明新學報第31期

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硕 士 学 位 论 文 论 文 题 目 : 北 岛 诗 歌 创 作 的 双 重 困 境 专 业 名 称 : 中 国 现 当 代 文 学 研 究 方 向 : 中 国 新 诗 研 究 论 文 作 者 : 奚 荣 荣 指 导 老 师 : 姜 玉 琴 2014 年 12 月

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國立中山大學學位論文典藏.PDF

中 國 茶 詩 與 文 人 茶 道 生 活 顏 鸝 慧 人 社 科 院 / 人 文 藝 術 教 學 中 心 摘 要 飲 茶 的 起 源, 歷 來 眾 說 紛 紜, 根 據 文 獻 資 料 顯 示, 在 唐 代 之 前, 飲 茶 只 是 一 種 區 域 性 的 生 活 風 俗 然 西 漢 時 已 有

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李建德 興大人文學報第五十三期 一 前言 中國與埃及 希臘 印度並稱世界四大文明古國也同樣具備古神信仰1並由 於民族取向之不同後三者或追求靈性生命的亙古常存或開展邏輯思辨的 愛智 學 Philosophy 舊譯 或產生因果種姓的輪迴觀一時繽紛並呈但時至今日卻 已風華不再與此相對中國受到儒家人文主義兩

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排版稿.FIT)

their careers and left so many important poem works to be on everybody s lips which achieved that it can never be decayed and also it affected the lat

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Journal of Chinese Literature of Providence University Vol. 6, Dec 2014 pp Chinese Literature Department, Providence University The analyses

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[1] 350 [1] 1991

46 戲劇學刊 A Study of Shangdang Buddhist Temple Theatre Lu-wei Wang* Abstract Drama performance in Buddhist temples and at specialized performance venues

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Liao Mei-Yu Professor, Department of Chinese Literature, National Cheng Kung University Abstract Yao Ying was a government official in Taiwan for more

南華大學數位論文

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标题

南華大學數位論文

03施琅「棄留臺灣議」探索.doc

何繼文 232 詩代表因此分析黃詩的肌理特色也會從詩史的宏觀角度出發考察評價黃庭 堅對 詩法 演進所起的作用他主要從三方面探討黃庭堅詩的價值 一 薈萃宋詩 之長為宋詩之祖 二 以古人為師以質厚為本 三 運用 逆筆 本文即從 以上三方面展開討論闡述翁方綱評論黃庭堅詩的觀點剖析其背後的詩學理論依 據探討

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摘 要 生 與 死 所 引 起 的 傷 逝 憂 生, 是 文 學 作 品 中 重 要 的 母 題, 每 個 人 對 死 亡 的 詮 釋 和 面 對 死 亡 的 態 度, 將 會 影 響 其 生 命 思 維 和 處 世 方 式, 透 過 歷 史 時 間 意 識 的 貫 穿, 文 人 對 於 生 死 的

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304 吳淑鈿 4 的文化理想其境界比夏氏於唐詩中最推重的孟郊詩更高 第二部份討論夏注梅詩 所表現的詩歌審美觀念夏氏肯定梅堯臣在詩學上能學唐而有所樹立開拓宋詩新 境他一方面推崇梅詩能開多種境界的平淡一方面強調梅詩開宋詩面目的能鍊和 求生新綜融唐宋開發無窮境界也是夏氏的詩學理想第三部份討論夏注梅詩 的

第 30 卷 53 贾熟村 太平天国时期的左宗棠集团 之浮收中饱 有不遵守之州县 欲求阻挠之吏绅 即予撤革 于是 咸丰元 二 三 四等年之民 间积欠 率皆踊跃输将 使国课不至虚悬 军储 不至束手 州县办公亦不至拮据 收到了很好的 [2] 效果 农民亦欢欣鼓舞 咸丰六年正月 道员王錱陷湖南江华 升平


key word Poetry of Tu Fu historicpoetry of Tang Dynasty Lyric, drama and narrative are the principal part of world s literature. In common sense, the


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《红楼梦》中茗烟与李贵的对比分析

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310 日治時期前臺灣醫療發展之探討 逐漸發揮著重要的作用 因此臺灣早期醫療的發 臺灣的歷史發展 自明朝時期荷蘭 西班牙 展即是以原始醫療及從中國大陸傳習至臺灣的中 來臺灣發展之後 臺灣的史料記載才逐漸多了起 醫體系為主 而此時期來臺灣之中醫師 其技術 至清朝 從中國大陸移民來臺的人數大量增加 水平

250 Discussion of Luo Yin s Object-Chanting Poems Kuei-Fang Liu* Abstract Luo Yin s object-chanting poems have the bright artistic feature and individ

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不同教學方法增進學生科學本質學習成效之比較與分析

前 言 一 場 交 換 學 生 的 夢, 夢 想 不 只 是 敢 夢, 而 是 也 要 敢 去 實 踐 為 期 一 年 的 交 換 學 生 生 涯, 說 長 不 長, 說 短 不 短 再 長 的 路, 一 步 步 也 能 走 完 ; 再 短 的 路, 不 踏 出 起 步 就 無 法 到 達 這 次

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Abstract Yiwei( 易 緯 ) is one of the most important elements in Yi ( 易 )study of Han dynasty. It had rich meanings and close relation with other parts

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问 她! 我 们 把 这 只 手 机 举 起 来 借 着 它 的 光 看 到 了 我 老 婆 正 睁 着 双 眼 你 在 干 什 么 我 问, 我 开 始 想 她 至 少 是 闭 着 眼 睛 在 yun 酿 睡 意 的 我 睡 不 着 她 很 无 辜 地 看 着 我 我 问 她 yun 酿 的 yu

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灶神來源試究

南華大學數位論文

論文封面

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20世纪50_60年代西藏墨脱县珞巴族老照片与民风民俗_冀文正;李跃平

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*王心齋說得好:「天理者,」

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护国运动时期云南都督府的“拥护共和”奖功制度

158 漢 學 研 究 第 28 卷 第 1 期

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32 台 灣 文 學 學 報 第 二 十 四 期 Hino Ashihei and war-time writing by Japanese in Taiwan under Japanese rule Lin, Hui-chun Associate Professor, Center of Gene

摘要

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《布袋和尚传》笺释

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永遠的革新號--側論《筆匯》遺漏在文學史上的密碼

Anthropology in My Imagination An Interview wit h Ant hropologist s (37) XU Jie2shun, WAN G Ming2ming ( Guan g x i U ni versit y f or N ationalities,

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Transcription:

明 新 學 報 31 期 pp.1-18 Volume 31, Ming Hsin Journal, October 2005 孫 元 衡 赤 嵌 集 詩 中 的 台 灣 風 土 吳 炳 輝 明 新 科 技 大 學 通 識 教 育 部 人 文 藝 術 組 摘 要 安 徽 桐 城 孫 元 衡, 以 貢 生 出 身, 於 清 康 熙 年 間 遷 調 台 灣 海 防 同 知 一 職, 滯 台 三 年 有 餘, 除 留 心 地 方 政 事 外, 並 深 入 體 察 台 灣 風 土 民 情, 將 目 見 耳 聞 之 台 灣 經 驗 轉 化 為 動 人 詩 篇, 其 赤 嵌 集 詩 作, 共 收 錄 古 典 詩 三 百 六 十 首, 詩 風 雄 奇 奔 放, 用 字 奇 澀 險 僻, 常 標 新 立 異 ; 內 容 則 豐 富 廣 泛, 具 以 詩 証 事 之 特 點, 為 清 初 台 灣 社 會 留 下 真 實 而 珍 貴 之 紀 錄 綜 觀 赤 嵌 集 諸 詩, 作 者 深 厚 學 養 充 分 表 露 無 遺, 其 長 篇 古 體 詩 騰 踔 凌 厲, 近 體 詩 歌 則 古 雅 典 麗 其 題 材 或 抒 懷 ; 或 贈 答 ; 或 寫 景 ; 或 紀 事 ; 或 詠 史 ; 或 遊 仙, 可 謂 詳 實 周 備, 而 歌 詠 台 灣 風 土 一 類 作 品 尤 其 凸 出, 約 一 百 三 十 首 左 右, 佔 全 詩 百 分 之 四 十 之 強, 詩 中 對 台 灣 山 川 民 俗 清 楚 勾 勒, 客 觀 呈 現 十 八 世 紀 初 期 台 灣 社 會 面 貌, 為 研 究 台 灣 之 重 要 文 獻 資 料 本 文 擬 將 赤 嵌 集 諸 詩 一 一 詳 閱, 並 篩 選 整 理 歸 納, 就 有 關 描 述 台 灣 風 土 詩 作 加 以 分 析 研 究, 藉 以 瞭 解 孫 元 衡 眼 中 的 台 灣 多 姿 樣 態 文 中 除 先 略 述 其 生 平 事 蹟 外, 包 括 所 述 及 之 台 灣 河 海 景 觀 天 然 災 害 花 草 禾 木 鳥 獸 蟲 魚 鄉 野 傳 奇 自 然 美 景 或 名 勝 古 蹟, 乃 至 原 住 民 風 俗 及 漢 人 節 慶 民 俗 等, 皆 逐 項 援 引 詩 作 加 以 論 證 說 明 篇 末 並 探 討 赤 嵌 集 在 台 灣 古 典 文 學 上 之 貢 獻 及 價 值 關 鍵 詞 : 孫 元 衡 赤 嵌 集 黑 水 溝 海 吼 紅 夷 劍 原 住 民 鄉 愁 文 學 The Formosan Folk Spirit Found in Sun yuan-heng's Chi-Kan Symposium Ping-Huei Wu Division of General Education, Ming Hsin University of Science and Technology Abstract Sun yuan-heng comes from An-hui Province, Ton-chern hsien. He was elected "Gon-sheng" and was transferred to Taiwan to his post as a burocrat at the Ocean-line Protection Bureau in Qing Dynasty, Kang-xi emperor's time. He stayed in Taiwan for at least over three years, which he spent majorly creating some of his most vivid poems depicting Taiwanese folks' ways of life, aside from fulfilling his official duties at the bureau. His Chi-Kan Symposium, totally 360 classical poems, were written in a rather creative if not exotic, style. He often chose to write in very rare words and phrases, giving his creations a touch of mystery and torrentious grandeur. His themes and topics were widely diverse. He was noted to write down contemporary events straight into the poems. And they sure all became the first precious documentaries of Taiwan during early Qing ruling period. 明 新 學 報 31 期, Volume 31, Ming Hsin Journal 1

吳 炳 輝 The Symposium shows Sun's scholarship to the fullest. His long-length ancient-motif poems are basically gothically colossol in images and words. His modern-motif poems are more modest in comparison. The range of motifs includes: lyricals, epistles, landscapings, documentaries, historicals, and expiditions. Among them, the motif that admires Taiwan folkways is one of the best of them. It includes 130 poems in total and spans over 40 percent of his total length of symposium. His literature on taiwan landscapes, mountains and rivers, folkways and lores,... all objectively present to readers the untainted original flavor of Taiwn during early 18th century, and which of course became the valuable assets of the Taiwan documentary corpus. This research intends to discuss from the mojority of the symposium, to classify and to file, the ones that especially dwell on taiwan folk spirit. In so doing we hope to see Taiwan from a different perspective from a literary poet. The research starts by listing Sun's biography, then goes on to introduce all his poetic motifs like: Taiwan stream and river landscapes, natural disasters, fauna and flora, folklores as well as legendaries, scenic spots and historic sites, and even the festivals of the aboriginees and the Han people. The investigator tries his best to find allusions of the poems and the evidence thereof. The paper is ended by a lengthened discussion on the contribution and value of Sun's symposium to Taiwan classical literature. Key words:sun yuan-heng, Chi-Kan Ji, the Black Ditch("Hei Shui Go"), Hai Ho, Hong-yi Sword, aboriginee, nostalgic literature 一 緒 論 孫 元 衡, 字 湘 南, 祖 籍 安 徽 桐 城, 約 生 於 清 順 治 十 二 年 左 右, 確 切 卒 年 不 詳, 少 沉 靜 好 書, 精 通 六 藝, 耽 於 吟 詠, 性 情 剛 直, 以 貢 生 身 分 出 仕, 曾 任 山 東 新 城 縣 令 四 川 漢 州 知 州 兼 攝 綿 州 等 職 康 熙 四 十 四 年, 調 遷 台 灣 海 防 同 知 1, 在 台 三 年 有 餘, 曾 兼 攝 諸 羅 知 縣, 旋 署 理 台 灣 府 適 逢 島 內 久 旱 成 災, 百 姓 為 饑 荒 所 苦, 乃 奏 請 蠲 免 賦 稅 三 分 之 一, 又 令 商 船 運 米 賑 濟, 抑 制 暴 漲 米 價, 更 置 盪 纓 船 2 以 偵 礁 沙, 嚴 緝 非 法, 使 宵 小 收 斂 在 台 極 力 提 倡 文 教, 捐 俸 興 建 諸 羅 文 廟 大 殿 及 櫺 星 門, 並 建 義 學, 置 義 學 田, 新 建 諸 羅 縣 署 3, 其 關 心 地 方 民 瘼, 施 政 績 效 堪 稱 卓 著, 至 四 十 八 年 始 調 任 山 東 東 昌 知 府 台 灣 自 古 為 化 外 邊 陲 之 地, 中 國 歷 代 聲 教 所 未 及, 禹 貢 職 方 所 未 納, 至 清 代 初 期, 其 地 大 抵 仍 為 榛 莽 草 萊, 缺 乏 文 化 氣 息, 大 陸 官 員 皆 視 其 為 安 危 叵 測 之 蠻 荒 異 域, 更 視 奉 調 台 灣 如 貶 謫 流 放, 孫 元 衡 之 心 態 亦 不 例 外, 故 有 中 原 十 五 州, 無 地 託 我 足 銜 命 荷 蘭 國, 峭 帆 截 海 腹 4 之 無 奈 感 慨, 亦 有 美 人 一 去 投 龍 塞, 猛 士 相 將 赴 戰 場 ( 登 舟 ) 之 悲 壯 慷 慨 但 島 國 風 光 雄 奇, 風 土 人 情 迥 異 於 中 土 內 地, 宦 遊 者 既 可 開 闊 視 野, 見 其 所 未 見, 聞 其 所 未 聞, 又 可 能 激 發 建 功 邊 關 留 名 青 史 之 豪 情, 所 謂 茲 遊 豈 不 壯, 1 台 灣 海 防 同 知 初 名 海 防 糧 捕 同 知, 康 熙 三 十 五 年 後 改 稱 海 防 總 捕 同 知, 至 乾 隆 七 年 始 更 名 為 台 灣 海 防 同 知 其 官 秩 正 五 品, 廳 署 設 於 台 灣 府 治 西 定 坊, 其 主 要 職 務 在 稽 查 海 口, 重 點 包 括 : 防 止 無 照 偷 渡 及 違 禁 貨 物 管 束 等 見 高 拱 乾 台 灣 府 志 卷 之 三 秩 官 志 台 北 台 灣 銀 行 研 究 室,1960, 頁 522 2 孫 氏 抵 台 灣 詩 曰 : 鹿 耳 盪 纓 分 左 路 原 註 曰 : 鹿 耳 門 港 路 紆 迴, 以 英 縛 竹 竿 別 深 淺, 名 曰 盪 纓 據 此 推 知 盪 纓 船 應 在 於 偵 測 航 道 深 淺, 以 引 導 船 隻 通 行 3 見 周 元 文 重 修 台 灣 府 志 第 三 冊 諸 羅 文 廟 記 諸 羅 義 學 田 記 及 新 建 諸 羅 縣 署 記 諸 篇 台 北 中 華 書 局 頁 372 375 及 379 4 為 卷 一 之 第 一 首 詩, 其 詩 題 曰 : 除 台 灣 郡 丞, 客 以 海 圖 見 遺, 漫 賦 一 篇 寄 諸 同 學 本 文 所 引 詩 句 皆 出 2 明 新 學 報 31 期, Volume 31, Ming Hsin Journal

孫 元 衡 赤 嵌 集 詩 中 的 台 灣 風 土 靈 異 如 可 通 ( 初 春 雜 詠 之 三 ) 不 踐 滄 溟 外, 焉 知 天 宇 寬, 不 逢 絕 域 春, 焉 知 遠 別 難? ( 初 春 雜 詠 之 四 ), 正 是 孫 元 衡 心 境 轉 折 之 寫 照 孫 氏 在 台 期 間, 本 著 勵 風 俗 興 教 化 之 職 志, 結 合 自 身 學 養, 將 數 年 台 灣 經 驗 轉 化 為 詩 歌 篇 章, 寫 成 赤 嵌 集 詩 集, 按 年 分 卷, 計 分 四 卷, 卷 一 為 康 熙 乙 酉 之 作, 共 七 十 九 首 ; 卷 二 收 丙 戌 作 品, 共 錄 九 十 五 首 ; 卷 三 為 丁 亥 之 作, 凡 九 十 五 首 ; 卷 四 收 戊 子 年 所 作, 為 九 十 一 首, 總 輯 詩 歌 三 百 六 十 篇 名 家 王 漁 洋 加 以 評 點, 詩 集 前 附 虞 山 蔣 陳 錫 及 梁 鄒 張 實 居 二 人 序 文, 末 附 趙 沈 壎 跋 文 一 篇 有 關 詩 集 之 命 名, 乃 赤 嵌 集 者, 湘 南 使 君 宦 台 灣 而 作 ; 其 地 有 赤 嵌 城, 因 取 以 名 集 詩 集 之 內 容, 所 謂 詩 人 所 至, 閱 歲 歷 時, 目 覽 耳 聞, 皆 歸 篇 什, 使 其 山 川 人 物 飲 食 方 隅 以 及 草 木 禽 魚, 無 不 吐 其 靈 異 而 發 其 光 華 其 價 值 則 在 於 其 詩 詠 山 川 則 指 示 要 害, 詠 風 俗 則 意 在 移 易, 詠 民 物 則 志 弘 胞 與, 詩 歌 而 通 於 政 事 矣 凡 山 川 風 俗 民 物 皆 典 策 所 未 載, 前 聖 所 未 聞 不 祇 可 以 侈 一 統 無 外 之 勝, 抑 以 廣 天 下 後 世 之 聞 見, 使 之 多 識 鳥 獸 草 木 之 名 也 5 懷 著 似 逋 還 似 謫 的 心 情, 孫 元 衡 橫 越 波 濤 險 阻, 渡 台 任 職 履 新, 鄉 愁 煎 熬 加 上 環 境 陌 生 難 適, 不 免 產 生 一 身 絕 國 真 逢 鬼, 萬 里 滄 溟 浪 憶 家 最 笑 青 衫 白 司 馬, 九 江 便 道 是 天 涯 ( 戲 成 示 客 ) 的 自 嘲 但 人 生 際 遇 難 料, 禍 福 相 倚, 吉 凶 轉 化, 台 灣 萬 千 景 象 成 為 詩 人 取 之 不 竭 的 創 作 題 材, 其 以 凝 煉 筆 法, 盡 情 發 抒 胸 中 之 奇, 奮 力 描 寫 海 國 風 物, 所 著 赤 嵌 集 或 詠 台 灣 風 情 或 抒 懷 或 贈 答 酬 酢 或 寫 景 或 紀 事, 或 詠 史 等, 使 古 典 漢 詩 在 台 灣 土 地 開 出 奇 花 異 果, 並 深 刻 勾 勒 康 熙 年 間 台 灣 社 會 面 向, 成 為 清 初 中 土 人 士 初 步 認 識 台 灣 的 最 佳 紀 錄 故 王 漁 洋 讚 其 跌 宕 英 奇, 造 物 將 以 湘 南 此 行 補 張 融 木 華 所 不 逮 官 彼 土 者 不 可 不 知, 采 風 者 不 可 不 錄 連 橫 則 稱 其 為 台 灣 詩 界 別 開 生 面, 所 謂 文 章 天 成, 妙 手 偶 得 也 有 關 赤 嵌 集 諸 篇, 其 中 風 土 類 作 品 達 一 百 三 十 餘 首, 對 當 時 台 灣 風 土 人 情 有 詳 盡 描 述, 包 括 河 海 景 觀 海 島 天 候 史 蹟 勝 境 花 草 禾 木 鳥 獸 蟲 魚 鄉 野 傳 奇 漢 人 生 活 及 原 住 民 俗 等 項, 本 文 擬 一 一 加 以 分 析 討 論 二 台 灣 河 海 氣 勢 奪 魂 懾 魄 台 灣 孤 懸 於 中 國 東 南 海 上, 洪 濤 巨 浪, 變 幻 莫 測, 往 昔 航 運 不 發 達, 渡 海 工 具 主 要 為 布 帆 船, 清 初 官 方 設 定 渡 台 航 線 為 : 廈 門 --- 澎 湖 --- 鹿 耳 門, 若 船 行 順 利, 則 廈 門 至 澎 湖 水 程 需 七 更, 澎 湖 至 鹿 耳 門 則 需 五 更 6, 然 稍 有 不 慎, 必 遭 滅 頂 海 葬, 故 唐 山 過 台 灣, 心 肝 結 歸 丸 勸 君 且 莫 過 台 灣, 台 灣 恰 似 鬼 門 關 7 之 俗 諺, 已 道 出 渡 台 之 艱 難 其 次, 台 灣 島 內 溪 流 短 淺, 水 流 湍 急, 河 水 含 沙 量 高, 降 雨 驟 至 時, 水 位 暴 漲, 屬 荒 溪 型 河 流, 成 為 台 灣 南 北 交 通 之 危 險 障 礙 孫 元 衡 宦 台 之 時, 對 台 灣 河 海 經 驗 印 象 5 6 7 自 孫 元 衡 赤 嵌 集 台 灣 文 獻 叢 刊 第 10 種 台 北 台 灣 銀 行 經 濟 研 究 室 1958 所 引 皆 見 赤 嵌 集 張 實 居 及 蔣 陳 錫 所 撰 序 文 孫 氏 抵 台 灣 詩 曰 : 眼 明 象 外 三 千 界, 腸 轉 人 間 十 二 更 原 註 曰 : 渡 海 以 更 紀 程, 自 廈 至 臺 計 十 二 更 乾 隆 年 間, 董 天 工 臺 海 見 聞 錄 山 川 條 曰 : 廈 門 至 澎 湖, 水 程 七 更 澎 湖 至 鹿 耳 門, 水 程 五 更 約 六 十 里 為 一 更 往 來 船 隻, 以 澎 湖 為 關 津 為 敘 述 早 期 客 籍 移 民 渡 臺 悲 情 之 山 歌 詩, 作 者 不 詳, 原 文 : 勸 君 且 莫 過 臺 灣, 臺 灣 恰 似 鬼 門 關, 千 個 人 去 無 人 轉, 知 生 知 死 誰 都 難 收 入 黃 榮 洛 渡 臺 悲 歌 台 北 臺 原 出 版 社,1989, 頁 24-51 明 新 學 報 31 期, Volume 31, Ming Hsin Journal 3

吳 炳 輝 深 刻, 心 存 敬 畏 與 恐 懼, 並 為 其 奪 魂 懾 魄 氣 勢 寫 下 篇 章 孫 氏 在 廈 門 之 時, 因 風 向 不 定, 舟 船 停 滯 不 發, 經 十 日 等 待, 終 於 順 利 登 舟 渡 海, 未 抵 澎 湖 之 前 卻 不 幸 遭 遇 颶 風, 其 驚 恐 莫 名, 與 風 濤 搏 鬥, 倖 而 死 裡 逃 生 之 慘 狀, 曾 以 長 篇 古 詩 敘 述, 其 詩 題 : 乙 酉 三 月 十 七 夜 渡 海 遇 颶, 天 曉 覓 澎 湖 不 得, 回 西 北 帆, 屢 瀕 於 危, 作 歌 以 紀 其 事 全 詩 共 四 十 句, 每 句 七 言, 詩 中 大 量 使 用 中 國 古 代 神 話 典 故, 以 艱 澀 詞 藻 極 力 鋪 陳, 營 造 驟 遇 風 浪 之 險 惡 驚 悚 該 詩 描 述 : 渡 海 初 時 月 色 垂 照, 海 面 波 光 如 萬 頃 琉 璃, 瞬 間 海 濤 狂 怒, 似 海 怪 飆 舞, 風 浪 巨 響 若 金 戈 鐵 甲 鼙 鼓 齊 鳴, 令 人 震 耳 欲 裂, 隨 行 僮 僕 暈 船 嘔 吐, 船 伕 筋 疲 力 盡, 浪 鋒 高 過 船 頭, 船 上 乘 客 衣 裳 濺 溼, 狼 狽 不 堪 半 人 半 鬼, 故 有 悔 不 脫 殼 為 鳧 鷖 遐 想 此 次 渡 海 經 驗 是 孫 氏 揮 之 不 去 之 夢 魘, 王 漁 洋 評 此 詩 : 洞 心 駭 目, 字 字 挾 海 外 風 濤 之 氣 黑 水 溝 是 孫 氏 渡 台 之 另 一 河 海 體 驗, 台 澎 間 之 海 域, 因 洋 流 強 勁, 海 洋 地 形 深 淺 驟 變, 洋 面 由 寬 變 窄, 急 速 水 流 形 成 漩 渦, 波 濤 洶 湧 而 危 及 船 行 清 康 熙 卅 六 年, 至 北 台 灣 採 硫 磺 之 郁 永 河 曾 歎 曰 : 台 灣 海 道 惟 黑 水 溝 最 險 自 北 南 流, 不 知 源 出 何 所? 海 水 正 碧, 溝 水 獨 黑 如 墨 ; 勢 又 稍 窪, 故 謂 之 溝 廣 約 百 里, 湍 流 迅 駛 時 覺 腥 穢 襲 人 8 黑 水 溝 又 稱 橫 洋 落 漈 或 黑 洋, 孫 元 衡 對 其 有 深 刻 描 寫, 其 黑 水 溝 一 詩 序 曰 : 大 海 洪 波, 實 分 順 逆 ; 凡 適 他 國, 悉 循 勢 以 行 惟 臺 與 廈 藏 岸 七 百 里, 號 曰 橫 洋 ; 中 有 黑 水 溝, 色 如 墨, 曰 墨 洋, 廣 百 餘 里, 驚 濤 鼎 沸, 勢 若 連 山, 險 冠 諸 海 或 言 順 流 而 東, 則 為 弱 水 其 詩 曰 : 氣 勢 不 容 陳 茂 罵, 奔 騰 難 著 謝 安 吟 十 洲 遍 歷 橫 洋 險, 百 谷 同 歸 若 水 沉 黔 浪 隱 檣 天 在 臼, 神 光 湧 櫂 日 當 心 方 知 渾 沌 無 終 極, 不 省 人 間 變 古 今 該 詩 妙 於 用 典, 將 黑 水 溝 海 域 之 凶 險 刻 劃 入 微 其 次, 安 平 鎮 位 於 台 江 內 海 之 外, 其 南 有 七 座 沙 洲 相 連, 俗 稱 七 鯤 身, 其 北 為 北 線 尾 鹿 耳 門, 係 進 出 內 海 之 主 要 航 道 安 平 海 吼 氣 勢 澎 湃, 俗 稱 鯤 身 響 連 雅 堂 台 灣 詩 乘 載 : 安 平 海 吼, 為 天 下 奇 自 夏 徂 秋, 厥 聲 迴 薄 以 其 在 南, 謂 之 南 吼 小 吼 如 擊 花 鼓, 點 點 作 撒 豆 聲, 乍 近 乍 遠, 若 斷 若 續 ; 大 吼 如 萬 馬 奔 突, 如 眾 鼓 齊 鳴, 如 三 峽 崩 流, 如 千 鼎 共 沸, 遠 聞 二 三 十 里, 日 夜 罔 息 孫 氏 對 安 平 海 吼 之 震 懾 有 詩 為 證, 其 海 吼 一 詩 共 四 十 句, 每 句 七 言, 以 戰 勝 轟 千 軸 山 摧 熊 虎 號 比 擬 其 雷 霆 萬 鈞 氣 勢, 並 以 使 我 耳 聾 心 矗 矗 形 容 其 駭 人 巨 響 另 抵 台 灣 一 詩 有 山 勢 北 盤 烏 鬼 渡, 潮 聲 南 吼 赤 嵌 城 之 描 寫 而 七 里 風 濤 萬 疊 愁, 歸 來 不 道 小 瀛 洲 流 雲 過 影 身 搖 動, 空 語 無 聲 耳 唧 啾 9 之 詩 句, 其 詩 題 : 自 安 平 鎮 風 中 返 棹, 波 濤 甚 惡, 歸 臥 竟 日 而 心 猶 悸, 作 詩 自 嘲 由 此 可 知 安 平 波 濤 吞 吐 氣 勢 可 惜 滄 海 桑 田, 台 江 內 海 已 淤 積 為 陸 地, 海 吼 奇 景 只 能 從 詩 中 想 像 孫 氏 對 台 灣 河 流 之 觀 察, 其 詩 中 多 有 著 墨, 如 雲 蓋 山 低 應 到 海, 沙 奔 水 亂 各 成 河 ( 西 螺 北 行 ) 港 水 西 流 急, 山 雲 向 北 多 ( 宿 茅 港 ) 龜 佛 山 前 八 掌 舒 ( 諸 羅 縣 即 事 ) 等 而 吼 尾 溪 一 詩, 對 台 灣 溪 流 之 急 湍 難 渡, 有 極 清 楚 描 繪 該 詩 二 十 四 句, 每 句 為 七 言, 詩 題 有 註 曰 水 似 無 定 河, 用 以 說 明 該 溪 水 流 量 之 不 定, 以 水 迴 沙 走 不 敢 立, 停 留 頃 刻 身 蹉 跎 強 調 渡 河 時 之 裹 足 不 前, 最 後 乘 轎 強 渡, 此 時 今 乘 筍 輿 仗 人 力, 諸 蕃 火 伴 來 奔 波 虯 螭 罔 象 競 擎 捧, 爬 沙 百 腳 工 騰 那 昔 不 動 顏 今 股 栗, 織 愁 編 臆 紛 干 8 見 郁 永 河 裨 海 紀 遊, 台 灣 文 獻 叢 刊 第 44 種, 台 灣 銀 行 研 究 室 1959, 頁 5-6 有 關 黑 水 溝 之 描 述, 薛 志 亮 續 修 台 灣 縣 志 卷 一 周 璽 彰 化 縣 志 卷 一 海 道 項 皆 有 詳 論 4 明 新 學 報 31 期, Volume 31, Ming Hsin Journal

孫 元 衡 赤 嵌 集 詩 中 的 台 灣 風 土 梭 意 謂 坐 竹 轎 過 河 時, 由 多 位 番 民 扛 抬 而 行, 眾 人 手 忙 腳 亂, 孫 元 衡 則 畏 懼 戰 慄 吼 尾 溪 即 虎 尾 溪, 源 於 南 投 水 沙 連, 至 斗 六 門 分 虎 尾 東 螺 西 螺 三 條 溪, 據 周 鍾 瑄 諸 羅 縣 治 所 載 : 虎 尾 東 西 二 螺, 水 濁 而 迅 急, 泥 沙 滾 滾 ; 人 馬 牛 車 渡 此 需 疾 行, 稍 緩 則 有 沒 腹 埋 輪 之 患 夏 秋 水 漲, 有 竟 月 不 能 渡 者 ; 被 溺 最 多 可 見 該 溪 昔 時 的 確 懾 人 魂 魄 有 關 台 灣 溪 河 之 急 湍 險 流, 孫 氏 詩 歌 描 寫 傳 神, 後 來 文 人 以 此 為 藍 本, 島 內 水 路 之 艱 難 成 為 賦 詩 吟 10 詠 題 材 之 一, 其 中 又 以 下 淡 水 溪 灣 裡 溪 二 贊 行 溪 及 大 甲 溪 出 現 頻 率 最 高 三 台 灣 天 然 災 變 發 生 頻 仍 天 災 與 地 理 環 境 相 關 台 灣 僻 在 東 南 隅, 地 勢 最 下, 去 中 州 最 遠, 故 氣 候 與 內 地 每 不 相 同 11 其 特 徵 為 風 強 溫 高 及 雨 量 多 而 集 中 ; 因 降 雨 分 布 不 均, 乾 季 時 易 造 成 旱 荒 ; 另 夏 秋 之 際, 強 烈 熱 帶 氣 旋 形 成 颱 颶, 常 挾 帶 急 風 豪 雨, 致 毀 屋 傷 人 而 台 灣 地 處 歐 亞 及 太 平 洋 板 塊 交 界 處, 地 震 災 變 頻 仍 其 次, 清 初 台 灣 尚 未 完 全 開 發, 瘴 癘 之 氣 瀰 漫, 對 人 畜 生 命 造 成 威 脅 孫 氏 對 台 灣 災 變 之 觀 察, 於 詩 中 屢 有 提 及, 茲 分 述 如 下 : ( 一 ) 康 熙 四 十 四 年 台 灣 大 旱, 其 苦 熱 行 詩 曰 : --- 頭 痛 山 南 天 毒 西, 片 月 當 中 墮 黑 影 牽 牛 脫 軛 河 漢 枯, 織 女 停 梭 空 引 頸 --- 詩 中 以 河 漢 枯 比 擬 旱 災 慘 狀, 以 天 毒 西 道 盡 豔 陽 之 毒 辣 另 有 夏 旱 詩 曰 : 維 南 新 闢 地, 驚 鳥 乍 安 枝 四 面 環 窮 海, 千 山 距 島 夷 宦 情 聊 復 爾, 天 意 竟 何 知 豈 為 憂 寒 餓, 含 情 告 雨 師 又 秋 旱 詩 曰 : 驕 亢 入 秋 天, 村 中 乏 井 泉 鬥 潮 風 乍 起, 厄 雨 電 爭 先 日 御 翻 黃 霧, 雲 峰 化 紫 煙 何 當 歸 老 眼, 吾 道 已 堪 憐 全 台 苦 旱 缺 水, 孫 氏 身 為 地 方 父 母 官, 實 感 同 身 受, 除 默 禱 上 蒼 庇 佑 外, 曾 奏 請 准 予 蠲 免 百 姓 稅 賦, 又 建 壇 祈 雨, 其 禱 雨 篇 詩 曰 : --- 建 壇 十 丈 赤 嵌 邊, 維 南 有 箕 北 有 斗 蹶 張 武 人 生 怒 嗔, 鞭 撻 頭 陀 咒 鬼 神 焚 巫 暴 尪 古 所 戒, 此 豈 有 力 回 天 津 --- 祀 山 斬 木 誣 百 靈, 及 時 省 過 戶 且 扃 殮 胔 收 骨 平 厥 刑, 怨 懟 驕 蹇 兩 不 形 肥 遺 自 死 人 自 寧, 周 官 荒 政 還 當 銘 詩 中 充 滿 神 怪 色 彩, 雖 對 迷 信 祈 雨 儀 式 不 表 讚 同, 但 基 於 人 道 考 量, 流 露 悲 天 憫 人 情 懷, 注 入 人 間 吶 喊, 強 調 為 政 者 要 反 躬 自 省, 方 是 真 正 解 決 災 變 問 題 之 道 ( 二 ) 關 於 風 災, 蔣 毓 英 台 灣 府 志 卷 一 風 信 項 曰 : 風 大 而 烈 者 為 颶, 又 甚 者 為 颱 颶 常 驟 發, 颱 則 有 漸 颶 或 瞬 發 倏 止 ; 颱 則 常 連 日 夜, 或 數 日 而 止 大 約 正 二 三 四 月 發 者 為 颶 ; 五 六 七 八 月 發 者 為 颱 九 月 則 北 風 初 烈, 或 至 連 月, 俗 稱 為 九 降 風 間 或 有 颱, 則 驟 至 如 春 颶 故 知 颱 風 與 颶 風 同 性 質, 僅 強 弱 不 同, 九 降 風 為 季 風, 因 在 九 月, 常 雜 有 颱 風, 其 威 力 亦 大 風 災 破 壞 力 驚 人, 所 謂 大 風 拔 木, 三 晝 夜 不 輟 夜 臥 聞 草 樹 聲 與 海 濤 聲, 澎 湃 震 耳, 屋 漏 如 頃 屋 前 草 亭 飛 去, 如 空 中 舞 蝶 萬 山 崩 流 並 下, 泛 濫 四 溢 12 等, 此 颱 風 印 象 台 灣 民 眾 並 不 陌 生 孫 氏 來 自 中 土, 對 島 上 強 風 感 到 驚 訝, 其 秋 日 雜 詩 詩 曰 : 挾 風 麒 麟 颶, 原 註 曰 : 海 風 有 名 麒 麟 暴 者, 9 小 瀛 洲 即 安 平 鎮 其 詩 原 註 曰 : 安 平 在 水 中, 距 郡 七 里, 余 常 以 小 瀛 洲 稱 之 10 下 淡 水 溪 即 今 高 屏 溪 ; 灣 裡 溪 即 今 曾 文 溪 ; 二 贊 行 溪 即 今 二 仁 溪 11 見 蔣 毓 英 臺 灣 府 志 卷 之 一 氣 候, 又 言 臺 灣 氣 候 熱 多 於 寒 四 時 皆 是 夏, 一 雨 便 成 秋 春 頻 旱, 秋 頻 潦, 東 南 雲 蒸 則 滂 沱 北 京 中 華 書 局,1985, 頁 11-12 12 見 郁 永 河 裨 海 紀 遊 台 灣 文 獻 叢 刊 第 44 種, 台 灣 銀 行 研 究 室,1959 明 新 學 報 31 期, Volume 31, Ming Hsin Journal 5

吳 炳 輝 風 中 有 火, 數 年 間 作, 竹 樹 咸 焦 另 颶 風 歌 一 詩, 共 八 十 四 句, 句 子 長 短 參 差, 文 詞 罕 見 怪 異, 全 詩 以 虛 妄 神 話 及 奇 想 鋪 陳, 寫 颱 風 麒 麟 颶 產 生 前 之 徵 兆, 並 誇 飾 風 起 雲 湧, 天 地 翻 騰 顛 盪 之 景 象 狂 風 肆 虐 之 時, 海 陸 氣 象 萬 千, 卻 顯 陰 森 險 怪 氣 氛, 詩 人 筆 觸 恢 弘, 用 典 精 確, 將 颱 颶 奇 景 入 詩, 充 滿 跌 宕 變 化 之 氣 韻, 故 王 漁 洋 評 : 極 天 地 之 怪 奇 ( 三 ) 據 統 計 顯 示, 台 灣 每 年 發 生 有 感 地 震 三 百 二 十 七 次, 無 感 地 震 一 千 餘 次, 平 均 每 天 有 四 次 地 震 出 現 13 孫 氏 在 台 曾 經 歷 地 震 之 發 生, 其 述 懷 三 十 韻 詩 曰 : 秋 冬 風 則 盲, 春 夏 地 屢 震 滌 滌 俯 山 川, 嗷 嗷 歎 饑 饉, 已 點 明 地 震 之 頻 繁 另 暑 中 書 所 歷 詩 曰 : 羈 愁 島 嶼 倍 關 山, 浮 世 何 由 駐 好 顏? 日 月 總 如 行 水 上, 晦 明 不 似 在 人 間 地 能 簸 蕩 沙 能 沸, 風 最 顛 狂 雨 最 慳 填 委 簿 書 當 溽 暑, 投 荒 偏 未 許 投 閒 本 詩 寫 羈 旅 鄉 愁, 島 上 的 風 雨 及 地 震, 讓 孫 氏 難 以 適 應 地 震 毫 無 預 警, 一 旦 發 生 可 能 相 當 強 烈, 所 謂 地 能 簸 蕩 沙 能 沸, 原 註 曰 : 歲 屢 地 震 寫 地 震 天 搖 地 動 及 山 崩 土 裂 之 狀, 極 具 逼 真 效 果 據 文 獻 記 載, 台 灣 在 康 熙 年 間 曾 發 生 六 次 大 地 震, 民 宅 倒 塌 無 數, 百 姓 多 有 傷 亡, 孫 氏 所 遇 地 震 可 能 規 模 較 小, 故 未 有 詳 實 記 錄 ( 四 ) 瘴 癘 與 氣 候 有 關 整 體 而 言, 台 灣 雨 量 充 沛, 林 木 蔥 鬱, 霧 山 雲 海 在 洪 荒 未 闢 之 時, 呈 現 蠻 煙 瘴 雨 景 象, 郁 永 河 至 北 台 灣 採 硫 磺 時, 其 描 述 台 郡 為 草 木 晦 蔽, 人 跡 無 幾, 瘴 癘 所 積, 人 至 即 病 稍 後 蔣 毓 英 撰 台 灣 府 志 卷 一 氣 候 條 謂 : 及 晡 鬱 熱, 入 夜 寒 涼, 冷 熱 失 宜, 又 水 土 多 瘴, 人 民 易 染 疾 病 半 線 以 北, 山 愈 深, 土 愈 燥, 煙 瘴 愈 厲, 人 民 鮮 至 可 見 瘴 毒 會 傳 播 傳 染 病, 對 人 畜 生 命 造 成 威 脅 孫 氏 詩 中 對 瘴 癘 頗 多 敘 述, 如 香 瘴 潛 浮 桂 ( 中 秋 夜 對 月 ) 瘴 癘 潛 銷 融 ( 初 春 雜 詠 八 首 之 三 ) 瘴 氣 潛 聞 花 放 後 ( 居 赤 嵌 一 載 矣, 計 日 有 感 ) 瘴 雨 蠻 煙 夢 有 無 ( 暮 春 即 事 ) 瘴 雲 深 不 動 ( 雨 ) 瘴 煙 作 祟 香 先 到 ( 野 宿 ) 夜 戶 瘴 難 開 ( 戲 成 ) 蠻 煙 瘴 雨 何 滋 味 ( 草 堂 漫 興 ) 瘴 山 淺 歷 瘴 雲 深 ( 病 中 四 首 之 二 ) 瘴 雲 潑 墨 幾 時 開 ( 大 武 郡 登 高 )--- 等, 似 乎 瘴 氣 無 所 不 在 其 瘴 氣 山 水 歌 一 詩, 對 山 水 瘴 氣 尤 其 言 之 甚 詳 該 詩 二 十 句, 為 七 言 古 體 詩, 詩 中 以 黑 暗 枯 乾 煤 塊 比 擬 山 中 瘴 氣 毒 霧, 經 日 曬 風 吹 仍 恆 久 不 散, 瘴 癘 之 地 成 為 罪 犯 流 放 之 所, 瘴 毒 是 死 亡 代 名 祠 對 台 灣 瘴 氣 之 怖 懼, 詩 中 表 露 無 遺, 詩 末 以 梅 摯 瘴 說 典 故 為 喻 14, 強 調 為 政 者 應 以 民 為 本 瘴 癘 是 台 灣 早 期 天 災 之 一, 常 是 外 來 人 士 水 土 不 服 之 主 因 如 今 物 換 星 移, 先 民 篳 路 藍 縷 之 餘, 海 島 已 成 沃 土, 瘴 氣 之 惡, 僅 能 從 詩 境 中 去 憑 空 想 像 而 已 四 台 灣 草 木 蟲 魚 異 於 中 土 地 理 環 境 不 同, 地 表 生 物 也 各 有 差 異 台 灣 土 壤 肥 沃, 氣 候 濕 熱, 花 草 樹 木 與 鳥 獸 蟲 魚 皆 呈 現 多 樣 性, 加 上 漢 人 荷 蘭 人 及 西 班 牙 人 的 遷 入, 除 本 土 原 生 物 種 外, 亦 有 外 來 種 的 移 植, 整 體 生 態 豐 富 多 采 13 14 見 方 豪 二 十 世 紀 以 前 臺 灣 地 震 紀 錄 彙 考, 收 入 方 豪 教 授 臺 灣 史 論 文 選 集, 頁 155 梅 摯 瘴 說 提 到 五 瘴, 其 文 曰 : 急 催 暴 斂, 剝 下 奉 上, 此 租 稅 之 瘴 也, 深 文 以 逞, 良 惡 不 白, 此 刑 獄 之 瘴 也 ; 昏 晨 酣 宴, 弛 廢 政 事, 此 飲 食 之 瘴 也 ; 侵 牟 民 利, 以 實 私 儲, 此 貨 材 之 瘴 也, 盛 陳 姬 妾, 以 娛 聲 色, 此 帷 薄 之 瘴 也 有 一 於 此, 民 怨 神 怒 安 者 必 疾, 疾 者 必 殞 雖 在 轂 下, 亦 不 可 免, 何 但 遠 方 而 已? 仕 者 或 不 自 知, 乃 歸 咎 於 土 瘴, 不 亦 謬 乎? 6 明 新 學 報 31 期, Volume 31, Ming Hsin Journal

孫 元 衡 赤 嵌 集 詩 中 的 台 灣 風 土 孫 氏 對 台 灣 風 物 觀 察 深 入, 其 赤 嵌 集 詩 作 三 百 餘 首, 若 仔 細 分 析 整 理, 所 述 及 花 鳥 蟲 魚 竟 達 七 十 餘 種, 包 括 鳥 禽 類 : 鷗 伯 勞 雉 鷦 鷯 倒 掛 鳥 鳩 雀 燕 鴝 鵒 雞 鵝 及 鴨 ; 魚 蝦 類 : 翠 蟹 鯊 魚 鯨 蠣 新 婦 啼 飛 藉 魚 鸚 哥 魚 海 翁 及 海 龍 ; 走 獸 類 : 牛 狗 羊 鹿 豹 獾 及 豝 豵 ; 蟲 類 : 守 宮 蟾 蜍 蜜 蜂 蠨 蛸 蟋 蟀 蚊 蟻 及 蝴 蝶 ; 花 木 類 : 荔 枝 芭 蕉 三 友 花 莿 桐 莿 竹 扶 桑 桂 樹 檳 榔 迎 年 菊 石 榴 菅 芒 文 旦 柚 桄 榔 羨 子 茄 苳 木 柟 榕 含 羞 草 波 羅 蜜 鳳 梨 樹 蘭 香 果 鐵 樹 茉 莉 消 息 花 蝴 蝶 花 樹 曇 花 梅 紅 繡 毯 月 下 香 葵 槿 及 茶 ; 農 作 類 : 西 瓜 甘 蔗 芋 稻 麥 及 蕃 薯 台 灣 各 種 物 產, 幾 已 蒐 羅 殆 盡 對 於 台 灣 特 有 物 種, 詩 中 皆 加 註 以 凸 顯 其 特 殊 性, 僅 分 項 說 明 如 下 : ( 一 ) 鳥 禽 類 方 面, 詩 曰 : 文 禽 懸 羽 息 ( 秋 日 雜 詩 之 十 五 ) 註 曰 : 俗 名 倒 掛 鳥 此 鳥 為 台 灣 極 具 特 色 之 飛 禽, 其 亦 名 小 鸚 哥, 似 鸚 鵡 而 小 羽 毛 鮮 明 紅 綠 相 間 緣 枝 循 行, 喙 如 鉤, 足 短 爪 長, 性 好 倒 掛, 夜 睡 亦 然, 種 出 自 東 洋 呂 宋 國 15 ; 另 詩 曰 : 晴 雨 綠 鳩 知 ( 秋 日 雜 詩 之 十 八 ) 註 曰 : 羽 毛 鮮 豔 昆 蟲 類 部 份, 詩 曰 : 守 宮 軋 軋 草 蟲 鳴 ( 病 後 書 懷 寄 滌 岫 ) 原 註 : 蜥 蜴 能 鳴, 聲 大 如 雀 ; 又 詩 曰 : 爭 雄 蜥 蜴 鳴 ( 秋 日 雜 詩 十 五 ) 註 曰 : 聲 大 如 鵲 ; 另 詩 曰 : 守 拙 蠨 蛸 隱 ( 秋 日 雜 詩 之 十 五 ) 原 註 曰 : 蛛 不 張 網 上 述 鳥 棲 枝 時 倒 掛, 蜥 蜴 鳴 聲 如 鳥 啼 16, 蜘 蛛 竟 不 結 網, 此 實 中 土 罕 見, 為 台 灣 獨 有 現 象 ( 二 ) 有 關 於 魚 蝦 類, 詩 曰 : 翠 蟹 胎 魚 堪 入 饌 ( 抵 澎 湖 澳 ) 其 註 曰 : 海 蟹 翠 色, 沙 魚 胎 生 ; 又 詩 曰 : 海 熟 上 潮 魚 ( 秋 日 雜 詩 之 十 三 ) 原 註 曰 : 歲 有 海 魚, 逆 潮 而 上, 謂 之 海 熟 ; 另 詩 曰 : 沙 蟹 寄 螺 生 ( 秋 日 雜 詩 之 十 五 ) 註 曰 : 蟹 生 螺 殼 中 ; 又 詩 云 : 虎 鯊 鬼 蟹 紛 無 數 ( 漁 家 口 號 ) 原 註 曰 : 虎 鯊 背 有 斑 文, 鬼 蟹 狀 如 傀 儡 至 於 新 婦 啼 飛 藉 魚 及 鸚 哥 魚 三 詩, 其 分 註 曰 : 魚 名 狀 本 鮮 肥, 熟 則 拳 縮, 意 取 新 婦 未 諳, 恐 被 姑 責 也 疑 是 沙 燕 所 化, 兩 翼 尚 存, 漁 人 伺 夜 深 時 懸 燈 以 待, 乃 結 陣 飛 入 舟 中, 甚 至 舟 力 不 勝, 滅 燈 以 避 鳥 嘴 紅 色 週 身 皆 綠 皆 強 調 台 灣 魚 蟹 之 特 點 台 灣 野 生 動 物 中, 以 梅 花 鹿 數 量 最 大, 所 謂 一 島 三 千 麋 鹿 場, 甡 甡 出 谷 如 牛 羊 臺 山 不 出 白 額 虎, 族 類 無 憂 牙 爪 傷 ( 巨 蛇 吞 鹿 歌 ) 是 也 台 灣 因 不 產 老 虎, 沒 有 天 敵 威 脅, 成 為 巨 大 麋 鹿 場, 出 現 海 山 宜 鹿, 依 於 樸 樕, 虞 虞 呦 呦, 群 行 野 伏 ( 裸 人 叢 笑 篇 之 九 ) 之 奇 觀 由 於 鹿 種 經 濟 價 值 頗 高, 番 民 又 抹 鹿 脂 以 去 邪 穢, 故 大 量 獵 殺, 漢 人 治 台 後, 甚 且 成 為 繳 納 稅 餉 之 物, 造 成 蕃 虞 諸 將, 所 獲 悉 委 社 商, 鹿 為 惟 利 蹄 腸 一 飽 而 已 景 況 其 次, 詩 曰 : 山 荒 朝 獵 豹, 田 熟 夜 防 獾 ( 秋 日 雜 詩 之 六 ) 豝 豵 非 遠 憂 ( 村 居 雜 詩 之 一 ), 說 明 台 灣 有 雲 豹 獾 山 豬 等 野 獸, 因 經 常 傷 害 田 稼, 成 為 獵 人 狩 獵 對 象 牛 為 另 一 重 要 獸 類, 據 傳 台 灣 本 地 不 產 牛, 由 荷 蘭 人 引 進 野 放 而 繁 衍 17 詩 曰 : 蕷 苗 由 鹿 喜, 蔗 葉 15 16 17 見 臺 海 采 風 圖, 收 入 六 居 魯 番 社 采 風 圖 考, 台 北 臺 灣 銀 行 研 究 室,1961, 頁 44 范 咸 重 修 臺 灣 府 志 卷 十 八 物 產 謂 此 物 似 蛇, 身 扁, 四 足, 長 五 六 寸 又 引 許 慎 說 文 解 字 解 釋 曰 : 在 草 曰 蜥 蜴, 在 壁 曰 蝘 蜓, 守 宮 也 換 言 之, 蜥 蜴 非 臺 灣 獨 有, 其 特 點 在 於 台 灣 蜥 蜴 善 鳴, 且 鳴 聲 宏 亮 如 陳 第 東 番 記 謂 : 無 馬 驢 牛 羊 鵝 鴨 該 篇 收 入 閩 海 贈 言 台 灣 文 獻 叢 刊, 台 灣 省 文 獻 委 員 會,1994, 頁 26 另 台 灣 歷 史 閱 覽 謂 : 荷 蘭 東 印 度 公 司 並 且 從 印 度 輸 入 一 二 一 頭 牛, 以 便 耕 種 並 且 在 南 邊 和 北 邊, 設 立 兩 個 牛 頭 司 機 構, 負 責 畜 牲 之 飼 養 與 繁 殖 李 筱 峰 劉 峰 松 合 著, 自 立 晚 報 出 版,1997, 頁 46 明 新 學 報 31 期, Volume 31, Ming Hsin Journal 7

吳 炳 輝 野 牛 馴 ( 秋 日 雜 詩 之 十 ) 原 註 曰 : 山 有 野 牛, 網 而 縶 之, 馴 以 蔗 葉 牛 經 馴 服 後 用 途 甚 廣, 可 犁 田 拖 車 及 坐 騎, 成 為 全 台 主 要 獸 力 來 源, 詩 云 : 叱 牛 帶 雨 晚 來 急 ( 茄 留 社 ) 初 行 牛 力 短 ( 宿 茅 港 ) 西 偏 估 舶 就 牛 車 ( 諸 羅 縣 即 事 ) 言 明 或 叱 牛 犁 田, 或 騎 犢 郊 遊, 或 牛 車 夜 行, 皆 呈 現 其 特 殊 景 觀 ( 三 ) 台 灣 花 木 與 農 作 物, 凡 意 義 特 殊 或 異 於 中 土 者, 孫 氏 皆 以 詩 抒 詠, 並 加 註 說 明 如 詠 三 友 花 詩, 其 註 曰 : 土 人 稱 蕃 茉 莉, 又 稱 蕃 梔 子, 或 稱 葉 上 花 蕊 似 木 筆 而 小 葉 有 文 如 繡 一 枝 必 三 四 朵, 若 相 友 云 ; 詠 佛 桑 花 詩 曰 : 眼 明 五 月 朱 榴 火, 淚 濺 一 春 紅 杜 鵑 加 註 曰 : 亦 名 扶 桑 四 季 常 開 次 外, 詠 消 息 花 則 謂 : 花 色 黃, 形 如 治 耳 器 ; 詠 羨 子 則 曰 : 俗 稱 蕃 蒜, 其 味 酸 甘 其 種 云 自 佛 國 傳 來, 羨 子 即 土 芒 果 是 也 18 ; 詠 茄 苳 樹 則 謂 : 海 外 良 材 ; 詠 柟 則 曰 : 柟 始 生, 其 榦 十 圍, 裂 地 而 出 ; 詠 含 羞 草 則 註 曰 : 葉 生 細 齒, 撓 之 則 羞, 如 含 羞 狀, 故 名 ; 詠 波 羅 蜜 則 曰 : 狀 如 如 來 頂, 中 分 十 數 房, 似 蓮 瓣 抱 生, 其 色 黃, 其 味 甘 ; 房 各 一 實, 其 色 白, 煮 食 似 栗 ; 詠 鳳 梨 則 註 曰 : 通 體 成 章 抱 榦 而 生, 葉 自 頂 出, 森 若 鳳 尾, 其 色 澹 黃, 其 味 酸 甘 ; 詠 曇 花 則 註 曰 : 葉 叢 生 如 帶, 闊 五 寸 許, 傍 生 方 筳 著 花, 高 五 尺 許, 花 色 純 紫, 在 法 華 寺 僧 家, 言 是 西 方 小 本 ; 詠 月 下 香 則 曰 : 葉 似 鹿 蔥, 其 花 白, 夜 有 奇 香, 晝 則 斂 另 有 莿 桐 與 檳 榔, 有 莿 桐 花 詩 曰 : 春 色 燒 空 白 海 涯, 柳 營 繞 遍 到 山 家 崑 崙 霞 吐 千 層 豔, 華 嶽 蓮 開 十 丈 花 百 朵 紅 蕉 簇 一 枝, 偶 然 著 葉 也 相 宜 煙 籠 絳 羽 鸚 歌 舞, 信 是 春 城 火 樹 花 詩 註 曰 : 雲 南 稱 為 鸚 歌 花 色 紅 如 火, 環 繞 營 署, 春 仲 始 花, 一 望 無 際, 實 為 台 郡 大 觀, 故 稱 莿 桐 城 莿 桐 色 紅 豔, 故 以 燒 火 比 喻, 清 初 台 灣 郡 四 周 環 以 莿 桐 紅 花, 乃 雅 稱 莿 桐 城 又 秋 日 雜 詩 詩 曰 : 忘 年 驚 髮 變, 改 歲 待 花 開 其 註 曰 : 蕃 人 不 記 年 歲, 髮 白 驚 老 不 知 四 時, 見 野 花 盛 開, 經 使 樹 藝 可 知 番 民 不 知 年 歲, 以 莿 桐 花 開 紀 年 另 食 檳 榔 有 感 詩 曰 : 竹 節 稜 根 自 一 叢, 連 林 椰 子 判 雌 雄 醉 醒 饑 飽 渾 無 賴, 未 必 於 人 有 四 功 扶 留 籐 脆 香 能 久, 古 賁 灰 勻 色 更 嬌 人 到 稱 翁 休 更 食, 衰 顏 無 處 著 紅 潮 詩 謂 檳 榔 需 與 椰 樹 間 栽, 否 則 開 花 不 結 實, 其 於 人 類 食 衣 住 行 未 必 有 用, 若 夾 荖 藤 共 食, 則 體 溫 上 升, 可 袪 除 瘴 毒 農 作 物 方 面, 其 田 家 詩 曰 : 田 洋 惟 待 澤, 稻 耗 不 須 芟 香 粒 大 於 豆, 蒲 囊 小 作 函 原 註 : 俗 稱 平 田 曰 洋 凡 新 集 之 民, 不 治 水 源, 惟 待 雨 澤, 不 治 荒 穢, 聽 其 自 生 ; 然 地 氣 恆 暖 時 有 收 穫 換 言 之, 台 灣 稻 米 有 種 必 穫, 耕 作 時 常 不 灌 溉 不 除 草, 屬 看 天 田 性 質, 惟 氣 候 土 質 佳, 故 米 粒 特 大 另 芋 頭 為 原 生 作 物, 曾 為 原 住 民 主 食 之 一, 其 茄 留 社 詩 曰 : 自 有 蠻 兒 能 漢 語, 誰 言 冠 冕 不 相 宜? 叱 牛 帶 雨 晚 來 急, 解 得 沙 田 種 芋 時 詩 中 描 寫 番 民 種 芋 情 形 至 於 蕷 薯 一 項, 又 稱 地 瓜 甘 薯 蕃 薯 或 文 來 瓜, 為 外 來 物 種, 因 味 甘 美, 孫 氏 對 其 讚 譽 有 加, 詩 曰 嫩 綠 文 來 蕷 薯 熟, 甘 香 絕 勝 稻 糧 謀 ( 自 適 ) 海 邦 有 山 蕷, 名 曰 文 來 瓜 嫩 綠 含 松 粉, 甘 香 勝 胡 麻 ( 放 懷 之 二 ) 餘 糧 文 蕷 好 田 家 ) 直 言 蕃 薯 之 甘 香, 且 可 代 餐 飯, 成 為 主 食, 其 移 自 文 來 國, 屬 南 洋 地 帶 之 農 作 物 18 董 天 工 臺 海 見 聞 錄 臺 卉 項 之 番 羨 條 曰 : 番 羨 有 有 三 種 : 香 羨 為 上, 肉 羨 木 羨 亞 之 種 自 荷 蘭 樹 高 大 可 陰, 花 微 白, 實 如 豬 腰, 皮 綠 肉 黃, 五 月 熟, 味 酸 甘, 臺 產 也 韻 書 字 典 無 羨 字, 山 海 經 草 木 諸 書 未 詳 其 物 切 片 醃 久 曰 蓬 萊 醬 台 灣 文 獻 叢 刊 第 129 種, 台 灣 銀 行 研 究 室, 1962, 頁 51 按 羨 應 即 今 所 謂 土 芒 果 是 也 8 明 新 學 報 31 期, Volume 31, Ming Hsin Journal

孫 元 衡 赤 嵌 集 詩 中 的 台 灣 風 土 五 台 灣 鄉 野 傳 奇 浪 漫 神 秘 台 灣 因 四 面 環 海, 荒 古 以 來, 不 通 人 世, 遠 望 雲 嵐 疊 嶂, 景 象 虛 無 飄 緲, 經 年 籠 罩 著 神 秘 面 紗 對 中 土 人 士 而 言, 台 灣 印 象 始 終 是 模 糊 的, 秦 漢 方 士 甚 且 疑 為 仙 人 所 居 19, 歷 代 有 關 台 灣 之 描 述, 其 間 夾 雜 頗 多 誌 異 怪 談, 近 乎 荒 謬 之 傳 聞 充 滿 浪 漫 神 奇, 為 台 灣 土 地 憑 添 不 少 詭 譎 氣 氛 綜 觀 孫 氏 赤 嵌 集 諸 詩, 有 一 類 為 遊 仙 詠 史 性 質, 其 內 容 為 鄉 野 傳 奇 怪 聞, 具 有 綺 麗 神 幻 色 彩, 茲 整 理 說 明 如 下 : ( 一 ) 紅 夷 神 劍 : 其 紅 夷 劍 長 詩, 共 三 十 四 句, 為 七 言 古 詩, 詩 中 歌 頌 紅 夷 神 劍 氣 象 萬 千, 與 台 灣 古 老 傳 說 相 結 合, 充 滿 歷 史 緬 懷 有 關 紅 夷 劍 故 事, 可 能 是 劍 潭 夜 光 情 節 之 轉 化 劍 潭 位 於 北 台 灣 基 隆 河 附 近, 其 傳 說 有 荷 人 插 劍 荷 人 遺 劍 鄭 氏 擲 劍 及 鄭 氏 墜 劍 四 種 版 本 或 曰 : 劍 潭 在 淡 水 大 浪 泵 二 里 許, 番 划 艋 舺 以 入, 水 甚 闊, 有 樹 名 茄 苳, 高 聳 障 天, 大 可 以 數 人 抱, 峙 於 潭 畔 相 傳 荷 人 插 劍 於 樹, 生 皮 合 劍 在 內, 因 以 得 名 另 淡 水 廳 志 曰 : 劍 潭 深 數 十 丈, 澄 澈 可 鑑 潮 長 則 南 畔 東 流 而 北 畔 西 退, 潮 落 則 南 畔 西 退 而 北 畔 東 流 每 黑 夜 或 風 雨 時, 輒 有 紅 光 燭 天, 相 傳 : 底 有 荷 人 古 劍, 故 氣 上 騰 也 至 於 民 間 盛 傳, 鄭 成 功 北 伐 之 時, 官 兵 將 渡 河, 潭 底 千 年 魚 精 興 波 作 浪, 故 部 隊 不 能 渡, 鄭 成 功 乃 拔 劍 除 妖, 後 劍 留 潭 底, 每 逢 月 晦 或 風 雨 之 夕, 則 迸 放 豪 光 而 墜 劍 之 說, 則 謂 鄭 成 功 與 生 番 作 戰 之 時, 誤 墜 寶 劍 於 潭 底, 歷 久 通 靈, 而 直 放 異 光 有 關 神 劍 傳 說 20, 台 灣 方 志 文 獻 多 有 記 載, 孫 氏 將 此 題 材 入 詩, 渲 染 鄉 野 奇 譚 之 浪 漫 ( 二 ) 巨 蛇 吞 鹿 : 昔 時 台 灣 野 生 動 物 蕃 衍, 遠 在 鄭 氏 驅 荷 治 台 之 前, 有 關 巨 蟒 傳 說, 早 已 繪 聲 繪 影, 傳 諸 久 遠 明 末 遺 臣 盧 若 騰 雖 未 履 台 21, 其 所 撰 長 蛇 篇 一 詩, 已 足 讓 人 怵 目 驚 心, 詩 曰 : 人 馬 不 能 盈 其 吻, 牛 車 安 足 礙 其 肮, 鎧 甲 劍 矛 諸 銅 鐵, 嚼 之 糜 碎 似 兔 獐 謂 此 蛇 長 百 尋 長, 張 口 可 吞 人 馬, 盔 甲 兵 器 皆 嚼 之 糜 爛, 可 見 其 巨 大 孫 元 衡 據 此 傳 說, 寫 下 巨 蛇 吞 鹿 歌 一 詩, 詩 曰 : 野 有 修 蛇 大 於 斗, 颼 颼 草 木 腥 風 走 氣 騰 火 燄 噴 黃 雲, 八 尺 斑 龍 入 巨 口 --- 獰 蕃 駭 獸 不 相 賊, 奔 竄 林 莽 爭 逃 鉤 --- 爾 鹿 爾 鹿 甚 微 細, 此 蛇 得 之 應 未 飽 詩 註 曰 : 相 傳 即 鉤 蛇, 能 以 尾 取 物 本 詩 謂 巨 蛇 出 現, 草 木 俱 響, 走 獸 爭 相 逃 避, 糜 鹿 在 其 眼 中 僅 是 細 微 之 物 而 已 文 獻 有 關 台 灣 巨 蛇 之 記 載 頗 多, 如 修 蛇 乃 出 踝, 不 覺 心 怖 蝮 蛇 癭 項 者, 夜 閣 閣 鳴, 枕 畔 有 時 酣 聲 如 牛, 力 可 吞 鹿 22 北 路 有 巨 蛇, 可 以 吞 鹿, 名 鉤 蛇, 能 以 尾 取 物 23 而 何 澂 台 灣 雜 詠 詩 有 巨 蟒 何 來 竟 噉 人 之 句, 其 註 曰 : 昔 有 海 舟 至 雞 籠 山 後, 得 一 山 暫 泊 ; 舟 中 四 人 登 岸, 見 異 類 蛇 首 猙 19 20 21 22 23 如 連 橫 台 灣 通 史 卷 一 開 闢 紀 曰 : 自 齊 威 宣, 燕 昭 使 人 入 海, 求 蓬 萊 方 丈 瀛 洲 此 三 神 山 者, 其 傳 在 渤 海 中, 去 人 不 遠, 患 且 至, 則 船 風 引 而 去 蓋 嘗 有 至 者, 諸 僊 人 及 不 死 之 藥 皆 在 焉 ------ 蓬 萊 方 丈 為 日 本 琉 球, 而 臺 灣 則 瀛 洲 也 語 雖 鑿 空, 言 頗 近 理 蓋 以 是 時 航 術 未 精, 又 少 探 險 海 外, 飄 渺 虛 無, 疑 為 僊 境 台 北 黎 明 文 化 事 業 公 司,1985, 頁 1 有 關 台 北 劍 潭 相 關 傳 說, 詳 見 林 衡 道 鯤 島 探 源 第 七 冊, 楊 鴻 博 整 理, 台 北 稻 田 出 版 社,1996, 頁 1418-1419 據 連 橫 台 灣 通 史 卷 二 十 九 列 傳 一 諸 老 列 傳 載 : 盧 若 騰, 字 閑 之, 號 牧 洲, 福 建 同 安 金 門 人 氏, 明 崇 禎 八 年 舉 於 鄉, 十 二 年 成 進 士 招 討 大 將 軍 鄭 成 功 開 府 思 明 之 時, 招 徠 遺 老, 若 騰 依 之, 被 禮 為 上 賓, 軍 國 大 事, 時 諮 問 焉 永 曆 十 八 年 春, 乘 舟 入 臺, 至 澎 湖 而 疾 作, 遂 寓 於 太 武 山 下, 臨 終 命 題 其 墓 曰 : 有 明 自 許 先 生 盧 公 之 墓 後 遷 葬 於 金 門, 一 生 著 述 頗 豐, 其 金 門 故 居 與 古 墓 皆 尚 存, 並 經 核 定 為 國 家 古 蹟 同 註 12 見 范 咸 重 修 臺 灣 府 志 卷 十 八 物 產 二 蟲 魚 之 附 考 北 京 中 華 書 局,1985, 頁 2325 明 新 學 報 31 期, Volume 31, Ming Hsin Journal 9

吳 炳 輝 獰, 飛 奔 而 至, 攫 一 人 噉 之 ; 餘 三 人 身 佩 雄 黃 得 免 由 此 可 知 台 灣 巨 蟒 之 傳 聞 頗 廣, 而 孫 氏 巨 蛇 吞 鹿 之 說, 常 為 後 來 志 書 或 文 士 詩 作 所 本 ( 三 ) 龍 涎 香 : 此 物 又 名 龍 藻 龍 復 香, 其 取 自 抹 香 鯨 之 腸 胃, 乃 鯨 魚 捕 食 大 烏 賊 或 墨 魚 後, 其 喙 骨 與 分 泌 物 在 鯨 腸 胃 內 凝 成 固 體, 含 有 膽 石 醇 脂 肪 及 苯 甲 酸 等 成 分 中 醫 用 於 化 痰 散 結 利 氣 活 血 益 精 髓 助 腸 道 等 治 療 孫 氏 秋 日 雜 詩 二 十 首 之 四 有 伏 火 從 山 鬼, 驚 濤 駕 海 翁 之 句, 另 聽 海 客 言, 寄 嘲 北 莊 友 人 詩 曰 : 貪 挹 龍 涎 乘 莽 葛, 競 誇 墨 豹 逐 蜂 巒 據 董 天 工 台 海 見 聞 錄 載 : 海 翁 魚, 大 者 約 三 四 千 斤, 小 者 亦 千 餘 斤 口 中 涎 沫 常 自 吐, 有 遺 於 海 邊 者, 黑 色, 淺 黃 色, 蕃 每 取 之, 假 作 龍 涎 香 以 賈 利 又 台 灣 通 志 曰 : 海 翁, 大 能 吞 舟, 浮 於 水 面, 黑 如 牛 背, 俗 謂 海 翁 現, 則 大 風 將 雨 鯨 魚, 俗 呼 海 翁, 長 數 百 丈, 虎 口 蝦 尾, 皮 生 沙, 刀 箭 不 能 入, 大 者 數 萬 斤 可 知 海 翁 即 鯨 魚 24, 原 住 民 為 取 其 涎 沫, 常 冒 險 乘 獨 木 舟 前 往 鯨 魚 為 海 上 龐 然 大 物, 中 土 人 士 實 所 罕 見, 龍 涎 香 在 醫 界 泛 稱 為 龍 的 口 水, 言 其 珍 貴 難 得, 再 加 上 鄭 成 功 與 鯨 鯢 相 關 之 出 生 傳 說 25, 龍 涎 香 傳 奇 遂 經 常 出 現 在 台 灣 文 獻 中 ( 四 ) 金 銀 礦 山 : 此 傳 說 以 台 灣 海 盜 故 事 為 題 材 詩 曰 : 道 是 求 仙 歷 艱 難, 半 思 半 涉 半 躋 攀 千 條 岐 路 迷 銀 礦, 一 片 晴 雲 想 玉 山 原 註 曰 : 言 有 銀 山, 昔 人 求 之, 得 入, 薄 有 所 取, 累 日 不 得 歸 路, 乃 棄 金 記 路 而 返, 急 喚 伴 侶 偕 往, 舊 徑 又 迷 惑 矣 詩 中 奇 譚 似 與 林 道 乾 有 關, 據 台 灣 志 略 所 載 : 埋 金 山, 明 都 督 俞 大 猷 討 海 寇 林 道 乾, 道 乾 遁 入 臺 艗 舟 打 鼓 山 港 相 傳 其 妹 埋 金 山 上, 時 有 奇 花 異 果, 入 山 樵 採 者 或 見 焉, 若 懷 歸 則 迷 路 不 得 出, 疑 有 山 靈 呵 護 又 曰 : 銀 山 有 礦, 產 銀 又 有 積 鏹, 皆 大 錠, 不 知 何 時 所 藏 曾 有 兩 人 入 山 取 之 資 用, 後 挽 牛 車 至 其 地, 恣 取 滿 車, 迷 路 不 能 出, 盡 棄 之, 乃 得 歸, 旋 亦 失 其 故 道, 不 能 復 入 26 埋 金 山 或 稱 打 鼓 山 打 狗 山, 位 於 台 灣 南 部, 有 關 埋 金 傳 說 版 本 頗 多, 孫 氏 詩 中 強 調 尋 金 者 最 後 皆 迷 路, 埋 金 位 置 始 終 無 法 確 知, 海 盜 藏 金 故 事 因 而 遂 更 加 撲 朔 迷 離, 留 給 後 人 無 限 遐 想 空 間 六 台 灣 勝 景 古 蹟 美 不 勝 收 孫 氏 在 台 行 跡, 大 抵 以 南 台 灣 為 主, 最 北 不 遠 於 彰 化 境 內, 就 赤 嵌 集 卷 一 諸 詩 所 述, 其 巡 視 地 區 包 括 三 林 茄 留 社 茅 港 諸 羅 他 里 霧 西 螺 二 林 馬 芝 麟 社 大 武 郡 茄 冬 社 鐵 線 橋 及 安 平 等 地 27, 其 寫 景 詩 以 描 寫 台 灣 南 部 風 景 為 主 孫 氏 摹 寫 台 灣 山 水 之 美, 其 詩 風 具 有 幾 項 特 點 :( 一 ) 善 24 另 范 咸 臺 灣 府 志 卷 十 九 雜 記 則 曰 : 龍 涎 香 傳 為 鰍 魚 精 液 泡, 水 面 凝 為 涎, 能 止 心 痛, 助 精 氣 以 淡 黃 色 嚼 而 不 化 者 為 佳, 番 子 浮 水 取 之, 價 十 倍, 不 可 多 得 25 有 關 鄭 成 功 出 生 傳 說, 與 大 魚 相 關 者, 如 鄭 事 紀 略 言 鄭 氏 誕 生 前 一 日, 早 晨 海 上 出 現 長 數 十 尺 鯨 鯢, 聞 雞 鳴 而 消 失, 百 姓 以 為 是 妖 怪, 當 晚 鄭 成 功 即 降 世 又 赤 崁 筆 談 謂 鄭 成 功 舉 兵 反 清, 荼 毒 濱 海, 民 間 患 之, 有 識 者 曰 : 此 東 海 長 鯨 也 另 台 灣 外 紀 言 成 功 據 金 廈, 人 問 其 屬 何 星 宿, 有 黃 糱 寺 禪 師 曰 : 東 海 長 鯨 也 26 見 范 咸 重 修 臺 灣 府 志 卷 十 九 雜 記 項 所 錄 27 三 林 在 今 彰 化 縣 境 ; 茄 留 社 為 目 加 溜 灣 社 之 簡 稱, 在 今 台 南 縣 安 定 鄉 安 定 安 西 安 加 等 村 ; 茅 港 在 今 台 南 縣 下 營 鄉 ; 諸 羅 在 今 嘉 義 縣 境 ; 他 里 霧 在 今 雲 林 縣 斗 南 鎮 境 ; 二 林 在 今 彰 化 二 林 鎮 境 ; 馬 芝 麟 社 在 今 彰 化 縣 秀 水 鄉 ; 大 武 郡 在 今 彰 化 社 頭 鄉 ; 茄 苳 社 在 今 台 南 縣 後 壁 鄉 ; 鐵 線 橋 在 今 台 南 縣 新 營 市 可 見 孫 元 衡 足 跡 主 要 在 彰 化 以 南 之 台 灣 南 部 10 明 新 學 報 31 期, Volume 31, Ming Hsin Journal

孫 元 衡 赤 嵌 集 詩 中 的 台 灣 風 土 用 古 體 長 詩 呈 現 天 然 景 色 之 壯 闊 美 感 ( 二 ) 對 山 光 水 色 之 描 述 籠 統 概 括, 僅 捕 捉 其 約 略 神 韻, 流 露 其 朦 朧 夢 幻 之 意 境 ( 三 ) 融 情 入 景, 欣 賞 島 國 風 光 之 餘, 常 伴 隨 揮 之 不 去 之 鄉 愁 旅 思 ( 四 ) 寫 台 灣 古 蹟 美 景, 加 入 鄉 土 關 懷 茲 分 項 加 以 說 明 如 下 : ( 一 ) 以 夕 照 美 景 為 例, 其 詩 註 曰 : 臺 郡 東 面 皆 山, 不 見 初 日, 頹 陽 如 烽 燧 遞 出, 夜 深 方 隱, 奇 觀 也 換 言 之, 因 中 央 山 脈 組 絕, 台 灣 西 部 難 見 日 出 景 緻, 但 海 岸 線 甚 長, 可 飽 覽 夕 日 餘 暉 美 景 其 日 入 行 一 詩, 共 五 十 句, 為 七 言 古 體 長 詩, 以 晦 澀 詞 藻 神 話 典 故 及 誇 張 筆 觸, 娓 娓 道 盡 台 海 落 日 之 壯 觀 景 象, 可 謂 氣 勢 磅 礡, 瑰 麗 雄 奇 其 次, 如 颶 風 歌 海 吼 吟 諸 詩, 寫 颶 風 有 吞 吐 八 荒 驚 心 動 魄 之 姿 ; 寫 海 吼 有 驚 濤 裂 岸 震 耳 欲 聾 之 勢, 皆 體 現 島 國 奇 險 風 光, 可 謂 擲 地 有 聲, 無 怪 乎 連 橫 台 灣 詩 乘 讚 曰 : 其 颶 風 歌 海 吼 吟 日 入 行 諸 作, 健 筆 凌 空, 蜚 聲 海 上, 足 為 台 灣 生 色 ( 二 ) 古 人 嘗 云 : 江 山 與 詩 人 相 為 對 待 者 也, 江 山 不 遇 詩 人, 則 巉 岩 淵 瀹, 天 地 縱 然 與 以 壯 觀, 終 莫 能 昭 著 於 天 下 古 人 之 心 目 詩 人 不 遇 江 山, 則 雖 有 靈 秀 之 心, 俊 偉 之 筆, 而 孑 然 獨 處, 寂 無 見 聞, 何 由 激 發 心 胸, 一 吐 其 堆 阜 灝 翰 之 氣? 28 孫 氏 一 生 遭 逢 奇 遇, 得 緣 遠 宦 台 灣, 是 不 幸 亦 是 大 幸, 台 灣 山 水 寬 闊 詩 人 視 野, 詩 人 妙 筆 使 台 灣 山 水 增 色 生 輝, 所 摹 寫 台 灣 之 朦 朧 夢 幻 之 美, 為 山 水 詩 歌 另 闢 新 境 試 觀 赤 嵌 集 諸 寫 景 詩, 如 亂 若 春 燈 遠 度 螢, 坐 看 光 怪 滿 滄 溟 天 風 吹 卻 半 邊 月, 波 水 杳 然 無 數 星 日 沒 雲 流 天 地 斷, 山 窮 水 弱 歲 時 深 ( 寫 懷 ) 暮 雨 過 時 叢 嶼 黑, 春 潮 到 處 曉 天 青 ( 即 事 ) 露 濃 疑 宿 雨, 沙 暖 出 疏 煙 蠻 嶂 光 侵 海, 驟 潮 聲 在 天 ( 野 望 ) 路 拂 平 沙 黃 霧 息, 池 生 新 水 碧 痕 灣 天 教 不 負 飄 零 眼, 洗 出 瀛 南 萬 點 山 ( 視 事 三 林 出 門 輒 雨 ) 白 海 照 層 峰, 舒 光 二 千 里 ; 蜃 氣 化 秋 雲, 青 霄 澹 如 綺 ( 山 行 書 所 見 有 感 ) 秋 陰 近 午 喜 妍 如, 綠 野 空 明 霽 色 多 ( 西 螺 北 行 ) 秋 心 遠 水 清 於 夢, 野 興 孤 雲 澹 欲 仙 客 裡 逢 迎 隨 耳 目, 城 中 氣 味 異 山 川 ( 題 諸 羅 縣 館 室 ) 出 門 塵 事 少, 原 野 自 逍 遙 魚 躍 池 還 靜, 鶯 啼 花 更 嬌 ( 郊 外 ) 山 中 漸 長 魚 苗 水, 溪 上 新 開 龍 爪 花 拂 地 榕 鬚 遮 戶 竹, 黃 鸝 應 戀 野 人 家 ( 暮 春 郊 行, 率 爾 有 作 )--- 等, 所 寫 景 象 千 變 萬 化, 或 海 波 夜 光 ; 或 霧 樹 雲 山 ; 或 宿 雨 潮 聲 ; 或 南 瀛 勝 境 ; 或 層 峰 疊 翠 ; 或 綠 野 霽 色 ; 或 城 中 氣 味 ; 或 魚 躍 鶯 啼 ; 或 山 野 農 家, 有 時 物 我 相 融, 有 時 冷 眼 靜 觀, 寫 景 時 不 詳 細 鋪 陳, 只 作 簡 要 籠 統 概 述, 台 灣 山 水 卻 因 而 更 顯 其 如 夢 似 幻 ( 三 ) 孫 氏 台 灣 之 行, 雖 意 外 飽 覽 島 國 風 光, 但 遊 子 思 鄉, 眷 戀 故 土, 此 乃 人 情 之 常, 異 鄉 景 物 固 然 可 以 暫 時 自 我 痲 痺, 卻 也 成 為 鄉 愁 的 最 佳 催 化 劑, 見 景 傷 情 式 的 寫 景 詩, 也 其 詩 作 特 色 之 一 關 於 此 類 詩 歌, 可 舉 數 例 說 明 (1) 他 鄉 莫 遠 望, 獨 立 況 黃 昏 落 日 鎔 天 海, 歸 舟 刺 鳥 亹 鷾 鴯 無 緩 剪, 魚 虎 不 空 翻 此 際 忘 機 者, 心 情 孰 與 論 ( 晚 眺 ) 本 詩 寫 黃 昏 落 日 海 邊 景 象, 歸 舟 飛 鳥 與 魚 躍 之 趣 使 人 忘 機, 但 強 調 他 鄉 莫 遠 望, 思 鄉 之 情 孰 與 述 說?(2) 天 然 景 物 正 紛 紜, 瘴 雨 才 過 又 夕 壎 月 渚 寒 山 沉 白 浪, 風 林 東 筍 入 青 雲 巢 居 泛 宅 成 佳 趣, 荷 鍤 施 罛 自 有 群 心 憶 江 鄉 無 別 事, 千 峰 飛 雪 酒 微 醺 ( 題 海 邊 村 落 ) 本 詩 寫 雨 後 海 邊 村 落 景 致, 美 景 在 前, 卻 心 憶 江 鄉, 思 戀 中 原 故 土 (3) 過 海 重 行 五 百 里, 到 山 更 上 一 層 臺 地 留 歸 路 還 非 客, 秋 在 中 原 不 用 哀 霜 葉 似 花 何 處 有, 瘴 雲 潑 墨 幾 時 開? 固 應 未 落 詩 人 手, 判 卻 鴻 荒 待 後 來 ( 大 武 郡 登 高 ) 詩 人 為 奇 花 異 樹 及 飄 緲 勝 景 所 吸 引, 但 感 慨 渡 海 遠 行, 身 世 28 語 出 清 沈 德 潛 艿 莊 思 緒, 見 吳 玲 瑛 孫 元 衡 及 其 赤 嵌 集 研 究 一 文 所 引, 政 大 中 文 所 碩 士 學 位 班 論 文,2002, 頁 70 明 新 學 報 31 期, Volume 31, Ming Hsin Journal 11

吳 炳 輝 飄 零, 秋 日 登 高, 不 免 哀 感 (4) 春 臺 花 滿 赤 嵌 邊, 萬 里 流 光 海 市 妍 魚 鳥 之 間 遊 化 國, 圖 經 以 外 問 桑 田 波 吞 廣 漢 原 無 地, 帆 飽 曾 颸 欲 上 天 自 識 浮 蹤 真 在 夢, 煙 中 著 腳 鏡 中 旋 ( 春 興 ) 本 詩 寫 赤 嵌 城 附 近 萬 里 流 光 煙 波 浩 淼 之 勝, 惟 景 色 雖 美, 卻 總 覺 夢 幻 不 真 實, 心 中 興 起 揚 帆 歸 去 之 思 其 次, 於 傳 統 佳 節 所 作 之 寫 景 詩, 其 鄉 愁 更 見 濃 烈, 如 天 下 何 爭 半 日 停, 暫 將 蜑 室 作 郵 亭 霧 沉 秋 瘴 曉 風 毒, 雨 過 海 灘 雲 氣 腥 萬 里 浪 邊 來 視 事, 一 條 沙 外 去 揚 舲 重 陽 節 近 休 回 首, 那 得 登 臺 醉 不 醒 ( 三 林 海 上 即 事 ) 本 詩 寫 作 者 巡 視 三 林 所 見 美 景, 但 重 陽 佳 節 將 近, 往 日 親 朋 相 聚 之 歡 愉, 令 人 不 堪 回 首, 故 想 登 高 飲 酒, 一 醉 銷 憂 又 如 中 秋 夜 對 月 重 陽 日 小 憩 茄 冬 社 秋 日 偶 感 端 午 諸 詩, 於 寫 景 同 時, 更 流 露 出 佳 節 倍 思 親 之 鄉 愁 ( 四 ) 明 鄭 治 台 期 間, 在 東 都 承 天 府 留 下 不 少 寺 院 園 林, 孫 氏 曾 遊 歷 數 處, 並 以 詩 歌 紀 其 事, 地 點 包 括 水 仙 院 法 華 寺 海 會 寺 及 羨 仔 園 林 等, 其 野 宿 水 仙 院 詩 曰 : 古 廟 孤 村 外, 陰 森 竹 樹 聯 排 空 成 翠 幄, 流 響 作 山 泉 藥 院 潛 遺 老, 滄 湄 奉 水 仙 繩 狀 宜 借 我, 慣 著 冷 入 眠 詩 中 寫 孤 村 古 廟, 竹 樹 陰 森, 山 泉 流 響 據 台 灣 府 志 所 載 : 水 仙 宮, 在 西 定 巷 口, 開 闢 後 商 旅 仝 建, 壯 麗 異 常, 一 在 安 平 鎮 渡 口 水 仙 院 是 否 為 水 仙 宮 待 考, 且 水 仙 宮 建 於 康 熙 四 十 二 年, 詩 中 言 其 為 古 廟, 似 有 不 符 遊 法 華 寺 則 詩 曰 : 綠 野 軒 車 得 偶 亭, 滄 溟 蹤 跡 幾 浮 萍 香 飄 古 寺 曇 花 見, 秋 到 閒 園 蝶 夢 醒 自 有 醉 翁 能 載 酒, 不 妨 喜 雨 更 名 亭 應 芟 惡 竹 斜 添 檻, 收 取 岡 山 百 丈 青 詩 題 : 澄 庵 宋 明 府 於 法 華 寺 左 新 構 草 亭 落 成, 立 秋 二 日, 陪 濟 庵 寅 長 偕 亦 遠 張 明 府 閒 集 其 上 法 華 寺 原 為 明 末 遺 老 李 茂 春 之 園 林 29, 取 莊 周 曉 夢 迷 蝴 蝶 之 意, 取 名 夢 蝶 園, 入 清 後 改 建 為 佛 寺, 為 台 南 府 城 之 古 剎 名 寺 至 於 海 會 寺, 其 詩 題 : 陪 憲 副 王 公 總 戎 張 公 偕 諸 僚 友 往 觀 禾 稼, 歸 途 讌 集 海 會 寺, 抵 暮 而 返 其 詩 之 一 曰 : 回 轡 入 禪 林, 停 輿 就 夕 陰 餓 鴟 鳴 斗 酒, 飛 騎 致 庖 禽 布 席 山 門 敞, 行 廚 竹 徑 深 雙 榕 亂 黃 鳥, 鐘 磬 會 清 音 詩 中 描 寫 讌 集 海 會 寺 盛 況, 兼 述 寺 院 景 致 按 海 會 寺 原 為 鄭 氏 北 園 別 館, 清 康 熙 二 十 九 年 臺 廈 道 王 效 宗 等 改 建 為 佛 寺, 又 名 開 元 寺 另 有 閒 遊 羨 子 園 林 詩, 寫 園 林 秋 色, 詩 曰 : 杪 秋 似 初 夏, 和 風 正 輕 靡 從 遊 四 五 人, 出 郭 二 三 里 細 路 入 幽 篁, 平 沙 渡 寒 沚 羨 木 行 行 直, 崇 岡 面 面 起 故 葉 凝 冬 青, 新 枝 垂 暮 紫 ---, 據 台 灣 府 志 所 載, 羨 林 在 寧 南 坊, 為 明 鄭 勇 衛 黃 安 故 宅 園 林, 入 清 後 改 為 施 襄 壯 侯 祠, 旋 廢 棄 荒 蕪 赤 嵌 集 詩 中 所 記 之 古 蹟, 或 已 淹 沒 不 存, 或 者 存 留 至 今, 成 為 台 灣 重 要 文 化 資 產 30 孫 氏 之 寫 景 詩, 豐 富 台 灣 古 蹟 之 內 涵, 使 其 更 具 人 文 價 值 七 台 灣 原 住 民 俗 新 奇 怪 殊 原 住 民 包 括 高 山 及 平 埔 兩 大 族, 清 代 各 稱 為 生 番 與 熟 番, 其 生 活 習 俗 與 漢 人 迥 異 有 關 番 民 之 風 俗, 如 東 番 記 番 社 采 風 圖 考 裨 海 紀 遊 及 諸 方 志 番 俗 項 皆 有 論 及 孫 氏 赤 嵌 29 30 據 連 橫 台 灣 通 史 卷 二 十 九 列 傳 一 諸 老 列 傳 載 : 李 茂 春, 字 正 青, 福 建 龍 溪 人, 明 隆 武 二 年 舉 孝 廉, 性 恬 淡, 風 骨 神 秀, 明 永 曆 十 八 年 渡 台, 卜 居 府 城 永 康 里, 築 草 廬 曰 夢 蝶, 諮 議 參 軍 陳 永 華 為 記, 手 植 梅 竹, 日 誦 佛 經 自 娛, 人 稱 李 菩 薩, 卒 葬 新 昌 里 按 李 茂 春 古 墓 位 於 台 南 機 場 舊 址, 因 建 機 場, 其 墓 已 遭 毀 開 元 寺 位 於 今 台 南 市 北 區 北 園 街 89 號, 為 國 家 二 級 古 蹟 ; 法 華 寺 位 於 今 台 南 市 中 區 法 華 街 100 號, 為 12 明 新 學 報 31 期, Volume 31, Ming Hsin Journal

孫 元 衡 赤 嵌 集 詩 中 的 台 灣 風 土 集 則 以 裸 人 叢 笑 篇 敘 述 最 詳, 為 十 五 首 連 章 雜 言 古 體 長 詩, 入 微 刻 畫 清 初 原 住 民 生 活 面 貌, 王 漁 洋 讚 為 : 可 作 裸 人 風 土 記, 自 為 一 書, 與 溪 蠻 叢 笑 並 傳 另 野 望 西 螺 北 行 春 興 及 秋 日 雜 詩 諸 詩 亦 間 或 提 及, 經 整 理 歸 納, 共 有 十 餘 項 ( 一 ) 髮 型 髮 飾 : 番 婦 以 草 束 髮, 束 單 髻 時, 外 觀 似 犀 牛 或 獨 角 獸 ; 束 雙 髻 時, 則 像 山 羊 角, 頭 部 更 以 花 或 羽 毛 作 裝 飾 其 詩 曰 : 衛 鬟 縵 靡 草, 巀 髽 如 植 竿 獨 竦 兕 廌 立, 兩 岐 羱 角 端 不 簪 亦 不 弁, 雜 卉 翼 以 翰 ( 裸 人 叢 笑 篇 之 二 ) ( 二 ) 項 飾 服 飾 : 原 住 民 之 服 飾 搶 眼 突 兀, 包 括 頭 髮 衣 服 頸 項 及 臂 腕 等 處, 皆 施 以 華 麗 裝 飾, 故 諸 羅 縣 志 服 飾 篇 載 : 男 女 喜 以 瑪 瑙 珠 及 各 色 贗 珠 文 貝 螺 殼 紅 毛 錢 為 飾, 各 貫 而 加 諸 項, 纍 纍 若 瓔 珞 孫 氏 觀 察 番 民 布 裙 無 裙 摺, 垂 直 而 下 為 圓 桶, 服 色 尚 黑, 且 脖 子 裝 飾 相 當 顯 眼, 故 以 詩 描 述 曰 : 短 布 無 長 縫, 尚 玄 戒 施 縞 桶 裙 本 陋 制, 不 異 蠻 犵 狫 ( 裸 人 叢 笑 篇 之 六 ) 瓔 珞 項 披 蠢 然 身 首 犁 酃 尸 ( 裸 人 叢 笑 篇 之 八 ) ( 三 ) 穿 耳 : 又 稱 貫 耳, 為 原 住 民 男 子 英 雄 氣 概 之 象 徵, 其 喜 大 耳 垂 肩, 以 博 取 異 性 之 歡, 初 以 竹 節 鑽 耳, 隨 年 齡 漸 長 而 改 換 較 大 竹 筒 詩 曰 : 鑿 囷 貫 竹 皮, 括 輪 象 日 月 兮 衛 其 身, 圓 景 雙 擔 色 若 銀 我 聞 無 腸 之 東 聶 耳 國, 趨 走 捧 持 猶 捧 珍 ( 裸 人 叢 笑 篇 之 三 ) 原 註 曰 : 蕃 有 造 大 耳 者, 幼 鑽 囷, 實 以 竹 筒, 自 少 至 壯, 漸 大 如 盤, 污 以 土 粉 囷 為 積 穀 之 圓 倉, 聶 耳 國 為 山 海 經 海 外 北 經 之 神 話, 孫 氏 對 番 民 之 穿 耳 習 俗, 語 帶 嘲 謔 ( 四 ) 束 腰 : 束 腰 目 的 在 保 持 身 材 纖 細, 以 便 奔 馳 打 獵 時, 能 靈 活 快 速 且 機 動 其 作 法 為 從 髫 齡 便 令 箍 腹 以 細 竹 編 如 籬, 闊 有 咫, 長 與 腰 齊, 圍 繞 束 之 裸 人 叢 笑 篇 之 四 則 曰 : 織 竹 為 笊, 約 束 肚 腸 行 奔 登 躍, 食 少 力 強 蜂 壺 猿 臂, 逐 鹿 踰 岡, 將 刀 斷 之, 挽 手 上 堂 原 註 曰 : 稚 蕃 利 走, 身 乃 倒 懸, 以 竹 為 笊, 束 腰 使 細, 至 婚 時 斷 去 其 於 原 住 民 束 腰 原 因 作 法 效 果 等, 可 謂 詳 敘 殆 盡 ( 五 ) 黑 齒 鑿 齒 : 黑 齒 是 將 牙 齒 染 黑 以 求 其 美 觀, 鑿 齒 則 是 男 女 結 婚 時, 各 敲 掉 二 顆 牙 齒 互 贈, 為 原 住 民 頗 怪 異 之 習 俗 詩 曰 : 齒 耳 夫 何 以 皓 為? 又 奚 取 於 漬 汁 而 漆 頤? 註 曰 : 雕 題 黑 齒, 非 生 而 黑 也, 取 草 實 染 成, 能 除 穢 惡 換 言 之, 審 美 觀 不 同, 齒 白 為 美 非 唯 一 標 準, 因 可 去 穢 惡, 故 以 齒 黑 為 美 又 狫 蠻 鑿 齒 喪 其 親, 爾 蠻 鑿 齒 媾 其 姻 ( 裸 人 叢 笑 篇 之 六 ) 強 調 台 灣 原 住 民 風 俗 與 內 地 少 數 民 族 不 同, 其 結 婚 鑿 二 齒 以 定 終 身 女 有 夫, 斷 其 旁 二 齒, 以 別 處 子 31 男 女 各 折 去 上 齒 二, 以 相 遺, 取 其 痛 癢 相 關 之 意 32 如 此 奇 風 異 俗, 難 怪 孫 氏 會 有 嗟 余 慣 睹 殊 方 俗 之 嘆 ( 六 ) 文 身 : 即 刺 青 是 也 原 住 民 以 針 刺 膚, 漬 以 墨 汁, 使 膚 完 全 合, 變 身 青 紋, 有 如 花 草 錦 繡 及 台 閣 之 狀 33 刺 青 時 頗 痛 楚, 甚 至 有 生 命 危 險, 但 番 俗 以 裸 體 為 飾, 為 勇 者 象 徵, 女 性 因 此 願 求 婚 媾, 故 成 為 習 尚 裸 人 叢 笑 篇 之 八 詩 曰 : 繡 肌 雕 腋, 勇 者 是 儀 龜 文 蟬 翼, 蒙 表 貫 肢 背 屏 鵰 鶚, 胸 獰 豹 螭 形 容 全 身 刺 青, 各 種 精 美 鳥 獸 圖 案 佈 滿 身 體 四 肢, 如 此 可 被 社 中 推 為 雄 長 ( 七 ) 馘 首 : 原 住 民 有 獵 人 頭 習 俗, 常 於 林 木 聚 茂 處 殺 人, 割 截 頭 顱, 剝 去 皮 肉, 飾 之 以 金, 懸 列 戶 31 32 33 國 家 三 級 古 蹟 兩 寺 內 保 存 古 碑 古 匾 等 文 物 頗 多 語 見 周 鍾 瑄 諸 羅 縣 志 第 二 冊, 台 北 台 灣 銀 行 經 濟 研 究 室,1962, 頁 155 語 見 六 居 魯 番 社 采 風 圖 考, 台 北 台 灣 銀 行 經 濟 研 究 室,1961, 頁 9 語 見 六 居 魯 番 社 采 風 圖 考, 台 北 台 灣 銀 行 經 濟 研 究 室,1961, 頁 8-9 明 新 學 報 31 期, Volume 31, Ming Hsin Journal 13

吳 炳 輝 內, 誇 示 其 眾, 以 數 多 者 為 英 勇 孫 氏 詩 曰 : 挾 火 麒 麟 颶, 摧 雲 傀 儡 鋒 ( 秋 日 雜 詩 之 五 ) 原 註 曰 : 傀 儡 山 時 有 雲 氣, 其 蕃 成 群, 見 人 則 戮 又 詩 曰 : 虎 山 可 深 入, 傀 儡 難 暫 逢 不 競 人 肉 競 人 首, 殲 首 委 肉 於 豝 豵 驚 禽 飛, 駭 獸 走, 腰 下 血 糢 糊, 諸 蕃 起 相 壽 傀 儡 山 即 屏 東 大 武 山 34, 詩 中 寫 山 中 傀 儡 番 獵 人 首, 人 肉 則 餵 食 山 豬, 其 狀 極 恐 怖 ( 八 ) 獵 鹿 : 鹿 為 原 住 民 重 要 經 濟 來 源, 捕 鹿 曰 出 草, 捕 時 集 眾 人 各 持 器 械, 並 帶 獵 犬 追 逐, 常 用 方 法 是 放 火 焚 燒 驅 趕, 鹿 群 驚 火 奔 散, 形 成 蕃 荒 逃 火 鹿 之 景 象, 又 逐 鹿 時, 視 箭 先 及 者, 得 鹿 而 不 爭, 所 謂 即 鹿 群 看 箭 ( 秋 日 雜 詩 之 八 ) 是 也 獵 鹿 所 得, 幾 乎 全 繳 交 社 商, 以 充 當 餉 稅, 僅 得 蹄 腸 一 飽 而 已 又 取 鹿 脂 用 以 塗 抹, 謂 可 避 穢 又 可 禦 風 雨 ( 九 ) 不 知 年 歲 : 土 番 不 記 年 歲, 髮 白 而 知 老, 平 時 以 花 開 而 知 年 歲 之 更 迭 番 社 周 圍 常 滿 栽 莿 桐 花, 形 成 葉 葉 莿 桐 燃, 分 廨 圍 叢 竹 ( 野 望 ) 之 景 象 莿 桐 花 顏 色 鮮 紅, 據 傳 若 葉 先 萌 長 而 後 花 開, 則 為 來 年 五 穀 豐 收 徵 兆, 若 當 年 不 開 花, 表 示 將 有 災 難 發 生, 原 住 民 則 以 莿 桐 花 開 作 為 紀 年 憑 據, 所 謂 改 歲 待 花 開 ( 秋 日 雜 詩 之 八 ) 即 是 此 意 ( 十 ) 咀 釀 : 番 民 性 嗜 飲 酒, 其 釀 酒 方 法 頗 為 原 始, 以 唾 液 發 酵 原 理 為 之, 主 要 材 料 為 秫 米, 釀 造 方 式 在 裸 人 叢 笑 篇 之 十 五 詩 中 有 清 楚 描 述, 其 曰 : 群 嚼 玉 英 粲, 醽 醁 為 氤 氳, 屏 五 齊 三 事 而 狄 康 不 聞 準 身 準 口 量 餘 粟, 一 榼 一 瓢 萬 事 足 蚩 蚩 者 無 懷 古 氏, 白 刃 酣 交 醒 觳 觫 原 註 曰 : 蕃 嗜 飲, 通 計 所 食 之 餘, 悉 以 釀 酒 其 釀 法 則 聚 男 婦 嚼 米, 納 器 為 之, 亦 一 奇 也 其 具 體 作 法, 周 鍾 瑄 諸 羅 縣 志 有 完 整 說 明, 其 曰 : 搗 米 成 粉, 番 女 嚼 米 置 地, 越 宿 以 為 麴, 調 粉 以 釀, 沃 以 水, 色 白, 曰 姑 待 酒 又 秋 日 雜 詩 二 十 首 之 八 有 唱 歌 爭 款 客, 喚 取 女 郎 回 之 句, 原 註 曰 : 力 田 藉 婦, 遇 過 客 則 喚 婦 侑 酒, 共 唱 彝 歌, 客 醉 乃 喜 番 婦 對 過 客 之 熱 情 款 待, 至 醉 方 休, 咀 釀 之 酒, 客 人 似 毫 不 在 乎 ( 十 一 ) 鳥 占 : 孫 氏 春 興 詩 有 林 下 學 占 爭 喚 鳥 一 句, 其 加 註 曰 : 蕃 人 聞 鳥 語 而 知 吉 凶 原 住 民 有 聽 鳥 聲 以 定 吉 凶 之 習 俗, 如 將 捕 鹿, 先 聽 鳥 音, 占 吉 凶 鳥 色 白, 尾 長, 即 蓽 雀 也 占 鳥 音 吉, 然 後 男 女 偕 往 插 種 築 舍 亦 自 有 法 初 卜 鳥 音 以 擇 日 35 可 見 鳥 占 與 原 民 生 活 息 息 相 關, 也 凸 顯 人 與 自 然 和 諧 共 處 場 景 ( 十 二 ) 重 女 : 原 住 民 為 母 系 社 會, 重 女 輕 男, 家 業 由 女 性 繼 承, 生 男 入 贅 於 妻 家, 故 生 女 謂 之 有 賺, 則 喜 生 男 出 贅, 謂 之 無 賺, 孫 元 衡 從 漢 人 觀 點 出 發, 謂 不 顧 邪 娘 回 面 哭, 生 男 贅 夫 老 而 獨 但 知 生 女 耀 門 楣, 高 者 為 山 下 者 谷 ( 裸 人 叢 笑 篇 之 七 ) 原 註 曰 : 俗 以 婿 為 嗣, 置 所 生 不 問 由 於 族 群 不 同, 性 別 觀 念 有 異, 故 番 民 無 姓 氏, 與 漢 人 迥 異 ( 十 三 ) 走 差 : 番 民 因 自 幼 箍 腹, 身 材 體 態 輕 盈, 故 奔 騰 跳 躍, 健 走 疾 行, 清 時 官 府 僱 為 走 差, 用 以 傳 遞 公 文, 孫 氏 旅 宿 對 月 有 懷 詩 曰 : 千 聲 動 壑 差 蕃 疾 加 註 曰 : 蕃 人 輪 充 郵 遞 繫 鈴 鐸 而 走, 曰 差 蕃 其 走 差 時, 腕 帶 鐵 釧, 手 背 繫 銅 瓦, 狀 如 新 荷 葉, 名 薩 鼓 宜, 展 足 疾 走 之 時, 鳴 聲 如 小 鐘, 遠 聞 數 里 外, 故 有 競 誇 麻 達 好 腰 圍, 健 足 凌 空 捷 似 飛 薩 鼓 鏗 鏘 聲 近 遠, 輕 塵 一 道 走 差 歸 36 貼 切 描 述 34 35 高 拱 乾 臺 灣 府 志 第 二 冊 卷 之 一 封 域 曰 : 治 之 東 其 山 之 最 聳 者 曰 傀 儡 山, 在 縣 東, 其 土 番 性 極 頑 悍 北 京 中 華 書 局,1985, 頁 418 見 六 居 魯 番 社 采 風 圖 考, 台 北 台 灣 銀 行 經 濟 研 究 室,1961, 頁 2-4 144 36 麻 達 指 原 住 民 未 婚 青 年, 其 健 走 善 行, 故 官 府 聘 以 走 差 傳 遞 公 事, 本 詩 為 巡 台 御 史 張 湄 所 寫 14 明 新 學 報 31 期, Volume 31, Ming Hsin Journal

孫 元 衡 赤 嵌 集 詩 中 的 台 灣 風 土 ( 十 四 ) 賤 老 : 番 民 厭 棄 年 老 之 人, 孫 氏 秋 日 雜 詩 二 十 首 之 八 有 蠻 村 渾 賤 翁 之 句, 其 加 註 曰 : 蕃 人 貴 力 食, 老 則 安 坐 待 哺, 然 每 遭 凌 賤, 化 之 不 悛 又 裸 人 叢 笑 篇 之 十 曰 : 爾 之 生 也, 懸 刀 代 弧 ; 爾 之 壯 也, 畜 犬 為 徒 柔 筌 以 臥 肉 以 脯, 縱 橫 猛 氣 凌 殷 虞 ;--- 功 多 齒 鈍 棄 匪 辜, 日 暮 纍 纍 嗥 路 隅 詩 中 敘 述 一 原 住 民 英 雄 年 老 見 棄 之 哀, 原 為 狩 獵 高 手, 當 血 氣 衰 鈍 之 時, 因 對 族 群 貢 獻 減 少, 故 遭 輕 賤 孫 氏 且 認 為 番 民 桀 驁 不 訓, 難 以 教 化 此 為 主 觀 觀 察, 可 能 有 以 偏 概 全 之 弊 37 ( 十 五 ) 浴 兒 : 原 住 民 相 信 溪 水 可 治 病 強 身, 孕 婦 分 娩 後, 攜 嬰 兒 一 同 至 溪 邊 浸 洗, 又 堅 信 溪 水 有 神 奇 力 量, 故 生 病 時 亦 浴 於 溪 中 而 溪 水 有 療 效, 據 傳 係 三 寶 太 監 鄭 和 置 藥 水 中 之 故, 孫 氏 裸 人 叢 笑 篇 之 十 二 詩 曰 : 崩 泉 下 澗 三 尺 波, 女 兒 沒 水 如 群 鵝 中 官 投 藥 山 之 河, 至 今 仙 氣 留 雲 窩 生 男 洗 滌 意 非 它, 無 攣 無 靡 無 沉 痾 他 日 縱 浪 有 勳 業, 為 鯨 為 鯉 為 蛟 鼉 原 註 曰 : 明 太 監 王 三 保 出 使 西 洋, 到 赤 嵌 汲 水, 投 御 藥 於 澗 水 中 ; 至 今 蕃 俗 生 兒 即 入 水 洗, 謂 有 仙 氣 ( 十 六 ) 喪 俗 : 孫 氏 所 寫 之 原 住 民 喪 俗 頗 奇 特, 其 詩 曰 : 鼉 鼓 轟 林 人 野 哭, 舉 屍 炘 炙 昲 以 傲 燠 蠅 蚋 不 敢 侵, 螻 蟻 漫 相 逐 ; 埋 骨 無 期 雨 頹 屋, 安 置 鬼 牛 與 鬼 鹿 鬼 殘 日 夜 傷 幽 獨 ( 裸 人 叢 笑 篇 之 十 三 ) 原 註 曰 : 蕃 死, 鳴 鼓 而 哭, 火 炙 令 乾, 露 置 屋 中, 屋 傾 而 後 掩 所 遺, 皆 稱 鬼 物, 無 敢 取 者 ; 號 其 婦 為 鬼 殘, 眾 共 棄 之 由 上 述 所 知, 番 民 死 亡 時, 親 友 敲 鼓 號 泣, 將 屍 體 置 地, 四 周 焚 燒 烈 火, 將 死 屍 烘 乾, 放 置 屋 內, 並 不 入 棺, 待 屋 毀 再 建 新 屋 時, 將 屋 基 挖 深, 並 將 屍 體 埋 入, 新 屋 蓋 於 其 上, 若 無 新 建, 則 一 直 不 埋 葬, 最 後 可 能 腐 爛, 歸 於 塵 土 若 夫 先 死, 則 婦 稱 鬼 殘, 為 眾 人 所 棄, 無 法 改 嫁 ( 十 七 ) 婚 俗 : 原 住 民 婚 配 極 為 自 由, 其 求 愛 方 式 係 男 女 互 以 鼻 簫 口 琴 調 情, 若 情 投 意 合, 則 相 偕 成 婚 孫 氏 裸 人 叢 笑 篇 之 七 詩 曰 : 管 承 鼻 息 颺 簫 音, 筠 亞 齒 隙 調 琴 心 女 兒 告 別 椰 子 林, 雄 鳴 雌 和 終 凡 禽 原 註 曰 : 女 長 構 屋 獨 居, 以 鼻 簫 口 琴 男 女 互 相 調 和, 久 而 意 偕, 乃 告 諸 父 母 至 於 結 婚 儀 式, 則 以 紗 帕 青 紅 布 為 聘 女 父 母 具 牲 醪 會 諸 親 以 贅 焉 38, 換 言 之, 是 男 方 嫁 入 女 家, 婚 嫁 前 女 方 先 至 男 家 灑 掃 三 日, 此 後 男 歸 女 家 同 耕 並 作, 稱 為 牽 手, 若 夫 妻 反 目 離 異, 可 各 再 牽 手 另 覓 新 歡 八 台 灣 漢 人 生 活 豐 富 多 樣 台 灣 經 荷 據 明 鄭 及 清 初, 移 居 漢 人 已 有 一 定 數 量, 成 為 島 上 最 大 族 群, 其 生 活 文 化 面 貌, 既 有 地 域 創 新 特 性, 也 有 襲 自 原 鄉 的 傳 統 性, 孫 氏 將 在 台 漢 人 生 活 觀 察 融 入 詩 篇, 反 映 康 熙 年 間 漢 人 社 會 面 向, 其 內 容 約 有 下 列 幾 項 : ( 一 ) 台 灣 物 產 豐 饒, 土 地 肥 沃, 米 糧 充 足, 民 風 競 奢 尚 侈 孫 氏 曾 村 居 二 十 餘 日, 見 農 民 衣 食 不 類 農 家 氣 味, 心 中 感 慨, 因 作 雜 詩 曰 : 鮮 新 薄 葵 藿, 腐 朽 珍 魚 蝦 家 貧 食 三 韭, 鮭 菜 寧 不 嘉 綺 羅 朝 入 市, 負 載 夜 還 家 青 錢 隨 手 給, 實 儉 名 則 奢 螳 臂 與 雞 肋, 大 言 相 矜 誇 天 時 亦 云 異, 臘 月 薦 王 瓜 草 木 不 經 霜, 往 往 見 浮 花 因 之 識 民 氣, 順 應 無 所 嗟 詩 中 敘 述 農 民 飲 食 華 奢, 衣 著 綺 麗, 出 手 闊 綽, 37 38 另 今 台 南 縣 佳 里 鎮 北 頭 洋 一 地 發 現 飛 番 墓, 據 傳 為 平 埔 族 程 天 與 父 子 墓, 其 人 健 足 如 飛, 曾 蒙 雍 正 皇 帝 召 見, 賜 名 飛 番, 以 示 榮 耀 如 周 鍾 瑄 諸 羅 縣 志 第 二 冊 載 : 原 住 民 途 次 相 遇, 少 者 側 立, 先 問 訊 長 者, 俯 以 俟 ; 長 者 既 過, 乃 移 足 台 北 台 灣 銀 行 經 濟 研 究 室,1962, 頁 164 但 縣 志 所 述, 也 可 能 是 番 民 漸 受 漢 化 結 果 見 范 咸 重 修 臺 灣 府 志 卷 十 四 風 俗 二 番 社 風 俗 北 京 中 華 書 局,1995, 頁 2099 明 新 學 報 31 期, Volume 31, Ming Hsin Journal 15

吳 炳 輝 競 誇 靡 侈, 全 無 農 家 純 樸 味 道 又 田 家 詩 曰 : 餘 糧 文 蕷 好, 朱 履 荷 長 鑱 原 註 : 台 俗 尚 奢, 有 衣 羅 衣 著 朱 履 而 耘 田 者 農 夫 生 性 純 樸 保 守, 竟 穿 羅 衣 著 朱 履 去 種 田, 則 其 他 市 井 百 姓 之 奢 侈, 可 想 而 知 ( 二 ) 台 灣 因 屬 移 民 社 會, 渡 台 漢 人 與 海 上 惡 劣 環 境 拼 搏, 多 半 具 有 勇 猛 激 進 之 人 格 特 質, 且 其 中 不 乏 亡 命 剽 悍 之 徒 ; 另 移 墾 過 程 中 利 益 衝 突, 族 群 間 時 有 齟 齬, 故 好 勇 鬥 狠 之 風 熾 盛 孫 氏 形 容 作 姦 犯 科 惡 徒 是 結 茆 避 風 雨, 竄 伏 良 非 難 貪 饕 佃 甫 田, 食 粒 不 輸 官 散 若 蜂 蠆 毒, 聚 如 蚯 蚓 蟠 聽 言 頷 其 頤, 胡 越 於 肺 肝 睚 眥 在 俄 頃, 猶 能 為 鬼 彈 ( 村 居 雜 詩 之 一 ) 意 謂 此 類 狂 徒 嘯 聚 無 常, 在 台 灣 社 會 苟 營 竄 伏, 其 人 性 情 兇 悍, 貪 圖 口 腹 之 欲, 視 官 府 為 無 物, 又 口 蜜 腹 劍, 表 裡 不 一, 瞬 間 可 反 目 成 仇 另 詩 曰 : 銷 兵 厲 海 禁, 兩 廛 無 一 釜 邇 乃 逢 寬 政, 鋤 犁 滿 場 圃 頗 聞 好 事 人, 煆 為 劍 與 斧 抒 悃 三 十 年, 餘 風 猶 好 武 願 學 一 人 敵, 日 中 庭 上 ( 村 居 雜 詩 之 二 )--- 詩 中 寫 台 人 好 武 成 風, 清 廷 有 所 顧 忌, 故 曾 實 施 鐵 禁, 卻 仍 難 擋 私 下 鑄 造 劍 斧 之 好 鬥 者, 可 見 當 時 台 灣 鬥 狠 尚 武 風 氣 之 盛 ( 三 ) 清 初 台 灣 漢 人 民 居 之 營 造, 常 就 地 取 材, 主 要 建 材 為 茅 土 埆 及 竹 木 早 期 因 治 安 不 佳, 故 於 宅 第 周 圍 種 竹 為 牆, 作 簡 易 防 禦 措 施 ; 另 因 島 上 地 震 颱 風 不 斷, 房 舍 建 築 低 矮, 屋 頂 則 漸 以 瓦 片 覆 蓋 孫 氏 刺 竹 詩 曰 : 澗 綠 編 青 上 拂 雲, 下 枝 勾 棘 最 紛 紜 到 門 卻 步 遙 成 趣, 未 負 生 平 愛 此 君 詩 中 摹 寫 民 居 四 周 栽 竹 為 牆 之 畫 面, 莿 竹 勾 刺 可 使 盜 匪 到 門 卻 步, 又 有 視 覺 上 綠 色 美 感 另 過 他 里 霧 二 首 之 二 曰 : 舊 有 唐 人 三 兩 家, 家 家 竹 徑 自 迴 斜 小 堂 蓋 瓦 窗 明 紙, 門 外 檳 榔 心 作 花 他 里 霧 即 今 雲 林 斗 南 地 區, 詩 中 唐 人 即 指 漢 人, 其 民 居 周 遭 栽 有 竹 林 與 檳 榔 樹, 屋 頂 蓋 瓦, 牆 開 紙 窗, 體 現 小 型 聚 落 優 雅 景 觀 ( 四 ) 清 初 台 灣 內 陸 交 通 工 具, 以 轎 子 牛 車 竹 筏 及 莽 葛 為 主, 官 員 除 非 職 位 很 高, 否 則 出 入 皆 騎 黃 犢, 或 搭 乘 坐 轎, 孫 元 衡 渡 吼 尾 溪 時 即 乘 轎 冒 險 橫 越 莽 葛 即 獨 木 舟, 以 孤 木 鏤 鑿 而 成, 乘 舟 者 操 楫 擺 渡, 為 原 住 民 渡 水 工 具, 漢 人 亦 加 以 使 用 牛 車 則 為 最 主 要 陸 上 交 通 工 具, 所 謂 行 遠 皆 用 牛 車, 且 連 夜 以 行 ; 人 省 永 日 之 功, 牛 無 酷 熱 之 苦 39 漢 人 以 牛 車 載 重 物, 習 慣 於 夜 行, 因 台 灣 氣 候 炎 熱, 夜 晚 清 涼 舒 爽 之 故, 孫 氏 曉 起 漫 成 詩 曰 : 如 哀 如 訴 車 音 遠, 相 喚 相 呼 角 語 頻 原 註 曰 : 車 輪 脆 薄, 其 音 甚 楚, 市 賈 吹 角, 若 相 和 然 牛 車 夜 行, 脆 薄 車 輪 輾 過 塵 土, 車 伕 吆 喝 與 市 賈 叫 賣 聲 相 呼 應, 如 此 清 晨 景 象, 讓 內 地 官 員 耳 目 一 新 ( 五 ) 漢 人 傳 統 節 慶, 隨 移 民 傳 入 台 灣, 並 加 以 發 揚 光 大 孫 氏 對 台 灣 節 慶 民 俗, 有 細 微 刻 劃, 其 燈 夕 一 詩, 筆 法 誇 張, 詞 藻 隱 晦 艱 澀, 描 寫 元 宵 節 爆 竹 喧 騰 彩 燈 燦 爛 及 火 樹 銀 花 場 景, 詩 曰 : 朱 方 元 夕 火 山 軍, 戈 船 鐵 騎 屯 紅 雲 珠 煤 綴 屋 華 豔 棼, 氣 燄 融 泄 煇 玄 纁 炎 官 張 傘 炘 五 雯, 祝 融 幢 旒 揮 垢 氛 --- 詩 中 渲 染 燈 節 歡 騰 氣 氛, 五 光 十 色, 極 為 絢 麗 高 拱 乾 台 灣 府 志 卷 十 三 風 俗 志 載 : 是 夜 元 宵, 家 家 門 首, 各 懸 花 燈 別 有 善 歌 曲 者 數 輩 為 伍, 製 燈 如 飛 蓋 狀, 一 人 持 之 前 導, 行 遊 市 中, 絲 竹 雜 奏, 謂 之 鬧 傘 大 抵 數 日 之 間, 煙 花 火 樹, 在 在 映 帶 文 中 所 述 景 況 孫 氏 詩 中 描 寫 相 近 端 午 節 為 傳 統 三 大 節 日 之 一, 孫 氏 寫 台 灣 社 會 過 端 午 情 形, 詩 曰 : 五 日 當 庭 斫 綠 瓜, 蒲 觴 聊 與 酌 流 39 見 王 必 昌 重 修 臺 灣 縣 志 第 四 冊 卷 十 二 風 土 志 風 俗 篇 台 灣 文 獻 叢 刊 第 113 種, 台 北 台 灣 銀 行 經 濟 研 究 室,1962, 頁 402 16 明 新 學 報 31 期, Volume 31, Ming Hsin Journal

孫 元 衡 赤 嵌 集 詩 中 的 台 灣 風 土 霞 香 羅 細 葛 思 難 到, 白 海 清 潮 景 未 斜, 粳 稻 垂 楣 同 艾 葉, 扶 桑 照 眼 勝 榴 花 心 知 南 國 音 書 少, 醉 聽 同 帆 鼓 一 撾 詩 中 寫 端 午 插 蒲 艾 新 禾 於 門 首 醉 聽 賽 龍 舟 鑼 鼓 聲, 因 而 思 念 故 鄉 情 形 據 高 志 風 俗 志 載 : 清 晨, 燃 稻 梗 一 束, 向 室 內 四 隅 薰 之, 用 楮 錢 送 路 旁, 名 曰 : 送 蚊 門 楣 間 艾 葉 菖 蒲 兼 插 禾 一 莖, 謂 可 避 蚊 蚋, 榕 一 株, 謂 老 而 彌 健 彼 此 以 西 瓜 肉 粽 相 饋 遺, 祀 神 用 諸 紅 色 物 又 五 月 初 五 日, 於 海 口 淺 處 以 錢 布 為 標, 舢 板 漁 船 爭 相 奪 取, 勝 者 鳴 鑼 喝 采, 稱 為 鬥 龍 舟, 初 一 至 初 五, 各 寺 廟 及 海 岸 船 隻 鳴 鑼 擊 鼓, 名 為 龍 船 鼓, 謂 主 一 年 旺 相, 俗 諺 : 五 月 五, 龍 船 鼓, 滿 街 路 40 換 言 之, 康 熙 年 間, 台 灣 民 眾 已 有 賽 龍 舟 習 俗 九 結 語 孫 氏 在 台 三 年 有 餘, 將 目 見 耳 聞 形 諸 詠 歌, 其 赤 嵌 集 卅 百 六 十 篇, 文 筆 雄 健 奔 放, 感 情 真 摯 愷 切, 具 高 度 文 學 價 值, 對 台 灣 土 地 而 言, 其 意 義 至 少 有 如 下 數 端 :( 一 ) 詩 中 題 材 豐 富, 除 詠 懷 贈 答 等 內 容 外, 風 土 類 作 品 佔 其 大 半, 有 關 台 灣 本 地 之 山 川 河 海 天 候 災 害 蟲 魚 花 木 鳥 獸 農 作 節 慶 民 居 交 通 傳 說 漢 俗 番 俗 及 地 名 等, 幾 乎 無 所 不 包, 將 康 熙 年 間 台 灣 社 會 面 貌 作 最 詳 實 記 錄 呈 現, 成 為 清 初 台 灣 的 歷 史 見 證, 堪 稱 是 一 本 十 八 世 紀 初 期 台 灣 百 科 全 書 後 世 台 灣 志 書 中 之 藝 文 志 風 土 志 雜 志 或 物 產 志 等, 皆 曾 以 赤 嵌 集 作 為 取 材 來 源 ( 二 ) 就 文 學 藝 術 而 言, 赤 嵌 集 詩 作 用 字 標 新 立 異, 煉 字 造 詞 新 巧, 善 用 怪 句 與 僻 字, 又 長 於 譬 喻, 尤 其 繁 複 神 話 意 象 與 豐 富 文 章 典 故, 透 過 長 篇 古 體 詩 歌, 以 奇 幻 瑰 麗 文 采, 營 造 千 變 萬 化 詩 境, 酷 似 魔 幻 寫 實 主 義 41 筆 法 其 詩 頗 多 艱 澀 難 懂, 卻 讓 讀 者 對 台 灣 怪 奇 景 象 更 具 想 像 空 間, 故 四 庫 全 書 總 目 評 其 多 紀 海 外 風 土 特 產, 頗 逞 才 氣, 而 未 能 盡 軌 於 詩 律 此 正 是 孫 詩 特 色 所 在 連 雅 堂 則 謂 : 台 灣 宦 遊 之 士, 頗 多 能 詩, 而 孫 湘 南 司 馬 之 赤 嵌 集 為 最 著 換 言 之, 在 台 灣 古 典 詩 史 上, 孫 元 衡 具 有 舉 足 輕 重 地 位 ( 三 ) 台 灣 是 移 民 社 會, 早 期 先 民 遠 離 故 土, 渡 台 披 荊 斬 棘, 對 原 鄉 故 國 滿 懷 思 念, 相 關 文 學 作 品 充 滿 思 鄉 情 愁 晚 近 國 民 政 府 退 守 台 灣, 頗 長 一 段 時 間, 鄉 愁 文 學 成 為 台 灣 文 學 主 流 孫 元 衡 在 台 期 間, 雖 留 心 於 人 情 風 土, 但 思 鄉 之 情 流 露 於 字 裡 行 間, 所 謂 人 情 同 於 懷 土 兮, 豈 窮 達 而 異 心? 鄉 關 之 思 融 入 台 灣 山 川 景 物 之 中, 為 台 灣 鄉 愁 文 學 添 料 加 味 當 他 任 期 屆 滿 於 廈 門 登 岸 時, 會 有 三 年 窮 困 海, 瘴 癘 憂 相 磨 兩 腳 蹋 中 土, 驚 禽 脫 虞 羅 ( 廈 門 登 岸 ) 之 感 慨, 更 有 鄉 程 六 千 里, 計 日 無 差 訛 揮 手 謝 大 洋, 日 月 如 騰 梭 心 灰 死 欲 然, 腸 冰 就 陽 和 ( 廈 門 登 岸 ) 之 振 奮 宦 台 心 境 竟 自 擬 如 籠 中 鳥, 每 天 都 在 計 算 任 滿 歸 期, 其 詩 集 滿 溢 鄉 愁, 亦 不 足 怪 矣 孫 氏 赤 嵌 集 筆 下 的 台 灣 充 滿 夢 幻 之 美, 但 經 過 近 三 百 年 的 物 換 星 移, 台 灣 已 面 目 全 非, 環 境 生 態 嚴 重 破 壞, 不 少 鳥 獸 蟲 魚 幾 近 滅 種, 原 住 民 幾 已 被 同 化 讀 古 詩 可 知 古 鑑 今, 透 過 孫 元 衡 詩 作, 可 找 尋 台 灣 自 然 與 人 文 變 遷 軌 跡, 讓 後 人 面 對 台 灣 土 地 時, 有 深 刻 關 懷 與 反 思 40 41 有 關 台 灣 民 間 扒 龍 船 習 俗, 詳 見 吳 瀛 濤 臺 灣 民 俗 一 書, 台 北 眾 文 圖 書 公 司,2001 再 版, 頁 14-15 所 謂 魔 幻 寫 實 主 義, 源 於 二 十 世 紀 中 葉 拉 丁 美 洲, 其 作 品 特 色 為 取 材 於 現 實 生 活, 筆 法 則 充 滿 神 奇 怪 誕 見 鄭 明 娳 林 燿 德 時 代 之 風 當 代 文 學 入 門 當 代 世 界 創 作 流 派, 台 北 幼 獅 書 局,1991, 頁 35 明 新 學 報 31 期, Volume 31, Ming Hsin Journal 17

吳 炳 輝 參 考 文 獻 書 目 1 六 十 七, 番 社 采 風 圖 考 文 叢 第 90 種, 台 北, 台 灣 銀 行 經 濟 研 究 室,1951 年 2 王 必 昌, 重 修 台 灣 縣 志, 台 北, 台 灣 銀 行 經 濟 研 究 室,1961 年 3 余 文 儀, 續 修 台 灣 府 志, 台 北, 台 灣 銀 行 經 濟 研 究 室,1962 年 4 周 元 文, 重 修 台 灣 府 志, 台 北, 台 灣 銀 行 經 濟 研 究 室,1960 年 5 周 鍾 瑄, 諸 羅 縣 志, 台 北, 台 灣 銀 行 經 濟 研 究 室,1962 年 6 范 咸, 重 修 台 灣 府 志, 台 北, 台 灣 銀 行 經 濟 研 究 室,1961 年 7 高 拱 乾, 台 灣 府 志, 台 北, 台 灣 銀 行 經 濟 研 究 室,1960 年 8 孫 元 衡, 赤 嵌 集 文 叢 第 10 種, 台 北, 台 灣 銀 行 經 濟 研 究 室,1958 年 9 郁 永 河, 裨 海 紀 遊 文 叢 第 44 種, 台 北, 台 灣 銀 行 經 濟 研 究 室,1959 年 10 黃 叔 璥, 台 海 使 槎 錄 文 叢 第 4 種, 台 北, 台 灣 銀 行 經 濟 研 究 室,1957 年 11 董 天 工, 台 海 見 聞 錄 歷 史 文 獻 叢 刊, 南 投, 台 灣 省 文 獻 委 員 會,1996 年 12 衛 惠 林, 台 灣 風 土 志, 台 北, 台 灣 中 華 書 局,1983 年 13 江 寶 釵, 台 灣 古 典 詩 面 面 觀, 台 北, 巨 流 圖 書 出 版 公 司,1999 年 14 吳 瀛 濤, 台 灣 民 俗, 台 北, 眾 文 圖 書 公 司,1987 年 15 黃 榮 洛, 渡 台 悲 歌, 台 北, 台 原 出 版 社,1989 年 16 施 懿 琳, 清 代 台 灣 詩 所 反 映 的 漢 人 社 會, 台 北 師 大 國 文 研 究 所 博 士 論 文,1991 年 17 周 滿 枝, 清 代 台 灣 流 寓 詩 人 及 其 詩 文 研 究, 台 北 政 大 中 文 研 究 所 碩 士 論 文,1980 年 18 廖 雪 蘭, 台 灣 詩 史, 台 北 中 國 文 化 大 學 中 文 研 究 所 博 士 論 文,1983 年 19 郭 安 妮, 試 論 孫 元 衡 赤 嵌 集 中 的 草 木 詩, 嘉 義 南 華 大 學 文 學 所,2001 年 20 薛 順 雄, 從 清 代 台 灣 漢 語 舊 詩 看 本 島 漢 人 社 會 及 習 俗, 台 中 東 海 大 學 中 國 文 學 系,1998 年 21 吳 玲 瑛, 孫 元 衡 及 其 赤 嵌 集 研 究, 台 北 政 大 中 文 研 所 碩 士 學 位 班 論 文,2002 年 18 明 新 學 報 31 期, Volume 31, Ming Hsin Journal