受死是为了使我们能够回到天父面前同时, 他也让我们看到, 他的工作包含了要把福音的信息传遍全世界这就是我们在约翰福音 17 章所看到的在这个祷告开头的地方, 耶稣说 : 你所托付我的事, 我已成全了然后他开始说, 他做了什么事整整 22 节, 耶稣总结他在地上的工作有趣的是, 他一次也没

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突堵
7 years ago
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1 跟随我系列第二讲大卫普莱特博士各位弟兄姊妹平安, 欢迎你收听跟随我系列讲座第二讲我是大卫普莱特博士请你翻开圣经, 翻到约翰福音我要问你一个问题, 耶稣在哪里, 在什么时候说过这句话 : 成了! 我们来看约翰福音 19:30 这是耶稣说过这句话的其中一个地方我们会立刻想到的就是这里当耶稣说, 成了! 的时候, 就是耶稣做完了所有他该做的事情当他在十字架上说 : 耶稣尝了那醋, 就说 : 成了! 便低下头, 将灵魂交付神了你知道耶稣还有在什么地方说过这句话吗? 请你往前翻, 翻约翰福音 17:4, 耶稣用了相同的字但是, 你可能不知道, 因为在这里用其他翻译第 4 节说 : 我在地上已经荣耀你, 你所托付我的事, 我已成全了我们刚才在约翰福音 19:30 看到词, 在希腊文和 17:4 所用的字是相同的字我要请你想想, 如果耶稣在十字架上说成了!, 但是, 约翰福音 17 章又告诉我们, 耶稣在上十字架前已经说过, 你所托付我的事, 我已成全了这并不代表十字架是不重要的十字架当然是耶稣的重要的工作, 但是, 这里还有一个工作也是同样重要的, 所以耶稣可以在上十字架前说, 你所托付我的事, 我已成全了第一, 约翰福音 19:30 是一篇救赎的信息这是耶稣在十字架上的景象耶稣自己的生命来把人赎回来, 把我们带回到神的面前在十字架上付上他的生命, 这是耶稣的工作, 而且是最重要的部分但是, 在约翰福音 17 章, 他在上十字架之前, 他说 : 你所托付我的事, 我已成全了这里用的是过去式耶稣要表达什么呢? 约翰福音 17:4, 是倍增的方法从这里你可以看到耶稣工作的两个层面耶稣上十字架 1

2 受死是为了使我们能够回到天父面前同时, 他也让我们看到, 他的工作包含了要把福音的信息传遍全世界这就是我们在约翰福音 17 章所看到的在这个祷告开头的地方, 耶稣说 : 你所托付我的事, 我已成全了然后他开始说, 他做了什么事整整 22 节, 耶稣总结他在地上的工作有趣的是, 他一次也没有提过他所行过的神迹, 一次也没有提到瞎子看见死人复活或是病人一接触耶稣就得痊愈他根本没有提到神迹, 根本没有提到那些跟随他的人, 但是讲了 40 次 : 神从世上赐给他的人现在我们来读约翰福音 17 章每一次读到他们或是我们的时候, 就做个记号毕竟我们也是耶稣在两千年后的门徒, 可以学我画一个框框你也可以圈起来划底线或任何一种记号都可以, 让你每一次读到的时候, 都看得到现在让我们一起来读注意一下, 这是圣子和圣父间的对话, 而耶稣把这次祷告大声说出来是有原因的他的门徒正在听他祷告他是这么说的, 第 1 节 : 耶稣说了这话, 就举目望天, 说 : 父啊, 时候到了, 愿你荣耀你的儿子, 使儿子也荣耀你 ; 正如你曾赐给他权柄管理凡有血气的, 叫他将永生赐给你所赐给他的人认识你独一的真神, 并且认识你所差来的耶稣基督, 这就是永生我在地上已经荣耀你, 你所托付我的事, 我已成全了父啊, 现在求你使我同你享荣耀, 就是未有世界以先, 我同你所有的荣耀你从世上赐给我的人, 我已将你的名显明与他们他们本是你的, 你将他们赐给我, 他们也遵守了你的道如今他们知道, 凡你所赐给我的, 都是从你那里来的 ; 因为你所赐给我的道, 我已经赐给他们, 他们也领受了, 又确实知道, 我是从你出来的, 并且信你差了我来我为他们祈求, 不为世人祈求, 却为你所赐给我的人祈求, 因他们本是你的凡是我的, 都是你的 ; 你的也是我的, 并且我因他们得了荣耀从今以后, 我不在世上, 他们却在世上 ; 2

3 我往你那里去圣父啊, 求你因你所赐给我的名保守他们, 叫他们合而为一像我们一样我与他们同在的时候, 因你所赐给我的名保守了他们, 我也护卫了他们 ; 其中除了那灭亡之子, 没有一个灭亡的, 好叫经上的话得应验现在我往你那里去, 我还在世上说这话, 是叫他们心里充满我的喜乐我已将你的道赐给他们世界又恨他们 ; 因为他们不属世界, 正如我不属世界一样我不求你叫他们离开世界, 只求你保守他们脱离那恶者 ( 或作 : 脱离罪恶 ) 他们不属世界, 正如我不属世界一样求你用真理使他们成圣 ; 你的道就是真理你怎样差我到世上, 我也照样差他们到世上我为他们的缘故, 自己分别为圣, 叫他们也因真理成圣下面开始门徒也被包含了进来, 包括我们也是耶稣的门徒我不但为这些人祈求, 也为那些因他们的话信我的人祈求, 使他们都合而为一正如你父在我里面, 我在你里面, 使他们也在我们里面, 叫世人可以信你差了我来你所赐给我的荣耀, 我已赐给他们, 使他们合而为一, 像我们合而为一我在他们里面, 你在我里面, 使他们完完全全的合而为一, 叫世人知道你差了我来, 也知道你爱他们如同爱我一样父啊, 我在哪里, 愿你所赐给我的人也同我在那里, 叫他们看见你所赐给我的荣耀 ; 因为创立世界以前, 你已经爱我了公义的父啊, 世人未曾认识你, 我却认识你 ; 这些人也知道你差了我来我已将你的名指示他们, 还要指示他们, 使你所爱我的爱在他们里面, 我也在他们里面你抓到重点了吗? 一直重复, 一直重复耶稣在开头说 : 你所托付我的事, 我已成全了, 现在 40 几次提到这一小群人, 这一小群是耶稣用生命浇灌的人会不会这就是他的事工呢? 没错, 在他上十字架之前, 他将生命浇灌到一小群人身上, 让他们成为门徒这些人是耶稣用他的生命所浇灌的, 所以当耶稣的事工到达尾声的时候, 他说, 他已经把注全部押到这些人身上了耶稣的策略是靠门徒透过倍增的方式忠心地传递救赎的信息他全部的事工, 他的生命全部维系在这些人身上这贯穿于约翰福音 17 章的每一节经文中门徒所传的信息全部维系于他们即将看到的十字架, 就像耶稣在他们的生命中做的一样 3

4 我想约翰福音 17 章给我们看到耶稣的心意, 他是门徒训练大师耶稣在世上的事工是什么样的事工? 他是怎么做的? 他如何为他身边的人祷告? 接下来的五集我们要直接从耶稣身上学习门徒造就的意义这里有一件事情是我们必须优先去做的如果我们不先造就自己成为门徒, 那么所交付我们的传福音工作就会变成一件很可笑的事情约翰福音 19:30 那篇在十字架上的信息, 就不会照耶稣希望发展的方式发展这全都跟我们有关有超过十亿人从来没有听过福音, 这占世界人口的六分之一而今年出生的上百万儿童, 即将在从来没有听过福音的家庭中长大这些孩子就像我们孩子一样, 只是注定要在没听过耶稣的世界中长大那么, 我们要如何有效的传福音呢? 有一个很有趣的现象我们这个时代拥有更多以前没有的技术和资源, 更容易把福音传到地极 ; 但是, 没有听过福音的人却比以前来的要多有的人可能会想, 那么我们赶紧利用这些科技的优势去传扬福音但是, 当我们用这些科技和资源去传福音的时候, 我想问一个问题 : 万一科技不是解决问题的办法, 我们该怎么办呢? 万一解决问题的方法不是需要更多资源的话, 该怎么办呢? 万一这不是钱能够解决的问题, 该怎么办呢? 万一问题不在于我们的科技和我们的资源, 而在于我们愿不愿意把自己委身在神的计画中呢? 万一这才是问题的症结所在, 我们该怎么办? 这个当务之急的问题, 引出一个重要问题 : 我们是否忠心于神的计画呢? 请不要搞错一件事因为如果需要我们聪明地运用科技和资源去完成这个使命, 那么在非洲和中东的弟兄姊妹没有这些资源, 那么他们就没办法完成使命了但是事实上刚好相反, 没有资源反而传福音最快, 有资源的传的最慢为什么会这样呢? 因为我们倚靠了上帝教导我们不要去倚靠的, 反而忽略了要使万民做主的门徒我要带你看四个实际的部分, 我不是光告诉你该如何去做, 而是要你实际去做我要你先看 4

5 约翰福音 17 章这篇祷告的根基, 然后我们要看第一部分首先是门徒造就的根基, 在前 5 节我们再来读一次除了已经划线的他们以外, 我要你注意另一个重复出现的字, 那是这篇祷告的动力来源请听约翰福音 17:1-5 节, 门徒造就的基础在这里 : 父啊, 时候到了, 愿你荣耀你的儿子, 使儿子也荣耀你 ; 正如你曾赐给他权柄管理凡有血气的, 叫他将永生赐给你所赐给他的人认识你独一的真神, 并且认识你所差来的耶稣基督, 这就是永生我在地上已经荣耀你, 你所托付我的事, 我已成全了父啊, 现在求你使我同你享荣耀, 就是未有世界以先, 我同你所有的荣耀你有没有注意到有一个字出现五次? 愿你荣耀你的儿子, 使儿子也荣耀你就是未有世界以先, 我同你所有的荣耀这篇祷告的动力就是荣耀神我们看到有不同的方式描述, 首先, 上帝借着道成肉身而得到荣耀耶稣在这个时候, 已经是他在地上的工作要接近尾声的时候我们从约翰福音第一章看到道如何成为肉身, 住在我们中间, 他活过, 他也死过, 他从坟墓中复活耶稣上十字架后被提到父那里去, 恢复他的荣耀而我们现在正在看他如何完成他的工作荣耀神的概念, 基本上是指的是披上神的荣光所以耶稣的意思是说 : 天父, 我已经活出了披上荣光的生命, 现在请你荣耀我, 带我到荣光中, 恢复我在道成肉身以前的荣耀所以, 耶稣要回到父那里去这在耶稣的心中成为驱使她的动力这在约翰福音中重复出现, 我想应该有 17 次之多, 我们看到约翰强调透过基督荣耀神在约翰福音 12:28, 当耶稣为上十字架准备的时候, 他这样祷告 : 我说什么才好呢? 父啊, 救我脱离这时候但我原是为这时候来的父啊, 愿你荣耀你的名! 透过我的生命使你披上荣光但是, 事情并不是停在这里如果停在这里, 耶稣完成道成肉身的工作而回去了, 过了两千年, 他怎么影响我们呢? 他怎么影响他的门徒呢? 我们看到的是上帝不只借着道成肉身得到荣耀, 上帝也在道成肉身的延续中得到荣耀 5

6 两千年前, 神的道在耶稣身上成了肉身 ; 但是福音的美妙在于, 当他回到父那里, 神的道在谁身上展现? 在我们身上基督住在我们里面, 住在你的里面, 歌罗西书 1:27 说 : 基督在你们心里成了有荣耀的盼望世人借着我们可以认识基督, 我们是他的手, 他的脚, 我们是他的嘴唇, 我们是今日道成肉身的代表这就是为什么耶稣再而三的替这些人祷告耶稣几乎是这样向天父祷告 : 父啊, 为了你的荣耀, 最好将我带回你的身边, 因为你这样做, 当他们进入这个世界的时候, 我就会显明出道如何住在这些人身上道成肉身会继续下去, 继续下去这里我们要进入门徒造就的核心了我们知道经上明白记着, 我们被造是为了要荣耀神你怎么做呢? 你怎么荣耀神呢? 你让神的道在你身上成为肉身, 你要活出耶稣, 在你每天的生活中活出耶稣, 让耶稣在你身上成为真实这就是门徒训练的基础神的道是门徒训练的核心活在我们里面的基督强调耶稣真正说过的话他的命令所以有了这样的基础, 我们就能深入门徒造就的第一部分在约翰福音 17 章第一部分 : 分享神的道这是门徒造就的第一步我们特别要深入探讨约翰福音 17 章 6-8 节我们要看耶稣怎样开始在这些人身上的工作, 他怎样把这些人带到自己那里, 还有他怎样开始造就他们成为门徒注意听他说 : 你从世上赐给我的人, 我已将你的名显明与他们他们本是你的, 你将他们赐给我, 他们也遵守了你的道如今他们知道, 凡你所赐给我的, 都是从你那里来的 ; 因为你所赐给我的道, 我已经赐给他们, 他们也领受了, 又确实知道, 我是从你出来的, 并且信你差了我来这段经文包含一个主题就是, 耶稣对门徒分享神的道, 而且他们也领受了自从他们顺服了这道领受了这道在基督里, 他们已经来到信心的起点当然也还有一点没有完成, 因为耶稣在这个时候还没上十字架, 福音怎么传也还没完全说清楚但是这些人对基督的信心, 6

7 在约翰福音纪录到这段为止, 基本上门徒们已经对耶稣表明 : 我们相信你的身份我们要跟随你, 跟你在一起他们已经表明了对基督的信心, 他们已经来到了起点所以耶稣已经和他们分享神的道, 他们也领受了这就是门徒训练的起点我们看到不只是耶稣跟他们的生活, 也反映在他们对耶稣的回应和我一起翻回约翰福音第 1 章, 我们要看三批遇见耶稣的人这是约翰福音的 1 章介绍耶稣的引言, 还有三批遇见耶稣的人我想请你注意这三批人遇见耶稣所做的第一件事请看约翰福音 1 章 29 节这么介绍耶稣次日, 约翰, 就是施洗约翰, 看见耶稣来到他那里, 就说 : 看哪, 神的羔羊, 除去世人罪孽的当施洗约翰遇见耶稣, 他就宣告有关耶稣的真理, 看哪, 神的羔羊, 除去世人罪孽的接着看结果如何, 翻到 40 节, 说 : 听见约翰的话跟从耶稣的那两个人, 一个是西门彼得的兄弟安得烈他先找着自己的哥哥西门, 对他说 : 我们遇见弥赛亚了 ( 弥赛亚翻出来就是基督 ) 所以施洗约翰看到耶稣, 他宣告耶酥是谁安得烈看到耶酥, 他第一件事情是去告诉西门接着看 44 节 : 腓力是伯赛大人, 和安得烈彼得同城腓力找着拿但业, 对他说 : 摩西在律法上所写的和众先知所记的那一位, 我们遇见了, 就是约瑟的儿子拿撒勒人耶稣所以三批人遇见耶稣, 他们第一件事情是做什么? 他们分享道成肉身的讯息, 他们和人分享基督, 带人到耶稣面前, 和身边的人分享这是门徒造就的第一部分, 而且非常简单自然如果我们要成为基督的门徒, 我们必须把人带到基督面前我认为今日的教会已经彻底遗漏了这件事情我们把它分成两件事 : 福音布道和门徒造就喜欢做对外工作的人就去传福音布道的工作 ; 剩下的人就留在教会造就门徒收拾善后这就是我们所做的 : 把它分成两件事情首先, 我们必须明白, 福音布道或门徒训练不是教会里一种计划或方案第二, 我们不可能不去造就门徒, 就能对外布道你观察世界的情况就知道, 这是绝对不会发生的事情所以, 7

8 不可能只布道却不造就门徒 ; 也不可能只造就门徒却不要传福音只把焦点放在认识基督却不与人分享基督, 是绝对行不通的圣经也没有让我们看到这样的事情我们必须把两者合在一起有趣的是, 今天你读任何一本门徒造就的书, 大部分的书都把传福音排除在外我认为这是没必要的, 而且也不合圣经教导我们必须把两者合而为一, 传福音是门徒造就的一部份我认为这表露了耶稣的心意, 以及从他与门徒互动的方式我们可以看出一些事实这些可以鼓励我们希望可以改变对门徒训练的刻板印象我希望你看出一些浮现的事实首先, 有关门徒造就的第一部分 : 传福音, 我们传福音的信心来源是上帝的主权, 不是出自我们的见解在约翰福音 17:6, 我们要看约翰福音中的几处经文, 然后要回到约翰福音 17 章我要你在读这些经文的时候去想, 主权的意思是控制权柄和主导神是有主权的, 一切都在祂的控制之下我们读的时候, 希望你想一想是谁在掌权? 谁有权力? 谁在作工? 约翰福音 17:6, 耶稣说 : 你从世上赐给我的人, 我已将你的名显明与他们他们本是你的, 你将他们赐给我, 他们也遵守了你的道如今他们知道, 凡你所赐给我的, 都是从你那里来的 ; 因为你所赐给我的道, 我已经赐给他们, 他们也领受了, 又确实知道, 我是从你出来的, 并且信你差了我来谁做大部份的工作? 是天父! 如果我们不了解耶稣的心意, 和他爱这些门徒的方式, 我们可能以为耶稣在这里有一点灰心上帝啊, 你把这些人给我, 他们没那么精明, 但是他们是你的人 ; 你把我放到这团乱中, 我把信息传给他们, 而我却被困在当中我的工作要做完了, 真的完了这整件事情天父在掌权是他给耶稣这些人他给的道他差耶稣到他们中间上帝掌管这整件事这对你可能不太容易明白, 因为你可能会想 : 恩, 上帝是不是只把福音传给某些人, 而不传 8

9 给其他人难道上帝控制我们像机器人一样? 请不要搞错了, 我们在这里讨论的是上帝的主权, 而不是预定论这段经文讲的非常清楚, 这些人有份于这件事 ; 他们相信他们服从他们接受神的道我们可以非常清楚地看到人的责任虽然我没办法讲得很清楚, 但是上帝的主权和人的责任并不冲突在圣经中, 这两者是一起出现只强调上帝的主权, 没有讲人的责任是会有问题的这样我们也忽略了一个事实 : 我们参与在其中我们有责任所以把重点放在 : 我做这件事情是神在掌权神的主权和人的责任是一起的我想请你看, 在经文中, 天父要给耶稣什么? 而且暗示了耶稣要给我们什么? 首先, 天父把人赐给我们耶稣一再地的说 : 你将他们赐给我, 祷告开始时也说 : 正如你曾赐给他权柄管理凡有血气的, 叫他将永生赐给你所赐给他的人经文说的非常清楚我请你和我一起想一想, 门徒 ( 也包括我们 ) 在祷告最后面被提到, 天父把门徒当作礼物赐给耶稣请你跟我一起想一想, 我们常想到上帝把耶稣当作礼物赐给我们约翰福音 3:16: 神爱世人, 甚至将他的独生子赐给他们, 天父把耶稣当礼物赐给我们你明白约翰这里要说的吗? 圣灵告诉我们 : 我们是天父给耶稣的礼物你知道你是天父给耶稣的礼物吗? 又宝贵又尊荣对天父来说是最有价值的, 世上没有一个可以相比的天父将门徒给了耶稣天父把我们给了耶稣, 天父又给了我们神的道耶稣说 : 你所赐给我的道, 我已经赐给他们所以他把人给了我们又把道给了我们第三, 他给我们权柄事实上我们看到耶稣被上帝差遣, 但他也说 : 你曾赐给他权柄管理凡有血气的, 叫他将永生赐给你所赐给他的人所以耶稣有权柄把永生赐给那些天父赐给他的人所以天父将人赐下, 天父把道赐下, 天父将权柄赐下, 而耶稣在当下的工作反而很简单请你和我一起想一想, 这会如何影响我们传福音的方法? 会不会上帝也想要把人赐给我们? 会不会就像在使徒行传 18 章主对保罗说话一样? 记得那个故事吗? 保罗在歌林多, 那时保罗的情况非常艰难, 哥林多的人不喜欢他, 正在攻击他, 许多人不愿意信耶稣结果发生什么 9

10 事呢? 当保罗想要离开的时候, 耶稣在异象中来到保罗面前耶稣却告诉他 : 别走, 待在哥林多, 因为在这城里我有许多的百姓后来保罗就留下来了, 停留了一年多, 许多人信耶稣了, 一个伟大的教会就被建立起来了有没有可能在你住的地方也有神的百姓? 神要用祂的主权把这些人吸引到他面前会不会当我们在分享福音的时候, 不是我们单独地在做神的工? 会不会神正在整个城市做工, 神用他的主权将人招到自己那里, 而我们只是有机会参与他的事工? 这是多么不可思议的事情阿! 当我们想到神在人的生命中掌权, 神甚至将人赐给我们 ; 神不只是将人赐下, 神也将他的道赐下我们在分享神的话语的时候, 我们不是倚靠我们的智力或是能力, 来支持为什么有人要向基督献上生命的伟大争论 ; 因为神给了我们他的道现在有些人会说, 在 21 世纪的文化中, 当你传福音的时候, 你不能用神的话的字眼, 因为人家根本不会听这个时代的人不尊重神的话, 他们不信任神的话, 他们对神的话没兴趣, 所以, 讲神的话是没什么效果的我不赞成对这个失落和逐渐死亡的世界到处引用圣经, 好让人看见我们钻研圣经的能力然而, 如果我们认为自己可以帮上帝一个忙, 可以更有效的传福音给身边的人, 那就真是愚蠢我们没有精明, 也没有那么多能力但是, 主已经应许, 只要去传, 就会结果神的话会把人带向基督保证会问题是, 我们会去传吗? 他已经给了我们道, 他赐下人群, 他赐下主权! 这就是为什么耶稣在大使命一开始就说 : 天上地下所有的权柄都赐给我了马太福音 11 章 27 节路加福音 10 章 22 节也说, 权柄都给了耶稣他拥有全地的主权, 祂的权柄超越全世界的哲学和宗教之上, 为了要把人带进永生现在, 你想想看, 因为神给了我们人话语还有权柄, 这样我们就有信心做门徒造就了我记得是在印度的宣教旅程中重新领受这个真理那次我在一个有 700 万人口的城市中宣教, 却几乎没有一个人听过耶稣我们每天的行程就是向当地人分享耶稣当我对那些人说耶稣的时候, 他们会问 : 耶稣是谁? 那是他们第一次听到耶稣的名字不管我们哪里去哪里, 身边总是有成千上百的人 ; 不管我们去公园, 或是去城市的某地方, 10

11 到处都是人但是, 我注意到一件事, 就是当我打开门, 走出去, 站在人群当中的时候, 就有信心相信在这些人当中, 神已经开始在某个人身上开始做工我不是孤单一个人, 神早就开始做事了我的工作只去找到那个人, 和他分享我所相信的道而已我只是给他们一张耶稣的图画, 然后就知道耶稣在印度教徒和回教徒中间, 也是大有主权耶稣在所有信仰中都有主权, 不论是轮回观或是其他思想他的主权超越一切那是你出去传福音使人成为门徒的信心来源神把人赐给我们我记得有一次, 在东亚宣教的时候, 我和我太太在一位教授的家里这位教授教的是英文这是一个很少听到耶稣的地区有人送这位教授一本圣经, 所以他找我们去他家里, 问我说 : 我要怎样根据这本书所说的, 过一个有意义的人生? 你曾经想过可以在人家的家里向他传福音, 而不是站在门口传福音吗? 这次就是, 所以我们就传了神把人赐给我们神也把他的话语赐给我们有一次在纽奥良的时候, 有一天我和我的朋友拜伦在教会附近散步我想要多认识住在教会附近的人, 并且为他们祷告于是上帝赐给我们传福音的机会我们经过了一个人家门口, 主人正在他的门口阳台上, 那个人长的有点像波西米亚人于是我们向他打招呼, 说 : 你好吗? 他马上回答: 我不管你来卖什么东西, 我就是不要! 我们说 : 我们是从街上的教会来的他就说: 没关系, 我不要他就是很冷淡不期望从我们这里得到什么当我们准备要继续走的时候, 他又说 : 我很感激你们所做的事情, 但是我是属于新纪元运动的人新纪元运动者相信, 宇宙中发生的事情都有原因那个时候, 我的朋友拜伦马上就问他 : 喔? 那你想, 我们今天为什么会遇到你呢? 哎呀, 太棒了, 讲的真好我真忌妒他, 上帝怎么不给我那句话, 真是一针见血啊那个人似乎领悟到了什么, 他走下阳台, 向我们走过来, 说 : 这真是个好问题! 我们可以来谈谈这个问题接着我们就开始跟他分享福音上帝赐下他的话语 11

12 神赐下权柄记得我以前在纽奥良法语区事奉的时候, 我整天跟那些无家可归的被酒精和其他东西挟制的人, 还有玩命运牌的人塔罗牌的人看手相的人还有巫毒女巫, 那些明显的异教徒相处在一起从一些简单的对话中就可以知道耶稣有能力翻转任何一个人的生命, 并且把永生赐给他们我亲眼看到被酒精捆绑的人, 到教会来, 然后得救, 接受受洗, 现在在纽奥良的教会中带领游民事工神有权柄! 神给我们当说的话! 神把人赐给我们! 神给我们权柄! 这就是我们做门徒训练的信心来源不是靠我们的理性或知识, 而是靠神的主权我要告诉你一个秘密秘密就是上帝在作弊! 这整个使命是上帝在掌权, 而且不会失败, 他的计画一定会实现问题是, 我们要不要加入? 我们要怎么保持信心顺服他的计画, 相信神有权柄在我们所住的地方把人赐给我们? 还要赐给我们当说的话! 你和上帝同行必会提升到一个新的高度你的旅程你对他的信心你对他的倚靠, 必会提升到一个新的高度只要我们将自己交到他的计画中第二, 当我们传福音, 我们传的是永生的道, 不是律法我们来看 6-8 节这里讲的是所赐的人相信而且领受了道我们从前面第 3 节来看从这节一直到 20:31 是一个总结, 说明 : 这就是永生认识你独一的真神, 并且认识你所差来的耶稣基督, 这就是永生所以我们传福音时, 我们传的是永生的道这是整卷约翰福音的主题, 认识耶稣, 有永生约翰福音第 1 章, 耶稣一再强调永生之道 1:4 是耶稣的介绍词, 经文是这么说的 : 生命在他里头, 这生命就是人的光耶稣的意义就是生命, 在耶稣里面可以找到生命我们再看约翰福音 3:14, 这是耶稣和尼哥底母说的话, 耶稣告诉他必须要重生 14 节说, 摩西在旷野怎样举蛇, 人子也必照样被举起来, 叫一切信他的都得永生下一句更清楚, 我们知道是什么对不对? 神爱世人, 甚至将他的独生子赐给他们, 叫一切信他的, 不致灭亡, 反得永生这个景象更清楚地告诉我们, 耶稣要我们得永生约翰福音 4:14, 这是耶稣也和撒玛利亚妇人对话 ; 跨越了这么多的隔阂和障碍, 耶稣对他说 12

13 什么? 他说 : 人若喝我所赐的水就永远不渴我所赐的水要在他里头成为泉源, 直涌到永生约翰福音 5 章 21 节, 这节经文形容天父如何做事, 是非常好的经文看 21 节 : 父怎样叫死人起来, 使他们活着, 子也照样随自己的意思使人活着再看约翰福音 6 章 33 节这里讲耶稣用五饼二鱼喂饱 5 千人, 吸引了一群人食物免费, 我们都喜欢这种人这群人也不出所料地跟着耶稣, 看接下来 33 节发生什么事 : 因为神的粮就是那从天上降下来赐生命给世界的不是暂时的生命, 而是永远的生命 35 节 : 耶稣说 : 我就是生命的粮到我这里来的, 必定不饿 ; 信我的, 永远不渴永远不渴! 这才是永生! 请你在旁边注释一下 : 这章对于说明上帝的主权实在是太重要了, 因为它包含了一些我们在 17 章看到的请你看一下耶稣对群众说的话, 有那么多的群众请看 53 节 : 耶稣说, 我实实在在的告诉你们, 你们若不吃人子的肉, 不喝人子的血, 就没有生命在你们里面吃我肉喝我血的人就有永生, 在末日我要叫他复活这会不会有点奇怪? 如果你跟随耶稣, 应该对他说的话感到放心, 应该对我们传福音的时候有信心上帝在背后掌管这些事约翰福音 10:10, 耶稣在这里做了一个小结论, 他说 : 盗贼来, 无非要偷窃, 杀害, 毁坏 ; 我来了, 是要叫羊得生命, 并且得的更丰盛 27 节 : 我的羊听我的声音, 我也认识他们, 他们也跟着我重点来了 : 我又赐给他们永生; 他们永不灭亡, 谁也不能从我手里把他们夺去这不是个好消息吗? 真高兴得知, 我们不能做什么, 可以得到救恩 ; 结果就变成, 我们也不能做什么, 让自己失去救恩你在上帝的手中借着他的恩典, 还有借着基督在十字架上完成的工作, 我们确保有永生这是好消息! 约翰福音 11:25, 在这故事里, 拉撒路从死里复活, 耶稣对马利亚说 : 复活在我, 生命也在我信我的人虽然死了, 也必复活, 凡活着信我的人必永远不死还有一处,14:6, 耶稣讲到天堂, 说到耶稣将来要去的地方多马问耶稣说 : 主啊, 我们不知道你往哪里去, 怎么 13

14 知道那条路呢? 耶稣回答说 : 我就是道路真理生命; 若不借着我, 没有人能到父那里去一而再, 再而三, 我们看到耶稣的主要目的, 他使命的核心就是给予生命所以当我们读到 17 章的时候, 说到永生, 重点不是永远存在, 重点是我们认识那位存到永远的上帝我们跟随永生的上帝, 耶稣说也许我们能 : 认识你独一的真神永生这字不只是理智性的东西, 一直在经文中被形容, 最亲密的信任最亲密的相信就连创世纪第 4 章, 七十士译本也是这么形容亚当认识他的妻子夏娃, 他们彼此认识, 就得了一个孩子创世纪 4:1 讲的不只是理智上认同, 而是最亲密的关系这是我们得到有关认识神的状况生命是每天每日从现在到永远每天汲取无限的良善恩惠怜悯和上帝的美好他的良善没有极限 ; 美好没有极限我们永远不会对这种的生命感到无聊永生是从现在就开始了所以传福音, 传的就是这个东西很多时候, 当我们想到传福音或是布道的时候, 想到的是应该要讲什么话做什么事, 搞得好像在守律法一样如果我们传的是律法, 那么一定要有传讲的计画或方法如果和人传的是律法, 那就要想办法记得怎么呈现, 还要有很多计画所以我们会变成要常常聚集, 想该怎么做计划, 好去传律法就是现代教会的情况我们参与某项计画练习某种传福音方法, 还要参加某些活动我不是说这些活动不好, 而且有些对传福音真的有帮助 ; 但是我想要让你们自由一点有时候我们以为我们还不太会传福音, 就是因为还没背好福音策略传福音的材料, 或是没有加入某些宣教计画但是美的地方在于, 我们如果传的是生命, 那么只要有传福音的对象就好了是神的生命住在我们里面有的人可能不同意我的说法他可能会想, 我试过你说的, 没那么管用不只要找到对象, 还要有一些帮助才行吧总该知道要说什么吧, 如何讲这个那个的你不希望把事情搞砸吧这么多事情, 你总需要受点训练吧我没有说训练是不好的, 但是训练不是必须的你看约翰福音第 1 章这些人, 他们向人介绍耶稣, 他们有受过训练吗? 14

15 让我举些简单的例子来说明你们有谁已经当祖父祖母的? 你们当祖父母的让我问一个问题 : 有多少人在提到你们的孙子或孙女的时候, 不是眉飞色舞的? 大部分人都会这样如果这种情况成立, 那们我问你们, 有多少人需要先接受训练一下, 再向人谈自己孙子? 愿神帮助我们, 我们想什么心里在乎什么, 嘴巴就讲什么希望我们能常想耶稣心里在乎耶稣, 以至于我们嘴巴里就能讲得出耶稣, 而不用事先详细地列一张表愿我们成为分享耶稣的人, 让他的生命流进我们里面当我们有永生的信息时, 制式的对话的内容都变得没有意义了我们不需要依赖这些训练, 这真是个好消息, 我们已经有耶稣赐下的人他的话语还有权柄了在约翰福音 17:6-8, 还有一个事情要学, 希望对我们是个安慰 : 传福音是为了让我们谦卑还有为了要荣耀基督上帝掌控所有的事情, 神把传福音设计成为了要让我们谦卑, 同时也要荣耀基督我们已经看过这几节说的, 耶稣所有的重点都指向天父, 他尝试要告诉我们, 不是我知道这事情出于你, 而是他们知道这些事情出于你这些人知道神差遣他们, 这些人知道透过我说的话是从神而来的所以整个设计, 包括耶稣的一生, 都是为了要尊荣天父所以所有都是指向天父, 连耶稣也不例外现在可以想想这跟我们有什么关系传福音最大的障碍就是害怕焦虑或是恐吓 ; 不管你想, 其实就是害怕如果你传福音的时候有出现过这种害怕的情形, 我希望你可以借此得到安慰 ; 如果你经历过害怕, 那么你可以有信心, 因为这是上帝设计让你害怕的可能你不觉得这算什么鼓励? 但是在我们的恐惧中, 上帝的能力反而显示得最清楚在我们的惧怕中, 他展现他的力量这整件事情被设计成这样 : 别人可以清楚看到, 我们很害怕, 但是上帝有力量所以不会有人说 : 这人在我生命中做了一件伟大的事 ; 而是说 : 是上帝在我生命中做成这件事! 这回到我们之前争论过的题目, 传福音是不是跟我们理智关系比较大? 是不是靠我们去做? 15

16 其实, 上帝, 我们的天父, 才是这整件事情的主角基督想要透过我们的软弱来得到尊崇, 不只是让我们说 : 喔, 我很弱, 而神很强而是要继续说 : 我们的软弱就成了见证基督透过我的软弱被尊崇, 而人也透过我们软弱的见证得到拯救赞美主! 我们参与了神的计画我们参与了耶稣在地上的使命我不会忘记自己第一个传福音, 带领信主的对象当时我坐在学校咖啡店里, 桌子对面只有一位我最要好的朋友, 而我带着一张福音单张当时我想向我的好朋友传福音, 我就拿出那张福音单张, 然后照着念 : 耶稣死在十字架上, 之类的, 然后直到读完问了一句 : 那现在你要打开心接受耶稣做你的救主吗? 我记得他看着我说 : 好啊! 我想你真的要啊? 我现在要做什么呢? 我就带他做决志祷告我记得很清楚, 就在我面前, 我的朋友居然就这样把生命交给耶稣, 从此有永生我告诉你, 我不会在离开的时候说 : 哇塞, 这个单张太厉害了当我离开的时候, 我不是带着无限的自信离开的我离开的时候, 是因为带人认识主, 而对圣灵的大能充满的信心我们自己是不会明白那是什么样的信心, 直到上帝将它显明给我们看, 将这信心显现在我们生命中里这就是为什么我们传福音, 不用等什么特定时机在我们进行门徒训练的时候, 你可能会想 : 我要先把生活中某些事情解决了, 然后再来做门徒训练这不是重点啊, 重点是当我们将自己献上, 把自己放在神的计画中, 立志成为门徒的时候, 基督就开始塑造我们现在我们的灵命已经开始影响周遭人的生命, 而那就是耶稣所要说的看一下第 10 节, 他说 : 凡是我的, 都是你的 ; 你的也是我的, 并且我因他们得了荣耀耶稣说 : 我因他们得了荣耀, 我从他们的生命中得到荣耀意思更是 : 我从他们中得到荣耀, 我为他们而活, 所以他们将自己的生命浇灌给人所以了, 今天我要问你们一个问题 : 会因为我们的生命, 而有人归荣耀给神吗? 现在你可以看出, 成为门徒不是自己的事, 不再是只在我的生命中做门徒你可以在自己附近放几 16

17 个位置, 我的家庭我的家人, 而我们要为荣耀神而活如果这才是我们该做的, 那我们应该在我们的家中做耶稣的门徒很显然, 做父母的应该把生命浇灌给儿女, 向他们显出基督但是如果只停在这里, 那怎么让福音触及到未得之地呢? 接下来应该要发生什么? 就像我们为了最亲近的人而活一样, 让周遭的人从我们身上看见基督的荣耀我们过基督徒的生活, 不是只为自己的缘故, 而是为了让别人能从我们身上看到基督在你看到门徒造就的核心了! 不是关乎自己, 而是在乎他人? 这就是为什么保罗在帖撒罗尼迦前书 2:19-20 说 : 我们的盼望和喜乐, 并所夸的冠冕是什么呢?岂不是我们主耶稣来的时候, 你们在他面前站立得住吗? 因为你们就是我们的荣耀, 我们的喜乐他告诉教会 : 你们就是我们的冠冕我们的喜乐我为了你们而活如果你成功的传福音, 这就是你的画面你们就是我的荣耀我的冠冕我的喜乐如果我们所有人开始关心周围的社区, 或是开始为他人而活, 会发生什么事呢? 我的理想不在乎盖更大的教会, 或是更多更大的企画案我的理想是可以看到更多的人得到基督生命, 你们才是我的愿望如果我们开始像那样为别人而活, 会怎样呢? 当我们开始那样活, 基督就从我们周围的人那里得到荣耀这样福音的果效就开始翻倍, 救恩的信息就开始被广传神让这些事成就耶稣把他的一生和事工, 赌在这些门徒身上这事工的成功与否, 取决于门徒们是否忠心跟随耶稣的榜样, 像那样传福音所以我们应该怎么做? 这对我们有什么意义? 我要问你两个非常简单的问题你认识神的道吗? 约翰福音 8:12-19 节说的非常清楚, 有人可能会一辈子待在基督教和教会里面, 却从来不认识耶稣我要直接了当的问你 : 你们认识永生吗? 你们认识耶稣吗? 你完全相信他吗? 因为永生与这个问题有密切的关系你认识神的道吗? 下一个问题 17

18 你会去传福音吗? 现在我要带大家来做祷告首先, 我们为那些还不知道福音, 还不明白从基督得永生的人祷告, 我希望你不要迟疑, 赶快信耶酥今天上帝在这里, 要攻破你心中的营垒, 拿下你的骄傲, 使你带着信心来到耶稣面前再来, 如果你在与神同行的路上, 还没有把传福音当作生活的一部份, 你需要对神说 : 我需要下定决心就算在我的软弱中, 我还是要信任他, 相信他所给我的生命, 我也要将自己献给他我要给你个机会, 花时间自己跟上帝建立关系也许你正在为公司的同事你的家人或是住在你附近的邻居祷告, 希望他们能认识神说不定你今天边听这信息, 就有这个感动现在是你的机会, 我们可以到上帝的面前, 大声说出你想要他得永生的人的名字现在就是你的机会上帝啊, 我要为着你的福音你的道也为着我们有权利向人传福音, 要来赞美你我为着你今天要得着人跟随你来向你祷告主啊, 我相信你今天就在那些人的心中动工, 就在我们这里 ; 相信你要像当年借着基督所做的一样, 今天要带男女老少来到你的面前我们向你求, 今天你也要在这里动工主啊我求你高举你的教会, 让我们将自己降伏在这个使命中, 让我们可以献上自己传这福音主啊求你使我们换上一个新心, 是你的心, 让我们开始为周遭的人而活, 让他们从我们身上看见基督的荣美, 让他们可以得着永生我们求你兴起百姓, 不怕软弱不怕挣扎, 单单信靠你的力量, 将我们自己降伏于你的计画奉耶稣的名祷告, 阿们 18

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