文言*白话*普通话*方言

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1 文 言 * 白 话 * 普 通 话 * 方 言 李 如 龙 ( 厦 门 大 学 人 文 学 院 中 文 系 福 建 厦 门 ) [ 摘 要 ] 中 小 学 语 文 教 学 要 根 据 现 代 语 的 要 求, 处 理 好 文 言 白 话 和 普 通 话 方 言 之 间 的 关 系 文 言 要 少 而 精 易 懂, 且 利 于 沟 通 传 统 文 化 精 粹 和 欣 赏 艺 术 创 作 白 话 文 是 书 面 语 训 练 的 重 点, 应 以 当 代 白 话 为 主 体, 适 当 保 留 一 些 30 年 代 美 文 和 近 代 白 话 小 说 ; 加 强 非 文 学 性 书 面 语 的 训 练 要 充 分 重 视 普 通 话 口 语 的 听 说 训 练, 改 变 过 去 只 重 书 面 语 的 弊 病 正 视 方 言 的 存 在, 适 当 利 用, 排 除 干 扰, 依 据 不 同 方 言 区 的 特 点 确 定 不 同 的 教 材 [ 关 键 词 ] 语 文 教 学 ; 文 言 ; 白 话 ; 普 通 话 ; 方 言 Classical Chinese* Colloquialism* Mandarin* Dialect Li Rulong Abstract: Chinese teaching in primary school and high school should dispose the relation between classical Chinese, colloquialism, mandarin and dialect in order to meet the demand of current Chinese. Classical Chinese should be extractive, pellucid and propitious to communicate the distillate of traditional culture, enjoy the artistic inditing. Colloquialism is the emphasis of teaching in writing language which should include more colloquial articles in current and less in 1930 and before. It is important to intensify the training in extraliterary writing language. We should have high regard for the training in hearing and speaking of mandarin, which was neglected in the past. It is also important to envisage the dialects and properly using them, eliminate disturbing of them. Furthermore, the author emphasizes to compile teaching material depending on the differences between dialects. Key words: Chinese teaching; classical Chinese; colloquialism; mandarin; dialect 一 文 言 白 话 和 普 通 话 方 言 关 系 复 杂 而 微 妙, 处 理 得 好 不 好 是 中 文 教 学 成 功 与 否 的 关 键 在 亚 太 地 区 的 华 人 社 会, 中 文 教 学 能 否 获 得 成 功, 除 了 社 会 的 政 治 经 济 等 因 素 之 外, 我 认 为 关 键 就 在 于 是 否 处 理 好 文 言 白 话 和 普 通 话 方 言 这 四 者 的 关 系 华 人 社 会 的 语 文 生 活 历 来 品 种 繁 多, 关 系 复 杂 文 言 书 面 语 统 治 数 千 年, 退 出 历 史 舞 台 不 到 百 年, 长 时 期 里 对 白 话 普 通 话 和 方 言 都 有 不 小 的 影 响 白 话 是 千 年 前 的 口 语, 上 升 为 书 面 语 之 后 又 与 口 语 有 了 不 少 差 异 在 现 代 口 语 中, 普 通 话 是 普 遍 通 行 了, 但 是 各 地 方 言 不 但 分 歧 大, 而 且 先 入 为 主, 在 语 言 习 得 时 期 就 深 刻 地 影 响 着 人 们 的 母 语, 这 四 种 语 文 工 具 并 非 各 行 其 道 互 不 关 涉 ; 也 不 能 执 其 一 端, 摒 除 其 他 在 社 会 生 活 中, 它 们 可 谓 1

2 各 得 其 所, 并 存 共 用, 并 且 相 互 渗 透, 难 以 分 解 它 们 之 间 的 关 系 是 复 杂 而 微 妙 的 就 交 际 领 域 说, 文 言 和 白 话 都 是 书 面 语, 文 言 是 古 代 传 下 来 的 书 面 语, 白 话 是 近 代 形 成 的 书 面 语 白 话 以 吸 收 近 代 口 语 为 主 体, 也 承 继 了 大 量 文 言 成 分 现 代 普 通 话 和 方 言 则 是 指 的 口 语, 由 于 当 代 的 汉 语 方 言 还 相 当 活 跃, 普 通 话 和 方 言 之 间 的 渗 透 是 双 向 的 从 近 代 到 现 代, 就 通 行 面 说, 白 话 和 普 通 话 虽 然 是 后 起 的 新 生 的, 却 都 是 普 遍 通 行 的 ; 文 言 和 方 言 虽 说 都 是 固 有 的, 但 也 都 是 局 部 通 行 的 文 言 不 但 影 响 白 话, 也 影 响 了 方 言 ; 在 一 定 地 域 形 成 的 方 言, 有 古 代 文 言 的 影 响, 也 有 近 代 白 话 的 作 用 现 代 华 人 社 会 的 书 面 语 以 白 话 为 基 础, 但 正 在 越 来 越 快 地 发 生 变 化, 这 种 变 化 除 了 吸 收 大 量 的 普 通 话 成 分 之 外, 也 势 必 吸 收 某 些 方 言 成 分 这 就 是 文 言 白 话 和 普 通 话 方 言 之 间 错 综 复 杂 的 关 系 下 图 可 以 大 略 表 示 这 些 关 系 : 口 语 书 面 语 先 代 固 有 的 方 言 文 言 局 部 通 行 后 代 新 起 的 普 通 话 白 话 普 遍 通 行 现 代 古 代 ( 含 近 代 ) 由 此 可 见, 现 代 的 口 语 普 通 话 不 但 和 方 言 相 互 依 存 相 互 作 用, 而 且 直 接 继 承 了 白 话 的 传 统, 吸 收 了 不 少 文 言 的 成 分 ; 其 书 面 语 形 式 不 仅 与 口 语 有 别, 与 近 代 白 话 乃 至 五 四 以 来 的 白 话 也 有 许 多 差 异 现 代 的 语 文 教 学 无 非 听 说 读 写 的 训 练, 便 和 这 四 样 东 西 有 着 千 丝 万 缕 的 联 系 文 言 白 话 和 普 通 话 方 言 都 是 语 文 教 学 必 须 正 视 必 须 认 真 对 待 合 理 处 理 的 认 真 回 顾 近 百 年 来 的 语 文 教 育, 就 不 难 看 出, 什 么 时 候 什 么 地 方 什 么 人 把 这 四 者 的 关 系 处 理 得 好 些, 教 学 效 果 就 好 反 之, 凡 是 未 能 正 视 问 题, 没 有 处 理 好 四 者 的 关 系, 语 文 教 育 就 会 出 现 大 问 题 二 文 言 文 的 教 学 重 在 方 向, 贵 在 适 量 文 言 是 形 成 于 2000 多 年 前 的 书 面 语 春 秋 战 国 时 代, 政 道 成 文 教 兴, 合 纵 连 横 百 家 争 鸣, 当 时 的 书 面 语 和 实 际 口 语 应 该 还 不 至 于 相 去 甚 远, 这 从 论 语 孟 子 中 可 以 看 出 大 概 进 入 两 汉, 用 文 言 写 作 的 经 史 子 集 形 成 规 模, 各 种 书 面 文 献 的 深 度 广 度 都 大 大 超 越 前 代, 自 身 也 形 成 了 稳 定 的 语 言 系 统 和 表 达 方 式 唐 宋 以 来, 这 种 书 面 表 达 系 统 统 治 了 中 国 一 千 多 年, 一 切 官 方 文 书 作 家 诗 文 学 者 论 著, 无 不 以 文 言 为 依 归, 后 来 形 成 的 白 话 始 终 被 认 为 是 不 登 大 雅 之 堂 的 俚 俗 之 作 经 过 无 数 文 人 学 士 的 冶 炼, 文 言 的 表 达 可 以 说 炉 火 纯 青 了, 不 论 是 散 文 韵 文, 叙 事 议 论, 表 情 达 意 都 能 无 往 而 不 利, 历 代 积 存 的 典 籍 真 是 汗 牛 充 栋, 美 不 胜 收 尽 管 其 中 也 有 一 些 华 而 不 实 刻 意 雕 琢 的, 也 有 故 弄 玄 虚 和 文 字 游 戏, 甚 至 有 的 作 品 还 有 思 想 糟 粕, 然 而 大 多 数 作 品 都 是 具 有 欣 赏 价 值 十 分 吸 引 人 的 正 由 于 如 此, 加 上 文 言 表 达 系 统 相 当 的 稳 定, 在 一 定 程 度 上 超 越 了 时 空 的 局 限, 地 不 分 南 北, 时 不 论 古 今, 人 们 都 能 得 到 共 同 的 理 解, 这 就 是 它 能 延 续 千 年 的 书 面 语 统 治 的 内 在 依 据 可 以 说, 文 言 文 浓 缩 了 数 千 年 中 华 文 化 的 精 华, 是 一 笔 丰 厚 的 民 族 遗 产, 也 是 炎 黄 子 孙 世 代 相 传 永 不 枯 竭 的 精 神 食 粮 任 何 民 族 的 发 展 都 不 能 没 有 继 承 中 华 文 化 要 传 承 要 变 革, 都 得 要 有 一 批 人 读 文 言 文, 整 理 古 籍, 研 究 历 史 地 下 发 掘 的 越 来 越 多 的 文 物 还 在 向 语 言 文 字 研 究 家 们 不 断 地 提 出 新 的 课 题 即 使 不 作 专 门 研 究, 代 代 新 人 也 有 休 闲 娱 乐 扩 大 眼 界 了 解 历 史 欣 赏 2

3 古 代 作 品 的 需 要 因 此, 对 于 现 代 中 文 教 育, 多 数 学 者 都 认 为 应 该 有 一 定 比 例 的 文 言 文 教 育 确 实, 像 床 前 明 月 光, 疑 是 地 上 霜 举 头 望 明 月, 低 头 思 故 乡 白 日 依 山 尽, 黄 河 入 海 流 欲 穷 千 里 目, 更 上 一 层 楼 这 类 古 诗 即 使 是 现 代 的 低 幼 儿 童 也 并 不 难 理 解, 教 得 好, 对 启 发 艺 术 思 维 领 略 民 族 文 化 都 有 巨 大 而 深 远 的 作 用 然 而 在 现 代 中 文 教 育 中, 文 言 文 一 定 不 能 教 得 太 多, 更 不 能 作 为 教 材 的 主 体, 哪 怕 只 是 阅 读 文 言 文, 也 不 能 作 为 教 学 要 求 理 由 主 要 有 以 下 两 条 第 一, 文 言 与 现 代 通 行 的 汉 语 ( 不 论 是 书 面 语 或 口 语 ) 差 异 相 当 大, 用 现 代 音 读 出 来, 除 了 少 数 久 经 训 练 的 行 家 或 已 经 背 诵 过 的 篇 章, 一 般 人 是 完 全 听 不 懂 的 文 言 文 有 一 套 稳 定 而 不 可 替 换 的 常 用 词 : 豕 犬 畜 兽 首 颐 足 翼 行 走 趋 还 曰 语 谓 对 吾 余 汝 其 之 乎 者 也 夫 盖 乃 而 ; 加 以 词 性 兼 用, 词 序 灵 活, 成 分 省 略, 句 型 变 式, 字 形 则 异 体 通 假, 不 一 而 足 就 内 容 说, 古 今 人 情 世 事 风 俗 物 理, 早 已 面 目 皆 非, 许 多 是 今 人 难 以 理 解 的 要 完 全 掌 握 文 言 文 的 语 言 和 内 容, 绝 非 每 周 数 教 时 所 能 奏 效 的 民 国 以 来, 曾 经 以 文 言 为 国 文 课 主 体, 结 果 自 是 多 劳 而 无 功 在 古 代 社 会, 十 年 寒 窗, 皓 首 而 不 能 穷 经 的 尚 且 比 比 皆 是 呢! 第 二, 当 今 社 会 生 活 中, 文 言 的 运 用 极 少, 港 台 一 带 公 文 书 简 中 的 文 言 表 达 也 日 趋 式 微 旧 体 诗 词 只 是 在 少 数 同 好 之 中 流 通, 历 史 题 材 的 小 说 影 剧 早 已 不 能 重 现 当 时 的 语 言 除 了 少 数 从 事 文 史 职 业 的 学 者, 经 常 接 触 文 言 的 现 代 人 太 少 了 用 进 废 退, 文 言 所 以 难 学 就 因 为 少 用 若 是 由 于 职 业 需 要 或 出 于 特 殊 的 爱 好, 下 决 心 攻 读 钻 研, 当 然 也 是 可 以 学 成 的 如 果 难 度 不 太, 多 学 一 点 自 然 更 好 ; 如 果 确 实 有 用, 再 难 也 得 硬 着 头 皮 学 而 现 实 就 是 难 度 大 而 应 用 少, 语 文 教 育 要 是 作 为 主 要 教 学 内 容 去 教, 势 必 费 时 多 而 收 效 少 在 这 种 情 况 下, 大 多 数 人 不 愿 付 出 太 多 的 投 入, 这 是 完 全 可 以 理 解 的 既 然 需 要 掌 握 的 人 也 并 不 太 多, 那 么, 让 大 多 数 学 生 把 时 间 精 力 用 来 学 习 当 前 社 会 所 需 要 的 东 西, 这 才 是 我 们 教 育 政 策 的 合 理 选 择 由 此 看 来, 中 文 教 育 中 的 文 言 教 学 只 能 是 起 到 扩 大 眼 界 增 加 知 识 培 养 兴 趣 的 作 用, 让 初 学 者 浅 尝 辄 止 就 行 了, 若 欲 深 造, 留 等 后 日 与 其 花 了 大 量 时 间 精 力 而 学 不 到 手, 反 倒 产 生 畏 惧 厌 恶 情 绪, 还 不 如 只 教 一 些 易 懂 而 有 趣 的, 让 他 们 轻 松 自 如 地 完 成 任 务, 兴 致 勃 勃 地 跃 跃 欲 试, 这 不 正 是 孔 夫 子 的 引 而 不 发, 跃 如 也 的 教 学 原 则 吗? 中 文 教 育 中 的 文 言 训 练 必 须 少 而 精, 易 懂 而 有 趣, 注 重 于 理 解 民 族 文 化 精 粹 和 欣 赏 艺 术 创 作 的 情 趣 这 就 是 重 在 方 向, 贵 在 适 量 的 原 则 有 人 主 张 在 普 及 教 育 中 增 加 大 量 文 言 文 教 材, 以 便 使 一 代 新 人 能 够 传 承 民 族 文 化 的 优 良 传 统, 养 成 良 好 的 道 德 习 惯 和 艺 术 情 趣, 其 用 心 可 谓 良 苦 矣, 然 而 历 史 和 现 实 都 已 经 证 明, 这 只 不 过 是 一 种 美 好 的 愿 望 而 已 实 行 的 结 果 往 往 是 劳 多 而 功 少, 甚 至 劳 而 无 功 改 革 开 放 之 后, 鉴 于 学 习 理 工 科 的 学 生 语 文 程 度 太 差, 大 学 里 普 遍 为 他 们 开 设 大 学 语 文, 所 编 课 文 以 教 文 言 文 为 主, 据 说 是 从 老 一 辈 科 学 家 那 里 借 鉴 的 他 们 到 了 七 八 十 岁 都 还 能 背 诵 儿 时 所 学 的 古 文, 从 中 温 故 知 新, 获 得 乐 趣 但 是 教 学 的 结 果 普 遍 是 学 生 们 真 能 掌 握 文 言 的 并 不 多, 实 验 报 告 照 旧 不 会 写 老 科 学 家 是 先 文 后 理, 儿 时 用 大 量 时 光 换 来 的 文 言 知 识 实 际 上 在 后 来 的 事 业 上 并 未 发 挥 多 少 作 用, 怎 么 能 用 相 差 近 一 个 世 纪 的 经 验 来 指 导 现 实 呢! 吕 叔 湘 先 生 曾 经 直 言 不 讳 : 说 不 学 文 言 就 写 不 好 白 话 文 这 是 一 种 似 是 而 非 的 理 论 事 实 并 不 支 持 这 种 理 论 五 四 以 后 一 段 时 期, 很 多 受 过 长 期 文 言 训 练 的 人 改 写 白 话, 就 是 写 不 好 而 现 代 有 许 多 作 者 并 没 有 受 过 多 少 文 言 训 练, 写 的 白 话 挺 漂 亮 ( 关 于 语 文 教 学 的 两 点 基 本 认 识, 吕 叔 湘 语 文 论 集,1983 年, 商 务 印 书 馆 ) 更 有 甚 者, 近 年 来 还 有 学 者 激 昂 慷 慨 提 倡 让 儿 童 读 经, 把 四 书 五 经 重 新 搬 上 小 学 讲 台, 有 的 语 言 学 家 还 主 张 废 弃 白 话 文, 恢 复 文 言 文 ; 废 弃 简 化 字, 恢 复 繁 体 字 在 他 们 看 来, 近 百 年 来 中 国 人 为 了 语 文 现 代 化 的 一 切 理 想 追 求 简 直 是 一 场 可 笑 的 闹 剧, 几 代 人 前 仆 3

4 后 继 的 奋 斗 竟 然 成 了 荒 唐 而 无 谓 的 儿 戏 在 经 过 一 番 环 境 失 衡 之 后, 人 们 正 在 呼 唤 重 新 创 造 山 青 水 秀 的 境 界, 在 历 经 一 番 繁 忙 之 后, 人 们 也 在 寻 求 田 园 牧 歌 般 的 休 憩, 然 而 如 果 大 家 都 真 正 返 回 饭 蔬 食, 饮 水 的 渔 樵 农 耕 社 会, 去 享 用 采 菊 东 篱 下, 悠 然 见 南 山 的 大 自 然, 我 们 还 能 在 现 代 化 的 世 界 里 立 足 吗? 历 史 在 发 展, 社 会 在 变 革, 语 言 是 生 活 的 组 成 部 分, 它 总 是 与 时 俱 进 的 有 位 老 语 文 教 育 家 曾 说 : 今 后 的 现 代 语, 想 再 从 文 言 那 里 吸 收 什 么 营 养, 是 几 乎 不 可 能 的 了 这 个 说 法 是 很 值 得 回 味 的 三 白 话 文 是 书 面 语 训 练 的 重 点, 但 并 非 专 指 白 话 文 学 作 品 的 阅 读 和 欣 赏 白 话 文 是 和 文 言 文 相 对 而 言 的, 其 共 同 点 在 于 都 是 书 面 语, 至 于 不 同 点, 文 言 是 脱 离 口 语 的, 白 话 是 按 口 语 写 成 的 如 果 除 开 难 以 划 界 的 唐 以 前 的 古 白 话 不 说, 从 近 代 白 话 到 现 在, 已 经 有 一 千 多 年 的 历 史 了 清 代 以 前 的 近 代 白 话 多 半 是 说 的 或 唱 的 俗 文 学, 并 非 把 日 常 口 语 如 实 地 书 面 化 ; 五 四 以 后 当 家 的 白 话 文, 文 学 的 题 材 和 体 裁 都 多 样 化 了, 散 文 诗 歌 杂 文 话 剧 小 说, 反 映 社 会 生 活 的 面 也 更 加 宽 广 了, 就 其 书 面 语 言 说, 和 实 际 口 语 依 然 有 距 离, 至 于 公 文 写 作, 在 相 当 长 时 期 里 还 充 斥 着 等 因 奉 此 的 文 言 成 分 从 30 年 代 到 现 在, 现 代 白 话 又 经 历 过 不 小 的 变 化 书 面 白 话 的 可 读 性 更 强 了, 从 内 容 到 形 式 也 更 体 现 了 广 泛 性 和 多 样 性 把 现 代 白 话 尤 其 是 当 代 白 话 作 为 中 文 教 育 的 书 面 语 训 练 的 主 体, 这 应 该 是 大 家 都 能 同 意 的 原 则 需 要 研 究 的 是 : 适 当 保 留 的 水 浒 红 楼 梦 等 近 代 白 话 作 品 应 该 占 多 大 比 重?30 年 代 的 现 代 白 话 文 和 当 代 白 话 文 相 比, 应 该 以 何 者 为 主? 文 学 性 的 范 文 和 非 文 学 性 的 范 文 应 该 以 何 者 为 主? 历 来 所 崇 尚 的 作 为 主 体 的 30 年 代 美 文, 由 于 内 容 的 时 过 境 迁 和 语 言 的 自 然 更 替, 近 些 年 来 已 经 使 年 轻 一 代 学 生 感 到 隔 膜, 从 表 达 方 式 的 多 样 化 上 说, 也 难 以 适 应 当 代 社 会 实 践 的 需 求, 因 而 不 时 都 有 语 文 书 选 编 时 文 乃 至 各 类 应 用 文 的 呼 声 看 来, 语 文 课 中 的 书 面 语 训 练 应 以 当 代 白 话 为 主 体, 适 当 保 留 一 些 30 年 代 美 文 和 近 代 白 话 小 说 除 了 富 于 文 学 趣 味 的 范 文 之 外, 也 应 该 有 一 般 的 书 面 表 达, 包 括 应 用 文 写 作 的 训 练 内 容 这 种 说 法 少 了 些 文 以 载 道 的 说 教 和 诗 情 画 意 的 陶 醉, 却 是 非 常 现 实 的 需 要 这 一 点 叶 圣 陶 先 生 早 在 40 年 代 就 有 过 精 当 的 说 法 : 国 文 所 包 的 范 围 很 宽 广, 文 学 只 是 其 中 的 一 个 较 小 的 范 围, 文 学 之 外 还 有 非 文 学 的 文 章, 就 是 普 通 文, 这 包 括 书 信 宣 言 说 明 书 等 等 应 用 文, 以 及 平 正 地 写 状 一 件 东 西 载 录 一 件 事 情 的 记 叙 文, 条 畅 地 阐 明 一 个 原 理 发 挥 一 个 意 见 的 论 说 文 ( 国 文 教 学 的 两 个 基 本 理 念, 叶 圣 陶 语 文 教 育 论 集, 教 育 科 学 出 版 社,1980 年 ) 在 考 虑 中 文 教 育 的 书 面 语 训 练 内 容 时, 我 们 必 须 认 真 地 研 究 两 个 重 要 的 现 实 问 题 第 一, 在 生 活 节 奏 大 大 加 快 全 球 一 体 化 社 会 里, 新 词 语 的 增 长 速 度 越 来 越 快 中 国 改 革 开 放 以 来 的 20 多 年 间 出 版 的 新 词 语 词 典 已 有 30 多 本, 所 收 新 词 语 的 总 量 大 约 5 万 多 条, 除 去 不 同 词 书 重 收 的 和 不 稳 定 的 外, 净 增 新 词 当 在 1 2 万 之 间 吕 叔 湘 先 生 曾 就 1987 年 5 月 15 日 的 文 汇 报 作 过 调 查, 据 他 统 计, 其 中 属 现 代 汉 语 词 典 未 收 的 词 语 就 有 32 条 第 二, 由 于 工 业 和 科 技 的 发 达, 人 类 开 发 和 利 用 自 然 的 深 广 度 发 展 很 快, 关 于 改 善 自 身 境 遇 的 舒 适 化 知 识 化 的 需 求 也 与 日 俱 增, 现 代 社 会 生 活 的 内 容 必 定 是 愈 来 愈 丰 富 愈 复 杂 面 对 这 两 种 情 况, 语 文 课 的 范 围 如 果 还 总 局 限 于 田 园 牧 歌 式 的 抒 情 状 物, 局 限 于 人 情 物 理 的 发 掘 和 追 寻, 不 但 远 离 当 代 社 会 生 活 内 容, 语 言 的 使 用 也 与 日 常 所 见 所 闻 格 格 不 入, 恐 怕 就 很 难 激 发 学 生 的 学 习 兴 趣, 也 很 难 使 他 们 学 而 致 用 从 课 程 门 类 说, 在 义 务 教 育 中 为 现 代 化 技 术 打 基 础 的 课 程 不 断 增 加, 语 文 课 还 要 处 处 优 先 总 想 增 加 教 时, 已 是 绝 无 可 能 的 事, 唯 一 的 办 法 是 精 简 过 时 的 内 容, 使 教 材 做 到 少 而 精 同 时, 还 应 该 引 导 学 生 4

5 建 立 良 好 的 语 言 习 惯, 在 听 说 读 写 的 过 程 中 去 欣 赏, 去 鉴 别, 去 汲 取, 用 他 们 在 课 堂 以 外 的 自 学 来 补 充 课 堂 教 学 的 不 足 传 统 的 中 文 教 育, 白 话 文 教 学 往 往 把 重 点 放 在 阅 读 和 欣 赏 一 篇 范 文, 得 从 作 者 生 平 历 史 背 景 讲 起, 而 后 归 纳 段 落 大 意 主 题 思 想, 到 了 分 析 难 词 难 句 及 语 言 特 点 时 则 简 单 几 句 带 过 白 话 文 确 实 不 像 文 言 文 那 样, 难 字 难 词 多 语 言 简 省 古 奥 凝 练, 老 师 可 以 发 挥 的 东 西 多, 但 是 在 语 言 和 表 达 上 也 还 是 有 自 己 的 特 色 需 要 着 力 的 近 代 白 话 的 基 础 口 语 上 承 中 古 汉 语, 下 连 现 代 汉 语, 不 论 是 近 代 白 话 或 现 代 白 话 都 在 不 同 的 程 度 上 受 到 文 言 的 影 响, 因 此, 白 话 文 的 语 言 也 有 不 少 疑 难 处 大 概 是 由 于 难 度 不 如 文 言 大, 一 般 读 者 依 靠 上 下 文 大 体 可 以 理 解 文 意, 不 像 读 文 言 文 那 样 断 句 都 断 不 开, 因 而 对 一 些 词 语 往 往 不 求 甚 解 例 如 岳 飞 被 加 害 的 罪 名 莫 须 有, 以 往 就 有 不 须 有 和 必 须 有 的 解 释, 其 实 应 是 莫 非 是 莫 不 是 的 意 思, 这 是 吕 叔 湘 先 生 考 证 了 宋 人 的 用 法 后 提 出 来 的 这 是 古 今 用 语 不 同 的 例 子 近 代 白 话 常 常 使 用 方 言 词 语, 有 些 说 法 到 了 后 代 的 不 同 方 言 发 生 了 变 异, 因 而 就 有 了 理 解 的 困 难 例 如 孤 老 在 明 代 小 说 里 指 嫖 客 ( 南 牢 记 ) 或 老 主 顾 ( 水 浒 ), 今 山 东 阳 谷 方 言 指 姘 夫, 义 近 前 者, 在 闽 语 则 指 麻 疯 病 ( 福 州 ), 或 形 容 人 孤 僻 ( 泉 州 ) 对 头 在 近 代 白 话 文 中 可 指 仇 人, 也 指 合 适 的 配 偶, 现 代 官 话 可 说 死 对 头, 也 说 不 对 头, 在 闽 语 还 用 作 副 词 表 示 互 相 和 彼 此 由 于 文 言 的 历 史 长 地 位 高, 也 由 于 白 话 毕 竟 是 口 语 加 工 而 成 的 书 面 语, 因 此, 文 言 对 于 白 话 是 随 时 可 以 君 临 其 中 的, 从 近 代 到 当 代 白 话, 都 有 不 少 文 言 成 分 这 其 中 最 常 见 的 是 成 语, 还 有 一 些 是 带 有 引 用 性 质 的 古 文 或 典 故 可 是 教 学 现 代 白 话 文 时 遇 有 文 言 创 作 的 成 语 往 往 也 不 求 甚 解, 囫 囵 吞 枣 例 如 走 马 观 花 的 走 是 跑, 行 而 自 迩 的 行 是 走, 迩 是 近, 居 心 叵 测 的 叵 是 不 可 的 合 音 是 可 忍, 孰 不 可 忍, 的 是 即 此 也, 孰 即 何 也 扑 朔 迷 离 是 并 列 的 叠 韵 词, 蝇 营 狗 苟 则 是 并 列 的 偏 正 式 搞 不 好, 七 月 流 火 还 不 知 道 原 意 是 夏 季 回 凉, 而 可 能 解 释 为 天 气 炎 热 呢! 可 见, 教 好 白 话 文 还 有 益 于 学 会 文 言 文 如 若 教 了 许 多 繁 难 而 不 易 掌 握 的 文 言 文, 而 对 于 白 话 中 的 文 言 成 分 反 倒 视 而 不 见, 不 求 甚 解, 实 在 是 舍 近 求 远 了 四 普 通 话 全 民 族 的 共 通 口 语 的 训 练 必 须 得 到 充 分 的 重 视 如 果 说, 文 言 和 白 话 指 的 是 书 面 语, 普 通 话 和 方 言 则 是 指 的 口 语 普 通 话 是 全 民 族 共 通 的 口 语, 方 言 是 通 行 在 一 定 地 域 的 口 语 白 话 不 是 平 白 如 话 吗? 早 期 的 白 话 中, 宋 元 的 话 本 就 是 说 书 ( 讲 故 事 ) 人 的 脚 本, 理 学 家 和 禅 宗 和 尚 的 语 录 则 是 口 述 的 记 录, 大 体 上 都 是 很 接 近 口 语 的 但 是 由 于 当 时 文 言 势 力 大, 占 着 正 宗 的 地 位, 介 入 白 话 写 作 的 文 人 又 很 惯 练 于 文 言, 所 以 时 常 就 在 白 话 里 掺 杂 着 文 言, 尤 其 是 夹 杂 在 说 话 中 的 唱 词 诗 篇 散 曲 或 弹 词 戏 曲, 离 口 语 就 更 远 了 到 了 白 话 取 代 文 言 以 后, 最 早 做 现 代 白 话 文 的 大 家 们 大 概 有 两 种 途 径 : 一 种 是 胡 适 之 说 的 那 样, 我 写 的 白 话 差 不 多 全 是 从 看 小 说 得 来 的 我 的 经 验 告 诉 我 : 水 浒 红 楼 西 游 儒 林 外 史 一 类 的 小 说 早 已 给 人 们 许 多 白 话 教 本 ( 中 国 新 文 学 大 系 * 建 设 理 论 集 * 导 言 ) 另 一 种 是 周 作 人 给 俞 平 伯 的 燕 知 草 写 跋 时 说 的 : 以 口 语 为 基 本, 再 加 上 欧 化 语 古 文 方 言 等 分 子, 杂 糅 调 和, 适 宜 地 或 吝 啬 地 安 排 起 来 ( 转 引 自 张 中 行 文 言 与 白 话,241 页, 黑 龙 江 人 民 出 版 社,1997 年 ) 总 之, 也 并 不 是 全 都 按 照 口 语 去 写 汉 语 的 书 面 语 和 口 语 的 差 别 之 大 据 说 和 日 本 语 相 去 不 远, 在 世 界 上 各 种 语 言 中 都 是 名 列 前 茅 的 为 什 么 造 成 这 种 情 形 呢? 就 汉 语 的 情 况 看 来, 有 四 个 值 得 注 意 的 原 因 : 第 一, 汉 语 的 书 面 语 从 文 言 到 白 话, 历 史 长 典 籍 多 地 位 高 影 响 大, 和 口 头 语 相 比 又 变 化 慢 分 歧 小, 执 笔 为 文 的 人 总 是 忘 不 了 经 史 子 集 诗 词 歌 赋 那 一 套, 到 了 现 代 则 5

6 有 五 四 到 30 年 代 的 各 种 美 文 可 供 借 鉴 因 此, 下 笔 成 文 是, 就 习 惯 于 从 书 本 上 讨 生 活 第 二, 早 期 的 白 话 是 用 官 话 写 的, 现 代 的 白 话 则 以 普 通 话 为 基 础, 与 官 话 普 通 话 并 存 的, 向 来 有 分 歧 很 大 品 种 很 多 的 文 言, 近 代 以 来, 又 引 进 了 欧 化 新 词 语 和 句 型, 更 是 和 汉 语 格 格 不 入 果 若 大 家 都 拿 实 际 口 语 直 接 入 文, 就 像 吴 语 区 的 山 歌, 粤 语 区 的 木 鱼 书 粤 讴 那 样, 也 就 只 能 是 方 言 书 面 语 了 第 三, 口 头 语 散 漫 冗 杂 真 率, 书 面 语 则 总 是 比 较 严 谨 简 练 委 婉 的, 下 笔 为 文 的 读 书 人 总 想 着 文 章 千 古 事, 怕 行 之 不 远, 便 形 成 了 着 意 修 饰 润 色 的 习 惯 中 外 的 作 家 都 十 分 重 视 修 辞, 就 是 这 个 道 理 造 成 口 语 和 书 面 语 的 差 别 的 这 一 条 原 因 是 中 西 语 言 共 同 的 第 四, 汉 语 是 用 汉 字 书 写 的, 汉 字 历 来 不 便 于 书 写, 于 是 为 文 者 能 省 则 省, 可 以 只 写 可, 但 是 只 写 但, 这 是 很 常 见 的 另 一 方 面, 汉 字 可 以 望 文 生 义, 组 词 成 句 十 分 灵 活, 用 汉 字 写 成 的 书 面 语 可 以 掩 盖 各 地 读 音 的 不 同 和 方 言 词 汇 的 差 异, 有 利 于 统 一, 补 充 方 言 分 歧 和 口 语 差 异 的 不 足 造 成 书 面 语 和 口 头 语 差 异 的 最 后 这 个 原 因 则 是 汉 语 独 有 的 历 来 的 中 文 教 育 只 重 书 面 语 的 读 写 训 练, 至 今 还 没 有 真 正 把 听 和 说 的 口 语 训 练 组 织 到 教 学 过 程 中 去 这 不 能 不 说 是 一 个 根 本 的 弊 病 虽 然 说, 在 入 学 前 的 语 言 习 得 中, 许 多 儿 童 已 经 粗 通 普 通 话, 官 话 区 的 孩 子 的 母 语 的 词 句 本 来 也 和 普 通 话 相 当 接 近, 生 活 中 也 有 接 触 普 通 话 的 机 会, 但 是 这 种 自 然 获 得 的 普 通 话 口 语 是 很 难 合 乎 要 求 的 因 此, 许 多 能 阅 读 甚 至 能 写 白 话 文 的 人, 未 必 就 能 说 好 普 通 话, 东 南 方 言 区 的 青 少 年 能 说 一 口 漂 亮 的 普 通 话 的 并 不 多 见 白 话 文 虽 说 不 完 全 是 按 口 语 书 写 的, 但 总 是 以 口 语 为 基 础 写 成 的, 凡 是 口 语 流 利 通 畅 的, 写 的 文 章 就 通 顺 自 然, 净 是 靠 读 过 的 白 话 文 去 寻 词 摘 句, 肯 定 是 写 不 好 文 章 的 东 北 的 注 音 识 字 提 前 读 写 能 够 大 获 成 功, 就 是 因 为 儿 童 在 入 学 前 就 习 得 了 和 普 通 话 十 分 相 近 的 口 语, 一 旦 掌 握 了 常 用 字, 加 以 拼 音 作 辅 助, 便 可 以 我 手 写 我 口, 小 学 还 没 毕 业 就 能 写 出 几 万 字 的 故 事 来 这 和 粤 方 言 区 的 的 青 少 年 形 成 了 鲜 明 的 对 比, 没 有 学 过 普 通 话 的 香 港 学 生, 不 但 听 不 懂 普 通 话, 看 不 懂 内 地 电 影, 要 用 学 过 的 白 话 的 词 句 去 拼 凑 一 篇 500 字 的 作 文, 对 一 个 初 中 生 来 说 都 是 相 当 困 难 的 事 可 见, 中 文 教 育 只 训 练 书 面 语 的 读 写 而 不 训 练 口 语 的 听 说, 到 头 来 读 写 也 很 难 过 关 近 几 年 来, 香 港 的 一 些 语 文 工 作 者 提 倡 在 小 学 阶 段 教 好 普 通 话, 尽 快 在 普 及 教 育 中 逐 步 采 用 普 通 话 作 教 学 语 言, 正 是 出 于 这 种 考 虑 宏 观 地 看, 一 切 书 面 语 都 是 依 存 于 口 语 因 而 获 得 生 命 力 的 这 一 点, 古 今 中 外 概 莫 能 外 口 语 是 一 条 历 史 的 长 河, 日 新 月 异, 奔 腾 直 前, 尽 管 其 中 也 有 泥 沙, 它 总 是 不 回 头 的 ; 尽 管 也 会 有 曲 折, 它 的 面 前 总 有 崭 新 的 景 物 完 全 脱 离 了 口 语 的 书 面 语, 只 能 走 上 僵 化 的 道 路, 被 历 史 所 淘 汰, 成 为 博 物 馆 中 的 文 物 从 30 年 代 以 来, 代 表 着 社 会 主 流 方 向 的 语 文 教 育 家 如 叶 圣 陶 夏 丏 尊 吕 叔 湘 张 志 公 等, 总 在 提 倡 写 话, 作 文 要 上 口, 能 入 耳, 他 们 娓 娓 道 来, 平 白 如 话, 实 际 上 蕴 含 着 很 深 的 理 论 意 义 张 中 行 是 研 究 文 言 和 白 话 的 大 家, 他 也 提 倡 白 话 要 依 傍 口 语, 不 像 话 的 文 章 容 易 板 滞 沉 闷, 较 难 了 解, 念 着 听 着 像 话, 它 就 有 通 俗 简 洁 明 快 的 优 点, 这 才 是 白 话 的 正 路 ( 文 言 与 白 话,254 页 ) 这 样 的 思 想 是 否 已 被 语 文 教 育 工 作 者 普 遍 接 受 了? 是 否 变 成 语 文 教 师 的 行 动 了 呢? 看 来 并 没 有, 新 编 的 教 材 和 大 纲 就 还 没 有 很 好 地 体 现 出 来 报 刊 上 还 常 常 可 以 见 到 关 于 学 生 作 文 造 作 雕 琢 文 理 不 通 的 抱 怨 忽 视 口 语 的 训 练 不 但 会 使 书 面 语 的 训 练 失 去 依 傍 和 源 泉, 还 会 造 成 另 一 个 更 大 的 失 误 6

7 无 法 培 养 青 少 年 的 口 语 表 达 能 力, 使 他 们 在 走 上 社 会 之 后 更 好 地 生 存 和 发 展 中 国 文 化 的 传 统 历 来 重 领 悟 轻 表 达, 能 言 善 辩 能 说 会 道 并 非 褒 义 词 ; 诗 云 : 巧 言 如 簧, 颜 之 厚 矣 ; 子 曰 : 巧 言 令 色, 鲜 矣 仁 ; 老 子 则 说 : 信 言 不 美, 美 言 不 信 ; 善 者 不 辩, 辩 者 不 善 看 来 这 个 观 点 是 儒 道 共 识 文 野 皆 同 的 难 怪 语 文 教 育 只 要 读 写, 口 语 训 练 自 生 自 灭, 古 来 如 此, 于 今 也 难 以 改 变 然 而 在 一 体 化 地 球 村 的 年 代, 人 际 交 往 愈 来 愈 频 繁, 在 传 声 技 术 现 代 化 的 年 代, 口 头 交 际 愈 来 愈 重 要, 一 代 新 人 要 投 入 社 会, 要 在 公 关 活 动 中 应 付 各 种 复 杂 局 面, 实 现 自 我 价 值, 没 有 良 好 的 口 语 交 际 能 力 怎 么 行? 实 际 上, 年 轻 一 代 关 于 这 一 点 早 有 领 悟 经 历 过 许 多 次 人 才 交 流 会 上 的 面 谈 以 及 同 龄 人 之 间 的 种 种 交 往, 他 们 对 于 提 高 口 语 水 平 早 有 迫 切 的 要 求, 你 看, 演 讲 与 口 才 的 发 行 量 一 直 处 于 一 切 语 文 刊 物 的 领 先 地 位 ; 各 种 院 校 的 辩 论 会 节 目 主 持 人 大 赛, 哪 怕 是 层 层 筛 选, 青 年 学 生 们 都 能 乐 此 不 疲, 往 往 都 能 形 成 激 烈 的 竞 争 奇 怪 的 是 操 持 指 挥 棒 的 专 家 和 领 导 总 是 理 解 不 到 这 种 气 氛, 硬 是 要 学 生 们 去 埋 头 用 心 于 文 言 和 白 话 的 书 面 语 训 练, 致 力 于 文 学 的 欣 赏 和 政 治 的 紧 跟, 引 导 他 们 去 应 付 一 年 一 度 的 高 考 关 于 口 语 训 练, 有 时 也 强 调 几 句, 始 终 就 没 有 多 少 得 力 的 措 施 口 语 和 书 面 语 还 有 一 个 最 大 的 区 别 : 书 面 语 可 以 精 雕 细 刻, 慢 慢 推 敲, 而 口 语 呢, 若 是 双 向 的 讨 论, 便 要 对 答 如 流, 单 向 的 独 白 也 得 流 利 通 畅, 而 且 要 能 把 听 者 吸 引 住, 让 他 们 听 进 去 理 解 你 信 服 你, 言 语 过 程 就 还 得 随 时 适 应 环 境, 调 整 关 系, 才 能 产 生 效 果 在 口 语 交 际 的 时 间 链 上, 一 秒 钟 之 间, 要 聆 听 思 考 对 方 的 话 语, 审 核 判 断 其 中 的 内 容 并 作 出 应 付 的 决 策, 然 后 选 词 造 句, 形 成 表 达 方 法, 最 后 还 要 用 恰 当 的 语 调 说 出 来, 这 其 间 充 满 着 语 言 能 力 思 维 灵 敏 度 以 及 审 时 度 势 待 人 处 事 的 文 化 修 养 等 多 方 面 的 考 验 和 锻 炼! 可 见, 口 语 训 练 并 非 易 事, 而 训 练 得 好 就 远 非 使 学 生 提 高 听 说 读 写 水 平 的 小 事, 而 是 开 发 新 一 代 的 智 商, 使 他 们 能 自 如 地 步 入 社 会, 有 效 地 奋 斗 和 发 展 的 重 大 贡 献 关 于 语 文 教 育 中 的 口 语 训 练 只 有 提 到 这 样 的 高 度 才 能 真 正 理 解 它 的 意 义 五 语 文 教 育 不 能 无 视 方 言 的 存 在, 应 该 认 真 研 究, 排 除 干 扰, 适 当 利 用 汉 语 至 今 还 存 在 着 多 样 的 方 言, 许 多 方 言 差 异 很 大, 甚 至 彼 此 不 能 通 话 然 而 大 多 数 少 年 儿 童 记 事 识 理 都 是 从 学 习 方 言 母 语 开 始 的, 语 言 习 得 阶 段 就 打 下 方 言 的 烙 印 一 旦 入 学 学 语 文, 方 言 母 语 的 干 扰 就 立 刻 起 作 用 了 长 江 以 南 的 方 言 大 多 没 有 翘 舌 音, 卒 子 和 竹 子 新 村 和 新 春 私 人 和 诗 人 分 不 清 ; 有 的 方 言 没 有 撮 口 呼, 渔 民 说 移 民 ; 有 的 前 后 鼻 音 不 分, 观 光 担 当 京 津 新 星 无 法 辨 别 词 汇 语 法 方 面 的 差 异 其 实 比 语 音 不 准 更 加 影 响 相 互 间 的 理 解 和 沟 通 虎 头 和 斧 头 分 不 清 而 引 起 误 解 的 机 会 并 不 多, 因 为 有 语 言 环 境 的 参 考, 像 广 州 话 糖 水 指 甜 汤, 凉 水 指 清 凉 饮 料, 得 意 是 有 趣, 拉 扯 是 平 均, 就 容 易 造 成 歧 义 ; 瓶 子 说 瓶 ( 苏 州 ) 樽 ( 广 州 ) 矸 ( 厦 门 ), 茄 子 说 矮 瓜 ( 广 州 ) 落 苏 ( 苏 州 ) 紫 菜 ( 福 州 ); 或 者 像 广 州 人 那 样 说 吃 一 碗 添 ( 再 吃 一 碗 ) 我 走 先 ( 我 先 走 ), 也 会 使 人 摸 不 着 头 脑 至 于 量 词 的 用 法, 人 论 只, 蚊 子 论 头, 篮 球 论 粒, 刀 论 张, 鱼 论 行, 房 子 论 块, 虽 然 靠 着 语 境 未 必 会 误 解, 但 是 引 人 哄 笑, 甚 至 造 成 不 快 的 事 是 经 常 发 生 的 方 言 和 普 通 话 是 同 一 民 族 的 语 言, 相 互 间 本 来 就 你 中 有 我, 我 中 有 你, 你 可 接 纳 我, 我 可 接 纳 你, 不 像 中 国 人 学 外 语, 完 全 可 以 放 下 母 语, 另 外 学 一 口 洋 腔 洋 调 连 文 化 程 度 很 高 的 人 也 很 难 摆 脱 方 言 对 普 通 话 的 影 响 然 而, 方 言 对 于 普 通 话 有 干 扰 的 一 面, 也 有 补 充 的 一 面 由 于 历 史 的 原 因, 东 南 方 言 较 之 官 话 保 留 了 更 多 的 古 汉 语 词 汇, 例 如 面 ( 脸 ) 目 ( 眼 ) 腹 ( 肚 子 ) 汤 ( 热 水 ) 卵 ( 蛋 ) 索 ( 绳 子 ) 饮 ( 米 汤 ) 翼 ( 翅 膀 ) 嬉 ( 玩 ) 缚 ( 捆 ) 炊 ( 蒸 ) 乌 ( 黑 ), 无 怪 乎 南 方 人 读 写 现 代 文 不 时 会 有 用 词 不 当 甚 至 语 法 不 通 的 毛 病, 但 7

8 是 阅 读 文 言 文 则 有 一 定 的 优 势 高 考 的 语 文 卷, 作 文 北 方 学 生 优 于 南 方, 古 文 注 释 和 翻 译 则 南 方 学 生 胜 于 北 方 各 种 方 言 都 有 保 存 前 代 语 言 的 成 分, 也 都 有 根 据 社 会 生 活 的 实 际 需 要 的 新 创 成 分 方 言 创 新 的 词 汇 只 要 是 切 合 需 要 的, 常 常 就 会 被 普 通 话 吸 收 改 革 开 放 之 后, 穗 港 粤 语 区 的 不 少 方 言 词 就 涌 进 了 普 通 话 例 如 经 济 类 的 排 档 洗 钱 按 揭 找 赎 融 资 水 货 商 机 烂 尾 楼 银 根 写 字 楼 餐 饮 业 商 住 楼 ; 其 余 如 泊 车 写 真 卧 底 打 的 大 巴 入 围 空 姐 资 深 封 杀 坐 台 追 星 族 等 等 各 地 方 言 中 还 有 大 量 俗 语 谚 语, 很 多 都 是 言 简 意 赅, 富 于 哲 理 或 形 象 生 动 的, 有 些 因 为 写 进 文 学 作 品 或 编 入 词 典 得 以 流 传, 也 可 以 作 为 共 同 语 词 汇 的 补 充 例 如 客 家 方 言 的 许 多 俗 谚 就 都 是 脍 炙 人 口 的 : 命 长 唔 怕 路 远, 脚 正 唔 怕 鞋 歪, 心 正 唔 怕 雷 打 人 直 有 人 合, 路 直 有 人 行 无 心 种 田, 无 米 过 年 兄 弟 一 条 心, 门 前 土 地 变 黄 金 然 而 历 来 的 语 文 教 育 都 对 于 方 言 采 取 隔 离 政 策, 明 明 学 龄 儿 童 在 语 言 习 得 过 程 中 方 言 已 经 先 入 为 主 了, 教 普 通 话 白 话 文 时 总 是 另 起 炉 灶, 重 新 开 始, 对 于 方 言 与 共 同 语 相 抵 触 的 成 分 不 加 比 较, 不 加 克 服, 把 从 小 学 到 的 方 言 和 共 同 语 可 以 相 通 相 容 的 部 分 也 抛 弃 了 这 种 先 清 理 地 基 再 盖 新 楼 的 做 法 显 然 是 错 误 的 学 龄 儿 童 实 际 上 已 经 具 备 相 当 多 的 母 语 知 识 和 能 力, 根 据 现 代 应 用 语 言 学 的 研 究,10 岁 以 前 的 儿 童 就 已 经 获 得 终 身 的 母 语 能 力 的 70% 了 把 语 言 习 得 和 语 言 教 学 割 裂 开 来 的 做 法 是 违 背 人 类 获 得 语 言 的 客 观 规 律 的 本 来, 人 类 的 生 理 心 理 机 制 就 具 备 先 天 的 能 力, 包 括 由 局 部 到 整 体 的 生 成 能 力, 由 个 别 到 一 般 的 类 推 能 力 粗 通 普 通 话 的 南 方 人 初 次 听 到 山 东 腔 山 西 腔 的 普 通 话, 不 要 几 分 钟 就 能 掌 握 普 通 话 四 声 和 方 言 四 声 的 折 合 方 法, 很 快 就 能 听 懂 了 反 过 来 说, 未 接 触 闽 语 的 北 方 人 刚 接 触 福 建 人 的 普 通 话, 听 到 我 有 看 见, 碗 破 掉 了 都 很 诧 异, 然 而 第 二 次 再 听 说 他 有 出 差, 衣 服 旧 掉 了 也 就 见 怪 不 怪 了 可 见 割 裂 语 言 习 得 和 语 言 教 学 是 压 抑 学 生 的 语 言 生 成 机 制 的 行 为, 是 浪 费 学 生 先 此 获 得 的 母 语 资 源 的 行 为 那 么, 面 向 不 同 的 方 言 区 的 实 际, 在 语 文 教 学 中 应 采 取 什 么 措 施 呢? 首 先, 在 教 学 计 划 的 安 排 上 应 该 有 所 区 别 京 津 东 北 地 区 的 方 言 和 普 通 话 在 语 音 词 汇 语 法 上 都 没 有 多 少 区 别, 而 在 闽 粤 方 言 区, 一 般 人 说 的 普 通 话 字 音 不 准 的 都 达 80%, 常 用 的 口 语 词 也 有 50%--70% 的 不 同, 在 这 两 种 地 区 教 语 文, 都 用 相 同 的 教 时 和 教 材, 制 订 相 同 的 教 学 要 求, 显 然 是 不 合 理 的, 应 该 区 别 对 待 其 次, 在 教 材 上 也 应 该 针 对 不 同 方 言 区 确 定 不 同 的 措 施 读 写 教 材 多 数 可 以 统 一, 口 语 教 材 只 能 按 方 言 区 分 别 编 写, 针 对 本 地 方 言 的 难 点 安 排 足 量 的 练 习 材 料 提 供 给 教 师 用 的 教 学 参 考 书 也 应 该 分 方 言 区 加 以 指 导, 提 示 教 师 针 对 本 地 方 言 所 没 有 的 语 音 用 法 不 同 的 词 汇 和 句 型 多 作 练 习 第 三, 在 教 学 方 法 上, 一 定 要 让 学 生 多 开 口, 多 朗 读, 多 说 话, 利 用 声 像 读 物, 引 导 学 生 把 自 己 的 读 和 说 与 读 物 中 的 标 准 音 规 范 话 作 比 较, 让 他 们 自 己 发 现 问 题, 自 己 解 决 问 题 学 生 的 语 言 能 力 是 有 差 别 的 在 城 市 里, 不 同 的 学 生 有 不 同 的 方 言 背 景, 在 口 语 教 学 中 完 全 可 以 组 织 学 生 开 展 集 体 活 动, 让 他 们 能 者 为 师, 互 教 互 学 只 要 组 织 得 法, 这 种 活 动 还 可 以 补 足 老 师 自 身 的 局 限, 激 发 学 生 的 兴 趣, 使 他 们 形 成 良 好 的 口 语 习 惯 参 考 文 献 : 叶 圣 陶 语 文 教 育 论 集 [M] 教 育 科 学 出 版 社 北 京 1980 吕 叔 湘 语 文 论 集 [M] 商 务 印 书 馆 北 京 1983 张 中 行 文 言 与 白 话 [M] 黑 龙 江 人 民 出 版 社 哈 尔 滨 1997 李 如 龙 方 言 学 应 用 研 究 文 集 [M] 湖 南 师 大 出 版 社 长 沙