Microsoft Word - 02 Justin Martyr, Irenaeus of Lyon, and Tertullian _with Chinese_.doc
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- 洽瑕 孔
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1 Devotion: Defending the Faith 靈修 : 衛道不移 1 Peter 3:13-17 Outline 大綱 I. From the Apostolic Fathers to the Apologists 由使徒教父到護教士 II. 殉道者游斯丁 (Justin Martyr) III. 里昂的教父愛任紐 (Irenaeus of Lyon)s IV. 特土良 (Tertullian) 殉道者游斯丁 (Justin Martyr), 里昂的教父愛任紐 (Irenaeus of Lyon), and 特土良 (Tertullian) I. From the Apostolic Fathers to the Apologists 由使徒教父到護教士 Issues in the New Testament 新約中的問題 The identity and ministry of Jesus 耶穌的身份和事工 Jew-Gentile relations 猶太人和外邦人的關係 Maintaining Christian virtue and Church structure 持守基督徒的美德和教會架構 Addressing specific conflicts and errors 探討具體的衝突和錯誤 New Issues in the Apostolic Fathers 使徒教父時期面對新的問題 Upholding the teachings of the apostles 傳揚使徒的教導 (note: the New Testament was not yet collected) Defending Christ s fulfillment of the Old Testament to Christians 對基督徒, 要強調基督實現舊約 New heresies 新的異端邪說 contra Marcionism and Gnosticism 對抗馬吉安主義和諾斯底主義 Increased persecution 日益增強的迫害 exemplar christology 基督是救贖榜樣 New Issues in the Apologists 護教士面對新的問題 Defending the faith to non-christian with both Scripture and Greek philosophy 用聖經和希臘哲學對非基督徒護衛信仰» need for unity 需要合一 more Church authority and structure 更多的教會權柄和架構 Brian D. Asbill, Lesson 02: Justin Martyr, Irenaeus of Lyon, and Tertullian 2013 pg. 1
2 Understand the faith in light of Greek philosophy 按照希臘哲學的背景傳揚福音, 護衛真道 II. Justin Martyr 殉道者游斯丁 A. Life 生平 (c ) Search for truth 尋求真理» lover of the truth 熱愛真理» first various Greek philosophies 首先尋求不同的希臘哲學 Peripateticism 逍遙學派 (Aristotle 亞里士多德 ), Pythagoreanism 畢達哥拉斯主義 (Pythagoras 畢達哥拉斯 ), Stoicism 斯多葛主義 (Zeno 芝諾 ), Platonism 柏拉圖主義 (Plato 柏拉圖 )» then Christianity 最後才追尋基督教 started a school in Rome 在羅馬建立一所學校 Writings 著作» most are lost 大多已經失散» key remaining works: Apology and Dialogue with Trypho 僅存重要著作 : 與推芬對話 Key issues 關鍵議題» defending the rationality of the faith through Platonist resources 使用柏拉圖主義為信仰的合理性辯護 Martyrdom 殉道» Greek derivation: witness 希臘字根 : 證人» Christian martyrdom helped Justin become open to Christianity 殉道的基督徒幫助游斯丁對基督教開放» The Martyrdom of Justin Martyr 殉道者游斯丁殉道記» Christians were forced to offer sacrifices to idols» 基督徒被迫向偶像獻祭» Justin refused, confessed the faith, and was killed» 游斯丁拒絕向偶像獻祭, 宣告他的信念, 以致被殺害致死 B. Theology 神學 (Apologetic 護教 ) Reason: The Logos Doctrine 原因 : 道的教義 Brian D. Asbill, Lesson 02: Justin Martyr, Irenaeus of Lyon, and Tertullian 2013 pg. 2
3 » John 1 + Stoicism + Platonism» 約翰一書 + 斯多葛主義 + 柏拉圖主義» Logos 道 = Jesus 耶穌 (John 1 約翰一書 ), the supremely rational 超級理性» Logos spermatikos = germinal reason 神的道的種子 (Stoicism 斯多葛主義 )» 原初之道, 就是那 最原先基本的道種» 義皆由此而來 (logos spermatikos, 即 種子似的話語, 像種子一樣, 把形體賦予沒. 有形體的事物 )» The rational participate in (Platonism) the seeds of the Logos 理性的參與 ( 柏拉圖主義 ) 種子似的話語 For all writers were able to see the truth darkly, on account of the implanted seed of the Logos which was grafted into them. 所有的作者都能夠隱約見到真理, 因為道的種子已經埋在他們心裡 (McGrath 1.1) E.g., Socrates 蘇格拉底, Heraclitus 赫拉克利特» Christians know the Logos itself 基督徒都認識道的本身» all truth is God s (and therefore the Church s) truth 所有的真理都是神的真理 ( 因此也是教會的真理 ) Whatever all people have said well belongs to us Christians 無論何人有警世良言, 都是屬於我們基督徒的 因為我們的敬拜及愛首先歸於神, 其次歸於道 神是自有永有 難以言喻的 道來自神, 為了我們的緣故成為人, 為要分擔我們的苦難, 帶來醫治 (McGrath 1.1) Contra the Jews, affirms Christ s fulfillment of the Old Testament 反猶太人, 肯定基督的應驗舊約的經文» loose quotation and interpretation» 標準寬鬆的引用和解釋» esp. typology 預表 Contra Marcion, affirms the world s goodness 反馬吉安, 肯定世界是善良的 First to use the term second coming of Christ 首先採用基督 第二次 降臨 C. Assessment 評估 Appreciation 欣賞他的長處» intellectual rigor 嚴謹的學術» passionate conviction 熱切的信念 Possible Dangers 可能出現的危險» Syncretism 混合主義 Brian D. Asbill, Lesson 02: Justin Martyr, Irenaeus of Lyon, and Tertullian 2013 pg. 3
4 non-christian thought is allowed to control the gospel 使用非基督教的思想來傳福音» Eisegesis 穿鑿附會 haphazard use of Scripture 偶然使用的經文 III. Irenaeus of Lyons 里昂的教父愛任紐 A. Life 生平 (c ) student of Polycarp 坡旅甲的學生 bishop of Lyon 里昂主教 possibly martyred 可能殉道而死 Key work: Against Heresies 主要著作 駁異端 B. Theology 神學 (Anti-Gnostic 對抗諾斯底主義 ) Synthesis of the Christian message 基督教信息的綜合» divine intellect 神的智力 God simultaneously and indivisibly knows all things 無論何時, 神都是無所不知的 points to God s oneness unified knowing» No to Gnosticism: many divine beings (eons)» 對抗諾斯底主義 : 許多神祇 ( 愛安, 中介靈體, 永恆者 )» Yes to Xenophanes (pre-socratic): one ultimate being 支持色諾芬尼 ( 蘇格拉底前身 ): 一位終極的存有» the economy of salvation 救恩計劃 the history of God s salving relationship to humanity 神拯救人類的歷史 increasing relationship between God and creatures 神和受造物之間更加密切的關係 no so much a fall (Augustine) as an ascent 不是沉淪 ( 奧古斯丁 ), 乃是提升 points to God s oneness unified plan of salvation 神的合一 統一的救贖計劃» recapitulation 在基督裡的 同歸於一 the relationship between the beginning and end of the economy of salvation 救恩計劃開始和結束之間的關係 Brian D. Asbill, Lesson 02: Justin Martyr, Irenaeus of Lyon, and Tertullian 2013 pg. 4
5 correction, perfection, renewal, and resurrection 修正, 完善, 更新, 和 復活 points to God s oneness unified goal for creation 神的合一性 神對創造統一的目標» participation 參與 God shares his truth, goodness, and beauty with creatures 神與受造萬物分享祂的真, 善, 美 creatures participate (Platonism) through faith and reason 受造萬物藉著信心和理性有份參與 ( 柏拉圖主義 ) points to God s self-communication varied reception 神的自我溝通 不同的接收點 First to speak of a rule of faith or rule of truth 首倡 信仰準則 或 真理準則» having a rule was common in Greek philosophy 希臘哲學經常有 準則 Affirms apostolic succession 承認使徒繼承, 使徒承傳, 使徒傳統 C. Assessment 評估» challenges the Gnostics 與大諾斯底主義對抗 Yet when we appeal once more the that tradition which is from the apostles, safeguarded in the churches by successions of presbyters, we provoke them into becoming the enemies of traditions, claiming to be wiser than those presbyters, and even the apostles themselves, and to have discovered the undefiled truth. 當我們再次訴諸於由使徒而來的傳統, 是由繼位的長老們所保衛的傳統時, 卻激怒了他們, 使他們成為傳統的敵人, 宣稱他們比長老更有智慧, 甚至比使徒本身都更有智慧, 是他們發現了未經污染的真理. (McGrath 2.2) Appreciation 欣賞其長處» rigorous summary of the faith 嚴謹為信仰作出總結» protects against Gnosticism 保護教會對抗諾斯底主義» fights for the unity of the Church 為教會的合一爭戰 Possible Dangers 可能出現的危險» mild syncretism 輕微的混合主義» undervalues the threeness and multiplicity of God 未能正視神的三個位格及眾數 Brian D. Asbill, Lesson 02: Justin Martyr, Irenaeus of Lyon, and Tertullian 2013 pg. 5
6 IV. Tertullian 特土良 A. Life 生平 (c ) presbyter of Carthage (North Africa) 迦太基的長老 ( 北非 ) converted late, at about 40 年約 40 才歸信基督 eventually turned to Montanism (a heresy) 曾加入孟他努派 ( 異端 )» charismatic secret knowledge 靈恩 有秘密的知識» legalistic 律法主義, 墨守成規 B. Theology 神學 (Anti-Gnostic 對抗諾斯底主義 ) Likewise affirms apostolic succession in fighting heresy 為了打擊異端, 承認使徒繼承, 使徒承傳, 使徒傳統» It is through this that these churches are counted as apostolic, in that they are offspring of the apostolic churches. 藉著這個方式, 教會得以被稱為 使徒的 教會, 因為她們是使徒教會的後裔 (McGrath 2.5) The Trinity 三位一體» the East lacked technical terminology 東方沒有三一教義的專門用語» helped develop terminology in the West 幫助西方發展三一教義的用語 trinitas (Trinity 三位一體 ) 三 substantia (substance) 本質 persona (person) 位格» rejected Marcionism 反對馬吉安主義» rejected Modalism 反對形態論 Faith and Reason 信心與理性» saw danger in Greek philosophy 在教會內使用希臘哲學, 有導致異端的危險 The heresies themselves receive their weapons from philosophy.... What is there in common between Athens and Jerusalem? between the Academy and the church?... We have no need for curiosity after Jesus Christ, nor for inquiry after the gospel. 異端人士使用哲學作為利器... 雅典和耶路撒冷之間有什麼相交呢? 柏拉圖學院 (Academy) 和教會之 Brian D. Asbill, Lesson 02: Justin Martyr, Irenaeus of Lyon, and Tertullian 2013 pg. 6
7 間有什麼相通呢?... 我們只要有耶穌基督, 便無需對任何其它的事感到好奇 除了福音以外, 我們也別無所求 (McGrath 1.3) C. Assessment 評估 Appreciation 欣賞其長處» protects against Gnosticism, Marcionism, etc. 保護教會對抗諾斯底主義和馬吉安主義, 等等» saw the potential dangers in Greek philosophy 看出在教會內使用希臘哲學, 有導致異端的危險 Possible Dangers 可能出現的危險» his polemical with philosophy might limit the helpful use of extra-biblical/theological concepts 反哲學的論證可能使他無法充份使用聖經以外及神學以外的概念作為幫助 Brian D. Asbill, Lesson 02: Justin Martyr, Irenaeus of Lyon, and Tertullian 2013 pg. 7
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5 1 5 (1): 58 70 2013 3 JOURNAL OF ENGINEERING STUDIES Mar., 2013 DOI: 10.3724/SP.J.1224.2013.00058 100190 20 50 70 2009 60 G301 A 1674-4969(2013)01-0058-13 20 50 1 : 2012 12 25; : 2013 01 18 : (Y250013015)
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问 她! 我 们 把 这 只 手 机 举 起 来 借 着 它 的 光 看 到 了 我 老 婆 正 睁 着 双 眼 你 在 干 什 么 我 问, 我 开 始 想 她 至 少 是 闭 着 眼 睛 在 yun 酿 睡 意 的 我 睡 不 着 她 很 无 辜 地 看 着 我 我 问 她 yun 酿 的 yu
果 皮 云 写 作 NO.6: 响 水 不 滚 滚 水 不 响 时 间 :2011 年 12 月 25 日 主 编 : 乌 青 作 者 : 秦 留, 新 a, 伊 文 达, 乌 青, 张 墩 墩, 娜 娜, 女 斑 马 王, 马 其 顿 荒 原, 尼 码, 萨 尔 卡, 傀 儡 尫 仔, 东 成, 二 天, 老 马 迷 途, 曾 骞, 郑 在, 柚 子, 以 下 简 称 刘 某, 大 棋, 张 维,
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1 2005..!! 2009527 2 --------------------------------------------------------------------- 1 ------------------------------------------------------------------ 2 -----------------------------------------------------------------------
Vol. 37
The Light of Coral Springs 珊 瑚 泉 之 光 Chinese Baptist Church of Coral Springs 珊 瑚 泉 華 人 浸 信 教 會 ISSUE 37 期 April 四 月 2015 蒙 劉 廣 華 牧 神 師 拯 許 錦 秦 根 英 執 姿 事 陳 救 劉 利 培 朱 可 廣 蘭 龍 劉 吳 愛 蓮 師 施 母 振 教 雄 導 軼 事 -
目 感恩与代祷 录 编 者 1 牧者心声 勒住你的舌头 龚明鹏 3 见证与分享 我的见证 吴权伟 8 相信就能够看见 卓艳梅 12 再述主恩 爱的雕凿 张英治 19 万怡杉 28 母亲节征文 记念母亲节 凌励立 43 父母的爱和神的爱 曹 红 47 Love Lisa Wang 50
TORONTO CHINA BIBLE CHURCH NEWS LETTER 2007 夏季刊 JUNE, 2007 二零零七年主题 凡事祷告 多伦多华夏圣经教会 目 感恩与代祷 录 编 者 1 牧者心声 勒住你的舌头 龚明鹏 3 见证与分享 我的见证 吴权伟 8 相信就能够看见 卓艳梅 12 再述主恩 爱的雕凿 张英治 19 万怡杉 28 母亲节征文 记念母亲节 凌励立 43 父母的爱和神的爱 曹
目 錄 主 任 牧 師 的 話 柯 約 翰 牧 師 1 海 明 頓 主 恩 國 語 宣 道 會 設 立 五 週 年 慶 賀 楊 宗 正 牧 師 師 母 4 为 主 恩 国 语 宣 道 会 献 堂 感 恩 黃 智 奇 牧 師 5 我 所 認 識 的 主 恩 國 語 宣 道 會 黃 心 頌 6 HGMA
主 恩 國 語 宣 道 會 成 立 五 週 年 紀 念 特 刊 目 錄 主 任 牧 師 的 話 柯 約 翰 牧 師 1 海 明 頓 主 恩 國 語 宣 道 會 設 立 五 週 年 慶 賀 楊 宗 正 牧 師 師 母 4 为 主 恩 国 语 宣 道 会 献 堂 感 恩 黃 智 奇 牧 師 5 我 所 認 識 的 主 恩 國 語 宣 道 會 黃 心 頌 6 HGMAC English Ministry
崇 高 素 質 稱 驗 在 具 驗 什 麼 呢? 宰 我 問 三 年 喪 太 久 孔 子 問 : 於 汝 安 乎? 曰 : 安 孔 子 說 : 汝 安 則 後 說 : 予 不 也 [ 注 八 ] 不 種 禮 儀 或 教 條 卻 具 不 安 驗 當 心 在 內 發 揮 作 用 時 就 會 不 當 行
![崇 高 素 質 稱 驗 在 具 驗 什 麼 呢? 宰 我 問 三 年 喪 太 久 孔 子 問 : 於 汝 安 乎? 曰 : 安 孔 子 說 : 汝 安 則 後 說 : 予 不 也 [ 注 八 ] 不 種 禮 儀 或 教 條 卻 具 不 安 驗 當 心 在 內 發 揮 作 用 時 就 會 不 當 行](/thumbs/42/22896694.jpg "崇 高 素 質 稱 驗 在 具 驗 什 麼 呢? 宰 我 問 三 年 喪 太 久 孔 子 問 : 於 汝 安 乎? 曰 : 安 孔 子 說 : 汝 安 則 後 說 : 予 不 也 [ 注 八 ] 不 種 禮 儀 或 教 條 卻 具 不 安 驗 當 心 在 內 發 揮 作 用 時 就 會 不 當 行")
儒 家 學 與 恩 情 神 學 梁 燕 城 刊 總 編 輯 摘 要 : 由 儒 學 論 成 種 憂 患 意 識 成 儒 學 根 源 易 傳 以 打 開 向 督 教 神 學 門 戶 建 立 恩 云 : 作 易 者 其 有 憂 患 乎! 孔 子 曰 : 德 情 神 學 當 代 新 儒 家 主 張 以 不 修 學 不 講 聞 義 不 能 徙 不 不 能 潤 物 務 視 存 在 這 改 吾 憂 也 ( 述
曹美秀.pdf
2006 3 219 256 (1858-1927) (1846-1894) 1 2 3 1 1988 70 2 1998 51 3 5 1991 12 37-219- 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 4 1998 5 1998 6 1988 7 1994 8 1995 725-732 9 1987 170 10 52 11 1994 121 12 2000 51 13
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朱 熹 人 性 本 善 說 的 理 論 結 構 朱 熹 人 性 本 善 說 的 理 論 結 構 劉 振 維 朝 陽 科 技 大 學 通 識 教 育 中 心 助 理 教 授 摘 要 人 性 本 善, 乃 是 宋 明 理 學 對 先 秦 儒 學 人 性 論 的 發 明 基 本 上, 宋 明 理 學 家 們 接 受 天 理 流 行 的 宇 宙 觀, 在 理 一 分 殊 的 思 維 下, 藉 禮 記 中 庸
9 * B0-0 * 16ZD097 10 2018 5 3 11 117 2011 349 120 121 123 46 38-39 12 2018 5 23 92 939 536 2009 98 1844 13 1 25 926-927 3 304 305-306 1 23 95 14 2018 5 25 926-927 122 1 1 self-ownership 15 22 119 a b
國立中山大學學位論文典藏.pdf
7 i Abstract Under the globalization trend even the still growing industry of Taiwan Biopharmaceutical will meet the same developing rule Many of the Biotechnology or Pharmaceutical companies are not satisfied
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台 南 科 大 學 報 第 26 期 生 活 藝 術 頁 223-242 中 華 民 國 96 年 9 月 台 南 市 閩 南 族 群 年 節 祭 祀 用 具 與 供 品 之 現 況 調 查 吳 佳 玲 台 南 科 技 大 學 生 活 科 學 系 講 師 摘 要 所 謂 百 節 年 為 首, 年 節 向 來 是 最 受 國 人 重 視 的 節 慶 但 近 年 來 西 風 東 漸, 社 會 開 放,
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中 考 英 语 科 考 试 标 准 及 试 卷 结 构 技 术 指 标 构 想 1 王 后 雄 童 祥 林 ( 华 中 师 范 大 学 考 试 研 究 院, 武 汉,430079, 湖 北 ) 提 要 : 本 文 从 结 构 模 式 内 容 要 素 能 力 要 素 题 型 要 素 难 度 要 素 分 数 要 素 时 限 要 素 等 方 面 细 致 分 析 了 中 考 英 语 科 试 卷 结 构 的
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ϲ ฯ र ቑ ጯ 高雄師大學報 2015, 38, 63-93 高雄港港史館歷史變遷之研究 李文環 1 楊晴惠 2 摘 要 古老的建築物往往承載許多回憶 也能追溯某些歷史發展的軌跡 位於高雄市蓬 萊路三號 現為高雄港港史館的紅磚式建築 在高雄港三號碼頭作業區旁的一片倉庫 群中 格外搶眼 這棟建築建成於西元 1917 年 至今已將近百年 不僅躲過二戰戰 火無情轟炸 並保存至今 十分可貴 本文透過歷史考證
202 The Sending Back of The Japanese People in Taiwan in The Beginning Years After the World War II Abstract Su-ying Ou* In August 1945, Japan lost th
201 1945 8 1945 202 The Sending Back of The Japanese People in Taiwan in The Beginning Years After the World War II Abstract Su-ying Ou* In August 1945, Japan lost the war and had to retreat from Taiwan.
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姓 名 : ( ) 班 別 : 目 錄 一 給 中 三 同 學 的 信 1 二 給 家 長 的 話 2 三 選 科 秘 笈 3 四 學 生 多 元 出 路 及 最 低 入 學 要 求 4 五 大 學 一 般 入 學 及 科 目 的 特 別 要 求 5-7 六 選 科 與 就 業 8 七 2014-15 年 度 中 三 新 高 中 學 制 選 科 活 動 一 覽 表 9 八 2014-15 年 度 中
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2004 3 129 153 1 2 NSC 92-2411 - H - 001-009 - A C 1 1 968 1 0 2 003 C. R. Boxer, The Christian C e n t u ry in Japan, 1549-1650 (Berkeley: University of California Press, 1967) Boxer 2 Helen J. Baroni,
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misconception 101 Misconceptions and Test-Questions of Earth Science in Senior High School Chun-Ping Weng College Entrance Examination Center Abstract Earth Science is a subject highly related to everyday
2002 2,,,,,,, ,,,,,,,,,, 1907,1925,, ,, , 1928,1934,1934 5,, ,, ,,,,
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川 外 250 人, 上 外 222 人, 广 外 209 人, 西 外 195 人, 北 外 168 人, 中 南 大 学 135 人, 西 南 大 学 120 人, 湖 南 大 学 115 人, 天 外 110 人, 大 连 外 国 语 学 院 110 人, 上 海 外 事 学 院 110 人,
关 于 考 研 准 备 的 几 点 建 议 主 讲 : 张 伯 香 如 何 选 择 学 校 和 专 业 一. 按 招 生 性 质, 全 国 高 校 大 致 可 分 为 以 下 几 类 : 1. 综 合 类 院 校 比 较 知 名 的 有 北 大 南 大 复 旦 武 大 中 大 南 开 厦 大 等 这 类 院 校 重 视 科 研 能 力, 考 试 有 一 定 的 难 度, 比 较 适 合 于 那 些
The Melancholy South - Sun Yuan-heng s Writings on Formosan Products and Climate in Chi-Kan Collections and Their Internal Implication Shih Yi-Lin Pro
2006 12 107-136 1661-107 The Melancholy South - Sun Yuan-heng s Writings on Formosan Products and Climate in Chi-Kan Collections and Their Internal Implication Shih Yi-Lin Professor, Department of Chinese
清 华 大 学
清 华 大 学 综 合 论 文 训 练 题 目 : 陶 瓷 艺 术 中 的 昆 虫 元 素 系 专 姓 别 : 美 术 学 院 业 : 陶 瓷 艺 术 设 计 名 : 胡 莹 莹 指 导 教 师 : 郑 宁 教 授 2015 年 6 月 6 日 关 于 学 位 论 文 使 用 授 权 的 说 明 本 人 完 全 了 解 清 华 大 学 有 关 保 留 使 用 学 位 论 文 的 规 定, 即 : 学
标题
2014 年 第 5 期 ( 总 第 225 期 ) 厦 门 大 学 学 报 ( 哲 学 社 会 科 学 版 ) JOURNAL OF XIAMEN UNIVERSITY( Arts & Social Sciences) No. 5 2014 General Serial No. 225 真 理 的 语 用 和 限 度 周 建 漳, 王 摇 展 ( 厦 门 大 学 哲 学 系, 福 建 厦 门 361005)
2003 1,, () 1853 (),,,,,,,,, ;,, :,,,,,,,,! 16 (16 ),, :,,,,,,,,,,,,,1979,29,, 1979,90 6
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中國文化大學政治學研究所
中 國 文 化 大 學 社 會 科 學 院 政 治 學 系 碩 士 論 文 Department of Political Science College of Social Sciences Chinese Culture University Master Thesis 台 灣 中 小 企 業 赴 大 陸 投 資 風 險 及 其 因 應 之 道 Investment Risks and its
1
行 政 院 國 家 科 學 委 員 會 獎 勵 人 文 與 社 會 科 學 領 域 博 士 候 選 人 撰 寫 博 士 論 文 成 果 報 告 八 0 年 代 後 台 灣 散 文 之 家 國 書 寫 研 究 核 定 編 號 :NSC 98-2420-H-006-003-DR 獎 勵 期 間 :98 年 08 月 01 日 至 99 年 07 月 31 日 執 行 單 位 : 國 立 成 功 大 學
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GOOD PEOPLE MANAGEMENT AWARD 2 學教卓越 行政長官卓越教學獎 2010 / 2011 本校重視學生全人發展 致力提供具專業的教學環 6. 通識科的閱讀課藉報章及時事影片與同學進行課堂討 境 營造純樸良好的校風 建立優良的班級文化 積極提 論 提升學生的批判思考及高階思維能力 並藉不同形 升教學效能 善用資源為學生提供分組教學及各種增潤課 程 並成功為學生創造多元化的成功學習經驗
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2004 3 105 128 1 2 3 1 1992 2 1 993 1 3 11 3 2 000 1 2 000 1 2000 4-105- 4 5 (Bodhidharma,? - 528) 6 7 (1 5 9 2) (1 6 0 2) 4 2 000 2 2 20 2000 657-658 5 6 7 1 997 2 16-217 1 984 487-491 1997 3 193-270
2010-10-29 ( 1 : 3 1. 2. 2 1/2 3. : 4. http://334.edb.hkedcity.net/doc/chi/er_of_ugc_c_2 5. 0101007.pdf 6. 7. 8. 2 3 1. 2. 3. 4. 5. 2 1/ 2 * (* : : : http://334.edb.hkedcity.net/doc/chi/non- UGC_funded_level_%20requirement%20_Chi_bookl
0 No. 0 6 JOURNAL OF HISTORIOGRAPHY Serial No. 6 0087 K09 A 00-0 0-00- 90 89 0-0-8 0JJD77000 < > 99 97 98 00 07 0 90 9 97 9 90 000 998 99 9 96 9 7 9 6 99 99 989 9 9 9 000 60 007 687 0 6 7 8 9 瑏瑠 90 6 7
2 God created men with two ears and two eyes but only one mouth, so we listen to good and evil we see what s right what s wrong but we only witness fo
w w w. s t e m i. o r g 2 0 0 6 Diogenes The nature granted us with two ears two eyes but only one month is to say we should listen more see more and talk less 2 God created men with two ears and two eyes
Microsoft Word - 18-邱湘雲（223-260）.doc
興 大 人 文 學 報 第 三 十 七 期, 頁 223-260 1 二 六 年 九 月 禪 學 對 唐 代 詩 歌 美 學 的 影 響 邱 湘 雲 摘 要 禪 宗 大 顯 於 唐 朝, 詩 歌 也 大 盛 於 唐 朝, 禪 學 與 詩 學 交 會 於 一 時, 進 而 又 激 發 出 美 學 的 火 花 禪 與 詩 所 追 求 的 境 界 之 美 有 許 多 相 通 之 處, 例 如 重 直 觀
101 年 全 國 高 職 學 生 實 務 專 題 製 作 競 賽 暨 成 果 展 報 告 書 題 目 :Beat CNN`s Report, 驚 艷 外 國 人 的 嘴 - 皮 蛋 之 大 改 造 指 導 老 師 : 林 佩 怡 參 賽 學 生 : 胡 雅 吟 楊 椀 惇 張 毓 津 許 巧 文
12. 1. 2. 3. 4. 5. 6. 101 年 全 國 高 職 學 生 實 務 專 題 製 作 競 賽 暨 成 果 展 報 告 書 題 目 :Beat CNN`s Report, 驚 艷 外 國 人 的 嘴 - 皮 蛋 之 大 改 造 指 導 老 師 : 林 佩 怡 參 賽 學 生 : 胡 雅 吟 楊 椀 惇 張 毓 津 許 巧 文 陳 玫 錚 學 校 名 稱 : 國 立 台 南 家 齊 女
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2015 4 D822.333 A 0452 8832 2015 4 0014-12 14 The Second ASEAN Regional Forum: The ASEAN Regional Forum, A Concept Paper, in ASEAN Regional Forum Documents Series 1994-2006, ASEAN Secretariat, Jakarta,
Microsoft Word - 11月電子報1130.doc
發 行 人 : 楊 進 成 出 刊 日 期 2008 年 12 月 1 日, 第 38 期 第 1 頁 / 共 16 頁 封 面 圖 話 來 來 來, 來 葳 格 ; 玩 玩 玩, 玩 數 學 在 11 月 17 到 21 日 這 5 天 裡 每 天 一 個 題 目, 孩 子 們 依 據 不 同 年 段, 尋 找 屬 於 自 己 的 解 答, 這 些 數 學 題 目 和 校 園 情 境 緊 緊 結
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建 築 物 無 障 礙 設 施 設 計 規 範 內 政 部 97 年 4 年 10 日 台 內 營 字 第 0970802190 號 令 訂 定, 自 97 年 7 月 1 日 生 效 內 政 部 97 年 12 年 19 日 台 內 營 字 第 0970809360 號 令 修 正 內 政 部 101 年 11 年 16 日 台 內 營 字 第 1010810415 號 令 修 正 目 錄 第 一
概 述 随 着 中 国 高 等 教 育 数 量 扩 张 目 标 的 逐 步 实 现, 提 高 教 育 质 量 的 重 要 性 日 益 凸 显 发 布 高 校 毕 业 生 就 业 质 量 年 度 报 告, 是 高 等 学 校 建 立 健 全 就 业 状 况 反 馈 机 制 引 导 高 校 优 化 招
I 概 述 随 着 中 国 高 等 教 育 数 量 扩 张 目 标 的 逐 步 实 现, 提 高 教 育 质 量 的 重 要 性 日 益 凸 显 发 布 高 校 毕 业 生 就 业 质 量 年 度 报 告, 是 高 等 学 校 建 立 健 全 就 业 状 况 反 馈 机 制 引 导 高 校 优 化 招 生 和 专 业 结 构 改 进 人 才 培 养 模 式 及 时 回 应 社 会 关 切 的 一 项
鱼类丰产养殖技术（二）.doc
...1...1...4...15...18...19...24...26...31...35...39...48...57...60...62...66...68...72 I ...73...88...91...92... 100... 104... 144... 146... 146... 147... 148... 148... 148... 149... 149... 150... 151...
疾病诊治实务（一）
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名人养生.doc
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嘉 義 地 區 客 家 禮 俗 研 究 第 一 章 前 言 嘉 義 地 區 的 客 家 族 群 約 略 可 分 為 福 佬 客 詔 安 客 與 北 部 客 等 三 種 類 別, 其 分 佈 區 域 以 海 線 地 區 平 原 地 形 沿 山 地 區 為 主 有 相 當 多 的 北 部 客 家 人, 是 二 次 大 戰 末 期 和 戰 後 初 期 才 移 民 嘉 義, 是 什 麼 因 素 令 許 多
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國 立 中 正 大 學 法 學 系 碩 士 論 文 河 川 砂 石 法 規 範 之 探 討 - 以 採 取 土 石 及 挖 掘 河 川 認 定 基 準 為 主 指 導 教 授 : 盧 映 潔 博 士 研 究 生 : 王 瑞 德 中 華 民 國 一 百 零 一 年 五 月 目 錄 第 一 章 緒 論... 1 第 一 節 研 究 動 機... 1 第 二 節 研 究 目 的... 3 第 三 節 研
中老年保健必读（十）.doc
...1...2...3...4...5...6...8...9... 11 - -...13...15...17...18...20...22...23...25...26...28 I II...30...32...34...35...38...40...42...44...46...47...48...50...52...53 X...55...56...57...58...60...61...63...65
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海淀区、房山区（四）
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北京理工大学.doc
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东城区（下）
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果树高产栽培技术（一）.doc
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物质结构_二_.doc
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第一節 研究動機與目的
中 國 文 化 大 學 中 國 文 學 研 究 所 碩 士 論 文 華 嚴 一 真 法 界 思 想 研 究 指 導 教 授 : 王 俊 彥 研 究 生 : 許 瑞 菁 中 華 民 國 98 年 12 月 自 序 在 佛 教 經 典 中 最 初 接 觸 的 是 佛 說 無 量 壽 經, 此 經 乃 大 方 廣 佛 華 嚴 經 的 精 華 版 綱 要 版 為 了 瞭 解 經 義, 深 知 宇 宙 運
水力发电（九）
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中国古代文学家（八）.doc
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景观植物（一）
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Microsoft Word - 目录.doc
教 学 管 理 文 件 汇 编 目 录 教 育 法 规 和 指 导 性 文 件 1. 中 华 人 民 共 和 国 高 等 教 育 法 1 2. 中 华 人 民 共 和 国 教 师 法 8 3. 普 通 高 等 学 校 学 生 管 理 规 定 12 4. 高 等 学 校 学 生 行 为 准 则 18 5. 中 华 人 民 共 和 国 学 位 条 例 19 6. 高 等 学 校 教 学 管 理 要 点
园林植物卷（三）.doc
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厨房小知识_一_
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中南财经大学（七）.doc
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赵飞燕外传、四美艳史演义
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厨房小知识（五）
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