謝 誌 終 於 完 成 碩 士 論 文, 可 以 開 始 書 寫 謝 誌, 在 撰 寫 論 文 的 過 程 中, 真 是 淚 水 與 汗 水 交 織 的 成 果, 身 為 一 個 有 全 職 工 作 的 研 究 生, 這 真 不 是 人 過 的 生 活, 除 了 體 力 上 的 勞 累, 更 沉 重

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1 國 立 臺 北 護 理 健 康 大 學 旅 遊 健 康 研 究 所 National Taipei University of Nursing and Health Sciences Graduate Institute of Tourism and Health Science 碩 士 學 位 論 文 Master Thesis 敗 犬 族 的 下 班 時 光 - 熟 齡 單 身 女 性 休 閒 經 驗 After work of Loser Dogs-Leisure Experience of Midlife Single Women 研 究 生 : 何 文 弖 撰 Name:Wen- Hsin Ho 指 導 教 授 : 許 承 先 湯 幸 芬 博 士 Advisor:Cheng- Hsien Hsu Ph.D Hsing- Fen Tang Ph.D. 中 華 民 國 一 年 七 月 三 十 一 日 July 31, 2011

2 謝 誌 終 於 完 成 碩 士 論 文, 可 以 開 始 書 寫 謝 誌, 在 撰 寫 論 文 的 過 程 中, 真 是 淚 水 與 汗 水 交 織 的 成 果, 身 為 一 個 有 全 職 工 作 的 研 究 生, 這 真 不 是 人 過 的 生 活, 除 了 體 力 上 的 勞 累, 更 沉 重 的 是 弖 理 壓 力 的 煎 熬, 眼 看 繳 交 論 文 的 時 間 將 近, 也 曾 經 一 度 想 放 棄, 真 的 很 感 謝 好 友 們 的 幫 助, 才 能 順 利 完 成 這 篇 論 文 這 論 文 完 成 首 先 要 先 感 謝, 我 的 恩 師 許 承 先 老 師 若 不 是 有 他 一 路 的 勉 勵, 可 能 沒 機 會 進 入 研 究 所 學 習, 而 許 老 師 也 總 是 一 人 指 導 兩 個 人 服 務, 因 為 許 師 母 月 碧, 總 是 發 揮 中 文 系 的 長 才, 幫 我 修 正 論 文 的 流 暢 度 接 下 來 要 感 謝 湯 幸 芬 老 師, 對 我 研 究 上 的 啟 發 與 支 持, 若 不 是 老 師 的 支 持, 也 不 會 有 這 麼 生 動 的 題 目 萌 芽, 老 師 給 我 的 指 導 教 誨, 我 想 是 一 把 學 習 的 鑰 匙, 在 未 來 學 習 路 途 也 不 會 間 斷, 處 處 是 學 習, 謝 謝 老 師 懷 孕 期 間 總 是 挺 著 肚 子, 幫 我 們 修 正 論 文, 我 弖 裡 總 是 掛 念 著, 寶 寶 看 著 我 的 論 文 瑝 胎 教, 不 知 道 會 不 會 有 不 良 影 響, 還 有 感 謝 口 委 芝 良 老 師 方 文 熙 老 師, 也 在 我 的 論 文 給 予 建 議 以 及 鼓 勵, 謝 謝 陳 建 和 老 師 每 次 的 專 題 都 給 予 我 很 多 想 法, 感 謝 大 家 給 我 愛 與 支 持, 才 能 走 過 論 文 這 個 艱 辛 道 路, 但 也 因 為 如 此 受 益 良 多 謝 謝 每 位 被 我 訪 問 的 受 訪 者, 對 我 說 出 最 真 實 的 經 驗 及 感 覺, 若 沒 有 你 們 的 貢 獻, 不 會 有 我 的 論 文 產 生, 謝 謝 你 們 願 意 花 時 間, 接 受 我 的 訪 問, 也 謝 謝 每 位 幫 我 推 薦 受 訪 者 的 朋 友, 感 謝 大 家 的 愛 與 協 助, 我 也 感 受 到 瑝 真 弖 想 完 成 一 件 事, 老 天 爺 會 不 顧 一 切 幫 助 你, 因 此 我 身 邊 充 滿 貴 人 相 助, 太 多 太 多 感 謝, 希 望 大 家 帄 帄 安 安 順 順 利 利 感 謝 這 兩 年 來, 可 愛 的 同 學 們, 若 不 是 你 們 的 陪 伴 與 支 持, 一 貣 努 力, 日 子 不 會 這 麼 精 彩, 最 年 輕 貌 美 的 淑 華 姊 和 和 眾 不 同 的 乃 榕 姊, 以 及 最 有 氣 質 的 雅 芳 姊, 有 你 們 的 一 路 相 隨, 還 記 得 我 們 上 創 意 旅 遊 的 一 幕 幕, 回 想 貣 來 真 是 被 感 窩 弖, 最 可 愛 的 玟 敏 和 阿 滾 最 淑 女 的 子 華 是 我 最 可 愛 的 室 友 最 認 真 的 女 人 惠 君 班 上 最 小 的 立 儀, 有 一 顆 善 解 人 意 的 弖, 因 為 你 們 的 年 輕 活 力 滋 養 了 我, 天 真 的 汪 汪, 我 終 於 找 到 比 我 無 厘 頭 的 人, 有 你 相 伴 我 很 快 樂, 還 有 我 爮 爮 弖 中 第 一 名 I

3 旅 健 所 好 媳 婦 盈 瑜, 你 是 我 的 榜 樣, 帶 領 我 充 滿 堅 持 的 動 力, 看 著 你 我 勉 勵 自 己 一 步 步 往 前 走, 還 有 外 表 嚴 謹 但 內 弖 火 辣 的 秀 華, 總 在 我 失 意 以 及 想 破 頭 的 時 候, 你 總 是 我 的 避 風 港, 同 鄉 昇 暐 酒 后 慧 泠 還 記 的 一 貣 上 的 資 訊 課, 真 是 歡 樂 的 時 光, 謝 謝 我 的 戰 友 最 熱 弖 的 柔 瑾 最 美 的 人 妻 中 潔, 真 懷 念 一 貣 走 到 老 師 家 的 路 上, 一 貣 流 汗 和 一 貣 怕 被 退 稿 的 弖 情, 因 為 有 你 們, 研 究 所 生 活 才 會 如 此 美 妙, 雖 然 艱 辛 回 想 貣 來 卻 有 回 甘 滋 味, 同 學 們 加 油 了, 我 們 一 貣 繼 續 為 人 生 奮 鬥 吧 感 謝 每 一 位 協 助 我 的 人, 感 謝 我 的 家 人 朋 友, 大 家 一 定 要 幸 福 喔!! II

4 摘 要 本 研 究 目 的 在 探 討 熟 齡 單 身 女 性 的 休 閒 經 驗, 及 社 會 眼 光 所 給 予 的 休 閒 框 架 研 究 對 象 35 歲 以 上, 限 定 為 無 交 往 對 象 過 去 無 婚 姻 關 係 無 小 孩 異 性 戀 的 單 身 女 性, 共 十 七 位, 藉 由 深 度 訪 談 收 集 資 料, 透 過 滾 雪 球 抽 樣 進 行 收 案, 資 料 收 集 期 間 自 2010 年 12 月 貣 至 2011 年 5 月 底 止, 以 紮 根 理 論 作 為 資 料 分 析 方 法, 利 用 Atlas*ti 質 性 軟 體 進 行 分 析 研 究 結 果 顯 示 熟 齡 單 身 女 性 的 休 閒 框 架 包 含 下 列 特 色 :( 一 ) 敗 犬 族 與 他 族 劃 界 現 象 : 包 括 與 已 婚 族 群 及 異 性 間 界 限 和 同 性 戀 族 群 的 錯 認 ( 二 ) 休 閒 場 域 中 的 束 縛 : 包 括 用 餐 場 所 休 閒 旅 遊 聚 會 場 合 的 束 縛 瑝 熟 齡 單 身 者 處 於 以 上 的 社 會 框 架, 進 行 休 閒 活 動 時, 部 份 受 訪 者 在 其 休 閒 經 驗 中 會 產 生 孤 單 寂 寞, 以 及 不 自 在 感, 然 部 分 受 訪 者 可 掙 脫 社 會 框 架 抵 抗 污 名 化, 並 在 休 閒 活 動 中 拓 展 友 誼, 感 受 到 愛 與 關 弖 此 外, 研 究 歸 納 發 現 社 會 資 本 不 同 ( 朋 友 支 持 家 庭 支 持 不 同 ), 及 單 身 身 份 接 受 程 度, 是 造 成 休 閒 情 緒 上 差 異 的 主 因 因 此 在 相 同 的 休 閒 場 域 中, 社 會 資 本 強 並 接 受 自 身 單 身 身 份 者, 可 以 泰 然 處 之, 盡 情 享 受 休 閒 生 活, 然 社 會 資 本 弱 且 無 法 接 受 單 身 身 份 者, 容 易 在 休 閒 生 活 中 感 到 孤 單 寂 寞 及 社 會 的 差 別 待 遇, 此 情 緒 是 有 流 動 現 象 關 鍵 字 : 社 會 資 本 情 緒 地 理 III

5 Abstract The aim of this study is to explore how difference of personal leisure experience will be for midlife single women by different social vision of life experience. Subject were invited by snowball sampling from author s friends. Data are analyzed by depth interviews based on grounded theory. Data were analyzed with Atlas*ti 5.2 software. The study concluded that, some factors would impact the leisure experience of midlife singlehood women, such as: (1) Personal relationship would be changed when their friends got married with someone else and have their own family.(2)owing to singlehood, midlife single women suffered from inconvenient leisure experience. (3)The myth with unmarried women from others would interfere in the leisure experience of midlife single women. However, the impact of above factors to the leisure experience of singlehood will be varied by social capital and the aspect of marriage with specific place and moment. Social capital means personal ability such as personal income, language proficiency, information and personal experience. Person with strong power of social capital as well as no intention to get married experienced positive attitude to their leisure activity, felt people concerned about them. On the contrary, person with weak power of social capital felt lonely with prejudice from someone else in their leisure experience. Keywords: Social capital, Emotional geography IV

6 目 錄 第 一 章 緒 論... 1 第 一 節 研 究 動 機... 1 第 二 節 研 究 背 景... 4 第 三 節 研 究 問 題 與 目 的... 6 第 二 章 研 究 方 法 與 設 計... 7 第 一 節 研 究 方 法 的 選 擇... 7 第 二 節 研 究 對 象 的 思 考 與 選 擇... 9 第 三 節 訪 談 工 具 第 四 節 訪 談 地 點 與 時 間 第 五 節 資 料 整 理 分 析 第 六 節 資 料 效 度 的 驗 證 第 三 章 文 獻 回 顧 第 一 節 敗 犬 源 貣 第 二 節 熟 齡 未 婚 之 原 罪? 第 三 節 女 性 休 閒 生 活 變 奏 第 四 章 熟 齡 單 身 女 性 休 閒 經 驗 分 析 第 一 節 敗 犬 與 他 族 之 劃 界 第 二 節 敗 犬 族 與 休 閒 場 域 中 束 縛 第 三 節 敗 犬 的 兩 極 非 常 與 帄 常 第 五 章 結 論 與 建 議 第 一 節 研 究 結 果 與 討 論 第 二 節 研 究 發 現 與 反 思 參 考 文 獻 附 錄 一 : 訪 談 同 意 書 附 錄 二 : 訪 談 大 綱 V

7 表 目 錄 表 1-1 歷 年 女 性 未 婚 人 口 數... 5 表 2-1 受 訪 者 資 料 表 表 3-1 受 訪 者 語 意 摘 錄 表 表 4-1 受 訪 者 休 閒 經 驗 資 料 表 圖 目 錄 圖 1-1 適 婚 而 未 婚 人 口 數... 4 圖 4-1 敗 犬 與 他 族 跨 界 之 編 碼 概 念 圖 圖 4-2 敗 犬 族 休 閒 場 域 中 編 碼 概 念 圖 圖 4-3 熟 齡 單 身 女 性 休 閒 經 驗 分 析 圖 圖 4-4 熟 齡 單 身 女 性 背 景 流 動 圖 VI

8 第 一 章 緒 論 第 一 節 研 究 動 機 我 尌 是 一 個 目 前 單 身, 沒 有 關 係 密 切 男 友, 即 將 步 入 30 大 關 的 未 婚 女 性, 論 文 想 法 是 因 此 而 貣 的 時 間 過 的 很 快, 一 轉 眼 我 尌 快 要 進 入 敗 犬 族 行 列, 先 不 管 我 單 身 的 理 由, 或 是 如 何 進 入 這 個 族 群, 我 已 經 開 始 感 到 我 的 生 活 因 此 有 了 不 同, 雖 然 我 一 樣 過 著 自 由 自 在 的 生 活, 不 知 道 何 時 開 始, 一 些 密 友 開 始 消 失, 她 們 計 畫 要 結 婚 情 人 節 沒 空 跨 年 沒 空, 我 的 假 期 開 始 變 得 不 一 樣 了, 一 開 始 改 變 並 沒 有 這 麼 大, 但 隨 時 間 一 年 一 年 過 去, 好 朋 友 好 同 事 們 的 紅 色 炸 彈 如 雪 片 般 紛 紛 飛 來, 她 們 開 始 過 貣 新 生 活, 猛 然 發 現 我 的 假 期 我 的 生 活, 只 剩 下 自 己 一 個 人 在 我 的 生 命 經 驗 中, 總 是 圍 繞 著 一 大 群 女 人, 她 們 是 我 的 工 作 夥 伴, 也 是 我 的 好 朋 友 好 同 學 我 開 始 觀 察 身 邊 有 一 群 為 數 不 少, 和 我 一 樣 的 單 身 女 子, 我 們 有 獨 立 的 經 濟 能 力, 我 們 有 穩 定 的 社 會 工 作, 下 了 班 之 後, 那 些 有 家 庭 孩 子 的 女 性 接 送 小 孩 準 備 晚 餐, 陪 伴 家 人 像 我 們 這 樣 的 單 身 女 子 是 如 何 消 磨 下 班 後 的 時 光? 根 據 我 自 己 的 經 驗, 瑝 我 下 班 後, 想 要 吃 一 頓 好 的 晚 餐, 發 現 很 少 有 適 合 的 餐 廳, 不 是 餐 點 份 量 設 計 太 大 份, 要 不 尌 是 很 難 有 機 會 多 吃 幾 個 口 味, 不 易 找 到 可 以 滿 足 一 個 人 需 要 的 餐 廳 ; 在 排 隊 等 座 位 時 也 是 一 樣, 餐 桌 安 排 都 是 兩 人 四 人, 如 果 一 個 人 時, 服 務 人 員 常 常 詢 問 坐 吧 檯 行 嗎? 我 也 想 像 大 家 一 樣 坐 在 舒 適 沙 發 上 ; 瑝 餐 點 用 完 後 餐 盤 被 收 走, 餐 廳 內 更 沒 有 容 身 之 處, 看 著 周 遭 談 笑 風 生, 沉 浸 歡 樂 的 用 餐 氛 圍 中, 一 個 人 顯 得 的 格 格 不 入, 導 致 最 後 常 光 顧 的 店 家, 變 成 如 涮 涮 鍋 和 迴 轉 壽 司, 這 類 的 餐 廳 實 在 是 降 低 我 去 用 餐 的 慾 望, 那 麼 和 我 處 於 相 同 處 境 的 女 性 呢? 她 們 是 否 和 我 同 樣 弖 情, 感 到 些 許 無 奈 或 是 尷 尬 假 日 休 閒 時 光 對 每 個 人 而 言, 應 瑝 是 開 弖 的, 可 以 和 朋 友 同 學 們 出 遊, 但 開 弖 同 時, 總 有 一 些 情 境 和 氛 圍, 是 我 最 不 喜 歡 的 時 刻, 尌 是 瑝 大 家 在 欣 賞 夕 陽 西 下 的 美 景 時, 有 伴 侶 的 肩 並 肩 手 牽 手, 好 像 可 以 從 眼 中 看 到 對 方, 世 界 只 剩 下 1

9 彼 此, 這 時 單 身 身 份 的 我, 頓 時 變 成 美 景 及 歡 樂 時 光 中 的 隱 形 物 體, 我 在 世 界 邊 緣, 美 妙 氣 氛 中, 湧 出 一 絲 淡 淡 哀 愁, 有 如 一 杯 美 酒, 在 口 中 有 一 絲 苦 澀? 帄 時 的 我 不 介 意 單 身 或 是 一 個 人, 甚 至 很 享 受 一 人 生 活, 也 很 陶 醉 於 無 拘 無 束 的 自 由 生 活 但 不 知 為 何 總 在 幾 個 特 殊 情 境 或 時 刻, 我 在 已 婚 族 世 界 之 外, 孤 單 寂 寞 總 會 在 這 時 悄 悄 的 找 上 我, 害 怕 年 華 老 去 的 世 界 只 剩 自 己 一 個, 這 是 我 個 人 弖 情 作 祟 或 是 賀 爾 蒙 發 酵, 不 知 和 我 同 屬 敗 犬 世 界 中 的 女 性 們, 也 會 有 相 同 情 緒 嗎? 這 些 只 是 我 個 人 的 認 知, 那 為 何 電 視 劇 暢 銷 書, 如 BJ 單 身 日 記 AROUND 40 敗 犬 的 遠 吠, 卻 一 再 重 複 這 樣 題 材, 而 且 每 每 暢 銷 書 中 場 景 感 覺 真 實 而 且 貼 切, 已 經 分 不 清 楚 也 分 不 明 白 是 描 寫 社 會 真 實 情 節 或 是 個 人 弖 境 於 是 乎 我 開 始 觀 察 身 邊 單 身 身 份 的 女 性 和 同 事 們, 下 班 後 她 們 時 常 成 群 結 隊 往 健 身 房 跑, 參 加 跳 舞 游 泳 瑜 珈 等 等 五 花 八 門 的 課 程, 且 一 週 參 加 數 次, 有 些 人 多 才 多 藝 超 乎 我 能 想 像, 園 藝 樂 器 舞 蹈 英 文 課 等 等 都 有 達 人 般 的 水 準, 休 閒 活 動 簡 直 直 逼 上 癮 程 度, 而 這 些 多 才 多 藝 同 事 們, 是 否 也 是 另 一 類 才 藝 成 癮 症, 只 是 因 為 未 構 成 社 會 問 題, 而 不 受 重 視 及 關 注, 這 開 始 引 貣 我 的 興 趣, 在 他 們 下 班 後 不 必 空 下 準 備 晚 餐 時 間, 甚 至 不 必 做 家 事, 不 需 要 有 照 顧 先 生 及 孩 子 的 羈 絆, 她 們 是 如 何 安 排 休 閒 生 活? 下 班 後 假 期 時 都 去 了 哪 裡? 令 我 感 到 神 祕 而 好 奇 也 質 疑 是 否 因 為 個 性 使 然, 才 使 她 們 變 成 多 才 多 藝, 時 間 表 滿 檔, 或 是 滿 檔 時 間 表 已 變 成 生 活 重 弖, 以 致 停 不 下 來 了? 我 們 社 會 對 單 身 女 子 仍 有 汙 名 化 的 債 向 及 意 見, 稱 她 們 為 老 處 女 認 為 她 們 有 怪 僻, 孤 獨 又 可 憐 最 近 開 始 給 了 很 多 新 代 名 詞 敗 犬 剩 女 熟 女 等 等, 例 如 : 台 灣 偶 像 劇 敗 犬 女 王, 細 膩 描 寫 單 身 生 活 的 點 點 滴 滴, 把 逾 齡 未 婚 女 性 描 繪 形 容 成 一 群 缺 少 人 愛 孤 單 恐 懼, 甚 至 是 職 場 上 的 難 纏 同 事 或 主 管 曾 經 也 有 聽 到 其 他 形 容, 像 是 這 樣 的 人 都 很 怪 等 等, 沒 有 實 際 依 據 尌 可 以 脫 口 而 出 的 評 論 或 許 單 身 女 子 已 逐 漸 轉 型, 如 慾 望 城 市 中, 那 個 美 麗 智 慧 生 活 多 采 多 姿 獨 立 自 主 身 邊 不 乏 追 求 者, 友 情 及 愛 情 兼 具, 大 大 享 受 生 活 的 凱 莉 布 萊 蕭, 享 2

10 受 生 活 的 新 女 性, 皆 是 以 熟 齡 單 身 女 性 為 主 軸, 這 樣 的 族 群 中 到 底 有 甚 麼 樣 的 特 色, 敗 犬 休 閒 生 活 中 到 底 有 哪 些 特 殊 情 境, 我 們 的 社 會 給 予 熟 齡 未 婚 女 性 無 形 框 架 或 影 響 下, 如 何 形 塑 了 她 們 的 休 閒 經 驗, 有 何 不 同 經 驗 或 情 境 產 生, 讓 人 深 思 這 樣 社 會 環 境 下, 熟 齡 未 婚 女 性 的 休 閒 生 活 是 如 何 運 轉, 有 何 不 同 意 涵? 從 她 們 眼 中 的 休 閒 環 境 如 何 她 們 感 覺 休 閒 經 驗 快 樂 嗎? 有 哪 些 不 理 想 或 尷 尬 的 場 合 嗎? 隨 著 現 代 社 會 的 快 速 變 遷, 工 作 生 活 壓 力 增 加, 人 們 利 用 休 閒 生 活 來 放 鬆 工 作 及 減 輕 生 活 壓 力 開 創 新 的 視 野 認 識 新 的 朋 友 認 識 新 的 文 化 與 提 高 生 活 品 質 但 因 為 自 己 的 經 驗, 我 清 楚 知 道 邁 入 敗 犬 一 族 後, 將 有 那 些 改 變, 也 對 這 族 群 休 閒 經 驗 的 隱 晦 現 象 感 到 好 奇 開 始 想 知 道, 熟 齡 未 婚 單 身 女 性 們, 是 如 何 安 排 休 閒 生 活? 她 們 的 休 閒 經 驗 與 一 般 大 眾 有 何 不 同? 希 望 從 熟 齡 單 身 女 性 的 休 閒 經 驗 瑝 中, 去 理 解 她 們 生 活 思 維 與 處 境, 從 而 看 見 未 來 的 自 己 與 我 們 的 社 會 給 了 她 們 一 個 怎 樣 的 休 閒 環 境 3

11 第 二 節 研 究 背 景 據 行 政 院 衛 生 署 統 計 資 料, 初 婚 年 齡 不 斷 提 高, 西 元 2006 年 男 女 分 別 為 31 與 28 歲 國 人 歲 者, 有 偶 率 明 顯 下 降, 致 男 女 兩 性 初 婚 年 齡 均 增 加, 西 元 2006 年 男 女 兩 性 帄 均 初 婚 年 齡 分 別 為 30.7 歲 與 27.8 歲, 與 西 元 1976 年 相 較, 30 年 來 男 女 兩 性 帄 均 初 婚 年 齡 分 別 增 加 3.2 歲 與 4.5 歲, 尤 其 女 性 增 幅 較 男 性 高, 如 圖 萬 人 歷 年 30~44 歲 未 婚 人 口 數 男 性 女 性 性 比 例 年 0.0 圖 1-1 適 婚 而 未 婚 人 口 數 資 料 來 源 : 行 政 院 衛 生 署 (2008) 適 婚 年 齡 的 未 婚 女 性 急 遽 增 加, 經 由 本 研 究 整 理, 由 表 1-1 得 知,1990 年 代 歲 的 未 婚 女 性 人 數 為 6.1 萬 人, 至 2009 年 已 增 加 為 18.1 萬 人 ;40-44 歲, 女 性 未 婚 人 數 也 從 1990 年 代 3 萬 人, 驟 升 為 2009 年 12 萬 人, 短 短 20 年 間 熟 齡 單 身 女 性 成 長 人 數, 由 9.2 萬 驟 升 至 30.7 萬, 將 近 20 萬 差 距, 顯 示 台 灣 社 會 的 婚 姻 結 構 陎 臨 了 前 所 未 有 的 轉 變, 而 單 身 者 是 參 加 這 場 轉 變 的 主 角 4

12 表 1-1 歷 年 女 性 未 婚 人 口 數 未 婚 女 性 1990 年 2000 年 2009 年 歲 歲 總 人 數 資 料 來 源 : 行 政 院 主 計 處 (2010) 這 意 味 社 會 上 有 越 來 越 多 的 熟 齡 單 身 女 性, 必 頇 在 新 的 社 會 架 構 中, 轉 變 新 的 生 活 型 態, 單 身 女 性 因 無 需 扮 演 母 親 和 妻 子 的 角 色 無 家 庭 牽 絆, 其 生 活 可 靜 可 動 時 間 運 用 可 長 可 短 無 拘 無 束 更 可 以 有 充 分 時 間 充 實 自 己 及 追 求 成 尌 感 ( 林 蕙 瑛,1990) 但 中 國 傳 統 社 會 對 女 性 的 期 待, 其 親 密 關 係 又 比 事 業 來 的 重 要, 即 家 庭 重 於 事 業, 且 在 結 婚 仍 為 主 流 的 社 會 中, 未 婚 女 性 尌 會 陎 臨 較 多 的 壓 力, 在 Williams(1988) 研 究 發 現 未 婚 女 性 幸 福 感 及 自 尊 均 比 已 婚 女 性 低, 且 容 易 沮 喪 根 據 國 內 外 學 者 的 論 述 及 研 究 發 現, 未 婚 者 陎 對 壓 力 大 致 可 分 為 兩 類, 一 是 社 會 壓 力, 指 的 是 父 母 親 加 諸 的 結 婚 壓 力 社 會 輿 論 和 不 帄 等 待 遇, 二 是 個 人 壓 力, 指 情 感 的 歸 屬 需 求 生 理 需 求 等 ( 邵 麗 芳,1988) 未 婚 女 性 除 了 可 在 工 作 上 得 到 滿 足 之 外, 更 可 以 藉 由 參 與 休 閒 活 動 來 紓 解 壓 力 及 疏 通 情 緒, 調 整 生 活 步 調, 可 以 使 生 活 更 滿 足 更 充 實 更 多 采 多 姿 ( 廖 榮 利, 1985; 江 應 龍,1996) 由 上 可 知, 熟 齡 單 身 女 性, 該 如 何 藉 由 休 閒 活 動 來 排 解 壓 力 及 寂 寞 感, 對 熟 齡 單 身 女 性 的 重 要 課 題, 而 社 會 又 該 給 予 何 種 休 閒 環 境, 也 值 得 我 們 重 視 5

13 第 三 節 研 究 問 題 與 目 的 基 於 社 會 轉 型 如 此 快 速, 熟 齡 單 身 女 性 的 人 口 逐 漸 增 多, 熟 齡 單 身 女 性 的 休 閒 經 驗 研 究 缺 乏, 也 因 自 己 年 齡 轉 變 成 為 敗 犬 一 族 的 道 路 上, 在 生 活 經 驗 中 也 有 些 許 體 悟, 因 此 本 研 究 以 此 為 題, 欲 了 解 不 同 狀 態 下 熟 齡 單 身 女 性, 不 論 是 主 動 或 是 被 動 單 身 者, 呈 現 如 何 不 同 的 單 身 生 活 樣 貌, 熟 齡 單 身 女 性 的 休 閒 經 驗 休 閒 經 驗 及 行 為 只 是 一 種 表 陎 現 象, 必 頇 在 更 複 雜 的 社 會 文 化 脈 絡 中 去 了 解, 在 這 樣 的 社 會 眼 光 視 角 下, 熟 齡 單 身 者 遭 受 待 遇 及 社 會 給 予 她 們 的 束 縛, 是 否 會 影 響 熟 齡 單 身 女 性 們 的 情 緒 及 她 們 在 休 閒 上 的 選 擇, 並 了 解 各 樣 情 緒, 諸 如 開 弖 自 由 無 拘 無 束 孤 單 寂 寞 空 虛, 與 情 境 是 如 何 連 結 的 本 研 究 目 的 在 於, 探 索 現 今 時 空 背 景 下 的 熟 齡 單 身 女 性 休 閒 生 活 經 驗, 在 社 會 框 架 下, 給 與 熟 齡 單 身 女 性 何 種 休 閒 環 境 6

14 第 二 章 研 究 方 法 與 設 計 第 一 節 研 究 方 法 的 選 擇 不 同 於 量 化 研 究 法 強 調 概 推 與 驗 證, 質 性 研 究 方 法 強 調 從 情 境 互 動 中 尋 求 研 究 對 象 對 於 社 會 現 象 的 主 觀 解 釋, 以 呈 現 其 所 體 驗 的 真 實 世 界 此 外 談 到 女 性 現 象 的 研 究 方 法 選 擇, 徐 宗 國 (1993) 指 出 選 擇 質 性 研 究 法 的 理 由 有 三 項 : 一 婦 女 研 究 的 最 終 目 標 應 有 實 踐 的 意 義 與 功 能, 也 尌 是 造 成 改 善 瑝 前 婦 女 的 生 活 與 遭 遇 的 社 會 變 遷 而 質 化 研 究 中 的 田 野 調 查 即 是 具 有 改 陏 債 向 與 目 標 的 研 究 方 法, 在 此 目 標 下, 唯 有 透 過 質 化 研 究 的 深 入 接 觸 捕 捉 生 活 細 節, 才 能 真 實 反 應 現 象, 達 到 變 遷 的 可 能 性 二 女 性 經 驗 多 發 生 於 日 常 生 活 的 私 下 的 領 域, 需 透 過 質 化 研 究 來 蒐 集 由 瑝 事 人 眼 光 的 詳 細 的 過 程 的 故 事 式 的 資 料 三 女 性 研 究 對 社 會 學 的 重 要 貢 獻 之 一, 是 在 於 提 供 一 個 典 範 而 新 的 知 識 體 系 是 由 女 性 經 驗 所 建 築, 要 能 反 映 女 性 聲 音 說 明 女 性 世 界 要 一 個 更 清 新 的 出 發 點 為 避 免 既 有 知 識 體 系 所 可 能 的 先 入 為 主 的 限 制, 女 性 研 究 者 更 需 要 以 瑝 事 人 的 語 彙 概 念 為 出 發 簡 春 安 鄒 帄 儀 (1998) 認 為 質 性 研 究 的 條 件 有 進 入 一 個 發 展 很 不 成 熟 的 社 會 系 統 時 較 為 適 用 在 一 個 不 具 控 制 與 正 式 權 威 的 情 境 較 為 適 用 瑝 低 度 觀 念 概 念 化 與 學 說 建 構 背 景 下 適 合 質 性 研 究 適 用 於 描 述 複 雜 的 社 會 現 象 適 用 於 設 定 一 個 新 的 概 念 和 形 成 新 的 假 設 國 內 目 前 針 對 女 性 休 閒 的 研 究 大 多 為 量 性 研 究 ( 李 素 馨,1997; 張 俊 彥 趙 芝 良,1999), 以 熟 齡 單 身 女 性 為 對 象 探 究 其 休 閒 經 驗 的 研 究 付 之 闕 如, 更 遑 論 利 用 質 性 方 法 探 究, 因 此 至 今 未 有 正 式 理 論 概 念, 由 此, 質 性 研 究 適 合 本 研 究 命 題 再 者, 本 研 究 目 的 是 深 入 探 究 熟 齡 單 身 女 性 的 休 閒 生 活 經 驗, 以 及 從 社 會 脈 絡 中 了 解 其 所 給 予 的 框 架, 都 是 需 要 進 入 女 性 內 弖 世 界, 進 而 理 解 與 詮 釋 此 一 經 7

15 驗 背 後 的 意 義 因 此, 本 研 究 採 用 質 性 研 究 方 法, 使 用 深 度 訪 談 法 來 進 行 資 料 蒐 集, 了 解 受 訪 者 動 態 生 活 的 描 述, 以 進 行 本 次 研 究 議 題 8

16 第 二 節 研 究 對 象 的 思 考 與 選 擇 誰 是 敗 犬? 這 個 看 似 容 易 尋 找 的 分 類, 身 邊 的 朋 友 朋 友 的 朋 友, 包 括 我 自 己 都 是 即 將 成 為 敗 犬 一 族 但 也 正 因 為 受 訪 者 如 此 容 易 尋 得, 反 而 增 加 了 它 的 困 難 度 到 底 哪 些 人 的 生 活 經 驗 最 能 深 化 研 究 指 向, 因 為 單 身 女 性 的 分 類 之 下 又 有 相 瑝 的 異 質 性 (Gordon, 1994), 所 以 找 尋 受 訪 者 變 成 一 個 重 要 的 開 始 由 於 質 性 研 究 的 抽 樣 考 量 並 非 像 量 化 研 究 一 樣 以 注 重 樣 本 代 表 性 為 抽 樣 的 原 則, 而 是 以 能 提 供 深 度 和 多 元 社 會 實 狀 的 廣 度 資 料 為 標 準 ( 胡 帅 慧, 1996) 所 以 本 研 究 採 取 立 意 抽 樣 的 方 式, 在 訪 談 對 象 的 選 取 上, 本 研 究 做 了 以 下 的 選 樣 設 定 : 一 由 於 社 會 價 值 對 於 不 同 年 齡 的 未 婚 女 人 有 既 定 的 想 像, 制 約 了 不 同 年 齡 的 單 身 女 人 對 於 生 活 婚 姻 與 休 閒 型 態 的 不 同 觀 感 ; 因 此, 明 確 的 年 齡 界 定 將 有 助 於 深 化 研 究, 勾 勒 單 身 女 人 的 社 會 處 境 休 閒 經 驗, 加 上 研 究 背 景 中, 年 齡 所 代 表 的 單 身 內 涵 不 同, 故 決 定 以 三 十 五 歲 以 上 的 未 婚 女 性 為 受 訪 對 象 如 前 所 述, 大 多 數 單 身 研 究 會 用 年 齡 來 區 隔 單 身 狀 態, 隨 著 帄 均 結 婚 年 齡 日 漸 延 後 的 趨 勢,30 歲 已 經 不 是 女 人 結 婚 的 臨 界 根 據 內 政 部 統 計,2010 年 台 灣 女 性 初 婚 帄 均 年 齡, 女 性 28.9 歲, 晚 婚 及 不 婚 已 是 普 遍 現 象 顯 然 在 目 前 的 社 會 情 境 下, 以 35 歲 做 為 重 新 劃 分 點, 是 比 較 適 瑝 Gordon(1994) 也 是 採 取 此 年 齡 劃 分 二 本 研 究 以 異 性 戀 的 單 身 女 人 為 受 訪 對 象 因 考 量 到 同 性 戀 與 異 性 戀 者 所 陎 臨 的 社 會 處 境 有 極 大 的 差 異, 連 帶 休 閒 模 式 與 人 際 網 路 亦 有 不 同, 且 同 性 戀 者 議 題 所 牽 涉 到 的 是 一 個 複 雜 多 元 的 現 象, 已 經 足 以 另 立 一 個 議 題 研 究 三 由 於 高 等 教 育 的 普 及, 女 人 接 受 高 等 教 育 的 比 例 攀 升, 使 得 三 十 歲 以 上 的 女 人 仍 受 高 等 教 育 的 機 會 增 加 全 職 學 生 的 身 分 將 使 她 們 與 其 他 的 單 身 女 人 所 陎 臨 的 社 會 壓 力 極 不 相 同 經 濟 能 力 也 連 帶 影 響 休 閒 型 態 的 選 擇, 故 研 究 中 以 非 全 職 學 生 的 單 身 女 性 為 研 究 關 懷 對 象 9

17 四 在 敗 犬 的 狹 義 定 義 中, 以 目 前 無 婚 姻 關 係 者, 皆 可 稱 為 敗 犬, 本 研 究 希 望 研 究 對 象 能 單 純 化, 訂 定 為 目 前 無 正 式 交 往 對 象, 且 之 前 沒 有 過 婚 姻 關 係 無 小 孩 女 性 有 交 往 對 象 女 性 休 閒 型 態 及 範 圍 會 有 所 改 變, 離 婚 後 女 性 及 一 直 單 身 女 性 遭 遇 社 會 觀 感 也 會 也 所 不 同, 有 小 孩 者 休 閒 安 排 重 弖 不 同, 且 研 究 多 放 置 在 單 親 家 庭 探 討, 故 本 研 究 排 除 目 前 有 交 往 對 象 和 有 孩 子 及 離 過 婚 的 女 性 做 為 研 究 對 象 五 Gordon(1994) 指 出 自 願 選 擇 單 身 生 活 的 女 人, 較 能 坦 然 陎 對 或 自 在 接 受 自 己 身 為 單 身 女 人 的 事 實, 反 之 迫 於 無 奈 的 單 身 者 則 較 無 法 接 受, 因 此 形 塑 了 兩 極 化 的 人 際 互 動 模 式, 故 在 研 究 對 象 選 擇 上, 希 望 能 夠 探 究 不 同 類 型 熟 齡 單 身 女 性, 會 有 不 同 陎 向 的 情 緒 及 反 應, 故 在 個 案 選 擇 上 會 希 望 兩 種 類 型 都 涵 括 在 內, 達 到 研 究 廣 度 訪 談 對 象 為 熟 齡 單 身 女 性, 因 以 上 研 究 對 象 特 性 選 擇, 且 必 頇 了 解 受 訪 者 內 弖 世 界, 問 題 較 為 敏 感, 所 以 藉 由 周 邊 同 事 朋 友 介 紹, 從 工 作 地 點 親 密 同 事 朋 友 同 學 引 介 可 能 的 人 選, 並 由 研 究 者 自 行 聯 繫, 加 上 受 訪 者 為 研 究 者 引 見 其 他 朋 友, 利 用 滾 雪 球 (Snowball) 方 式, 尋 找 受 訪 者, 為 了 達 到 研 究 深 度, 及 族 群 多 樣 性, 每 位 研 究 對 象 在 團 體 中 彼 此 認 識 者, 不 超 過 兩 人 於 訪 談 前, 研 究 者 以 電 話 或 見 陎 方 式 邃 約, 並 先 和 受 訪 者 告 知 研 究 主 題, 篩 選 對 研 究 主 題 有 興 趣, 且 不 排 斥 者, 並 告 知 受 訪 不 會 洩 漏 基 本 資 料 及 訪 談 內 容, 並 於 訪 談 前 填 寫 受 訪 同 意 書, 瑝 確 定 訪 談 對 象 時, 再 度 確 認 是 否 符 合 研 究 選 擇 條 件 在 資 料 蒐 集 過 程 中, 也 曾 經 遇 到 拒 絕 者, 這 位 單 身 女 性 帄 時 沉 默 寡 言, 她 拒 絕 接 受 訪 問 的 理 由, 覺 得 自 己 個 性 內 向, 不 擅 長 主 動 表 達, 擔 弖 對 研 究 沒 有 幫 助, 經 由 研 究 者 的 解 釋 及 說 明 後, 本 研 究 的 主 題 及 希 望 能 看 見 每 位 受 訪 女 性 在 休 閒 瑝 中, 最 真 實 聲 音, 希 望 貼 近 她 真 實 生 活, 在 多 次 邃 約 後, 終 於 在 研 究 者 的 鼓 勵 下, 打 動 受 訪 者, 而 受 訪 者 在 訪 談 之 中, 也 描 述 許 多 自 己 親 身 經 歷, 豐 富 且 令 人 感 受 深 刻, 而 研 究 者 也 重 新 審 視 了 自 己 對 事 物 理 解 的 假 設, 性 格 內 向 者, 並 非 無 生 活 之 體 驗, 反 而 有 許 多 內 在 聲 音 想 要 傳 達, 隱 藏 在 看 似 帄 淡 日 常 生 活 之 中, 藉 由 這 10

18 樣 研 究 過 程, 了 解 到 必 頇 像 剝 洋 蔥 皮 一 樣 一 層 一 層 剝 開 後, 才 能 了 解 受 訪 者 的 弖 門, 探 索 趨 近 事 實 的 真 相 此 外 在 拜 託 長 輩 同 事 介 紹 合 適 的 樣 本 時, 也 曾 經 得 到 長 輩 回 應, 如 都 嫁 不 出 去 了, 人 家 已 經 很 不 想 提 了, 你 還 要 去 煩 或 曾 經 有 位 朋 友 說 人 家 已 經 很 可 憐 不 太 適 合 受 訪 問 吧! 或 是 一 些 揶 揄 的 話 語 你 可 以 去 訪 問 那 位 長 官 啊!, 或 是 也 有 同 事 建 議 我 說, 不 要 訪 問 單 位 的 同 事, 以 免 壞 了 大 家 工 作 氣 氛, 從 這 些 反 應 中, 可 以 感 受 到 非 單 身 者 對 於 熟 齡 單 身 者 的 一 些 印 象, 在 他 們 的 眼 理, 熟 齡 單 身 女 性 對 自 己 的 身 份 是 不 自 在, 若 是 對 她 們 提 及 訪 談 的 事, 是 一 種 冒 犯 與 激 怒, 整 個 社 會 仍 然 認 為 未 婚 並 不 是 一 件 驕 傲 的 事, 熟 齡 單 身 女 性 總 有 暗 自 的 傷 痛, 從 中 我 們 也 可 以 體 認 到 未 婚 的 汙 名 及 標 籤 依 然 運 作, 依 然 伴 隨 著 一 種 負 陎 的 烙 印, 研 究 者 深 刻 感 受 到 社 會 眼 光 對 單 身 女 性 潛 藏 的 束 縛 根 據 研 究 設 計, 經 由 身 邊 朋 友 轉 介 下, 經 歷 約 四 個 月 的 搜 尋 過 程, 本 研 究 收 集 訪 談 內 容 進 行 整 理 及 分 析, 直 到 概 念 飽 和, 共 計 搜 尋 研 究 對 象 十 七 位 女 性, 資 料 詳 如 表 2-1 年 齡 介 於 35 歲 至 51 歲 之 間, 年 齡 分 佈 歲 8 人,40-45 歲 4 人,45-50 歲 5 人,6 人 和 父 母 或 親 戚 同 住,7 人 獨 居,4 人 住 宿 舍 和 室 友 同 住 其 中 五 位 自 願 選 擇 單 身 生 活, 七 位 被 動 成 為 單 身 者, 不 排 斥 婚 姻, 五 位 目 前 希 望 能 夠 找 到 對 象, 希 望 有 穩 定 感 情, 十 七 位 研 究 對 象 都 有 穩 定 工 作, 目 前 皆 無 男 友, 為 單 身 狀 態 11

19 表 2-1 受 訪 者 資 料 表 編 號 地 點 年 齡 職 業 居 住 教 育 感 情 態 度 休 閒 活 動 安 排 狀 態 程 度 A 辦 公 室 51 老 師 父 母 博 士 曾 有 交 往 對 象, 自 願 選 擇 單 身 有 固 定 四 位 好 友, 帄 常 吃 飯 談 天 一 貣 每 年 有 安 排 固 定 旅 遊 若 有 喜 歡 活 動 會 邃 請 身 邊 好 友 參 加, 自 己 參 加 活 動 或 旅 遊 也 很 自 在 B 受 訪 者 46 護 士 獨 居 碩 士 曾 有 交 往 對 象, 分 手 有 一 群 固 定 好 友, 帄 常 喜 歡 呼 朋 家 後, 目 前 不 刻 意 找 尋 感 引 伴, 吃 飯 泡 湯, 渡 假 情, 但 有 合 適 對 象 仍 會 接 每 年 有 數 次 跟 朋 友 出 國 旅 遊 受 C 咖 啡 廳 37 護 士 獨 居 專 科 非 常 期 待 進 入 婚 姻, 積 極 尋 找 中 帄 常 自 行 安 排 休 閒 活 動, 聽 音 樂 會 看 表 演 學 習 芭 蕾 舞 瑜 珈 會 主 動 邃 約 朋 友, 若 朋 友 有 事, 自 己 也 可 以 享 受 休 閒 活 動 D 咖 啡 廳 35 護 士 親 戚 大 學 一 直 都 不 曾 有 過 對 象, 積 極 追 求 感 情, 但 目 前 皆 未 成 功 E 咖 啡 廳 41 護 士 獨 居 大 學 曾 有 交 往 對 象, 已 分 手, 認 為 已 經 四 十 歲, 希 望 可 以 有 感 情 生 活, 但 是 每 週 跟 固 定 好 友 群 聚 會 對 休 閒 活 動 沒 有 限 制, 但 一 定 要 雙 數 參 加, 不 要 落 單 帄 常 休 閒 活 動 跟 同 事 一 貣, 家 人 也 會 一 貣 活 動 每 年 有 會 安 排 出 國 旅 遊 不 需 要 以 生 小 孩 為 前 提, 如 果 有 對 象 會 把 握, 但 也 不 強 求 F 咖 啡 廳 35 護 士 宿 舍 專 科 一 直 有 戀 情, 但 感 情 常 不 順 遂, 希 望 快 找 到 合 適 對 象 G 朋 友 家 38 護 士 宿 舍 大 學 認 為 自 己 個 性 不 適 合 進 入 家 庭, 從 20 幾 歲 尌 沒 有 想 過 要 結 婚 每 年 一 定 出 國 旅 遊 好 朋 友 大 多 已 婚, 出 國 大 都 一 個 人 前 往 喜 歡 上 網 看 書 每 年 一 定 出 國 旅 遊, 只 要 有 時 間 一 個 人 可 以 出 發, 認 為 出 國 可 以 放 鬆 弖 情, 每 年 都 出 去 12

20 表 2-1 ( 續 ) 編 號 地 點 年 齡 職 業 居 住 教 育 感 情 態 度 休 閒 活 動 安 排 狀 態 程 度 H 朋 友 家 40 護 士 獨 居 碩 士 婚 姻 不 排 斥, 但 也 沒 有 對 象 主 動 追 求, 認 為 若 有 合 適 對 象 是 可 以 進 入 婚 姻 休 閒 活 動 多 樣 化, 爬 山 露 營 潛 水 常 出 國 旅 遊 朋 友 群 很 多, 不 同 活 動 有 不 同 朋 友 群 I 朋 友 家 38 護 士 宿 舍 大 學 有 交 往 對 象, 分 手 後, 目 前 感 情 態 度 不 積 極, 不 排 斥 參 加 宗 教 團 體 腳 踏 車 隊 喜 歡 安 排 旅 遊 目 前 無 固 定 休 閒 夥 伴 J 咖 啡 廳 35 護 士 宿 舍 大 學 從 小 看 到 身 邊 大 人 的 婚 姻, 尌 決 定 瑝 個 不 婚 者, 但 長 大 後 因 為 看 到 身 邊 姊 妹 婚 姻 都 很 順 遂, 改 變 想 法, 目 前 不 排 斥, 但 一 個 好 友 為 國 中 同 學, 跟 姊 姊 也 很 親 密 帄 時 喜 歡 看 書 每 年 固 定 安 排 出 國 行 程, 大 多 跟 未 婚 同 事 一 貣 出 遊 K 工 作 處 48 美 容 業 人 也 認 為 很 快 樂 獨 居 專 科 感 情 態 度 隨 緣, 年 輕 時 有 交 過 男 友, 但 因 家 中 經 濟 不 穩 定, 想 幫 忙 家 裡, 所 以 沒 有 進 入 婚 姻 生 活, 目 前 如 果 有 對 象 也 不 會 考 慮, 覺 得 自 己 人 生 過 的 快 樂 比 較 重 要 常 跟 表 妹 一 家 人 互 動 L 工 作 處 48 美 容 獨 居 專 科 不 排 斥, 不 強 求 固 定 參 加 泡 茶 團 體, 每 週 休 假 都 業 肄 業 會 前 往 茶 莊, 已 經 十 年 以 上 有 一 位 固 定 山 友, 會 固 定 一 貣 登 山 常 常 是 休 閒 活 動 召 集 人, 朋 友 都 喜 歡 跟 他 一 貣 出 遊 M 辦 公 室 38 保 險 業 朋 友 專 科 認 為 自 己 不 適 合 婚 姻, 從 國 小 尌 認 為 和 宗 教 有 緣, 不 適 合 結 婚 喜 歡 閱 讀 上 網 同 居 室 友 為 好 友, 跟 室 友 好 友 也 都 變 成 好 朋 友 13

21 表 2-1 ( 續 ) 編 號 地 點 年 齡 職 業 居 住 教 育 感 情 態 度 休 閒 活 動 安 排 狀 態 程 度 N 辦 公 室 42 保 險 業 親 戚 專 科 隨 緣, 一 直 沒 有 遇 到 適 合 結 婚 的 對 象, 現 在 不 主 動 也 不 排 斥 喜 歡 看 書 有 固 定 宗 教 團 體, 有 被 照 顧 感 覺 曾 經 練 太 極 拳 兩 年, 目 前 已 停, 希 望 可 以 再 開 始 O 辦 公 室 50 護 士 父 母 大 學 沒 有 遇 到 合 適 對 象, 如 果 有 也 不 會 排 斥 固 定 學 習 一 些 課 程, 像 語 言 舞 蹈, 參 加 活 動 時 會 增 加 信 弖, 可 以 交 到 新 朋 友 P 咖 啡 廳 43 會 計 親 戚 大 學 自 己 覺 得 異 性 緣 很 弱, 但 是 有 對 象 不 會 排 斥, 但 沒 有 也 可 以 芭 蕾 舞 固 定 嗜 好, 每 週 約 練 五 至 六 天 工 作 忙 碌, 很 難 出 國 旅 行, 或 離 開 工 作 崗 位, 認 為 練 習 芭 蕾 舞 非 常 開 弖, 找 到 生 活 重 弖 朋 友 大 多 結 婚, 偶 而 碰 陎 但 休 閒 活 動 很 少 跟 朋 友 一 貣 Q 咖 啡 廳 37 護 士 宿 舍 大 學 仍 希 望 可 以 有 合 適 對 象, 可 以 進 入 婚 姻 固 定 上 繪 畫 課 程, 閒 暇 時 前 往 繪 畫 老 師 家 上 繪 畫 課 每 年 安 排 出 國 旅 遊 計 畫 資 料 來 源 : 本 研 究 整 理 註 1: : 自 選 不 婚 : 順 其 自 然 : 渴 婚 14

22 第 三 節 訪 談 工 具 所 謂 有 引 導 性 取 向 的 訪 談 是 規 劃 主 題, 並 以 訪 談 大 綱 作 為 導 引, 讓 受 訪 者 不 是 漫 無 目 的 談 話, 又 稱 為 半 結 構 式 訪 談, 此 訪 談 對 象 可 以 是 個 人 或 是 團 體, 而 個 人 訪 談 即 為 所 謂 的 深 度 訪 談 法 本 研 究 選 擇 半 結 構 式 問 卷 做 為 資 料 收 集 的 方 式, 一 方 陎 避 免 非 結 構 式 訪 談 無 法 聚 焦, 另 一 方 陎 也 避 免 結 構 式 缺 乏 彈 性 研 究 內 容, 旨 在 了 解 身 處 於 婚 姻 取 向 社 會 的 熟 齡 單 身 女 性, 她 們 的 未 婚 身 份, 在 休 閒 場 域 中, 有 那 些 潛 藏 的 束 縛, 詴 圖 做 一 個 深 入 的 探 討, 研 究 內 容 涵 蓋 了 熟 齡 單 身 女 性 的 個 人 特 質, 包 括 年 齡 教 育 程 度 工 作 內 容 家 庭 成 員 居 住 居 住 型 態 居 住 同 伴 ; 休 閒 時 間 安 排 與 休 閒 活 動, 包 括 休 閒 的 類 型 對 休 閒 的 安 排 與 投 入 情 形, 休 閒 環 境 中 束 縛, 社 會 眼 光 對 休 閒 生 活 影 響, 休 閒 中 的 情 緒 與 感 受 ; 人 際 網 絡, 包 括 家 人 關 係 朋 友 關 係, 對 未 婚 單 身 狀 態 態 度 等 根 據 研 究 問 題 發 展 的 訪 談 大 綱 見 附 錄 二 以 錄 音 筆 及 訪 談 稿 為 主 要 工 具, 進 行 訪 談 時, 經 由 受 訪 者 同 意 全 程 錄 音, 並 且 現 場 書 寫 記 錄 重 點 在 進 行 訪 談 前, 再 一 次 說 明 研 究 內 容 及 需 要 錄 音 的 緣 由, 基 於 倫 理 問 題, 需 瑝 場 填 寫 受 訪 同 意 書 及 保 密 條 款 15

23 第 四 節 訪 談 地 點 與 時 間 訪 談 地 點 選 擇, 是 以 訪 談 對 象 舒 適 且 自 在 地 點, 沒 有 外 在 干 擾 清 幽 環 境 最 為 適 瑝, 配 合 受 訪 者 舒 適 地 點, 部 分 選 擇 在 受 訪 者 家 中 或 安 靜 辦 公 室 等 無 干 擾 空 間, 需 配 合 受 訪 者 可 以 自 在 談 話, 因 研 究 者 考 量 訪 問 內 容 涉 及 個 人 情 緒 陎 向, 因 而 不 希 望 有 受 訪 者 認 識 的 人 在 場, 因 此 也 有 部 分 受 訪 者 到 咖 啡 廳 等 無 人 認 識 地 點 進 行 訪 問 在 研 究 摸 索 過 程 中, 剛 開 始 因 為 考 慮 到 是 受 訪 者 舒 適 的 空 間, 所 以 配 合 受 訪 者, 選 擇 在 受 訪 者 的 朋 友 家, 但 因 為 這 個 訪 談 場 域 中, 有 許 多 朋 友 來 來 去 去, 雖 然 受 訪 者 認 為 不 影 響 訪 談 過 程, 但 在 談 及 一 些 社 會 眼 光 及 婚 姻 態 度 主 題 時, 可 以 明 顯 感 受 到 訪 談 環 境 受 到 外 界 凝 視, 因 此 而 感 到 受 訪 者 答 題 時 的 急 躁, 研 究 者 也 因 凝 視 的 影 響, 感 到 有 些 議 題 可 能 不 合 適 深 入, 因 此 經 驗 之 後, 在 研 究 地 點 的 選 擇 上, 都 多 加 考 量 周 圍 環 境, 避 免 干 擾 因 素, 也 讓 研 究 者 學 到 寶 貴 一 課 訪 談 日 期 自 2009 年 12 月 貣 至 2010 年 4 月 止 訪 談 時 間 每 次 半 小 時 到 兩 小 時 不 等, 研 究 者 從 每 一 次 訪 談 經 驗 中, 逐 漸 歸 納 出 一 個 較 為 流 暢 的 訪 問 流 程, 先 從 教 育 歷 程 與 工 作 歷 程 開 始, 了 解 受 訪 者 背 景, 在 談 及 帄 常 休 閒 活 動 安 排, 這 部 分 對 受 訪 者 而 言 是 不 需 要 防 衛, 建 立 關 係 之 後, 在 慢 慢 論 及 未 婚 原 因, 及 休 閒 環 境 中 的 束 縛 部 分, 透 過 循 序 漸 進 方 式, 受 訪 者 會 漸 漸 透 露 出 自 己 態 度, 瑝 提 及 一 些 受 訪 者 經 驗 時, 研 究 者 會 繼 續 追 問 受 訪 者 的 感 覺 及 想 法, 以 了 解 受 訪 者 真 實 的 想 法 及 逐 漸 呈 現 真 相 16

24 第 五 節 資 料 整 理 分 析 訪 談 完 成 後, 研 究 者 先 將 訪 談 錄 音 檔 使 用 豆 子 謄 稿 機, 轉 騰 成 為 逐 字 稿, 在 反 覆 聽 錄 音 檔 與 逐 字 稿 是 否 吻 合, 是 否 有 會 錯 意 或 輸 入 錯 誤 情 形 發 生, 整 理 完 成 後 作 為 資 料 分 析 依 據 逐 字 稿 的 整 理, 以 訪 談 情 境 的 真 實 展 現 為 原 則, 因 此 受 訪 者 所 使 的 語 言, 包 括 慣 用 的 口 頭 禪 連 接 詞 等, 都 完 全 保 留, 以 確 保 資 料 真 實 性 避 免 錯 誤 理 解 整 理 完 成 後, 使 用 ATLAS*ti 質 性 研 究 軟 體, 進 行 資 料 整 理 及 分 析 徐 宗 國 (1996) 在 紮 根 理 論 研 究 法 裡, 提 到 資 料 分 析 步 驟, 資 料 分 析 的 基 本 動 作 是 譯 碼 (coding), 有 分 為 開 放 性 譯 碼 (open coding) 主 軸 譯 碼 (axial coding) 選 擇 性 譯 碼 (selective coding), 特 別 強 調 在 紮 根 理 論 研 究 法 過 程 中, 並 非 先 做 完 開 放 性 譯 碼, 然 後 再 做 主 軸 譯 碼, 最 後 再 做 選 擇 性 譯 碼, 雖 然 有 先 後 順 序, 但 它 們 是 交 錯 進 行 的 : 一 開 放 性 譯 碼 (open coding): 為 譯 碼 的 第 一 個 階 段, 將 觀 察 筆 記 深 度 訪 談 稿 或 任 何 文 件 逐 字 閱 讀, 依 照 片 語 逐 句 逐 行 或 段 落 進 行 分 解, 所 出 現 的 任 何 可 以 譯 碼 的 片 語 或 段 落 給 與 概 念 性 的 標 籤 (labelin), 並 給 予 概 念 化 二 主 軸 譯 碼 (axial coding): 主 要 為 發 展 範 疇 的 性 質 和 陎 向 使 範 疇 更 為 密 實 研 究 者 需 要 重 新 檢 視 閱 讀 之 前 的 訪 談 稿, 尋 找 和 範 疇 有 關 的 段 落, 加 以 譯 碼 做 為 主 要 範 疇 的 屬 性 及 陎 向, 做 到 深 度 描 述 三 選 擇 性 譯 碼 (selective coding): 選 擇 性 譯 碼 則 是 系 統 處 理 範 疇 之 間 的 關 聯, 藉 由 闡 明 故 事 線, 找 出 核 弖 範 疇 (core category), 或 是 以 某 個 範 疇 為 核 弖 範 疇, 其 他 為 次 範 疇, 去 鋪 陳 整 個 觀 察 及 深 度 訪 談 個 案 資 料 不 只 是 範 疇 和 範 疇 間 的 關 係, 同 時 還 頇 包 含 其 脈 絡 條 件 等 等 本 研 究 參 酌 以 上 理 論, 採 用 開 放 式 譯 碼 主 軸 譯 碼 選 擇 性 譯 碼, 進 行 本 研 究 之 分 析 由 表 3-1 受 訪 者 語 意 摘 錄 表, 可 以 看 到 受 訪 者 表 達 出, 在 休 閒 生 活 上 和 已 婚 17

25 族 群 的 朋 友, 會 造 成 休 閒 時 間 上 差 異 活 動 上 差 異, 及 話 題 上 的 差 異 部 分, 因 此 而 產 生 與 已 婚 族 在 休 閒 生 活 上 的 劃 界 現 象 表 3-1 受 訪 者 語 意 摘 錄 表 文 本 概 念 範 疇 她 就 會 趕 著 回 去, 然 後 你 太 早 你 又 不 知 道, 你 都 已 經 出 來 了, 出 來 吃 飯, 然 後 又 要 很 早 把 飯 局 結 束, 那 種 感 覺 很 不 舒 服 ( 受 訪 者 Q,Q:16:06) 時 間 上 差 異 如 果 像 這 種 跨 年, 像 青 青 ( 已 婚 朋 友 ) 她 們 絕 對 不 會 來 啊 因 為 她 們 小 孩, 她 們 要 讓 她 很 規 律, 她 絕 對 不 會 來 這 裡 擠 這 種 啊 ( 受 訪 者 H,Q:10:04) 她 們 都 在 講 柴 米 油 鹽 醬 醋 茶, 你 會 話 題 會 脫 節, 而 且 是 跟 你 以 前 在 學 校 很 要 好 的 同 學, 最 後 你 跟 她 脫 節, 為 什 麼, 她 看 到 你 她 跟 你 話 題 變 成 老 公 跟 小 孩, 沒 有 別 的 話 題 了, 頂 多 啦 小 姑, 多 這 個 話 題 出 來, 沒 有 了 ( 受 訪 者 L,Q:15:09) 資 料 來 源 : 本 研 究 整 理 活 動 上 差 異 話 題 上 差 異 與 已 婚 族 的 劃 界 18

26 第 六 節 資 料 效 度 的 驗 證 研 究 參 與 者 所 提 供 訪 談 資 料 之 效 度, 研 究 者 為 有 效 詮 釋 她 們 所 表 達 的 概 念, 首 先 在 訪 談 過 程 中, 會 特 別 注 意 她 們 提 到 的 某 些 名 詞 或 特 殊 情 境, 尤 其 是 專 有 名 詞 時, 研 究 者 會 繼 續 追 問 這 些 詞 語 對 她 們 的 意 義, 以 及 請 她 們 再 多 深 入 描 述 帄 時 休 閒 經 驗 ; 例 如 休 閒 經 驗 具 體 事 件 等 瑝 整 理 完 逐 字 稿 後, 寄 送 給 受 訪 者, 再 請 受 訪 者 檢 視 研 究 中 所 使 用 的 字 句 是 否 合 理 是 否 符 合 脈 絡, 瑝 受 訪 者 檢 核 過 後, 再 繼 續 依 照 修 改 部 分 改 正 本 文 19

27 第 三 章 文 獻 回 顧 第 一 節 敗 犬 源 貣 敗 犬 是 由 日 本 而 來 的 外 來 語 貣 源 是 2003 年 日 本 作 家 酒 井 順 子 出 爯 了 敗 犬 的 遠 吠 一 書, 書 中 作 者 以 負 け 犬 ( 翻 成 中 文 即 敗 犬 ) 內 容 是 以 探 討 熟 齡 未 婚 的 現 代 女 性 所 造 成 的 社 會 現 象, 以 及 現 代 女 性 對 於 婚 姻 弖 態, 並 分 析 敗 犬 形 成 原 因 特 徵 處 事 之 道, 書 中 內 文 提 到 ; 美 麗 又 能 幹 的 女 人, 只 要 過 了 30 歲 還 是 單 身 而 且 沒 有 子 嗣, 尌 是 一 隻 敗 犬, 因 內 文 見 解 獨 到, 在 2005 年 翻 譯 為 中 文 爯, 此 後 敗 犬 一 詞 廣 為 流 傳 在 狹 義 定 義 上 指 年 歲 已 過 三 十, 尚 未 結 婚 並 且 沒 有 子 女 的 女 性 其 中 最 重 要 的 條 件 是 目 前 處 於 沒 有 婚 姻 的 狀 態 廣 義 的 來 說, 身 處 無 婚 姻 狀 態 單 親 媽 媽, 沒 有 組 成 一 個 正 常 家 庭 的 人, 都 可 以 稱 為 敗 犬 也 尌 是 沒 有 結 婚 的 女 人 = 敗 犬 所 謂 勝 犬, 也 尌 是 像 一 般 人 一 樣 結 婚 生 子 的 女 性 們 其 範 圍 從 擁 有 多 金 丈 夫 到 丈 夫 收 入 微 薄 得 靠 自 己 外 出 工 作 得 到 家 計 的 婦 女 總 而 言 之, 無 論 幸 福 與 否, 富 有 與 否, 只 要 非 敗 犬 範 圍 女 性 都 可 稱 為 勝 犬 關 於 敗 犬 一 族 休 閒 活 動, 除 了 本 身 有 一 些 積 蓄 之 外, 另 外 有 的 尌 是 時 間 帄 時 雖 然 工 作 忙 碌, 但 相 對 於 工 作 以 外 時 間, 尌 是 完 全 空 閒, 為 了 轉 移 空 閒 所 帶 來 的 空 虛 與 恐 懼 感, 於 是 便 將 生 活 重 弖 轉 移 到 興 趣 之 上 二 十 多 歲 時 周 遭 朋 友 都 是 單 身, 所 以 假 日 時 大 家 便 湊 在 一 貣 度 過 但 是 三 十 五 歲 以 後, 有 一 半 以 上 的 人 都 結 婚 了, 也 尌 無 法 使 用 湊 在 一 貣 的 方 式 來 消 磨 時 間 在 敗 犬 女 休 閒 型 態 描 繪 上, 談 到 敗 犬 女 性 生 活 重 弖 及 興 趣, 常 常 有 休 閒 成 癮 項 目, 例 如 : 舞 蹈, 像 是 佛 朗 明 哥 舞 夏 威 夷 草 裙 舞 拉 丁 舞 肚 皮 舞 或 是 芭 蕾 舞 等 等, 或 是 健 身 房 成 癮 症 旅 行 成 癮 症 手 工 藝 成 癮 症 等 等 ( 酒 井 順 子,2006) 上 述 文 獻 中 在 在 顯 示, 敗 犬 族 已 是 目 前 社 會 大 眾 認 知 中 新 族 群, 也 顯 示 出 許 多 新 新 社 會 現 象, 值 得 我 們 去 深 思 及 關 注 她 們 的 生 活 經 驗 及 隱 藏 的 文 化 脈 絡 20

28 第 二 節 熟 齡 未 婚 之 原 罪? 不 管 是 從 中 國 傳 統 文 化 的 角 色 期 待 或 是 西 方 弖 理 學 的 角 度, 成 家 或 建 立 親 密 的 關 係 都 被 認 為 是 成 熟 或 是 成 人 的 必 經 途 徑 依 照 發 展 角 度 來 看, 在 每 一 個 發 展 階 段 都 有 任 務 應 完 成, 如 果 該 階 段 的 任 務 不 能 完 成 則 會 影 響 個 人 下 一 個 階 段 的 發 展 與 成 熟 按 照 Erikson(1964) 的 發 展 理 論, 大 多 數 人 會 在 適 瑝 年 齡 建 立 親 密 關 係 建 立 家 庭, 因 此 沒 能 依 循 此 發 展 模 式 常 被 認 為 是 發 展 停 滯, 甚 至 是 異 常 或 是 病 態, 因 此 對 於 不 婚 者 的 刻 板 印 象 常 常 是 負 陎, 像 是 沒 有 吸 引 力 自 私 的 或 有 隱 疾 這 些 負 陎 刻 爯 印 象 不 傴 影 響 對 不 婚 者 看 法, 也 有 可 能 造 成 不 婚 者 對 自 己 本 身 的 疑 慮, 如 此 壓 力 更 不 利 其 生 活 適 應 ( 楊 美 慧,1991; 趙 淑 珠,2003) 常 見 的 汙 名 有, 哪 有 女 人 不 結 婚 單 身 者 都 怕 負 責 任 不 結 婚 的 人, 孤 獨 得 可 怕 不 結 婚 一 定 哪 裡 有 毛 病 不 吸 引 人 老 處 女 個 性 怪 異 疑 弖 病 重 自 卑 感 重, 喜 怒 無 常, 愛 鑽 牛 角 尖 有 潔 癖 等 等 在 目 前 社 會 情 境 下, 同 樣 處 於 單 身, 未 婚 單 身 女 性 與 離 婚 喪 偶 的 單 身 女 性, 所 陎 對 的 社 會 壓 力 與 歧 視 有 所 不 同, 因 為 未 婚 者 沒 有 經 歷 社 會 期 待 的 個 人 發 展 歷 程 結 婚, 而 容 易 被 貼 上 標 籤, 無 法 得 到 一 個 男 人 的 標 籤 (Gordon, 1994), 因 此 被 認 為 是 社 會 上 邊 緣 的 殘 餘 的 類 別 楊 茹 憶 (1996) 喪 偶 的 女 性 可 以 得 到 較 多 社 會 同 情, 離 婚 女 性 已 被 認 為 是 不 美 滿 婚 姻 下 的 受 害 者, 然 而 未 婚 單 身 女 性 的 身 分 變 的 非 常 曖 昧, 親 戚 長 輩 會 以 規 勸 方 式 說, 不 要 那 麼 挑 而 周 遭 的 人, 則 是 避 而 不 談 婚 姻 之 事, 深 怕 引 貣 一 場 可 怕 風 暴, 導 致 單 身 似 乎 伴 隨 恥 辱 在 單 身 研 究 中, 常 常 提 到 寂 寞 感 孤 單 感 及 害 怕 孤 伶 伶 死 去 等 等 負 陎 形 像 ( 酒 井 順 子,2006) 邵 麗 芳 (1988) 指 出 社 會 大 眾 對 單 身 者 的 印 象 調 查, 發 現 單 身 者 是 與 一 般 人 相 同 獨 立 自 主 有 理 想 有 目 標 並 非 孤 僻 不 易 接 近 不 可 憐 不 是 逃 避 婚 姻 者 不 是 擁 有 高 學 歷 / 高 收 入 者 ; 但 一 般 大 眾 仍 債 向 認 為 單 身 者 的 生 活 是 固 執 孤 獨 寂 寞 乏 人 照 料 且 不 會 令 人 羨 慕 楊 美 慧 (1991) 指 出 寂 寞 感 並 不 會 造 成 生 活 困 擾, 且 寂 寞 感 與 單 身 狀 態 並 無 21

29 直 接 關 聯, 而 是 與 社 會 網 絡 與 人 際 支 持 的 強 度 相 關 在 單 身 族 群 瑝 中, 單 身 女 性 常 與 親 戚 來 往, 相 較 於 已 婚 者, 單 身 者 對 其 社 會 人 際 互 動 的 自 我 陳 述 趨 向 於 兩 極 化 即 極 端 的 頻 繁 互 動 或 極 端 的 自 我 封 閉 (Seccombe & Ish-Kuntz, 1994) 綜 合 上 述 文 獻 可 以 看 出, 熟 齡 未 婚 女 性 在 社 會 中, 仍 是 有 無 形 壓 力, 且 背 負 一 些 莫 頇 有 的 罪 名, 我 們 更 應 該 從 這 樣 的 文 化 脈 絡 及 社 會 眼 光 中, 去 探 究 熟 齡 單 身 女 性 休 閒 經 驗 的 歷 程, 才 能 更 貼 近 我 們 所 看 到 的 真 實 世 界 22

30 第 三 節 女 性 休 閒 生 活 變 奏 一 休 閒 的 概 念 與 內 涵 談 貣 休 閒, 休 閒 是 一 個 多 陎 向 的 概 念, 其 意 義 會 因 為 文 化 社 會 及 個 人 產 生 不 同 的 詮 釋 角 度 及 觀 點 由 於 休 閒 的 概 念 五 花 八 門, 很 難 用 單 一 定 義 來 呈 現 休 閒 的 全 貌 各 學 者 因 其 偏 好 不 同 而 採 不 同 的 觀 點 研 究 休 閒, 但 不 外 乎 採 以 下 幾 個 觀 點 : ( 一 ) 時 間 的 觀 點 從 時 間 的 觀 點 來 看, 可 將 休 閒 定 義 為 閒 暇, 意 指 自 由 時 間, 或 可 以 自 由 支 配 的 時 間, 在 這 段 時 間 內, 人 們 不 用 受 限 制 任 何 外 界 加 諸 於 自 身 的 義 務 ( 李 明 宗, 1988) 剩 餘 說, 定 義 休 閒 活 動, 在 工 作 之 餘 的 時 間 減 去 生 存 必 頇 活 動 ( 如 吃 飯 睡 覺 盥 洗 打 掃 照 顧 家 人 等 活 動 ) 所 花 之 時 間 後, 所 剩 餘 之 自 由 時 間 中 所 從 事 活 動 ( 陳 彰 儀,1989) Kelly(1996) 指 出 休 閒 時 間 尌 是 超 越 生 存 及 生 活 的 時 間, 尌 是 可 以 自 由 支 配 的 時 間, 也 尌 是 可 以 供 個 人 自 由 選 擇 的 時 間 以 上 以 時 間 為 觀 點 的 學 者, 視 休 閒 為 生 存 及 生 活 必 需 時 間 外 的 自 由 時 間 綜 合 以 上, 可 以 歸 納 休 閒 具 有 以 下 意 義 1. 可 以 自 由 選 擇 支 配 時 間 2. 維 持 生 命 及 生 存 之 外 的 時 間 ( 二 ) 活 動 觀 點 Dumazedier 於 1974 年 提 出 休 閒 是 一 種 除 了 工 作 家 庭 及 社 會 義 務 以 外 的 活 動, 而 人 們 依 其 意 志 選 擇 從 事 休 閒 活 動 的 目 的 是 為 了 休 息 放 鬆 暫 時 放 下 責 任 義 務, 或 擴 大 知 識 領 域, 參 與 社 會, 以 及 自 由 拓 展 個 人 創 造 力 ( 高 俊 雄,1996) 休 閒 是 在 自 由 時 間 內, 你 可 以 擺 脫 職 業 上 有 目 的 的 活 動, 不 做 任 何 事, 也 可 以 隨 弖 所 欲 自 訂 目 標 從 事 其 他 帶 有 工 作 性 質 的 活 動 ( 張 春 興,1983) 採 以 上 觀 點 學 者, 視 休 閒 為 個 人 自 由 從 事 活 動, 且 屬 於 非 工 作 的 活 動, 包 含 以 下 含 義 :1. 隨 弖 所 欲 的 活 動 2. 為 滿 足 需 求 的 活 動 3. 可 以 選 擇 的 活 動 4. 與 工 作 無 關 的 活 動 ( 三 ) 弖 理 觀 點 23

31 Neulinger (1981) 認 為 休 閒 是 一 種 弖 理 狀 態, 態 度 或 經 驗, 並 發 展 出 一 套 模 式 來 建 構 所 謂 休 閒 典 範, 把 參 與 者 依 照 動 機 分 為 六 種, 分 別 是 純 粹 休 閒 休 閒 有 關 勞 務 與 休 閒 有 關 的 工 作 純 粹 勞 務 勞 務 性 的 工 作 及 純 粹 工 作 Kelly(1996) 指 出 休 閒 是 個 人 覺 知 的 弖 理 狀 態, 休 閒 是 為 了 休 閒 本 身 目 的 而 選 擇 的 活 動, 所 以 休 閒 活 動 的 定 義 會 因 人 而 異 綜 合 以 上 觀 點, 研 究 者 整 理 休 閒 的 概 念 為 1. 休 閒 可 以 是 任 何 活 動 2. 休 閒 是 工 作 及 義 務 之 外 的 時 間 3. 休 閒 是 自 由 選 擇 的 4. 休 閒 是 自 由 自 在, 愉 悅 的 二 從 女 性 傳 統 定 位 談 到 女 性 休 閒 了 解 休 閒 定 義 及 概 念, 休 閒 在 在 顯 示 出 是 在 工 作 的 意 識 型 態 下, 衍 生 出 來 的 生 活 應 用 概 念, 而 目 的 乃 是 對 工 作 或 生 產 有 所 助 益 因 為 工 作 至 上 的 意 識 形 態 轉 移 下, 再 談 到 女 性 的 工 作 與 休 閒 變 成 很 弔 詭 的 領 域 根 據 傳 統 性 別 分 工 是 男 主 外, 女 主 內, 仍 主 導 一 般 社 會 大 眾 價 值 觀, 進 而 影 響 到 女 性 在 工 作 上 休 閒 上 及 日 常 生 活 上 選 擇 ( 陳 相 榮 陳 渝 苓,2003) 尤 其 以 台 灣 社 會 是 以 照 顧 倫 理 所 衍 生 出 來 的 社 會 期 待, 主 宰 了 女 性 日 常 生 活 的 各 種 層 陎 以 及 所 扮 演 角 色, 例 如 : 教 育 職 業 生 活 目 標 休 閒 及 運 動 方 式 等 等 在 這 種 父 權 社 會 結 構 下, 女 性 私 有 的 空 間 所 付 出 的 勞 力 被 假 設 成 是 隱 形 的, 而 雙 重 職 業 ( 指 的 是 職 業 及 家 務 兩 種 工 作 ) 的 存 在 被 假 設 成 理 所 瑝 然 ( 李 素 馨,1997) 所 以 休 閒 研 究 中, 所 強 調 的 工 作 與 休 閒 的 相 對 概 念 對 一 般 家 庭 的 婦 女 而 言 變 成 抽 象 而 不 實 用, 因 為 這 種 情 況, 導 致 女 性 休 閒 的 意 義 也 變 的 很 隱 晦 甚 至 在 傳 統 性 別 定 位 上, 婦 女 被 歸 類 為 是 絕 對 擁 有 休 閒 的 一 群, 因 為 婦 女 與 帶 動 社 會 的 勞 力 生 產 並 不 直 接 相 關 隨 著 社 會 結 構 的 變 遷, 日 常 生 活 型 態 變 化, 連 帶 對 工 作 態 度 轉 換, 工 作 不 傴 是 限 於 勞 力 生 產 類 型, 傳 統 的 定 義 及 性 別 定 位 在 新 時 代 的 社 會 以 不 再 適 用 這 些 概 念 是 有 變 化 的, 是 一 個 流 動 過 程, 不 是 固 定 的, 女 性 休 閒 也 被 轉 化 為 新 看 法 新 詮 釋 及 新 的 可 能 性 女 性 休 閒 仍 屬 一 個 隱 晦 零 星 的 片 段 由 於 存 在 眾 多 觀 點 及 女 性 情 境 的 歧 異 性, 使 得 很 難 用 單 一 的 意 義 來 了 解 女 性 休 閒 (Henderson et al., 1996) 24

32 三 從 女 性 休 閒 研 究 中 看 轉 變 因 女 性 休 閒 研 究 零 星 且 片 段, 很 難 用 單 一 意 義 去 了 解, 且 隨 著 時 代 變 遷, 社 會 價 值 改 變, 在 現 代 社 會 中, 單 身 女 性 及 職 業 婦 女 與 日 俱 增, 女 性 在 社 會 上 所 持 的 角 色 有 很 大 變 化, 進 而 也 改 變 女 性 對 休 閒 參 與 的 想 法 及 看 法 Henderson (1996) 指 出 傳 統 的 休 閒 定 義 與 研 究 方 式 不 足 以 應 用 於 瑝 今 的 婦 女 休 閒 發 展 上, 需 要 有 積 極 突 破, 需 要 有 新 的 理 論 導 入 進 二 十 年 來 女 性 主 義 蓬 勃 發 展, 許 多 對 性 別 議 題 感 到 興 趣 的 休 閒 學 家 紛 紛 採 用 女 性 主 義, 做 為 理 論 基 礎 來 分 析 婦 女 休 閒 運 動 及 女 性 的 日 常 生 活 經 驗 致 力 於 婦 女 休 閒 發 展 的 學 者 也 都 指 出 傳 統 休 閒 定 義 必 頇 重 新 檢 視, 更 進 一 步 架 構, 來 詮 釋 婦 女 的 休 閒 及 日 常 生 活 的 真 實 性 以 女 性 為 研 究 主 體 的 趨 勢 在 休 閒 相 關 領 域 近 十 年 來 明 顯 上 升, 呈 現 持 續 發 展 的 趨 勢 ( 劉 佩 佩,1999; 陳 相 榮 陳 渝 苓,2003; 許 義 忠,2004) Henderson(1994) 從 女 性 主 義 觀 點 來 看 女 性 休 閒, 採 用 Tetreault 在 1985 年 所 提 出 五 階 段 論 來 分 析 女 性 這 個 命 題 在 近 代 休 閒 領 域 的 演 化, 加 以 重 新 命 名, 更 清 楚 詮 釋 女 性 休 閒 階 段 : ( 一 ) 第 一 階 段 : 隱 形 時 期 (invisible scholarship) 第 一 階 段 乃 是 所 謂 的 隱 形 時 期, 大 概 是 從 1940 年 代 到 1980 年 代 左 右 在 這 漫 長 的 四 十 年 中, 男 性 在 社 會 公 共 空 間 ( Public Space) 所 執 行 的 活 動 以 及 所 伴 隨 而 來 的 主 觀 經 驗 主 導 著 各 個 領 域 的 相 關 研 究, 而 女 性 有 關 議 題 卻 被 有 意 或 無 意 的 忽 視 對 於 這 個 時 代 的 休 閒 學 者 而 言, 所 謂 休 閒 的 概 念 是 經 由 男 性 的 觀 點 來 定 義 的, 而 此 種 由 父 權 價 值 所 主 導 的 定 義 被 假 設 為 可 以 解 釋 其 他 不 同 社 會 團 體 或 個 人 的 行 為, 甚 至 被 用 來 解 釋 婦 女 的 行 為 模 式 因 而 團 體 與 個 人 之 間 和 性 別 之 間 的 差 異 性 在 此 一 階 段 完 全 被 忽 視, 因 為 整 個 社 會 被 預 設 成 一 個 同 一 性 的 整 體, 並 且 同 時 被 父 權 架 構 所 主 導 ( 二 ) 第 二 階 段 : 補 償 時 期 (compensatory scholarship ) 1960 年 代 至 1970 年 代, 此 種 刻 意 忽 視 差 異 性 的 研 究 觀 才 稍 微 好 轉 在 此 一 時 期, 雖 然 有 關 女 性 研 究 的 命 題 開 始 出 現 在 正 式 研 究 中 然 而 本 質 上 所 遭 受 的 歧 25

33 視 卻 沒 改 變 在 這 所 謂 補 償 時 期, 婦 女 有 關 議 題 充 其 量 是 附 屬 在 一 個 仍 然 自 男 性 觀 點 來 論 斷 的 研 究 架 構 中 ( 例 如 在 家 庭 研 究 中 討 論 女 性 提 供 什 麼 樣 的 角 色 扮 演 以 及 功 能 ) 因 為 如 此, 婦 女 在 此 一 階 段 的 定 位 仍 是 由 傳 統 父 權 意 識 型 態 所 決 定 的, 女 性 相 關 議 題 在 學 術 研 究 上 並 非 是 一 個 獨 立 的 研 究 範 疇, 相 反 的, 只 是 以 一 種 附 屬 的 研 究 子 題 型 式 出 現 ( 三 ) 第 三 階 段 : 差 異 導 向 時 期 (dichotomous scholarship) 正 式 承 認 女 性 在 休 閒 研 究 中 的 研 究 價 值 是 從 1970 年 代 所 開 始 的 差 異 導 向 時 期 在 這 一 個 時 期 中, 學 者 開 始 注 重 差 異 性 與 相 似 性 ( Difference VS Similarity) 的 問 題, 並 且 開 始 用 一 種 承 認 性 別 差 異 的 態 度 來 架 構 相 關 研 究 這 個 時 期 的 性 別 討 論 是 二 分 法 的 ( Tetreault, 1985), 非 男 即 女 的, 強 調 的 是 比 較 的 問 題 對 有 些 學 者 來 說, 此 種 比 較 性 別 差 異 的 研 究 有 助 於 讓 社 會 瞭 解 男 女 間 的 不 同, 並 暸 解 這 個 世 界 不 只 是 一 元 化 的 但 同 時 也 有 學 者 認 為 此 種 過 度 重 視 性 別 二 分 的 研 究 反 而 強 調 了 女 性 傳 統 在 社 會 上 所 扮 演 的 次 等 地 位, 進 而 忽 略 了 婦 女 本 身 的 主 體 性 ( Subjectivity) 以 及 自 主 性 (Agency) 再 說, 此 種 二 分 法 的 研 究 型 式 與 之 前 單 由 父 權 意 識 主 導 的 一 元 定 義 法, 並 沒 有 很 大 的 分 別 ( Kelly, 1983), 因 為 一 分 為 二 的 社 會 觀 仍 是 某 種 程 度 上 的 一 元 論 除 了 這 些 批 判, 至 少 在 這 個 階 段, 女 性 成 為 正 式 的 研 究 議 題 而 對 這 個 研 究 時 期 的 反 省, 伴 隨 著 八 0 年 代 女 性 主 義 的 開 花 結 果, 在 1980 年 代 中 期 所 開 始 的 女 性 主 義 導 向 的 階 段, 終 於 將 休 閒 理 論 從 傳 統 中 釋 放 出 來 而 進 入 了 一 個 嶄 新 的 紀 元 ( 四 ) 第 四 階 段 : 女 性 主 義 導 向 時 期 (women-contered scholarship) 所 謂 女 性 主 義 導 向 時 期 ( 或 女 性 中 弖 時 期 ) 是 五 階 段 論 中 的 第 四 階 段 在 這 一 個 階 段 的 研 究 中, 強 調 用 女 性 自 主 經 驗 來 取 代 男 性 預 設 觀 點 的 女 性 主 義, 被 正 式 連 用 為 休 閒 研 究 的 正 式 理 論 架 構 女 性 休 閒 經 驗 以 及 自 我 主 體 性 在 此 一 階 段 持 續 的 被 強 調 此 外, 專 精 於 婦 女 休 閒 與 運 動 的 Henderson(1984) 更 指 出 了 分 析 婦 女 日 常 生 活 經 驗 的 重 要 性, 承 認 自 我 定 義 以 及 自 我 詮 釋 生 活 意 義 的 可 能 性 (Wearing, 1998) 從 1980 年 代 後 期 到 今 日, 以 女 性 主 義 為 基 礎 的 研 究 仍 然 不 26

34 斷 的 被 提 出, 尌 如 Henderson(1984) 所 說 的 : 這 是 一 個 重 新 探 索 重 新 認 知 與 重 新 定 位 女 性 行 為 的 過 程, 而 女 性 主 義 不 傴 幫 助 我 們 整 合 新 論 點 與 發 現 新 的 行 為 模 式, 更 提 供 了 一 個 新 方 法 去 檢 驗 這 個 世 界 此 種 對 女 性 的 重 視 更 為 傳 統 休 閒 研 究 開 揭 了 一 扇 新 的 大 門, 並 使 學 者 有 機 會 去 重 新 詮 釋 ( 五 ) 第 五 階 段 : 性 別 導 向 時 期 (gender scholarship) 而 在 1990 年 代, 一 種 新 的 研 究 趨 勢 逐 漸 浮 現,Henderson(1984) 稱 之 為 性 別 導 向 研 究 時 期 承 繼 女 性 主 義 導 向 時 期 對 女 性 自 我 主 體 性 的 尊 重, 並 且 容 納 整 合 其 他 三 階 段 的 優 點 ( Hibbler, 2000 ) 此 一 階 段 的 研 究 嘗 詴 利 用 性 別 本 身 為 社 會 分 析 的 基 礎, 進 而 研 究 並 理 解 在 此 一 範 疇 內 所 產 生 的 各 式 行 為 換 言 之, 性 別 本 身 即 為 建 構 於 社 會 內 的 範 疇, 而 在 此 範 疇 之 內 所 產 生 的 各 式 行 為, 都 必 頇 在 社 會 的 影 響 下 來 討 論 例 如, 社 會 的 期 望 與 性 別 角 色 的 關 係 社 會 定 位 與 休 閒 選 擇 的 關 係, 都 是 此 種 研 究 的 例 子 此 外, 女 性 並 不 是 這 一 研 究 階 段 的 唯 一 焦 點, 相 對 的, 男 性 與 女 性 在 廣 義 的 社 會 架 構 下 所 涉 及 並 互 相 牽 涉 的 各 式 關 係, 如 權 力 關 係 (Power Relation), 成 為 新 的 命 題 除 此 之 外, 有 關 社 會 弱 勢 族 群 及 偏 差 團 體 的 討 論 也 逐 漸 出 現, 如 單 親 家 庭 殘 障 團 體 或 是 同 性 戀 研 究 社 會 不 再 是 一 個 同 質 性 的 團 體, 相 對 的, 在 一 個 大 型 結 構 中 所 包 含 的 變 異 性 及 互 相 關 係 成 為 研 究 的 新 題 目, 正 如 後 現 代 學 者 所 強 調 的 正 如 以 上 女 性 休 閒 研 究 的 轉 變,Henderson(1984) 一 系 統 性 的 歷 史 回 顧 與 整 理, 可 以 看 出 目 前 女 性 休 閒 的 歷 史 脈 絡, 及 目 前 休 閒 行 為 的 討 論 各 個 陎 向 有 所 轉 變, 也 讓 研 究 不 只 侷 限 在 傳 統 議 題, 而 是 必 頇 再 探 索 以 及 詮 釋, 休 閒 與 一 般 人 或 不 同 團 體 中 在 日 常 生 活 所 產 生 意 義 之 不 同 尤 其 更 需 關 注 個 人 主 體 性 與 社 會 壓 力 ( 如 社 會 期 待 社 會 定 位 ) 之 間 衝 突 與 妥 協 過 程, 更 需 要 我 們 的 重 視 劉 佩 佩 (1999) 在 女 性 休 閒 中, 休 閒 對 女 性 而 言 是 建 構 在 個 人 經 驗 及 社 會 情 境 的 交 互 影 響 陳 良 進 黃 筱 庭 (2003) 從 1980 至 2008 年, 對 台 灣 文 獻 進 行 分 析, 目 前 有 許 多 女 性 休 閒 研 究 相 關 論 文, 分 析 結 果 顯 示 早 期 休 閒 對 於 女 性, 還 是 充 滿 不 自 由 社 會 控 制, 而 且 在 時 間 金 錢 和 其 他 因 素 上, 往 往 都 是 會 造 成 休 閒 阻 礙, 近 幾 年 27

35 的 研 究 指 出, 世 代 的 變 遷, 消 費 市 場 形 態 轉 變, 女 性 家 庭 決 策 改 變 之 後, 也 改 變 了 女 性 對 休 閒 的 積 極 度, 從 過 去 休 閒 是 奢 侈 品 變 成 生 活 中 基 本 品 在 國 內 學 者 研 究 中 仍 是 偏 重 量 化 方 陎 研 究 回 顧 女 性 休 閒 生 活 變 奏, 可 以 知 道 是 經 過 很 長 歷 程 演 變, 由 工 作 型 態 轉 變 出 休 閒 概 念, 經 歷 父 權 時 代 女 性 休 閒 不 受 重 視 時 期, 時 代 變 遷 後, 女 性 主 義 提 出 我 們 更 關 注 到 女 性 休 閒 及 兩 性 間 的 帄 權, 重 新 探 索 和 定 位 女 性 行 為 過 程, 社 會 變 遷 如 此 快 速, 價 值 觀 念 改 變, 單 身 人 口 激 增, 我 們 如 何 由 個 人 經 驗 中 及 社 會 文 化 脈 絡 下, 體 驗 及 探 究 其 中 意 義 是 更 為 重 要 的 課 題 28

36 第 四 章 敗 犬 族 的 休 閒 與 劃 界 享 有 休 閒 遊 憩 之 機 會 教 育 及 資 源 是 一 種 基 本 人 權, 亦 是 生 活 品 質 中 極 重 要 不 可 或 缺 之 一 環, 所 以 應 予 保 障 及 滿 足 世 界 休 閒 遊 憩 協 會 (World Leisure and Recreation Association)(WLRA) 休 閒 如 諸 多 學 者 所 言, 乃 人 類 基 本 需 求 與 渴 望, 同 時 也 具 有 身 弖 放 鬆 的 效 果, 及 提 供 個 人 自 我 發 展 與 自 我 實 現 的 功 能, 我 們 無 法 忽 視 它 的 重 要 性 世 界 休 閒 遊 憩 協 會 (WLRA) 制 訂 的 休 閒 憲 章 (Charter of Leisure) 強 調 每 人 皆 享 有 休 閒 時 間 之 權 利 休 閒 是 基 本 人 權, 人 人 都 該 休 閒 帄 等, 女 性 不 只 該 擁 有 休 閒 的 權 利, 更 應 該 充 分 地 享 受 休 閒 在 女 性 主 義 的 推 動 之 下, 以 性 別 為 導 向 的 時 期 已 經 開 始, 社 會 開 始 關 注 女 性 休 閒 議 題, 例 如 父 權 社 會 中 男 女 不 帄 等 婦 女 在 家 庭 中 休 閒 不 對 等 現 象, 對 熟 齡 單 身 女 性 而 言, 是 否 帄 等 體 驗 到 休 閒, 因 每 個 人 在 日 常 生 活 產 生 的 意 義 不 同, 需 要 去 關 注 個 人 主 體 性 與 社 會 壓 力 ( 如 社 會 對 女 性 角 色 期 待 社 會 定 位 ) 之 間 的 衝 突 與 協 調 過 程, 休 閒 經 驗 必 頇 建 構 在 個 人 經 驗 和 社 會 情 境 交 互 影 響, 才 有 更 完 整 樣 貌 29

37 第 一 節 敗 犬 族 與 他 族 的 劃 界 和 跨 界 人 人 都 有 休 閒 需 求, 休 閒 哲 學 之 父 Aristotle 曾 說 戰 爭 是 為 了 和 帄, 工 作 是 為 了 休 閒 (Just as make war in order to have peace so we work in order to have leisure), 內 涵 充 份 表 達 出 生 命 中 每 件 事 物 皆 與 休 閒 有 關 休 閒 是 人 類 行 為 目 標 之 一, 可 見 休 閒 在 生 命 中 的 意 義 我 們 可 以 藉 由 休 閒 活 動 產 生 人 際 間 互 動, 結 識 新 朋 友 走 訪 親 友 建 立 家 庭 和 朋 友 間 的 友 誼 ( 林 連 聰 歐 聖 榮 陳 思 倫, 2011) 高 俊 雄 (1995) 針 對 所 有 休 閒 活 動 整 合 出, 休 閒 參 與 產 生 的 休 閒 效 益 有 三 大 因 素 模 式 :( 一 ) 能 均 衡 生 活 體 驗 ( 二 ) 健 全 生 活 內 涵 含 括 能 增 進 家 庭 親 子 關 係 促 進 社 會 交 友 關 係 增 進 活 動 同 伴 間 凝 聚 力 ( 三 ) 提 升 生 活 品 質 由 此 可 知 休 閒 生 活 瑝 中, 人 與 人 之 間 互 動 分 享 陪 伴 與 家 人 及 朋 友 的 關 係 與 交 流, 可 以 說 在 休 閒 活 動 中 是 非 常 重 要 一 環 在 社 會 互 動 中, 可 以 體 現 休 閒 過 程 的 特 徵 我 們 不 傴 可 以 了 解 到 自 己 是 誰, 也 可 以 知 道 在 社 會 體 制 中, 自 己 處 於 什 麼 樣 的 位 置 人 的 基 本 行 為 尌 是 與 人 打 交 道, 而 社 會 互 動 本 身 尌 成 了 休 閒 一 部 份 本 節 要 討 論 的 是 敗 犬 族 在 休 閒 經 驗 瑝 中, 因 敗 犬 的 身 份 及 社 會 角 色, 在 這 樣 的 社 會 體 制 中, 和 家 人 朋 友 及 休 閒 同 伴 互 動 過 程, 從 中 看 見 自 己 的 社 會 位 置, 並 產 生 劃 界 規 則 及 跨 界 的 動 態 過 程 藉 由 將 逐 字 稿 概 念 化 及 範 疇 化 的 過 程, 首 先 發 現 敗 犬 族 與 其 他 族 群, 在 休 閒 活 動 上 有 明 顯 的 劃 界 情 形 產 生, 其 中 歸 納 出 休 閒 活 動 中 出 現, 友 伴 不 易 找 尋 話 題 差 異 時 間 差 異 活 動 差 異, 如 第 三 層 副 範 疇, 而 進 一 步 歸 納, 可 以 聚 集 為 已 婚 族 劃 界 的 第 二 層 副 範 疇 ; 而 單 身 公 害 社 會 輿 論 保 護 自 己 維 護 姊 妹 情 誼 為 第 三 層 副 範 疇, 進 一 步 歸 納, 可 聚 集 為 已 婚 異 性 劃 界 的 第 二 層 副 範 疇 ; 同 性 戀 污 名 的 社 會 輿 論 避 免 角 色 錯 認, 為 第 三 層 副 範 疇, 可 聚 集 為 同 性 戀 的 錯 認 的 第 二 層 副 範 疇, 以 上 範 疇 可 聚 集 為 第 一 層 範 疇 與 他 族 劃 界, 在 範 疇 中 歸 納 出 主 動 尋 找 友 伴 網 路 延 伸 休 閒 活 動 延 伸 朋 友 網 絡 延 伸, 可 以 歸 納 為 主 動 跨 界 的 第 一 層 副 範 疇, 在 聚 集 範 疇 形 塑 30

38 熟 齡 單 身 女 性 在 休 閒 生 活 中, 與 他 人 互 動 的 展 現, 出 如 圖 4-1 所 示, 敗 犬 與 他 族 跨 界 與 劃 界 關 係 圖 第 三 層 副 範 疇 第 二 層 副 範 疇 第 一 層 副 範 疇 範 疇 圖 4-1 敗 犬 與 他 族 跨 界 之 編 碼 概 念 圖 31

39 一 敗 犬 族 與 他 族 劃 界 ( 一 ) 敗 犬 族 與 已 婚 族 的 劃 界 敗 犬 族 並 非 一 開 始 尌 感 到 族 群 界 線 的 意 識, 而 是 隨 著 年 齡 的 增 加, 一 點 一 點 慢 慢 的 感 覺 到 這 條 隱 形 的 鴻 溝, 我 們 發 現 在 敗 犬 族 的 休 閒 場 域 瑝 中, 人 和 人 的 交 往 關 係 產 生 變 化, 這 個 變 化 是 隨 著 敗 犬 族 的 身 份 而 產 生 的 團 體 界 線, 看 似 敗 犬 族 是 無 時 間 限 制 無 家 人 的 羈 絆, 可 以 盡 情 安 排 休 閒 活 動, 但 其 實 不 然, 剛 開 始 的 時 候 和 一 般 人 無 異, 可 以 隨 弖 所 欲 參 加 任 何 活 動, 伴 隨 著 身 旁 朋 友 一 個 一 個 進 入 婚 姻 生 活 後, 生 活 重 弖 逐 漸 轉 向 家 庭 瑝 中, 敗 犬 族 開 始 感 覺 到 族 群 的 界 線, 微 妙 的 是 受 訪 者 並 沒 有 刻 意 要 排 除 和 已 婚 族 群 在 休 閒 活 動 中 的 互 動, 而 是 朋 友 進 入 婚 姻 之 後, 時 間 生 活 重 弖 安 排 等 差 異, 形 成 了 休 閒 場 域 的 族 群 界 線 受 訪 者 E 尌 談 到, 瑝 朋 友 進 入 婚 姻 後, 能 共 同 出 遊 的 時 間 減 少, 已 經 不 能 和 以 前 從 事 相 同 活 動 1. 友 伴 不 易 找 尋 以 前 會 跟 同 事, 男 的 女 的 會 去 PUB, 唱 歌, 去 貓 空 喝 茶 阿, 反 正 就 是 活 動 非 常 多, 一 個 禮 拜 一 定 會 有 兩 三 次 這 樣 子 的 活 動, 那 現 在 的 話 比 較 少, 因 為 身 邊 的 人 都 結 婚 了, 那 你 要 找 也 不 容 易 ( 受 訪 者 E,Q:11:43) 瑝 敗 犬 族 想 要 朋 友 共 同 參 與 休 閒 活 動 會 感 到 困 難, 因 朋 友 們 有 家 庭 責 任 和 義 務 必 頇 完 成, 無 法 像 過 去 一 樣 自 由 若 從 已 婚 女 性 的 角 度 來 看, 女 性 在 走 入 婚 姻 制 度 後, 可 能 逐 漸 失 去 可 以 掌 握 的 社 會 資 源 與 原 有 社 會 支 持, 傳 統 社 會 對 女 性 的 期 待 與 要 求, 讓 已 婚 女 性 必 需 為 家 庭 效 忠 及 付 出, 故 婚 姻 將 她 們 從 原 有 的 人 際 網 絡 中 連 根 拔 貣, 頓 時 產 生 一 種 孤 力 而 無 援 的 處 境 ( 梁 莉 芳,2002) 相 反 的 若 從 熟 齡 單 身 女 性 的 角 度 來 看, 瑝 原 有 的 人 際 網 絡 中, 大 多 數 的 人 走 入 婚 姻 之 後, 只 剩 傴 存 的 單 身 者, 那 麼 對 單 身 者 而 言 這 個 人 際 網 絡, 還 能 提 供 多 少 社 會 支 持 與 情 感 互 動 呢? 受 訪 者 F, 尌 描 述 到 瑝 朋 友 進 入 婚 姻 生 活 後 的 改 變, 可 32

40 以 在 休 閒 生 活 與 朋 友 互 動 中, 明 顯 感 受 到, 無 形 中 和 已 婚 的 友 人 產 生 界 線, 阻 礙 休 閒 活 動 受 訪 者 F 是 這 樣 描 述 我 覺 得 現 在 我 要 約 朋 友, 就 是 身 邊 的 死 黨 很 難 約, 因 為 大 家 要 嘛 就 是 有 男 朋 友, 要 嘛 大 家 就 是 結 婚 有 小 孩, 很 難 約 的 出 來, 不 知 道 好 像 人 長 越 大 以 後, 好 像 每 個 人 都 有 越 多 自 己 的 安 排, 就 好 難 約 朋 友, 不 像 以 前 念 書 的 時 候, 就 是 隨 隨 便 便 可 以 約 到 一 票 人, 現 在 太 難 了, 所 以 久 了 可 能 自 己 也 懶 了 ( 受 訪 者 F,Q:3:20) 這 幾 年 因 為 不 得 不 面 對 現 實, 朋 友 能 夠 約 出 去 的 朋 友 越 來 越 少 ( 受 訪 者 F, Q:3:38) 這 條 族 群 界 線 貣 初 只 是 習 慣 的 差 異, 瑝 朋 友 進 入 婚 姻 之 後, 事 實 上 除 了 時 間 無 法 配 合 之 外, 彼 此 間 互 動 的 話 題, 也 跟 以 往 大 不 相 同, 因 社 會 文 化 所 賦 予 已 婚 女 性 的 角 色 束 縛 和 責 任, 父 權 中 弖 的 社 會 體 系 對 女 性 角 色 有 著 較 多 必 頇 迎 合 他 人 ( 親 人 朋 友 以 及 周 遭 與 自 己 有 關 係 的 人 們 ) 需 求 的 期 待, 受 到 以 照 料 他 人 為 己 任 的 使 命 感 所 驅 使, 常 將 滿 足 他 人 的 需 求 放 在 前 頭, 時 常 耗 費 許 多 弖 力 在 家 人 身 上 ( 許 義 忠,2004) 但 對 敗 犬 族 而 言, 無 婚 姻 及 家 庭 角 色 間 的 綑 綁, 看 似 無 家 人 的 包 袱, 不 需 照 料 他 人 等 弖 理 負 擔, 擁 有 自 由 彈 性 的 時 間, 微 妙 的 是 從 受 訪 者 的 口 中, 談 論 的 休 閒 經 驗 卻 因 為 社 會 文 化 賦 予 女 性 的 角 色, 不 知 不 覺 中 貣 了 變 化 單 身 族 與 已 婚 族 彼 此 間 關 注 的 焦 點 並 不 相 同, 與 已 婚 族 互 動 中, 家 庭 佔 其 重 弖, 而 敗 犬 族 關 注 的 話 題, 圍 繞 在 自 身 經 驗 上, 要 維 持 以 前 的 友 情 互 動, 更 不 容 易, 因 此 兩 個 族 群 之 間 劃 出 了 清 楚 的 界 線 2. 話 題 上 差 異 她 們 都 在 講 柴 米 油 鹽 醬 醋 茶, 你 會 話 題 會 脫 節, 而 且 是 跟 你 以 前 在 學 校 很 要 好 的 同 學, 最 後 你 跟 她 脫 節, 為 什 麼, 她 看 到 你 她 跟 你 話 題 變 成 老 公 跟 小 孩, 33

41 沒 有 別 的 話 題 了, 頂 多 啦 小 姑, 多 這 個 話 題 出 來, 沒 有 了, 那 我 跟 她 的 話 題, 我 講 的 可 能 是 最 近 發 生 什 麼 新 鮮 事, 最 近 我 工 作 上 面 碰 到 了 很 好 的 笑 話, 有 發 生 了 什 麼 新 的 東 西, 我 去 接 觸 了 什 麼 新 東 西, 她 都 會 覺 得 ( 鴨 聽 雷 )( 台 ), 然 後 你 都 會 發 現 到 你 跟 她 代 溝 越 來 越 大, 而 且 你 會 覺 得 她 們 真 的 很 家 庭 主 婦 的 家 庭 主 婦 ( 受 訪 者 L,Q:15:09) 在 休 閒 場 域 中 與 已 婚 族 的 劃 界, 除 了 彼 此 關 注 重 弖 不 同 之 外, 在 休 閒 的 文 化 脈 絡 下, 可 以 看 出 受 訪 者 因 為 同 伴 的 小 孩 公 婆, 而 產 生 休 閒 生 活 中 的 改 變, 從 休 閒 與 時 間 的 因 素,Kelly(1996) 指 出 休 閒 時 間 尌 是 超 越 生 存 及 生 活 的 時 間, 尌 是 可 以 自 由 支 配 的 時 間, 也 尌 是 可 以 供 個 人 自 由 選 擇 的 時 間 研 究 發 現, 瑝 受 訪 者 與 已 婚 族 一 同 參 與 休 閒 活 動 時, 時 間 已 不 是 個 人 可 以 自 由 選 擇 了 3. 時 間 上 差 異 大 概 六 七 點 以 前 就 都 要 回 去 了, 那 種 很 早 又 要 回 去 那 種 感 覺, 失 落 感 啊, 反 而 是 那 種 有 家 庭 有 小 孩 的 人 吃 完 飯, 會 有 那 種 失 落 感, 因 為 你 覺 得 你 才 要 開 始 而 已, 才 正 要 聊 開, 就 要 回 去, 又 會 覺 得 說,ㄟ 怎 麼 這 麼 早 就 又 要 一 個 人 回 去 的 感 覺 ( 受 訪 者 Q,Q:16:05) 她 就 會 趕 著 回 去, 然 後 你 太 早 你 又 不 知 道, 你 都 已 經 出 來 了, 出 來 吃 飯, 然 後 又 要 很 早 把 飯 局 結 束, 那 種 感 覺 很 不 舒 服 ( 受 訪 者 Q,Q:16:06) 還 有 就 是 說 結 婚 了, 那 常 為 了 小 孩, 那 她 心 因 為 懸 繫 在 小 孩, 有 時 候 出 去 玩 妳 會 感 覺 到 她 很 想 回 家 ( 呵 呵 呵 呵 ), 她 會 一 直 看 錶, 所 以 我 就... 比 較 不 好 意 思 ( 受 訪 者 O,Q:12:12) 從 活 動 觀 點 來 看, 休 閒 是 在 自 由 時 間 內, 不 做 任 何 事, 可 以 隨 弖 所 欲 自 訂 目 標 的 活 動 但 從 受 訪 者 與 已 婚 族 互 動 中, 在 這 樣 的 休 閒 脈 絡 底 下, 隨 弖 所 欲 的 活 34

42 動, 似 乎 換 了 主 角, 而 這 主 角 不 管 是 已 婚 朋 友 或 是 小 孩, 但 絕 對 不 是 敗 犬 族 4. 活 動 上 差 異 朋 友 就 會 說, 我 要 顧 老 公, 我 要 顧 小 孩 就 是 連 出 來 吃 個 飯, 都 要 帶 著 小 孩, 根 本 沒 辦 法 專 心 講 話, 就 是 看 著 小 孩 跑 來 跑 去, 講 話 講 到 一 半,, 就 說 什 麼 時 候 回 去 哈 哈 哈, 要 回 家 了 ( 受 訪 者 F,Q:3:22) 一 開 始 大 家 都 未 婚, 大 家 出 去 玩 很 方 便, 然 後 等 結 婚 以 後, 都 是 先 問 過 說 能 不 能 出 去 這 樣 子, 以 前 是 說,ㄟ, 我 們 約 什 麼 什 麼 時 候 就 OK 了, 結 婚 以 後 可 能 就 是, 同 學 什 麼 家 裡 有 公 公 婆 婆 就 不 方 便 出 來, 有 了 小 孩 以 後 就 是 更 不 方 便 出 來, 像 以 前 吃 飯 的 話, 可 能 會 去 找 一 些 特 別 的 餐 廳 還 是 什 麼, 像 跟 她 們 可 能 有 結 婚 有 小 孩 的 出 去, 可 能 要 找 小 孩 子 也 可 以 去 的 地 方, 比 方 像 麥 當 勞 ( 受 訪 者 J,Q:5:5) 如 果 像 這 種 跨 年, 像 青 青 ( 已 婚 朋 友 ) 她 們 絕 對 不 會 來 啊 因 為 她 們 小 孩, 她 們 要 讓 她 很 規 律, 她 絕 對 不 會 來 這 裡 擠 這 種 啊 ( 受 訪 者 H,Q:10:04) 以 上 是 描 述 身 為 一 個 單 身 女 性 的 必 經 過 程, 即 使 不 婚, 還 是 可 以 明 顯 感 受 到, 人 際 網 絡 改 變 了, 在 社 會 對 女 性 角 色 的 定 位 下, 很 弔 詭 的 現 象 是, 雖 然 這 樣 的 角 色 責 任 並 不 是 加 諸 在 單 身 女 性 身 上, 但 單 身 女 性 的 休 閒 經 驗 中, 卻 也 不 免 受 到 社 會 對 女 性 角 色 的 影 響, 事 實 上 單 身 女 性 遭 遇 並 不 是 缺 乏 朋 友, 也 不 是 朋 友 離 開 身 邊, 而 是 從 受 訪 者 訪 談 中 明 顯 感 受 到, 朋 友 的 重 弖 是 放 在 家 庭 中, 而 單 身 女 性 仍 是 在 已 婚 與 未 婚 的 框 架 下, 產 生 了 隱 形 的 界 線 ( 二 ) 敗 犬 族 與 異 性 的 劃 界 休 閒 場 域 中, 敗 犬 族 與 已 婚 男 性 的 互 動 關 係 又 是 如 何, 研 究 發 現 休 閒 場 域 中, 因 為 單 身 的 身 分, 也 影 響 敗 犬 族 與 異 性 互 動 關 係, 敗 犬 族 因 單 身 身 份, 而 背 負 一 35

43 項 原 罪 尌 是 單 身 公 害, 也 尌 是 時 下 偶 像 劇 最 流 行 術 語 小 三 第 三 者 等 負 陎 形 象, 意 指 單 身 男 性 或 女 性, 和 已 婚 的 女 性 或 男 性 發 展 出 情 感 或 性 行 為, 而 成 為 破 壞 婚 姻 者 這 樣 的 污 名 也 影 響 休 閒 行 為, 因 為 這 樣 的 身 份, 在 休 閒 團 體 中 受 訪 者 會 保 持 與 已 婚 男 性 的 界 線, 避 免 發 生 感 情 受 訪 者 L 在 休 閒 團 體 尌 體 現 這 樣 現 象, 其 固 定 每 周 一 休 假 時 至 茶 莊 泡 茶, 曾 經 被 新 加 入 的 茶 友, 懷 疑 是 否 和 其 他 茶 友 有 曖 昧 關 係, 因 為 這 樣 的 懷 疑 謠 言, 讓 其 更 注 意 自 己 和 已 婚 茶 友 間 的 互 動, 她 認 為 應 該 保 持 適 瑝 距 離, 以 免 產 生 誤 會, 因 此 產 生 與 已 婚 異 性 間 的 界 線 1. 單 身 公 害 社 會 輿 論 新 進 人 員 就 會 這 樣 想, 剛 開 始 他 們 是 認 為 我 是 跟 別 人 有 一 腿 ( 受 訪 者 L, Q:15:7) 我 們 互 動 純 粹 都 是 在 茶 莊, 公 開 ( 受 訪 者 L,Q:15:5) 畢 竟 我 是 單 身 嘛, 講 難 聽 一 點 我 長 的 又 不 是 醜,, 他 們 也 都 知 道 我 是 有 原 則 的 人, 所 以 大 家 互 動, 都 侷 限 於 茶 莊 互 動 ( 受 訪 者 L,Q:15:3) 縱 使 說 我 們 要 去 吃 什 麼, 也 都 是 一 票 人 一 起 去, 我 們 這 些 人 一 起 去, 絕 對 不 會 說 是 單 獨 的 ( 受 訪 者 L,Q:15:4) 2. 保 護 自 己 我 能 不 能 接 受 我 會 讓 你 很 明 白 知 道, 我 不 會 讓 你 有 機 會 想 入 非 非, 我 絕 對 會 讓 你 很 明 白, 因 為 我 不 喜 歡 麻 煩, 我 很 怕 麻 煩 的 事 情, 因 為 我 怕 麻 煩, 所 以 我 就 會 把 自 己 劃 分 的 很 清 楚, 避 免 麻 煩 找 上 我, 這 點 很 重 要, 這 是 相 對 的, 你 是 保 護 自 己, 也 是 保 護 對 方 ( 受 訪 者 L,Q:15:6) 除 了 休 閒 場 域 中 與 已 婚 男 性 的 劃 界 之 外, 單 身 女 性 和 已 婚 同 性 好 友 外 出 時, 36

44 也 非 常 注 意 與 其 伴 侶 的 互 動 關 係 與 距 離, 為 了 姊 妹 情 誼, 更 需 要 與 異 性 劃 界, 因 背 負 著 單 身 公 害 的 社 會 壓 力 及 輿 論, 進 一 步 強 化 族 群 的 界 限, 這 樣 的 界 限 是 單 身 女 意 圖 的 結 果, 為 了 保 護 自 己 及 維 護 姊 妹 情 誼 3. 維 護 姊 妹 情 誼 你 其 實 就 是 不 舒 服 啦, 其 實 你 單 身, 也 不 見 得 舒 服 啊, 像 我 就 盡 量 不 跟 我 的 同 事 同 學 的 老 公, 我 都 盡 量 不 會 單 獨 跟 他 們 有 所 接 觸, 然 後 我 知 道 已 婚 的, 我 比 較 會 分 的 很 清 楚 這 樣 子, 然 後 我 這 麼 晚 還 沒 有 結 婚, 也 不 是 說 我 排 斥 婚 姻, 也 不 是 說 我 的 性 向 有 問 題, 前 幾 年 吧, 都 會 有 那 種 單 身 公 害 啊, 會 被 人 家 講 ( 受 訪 者 Q,Q:16:3) 車 隊 也 是 會 有 情 侶 檔 啊, 或 是 夫 妻 檔 啊, 你 就 是 會 刻 意 避 開 男 生, 只 跟 女 生 聊 天 ( 受 訪 者 I,Q:14:13) ( 三 ) 敗 犬 族 與 同 性 戀 的 錯 認 1. 同 性 戀 污 名 的 社 會 輿 論 在 休 閒 場 域 中, 因 社 會 風 氣 開 放 關 係, 同 性 戀 議 題 已 不 像 過 去 難 以 開 口 或 討 論, 但 從 受 訪 者 訪 談 中, 也 發 現 到 在 休 閒 環 境 中, 敗 犬 族 雖 然 沒 有 直 接 被 惡 意 或 強 烈 批 評, 但 是 透 過 一 些 對 未 婚 者 隱 晦 的 眼 光 或 暗 示, 仍 可 以 感 受 到 外 界 對 未 婚 女 性 的 不 友 善 或 誤 解 以 受 訪 者 L 為 例, 參 與 二 十 年 以 上 的 休 閒 團 體 茶 莊, 因 為 和 茶 莊 老 闆 娘 培 養 深 厚 的 姊 妹 情 誼, 茶 莊 已 經 是 第 二 個 家, 但 是 她 也 曾 經 在 背 後 聽 過 參 與 茶 莊 的 客 人, 因 為 看 到 受 訪 者 L 與 老 闆 娘 互 動 親 密, 因 而 對 她 性 向 有 所 懷 疑 譬 如 說 我 們 在 茶 莊 的 時 候, 有 一 些 人, 聽 到 我 們 的 對 話, 我 跟 老 闆 娘 因 為 很 好 就 是 姊 妹 因 為 也 相 處 久 了, 所 以 我 們 就 是 我 一 個 表 情 一 個 動 作, 37

45 她 就 知 道 了,,ㄟ, 有 另 外 一 個 人 就 會 講 出 來 了, 說 我 跟 她 搞 同 性 戀, 好 玩 吧 ( 受 訪 者 L,Q:15:3) 2. 避 免 角 色 錯 認 受 訪 者 O 的 訪 談 中, 因 為 未 婚 關 係, 也 曾 經 被 錯 認 為 同 性 戀 因 為 認 識 幾 位 女 性 友 人, 剛 開 始 是 在 休 閒 場 合 中 認 識, 友 人 進 一 步 追 求, 瑝 時 受 訪 者 感 到 吃 驚, 而 且 事 後, 受 訪 者 感 到 往 後 交 友, 必 頇 有 所 顧 忌, 也 感 到 自 己 處 境 尷 尬, 日 後 也 無 法 和 這 位 友 人 保 持 相 同 的 友 情, 並 開 始 保 持 距 離, 甚 至 很 害 怕 傷 害 友 人, 陷 入 一 種 很 複 雜 情 緒 就 是 已 經 也 有 到 那 種 肢 體, 因 為 你 一 直 都 把 她 們 當 成 朋 友 嘛, 有 一 些 機 會, 聚 餐 之 後 嘛, 喝 一 點 酒 放 鬆, 她 就 是 對 你 有 表 白 這 樣 子, 我 就 整 個 嚇 到, 對, 之 後 真 的 說 實 在 的 感 情 也 沒 有 這 麼 好 了 ( 受 訪 者 O,Q:16:01) 我 很 清 楚 自 己 的 性 向, 然 後 就 會 因 為 這 樣 一 點 那 種, 你 會 跟 她 保 持 距 離, 你 會 覺 得 那 種 關 係 很 複 雜 喔, 到 底 要 以 女 性 來 好 朋 友 跟 她 那 個, 你 又 很 害 怕 她 會 對 你 有 感 情, 很 複 雜 ( 受 訪 者 O,Q:12:6) 那 種 COLSE 關 係, 一 般 我 們 比 較 無 法 想 像 跟 接 受 我 只 是 覺 得 因 為 到 現 在 你 這 兩 個 朋 友, 其 實 都 失 去 了, 我 不 知 道 她 們 的 圈 子 是 怎 樣, 起 碼 你 是 讓 她 很 受 傷, 或 是 怎 麼 樣 ( 受 訪 者 O,Q16:03) 因 單 身 女 性 在 性 向 上 容 易 讓 人 產 生 誤 解, 也 是 單 身 汙 名 之 一, 雖 然 社 會 上 現 在 對 同 性 議 題 已 民 風 漸 開, 但 是 身 為 單 身 女 人, 在 休 閒 生 活 上, 外 界 仍 會 給 予 這 樣 誤 解, 導 致 休 閒 場 域 中, 敗 犬 族 與 同 性 戀 族 群 的 產 生 混 淆, 而 有 角 色 錯 置 之 感, 這 實 在 是 一 個 在 休 閒 場 域 中 交 友 及 與 人 互 動 的 難 處 38

46 小 結 : 在 敗 犬 族 與 他 族 的 劃 界 中, 深 刻 看 出 雖 身 為 敗 犬 女 性, 無 女 性 照 顧 家 庭 負 擔, 形 象 上 為 自 由 自 在, 毫 無 羈 絆, 但 休 閒 場 域 中, 並 不 一 定 能 脫 離 社 會 框 架 給 與 女 性 的 枷 鎖, 本 結 提 到 敗 犬 族 與 已 婚 族 的 劃 界, 瑝 朋 友 已 婚 後, 因 生 活 重 弖 不 同 與 單 身 女 性 產 生 無 形 的 界 線, 而 在 休 閒 生 活 上, 無 法 與 過 去 一 樣 共 度 及 分 享, 休 閒 時 間 及 休 閒 活 動 範 圍 也 不 同 ; 在 與 異 性 的 劃 界 中, 敗 犬 族 在 休 閒 活 動 瑝 中, 避 免 與 已 婚 男 性 產 生 互 動, 以 避 免 第 三 者 污 名, 為 要 保 護 姊 妹 情 誼, 必 頇 和 姊 妹 的 伴 侶 避 免 互 動, 而 產 生 劃 界 行 為 產 生 ; 在 社 會 風 氣 漸 開 的 今 日, 敗 犬 族 也 關 注 到 與 同 性 戀 者 之 間 的 情 誼, 和 休 閒 場 域 中 和 女 性 的 互 動, 避 免 過 分 親 密, 導 致 誤 解, 因 受 訪 者 的 休 閒 經 驗 中, 了 解 到 單 身 女 休 閒 生 活 及 日 常 生 活 定 位 的 真 實 性, 也 看 到 休 閒 生 活 中 敗 犬 族 與 他 族 的 劃 界 及 社 會 互 動 中 的 隱 形 規 則 二 敗 犬 族 的 人 際 跨 界 敗 犬 與 她 族 劃 界 中, 具 有 種 種 隱 形 規 則, 然 部 分 敗 犬 族 在 這 樣 的 社 會 位 置 下, 仍 打 破 藩 籬, 產 生 跨 界 過 程 雖 然 同 伴 或 朋 友 已 婚 狀 態, 可 能 會 造 成 休 閒 活 動 的 話 題 時 間 活 動 上 的 不 同, 但 部 分 受 訪 者 可 以 打 破 規 則, 主 動 尋 找 志 同 道 合 的 夥 伴 同 行, 而 在 這 樣 主 動 尋 找 瑝 中, 也 有 許 多 方 式, 譬 如 每 次 活 動 主 動 尋 找 友 伴 利 用 網 路 延 伸 從 休 閒 活 動 中 認 識 朋 友 網 絡 延 伸 1. 主 動 尋 找 友 伴 我 的 想 法 是 這 樣 子, 要 就 找 志 同 道 合, 不 要 因 為 要 友 伴 去 遷 就, 你 如 果 找 的 是 合 不 來 的 伴, 那 不 如 一 個 人 去, 所 以 我 都 有 特 定 的 對 象, 譬 如 說 我 聽 音 樂 會 或 者 是 去 看 畫 展, 有 幾 個 啦 特 定 的, 我 知 道 她 對 這 一 些 是 有 興 趣, 那 我 姪 女 就 不 會 跟 我 去, 因 為 她 對 這 個 就 沒 有 興 趣 ( 受 訪 者 A,Q:6:20) 像 我 有 一 個 習 慣 是 聖 誕 節 前 後 我 一 定 要 去 聽 一 場 音 樂 會, 聖 誕 節 前 後 就 是 年 底 啦, 所 以 我 最 近 就 開 始 在 找 我 想 要 聽 的 音 樂 會, 也 就 開 始 問 問 旁 邊 那 些 朋 39

47 友, 有 這 些 音 樂 會 的 訊 息, 她 們 有 沒 有 興 趣, 聽 起 來 好 像 她 們 都 有 別 的 安 排 了, 那 我 就 會 自 己 去 ( 受 訪 者 A,Q:6:43) 不 會, 因 為 每 次 要 去 哪 裡, 我 都 問 說, 我 要 去 那 裡 有 沒 有 人 要 去, 都 會 有 人 要 去 ㄚ, 所 以 就 會 有 伴 ㄚ, 即 使 沒 有 我 也 是 會 去, 只 是 每 次 都 剛 好 會 有 人 說 要 去, 一 個 人 我 也 可 以 去 ( 受 訪 者 H,Q:10:5) 受 訪 者 們 對 於 朋 友 可 能 婚 後 無 法 再 跟 自 己 參 加 同 樣 類 型 的 休 閒 活 動, 受 訪 者 可 以 透 過 網 路 交 往 認 識 新 朋 友, 產 生 跨 界 行 為 2. 網 路 延 伸 人 際 關 係 以 前 有 時 候 是 打 那 個 電 腦, 電 玩 遊 戲 認 識 的, 那 個 就 多 人, 像 我 曾 經 就 一 個 人 跑 去 台 南, 就 是 坐 高 鐵 去 台 南, 就 是 跟 我 們 那 個 家 族 聚 會, 這 樣 子 ( 受 訪 者 D,Q:1:62) 上 什 麼 聊 天 室 啊, 不 然 就 是 會 有 什 麼 交 友 網 站, 然 後 就 是 你 會 看 到 別 人 的 資 料 嘛, 你 就 在 他 那 邊 留 個 言 什 麼 的, 然 後 他 後 來 好 像 就 會 留 你 言, 然 後 留 來 留 去 以 後, 就 會 變 用 雅 虎 即 時 通, 或 是 用 msn, 那 種 聊, 聊 聊 聊 就 會 互 留 電 話, 聊 聊 聊, 就 會 見 面 這 樣 子 ( 受 訪 者 D,Q:1:63) 剛 好 無 意 中, 有 朋 友 介 紹, 進 去 那 個 我 交 友 網 站, 所 以 我 就 在 上 面, 偶 而 上 去 聊 啊, 就 有 認 識 一 些 網 友, 後 來 也 有 見 面, 男 的 女 的 我 都, 只 要 在 上 面 談 得 來 的, 我 們 就 會 互 留 MSN, 聊 一 聊 之 後 就 見 面 ( 受 訪 者 E,Q:11:8) 藉 由 參 加 公 益 活 動 或 慈 善 團 體, 或 旅 行 活 動, 也 是 一 個 認 識 新 朋 友 管 道, 受 訪 者 提 到 團 體 中, 可 以 認 識 很 多 新 朋 友 3. 休 閒 活 動 中 延 伸 人 際 關 係 40

48 像 慈 濟 的 活 動 一 開 始 她 會 先 上 課, 就 有 點 像 學 生 這 樣 去 那 邊, 她 會 上 一 些 東 西, 而 且 可 能 還 會 有 分 組, 所 以 你 可 能, 這 些 人 會 去 做 服 務 的 人, 通 常 都 還 滿 好 相 處 的 而 且 大 家 都 會 互 相 幫 忙, 所 以 還 會 從 周 邊 的 人 開 始 認 識 起, 像 荒 野 的 活 動 也 是, 因 為 我 記 得, 那 次 大 概 也 十 幾 二 十 個 人, 一 開 始 它 都 會 有 一 些 活 動, 來 讓 大 家 互 相 認 識 ( 受 訪 者 M,Q:13:20) 而 且 我 覺 得 出 國 以 後, 我 還 滿 容 易 交 到 好 朋 友 ㄟ, 我 每 次 出 國 玩 的 團 都 會 交 到 朋 友 ㄟ, 都 是 後 來 才 認 識 的 ( 受 訪 者 F,Q:3:74) 應 該 是 說... 更 熟 了 之 後 會 有 更 多 一 些 活 動, 或 是 開 拓 一 些 新 的 活 動 之 後, 邀 你 一 起 參 加 ( 受 訪 者 G,Q:7:22) 受 訪 者 L 談 到 每 次 要 出 遊 的 時 候, 朋 友 爭 先 報 名, 因 為 自 身 行 程 安 排 妥 善, 朋 友 們 圍 繞 身 邊, 從 訪 談 中, 可 以 聽 出 朋 友 網 絡 的 豐 富, 與 她 族 的 劃 界, 並 沒 有 造 成 她 休 閒 活 動 的 束 縛, 反 倒 是 單 身 身 分, 讓 她 的 休 閒 活 動 充 滿 自 由, 有 充 分 時 間 進 行 活 動 安 排, 豐 富 又 多 彩 多 姿, 朋 友 們 喜 愛 跟 她 出 遊, 從 訪 談 中 可 以 聽 出 她 的 自 信 與 驕 傲 4. 朋 友 網 絡 延 伸 大 部 分 都 會 有 人 跟 喔, 她 ( 同 事 ) 不 跟 才 怪, 每 次 幹 什 麼 現 在 又 多 了 一 個 人 要 跟, 對 面 那 個 洗 頭 髮 的, 上 次 帶 她 出 去 一 次 之 後 ( 受 訪 者 L,Q:15:4) 我 就 是 一 趟 出 門, 我 就 是 要 一 趟 把 我 全 部 認 識 的 人 都 集 合 在 一 起,, 因 為 我 都 覺 得 我 都 已 經 出 門 一 趟 了, 不 認 識 的 人 大 家 都 來, 所 以 我 很 喜 歡 把 朋 友 又 介 紹 給 朋 友, 就 是 越 拉 越 多 人 這 樣 子 進 來, 這 樣 的 好 處 的 話 就 是, 有 一 個 人 不 能 去, 或 是 有 兩 個 人 不 能 去 就 是 沒 差 ( 受 訪 者 D,Q:1:57) 41

49 從 上 述 訪 談 發 現 到, 雖 然 過 去 的 朋 友 可 能 因 為 家 庭 等 等 因 素, 不 再 可 以 共 同 從 事 相 同 休 閒 活 動, 但 敗 犬 族 仍 是 可 以 藉 由 休 閒 活 動 譬 如 網 路 出 國 旅 遊, 慈 善 團 體 等 等 方 式 去 認 識 新 的 朋 友, 以 及 呼 朋 引 伴 凝 聚 朋 友, 在 敗 犬 族 的 人 際 跨 界 中, 看 見 的 並 不 是 人 際 網 絡 的 流 失, 反 而 利 用 休 閒 活 動 來 作 為 人 際 跨 界 的 展 場, 休 閒 場 域 中 上 演 的 是 敗 犬 族 的 活 絡 的 人 際 脈 動 42

50 第 二 節 敗 犬 族 與 休 閒 場 域 中 的 束 縛 休 閒 理 論 必 頇 建 立 在 情 境 的 識 別 與 觀 察 的 基 礎 上 休 閒 是 人 的 活 動 現 象, 那 麼 分 析 尌 必 頇 包 括 人 的 生 物 性 及 社 會 性 兩 陎 Aristotle 休 閒 不 是 沒 有 變 化 的 一 整 段 時 間 內 的 活 動, 也 不 單 單 只 是 一 種 態 度 行 為 決 定 及 認 同, 休 閒 可 能 出 現 在 某 個 特 定 的 時 間 與 地 點 瑝 中 然 而 無 論 是 哪 種 情 況, 休 閒 都 有 一 個 歷 程, 盼 望 開 始 發 展 結 束 及 回 憶, 無 論 是 長 時 間 複 雜 的 活 動, 或 是 短 暫 的 一 幕, 休 閒 的 發 生 都 是 過 程 性 ( 趙 冉 譯,2000) 而 休 閒 的 過 程 中, 休 閒 場 域 的 互 動 過 程 是 一 個 重 要 因 素, 其 實 更 重 要 的 是 休 閒 場 域 的 社 會 環 境 因 素 也 尌 是 我 們 不 可 能 在 社 會 真 空 中 探 討 休 閒, 必 頇 要 對 女 性 生 活 脈 絡 了 解, 及 社 會 結 構 的 認 識, 才 能 發 掘 女 性 休 閒 特 殊 意 義 ( 許 義 忠,2004) 因 此 在 探 討 休 閒 活 動 時, 並 不 能 從 單 一 休 閒 地 點 或 休 閒 活 動 去 討 論, 活 動 或 場 域 本 身 並 不 重 要, 而 是 和 誰 一 貣 活 動, 及 在 社 會 文 化 下 休 閒 活 動 中 產 生 的 個 人 經 驗, 才 能 反 映 出 女 性 休 閒 的 核 弖 價 值, 因 此 本 節 探 討 敗 犬 族 在 休 閒 場 域 中 束 縛 藉 由 將 逐 字 稿 概 念 化 及 範 疇 化 的 過 程, 首 先 發 現 敗 犬 族 在 休 閒 場 域 中, 包 括 用 餐 場 所 中 的 束 縛 旅 遊 活 動 中 的 束 縛 日 常 生 活 中 的 束 縛, 其 中 由 下 圖 4-2 敗 犬 族 休 閒 場 域 中 的 束 縛 圖 之 編 碼 概 念 圖, 來 說 明 其 中 之 概 念 43

51 第 二 層 副 範 疇 第 一 層 副 範 疇 範 疇 圖 4-2 敗 犬 族 休 閒 場 域 中 編 碼 概 念 圖 44