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1 禪 定 宗 薩 蔣 揚 欽 哲 仁 波 切 馬 來 西 亞,2002 年 英 文 編 輯 / 審 稿 :Suzie Erbacher 周 熙 玲 ; 中 文 審 稿 : 馬 君 美 禪 定 瑜 伽 或 氣 功, 我 想 這 在 最 近 都 成 了 時 髦 的 事 兒 大 家 認 為 打 坐 禪 定 是 佛 教 徒 做 的 事 情, 所 以 佛 教 和 禪 定 通 常 被 牽 扯 在 一 塊 兒 何 謂 禪 定? 禪 那 三 摩 地 或 藏 文 的 貢, 這 些 詞 都 包 含 了 無 窮 的 意 義 對 於 我 們 大 部 分 人 來 說, 禪 定 就 是 雙 腿 盤 坐 身 軀 挺 直 幾 分 鐘 內 什 麼 事 都 不 做, 我 想 這 可 以 是 禪 定 以 這 種 方 式 了 解 禪 定 很 好, 不 過 了 解 的 不 完 全 我 說 這 種 了 解 的 方 式 很 好, 是 因 為 什 麼 都 不 做 是 一 件 多 麼 重 要 的 事 啊! 現 在 這 個 時 代, 不 做 任 何 事 是 一 個 非 常 非 常 珍 貴 的 力 量 或 能 力 今 天 晚 上 回 到 家 裡, 你 們 應 該 坐 在 客 廳 的 沙 發 椅 上, 試 著 幾 分 鐘 之 內 什 麼 也 不 做 我 想 你 們 可 能 辦 不 到, 遲 早 會 去 找 電 視 遙 控 器 也 許 你 寧 願 看 報 紙, 當 然, 很 快 地 你 會 感 到 厭 倦 然 後 打 電 話 給 朋 友, 也 許 跟 他 們 討 論 舉 辦 派 對 的 事 基 本 上 我 們 需 要 娛 樂, 我 們 渴 望 娛 樂, 有 了 它 我 們 才 會 神 采 奕 奕 娛 樂 是 必 要 的, 我 們 需 要 有 事 情 可 做 我 們 的 心 即 便 一 瞬 間 也 不 能 被 冷 落, 它 必 須 忙 碌 有 個 很 好 的 理 由 可 以 解 釋 為 什 麼 我 們 無 法 什 麼 事 也 不 做 當 你 坐 著, 幾 分 鐘 內 什 麼 事 也 不 做, 我 們 都 有 的 基 本 不 安 全 感 便 開 始 浮 上 表 面 而 這 是 我 們 不 想 要 的 情 況 我 們 需 要 隱 藏 這 個 基 本 的 不 安 全 感, 我 們 需 要 假 裝 它 不 存 在, 這 就 是 為 什 麼 到 最 後 我 們 要 尋 找 遙 控 器 看 報 紙, 基 本 上 就 是 要 尋 找 某 種 娛 樂 這 是 為 什 麼, 在 座 的 許 多 人 一 聽 到 禪 定, 就 會 聯 想 到 坐 直 有 時 閉 上 眼 睛 雙 腿 盤 坐 什 麼 事 也 不 做 ; 我 認 為 這 種 理 解 很 好 僅 僅 這 麼 做 就 會 為 這 一 生 帶 來 許 多 不 可 思 議 的 事 可 是 禪 定 不 只 是 什 麼 事 也 不 做 佛 法 的 精 髓 是 智 慧, 假 如 你 抽 掉 佛 法 的 智 慧 面 向, 就 只 剩 下 宗 教 的 胡 說 八 道, 那 些 實 在 沒 有 用, 只 會 束 縛 你, 它 不 過 是 另 一 種 形 式 的 折 磨 罷 了 我 1
2 這 麼 強 調 是 因 為 這 跟 一 般 宗 教 的 概 念 有 關, 大 家 把 佛 法 聯 想 到 戒 律 道 德 等 等 的 事 情, 卻 從 來 沒 有 聯 想 到 智 慧 ; 這 有 點 悲 哀 有 時 我 在 飛 機 上, 鄰 座 的 人 猜 想 我 是 個 佛 教 徒 笑 聲, 他 們 問 : 你 是 佛 教 徒? 我 回 答 是 然 後 他 們 問 的 第 一 個 問 題 就 與 智 慧 無 關 : 你 們 佛 教 徒 不 吃 肉, 對 吧? 這 是 一 個 跟 道 德 戒 律 有 關 的 問 題 我 的 意 思 是, 這 樣 很 好, 但 佛 法 不 單 只 是 道 德 和 戒 律 事 實 上, 第 七 世 紀 的 印 度 學 者 寂 天 就 曾 說 過 : 如 果 沒 有 智 慧, 所 謂 的 悲 心 愛 心 慈 心 和 戒 律, 就 成 了 盲 目 愚 昧 的 舉 動 這 是 非 常 重 要 的 一 段 話 在 佛 教 裡, 我 們 需 要 培 養 智 慧, 而 我 們 也 有 許 許 多 多 的 方 法 可 以 培 養 智 慧 其 中 最 實 際 簡 易 經 濟 而 且 風 險 最 低 的 方 法, 可 以 說 就 是 禪 定 這 是 為 什 麼 每 一 個 佛 教 團 體 和 佛 法 教 授 都 強 調 禪 定 禪 定 正 好 是 培 養 智 慧 的 ㄧ 個 很 好 的 方 法, 可 能 還 是 最 好 的 方 法 即 使 我 們 討 論 禪 定, 而 且 還 可 能 禪 坐 一 會 兒, 但 我 們 所 做 的 禪 定 也 只 是 次 要 的 我 們 需 要 培 養 的 是 智 慧, 那 才 是 修 禪 定 的 主 要 原 因 何 謂 智 慧? 那 麼, 何 謂 智 慧? 顯 而 易 見 的, 你 們 會 問 到 這 個 問 題, 而 且 這 是 一 個 很 重 要 的 問 題 我 們 並 不 是 在 討 論 藉 由 念 咒 供 香 等 方 法 從 某 處 喚 起 的 ㄧ 個 神 聖 的 心, 完 全 不 是 這 樣, 佛 教 徒 也 不 會 相 信 是 這 樣 佛 教 並 不 是 一 個 有 神 論 的 道, 佛 教 徒 不 相 信 一 個 獨 立 存 在 於 外 在, 並 且 決 定 我 們 生 命 的 造 物 主 佛 教 根 本 的 見 地 是, 你 自 心 的 本 性 就 是 所 謂 的 本 善 (basic goodness), 你 必 須 自 己 去 發 覺 它 這 就 是 我 們 所 說 的 智 慧 智 慧 是 心 處 於 正 常 狀 態 的 頂 峰 當 你 的 心 體 驗 到 絕 對 的 正 常 狀 態, 那 就 是 智 慧 不 過, 這 個 正 常 狀 態 是 非 常 相 對 的 概 念, 它 是 一 個 非 常 重 要 的 詞 那 麼, 何 謂 正 常 狀 態? 如 何 能 夠 正 常? 這 就 是 為 什 麼 會 有 經 論 派 別 辯 論 等 等, 這 是 個 困 難 的 題 目 要 如 何 定 義 正 常? 我 看 著 你 們, 認 為 你 們 都 很 正 常 ; 你 們 看 著 我, 我 確 定 你 們 也 不 會 以 為 我 發 了 瘋 很 不 正 常 所 以 我 們 一 定 都 還 算 是 正 常 有 一 些 細 碎 的 方 法 可 以 判 斷 我 們 是 否 正 常, 讓 我 來 告 訴 你 們 這 是 什 麼? 一 杯 水, 同 意 嗎? 就 是 一 杯 水, 不 是 別 的 什 麼 東 西, 不 是 膿 血, 不 是 用 來 住 的 房 屋 你 我 之 間 有 某 種 一 致 的 看 法 這 是 一 杯 水 基 於 這 一 致 的 看 法, 你 們 相 信 我 是 正 常 的 ; 同 樣 的 道 理, 我 也 認 為 你 們 是 正 常 的 不 過, 我 們 都 還 不 知 道 假 如 我 們 再 多 相 處 兩 個 禮 拜, 你 們 就 會 開 始 了 解 到, 我 們 每 一 個 人 都 有 點 不 正 常 笑 聲 有 些 事 情 困 擾 我, 可 是 你 不 懂 為 什 麼 那 些 事 情 會 困 擾 我, 你 想 不 到 一 絲 理 由 為 何 它 會 困 擾 我, 但 它 就 會 如 此 ; 另 一 方 面, 我 看 到 某 些 事 情 讓 你 開 心, 而 無 法 理 解 為 什 麼 它 們 會 讓 你 開 心 2
3 對 我 們 某 些 人 來 說, 輕 輕 一 擊 是 喜 樂 之 源 ; 另 有 一 些 人 認 為, 皮 鞭 和 鐵 鏈 才 是 快 樂 的 來 源, 你 去 荷 蘭 就 會 見 識 到 笑 聲 然 後 你 想, 這 些 人 怎 麼 會 認 為 皮 鞭 和 鐵 鏈 是 快 樂 的 來 源 呢? 可 是 對 某 些 人 而 言, 它 們 是 快 樂 之 源 所 以, 正 常 是 非 常 相 對 的 我 認 為 正 常 的 並 不 見 得 你 也 會 認 為 正 常, 這 就 是 為 什 麼 我 們 必 須 對 正 常 有 個 定 論 當 然, 如 果 你 去 問 一 個 心 理 學 家, 他 們 對 於 如 何 判 斷 正 常 有 一 套 完 整 的 說 法 那 不 就 是 他 們 整 個 的 目 的 嗎? 這 個 現 象 非 常 奇 怪, 心 理 學 家 們 讀 了 一 些 像 是 榮 格 或 佛 洛 伊 德 的 書, 虛 構 出 所 謂 的 正 常, 然 後 再 依 此 為 人 治 療 他 們 努 力 幫 助 人 們 達 到 那 個 正 常 狀 態, 然 而 許 多 時 候 我 們 知 道, 這 些 心 理 學 家 本 身 並 不 正 常, 病 人 還 比 較 正 常 笑 聲 生 氣 很 正 常, 熱 情 激 昂 很 正 常, 這 些 情 況 都 常 常 發 生 所 以 在 佛 教 裡, 要 如 何 判 斷 什 麼 是 正 常? 這 不 是 件 容 易 的 事, 但 如 果 我 們 要 禪 定, 就 必 須 討 論 它 從 聖 者 的 觀 點 來 看, 我 們 所 經 歷 到 的 每 一 件 事, 只 要 是 透 過 自 我 去 體 驗 的, 就 是 不 正 常 根 據 聖 者 的 看 法, 我 們 都 瘋 了, 待 在 這 個 房 間 裡 的 所 有 人 都 完 全 瘋 了 ; 而 且 這 其 實 是 真 的 你 到 隔 壁 去 買 本 雜 誌, 雜 誌 上 說 : 這 是 二 十 世 紀 人 類 應 該 擁 有 的 美 腿 每 一 個 人 就 都 會 想 要 擁 有 那 樣 的 美 腿, 不 是 嗎? 當 成 千 上 萬 的 衣 索 匹 亞 人 死 於 飢 餓, 世 界 上 其 他 地 方 上 百 萬 的 人 卻 非 常 努 力 地 節 食, 以 便 擁 有 這 種 美 腿, 這 種 審 美 觀 其 實 是 由 大 都 會 柯 夢 波 丹 雜 誌 或 時 尚 雜 誌 的 一 些 笨 蛋 編 輯 所 決 定 的 我 們 做 很 多 很 不 正 常 的 事, 只 要 到 隔 壁 購 物 商 場 看 看 就 知 道 每 一 個 人 都 希 望 自 己 很 獨 特, 但 同 時, 每 一 個 人 又 都 害 怕 自 己 完 全 的 獨 特 因 為 你 若 是 完 全 獨 特, 就 會 被 孤 立 你 必 須 稍 微 被 社 會 接 納, 必 須 稍 微 與 他 人 協 調 一 些 我 們 做 許 多 事 情, 逛 街 購 物 只 是 一 個 小 例 子 權 力 金 錢 成 功 人 際 關 係 男 女 關 係 就 是 一 個 很 好 的 例 子 所 謂 的 男 女 關 係, 假 如 你 仔 細 去 看, 它 的 基 礎 就 完 整 地 呈 現 出 不 正 常 當 這 兩 個 人 不 太 正 常 時, 關 係 就 會 起 作 用 ; 假 如 其 中 一 人 變 得 完 全 正 常, 也 就 是 說, 他 或 她 沒 有 了 忌 妒 驕 傲 嗔 恨 熱 情 佔 有 慾 等 等, 這 個 關 係 就 無 法 作 用 了 知 道 為 什 麼 嗎? 因 為 另 外 一 方 會 變 得 很 沒 有 安 全 感 試 著 給 你 的 伴 侶 他 或 她 所 要 的 自 由, 完 全 的 自 由 你 的 伴 侶 就 會 變 得 很 擔 心 笑 聲 你 的 伴 侶 希 望 你 有 一 點 佔 有 慾, 不 是 這 樣 嗎? 你 去 哪 兒 了? 你 昨 晚 在 哪 裡? 一 點 點 佔 有 欲 就 好, 如 果 太 多, 你 的 伴 侶 又 會 感 到 窒 息 我 們 做 的 每 一 件 事 情 都 不 正 常, 知 道 為 什 麼 嗎? 因 為 它 們 都 起 源 於 自 我 執 著 忌 妒 驕 傲 嗔 恨 等 等 我 們 做 的 每 一 件 事 都 變 成 造 作 而 不 正 常 實 際 上, 不 正 常 對 買 賣 生 意 有 幫 助, 生 意 以 不 正 常 為 基 礎 可 口 可 樂 的 廣 告 標 語 :Coke is it! 我 們 讀 這 個 標 語, 看 到 可 口 可 樂, 於 是 這 個 標 語 就 產 生 了 效 果, 我 們 成 為 這 個 廣 告 這 個 訊 息 的 奴 隸 我 們 自 認 為 是 自 由 社 會 的 一 份 子, 我 們 自 認 為 很 自 由, 可 是 沒 有 一 個 人 是 真 正 自 由 的 只 要 你 不 正 常, 你 就 不 3
4 自 由 你 想 要 融 入 社 會, 所 以 你 總 會 去 做 別 人 要 你 做 的 事 也 許 你 認 為 你 是 出 於 自 己 的 自 由 意 志 去 做 這 件 事, 但 終 究 你 會 成 為 你 的 選 擇 的 受 害 者 為 什 麼 會 如 此 呢? 如 何 變 得 正 常? 接 下 來 的 問 題 很 重 要 我 們 如 何 生 活 在 這 種 城 市 裡? 不 論 你 去 哪 裡, 往 東 往 西 往 南 往 北, 不 論 往 哪 一 個 方 向 去, 你 都 會 看 到 廣 告 你 所 遭 遇 到 的 一 切 都 是 二 十 一 世 紀 的 現 象 你 去 工 作, 必 須 跟 同 事 和 平 相 處, 必 須 討 好 老 闆, 不 可 以 被 炒 魷 魚, 應 該 求 取 晉 升 種 種 這 些, 你 需 要 買 車 子, 需 要 有 電 話, 還 要 付 帳 單 我 們 生 活 在 依 賴 性 很 強 的 社 會 裡, 每 一 件 事 物 都 相 互 依 賴, 這 是 佛 法 的 另 一 個 重 點 相 互 依 存 我 們 非 常 依 賴 各 種 事 物, 我 們 吸 入 呼 出 的 空 氣, 很 快 地 也 需 要 依 賴 其 他 的 事 物 生 活 在 這 種 社 會 裡, 我 們 要 如 何 才 能 達 到 正 常 呢? 我 們 能 夠 怎 麼 做? 我 們 應 該 放 棄 工 作 剃 頭 躲 到 深 山 洞 穴 裡 去 嗎? 即 使 這 麼 做 就 會 正 常 嗎? 不 一 定 我 想 不 會, 因 為 你 可 能 變 成 另 一 種 不 正 常, 寺 廟 式 的 不 正 常 笑 聲 事 實 上, 情 況 比 現 在 更 糟 因 為 你 現 在 的 不 正 常 還 有 點 天 真 和 樂 趣, 當 你 走 進 寺 院 或 者 成 為 一 個 出 離 的 人, 就 會 變 成 非 常 嚴 重 的 不 正 常 那 我 們 該 怎 麼 做? 當 然, 一 定 有 一 個 道 可 以 讓 我 們 遵 循, 一 定 有 一 些 事 情 我 們 可 以 做 禪 定, 這 是 我 們 必 須 做 的 禪 定 的 藏 文 貢, 它 的 意 思 是 逐 漸 習 慣 於 當 我 們 身 體 坐 直, 並 不 是 從 某 處 召 喚 某 種 神 靈 不 要 那 麼 想, 因 為 那 跟 佛 法 無 關 當 我 們 身 體 坐 直, 就 算 只 坐 二 分 鐘, 你 是 去 切 斷 念 頭 的 鎖 鏈 通 常, 每 當 我 們 想 到 某 件 事, 就 會 採 取 一 些 行 動 來 滿 足 這 個 念 頭, 像 是 抓 起 遙 控 器 並 且 按 下 按 鍵, 我 們 實 際 上 會 採 取 行 動 可 是 在 禪 定 的 過 程 裡, 不 管 什 麼 念 頭 出 現, 你 就 只 要 看 著, 然 後 結 束 念 頭 的 鎖 鏈 你 不 會 自 動 地 到 達 正 常, 不 會 一 夜 間 就 到 達 正 常, 但 你 可 以 身 體 坐 直 並 且 什 麼 都 不 做, 不 正 常 就 沒 有 機 會 出 現 這 是 我 們 必 須 做 的 每 天 禪 定 二 分 鐘, 不 要 求 太 多, 每 天 持 續 坐 二 分 鐘, 只 要 二 分 鐘 如 果 你 坐 著, 不 做 任 何 事, 甚 至 不 做 白 日 夢, 白 日 夢 也 得 丟 棄, 那 麼 你 所 做 的 就 是 截 斷 念 頭 的 鎖 鏈 誠 如 偉 大 的 聖 者 薩 惹 哈 所 說 : 此 刻, 我 們 就 如 同 泥 濘 的 池 塘, 滿 是 淤 泥 那 就 是 我 們 現 在 的 樣 子, 不 斷 地 產 生 焦 慮 希 望 恐 懼 沮 喪 憤 怒 昏 沉, 如 同 泥 濘 的 池 塘 我 們 渴 望 乾 淨 的 清 新 的 澄 澈 的 水, 即 使 我 們 渴 望 清 明 澄 澈 的 心 靈 狀 態, 我 們 的 所 作 所 為 到 頭 來 卻 是 把 泥 水 攪 拌 得 越 來 越 厲 害 我 們 用 遙 控 器 攪 拌, 用 教 育 攪 拌, 用 各 種 東 西 攪 拌 有 時, 就 連 佛 法 也 變 成 攪 拌 泥 水 的 湯 匙, 甚 至 佛 法 也 變 成 了 阻 礙 實 際 上 很 多 時 候, 佛 法 可 能 是 佛 教 徒 最 頑 固 的 障 礙 之 一 4
5 作 為 佛 教 徒, 我 們 的 目 標 應 該 是 要 在 日 後 拋 棄 佛 法, 這 點 非 常 重 要 佛 在 金 剛 經 裡 說 到 : 法 或 道 有 如 一 艘 船, 如 果 你 要 到 對 岸, 就 得 乘 船 當 你 到 達 了 對 岸, 然 後 做 什 麼? 你 不 會 仍 坐 在 船 上, 你 會 離 開 船, 登 上 對 岸 佛 法 或 修 道 就 像 船, 它 們 是 方 法, 它 們 是 必 要 的 迷 惑, 是 必 要 的 詭 計 就 像 是 一 根 刺, 如 果 有 刺 刺 進 你 的 手 掌, 你 需 要 另 一 根 刺 把 它 挑 出 來 就 是 這 樣 佛 法 有 時 也 變 成 攪 動 這 灘 泥 水 的 棒 子, 尤 其 是 如 果 你 的 發 心 不 正 確 為 何 禪 定? 我 們 為 什 麼 要 禪 定? 清 楚 我 們 的 動 機 是 很 重 要 的 一 件 事, 我 們 很 多 人 禪 定 的 動 機 並 不 是 要 使 水 變 得 清 澈 澄 淨 大 部 分 時 候, 我 們 禪 定, 以 為 會 有 人 把 清 澈 澄 淨 的 水 帶 給 我 們 禪 定 被 當 作 湯 匙, 拿 來 攪 拌 泥 水 大 家 念 咒 祈 禱, 把 佛 視 為 神, 我 們 祈 求 及 時 雨 事 業 成 功 或 任 何 事, 當 祈 願 沒 有 實 現, 我 們 就 向 佛 抱 怨 : 怎 麼 了? 佛 龕 上 的 桃 子 放 得 不 夠 嗎 笑 聲? 香 燒 得 不 夠 嗎? 為 什 麼 事 情 會 發 展 至 此? 因 為 你 的 動 機 不 是 要 讓 你 如 同 泥 水 般 的 心 變 得 澄 淨 冷 靜 我 們 的 動 機 是 要 使 心 靈 變 得 澄 淨, 這 點 很 重 要 就 如 薩 惹 哈 所 說 : 要 如 何 處 理 這 灘 泥 水? 不 要 攪 拌, 不 要 動 它 你 就 只 要 不 動 它 怎 麼 做 呢? 身 體 坐 直, 至 少 暫 時 坐 直 一 段 時 間 之 後, 你 甚 至 不 用 坐 直 保 持 這 樣 的 禪 修 幾 年 之 後, 你 甚 至 可 以 在 夜 總 會 裡 禪 定 在 最 重 的 電 子 合 成 音 樂 裡 跳 舞, 都 可 以 禪 定, 因 為 外 在 的 障 礙 不 再 對 你 產 生 影 響 現 在, 尤 其 是 對 初 學 者 來 說, 一 些 規 範 是 需 要 的, 像 是 坐 直 禁 語 不 接 聽 電 話, 禪 定 的 兩 分 鐘 內 電 話 鈴 響 也 不 要 去 關 掉 如 果 想 抓 頭 或 抓 背, 不 要 抓 ; 如 果 想 清 喉 嚨, 不 要 清 一 些 規 範 是 需 要 的 假 如 你 問 我 : 所 以, 佛 教 跟 不 要 咳 嗽 有 關 係 囉? 笑 聲 咳 不 咳 嗽 真 的 一 點 都 不 重 要, 但 是 作 為 初 學 者 的 一 個 工 具, 營 造 某 種 氛 圍 會 有 所 幫 助 除 了 坐 直, 其 他 一 概 不 做, 會 讓 心 定 下 來 就 讓 泥 水 是 它 的 樣 子, 不 要 去 影 響 它, 不 要 去 攪 拌 它 你 就 只 是 看 著, 然 後 發 生 什 麼 事? 所 有 的 泥 都 沉 澱 下 來, 澄 淨 清 澈 的 水 出 現 了 你 看 到 你 自 己, 你 看 到 水 的 真 正 顏 色, 這 就 是 我 們 所 說 的 正 常 我 們 現 在 看 不 見 我 們 的 水, 因 為 它 跟 各 種 灰 塵 泥 土 完 全 混 在 一 起 禪 定 基 本 上 是 不 做 任 何 事 的 藝 術 如 果 有 人 問 你 有 關 佛 教 的 禪 定, 你 應 該 回 答 : 禪 定 是 什 麼 事 都 不 做 什 麼 事 都 不 做 是 重 要 的 行 為, 各 位 真 的 應 該 好 好 學 習 不 做 任 何 事 情, 因 為 我 們 做 太 多 事 了 做 太 多 事, 這 是 我 們 的 問 題 5
6 一 星 期 有 七 天, 其 中 有 個 所 謂 的 週 末 為 什 麼 我 們 喜 歡 週 末? 因 為 我 們 在 週 末 應 該 是 什 麼 事 情 都 不 做, 不 必 早 早 起 床 不 過 我 們 還 是 做 了 許 多 事 就 像 今 天, 正 因 為 是 週 末, 所 以 你 們 在 這 裡 笑 聲, 然 後 去 逛 街 等 等 週 末 都 被 安 排 計 畫 好 我 未 來 一 年 的 週 末 就 都 已 經 排 定 好 了 我 們 如 同 安 排 週 末 假 期 一 樣 計 畫 我 們 的 生 活 這 樣 很 痛 苦, 非 常 痛 苦! 不 只 痛 苦, 還 很 愚 昧 舉 耶 誕 節 為 例, 我 相 信 你 們 有 些 人 已 經 計 畫 去 峇 里 島 普 吉 島 或 希 臘 這 不 僅 是 愚 昧, 而 且 很 痛 苦, 為 什 麼? 首 先, 愚 昧 是 因 為 你 不 知 道, 你 憑 什 麼 認 為 可 以 到 得 了 那 個 地 方, 你 可 能 死 亡, 或 可 能 接 受 建 議 去 其 他 度 假 勝 地, 也 許 不 是 峇 里 島 而 是 其 他 地 方 但 是 你 那 麼 認 真 地 要 去 峇 里 島, 峇 里 島 就 是 峇 里 島, 你 已 經 把 它 寫 在 記 事 本 上, 結 果 如 何? 假 設 你 要 去 峇 里 島 六 天, 你 生 命 中 的 這 六 天 就 已 經 被 控 制 了, 沒 有 彈 性 生 命 中 的 這 六 天 幾 乎 可 以 把 它 當 作 已 經 結 束 了, 甚 至 在 它 開 始 之 前 就 已 經 結 束, 因 為 你 已 經 都 計 畫 安 排 好 多 麼 痛 苦 啊! 可 是 人 類 很 愚 昧, 這 就 是 我 們 所 謂 的 樂 趣, 我 們 的 假 期 就 都 像 是 這 樣 大 部 分 的 假 期 被 計 畫 成 假 期, 我 們 計 畫 又 計 畫, 這 就 是 樂 趣 一 旦 真 正 的 假 期 來 到, 大 多 數 時 候, 尤 其 是 如 果 你 有 個 伴 侶, 結 果 就 是 爭 吵 各 位 知 道 為 什 麼 會 在 峇 里 島 或 普 吉 島 爭 吵 比 較 多 嗎? 因 為 你 們 有 時 間 笑 聲 否 則, 當 先 生 早 上 出 門 去 上 班, 太 太 單 獨 留 在 家 裡, 所 以 沒 有 時 間 吵 架, 對 吧 笑 聲? 先 生 下 班 回 來 很 累, 就 去 睡 覺, 當 然 也 有 其 他 事 情 可 以 做, 像 是 看 電 視 先 生 看 某 個 頻 道 的 節 目, 太 太 在 別 的 房 間 看 不 同 的 節 目 有 這 麼 多 事 情 可 以 選 擇 去 做 只 要 有 時 間, 就 有 痛 苦 所 有 這 些 情 況 都 是 如 此 痛 苦, 但 我 並 不 是 說 你 們 不 應 該 度 假, 你 們 應 該 去 度 假, 拜 託 拜 託, 去 度 假 吧 笑 聲! 實 際 上, 作 為 佛 教 徒, 我 們 應 該 安 排 假 期, 然 後 明 白 這 些 假 期 不 僅 是 愚 昧 和 痛 苦, 而 且 還 荒 謬 可 笑 有 了 這 樣 的 了 解, 你 應 該 去 度 個 假, 這 就 會 成 為 一 個 很 棒 的 假 期, 因 為 你 的 期 望 降 低 了 我 們 生 命 中 的 痛 苦 主 要 來 自 期 望 這 事 情 必 須 得 這 樣, 它 將 會 是 這 樣 這 就 是 痛 苦 的 來 源 如 果 你 沒 有 希 望 或 期 待, 而 事 情 發 生 了, 那 就 是 驚 喜, 那 就 是 樂 趣 如 何 知 道 禪 定 發 生 作 用? 讓 我 們 回 到 禪 定 禪 定 真 的 就 是 度 假, 如 果 你 每 天 坐 二 分 鐘, 這 二 分 鐘 對 你 而 言 就 是 度 假, 因 為 在 這 二 分 鐘 裡 你 什 麼 事 也 沒 做 你 沒 作 計 畫, 沒 有 盼 望, 沒 有 恐 懼, 沒 有 期 待, 這 二 分 鐘 會 給 你 從 來 沒 有 過 的 放 鬆 讓 我 舉 個 很 好 的 例 子, 試 試 從 明 天 開 始, 當 你 打 坐 的 時 候, 在 禪 定 當 中, 你 會 突 然 想 起 這 一 星 期 來 你 一 直 在 找 的 汽 車 鑰 匙 掉 在 哪 裡 這 就 是 禪 定 發 生 作 用 的 很 好 證 明 因 為 當 你 的 心 平 靜 時, 你 就 會 想 起 來 : 噢, 我 把 汽 車 鑰 匙 放 在 抽 屜 裡 6
7 假 如 你 持 續 花 更 多 的 時 間, 並 以 更 大 程 度 做 下 去, 全 知 洞 察 或 智 慧 就 非 常 接 近 了 就 是 這 樣 智 慧 基 本 上 是 知 道, 它 的 層 次 比 知 道 汽 車 鑰 匙 掉 在 哪 裡 更 高, 這 是 智 慧 現 在 你 找 不 到 鑰 匙 是 因 為 心 中 被 許 多 事 物 纏 繞 著, 你 自 己 會 體 驗 到 這 點 二 分 鐘 的 禪 定 是 我 要 向 各 位 大 力 推 薦 的, 它 是 非 常 經 濟 的 度 假, 不 需 要 花 半 毛 錢, 不 需 要 計 畫 如 果 你 正 好 有 間 佛 堂, 絕 對 不 要 養 成 下 面 這 個 壞 習 慣, 尤 其 佛 教 徒 會 這 樣 想 : 我 只 在 佛 堂 裡 打 坐 這 不 是 個 好 習 慣, 因 為 在 一 天 當 中, 我 們 很 少 走 進 佛 堂, 所 以 你 給 自 己 太 多 限 制 如 果 你 想 在 廁 所 裡 禪 定, 就 在 那 裡 做 吧, 因 為 那 樣 做 是 在 利 用 時 間 如 果 你 以 為 早 上 是 比 較 神 聖 的 時 間, 所 以 只 在 早 上 禪 定, 那 也 限 制 了 你 自 己 你 在 塞 車 的 時 候 可 以 禪 定 如 果 真 想 要 額 外 的 好 處, 那 你 就 應 該 在 跟 你 太 太 妳 先 生 或 跟 你 的 男 朋 友 女 朋 友 吵 架 最 激 烈 的 當 頭, 修 禪 定 你 應 該 說 : 現 在 暫 停 兩 分 鐘, 我 要 禪 定 笑 聲 剛 開 始, 你 的 伴 侶 會 有 一 點 兒 惱 怒, 因 為 通 常 一 般 人, 即 便 他 們 嘴 上 說 : 我 不 喜 歡 爭 吵, 但 他 們 其 實 才 喜 歡 的 咧! 我 們 都 喜 歡 吵 架, 因 為 那 樣 很 酷, 吵 架 爭 執 在 整 套 的 所 謂 的 男 女 關 係 裡, 佔 了 很 大 一 部 分 笑 聲 如 果 不 相 信, 你 就 試 試 看 當 你 的 伴 侶 跟 你 吵 架 的 時 候, 你 就 只 是 看 著 他 嘴 唇 的 移 動, 不 做 任 何 事, 他 就 會 更 抓 狂 : 你 為 什 麼 都 沒 有 反 應? 笑 聲 當 然, 如 果 你 有 反 應, 他 也 不 會 停 止, 他 還 是 會 生 氣 在 極 端 的 狀 況 下, 舉 例 來 說, 你 聽 到 自 己 中 了 大 樂 透, 立 即 禪 定 二 分 鐘 笑 聲, 那 麼 做 真 的 會 帶 給 你 很 大 的 益 處 你 不 只 是 獲 得 百 萬 元, 二 分 鐘 的 禪 定 也 會 帶 給 你 極 大 的 喜 悅, 甚 至 日 後 回 想 起 來, 也 會 覺 得 非 常 快 樂 所 以 在 極 端 的 時 刻, 試 著 禪 定 這 很 簡 單 我 並 不 是 要 你 觀 想 從 你 自 己 身 上 放 出 光 芒 光 照 在 你 身 上, 或 那 類 的 事 ; 那 些 都 不 需 要 我 們 的 目 標 是 什 麼? 我 們 的 目 標 是 要 達 到 正 常, 記 得 嗎? 那 麼 不 正 常 是 什 麼? 只 要 你 還 在 做 事 情 還 在 忙 碌, 只 要 你 還 在 追 求 一 個 目 標, 你 就 不 正 常 所 以, 身 體 坐 直 二 分 鐘, 不 做 任 何 事 ; 就 算 還 是 不 正 常, 你 至 少 比 較 接 近 正 常 狀 態 了, 這 已 經 是 很 大 的 成 就, 確 實 是 很 大 的 成 就 我 感 覺 到, 你 們 有 些 人 心 裡 在 想 : 仁 波 切 今 天 給 的 是 像 幼 稚 園 一 樣 簡 單 的 教 授, 他 應 該 給 我 們 一 些 大 圓 滿 的 教 授 這 個 想 法 不 對, 今 天 的 教 授 非 常 重 要, 如 果 能 夠 持 續 每 天 做 二 分 鐘, 你 的 執 迷 困 擾 顧 忌 會 越 來 越 少 我 最 近 在 新 加 坡 刻 意 舉 了 個 例 子, 我 有 點 不 懷 好 意, 但 這 個 例 子 並 未 發 生 作 用, 我 想 在 這 裡 再 試 試 看 身 為 一 個 局 外 人, 我 聽 說 新 加 坡 很 刻 板, 比 如 說 不 准 嚼 口 香 糖, 不 准 這 不 准 那, 非 常 有 條 理 我 們 有 些 人 有 這 種 執 迷, 上 床 睡 覺 的 時 候, 拖 鞋 必 須 對 著 牆 整 齊 地 擺 放 著, 以 便 隔 天 早 上 搖 搖 晃 晃 起 身 時, 能 夠 立 刻 把 腳 放 進 拖 鞋 裡 人 們 有 許 多 執 意 要 做 的 事, 像 擺 放 拖 鞋 這 種 小 事, 我 相 信 有 些 離 婚 的 個 案, 就 是 起 因 於 鞋 子 沒 有 好 好 地 放 在 一 起 我 們 睡 不 好 覺, 因 為 7
8 心 裡 一 直 懷 疑 : 我 也 許 沒 把 鞋 子 擺 好 所 以 你 起 床 檢 查 噢, 擺 好 了 然 後 躺 下 去, 心 裡 又 想 : 鞋 子 擺 好 了 嗎? 檢 查 過 了 嗎? 剛 才 有 想 到 這 件 事 情 嗎? 你 忘 記 了, 因 為 你 太 執 迷 如 果 每 天 禪 定 二 分 鐘, 大 概 六 個 月 的 時 間, 你 會 用 腳 一 踢, 拖 鞋 可 能 被 踢 進 廁 所 裡, 或 者 更 糟 糕, 被 踢 到 佛 龕 上, 而 你 一 點 都 不 在 意 就 睡 覺 去 了 這 是 小 小 的 證 悟, 因 為 你 對 鞋 子 擺 放 的 方 式 不 再 執 迷 何 謂 證 悟? 在 佛 教 裡, 證 悟 就 是 免 於 執 迷 免 於 偏 執 妄 想 證 悟 不 是 一 個 你 可 以 移 民 過 去 的 地 方, 然 後 在 那 裡 你 會 多 生 出 一 些 手 臂, 另 外 拿 著 一 些 武 器, 而 且 擁 有 某 種 超 能 力 可 以 讀 別 人 的 日 記 ; 那 不 是 證 悟 假 如 你 有 能 力 去 讀 別 人 的 日 記, 會 有 很 多 痛 苦 我 們 不 要 這 種 能 力, 我 們 要 的 是 免 於 執 迷, 免 於 把 拖 鞋 放 整 齊 的 執 迷, 以 及 其 他 有 關 食 物 購 物 原 則 等 等 的 執 著 身 為 人 類, 我 們 有 許 許 多 多 的 原 則, 證 悟 的 另 一 種 解 釋 就 是 當 你 不 再 有 任 何 原 則 當 你 最 後 能 夠 擺 脫 所 有 原 則, 你 就 成 為 一 個 聖 人 尤 其 是 像 我 們 這 些 亞 洲 人, 原 則 特 別 多 我 們 的 腦 袋 從 孔 夫 子 那 兒 下 載 了 許 許 多 多 原 則, 很 多 原 則 是 我 們 需 要 擺 脫 的, 否 則 我 們 會 不 自 由 你 也 許 認 為 這 兩 分 鐘 的 方 法 太 簡 單, 但 別 瞧 不 起 它, 因 為 它 是 很 重 要 的 方 法 這 個 建 議 不 是 源 自 於 我, 功 勞 應 該 歸 於 佛 陀 本 人 以 及 一 些 偉 大 的 大 師, 他 們 都 這 麼 做 需 要 儀 式 和 鈴 杵 嗎? 也 許 各 位 接 著 會 問 : 為 什 麼 有 這 些 黃 帽 紅 帽 儀 式 鈴 杵 以 及 法 袍 等 等 的 東 西? 答 案 很 簡 單, 因 為 這 是 我 們 自 找 麻 煩 笑 聲 其 實 一 切 都 很 簡 單, 不 過 人 類 不 信 任 簡 單 簡 單 不 具 任 何 形 體, 而 我 們 喜 歡 各 種 顏 色 形 狀 壇 城 我 們 喜 歡 混 亂, 混 亂 很 重 要, 但 同 時 我 們 又 要 秩 序 所 以 佛 很 慈 悲, 他 在 混 亂 當 中 創 造 秩 序 壇 城 的 整 個 概 念 就 是 有 秩 序 的 混 亂, 佛 教 裡 像 是 燃 香 供 花 等 等 的 方 法, 真 的 就 是 有 秩 序 的 混 亂 為 什 麼 供 養 食 物 給 佛? 希 望 各 位 不 會 認 為 佛 會 肚 子 餓 這 只 是 一 種 有 秩 序 的 混 亂, 這 是 一 種 方 法 如 果 你 以 為 佛 需 要 適 時 的 進 餐, 比 如 早 餐 午 餐, 那 就 大 錯 特 錯, 那 就 小 看 了 佛 佛 自 己 在 金 剛 經 裡 說 到 : 若 以 色 見 我, 以 音 聲 求 我 基 本 上, 那 些 視 佛 為 某 種 具 體 的 顏 色 身 形 名 字 或 歷 史 等 等 的 人, 金 剛 經 繼 續 說 : 是 人 行 邪 道 我 們 8
9 必 須 記 住, 這 些 複 雜 狀 況 之 所 以 存 在 是 因 為 我 們 自 找 麻 煩 我 們 人 類 喜 歡 複 雜, 當 然 我 們 也 抱 怨 複 雜, 但 我 們 需 要 複 雜, 而 且 某 種 程 度 上 它 也 有 效 這 有 點 像 是 我 們 需 要 這 愚 蠢 的 所 謂 的 成 就 感, 當 然, 它 來 自 驕 傲 自 我 多 麼 奇 怪, 門 就 在 那 兒, 如 果 你 需 要 出 去, 只 要 直 接 走 出 去 就 可 以 了, 但 對 我 們 許 多 人 來 說, 這 麼 做 沒 有 成 就 感 所 以 當 我 們 繞 個 圈 兒, 穿 過 那 些 柱 子, 也 許 再 爬 上 天 花 板, 最 後 到 了 那 裡, 然 後 說 : 我 完 成 了 某 些 事 情 所 以 做 一 百 萬 遍 大 禮 拜, 念 一 百 萬 遍 這 個 咒 或 那 個 咒, 這 會 發 生 效 用 如 果 我 們 走 在 沙 漠 裡, 口 很 渴, 看 見 遠 處 有 水 其 實 那 是 海 市 蜃 樓, 可 是 它 像 水 一 樣 地 流 動 我 們 心 裡 想 : 那 裡 有 水, 過 去 吧! 有 人 知 道 那 不 是 水, 而 只 是 海 市 蜃 樓, 他 應 該 說 : 喂, 那 不 是 水, 不 要 被 騙 了 別 往 那 裡 走, 那 只 會 消 耗 我 們 的 力 氣 但 這 話 行 不 通, 也 許 一 百 次 裡 有 一 二 次 行 得 通 你 這 麼 渴, 所 以 不 會 聽 那 個 人 所 說 的 話 那 不 是 水 有 時 候, 就 算 知 道 它 不 是 水, 確 定 一 下 總 是 好 的 走 老 遠 的 路 到 那 裡 發 現 沒 有 水, 這 也 給 你 成 就 感 很 愚 蠢, 不 是 嗎? 我 們 應 該 要 覺 得 沮 喪, 卻 得 到 某 種 滿 足 感 至 少, 是 我 自 己 發 現 那 裡 沒 有 水 所 以, 情 況 就 是 如 此 如 果 可 以, 每 天 請 修 二 分 鐘 禪 定, 份 量 不 多 待 會 兒 各 位 可 以 發 問, 但 也 許 我 們 現 在 先 禪 定 幾 分 鐘 身 體 坐 直, 把 它 當 作 戒 律 規 範 如 果 需 要, 現 在 就 先 清 清 喉 嚨 或 做 任 何 事 不 用 關 掉 手 機, 但 如 果 在 禪 定 當 中 手 機 鈴 響 了, 別 把 它 關 掉 正 常 呼 吸, 不 要 打 呵 欠, 不 要 咳 嗽, 不 要 動 可 以 眨 眼 睛, 嚥 口 水, 除 此 之 外, 不 要 做 任 何 事, 不 要 做 白 日 夢 不 管 心 裡 想 到 什 麼, 就 只 是 看 著 如 果 你 想 到 吉 隆 坡, 就 只 是 看 著 ; 如 果 下 一 分 鐘 想 到 巴 黎, 就 只 是 看 著 ; 再 下 一 分 鐘 想 到 羅 馬, 也 只 是 看 著 不 要 評 斷, 只 是 覺 知, 沒 有 別 的 不 要 壓 抑 念 頭, 也 不 要 鼓 勵 它, 因 為 你 一 壓 抑 或 鼓 勵, 你 的 注 意 就 落 在 念 頭 上 不 要 關 注 念 頭, 只 要 看 著, 就 這 樣 簡 簡 單 單 的 我 們 現 在 來 做 做 看 問 : 禪 坐 當 中, 如 果 心 裡 想 到 某 件 事, 舉 例 來 說, 突 然 想 到 我 沒 有 關 瓦 斯 或 正 在 燒 水, 怎 麼 辦? 答 : 很 好 的 問 題 也 許 我 忘 了 關 掉, 這 是 焦 慮, 你 只 需 要 看 著 那 個 焦 慮, 那 就 很 好 不 單 如 此, 如 果 你 坐 久 一 點, 兩 分 鐘 之 內 是 不 會 發 生 什 麼 事, 但 如 果 你 禪 定 十 分 鐘, 突 然 覺 得 腳 踝 酸 痛, 或 有 隻 蝴 蝶 停 在 你 頭 上, 你 所 要 做 的 也 只 是 看 著 那 個 焦 慮 或 疼 痛 9
10 其 實 我 不 該 告 訴 各 位 那 時 會 發 生 什 麼 事, 如 果 我 說 了, 那 就 成 為 一 個 概 念, 而 且 你 會 想 要 它 發 生 不 同 的 人 會 發 生 不 同 的 情 況, 會 發 生 一 些 奇 妙 的 狀 況, 基 本 上, 焦 慮 會 慢 慢 瓦 解, 變 成 喜 樂 過 一 會 兒 之 後, 瓦 斯 有 沒 有 關 掉, 誰 在 乎? 那 種 放 鬆 和 喜 樂 出 現 了, 你 那 時 逐 漸 趨 近 正 常 狀 態 如 果 你 心 裡 想 著 : 我 有 沒 有 關 掉 瓦 斯? 然 後 停 止 禪 定, 走 到 廚 房, 再 回 來 禪 定 我 有 沒 有 做 其 他 什 麼 事? 這 些 焦 慮 永 無 止 盡 我 們 一 生 中 關 了 多 少 次 瓦 斯? 又 開 了 多 少 次? 同 樣 的 焦 慮 會 一 次 又 一 次 不 斷 地 出 現 問 : 仁 波 切, 如 果 禪 定 時 突 然 感 覺 自 己 變 得 很 僵 硬, 怎 麼 辦? 答 : 僵 硬? 那 只 是 另 一 種 經 驗, 不 要 緊 有 時 候 覺 得 僵 硬 昏 沉 遲 鈍, 這 些 都 不 要 緊 不 管 發 生 什 麼 事, 就 只 是 看 著 僵 硬 不 算 是 大 問 題, 比 較 大 的 問 題 是, 禪 定 時, 你 突 然 覺 得 很 清 楚 和 喜 樂 有 三 種 覺 受 : 清 晰 喜 樂 無 概 念, 當 這 三 者 發 生 時, 會 令 人 相 當 陶 醉 你 心 裡 會 想 : 啊, 我 到 了 天 堂 的 境 界 即 便 你 覺 得 佛 就 坐 在 面 前, 非 常 接 近, 你 必 須 當 心 這 有 可 能 發 生, 它 真 的 很 不 可 思 議 當 你 坐 著, 你 讓 心 充 分 發 揮 它 的 能 力 此 刻, 我 們 的 心 大 概 只 發 揮 千 分 之 一 的 力 量, 就 已 經 產 生 這 麼 多 的 災 禍 因 為 我 們 只 用 了 心 一 點 點 的 力 量, 所 以 有 伊 拉 克 戰 爭 阿 富 汗 戰 爭, 以 及 各 種 不 同 的 事 件 當 你 讓 你 的 心 充 分 發 揮 其 能 力 時, 就 會 產 生 許 許 多 多 不 同 的 向 度 關 鍵 是 不 要 向 禪 定 中 的 覺 受 讓 步, 不 管 是 喜 樂 還 是 痛 苦, 就 只 是 看 著, 那 就 是 你 要 做 的 這 基 本 上 被 稱 為 忽 視 如 果 你 不 知 道 你 忽 視 了 某 人, 那 不 是 忽 視, 你 只 是 不 知 道 罷 了 但 如 果 你 知 道 自 己 正 在 忽 視 某 人, 那 才 是 忽 視 同 樣 的, 當 念 頭 出 現, 喜 樂 的 感 覺 出 現, 或 像 是 僵 硬 等 的 各 種 痛 苦 各 種 好 或 不 好 的 覺 受 出 現, 不 理 它 們 這 就 是 你 必 須 要 學 習 的 藝 術 忽 視, 完 全 忽 視 忽 視 不 好 的 覺 受 比 較 容 易, 忽 視 好 的 覺 受 就 難 了 佛 教 徒 會 收 集 好 的 覺 受, 把 它 寫 在 日 記 本 上, 向 上 師 報 告, 以 便 獲 得 獎 章, 一 些 糟 糕 的 上 師, 甚 至 真 的 給 獎 章 如 果 遇 到 好 的 上 師, 他 會 斥 責 你 問 : 如 您 所 說 的, 我 們 讓 心 保 持 不 動, 不 做 任 何 事 當 我 們 達 到 心 的 不 動 和 沉 靜 時, 您 說, 我 們 應 該 在 禪 定 當 中 把 心 和 對 象 連 結 在 一 起 所 以, 我 們 只 要 保 持 心 的 不 動 和 不 做 就 好? 還 是 要 專 注 地 思 惟 對 象? 答 : 這 由 你 自 己 決 定 我 們 今 天 所 做 的 方 式 受 毗 婆 舍 那 譯 : 觀 的 影 響 很 大 如 果 你 要 很 嚴 謹 地 遵 從 毗 婆 舍 那, 我 會 強 調 不 要 注 意 其 他 事 物, 基 本 上 就 是 忽 視 不 過 有 些 人 喜 歡 觀 想 持 咒 等 等 的 事, 這 麼 做 很 好, 可 是 這 也 有 許 多 漏 洞 基 本 上, 我 們 在 這 裡 試 圖 要 開 展 的 是 沒 什 麼 漏 洞 的 修 道 10
11 問 : 有 時 因 為 我 們 在 佛 教 裡 很 久, 就 連 每 天 二 分 鐘 的 禪 定 都 有 些 倦 怠, 我 們 以 為 我 們 會 做, 結 果 卻 沒 做 有 時 我 們 心 裡 想, 證 悟 是 不 可 能 的, 它 遙 不 可 及 ; 可 是 金 剛 乘 總 是 說, 此 生 證 得 佛 果 是 可 能 的 即 使 我 們 常 常 聽 到 老 師 們 如 此 說, 也 總 認 為 那 對 我 們 而 言 是 不 可 能 的 您 對 於 像 我 這 樣 倦 怠 的 佛 教 弟 子 有 什 麼 建 議? 答 : 在 西 藏 我 們 說 投 三 貢 桑 (thos bsam sgom gsum), 也 就 是 聞 思 修 聽 聞 正 確 的 訊 息 很 重 要, 這 就 是 為 什 麼 有 時 候 如 果 你 不 是 出 生 在 佛 教 文 化 裡, 從 未 受 到 佛 教 影 響, 聞 思 修 反 而 會 產 生 比 較 好 的 效 果, 因 為 你 還 很 清 新, 而 我 們 很 多 人 幾 乎 必 須 減 低 文 化 帶 給 我 們 的 障 礙 ; 這 是 我 的 感 覺 證 悟 這 個 概 念 極 受 人 為 的 操 控 你 說 的 沒 錯, 我 們 心 裡 想 : 像 我 這 樣 在 新 加 坡 在 香 港 在 紐 約 工 作 的 人, 不 斷 面 對 所 有 這 些 世 間 的 挑 戰, 怎 麼 可 能 證 悟? 我 們 會 這 麼 想 的 原 因 是, 我 們 把 證 悟 描 繪 成 某 種 東 西, 描 繪 成 某 個 地 方 比 如 淨 土, 描 繪 成 天 堂 般 的 境 界, 或 某 個 非 常 非 常 神 聖 的 東 西 它 們 色 彩 艷 麗, 如 此 複 雜 然 而 不 需 要 像 這 樣, 真 的 不 需 要 就 如 我 們 早 先 提 到 的, 把 證 悟 視 為 沒 有 執 著 即 或 只 是 短 時 間 暫 時 性 的 證 悟 都 很 好, 它 是 可 以 達 成 的 如 果 你 現 在 做, 也 許 接 下 來 一 小 時, 你 就 擁 有 證 悟 我 們 很 多 人 都 是 倦 怠 的 佛 教 徒, 我 們 跟 佛 法 概 念 纏 攪 得 如 此 緊, 沒 有 很 多 時 間 去 修 持 即 使 你 不 是 偉 大 的 修 行 者, 如 果 你 有 一 點 基 礎 的 資 訊, 比 如 一 切 和 合 的 事 物 都 是 無 常, 或 者 一 切 事 物 都 是 相 互 依 存, 沒 有 一 個 是 偶 然 發 生 或 由 神 所 創 造, 或 者 我 具 有 人 的 本 善, 這 些 訊 息 都 對 你 有 幫 助 到 最 後 的 時 候, 即 使 你 不 是 偉 大 的 修 行 者, 腦 裡 存 有 這 些 訊 息 就 能 幫 助 你 免 於 經 歷 所 有 的 內 疚 過 程 譬 如 走 進 寺 廟 請 求 原 諒 懺 悔 獲 得 原 諒, 然 後 回 去 又 做 同 樣 的 事 我 想 這 些 訊 息 會 有 幫 助 擁 有 正 確 的 訊 息 對 於 現 代 人 很 重 要 部 分 原 因 是 佛 法 老 師 沒 能 夠 完 全 地 適 當 的 闡 釋 教 義, 我 們 許 多 人 把 證 悟 描 繪 成 像 是 天 堂 的 東 西, 那 不 是 事 實 證 悟 真 的 就 只 是 從 執 迷 偏 執 妄 想 當 中 解 放 出 來 我 們 需 要 聽 聞 更 多 訊 息, 我 們 需 要 思 惟 就 如 我 前 面 提 到 的 拖 鞋 的 例 子, 執 迷 於 某 種 擺 放 拖 鞋 的 方 式 二 十 年 以 後, 突 然 間, 也 許 一 個 禮 拜 的 禪 定 之 後, 你 從 這 個 執 迷 解 放 出 來, 這 就 是 成 就, 真 的, 這 就 是 證 悟 你 唯 一 需 要 做 的 是 修 更 多 禪 定, 然 後 你 會 獲 得 解 放, 就 像 佛 放 出 殊 勝 金 光, 擁 有 三 十 二 相 八 十 隨 行 好 所 有 這 些 象 徵 性 的 教 授, 可 以 幫 助 一 些 人 了 解 到 一 些 道 理, 但 它 們 也 可 能 矇 騙 我 們 舉 例 來 說, 就 在 許 多 佛 教 寺 廟 的 外 牆 上, 可 以 看 到 生 命 之 輪 譯 : 六 道 輪 迴 的 圖 像 假 如 你 是 頭 腦 簡 單 的 人, 你 會 想 : 佛 教 徒 相 信 地 獄, 也 相 信 天 堂, 所 有 宗 教 也 都 相 信 天 堂 和 地 獄, 因 此 基 本 上, 所 有 宗 教 都 一 樣 11
12 這 就 是 大 部 分 頭 腦 簡 單 的 人 的 想 法, 可 是 真 的 仔 細 去 看 生 命 之 輪 的 圖 像, 佛 教 徒 對 於 天 堂 地 獄 的 看 法 就 不 同 於 一 般 看 法 生 命 之 輪 圖 像 的 中 央 有 一 頭 豬 一 隻 鳥 和 一 條 蛇, 它 們 代 表 愚 痴 慾 望 和 嗔 恨 當 你 擁 有 這 三 者, 也 就 擁 有 惡 鬼 道 地 獄 道 畜 生 道 天 道 ( 天 道 並 沒 有 排 除 在 外 ) 阿 修 羅 道 和 人 道 就 有 這 六 道 這 說 明 了 什 麼? 這 說 明 六 道 並 不 存 在 於 你 的 心 之 外, 它 們 就 是 你 的 心 理 狀 態 生 命 之 輪 的 外 面 有 一 個 很 大 的 怪 獸 抓 住 這 個 輪, 表 示 不 管 你 去 哪 裡, 不 管 是 在 天 堂 還 是 在 地 獄, 或 是 在 人 道, 你 都 受 制 於 時 間 改 變 及 無 常, 這 就 是 怪 獸 所 代 表 的 意 義 那 麼 現 在 要 做 什 麼? 如 果 你 受 夠 了 在 六 道 當 中 一 次 又 一 次 的 輪 轉, 你 可 以 逃 離, 那 就 是 涅 槃 你 從 偏 執 執 迷 無 明 中 逃 脫 出 來, 那 就 是 證 悟 假 如 有 一 個 農 夫 來 到 寺 廟, 為 解 救 他 免 於 做 出 更 可 怕 的 行 為, 你 不 能 告 訴 這 個 頭 腦 簡 單 沒 受 過 太 多 教 育 的 農 夫 事 實 的 真 相 你 最 好 跟 他 說 : 嘿, 聽 好 了, 你 最 好 別 殺 害 任 何 生 命, 如 果 你 殺 害 生 命, 就 會 下 地 獄 我 們 必 須 給 予 這 種 象 徵 性 的 教 授, 但 我 們 也 得 小 心, 不 要 讓 這 些 象 徵 性 的 開 示 變 成 真 正 的 教 授 如 今 的 問 題 是, 象 徵 性 的 教 授 被 認 為 比 真 正 的 教 授 還 珍 貴 這 就 是 為 什 麼 大 家 如 此 熱 愛 這 些 黃 帽 紅 帽 或 是 傳 承, 這 些 都 是 比 較 象 徵 性 的 東 西 ; 然 而, 實 相 才 是 重 點 如 果 能 夠 好 好 思 惟, 佛 的 教 法 是 你 可 以 去 做 的 在 他 的 生 命 當 中, 他 曾 貴 為 王 子, 縱 情 於 各 種 享 樂 有 一 天, 當 他 離 開 宮 殿 到 外 面 去, 看 見 老 病 死 的 狀 況 他 以 前 從 來 沒 見 過 這 些, 所 以 他 問 車 夫 那 是 什 麼 噢, 那 是 老 的 狀 態, 那 是 老 人 然 後 他 又 問 到 : 那 也 會 發 生 在 我 身 上 嗎? 車 夫 回 答 : 會, 每 一 個 人 都 會 老 所 有 這 些 都 是 非 常 重 要 的 教 授, 因 為 我 們 就 是 自 己 領 域 裡 的 悉 達 多 我 們 也 許 沒 有 孔 雀 一 萬 個 宮 女, 以 及 大 理 石 佣 人 浴 室 等 等 所 有 這 些 東 西, 可 是 我 們 有 我 們 自 己 的 宮 殿 自 己 的 象 群 我 們 一 直 都 看 見 老 病 死, 可 是 我 們 從 來 不 問 : 這 會 發 生 在 我 身 上 嗎? 我 們 每 天 閱 讀 到 有 關 死 亡 的 訊 息, 可 是 從 來 不 問 它 是 否 會 發 生 在 我 們 身 上 如 果 你 曾 經 問 過 這 問 題, 我 想 你 幾 乎 不 會 回 答 自 己 : 會, 這 會 發 生 在 我 身 上 各 位 唯 一 需 要 了 解 的 是 : 死 亡 會 來 到 我 身 上, 老 也 會 來 到 我 身 上, 病 也 會 發 生 在 我 身 上 這 是 什 麼? 這 就 是 了 解 實 相 如 果 你 了 解 有 一 天 你 會 死, 如 果 你 深 刻 了 解 到 這 點, 這 不 是 悲 觀, 而 是 我 所 說 的 實 際 假 如 你 可 以 活 八 十 年, 那 是 很 長 的 時 間 假 設 你 現 在 四 十 歲, 你 一 半 的 生 命 已 經 過 去 了 ; 另 外 一 半 的 生 命, 你 盤 算 著 要 買 幾 條 牛 仔 褲 幾 件 運 動 衫, 不 過 沒 有 人 會 這 樣 購 物 人 們 購 物 就 好 像 他 們 會 活 上 一 千 年, 或 者 永 遠 不 會 死 他 們 甚 至 為 了 孫 子 曾 孫 子 而 逛 街 購 物, 而 這 些 後 輩 子 孫 連 你 的 名 字 都 記 不 得 我 們 如 此 熱 愛 自 己 的 名 字, 我 們 要 他 們 記 住 我 們 的 名 字 這 蠻 可 悲 的, 因 為 大 部 分 時 間 他 們 都 不 會 記 得 最 後 的 結 果 是, 一 個 被 寵 壞 的 小 淘 12
13 氣, 用 了 你 血 汗 所 掙 得 的 一 切 東 西 就 算 他 們 記 得 你 的 名 字, 你 又 怎 麼 知 道? 如 果 你 不 知 道, 這 麼 做 又 有 什 麼 好 處? 到 那 時, 也 許 你 已 經 變 成 了 一 隻 蝴 蝶, 到 處 飛 舞 如 果 你 不 知 道 別 人 對 你 的 讚 美 或 感 激 也 就 算 了 在 漢 人 的 文 化 裡, 人 們 向 祖 先 的 牌 位 禮 拜 作 為 佛 教 徒, 我 忍 不 住 要 想 : 你 可 能 就 是 你 禮 拜 對 象 的 轉 世 可 能 會 像 這 樣 問 : 仁 波 切, 在 您 早 先 的 談 話 裡, 您 提 到, 唯 有 解 脫 的 人 才 享 有 自 在 的 解 脫 可 是 在 證 悟 的 道 上, 這 是 不 是 意 謂 對 於 身 為 修 行 人 的 我 們, 要 享 有 自 在 的 解 脫, 我 們 就 應 該 捨 去 戒 律, 捨 棄 儀 軌, 完 全 不 要 去 觀 察 任 何 東 西? 答 : 我 們 應 該 保 有 所 有 這 些 東 西, 我 前 面 說 過, 記 得 嗎? 複 雜 有 其 必 要 性, 我 喜 歡 複 雜, 縱 使 我 渴 望 簡 單, 沒 辦 法, 複 雜 是 必 要 的 在 佛 教 歷 史 裡, 有 一 百 年 的 時 間 沒 有 佛 像, 然 後 出 現 象 徵 性 的 三 法 座, 然 後 出 現 佛 像, 然 後 才 再 出 現 寺 院 等 等 所 有 這 類 東 西 問 : 我 們 要 如 何 調 和 複 雜 而 結 束 極 端, 變 得 簡 單 又 享 受 自 在 的 生 活? 答 : 要 靠 見 地 如 果 你 的 正 見 認 為, 燃 香 是 一 種 戒 律, 是 我 的 戒 律, 所 以 我 燃 香 ; 這 是 見 地 燃 香 不 是 佛 法, 但 它 是 我 接 受 的 戒 律, 讓 我 得 以 修 心 大 乘 佛 教 裡 有 一 些 很 殊 勝 的 法 門, 像 是 為 了 救 渡 一 切 眾 生 而 燃 香 這 是 在 規 範 你 自 己, 所 以 燃 香 時, 你 甚 至 會 小 心 翼 翼 把 香 插 直 選 擇 好 香 插 香 的 方 式 等 等 凡 此 種 種 實 際 上 都 會 有 所 助 益 這 就 是 為 什 麼 在 禪 宗 的 傳 統 裡, 有 一 些 很 好 的 方 法 用 來 自 我 規 範, 他 們 甚 至 有 插 花 藝 術 要 如 何 插 花? 談 到 這 種 事, 西 藏 人 對 這 方 面 就 有 點 兒 隨 便 笑 聲 西 藏 人 的 隨 便 源 自 印 度 傳 統, 不 過, 印 度 人 的 隨 便 實 際 上 是 蠻 好 的, 他 們 的 隨 便 十 分 自 在 當 你 去 到 禪 宗 寺 廟, 那 裡 的 一 切 都 很 有 條 理 很 合 諧 很 簡 單, 而 且 很 莊 嚴 一 切 都 如 此 寧 靜, 如 此 有 紀 律, 他 們 非 常 強 調 坐 禪 但 如 果 你 到 瓦 拉 那 西 這 樣 的 地 方, 你 會 看 到, 當 偉 大 的 印 度 教 大 師 主 持 法 會 時, 花 丟 得 到 處 都 是, 水 灑 得 到 處 都 是, 香 也 是 到 處 都 是 它 也 有 迷 人 之 處, 因 為 那 是 另 一 種 戒 律 自 在 的 戒 律 這 是 佛 教 偉 大 的 地 方 沒 有 一 部 經 提 到, 如 果 你 是 佛 教 徒, 你 必 須 如 何 插 香, 完 全 沒 有 這 種 教 授 你 可 以 這 樣 插 香, 那 樣 插 香, 可 以 把 香 丟 掉, 可 以 用 禪 宗 方 式 插 香, 用 印 度 方 式 插 香 任 何 一 種 方 式 插 香 都 可 以 獲 得 證 悟, 不 過 要 把 它 當 作 戒 律 ; 戒 律 基 本 上 是 要 斬 除 一 些 情 緒 煩 惱 日 本 人 應 該 去 瓦 拉 那 西, 他 們 需 要 自 在 這 種 戒 律 印 度 人 應 該 去 日 本 笑 聲, 不 要 去 太 久, 他 們 應 該 再 回 來 戒 律 基 本 上 是 要 摧 毀 舊 的 情 緒 煩 惱, 不 管 用 什 麼 方 法 問 : 我 有 兩 個 問 題 第 一 個 問 題 是, 我 們 每 天 都 得 工 作, 我 們 需 要 思 考 計 畫, 當 我 們 正 在 思 考 計 畫 的 時 候, 要 怎 麼 使 用 什 麼 都 不 做 這 個 方 法? 13
14 答 : 如 果 你 是 初 學 者, 至 少 你 可 以 選 擇 當 你 坐 在 辦 公 室 裡, 你 可 以 選 擇 有 兩 分 鐘 什 麼 事 情 都 不 做, 為 了 這 樣 做 你 得 有 個 寬 容 的 老 闆 笑 聲, 或 是 在 早 上, 選 擇 兩 分 鐘 什 麼 都 不 做, 也 許 早 上 一 分 鐘, 晚 上 一 分 鐘, 這 樣 也 可 以 問 : 在 思 考 或 計 畫 的 當 中, 有 沒 有 一 些 答 : 不 管 什 麼 念 頭 生 起, 只 要 看 著 它, 其 他 的 事 都 不 做, 不 要 觀 想, 什 麼 事 都 別 做 不 管 心 裡 生 起 什 麼 念 頭, 就 只 是 看 著, 然 後 忽 視 問 : 第 二 個 問 題 是, 那 些 精 神 分 裂 的 人, 打 坐 適 合 他 們 嗎? 答 : 噢, 非 常 適 合, 他 們 需 要 做 更 多 問 : 每 當 我 打 坐 的 時 候, 都 會 有 所 期 待, 期 待 坐 久 一 點, 期 待 瘋 狂 的 念 頭 少 一 點 答 : 不 要, 不 要 去 想 : 噢, 我 不 該 期 待, 不 該 有 所 期 待 因 為 期 待 一 產 生, 如 果 你 不 忽 視 它, 你 就 在 注 意 它 了 反 之, 當 期 待 產 生 時, 你 就 只 需 要 看 著 它 只 要 看 著, 看 著, 很 神 奇 的, 念 頭 就 像 蛇 一 樣, 它 會 盤 捲 起 來, 又 會 自 己 鬆 解 開 念 頭 最 棒 的 一 件 事, 就 是 它 無 法 持 久 對 我 們 來 說, 我 們 沒 有 給 予 充 分 的 時 間 讓 念 頭 自 己 鬆 解 開, 就 在 一 個 念 頭 快 要 鬆 解 時, 我 們 又 捲 入 另 一 個 念 頭 這 就 是 我 們 所 說 的 生 活 問 : 所 以 我 就 只 要 看 著 期 待? 答 : 是 的, 就 只 要 看 著 它 這 聽 起 來 很 簡 單, 也 確 實 很 有 力 量 只 是 看 著, 這 就 是 佛 在 二 千 五 百 年 前 所 做 的 問 : 您 先 前 提 到, 禪 定 不 專 注 在 任 何 事 物 上, 如 果 有 任 何 東 西 穿 越 過 我 們 的 心, 我 們 就 忽 視 它, 不 要 注 意 它 那 麼, 我 們 難 道 沒 有 專 注 在 不 要 專 注? 答 : 可 以 這 麼 說, 究 竟 而 言, 我 們 使 用 的 任 何 語 言 都 不 真 正 正 確, 可 是 我 們 總 得 要 溝 通 這 就 是 為 什 麼 我 們 說 不 做 任 何 事 是 自 相 矛 盾, 因 為 不 做 任 何 事 其 實 就 是 最 大 的 做 我 們 必 須 那 樣 說, 沒 得 選 擇, 那 是 我 們 的 唯 一 語 言 問 : 如 果 禪 定 不 是 專 注 於 任 何 事, 那 麼 禪 定 時 專 注 在 某 個 東 西 上, 我 們 就 不 是 在 禪 定, 這 樣 說 對 嗎? 答 : 不 對 不 管 你 專 注 在 什 麼 東 西 上, 只 要 你 不 被 它 抓 住, 你 就 是 在 禪 定 一 不 留 神, 你 就 會 被 抓 住 我 舉 個 例 子 假 設 你 現 在 正 在 禪 定, 突 然 間, 沒 有 任 何 原 因, 一 個 美 麗 的 沙 灘 出 現 在 你 腦 海 裡 念 頭 很 奇 妙, 其 實 你 會 想 到 沙 灘 是 有 原 因 的 十 二 年 前 當 你 年 輕 的 時 候, 看 了 一 部 14
15 假 設 叫 作 海 灘 遊 俠 的 電 影, 所 以, 當 你 禪 定 時, 這 個 美 麗 的 沙 灘 出 現 在 你 腦 裡 如 果 你 只 是 看 著 它 : 好 美 的 沙 灘, 這 是 我 現 在 所 想 的 這 樣 很 好 可 是 大 部 分 時 間, 我 們 全 神 貫 注 在 這 個 美 麗 的 沙 灘 上 如 果 你 對 它 全 神 貫 注, 它 就 會 把 你 帶 到 美 國 加 州 笑 聲, 然 後 從 加 州 到 好 萊 塢, 再 從 好 萊 塢 到 基 諾 李 維, 從 基 諾 李 維 到 駭 客 任 務, 從 駭 客 任 務 到 暴 力, 從 暴 力 到 功 夫 片, 然 後 回 到 這 裡 的 攤 販 市 場 於 是, 你 完 全 被 糾 纏 住 了, 被 控 制 著 所 以, 這 就 是 我 的 意 思 : 沙 灘, 只 是 看 著, 別 無 其 他 問 : 仁 波 切, 死 後 有 來 生 嗎? 答 : 我 們 還 不 知 道 笑 聲, 可 是 我 們 最 好 先 做 準 備, 這 就 是 我 現 在 在 做 的 如 果 真 有 來 生 怎 麼 辦? 等 到 死 的 時 候 就 太 遲 了 有 時 我 懷 疑 是 否 真 有 來 生, 假 如 沒 有, 那 佛 教 徒 就 虧 大 了 笑 聲 問 : 既 然 時 間 是 相 對 的, 對 於 修 行 人, 有 多 緊 急 呢? 如 果 我 們 沉 溺 於 攪 拌 泥 水, 並 且 不 渴 望 讓 污 泥 沉 澱 下 來, 應 該 為 此 擔 心 嗎? 當 我 們 修 儀 軌 或 做 任 何 修 持 時, 當 我 們 等 待 著 好 的 業 果 的 成 熟 時, 我 們 應 該 尋 求 一 位 上 師 嗎? 答 : 你 必 須 採 用 這 個 態 度 : 經 歷 一 段 長 途 旅 行, 卻 不 設 定 任 何 目 標 這 點 很 重 要, 尤 其 如 果 你 是 個 大 乘 修 行 者 不 要 去 設 想 結 果, 修 持 或 禪 定 並 不 是 為 了 它 們 的 結 果, 這 麼 做 就 只 是 因 為 你 需 要, 是 為 了 做 而 做 如 果 因 為 馬 桶 髒 了 而 去 洗 馬 桶, 我 們 稱 它 是 以 目 標 為 導 向 的 行 動 當 然, 我 並 不 是 說 你 們 就 不 應 該 洗 馬 桶 笑 聲, 你 們 應 該 去 清 洗 佛 法 修 持 就 是 像 這 樣, 但 又 比 這 多 一 些 在 佛 法 的 修 持 裡, 馬 桶 很 乾 淨, 可 是 你 仍 然 清 洗 它 清 洗 馬 桶 不 是 因 為 它 髒 了, 或 因 為 它 需 要 清 洗, 而 是 為 了 清 洗 而 清 洗 禪 定 好 比 一 個 沒 有 目 標 的 旅 行 如 果 你 為 了 某 個 目 標 而 做 事, 希 望 和 期 待 就 已 經 在 那 裡 大 部 分 時 候, 希 望 和 期 待 會 帶 你 走 向 失 望 禪 定 就 像 是 晨 間 散 步, 沒 有 特 定 目 的 要 走 到 哪 兒, 你 只 是 在 公 園 裡 走 走, 所 以 感 覺 很 愉 悅 每 天 早 晨 在 公 園 裡 走 十 分 鐘, 沒 有 特 定 目 標, 只 是 走 走, 所 以 很 好 但 如 果 突 然 間 散 步 有 了 某 種 目 的, 比 如 你 必 須 從 這 裡 走 到 那 裡, 一 天 沒 問 題, 第 二 天 也 沒 問 題, 可 是 到 了 第 三 天, 散 步 變 成 像 是 繳 稅, 你 感 覺 必 須 去 做 它 就 好 像 去 健 身 房 運 動, 甚 至 只 是 去 健 身 房 這 個 念 頭 就 已 經 讓 你 感 到 疲 倦 了 問 : 可 是 那 麼 一 來, 我 就 沒 有 動 機 來 參 加 這 一 類 的 開 示 了 答 : 沒 錯, 你 應 該 要 有 動 機 來 上 課 聽 經 聽 聞 佛 法, 以 便 達 到 沒 有 動 機 笑 聲 和 掌 聲, 這 就 是 佛 法 的 整 個 訓 練 佛 法 有 點 兒 像 是 剝 洋 蔥, 你 看 到 洋 蔥 的 外 皮, 然 後 把 它 剝 掉 你 心 裡 想 : 這 是 真 正 的 果 實 然 後 你 修 持 一 段 時 間 之 後, 你 了 解 到 那 還 只 是 洋 蔥 的 皮, 於 是 你 剝 掉 那 層 皮, 心 裡 想 : 這 應 該 就 是 果 實 了, 真 正 的 果 實 再 過 一 段 時 間, 你 了 解 到 那 也 只 是 另 一 層 皮, 所 以 你 剝 了 一 層 又 一 層 的 皮 然 後 有 一 天, 你 突 然 領 悟 到, 其 實 什 麼 都 沒 有, 那 時 你 就 自 由 了 15
16 佛 法 就 像 是 這 樣, 否 則, 假 如 真 有 什 麼 東 西, 為 什 麼 心 經 說 色 即 是 空, 空 即 是 色? 這 也 是 為 什 麼 龍 樹 菩 薩 說, 佛 從 沒 說 過, 離 棄 輪 迴 才 能 夠 獲 得 涅 槃 佛 說 的 是, 輪 迴 不 存 在 就 是 涅 槃 佛 從 來 沒 說, 你 放 棄 輪 迴, 然 後 到 達 涅 槃 佛 說, 你 必 須 了 解 輪 迴 不 存 在, 那 就 是 涅 槃 二 者 大 不 相 同 有 時 我 覺 得 需 要 把 佛 法 簡 化, 因 為 它 太 知 性 太 無 趣, 也 太 乏 味 問 : 仁 波 切, 您 說 我 們 需 要 動 機 來 聽 您 的 開 示, 然 後 慢 慢 學 習 沒 有 動 機 那 麼 菩 提 心 呢? 它 也 是 讓 我 們 進 入 沒 有 動 機 狀 態 的 詭 計 嗎? 答 : 是 的 在 相 對 上, 甚 至 菩 提 心 都 還 分 為 相 對 菩 提 心 和 究 竟 菩 提 心 究 竟 菩 提 心 基 本 上 是 空 性 的 禪 定, 而 相 對 菩 提 心 當 然 是 為 了 幫 助 我 們 達 到 究 竟 菩 提 心 什 麼 是 相 對 菩 提 心? 相 對 菩 提 心 是 想 要 救 渡 一 切 眾 生 的 願 望 套 用 你 的 說 法, 它 是 不 可 思 議 的 詭 計 我 們 之 所 以 一 直 受 苦, 是 因 為 我 們 擁 有 如 此 強 烈 的 自 我 你 聽 到 大 乘 裡 像 是 寂 天 這 樣 的 菩 薩 說 到 : 自 己 不 是 最 重 要 的, 別 人 比 較 重 要 突 然 間, 自 我 變 得 不 那 麼 重 要, 你 比 較 不 執 著 於 自 我, 事 實 上, 幾 乎 完 全 不 執 著 自 我, 你 就 不 再 受 苦 就 像 你 所 說 的, 相 對 菩 提 心 是 個 詭 計, 這 整 個 修 道 整 個 佛 法, 都 只 是 個 詭 計 我 很 有 把 握 這 麼 說, 如 果 有 人 反 駁, 我 就 跟 他 辯 論, 而 且 我 很 有 把 握 會 贏 佛 法 是 個 詭 計, 整 個 佛 法 是 個 必 要 的 詭 計 假 如 你 作 惡 夢, 夢 見 你 跟 一 隻 大 象 睡 在 一 起, 你 真 的 相 信 這 頭 大 象 的 存 在 假 設 我 是 清 醒 的, 而 且 我 們 可 以 溝 通, 我 會 說 : 是 啊, 這 頭 大 象 真 壞, 我 們 把 牠 趕 走 於 是 我 們 拿 來 棍 子 等 等, 把 大 象 趕 跑 你 看, 這 就 是 騙 局 事 實 上, 這 是 你 的 夢, 它 並 不 存 在, 可 是 作 惡 夢 時, 很 少 有 人 會 把 這 話 聽 進 去 如 果 有 人 說 : 喂, 你 看, 大 象 根 本 不 存 在, 你 只 是 在 作 夢 沒 有 多 少 人 會 把 這 話 聽 進 去, 因 為 這 個 夢 如 此 真 實 你 去 告 訴 全 世 界, 勞 斯 萊 斯 不 是 最 好 的 車 子, 他 們 不 會 相 信 ; 這 其 實 很 可 悲 我 認 為 勞 斯 萊 斯 不 是 最 好 的 車, 天 哪, 它 讓 人 多 痛 苦 啊! 如 果 你 擁 有 一 輛 勞 斯 萊 斯, 你 永 遠 要 擔 心 它 會 不 會 被 刮 到, 或 是 類 似 這 樣 的 問 題 雜 誌 或 汽 車 公 司 灌 輸 這 個 概 念, 他 們 教 導 你, 勞 斯 萊 斯 是 最 好 的 車, 所 以 你 有 這 些 噩 夢, 那 完 全 是 迷 惑 我 們 做 的 每 一 件 事 都 是 幻 相 錯 覺 我 們 整 個 虛 榮 世 界 是 個 幻 相, 以 這 個 幻 相 為 基 礎, 我 們 行 走 你 看 時 裝 秀, 台 上 模 特 兒 走 路 的 樣 子, 如 果 我 們 都 像 那 樣 走 笑 聲, 就 必 須 建 造 另 外 一 種 路 這 就 是 為 什 麼 人 類 如 此 愚 蠢 問 : 仁 波 切, 我 聽 到 您 提 到 排 好 拖 鞋 的 例 子 我 是 故 意 把 脫 鞋 放 在 一 起, 因 為 我 想 要 保 持 專 注 所 以 當 我 起 床 時, 可 以 把 腳 妥 當 地 放 進 鞋 子 裡 如 果 我 決 定 把 專 注 拋 開, 那 麼 我 的 鞋 子 就 會 扔 得 到 處 都 是, 我 的 生 活 就 會 一 團 混 亂 16
17 答 : 在 佛 法 裡, 唯 有 專 注 帶 給 你 某 種 喜 悅 和 放 鬆 時, 那 才 是 專 注 如 果 一 個 精 神 狀 態 沒 能 夠 給 你 喜 悅, 就 算 它 看 起 來 像 是 非 常 集 中 精 神, 也 不 是 真 正 的 專 注, 它 只 是 執 迷, 這 二 者 僅 有 一 線 之 隔 你 說 的 沒 錯, 不 過 其 中 一 個 是 執 迷 問 : 自 我 的 問 題 很 難 解 決, 禪 定 時, 誰 在 觀 察? 誰 在 忽 視? 又 是 誰 生 起 念 頭? 答 : 此 刻, 是 自 我 看 著 自 我 ; 然 後 慢 慢 地, 你 去 掉 自 我 這 方 式 就 好 像 磨 刀 磨 刀 的 時 候, 你 有 刀, 有 某 種 石 頭, 然 後 磨 刀 當 你 磨 刀 時, 有 三 件 事 情 發 生 : 磨 損 石 頭, 磨 損 金 屬, 以 及 磨 損 金 屬 所 產 生 的 新 現 象, 第 三 種 現 象 鋒 利 的 刀 子 鋒 利 的 刀 子 其 實 就 是 金 屬 的 磨 損 到 最 後, 石 頭 被 磨 損, 金 屬 也 被 磨 損 自 我 也 是 同 樣 的, 有 一 個 自 我, 還 有 另 一 個 自 我 看 著, 但 並 不 是 有 兩 個 自 我, 而 是 一 個 自 我 身 兼 主 體 和 客 體 在 這 修 道 上, 當 我 們 禪 定 時, 它 們 譯 : 自 我 的 主 體 和 客 體 互 相 耗 損, 就 像 石 頭 和 金 屬 當 耗 損 殆 盡, 敏 銳 的 智 慧 就 會 出 現 這 就 是 我 們 現 在 唯 一 可 以 做 的 方 式 我 們 討 論 自 我 的 耗 損 以 及 智 慧 的 產 生, 這 是 很 吉 祥 的 一 件 事, 所 以 我 們 在 此 結 束 ( 英 文 謄 稿 :Ben Tan ; 英 文 漢 譯 : 何 念 華 ) 17
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