聖瑪竇福音訊息之探索 白正龍
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2 內容目錄...5 導言...5 一 瑪竇福音宣講的特質...8 一 山中聖訓 五章至七章 耶穌宣講天國 天國勸諭...8 二 福傳的言論 八章到十章 開拓天國的版圖...9 三 比喻式的宣講 十三章 天國的本質...9 四 教會的言論 十八章 領受天國的團體...9 五 末世言論 廿三到廿五章 論門徒應如何準備以迎接天國的來臨...10 二 瑪竇福音寫作結構大綱分析...10 三 瑪竇福音訊息之探索...12 一 引言 一 1 四 22 耶穌的童年史及公開生活 福傳工作的準備 賢士來朝 二 二 耶穌福傳工作前的準備 洗者若翰的出現及其職務 三 耶穌的受洗 三 耶穌受誘 四 耶穌宣講的開始 四 三 山中聖訓 耶穌的訓辭 五章至七章 真福八端 五 光和鹽 五 新舊法律的問題 祈禱行愛德與齋戒 要以純潔的心歸向天主 六 信靠天主上智的安排 瑪六 判斷或批判別人 七 四 建立天國的準備 耶穌行的奇跡...34 五 天國的奧秘 瑪十一 2 十三 若翰洗者的質疑 十一 若翰的偉大 十一 任性的孩童 十一 邀請悔改 十一 啟示天主聖父 十一 安息日的主 十二 ) 萬邦的希望 十二 頁2
3 8 耶穌驅魔受謗 十二 法利塞人要求徵兆 十二 耶穌的家人 十二 天國的比喻 十三 六 天國的建立 十三 54 十九 首次增餅 十四 步行海面 海的主人 十四 潔淨與污穢的真諦 客納罕婦人的信德 瑪十五 二次增餅 十五 伯多祿的宣信 十六 預言受難與復活 十六 天國的臨在 十六 耶穌顯聖容 十七 治癒一位患癲癇病的男孩 十七 如同小孩子 十八 兄弟間互相規勸之道 十八 七 天國的普世性 瑪十九 2 廿六 婚姻與獨身生活 瑪十九 耶穌祝福兒童 十九 財帛的為害 十九 財富 十九 同等的工人 廿 服務於天國 廿 進入耶路撒冷 廿一 耶穌的權柄 廿一 二子的比喻和園戶的比喻 廿一 殺人的惡園戶 廿一 婚宴的比喻 廿二 給凱撒納稅 廿二 復活的問題 廿二 最大的誡命 廿二 默西亞是達味之子 廿二 經師和法利塞人 廿三 信德的障礙 廿三 八 末世的言論 廿四 1 廿五 九 耶穌的受難史 廿六 猶達斯通敵賣主 廿六 頁3
4 2 耶穌的最後晚餐 廿六 建立聖體聖事 廿六 革責瑪尼山園中的祈禱 廿六 耶穌的被捕與宗徒們的逃散 廿六 耶穌在大祭司前受審 廿六 耶穌被解往比拉多前 廿七 受兵士的戲弄 廿七 上山受釘 廿七 耶穌之死 天地同哀 廿七 耶穌被埋葬 廿七 十 耶穌的復活與顯現 廿八章...88 版權所有 2009 台灣 天主教新竹教區 白正龍 蒙席 初版 2009 年 11 月 10 日 我同你們天天在一起 直到今世的終結 瑪廿八 20 頁4
5 白正龍 撰 導言 梵二大公會議啟示憲章十八節說到 教會時時處處 從已往和現在都堅持四部 福音來自宗徒 宗徒們奉基督所宣講的 後來宗徒以及宗徒的弟子們 因天主聖神的 默感 書寫出來 並傳授給我們 這就是信德的基礎 瑪竇 馬爾谷 路加 若望四 部福音 但梵二的論據是根據第二世紀的證據 因為從第二世紀開始 教會逐漸向 外發展 而其內部也開始對基督的言行有了神學方面的反省 因而收集一些寶 貴的資料 確認當時教會的基本文獻 福音之看法 一 聖宜仁 Ireneus 依肋乃 他生於小亞細亞 是若望宗徒弟子保利 加普 Polycap 主教的門徒 他在公元一七七年曾赴羅馬 對羅馬教會 相當熟悉 後在法國里昂晉鐸 後升任里昂的主教 於公元二 二年去世 他的著作中 以 反駁異端 Adversus haereses 最為主要 他作證 福音書不多不少只有四部 福音作者即為瑪竇 馬爾谷 路加和若望 瑪 竇為猶太人寫了一部福音 馬爾谷寫下伯多祿的宣講 路加寫下保祿的宣 講 而主的門徒若望則在厄弗所寫了若望福音 由此可見 教會約在公元一八 年時 對四部福音已有固定的看法 把四 部福音視為教會最古老而由宗徒宣講得來的文獻 並忠實傳下來的耶穌的 教訓 二 聖猶思定 Justinus 約於公元一 年生於巴勒斯坦 一三 年在厄弗所受洗皈依 一五 年在羅馬教書 約在一六五年在羅馬殉道 著有 護教書 及 與特立風對話錄 聖猶思定在他的著作中 常引用四部福音的經文 稱之為 宗徒的回憶錄 其中引用瑪竇福音中的經句最多 而稱之為 按宗徒所記載 當然 他也引用過其他福音的章節 如路加福音或馬爾谷福音 他在公開集合時 宣讀福音 他說馬爾谷福音為伯多祿的回憶 頁5
6 三 慕 辣 托 黎 書 目 殘 卷 Muratorian 是 慕 辣 托 黎 神 父 Fr.Muratori (一六七二 一七五一)在米蘭所發現的新約聖經的目錄 這卷目錄約編於公元一五 年 是用拉丁文寫的 是羅馬或義大利教會之 新約聖經的篇名 這殘卷中曾提到 馬爾谷曾參與伯多祿的宣講並加以記錄 又提到路加是 保祿旅行或受審時的伙伴 也提到有人質疑默示錄的正典性 但對福音的 來源和權威性 卻毫無疑惑 四 反馬爾輕序文 Prologus anti Marcion 共有三十八種關於馬爾 谷 路加和若望福音手抄本的拉丁序文 著作年代約在公元一六 一八 年之間 其中都論及福音作者的傳統名字 及寫作背景 其他的還有達其安 Tatianus 生於敘利亞 是聖猶思定的弟子 於一 七二年在羅馬教書 著有 綜合福音 Diates saron 這部綜合福 音是假定四部福音的存在 並肯定四部福音的公認價值 戴都良 Tertullianus 北非早期作家 教會的教父 於一九一至二一七年間 寫作 確認四部福音為宗徒或宗徒弟子的著作 還有亞歷山大學派之克來孟 Clemens 死於二一五年 和奧利振 Origenes 死於二五四年 皆聲稱根據長老的傳授 證明福音的傳統 由上述說明 得知在教會初期 即公元第二世紀起 教會就已確認四部福 音的存在與其權威性 瑪竇福音已在列 並被認為是教會的第一部福音 奧利振 Origenes 自稱曾由古代傳承中 得知瑪竇是第一部福音的作者 瑪竇原是稅吏 以後為耶穌召選為門徒 他為歸正的猶太人 以希伯來文 亞拉美語 寫了一部福音 而聖宜仁 Irenus 依肋乃 說 瑪竇在 希伯來人中 以其文字寫了一部福音 那時正當伯多祿和保祿在羅馬宣傳 福音 建立教會 號稱若望的門徒的巴比亞主教 Papias 也在他的著作 主的語錄釋義 現只剩殘卷 中 提供了有關瑪竇的最古老的證據 第四世紀下半和第五世紀初的聖奧思定主教聖師 也一直認為瑪竇福音是 教會的第一部福音 甚至還有人認定馬爾谷福音的基礎是來自瑪竇福音 但自從聖經批判 二源論 興起 人們才了解 福音的來源是有兩個源頭 一是口傳或已有文字之共同來源 另一個是所屬基督信仰團體之特殊體驗 頁6
7 到了一九五 年代 教會普遍都認為馬爾谷福音是教會的第一部寫成的福 音 一般相信它是伯多祿宗徒的祕書及通譯馬爾谷所寫的 時在公元六十 五至七十年之間 至於瑪竇是瑪竇福音的作者及其寫作時間的問題 是有爭論及其複雜性 我們把這問題留給專家們去討論 我們根據教會的教導 我們知道 瑪竇 福音是由瑪竇及與有關之信仰團體之信仰反省之結晶 年代約在公元七十 年之後 因為在福音曾清楚地暗示耶路撒冷聖城及聖殿的毀滅 根據歷史 記載 耶路撒冷應在公元七十年間為羅馬軍隊毀滅 參閱瑪廿二 7 但有一點可認定的是 到公元一五 年間 這部福音已廣為教會所 熟知 這部福音清楚地是為巴勒斯坦的猶太信仰團體而寫的 頁7
8 一 瑪竇福音宣講的特質 瑪竇福音本是一套教理書 是要告訴我們耶穌是誰 但它宣講的對象 正 是皈依的猶太人 因此 瑪竇也用閃族的文化模式 將他所寫的福音 如同聖 經中的梅瑟 五 書 聖詠有五集共一百五十篇 像猶太人一樣也將其他的書 卷分為五卷 以便在節慶禮儀中誦讀等等一樣 也可分為五個言論主題 因而 他的文風也就自成一格 這五個言論主軸分別如下 一 山中聖訓 五章至七章 耶穌宣講天國 天國勸諭 這個言論是古典式的言論 或稱之為正典 Classical 言論 是以群 眾作為背景 專對祂的門徒講論的 耶穌一見群眾 就上了山坐下 祂的門 徒上祂跟前來 祂遂開口教訓他們說 瑪五 1 2 首先講論何謂真 福 繼而說明門徒與世界的關係 基督徒應作地上的鹽 世界的光 新舊法律 的關係 新法應為成全舊法而設 施捨祈禱與禁食的精神 要保有純潔的心 以便歸向天主 萬事依靠天主 六章 最後 祂又用比喻勸諭他們要自我 反省悔改 七章 聖訓的目的是要我們要建立堅固的信德 信天主聖言並 實行之 瑪七 二 福傳的言論 八章到十章 開拓天國的版圖 瑪竇先收集一些耶穌所行的奇跡 如治好癩病人 治癒百夫長的僕人 伯多祿家中的病人 平息風浪 醫治革辣撒兩個附魔的人 治好癱子 瑪九 1 8 患血漏病婦人的痊癒和雅依洛女兒的復活 治好附魔的啞吧等等 以顯示祂是按聖經所記載的默西亞 以便取得百姓的認同 而後 說明為何要福傳 是因為 莊稼多 而工人少 故應祈求莊稼的 主人派遣工人來收割祂的莊稼 瑪九 因此 為著莊稼 人 的收割 有需要派工人去收割莊稼 於是祂召選十二名門徒 稱之為宗徒 作 主的工人 授予他們制伏邪魔的權柄 驅逐邪魔 醫治各種病症 各種疾苦 瑪十 1 耶穌選立了宗徒之後 派遣他們去拓展天國 因此他們要宣講 天國臨近 了 要治好病人 復活死人 潔淨癩病人 驅逐魔鬼 但要知道 他們自己 是無能為力的人 一切行事要全依靠天主 是天主親自宣講 親自施救 但不 要依靠金錢 財勢 但要全靠天主德能 一切將在天主的計劃下成就 此言論 頁8
9 顯然顯示當時該信仰團體 教會的處境 三 比喻式的宣講 十三章 天國的本質 瑪竇收集耶穌比喻式的宣講 在第十三章中 共收集了五個比喻 而這 些比喻都是講論天國的奧秘 內中所含有末世的觀念 耶穌的比喻 部分是專 對門徒們講的 而另一部分是對群眾講的 比喻有 1 撒種的比喻 2 莠子的比喻 3 芥子和酵母的比喻 這三個比喻是對群眾講的 要他們重 視天主的話 種子 酵母 4 寶貝和珍珠的比喻 撒網的比喻 專 為門徒講的 要門徒們棄捨一切專為天國 猶如世上寶貝 珍藏珍珠 一 樣 而努力工作 並要如同天國的經師一樣 要從寶庫中 提出新的和舊的東 西 來訓誨和宣講 四 教會的言論 十八章 領受天國的團體 這是專對門徒們講的言論 勸勉他們要謙沖有如孩童 瑪十八 1 4 不可引人犯罪 瑪十八 5 11 對於亡羊要尋找 作善牧 瑪十八 規勸兄弟之道 瑪十八 要有寬恕之道 瑪十八 五 末世言論 廿三到廿五章 論門徒應如何準備以迎接天國的來 臨 在這末世宣講中 瑪竇聖史很清楚地界開猶太主義不屬於新天新地 新 耶路撒冷 教會和天國 門徒若要接受天國 就必須切斷與猶太主義的關係 是故 一開始就在第廿三章以痛斥經師和法利塞人的罪行 點醒門徒 繼而預 言耶路撒冷的毀滅 廿三 37 廿四 20 預言人子的來臨 表明末世的 來臨 但也是天國的來臨 因此 人們應注意大自然的變化 以了解 時辰 的來臨 廿四 故而醒寤的重要性 要如僕人等待主人的心態 廿四 明智童女的作為 廿五 1 13 善僕善用天主的塔冷通 的行動 廿五 但審判的標準卻在我們在日常生活中如何對我們 兄弟姐妹之日常所需的作為上 廿五 頁9
10 二 瑪竇福音寫作結構大綱分析 到現在為止 已經沒有人相信 瑪竇福音是教會的第一部福音了 如今大 家都一致視馬爾谷福音是教會的第一部福音 甚至說 馬爾谷福音是瑪竇福音 和路加福音的根源 瑪竇應用馬爾谷福音的內容 大體上具有敘事體的特色 另外又收納了許多其他的來源之教理材料 而在來源的組合上 則按照他所要 敘述的事物之需要加以組合 如瑪竇就把馬爾谷的前半部福音 谷一 21 五 43 徹底重整而成為他自己的福音之第五章第一節至十三章五十二節 在神學方面 瑪竇福音也較為多元而豐富 除了馬爾谷福音之 十字架上 的啟示 神學外 還有其他來源特有之 末世審判者基督 的神學 如瑪廿五 以及一些與猶太人及其法律有關的思想 另再加上一些非猶太的 批 評法律的思想 顯然地是 瑪竇福音將初期教會中各流派的思想兼容並收 因此 若干世 紀以來 尤其是在梵二大公會議之前 一直都受到教會的特別重視 並常用於 彌撒聖祭中的福音誦讀 瑪竇福音基本上都是依照馬爾谷福音的資料 而耶穌的活動都發生在加里 肋亞和耶路撒冷兩個場景 結合於從加里肋亞走向耶路撒冷的路途上 瑪竇福音的這兩組的基本結構之中 就先安置了耶穌的童年史 一章和二 章 耶穌的族譜以表明祂的身分 耶穌的誕生 一 賢士的來 朝 二 1 12 聖家的逃亡埃及 二 和回國 二 講述以民移居埃及和以民回迦南福地 以應驗歐瑟亞先知所宣稱之 我從埃及 召回我的兒子 的預言 表明天主也將從罪惡 埃及 中拯救萬民 因 為祂要把自己的民族 由他們的罪惡中 拯救出來 一 21 並事先預告 這位默西亞將被稱為 納匝肋人 耶穌 二 23 緊接著說明耶穌的公 開生活 耶穌的受洗 三 和受魔誘 四 1 11 然後立即介紹 給我們 耶穌是聖言的默西亞 宣講天主聖言者 即宣講了五個基本天國的言 論 並在這些言論中 穿插宣講者的神奇能力 以表明耶穌宣講的權威 八章 到九章 而後瑪竇聖史又給我們 回應耶穌對洗者若翰的評價以及人們對耶 穌驅魔的控訴 這人驅魔 無非是仗賴魔王貝耳則步驅魔 十一 十二章 在十四到十七章 瑪竇聖史收集了若翰洗者的致命一直到耶穌被要求顯徵 兆 瑪十四 1 十六 12 以及伯多祿的宣信到預告自己的受難 十六 13 十七 23 而後在十八章耶穌講論真正的兄弟之道 規勸和寬恕 十九 頁 10
11 章和廿章則記錄一系列的教導 從廿一章開始敘述耶穌在耶路撒冷的活動 榮 進耶路撒冷聖城以及那些與法利塞人和經師們的衝突事件 廿一章 廿二章 廿三章則痛斥法利塞人和經師 廿四章末世言論 廿五章論述醒寤祈禱的重要 性 及末世審判之準則 廿六章到廿七章敘述受難 而廿八章則描述耶穌的復 活 巴斯卦節 以及耶穌升天和教會的宣講福音的使命 如今我們大致瞭解了瑪竇福音的結構 也明白了這部福音的發源地是在巴 勒斯坦 福音的語言雖是用希臘文寫的 但仍保有了強烈的閃族文學的口吻 而且是來自於一個以色列人的教會 但卻在受迫害之中 不只是受羅馬帝國的 迫害 更可怕的是受猶太教的迫害 因為約在公元七 年 猶太教官方曾頒佈 一道諭令 棄絕那些信仰耶穌是默西亞的人 把他們趕出猶太教的會堂 因此 福音中就有很多的章節陳述當時教會所面臨之迫害所作出對耶穌之教導的回應 如真福八端 五 福傳的言論 十章 比喻的宣講 十三章 真門徒的條件 十六 末世的宣講 廿四 9 15 明顯的 被釘 十字架者的門徒必須走同樣被釘 被迫害 的命運 教會的使命 在瑪竇福音中 是一種重新的反省天主選民的意義 明顯地 他認為教會已取代了以色列子民而成為新以色列選民 並要到萬民中宣揚耶穌 的福音 使萬民成為基督的門徒 廿八 教會是普世的教會 頁 11
12 三 瑪竇福音訊息之探索 一 引言 一 1 四 22 耶穌的童年史及公開生活 福傳 工作的準備 我們將第一章再分為兩部分來說明耶穌這一號人物 首先是耶穌的族譜 瑪竇在推出耶穌的族譜 是先說耶穌是亞巴郎之子 達味之子 亞巴郎之子 達味之子耶穌基督的族譜 一 1 這是要說明 他所要告訴我們的這一位 耶穌基督是天主選民的救主 默西亞 祂是亞巴郎的後代 達味的後代 因此 就以亞巴郎至達味共十四代 達味到充軍時共十四代 充軍後到耶穌共十四代 來說明耶穌是亞巴郎的後裔 達味的後裔 因為若瑟是達味家族中的人 是瑪 利亞的丈夫 而瑪利亞則是耶穌人性的生母 其後瑪竇就敘述耶穌非常道的誕生 以證明耶穌是天主子 是天主所立的 默西亞 是由聖神所傅油的 達味之子若瑟 不要怕娶你的妻子瑪利亞 因為那在她內受生的 是出於聖神 她要生一個兒子 你要給祂起名叫耶穌 因為祂要把 自己的民族 由他們的罪惡中拯救出來 這一切事的發生 是為 應驗上主藉先知說的話 看 一位貞女 將懷孕生子 人將稱祂 的名字為厄瑪奴耳 意思是 天主與我們同在 若瑟從睡夢中醒來 就照上主的天使所囑咐的辦了 娶了他的妻子 若瑟雖然沒有認 識她 她就生了一個兒子 給祂起名叫耶穌 瑪一 在耶穌出生的事件中 族譜顯示這位誕生的耶穌在人性中 或更好說是在 人的認識中 祂是亞巴郎之子 達味之子 是若瑟 木匠 的兒子 這人從 那裡得來這樣的智慧和奇能 這人不是那木匠 若瑟 的兒子 他的母親不是 叫瑪利亞 他的弟兄不是叫雅各伯 若瑟 西滿和猶達嗎 他的姊妹不是都在 我們這裡嗎 那麼他的這一切是從那裡來的呢 瑪十三 但 卻也與若瑟的祖先毫無瓜葛 祂因聖神受孕 受生於貞女瑪利亞 而祂的名字 是耶穌 天主拯救 而拯救祂自己的民族於罪惡之中 卻應驗先知 依撒 意亞七 14 所預言的 祂的名字叫厄瑪奴耳 意思是 天主與我們同在 一 23 這同時也預示了耶穌的許諾 看 我與你們同在 我同你們天 天在一起 直到今世的終結 瑪廿八 20 頁 12
13 耶穌誕生的事跡中 有幾個事件 除依撒意亞先知書七章 14 節所預言的 耶穌是由一位貞女所生 名叫厄瑪奴耳 天主與人同在 外 另有幾個事件 也都應驗先知們的預言 如賢士來朝 二 1 12 證明耶穌生於達味城 白 冷 伯利恆 應驗米該亞先知書五章 3 節之預言 你猶大地白冷 伯利恆 啊 你在猶大的都邑中 決不是最小的 因為由你出來一位領袖 他將牧養我 的百姓以色列 瑪二 6 在逃往埃及中則應驗歐瑟亞先知書十一章 1 節 我從埃及召回我的兒子 瑪二 15 以追念天主拯救以色列子民出離埃 及的逾越奧跡 而無辜嬰孩遭屠殺的事件 應驗耶肋米亞先知書卅一章 15 節 之預言 返回納匝肋居住 因而被認為是納匝肋人 二 因而也 成了祂的罪狀牌上的稱呼 納匝肋人耶穌 猶太人的君王 若十九 19 現在就讓我們就瑪竇福音第二章來看耶穌的童年史 1 賢士來朝 二 1 12 當黑落德為王時 耶穌誕生在猶大的白冷 伯利恆 看 有賢士從東方來到 耶路撒冷 說 才誕生的猶太人君王在那裡 我們在東方看到了他的星 特 來朝拜他 二 1 2 這段有關賢士的記載 是由於當時在巴勒斯坦地區 普遍有一些所謂有學問的 人 他們都研究星宿天文學 包括猶太人在內 普遍認為每一個新生的嬰孩都 是天上星宿下凡 一般認為 Grove 是宇宙星宿中之崇高星宿 在波斯 今伊朗 一般認為賢士 就是這些精通天文又有些了解宗教事 物的人 明顯地是 他們並非是猶太人 但他們卻在研究真理中 得知耶穌 君王的誕生 而且這位君王不是世上的任何君王 祂是宇宙君王 他們不知道 舊約的教導與啟示 但他們從追求真理得知救世主 Messia 默西亞的降生 覺得應該前去朝拜 表示他們對世界救主的敬意 黃金 沒藥和乳香 感謝祂 的來臨 證實了救恩的普世性 反觀黑落德和全耶路撒冷在聽到新王的誕生而驚慌 顯示人們對真理的畏 懼 但當權者卻為著權勢而發動殺戮無辜 頁 13
14 黑落德王的殘暴在當時是舉世聞名 連羅馬都知道的 他在晚年甚至殺死 三個他的親生兒子 因而聖家在賢士來朝之後 得知黑落德王有意殺害嬰孩耶 穌 就舉家逃亡埃及而應驗了歐瑟亞先知的預言 歐十一 1 重述以民從 埃及被拯救的故事 也顯露了巴勒斯坦的基督信仰團體 教會 當時的處境 參閱宗十二 瑪竇記錄了黑落德王的暴行 顯示當時巴勒斯坦教會面對被猶太教趕出會 堂 如同那些無辜的嬰孩被暴君殺害的感觸 但更重要的是 他把聖家逃亡埃 及 比做以民因飢荒而寄居埃及 並且把耶穌比作新梅瑟一樣 將要把以民從 他們的罪惡中拯救出來 瑪一 21 聖家的返國就滿全了出谷紀四章 22 節 中 上主要梅瑟對法郎說的話 以色列是我的長子 因而歐瑟亞先知書十 一章 1 節即說 我就召叫他為我的兒子 由於天主的干預 命定若瑟帶領聖家定居納匝肋 而滿全聖經上的話 祂被稱為納匝肋人 宗廿四 5 然而瑪竇福音卻說 這是 應驗了先知 們所說的話 瑪二 23 但在舊約卻找不到有這樣的記載 舊約只表達了 以民的期望 期望救主默西亞的來臨 因此 瑪竇在耶穌的降生事跡上 他看 到以民的期望 已在耶穌身上實現了 頁 14
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论 教 会 在 现 代 世 界 牧 职 宪 章 Constitutio Pastoralis De Ecclesia In Mundo Huius Temporis Gaudium et Spes (GS) 一 九 六 五 年 十 二 月 七 日 中 国 主 教 团 秘 书 处 译 绪 言 救 会 与 人 类 大 家 庭 的 密 切 联 系 大 公 会 议 向 谁 致 辞 引 言 现 代 人 类 的
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撰稿格式
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江 行 初 雪 從 傳 統 山 水 畫 到 余 承 堯, 藉 李 渝 畫 論 看 其 小 說 美 學 與 自 我 救 贖 鄭 穎 重 新 開 始, 手 很 生 疏, 像 兒 童 一 樣 筆 筆 描 著, 倒 也 有 初 學 者 的 稚 情 他 記 起 老 師 的 教 導, 繪 畫 以 生 物 為 基 礎, 以 生 命 為 開 始, 以 生 活 為 實 質, 一 張 畫 完 成, 透 露 的 無 非
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香 港 基 督 教 協 進 會 HONG KONG CHRISTIAN COUNCIL 313 期 二 一 二 年 十 一 - 十 二 月 編 者 話 本 會 社 會 公 義 與 民 生 關 注 委 員 會 下 成 立 了 一 個 性 別 公 義 小 組, 由 九 龍 佑 寧 堂 主 任 王 美 鳳 牧 師 為 召 集 人 自 小 組 成 立 以 來 一 直 舉 行 與 性 別 公 義 相 關 的
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目 錄 主 耶 穌 所 愛 門 徒 約 翰 的 生 平 事 略 1 一 輕 忽 中 的 亮 光 2 二 啟 示 中 的 預 言 3 試 煉 的 應 許 3 啟 示 的 類 型 6 視 覺 的 圖 像 6 先 知 的 角 色 7 被 感 的 異 象 7 三 預 言 中 的 信 息 8 從 角 色 關
啟 示 錄 -- 羔 羊 的 得 勝 林 賢 明 著 一 道 生 命 水 的 河, 明 亮 如 晶, 從 神 和 羔 羊 寶 座 流 出 來 ( 啟 廿 1) 目 錄 主 耶 穌 所 愛 門 徒 約 翰 的 生 平 事 略 1 一 輕 忽 中 的 亮 光 2 二 啟 示 中 的 預 言 3 試 煉 的 應 許 3 啟 示 的 類 型 6 視 覺 的 圖 像 6 先 知 的 角 色 7 被 感 的 異
Microsoft Word - 植基於GIS的台灣古典漢詩多媒體網路學習環境設計（羅鳳珠，全文）.doc
香 港 教 育 學 院 主 辦 2011 年 11 月 25~27 日 植 基 於 GIS 的 臺 灣 古 典 漢 詩 多 媒 體 網 路 學 習 環 境 設 計 The design of multimedia network environment based on geographic information system for learning classical Chinese poetry
861 108 4 17 1970 176 35 4 44 4 154 29 1956 431 432 77 4 23 21 1965 60 21 1965 112 113 4 92 93 4 157 1956 58 59 38 4 51 76 4 159 K W 132 1960 1617 4 48 1 2 1971 994 6 10 Manethofr6 10TheLoeb Clas-sical
前言
1951-52 1953-55 1956-58 1958 1958 1958-60 1958-60 1960-61 1961 1961-66 1966-68 1968-70 1969-70 1970-73 1973 1974-78 1979-80 A Single Tear ( ) 1993 1986 1991 2001 1951-52 1943 10 1946 9 1950. 1951 6 29
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華 民 日 版 聯 絡 感 情 揚 兩 浙 文 獻 詩 島 世 界 古 航 標 - 溫 江 嶼 北 市 浙 江 印 行 547 第 四 六 卷 第 期 泰 順 廊 橋 樂 清 雁 蕩 山 甌 越 橋 楠 溪 江 洞 頭 半 屏 山 龍 灣 永 昌 堡 瑞 安 木 活 字 印 刷 文 化 村 百 丈 漈 飛 雲 百 丈 漈 溫 概 貌 活 動 灣 ( 前 排 左 四 創 始 吳 神 農 左 首 屆 陸
第 一 节 绪 言 重 要 提 示 保 利 房 地 产 ( 集 团 ) 股 份 有 限 公 司 ( 以 下 简 称 发 行 人 公 司 或 保 利 地 产 ) 董 事 会 成 员 或 者 高 级 管 理 人 员 已 批 准 本 上 市 公 告 书, 保 证 其 中 不 存 在 任 何 虚 假 记 载
证 券 代 码 :600048 证 券 简 称 : 保 利 地 产 公 告 编 号 :2016-028 保 利 房 地 产 ( 集 团 ) 股 份 有 限 公 司 POLY REAL ESTATE GROUP CO.,LTD 广 州 市 海 珠 区 阅 江 中 路 688 号 保 利 国 际 广 场 30-33 层 公 开 发 行 2016 年 公 司 债 券 ( 第 二 期 ) 上 市 公 告 书
34b 1 2 3 [ ] 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 34b 14 14r 14 14v15 15r Clemens Grahsm 2007, p. 75 Caldwell 1987, p. 34 Hiley 1993; Caldwell 1987 Wolfgang Brand
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Wienhausen, Klosterarchiv, Hs. 34.b Wienhausen, Klosterarchiv, Hs. 34.b 34b Cum rex gloriesalve festa dies edition Crucifixum in carne Gaudeamus in domino 34b 34b 34b transcription34b Caldwell diplomatic
香港朱恩博士應用經方治療傷科痛症的經驗論析
Analysis of the experience of Dr. ZHU En in the treatment of orthopedic pains using classical formulae YUAN Shaoliang 香 r 香港註冊中醫學會 ri HKRCMP 香港註冊中醫學會 冊中 冊中 中 港 港 港 C C HKRCMP 香港註冊中醫學會 HKRCMP 註冊 註冊 冊 冊
中國文哲研究通訊 第二十二卷 第二期 諸多國家也產生了意義深遠的影響 嚴佐之教授認為 研究朱子學 就要以類似宗 教信仰者抱有使命感的精神來進行 讀經要改進做人 承認其價值 就應該遵循其 內容 在接下來的兩天中 各路學者專家展開了激烈和富有建設意義的學術討論 作為影響中華文化歷史的學術偉人 朱熹 其經
朱子經學及其在東亞的流傳與發展 國際學術研討會綜述 吳思遠 * 朱 子 經 學 及 其 在 東 亞 的 流 傳 與 發 展 (Zhu Xi s Classical Studies and Its Transmission and Development in East Asia) 國際學術研討會於二〇一二年五月六日 至八日在美國漢學重鎮亞利桑那州立大學 (Arizona State University)
Bacillus botulinus 80 Clostridium botulinum Clostridium botulinum 1 1920 Herman Sommer botulinum toxin 2 開 始 用 於 治 療 1954 Vernon Brooks Alan Scott 197
肉 毒 桿 菌 素 的 發 展 Paracelsus, 1493-1541 食 物 中 毒 的 出 現 9 19 1802 7 Justinus Kerner, 1786-1862 1821 毒 素 的 發 現 80 34 3 Emile Pierre Van Ermengem, 1851-1922 1895 38 2013 5 485 Bacillus botulinus 80 Clostridium
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第 三 章 世 界 各 國 公 務 人 員 退 休 所 得 替 代 率 的 研 究 所 得 替 代 率 (Income Replacement Ratio, 以 下 簡 稱 替 代 率 ), 是 指 退 休 人 員 在 退 休 後 所 領 的 退 休 金 占 退 休 前 薪 資 所 得 之 比 率 亦 即 用 以 衡 量 退 休 以 後 能 否 過 著 與 退 休 前 相 同 生 活 水 準 的 指
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常 纺 院 教 字 2008 21 号 关 于 2008 届 优 秀 毕 业 设 计 ( 论 文 ) 的 表 彰 决 定 各 部 : 根 据 江 苏 省 教 育 厅 办 公 室 关 于 2008 年 普 通 高 等 学 校 本 专 科 毕 业 设 计 ( 论 文 ) 评 优 与 抽 检 工 作 的 通 知 ( 苏 教 办 高 2008 1 号 ) 精 神 以 及 我 院 优 秀 毕 业 设 计 (
独立阅读
独 立 阅 读 2007 年 12 月 细 则 1 阅 读 报 告 力 求 独 立 但 不 宣 称 中 立, 撰 写 过 程 谢 绝 图 书 作 者 出 版 者 发 行 者 介 入, 观 点 尊 重 个 人 趣 味, 不 求 客 观 统 一 2 自 2007 年 7 月 1 日 起, 阅 读 报 告 执 行 编 辑 谢 绝 出 版 机 构 赠 书, 赠 书 将 自 动 排 除 出 推 荐 行 列 师
黄 海 蓉 浙 江 理 工 大 学 外 贸 英 语 信 函 的 写 作 原 则 邵 将 温 州 医 科 大 学 趣 话 红 楼 之 渎 职 行 为 成 因 及 预 防 杨 润 佳 木 斯 大 学 感 受 灰 烬 里 的 余 温 赫 哲 族 音 乐 文 化 概 述 刘 爱 军 江 西 财 经 大 学
附 件 : 首 届 全 国 高 校 微 课 教 学 比 赛 决 赛 获 奖 名 单 特 别 奖 钟 南 山 广 州 医 科 大 学 支 气 管 哮 喘 概 论 孙 正 聿 吉 林 大 学 哲 学 的 自 我 追 问 一 等 奖 文 史 毕 明 辉 北 京 大 学 音 乐 的 空 间 李 莉 厦 门 大 学 美 国 历 史 的 起 点 跳 出 西 方 中 心 观 唐 纪 宇 国 际 关 系 学 院 马
红星美凯龙家居集团股份有限公司
红 星 美 凯 龙 家 居 集 团 股 份 有 限 公 司 2012 年 度 第 二 期 中 期 票 据 募 集 说 明 书 注 册 金 额 : 发 行 金 额 : 发 行 期 限 : 担 保 情 况 : 信 用 评 级 机 构 : 发 行 人 主 体 长 期 信 用 等 级 : 本 期 中 期 票 据 信 用 等 级 : 15 亿 元 9 亿 元 5 年 无 担 保 上 海 新 世 纪 资 信 评
Luke the Historian
目 录 作 者 致 辞 : 这 本 注 释 书 将 会 给 你 哪 些 帮 助?. i 读 经 指 南 : 寻 求 真 理. iii 注 释 使 徒 行 传 介 绍... 1 使 徒 行 传 第 一 章... 8 使 徒 行 传 第 二 章... 27 使 徒 行 传 第 三 章... 58 使 徒 行 传 第 四 章... 75 使 徒 行 传 第 五 章... 93 使 徒 行 传 第 六 章...
2014年第二期新20140411
098 DOI:10.13493/j.issn.1672-7878.2014.02-003 网 络 出 版 时 间 : 网 络 出 版 地 址 : 关 于 对 中 国 药 典 朱 砂 及 含 朱 砂 中 成 药 有 关 标 准 的 探 讨 * 张 明 发 上 海 美 优 制 药 有 限 公 司 上 海 201422 摘 要 朱 砂 是 一 味 著 名 的 中 药 材, 常 出 现 在 中 成 药 处
春 华 秋 实 CONTENTS 光 荣 与 梦 想 Cadenza 华 彩 写 在 华 艺 成 立 周 年 之 际 11 Classical design 艺 林 都 深 圳 星 河 国 际 南 京 天 泓 山 庄 等 一 批 优 秀 住 宅 荣 获 广 东 省 建 设 部 以 及 国 家 级 奖 项, 代 表 了 公 司 住 宅 设 计 水 平 处 於 国 内 14 15 16 17 18
慈惠醫護管理專科學校
南 丁 格 爾 女 士 誓 約 余 謹 以 至 誠, 於 上 帝 及 會 眾 前 宣 誓 : 終 身 純 潔, 忠 貞 職 守, 盡 力 提 高 護 理 職 業 水 準, 勿 為 有 損 之 事, 勿 取 服 或 故 用 有 害 之 藥, 慎 守 個 案 及 家 屬 之 秘 密, 竭 誠 協 助 醫 師 之 診 治, 務 謀 個 案 之 福 利 謹 誓 1 護 理 科 教 育 理 念 專 業 老 師
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伍 耶 穌 被 舉 新 約 希 臘 文 研 究 大 約 公 元 前 六 至 四 年 1 ( 沈 介 山,1984: 70) 在 猶 太 (Judea 猶 大 ) 的 伯 利 恆 (Bethlehem 白 冷 ) 誕 生 了 一 個 小 嬰 孩, 取 名 耶 穌 (Jesus), 耶 穌 的 一 生 非 常 短 暫, 但 卻 改 變 了 這 個 世 界 根 據 帕 利 坎 (Jaroslav Pelikan)
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教 育 綜 合 測 驗 國 小 組 試 題 C1. 下 列 哪 一 位 學 者 主 張 在 遊 戲 年 齡 (play age), 教 師 應 設 法 提 供 各 種 遊 戲, 以 發 展 兒 童 的 感 官, 激 發 其 心 智, 增 進 其 社 會 能 力, 從 而 培 養 其 自 動 自 發 的 人 格? (A) 皮 亞 傑 (J. Piaget) (B) 柯 柏 格 (L. Kohlberg)
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台 美 人 的 腳 跡 ( 第 一 集 ) 台 美 人 的 腳 跡 ( 第 一 集 ) Taiwanese American Journey to the West Volume (I) A Collection of Personal Stories of Taiwanese Americans Taiwanese American History Group Published by Helena
穨教育訓練資訊系統之建立－以H公司為例（林治平）.
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追 尋 最 終 烘 焙 美 味 ~ 攪 拌 中 西 活 力 麵 包 姓 名 : 劉 芳 婷 出 國 期 間 :97 年 6 月 9 日 至 9 月 7 日 出 國 目 的 地 : 法 國 一 前 言 第 一 次 自 己 出 遠 門, 而 且 是 去 好 遠 的 法 國 第 一 次 用 我 不 瞭 解 的 第 三 國 語 言 學 習, 雖 然 有 英 文 翻 譯 第 一 次 真 正 用 心 感 受,
176 Leo Tak-hung Chan Hong Kong Translation Society Translation Quarterly Indiana University Readers, Reading and Reception of Translated Fiction in C
2015 9 175-200 2014 11 27 1 2015 5 15 E-mail: thshan@sinica.edu.tw 176 Leo Tak-hung Chan Hong Kong Translation Society Translation Quarterly Indiana University Readers, Reading and Reception of Translated
提 案 二 提 案 單 位 : 通 識 教 育 中 心 案 由 : 海 洋 法 律 研 究 所 周 成 瑜 副 教 授 通 識 教 育 中 心 黃 駿 助 理 教 授 申 請 開 設 性 別 平 等 教 育 議 題 相 關 課 程 之 獎 勵, 提 請 討 論 說 明 : 一 本 案 經 99 年
提 案 二 提 案 單 位 : 通 識 教 育 中 心 案 由 : 海 洋 法 律 研 究 所 周 成 瑜 副 教 授 通 識 教 育 中 心 黃 駿 助 理 教 授 申 請 開 設 性 別 平 等 教 育 議 題 相 關 課 程 之 獎 勵, 提 請 討 論 說 明 : 一 本 案 經 99 年 11 月 4 日 通 識 教 育 中 心 99 學 年 度 第 1 學 期 第 3 次 中 心 課 程
有 創 意 學 養 佳 好 奇 心 廣 泛 涉 獵 紮 實 學 問 懂 得 思 考 追 求 價 值 體 現 優 質 有 品 的 現 代 國 民 態 度 學 習 認 真 活 力 健 康 誠 懇 開 朗 有 熱 情 有 紀 律 品 格 態 度 求 精 求 善 誠 信 踏 實 自 律 守 分 圖 二 :
各 位 家 長 大 家 好 : 壹 校 長 的 分 享 非 常 歡 迎 大 家 參 加 今 天 的 親 師 座 談 會, 高 中 生 涯 是 人 生 發 展 非 常 重 要 的 時 期, 老 師 及 家 長 的 教 導 陪 伴 傾 聽 及 鼓 勵 都 會 對 孩 子 產 生 重 大 的 影 響, 期 望 藉 由 今 天 與 老 師 的 座 談, 發 展 出 親 師 間 最 佳 的 互 助 默 契,
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聖 韓 信 院 神 哲 學 院 一 一 神 學 教 材 @ 韓 大 輝 主 編 新 約 導 論 黃 鳳 儀 著 可 996 香 港
4 聖 神 修 院 神 哲 學 院 一 一 神 學 教 材 @ 韓 大 輝 主 編 黃 鳳 儀 著 聖 韓 信 院 神 哲 學 院 一 一 神 學 教 材 @ 韓 大 輝 主 編 新 約 導 論 黃 鳳 儀 著 可 996 香 港 縮 略 語 AB ICC NICNT NIGTC NJBC SacPag WBC The Anchor Bible The International Critical
院 歷 究 語 言 研 究 所 克 服 ( 揖 該 所 鵑 臼 本 飛 機 對 主 在 嘴 鶴, 炸 顏 仍, 日 於 先 一 年 由 昆 明 龍 頭 村 遷 到 l 李 菇, 李 先 生 一 療 和 馬 君 都 入 JII 0 ) 由 於 李 先 生 的 指 導, 在 錯 活 方 面 使 人 有
蓄 和 人 一 九 二 九 年 回 到 了 中 暉, 李 先 生 把 歷 史 語 言 體 的 方 餘, 攝 冊 封 樓 語 ; 直 在 且 對 中 國 少 數 民 族 無 文 字 的 語 言, 關 拓 措 寫 語 言 學 的 研 究 對 中 輯 和 泰 盟 境 內 的 偉 話 方 雷 的 比 較 研 究, 是 他 許 多 研 究 計 奮 之 一 在 飽 晚 年, 龍 對 棋 藏 諧 的 研 究 也
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游 子 吟 前 言 近 年 来, 一 批 又 一 批 中 国 学 生 学 者 赴 美 求 学 深 造, 有 机 会 接 触 基 督 教 他 们 聪 慧 勤 奋, 富 于 进 取 不 少 人 开 始 翻 阅 圣 经, 步 入 教 堂 然 而, 神 六 日 内 创 造 天 地 万 物, 童 女 生 子, 死 人 复 活 象 一 盆 盆 冷 水 劈 头 盖 脑 浇 来 他 们 或 满 心 疑 狐, 或 面
1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. Lieb-WuHubbard Minoru Takahashi, Prog. Theor. Phys. 42, 1098-1105 (1969) Minoru Takahashi, Prog. Theor. Phys. 43, 1619 (1970) Bethe ansatz XXX Hulthen XXZ Orbach, Walker XYZ Baxter
启示录解经
启 示 录 解 经 二 十 八 篇 讲 章 Gene Spear 原 著 锺 越 娜 翻 译 美 国 基 督 教 改 革 宗 翻 译 社 出 版 目 录 导 言 异 象 一 基 督 在 七 个 教 会 当 中... 启 示 录 一 至 三 章 1. 荣 耀 之 主 对 祂 的 百 姓 说 话 启 一 1-8 2. 荣 耀 之 主 突 然 莅 临 启 一 9-20 3. 忠 心 但 缺 乏 爱 心 的
02 版 编 辑 / 盛 兰 玲 美 编 / 冯 源 悦 酝 再 运 创 新 为 先 姻 1 月 6 日 袁 泸 州 老 窖 国 家 固 态 酿 造 工 程 技 术 研 究 中 心 顺 利 通 过 国 家 科 技 部 验 收 袁 成 为 固 态 酿 造 行 业 首 家 也 是 唯 一 一 家 国 家
泸 州老 窖集团 有限 责任 公司委 印 泸 州华 美彩印 有限 公司承 印 总 编 牟雪莹 责任编辑 盛兰玲 四川省连 续性内 部资料 出版物准 印证第 06-001 号 荫客户服务电话:400-888-1573 荫编辑部电话院0830-2398993 荫 网址院www.lzlj.com.cn 荫 本版编辑院盛兰玲 (内部资料 免费交流冤 2014袁白酒行业深度调整袁行业格局风云变幻遥 发展的困局虽摆在眼前袁但泸州老窖坚信袁伟大的企业亦是诞生
EBV-EA IgG IFA Test 操作手冊
型 號 :708301 限 由 醫 師 或 醫 檢 師 使 用 效 能 因 諾 瓦 酒 精 固 定 抗 嗜 中 性 白 血 球 細 胞 質 抗 體 檢 測 系 統 NOVA Lite ANCA (Ethanol) Kit with DAPI 使 用 前 請 務 必 詳 閱 原 廠 之 使 用 說 明 書 並 遵 照 指 示 使 用 體 外 診 斷 用 許 可 證 字 號 : 衛 部 醫 器 輸 字
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通 識 學 刊 : 理 念 與 實 務,2(3),53-74 53 將 性 別 議 題 融 入 古 典 詩 歌 教 學 : 以 漢 樂 府 陌 上 桑 羽 林 郎 兩 首 詩 為 例 王 璟 ( 投 稿 日 期 :2014/06/17; 修 正 日 期 :2014/08/29; 接 受 日 期 :2014/09/01) 摘 要 在 性 別 意 識 高 漲 的 今 日, 兩 性 議 題 備 受 各 領
观 察 是 智 慧 的 源 泉 第 一 部 分 观 察 是 智 慧 的 源 泉 智 力 的 构 成 观 察 力 智 慧 的 源 泉 注 意 力 智 慧 的 天 窗 宝 宝 培 养 观 察 和 观 察 力 的 重 要 性 1 p 了 解 事 物 外 部 特 征 及 其 本 质 p 发 现 事 物 之
婴 儿 床 里 的 科 学 家 培 养 宝 宝 的 观 察 力 观 察 是 智 慧 的 源 泉 第 一 部 分 观 察 是 智 慧 的 源 泉 智 力 的 构 成 观 察 力 智 慧 的 源 泉 注 意 力 智 慧 的 天 窗 宝 宝 培 养 观 察 和 观 察 力 的 重 要 性 1 p 了 解 事 物 外 部 特 征 及 其 本 质 p 发 现 事 物 之 间 的 细 微 差 别 和 变 化,
當 聖 經 談 到 世 界 末 日 時, 它 要 我 們 注 意 兩 件 事 : 一 個 結 束 及 一 個 開 始 誰 也 不 可 能 全 然 了 解 神, 以 及 神 為 祂 所 造 的 整 個 宇 宙 特 別 是 為 地 球 所 安 排 的 一 切 我 有 時 候 會 想, 這 就 好 像 要
末 日 的 狂 想 與 詰 辯 作 者 / 萊 特 (Christopher J. H. Wright) 譯 者 / 黃 從 真 萊 特, 將 於 今 年 七 月 擔 任 台 灣 第 十 二 屆 青 年 宣 道 大 會 晚 堂 培 靈 講 員, 他 也 是 2010 年 開 普 敦 洛 桑 會 議 2011 年 印 尼 華 福 會 主 要 講 員 他 在 宣 教 中 的 上 帝 一 書 中, 從 創
孫大川與台灣原住民族文藝復興運動 林正三撰
孫 大 川 與 台 灣 原 住 民 族 文 藝 復 興 運 動 林 正 三 壹 從 黃 昏 出 發 黎 明 時 出 發, 黃 昏 時 休 息, 這 是 漢 人 的 思 維 模 式 例 如 屈 原 的 < 離 騷 >: 朝 發 軔 於 蒼 梧 兮, 夕 余 至 乎 縣 圃 朝 發 軔 於 天 津 兮, 夕 余 至 乎 西 極 原 住 民 朋 友 大 川 的 思 維 模 式 卻 是 從 黃 昏 出 發,
從某觀點來看，大多數法律均有道德意義，如禁止殺人、竊盜與詐欺
行 錄 律 理 度 論 北 2006 年 139-176 律 利 論 行 理 立 理 利 不 理 了 理 理 律 不 領 林 利 利 律 理 律 Keywords: morality, moral regulation, rule of law, rights, constitutional rights, legal interpretation, rational choice, economic
文言*白话*普通话*方言
文 言 * 白 话 * 普 通 话 * 方 言 李 如 龙 ( 厦 门 大 学 人 文 学 院 中 文 系 福 建 厦 门 361005) [ 摘 要 ] 中 小 学 语 文 教 学 要 根 据 现 代 语 的 要 求, 处 理 好 文 言 白 话 和 普 通 话 方 言 之 间 的 关 系 文 言 要 少 而 精 易 懂, 且 利 于 沟 通 传 统 文 化 精 粹 和 欣 赏 艺 术 创 作 白
國立中山大學學位論文典藏.PDF
( ) I II III IV 1 1 31 34 38 44 45 51 61 69 76 77 77 V 81 86 90 102 114 115 119 122 122 128 133 134 139 142 148 158 1 E.M. Forster18791970 2 1 1115 2 E.M. Forster18791970 65 1 3 4 5 3 4 86 232235 5 7576
海內文章落布衣－談日本江戶時代的文人
19997 19-32 海內文章落布衣 談日本江戶時代的文人 帳 趔 帳 19 海內文章落布衣 談日本江戶時代的文人 1 794-1192 1192-1333 1336-1573 1603-1867 1603 1867 1603-1710 1711-1788 1789-1867 2 1583-1657 1 sinology 2 1969pp.6-12 1945 No.14pp.28-34 20 1561-1619
天 主 教 在 线 向 您 郑 重 提 醒 伪 经 是 不 被 教 会 所 承 认 的 书 目, 但 因 为 跟 正 经 书 目 有 很 大 的 关 系, 所 以 历 来 成 为 学 者 们 研 究 正 经 的 不 可 或 缺 的 文 献 但 为 普 通 信 友 可 能 会 造 成 困 扰, 若 是
基 督 教 典 外 文 獻 r 新 約 篇 第 三 冊 黃 根 春 編 天 主 教 在 线 向 您 郑 重 提 醒 伪 经 是 不 被 教 会 所 承 认 的 书 目, 但 因 为 跟 正 经 书 目 有 很 大 的 关 系, 所 以 历 来 成 为 学 者 们 研 究 正 经 的 不 可 或 缺 的 文 献 但 为 普 通 信 友 可 能 会 造 成 困 扰, 若 是 您 在 阅 读 时 出 现
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性 別 主 體 與 國 家 想 像 : 論 劉 吶 鷗 穆 時 英 和 張 愛 玲 小 說 中 的 視 覺 化 表 述 梁 慕 靈 香 港 恒 生 管 理 學 院 中 文 系 助 理 教 授 提 要 中 國 三 四 年 代 興 起 的 現 代 主 義 思 潮, 對 小 說 的 發 展 帶 來 莫 大 影 響 當 中 包 含 的 西 方 殖 民 主 義 文 學 特 質 令 小 說 在 視 覺 意 識
前 言 - 為 何 要 推 行 預 防 性 暴 力 教 育? 根 據 世 界 衛 生 組 織 (2002) 對 性 暴 力 的 定 義 : 任 何 人 在 行 為 態 度 動 作 和 言 語 上 對 別 人 的 身 體 作 出 具 有 性 意 味 的 冒 犯, 令 對 方 產 生 恐 懼 受 威 脅
1 前 言 - 為 何 要 推 行 預 防 性 暴 力 教 育? 根 據 世 界 衛 生 組 織 (2002) 對 性 暴 力 的 定 義 : 任 何 人 在 行 為 態 度 動 作 和 言 語 上 對 別 人 的 身 體 作 出 具 有 性 意 味 的 冒 犯, 令 對 方 產 生 恐 懼 受 威 脅 或 者 羞 辱 的 感 覺, 都 算 是 性 暴 力 行 為 性 暴 力 可 分 為 兩 種 :
Microsoft Word - 3.游適宏 doc
逢 甲 人 文 社 會 學 報 第 15 期 第 61-84 頁 2007 年 12 月 逢 甲 大 學 人 文 社 會 學 院 全 臺 賦 所 錄 八 篇 應 考 作 品 初 論 游 適 宏 * 摘 要 在 台 灣 古 典 文 學 的 研 究 領 域, 原 本 乏 人 問 津 的 賦 近 年 來 稍 受 關 注, 但 關 注 焦 點 幾 乎 都 在 記 述 台 灣 形 勝 風 土 的 地 理 賦,
國立中山大學學位論文典藏
2-1 (Psaltery) (Dulcimer) (organ) 15 (Clavichord) 2.1 (Baroque) organ harpsichord clavichord 22 (harpsichord) 3 2.2 1709 Cristofori escapment 2.3 1709 Cristofori 1726 Cristofori 2.4 1726 Cristofori 23
LifeSense_Mar14_Chi.pdf
04 11 15 20 2014 3 LifeSense www.prudential.com.hk/lifesense 2014 3 Harbour Runners 3 04 10 Amanda 11 18 30 14 Go Go) 15 20 22 25 4 5 2015 2006 CyberKnife CyberKnife 165,000 - CyberKnife 6 Marianne Gilchrist
Radioactive Implants for the Treatment of Prostate Cancer
患 者 與 照 護 者 教 育 放 射 性 植 入 物 用 於 治 療 前 列 腺 癌 此 資 訊 描 述 了 將 放 射 性 植 入 物 用 於 治 療 前 列 腺 癌 的 過 程 前 列 腺 癌 是 美 國 男 性 中 診 斷 出 的 最 常 見 癌 症 新 的 治 療 方 法 與 舊 的 方 法 相 比 所 引 起 的 副 作 用 較 少 這 些 治 療 方 法 有 著 良 好 的 存 活 率
2 一 佛 教 二 回 教 三 基 督 教 四 耶 穌 是 神 五 基 督 教 和 其 他 宗 教 六 辨 別 諸 靈 七 真 神 挑 戰 假 神 八 基 督 徒 和 其 他 宗 教 信 徒 第 四 章 耶 穌 基 督 復 活 的 證 據 一 事 件 本 身 的 證 據 二 歷 史 考 證 三 聖
1 遊 子 吟 -- 永 恒 在 召 喚 裏 程 目 錄 第 一 章 神 存 在 的 真 實 性 一 神 的 普 遍 啟 示 二 靈 性 世 界 三 人 類 的 道 德 律 和 崇 拜 神 的 自 然 傾 向 四 神 的 特 殊 啟 示 五 直 接 證 據 - 神 曾 經 訪 問 過 我 們 星 球 六 一 些 反 思 第 二 章 聖 經 是 神 默 示 的 一 聖 經 的 作 者 和 正 典 的
德川日本論語詮釋史論
第 一 章 從 中 日 儒 家 思 想 史 脈 絡 論 經 典 性 的 涵 義 一 引 言 論 語 這 部 書 是 東 亞 文 明 的 偉 大 經 典, 記 載 二 千 年 前 孔 子 (551-479B.C.) 和 他 的 學 生 的 思 想 與 行 誼, 雖 多 是 日 常 生 活 中 的 布 帛 椒 菽 之 言, 但 孔 門 師 生 卻 常 常 體 神 化 不 測 之 妙 於 人 倫 日 用
五 月 二 十 二 日 周 五, 早 上 八 点, 我 们 沿 著 199 号 公 路 一 路 西 下, 向 红 木 公 园 进 发 红 木 公 园 位 於 加 州 北 端 沿 海, 靠 近 Oregon 的 边 界 处, 在 Crescent City 和 Eureka 之 间 红 木 公 园 是
红 木 国 家 公 园 逍 遥 游 二 零 一 五 年 五 月 上 个 周 末 是 美 国 的 烈 士 纪 念 日 (Memorial Day), 我 们 利 用 这 个 长 周 末 去 了 火 山 口 湖 (Crater Lake) 和 红 木 国 家 和 州 立 公 园 (Redwood National and State Parks) 行 程 五 天, 由 於 事 先 作 了 很 多 功 课,
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FEN G Chang2chun () 2000 3 MUSICOLO GY IN CHINA HUANG Ziπs Musical Aesthetic Opinion and a Pril iminary Probe into its Essence :, :;;;;;,,, ( 1929 12 3 ) (1930 7 ) ( 1933 ) (1934 4 ) (1934 7 ),,,30,,,
Microsoft Word - 預防感染的香氛治療法 文﹕徐儀鳳.doc
大 康 自 然 健 康 中 心 預 防 感 染 的 香 氛 治 療 法 文 : 徐 儀 鳳 香 氛 治 療 導 師 (I.T.E.C.,U.K.) 近 日 出 現 的 非 典 型 肺 炎, 把 大 家 弄 到 驚 惶 萬 分, 很 多 人 都 避 免 出 入 人 煙 稠 密 的 地 方, 並 戴 上 口 罩 大 家 知 道 在 十 七 世 紀 黑 死 病 流 行 時, 法 國 的 醫 生 見 病 人
国际媒体每周要闻
每 周 行 业 要 闻 第 327 期 (2016 年 3 月 21 日 2016 年 3 月 27 日 ) 目 中 国 五 矿 化 工 进 出 口 商 会 综 合 部 编 辑 一. 财 经 要 闻... 2 录 李 克 强 : 澜 湄 合 作 是 南 南 合 作 新 实 践... 2 长 江 经 济 带 成 中 国 经 济 新 棋 局 借 自 贸 区 对 接 国 家 战 略... 2 中 国 经
80 專 題 : 大 學 理 念 與 通 識 教 育 後, 歐 洲 大 學 便 明 確 以 人 文 學 科 主 要 是 古 希 臘 語 和 拉 丁 語, 以 及 用 這 兩 種 文 字 撰 寫 的 文 史 哲 藝 等 經 典 著 作 作 為 自 由 教 育 的 主 要 內 容 1828 年 耶 魯
中 國 大 學 通 識 教 育 : 理 念 與 現 實 曹 莉 * 清 華 大 學 本 文 以 清 華 大 學 為 主 要 實 例, 試 圖 回 顧 和 梳 理 中 國 大 學 通 識 教 育 的 發 展 歷 程, 闡 述 在 不 同 歷 史 階 段 所 發 展 的 理 論 基 礎 和 現 實 訴 求, 並 結 合 國 外 大 學 通 識 教 育 經 驗 中 可 借 鑒 的 元 素, 指 出 在 當
校园之星
D C B A F E A BC X T NT T V T SS AE DQ X X UFO U ndientified Flying Ob ject U FO UFO O V B UFO UFOUFO UFO U FO F UFO U FO r DN A DNA DNA C UFO
編 者 的 話 本 期 共 收 資 料 十 篇, 均 均 此 未 到 印 泣 的 其 中 一 篇 均 辛 革 亥 命 前 的 資 料, 六 篇 均 損 于 討 袁 之 役 的 資 料, 三 篇 方 讀 于 之 役 諾 T~ 有 美 討 袁 斗 箏 的 資 料 湖 南 討 袁 印 件 珀 討 袁 軍
, 自 豪 編 者 的 話 民 披 二 十 四 學 停 止 情 形 披 告 中 固 革 命 兌 ( 1 ) 黃 克 強 手 札 宵 調 元 熊 槌 山 被 害 案 湖 南 討 袁 印 件 讀 案 矮 記 袁 世 凱 政 府 三 日 屯 存 馮 因 璋 收 屯 簿 安 徽 函 屯 賞 乎 已 ( 6 ) ( 14 ) ( 25 ) ( 43 ) ( 53 ) ( 71 ) ( 99 ) 賴 于 之 役
教会传教工作法令
********** 第 一 章 论 教 理 原 则 第 二 章 论 传 教 事 业 第 三 章 论 地 方 教 会 第 四 章 论 传 教 士 第 五 章 论 传 教 工 作 的 协 调 第 六 章 协 助 传 教 教 会 传 教 工 作 法 令 Decretum De Activitate Missionali Ecclesiae Ad Gentes Divinitus (AG) 一 九 六 五
Partido Socialista de Chile Principios e Identidad del Partido Socialista Es
2016 4 Dec. 2016 130 Issues of Contemporary World Socialism A Quarterly No. 4 21 D6 D61 A 1001-5574 2016 04-0075 - 12 DOI:10.16012/j.cnki.88375471.2016.04.008 2003 12 21 100007 15ZDA033 21 15BGJ041 76
附 錄 1 香 港 駐 日 內 瓦 經 濟 貿 易 辦 事 處 工 作 報 告 香 港 駐 日 內 瓦 經 濟 貿 易 辦 事 處 ( 駐 日 內 瓦 經 貿 辦 ) 的 主 要 職 能, 是 擔 任 中 國 香 港 於 世 界 貿 易 組 織 ( 世 貿 組 織 ) 的 成 員 代 表 駐 日 內
立 法 會 CB(1)72/13-14(03) 號 文 件 立 法 會 工 商 事 務 委 員 會 資 料 文 件 香 港 駐 海 外 經 濟 貿 易 辦 事 處 工 作 報 告 自 上 次 在 二 零 一 二 年 十 一 月 提 交 報 告 後, 現 再 向 委 員 匯 報 11 個 海 外 經 濟 貿 易 辦 事 處 ( 經 貿 辦 ) 的 工 作 情 況 各 經 貿 辦 的 工 作 報 告 載
第一章 犯罪與之概念 5 有 反社會 Antisocial 與 無社會適應性 Asocial 等特性之 行為 稱為犯罪行為 從心理層面 Psychological Perspective 觀之 犯罪行為是指個體因 外在環境或內在疾病 遺傳缺陷等導致焦慮 痛苦 挫折等厭惡的 複雜情緒 因為個體欲舒緩此
4 壹 犯罪的定義 一 犯罪 行為 的定義 犯罪之定義 因社會現象之變化而所有不同 因此 甚難劃定一個在 任何時 空 政治 社會結構與倫理道德標準下 均能適合之定義 有學者主張 犯罪在本質上就是一個具有複合性與相對性之概念1 犯 罪的定義 似可從以下三層面探討 從刑事法層面 Criminal Law Perspective 觀之 認為犯罪乃責任能 力之人 違反刑罰法規之規定 在無阻卻違法事由原因時
版权页 名誉主编+刊名题词 出版人+主编 主笔 常任编委 编委 本期专栏作家 域外专栏作家 第24期 出版时间 2013年10月20日 第25期 预计出版时间 2014年1月15日 第26 27期主题征集中 欢迎把 你感兴趣的话题推荐给我们 本期特约摄影 设计顾问 刊务理事 伙伴机构 网络支持 彩虹
小 声 说 记 录 个 人 历 史 关 注 公 共 事 务 第 24 期 五 年 版权页 名誉主编+刊名题词 出版人+主编 主笔 常任编委 编委 本期专栏作家 域外专栏作家 第24期 出版时间 2013年10月20日 第25期 预计出版时间 2014年1月15日 第26 27期主题征集中 欢迎把 你感兴趣的话题推荐给我们 本期特约摄影 设计顾问 刊务理事 伙伴机构 网络支持 彩虹博客@长夜 官方网站
路易十四时代重要的布尔式镶嵌艺术壁炉钟 爱战胜时间 路易十四时代是 公认的西方历史 上 最 辉煌的一个 时代之一 它可以和 雅 典 的伯 利克 里时代 罗马的奥古 斯 都时代与意 大 利的 文 艺复 兴时代 相 媲 美 也被 人们 看做 是法兰西 艺术 的 金 色时代 这 是在 路易十 四这位 雄
钟 CLOCK 法国精准校时器及其应用 摆钟艺廊钟表精选 撰文 / 张羿 中山大学数学系教授 广东省钟表行业协会收藏专业委员会顾问 俄罗斯冬宫博物馆钟表与古乐器部顾问 法国巴黎摆钟艺廊顾问 我们在这里精选了几个摆钟艺廊中笔者认为相当有历史价值与艺 术价值的法国古代宫廷钟表进行比较详细的介绍 我们顺便也介 绍一下制造了这些钟表的伟大艺术家们 希望读者可以理解到这 些珍贵的装饰艺术品是伟大艺术家们思想的结晶
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CBB 2014 盛 况 空 前 圆 满 成 功 2014( 第 十 一 届 ) 中 国 国 际 酒 饮 料 制 造 技 术 及 设 备 展 览 会 (CBB 2014) 于 2014 年 10 月 13 日 ~16 日 在 北 京 中 国 国 际 展 览 中 心 ( 新 馆 ) 成 功 举 办 由
CBB 2014 盛 况 空 前 圆 满 成 功 2014( 第 十 一 届 ) 中 国 国 际 酒 饮 料 制 造 技 术 及 设 备 展 览 会 (CBB 2014) 于 2014 年 10 月 13 日 ~16 日 在 北 京 中 国 国 际 展 览 中 心 ( 新 馆 ) 成 功 举 办 由 中 国 联 合 装 备 集 团 有 限 公 司 和 慕 尼 黑 国 际 博 览 集 团 联 合 主
Avision
單 單 DOl: 10.6249/SE.20 13.64.3.4 收 稿 日 期 : 2013/8/26 修 訂 日 期 ; 201319/12 接 受 日 期 : 2013/9112 古 典 散 文 教 學 重 點 與 方 法 從 兒 時 記 趣 出 發 李 清 筠 副 教 授 團 立 臺 灣 師 範 大 學 圖 文 學 系 摘 要 ( 兒 時 記 趣 ) 是 中 學 階 段 許 多 學 生 第
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朴 亨 龙 博 士 著 作 全 集 Ⅵ 教 义 神 学 教 会 论 著 者 朴 亨 龙 1 2 序 言 愿 荣 耀 归 于 上 帝! 韩 国 出 了 一 位 伟 大 的 神 学 家 教 会 神 话 语 的 先 驱 者 我 们 的 导 师 朴 亨 龙 博 士 他 为 了 正 统 神 学 的 教 育 奉 献 了 一 生, 今 日 他 的 全 集 得 以 出 版 与 几 位 同 工 聚 集, 在 祷 告
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專 題 論 述 台 灣 社 會 工 作 學 科 教 育 的 發 展 與 變 革 的 需 求 莫 藜 藜 前 言 : 台 灣 社 會 工 作 教 育 的 先 驅 者, 張 鴻 鈞 先 生 (1974) 曾 言, 社 會 工 作 教 育 是 社 會 工 作 最 重 要 之 專 業, 一 切 社 會 政 策 社 會 立 法 社 會 方 案 社 會 福 利 和 社 會 建 設, 如 無 受 有 適 當 教
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唱片工業數位內容與數位應用平台匯流之經營管理變革 傳播與管理研究 第 5 卷 第 1 期 2005 年 7 月 頁 59-91 林富美 梁秀雯 摘要 關鍵字 : Email: fmlin@cc.shu.edu.tw Emaillianne.liang@msa.hinet.net 59 60 60 傳播與管理研究第五卷 第一期 壹 前言 1 2 IFPI 2003 http://www.ifpi.org
Filename Description Category Acid Gun - Automatic 1.wav soundmorph, sci-fi weapons, future, futuristic, weap, weapon, weapons, weaponry, cybernetic,
Filename Description Category Acid Gun - Automatic 1.wav soundmorph, sci-fi weapons, future, futuristic, weap, weapon, weapons, weaponry, cybernetic, hi-tech, assault, rifle, gun, shot Acid Hand Gun Acid
Microsoft PowerPoint - 策略人力資源管理-ttqs(student)-1.ppt
策 略 人 力 資 源 管 理 孫 景 棠 1 前 沿 對 企 業 而 言, 實 施 教 育 訓 練 是 為 彌 補 經 營 目 標 與 現 況 人 力 資 源 的 落 差, 將 員 工 能 力 不 足 的 損 失, 控 制 到 最 小 ; 另 一 方 面, 透 過 教 育 訓 練 提 昇 員 工 知 能, 開 啟 學 習 動 機, 進 而 促 進 工 作 的 滿 足 感 因 此, 企 業 內 教
202 9 2 6 3 4 8 5 3 6 7 2 3 4 5 6 7 200 8 2007 2008 3 2008 2007 5 2006 6 200 6 6
202 9 D6 D63 A 0257-5833 202 09-005- 36005 20 90 5 202-03-07 200 5 202 9 2 6 3 4 8 5 3 6 7 2 3 4 5 6 7 200 8 2007 2008 3 2008 2007 5 2006 6 200 6 6 202 9. 2 G. P. 3 2. 2 3 W. 200 78 C. 2008 5 2007 9 7
4. 1992 David 220 2012 Schweickart 300 5. 1992 3 6. 1992 5 2 20 juggernaut 450 2030 600 2030 1 3 6 2008 Con- sumerism 10 Jared Diamond 7 Anthony Gidde
2 0 1 4 1 Jan. 2 0 1 4 4 3 1 Journal of Shanghai Normal University Philosophy & Social Sciences Edition Vol. 43 No. 1 B0-0 A 1004-8634 2014 01-0028- 12 200233 18 1992 2002 2012 6 1 20 27% 15 2. 4 1998
0 7 7 950 95 950 99 95 958 5 950 95 9 95 8 0 95 8 99 78 950 6
0 7 99 ~ 956 * K7 A 00-708 0 0-00 - 0 * 0 7 ~ Linda Grove Rebecca Nedostup Jennifer E. Altehenger Daniel Koss Michael J. Shapiro ed. Language and Politics. New York New York University Press 98 Igal Halfin
PowerPoint Presentation - Overview of Child Development
故 事 分 享 幼 兒 身 心 發 展 第 四 講 從 行 為 主 義 談 學 齡 前 兒 童 身 心 發 展 By 一 個 心 理 分 析 家 告 訴 我 一 個 年 輕 人 的 故 事 他 六 歲 時 對 一 個 七 歲 女 孩 表 示 一 點 性 的 興 趣, 當 時 他 被 他 父 親 抓 住, 於 是 狠 狠 打 了 他 一 頓 這 頓 毒 打 使 他 一 輩 子 成 為 一 個 膽 小
任 晗, 等 : 荆 芥 复 方 提 取 液 的 抗 敏 功 效 研 究 45 Abstract:NepetacatariaprescriptionswereextractedwithdistiledwaterandthemasconcentrationofNepeta catariaintheex
６年 ７月 第 卷 第 ４期 Ｊ ＯＵＲＮＡＬＯＦＬＩ ＧＨＴＩ ＮＤＵＳ ＴＲＹ Ｖ Ｎ ４Ｊ ６ ４４ 引用格式 任晗 刘宇红 孟宏 等荆芥复方提取液的抗敏功效研究 Ｊ 轻工学报 ６ ４ ４４ ４ ８ 中图分类号 ＴＱ６ 文献标识码 Ａ ＤＯＩ ９６ ９ ９ ６ ６ ４ ６ 文章编号 ９６ ６ ４ ４ ４ 荆芥复方提取液的抗敏功效研究 Ｓ ｄｙ ｙ ｙ Ｎ 任晗 刘宇红 孟宏 董银卯 ＲＥＮＨ
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典 藏 美 加 東 爵 士 13 天 爵 士 品 味 9 大 名 城 13 威 力 斯 天 空 甲 板 帝 國 大 廈 蒙 特 婁 高 塔 多 倫 多 湖 心 島 瀑 布 摩 天 輪 冰 酒 酒 莊 巡 禮 CN 塔 長 長 九 九... 匠 心 獨 具 美 加 東 全 新 規 劃... 長 長... 芝 加 哥 進 / 多 倫 多 出, 搭 配 中 段 航 班 行 程 最 順 暢 特 別, 就 是
DCU9010及9020硬件使用说明书.doc
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00 45 梅 蘭 芳 的 表 情 與 京 劇 精 神 * 5-4- 5 - - * 0BZX04-4 0 4 0 4 4-454 -145- 一 4 5 00-0 00 50 4 0 4 5 4 4-4 -146- 10 11 12-13 55 5-5 5 0 11 12 4 4 5 0 13 4-147- 4 15 16 4- - 14 4 15 005-00 -4 16 5 17 5-148-
特 辑 播 客, 抢 占 韩 国 出 版 产 业 界 活 动 出 版 社 采 访 投 资 图 书 价 值, 创 造 精 品 e-book K-BOOK GROVE 2015 vol.05 秋 季 刊 Book Spot 带 着 书 去 旅 行 K-Book China Center
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