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- 会 严
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1 類 別 : 史 地 類 篇 名 : 霧 社 事 件 後 賽 德 克 族 遷 村 清 流 部 落 的 生 命 故 事 與 面 對 的 課 題 作 者 : 周 佩 穎 私 立 普 台 高 級 中 學 高 三 乙 班 陳 乃 慈 私 立 普 台 高 級 中 學 高 三 乙 班 指 導 老 師 : 徐 達 蓉 老 師
2 壹 前 言 一 研 究 動 機 我 們 是 位 於 臺 灣 地 理 中 心 埔 里, 普 台 高 中 的 學 生 國 高 中 六 年 的 時 光, 我 們 與 這 塊 多 元 族 群 與 多 元 文 化 的 聚 集 之 地, 產 生 了 很 深 厚 的 感 情 在 某 一 次 的 地 理 課 中, 老 師 提 到 我 們 的 鄰 居 霧 社, 曾 發 生 過 悲 壯 的 霧 社 事 件, 而 霧 社 又 距 離 我 們 這 麼 近, 為 什 麼 我 們 不 去 瞭 解 一 下 呢? 於 是, 我 們 有 了 想 要 一 窺 整 個 事 件 來 龍 去 脈 的 念 頭 ; 而 近 日 上 映 的 一 部 電 影 賽 德 克. 巴 萊, 也 提 供 了 我 們 許 多 研 究 的 興 趣 和 靈 感 我 們 希 望 將 歷 史 課 所 學 到 的 歷 史 事 件, 地 理 課 學 到 的 人 口 遷 移 男 女 性 別 差 異 等 概 念 ; 公 民 課 學 到 的 人 權 概 念, 生 命 教 育 課 學 到 的 如 何 關 懷 生 命 等 在 這 一 次 的 調 查 和 研 究 中, 得 到 練 習 和 印 證 的 機 會 二 研 究 方 法 ( 一 ) 文 獻 分 析 : 為 了 探 查 霧 社 事 件 的 真 相, 我 們 參 考 了 許 多 文 獻 書 籍 和 一 些 相 關 的 研 討 會 內 容 ( 二 ) 深 度 訪 談 : 年 8 月 18 日 在 清 流 部 落 實 地 訪 談 賽 德 克 族 餘 生 後 裔 邱 建 堂 先 生 ( 照 片 一 ) 照 片 一 : 與 邱 建 堂 先 生 合 影 照 片 二 : 廬 山 馬 赫 坡 古 戰 場 照 片 三 : 馬 赫 坡 莫 那 魯 道 衣 冠 塚 照 片 四 : 訪 談 馬 赫 坡 的 原 住 民 年 10 月 22 日 在 廬 山 霧 社 事 件 最 後 古 戰 場 馬 赫 坡 ( 照 片 二 三 ) 訪 談 當 地 的 原 住 民 ( 照 片 四 ) 2
3 年 11 月 6 日 在 清 流 部 落 實 地 訪 談 賽 德 克 族 餘 生 後 裔 黃 瑞 香 女 士 ( 三 ) 一 般 訪 問 : 在 廬 山 溫 泉 馬 赫 坡 古 戰 場 及 霧 社 地 區 對 溫 泉 業 者 和 遊 客 做 一 般 的 訪 談 三 研 究 目 的 ( 一 ) 探 討 霧 社 事 件 的 真 相 ( 二 ) 霧 社 事 件 後 日 本 人 強 迫 幾 乎 被 滅 族 的 賽 德 克 六 個 抗 日 部 落, 從 霧 社 遷 移 到 清 流 部 落 的 原 因 和 過 程 ( 三 ) 經 過 日 本 統 治 和 霧 社 事 件 之 後, 清 流 部 落 賽 德 克 族 人 的 文 化 和 生 活 方 式 與 從 前 有 何 不 同 ( 四 ) 霧 社 事 件 中 壯 烈 成 仁 者 以 青 壯 年 男 性 居 多, 所 以 遷 至 清 流 部 落 的 298 人 中 以 老 人 小 孩 和 女 性 居 多 適 婚 男 女 性 別 的 失 衡, 又 是 以 何 種 方 式 來 調 適 ( 五 ) 霧 社 事 件 後 的 餘 生 長 者 用 甚 麼 態 度 去 面 對 生 命 中 的 這 一 段 磨 難 ( 六 ) 賽 德 克. 巴 萊 電 影 的 上 映, 對 賽 德 克 族 分 布 地 區 的 霧 社 廬 山 和 清 流 部 落 觀 光 的 影 響 四 研 究 範 圍 ( 一 ) 南 投 縣 仁 愛 鄉 清 流 部 落 :( 照 片 五 )( 圖 一 ) 清 流 部 落 位 於 南 投 縣 仁 愛 鄉 西 方, 東 北 有 中 原 眉 原 部 落 及 中 興 大 學 惠 蓀 林 場 西 接 國 姓 鄉 北 港 村 梅 林 社 區, 東 南 臨 北 港 溪, 西 有 眉 原 溪 環 繞, 北 方 以 眉 原 山 為 屏 此 地 原 為 泰 雅 族 的 傳 統 領 域, 日 人 統 治 後, 將 此 地 編 為 官 有 地,1921 年 被 漢 人 拓 墾 形 成 小 型 客 家 村 落 此 地 因 位 於 北 港 溪 與 眉 原 溪 匯 流 之 台 地 上, 霧 社 事 件 後 的 抗 暴 六 社 在 1930 年 遷 村 之 初, 日 人 取 名 為 川 中 島, 隸 屬 台 中 州 能 高 郡 管 轄 國 民 政 府 治 臺 後, 改 稱 清 流 部 落, 隸 屬 仁 愛 鄉 互 助 村 現 在 建 有 紀 念 霧 社 抗 暴 事 件 的 餘 生 紀 念 館 ( 照 片 六 ) 3
4 照 片 五 : 清 流 部 落 照 片 六 : 清 流 部 落 餘 生 紀 念 館 圖 一 : 研 究 範 圍 與 賽 德 克 族 的 分 布 圖 ( 清 流 部 落 霧 社 和 廬 山 地 區 ) ( 資 料 來 源 : 郭 明 正 真 相 巴 萊, 陳 春 惠 繪 圖 ) ( 二 ) 南 投 縣 仁 愛 鄉 霧 社 地 區 ( 圖 一 ): 霧 社 位 於 本 島 中 央, 濁 水 溪 與 大 肚 溪 上 游 的 脊 稜 台 地 上, 海 拔 1,148 公 尺, 因 此 地 山 巒 疊 起, 群 峰 繚 繞, 時 有 山 嵐 霧 氣, 故 得 名 霧 社 自 埔 里 前 往 霧 社 途 中 的 人 止 關, 為 其 咽 喉 要 地, 自 古 以 來 係 有 名 的 難 關 要 塞 從 水 沙 連 延 伸 到 霧 社 山 區, 是 一 多 種 族 的 地 區, 在 霧 社 地 區 及 有 泰 雅 族 考 列 克 Squliq 之 白 狗 馬 力 巴 諸 群 賽 德 克 族 Seediq 之 德 克 達 亞 群 Tkdaya ( 霧 社 群 ) 道 澤 群 Toda 托 洛 庫 群 Turuku 泰 雅 族 澤 熬 利 亞 族 Ciuli 之 眉 原 群 萬 大 群 Plngawan 布 農 族 則 有 干 卓 萬 武 界 Buqaiz 過 坑 Qatu 等 群 貳 正 文 一 賽 德 克 族 4
5 ( 一 ) 賽 德 克 族 的 正 名 : 臺 灣 原 住 民 在 日 治 時 期 才 有 名 稱, 二 次 大 戰 後 定 為 九 大 族 近 年 來, 政 府 在 尊 重 多 元 文 化 的 潮 流 中,2001 年 邵 族 成 為 臺 灣 原 住 民 的 第 10 族,2008 年 賽 德 克 族 正 式 成 為 第 14 族 自 此, 從 泰 雅 族 賽 德 克 亞 族 的 分 類 中 分 出, 恢 復 自 古 以 來 即 自 稱 Seediq 的 族 稱 賽 德 克 族 又 包 含 德 克 達 亞 群 道 澤 群 和 托 洛 庫 群 三 個 不 同 的 族 群 ( 二 ) 賽 德 克 族 的 始 祖 起 源 傳 說 : 根 據 清 流 部 落 德 克 達 亞 耆 老 的 口 述, 賽 德 克 的 祖 先, 由 今 日 中 央 山 脈 白 石 山 區 一 帶 的 牡 丹 岩 誕 生 繁 衍, 之 後 向 西 遷, 越 過 支 亞 干 山, 再 往 萬 大 北 溪 拓 展 再 往 西 北 遷 移, 距 今 約 1,500~2,000 年 前, 來 到 春 陽 溫 泉 一 帶, 建 立 了 8 個 聚 落 8 個 部 落 在 人 口 激 增, 耕 地 不 足 的 情 況 下, 相 繼 往 今 日 霧 社 一 帶 拓 展 1930 年 日 本 殖 民 政 府 全 面 攻 佔 泰 雅 領 域 後, 為 了 有 效 實 施 理 蕃, 將 霧 社 地 區 30 多 個 部 落 規 劃 成 12 個 主 要 部 落, 稱 為 霧 社 蕃 12 社 起 義 抗 暴 日 本 的 有 吐 嚕 灣 Truwan 馬 赫 坡 Mehebu 波 阿 崙 Bwaarung 羅 多 夫 Dnodux 斯 庫 Suku 荷 戈 Gungu 部 落 等 六 個 部 落 ( 圖 二 ) 抗 日 部 落 圖 二 : 霧 社 事 件 時 的 部 落 分 布 圖 ( 資 料 來 源 : 郭 明 正 真 相 巴 萊, 陳 春 惠 繪 圖 ) 二 霧 社 事 件 5
6 ( 一 ) 霧 社 事 件 的 過 程 : 日 人 治 臺 後, 臺 灣 總 督 府 為 紀 念 北 白 川 宮 能 久 親 王 斃 命 於 臺 灣, 於 每 年 10 月 27 日 命 各 地 舉 行 台 灣 神 社 祭, 霧 社 地 區 則 以 展 示 理 蕃 成 果 和 舉 行 聯 合 運 動 會 來 紀 念 長 期 不 堪 日 人 極 權 統 治 的 霧 社 群 賽 德 克 族 人 於 1930 年 10 月 27 日, 利 用 能 高 郡 役 所 在 霧 社 地 區 舉 行 聯 合 運 動 會 時, 俟 機 反 抗 日 人 長 期 的 奴 役 暴 政 霧 社 事 件 由 馬 赫 坡 社 頭 目 莫 那. 魯 道 Mona Rudo 主 導, 聯 合 德 克 達 亞 群 的 馬 赫 坡 吐 嚕 灣 荷 戈 羅 多 夫 斯 庫 波 阿 崙 等 六 個 部 落 共 同 發 難 壯 丁 356 人 分 為 三 組, 一 組 由 莫 那. 魯 道 次 子 巴 索. 莫 那 帶 領, 攻 陷 各 地 之 警 察 駐 在 所 ; 一 組 由 莫 那. 魯 道 長 子 達 多. 莫 那 率 領, 攻 擊 霧 社 公 學 校 之 運 動 會 ; 中 老 年 組 由 莫 那. 魯 道 率 領, 攻 擊 霧 社 警 察 分 室 日 人 機 構 及 宿 舍 其 成 果 為 攻 陷 霧 社 地 區 13 個 警 察 駐 在 地, 將 其 縱 火 燒 毀, 共 獲 得 槍 枝 180 支 和 彈 藥 23,037 發 此 役 共 殺 死 日 人 134 名, 殺 傷 26 名, 著 日 服 臺 胞 漢 人 被 流 彈 誤 殺 2 名 霧 社 事 件 後, 震 驚 全 臺 灣 及 日 本 臺 灣 總 督 府 立 即 下 令 調 派 臺 灣 各 地 的 警 察 軍 隊 前 往 埔 里 集 結, 俟 機 進 攻 霧 社 並 且 從 花 蓮 臺 中 宜 蘭 各 地 前 進, 動 員 的 人 數 有 1,303 人,11 月 7 日 用 飛 機 投 彈 砲 擊 的 方 式 進 攻 族 人 最 後 退 守 的 馬 赫 坡 溪 谷 12 月 8 日 志 節 堅 定 寧 死 不 屈 的 最 後 一 批 抗 日 勇 士, 在 馬 赫 坡 岩 窟 壯 烈 成 仁, 結 束 日 人 的 討 伐 因 此 次 抗 暴 事 件 而 死 亡 的 抗 日 六 族 人 數 共 有 644 人 ( 表 一 ) 表 一 : 抗 日 部 落 霧 社 事 件 前 後 戶 數 總 人 數 和 死 亡 人 數 統 計 表 抗 日 部 落 霧 社 事 件 前 * 霧 社 事 件 後 * 死 亡 人 數 戶 數 總 人 數 戶 數 總 人 數 ** 馬 赫 坡 波 阿 崙 羅 多 夫 斯 庫 荷 戈 吐 嚕 灣 8** 28** 缺 缺 12 總 計 280 1, *** 277 *** 644 資 料 來 源 : * 郭 明 正 真 相 巴 萊 日 治 戶 政 統 計 資 料 ** 清 流 部 落 餘 生 紀 念 館 資 料 *** 未 加 上 吐 嚕 灣 的 人 數 6
7 ( 二 ) 分 析 霧 社 事 件 的 遠 因 : 1 日 人 確 立 殖 民 化 政 治 權 力 2 日 人 掠 取 山 地 資 源 3 賽 德 克 族 傳 統 生 活 與 經 濟 生 產 方 式 的 改 變 4 族 群 的 間 隙 與 日 人 以 夷 制 夷 政 策 5 失 敗 的 和 蕃 婚 姻 政 策 6 賽 德 克 族 固 有 與 殖 民 者 大 和 文 化 的 衝 突 ( 三 ) 分 析 霧 社 事 件 的 近 因 : 1 脅 迫 原 住 民 勞 役 工 事 2 比 荷. 沙 波 Pihu Sapu 與 比 荷. 瓦 利 斯 Pihu Walis 的 積 極 策 動 3 敬 酒 風 波 (1) 荷 戈 社 敬 酒 風 波 (2) 馬 赫 坡 社 敬 酒 風 波 4 日 人 理 蕃 政 策 的 失 策 5 日 警 的 跋 扈 與 貪 污 三 第 二 次 霧 社 屠 殺 事 件 ( 保 護 蕃 收 容 所 襲 擊 事 件 ) 日 人 治 臺 後, 德 克 達 亞 群 道 澤 群 托 洛 庫 群 和 霧 社 地 區 所 有 原 住 民 族 群, 同 遭 日 人 之 極 權 統 治, 曾 多 次 發 動 抗 日 戰 役 霧 社 事 件 爆 發 時, 道 澤 群 托 洛 庫 群 的 族 人 被 日 警 控 制, 而 失 去 加 入 抗 日 陣 營 之 契 機 霧 社 事 件 爆 發 後, 日 人 使 用 以 夷 制 夷 手 段, 脅 逼 此 二 部 族 組 成 味 方 蕃 ( 親 日 蕃 ) 襲 擊 隊, 投 入 戰 事, 造 成 霧 社 各 族 群 之 間 的 仇 怨 擴 大 道 澤 群 族 人 在 前 任 總 頭 目 泰 目 瓦 利 斯 Temu Walis 被 殺 的 復 仇 心 理 下, 和 日 本 人 的 默 許 下, 於 1931 年 4 月 25 日 清 晨 時 分, 道 澤 群 的 壯 丁 組 成 襲 擊 隊, 分 批 攻 擊 霧 社 事 件 餘 生 者 (561 人 ) 居 住 之 西 寶 Sipo Suku( 屬 斯 庫 的 小 部 落 ) 羅 多 夫 兩 收 容 所, 被 殺 死 及 因 恐 懼 而 自 殺 者 216 人, 達 到 報 仇 目 的 的 道 澤 群 襲 擊 隊 員, 共 砍 下 101 首 級, 提 回 道 澤 駐 在 所 向 日 警 繳 功 此 一 保 護 蕃 收 容 所 襲 擊 事 件, 又 死 了 約 一 半 的 人 口, 被 抗 日 的 餘 生 者 稱 做 第 二 次 霧 社 屠 殺 事 件 四 霧 社 事 件 後 抗 日 部 落 的 人 口 遷 移 1931 年 5 月 6 日, 日 本 人 將 存 活 的 抗 日 六 族 賽 德 克 人 強 制 遷 移 至 清 流 部 落 ( 圖 一 ), 也 就 是 賽 德 克 族 人 自 稱 的 Alan-Gluban 部 落 ( 谷 路 邦 部 落 ) 而 從 1930 年 霧 社 事 件 前 的 霧 社 六 個 部 落 1,236 人, 到 被 迫 遷 移 清 流 部 落 時 僅 剩 298 人, 近 乎 滅 族 他 們 在 當 天 從 霧 社 走 路 到 埔 里, 再 從 埔 里 台 糖 廠 搭 台 車 到 小 埔 社, 再 走 路 到 國 姓 鄉 的 清 流 部 落, 全 程 有 三 四 十 公 里 之 遠 其 後, 日 人 又 逮 捕 4 個 潛 回 霧 7
8 社 欲 報 復 的 人, 其 中 1 人 年 幼 飭 回,3 人 處 死 1931 年 10 月, 日 本 人 為 了 剷 除 殺 日 人 而 逃 過 一 劫 的 漏 網 之 魚, 以 參 加 歸 順 式 的 名 義, 將 106 名 族 人 帶 到 埔 里 街, 逮 捕 了 23 人, 並 將 他 們 凌 虐 至 死 部 落 又 少 了 十 分 之 一 的 人, 他 們 都 是 青 壯 年 人 從 霧 社 的 1,000 多 公 尺 高 處, 遷 到 450 公 尺 的 台 地, 氣 候 有 很 大 的 改 變 被 迫 遷 移 之 初, 有 的 族 人 因 為 水 土 不 服 而 病 故 ; 也 有 因 憂 傷 怨 恨 而 自 殺 者 另 外, 經 皇 民 化 教 育 後, 部 分 青 年 被 誘 導 參 加 高 砂 義 勇 軍, 到 南 洋 幫 日 本 人 打 仗, 更 造 成 族 中 紛 爭 和 不 諒 解 最 後, 剩 下 的 後 裔 僅 200 餘 人, 且 以 老 弱 婦 孺 為 主 五 日 本 人 統 治 及 霧 社 事 件 對 賽 德 克 族 人 的 影 響 ( 一 ) 賽 德 克 族 的 固 有 文 化 特 質 : 在 浩 瀚 的 歷 史 時 空 中, 賽 德 克 族 保 有 固 有 文 化 特 質, 諸 如 : 生 產 方 式 以 狩 獵 為 主 燒 墾 游 耕 為 輔 親 族 組 織 採 父 系 制, 以 部 落 為 一 自 治 聚 落 單 位, 負 責 共 同 祭 儀 共 同 狩 獵 及 共 同 對 抗 外 侮 的 社 會 功 能, 並 形 成 若 干 地 緣 兼 血 緣 關 係 的 組 織 推 舉 有 才 能 有 經 驗, 具 有 領 導 統 御 能 力 的 頭 目, 當 部 落 聯 盟 遭 到 外 力 侵 擾 時, 起 而 採 取 共 同 防 禦 與 復 仇 的 戰 鬥 行 動 宗 教 信 仰 的 本 質 是 泛 靈 信 仰, 亦 即 善 靈 與 惡 靈 的 宗 教 觀 念, 並 恪 遵 祖 先 遺 訓 以 為 規 範 (Gaya): 賽 德 克 族 男 子 以 曾 經 出 草 而 有 獵 人 頭 成 績 者, 始 可 紋 面 為 成 年 標 記, 女 子 學 會 紡 織 技 術 為 成 年 紋 面 的 標 準 賽 德 克 族 的 祭 儀 有 開 墾 祭 播 種 祭 除 草 祭 收 割 祭 新 榖 入 倉 祭 等, 間 有 敵 首 祭 ( 二 ) 日 人 統 治 後 賽 德 克 族 文 化 和 生 活 方 式 的 改 變 : 1 從 前 的 族 人 沒 有 日 曆 或 時 鐘, 但 他 們 有 自 己 的 耕 作 時 序, 例 如 隨 著 山 梅 花 開 花 的 時 間, 來 決 定 是 否 該 播 種 了 但 日 本 人 為 了 大 興 土 木, 頻 繁 的 勞 役, 擾 亂 了 族 人 的 傳 統 農 獵 生 活 少 了 收 穫, 生 活 也 就 沒 有 那 麼 富 足 了 2 原 住 民 的 生 活 多 從 事 狩 獵 的 活 動, 必 需 用 到 獵 槍 佩 刀 等, 而 上 山 打 獵 是 日 常 生 活 的 一 部 分 日 人 全 面 沒 收 狩 獵 用 槍 枝, 不 從 則 殺 之 而 獵 槍 是 族 人 農 獵 時 的 生 活 工 具, 是 獲 取 動 物 蛋 白 質 來 源 的 主 要 獵 具 沒 有 獵 槍, 這 使 他 們 的 生 活 受 到 巨 大 的 影 響 3 依 據 賽 德 克 族 耆 老 的 說 法, 紋 面 是 戰 士 在 打 仗 時, 為 了 方 便 分 辨 敵 我 ; 也 有 族 人 說 這 是 賽 德 克 族 的 審 美 觀, 認 為 擁 有 紋 面 的 男 女 才 會 更 美 麗 8
9 更 漂 亮 日 本 人 為 了 革 除 這 項 習 俗, 利 用 強 制 的 手 段 禁 止 賽 德 克 族 人 紋 面, 這 使 得 他 們 非 常 不 能 接 受 4 在 賽 德 克 的 Gaya( 族 律 ) 裏, 獵 取 敵 首 是 對 外 來 入 侵 者 唯 一 的 懲 罰 方 式 ; 而 獵 人 頭 的 原 因 也 可 能 是 部 落 遭 遇 天 災 或 不 好 的 事 情, 才 會 到 外 地 獵 人 頭 人 頭 拿 回 之 後, 他 們 對 砍 來 的 人 頭 十 分 敬 重, 不 只 會 供 奉 人 頭 吃 東 西, 還 會 給 他 喝 酒 日 本 人 醜 化 他 們 的 這 項 傳 統, 不 准 他 們 再 獵 人 頭, 說 這 是 野 蠻 而 沒 有 文 明 的 舉 動 5 日 人 為 了 深 化 皇 民 化 教 育, 除 掉 他 們 的 傳 統 習 慣, 且 不 讓 他 們 有 反 抗 的 念 頭, 在 教 育 方 面 是 非 常 強 勢 的 只 要 當 時 有 哪 家 的 小 孩 沒 去 上 學, 那 家 的 父 母 就 要 受 處 罰, 所 以 日 治 時 代 賽 德 克 族 小 孩 的 受 教 育 率 是 100% ( 三 ) 霧 社 事 件 後 家 庭 結 構 的 崩 解 及 適 婚 男 女 性 別 失 衡 的 調 適 : 經 過 霧 社 事 件 二 次 霧 社 事 件 和 1931 年 十 月 的 清 算, 幾 乎 滅 族 的 賽 德 克 抗 日 六 族,200 多 人 有 90 多 戶, 平 均 每 戶 不 到 3 人 而 這 些 破 碎 的 家 庭, 有 的 失 去 女 主 人, 有 些 失 去 男 主 人, 有 的 只 剩 下 老 幼, 或 者 只 剩 下 孤 兒 這 時 候 的 清 流 部 落, 面 臨 的 不 只 是 家 庭 結 構 的 崩 解, 還 有 許 多 的 其 他 社 會 問 題, 而 其 中 適 婚 男 女 性 別 的 失 衡 就 是 一 個 大 問 題 依 據 邱 建 堂 先 生 所 說, 不 少 餘 生 者 重 新 婚 配 ; 或 如 黃 瑞 香 女 士 所 說, 不 少 適 婚 女 生 只 好 嫁 到 附 近 的 眉 原 或 中 原 部 落 ( 四 ) 堅 忍 活 著 教 育 下 一 代 : 六 社 的 家 庭, 個 個 悲 慘 悲 壯 又 殘 破 多 年 來 族 裏 的 不 准 說 不 准 問 就 像 是 他 們 的 新 Gaya 直 到 1972 年 爆 發 花 岡 一 郎 及 二 郎 忠 奸 之 辯 時, 他 們 才 漸 漸 說 出 自 己 的 遭 遇 在 這 一 段 時 間 裏, 他 們 強 忍 傷 痛, 認 真 地 教 育 子 女, 今 日 清 流 部 落 出 了 許 多 校 長 老 師 公 務 員 和 軍 官 等 六 賽 德 克. 巴 萊 電 影 對 賽 德 克 族 分 布 地 區 的 廬 山 霧 社 和 清 流 部 落 觀 光 的 影 響 對 於 賽 德 克. 巴 萊 這 部 電 影 是 否 對 廬 山 霧 社 和 清 流 部 落 的 觀 光 造 成 影 響, 我 們 在 這 三 地, 對 於 業 者 和 遊 客, 分 別 做 了 一 些 訪 問 廬 山 溫 泉 因 2008 年 辛 樂 克 颱 風 的 重 創, 而 後 又 在 2009 年 碰 到 莫 拉 克 颱 風, 負 面 的 新 聞 報 導 不 曾 中 斷 ; 加 上 經 過 中 央 地 質 調 查 所 的 勘 察, 建 議 政 府 將 廬 山 的 溫 泉 業 者 遷 村, 使 得 盧 山 溫 9
10 泉 形 象 大 打 折 扣, 導 致 遊 客 數 量 的 驟 減 業 者 表 示, 賽 德 克. 巴 萊 這 部 電 影 放 映 之 後, 遊 客 的 數 量 的 確 比 以 前 增 加 約 10%, 這 除 了 電 影 的 加 分 作 用 之 外 ; 天 氣 漸 漸 轉 涼, 泡 溫 泉 的 人 數 增 加, 也 可 能 是 原 因 之 一 霧 社 是 大 家 前 往 清 境 農 場 的 必 經 之 路, 從 前 較 少 有 遊 客 參 訪 莫 那. 魯 道 的 墓, 現 在 的 確 有 許 多 遊 客 是 因 為 這 部 電 影 而 在 此 停 留, 並 對 這 位 抗 日 英 雄 致 上 最 深 的 敬 意 清 流 部 落 則 是 位 於 前 往 惠 蓀 林 場 的 路 上, 賽 德 克. 巴 萊 電 影 之 後, 也 較 從 前 增 加 了 許 多 順 道 參 訪 的 遊 客 部 落 居 民 為 了 因 應 這 個 觀 光 熱 潮, 出 現 了 販 售 手 工 織 品 的 工 作 坊, 還 有 清 流 米 等 特 產 另 外, 一 些 民 宿 和 相 關 的 休 憩 地 點 也 在 興 建 中 參 結 論 一 霧 社 事 件 是 臺 灣 原 住 民 對 抗 日 本 人 殖 民 統 治 的 悲 壯 歷 史, 其 成 因 的 研 究 和 探 討, 有 多 種 版 本, 眾 說 紛 紜 而 我 們 這 次 的 深 度 訪 談 和 文 獻 內 容 是 以 清 流 部 落 的 餘 生 後 裔, 他 們 訪 談 清 流 遺 老 的 口 述 資 料 為 主 清 流 遺 老 的 現 身 說 法 似 乎 才 是 真 相.Bale, 也 就 是 真 正 的 真 相 二 清 流 部 落 的 遺 老, 在 家 破 人 亡 之 時, 他 們 是 怎 樣 度 過 那 段 悲 慟 而 噤 聲 的 餘 生 歲 月? 他 們 真 的 跟 壯 烈 成 仁 的 先 民 一 樣, 都 是 值 得 我 們 敬 重 的 勇 者 呀! 三 站 在 曾 是 霧 社 事 件 發 生 的 公 學 校 運 動 會 操 場, 眺 望 廬 山 馬 赫 坡 最 後 古 戰 場 時, 用 什 麼 字 眼 都 無 法 描 述 我 們 對 這 些 英 勇 抗 日 戰 士 的 尊 敬 而 霧 社 事 件 給 我 們 最 大 的 啟 示 是 : 人 與 人 的 相 處, 若 能 不 以 自 己 的 私 利 為 出 發 點, 且 尊 重 每 一 個 人 的 生 命 和 每 一 個 人 的 人 權, 這 個 世 界 就 不 會 有 那 麼 多 殘 暴 的 事 情 發 生 了 四 每 年 的 元 旦 跨 年, 是 清 流 部 落 族 人 聚 會 的 時 間, 也 是 整 村 最 熱 鬧, 人 數 最 多 的 時 候 此 刻, 他 們 沒 有 仇 恨, 沒 有 報 復, 有 的 只 是 一 種 珍 惜 當 下 每 一 分 每 一 秒, 相 知 相 惜 的 心 清 流 部 落 其 實 沒 有 沒 落, 因 為 大 家 都 知 道 那 是 他 們 的 根 源, 雖 然 他 們 可 能 在 埔 里 鎮 或 外 地 有 房 子, 但 是 仍 會 回 到 那 養 育 他 們 長 大 的 土 地 ; 因 為 賽 德 克 族 人 飲 水 思 源 的 觀 念 根 深 蒂 固 地 根 植 在 每 一 個 族 人 心 中, 而 這 也 是 值 得 我 們 學 習 的 地 方 五 電 影 賽 德 克. 巴 萊 引 起 大 家 對 霧 社 事 件 的 興 趣, 也 帶 動 了 大 家 參 訪 霧 社 廬 山 和 清 流 部 落 的 風 潮, 希 望 這 不 只 是 大 家 對 原 住 民 文 化 的 五 分 鐘 熱 度 或 湊 熱 鬧 的 一 種 心 態, 而 是 對 原 住 民 文 化 的 真 心 和 長 期 的 關 懷 10
11 肆 引 註 資 料 一 參 考 資 料 ( 一 ) 餘 生 紀 念 館 展 示 資 料 (2011 年 11 月 6 日 蒐 集 ) 清 流 部 落 餘 生 紀 念 館 ( 二 ) 中 村 浩 一 和 歌 森 民 男 (1980) 台 湾 高 砂 族 の 蜂 起 東 京 : 三 省 堂 ( 三 ) 鄧 相 揚 (1998) 霧 社 事 件 台 北 市 : 玉 山 社 ( 四 ) 鄧 相 揚 (1998) 霧 重 雲 深 霧 社 事 件 後, 一 個 泰 雅 家 庭 的 故 事 臺 北 市 : 玉 山 社 ( 五 ) 鄧 相 揚 (2000) 風 中 緋 櫻 霧 社 事 件 真 相 及 花 崗 初 子 的 故 事 臺 北 市 : 玉 山 社 ( 六 ) 郭 明 正 (2011) 真 相. 巴 萊 : 賽 德 克. 巴 萊 的 歷 史 真 相 與 隨 拍 札 記 臺 北 市 : 遠 流 ( 七 ) 周 馥 儀 陳 育 麒 整 理, 周 婉 窈 校 注 (2011) 霧 社 事 件 特 輯 霧 社 事 件 八 十 周 年 紀 念 座 談 會 記 錄 ( 上 1)( 上 2)( 上 3) 川 中 島. 清 流 部 落 的 記 憶 霧 社 事 件 八 十 周 年 紀 念 座 談 會 紀 錄 上 半 場 (1)(2)( 3) 2011 年 11 月 05 日, 取 自 ( 六 ) 周 馥 儀 陳 育 麒 陳 慧 先 整 理, 周 婉 窈 校 注 (2011) 霧 社 事 件 特 輯 霧 社 事 件 八 十 周 年 紀 念 座 談 會 記 錄 ( 下 1)( 下 2)( 下 3) ( 下 4) 川 中 島. 清 流 部 落 的 記 憶 霧 社 事 件 八 十 周 年 紀 念 座 談 會 紀 錄 下 半 場 (1)(2)( 3)( 4) 2011 年 11 月 05 日, 取 自 二 圖 表 來 源 ( 一 ) 圖 一 : 研 究 範 圍 與 賽 德 克 族 的 分 布 圖 ( 清 流 部 落 霧 社 和 廬 山 地 區 )( 資 料 來 源 : 郭 明 正 真 相 巴 萊, 陳 春 惠 繪 圖 ) ( 二 ) 圖 二 : 霧 社 事 件 時 的 部 落 分 布 圖 ( 資 料 來 源 : 郭 明 正 真 相 巴 萊, 陳 春 惠 繪 圖 ) ( 三 ) 照 片 一 : 實 地 拍 攝 2011 年 8 月 18 日 ( 四 ) 照 片 二 ~ 四 : 實 地 拍 攝 2011 年 10 月 22 日 ( 五 ) 照 片 五 ~ 六 : 實 地 拍 攝 2011 年 11 月 6 日 ( 六 ) 表 一 : 抗 日 部 落 霧 社 事 件 前 後 戶 數 總 人 數 和 死 亡 人 數 統 計 表 資 料 來 源 : 郭 明 正 真 相 巴 萊 日 治 戶 政 統 計 資 料 清 流 部 落 餘 生 紀 念 館 資 料 三 譯 音 說 明 : 本 文 中 的 人 名 和 地 名 譯 音, 皆 以 郭 明 正 先 生 真 相 巴 萊 一 書 中 的 譯 音 為 準 11
12 這 篇 小 論 文 的 完 成, 首 先 要 感 謝 的 是 最 辛 苦 的 指 導 老 師 徐 達 蓉 老 師 和 師 丈 戴 業 群 老 師, 他 們 豐 富 的 地 理 實 察 與 深 度 訪 談 的 經 驗, 讓 我 們 學 習 到 做 學 問 的 方 法 ; 而 戴 業 群 老 師 也 幫 我 們 翻 譯 了 部 分 日 文 書 籍 的 內 容 另 外, 要 感 謝 清 流 部 落 的 邱 建 堂 先 生 黃 瑞 香 女 士, 他 們 提 供 我 們 許 多 清 流 部 落 遺 老 們 的 珍 貴 資 料 熱 情 的 遊 客 廬 山 溫 泉 和 霧 社 地 區 的 觀 光 業 者, 也 讓 我 們 的 小 論 文 更 為 充 實 而 完 整, 謝 謝 你 們! 12
Microsoft Word - 05第二部份-從能高俯瞰霧社的光與影（鄧相揚）
從 能 高 俯 瞰 霧 社 的 光 與 影 鄧 相 揚 國 立 暨 南 國 際 大 學 人 類 學 研 究 所 兼 任 助 理 教 授 級 專 業 技 術 人 員 壹 前 言 日 治 大 正 9 年 (1920) 臺 灣 地 方 行 政 改 隸, 能 高 郡 隸 屬 臺 中 州, 該 郡 面 積 相 當 寬 廣, 達 一 千 多 平 方 公 里, 其 下 轄 埔 里 街 國 姓 庄 霧 社 蕃 地
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講 師 Takun-Walis ( 邱 建 堂 ) 學 歷 臺 灣 大 學 經 濟 系 經 歷 鄉 公 所 : 村 幹 事 課 員 秘 書 查 核 員 民 政 課 長 仁 愛 鄉 農 會 : 總 幹 事 現 任 仁 愛 鄉 公 所 民 政 課 長 Dakis Pawan ( 郭 明 正 ) 學 歷 台 師 大 工 教 系 畢 業 經 歷 國 立 埔 里 高 工 機 械 科 ( 退 休 教 師 ) 現
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南 投 縣 仁 愛 鄉 清 流 部 落 導 覽 人 類 一 李 家 璘 日 治 時 期 的 川 中 島 社 清 流 部 落 居 民 均 屬 泰 雅 族 亞 族 賽 德 克 族 群 (Se-edeq), 原 世 居 霧 社 地 區 1930 年 10 月 27 日, 因 不 堪 日 本 暴 政 統 治, 爆 發 霧 社 原 住 民 抗 日 事 件, 震 驚 國 際 1931 年 5 月 6 日 餘 生
Historical Representation and Identity Politics in Seediq Bale Against a Simple Dichotomy between Civilization and Barbarism Liang-ya Liou* Abstract T
DOI:10.6637/CWLQ.2016.45(3).15-48 * ** contrapuntal * 104 10 26 105 7 7 ** 45 3 2016 9 15-48 Historical Representation and Identity Politics in Seediq Bale Against a Simple Dichotomy between Civilization
查 核 二 建 議 該 系 統 增 設 彚 整 財 產 結 存 表 財 產 總 目 錄 及 財 產 目 錄 等 功 能, 俾 使 該 資 產 管 理 系 統 更 完 備 WEB 版 作 業 有 關 財 產 移 撥 單 及 財 產 總 目 錄 兩 項 報 表, 本 會 將 視 預 算 可 行 性 納
查 核 日 期 :99.12.22 查 核 司 處 : 亞 太 司 亞 西 司 非 洲 司 中 南 美 司 人 事 處 總 務 司 經 貿 司 會 計 處 (11.30.) 查 核 壹 財 產 管 理 一 財 產 管 理 一 對 於 駐 外 技 術 團 之 財 產 增 減 表 及 財 產 結 存 表, 該 會 已 依 規 定 按 月 報 請 本 部 彙 整 有 關 財 產 盤 點 事, 已 要 求
臺灣原住民民族誌影片的新貌
1 59 1907 2 1931 1936 12 10 1934 500 3 2 49 12 1500 41937 Attic Museum 47 1990 Burton Pasternak 1963~65 1150 1 20 1968~69 1050 5 1971 30 10 1972 120 1972 10 3 17 206 1978 1972 3 60 7 1983 6 4 1984 35 1988
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20 12 30 ( ) 19:30 250 / ( ) 9 (04)2297-4321 20! 20 20 - / 1/2( 一 ) 14:30-2017 12/27 1/7( 六 ) 19:30 TCO 300/500/800/1000 1/13( 五 ) 19:30 2017 800/1300/1600/2000 2500/3000 1. 30 2. 10 3. 25 11/23-12/21
三 教 学 建 议 1. 字 音 教 学 藏 的 读 音 是 c 佗 n 倮, 不 要 读 成 z 伽 n 倮 塑 的 声 母 是 s, 不 要 读 成 sh 置 的 声 母 是 zh, 不 要 读 成 z 顶 的 韵 母 是 in 倮, 不 要 读 成 in 舍 的 声 母 是 sh, 不 要 读
8. 卢 浮 宫 一 教 学 要 求 1. 会 读 会 写 本 课 的 17 个 生 字 2. 会 认 读 下 列 字, 但 不 要 求 会 写 : 卢 浮 黎 坛 贝 聿 捉 铭 臂 维 纳 斯 芬 蒙 娜 莎 3. 本 课 学 习 部 首 : 要 求 会 认 会 用 4. 掌 握 本 课 的 词 语, 能 理 解, 会 运 写 5. 重 点 学 习 的 句 子 : (1) 藏 品 丰 富 精 美
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佳 作 論 文 社 會 組 2014 年 12 月 485~502 頁 賽 德 克 族 語 中 歷 史 文 化 現 象 的 探 討 郭 明 正 摘 要 對 一 個 沒 有 文 字 符 號 的 民 族 而 言, 若 說 他 們 歷 史 文 化 及 語 言 要 述 說 要 傳 承, 惟 口 耳 相 傳 始 得 以 傳 續 ; 而 口 耳 相 傳 所 記 述 的 口 傳 歷 史 或 口 說 文 化, 無
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GRB PG9300-0000 09301020400G1006 I 1 1 4 5 5 5 17 17 19 21 21 II 24 35 50 51 51 52 54 56 63 63 72 75 79 81 81 84 86 95 95 98 99 III 8 9 10 13 32 48 56 57 58 59 IV 23 24 25 Tkdaya 27 Teuda 28 Truku 29 34
創 價 學 會 歷 史 :1 創 價 學 會 創 辦 人 戶 田 聖 城 邂 逅 恩 師 從 1913 至 1932 年 擔 任 小 學 校 長 期 間, 牧 口 先 生 推 敲 琢 磨 改 進 他 的 教 育 理 論 及 實 際 的 應 用 他 提 倡 學 生 們 學 習 正 確 地 評 價 自
創 價 學 會 歷 史 :1 創 價 學 會 創 辦 人 創 價 學 會 歷 史 1 創 價 學 會 創 辦 人 翻 譯 :Wen-Ling Shaiu 創 價 學 會 的 起 源 來 自 初 代 會 長 牧 口 常 三 郎 與 二 代 會 長 戶 田 城 聖 師 弟 二 人 牧 口 常 三 郎 於 1871 年 6 月 6 日, 在 日 本 西 北 海 邊 的 小 漁 村 現 在 的 新 潟 縣
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达 芬 奇 密 码 事 实 还 是 虚 构 呢? The Da Vinci Code - Fact or Fiction? 一 种 特 别 的 现 象 达 芬 奇 密 码 是 美 国 作 家 丹 布 朗 著 作 出 版 的 小 说 该 作 品 是 历 史 上 有 争 议 最 畅 销 的 小 说 之 一, 发 行 量 超 过 5000 万 册, 已 被 翻 译 成 50 多 种 语 言 精 确 的 排
目 錄 一. 個 人 資 料 p.3 二. 實 地 參 訪 眉 溪 部 落 簡 介 p.4 參 訪 行 程 p.4 參 訪 心 得 p.27 三. 課 堂 筆 記 p.12 四. 課 堂 影 片 欣 賞 心 得 p.27 [2]
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100-1 學 習 檔 案 課 程 名 稱 : 人 與 環 境 授 課 老 師 : 吳 宜 瑾 班 級 : 法 二 A 學 號 :499540936 姓 名 : 柯 莉 莉 [1] 目 錄 一. 個 人 資 料 p.3 二. 實 地 參 訪 眉 溪 部 落 簡 介 p.4 參 訪 行 程 p.4 參 訪 心 得 p.27 三. 課 堂 筆 記 p.12 四. 課 堂 影 片 欣 賞 心 得 p.27
從眉溪部落看Tgdaya的歷史與遷徙
從眉溪部落看 Tgdaya 的歷史與遷徙 簡鴻模 關於台灣原住民的研究, 參考資料主要來自於日本殖民政權的調查以及光復後中研院人類學者的田野紀錄等文獻資料, 其中日據時代的資料著眼於台灣總督府的殖民統治之需, 中研院人類學學者的研究旨在印證當代人類學研究的熱門課題, 如社會組織 親屬關係 物質文化等, 鮮少從部落文史的紀錄保存傳承著眼 本文的寫成, 旨在透過部落文史的田野工作來寫歷史, 紀錄眉溪部落
ake( ) 1. 驚 嘆 語.Ake! Ma mptuting ba eluw qsiya ka laqi ga di. 啊 呀! 那 小 孩 將 要 掉 進 水 圳 裡 了 akedix( ) 1. 好 痛.Akedix! Ga su qqahan papak mu da. 好 痛 啊! 你 踩
a( ) 1. 開 頭 語.A, qbahang kanna namu ha; maha ta smeeluw eluw qsiya kusun. 啊, 你 們 大 家 都 聽 著 ; 我 們 明 天 要 去 修 水 圳 abuh( ) 1. 胸 擋 巾 ; 肚 兜.Asi ka srugun abuh ka laqi, kii ini srutiq lukus. 小 孩 要 戴 上 肚 兜 才 不
学 习 习 总 书 记 重 要 讲 话 支 部 轮 训 活 动 大 会 现 场 分 组 讨 论
学 习 习 总 书 记 重 要 讲 话 支 部 轮 训 活 动 大 会 现 场 分 组 讨 论 目 录 国 家 知 识 产 权 局 离 退 休 干 部 部 主 办 时 政 要 闻 3/ 李 克 强 会 见 世 界 知 识 产 权 组 织 总 干 事 高 锐 4/ 高 锐 接 受 媒 体 专 访 : 愿 中 国 办 事 处 为 中 国 创 新 提 供 更 好 的 服 务 与 支 撑 知 识 产 权 要
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80 Paelabang danapan Masao Aki Masao 2000 004 005 Masao Aki 1935 Masao Masao Rimuy Aki Masao parker51 1913 Noro Mewas Mewas Nowa Masao Masao 150 Masao 2016 10 25 006 007 1935 1999 Pyanan 2002 1913 1935
潮 人 金 句 主 席 獻 辭 李 嘉 誠 長 江 實 業 ( 集 團 ) 有 限 公 司 主 席 當 我 們 夢 想 更 大 成 功 的 時 候, 我 們 有 沒 有 更 刻 苦 的 準 備? 當 我 們 夢 想 成 為 領 袖 的 時 候, 我 們 有 沒 有 服 務 於 人 的 謙 恭? 我
通 訊 地 址 : 香 港 德 輔 道 西 81-85 號 潮 州 會 館 大 廈 9 字 樓 ADDRESS : 9/F., CHIU CHOW ASSOCIATION BUILDING, 81-85 DES VOEUX ROAD WEST, HONG KONG. 電 話 (TEL) :(852) 2559 2188 傳 真 (FAX) :(852) 2559 8426 電 子 郵 件 (E-mail):[email protected]
1895-2005 Politics of Demarcation: Traditional Territory under Upland Governance in Taiwan, 1895-2005. iii Omi Sabi Laysa Amuy Yabu Ayun Sagnus Muni Atung Doyu Pisuy Alui Maisan iv v P vi ~~ vii 2005
20339-從賽德克巴萊看霧社事件的不同立場
投稿類別 : 史地類 篇名 : 從賽德克. 巴萊看霧社事件的不同立場 作者 : 鄭沐慈 國立三重高中 高二 3 班 指導老師 : 陳志忠老師 壹 前言 電影 賽德克. 巴萊 --- 太陽旗 和 賽德克. 巴萊 --- 彩虹橋 上映時, 我們全家都在首映當天晚上衝去看, 看完後覺得很好看 ; 導演將原住民的生活型態和文化呈現的很真實, 也讓我們可以了解霧社事件的起因 經過和結果 整部電影以賽德克語和日文參雜一些漢語和台語呈現,
泰雅族Tayal
泰 雅 族 馬 騰 嶽 編 著 第 一 章 族 群 分 類 與 族 群 稱 名 (Ethnic Categories and Ethnonyms) 一 類 分 位 置 (categorical position) 泰 雅 族 是 台 灣 今 日 的 第 二 大 原 住 民 族, 人 口 總 數 九 萬 餘 人, 約 佔 台 灣 原 住 民 族 人 口 總 數 的 百 分 之 二 十 左 右 傳 統
投影片 1
建 築 藝 術 與 行 銷 主 講 者 : 甲 桂 林 廣 告 董 事 長 張 裕 能 經 典 與 故 事 勝 利 女 神 像 The Victory of Samothrace 羅 浮 宮 三 寶 約 在 古 希 臘 時 期 西 元 前 三 世 紀 末 至 二 世 紀 初 完 成 由 大 理 石 雕 成 的 女 神 站 在 前 進 的 船 頭 上, 即 使 遺 失 手 臂, 其 身 材 比 例 之
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賽 德 克 萬 榮 鄉 Tkdaya 群 的 歷 史 記 憶 - 朝 金 生 訪 談 者 基 本 資 料 計 畫 主 持 人 : 蔡 志 偉 Awi Mona 姓 名 : 朱 怡 樺 職 稱 : 碩 士 生 訪 談 者 簡 介 : 現 為 國 立 東 華 大 學 族 群 關 係 與 文 化 學 系 碩 士 班 學 生, 特 別 喜 歡 研 究 關 於 族 群 關 係 族 裔 經 濟 文 化 觀 光
Microsoft PowerPoint - 火+車+進+化+史
科 技 史 報 告 ~ 火 車 進 化 史 蒸 汽 式 火 車 柴 油 式 火 車 傾 斜 式 列 車 99620054 郭 彥 宏 99620055 倪 博 盈 磁 浮 列 車 前 言 蒸 氣 火 車 研 究 動 機 : 在 現 代 交 通 便 利 時 代, 交 通 工 具 琳 瑯 滿 目, 有 機 車 汽 車 火 車 飛 機, 火 車 是 最 早 載 來 往 人 們 的 交 通 工 具, 就 因
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语 句 27 28 前 言 人 类 的 一 切 努 力 的 目 的 在 于 获 得 然 而 世 上 有 预 报 天 气 的, 有 预 报 交 通 的, 没 有 人 预 报, 只 因 的 踪 影 朦 胧 于 简 单 朴 素 的 生 活 中, 十 七 中 学 子 将 生 活 的 点 点 滴 滴 化 作 之 语, 绘 成 之 画, 传 递 的 心 灵 振 颤 语 句 追 求 获 得, 就 像 徐 特 立
1864 1910 1061 1100 1 1904 4 15 1 1 1792 1854 1822 1832 1 1 12 1763 1826 1 1655 1709 1732 1799 1 1475 1564 1573 1613 2 1827 2 10 1915 1788 1856 1800 1857 1805 1865 1806 1867 1798 1863 1803 1869 1 1 1793
外国语学院简报
外 国 语 学 院 简 报 2016 年 第 2 期 ( 总 第 23 期 ) 上 海 交 通 大 学 外 国 语 学 院 主 办 2016 年 4 月 19 日 本 期 导 读 : 学 院 动 态 1. 教 育 部 语 言 文 字 应 用 研 究 所 副 所 长 魏 晖 到 我 院 调 研 2. 校 人 力 资 源 处 代 表 到 我 院 调 研 工 作 3. 外 语 学 科 发 展 合 作 论
某某族
太 魯 閣 族 (Truku People) 劉 瑞 超 編 著 (Compiled by Ruey-chao Liu) [email protected] 國 立 台 灣 史 前 文 化 博 物 館 台 灣 原 住 民 數 位 博 物 館 計 畫 2004 年 12 月 目 錄 (Contents) 摘 要 (Abstract).... i 第 一 章 族 群 分 類 與 族 群 稱 名 (Ethnic
綏靖戰爭；現代性的接觸---以泰日李棟山戰役為例
此 篇 文 章 僅 提 供 2006 年 台 灣 社 會 學 會 年 會 會 議 使 用, 若 需 引 用 請 徵 得 作 者 的 同 意 土 牛 番 界 1 隘 勇 線 : 劃 界 與 劃 線 東 海 大 學 社 會 學 研 究 所 博 士 生 施 聖 文 摘 要 : 在 台 灣 開 拓 史 的 過 程 中, 漢 人 移 民 社 會 與 台 灣 原 住 民 族 群 間 的 互 動 不 僅 在 經
目 錄 一 執 行 成 果 摘 要 1 二 前 言... 1 三 計 畫 目 標 2 ( 一 ) 教 學 2 ( 二 ) 研 究.. 3 ( 三 ) 國 際 化 3 ( 四 ) 其 他 3 四 執 行 成 果 3 量 化 指 標 3 質 化 指 標 5 ( 一 ) 教 學 5 ( 二 ) 研 究 8
國 立 臺 灣 大 學 文 學 院 104 年 度 學 術 領 域 全 面 提 升 計 畫 執 行 成 果 報 告 104 年 10 月 30 日 目 錄 一 執 行 成 果 摘 要 1 二 前 言... 1 三 計 畫 目 標 2 ( 一 ) 教 學 2 ( 二 ) 研 究.. 3 ( 三 ) 國 際 化 3 ( 四 ) 其 他 3 四 執 行 成 果 3 量 化 指 標 3 質 化 指 標 5
1 3 5 21 22 22.27.30.31.35.44.50. 59..61..61..67.. 77..78..83. 88. 95. 95 97 106..110 1 115 115 117 121 125 125.126 135 139 140 154. 159.. 159...159 1915-1930. 162 1931-1945 163..164 165 167..173...175
The Third NTCIR Workshop, Sep
Proceedings of the Third NTCIR Workshop 0001 JA-990311333 378 10 1999-03-11 = = 10 1 0.5 2003 National Institute
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泰 雅 族 篇 第 二 章 泰 雅 族 篇 吳 奐 儀 89.08- 迄 今 逢 甲 大 學 建 築 系 助 教 85.09-89.06 台 大 建 築 與 城 鄉 所 碩 士 目 錄 2-1 族 群 簡 介...2 2-1-1 族 群 概 述...2 2-1-2 地 理 分 布...2 2-2 文 化 特 徵...5 2-2-1 社 會 結 構...5 2-2-2 祭 儀 文 化...7 2-2-3
1930 年發生於霧社的事件之空間與族群脈絡
1930 年發生於霧社的事件之空間與族群脈絡 神格化的公學校衝突事件 廖子翔 淡江大學建築與都市研究所原住民組 摘要本研究目的是解構霧社地區霧社公學校衝突事件, 打破目前 霧社事件 一元論述, 釐清霧社地區紀念空間對於在地社群的意涵 ; 除了瞭解霧社事件前後脈絡外, 並找出部落與紀念空間的關係 ; 指認出 大霧社地區 的部落範圍 獵場 戰場 祭祀空間 等具有文化 歷史價值的場所, 並且針對這些場所做進一步分析,
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太 魯 閣 族 篇 第 十 二 章 太 魯 閣 族 *1 金 清 山 *2 陳 秀 珠 12-1 太 魯 閣 族 簡 介 12-1-1 族 群 概 述... 2 12-1-2 地 理 分 佈... 2 12-2 文 化 特 徵 12-1-1 社 會 結 構... 4 12-2-2 祭 儀 文 化... 7 12-2-3 物 質 文 化... 12 12-2-4 風 俗 習 慣... 31 12-3
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26 年 博 士 研 究 生 招 生 简 章 西 南 交 通 大 学 研 究 生 院 二 〇 一 五 年 十 月 学 西 校 南 概 况 院 系 联 系 人 一 览 表 录 土 交 木 通 工 大 学 年 博 士 研 究 生 招 生 专 业 目 录 岩 结 程 学 院 26 市 土 26 0 防 构 政 灾 工 减 程 灾 工 程 及 防 护 工 0814 081402 081403 机 械 工 桥
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族 名 各 原 住 民 語 人 口 數 ( 人 ) 承 認 阿 美 族 Pangcah Amis 179,808 日 本 學 者 劃 分 之 傳 統 9 族 排 灣 族 Paiwan 86,552 日 本 學 者 劃 分 之 傳 統 9 族 泰 雅 族 Atayal Tayal 80,969 日 本 學 者 劃 分 之 傳 統 9 族 布 農 族 Bunun 50,579 日 本 學 者 劃 分 之
1 ( Turner, 1984; Frank, 1991; Synnott, 1993; Shilling, 1993) ( Hirst and Woolley, 1982; Freund, 1982; Turner, 1991a; Wilkinson, 1996, 2000; Elstad, 1998; Newton, 2003a, 2003b; Williams et al., 2003;
臺中市和平區大安溪泰雅族北勢群誌編撰
臺 中 市 和 平 區 大 安 溪 泰 雅 族 北 勢 群 誌 編 撰 委 辦 計 畫 成 果 報 告 委 託 單 位 : 內 政 部 雪 霸 國 家 公 園 管 理 處 受 委 託 者 : 承 揚 經 營 管 理 顧 問 股 份 有 限 公 司 研 究 主 持 人 : 楊 傳 國 協 同 主 持 人 : 黃 永 光 研 究 員 : 楊 璇 研 究 助 理 : 呂 堉 瑞 中 華 民 國 10 2
CONTENTS 久 保 田 集 团 的 CSR 经 营 2 编 辑 之 际 4 久 保 田 集 团 的 优 势 5 财 务 与 非 财 务 亮 点 8 专 辑 1 为 粮 食 增 产 作 贡 献 13 专 辑 2 利 用 ICT 支 援 务 农 16 专 辑 3 与 水 同 步 发 展 18 领
2015 CONTENTS 久 保 田 集 团 的 CSR 经 营 2 编 辑 之 际 4 久 保 田 集 团 的 优 势 5 财 务 与 非 财 务 亮 点 8 专 辑 1 为 粮 食 增 产 作 贡 献 13 专 辑 2 利 用 ICT 支 援 务 农 16 专 辑 3 与 水 同 步 发 展 18 领 导 致 辞 21 业 务 概 况 24 企 业 治 理 30 社 会 性 目 标 与 成 果
/ 2013 / / Abstract Previously, the Seediq had been classified as a sub-tribe related to Atayal. It was not until 2008 that the Seediq were offi
南投縣賽德克族傳統織布工藝與Puniri 經挑技法 保存現況 研究紀要 投縣賽德克族傳統織布工藝與Puniri 經挑技法 保存現 南 況 以Seta Iban 張玉英 母女三代為研究對象 Pilot Study on Transmission of the Seediq Weaving Tradition and A Handicraft Puniri in Nantou County:The Three
USPTO Academic research Corporate needs Global/International Inventors Libraries News Media/Publication Patent Attorney or Agent USPTO e (ebusiness Ce
I 2002.03.27 2 http://www.uspto.gov/ http://www.wipo.org/ http://ipdl.wipo.int/ esp@cenet http://www.european-patent-office.org/ http://ep.espacenet.com/ http://www.cpo.cn.net/ 3 4 USPTO USPTO First time
LQM090502CUPL HLS090815CUPL
* 20 50 360 LQM090502CUPL 1 * 1 LQM 1936 CUPL 172 1 50 2 LQM090502CUPL HLS090815CUPL 50 1 2 40 173 2012. 6 1 2 3 1 2 3 2009 4-5 2009 8-9 32 30 1996 1997 / Popkin 1979 2001 174 Hinton 1983 1994 1994 2007
目 51 51 51 52 52 52 53 53 53 54 54 54 55 55 55 56 56 56 57 57 57 58 58 2 58 59 59 59 60 60 60 61 61 62 62 62 63 63 64 64 65 65 65 66 66 66 67 67 68 68
目 次 2013年公視視聽產品目錄 戲劇 連續劇 6 6 6 7 7 8 8 8 9 9 10 10 11 11 12 12 12 13 13 14 14 15 15 16 16 16 深夜食堂 深夜食堂1 深夜食堂2 瑰寶1949 死神少女 熱血青春 天平上的馬爾濟斯 我在墾丁*天氣晴 亂世豪門 出外人生 別再叫我外籍新娘 危險心靈 米可 GO 祖師爺的女兒 45 天空下 再見 忠貞二村 一樣的月光
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第 二 章 Tayal 祖 源 傳 說 之 多 元 面 貌 日 治 時 期 以 來, 關 於 泰 雅 族 祖 源 傳 說 的 記 載 散 見 於 蕃 族 慣 習 調 查 報 告 書 1 台 灣 蕃 族 志 2 蕃 族 調 查 報 告 書 3 生 蕃 傳 說 集 4 上 述 文 獻 中 對 祖 源 傳 說 的 記 載 係 針 對 零 星 祖 先 神 話 或 遷 徙 口 碑 的 傳 述 予 以 記 錄,
期 刊 作 品 分 類 選 目 / 新 詩 291 灼 華 孩 夢 專 冊 23 吳 毓 婷 烹 茶 專 冊 24 李 正 賢 花 之 歌 專 冊 25 8 月 (60 期 ) 米 千 因 維 也 納 晃 蕩 28-32 11 月 (63 期 ) 梁 正 宏 邀 黑 面 琵 鷺 跳 一 支 舞 19
290 2008 台 灣 文 學 年 鑑 蔣 勳 少 年 龍 峒 ( 六 ) 6 王 盛 弘 夜 間 飛 行 134 李 佳 穎 The Case 142 聞 人 悅 閱 小 中 尉 150 6 月 (284 期 ) 宇 文 正 一 一 168 郭 漢 辰 行 走 173 7 月 (285 期 ) 蔣 勳 少 年 龍 峒 ( 七 ) 防 空 洞 22 成 英 姝 Elegy_ 哀 歌 ( 選 刊 )
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rutux gaga Religious belief rutux gaga and Tayal woman Yu-Chueh Lin Abstract Tayal' kinship structure belongs to bilateral kinship society. In princip
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美國、英國及瑞典的同志婚姻平權運動經驗分享座談會
美 國 英 國 及 瑞 典 的 同 志 婚 姻 平 權 運 動 經 驗 分 享 座 談 會 時 間 :2011 年 6 月 12 日 14:00-17:00 地 點 : 女 書 店 台 北 市 新 生 南 路 三 段 56 巷 7 號 2 樓 主 辦 單 位 : 台 灣 伴 侶 權 益 推 動 聯 盟 婦 女 新 知 基 金 會 主 持 人 : 許 秀 雯 律 師 ( 台 灣 伴 侶 權 益 推 動
ali( ) 1. 日子.Ali saya maha supi ka Mona ga. Mona 今天要去當兵 alix( ) 1. 放棄 ; 到此為止.Alix texan isu kusun han, ani naq yami Bakan mosa hayan. 你明天先不用去, 我和 Baka
a( ) 1. 開頭語.A, qbahang kanna namu ha; maha ta smeeluw eluw qsiya kusun. 啊, 你們大家都聽著 ; 我們明天要去修水圳 abuh( ) 1. 胸擋巾 ; 肚兜.Asi ka srugun abuh ka laqi, kii ini srutiq lukus. 小孩要戴上肚兜才不會弄髒衣服 abura( ) 1. 油 ; 沙拉油.Psai
43 / / (Mohottivatte Gunananda) (Panadura) (H. S. Olcott) Buddhist Theosophical Society 1880 the 200 the Young Men's and Yo
4 Devanajpiyatissa, 247 B.C.~207 B.C. 19 Protestant Buddhism -167- 43 / 2008 1 / 1860 1885 1865 1873 (Mohottivatte Gunananda) (Panadura) (H. S. Olcott) Buddhist Theosophical Society 1880 the 200 the Young
(Anat) 都 曾 威 脅 恐 嚇 他 他 也 曾 飲 酒 至 酩 酊 大 醉, 等 到 宴 會 結 束 時, 倒 臥 在 自 己 的 排 泄 物 中, 完 全 不 省 人 事 (RS24.158) 難 怪 有 學 者 一 直 認 為 伊 利 的 地 位 與 權 勢 似 乎 不 太 穩 固, 儘
聖 經 年 刊 Vol.01 / December 2012 向 山 舉 目 - 從 烏 加 列 文 看 聖 經 文 學 胡 維 華 詩 篇 121 篇 第 一 節, 詩 人 問 道, 我 要 向 山 舉 目 ; 我 的 幫 助 在 從 何 而 來? 為 何 在 提 到 幫 助 時, 會 想 到 要 向 山 舉 目 呢? 是 因 山 的 高 聳, 象 徵 安 定 永 恆? 還 是 因 山 的 壯 麗,
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