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1 启示录 启示录第卅六课 播映操作小技术 : 滑鼠 click 各位置 目前播映片号 / 总片数 音量 全萤幕 暂停目前时间 / 总播映时间前后换片 暂停课程纲要, 可指定播映片号内容 第卅六课 启二十 那一千年完了, 撒但必从监牢里被释放, 8 出来要迷惑地上四方的列国, 就是歌革和玛各, 叫他们聚集争战 他们的人数多如海沙 9 他们上来遍满了全地, 围住圣徒的营与蒙爱的城, 就有火从天降下, 烧灭了他们 10 那迷惑他们的魔鬼被扔在硫磺的火湖里, 就是兽和假先知所在的地方 他们必昼夜受痛苦, 直到永永远远 11 我又看见一个白色的大宝座与坐在上面的 ; 从他面前天地都逃避, 再无可见之处了 请按 开始播放 第卅六课 启二十 我又看见死了的人, 无论大小, 都站在宝座前 案卷展开了, 并且另有一卷展开, 就是生命册 死了的人都凭着这些案卷所记载的, 照他们所行的受审判 13 于是海交出其中的死人 ; 死亡和阴间也交出其中的死人 ; 他们都照各人所行的受审判 14 死亡和阴间也被扔在火湖里 ; 这火湖就是第二次的死 15 若有人名字没记在生命册上, 他就被扔在火湖里 以为世界会越来越好的人, 读启示录就会知道 : 末世最后的战争跟审判是避免不了的, 世界不会越来越好 千禧年后派 耶稣是一千年之后来, 第一次世界大战之前的这些学者, 认为世界会越来越好 其中卡尔巴特, 炸弹炸到他后花园没很远的地方, 他醒悟过来 : 我就不要在原来的自由派, 以为 人不犯罪 世界会越来越改造 这派别已经被现在主流福音派 新约的学者唾弃了

2 无千年派 耶稣第一次来 第二次来, 中间这段时间叫教会时期 任何人信耶稣 灵里复活投入教会, 就进入那个一千年, 恶者在你生命里面没有掌权的能力 千禧年前派 耶稣来了带领进入千禧年 两次肉体的复活, 第一次复活的人进入千禧年掌权 时代派不只是真的有一千年, 犹太人还建圣殿 问题是希伯来书献祭的事情, 基督死里复活已经代替了 耶稣成为羊羔, 不需要再有献祭 四个派别中, 比较接受的是 千禧年前派 无千禧年, 而且已经越来越近, 千禧年前派慢慢能接受无千年派的一些优点 无千年派能够接受千禧年前派的看法 愿意接受犹太人 时代派所关心的是犹太人 过了一千年, 最后的战争而且是审判, 末世必然才有真正的公义 有一个真正的王要掌权 世界上列国想聚集来打击万王之王, 结果白色大宝座的审判 硫磺火湖 第二次的死, 没有在生命册上的, 就被扔在火湖里 这样的真理, 旧约有 新约也有 彼得后书 犹大书都记载 末世都有一些好讥诮的人, 他们拒绝上帝的王权 拒绝上帝的审判 二十 11 从他面前天地都逃避, 再无可见之处了 你要面对永生神, 因为这是最后的战争! 之后, 二十一章进入新天新地 新耶路撒冷, 那边只有赞美 感恩 生命树 生命河 生命粮生命粮, 欢欢喜喜与主同在 之前, 最后的审判 白色大宝座 歌革跟玛各, 在说明最后的战争跟审判, 来结束人间所有的罪恶跟败坏 最后审判, 在白色大宝座十一节之前 七到十节的战争 是致命的, 地上的四方列国都会卷进去! 人类一犯了罪, 就立即有世界大战, 第一次世界大战 是兄弟互相残杀 该隐杀了亚伯 其实全世界都是亲戚, 都是亚当的后裔 ; 不管白种人 黑种人 黄种人, 天下为公 四海之内皆兄弟 但是人一犯罪一堕落, 就会有世界大战, 该隐杀了亚伯, 第一次世界大战 死了四分之一的人口

3 启示录里 世界大战 更彻底了, 是致命的 7-8 撒但必从监牢里被释放, 出来要迷惑地上四方的列国, 就是歌革和玛各 从以西结书出现的 有非常强烈的犹太色彩, 当时是指着仇敌的地点 约翰把它转化从地点改成邦国的名字, 转化成会卷入最后战争的邦国世界上列国通通给仇敌 给撒但操作迷惑, 就进入最后的争战, 争战的对象是上帝 8-9 他们的人数多如海沙 他们上来遍满了全地, 围住圣徒的营与蒙爱的城 9 就有火从天降下, 烧灭了他们 列王纪下第一章章, 以利亚一讲话火就烧下来, 烧死下面五十个人, 而且以利亚讲两次 ; 第三次要讲的时候, 下面的人求饶 上帝审判的时候, 除非你求饶 悔改 更新, 除非你说 : 主啊! 我错了 否则火就要下来烧灭了他们, 上帝不留怜恤的 这世界是握在恶者手中 也握在上帝的手中 上帝审判恶者, 是有次序 有的步骤的, 十二章龙古蛇撒旦迷惑人的, 变成海兽 陆兽, 十九章被丢到硫磺火湖里面 头头魔鬼, 二十章千禧年之后, 被扔在硫磺火湖 假先知 被魔鬼所唆使 利用捆绑的人, 在硫磺火湖里, 昼夜受痛苦直到永永远远直 ; 你就发觉 你找不到任何避难的地方, 你已经进入一个永死的境界 人想用自已的影子来荫蔽自已的身子, 是绝对不可能不可能的! 你需要基督来遮盖你, 灵界 魔鬼 人间宗教, 在末世不能保护你 从他面前天地都逃避, 再无可见之处了 死了的人都凭着案卷所记载的, 照他们所行的受审判 早早回到神那里去 跟恶者脱离 离开假先知, 早早以为世界上的政权可以保护你 断掉这个梦吧! 启示录没有提到的一个问题 被提, 腓立比书 : 保罗信主死了之后之, 离开身体 天主教讲炼狱, 后面子孙 活着的人, 交赎罪券 积功德, 可以让祖宗从炼狱能够超渡 人间宗教, 用死人来赚活人的钱, 死了以后在阴间, 子孙交钱七七法会 灌顶, 可以把死的人超生 圣经讲 : 人必有一死, 死后且有审判, 不能躲避上帝 ; 子孙如何做, 没有机会 不可能 死后, 基督徒属神的人与主同在 没有归向神的结果 审判是永恒的

4 圣洁, 国度权柄荣耀在上帝手中 我又看见一个白色的大宝座与坐在上面的 ; 从他面前天地都逃避, 再无可见之处了 我又看见死了的人, 无论大小, 无论老少 男女 都站在宝座前, 案卷展开了 种族 贫贱富贵 大大小小 老老少少, 你的心思意念它都知道 属神的人 12 另有一卷展开, 就是生命册, 照所行的受审判 没有属神的人 15 若有人名字没记在生命册上, 他就被扔在火湖里 掌权 撒但如果不是上帝允许, 不会从监牢被释放出来 二十 3 等到那一千年完了, 以后必须暂时释放它 人间的历史不在君王 不在恶者手中不在恶者手中, 在上帝手中! 慈爱 上帝是慈爱的神, 9 他们上来遍满了全地, 会保护爱它的百姓围住圣徒的营与蒙爱的城, 就有火从天降下, 烧灭了他们 它行审判行公义 宝座 throne 你如果在看地上的时候, 马上一两章之后, 就会一个宝座在上面, 让在地上的人 看到天上的神的宝座 第二章 第三章, 第四章 第五章第五章宝座 第六章世界上很多灾难 七印过程中第七章浮现一个宝座 十七 十八章大淫妇巴比伦 十九章宝座上万王之王出现二十章白色大宝座 上帝最后是掌权 它最后要行审判, 而且是永恒的 审判 1. 每一个人都要面对上帝的审判, 逃不掉 没有一个可以例外 没有任何依靠 躲藏的地方 2. 审判的原则是按个人所行的, 从圣经的律法 上帝的标准一衡量, 记录你所做的事情, 被审判的人没有一个人叫冤枉 3. 名字没有被记在生命册上的, 会扔到硫磺火湖 圣经的地狱 4. 会有第二次的死 基督徒有一次死 没有信耶稣 跟神儿子的生命没有关系的人, 会有两次死, 火湖就是第二次的死

5 1. 在末世为主受逼迫的人, 忍耐到底终必得救 没有什么危险可以叫你惧怕 ; 没有什么重担你不能靠主担负 ; 没有什么环境你不能歌唱 2. 拒绝上帝, 会有永恒可怜的居所 硫磺火湖 Sin is man saying to God throughout his life 罪是人终其一生对上帝说 Go away and leave me alone 离我远远的不要管我 Hell is God's final saying to man 地狱是上帝对人最后的回答 You may have your wish 你可以如此如愿啦! 3. 人生是一条往两次死亡前的不归路 李斯特作曲家在他的交响诗 从摇篮到坟墓 的 死亡前奏曲 人生, 就好像一连串往死亡前的列车前奏曲 4. 想脱离二次死亡的人, 需要在第一次死之前做不一样的选择需要信靠耶稣, 只有耶稣才能救你需要认识那个万王之王 基督的宝血仍然开着门, 等你进来! 祷告 天父, 帮助我们在最后审判 最后战争之前, 回到你面前, 知道我们错了! 我们需要你的宝血遮盖 我们愿意来归向你 求你怜悯我们这个时候把心门打开来, 来让耶稣成为他的救主 ; 听我们祷告, 免得我们有二次死 有永远的审判有永远的审判, 谢谢耶稣门开着, 我们愿意进来 奉主耶稣基督得胜的名祷告 阿们!

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