圣经导读经典指南 帖撒罗尼迦后书

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1 圣经研读经典指南 Classical Bible Study Guide Series-2 Thessalonians 帖撒罗尼迦后书 导言 帖撒罗尼迦前后书 在语言上非常相似, 这暗示了保罗刚写下 前书 不久后就写了 后书 在这两封信中, 主的再来都具有起支配作用的重要性 在第一封书信中, 有些人为亲爱弟兄的去世而忧虑, 不知他们是否会错过主的再来 有些人甚至猜想主是否已经来了 ; 所以保罗写了 后书 来扫清关于主再来的真理道路上的障碍, 来继续教导他已经教导过的事情 帖撒罗尼迦后书 与整个 新约圣经 的真理密切相关, 因为它涉及至今仍困扰人们的三个非常特殊的问题 首先, 它涉及受迫害的问题, 教导说帖撒罗尼迦

2 人正在经历的迫害是基督徒生活的正常部分 第二, 保罗回答了主再来的时间问题, 这个问题现今仍被提出, 并且经常被误答 第三, 他鼓励所有信徒劳碌做工, 直到 主再来 (3:6-11) 闲懒的人在上帝的财富中无份 ( 基督徒生命圣经 ) 帖撒罗尼迦后书 1:1-6 当保罗给在帖撒罗尼迦的教会写第二封信时, 他们正在遭受逼迫和患难 保罗告诉他们 : 这正是上帝公义判断的明证, 叫你们可算配得上帝的国, 你们就是为这国受苦 ( 帖后 1:5) 保罗确实知道经过各方试探是为了被算作配得上帝的国这个道理, 正如 腓立比书 3:8-11 中清楚展示的那样 所以这条受逼迫的路仅仅使保罗拥有了一条更清楚的 由圣灵带领的路, 这条路朝向他的目标 : 在基督的荣耀里与他同享荣耀 在患难和受苦时, 我们能否与我们的主站在一起 ( 确实也是与保罗站在一起 ), 说 不要我的意愿, 而要你的旨意成就? 在这之后我们能否用期望中的信心相信不管上帝选择哪条路, 其中都有他的美意和完美带领? 哥林多前书 11:31,32; 腓立比书 4:4-7; 帖撒罗尼迦前书 5:16-18; 希伯来书 12:5-13; 彼得前书 1:6-9; 彼得前书 4:1,2; 诗篇 138:7,8; 彼得前书 4:16-19; 彼得前书 5:10 帖撒罗尼迦后书 1:7-10 主的再来对于义人和恶人将是非常不同的样子 从第二封书信中的第 1 章第 7-10 节, 我们看到主再来的另一面的生动画面 上帝再来的日子将向不信的和不 敬虔的人显现 在 主降临, 要在他圣徒的身上得荣耀, 又在一切信的人身上显为 稀奇的那日子 ( 帖后 1:10), 我们都将安息, 但是对 那不认识上帝和那不 听从我主耶稣基督福音的人 ( 帖后 1:8), 那将是 永远沉沦, 离开主的面和 他权能的荣光 (1:9) 无疑, 这里描述了主再来时较后的阶段, 那时他将向全世 界公开显现 这不是为了他的圣徒的再来, 而是带着他荣耀的新妇和大能的天使来 审判列国, 在地上建立千年国度的再来 正是考虑到那日的可怕, 上帝的怜悯现在 才恳请人来认识他, 把他作为救主和朋友而不是作为最高审判者 ( 圣经中的基督诠释,A.B. 辛普森著 ) 不信的人死后将忍受的两个大惩罚是什么? 2 Classical Bible Study Guide-2 Thessalonians

3 第一个大惩罚 路加福音 13:27,28; 帖撒罗尼迦后书 1:9; 约翰一书 1:5-7 第二个大惩罚 以赛亚书 33:14; 玛拉基书 4:1; 马太福音 3:12; 马太福音 8:11,12; 彼得后书 2:17; 启示录 14:10,11; 启示录 20:10,15; 启示录 21:8 帖撒罗尼迦后书 1:11,12 我们应如何荣耀上帝呢? 通过为他做一些事情, 使他成为我们的债务人吗? 还 是向他显示我们是如何仁爱 信实和有能力呢? 那将荣耀我们自己, 而不是荣耀他 上帝的喜乐不需要从我们微小的库存里得到任何添加 他比我们丰盛得多, 我们所 拥有的一切都属于他 荣耀上帝真正的方式是让上帝透过我们彰显他的荣耀, 透过 我们这倒空的器皿反射他恩典和能力的完全 当阳光有机会穿过透明的玻璃, 显示 出它的光亮, 或从一尘不染的镜面 波光粼粼的海面上反射时, 太阳才得了荣耀 在人的最高品质也使我们失望的地方, 当一个软弱无助的人藉着上帝的力量得 胜时, 没有什么比这更荣耀上帝了 当被圣灵的能力带领经过每一种形式的劳碌和 苦难时, 一个原本软弱 踌躇 自私和罪恶的灵被改变成可爱 纯净和有能力的灵, 在那些本性完全不能适应的环境中胜利地站立, 原本不明智不坚强的思想被神圣的 智慧引导, 被带入一个伟大无比的计划中 这就是荣耀上帝的途径 他不想看到我们反射自己的荣耀 ; 然而, 就像从光洁透亮的湖中反射出的蓝天 和星宿, 他希望看到他自己的荣面和恩典透过我们的生命闪光, 并对世界说, 我 靠着那加给我力量的, 凡事都能作 ( 腓立比书 4:13 ( 圣经中的基督诠释,A.B. 辛普森著 ) 为什么上帝把我们放在人的能力完全不能够胜任或处理的环境中? 并且 在我们灵里面走到 自己的尽头 之前, 能真正地 看到 上帝吗? 腓立比书 3:7-14 从 哥林多后书 12:7 节看为什么上帝给了保罗的肉身一根刺? 帖撒罗尼迦后书 2:1-17 使徒保罗的目的是纠正某些使帖撒罗尼迦的教会不安的错谬观念 请注意他讲 到我们的救主时是何等敬虔 保罗一次又一次提到救主就是主耶稣基督 他一定会 3 Classical Bible Study Guide-2 Thessalonians

4 再来, 并且就像从池塘和海洋升腾而起的水蒸气聚集在太阳周围闪耀美丽的云朵中 一样, 他的圣徒也一定会到他那里聚集 但是一定会先发生必然事件 一定会有重大的离道反教的事, 和 不法的隐意 显露出来, 甚至那时已经发动了 先来的, 是大罪人 ; 然后是人子 先来的, 他将 自己推举为上帝 ; 然后上帝在肉身显现 先来的, 是罪的显露 ; 然后完全的救恩才 显现 让这些卷入这次重大离道反教之人的厄运使我们警醒, 永远珍爱基督的真理, 我们便能得救 ( 每日读经,F.B. 梅耶著 ) 帖撒罗尼迦的信徒被搅扰, 认为也许主来的那一天已经过去了 但是保罗在 帖撒罗尼迦后书 2:3 中说, 那日子以前, 必有离道反教的事, 并有那大罪人, 就是沉沦之子, 显露出来 帖撒罗尼迦后书 的要点是通过阐明特定的记号 尤其是在主再来的日子以先, 重大的离道反教事件和沉沦之子的出现 来纠正这个错误 敌基督者出现时将有什么迹象? 创世纪 3:15; 但以理书 9:27; 但以理书 11:21-45; 马太福音 24:5,23,24,26; 马可福音 13:6,21,22; 路加福音 21:8; 约翰一书 2:18,22; 约翰一书 4:3; 约翰二书 7; 启示录 13:11,12; 启示录 19:20; 提摩太后书 3:1-5 如果当撒旦被拦阻的时候人们尚不能认出谁是真正的上帝, 那么当拦阻被除去, 撒旦可以用神迹和虚假的奇事施行欺骗时, 他们必将被欺骗 阻拦人认识真理的因素是什么? 罗马书 1:19-23; 哥林多前书 1:18; 哥林多后书 4:2-7; 雅各书 1:5-8; 箴言 2:2-6; 雅各书 5:19,20; 约翰福音 12:46-50; 约翰福音 14:6; 提摩太后书 2:15; 罗马书 1:18 帖撒罗尼迦后书 3:1-5 保罗当下在哥林多传道, 他希望福音 能快快行开 3:1 当无理的恶者试探你 时, 要转向主, 因他对他的应许和圣徒都是信实的 反对和恨恶的狂风越强劲, 我 们就应该在真理上建立和扎根得越深刻 第 5 节的 引导 可以理解为, 使道路 通畅 ; 也就是, 我们渴望我们的心像公路, 让上帝的爱和我们主的忍耐可以通过 我们的心传递到充满罪恶恐惧的世界中 让我们永远像 启示录 1:9 中那样与我 们主的忍耐和国度相连 ( 每日读经,F.B. 梅耶著 ) 保罗祈祷真正的基督徒可以脱离无理之恶人, 远离不按规矩而行的弟兄 他强有力的 劝勉是这样的 : 但主是信实的, 要坚固你们, 保护你们脱离那恶者 ( 帖后 3:3) 4 Classical Bible Study Guide-2 Thessalonians

5 他也表达了他对主在他们里面做工的强烈信心, 相信他们必遵行所要求的事情 对他们来说是否有理由认为上帝坚固和保护他们的信实会减少? 哥林多前书 16:13,14; 哥林多后书 4:5-7; 哥林多后书 4:16-18; 哥林多后书 5:15-17; 腓立比书 2:13-16; 腓立比书 3:8-11 帖撒罗尼迦后书 3:6-18 使徒从对基督再来的崇高期待转向了日常劳碌的平凡领域 这是非常需要的, 因为对基督迅速再来的期待打乱了生活和职责的日常进程 人们正在忽视日常任务 的普通进展, 闲懒者正趁机欺骗基督徒的慷慨 使徒保罗以自己制作帐篷到深夜为 例来反对以上情形 参看 帖前 2:9 对于那些期待他们的主的人来说, 最好的态 度不是把脸贴在窗户上观看降临的主的战车, 而是用灵巧的手和圣洁的心辛勤做工 请注意第 16 节中那个道别辞, 让我们相信赐平安的上帝会随时随事给我们平 安 即使暴风雨也在驱使我们的船进入避风港, 他怜悯的潮头会将我们托住 对上 帝的孩子来说, 每一阵风都是回家的风, 从上帝慈爱之处来到 每个使者, 不管外 表如何, 带来的都是上帝的问候和祝福 ( 每日读经,F.B. 梅耶著 ) 下面左栏所列的是一些期待基督很快就要来的人的错误看法 在右栏写下你认为保罗 面对这样的看法会怎样按原则而行 期待基督很快就要来的人的错误看法他们从事业中退回, 不再做工 他们认为即使不做工, 他们也应该得工价 有些人认为他们不做工是出于上帝 他们从别人那里得到关于这些问题的看法而不是从保罗那里得到的 他们觉得即使他们不想做工, 也有权吃饭 最后, 既然你也在等候我们荣耀主的再来, 你对于你的生活和行为的 你认为保罗面对这样的看法 会怎样按原则而行 5 Classical Bible Study Guide-2 Thessalonians

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