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出埃及記 西奈 立約立約 十誡 (18:1 20:26) 十誡 ( 二 ) 1 出埃及記出埃及記出埃及記出埃及記出埃及記出埃及記出埃及記出埃及記 18 18:1 20 20:26 26 18 18:1 12 12 摩西摩西摩西摩西摩西摩西摩西摩西岳父妻子來岳父妻子來岳父妻子來岳父妻子來, 因神大能敬拜祂因神大能敬拜祂因神大能敬拜祂因神大能敬拜祂岳父妻子來岳父妻子來岳父妻子來岳父妻子來, 因神大能敬拜祂因神大能敬拜祂因神大能敬拜祂因神大能敬拜祂

71 新約聖經的福音 3

信徒的偽善 郭善熙牧師被稱為韓國 本世代最優秀的講道者 講道是他牧會的最大武器 一如他所說 : 這四十年來, 我惟一做的就是講道 他是擺上生命來講道, 曾以系列解經講道, 帶動盼望教會復興 經文 : 加拉太書二章 11 至 13 節 14 但我一看見他們行的不正, 與福音的真理 不合 71 新約聖經的福音 3 72, 干擾信仰的原因 30 然而, 有許多在前的, 將要在後 ; 在後的, 將要在前 73

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舊約聖經目錄歌 舊約綜覽 1 功課 1. 讀出埃及記 1 3, 6, 11 14, 19 20 章 章中找出對你最有意義的神的屬性 2. 從 3, 6 章中找出對你最有意義的神的屬性 3. 再讀一次出埃及記 12 章, 思想 以色列民為何不經殺長子之災? 他們得拯救出埃及與我們得拯救脫離罪有什麼關係? 舊約綜覽 2 舊約綜覽 出埃及記 舊約綜覽 3 出埃及記大綱 1. 以色列在埃及 捆綁 神選民的受苦

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2 Tehillim 12:46 Psalmos "le" (I) 27:46 22:1 (II) --- --- --- --- ( 71:14-16) --- ( 71:2) --- ( 71:6) --- ( 71:18) 2 () 73 2 12 50,73-83 11 42,44-49,84-85, 87-88 1 1 48 - 顺 - - - ) 15:1-19 6:33 15:17

認識舊約

認識律法書 Understanding the Law Understanding the Bible (2 of 10), Aug. 1, 2010, 王文堂牧師 本課內容 一. 律法書簡介 1. 律法 2. 摩西五經二. 律法書的信息 1. 個人的神 2. 團體的約 3. 生命的律法三. 創世記 1. 內容與大綱 2. 信息 四. 出埃及記 1. 內容及大綱 2. 信息 五. 利未記 1. 內容及大綱

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讀出出埃及記 How to Read Exodus for All Its Worth? June 13, 2014 Rev. Jeffrey Lu Friday Fellowship, CCIC-Cupertino 10455 Bandley Drive, Cupertino, CA 出埃及記在五經中的位置按歷史的段落 1. 上古時期 ( 創 1-11 章 ) 創造 ( 創 1-2 章 ) 墮落

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出埃及記 簡 前言與背景 出埃及記 1 1 真理的拱門 舊約聖經 39 39 卷 法書 5 卷 史書 12 卷 法 史書 (17) 詩歌書 (5) 知書 (17) 創世紀 記 賽亞書 出埃及記 詩篇 耶利米書 利未記 箴言 耶利米 歌 民數記 傳 書 西結書 申命記 雅歌 但 理書 書亞記 何西阿書 士師記 珥書 路得記 阿摩司書 撒母耳記 俄巴底亞書 撒母耳記 拿書 列王記 彌迦書 列王記 那鴻書

4: 18 5: 44 屬天之愛的超然特性, 是一直有主動性 創造性, 和救贖性 5: 44 5: : 44 23: 34 7: 60 5: : : 4 5: 5 它乃是一種出於內心 思想或意志的決定 決意去愛那些不可愛 我們不一定喜歡

5: 43-48 Stephen F. Olford 5: 43 神厭惡罪 神愛罪人 Henry Drummond 愛的偉大卻被它的缺乏所勝過 5: 48 200 N. Main Street, Milltown, NJ 08850, U.S.A Tel: 732-828-4545 Fax: 732-745-2878 E-mail: info@crmnj.org 237 118 Tel: (02)

2018 by Milk and Honey Arts Foundation Ltd. 默想經文 出埃及記 十四章 1-14 節 走 雲柱 火柱一路引導他們向著應許之地進發 總不離開百姓的面前 耶和華曉諭摩西 要轉向靠近海邊安營 因為耶和華要使法老的心剛硬 法老必會追趕他們 耶和華便在法 老和他的全

2018 by Milk and Honey Arts Foundation Ltd. 出埃及記 十四章 1-14 節 默想經文 走 雲柱 火柱一路引導他們向著應許之地進發 總不離開百姓的面前 耶和華曉諭摩西 要轉向靠近海邊安營 因為耶和華要使法老的心剛硬 法老必會追趕他們 耶和華便在法 老和他的全軍身上得榮耀 使埃及人知道祂是耶和華 埃及所有的車兵長 駕車追趕以色列人 埃及人追趕他們 法老一切的馬匹

作者 : 摩西 日期 :1420B.C. 地點 : 西乃山麓曠野 1 出埃及記概论 目的 : 引述以色列蒙神救贖作他國度之子民 ( 參 19:5-6) 的經過及目的 主旨 : 以色列從奴隸之國度進入神的國度 歷史背景 : 以色列在埃及所受的虐待蒙神垂聽, 神興起了萬世偉人摩西, 使他們脫離苦境, 當

作者 : 摩西 日期 :420B.C. 地點 : 西乃山麓曠野 出埃及記概论 目的 : 引述以色列蒙神救贖作他國度之子民 ( 參 9:5-6) 的經過及目的 主旨 : 以色列從奴隸之國度進入神的國度 歷史背景 : 以色列在埃及所受的虐待蒙神垂聽, 神興起了萬世偉人摩西, 使他們脫離苦境, 當時約為 450B.C. 神体貼以色列人的軟弱, 為了避免他們受試探 ( 與非利士人打仗 ), 神帶領他們繞道而行

Most of the notes taken from Fort Bend Community Church

Genesis Ch. 1-11 Most of the notes taken from Fort Bend Community Church 圣经作者 66卷 (39;27) 约40位 君王, 王子, 省长, 先知, 祭司, 文 士, 税吏, 医生, 牧人, 渔夫, 制帐 篷者. 文字 旧约: 希伯莱文/亚兰文 希腊文(?) 新约: 希腊文 1400400 : (200-100 BC) 39 17

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出埃及記 背叛 代求代求 赦免 ( 一 ) (32:1 34:35) 1 以色列在埃及 1 12 拯救之原因拯救者之預備拯救之過程 以色列的繁茂 1 上 以色列的痛苦 1 下 摩西的誕生 2 摩西的推辭 3 摩西的順服 4 摩西向法老求 5 6 摩西向法老爭 7 12 神選民的受苦 捆綁 以色列出埃及 13 18 往紅海過紅海往西奈 準備離開 13 上 離開埃及 13 下 過紅海之役 14 過紅海之歌

Chinese Christian Church of Bakersfield 貝城華人基督教會

CHINESE BAPTIST CHURCH OF ORANGE COUNTY 橙縣華人浸信會 華語堂崇拜 February 11, 2018 SERMON 信息 2/11/2018 新年七件 新 黃嘉生牧師 新年七件 新 Seven of the Biggest News to Watch for in 年最值得關注的大新聞 Reuters contributed to this report

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目前播映片號 / 總片數 摩西五經 第十三課 播映操作小技術 : 滑鼠 click 各位置 立約 10 秒後自動播放 畫面右上角切換全螢幕 以色列人出了埃及, 經過曠野的道路 也經歷神蹟奇事, 經歷上帝的供應, 給他們飲水 食物 嗎哪 給他們引導 白天有雲柱 晚上有火柱, 讓他們一直行走在光明當中 也有保護仇敵亞瑪力人跟以色列人爭戰, 摩西吩咐約書亞帶領軍隊爭戰 摩西帶著亞倫 戶珥到山上禱告, 支持以色列百姓能夠完全的得勝

為什麼要做佛事 一 前言

為什麼要做佛事 目錄 一 前言 2 二 什麼叫做佛事? 3 三 請出家人做佛事有什麼用處? 5 四 臨命終時怎麼辦? 6 五 亡靈是什麼? 9 六 誰該做佛事? 12 七 誦經做什麼? 15 八 拜懺做什麼? 18 九 放焰口做什麼? 20 十 人鬼之間的佛事? 22 為什麼要做佛事 一 前言 二 什麼叫做佛事? 二 什麼叫作佛事? 為什麼要做佛事 三 請出家人做佛事有什麼用處? 三 請出家人做佛事有什麼用處?

崇拜程序的五層架構:第一層架構 1. 神的邀請與人的自潔 預備禮 第一層架構不單是指崇拜中的宣召, 卻包含崇拜前的預備與人的自潔: 經文背景:時間和地點 (Exo 19:1-11 CU5) CU5 Exodus 19:1 以色列人出埃及地以後 滿了三個月的那一天 就來到西乃的 曠野 2 他們離了利非

浸信宣道會明道堂小組查經崇拜程序更新 2017 組員本 敬拜神 ~ 五層架構意義 出 19:16-25 賽 6:1-18 民 6:22-26 引言 參加了多年崇拜, 為何崇拜程序需要更新? 意義何在? 人的 慣性 使人不會尋問日常生活中表達語句的意義, 例如我們出門前會跟對方講 換衫, 難道我們出門換衫後就不會穿鞋子? 我們已習慣性配合所有崇拜程序, 又是否只是 慣性, 使人不會尋問程序中的意義呢?

老人憂鬱症的認識與老人自殺問題

18-24 25-44 45-64 65 10 8 6 4 2 0 ( 40% 15% Affect Cognition : drive Behavior DSM-V major depressive episode 2 9 5 Electronic Convulsion Therapy; ECT Rabins65 1% Rabins, 1992 20%-30% Blazer, 1994 65 12.9

關心教會 溝通會友 關心教會 溝通會友 探索生命 溝通會友 探索生命 2009年3月1日 第30卷第1期 香港浸信教會家訊 屬於全體會友的家訊 馨風 創刊至今已30年 你可曾見證 她 的面世與改變 又或 許伴著你成長 她 可曾幫助你認識教會的人和事 當中的 生命故事 也曾給你激 勵和提醒 展望未來 我們仍朝著創刊的目標 關心教會 溝通會友 探索生命 讓 馨 風 成為每位讀者的祝福 我們更需要您的參與和支持

本書簡介 從 利未記 聖潔之書 創世記 許多神與人中間美麗動人的故事,到 出埃及記 曲折驚險的經歷,我們現在要進入 利未記 在這一卷書中,神更深入的啟示祂與人同住的心意和具體的實現 研讀 利未記,使我們認識這位造我們又呼召我們的神,在人類身上的心意,並沒有隨著時空的轉換而更改 您可能在讀 利未記 時

本書簡介 從 利未記 聖潔之書 創世記 許多神與人中間美麗動人的故事,到 出埃及記 曲折驚險的經歷,我們現在要進入 利未記 在這一卷書中,神更深入的啟示祂與人同住的心意和具體的實現 研讀 利未記,使我們認識這位造我們又呼召我們的神,在人類身上的心意,並沒有隨著時空的轉換而更改 您可能在讀 利未記 時,非常納悶這些鉅細靡遺的條例與我們有什麼關係?新約 歌羅西書 二章十七節給了我們一把解開這卷書的鑰匙:

【為什麼要讀出埃及記？】

出埃及記 綜覽 出埃及 進曠野 賜律法和建會幕 宗旨 本課幫助我們熟悉並掌握 出埃及 的內容 神救贖祂選民的目的, 乃是要他們事奉祂 ; 而本書中律法的頒佈和會幕的製作, 就是為事奉神訂立了所應當遵守的典範 本書的主要事實 :(1) 摩西的蒙召 ;(2) 神用十災罰埃及和對付法老 ;(3) 設立逾越節 ;(4) 出埃及 ;(5) 賜律法 ;(6) 立規條禮節 ;(7) 建立祭司制 ;(8) 建造會幕

的友誼 而且無論外貌怎樣改變 自信心是自己給自己的 發自內心 的自我認同感是無法改變的 只要自我認同才能得真正的心靈富足 而不是單純的改變外表 不同的整容公司亦會利用現今社會的價值觀來作宣傳 誇大整容 後的效果 又用明星效應 令消費者認為整容真的能變成明星一樣 整容這個風氣是由人們的價值觀造成的 有人指出 我們要接納 整容後的人以及香港社會應對此持更開放的態度 但相反地 為什麼 不能接納那些我們認為不

理性真的普遍嗎 注意力的爭奪戰 科學發展 2012 年 12 月,480 期 13

12 科學發展 2012 年 12 月,480 期 你可能不知道的媒體影響 劉正山若用 選戰 的角度來看選舉和參與選舉, 你大腦裡情感的作用一定大過理性的作用, 便會很習慣地拿各種媒體或別人的觀點來使自己的選擇合理化 2012 理性真的普遍嗎 注意力的爭奪戰 科學發展 2012 年 12 月,480 期 13 14 科學發展 2012 年 12 月,480 期 agendasetting 報紙和網路新聞的頭版空間有限,

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必有恩惠慈愛隨著我 SURELY GOODNESS AND MERCY SHALL FOLLOW ME 2012 年 4 月 22 日, 王文堂牧師 我一生一世必有恩惠慈愛隨著我, 我且要住在耶和華的殿中, 直到永 遠 ( 詩篇 23:6) Surely goodness and mercy shall follow me all the days of my life, and I will dwell

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基 督 的 血 The B l o o d of C h r i s t 7 / 29/ 2 0 1 8 陳星豪弟兄 以 基督的血 為主題的詩歌 惟靠主耶穌的寶血 Nothing but the Blood By Robert Lowry (1876) 教會聖詩 #202, Public Domain CCLI# 21332 我罪怎能得洗淨? 惟靠主耶穌的寶血 主寶血 O the Blood By

佛化家庭手冊 佛化家庭 一 淨化人間, 必定要淨化社會 二 淨化人間的著力點, 是從淨化家庭開始

佛化家庭手冊 目錄 安佛化家庭 2 如何建立美滿婚姻? 7 附錄 美滿婚姻的原則 一九九四年佛化聯合婚禮致詞 18 佛化家庭手冊 佛化家庭 一 淨化人間, 必定要淨化社會 二 淨化人間的著力點, 是從淨化家庭開始 佛化家庭 三 佛化的家庭必須具備三個條件 ( 一 ) 孝敬父母如同禮敬供養三世諸佛 ( 二 ) 夫妻之間是同修淨業的菩薩伴侶 佛化家庭手冊 ( 三 ) 對於子女要像母雞帶小雞那樣的呵護備至

天國文化(一)開啟屬靈的眼光

經 文 : ( 出 33:18) 摩 西 說 : 求 你 顯 出 你 的 榮 耀 給 我 看 EXO 3:18 Moses said, Please show me your glory. 天 國 文 化 重 燃 渴 慕 神 的 心 經 文 : ( 出 33:18) 摩 西 說 : 求 你 顯 出 你 的 榮 耀 給 我 看 天 國 文 化 重 燃 渴 慕 神 的 心 對 神 的 渴 慕 -----------

蔡 序

I II 华人基督徒培训供应中心 谨识 III IV V 礡 VI 1 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 2 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 匉 33 痲 34 35 躝 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 (a) 北国灭亡之因 48 (b) 亚述灭亡之因

Microsoft Word - 結案報告.doc

2 3 4 5 ~ 6 1. 2. 3. 4. 7 ~ 8 9 ~ 10 11 12 13 14 15 96年原住民族電視節目增製計畫 結案報告 五 執行方式 一 甄試過程照片 16 17 18 夣 19 20 21 22 23 24 25 96年原住民族電視節目增製計畫 結案報告 26 27 28 . 29 30 31 32 33 . 34 . 35 96年原住民族電視節目增製計畫 結案報告 (

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男人的大腦 女人的大腦

46 2014 6 498 男女大乾坤 男女的戀愛行為 男人的大腦 女人的大腦 2014 6 498 47 48 2014 6 498 女人的戀愛行為 70 900 男人的戀愛行為 8 2014 6 498 49 50 2014 6 498 對於愛與性的混淆 男女所面臨的問題 和我一樣喜歡做愛除了我, 不可以看別人相信我, 沒有問題現在, 和我做愛知道如何引燃我從不傷害我 朋友關係和性 嫉妒和占有欲

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摩西五經 第十五課 10 秒後自動播放 以色列人準備離開西奈山 前往應許之地, 上帝吩咐他們造會幕 是上帝與他們同在的象徵, 也是敬拜上帝的地方 播映操作小技術 : 滑鼠 click 各位置 目前播映片號 / 總片數前後換片 暫停目前時間 / 總播映時間 畫面右上角切換全螢幕 課程綱要, 可指定播映片號內容 可是建造會幕的工作還沒有正式開始, 卻發生驚天動地的, 差一點讓整個以色列百姓被上帝滅絕,

Microsoft Word Bible Figures - Abraham - Chinese and English

聖經人物 - 亞伯拉罕 參考于弟兄 2 月 10 日主日信息 這些人是誰? (1) - 亞伯拉罕 : 蒙召成為聖 徒的榜樣 萬國的祝福 和 4 月 14 日主日信息 這是獨居的民, 不列在萬民 中 (5): 成為萬民的祝福 亞伯拉罕 : 蒙召成為聖徒的榜樣 萬國的祝福 信息大綱 經文 : 創 12:1 4;22:1 3,16 18; 羅 4:17 21; 加 3:6 9, 14; 來 11:8 12

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就在那一夜 我重生了 我知道我已是基督徒 有不一樣的人生觀 和新的生命 我已脫離過去的捆綁 我自由了 從 佛 陀 到 耶 穌 1 再 活 一 次 5 掙 脫 的 勇 氣 9 我 為 什 麼 信 耶 穌? 14 死 亡 邊 緣 18 悸 動 的 靈 魂 22 神 的 忿 怒 與 祝 福 26 從 佛 陀 到 耶 穌 1 2 不 再 拜 拜 只 信 耶 穌 從 佛 陀 到 耶 穌 3 4 不 再

Microsoft Word - °ò·þ®{ÄÝÆFªº¸g¾ú 6.doc

基督徒屬靈的經歷 第六課 : 金牛教 出埃及記三十二章,1 節到 12 節 : 百姓見摩西遲延不下山, 就大家聚集到亞倫那裏, 對他說, 起來, 爲我們作神像,.. 今天我們的重點, 不在摩西怎樣爲猶太人代禱,( 他的代禱是非常非常的重要, 也非常有智慧, 能摸到神的心 神本來要消滅這一批拜偶像的以色列人, 因著他的代求就回轉, 神沒有毀滅猶太人 ) 我們今天的重點 ; 猶太人在西乃山下發生了一件可怕的事情

精子來自男人, 卵子來自女人 男女大不同的真正原因就在此! Sperm are from Men, Eggs are from Women Joe Quirk

精子來自男人, 卵子來自女人 男女大不同的真正原因就在此! Sperm are from Men, Eggs are from Women Joe Quirk contents 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 4 6 14 21 27 30 35 37 40 44 51 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 58 65 68 73 77 81 91 95 T.S. 102

靈命操練的聖經基礎

靈命操練的聖經基礎 課程 : 靈命進深 舊約 摩西五經 屬靈的榜樣 敬畏神 敬拜 律法 歷史書 敬虔的人物 敬虔的事蹟 詩歌智慧書 敬拜 頌讚感恩 悔罪 求告 智慧 敬畏神 反省 先知書 先知的個人遭遇 審判的信息 拯救的信息 歸向神 個人的責任 團體的責任 新約 靈命塑造 其它有關經文 因信稱義 與基督同死同活 新造的人 在基督裏 藉著基督 與神和好 門徒操練 作門徒的條件 門徒的目標 門徒的完全

目錄 一 題目說明... 1 二 假設前提... 1 三 研究方法... 2 四 字義研究 יצא עבד שמר מצוה ברית 5. 伍 經文分析與比較 十誡中的序言 十誡中前

台灣神學院學生研究報告 日期 :2014/6/28 科目 : 舊約神學授課教授 : 徐萬麟老師 出埃及記 20 章與 申命記 5 章 十誡 的比較分析 姓名 : 蔣記剛系年 : 道碩二學號 :000033 目錄 一 題目說明... 1 二 假設前提... 1 三 研究方法... 2 四 字義研究... 3... 3 יצא 1.... 3 עבד 2.... 4 שמר 3.... 4 מצוה 4....

91 靈魂的一角遺留在北印 從北印回來, 沒有一個人是完整的

靈魂的一角遺留在北印 採訪 / 葉代芝 2005 12 2,500 爭取獨立 流亡到這裡的西藏難 民, 在刻苦的環境中胼手胝足, 建立起一個個屯墾區 90 希望,沒有句點 91 靈魂的一角遺留在北印 9 5 2.5 4 從北印回來, 沒有一個人是完整的 行動醫療團團長陳志福醫師, 為巡迴醫療團隊掌舵 30 周維正醫師是國合會的長期志工, 走過了三十多個國家, 在各個行動醫療團中, 常常可以看到他的身影

天國文化裝備課程系列 君尊的敬拜 宗教的靈教導我們把自己看成是工具 如果我們表現良好, 我們就蒙神喜悅, 是 個有用的人 但如果表現不好, 不但沒用, 還有可能會被丟掉 因為沒有功能性的工 具就是廢物和垃圾 這也是為什麼有這麼多的人在教會受到傷害 宗教的想法 : 我必須盡我的義務, 我在神眼中才是有

第二課 成為祭司的國度 你以為你是誰? 老實說, 我以前很不喜歡教會 因為從小在教會長大, 我覺得教會中所發生的事情跟這位神好像沒太大的關係 神真的很可憐, 因為教會錯誤的代表神 ( 無聊 嚴厲 殘忍 儀式宗教 軟弱無力 ), 讓我覺得神一點都不吸引我 當然, 我需要為我論斷和驕傲的態度認罪, 然而我卻發現在這件事上, 神是偏向我這邊的 有位牧師分享 : 當他剛信主時, 他很喜愛與神親近, 因為神讓他感覺很重要

領袖指南 – 自立

前言 1 2 3 124 143 128 11 1. 指導手冊第二冊 : 管理教會 20106.1.1 2. 1987 2 聖徒之聲 3 3. srs. lds. org 公車司機的比喻 Intellectual Reserve, Inc. 2014, 2015 6/15 6/15 Leader Guide Chinese 12373 265 聖職領袖的責任 支聯會會長團 ( 或區會會長團 ) 1.

教分開, 另外帶出的是, 作傳道的人, 應受尊敬 牧師翻譯英文可以是 Minister 以後, 說中文的會叫張家群牧師, 不過, 說英文的不會說叫 David Minister 或 Truong Minister, 或 Minister David 或 Minister Truong, 他們多會說,

澳洲悉尼北區華人基督教會張家群傳道按立牧師典禮信息分享 題目 : 摩西為僕 ; 張家群為牧 經文 : 來 3:5; 民 12:3 1-3-2015 來 3:5 摩西為僕人, 在神的全家誠然盡忠, 為要證明將來必傳說的事 民 12:3 摩西為人極其謙和, 勝過世上的眾人 感謝貴教會的邀請, 也是個人的榮幸, 能參加張家群傳道 David 今天這個時間的 按立牧師典禮, 參與按手, 並分享信息, 神的話語

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446 2 3 4 5 6 7 教會園地 我們成就極重 無比 永遠的榮耀 因為我們不是顧念看得見的 而是顧念看不見的 原來 看得見的是暫時的 看不見的才是永遠的 如果弟兄姊妹們也希望你們未信主的親戚 朋友 同事和同學能夠勝過今世的苦難 請你 們為他們禱告 和帶他們參加2015年1月18日主日晚上七時由溫偉耀博士主領的佈道會 平安 之路何處尋 ཐኚ 1 主日學祝誕 8 教會園地 2 GLOW團契 探訪禮賢會王少清頤養院

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當智慧財產 侵犯人權? 智慧財產與人權 Kickstarter The Matrix The Matrix Avatar Eywa 12 2013 4 484 09 F9 128 peer to peer, P2P file transfer protocol bittorrent 10 P2P P2P GNU/ Linux P2P CC 單機版的智慧財產權 vs. 人權戰爭 1980 DVD content

66 67 圓夢素人頭家 67 9 專長互補 資源共享, 為彼此加油打氣!

64 素人頭家圓夢 65 圓夢 桃城食在好味道 3 5 2000 9 6 5 11 66 67 圓夢素人頭家 67 9 專長互補 資源共享, 為彼此加油打氣! 68 素人頭家圓夢 69 透過臉書分享, 用美食料理和粉絲搏感情 3 好手藝 講究的製程, 這些店家習以為常 的事, 對消費者來說卻是最難得的堅持, 3 消費者在找的不就是這樣的好東西? 2000 1500 1000 8 70 素人頭家圓夢

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1 寶血的重要性 沒有耶穌被釘十字架, 就沒有聖靈的賜下 ; 沒有, 就沒有聖靈的澆灌, 所以我們必須要傳講耶穌並祂釘十字架的真理 關於基督寶血的真理, 我們要仔細從聖經上來查考, 因為這是一個很重要的基礎, 基督徒必須注重十字架與寶血 雖然聖靈來, 會帶著恩膏的能力 帶著各樣的恩賜來祝福我們, 但我們可不要忘記, 這一切都是因為有耶穌寶血流出來的緣故 耶穌為我們釘十字架, 他的身體為我們擘開, 有血和水從他身上流出來,

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我 到 的 以 8 到 12 的 複 時, 的 不 的 不 要, 要 著, 並 所 所 srs lds org videos 用 3 到 4 的 用 2 到 3 的 時, 並 看 用 2 到 4 的時 的 讀 用 5 讀 你 等 要, ii 我 的所 我 以 我 到 信息 3 1: 是 的 4 2: 用 的信 6 3: 8 GUIDING PRINCIPLES OF PERSONAL AND FAMILY

Microsoft Word - Exodus Study Guide.doc

辛城教會讀經指引 : 出埃及記 1~12 (2/6~2/12, 2005) 2/6 星期日 : 出埃及記 1:1 ~ 2:25 2/10 星期四 : 出埃及記 8:16 ~ 9:35 2/7 星期一 : 出埃及記 3:1 ~ 4:31 211 星期五 : 出埃及記 10:1 ~ 11:10 2/8 星期二 : 出埃及記 5:1 ~ 6:25 2/12 星期六 : 出埃及記 12:1 ~ 12:51

14: 6 不做清單上的事, 並不代表我們就可以隨心所欲 ; 我們不做, 是為了更深一層的原因 同樣, 也沒有人會因不受這些清單的捆綁, 就更能活出 豐盛的生命來 14: 15 8: : 17 在所有十誡中, 第十誡往往是最先遭破壞的一條 22: 37, 39 凡是使我們不能愛神與愛

How Should We Then Live, 1976 Francis Schaeffer, 1912-1984 L'Abri Fellowship 200 N. Main Street, Milltown, NJ 08850, U.S.A Tel: 732-828-4545 Fax: 732-745-2878 E-mail: info@crmnj.org 237 118 Tel: (02) 2673-3600

善盡我對神的職責 亞倫聖職持有人用本 DutytoGod.lds.org Intellectual Reserve, Inc /08 1/08 Fulfilling My Duty to God: for Aaronic Priesthood Holders Chinese 06746

善盡我對神的職責 亞倫聖職持有人用本 DutytoGod.lds.org Intellectual Reserve, Inc. 2010 1/08 1/08 Fulfilling My Duty to God: for Aaronic Priesthood Holders Chinese 06746 265 目錄................................ 5..................................

有你真好文山融合之愛 ( ) 孩子的另一扇門 ( 特生 / 郁絜爸爸 ) 3 82

(4) 屬於家長的感動 回首來時路點點滴滴 ( 特生 / 禮綸爸爸 ) 81 有你真好文山融合之愛 ( ) 孩子的另一扇門 ( 特生 / 郁絜爸爸 ) 3 82 儲存愛的能量 ~ 為 1 比 1 特教加油 ( 特生 / 承恩爸爸 ) 9 4 7 5 83 有你真好文山融合之愛 ADHD( ) 4 4 20 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 84 28 1 28 1 1 1 1

COVER STORY 文 林亞偉 圖 采泥藝術 霍剛的圓滿藝境 甲子風華 今 年 會是東方畫會 再被人們憶起的一年 60年前 的1956年 一群熱血的青年 他們20出頭 全身 投入擎起現代藝術大旗的事業 他們就像更早一輩的林 風眠 徐悲鴻 劉海粟 顏文樑領軍下的藝壇子弟 曾 經徘徊於東方與西方藝術

SPECIAL REPORT Malaysia 2016 June No.104 NT.180 COVER STORY 文 林亞偉 圖 采泥藝術 霍剛的圓滿藝境 甲子風華 今 年 會是東方畫會 再被人們憶起的一年 60年前 的1956年 一群熱血的青年 他們20出頭 全身 投入擎起現代藝術大旗的事業 他們就像更早一輩的林 風眠 徐悲鴻 劉海粟 顏文樑領軍下的藝壇子弟 曾 經徘徊於東方與西方藝術間的道路

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第二十二課 目前播映片號 / 總片數 摩西五經 播映操作小技術 : 滑鼠 click 各位置 前後換片 暫停 目前時間 / 總播映時間 民數記的大綱與神學 10 秒後自動播放 畫面右上角切換全螢幕 課程綱要, 可指定播映片號內容 揀選各支派的首領, 數點各支派的兵丁準備打仗 組織各支派往前行, 把十二個支派分成四個大隊, 每大隊有一個支派前導, 另外兩個支派跟他一起前行 數點利未人跟祭司作為事奉的團隊,

以色列人婚後的生活, 包含十誡的頒布, 然而以色列人不斷地背道而行 神愛他們, 他們卻不愛神, 以色列人都像蕩婦一樣, 誰都愛, 就是不愛自己的丈夫 出埃及記 33:1-3, 1 耶和華吩咐摩西說 : 現在你和你從埃及地所領出來的百姓, 要從這裡往那地去 2 我要差遣使者在你前面, 3 領你到那流奶

THE WORD KNOWING GOD 康來昌主講 神同在 一 神同去 耶和華的使者從荊棘裡火燄中向摩西顯現 耶和華呼叫說 : 摩西! 摩西! 摩西說 : 我在這裡 神說 : 不要近前來 當把你腳上的鞋脫下來, 因為你所站之地是聖地 ; 又說 : 我是你父親的神, 是亞伯拉罕的神, 以撒的神, 雅各的神 摩西蒙上臉, 因為怕看神 耶和華說 : 我的百姓在埃及所受的困苦, 我實在看見了 ; 他們因受督工的轄制所發的哀聲,

18:31 我還敢對主 ~ 話 假若在那裏 18:31 他 ~ 為這二十個的緣故 我 18:32 亞伯拉罕 ~ 求主不要動怒 18:32 我再 ~ 這一次 假若在那裏見 18:32 他 ~ 為這十個的緣故 我也 18:33 華與亞伯拉罕 ~ 完了話就走了 19: 2 ~ 我主阿 請你們到僕人家 19

說聖經 (9531 次 ) 新約 (2845 次 ) 福音書 (1914) 歷史書 (382) 保羅書信 (297) 馬太福音 (494) 馬可福音 (335) 路加福音 (543) 約翰福音 (542) 使徒行傳 (382) 羅馬書 (77) 哥林多前書 (93) 哥林多後書 (41) 加拉太書 (22) 以弗所書 (11) 腓立比書 (7) 歌羅西書 (7) 帖撒羅尼迦前書 (5) 帖撒羅尼迦後書

生與死的尊嚴 生與死的尊嚴

生與死的尊嚴 目錄 生與死的尊嚴 2 認識生命的實相 3 生從何處來? 死往何處去? 8 佛教徒的生死觀 10 如何面對死亡? 如何使得死亡有尊嚴? 20 生與死的尊嚴 生與死的尊嚴 認識生命的實相 認識生命的實相 ( 一 ) 由生命的無奈 無所依賴及無所適從, 轉變為生命的可愛 可貴與自我的肯定 ( 二 ) 生命的出生與死亡, 關係密切, 不可分割 出生之時已確定了死亡的必然到臨 生未必可喜, 死未必可哀,

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1 3 5 7 8 9 11 12 13 14 14 15 16 16 17 18 18 19 20 21 22 24 25 26 28 28 29 30 31 32 32 33 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 Women Bible Studies Groups 17 18 九龍城浸信會傳道 姓名 梁桂華 英文姓名 Leung Kwai Wah 生日日期

聖經是什麼? 如果一個人想要認識基督徒是誰? 或是基督教信什麼? 最好的方法就是了解聖經說什麼 因為基督徒相信聖經是神的話, 是神告訴人他們所當知道的內容是什麼, 還有他們該如何回應他們所知道的內容 當有人問我們聖經是什麼的時候, 我們需要先了解到底他在問什麼 他是否在問有關聖經的來源? 有關聖經的

1 聖經是什麼? 如果一個人想要認識基督徒是誰? 或是基督教信什麼? 最好的方法就是了解聖經說什麼 因為基督徒相信聖經是神的話, 是神告訴人他們所當知道的內容是什麼, 還有他們該如何回應他們所知道的內容 當有人問我們聖經是什麼的時候, 我們需要先了解到底他在問什麼 他是否在問有關聖經的來源? 有關聖經的背景架構? 聖經如何影響基督徒的信仰? 或是聖經的內容是什麼 回答這問題的人一方面需要了解提問者真正想要問的問題是什麼,

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進深文憑課程 舊約神學古元明牧師 課數 範圍 主題 內容 頁碼 一 舊約神學導論 導論 什么是舊約神學? 2 二 摩西五經 導論 簡介摩西五經 3 三 歷史書 導論 簡介歷史書 4 四 詩體文學 導論 簡介詩體文學 5 五 先知書 導論 簡介先知書 5 六 創世記 1-11 章 天地來源 世界的 開始 簡介聖經中主要的課題 6 七 創世記 12-50 章 族長年代 探討族長年代的主要神學 課題 :

2012

磐石基督教會遵守神的誡命 (2) 2012/06/16 1 神將十誡寫在兩個法版, 十誡可以分成兩個部份 ( 上一篇已說明, 今不再贅述 ), 前面五誡與後面五誡 ; 五 代表恩典, 十 是世界完全的數目 ; 是二乘五, 表明人在神前的完全責任 也就是說守住前面五個誡命, 神會賜給我們的恩典, 而守住十個誡命, 是我們在神面前應盡的完全責任, 如此我們的生命將會經歷雙重的恩典 耶穌將十誡分成兩個部分,

C. Proverbs 26:2 A curse without cause shall not alight D. Different ways curses enter your life 1. Deuteronomy 27:15 Curse of Idolatry 2. Dishonoring

Session 13 Transforming The Curse Into A Blessing Duration: 30 minutes Reference: The Revelation of the Cross Pages 89 101 Suggested Verse: Deuteronomy 23:5, 30:19 20 Objective: Teach the new believer

的起源 可回溯到3500年前 大約主前1500年 摩西時代的百姓 在埃及被奴役了約400多年 百姓 耶和華和亞伯拉罕立約把迦南地賜給他 並且要使他成為大國 說 亞伯拉罕的後裔 必到埃及地作奴約400年 然後再回到迦南地 創15章 烏魯魯魯 嗚呼 我的爸爸 最棒 回到 迦南吧 為什麼百姓在埃及被奴役4

1. 1. 2. 3. 4. 5. 6. 1 2 1956 3 39 1. 17 的起源 可回溯到3500年前 大約主前1500年 摩西時代的百姓 在埃及被奴役了約400多年 百姓 耶和華和亞伯拉罕立約把迦南地賜給他 並且要使他成為大國 說 亞伯拉罕的後裔 必到埃及地作奴約400年 然後再回到迦南地 創15章 烏魯魯魯 嗚呼 我的爸爸 最棒 回到 迦南吧 為什麼百姓在埃及被奴役400多年 呢 這段歷史的起源

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第 1 日委身與救恩作者 : 賴建國出埃及記十九 1-8 1 以色列人出埃及地以後, 滿了三個月的那一天, 就來到西奈的曠野 2 他們離了利非訂, 來到西奈的曠野, 就在那裏的山下安營 3 摩西到神那裏, 耶和華從山上呼喚他說 : 你要這樣告訴雅各家, 曉諭以色列人說 :4 我向埃及人所行的事, 你們都看見了, 且看見我如鷹將你們背在翅膀上, 帶來歸我 5 如今你們若實在聽從我的話, 遵守我的約,

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The Judges Association of R.O.C 2014.10.15 The Judges Association of R.O.C The Judges Association of R.O.C Upper Mustang Trekking, Nepal 2 3 4 巨人雕像一個個豎立 像在直立行走 他們頭很大 脖頸很長 下頷骨突起 目光深沈 驕傲地立於他們的孤獨之中 他們聳立在那裡

愛滋實務與治理的政治 - 綜合論壇 以及面對這一連串以 責任 為架構衍生出來的愛滋政策如何造就了台灣現在的愛滋處境

愛滋治理與在地行動 愛滋實務與治理的政治 - 綜合論壇 王蘋 ( 主持人 ) 張正學 愛滋 ( )15 愛滋 185 愛滋實務與治理的政治 - 綜合論壇 以及面對這一連串以 責任 為架構衍生出來的愛滋政策如何造就了台灣現在的愛滋處境 2011 186 愛滋治理與在地行動 責任 (MSM) MSM 2011 2 187 愛滋實務與治理的政治 - 綜合論壇 粗糙的年齡劃分 ISO( ) ( :. )!!

老人也是公司的寶 63 有條件的愛太辛苦 66 不要被愛情沖昏了頭 69 別玩劈腿遊戲 72 愛情不是人生的唯一 75 恐怖的愛 78 三 生涯規畫 81 人生規畫 81 忙人時間最多 84 非結婚不可嗎? 87 賺錢的福報 90 面對貧窮的勇氣 93 中年別盲目轉業 96 人到中年百事哀? 99

方外看紅塵 自我成長 目錄 一 調和身心 3 慢活人生 3 境隨心轉, 能轉敗為勝 6 如何認清自己? 9 對自己有交代 12 懂得放下, 才能自在 15 小心而不擔心 18 睡前放空自己 21 心定就做事不亂 24 穩重不是無能 27 失意得意一念間 30 忍出工作好本領 33 整形能轉運嗎? 36 通靈預言可信嗎? 38 二 待人處世 41 辦公室的溝通智慧 41 先做好人際關係 44 遵守團體遊戲規則

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辛城教會讀經指引 : 申命記 1~7 (5/01~5/07, 2005) 5/01 星期日 : 申命記 1:1 ~ 1:46 5/05 星期四 : 申命記 4:44 ~ 5:33 5/02 星期一 : 申命記 2:1 ~ 2:37 5/06 星期五 : 申命記 6:1~ 6:25 5/03 星期二 : 申命記 3:1 ~ 3:29 5/07 星期六 : 申命記 7:1 ~ 7:26 5/04 星期三

序 當第二季完成申命記第一至十一章選讀查經課程後, 你感覺或許是還可以 或不錯 而今季你對這申命記的延續篇, 必定會有較高的期望 就好像電影 劇集或小說的續集一樣, 觀眾或讀者的評語, 大都將之與第一集比較, 覺得無新意 這現象與研讀申命記相似 申命記第一至十一章的信息, 是摩西藉述史回顧出埃及 並

踐行立約子民的生命 [ 申命記第十二至三十章選讀 ] 我今日呼天喚地向你作見證; 我將生死禍福陳明在你面前, 所以你要揀選生命, 使你和你的後裔都得存活 ; 且愛耶和華你的神, 聽從他的話, 專靠他 ; 因為他是你的生命, 你的日子長久也在乎他 ( 申 30:19-20) 學生本 白智信陳宇恩 2016 年 10-12 月成長班真理教導課程九龍城浸信會 0 序 當第二季完成申命記第一至十一章選讀查經課程後,

Beginner1

海恩的中文課 hǎi ēn de Zhōngwén kè Lesson 1 1. I, he, she, it, you(male), you(female) 2. us, them you(plural) 3. is/ am 4. and 5. possesive article 6. friend, wife, husband, boyfriend, girlfriend 7. younger

International Panel on Climate Change 浪費資源與破壞環境 12 Stewardship 才幹與時間的管理

人應當以我們為基督的執事, 為上帝奧祕事的管家 ( 哥林多前書四 :1) 人受託管理神手所造之物, 卻沒有盡責 15 28-29 37 38 6-87 19 International Panel on Climate Change 16-188-9 39 浪費資源與破壞環境 12 Stewardship 才幹與時間的管理 40 14-30 41 作神奧祕事的管家 1 16 secret truths

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攜 手 同 步 五 載 情 齊 心 邁 向 新 一 天 2003-2008 1 4 5 6 7 耆 智 全 接 觸 消 除 隔 膜 回 饋 社 會 8 9 10 11 12 13 14 2003 2004 2005 2006 2007 15 2008 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 20032008 我們的願景 攜手共創佳 在 過去五年 義工與中心並肩作戰社區的層面有

過去一年, 世界充滿了動盪 爭吵 對立 災難, 然而春天再次來到, 帶來了美好的信息 : 春回大地, 萬物更新 詩人說 : 神啊, 錫安的人都等候讚美祢 ; 所許的願也要向祢償還 祢所揀選 使他親近祢 住在祢院中的, 這人便為有福! 我們必因祢居所 祢聖殿的美福知足了 拯救我們的神啊, 祢必以威嚴秉

2 0 1 5 年 1-3 月 祢使日出日落之地都歡呼 祢眷顧地, 降下透雨, 使地大得肥美 神的河滿了水 ; 祢這樣澆灌了地, 好為人預備五穀 ( 詩六五 8-9) Photo by Frankie KS Leung Google play 福音團契有限公司印贈 過去一年, 世界充滿了動盪 爭吵 對立 災難, 然而春天再次來到, 帶來了美好的信息 : 春回大地, 萬物更新 詩人說 : 神啊, 錫安的人都等候讚美祢

聖經之鑰詩篇 ( 四 ) 91 篇至 120 篇 惟喜愛耶和華的律法, 晝夜思想, 這人便為有福!( 詩 1:2) 徐坤靖牧師著

聖經之鑰詩篇 ( 四 ) 91 篇至 120 篇 惟喜愛耶和華的律法, 晝夜思想, 這人便為有福!( 詩 1:2) 徐坤靖牧師著 聖經之鑰系列天國有 鑰匙 ( 太 16:19 我要把天國的鑰匙給你 ); 知識有 鑰匙 ( 路 11:52 你們把知識的鑰匙奪了去 ); 聖經也有 鑰匙, 幫助我們能夠明白真理, 明白神的心 整本聖經都是神的啟示, 其重要性並沒有高低之分, 但是一些經文能給我們更多的震撼與亮光,

2016-2017 04-05 06 07-08 09 10 11 12-13 14 15-16 17 17 18-19 20-26 27-29 30-32 33-35 36-37 37-38 39-40 40 41-42 42-43 44 45-47 48 49-51 51 52-53 54-55 56 57 58 59 60 2001 9 2002 1 896 1989 1989 8 Peninsula

丁光训文集 研读札记 中国人民大学马克思主义学院 北京 丁光训是当代中国基督教的主要发言人和神学家 他结合新中国的国情 重 新思考了基督教传统教义 提出了一系列具有中国特色的基督教神学思想 他对上帝和基督 的根本特性做了新的界定 对神与人的关系以及人与世界的关系等问题做了符合中国传统文化和现实生活的诠释 他的思想反映了当代中国基督教发展的新道路和基督徒思想信仰的新 变化 丁光训神学思想 当代中国基督教

道在人間 GOOD MESSAGE 神 理者 的國度和律法 是從出埃 首不作尾 及記開始的 神揀選了一 當時除了以色列民外 每一個民 個在地上生活的民族 親 族都有自己的國王 在古老世界的 自成為這民族的君王 在以色列民 國家中 國王本身就是法律 例如 如今 是否當時的律法對我們現 出埃及 進入曠野

律法與恩典 基督徒今天還要守舊約的律法嗎 律法是使我們受限制不得自由的嗎 本篇信息教導我們如何詮釋神的律法 和如何運用神的律法 講員 彼得 塚平 12 好消息 整理 莊恩慈 道在人間 GOOD MESSAGE 神 理者 的國度和律法 是從出埃 首不作尾 及記開始的 神揀選了一 當時除了以色列民外 每一個民 個在地上生活的民族 親 族都有自己的國王 在古老世界的 自成為這民族的君王 在以色列民 國家中

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查經資料大全

大衛王室的時機危機與轉機 目錄 江序 長輩 同工推介 作者的話 小啟 第一篇 神賜大衛王室的 時機 一 神在愛子裡用祂的血與人立約 是神賜人的 時機 二 基督來了 用祂的血立 新約 三 基督再臨與以色列家另立 新約 四 基督要坐在寶座上作王直到永遠 五 大衛王室的時機 危機與轉機 註釋 第二篇 大衛王的時機 危機 轉機 奠定以色列王國根基的王 一 神尋著大衛 神預知的國度 時機 二 神 培植 大衛

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聖人慶日及節日 五月十一日 聖斐理伯與聖雅各伯 宗徒 慶日 五月二十九日 耶穌升天 節日 五月三十一日 聖母天地元后 慶日 文章分享 淺談拉丁文在天主教會的重要性 緒論 一直以來 教會拉丁語被視為西方文化之基石和羅馬天主教會的官方語言 可是在 近四十年來 這種 天主教徒的特徵 (sensus catholicus) 已從教會禮儀 信友靈修生活 等逐漸褪色 這現象當然與人們 甚至神長和教會機構對拉丁語應用之誤解有關

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大衛的帳幕事工 摩西與百姓的不同 林大中牧師恩膏講道集第五十一篇 領袖與信徒對神認識的不同 基督徒對神的認識是有層次 深度之不同的 很多人認識神的作為, 看見神的大能 施行各樣神蹟奇事, 就感到滿足了 ; 卻很少人愛慕神同在的顯現, 更少有人渴慕神榮耀的彰顯 我曾有幾次遇見神榮耀彰顯的經歷, 那也是我對神最深的渴慕 神彰顯祂自己是有層次之分的, 一般人最常看見的乃是神能力的彰顯 就像以色列人曾屢次看見神施行神蹟奇事,

附件一：

理念 來 ~ 老 飯 飯 飯 都 飯 了 兩 飯 老 不 飯 不 飯 零 料 不 不 了 念 理念 了 不 更 力 識 來 路 領 行 了 了 度 聯 不 了 行 旅 念 更 更 力 了 識 蘿 了 了 狀 了 狀 不 狀 六 類 識六 類 類 量 念 樂 良 了 ~ 立 更 1 略 精神 都 更 不 了利 行 論 了 2 論旅論錄 流 領 年 年 年 年 來 4 良 度 力 良 力 識 不 律 良

子, 要佩戴在額頭與手臂上, 一般是在禱告的時候佩帶 而且在房屋的右側門口的門框上, 要放置 經文盒, 裡面也有羊皮卷, 上面寫著四段經文 當進入或離開此門的人, 都要以手觸摸經文盒, 再以手碰觸自己的嘴唇 藉此動作提醒人們要盡心 盡性 盡力愛耶和華 你的神 ( 申六 5) 以色列人何時開始佩帶 經

聖經中的經文匣 神是靈 祂不要人用金銀財寶 牛羊祭牲來討好祂 神喜悅人聽從祂的話 聖經放大鏡 信仰 專欄 文 恩沛 一.前言 我們到以色列旅遊時 在耶路撒冷哭牆的禱告區 可以發現有保守派的 成年男子 在禱告時於額頭與手臂上佩戴方形的小盒 也就是 經文匣 在政府機關門口 可以發現在門框上斜掛著 經文盒 人們要進入政府機 關時 手會先觸摸 經文盒 再放到唇邊碰觸後 才走入政府機關 甚至 當他們離開時 也會再作一遍同樣的動作

出埃及記概論

1 出埃及記研經 2018. 03. 06. 出埃及 是以色列信仰最重要的事件, 出埃及記描述上帝如何把他的子民帶離在埃及作奴隸的生活, 並在曠野頒布律法給他們, 要求他們遵守 由出埃及記的記載, 我們可以探討許多重要的神學議題, 如上帝的救贖 恩典 揀選 律法 聖約等 本卷書的後段詳細記載會幕的建造, 會幕 是人與神相會的地點, 由祭司在此代人獻祭 以基督宗教的觀點解釋, 認為會幕的每個部分和步驟都預表基督為我們的救贖

2 以色列人的入侵有關, 因此, 以色列人約在主前 1280 或 1230 年離開埃及 但也可能聖經上的用字是後人加上的, 那以色列人出埃及的時代仍不能確定 在古代歷史中, 埃及和巴勒斯坦的互動來往是十分頻繁的, 人口也經常流動 埃及土地肥沃 物產豐饒, 一向是巴勒斯坦地區人們逃避荒年的樂土, 因此

1 出埃及記研經 2016. 03. 20. 出埃及記描述上帝把他的子民帶離在埃及作奴隸的生活, 並在曠野指教他們遵守律法, 出埃及 是古代以色列信仰最重要的事件 由出埃及記的記載, 我們可以探討許多重要的神學議題, 如救贖 恩典 揀選 律法 聖約等 本卷書的後段詳細記載會幕的建造, 學者認為會幕的每個部分和步驟都預表基督對我們的救贖 另外, 以色列人 出埃及 在曠野 進迦南 的行程, 預表今天基督徒靈命的行程

六. 從 舊約 與 新約 看神的旨意( 從 舊約 與 新約 看神的旨意(二 二) 歡迎瀏覽作者的個人網站 從上一期開始 筆者便由 舊約 的角度來研究 神的旨意 這課題 我們已經看過耶和華神在西乃 山上與以色列人立約的背景和這約的本質 現在繼續

47 2015年 9月號 Tel 718-460-6150 紐約總辦公室 143-11 Willets Point Boulevard, Whitestone, NY 11357 香港區辦事處 Unit 6, 12/F, Siu Wai Ind. Centre, 29-33 Wing Hong Street, Lai Chi Kok, Kln, HK, China Tel 2304-8187 Tel

BCAD 掌握歷史, 操縱宇宙, 生命的主 6: 358: 12 10: 7, 910: 14 11: 2514: 615: 1 7: 149: 6-7 為童女所生的基督將秉公行義, 掌王權並與神子民永遠同在. 兆頭 7: 14 為我們而生 痛苦 幽暗 得著榮耀 9: 6, 1 一 亞當犯罪將人類陷

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Middle East Respiratory Syndrome Coronavirus, MERS-CoV WHO Qatar 2013 MERS MERS 耗費巨大的社會成本 MERS V

54 2015 1 505 新興的中東呼吸症候群 冠狀病毒 Those who cannot remember the past are condemned to repeat it. 忘記過去的人, 注定要重蹈覆轍 2012 4 Zarqa 13 2 2012 9 WHO Middle East Respiratory Syndrome Coronavirus, MERS 11 MERS 9 2

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門徒訓練 以信心祈禱 CBCWLA, MAY 22, 2011 門徒訓練 MasterLife 是一個漸進性的, 小組式的門徒訓練過程 目的是要幫助你對基督建立起一個終身的 順服的關係 你必須有積極的 委身的態度, 才能使這次的門徒訓練成功 MasterLife 門徒訓練的目的, 是要使你更像基督 I. 六個屬靈的操練 1. 花時間與主同在 2. 活在神的話語中 3. 在信心中祈禱 1. 願你的旨意成就

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三 有情世界 57 人人都當環保警察 57 把仇恨留在過去 60 從兩岸伸出友誼的手 63 心靈環保解仇恨 66 把怨仇一筆勾銷 69 到窮國當義工 72 閏七月的鬼月禁忌 75 不棄養狗 78

方外看紅塵 社會關懷 目錄 一 善願人生 3 分清楚該不該要 3 不放棄自己 6 忍辱者多福 9 不必靠整形建立自信 12 買彩券行善 15 戒菸做善事 18 以禪修戒毒 21 別為貪念打假球 24 節慶不是玩樂天 27 二 人我和諧 30 將心比心接納病人 30 善待外勞 33 難教的學生是活教材 36 與惡鄰和平相處 39 拆穿詐騙集團謊言 42 擔憂學生請產假 45 讓邊緣人進入社會核心 48

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與人同在的神 日期 :2013 年 9 月 29 日經文 : 約書亞記一 :1-9 中華基督教長老會信友堂內湖分堂周玉如師母 引言 當我們來仔細思想生命的每個階段, 有沒有哪一個階段是沒有變動的? 我曾經想過這個問題, 對我來說, 感覺上我是一直都處在劇烈的變動中, 讀書的時候, 天天有不同的考卷, 面對各種大 小的升學考試 大學 研究所畢業後, 進入職場, 也是一個大變動 ; 我也發現有很多弟兄姊妹是一邊工作一邊預備出國讀書

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1 of 9 8/30/2017, 9:36 AM 原創 2017-08-30 日立第二強盜邏輯 教會成員制, 指教會依據聖經進行治理 明確地方教會的成員 真實傳講聖道 合宜施行聖禮 忠心進行勸誡 然而今天許多教會和信徒談到教會成員制的時候, 有種談虎色變的感覺 無論是北美的福音派教會, 還是中國家庭教會, 都有類似聲音 北美教會近年來受 新興教會 運動的影響, 幾乎反對教會的各種體制化形式, 加上大批主流教會紛紛走神學自由化路線,

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CHCA2015 年會 生命, 豐盛我與 我來了是要叫人得生命, 並且得的更豐盛 約 10:10 游建國弟兄屏東基督教醫院 1 屏東基督教醫院董事中國國家高級心理諮商師 婚姻家庭諮商師, 幸福人生 ( 成都 ) 心理諮詢顧問有限公司負責人 與妻子劉儷結婚三十七年, 育有一子一女, 在美歷任教會主日學老師, 團契主席, 執事, 執事會主席, 董事會主席 現居四川成都 1952 年臺灣出生 成長, 在臺灣居住

樣對待了埃及人, 怎樣好似鷹將你們背在 上, 將你們帶出來 我 現在他們若真 我的話, 遵守我的, 你們在萬民中將成為我的 產業 的確, 全屬於我, 但你們為我應成為 的國家, 的子民 你應將這些話訓示以色列子民 ( 出 19:3-6) - 梅瑟下山後便將上主的話轉告以色列人, 眾人聽了都異口同聲說

引言 : 基督宗教奉舊約和新約聖經為主要信仰典籍, 聖經又稱為 書, 表明基督宗教的發展是始 於天主與人立約, 建立 的關係 起初以色列民在埃及作奴隸, 天主看見他們的苦況, 就召叫梅瑟帶領以色列民出谷 以色列民透過出谷事件, 天主的拯救與救贖, 以此成為以色列民與天主發展立約關係的, 訂立 盟約 及後, 以色列民毀約, 崇拜其他, 天主使以色列民 經歷 的厄運, 目的是要, 藉此向 顯示祂是 的

蔡 序

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