色列人身上产生了什么效果 ( 出埃及记 14:31)? 20 判断下面表述的正误 a) 神使法老决定对抗祂 b) 以色列人的头生子被保留下来是因为他们住在歌珊地 c) 法老叫以色列人离开 d) 以色列人未能拿走任何东西 e) 以色列人没有直接去迦南 21 神用神迹拯救了祂的子民, 这个拯救的伟大意义在于它表明 : a) 摩西说服了法老改变主意

21 神选民的历史 73 b) 以色列人聪明睿智 c) 世上没有任何神能与耶和华相比 d) 以色列是一个伟大的民族以色列人还有很多东西要学习, 如服从纪律惩戒神奇妙的供应神的引导等等但是, 在流血的根基上一个民族诞生了, 虽然像幼弱的努力学步的婴孩, 但却是属神的子民

22 74 会幕圣殿和宫殿自测题 1 创世记 11 章中描述的文明以什么方式说明了罗马书第 1 章中提到的情形? a) 他们拒绝神的真理, 背叛了神 b) 他们对神一无所知 c) 他们开始拜爬行动物形状的偶像 2 神对亚伯兰的呼召是 : a) 生养众多 b) 成为大国 c) 离开本乡 3 选择以下关于亚伯兰旅途的正确顺序 : a) 哈兰吾珥示剑 b) 示剑吾珥哈兰 c) 吾珥哈兰示剑 4 亚伯拉罕的最后一个也是最严酷的试验是考验他信心的哪一个属性? a) 谦卑 b) 顺服 c) 忍耐 5 以色列的十二个支派是的十二个儿子的后裔 a) 亚伯拉罕 b) 雅各 c) 约瑟 6 判断下列表述的正误 : a) 亚伯兰 ( 亚伯拉罕 ) 的信心在神应许他生养众多之后受到试验

23 神选民的历史 75 b) 亚伯拉罕在他已经相信神的话以后受割礼为印记 c) 雅各在约瑟之先进入埃及 d) 一个人的名字原意为骗子, 后得到一个新名字, 意为神的王子 e) 法老的宫殿是摩西认识神的地方 f) 以色列人一离开埃及就准备进入应许之地

24 76 会幕圣殿和宫殿习题答案 11 c) 阿拉伯人 d) 以东人 e) 雅各 g) 以色列人 1 a) 神的永能和神性是明明可知的 b) 他们不荣耀祂也不感谢祂 12 以撒偏爱以扫, 利百加偏爱雅各, 这导致雅各和以扫的分离 2 b) 背弃了他们原本认识的真理 13 b) 两个人都偏爱自己的一个儿子 3 a) 错 b) 错 c) 对 d) 对 14 a 5) 以实玛利 b 7) 雅各 c 1) 拿鹤 d 7) 雅各 e 3) 撒拉 f 6) 利百加 g 2) 亚伯拉罕 h 2) 亚伯拉罕 i 4) 以撒 j 7) 雅各 k 6) 利百加 4 a) 神要他离开本地本族父家 b) 神要他往神指示他的地方去 c) 神应许他要生养众多, 叫他的名为大, 他也要叫别人得福 ( 你的回答应与此相似 ) 15 a) 力量强大人口众多 d) 哀哭抱怨寻求救助 5 c) 朋友 16 a 3) 在米甸的沙漠 b 1) 在他母亲家 c 3) 在米甸的沙漠 d 2) 在法老的王宫

25 神选民的历史 77 6 a) 亚伯兰离开了吾珥城, 然后向北走了 968 公里到哈兰, 再向西南走了 645 公里来到示剑 17 a 2) 摩西拒绝 b 1) 摩西选择 c 2) 摩西拒绝 d 1) 摩西选择 e 2) 摩西拒绝 7 1. 离开 ; 信心的热诚 2. 饥荒 ; 信心的充足 3. 财物 ; 谦逊 4. 权力 ; 诚实 5. 延迟 ; 忍耐 18 a) 他告诉以色列人每家都要杀一只绵羊羔或山羊羔, 并用它的血抹在门框和门楣上, 要呆在家里 b) 祂看到血就不杀他们的头生子 c) 他们的所有长子都被杀了 d) 他们催促以色列人离去, 并给他们金银和衣裳 e) 因为耶和华越过以色列人的房屋救了他们的长子 8 a) 对 b) 错 c) 对 d) 对 19 他们敬畏耶和华, 又信服祂和祂的仆人摩西 ( 你的回答应与此相似 ) 9 c) 顺服与完全委身 20 a) 错 b) 错 c) 对 d) 错 e) 对 10 你的回答也许你正面临亚伯拉罕遇到的某些问题, 你也可以像他一样得胜 21 c) 世上没有任何神能与耶和华相比

国度、权柄、荣耀

国度、权柄、荣耀第八课教会找到解决问题的办法教会找到解决问题的办法 203 课程大纲对成长的回应 : 提摩太书和提多书对逼迫的回应 : 彼得前书对犹太教的回应 : 希伯来书课文目的学完本课后, 你应该能够 : 陈述新约所展现给我们的, 保罗最后几年的生活以及提摩太和提多的事工描述保罗在提摩太书和提多书中所阐述的牧养事工的观念与目标认识彼得前书中有关苦难与基督徒生活的教训阐述希伯来书中有关基督教与犹太教关系的真理