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1 今日灵粮 查克史密斯牧师 今日灵粮 -NT-060 播出日期 : 查克史密斯牧师主讲 题目 : 务要警醒 亲爱的弟兄姐妹, 平安, 我们先温习上次的内容重点, 然后继续查考马太福音第 24 章 在马太福音第 24 章第 19 到 21 节, 耶稣说 : [19] 当那些日子, 怀孕的和奶孩子的有祸了 [20] 你们应当祈求, 叫你们逃走的时候, 不遇见冬天或是安息日 [21] 因为那时必有大灾难, 从世界的起头直到如今, 没有这样的灾难, 后来也必没有 大灾难的日子是世界从来没有见过的, 是将来的事件, 要在教会被提之后才发生的 约翰在啓示录第 6 章描述说, 基督揭开书卷上的七印 第一印揭开的时候, 出现了一匹白马和骑在马上的 另外骑在马上的敌基督出现, 接着发生战争 饥荒及死亡 然后就进入大灾期 耶稣说, 关于这些日子, 若不减少那日子, 凡有血气的总没有一个得救的 ; 只是为选民, 那日子必减少了 第 23 和 24 节, 耶稣继续说 : [23] 那时, 若有人对你们说 : 基督在这里, 或说 : 基督在那里, 你们不要信! [24] 因为假基督 假先知将要起来, 显大神迹 大奇事, 倘若能行, 连选民也就迷惑了 1

2 将来会有假基督 就是敌基督的出现, 还有假先知 启示录第 13 章预言有关假弥赛亚的事, 并提到他们来的时候会有一些大的预兆, 他们要行神迹奇事 第 25 和 26 节, 耶稣说 : [25] 看哪, 我预先告诉你们了 [26] 若有人对你们说 : 看哪, 基督在旷野里, 你们不要出去! 或说 : 看哪, 基督在内屋中, 你们不要信! 讲到祂的再来, 耶稣说 : 闪电从东边发出, 直照到西边 人子降临, 也要这样 第 28 节说 : 尸首在那里, 鹰也必聚在那里 耶稣说 尸首在那里, 鹰也必聚在那里, 这句话有一个解释说, 尸首是指在米吉多谷中那场战争的大屠杀中留下的尸体 启示录第 19 章记载, 神邀请鸟来赴祂的大筵席, 吃君王和将军的肉等等, 那些鸟可能是鹰, 牠们飞到米吉多谷吃被杀的人的尸体 另一个解释说, 那个尸体是基督的身体, 而鹰则是圣徒 这两个解释都有问题, 却也都有可能 你有自由选择你认爲最恰当的 第 29 和 30 节 : [29] 那些日子的灾难一过去, 日头就变黑了 月亮也不放光, 众星要从天上坠天势都要震动 [30] 那时, 人子的兆头要显在天上, 地上的万族都要哀哭 他们要看见人子, 有能力, 有大荣耀, 驾着天上的云降临 这将是大灾难最后的现象, 天上有剧烈变化的预兆, 紧接着就是人子的兆头要显现 地上的万族都要看见基督降临 第 31 节 : 他要差遣使者, 用号筒的大声, 将他的选民, 从四方, 从天这边到天那边, 都招聚了来 神曾经应许, 当基督再来的时候, 神的国被建立, 神要再次聚集犹太人作祂的子民, 成为一个国家 神还要将他们带回他们的土地上, 并且再次尊崇他们 例如在以赛亚书第 11 章 12 节讲到, 神从地的四方, 或是地的四风, 聚集分散的犹太人 所以这是指着犹太选民说的, 不是指教会 马太福音第 24 章第 32 和 33 节说 : [32] 你们可以从无花果树学个比方 : 当树枝发嫩长叶的时候, 你们就知道夏天近了 [33] 这样, 你们看见这一切的事, 也该知道人子近了, 正在门口了 2

3 在圣经中, 无花果树象徵以色列民 基本上, 耶稣是说当你看见祂预言的这些预兆的时候, 你知道祂快再来了 耶稣又说 : 我实在告诉你们, 这世代还没有过去, 这些事都要成就 第 35 和 36 节 : 天地要废去, 我的话却不能废去 那日子, 那时辰, 没有人知道, 连天上的使者也不知道, 子也不知道, 惟独父知道 如果有人胆敢说他知道那日子 那时辰, 那么他的推测是不合圣经的, 而且他与假先知是同类的 第 37 到 39 节说 : [37] 挪亚的日子怎样, 人子降临也要怎样 [38] 当洪水以前的日子, 人照常吃喝嫁娶, 直到挪亚进方舟的那日 ; [39] 不知不觉洪水来了, 把他们全都冲去 人子降临也要这样 神的审判最终来到的时候, 人们才惊醒过来, 正如挪亚时代的人们一样 好, 我们进入这次的经文 马太福音第 24 章第 40 和 41 节, 耶稣继续说 : [40] 那时, 两个人在田里, 取去一个, 撇下一个 [41] 两个女人推磨, 取去一个, 撇下一个 好, 这里有两个不同的解释 : 一个解释就说, 那些被取走的人是很不幸的, 因为他们被取去受审判, 而留下来的就是那些幸运儿 另一个解释就说这是指教会被提, 那些被取走的是有福的, 那些留下来的却要受审判 这两边的意见都引起争论 你认为哪一个说得通, 就接受那一个吧! 马太福音第 24 章第 42 节继续说 : 所以, 你们要警醒, 这是针对我们每一个说的, 要警醒, 因为不知道你们的主是那一天来到 耶稣说, 没有人知道那日子 那时辰, 因为你们不知道, 所以要警醒 你不知道那时辰要在什么时候来到 主再来, 会让许多人觉得很突然, 他们不会知道, 直到主真正来到 马太福音第 24 章第 43 和 44 节继续说 : [43] 家主若知道几更天有贼来, 就必警醒, 不容人挖透房屋 ; 这是你们所知道的 [44] 所以, 你们也要预备, 因为你们想不到的时候, 人子就来了 所以, 耶稣提醒我们要警醒, 要随时预备好 3

4 马太福音第 24 章第 45 和 46 节继续说 : [45] 谁是忠心有见识的仆人, 为主人所派, 管理家里的人, 按时分粮给他们呢? [46] 主人来到, 看见他这样行, 那仆人就有福了 看见他这样行, 究竟 行 什么? 做什么? 就是按时分粮给家里的人, 服事别人的需要 当主来的时候, 正按时分粮给家里的人的仆人就有福了 马太福音第 24 章第 47 到 51 节继续说 : [47] 我实在告诉你们, 主人要派他管理一切所有的 [48] 倘若那恶仆心里说 : 我的主人必来得迟, [49] 就动手打他的同伴, 又和酒醉的人一同吃喝 [50] 在想不到的日子, 不知道的时辰, 那仆人的主人要来, [51] 重重的处治他, 定他和假冒为善的人同罪 ; 在那里必要哀哭切齿了 假如有人说 : 主耽延祂的再来, 那是危脸的 我认爲, 在任何时候, 假如有人宣称主爲祂的教会再来之前, 有些事件必须要先发生, 那么在本质上他们是说主会耽延祂的再来, 直到敌基督被显示出来 ; 或者说主会耽延祂的再来, 直到我们经过大灾难 总之, 他们在本质上是说, 主会耽延祂的再来 耶稣说 : 那日子, 那时辰, 你们不知道, 所以, 你们要警醒 ; 所以, 要预备 相信主延迟祂的再来, 直等到某些特别的事件发生, 并不会对殷勤服事主造成一种真正的动力 相反, 根据基督的话, 这种看法通常形成一种懒惰的态度 假如你处在一种懒惰的状况中, 当主再来的时候, 你就岌岌可危 马太福音第 24 章记载, 门徒来到耶稣跟前, 问祂圣殿被毁以及 你降临和世界的末了有什么预兆呢? 那时耶稣刚刚离开了文士和法利赛人, 对他们说, 他们不会再见到祂, 直等到他们说 : 奉主名来的, 是应当称颂的 所以耶稣指的是另一次的降临 于是门徒问祂 : 你降临和世界的末了有什么预兆呢? 于是祂告诉他们那些表明祂再来的预兆 耶稣跟他们讲了在祂再来之前要发生的许多预兆和事件, 并且祂要驾着天上的云降临, 在地上建立神的国度 然后祂吩咐门徒, 对他们来说, 重要的是要警醒 要预备好, 因为人子来的那日子, 那时辰他们不知道 保罗在帖撒罗尼迦前书第 5 章第 1 和 2 节说 : 论到时候日期 不用写信给你们. 因为你们自己明明晓得 主的日子来到 好像夜间的贼一样 弟兄们 你们却不在黑暗里 叫那日子临到你们像贼一样 4

5 主确实期盼我们对于时间和季节有所觉醒 但是, 我们并不知道主再来的那日子或那时辰 所以, 基督给我们的嘱咐, 是要我们警醒 要为主预备好, 主也跟他们讲了一系列的比喻, 比喻所强调的, 就是要警醒 要为主预备好, 因为你不知道祂甚么时候再来 所以弟兄姐妹, 重要的是, 你要警醒 要预备好 好, 我们继续进入第 25 章, 这里记载的这一系列比喻主要强调的重点, 就是要我们警醒 要为主的再来做好准备 因为可惜的是, 有些人不会去预备, 那么主的再来不但会令他们大吃一惊, 也叫他们无法进入羔羊荣耀的婚筵中 第 1 节, 经文说 : 那时 天国 那时, 是什么时候呢? 当然是指耶稣再来的时候 我继续为你读马太福音第 25 章第 1 到 13 节, 经文这样记载, 耶稣说 : [1] 那时, 天国好比十个童女拿着灯出去迎接新郎 [2] 其中有五个是愚拙的, 五个是聪明的 [3] 愚拙的拿着灯, 却不预备油 ; [4] 聪明的拿着灯, 又预备油在器皿里 [5] 新郎迟延的时候, 他们都打盹, 睡着了 [6] 半夜有人喊着说 : 新郎来了, 你们出来迎接他! [7] 那些童女就都起来收拾灯 [8] 愚拙的对聪明的说 : 请分点油给我们, 因为我们的灯要灭了 [9] 聪明的回答说 : 恐怕不够你我用的 ; 不如你们自己到卖油的那里去买吧 [10] 他们去买的时候, 新郎到了 那预备好了的, 同他进去坐席, 门就關了 [11] 其馀的童女随后也来了, 说 : 主啊, 主啊, 给我们开门! [12] 他却回答说 : 我实在告诉你们, 我不认识你们 [13] 所以, 你们要警醒 ; 因为那日子, 那时辰, 你们不知道 在这个比喻中提到两次 要预备好 的命令 那些预备好了的人可以进去了 然后在结束这个比喻的时候, 耶稣说 : 所以, 你们要警醒 ; 因为那日子, 那时辰, 你们不知道 至于这十个童女的比喻, 可能有十种解释 与其谈论这个比喻的不同解释方法, 倒不如跟你分享我个人对这比喻的理解 要是你不喜欢我的解释, 你可以去选出你认为恰当的解释 但是, 我相信十个童女的比喻中的这十个童女代表整个教会 那五个聪明的童女代表基督的真正肢体 今天世界上有一个庞大的教会体系, 正如耶稣在祂的天国比喻中说到的, 芥菜种长成了一棵大树, 天上的飞鸟来宿在它的枝子上 在教会这个整体的树上有各种各样的飞鸟来栖息, 有些不是怎么好的鸟 5

6 今天世界上的教会, 我想可以肯定地说, 教会的极大部分是相当离经叛道的 今天确实有许多离经叛道的传道人 正如使徒保罗所说的 : 就是你们中间, 必有人离弃真道, 要引诱门徒跟从他们, 许多人离弃了我们的主 今天你会听到不少传道人发表不相信神和怀疑神的言论 ; 他们不相信圣经是神所默示的 ; 不相信耶稣基督是由童女所生 ; 不相信基督为救赎我们的罪而舍命 然而, 他们却自称传道人, 而且还是来自主要的宗派! 然而他们却采纳了多种不敬虔的教义, 而其中更是极端反对圣经的基本观点的, 以及反对向人传福音 所以教会里笼括了形形色色的人, 有些是悔改信主的, 有些却还没有悔改信主的 在启示录第 2 和第 3 章, 耶稣给七个教会的信息中, 已经明确的宣告了这一点 好, 弟兄姊妹, 这次我们讲到这里, 下次我们继续查考马太福音第 25 章, 请到时留意收听 假如一个人将自己的信仰和信念预设在一些预兆和神迹奇事上, 那么他真的处于一个危险的光景中 如果你不把自己的信仰预设在神的话语上, 而你却去寻找预兆 神迹奇事的话, 那么你到目前爲止还没有看到什么事情! 当敌基督来到的时候, 他要進行各种超自然的事, 因爲他有那种能力, 所以他要欺骗许多人 耶稣一再警告我们 : 不要被迷惑了, 因为假基督 假先知将要起来, 显大神迹 大奇事, 倘若能行, 连选民也就迷惑了 6

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