耶稣是谁 第二课 耶稣是神所应许的弥赛亚

Size: px
Start display at page:

Download "耶稣是谁 第二课 耶稣是神所应许的弥赛亚"

Transcription

1 第二课 耶稣是神所应许的弥赛亚 应许是我们生活的一部分 : 父母应许为儿女做事, 政治家 商人及商店老板给人应许 我们都有过等候别人履行他们的应许的经历有时我们要等候很长时间,, 有时我们完全失望 神也给予应许, 耶稣出生数世纪之前, 神就应许弥赛亚 ( 受膏者 ) 要来 祂藉先知说话, 描述这是一位怎样的人以及祂能作什么 耶稣来的时候, 许多知道这些预言的人注意到十分重要的事 : 耶稣所说所做的与这些预言的描述完全吻合 他们认识到耶稣就是神应许所要差来的弥赛亚, 神实现了祂的应许! 你在本课将学习有关耶稣的各种预言, 其中的奇妙事要向你展现出来 20

2 在本课你将学习到 理解什么是圣经预言 查考关于弥赛亚的各种事实 本课将帮助你 认识各种圣经预言 解释耶稣怎么会是所应许的弥赛亚 体会圣经预言的价值 理解什么是圣经预言 目标 1 找出描述经预言的本质及重要性的句子 圣经预言是神藉着祂的众使者, 即众先知传给祂子民的各 项信息 藉着这些先知们, 神要让祂的子民知道祂要他们做什 么事, 并且指示他们许多关于将来所要发生的事 神感动这些先知写下了祂所赐的各种启示, 我们可从圣经 中读到这些启示 他们关于未来事件的预言, 使圣经不同于其 它宗教的经典 其中有一些预言已准确的应验了, 有些预言现 在正应验在我们这个时代, 另一些也必在将来成全 21

3 预言的重要性.... 圣经预言的应验, 可使我们相信圣经之所以被称为 神的话 是真实的 试想, 除了神之外, 谁能在几百年前详细的预知未 来的事而能准确的说出某人某地某时发生某事呢? 神在事先显 示祂的旨意, 然后按着祂藉着祂的众先知所说的话, 逐一兑现, 做成一切, 而证实了圣经的启示性 旧约所记载有关一位将要来临的救世主的种种预言, 是极 为重要的, 其理由有三个 : 一 我们可以将耶稣的生平和这些预言进行对比, 来看耶 稣是否真正的是神所应许的救世主 二 我们藉着这些预言, 可更明了 耶稣是谁, 以及祂为什 么要到世间来 而对于祂在过去 现在和未来所要作的事, 也 可得到指示 三 我们可以知道, 神是按着祂的应许而行事的 关于耶 22

4 稣首次降临的预言已不折不扣地应验, 同样, 关于祂的第二次 降临也必在将来应验 习题 1. 圣经所预言的未来事件是 a) 先知从死人的鬼魂得来的信息 b) 先知从研究星象得来的预言 c) 神藉着祂的众先知, 启示出来的 2. 关于有一位救主将要到来的各项预言很重要, 是因为它们 a) 证明神实行祂的应许 b) 描述圣经时代的政治形势 c) 包含许多有趣的图表 弥赛亚预言的发展 我们称那些有关救世主的预言为 弥赛亚的预言 这是从希 伯来文 弥赛亚 的名称而来的, 弥赛亚的意思是 受膏者 祭司 先知和君王们在旧约时期中, 被油膏抹显示他们是由神所拣选 出来分别担任神所派定的工作 将要来的弥赛亚则由神用圣灵 膏抹而担任祂的工作 祂有先知 祭司和君王的职份 弥赛亚 译成希腊文便是基督 我们说及基督耶稣, 就等于说耶稣是弥 赛亚, 那位受膏者是实现弥赛亚的预言者 ( 译者按 : 基督耶稣 的名称, 亦可解释为 受膏者救世主 ) 23

5 关于弥赛亚的各种应许, 是神向祂的子民在大约四千年或 更长时期内逐渐赐下的 有些是描述耶稣作为我们的救主在地 上要做的工作, 另一些是关于祂将来永恒的国度, 还有一些预 言是有关本地时局的信息, 但又跨越它们本身而遥指弥赛亚的 降临 关于弥赛亚的详情, 神的启示与日俱增, 例如, 祂在何处 降生, 祂将如何受死, 祂将做怎样的工作等等 其实, 有些圣 经学者在旧约预言中已经找出三百三十处有关弥赛亚的详细记 载 神想要人人都能在弥赛亚降临的时候认出祂来 习题 3 基督 这个名称的意思是 a) 受膏者 b) 征服者 c) 祭物 4 神赐下关于弥赛亚的预言 a) 是在耶稣降生四千多年前 b) 是历时大约四千年逐渐赐下的 24

6 c) 是藉着生活在四千年以前的一位先知 预表弥赛亚的典礼 在旧约时期, 神的子民所行的崇拜仪式属于预表性的 神 制定了一个完全的献祭系统, 预表将要来临的弥赛亚为救罪人 而献上祂的生命为祭 各祭司所做的工作, 也是预表耶稣作为 全人类无瑕疵的大祭司所要做的工作 新约希伯来书整卷书都在叙述着耶稣怎样完全符合旧约中 所预表的象征式的典礼 今天, 我们仍可从全世界寻出一些有关于神昔日为罪人所 立的预表性典礼和献祭的遗迹, 许多宗教在崇拜中都有些这样 的表象, 它们是指向耶稣的, 所以这些宗教的成员应研究基督 教的圣经, 得以找出他们所守礼节仪式所蕴藏的真正意义 习题 5 思考 : 你是否知道你所在的地区有没有献祭典礼? 它们 有何意义? 6 你已经知道, 耶稣完全符合旧约典礼中的象征式预表, 找到祂符合这个预表的最好方法是 a) 思考你们地区所信奉的宗教 b) 掌握圣经里所有弥赛亚先知的名字 c) 学习新约希伯来书 查考关于弥赛亚的各种事实 25

7 言 目标 2 识别耶稣在哪几方面应验了圣经关于弥赛亚的预 旧约先知预告了许多有关弥赛亚的重要事情, 本节描述其 中五件 人性与神性... 我们在圣经的第一卷书内, 可以找出关于弥赛亚的第一个 应许 神指出祂是 女人的后裔, 将从女人而生 世上第一个 男人和第一个女人亚当和夏娃犯了罪 神的仇敌撒但诱惑他们 违背神的命令, 使他俩与神隔离, 而落入撒但的权势下 神却 应许将来有一位救世主降生, 祂能够击败并摧毁撒但的权力 当时, 神对撒但说 : 我又要叫你和女人彼此为仇 ; 你的后裔和女人的后裔也彼 此为仇 女人的后裔要伤你的头, 你要伤他的脚跟 创世记 3: 15 在此以后的许多世纪里, 神向祂的子民说了许多次关于这 位救世主更加详细的情形 : 祂将降生于巴勒斯坦 ( 即以色列 ) 境内 的伯利恒, 然而祂不是一个普通人, 而是永生的 祂原是永远 存在的, 却以婴儿的样式来到世上, 长大后成为以色列的王 先知弥迦曾预言说 : 伯利恒以法他啊, 你在犹大诸城中为小 将来必有一位从你 那里出来, 在以色列中为我作掌权的 ; 他的根源从亘古 从太 初就有 弥迦书 5:2 26

8 在耶稣降生以前约七百年的时候, 神向先知以赛亚指明, 将要来临的救世主具有人性和神性 祂将由一位童贞女生而无 属人的父 祂的荣衔之一是 以马内利, 意思是 神与我们同在 因此, 主自己要给你们一个兆头, 必有童女怀孕生子, 给他 起名叫以马内利 ( 就是 神与我们同在 的意思 ) 以赛亚书 7:14 因有一婴孩为我们而生, 有一子赐给我们, 政权必担在他的 肩头上 他名称为奇妙 策士 全能的神 永在的父 和平的 君 以赛亚书 9:6 你可从新约马太和路加两福音书中读到耶稣降生的故事 祂是由童贞女马利亚怀孕而生, 没有属人的父亲 是神的 能力, 圣灵使这事发生 祂兼具了人性和神性, 是 以马内利 就是神与我们同在 习题 7 我们知道耶稣是旧约所预告的以马内利, 是因为祂是 a) 生于伯利恒以法他 27

9 祭品和救主... b) 从圣灵怀孕 c) 一位伟大而智慧的教师 神曾向几名先知显示这位救主, 祂将把自己的生命当作为 我们赎罪的祭而献上 在耶稣未曾降世以前, 所有用来献祭于 神的牲畜都是象征着祂的 有罪的人, 要携带一只羔羊或山羊 交给祭司, 宰了之后焚烧于祭坛上 这意思是 : 神阿, 我得罪 了你, 因此, 我觉得很负疚, 不想再犯 我知道, 罪的工价就 是死, 所以我是该死的 但是, 求你怜悯施恩, 悦纳这代表我 的祭品, 赦免我, 使我能够为你而活 以赛亚书第五十三章完整地叙述神怎样使这位救主成为我 们的赎罪羔羊, 随后又怎样使祂复活, 喜悦地见到那些罪人藉 着祂的受死而得拯救 耶稣成了我们的赎罪祭和我们的救主 有先知曾预告祂将在某时某地并怎样被一个密友 ( 祂的门徒之一 ) 出卖, 又被人诬告 拘禁受审 受嘲弄, 被鞭打, 被钉在十字 架上 但祂要复活 所有这些旧约先知的预言都一无遗漏的在 耶稣身上应验了 关于这个主题, 你会有更深入的学习 习题 8 我们知道耶稣成就了旧约里赎罪的礼仪, 因为祂 a) 为我们死了 b) 做了许多好事 c) 给我们讲述了神的故事 28

10 先知 祭司和君王... 旧约预言表明弥赛亚要受神的圣灵膏抹, 作我们的先知 祭司和君王 作为先知, 祂成为神对我们讲话的声音 ; 作为祭 司, 祂成为我们的呼声上达于神 ; 作为君王, 祂成为神的圣 手, 帮助和引导我们, 为我们制定生活的标准以及生命的法则 耶稣开始公开传道时, 祂向听众读出圣经关于弥赛亚的预 言, 让他们知道这些预言已在祂的身上应验 以赛亚书 61:1-2 说 : 主耶和华的灵在我身上, 因为耶和 华用膏膏我, 叫我传好信息给谦卑的人, 差遣我医好伤心的人, 报告被掳的得释放, 被囚的出监牢 ; 报告耶和华的恩年 ¼¼ 先知约在耶稣降生以前一千四百年, 摩西是犹太人的大先 知 宗教领袖和统治者 当时, 神藉着他向人说话, 带领以色 列民脱离奴役 有大神迹伴随着他的服事, 证明神差遣他来带 领祂的子民 摩西说 : 耶和华你的神要从你们弟兄中间给你兴起一位先知像我, 你 们要听从他 申命记 18:15 耶稣在许多方面好像摩西 : 神藉着祂说话 ; 祂行了各样的 大神迹 ; 祂释放罪的奴隶脱离枷锁 祂以先知的身份预告了许 多事件 : 其中包括祂自己被钉死在十字架上, 三天之后复活, 重返天庭, 祂的门徒要干些什么事, 圣灵的降临, 福音的传布 以及耶路撒冷的圣殿被毁等 所有这些预言正如祂所讲的那样 29

11 应验了 祂所讲的其它一些预言现在正应验 我们知道其余的 将来必能全部成为事实 祭司诗篇写到弥赛亚时说 : 耶和华起了誓, 决不后悔, 说 : 你是照着麦基洗德的等次永 远为祭司 诗篇 110:4 麦基洗德是旧约所提到的第一位祭司, 显然是由神直接拣 选的 旧约时期的祭司们为人民祷告, 并为他们的罪献祭 耶 稣昔日在世时, 曾为祂的门徒多多地祷告, 现在又为我们祷告 祂为我们的罪所献的祭是祂自己的生命 现在我们可以来到神 的面前, 是依靠我们的大祭司耶稣 我们不论何时向这位大祭 司祷告, 祂总是将我们的需要带到神面前 君王根据旧约预言, 这位弥赛亚将是一位何等得胜的君 王! 祂将打败撒但 神和人类的公敌 ; 祂将征服罪恶 疾病 忧伤甚至死亡 ; 祂将摧毁恶魔的势力, 在地上建立一个完美 公正 和平的政权 ; 祂将解决世界上的一切问题 怪不得人人 都在企盼着祂的来临! 请继续看以赛亚书 9:7 关于和平之君的 预言 : 他的政权与平安必加增无穷 他必在大卫的宝座上治理他的 国, 以公平公义使国坚定稳固, 从今直到永远 万军之耶和华 的热心必成就这事 以赛亚书 9:7 你在福音书里会注意到有些人称呼耶稣为 神的儿子 祂是 大卫王宝座的法定继承人 祂的信徒从祂所行的神迹奇事和祂 30

12 的传道, 认出那位弥赛亚将要建立的奇妙国度的所有这些特征 当时就有许多人想要拥立祂为王, 可是, 耶稣建立祂全球性的 国度的时候尚未来到 首先, 祂要在我们的心目中和生命里留 下合乎祂国度的标准和条件 我们现在要劝人接受耶稣为他们 生命里面的王 所有愿意接受祂为王的人, 祂都释放他们脱离 罪和撒但的权势 耶稣是宇宙间真正的王 总有一天, 祂必会为属祂的人再 31

13 临世间, 让每个人看到祂所建立的国度, 祂要掌权到永远 所 以你现在要尽可能了解耶稣是谁, 以及祂要你做什么 习题 9 左边词组描述耶稣应验弥赛亚预言的途径, 将右边弥赛亚预 的数字写在左边相对应的词组前 a 预言祂的死与复活 b 为我们的罪舍弃祂的生命 c 是大卫王位的法定继承人 d 为跟随祂的人代祷 e 是童女玛利亚的儿子 f 从圣灵怀孕 1) 人性和神性 2) 祭品和救主 3) 先知 4) 祭司 5) 君王 10 如果有朋友问你, 你怎么知道耶稣是所应许的弥赛亚? 教师 选择下列句子中的最佳答案 a) 耶稣应验了旧约关于弥赛亚的所有预言 b) 大部分宗教人士都赞同耶稣是好人, 是一位十分聪明的 c) 旧约里的许多先知提到有一位受膏者要来 旧约关于弥赛亚的预言好像单独的线索, 耶稣来后人们才 从祂身上看到, 所有这些预言是十分美妙地编织在一起 下一 课我们继续学习耶稣怎么是神的儿子 32

14 答 案 6 c) 1 c) 7 b) 2 a) 8 a) 3 a) 9 a 3) b 2) c 5) d 4) e 1) f 1) 4 b) 10 都正确, 但只有 a) 提供所需证据, 它的意思是耶稣的实 际生活与弥赛亚预言相配 5 你的答案 : 人们献祭这个事实表明他们知道自己犯了罪, 并且害怕神对他们发怒 33

英雄主义及其在后新时期中国文艺中的显现方式 英雄主义作为一种精神价值观 始终激励着一个民族不断进取和奋进 英雄主义人物形象塑造在中国的现当代文学中经历了人与神 鬼 兽之间的挣扎过程 世纪开端 中国文艺的后新时期到来了 主导文艺发展的既不是政治也不是艺术作品本身 一双无形的手紧紧抓住了文艺发展的脉搏 中国社会进入市场化的消费型时代 红色经典 的出现 使我们思考在无情的市场中如何显示出英雄主义有情的特色

More information

Microsoft Word - 同声2013第一期2.docx

Microsoft Word - 同声2013第一期2.docx 同声 2013 年 2 月 8 日 第 1 期 同声 期刊内容 第二页 灵修 第三- 四页 读经 第五- 六页 感恩分享 背诵经文 贴撒罗 尼迦前书 5:16-18 要常常喜乐 不住地祷告 凡事谢恩 因 为这是神 在基督耶稣里向你们所定的旨意 十七- 十八页 第七页 专访 第八- 十页 主日学 第十一- 十三页 教会建造 第十四- 十五页 经历主 第十六页 青少年心声 编辑 徐光 黄黎光 排版 尤国芳

More information

????????

???????? 深度学习 项目简介 葛丽丽 译 西蒙菲沙大学 教育学院 富有想像力的教育研究中心 电邮 ierg-ed@sfu.ca 网址: http://www.ierg.net 基本思想 开学的第一个星期 每个学生都会接到一个任意布置的主题 从此将围绕这个主题 进行深度学习 这些主题可能包括 鸟 苹果 马戏团 火车 和 太阳系 等内容 在接下来的小学 初中以及高中阶段 除了基本课程以外 学 生将继续深入地学习指定的题目

More information

# # # # # # # # #

# # # # # # # # # 实现政治问责的三条道路 马 骏 建立一个对人民负责的政府是现代国家治理的核心问题 实现这一目标 需要解决两个最基本的问题 谁来使用权力 如何使用权力 选举制度是解决前一问题相对较好的制度 而预算制度是解决第二个问题最好的制度 通过历史比较分析 可以总结出三条实现政治问责的道路 世纪的欧洲道路 从建国到进步时代改革的美国道路以及雏形初现的中国道路 这意味着 西方经验并不是唯一的实现政治问责的道路 相对于西方经验来说

More information

属灵恩赐

属灵恩赐 第八课 医病 行异能 说预言的恩赐 12 8-10 137 138 1. 12 3-6 4 10-11 2. 3. 4. 5. 13 11-12 1 2 9 12 139 Howard Carter 1 a b c 9 3 5 14 140 1. 9 24 2. 11 29-30 3. 12 7-10 2 a b c d 141 1. 3 1-11 2. 5 15 3. 8 5-7 4. 9 17-18

More information

(, : )?,,,,, (, : ),,,, (, ;, ;, : ),,, (, : - ),,, (, : ),,,,,,,,,,,,, -,,,, -,,,, -,,,,,,, ( ), ;, ( ) -,,,,,,

(, : )?,,,,, (, : ),,,, (, ;, ;, : ),,, (, : - ),,, (, : ),,,,,,,,,,,,, -,,,, -,,,, -,,,,,,, ( ), ;, ( ) -,,,,,, : 曹正汉 :, '.,,,., -..,.,,,.,, -., -,,,,,,,,,,,,,,, ( ),,,,,,,?,,?,, ( ), :? (. ) (, ),?, (, : )?,,,,, (, : ),,,, (, ;, ;, : ),,, (, : - ),,, (, : ),,,,,,,,,,,,, -,,,, -,,,, -,,,,,,, ( ), ;, ( ) -,,,,,,

More information

阅读理解与写作技巧工作坊 年级 小五 小六 日期 3月28日 时间 7点正至8点30分 地点 嘉庚堂 1. 2. 3. 4. 5. 6. 1. 2. 3. 1 2 3 4. 1 2 / 3 1. 2. 3. 4. 5. 1 1 4 . 1 . (a) ( ) . (a) ( ) X . (a) ( ) . X X / . . 1 2 2 3 . . 1 2 2 . 5 6 ^

More information

望 什么能满足我们灵魂的盼望呢? 是金钱吗? 是权势吗? 是能力才干吗? 不! 这些不但不能满足我们的心, 反而会给我们带来伤害 唯有耶稣基督才能带给我们生命的满足, 唯有他是我们 灵魂的锚 ([ 希伯来书 ]6 章 19 节 ), 使我们得以站立得稳 为什么只有耶稣基督才可以满足我们盼望? 因为耶

望 什么能满足我们灵魂的盼望呢? 是金钱吗? 是权势吗? 是能力才干吗? 不! 这些不但不能满足我们的心, 反而会给我们带来伤害 唯有耶稣基督才能带给我们生命的满足, 唯有他是我们 灵魂的锚 ([ 希伯来书 ]6 章 19 节 ), 使我们得以站立得稳 为什么只有耶稣基督才可以满足我们盼望? 因为耶 学习目的 在基督里我们有盼望, 因为他就是上 帝应许的大君王 圣经金句 [ 腓立比书 ]2 章 8-11 节既有人的样子, 就自己卑微, 存心顺服, 以至 第一单元盼望 1 于死, 且死在十字架上 所以神将他升为至高, 又赐 给他那超乎万名之上的名, 叫一切在天上的 地上的和 地底下的, 因耶稣的名无不屈膝, 无不口称耶稣基督为王, 使荣耀归与父神 圣经主题 [ 马太福音 ]21 章 1-11 节讲述的是

More information

式! 为什么耶稣基督要受死呢? 先知以赛亚说祂为我们的过犯被钉十字架, 就是说, 祂的死是代替我们受我们故意违反神的命令而带来的刑罚 ; 祂为我们的罪孽压伤, 就是说, 祂无辜惨死是因为我们违反神的真理有罪了! 祂受刑罚, 是为我们偿付罪的工价, 耶稣基督不但为我们死, 更代替我们死! 祂借着死,

式! 为什么耶稣基督要受死呢? 先知以赛亚说祂为我们的过犯被钉十字架, 就是说, 祂的死是代替我们受我们故意违反神的命令而带来的刑罚 ; 祂为我们的罪孽压伤, 就是说, 祂无辜惨死是因为我们违反神的真理有罪了! 祂受刑罚, 是为我们偿付罪的工价, 耶稣基督不但为我们死, 更代替我们死! 祂借着死, 空中门训 真理教导 : 耶稣受难日 师 : 在这个系列中你有机会学到实际的教会生活 我会教导一些重要的基督教节日 仪式 圣礼, 和特别情况的基督教事工 今天的教导是有关耶稣受难日的, 这是我们用来纪念耶稣基督受死的基督教节日 我们会学到圣经怎样讲论耶稣基督为世人的罪死, 我们学到旧约怎样预言祂的死亡, 祂死在十字架上的时候有什么事情发生, 和为什么祂的死对你重要 请你一边听, 一边做笔记 师 : 第一点

More information

弟兄姐妹平安!

弟兄姐妹平安! 一般書信第八課希伯來書 ( 八 ) 來一 1~4 弟兄姊妹平安! 我们已经把这一卷书的背景, 以及相关的事项都已经解释了 因此我们盼望看几处的经文, 来看看这些背景是怎么样帮助我们理解这一卷书其中若干的部分 当然我们至终的期盼是, 我们可以好好的来读主的话 希伯来书一 :1-4 今天我们要看的经文是在第一章 1 到 4 节 : 1 神既在古时藉着众先知多次多方的晓谕列祖, 2 就在这末世, 藉着祂儿子晓谕我们

More information

<CAA5B5AEBDDA32303132>

<CAA5B5AEBDDA32303132> 140 sets 圣 餐 主 日 25.12.2012 请 安 静 默 祷 预 备 心 来 敬 拜 1. 序 乐 林 芷 伶 姐 妹 2. 默 祷 肃 静 诗 会 众 3. 宣 召 蔡 敬 智 弟 兄 4. 敬 拜 蔡 敬 智 弟 兄 5. 祷 告 陈 庆 雄 长 老 6. 启 应 马 太 福 音 1: 18-2: 12 会 众 7. 公 祷 参 页 7 众 立 8. 献 诗 圣 诞 节 的 主 甜

More information

Microsoft Word - churchnewsletter-issue docx

Microsoft Word - churchnewsletter-issue docx "#$" 年 % 月 & 日第 " 期 同声 同声 "#$" 年四月 第二期 背诵经文 期刊内容 约翰福音 ##$%&'%( 复活节 第二页 灵修 第三页 受洗见证 第八"十页 主日学笔记 第九页 基督信仰 第十三 人生随想 第十一 十二 十五页 耶稣对他说 复活在我 生命也在我 信我的 人 虽然死了 也必复活 凡活着信我的人必永 远不死 你信这话吗 本期编辑 徐光 闻钟秀 排版 尤国芳 黄黎光 "#$"

More information

14 旧 约 精 览 ( 二 ) 引 言 门 徒 齐 集 客 房, 望 着 主 耶 稣, 看 着 他 拿 起 杯 来, 说 : 这 杯 是 用 我 血 所 立 的 新 约, 是 为 你 们 流 出 来 的 ( 参 路 22:20) 这 句 历 史 性 的 宣 言 概 述 了 神 与 人 之 间 那

14 旧 约 精 览 ( 二 ) 引 言 门 徒 齐 集 客 房, 望 着 主 耶 稣, 看 着 他 拿 起 杯 来, 说 : 这 杯 是 用 我 血 所 立 的 新 约, 是 为 你 们 流 出 来 的 ( 参 路 22:20) 这 句 历 史 性 的 宣 言 概 述 了 神 与 人 之 间 那 第 二 课 : 旧 约 里 的 约 13 第 二 课 : 旧 约 里 的 约 棒 亚 亚 代 表 亚 伯 拉 罕 之 约 摩 新 大 摩 大 代 表 摩 西 之 约 代 表 大 卫 之 约 新 代 表 新 约 边 说 边 做 ( 用 棒 指 着 图 画 的 相 应 部 分 ) 亚 伯 拉 罕 之 约 三 部 分 : 土 地 后 裔 和 赐 福 指 着 亚, 然 后 指 着 ( 代 表 土 地 ) (

More information

Microsoft Word - SC NT1_TS_CMN

Microsoft Word - SC NT1_TS_CMN 隐藏的教会 2 新约 大卫. 普莱特博士 各位弟兄姊妹 : 平安我是大卫. 普莱特 如果你手边有圣经, 请翻到新约, 我希望你带着你的圣经 你也会有一份讲义 今天晚上, 我 们会按着讲义的题纲进行 希望你们把它放在手边 大约在一年前的五月, 我去了一个亚洲国家 在这个国家, 基督徒聚会是违法的 我们偷 偷的在一个公寓里聚会 这间公寓是在一栋建筑物的顶层, 我们其实是窝藏在这个公寓里 在 那段停留的期间,

More information

抗战时期沦陷区的电影检查 #

抗战时期沦陷区的电影检查 # 汪朝光 抗战时期 日本扶植的沦陷区伪政权实行了不同形式的电影检查 从沦陷初期各地各自为政的电影检查 到沦陷中后期分别集中于汪伪 华北和东北三个伪政权统治地域内的统一电影检查 从汪伪政权表面上沿袭国民政府的电影检查制度 到华北伪政权另行自己的电影检查 再到东北伪政权基本上照搬日本电影检查制度 但万变不离其宗 沦陷区电影检查的实质是为日本侵略中国服务的 是为了禁止可能出现的反映中国人民的反抗意识 独立精神和民族感情的影片

More information

世界哲学 年第 期

世界哲学 年第 期 赵 林 文 奥古斯丁是基督教 原罪 理论的重要奠基人 他明确地提出了自 由意志是罪恶的原因 本文探讨了奥古斯丁 原罪 理论的基本内容 分析 了奥古斯丁在自由意志问题上的思想变化和内在矛盾 并简要地说明了奥古斯丁的自由意志理论对于后世的影响 罪恶 自由意志 预定论 世界哲学 年第 期 世界哲学 年第 期 人由于拥有自己的自由意志而堕落 受到公正的谴责 生下有缺陷的 受谴责 的子女 我们所有人都在那一个人中

More information

总量开始减少的欧洲人口形势分析

总量开始减少的欧洲人口形势分析 总量开始减少的欧洲人口形势分析 张善余 彭际作 俞 路 自 世纪 年代以来 欧洲人口增长率持续下降 年人口开始负增长 这无疑是其人口发展的一个转折点 在欧洲各个地区中 东欧是 年以前全球第一个也是仅有的一个人口有所减少的地区 在北欧和西欧地区 如果没有国际移民的净流入 人口增长率也将很低 大约在 年间 预计欧洲所有地区的人口都将出现负增长 由于自然增长率在过去一个世纪乃至未来的变动 欧洲人口已不可逆转地老龄化

More information

外国文学研究 年第 期

外国文学研究 年第 期 柳向阳 论奥古斯丁时间观与罗伯特 潘 沃伦的诗歌创作 柳向阳 在 世纪美国作家中 罗伯特 潘 沃伦以博学多才的文艺复兴式人物著称 但沃伦文学生涯的核心成就是在诗歌领域 在六十余年的诗歌生涯中 沃伦有意识地将 奥古斯丁时间观引入诗歌创作 一方面借鉴奥古斯丁时间的结构特征 通过探索时间向度的变化 展示生命的历程和自我的发现 另一方面挖掘奥古斯丁时间的生命和诗学内涵 通过 对时间的体验 将时间的心灵和生命的属性赋予诗歌中的人和物

More information

杨仁敬 王程辉 评巴思小说 茨默拉

杨仁敬 王程辉 评巴思小说 茨默拉 巴思对阿拉伯神话和希腊神话的滑稽性改写 杨仁敬 王程辉 杨仁敬 王程辉 评巴思小说 茨默拉 年 外国文学 第 期 杨仁敬 王程辉 评巴思小说 茨默拉 年 外国文学 第 期 杨仁敬 王程辉 评巴思小说 茨默拉 第一部分背井离乡都完成了 孕育和 出生也符合模式 格劳克斯死了 我有模式 中规定的伤疤 虽然它不在正经地方 但至少说明他要害我 我在一团漆黑中跨越 阈限 在圣林水井处得到了神人要我去旅 行的召唤

More information

验资报告的 虚假 与 真实 法律界与会计界的对立 二 德阳案对注册会计师职业的冲击

验资报告的 虚假 与 真实 法律界与会计界的对立 二 德阳案对注册会计师职业的冲击 兼评最高人民法院法函 号 刘 燕 一 问题的提出 验资报告的 虚假 与 真实 法律界与会计界的对立 二 德阳案对注册会计师职业的冲击 法学研究 年第 期 验资报告的 虚假 与 真实 法律界与会计界的对立 三 会计界的 真实性 概念及其所蕴含的制度理性 法学研究 年第 期 四 什么是 虚假验资报告 法律上的含义 验资报告的 虚假 与 真实 法律界与会计界的对立 法学研究 年第 期 验资报告的 虚假 与

More information

# 抗日战争研究 % 年第 期! & # %! & # % # %

# 抗日战争研究 % 年第 期! & # %! & # % # % 周孜正 年 月汪伪政权成立后 为了推行奴化教育向日本派遣了一些留日学生 沦陷区也有部分学生自费留学日本 那么他们的留学经费从何而来 本文在梳爬史料的基础上 就当时留日学生的经费来源四个方面 进行了描述 以图再现一段历史的真实 汪伪政权 留日学生经费 庚款津贴 奴化教育 经济收买!! # % # % # 抗日战争研究 % 年第 期! & # %! & # % # % 浅论汪伪时期在日中国留学生的经费来源

More information

前言 上帝的光在一个很黑暗的世界上照耀着! 这正是庞马牧师, 主临万邦的神学编辑及作者, 在这预苦期灵修的所带出的讯息 在 光照在黑暗里, 他撰写出有关在基督生命的沉思及在约翰福音内的激情, 使这小册子更具清晰及洞察力 在熟悉但更新的手笔下, 光照在黑暗里 引人入胜的描绘出耶稣为了我们, 从往十字架

前言 上帝的光在一个很黑暗的世界上照耀着! 这正是庞马牧师, 主临万邦的神学编辑及作者, 在这预苦期灵修的所带出的讯息 在 光照在黑暗里, 他撰写出有关在基督生命的沉思及在约翰福音内的激情, 使这小册子更具清晰及洞察力 在熟悉但更新的手笔下, 光照在黑暗里 引人入胜的描绘出耶稣为了我们, 从往十字架 光照在 黑暗里 路德会主临万邦 2015 年预苦期灵修系列 前言 上帝的光在一个很黑暗的世界上照耀着! 这正是庞马牧师, 主临万邦的神学编辑及作者, 在这预苦期灵修的所带出的讯息 在 光照在黑暗里, 他撰写出有关在基督生命的沉思及在约翰福音内的激情, 使这小册子更具清晰及洞察力 在熟悉但更新的手笔下, 光照在黑暗里 引人入胜的描绘出耶稣为了我们, 从往十字架上的路至从空坟出来, 对抗着不相信的黑暗,

More information

Microsoft Word - 2012 Dec 02 weekly _3).doc

Microsoft Word - 2012 Dec 02 weekly _3).doc 玛 拉 那 答 笃 信 圣 经 长 老 教 会 Weekly Newsletter of (Mandarin Service) MARANATHA BIBLE-PRESBYTERIAN CHURCH 把 各 人 在 基 督 里 完 完 全 全 的 引 到 神 面 前 ( 西 一 : 28) 49/52 2012 年 12 月 02 号 地 址 : 63 Cranwell Road, Singapore

More information

Microsoft Word - gl_notes_170_

Microsoft Word - gl_notes_170_ 生命的福音生命的福音 讲义基督的真谛 (1): 了解基督 (2) 耶稣的卓越地位 亲爱的听众朋友 弟兄姊妹, 今天我们探讨 基督的真谛 ( 一 ): 了解基督 系列 耶稣的卓越地位 这个题目 今次节目的经文是路加福音第 2 章 41 至 52 节, 以及第 3 章 22 至 23 节 首先, 请听我读出路加福音第 2 章 41 至 52 节 每年到逾越节, 他父母就上耶路撒冷去 当他十二岁的时候,

More information

法学研究 年第 期

法学研究 年第 期 李尚公 沈春晖 本文说明了资产证券化的本质和法律特征 探讨了资产证券化风险控制的 法律问题 并对我国推行资产证券化的法律环境进行了分析 对建立我国调整资产证 券化的法律制定提出了建议 资产证券化 法律分析 立法建议 法学研究 年第 期 资产证券化的法律问题分析 法学研究 年第 期 资产证券化的法律问题分析 法学研究 年第 期 资产证券化的法律问题分析 法学研究 年第 期 资产证券化的法律问题分析 法学研究

More information

欧洲研究 年第 期

欧洲研究 年第 期 论中欧伙伴关系中的不对称性与对称性 周 弘 在自然界和人类社会中都充满了不对称性和对称性的复杂关系 其中潜藏着挑战 也蕴涵着动力和机遇 这种现象同样存在于中欧关系之中 中欧关系中的不对称性表现在经济社会 政治制度和历史文化等三个主要方面 在这些不对称性中同时又包含着对称性 并孕育着发展中欧伙伴关系的机遇 中欧双方需要相互理解对方的 方式 寻求对称性与互补性 创造共赢局面 推动合作伙伴关系的继续发展

More information

Microsoft Word - fy.doc

Microsoft Word - fy.doc 爱默生 Emerson 说过 自信是成功的第一秘诀 自信既不是孤芳自赏 得意忘形 也不是自以为是和盲目乐观 而是激励自我奋发进取的一种心理素质 是以高昂的斗志 充沛的精力迎接挑战的一种乐观情绪 演讲者能够建立起强大的气场 正是源于内心强烈的自信 演讲给许多人留下的印象往往不是巨大的精神享受, 而是惶恐和错乱 虽然在演讲中, 任何人对下一秒将要发生的事情都无从得知, 但恐惧并不会帮助我们做好准备,

More information

笹 种类约有 种 辉夜姬诞生于何种竹子呢 目前日本学者 笹 門川大作 環境 人 優 素材 竹 载 竹 年第 号第 页 桝本頼兼 竹 我 国 和 産主要竹類 研究 葦書房 年 第 辺政俊 竹取物語 世界 二 数字 三! 载 竹 年第 号 第 页 綽 竹 知 本 地人書館 年 第 页 辺政俊 竹取物語

笹 种类约有 种 辉夜姬诞生于何种竹子呢 目前日本学者 笹 門川大作 環境 人 優 素材 竹 载 竹 年第 号第 页 桝本頼兼 竹 我 国 和 産主要竹類 研究 葦書房 年 第 辺政俊 竹取物語 世界 二 数字 三! 载 竹 年第 号 第 页 綽 竹 知 本 地人書館 年 第 页 辺政俊 竹取物語 竹取物语 与日本竹文化 任敬军 竹取物语 承载着的日本竹文化 本文通过考证小说的几个关键情节论证此竹之传奇已经成为日本竹文化的象征 竹取物语 日本竹文化 象征 考证 笹 笹有着向人类传达神意的魔力 作为神的附体之物 几千年来 笹 笹 秆箨早落 竹秆高大者称为竹 分为七个属 箨鞘宿存 成竹后箨鞘不自秆 笹 意为小竹 分为六个属 綽 竹 法政大学出版局 转自 笹 种类约有 种 辉夜姬诞生于何种竹子呢 目前日本学者

More information

. ( ) (.).,,,. ( ) (.). ( ). ( ) (.). ( ) (.).. ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ).. ( ) (.). ( - ) ( ) (.)., ( ).,,,,.. ( ) ( ) ( ) ( ) ( )... ( )... ( ) (

. ( ) (.).,,,. ( ) (.). ( ). ( ) (.). ( ) (.).. ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ).. ( ) (.). ( - ) ( ) (.)., ( ).,,,,.. ( ) ( ) ( ) ( ) ( )... ( )... ( ) ( ..., 朱相云杜玉芬 (, ) 人们对外来种的研究给予较大的关注, 尤其在研究外来种的适应机理和生存机制方面进行了一些探讨和研究 基于这样的背景, 本文作者对我国豆科植物外来种进行了全面的整理, 对一些种类进行了详实的考证, 并以 馆藏标本为蓝本, 对部分种类的原产地进行了核实和 确认 中国豆科植物外来种有 属 种 ( 含亚种及变种 ) 外来种 ; 豆科 ; 中国 - - (,, ). -.,,

More information

表示 我是自有永有的 ) 呼叫的 ( 音译雅吾瓦 ) 这个名字, 是我们都被邀请 在燃烧的荆棘中, 摩西告诉 ( 雅吾瓦 ), 我到以色列人那里, 对他们说 : 你们祖宗的艾娄阿神 (Eloah) 打发我到你们这里来, 他们若问我说, 祂叫什么名字? 我要对他们说什么呢? 在汉语圣经中, 摩西得到的

表示 我是自有永有的 ) 呼叫的 ( 音译雅吾瓦 ) 这个名字, 是我们都被邀请 在燃烧的荆棘中, 摩西告诉 ( 雅吾瓦 ), 我到以色列人那里, 对他们说 : 你们祖宗的艾娄阿神 (Eloah) 打发我到你们这里来, 他们若问我说, 祂叫什么名字? 我要对他们说什么呢? 在汉语圣经中, 摩西得到的 从上古希伯来文看 圣父 ( 雅吾瓦 ) 圣子 ( 雅吾赎瓦 ) 圣名中的奥秘 1. 所有启示经文, 天父从始至终鼓励每个人都呼叫祂的名 你们要称谢 ( 上古希文音译雅吾瓦 =YaHuWaH), 求告祂的名, 在万民中传扬祂的作为 要向祂唱诗 歌颂, 要以祂的圣名夸耀 寻求亚乎我的人, 心中应当欢喜 因亚乎我为大, 当受极大的赞美 ; 祂在万神之上, 当受敬畏 要将 ( 音译雅吾瓦 ) 的名所当得的荣耀归给祂

More information

<4D F736F F D20D0C2B5C4C6F0B5E3A3A8C9CFA3A9B7E2C3E66F6B2E646F63>

<4D F736F F D20D0C2B5C4C6F0B5E3A3A8C9CFA3A9B7E2C3E66F6B2E646F63> 电子版制作 : 主历 2011 年 8 月 22 日中国汕头 前言 3 ( ) 06 6 20 200 11 550 濬 (Dr.William Barclay) (Campbell Morgan) (William MacDonald) 10 主历 2008~12~12 于汕头 1 2 目录 前言 1 绪言 9 第一章 1 一 王的家谱 V.1~17 1 ( 一 ) 四个妇女的教训 2 ( 二 )

More information

片 要求小王等同学对这些文物用两种不同的标准进行分类 说出分类标准和结果 其所考查的目标实则是呼应了一般学习能力中的 整理信息 的要求 即从图片材料 中提取历史信息 对所获材料进行归类 开卷的第三题以 古代少数民族问题 为材料主题 体现交往与融合在文明发展 历程中的地位与作用 以探究性学习为主线 集中考查学生在开展探究性活动中对文 献 实物 口传等不同种类史料 材料 的运用水平 包括对有关史实的再现

More information

L&F 22 Cover.indd

L&F 22 Cover.indd LIFE AND FAITH 22 目 录 I Commit My Faith in Jesus Salvation of the Cross Jesus My Journey to the Faith in Jesus In Christ, Life is so Beautiful How My Parents are Saved while Visiting in the USA Seek, and

More information

苦难是人间的定律 是人的命定 那么上帝来到人间就是来认同 承担人间的苦难 ( 腓 2:6-8) 他本有神的形像, 不以自己与神同等为强夺的 ( 意思就是不仗着自己和神同等 是一样的 ), 反倒虚己, 取了奴仆的形像, 成为人的样式 既有人的样子, 就自己卑微, 存心顺服, 以至于死, 且死在十字架上

苦难是人间的定律 是人的命定 那么上帝来到人间就是来认同 承担人间的苦难 ( 腓 2:6-8) 他本有神的形像, 不以自己与神同等为强夺的 ( 意思就是不仗着自己和神同等 是一样的 ), 反倒虚己, 取了奴仆的形像, 成为人的样式 既有人的样子, 就自己卑微, 存心顺服, 以至于死, 且死在十字架上 基督之死 关于耶稣, 我上次讲了四个词,16 个字, 就是太初有道, 道成肉身, 以马内利, 哈利路亚 今天我们讲耶稣的死 罗马书 5:6-8 讲 : 因我们还软弱的时候, 基督就按所定的日期为罪人死 为义人死, 是少有的 ; 为仁人死, 或者有敢作的 ; 惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死, 神的爱就在此向我们显明了 我们很多的朋友却不理解耶稣的死 有很多人问过 : 如果耶稣真的是神, 他来人间救我们,

More information

The Lord is in His Holy Temple

The Lord is in His Holy Temple PASTORAL PRAYER / SERMON 牧祷 / 证道 The Tears of Jesus Speaker: Pastor Weng 耶稣的眼泪 讲员 : 翁志仁 There is no mention in the Bible of Jesus ever laughing, but He was often observed weeping. In this case, He was

More information

# # +,! +,!!!!!!!! #!!

# # +,! +,!!!!!!!! #!! 江红英 国民政府在抗战这一特殊时期 面对战争带来的新情况 顺应时势需要 将职业介 绍管理作为政府的一项常态工作 采取了许多发展职业介绍的措施 如设专门机构管理 办理难民 职业介绍 发展公立职业介绍机构 加强对私人职业介绍机构的管理 指导职业介绍机构规范化运 作等 从效果上看 职业介绍对解决失业者的就业难题有所帮助 但职业介绍的作用因各种原因而 有限 特别是政府赋予职业介绍以沉重的社会责任 这是当时历史条件下不可能实现的

More information

敬拜 1 * 欢迎 课堂环节持续时间活动所需材料 在门口欢迎孩子们, 聆听他们开心或烦恼的事情 预备活动 <10 分钟 A. 复活的搜索 赞美和祈祷 <10 分钟 课堂教学概览 B. 耶稣钉十字架的图画 C. 耶稣复活! 圣经课程 <20 分钟 --- 体验故事 无 --- 塑胶鸡蛋,

敬拜 1 * 欢迎 课堂环节持续时间活动所需材料 在门口欢迎孩子们, 聆听他们开心或烦恼的事情 预备活动 <10 分钟 A. 复活的搜索 赞美和祈祷 <10 分钟 课堂教学概览 B. 耶稣钉十字架的图画 C. 耶稣复活! 圣经课程 <20 分钟 --- 体验故事 无 --- 塑胶鸡蛋, 第十二课 祂活着! 敬拜 因耶稣为我们所成就的事赞美祂 参考资料路加福音 23:26-24:12; 历代愿望 第 741-794 页 存心节 我们 信耶稣死而复活了 帖撒罗尼迦前书 4:14 教学目标学生可以 : 晓得 : 耶稣是他们的救主 感受 : 因耶稣死而复活而高兴 回应 : 感谢耶稣如此爱我们, 甚至为我们死 主题信息 课前预备故事概要 耶稣被抓, 并且被钉在十字架上而死 祂的十字架竖立在两个强盗之间

More information

欧洲研究 年第 期 ¹ º ¹ º

欧洲研究 年第 期 ¹ º ¹ º 共和模式 的困境 ¹ 法国移民政策研究 李明欢 卡琳娜 盖哈西莫夫 今天的法国人中已有大约四分之一是移民及移民后裔 而具有不同文化背景的异族新移民仍源源不断进入法国 因此 移民接纳及移民政策的修订与实施 业已成为法国朝野密切关注的重要社会问题 本文首先介绍当代法国移民构成的基本状况 重点评介法国学术界关于法国移民政策研究的主要著述及观点 接着 本文结合 世纪下半叶法国社会的政治经济变迁 将法国战后移民政策分三个阶段进行剖析

More information

Foreword.doc

Foreword.doc 前言 1 前 言 读到 基督教的自伤 这本书是, 我无法不再一次为远古的基督 教 ( 犹太教 ) 神是独一真神 的教义而激动不已 假若一个人的思想 和生活被尼西亚信经束缚的话, 这本书将会把这些思想一扫而空 阅读安东尼 巴瑟德和查尔斯. 亨廷对三位一体理论惯用经节所做的清晰解释是一段非常愉快的经历 同时, 我也非常高兴地看到他们简明的陈述能深入人心 其中一个例子就是对约翰福音 20:28 里多马信心的宣告的解释

More information

然而人间祭司的软弱犯罪也不容置疑, 因此律法明确规定祭司在为人献祭之前需要自洁, 既有服饰与洗濯的要求, 也有献祭的礼仪 具体的经文充斥五经, 要是一一列举跟照抄一遍摩西五经也差不了太多了 在此仅举具体一例以作参考, 其它的可以自行查考 西乃山颁布十诫之后所列的具体条例中很快就涉及了祭司制度的细节,

然而人间祭司的软弱犯罪也不容置疑, 因此律法明确规定祭司在为人献祭之前需要自洁, 既有服饰与洗濯的要求, 也有献祭的礼仪 具体的经文充斥五经, 要是一一列举跟照抄一遍摩西五经也差不了太多了 在此仅举具体一例以作参考, 其它的可以自行查考 西乃山颁布十诫之后所列的具体条例中很快就涉及了祭司制度的细节, 4 月 13 日 1 凡从人间挑选的大祭司, 是奉派替人办理属神的事, 为要献上礼物, 和赎罪祭 ( 或作 要为罪献上礼物和祭物 ) 经过开篇对比基督与天使表明基督远超天使之后, 在强调不可轻忽从超越的基督而来的救恩的末了, 希伯来书 作者引入了全书篇幅最长的主题 基督对旧约祭司制度的全面超越 第二章的结尾到第四章是个引子, 通过基督是升入高天的大祭司来引入这个主题 接下来书卷从第五章起由祭司制度的方方面面来表明基督的超越性,

More information

到我们身上 ; 因为审判要从神的家起首, 教会要受审判, 因神是公义的神 ; 但是神不舍得, 所以为此忧伤 ; 祂对耶路撒冷说安慰的话, 耶路撒冷是大军的京城, 是神的居所, 是圣洁的所在 ; 或说耶路撒冷是我们的教会, 神针对教会说安慰的话, 这里的安慰有所不同 ; 对锡安的安慰带着伤感 ; 而此

到我们身上 ; 因为审判要从神的家起首, 教会要受审判, 因神是公义的神 ; 但是神不舍得, 所以为此忧伤 ; 祂对耶路撒冷说安慰的话, 耶路撒冷是大军的京城, 是神的居所, 是圣洁的所在 ; 或说耶路撒冷是我们的教会, 神针对教会说安慰的话, 这里的安慰有所不同 ; 对锡安的安慰带着伤感 ; 而此 奋兴会 总题 : 时代忧患与福音使命 ( 以赛亚书四十至五十章研读 ) 唐佑之牧师 第一讲安慰 ( 经文 : 四十 1-10) 在港九培灵研经会 60 周年的盛会中, 我们大家都存着感谢和快乐的心 刚才诗班所唱诗歌, 我们深切地回应, 因为里面有敬拜 歌颂 感谢 ; 更有祈求, 我们祈求的是 : 仰望圣灵的能力在我们每人身上发生奇妙的能力 我们竭力呼喊 ; 求主复兴我们! 愿主恩待! 让我们在主前真正蒙福,

More information

三国时期墓葬特征述论 韩国河 朱 津 三国时期墓葬制度是从 汉制向 晋制的转变过渡时期 这一时期墓葬形制同东汉时期相比有较大的改变 突出表现在曹魏和东吴地区 随葬器物组合方面基本沿用东汉晚期 但又 出现了一些新器型 此外各区域间的墓葬文化表现出频繁交流的特点 综合以上诸要素可知 晋制 的形成主要源自于中原地区的曹魏墓葬 种类亦被中原地区所接纳 成为西晋墓中典型的器物组合 三国 汉制 薄葬 晋制 突出表现在墓葬形制和葬俗方面

More information

1

1 天国之旅 ~~ 马太福音系列 ~~ 引言 : 马太福音第一章论及耶稣的 家谱, 第二十八章提到大使命 -- 属灵家谱 的延续 From that time on ( 太 4:17; 16:21) 一词出现两次 ( 中文译为 从那时候 及 从此 ), 将马太福音分成三部份 : (1) 君王的背景 ( 太 :1-4:16),(2) 君王的宣告 (4:17-16:20),(3) 君王的受苦 死亡及复活 (

More information

社会科学版 李雁南 从明治末期到大正年代 随着大日本帝国的建立 日本文学中形成了 东方主义 视角 拥有了一套用来表述其他亚洲国家的霸权话语体系 中国由于悠远的历史 广袤的国土 适度的距离成为大正年代日本作家普遍关注的 东方异国 的主体 他们用经典文本中的幻象取代中国的实体 在中国寻找神秘浪漫的异国情调 同时 中国作为日本的 东方 使日本作家自身的殖民者身份得以确认 中国因此成为日本帝国文化的有效参照系

More information

内容 页码 1. 追根溯源 3 上帝创造生命 2. 我们认知的根基是什么? 4 上帝藉着圣经启示世人 3. 看不见他, 却笃信他? 6 上帝, 我们的创造者, 亲自向我们显明 4. 我们最高的命定 8 神创造了美好的人类 5. 世界历史上的最大灾难 9 人类悖逆神 6. 生命尽头的绝望 10 人成了

内容 页码 1. 追根溯源 3 上帝创造生命 2. 我们认知的根基是什么? 4 上帝藉着圣经启示世人 3. 看不见他, 却笃信他? 6 上帝, 我们的创造者, 亲自向我们显明 4. 我们最高的命定 8 神创造了美好的人类 5. 世界历史上的最大灾难 9 人类悖逆神 6. 生命尽头的绝望 10 人成了 发现生命 信仰基础课程 1 内容 页码 1. 追根溯源 3 上帝创造生命 2. 我们认知的根基是什么? 4 上帝藉着圣经启示世人 3. 看不见他, 却笃信他? 6 上帝, 我们的创造者, 亲自向我们显明 4. 我们最高的命定 8 神创造了美好的人类 5. 世界历史上的最大灾难 9 人类悖逆神 6. 生命尽头的绝望 10 人成了罪的奴隶 7. 若我们的未来没有上帝 11 人类将自己最终带入永恒的毁灭

More information

了解作门徒的目标 : 第一点, 我们是分别为圣的 我们为着彼此的缘故分别为圣 我请你特别注意, 耶稣在这个祷告的末了特别为祂的门徒所说的话 明显地, 有关使命的经文内容相当长 耶稣说 : 你怎样差我到世上, 我也照样差他们到世上 这很明显描绘一个使命性的图画, 但是别搞错了!18 节像是三明治一样夹

了解作门徒的目标 : 第一点, 我们是分别为圣的 我们为着彼此的缘故分别为圣 我请你特别注意, 耶稣在这个祷告的末了特别为祂的门徒所说的话 明显地, 有关使命的经文内容相当长 耶稣说 : 你怎样差我到世上, 我也照样差他们到世上 这很明显描绘一个使命性的图画, 但是别搞错了!18 节像是三明治一样夹 跟随我 系列第五讲 主题 : 服事世人 大卫 普莱特博士 各位弟兄姊妹平安, 欢迎你收听 跟随我 系列讲座第五讲 我是大卫 普莱特博士 请你跟我一起翻开圣经, 翻到约翰福音第十七章 我们在上一讲中已经查考过这章经文 这章经文的主要重点是 使万民作门徒 首先, 我们要复习一下之前讲过的内容 做门徒 的前三个要素是什么? 我要请你记住, 这些要素并没有先后次序 第一是 分享神的话 第二是 显明神的道 第三是

More information

二 政策利率与市场利率关系的文献综述

二 政策利率与市场利率关系的文献综述 央票发行利率与央票市场利率双向互动关系研究 郑振龙 莫天瑜 本文基于利率期限结构的主成分分析结果 通过构建回归方程的方法 针 对上一轮经济周期中的升息期和受金融危机影响的降息期 实证研究了央票发行利率与央票市场利率间双向关系的周内效应 结果表明 在经济正常波动时期 央票发行利率并 未直接引导市场利率 而是借由市场预期引导市场利率走势 央票发行利率的公布不对市 场利率造成影响 在金融危机时期 央行货币政策出乎市场预期

More information

关于罗斯福时代新政 宪法革命 的几点浅见 韩 铁 美国宪法的若干重要法理原则及其运用在富兰克林 罗斯福总统任内 发生了巨大变化 史称新政 宪法革命 不过 这种变化并不是在所谓 年最高法院的 及时转向 中一锤定音的 最高法院在正当程序 商业权 公众福利条款上的态度及其变化充分说明 新政宪法革命无论是从当时还是其后的发展来看都有它的连续性 局限性和复杂性 只有认识到了这一点 我们对新政宪法革命乃至于整个新政的历史评价才会比较准确

More information

降临节第一周主日 Nov 29 介绍降临节 默默无语地点上你的蜡烛, 无论你身在何处 -----Alfred Delp 尽管降临节 (Advent, 意思是 来临 ) 许多世纪以来已经成为一个特别的节期来默想基督的降生, 可是很多人对这名称感到陌生 对于城市里的人来说,12 月席卷而来一连串的忙乱活

降临节第一周主日 Nov 29 介绍降临节 默默无语地点上你的蜡烛, 无论你身在何处 -----Alfred Delp 尽管降临节 (Advent, 意思是 来临 ) 许多世纪以来已经成为一个特别的节期来默想基督的降生, 可是很多人对这名称感到陌生 对于城市里的人来说,12 月席卷而来一连串的忙乱活 ADVENT 降临节 2015 降临节第一周主日 Nov 29 介绍降临节 默默无语地点上你的蜡烛, 无论你身在何处 -----Alfred Delp 尽管降临节 (Advent, 意思是 来临 ) 许多世纪以来已经成为一个特别的节期来默想基督的降生, 可是很多人对这名称感到陌生 对于城市里的人来说,12 月席卷而来一连串的忙乱活动, 美其名是 放大假的季节, 实质是让人倍感压力 这段时间也充满对立的情绪,

More information

论中日 囚徒困境 的存在及逃逸 马亚华 本文试图用博弈论方法分析中日关系发生困难的原因 并在此基础上提出一点解决问题的思路 目前中日关系已在重复博弈中陷入了 囚徒困境 状态 囚徒困境 不仅为第三方势力提供了渔利的空间 直接损害了两国战略利益 而且其 溢出效应 还损害了全体东亚人民的利益 只有透过中国和平发展的参照系考察中日关系的过去 现在和未来 才能把握当前中日关系困难的本质并找到解决问题的办法 当前中日两国的综合国力基本处于同一层次

More information

# 抗日战争研究 年第 期 % % % # #

# 抗日战争研究 年第 期 % % % # # 孙新兴 本文以大量的历史事实 揭露了日本帝国主义两次侵占青岛时期在青岛实施的殖民教育和奴化归附教育 论述了日本帝国主义当年以教育为侵略武器 在青岛培养殖民统治者 并且妄图从思想上征服中国人民 最终吞并中国的侵略野心 日本侵占青岛 殖民教育 奴化归附教育 # # 抗日战争研究 年第 期 % % % # # 日本在青岛的殖民奴化教育评析 ( # 抗日战争研究 年第 期 日本在青岛的殖民奴化教育评析 #

More information

第二, 智慧总是撑住我们度过苦难 箴言 3:5-6, 你要专心仰赖耶和华, 不可倚靠自己的聪明, 在你一切所行的事上都要认定他, 他必指引你的路 箴言 7:7 说, 朋友乃时常亲爱, 弟兄为患难而生 箴言 30:7-9 说, 我求你两件事, 在我未死之先, 不要不赐给我 : 求你使虚假和谎言远离我

第二, 智慧总是撑住我们度过苦难 箴言 3:5-6, 你要专心仰赖耶和华, 不可倚靠自己的聪明, 在你一切所行的事上都要认定他, 他必指引你的路 箴言 7:7 说, 朋友乃时常亲爱, 弟兄为患难而生 箴言 30:7-9 说, 我求你两件事, 在我未死之先, 不要不赐给我 : 求你使虚假和谎言远离我 Series: 隐藏的教会 : 十字架与苦难 Title: 第四讲 : 十字架与苦难 ( 四 ) Part: Speaker: 大卫 普莱特博士 Date: 04/06/202 Text: 7. 箴言 : 苦难与智慧 两个重要的提醒 箴言 : 苦难与智慧 整卷箴言都在讲有关智慧的事 这卷的开头的两个重要的提醒 : 智慧是敬畏神的结果 箴言 9:0, 敬畏耶和华是智慧的开端; 认识至圣者便是聪明 第二个提醒

More information

1859 1930 1885 27 1887 1890 1930 H 20 30 20 80 2004 12 5 H J RACHE 第二天傍晚 我们在客厅里谈论这件事 B

More information

请 翻 开 玛 拉 基 书 , 这 是 神 在 旧 约 时 代 里 最 后 的 话 语 , 在 耶 稣 基 督 来 临 前 的 最 后 的 信 息

请 翻 开 玛 拉 基 书 , 这 是 神 在 旧 约 时 代 里 最 后 的 话 语 , 在 耶 稣 基 督 来 临 前 的 最 后 的 信 息 第一章 请翻开玛拉基书 这是神在旧约时代的最后的话语, 耶稣基督来临前的最后信息 玛拉基是谁, 他从何处来? 我们对此一无所知, 有些人相信玛拉基仅是佚名, 不是作者的本名 但这没有实际的根据 就如我曾告诉你们, 名字是有意义的 人们不会随意从字典找个字来为小孩取名 人们会先找出一个名字的意义 人们为孩子取名是根据名字的意义, 玛拉基的意思是 我的信使 玛拉基是神的信使, 是旧约时代神最后一位信使

More information

Microsoft Word - 祷告能改变事情吗.docx

Microsoft Word - 祷告能改变事情吗.docx 祷告能改变事情吗? R.C. 司布尔 / 著 乔兰 山以妲 / 译 目录 第 一章 祷告的地位第 二章 祷告的 目的第三章 祷告的模式第四章 祷告的操练第五章 祷告的禁忌第六章 祷告的 大能 1 第 一章 祷告的地位 基督徒 生命的 目标是什么? 是顺服基督 而 生出的敬虔 顺服打开了基督徒 生命经历的丰富宝藏, 祷告既促进顺服, 又培育着顺服, 祷告为渴望顺服的 思维框架 注 入核 心 当然, 知识也是重要的,

More information

,,,,,,, ;,, ;, ;, (, / ),, ;,,.,,,,,,,,,,,,,,,,, ;,,,,,,, 1, :,,, ;,,,, (, ),,,,, 1,,, (,, )

,,,,,,, ;,, ;, ;, (, / ),, ;,,.,,,,,,,,,,,,,,,,, ;,,,,,,, 1, :,,, ;,,,, (, ),,,,, 1,,, (,, ) 刘世定 内容提要 : 本文在嵌入性视角的引导下, 进入关系合同理论领域 对关系合同的 分析, 以威廉姆森的合同治理结构理论作为基点 在分析了他的理论脉络和隐含假 设后, 本文提出了三个假定, 即约前关系导入 多元关系属性 对关系属性的有限控 制 在新的假设下, 首先讨论了合同治理结构和嵌入关系结构之间不同的对应关系, 并特别探讨了两者间的结构性摩擦 继而, 在关系合同的研究中引入了委托 - 代理关系,

More information

British English wide margins

British English wide margins 圣经词典 Based on Bible Words by David Whitehouse Printland Publishers, Hyderabad 1 www.shengjing.org 2003 2 介绍 Introduction 在该辞典中使用的主要圣经版本为中国南京出版的新标点和合本 为便于参考, 该辞典还介绍了只在现代中文译本和当代圣经中使用的一些术语 CUV 新标点和合本 (c)1995

More information

昆曲青春版 牡丹亭 跨文化传播的意义 胡 丽 娜 青春版 牡丹亭 不仅在中国本土掀起了昆曲热潮 而且为昆曲在世界范围内的推广做出了重要贡献 成为中国传统戏曲跨文化传播的经典个案 回顾 世纪以来 牡丹亭 跨文化传播的历程 青春版 牡丹亭 对昆曲的播扬可谓居功至伟 它将商业运作与社会运作 相结合的战略 立足本土与辐射世界的双重定位 坚持传统与调和现代的审美准则 为当下中 国传统戏曲的跨文化传播提供了重要的经验和启示

More information

IV2CoverArt_CH_v1.1

IV2CoverArt_CH_v1.1 第五章 我们的主第二次降临的方式与神圣计划的其它特征和谐一致 教会将在何时 以何种方式见到他 在何时 以何种方式 上帝的荣耀才会向所有人显示 有明显冲突的陈述表明和谐 他将 像贼一样到来 并非外 在的显现 而是伴随着 呼叫的声音 带着 声音 并 带着大号角的声音 他将 从天上在火 焰中显现 进行报应 但是 他将这样来到 就像他离开时一样 预言的时间在这链接中的重要性显示 出来 当前迹象的和谐一致 外邦人的日期迅速走向尾声

More information

¹ ¹

¹ ¹ 论巴基斯坦部落地区的塔利班化 王 联 由于持久的经济恶化与社会动荡 腐败的政府政治架构 在反恐议题上同西方进一步结盟与合作等原因 巴基斯坦的部落地区不 断塔利班化 主要表现为极端主义 武装暴力和群众参与 其主要后果是严重影响到巴基斯坦国内政局的稳定 西方军事力量将可能长期驻扎在 阿富汗 而中巴两国 全天候 的关系也将面临激进宗教势力和分离主义 势力的挑战 地区与国别政治 巴基斯坦 宗教极端主义 塔利班化

More information

CMN_GOL_0184

CMN_GOL_0184 基督的真谛 ( 三 ): 遇见耶稣 01 贼窝 ( 约 10600 字 ) 亲爱的听众朋友 弟兄姊妹, 今天我们探讨 基督的真谛 ( 三 ): 遇见耶稣 系列 贼窝 这个题目 今天研读的经文来自路加福音第 19 章 28 至 40 节和 45 至 48 节 : 28 耶稣说完了这话, 就在前面走, 上耶路撒冷去 29 将近伯法其和伯大尼, 在一座山名叫橄榄山那里, 就打发两个门徒, 说 : 30 你们往对面村子里去,

More information

Ø Ø fi» ` ˆ ˇ `ƒ»» `ƒ` `

Ø Ø fi» ` ˆ ˇ `ƒ»» `ƒ` ` » œ» ł ˇ ˆæ Ø Ø fi» ` ˆ ˇ `ƒ»» `ƒ` ` 责 任 篇 放羊干嘛 挣钱 挣钱干嘛 娶婆姨 娶婆姨干嘛 生娃 生娃干嘛 放羊 感想 多么流畅的对话 多么自然的循环 当然 这也是一种生活方式 但 是一个民族要发展 仅仅依靠这种原始的生活方式是远远不够的 有一句格言说得好 生命的悲哀不在于目标未达到 而在于没有目标 可达成 在那没有智慧之光照耀的地方

More information

二 加 6:15 受 割 禮 不 受 割 禮, 都 無 關 緊 要, 要 緊 的 乃 是 作 新 造 3 基 督 為 我 們 的 罪 捨 了 自 己, 目 的 是 要 把 我 們 從 現 今 這 邪 惡 的 世 代 救 出 來, 拔 出 來, 解 脫 出 來 一 4 加 1:4 基 督 照 著 我

二 加 6:15 受 割 禮 不 受 割 禮, 都 無 關 緊 要, 要 緊 的 乃 是 作 新 造 3 基 督 為 我 們 的 罪 捨 了 自 己, 目 的 是 要 把 我 們 從 現 今 這 邪 惡 的 世 代 救 出 來, 拔 出 來, 解 脫 出 來 一 4 加 1:4 基 督 照 著 我 主 今 日 恢 復 之 主 要 項 目 的 重 點 ( 週 六 晚 上 聚 會 ) 第 九 篇 主 的 恢 復 與 現 今 邪 惡 的 世 代 相 對, 以 及 召 會 末 世 論 RK 詩 歌 :s508, 768 讀 經 : 加 一 4, 五 4, 六 13~15, 啓 十 一 15, 十 九 7~9, 二 一 2,10~11 加 1:4 基 督 照 著 我 們 神 與 父 的 旨 意, 為 我

More information

Microsoft Word - 66-rev c-sim.doc

Microsoft Word - 66-rev c-sim.doc 恰克史密思牧师 ( 各各他教会 ) 此后,( 启示录 19:1) 在启示录 17-18 章, 启示录的宗教性的以及商业性的巴比伦被摧毁之后, 我听见好象群众在天上大声说 : 哈利路亚!( 就是要赞美耶和华的意思 ) 救恩, 荣耀, 权能, 都属乎我们的神! ( 启示录 19:1) 神所发出对地上的审判, 已经在巴比伦结束了 在 19 章, 我们还有一场小型的战争 装满神的烈怒和审判的碗已经倒到地上了

More information

序言 在地上悲惨而矛盾之生涯的各个时代中, 上帝都有他的见证者 在大地之上, 树木花草 洒湖河海 山谷平原等, 无不为他的知识 聪明与善良作见证 诸天也为他的智慧 权能 就是他的神性作见证 灿烂光华的日月星辰 无不以火焰光线述说上帝的荣耀, 向人宣扬他造化之工的佳美 历代以来, 他那活泼长存而又书写

序言 在地上悲惨而矛盾之生涯的各个时代中, 上帝都有他的见证者 在大地之上, 树木花草 洒湖河海 山谷平原等, 无不为他的知识 聪明与善良作见证 诸天也为他的智慧 权能 就是他的神性作见证 灿烂光华的日月星辰 无不以火焰光线述说上帝的荣耀, 向人宣扬他造化之工的佳美 历代以来, 他那活泼长存而又书写 使徒行述 The Acts of the Apostles, by Ellen G. White 序言 在地上悲惨而矛盾之生涯的各个时代中, 上帝都有他的见证者 在大地之上, 树木花草 洒湖河海 山谷平原等, 无不为他的知识 聪明与善良作见证 诸天也为他的智慧 权能 就是他的神性作见证 灿烂光华的日月星辰 无不以火焰光线述说上帝的荣耀, 向人宣扬他造化之工的佳美 历代以来, 他那活泼长存而又书写成文的有福

More information

Ellen G. White Writings

Ellen G. White Writings 6/11/14, 11:36 AM 前言 E G White描 了一幅通 耶 基督表 上帝性格 画 没有什么地方可以找到比 更加清 楚 更加富有感染力 画了 用被圣 感 笔 不断地醮在盛 上帝之 深不 底墨 水池中 写出了在 中 天家良善 仁慈与 能不 烈地与 上帝互相 答 必 重 心 当 E?G?White 些描 候 心 不 常呼喊信息 高 髑 地主 耶 在祷告中高 他 在歌声中高 他 高 髑 地主耶

More information

Microsoft Word - Chinese Simplified Patterns ?????????.doc

Microsoft Word - Chinese Simplified Patterns ?????????.doc 旧约教导的生活模式 吉尔夫妇 旧约教导的生活模式 吉尔夫妇 www.gillministries.com 中文翻译 : 香港神召神学院翻译组香港沙田邮箱 4 号 http:// www.ebc.edu Chinese Patterns 关于作者 A.L. 是蜚声国际的讲员 作家和圣经教师 他像使徒般服事, 周游全球五十多个国家, 听众超过十万人, 并且数以百万计的人收听电台广播 观赏他的电视节目 A.L.

More information

Microsoft Word - 簡體中文認識神的聲音_全書20080122.doc

Microsoft Word - 簡體中文認識神的聲音_全書20080122.doc 认 识 神 的 声 音 国 际 丰 收 学 院 本 课 程 是 国 际 丰 收 学 院 课 程 的 一 部 分, 本 课 程 设 计 的 目 的, 是 要 装 备 信 徒 协 助 信 徒 达 到 有 果 效 的 属 灵 丰 收 本 课 程 训 练 的 基 础 与 核 心, 就 是 帮 助 你 认 识 耶 稣 的 教 导 所 能 产 生 的 大 能 -- 耶 稣 教 导 渔 夫 税 吏 平 凡 的 百

More information

The Holy Spirit. John Owen.SC. 133 pp

The Holy Spirit. John Owen.SC. 133 pp 圣灵论 The Holy Spirit 作者:约翰欧文 (John Owen) 译者:马可 (Mark Ho) 1 中华展望出版 2 目录 1. 圣灵的工作 ------------------------------------------- 3 2. 神的灵 ------------------------------------------------- 6 3. 圣灵如何降临在我们中间作工

More information

降 低 美 国 人汉 语学 习 的 认 知负 担 标 准语 构 建 以词 汇 为 核 心 融 会 贯 通 语 音 语 义 语 法 语用 汉 字 知 识 的 字 词 句 直 通 车 教 学 体 系 教 学 生认 识 汉 字 的 形 义 来 源 是 字 源 古今 很 多 经 典 书 例 如 狭 义地说 同 源字 是让 学 生 能 够 写 出 结 构 正 确 的 句 子 构 也 就 体 现着 语 法 规

More information

Microsoft Word - NT3 stage 1+fm 2010.10.27.doc

Microsoft Word - NT3 stage 1+fm 2010.10.27.doc 第 四 课 哥 林 多 前 书 ( 下 ) 47 第 四 课 哥 林 多 前 书 ( 下 ) 复 习 请 从 马 太 福 音 到 哥 林 多 前 书, 在 适 当 的 位 置 填 写 各 书 卷 的 名 称 : 请 填 上 哥 林 多 前 书 的 简 要 资 料 : 作 者 : 写 作 年 份 : 受 书 人 : 主 要 经 节 : 主 要 篇 章 : 主 题 : 新 约 历 史 100 步 : 哥

More information

3

3 封面人物 Cover Celebrity 七届会 贵宾室重逢一瞬 两只大手紧紧相握 两条 汉子 亲切相拥 两颗诚心 一脉相通 这是俩人三年来的第二次相逢 第二次握手 前一次是三年前在武汉的 六届会 这一次则是在长沙会 议贵宾室 两人差距甚大 一人年富力强 风华正茂 一人 年至七旬 形同朽木 一人是名扬世界的学术巨子 一人是 离岗十载的退休老头 但他们俩人却有着相同的心路历程 报效祖国 右为王中林院士

More information

且也可以避免其他人将问题扩大化 您与其在大家面前大声说 孙浩, 我讲话的时候 不要打断我, 还不如走到他面前, 轻轻地对他说 孙浩, 我希望你现在注意听 材料纸 笔 过程给每个孩子一张纸 你身边有很多好人 好东西, 这些都是上帝赐给你的, 你能举出一些例子来吗?( 爸爸 ; 妈妈 ; 朋友 ; 好吃

且也可以避免其他人将问题扩大化 您与其在大家面前大声说 孙浩, 我讲话的时候 不要打断我, 还不如走到他面前, 轻轻地对他说 孙浩, 我希望你现在注意听 材料纸 笔 过程给每个孩子一张纸 你身边有很多好人 好东西, 这些都是上帝赐给你的, 你能举出一些例子来吗?( 爸爸 ; 妈妈 ; 朋友 ; 好吃 耶稣降生 2 教师默想在圣诞节, 很多人仅仅出于怜爱之心匆匆瞥一眼 小耶稣 便转身离去了 的确, 在他们的眼里, 小耶稣与其他可爱的婴孩并无两样 然而, 对那些前来拜他的人来说, 因为他们清楚地意识到了耶稣是谁, 所以他们心里发出的是爱的赞美! 金句背诵 神差他独生子到世间来, 使我们借着他得生, 神爱我们的心在此就显明了 约翰一书 4 :9 对等待上帝应许实现的人来说, 敬畏和颂赞是一种非常自然的情感流露

More information

30 CD NEW /CD A B 3 Louis Alexander 9 1-8 1 6 1 VCD :78 :36 1 1 2 3 4 5 6 3 7 8 4 1 2 3 GRE 710 710 PETS 20 7 cus What did we do? What can we do? What we plan to do? Ending cus What did we do?

More information

01 最完美的讲章 一切从加利利的一座山开始 马太福音 5:1-2 1 耶稣看见这许多的人, 就上了山, 既已坐下, 门徒到他跟前来, 2 他就开口教训他们 不是在希尔顿酒店的宴会厅, 而是在默默无名的山上, 连马太都懒得理的地方, 但作为一个标志, 这山却矗立在马太福音当中 这是一座耶稣在此祷告

01 最完美的讲章 一切从加利利的一座山开始 马太福音 5:1-2 1 耶稣看见这许多的人, 就上了山, 既已坐下, 门徒到他跟前来, 2 他就开口教训他们 不是在希尔顿酒店的宴会厅, 而是在默默无名的山上, 连马太都懒得理的地方, 但作为一个标志, 这山却矗立在马太福音当中 这是一座耶稣在此祷告 1 祸中之福 01 最完美的讲章 一切从加利利的一座山开始 马太福音 5:1-2 1 耶稣看见这许多的人, 就上了山, 既已坐下, 门徒到他跟前来, 2 他就开口教训他们 不是在希尔顿酒店的宴会厅, 而是在默默无名的山上, 连马太都懒得理的地方, 但作为一个标志, 这山却矗立在马太福音当中 这是一座耶稣在此祷告 医治 启示和教导的山 祂以拉比的姿态出现 祂坐下, 门徒都靠过来, 在他们敬爱的老师身边围城一个小圈圈

More information

保罗神学的中心

保罗神学的中心 他赐先知给我们 第三课 圣约的子民 " 1. 你一定听过牧师常说的这句玩笑话 : 这份工作如果没有人的因素存在就太好了 " 可是, 生活中的各个层面就是有人的因素存在 如果我们不需要处理人际关系, 那么我们的生活将会是十分美好的 但是, 事实上我们不可能避免跟人的接触 生活是由我们周围的人所组成的 旧约先知的生活也是这样 他们也需要处理人际关系的问题 2. 因此, 我们称这一课为 : 圣约的子民 "

More information

<4D F736F F D20B5DAC8FDCAAECBC4BFCE2020D6F7D2AEF6D5CFF2C3C5CDBDCFD4CFD633392D35302E646F63>

<4D F736F F D20B5DAC8FDCAAECBC4BFCE2020D6F7D2AEF6D5CFF2C3C5CDBDCFD4CFD633392D35302E646F63> 第三十四课主耶稣向门徒显现 39 主日学欢迎歌 ( 要欢迎所有的小朋友, 特别是新来的小朋友 ) 诗歌 : 祂是主 认识神 : 不改变的神 诗歌 : 我的心 ( 诗歌列在本教材后面 ) 金句 : 不要疑惑, 总要信 ( 约翰福音 20:27 下 ) 诗歌 : 我的心 圣经课程 : 主耶稣向门徒显现 ( 路 24:13-35; 约 20:19-31) 陪谈 : 把刚决志相信主耶稣的儿童带去陪谈祷告 :

More information

男人的大腦 女人的大腦

男人的大腦 女人的大腦 46 2014 6 498 男女大乾坤 男女的戀愛行為 男人的大腦 女人的大腦 2014 6 498 47 48 2014 6 498 女人的戀愛行為 70 900 男人的戀愛行為 8 2014 6 498 49 50 2014 6 498 對於愛與性的混淆 男女所面臨的問題 和我一樣喜歡做愛除了我, 不可以看別人相信我, 沒有問題現在, 和我做愛知道如何引燃我從不傷害我 朋友關係和性 嫉妒和占有欲

More information

基要真理 2010 年 1 月第 2 版 目录 经文背诵表... ii 序言...iii 第一课 : 圣经... 1 第二课 : 神... 19 第三课 : 三位一体... 33 第四课 : 耶稣基督... 43 第五课 : 耶稣的事工... 55 第六课 : 圣灵... 71 第七课 : 天使与魔鬼... 87 第八课 : 罪... 105 第九课 : 人... 121 第十课 : 救恩 ( 一

More information

为什么信耶稣? 甘力克 怎么回事? 03 所为何事? 03 耶稣与我何干? 05 我们怎样知道基督教信仰的真伪? 05 耶稣是谁? 05 耶稣为什么降世为人? 07 耶稣为什么死? 07 怎样得释放? 08 获释放, 得到什么自由? 09 不信的借口? 10 我们该采取什么行动? 11 然后又如何?

为什么信耶稣? 甘力克 怎么回事? 03 所为何事? 03 耶稣与我何干? 05 我们怎样知道基督教信仰的真伪? 05 耶稣是谁? 05 耶稣为什么降世为人? 07 耶稣为什么死? 07 怎样得释放? 08 获释放, 得到什么自由? 09 不信的借口? 10 我们该采取什么行动? 11 然后又如何? 为什么信耶稣 Why Jesus? 甘力克著 01 为什么信耶稣? 甘力克 怎么回事? 03 所为何事? 03 耶稣与我何干? 05 我们怎样知道基督教信仰的真伪? 05 耶稣是谁? 05 耶稣为什么降世为人? 07 耶稣为什么死? 07 怎样得释放? 08 获释放, 得到什么自由? 09 不信的借口? 10 我们该采取什么行动? 11 然后又如何? 13 02 怎么回事? 人生在世, 最叫人振奋的事情,

More information

没有其他情况显示婚姻事实上已经破裂了? 在这点上, 我们需要很小心, 以免列出一张清单, 告诉人们哪些情况的离婚是可被接受的 我们需要更加注重圣经, 更加小心地根据不同的个案来处理 不过, 我们也不能失去耶稣在此教导的重点 他呼召这十分开放并容许离婚的文化, 归回到更高和更加严格的伦理, 就像我们在

没有其他情况显示婚姻事实上已经破裂了? 在这点上, 我们需要很小心, 以免列出一张清单, 告诉人们哪些情况的离婚是可被接受的 我们需要更加注重圣经, 更加小心地根据不同的个案来处理 不过, 我们也不能失去耶稣在此教导的重点 他呼召这十分开放并容许离婚的文化, 归回到更高和更加严格的伦理, 就像我们在 课 2 的 2 NT221 路加福音 - 约翰福音 : 耶稣在犹大地反对与拒绝 克雷格布隆贝格博士克雷格布隆贝格博士是科罗拉多州利特尔顿丹佛神学院的知名新约教授 这课程是由 Christian University GlobalNet. 版权所有 不得转载 克雷格布隆贝格博士 : I. 介绍 在本课, 我们来到耶稣生平的结尾和高潮部分 耶稣事工最后的地理性阶段, 即我们常说的犹大事工 我们并不清楚耶稣最后一次离开加利利去耶路撒冷的旅途有多长时间

More information

Slide 1

Slide 1 1 主题开讲 圣诞佳节是一个温馨欢乐的日子, 圣诞老人则是带给小朋友们温暖和希望的使者 但是今年圣诞前, 在美国一所校园的枪杀案中, 一张张好像天使可爱的脸孔瞬间被恶魔夺走了生命 他们无法打开家里圣诞树下等待他们的圣诞礼物, 他们领的是枪弹为礼物 ; 听见这恶讯举世无不悲伤和愤怒 我国的报章报导 1 月 15 日是政府派钱日, 全国至少有 1 千 210 万人将分别拿到 100 至 500 令吉的现金

More information

Psalms 1-15

Psalms 1-15 诗篇第一至十五篇 第一篇 让我们翻开诗篇, 开始读第一篇 诗篇实际上是分为五部, 实际上是以色列人的诗歌集, 以原始的形式唱出来 诗篇里确实有许多预言 彼得告诉我们大卫是个先知, 靠着圣灵的引导说话 他讲了很多有关弥赛亚降临的预言, 都在耶稣基督里得以实现 有许多诗歌是弥赛亚诗篇 也就是说, 它们直接指向耶稣基督 今天我们要读到的诗篇第二篇就是其中之一 这五部的每一部都是以赞美诗结束 第一部是从诗篇第一篇到四十一篇,

More information

近代日本佛教在华传教的主要基地——净土真宗东本愿寺上海别院

近代日本佛教在华传教的主要基地——净土真宗东本愿寺上海别院 近代日本佛教在华传教的主要基地 净土真 宗东本愿寺上海别院作者 : 忻平 作者单位 : 相似文献 (1 条 ) 1. 期刊论文秦永章.Qin Yongzhang 近代日本佛教净土真宗东 西本愿寺派与中国西藏地 方政权及藏传佛教界的接触 - 世界民族 2007(2) 明治维新以后, 日本这个亚洲新兴的资本主义国家步西方列强之后尘, 开始向外开疆拓土, 近邻中国便成为日本军国 主义者蚕食的对象. 直至第二次世界大战结束,

More information

Microsoft Word - zh_LivingWater-sim.doc

Microsoft Word - zh_LivingWater-sim.doc 圣灵活水 查克史密斯著 目录 引言 : 与圣灵荣灵荣耀的同行 第一部 : 圣灵是谁? 1. 位格与特性 2. 三位一体的奥秘第二部 : 圣灵的工作 3. 在世上作工 4. 拦阻黑暗阻黑暗权势 5. 教会从会从神而神而来的帮助 6. 神百般的恩赐第三部 : 圣灵的恩的恩赐 7. 相异中的合一 8. 智慧的言语 9. 他怎会知道呢? 10. 如何在海里种桑树? 11. 病人的盼望 12. 最难拥难拥有的恩有的恩赐

More information

Microsoft Word - Chinese_ _A4-Booklet.docx

Microsoft Word - Chinese_ _A4-Booklet.docx Chinese The Voice Of The Sign 64-0313 威廉 伯兰罕 第七位天使发声 启示录 10:7 迹象的声音 美国, 德克萨斯州, 博蒙特 1964 年 3 月 13 日晚上 介绍 威廉 伯兰罕弟兄传奇般的事工应验了圣灵在 玛拉基书 4:5,6, 路加福音 17:30 和 启示录 10:7 的预言 这一遍及全球性的事 工成就了圣经中许多的预言, 并成为神在这末后时代, 借着圣灵做工的

More information

神是不偏待人的 我深深相信, 任何人若照着书中所说的圣经原则, 认真 恒切 锲而不舍地操练安静等候神, 神必照他在圣经上所应许的, 带领他 ( 她 ) 进入 基督那测不透的丰富, 使他 ( 她 ) 的属灵的生命更加丰盛 愿神继续赐福使用这本小书 周金海 谨序 主后一九九五年八月 新增订版 序 基督徒

神是不偏待人的 我深深相信, 任何人若照着书中所说的圣经原则, 认真 恒切 锲而不舍地操练安静等候神, 神必照他在圣经上所应许的, 带领他 ( 她 ) 进入 基督那测不透的丰富, 使他 ( 她 ) 的属灵的生命更加丰盛 愿神继续赐福使用这本小书 周金海 谨序 主后一九九五年八月 新增订版 序 基督徒 http://www.360doc.com/content/11/0728/20/1317564_136405928.shtml 原增订版 序 安静等候神 一书原是三年前, 为北美爱修园主办的第一期圣工灵修院教学所写 未料, 此书出版以后, 蒙神不断赐福使用, 现已印至第四版 兹值加印第五版之际, 特撰写序言一篇, 以说明此书之背景, 并补增第一章 安静等候神的重要 及第五章 如何安静等候神 之第一段

More information

Conductix-Wampfler Inductive Power Transfer IPT 2

Conductix-Wampfler Inductive Power Transfer IPT 2 IPT 产品简介 非接触式动力和数据传输系统 Conductix-Wampfler Inductive Power Transfer IPT 2 Conductix-Wampfler Inductive Power Transfer IPT 3 9 1 2 3 4 5 6 7 8 4 2 3 4 1 8 5 7 9 6 ² ² ² - 无限的应用可能性... 用于变速箱总装线上的 AGV 小车

More information

Page 1_2-Feature Article (C).pub

Page 1_2-Feature Article (C).pub 新 加坡是个风平浪静的小国 全球各地的人所经历的天灾人祸, 对很多新加坡人来说, 只不过是过眼云烟的新闻 只有当我们需要出国时, 才会关注要去的地方是否 安全 安逸, 使我们缺乏危机感, 有如当年在普吉岛沙滩上以海啸作背景拍照的游客, 不懂得逃命, 还因为自己能捕捉那毕生难逢的镜头而兴奋不已! 结果, 相片虽完好无损, 影中人却恐怕凶多吉少 刘淑平 逃生原是人的本能 世上没有人是出生前就选择来世间遭受苦难和面对死刑的

More information

Microsoft Word - Talk 9.docx

Microsoft Word - Talk 9.docx 启发课程第九讲 : 神今天还医治人吗? 甘力克牧师 1982 年, 一个名叫温约翰的牧师来到我们的教会讲道 他是美国葡萄园基督徒团契的牧师 当时我是圣公会的普通会友, 还是个律师 我必须承认, 最初看见温约翰的时候, 对他抱着非常怀疑的态度 有很多原因, 其中一个原因是他的外表, 另一个原因是, 他是美国人 大家都知道, 现在我喜欢美国人, 并且, 我已经为以前那种讨厌美国人的可怕心态悔改了, 其实我们从他们身上学到很多东西,

More information

高級學課

高級學課 高级学课 安息日学研经指引 教员良助 恩典之袍 圣经服装的寓意 作者 : 默纳 特兹着 吴涤申译 公元 2011 年 第二季 4 5 6 月 基督复临安息日会华安联合会安息日学部制作 i 目录 恩典之袍 目录 ii 导言 iii 第一课 在天国的织机上 3 月 26 日至 4 月 1 日 1 第二课 从高举到抛弃 4 月 2 日 4 月 8 日 6 第三课 清白的衣服 4 月 9 日 4 月 15

More information

的第一步开始, 这挑战就会伴随我们的整个生命历程 主耶稣深知我们将面对的挑战 当我们面临选择, 不知该走哪一条路时, 主耶稣说 我就是 : 这条穿越死亡阴霾, 带我们来到永活真神面前 ([ 希伯来书 ]10 章 20 节 ); 这条胜过罪恶权柄, 把我们这些 罪的奴仆 救拔出来 ([ 罗马书 ]6

的第一步开始, 这挑战就会伴随我们的整个生命历程 主耶稣深知我们将面对的挑战 当我们面临选择, 不知该走哪一条路时, 主耶稣说 我就是 : 这条穿越死亡阴霾, 带我们来到永活真神面前 ([ 希伯来书 ]10 章 20 节 ); 这条胜过罪恶权柄, 把我们这些 罪的奴仆 救拔出来 ([ 罗马书 ]6 学习目的 耶稣就是 真理 生命 圣经金句 [ 以弗所书 ]2 章 4-7 节 神既有丰富的怜悯, 因他爱我们的大爱, 当我们 第一单元我主耶稣 4 死在过犯中的时候, 便叫我们与基督一同活过来 ( 你们得救 是本乎恩 ) 他又叫我们与基督耶稣一同复活, 一同坐在天上, 要将他极丰富的恩 典, 就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈, 显明给后来的世代看 面前 圣经主题 [ 约翰福音 ]14 章 1-6

More information

LUKE 2:52 AND DEVELOPMENT

LUKE 2:52 AND DEVELOPMENT 智慧的轮子 概观陈述 : 圣经中的智慧是神给我们生活的指示 当我们在我们生命中的每一个层面都认真遵循神的指示时, 我们就能获得神要给我们蒙福的 平衡的生活 有三种最主要的关系, 就是属灵, 物质以及社会关系 其他的关系都是从这些关系衍生出来的 了解并应用圣经上关于这三种关系所教导的智慧有助于我们向着神对我们生命的心意而前行 基本概念 : 1. 在创造时, 神给了我们三种主要的关系 : 即神 / 属灵上的,

More information

新 鲜 的 朝 气 花 开 的 季 节 又 到 了, 一 派 生 机 勃 勃, 欣 欣 春 暖 向 荣 的 景 象, 令 人 心 旷 神 怡, 舒 畅 极 了 八 年 前, 亲 家 母 送 给 儿 子 一 扎 鸢 尾 花, 这 是 一 种 多 年 生 草 春 日 抽 茎 根 可 入 药 的 植 物

新 鲜 的 朝 气 花 开 的 季 节 又 到 了, 一 派 生 机 勃 勃, 欣 欣 春 暖 向 荣 的 景 象, 令 人 心 旷 神 怡, 舒 畅 极 了 八 年 前, 亲 家 母 送 给 儿 子 一 扎 鸢 尾 花, 这 是 一 种 多 年 生 草 春 日 抽 茎 根 可 入 药 的 植 物 Volume 51 2 为 基 督 赢 得 当 代 华 人 知 识 分 子 灵 修 操 练 门 徒 的 装 备 教 授 事 奉 生 命 因 而 精 彩 职 场 风 云 真 情 交 流 信 仰 之 旅 解 码 创 业 路 上 的 豁 达 我 愿 意 放 手 谱 写 爱 的 乐 章 新 鲜 的 朝 气 花 开 的 季 节 又 到 了, 一 派 生 机 勃 勃, 欣 欣 春 暖 向 荣 的 景 象, 令

More information

2016 2 高级 学课 马太福音 安迪 纳什 著 赵志诚 刘善和 译 2016年第2季安息日学研经指引 April~June 2016 CONTENTS 目录 安息日学研经指引 高级学课 2016 年第二季 4-6 月 马太福音 安迪 纳什著赵志诚刘善和译 导言... 02 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 大卫的子孙 3 月 26 日 -4 月 1 日... 04 事工的开展

More information

甚至将他的独生子赐给他们, 叫一切信他的, 不致灭亡, 反得永生 ([ 约翰福音 ]3 章 16 节 ); 主耶稣在我们还做罪人的时候, 就为我们死在十字架上, 上帝的爱就在此向我们显明了 ([ 罗马书 ]5 章 8 节 ) 因为上帝的爱, 我们得以被造 ; 因为上帝的爱, 我们得到被赎 ; 因为上

甚至将他的独生子赐给他们, 叫一切信他的, 不致灭亡, 反得永生 ([ 约翰福音 ]3 章 16 节 ); 主耶稣在我们还做罪人的时候, 就为我们死在十字架上, 上帝的爱就在此向我们显明了 ([ 罗马书 ]5 章 8 节 ) 因为上帝的爱, 我们得以被造 ; 因为上帝的爱, 我们得到被赎 ; 因为上 学习目的 我们爱上帝, 就应当彼此相爱 圣经金句 [ 约翰一书 ]3 章 16-18 节 第一单元爱 1 神就是爱 主为我们舍命, 我们从此就知道何为爱, 我们也当为弟兄舍命 凡有世上财物的, 看见弟兄穷乏, 却塞住怜恤的心, 爱神的心怎能存在他里面呢? 小子们哪, 我们相爱, 不要只在言语和舌头上, 总要在行为和诚实上 圣经主题 上帝就是爱, 我们若彼此相爱, 上帝就住在我们的心里了 [ 约翰一书

More information

Exhibition on Paper 45

Exhibition on Paper 45 44 Exhibition on Paper From the Renaissance to the Enlightenment: Technical and Cultural Exchange of Porcelain between China and the West Exhibition on Paper 45 46 总第240期 2013 04 纸上展览 Exhibition on Paper

More information

仪, 是无可指摘的 1:7 但他们没有孩子, 因为伊利沙伯不能生育 16, 两个人又年纪老迈了 1:8 当撒迦利亚按着班次当值 17, 在神面前供祭司职分的时候,1:9 照祭司的惯例抽 签, 他被抽中进入圣所烧香 1:10 烧香的时候, 众百姓在外面祷告 1:11 有主的一位天 20 使

仪, 是无可指摘的 1:7 但他们没有孩子, 因为伊利沙伯不能生育 16, 两个人又年纪老迈了 1:8 当撒迦利亚按着班次当值 17, 在神面前供祭司职分的时候,1:9 照祭司的惯例抽 签, 他被抽中进入圣所烧香 1:10 烧香的时候, 众百姓在外面祷告 1:11 有主的一位天 20 使 路加福音 前序 1:1 提阿非罗大人哪, 有好些人提笔作书 1 2 3, 述说在我们中间所应验的事,1:2 正如起 4 5 6 初目睹的和传道的仆人传给我们的 1:3 这些事我既从头都详细查考了, 就觉得也好按着 7 8 9 条理写给你,1:4 使你知道所学之道都是确实的 10 预告施洗约翰出生 11 1:5 当希律作犹太王的时候 12 13, 亚比雅班里有一个祭司, 名叫撒迦利亚, 他妻子名叫伊利沙伯,

More information

等 的氛围 有利于与受评者深入交流 五 进行修正 接下来 就要根据评估的结果进行目标和策略方案的修订 修订 的内容包括 职业的重新选择 职业生涯路线的选择阶段目标的修正 实施措施与行动计划的变更等等 通过反馈评估和修正 应该达到下列目的 对自己的强项充满自信 我知道我的强项是什么 对自己的发展机会有一个清楚的了解 我知道自己什么地方还 有待改进 找出关键的有待改进之处 为这些有待改进之处制定详细的行为改变计划

More information