如果我们每天与神同行, 我们必然有一股强烈的渴望, 就是要认识祂 正如诗人所说的 神啊, 我的心切慕你, 如鹿切慕溪水 我们永远不会因为认识神的知识多了而感到满足, 因为 认识神 是一生的事, 是没有止境的 ; 我们也不会满足我们和主之间的关系, 因为关系也是会越加亲密的 总之, 一个成长的基督徒,

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1 与神同行 灵命成长的测量 一个灵命成长中的基督徒, 会时刻感受到神的同在, 并且以神为他生命中的焦点和核心 彼后 3:14 说 : 亲爱的弟兄阿, 你们既盼望这些事, 就当殷勤, 使自己没有玷污, 无可指摘, 安然见主 彼得所说 盼望这些事, 是指主再来的时候, 就是世界末了的时候, 地和其上的一切都销化了 我们盼望这日子来到的人, 就当殷勤, 使自己没有玷污, 无可指摘, 安然见主 因为那不动摇的新天新地降临, 有义居在其中 彼得说 : 直到耶稣再来之前, 直到这些事情发生之前, 我们要活在殷勤和圣洁的生活中, 好让我们无可指摘, 将来能够安然见主 所谓 安然见主, 就是指我们与自己和好, 与人和好, 与神和好的景况, 是无玷污的, 无瑕疪的, 我们顺服在神的旨意之中过圣洁的生活 彼后 3:15-18 继续说 : 并且要以我主长久忍耐为得救的因由, 就如我们所亲爱的兄弟保罗, 照着所赐给他的智慧, 写了信给你们 他一切的信上, 也都是讲论这事, 信中有些难明白的, 那无学问不坚固的人强解, 如强解别的经书一样, 就自取沉沦 亲爱的弟兄阿, 你们既然预先知道这事, 就当防备, 恐怕被恶人的错谬诱惑, 就从自己坚固的地步上坠落 你们却要在我们主救主耶稣基督的恩典和知识上有长进 愿荣耀归给祂, 从今直到永远, 阿们 到底我们怎样才可以知道自己究竟是成长呢? 还是没有长进呢? 有什么迹象可寻, 可以确知自己在成长呢? 而很多时候, 突然的成长, 往往是来自我们的失败 每一个人都会经历失败, 那是必经的, 基督徒的人生也不例外, 会有很多的惨痛的失败经历和教训, 但却能够帮助我们快速成长 因为在失败中, 我们会更多的认识神, 也更多的认识神的作为, 晓得祂的大爱 事与愿违的失败 帮助我们重新评估自己和认识神 我们在失败中站起来的时候, 更会感谢神的赦免, 即使我们是多么的不配, 没有价值, 这么脆弱, 但是神却依然爱着我们, 给我们新的机会 神许可我们经历失败不要是我们颓丧, 而是要我们成长, 要我们更依靠祂 让我们深知 若不是耶和华建造房屋, 建造的人就枉然劳力 ; 若不是耶和华看守城池, 看守的人就枉然儆醒 到底我们怎样知道自己在成长呢? 我会和弟兄姐妹分享一些成长特色, 我们可以从很多的观察里, 知道自己是不是在成长, 我不是说这些都是用来 证实 我们有没有成长的标准, 但至少这些是一个人灵命成长的表现和明证 我们可以此作为参考, 在祷告中安静的向神求问, 到底这对我是真实吗? 然后你可以给自一个衡量, 当然你必须在神面前诚实, 不要欺哄自己, 要诚实的面对自己 我鼓励弟兄姐妹将以下我所分享的要点记录下来, 好作为日后的参考和温习 好, 头一样我要分享的, 能够测度我们灵命成长的指标, 就是我们里面对神有不断的饥渴 我再说, 一个灵命成长的人, 里面应该对神, 对属灵的事有持续的饥渴 这是神的恩典, 一颗 饥渴慕义 的心是神所赐的 1

2 如果我们每天与神同行, 我们必然有一股强烈的渴望, 就是要认识祂 正如诗人所说的 神啊, 我的心切慕你, 如鹿切慕溪水 我们永远不会因为认识神的知识多了而感到满足, 因为 认识神 是一生的事, 是没有止境的 ; 我们也不会满足我们和主之间的关系, 因为关系也是会越加亲密的 总之, 一个成长的基督徒, 他内心的饥渴是有增无减的, 我们总是渴望认识神更多, 更多, 再更多 所以, 一篇好的信息是让弟兄姐妹听了还想再听, 再听, 这是传道人要学习的 第二, 我们会对 神的话 有不断增加的渴望 我再说, 我们会对神话语有持续不断的渴慕 如果我们真的在主里成长, 我们会渴望知道神所说的, 到底神说些什么呢? 我们会希望知道神讲说关于我们和人之间的相处和关系, 祂怎样论及教会, 祂怎样教导我们有关金钱和财政的问题, 祂怎样论及爱, 祂怎样看愤怒, 我们会尽可能去明白神所说的一切 我们仰望神话语的供应, 看重神的话语, 胜于一切, 胜过精金 搜求它, 如同搜求隐藏的珍宝 我们愿意向主大大张口 第三, 我们对罪, 对自己的软弱, 以及对神的恩典会越来越敏感 我再说一遍, 一个灵命成长的人, 对罪, 对自己的软弱, 以及对神的恩典会越来越敏感 我们会对罪有敏感的反应, 我们不是自怜, 只是觉得自己有很多的罪, 但是我们在和神不断增进的关系中, 我们会越来越少犯罪, 也会恨恶罪 圣灵一指出我们的罪, 我们就会察觉 当一个人开始做基督徒的时候, 他对很多事物都是很模糊的, 不清楚的, 什么可行, 什么不可行, 他不一定很清楚, 但是当他渐渐成长的时候, 他就会越来越觉察到自己的软弱 伟大的宗改教家加尔文 (John Calvin, ) 说 : 一个圣人不是一个没有犯过罪的人, 而是对小罪有极大敏感的人 像旧约的约瑟, 面对波提乏妻子美色的诱惑, 他说 我怎能作这大恶, 得罪神呢? 一个不知道自己软弱的人, 很容易陷入危险中, 因为没有危机感, 一个不知道自己还会犯罪的人, 是很危险的, 因为他随时都会犯 然而, 当我们察觉到自己的罪和软弱的同时, 我们会认识到神足够的恩典, 这是值得感恩的, 因为我们有出路, 我们可以得到平衡, 我们不会一再陷在自责和自我定罪的光景中 即使我们真的失败了, 我们可以靠着神的恩典重新站起来, 我们知道神的恩典够用, 祂知道我们在学习的过程中, 必然会经历软弱和失败 第四, 一个成长中的基督徒, 是会对罪产生实时的反应, 包括实时的认罪悔改 我再说一遍, 一个成长中的信徒, 会对罪产生实时的反应, 他会实时悔改认罪 如果我们与主有紧密的关系, 我们就必然要对付罪, 这是必然的, 不然我们不能和主建立亲密的关系 一个很明显的证据, 就是要是我们容许罪存留在心中, 不去处理的话, 我们必然不是在成长当中 也许我们只是在祷告中惯常的说, 求神赦免我的罪, 求神帮助我, 因为我是不完全的 然而, 一个真正在成长中的信徒, 他是不能容忍罪的, 他如果有罪在心中, 就会立即去对付和清理, 其他的事可以先摆在一边, 但是罪却不能容忍 要是圣灵光照我们, 指出我们的罪, 而我们不愿对付的话, 我们的灵性基本上是出现了问题, 因为罪一天不处理, 它会阻隔在我们和神中间 而当我们漠视罪, 不肯去对付的时候, 我们就无法得到神更深入的启迪 那就是说, 圣灵不会把神更深入的心意显明给我们, 像主耶稣所说的 : 不要把你们的珍珠丢在猪前 这是因为猪不会欣赏, 牠只会蹧蹋 既然我们不愿意依照神的指示去对付自己的罪, 神更深入的启迪对我们来说, 也是多余的了 所以, 一个不肯对付和清理罪的人, 不要期望神能够给我们更多的启迪和赐福 2

3 第五, 如果我们是不断成长的话, 我们会越来越多依赖圣灵去工作, 透过我们来工作 一个很明显的明证是, 我们认识和体会到自己的不足, 而同时又知道神是足够的, 无论在怎样的处境中, 神都足够供应我们的需要 我们就不会忧虑, 像我们平常有的那些忧虑, 我们会更多信靠神, 知道神能够, 而且神也乐意供应我们一切的需要, 包括身心灵各方面的需要 我们知道不能离开圣灵而生活, 我们体会到在任何环境中, 我们都需要圣灵, 而且是急切的需要, 没有圣灵, 我们无法活下去 特别是神许可我们掉在一个无助和无望的景况中的时候, 我们就更学会依靠圣灵 第六, 一个成长中的基督徒, 他会面对更多属灵的争战, 但内心依然是充满着喜乐的 我再说一遍, 一个成长中的基督徒, 他会面对更多属灵的争战, 但是内心却依然是充满着喜乐的 神容许我们去面对各种不同的争战, 试探, 困难和挫折, 而且会越来越困难和越频繁, 这是因为神渴望我们成长 那么, 神怎样增强我们的信心呢? 神增强我们信心的方法, 就是让我们进入一些祂所许可的困境中, 试试我们在困境中对祂的信心和信靠 当我们经历一个又一个的困境的时候, 争战也许会更加激烈, 试炼也越来越厉害, 熊熊烈火似乎不放过我们, 大水也好像要把我们淹一样 然而, 一个在成长中的信徒, 在他的内心深处却知道自己现在所经历的, 是对他的生命有益处的, 因为他会在经历完这些苦困之后, 灵命会成长 争战越激烈, 这表示神要领我们去经历以前所未经历过的新事和新境界, 那是对我们更有益处的, 神要领我们前行, 也要使我们的生命成长, 这是我们灵命成长的一个明证 第七, 一个灵命成长中的信徒, 会看试炼和试探是他成长的机会, 而这正是一个很肯定的成长的记号 我们要是看苦难和试炼, 不再是人生的不幸, 而是成长的机会, 那就表示我们在成长当中 我们不再是对神说 : 神阿, 千万不要这样待我 我们反而说 : 神阿, 谢谢你给我有这机会, 让我经历更多你在我身上的恩典和作为 虽然在试炼过程中, 会有极大的痛楚和损失, 但却是你教导我一些我从来没有学过的功课的良机, 这是我能学习的机会 主啊, 不要轻易的让我错失这个机会 我们会在苦难中数算神的恩典, 也会善用这些机会去好好学习, 因为神要将祂极丰厚的恩惠倾倒在我们身上, 而神所预备的福气往往是在我们经历患难的时候赐下的 我们怎么看苦难和试炼, 这可以看得出我们的灵命, 是否正在成长 第八, 一个灵命成长中的信徒会看事奉神为极大的尊荣, 而不是重担 一个灵命成长中的信徒, 会看事奉神为极大的尊荣, 而不是重担 我们会渴望事奉神, 而不会常常埋怨所担负的工作, 是怎样的过重 相反的, 我们会充满喜乐的去做, 甘心乐意的, 不但不发怨言, 而且期望越做越多 不是因为我们很清闲, 没有事情做, 而是因为我们爱神, 乐意事奉神 正像保罗所说的, 原来基督的爱激励我们 还有, 第九, 我们会看所有临到我们身上的事, 不论是顺境或逆境, 都看作是从神来的 这也是灵命成长的一个明证, 我们会在任何事情上信靠神, 不论祸福, 不论苦乐, 都认定是从神而来的, 神在掌管一切临到我们身上的事 我们会从神的角度去看事物, 欣然接受神所许可的一切环境, 深信只要是神许可的, 必然是与我们有益处的 跟着第十, 我们的信心也会增强 一个灵命成长中的信徒, 信心是越来越强的 神为了要我们更信靠祂, 而刻意把我们放在一些逆境中, 迫使我们靠祂去度过, 因为我们再没有别的办法, 只得信靠神向前行 成长的其中一个证明, 就是我们能信靠神, 不论顺逆, 我们都会信靠祂 3

4 有信心的人, 有一个证据, 就是他会向神求大事, 并且相信神会垂听, 而他也会留心察看 亲爱的弟兄姐妹, 如果你依然在向神祈求一些小事, 当神希望你求更大的事的时候, 你却依然求的很小, 这表示你的信心不够 神会尊荣那些对祂有大信心的人 我们越是求得多, 求得大, 就表明我们对神的信心越足够 弟兄姐妹, 如果神是你的牧者, 不要只做小事, 要为主图谋大事 使徒保罗是一个为主癫狂的人 一个灵命成长的基督徒是为主发热心的 另外, 第十一, 我们对神会越来越顺服, 而罪对我们的吸引会越来越弱 怎么知道我们的灵命在成长呢? 就是看我们对神所作顺服的决定, 是不是越来越多呢? 而罪是不是相对的对我们失去吸引力呢? 过去一些会吸引我们去想和去做的事, 一些让我们神魂颠倒, 魂不守舍的事, 如今已经失去吸引力, 在我们生命中越来越不重要 我们主动的, 甘心乐意的活在顺服神的生活中, 并且把它看得比什么都重要 继续, 第十二, 当我们灵命成长的时候, 我们会越来越渴望跟人分享神在我们身上的作为, 我们乐于与人分享, 我们不会沉默不语 要是神在我们身上充满作为, 而我们又闭口不说的时候, 我们的灵命是有问题的 ; 因为一个成长中的信徒, 他必然会不自禁的跟人分享福音的好处, 分享神在他身上的作为, 神怎样垂听他的祷告, 怎样指引他, 怎样供给他等等 此外, 第十三, 一个灵命成长的基督徒, 很自然的会爱别人, 关心别人的 主耶稣说 : 你们若有彼此相爱的心, 众人因此就认出你们是我的门徒了 如果我们是自私的, 是自我为中心的, 是只顾自己的, 我们就不是成长的人 要是我们觉得自己自私, 我们可以试着找一个人, 去为他做点事 或者我们内心不情愿, 但是我们仍然去做, 并求神改变我们这种自私的个性, 让我们更多像主, 主爱我们, 为我们舍己 第十四, 一个灵命成长的人, 他是投身于主的工作, 并且倾尽全力的 他绝对不会对神吝啬, 反而是看怎样可以献上更多, 献上更美好的 为什么呢? 因为这是表达对主的大爱, 是一种回报, 表达我们对神的谢意, 感谢祂在我们身上所作的, 这其实是很自然的事 还有, 第十五, 我们要是灵命在成长中, 必然会经历到神时刻的同在 我们会与主时刻相交, 像保罗所说的, 不住的祷告, 凡事谢恩等, 是随时随地的, 因为感受到神时刻的同在 而圣洁生活也是由此而来的, 一个敬虔圣洁的生活, 是时刻察觉和经历到神的同在, 因此生活中所作的一切事和决定, 都有神参与在其中, 不论是工作, 是财政, 是家庭, 是学业, 都求问神, 都让神介入 神喜悦介入我们生活的每一个层面中, 因为我们是属于祂, 是祂所有的, 是主耶稣用宝血的重价买回来的, 因此神对我们的一切都感兴趣 此外, 第十六, 我们会将个人的灵修生活, 放在生活中的首位, 这其实是一个很明显的指标, 印证我们的灵命真的是在成长 别的事我们可以不管或者搁置, 但是与神亲近, 默想祂的话, 与祂交谈, 却是我们一天生活中最重要的事 我们乐意花时间和神独处, 得到神的指示, 得到神的确据, 我们也在作每个决定的时候, 寻求神的心意 我们的人生会因为主而感到满足, 我们会更加乐意花时间和神在一起 我们会感到一天当中最宝贵的时间, 就是在主的脚前听祂说话, 和祂在一起, 享受祂的同在 我们聆听神的声音, 让神来引导我们的思想 我们在神面前不用多说话, 我们只是在享受, 在聆听, 求圣灵引导我们的思想, 去思想神要我们去想的, 看见神要我们去看的, 那是一种极美的经历 4

5 事实上, 在这些与神独处的时刻中, 我们根本什么都不用做, 也不用说, 我们可以默默的把内心的感受表达出来, 不一定用言语, 也可以在心里与神相交 神知道和了解我们内心深处的感受, 祂能明白和体谅 因此最有智慧的人, 是多花时间和主独处的人 还有一样能显出我们的灵命真的是在成长中的, 也就是第十七点, 我们的人生感到满足, 是真的满足 我们与神单独在一起, 感到满足, 不用电视相伴, 也不用什么信息来刺激我们的思想, 我们有主同在, 已经感到很满足了 就好像两个相爱的人, 彼此有美好的关系, 双方虽然什么话都不, 但仍感觉距离很近, 感到此时无声胜有声, 彼此都很享受, 也感受到那份亲密 灵里的密契就是如此, 是别人不能体会的 另外, 第十八, 当我们灵命不断成长的时候, 我们所作的每一个决定, 都会依从神的旨意, 到底什么能讨主的喜悦呢? 什么能尊荣神呢? 什么能叫神得着最大的荣耀呢? 神到底要我作什么呢? 当我们成长的时候, 每一个决定都离不开神, 我们会每事问神, 到底神的心意为何? 圣经里有什么指示? 怎样做是神眼中为善为美的? 我们会经常问 : 到底神的旨意是什么, 我好照着遵行 当然, 第十九, 我们也会感受到神无比的大爱, 是前所未感受到的 灵命成长中的信徒会感受到神是多么的爱着他们, 而这份爱的感觉, 是来自于和神之间亲密的关系 我们会更多明白神, 也更多领受和享受神的大爱 而最后, 第二十, 一个成长中的基督徒, 基督会成为他人生的焦点和核心 他感到神是最重要的, 其他的一切都不能相比, 耶稣会成为他生命的核心 就像使徒保罗, 他 将万事当作有损的, 因我以认识主基督耶稣为至宝 盼望弟兄姐妹能够透过上述所提的各点, 衡量一下自己, 看看自己实际的情况怎样, 并且努力向前 5

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灵的工作, 没有一个人可以得救 问题是 : 当圣灵在我们心中作工的时候, 我们的反应是什么呢? 我们是消灭圣灵的感动, 找借口为自己圆场呢? 又或者用理性去解释, 为自己的罪辩护呢? 当圣灵在我们心中工作, 指出我们的罪来, 让我们看见自己的不是, 告诉我们要到神那里求赦免, 要与神和好, 要承认自 与神同行 神向人所发的呼召 神从一开始就向人发出信息, 神要人认识真理, 相信真理, 并且行在真理中 在旧约时代, 我们看见神透过先知向人说话 ; 而到了新约时代, 神又借着祂的独生爱子主耶稣基督, 来向人说话 接着, 神又透过使徒们来向人说话, 而历世历代以来, 神都不断拣选合祂心意的人, 继续使用他们, 透过他们去向世人传达信息 在旧约圣经里, 神最强烈的一次呼召, 就是记载在赛 1 章里面,

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