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蛟咸
7 years ago
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1 澳洲悉尼北區華人基督教會張家群傳道按立牧師典禮信息分享題目 : 摩西為僕 ; 張家群為牧經文 : 來 3:5; 民 12: 來 3:5 摩西為僕人, 在神的全家誠然盡忠, 為要證明將來必傳說的事民 12:3 摩西為人極其謙和, 勝過世上的眾人感謝貴教會的邀請, 也是個人的榮幸, 能參加張家群傳道 David 今天這個時間的按立牧師典禮, 參與按手, 並分享信息, 神的話語個人在去年中, 退休退任本已事奉超逾二十年之華人恩典基督教會, 隨即被邀請往香港潮人生命堂系列之教會繼續事奉, 故去年八月往香港, 不覺半年, 在此, 代表在香港的潮人生命堂各堂弟兄姊妹問候各位在澳洲悉尼教會的弟兄姊妹, 尤其是北區華人基督教會的眾弟兄姊妹, 在主裏同蒙恩澤個人認識張家群傳道, 是由先認識張師母 Gigi 開始, 因 Gigi 早前是華人恩典基督教會青年團契骨幹成員, 並在教會主力音樂事奉, 之後, 張家群是 Gigi 區蘊姿姊妹的男朋友, 他們拍拖相戀, 結婚也感榮幸的, 應是十年前了, 個人被邀在他們的結婚典禮上作主禮, 主持證婚及後, 又看到張家群傳道回應呼召, 讀神學, 幾年前, 畢業後, 投入在貴教會全時間事奉裏, 成為神的僕人, 被神所用, 仿如今天所讀的經文的摩西, 摩西為僕人, 是耶和華神親自揀選的工人今天, 在這按立牧師的典禮上, 目的是要表明我們全教會, 全教會的執事, 全教會的弟兄姊妹, 一同來肯定張家群傳道的事奉, 經過按立後, 張家群傳道將會成為牧師, 這也成為他的鼓勵, 鼓勵他不但事奉主, 並且今後一生繼續努力事奉主, 事奉神 ( 一 ) 牧師, 英文是 Reverend, 是應受尊敬的, 成為一尊稱牧師這稱謂, 應是馬丁路得 (Martin Luther) 改教後, 由另外的改教倡導者, 加爾文 (John Calvin) 和慈運理 (Ulrich Zwingli) 致力提倡, 一方面與當時的天主

2 教分開, 另外帶出的是, 作傳道的人, 應受尊敬牧師翻譯英文可以是 Minister 以後, 說中文的會叫張家群牧師, 不過, 說英文的不會說叫 David Minister 或 Truong Minister, 或 Minister David 或 Minister Truong, 他們多會說,Reverend David 或 Reverend Truong,Reverend 簡寫是 Rev. Reverend 若看字典, 意思是應受尊敬的, 或可尊敬的, 成為一尊稱, 在此深願, 張家群傳道, 按立為牧師後, 真的成為受尊敬的牧師, 不但被人所尊敬, 也得所事奉的神所尊敬約 12:26 若有人服事我, 就當跟從我 ; 我在哪裏, 服事我的人也要在那裏 ; 若有人服事我, 我父必尊重他 ( 二 ) 摩西是先知, 仿如今天的牧師, 他如何受尊敬? 受神的尊敬? 今天, 想引用聖經, 神的話語, 其中特別講及摩西, 神的僕人, 去看神的僕人如何得耶和華的尊敬, 也如何受人的尊敬摩西, 他是一位先知, 先知, 相當於今天我們的牧師, 他是神的僕人, 也是神的代言人, 當時不但要講道, 也要教導以色列人, 警戒以色列人, 摩西帶領著以色列人時, 真的如一位牧人領著一大群的羊一樣摩西如何得耶和華神尊敬, 看如下這節經文已知 : 申 34:10 以後以色列中再沒有興起先知像摩西的他是耶和華面對面所認識的出 33:11 耶和華與摩西面對面說話, 好像人與朋友說話一般... 摩西是耶和華神面對面所認識, 摩西是面對面與耶和華神說話, 好像朋友一般, 那我們是否同意, 這是耶和華神對摩西的尊重, 對摩西的尊敬, 因為神高高在上, 何等尊貴, 神跟摩西如朋友說話, 面對面認識, 這麼近距離不但如此, 若人死了, 安葬時, 人以國葬送別他, 想是極高的榮譽, 也是對死者極高的尊敬摩西是耶和華神親自埋葬他的 ( 申 34:6), 想這比國葬來得更受尊敬, 可以看到摩西如何受神的尊敬

3 ( 三 ) 摩西備受尊敬的原因 : (1) 全民表率 : 全民表率, 即作了全民的榜樣與模範, 即有領袖的風範 ( 表率一 ) 信心表率 : 從摩西帶領以色列人過紅海可見摩西這位神的僕人, 他的領袖風範, 他的信心足以成為以色列人的榜樣摩西帶領以色列人出了埃及不久, 埃及人追趕而來, 這時, 以色列人責駡摩西, 難道埃及沒有墳地, 要我們死在曠野, 這時摩西對以色列人說了滿有信心的話, 出 14:13-14 摩西對百姓說: 不要懼怕, 只管站住! 看耶和華今天向你們所要施行的救恩, 因為你們今天所看見的埃及人, 必永遠不再看見了耶和華必為你們爭戰 ; 你們只管靜默, 不要作聲之後, 摩西帶領以色列人進入信心的行動裏, 出 14:15-16 耶和華對摩西說 : 你為甚麼向我哀求呢? 你吩咐以色列人往前走你舉手向海伸杖, 把水分開以色列人要下海中走乾地出 14:21-22 摩西向海伸杖, 耶和華便用大東風, 使海水一夜退去, 水便分開, 海就成了乾地以色列人下海中走乾地, 水在他們的左右作了牆垣這完全是信心功課, 剛離開埃及, 就見到摩西的信心 ( 表率二 ) 祈禱表率 : 與亞瑪力人爭戰 : 出 17:8-16 出 17:11 摩西何時舉手, 以色列人就得勝, 何時垂手, 亞瑪力人就得勝摩西領以色列人過紅海後, 到利非訂, 亞瑪力人來要與以色列人爭戰, 摩西吩咐約書亞選出人來, 出去和亞瑪力人爭戰時, 摩西, 亞倫與戶珥上了山頂, 作甚麼呢? 雖然, 聖經沒有直接記載摩西舉手作甚麼? 只記載, 摩西何時舉手, 以色列人就得勝, 何時垂手, 亞瑪力人就得勝, 即以色列人敗下來

4 這裏, 舉手, 想到的是, 摩西向耶和華神求, 即摩西在祈禱, 祈禱能得勝摩西手發沉了, 要垂下, 他們不讓摩西的手垂下, 亞倫, 戶珥扶著, 讓摩西的手不斷舉起, 表示要不斷的向耶和華祈求摩西看到禱告的重要, 他真的是表率, 因為他的助手也看到禱告的重要看聖經, 真的知道摩西不但是有信心的人, 也是愛禱告的人 (2) 全心謙和 : 民 12:3 摩西為人極其謙和, 勝過世上的眾人 ( 謙和一 ) 聽言選能再從出埃及記十七章向後看, 第十八章, 記載及摩西的岳父葉忒羅帶著摩西的妻子, 即葉忒羅的女兒, 及摩西的兩個兒子要與摩西團聚, 葉忒羅逗留時, 見摩西十分忙碌, 疲於奔命, 太勞累了, 於是, 向摩西出主意,( 出 18:1-25), 所以, 有中文聖經在出埃及記十八章加一標題是 : 葉忒羅的勸告, 摩西的岳父葉忒羅建議摩西在百姓中揀選有才能的, 敬畏神, 誠實無妄, 恨不義之財的, 派他們作千夫長, 百夫長, 五十夫長, 十夫長, 管理百姓摩西真的聽從他岳父的話 ( 出 18:24), 並按著葉忒羅的話去行從這事, 可以看到摩西的謙和, 其時, 他是首領, 是在二百多萬人之上, 在今天自我為中心, 自以為是的世代, 若沒有謙虛的心, 如何能聽進去? 若沒有謙和, 如何會按著去行? ( 謙和二 ) 以德報怨 : 民數記十二章, 又記載一件有關摩西的事 : 民 12:1-3 摩西娶了古實女子為妻米利暗和亞倫因他所娶的古實女子, 就毀謗他, 說 : 難道耶和華單與摩西說話, 不也與我們說話嗎? 這話耶和華聽見了摩西為人極其謙和, 勝過世上的眾人米利暗是摩西的姊姊, 亞倫是摩西的哥哥, 他們二人毀謗摩西, 因摩西娶了古實的女子為妻, 可能因有種族岐視, 古實應是黑人, 應是今天非洲的埃塞俄比亞人, 亞倫與米利暗不喜歡弟弟摩西娶了黑人為

5 妻耶和華神懲罰米利暗, 使她長了大痲瘋, 肌肉會腐爛, 亞倫來求情, 摩西怎樣呢? 摩西不是趾高氣揚, 在說 : 你都有今日了!! 乃是, 哀求耶和華, 民 12:13 於是摩西哀求耶和華說: 神啊! 求你醫治她! 摩西的謙和中, 看到摩西的不自誇, 不自我為中心, 聽言選能, 在摩西以德報怨中看到他的包容與寬恕, 這是愛的表現 (3) 全然盡忠 : ( 盡忠一 ) 忠於主託出 7:6 摩西, 亞倫這樣行, 耶和華怎樣吩咐他們的他們就照樣行了出 7:20 摩西, 亞倫就照耶和華所吩咐的行出 40:16 摩西這樣行, 都是照耶和華所吩咐他的出 40:31-32 摩西和亞倫, 並亞倫的兒子, 在這盆裏洗手洗腳他們進會幕或就近壇的時候, 便都洗濯, 是照耶和華所吩咐他的四處的經文, 不在這裏詳細說明耶和華神吩咐摩西做甚麼事了, 但是, 經文每處都說, 摩西是照耶和華所吩咐的去行這是服從, 這是聽從, 也是忠於所託, 這是全然盡忠的表現, 同意嗎? ( 盡忠二 ) 秉公行義出 32 章, 記及摩西上了西乃山, 因為耶和華神要將兩塊法版交給他, 百姓見摩西遲遲不下山, 聚集起來, 叫亞倫為他們作神像, 目的是希望有神像在前頭引路, 因為百姓說領他們出埃及的摩西, 不知遭了甚麼事亞倫不知為了甚麼, 竟然願意為以色列人做金牛犢, 並在牛犢面前築壇, 這完全得罪耶和華神, 褻瀆耶和華神, 神在山上已讓摩西知道, 當摩西下山, 責備百姓時, 若看聖經, 可以知道, 摩西不顧情面, 秉公行義, 他的哥哥亞倫應是被摩西責備得最嚴厲的在摩西的全然盡忠中, 看到的是他的勇敢, 也不偏私, 哥哥錯了也要受責備摩西的盡忠, 希伯來書第三章的描述, 摩西是與耶穌相比的, 像暗示著當時的摩西可以至死忠心

6 ( 四 ) 張家群為牧了, 巴不得能以摩西為榜樣, 也學習耶穌, 並作必傳說的事來 3:5 摩西為僕人, 在神的全家誠然盡忠, 為要證明將來必傳說的事張家群傳道, 今天要為牧了, 按手之後, 人會稱之為牧師, 巴不得張家群傳道能以摩西為榜樣, 去帶領群羊, 帶領教會的弟兄姊妹, 也學習耶穌, 完全, 無有睱疵在舊約中, 摩西是中保, 在新約, 耶穌是中保, 所以, 在學習摩西時, 更要學習耶穌, 取了奴僕形像, 摩西為僕人, 不但為僕, 並要證明將來必傳的事, 摩西要證明將來必傳的事, 相信就是今天我們要傳的事, 就是傳耶穌, 傳耶穌, 祂是救主, 祂是基督, 是神的兒子, 由傳道作了牧師, 不可忘記, 仍是傳道人 ( 五 ) 各位弟兄姊妹, 若有一位像摩西的牧者, 你們會怎樣? 開始時說到, 摩西死的時候, 是神親自埋葬他, 申 34:6 耶和華將他埋葬在摩押地, 伯毗珥對面的谷中, 只是到今日沒有人知道他的墳墓, 摩西的葬禮超越人間的國葬, 想必與摩西一生為神工作, 勞苦功高, 神對他的恩待有著關係不過, 請想一想, 為甚麼摩西的墳墓只是到今日沒有人知道, 耶和華神為何不讓以色列人知道摩西的墳墓? 個人的思想是, 因為以色列人蓋棺定論了, 一定是極尊敬摩西, 若他們知道摩西的墳墓, 他們在表達尊敬摩西時, 會到摩西的墳墓前, 然而, 只是到今日沒有人知道摩西的墳墓, 就是恐怕他們可能因過於尊敬摩西而參拜他, 以致陷在罪中絕對深信, 弟兄姊妹不會等到張家群死了才記起他, 巴不得我們在第一次稱他為牧師的時候, 就是帶著尊敬, 而張家群牧師就是一位配得尊敬的, 備受尊敬的神的僕人

71 新約聖經的福音 3

信徒的偽善郭善熙牧師被稱為韓國本世代最優秀的講道者講道是他牧會的最大武器一如他所說 : 這四十年來, 我惟一做的就是講道他是擺上生命來講道, 曾以系列解經講道, 帶動盼望教會復興經文 : 加拉太書二章 11 至 13 節 14 但我一看見他們行的不正, 與福音的真理不合 71 新約聖經的福音 3 72, 干擾信仰的原因 30 然而, 有許多在前的, 將要在後 ; 在後的, 將要在前 73

教分開, 另外帶出的是, 作傳道的人, 應受尊敬 牧師翻譯英文可以是 Minister 以後, 說中文的會叫張家群牧師, 不過, 說英文的不會說叫 David Minister 或 Truong Minister, 或 Minister David 或 Minister Truong, 他們多會說,

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