盐 商 派, 其 势 力 集 中 于 扬 州 ( 淮 扬 ), 升 至 可 以 达 于 宫 廷 邑 中 商 业, 以 盐 典 茶 木 为 最 著, 在 昔 盐 业 尤 为 盛 焉, 两 淮 八 总 商, 邑 人 恒 占 其 四, 彼 时 盐 业 集 中 淮 扬, 全 国 金 融 几 可 操 纵, 致

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1 新 安 画 派 与 徽 州 画 派 的 融 汇 及 其 影 响 復 旦 大 學 兼 職 教 授 丁 羲 元 中 国 山 水 画 悠 悠 千 载, 源 远 流 长, 是 中 国 人 审 美 观 视 觉 美 学 的 最 高 见 证, 试 中 国 艺 术 人 与 自 然 融 汇 一 体 所 生 灵 境 的 生 动 表 现, 试 中 国 艺 术 尤 其 试 文 人 水 墨 所 创 造 的 无 比 瑰 丽 和 丰 富 的 第 二 自 然 且 不 说 与 西 方 艺 术 发 展 和 自 然 审 美 的 迥 然 有 别, 中 国 山 水 画 在 漫 长 的 发 展 历 程 中, 也 不 断 地 奇 峰 迭 起 和 峰 迥 路 转 比 如 到 明 末 清 初 ( 明 清 之 际 ) 新 安 画 派 等 的 崛 起, 突 破 了 中 国 山 水 画 固 有 的 格 局 程 式, 改 变 了 两 宋 山 水 的 皴 法 规 范, 重 新 建 立 了 由 写 生 师 法 自 然 而 来 的 新 的 山 水 风 格, 从 而 拓 开 了 中 国 山 水 画 新 的 表 现 空 间, 引 发 了 数 百 年 来 山 水 写 生 风 气, 和 黄 山 画 画 黄 山 的 画 坛 新 风, 甚 至 可 以 说, 向 下 一 直 延 续 到 二 十 世 纪 新 安 派 黄 山 派 金 陵 派 等 等, 一 大 批 明 清 之 际 山 水 画 家, 可 以 说 他 们 深 入 发 现 了 中 国 南 方 山 水 之 美, 发 现 了 黄 山 武 夷 匡 庐 和 金 陵 诸 山 孕 藏 的 丰 美 和 灵 境, 从 而 在 中 国 山 水 辉 煌 传 统 的 背 景 上 妙 造 新 境, 将 中 国 山 水 画 推 向 又 一 个 高 潮 时 代 新 安 画 派 试 明 末 清 初 安 徽 歙 县 ( 以 及 休 宁 ) 一 地 弘 仁 查 士 标 汪 之 瑞 孙 逸 为 主 形 成 的 山 水 画 派, 当 时 又 称 海 阳 四 家 歙 县 为 古 代 徽 州 之 地, 又 称 新 安, 所 以 称 为 新 安 画 派 其 地 山 川 秀 美, 处 中 国 东 南 而 深 藏 不 露, 其 水 由 黔 川, 如 龙 前 奔, 蜿 蜒 数 百 里, 而 城 外 诸 峰, 势 若 凤 翥 前 后, 而 黄 山 正 直 西 北, 奇 山 可 名 者 凡 三 十 六, 丹 壁 翠 崖, 分 割 阴 阳, 而 吐 和 降 精 于 无 穷 故 土 之 生 其 间 者, 或 以 气 节 著, 或 以 道 艺 名, 时 由 其 人 ( 宋 濂 新 建 县 学 记, 见 歙 县 志 卷 一 ) 其 绘 画 之 代 表 就 是 新 安 派, 而 又 以 弘 仁 最 为 杰 出 关 于 弘 仁 的 艺 术, 我 昔 年 已 有 多 篇 论 文 详 为 探 讨 ( 可 参 见 中 国 艺 术 研 究 院 美 术 史 论 一 九 八 六 年 第 三 期, 至 奇 之 山, 至 灵 之 笔 论 弘 仁 艺 术 风 格 及 中 国 山 水 疏 体 之 变 迁 一 文 ) 本 文 拟 就 新 安 画 派 与 徽 州 版 画 二 者 相 关 融 汇 及 其 影 响, 作 以 简 单 的 提 及 和 引 申 因 为 这 一 题 目 涉 及 到 明 代 画 史 发 展 中 的 一 个 新 的 和 重 要 的 问 题 以 新 安 画 派 诸 画 家 在 艺 术 上 的 这 一 新 特 点, 探 讨 中 国 文 人 画 到 明 代 后 期 如 何 接 受 和 兼 容 版 画 艺 术 的 有 关 影 响, 发 展 到 新 的 风 格 新 安 派 以 及 徽 州 版 画 的 发 展, 直 接 的 背 景 时 城 市 的 发 展 和 经 济 的 高 涨 在 明 清 两 代, 徽 州 商 人 的 勃 兴, 邑 俗 重 商, 有 所 谓

2 盐 商 派, 其 势 力 集 中 于 扬 州 ( 淮 扬 ), 升 至 可 以 达 于 宫 廷 邑 中 商 业, 以 盐 典 茶 木 为 最 著, 在 昔 盐 业 尤 为 盛 焉, 两 淮 八 总 商, 邑 人 恒 占 其 四, 彼 时 盐 业 集 中 淮 扬, 全 国 金 融 几 可 操 纵, 致 富 较 易 ( 歙 县 志 ) 徽 州 商 人 在 扬 州, 几 乎 可 以 操 纵 淮 扬 经 济, 其 势 发 展, 尤 为 惊 人 以 盐 商 起 家, 动 辄 家 累 巨 万, 从 而 在 歙 县 淮 扬 之 间, 拉 动 经 济 和 文 化 正 是 在 这 样 的 经 济 高 涨 背 景 上, 明 清 之 际 形 成 了 徽 州 版 画 的 兴 盛, 以 及 新 安 派 绘 画 的 蓬 勃 发 展 而 且 这 两 者 的 发 展 时 同 时 与 俱 的, 这 一 点 尤 可 注 意 徽 州 一 地, 可 谓 人 文 渊 薮, 尤 其 对 中 国 书 画 艺 术, 功 莫 大 焉 所 谓 文 房 四 宝, 其 实 首 推 徽 州, 著 名 的 徽 墨 宣 纸 歙 砚 宣 笔 就 出 自 徽 州, 及 其 附 近 的 宣 城 泾 县 早 在 南 唐 烈 祖 李 昪 时, 即 设 有 澄 心 堂, 出 产 风 靡 千 古 的 澄 心 堂 纸, 还 有 离 延 珪 墨, 称 为 列 代 推 崇 的 中 国 文 房 不 可 企 及 的 人 间 瑰 宝 在 如 此 墨 缘 深 厚 的 文 化 背 景 下, 至 明 清 之 际, 徽 州 版 画 和 新 安 画 派 的 艺 术 发 展, 时 水 到 渠 成, 顺 理 成 章 了 徽 州 版 画 与 新 安 画 派 的 融 汇 结 合, 在 弘 仁 艺 术 中 得 到 了 生 动 的 展 现 不 妨 由 此 作 具 体 的 说 明 弘 仁 ( ), 明 亡 之 后, 至 顺 治 四 年 ( 公 元 一 六 四 七 年 ) 从 古 航 法 师 为 僧, 名 渐 江, 号 弘 仁, 其 年 已 三 十 八 岁 他 原 姓 江, 名 韜, 号 六 奇, 在 明 亡 以 前 他 已 经 时 一 位 成 熟 的 画 家 即 使 以 后 来 的 四 僧 而 论, 他 也 是 年 最 居 长 的, 他 比 石 涛 要 大 三 十 一 岁 中 国 画 尤 其 山 水 画 发 展 到 明 末, 将 向 何 处 去? 这 到 弘 仁 时 代, 时 一 个 重 要 和 抉 择 的 时 代 弘 仁 以 他 自 身 独 具 的 条 件, 成 为 了 一 个 导 夫 先 路, 开 拓 新 境 的 杰 出 画 家 弘 仁 身 处 他 的 时 代, 又 出 生 于 经 济 和 文 化 欣 逢 盛 世 的 歙 县 ( 徽 州 ) 简 单 地 说, 其 实 徽 州 人 文 艺 术 氛 围 极 重, 士 民 富 庶, 邑 中 尤 重 视 倪 云 林 地 山 水 艺 术, 人 家 以 有 无 云 林 画 论 清 浊 而 徽 州 作 为 中 国 版 画 地 发 祥 地 之 一, 已 发 展 呈 巅 峰 时 代 地 繁 荣 由 这 两 点, 再 加 上 弘 仁 青 年 时 代 后 遭 逢 地 明 亡 国 变 地 政 治 现 实, 这 些 也 是 促 成 了 弘 仁 艺 术 的 邅 变, 并 投 之 于 内 在 的 深 厚 性 弘 仁 从 少 年 时 代 就 接 受 了 版 画 艺 术 的 熏 陶, 在 那 样 的 艺 术 氛 围 中 成 长 我 认 为 弘 仁 艺 术 首 先 时 因 版 画 而 起 的, 至 于 接 触 倪 云 林 画 并 触 发 拓 新, 那 已 是 中 年 以 后 的 事 了 据 渐 江 和 尚 传 ( 王 泰 徵 ) 及 其 他 几 种 传 记 均 述 及 弘 仁 少 孤 贫 幼 有 远 志, 不 入 队 行, 人 莫 得 而 器 焉 尝 掌 录 而 舌 学, 以 铅 椠 膳 母 这 其 中 情 景 不 详, 铅 椠, 本 指 书 写 工 具 汉 代 杨 雄 常 怀 铅 提 椠, 访 绝 域 四 方 之 语, 著 有 方 言,( 见 西 京 杂 记 卷 三 ) 铅 为 铅 粉 笔, 椠 为 木 板 至 明 清 之 际,

3 随 着 市 民 小 说 之 兴, 插 画, 版 画 亦 兴 盛 起 来 这 是 徽 州 版 画 为 当 时 全 国 之 中 心 弘 仁 并 不 长 于 著 述, 即 以 铅 椠 膳 母, 则 必 以 作 木 版 画, 画 稿 为 宜 这 就 将 版 画 与 木 刻 联 系 起 来, 后 来 ( 约 1640 年 前 后 ) 他 从 萧 云 从 等 人 学, 也 兼 善 版 画 铅 椠, 至 少 包 括 书 写 钩 画 诸 方 面, 以 弘 仁 对 绘 画 得 天 赋 和 敏 锐, 从 小 有 关 版 画 对 他 的 影 响 是 显 而 易 见 的 甚 至 从 他 后 来 那 些 名 作, 有 关 黄 山 武 夷 空 灵 剔 透 的 勾 写, 倒 反 而 可 以 窥 见 和 印 证 他 最 初 对 版 画 线 刻 和 空 间 留 白 的 师 法 和 感 悟 所 以, 我 曾 认 为, 他 的 绘 画 是 发 轫 于 徽 派 版 画 这 从 他 其 于 画 则 儿 时 好 之 ( 渐 江 和 尚 传 ), 又 又 自 少 年 铅 椠 的 历 练, 再 从 他 曾 学 画 于 萧 云 从, 以 及 与 十 竹 斋 胡 致 果 的 关 系, 可 以 看 出 弘 仁 与 徽 州 版 画 的 深 厚 渊 源 萧 云 从 曾 致 力 于 著 名 的 版 画 创 作 包 括 离 骚 图 ( 公 元 一 六 四 五 年 刻 ) 太 平 山 水 图 ( 公 元 一 六 四 八 年 刻 ) 渐 江 学 画 于 尺 木, 而 品 致 迥 出 其 上 ( 曹 寅 ) 当 然, 弘 仁 之 学 画 于 萧 云 从, 应 早 再 明 亡 之 前, 为 其 青 年 时 代 弘 仁 有 名 的 黄 山 山 水 册 共 五 十 图, 每 图 一 景, 标 题 注 明 如 散 花 坞 鸣 弦 泉 白 龙 潭 之 类, 开 门 见 山, 透 来 一 股 版 画 风 调, 或 者 其 本 意 就 是 为 版 画 而 创 作 的 显 然 此 册 与 梅 清 黄 山 图 册 或 石 涛 黄 山 八 胜 图 册 一 比 较 就 见 其 版 画 本 色 即 从 现 存 安 徽 省 博 物 馆 弘 仁 山 水 图 册 八 开 来 看, 更 早 在 1638 年 ( 戊 戌 ), 已 明 显 可 见 版 画 风 调 了 弘 仁 具 体 的 有 关 版 画 的 活 动, 已 无 法 详 知, 但 他 与 徽 派 版 画 的 因 缘 以 及 深 厚 的 环 境 背 景, 却 是 随 处 可 见 的 本 文 不 拟 因 此 而 详 加 引 申, 但 弘 仁 如 何 将 徽 州 版 画 的 风 调 与 中 国 山 水 画 的 文 人 传 统 尤 其 是 倪 云 林 的 画 风 妙 将 结 合, 从 而 拓 开 明 清 之 际 的 山 水 新 境, 却 是 应 尤 加 关 注 的 徽 州 版 画 有 着 悠 久 而 辉 煌 的 历 史, 在 明 代 中 叶 兴 起, 倒 清 初 已 鼎 盛 于 时 了 中 国 版 画 史 上 许 多 巨 迹 都 出 现 于 明 代 后 期 至 明 清 之 际 的 徽 州 画 坛 其 中 尤 负 盛 名 的 不 胜 枚 举 如 注 明 画 家 丁 云 鹏 为 徽 州 注 明 制 墨 家 程 大 约 ( 君 房 ) 所 绘 的 程 氏 墨 苑 六 卷, 由 徽 州 名 刻 工 黄 鏻 所 刻, 成 于 万 历 三 十 四 年 ( 公 元 一 六 零 六 年 ) 而 同 时 徽 州 墨 商 方 淡 玄 与 程 氏 竞 争, 亦 刻 由 方 氏 墨 海 又 如 万 历 间 徽 州 巨 贾, 曾 任 监 运 使 的 新 安 休 宁 任 汪 廷 衲, 刻 有 插 图 本 人 境 阳 秋 和 长 卷 版 画 环 翠 堂 院 景 图, 为 徽 州 版 画 之 代 表 杰 作 至 明 末 徽 州 人 胡 正 言 创 新, 妙 以 短 版 拱 花 方 法, 印 制 十 竹 斋 画 谱 ( 天 启 七 年, 公 元 一 六 二 七 年 ) 和 十 竹 斋 笺 谱 ( 崇 祯 十 七 年, 公 元 一 六 四 四 年 ) 二 巨 著, 将 彩 色 套 印 木 刻 画 推 进 倒 新 的 阶 段 弘 仁 后 来 ( 公 元 一 六 五 七 年 ) 与 胡 正 言 之 子 胡 其 毅 ( 字 致 果, 号 静 夫 ) 有 交 往, 曹 寅 有 题 胡 静 夫 藏 僧 渐 江 画 一 首 ( 栋 亭 诗 钞 卷 四 ) 郑 振 铎 称 程 氏 墨 苑

4 十 竹 斋 画 谱 和 初 印 本 十 竹 斋 笺 谱 为 三 伟 著 而 这 正 是 弘 仁 生 活 于 其 中 的 年 代 这 种 影 响, 直 接 贯 彻 倒 弘 仁 后 来 的 绘 画 作 品 中 弘 仁 的 画, 是 宗 法 倪 黄, 以 元 代 倪 云 林 黄 公 望 的 山 水 为 宗 这 也 是 新 安 画 家 共 同 的 趋 求 新 安 画 风, 在 明 代 作 者 林 立, 实 可 争 衡 吴 下, 溯 其 最 初, 乃 导 源 于 唐 薛 稷, 僧 贯 休 至 明 而 沈 周 董 其 昌 辈 先 后 来 游, 吕 纪 吴 伟 之 迹, 歙 中 最 富, 风 尚 薰 习, 蔚 为 大 观 迨 明 清 间, 渐 江 上 人 出, 宗 法 倪 黄, 始 趋 坚 洁 简 淡, 卓 然 成 派 ( 歙 县 志 卷 十 六 ) 由 此 也 正 可 略 窥 新 安 画 派 发 展 的 历 史 和 趋 势 弘 仁 画 学, 儿 时 好 之, 可 知 溯 源 甚 早 从 他 的 有 关 迹 象 来 看, 其 宗 法 倪 黄 已 始 中 年 时 代 的 事 了, 也 即 在 明 亡 国 变 之 后 了 而 且, 他 的 宗 法 倪 黄, 是 先 黄 公 望, 后 才 师 法 倪 云 林 善 画, 初 学 一 峰, 晚 法 云 林, 入 清 閟 三 昧 ( 闵 麟 嗣 弘 仁 传 ) 弘 仁 真 正 接 触 倪 云 林 真 迹 并 师 事 之, 其 动 因 也 应 有 家 国 之 悲, 感 慨 系 之 倪 云 林 ( ), 晚 年 也 经 历 过 元 明 之 际 的 战 争 动 乱 和 时 代 变 迁, 此 情 此 怀 也 深 深 地 隐 现 和 投 映 于 其 书 画 作 品 中 而 弘 仁 在 明 亡 时 已 三 十 五 岁, 遭 逢 过 国 变 之 悲, 此 后 他 便 出 家 为 僧, 改 名 更 号, 并 去 福 建 等 地, 参 加 一 些 抗 清 的 活 动, 事 过 后, 正 式 以 画 为 业 因 此 他 在 精 神 内 面 于 倪 云 林 事 息 息 相 关 而 共 鸣 的 此 后 经 历 十 数 年 的 漂 泊 流 离, 到 他 四 十 八 岁 客 游 南 京, 此 后 五 十 二 岁 夏 游 广 陵 等 地 正 是 在 此 期 间, 他 与 歙 县 溪 南 吴 氏 深 交 契 阔 吴 羲 家 藏 倪 云 林 画 最 高, 许 多 精 品 如 幽 涧 寒 松, 汀 树 遥 岑 吴 淞 山 色 等 皆 由 吴 氏 珍 藏, 弘 仁 内 心 之 震 撼 和 独 得 心 会, 不 可 言 喻 张 丑 清 河 书 画 舫 曾 记 其 事, 相 传 师 购 倪 画 数 年, 苦 不 得 其 真 迹 一 日 获 观 于 双 溪 吴 氏, 遂 佯 疾 不 归, 杜 门 面 壁 三 阅 月, 恍 然 有 得, 落 笔 便 觉 超 逸 因 取 向 来 所 作 悉 毁 之 在 公 元 一 六 六 一 年 ( 五 十 二 岁 ), 吴 羲 游 扬 州, 弘 仁 曾 作 晓 江 风 便 图 卷 送 之, 一 种 倪 云 林 风 神 笔 意, 已 跃 然 笔 端 所 以 弘 仁 之 学 云 林, 是 在 中 年 之 后, 是 其 艺 术 上 趋 于 成 熟 得 标 志, 其 师 法 云 林, 实 即 融 汇 其 风 范 弘 仁 早 有 以 北 宋 风 骨, 蔚 元 人 气 韵 得 艺 术 抱 负, 于 此 方 始 一 展 其 志 他 在 诗 中 有 云 : 疏 树 寒 山 淡 远 姿 态, 明 知 自 不 合 时 宜 迂 翁 笔 墨 予 家 实, 岁 岁 焚 香 供 作 师 ( 偈 外 诗 ) 那 么, 真 正 促 成 弘 仁 独 特 画 风 成 熟 的 动 因 始 什 么 呢? 是 什 么 原 因 使 弘 仁 最 后 完 成 将 徽 州 版 画 和 文 人 水 墨 山 水 尤 其 他 最 倾 心 会 心 的 云 林 山 水 等 融 汇 一 体, 形 成 他 独 创 的 艺 术 风 格 呢? 我 以 为 那 是 大 块 自 有 真 本 在, 是 弘 仁 从 师 法 古 人 转 而 在 师 法 造 化 中 得 到 的 感 悟 明 清 之 际 的 动 荡 巨 变, 平 生 感 遇 和 深 思, 他 都 寄 情 于 笔 端, 转 而 到 大 自 然 的 陶 情 领 略 和 深 自 表 现 之 中

5 弘 仁 也 是 酷 好 名 山 自 然, 对 自 然 山 水 的 寻 幽 探 奇, 对 他 的 艺 术 具 有 决 定 性 的 意 义 他 一 生 有 三 愿, 如 郑 旼 诗 云 宗 雷 赋 性 癖 难 除, 绝 壑 高 峰 一 杖 拿 三 愿 已 酬 应 不 恨, 武 夷 黄 海 及 匡 庐 ( 忆 渐 江 师 八 言 之 六 ) 他 饱 游 武 夷 山 黄 山, 临 终 前 一 年, 海 勇 攀 庐 山, 如 果 离 开 了 这 三 座 山, 将 不 会 有 弘 仁 山 水, 所 以 查 士 标 评 渐 江 画 入 武 夷 而 一 变, 归 黄 山 而 益 奇 直 到 明 末 武 夷 山 黄 山 在 中 国 山 水 画 中 海 未 被 涉 笔 壑 开 发, 可 以 说 是 弘 仁 和 新 安 派 画 家 始 为 注 明, 在 画 中 表 现 其 独 特 之 美 弘 仁 乙 酉 年 ( 公 元 一 六 四 五 年 ) 自 负 累 累 卷 轴, 偕 其 师 入 闽, 武 夷 山 的 岩 壑 峭 拔, 坚 老 晶 洁, 沉 酣 其 下, 接 目 生 新 弘 仁 之 游 黄 山, 最 迟 也 在 公 元 一 六 五 六 年 四 十 七 岁 时, 他 偕 汪 家 珍 同 游, 以 后 每 年 必 游, 黄 岳 钦 钦 白 岳 奇, 他 身 心 融 入 其 间, 默 契 神 会, 至 于 与 黄 山 两 忘 之 境 他 曾 有 一 年 秋 夜 月 圆, 宿 玉 屏 峰 上, 夜 半 之 后, 于 文 殊 石 上 吹 笛, 上 下 莹 澈, 引 得 莲 花 峰 上 老 猿 亦 闻 笛 舒 啸 这 是 何 等 之 奇 情 奇 致, 在 中 国 画 史 上 或 为 绝 响 黄 山 以 奇 石 怪 松 飞 瀑 云 海 著 称 天 下, 其 山 石 与 武 夷 一 般 都 是 壁 立 千 仞, 直 上 直 下, 深 具 抽 象 美 这 很 容 易 可 以 联 系 到 倪 云 林 的 疏 体 山 水, 疏 减 之 笔 意, 又 极 似 徽 州 版 画 中 空 勾 疏 宕 的 线 描, 在 黄 山 武 夷 的 山 水 真 本 之 前, 弘 仁 很 自 然 地 将 云 林 笔 意 和 徽 州 版 画 风 调 融 汇 到 其 山 水 画 中, 渐 次 在 山 水 真 本 面 前, 提 炼 其 抽 象 意 蕴, 以 大 小 参 差 的 矾 块 折 带 皴 空 勾 线 鼠 迹 点 群 木 枯 树 等 等, 更 以 侧 笔 焦 墨 或 淡 墨, 诸 多 结 构 单 位, 构 建 起 建 筑 般 的 崇 高 美 弘 仁 山 水 的 艺 术 风 格, 其 审 美 特 征, 其 空 钩 无 皴, 强 调 线 的 空 灵, 简 约, 疏 宕, 山 水 构 局 更 趋 平 面 化, 其 结 构 单 位, 诸 如 大 小 矾 块 鼠 迹 斑 折 带 钩 写 寒 林 枯 木 孤 亭 危 岸, 种 种 更 加 洗 炼, 更 加 抽 象 化, 这 一 切 与 版 画 风 调 是 想 通 的, 甚 或 是 从 徽 派 版 画 中 接 受 的 灵 感 和 技 艺 他 笔 下 的 山 水, 诸 如 黄 山 松 石 图 武 夷 秋 景 图 冷 韵 听 柯 图, 无 不 静 穆 到 极 点, 而 发 出 音 乐 之 声 他 的 山 水, 无 不 似 玻 璃 也 似 的, 敲 出 铮 铮 之 声, 甚 至 可 以 内 窥 一 般, 透 明 的 我 于 二 十 多 年 前 曾 专 程 去 夏 威 夷 Honolulu 美 术 馆 一 观 弘 仁 冷 韵 听 柯 图, 真 的 透 明 似 琉 璃 般, 大 有 此 境 于 极 瘦 削 处 见 腴 润, 极 细 弱 处 见 苍 动, 虽 淡 无 可 淡, 而 饶 有 余 韵 ( 扬 翰 归 石 轩 画 谈 ) 试 想 一 下, 我 们 将 之 放 大 来 看, 中 国 的 山 水 画, 从 遥 峰 走 来, 唐 代 北 宋, 顶 天 立 地 或 是 全 景 大 构, 崇 山 峻 岭, 一 路 密 密 层 层, 到 南 宋, 虽 有 一 些 斧 劈 半 边 小 景, 但 仍 是 密 体 之 天 下 元 代 王 蒙 更 是 密 上 加 密, 成 了 密 体 之 极 致, 只 有 倪 云 林 以 太 湖 山 水 入 画, 疏 而 简 略, 开 辟 疏 体 山 水 之 先 河 如 此 穿 过 数 百 年 的 深 山 大 壑, 顿 时 豁 然 开 朗, 来 到 江 南 太 湖 山, 深 入 到 奇 峰 笔 立 的 黄 山 武 夷, 一 片 空 灵 萧 疏 景 象, 是 何 等 观 感? 再 看 四 百 年 之 后, 发 展 到 如 今, 黄 山 成 了 山 水 画 家 笔 下 不 朽 的 画 题, 其 画 风 更 趋 于 浓

6 墨 重 彩, 或 水 墨 沉 黑, 或 泼 彩 惊 艳, 又 转 换 出 新 的 生 面 而 回 眸 弘 仁 的 笔 下, 不 妨 改 用 红 楼 梦 的 一 句 诗, 淡 极 始 知 山 更 艳 吧 这 正 是 弘 仁 山 水 艺 术 的 魅 力 和 诗 意 蕴 藉 的 所 以 感 人 之 处 吧 从 绘 画 的 角 度 来 看, 山 水 画 文 人 水 墨 与 版 画 的 融 汇 发 展 是 一 件 带 有 里 程 碑 意 义 的 大 事 事 实 上, 版 画 的 蓬 勃 发 展 也 是 基 于 社 会 经 济 高 涨 的 动 因 所 以 应 该 将 明 末 清 初 绘 画 纳 入 更 大 的 视 野 来 观 察, 应 作 为 发 展 的 一 部 分 与 当 时 的 世 界 潮 流 相 提 并 论 公 元 一 六 零 零 年, 十 七 世 纪 初, 西 方 已 完 成 了 文 艺 复 兴, 英 国 将 开 始 进 入 工 业 革 命 这 种 思 潮 也 如 大 海 涌 浪 一 般 波 及 中 国 本 来 中 国 明 代 之 繁 盛 期, 其 经 济 也 是 引 领 世 界 潮 流 的, 郑 和 下 西 洋 为 其 标 志 但 是, 明 代 由 于 思 想 和 体 制 的 原 因 并 未 走 上 西 方 式 文 艺 复 兴 之 途, 却 是 江 河 日 下, 日 趋 衰 退 正 当 其 时, 西 方 传 教 士 以 利 玛 窦 为 代 表 来 到 中 国, 正 是 西 方 文 艺 复 兴 与 明 代 古 老 帝 国 之 间 的 一 种 沟 通 与 交 流 利 玛 窦 (Marreo Ricci)( ), 意 大 利 人, 万 历 十 年 ( 公 元 一 五 八 二 年 ) 奉 命 来 中 国 传 教, 先 到 广 东 肇 庆 等 地, 再 北 上 南 昌 南 京, 最 后 到 北 京, 直 达 宫 廷 一 件 意 味 深 长 的 事 不 经 意 间 出 现 了, 利 玛 窦 将 他 带 来 的 传 教 画 天 主 像, 有 四 幅 赠 给 程 君 房, 即 四 幅 宝 像 图, 程 君 房 请 丁 云 鹏 摹 写 再 由 著 名 刻 工 黄 鏻 摹 刻, 印 于 程 氏 墨 苑 中 这 四 幅 宝 像 图, 其 中 主 要 是 圣 母 子 像, 及 另 三 幅 教 喻 性 版 画 利 玛 窦 带 来 的 版 画, 其 中 有 寄 自 罗 马 ( 天 主 像 ), 和 来 自 西 班 牙 的 ( 怀 抱 圣 婴 与 圣 若 望 图 由 菲 律 宾 寄 来 ), 赠 给 程 君 房 的 圣 母 子 像 事 公 元 一 五 九 七 年 由 日 本 而 来 版 画 也 刻 有 拉 丁 文 说 明, 以 及 1597 之 纪 年 四 幅 宝 像 画, 还 可 有 利 玛 窦 的 中 文 解 说 词, 旁 标 以 他 发 明 的 拉 丁 拼 音 标 注 这 其 实 是 开 中 文 拼 音 的 先 河, 其 意 义 应 重 新 认 识 本 文 不 拟 对 其 宝 像 图 之 来 历 作 更 多 的 探 讨, 也 无 法 对 利 玛 窦 与 程 君 房 的 交 往 作 详 细 的 追 踪 利 玛 窦 自 云 : 今 岁 窦 因 石 林 祝 翁 诗 柬, 幸 得 与 幼 博 程 子 握 手, 知 此 君 旨 远 矣 ( 程 氏 墨 苑 卷 五 ) 可 知 二 人 再 万 历 三 十 三 年 ( 公 元 一 六 零 五 年 ) 腊 月 朔 ( 十 二 月 初 一, 其 实 已 到 公 元 一 六 零 六 年 初 了 ), 而 童 年 墨 苑 即 刻 版 印 制 这 件 事 本 身 却 是 有 关 东 西 方 绘 画 艺 术 交 流 得 一 件 历 史 性 事 件 至 少 利 玛 窦 得 西 方 版 画 到 程 氏 墨 苑 得 宝 像 图, 经 过 了 两 重 转 译, 一 是 由 丁 云 鹏 缩 摹 画 成 中 国 画, 再 由 黄 鏻 刻 板 制 成 徽 派 版 画 原 来 的 西 洋 版 画 已 无 法 对 比, 但 据 当 时 人 所 见 有 云, 利 玛 窦 携 来 西 域 天 主 像, 乃 女 人 抱 一 婴 儿, 眉 目 衣 纹 如 明

7 镜 涵 影, 蠢 蠢 欲 动, 其 端 庄 娟 秀, 中 国 画 工 无 由 措 手 ( 姜 绍 书 无 声 诗 史 ) 我 相 信 这 是 姜 绍 书 当 时 在 南 京 实 际 之 感 观 立 马 到 所 到 的 南 京 等 地, 正 是 中 国 江 南 最 为 繁 华 之 首 区, 也 是 明 代 艺 术 孕 育 触 发 艺 术 新 生 机 之 处, 程 氏 墨 苑 出 现 摹 刻 西 方 版 画 的 宝 像 图, 不 是 偶 然 的 同 时 也 是 新 安 画 派 黄 山 派 等 形 成 发 展 之 际, 因 此 其 意 义 非 凡, 从 此 中 国 绘 画 已 非 畴 昔, 进 入 中 国 绘 画 与 版 画, 中 国 画 与 西 方 绘 画 交 流 融 汇 的 新 时 期 意 味 深 长 的 是, 欧 洲 中 国 日 本 的 版 画, 经 过 利 玛 窦 之 手, 已 经 完 成 了 一 次 东 西 方 艺 术 的 交 流 东 西 方 艺 术 经 过 版 画 ( 铜 版 和 木 版 ), 第 一 次 完 成 了 世 界 性 的 对 接 由 此 再 渗 透, 扩 大 至 其 他 领 域 中 国 明 代 的 版 画 及 其 技 法, 影 响 了 后 来 日 本 浮 世 绘 版 画 的 发 展, 而 为 日 本 人 引 以 为 豪 的, 是 日 本 的 浮 世 绘 艺 术 又 为 十 九 世 纪 法 国 印 象 派 画 家 所 珍 爱 并 融 汇 到 印 象 派 绘 画 的 创 作 之 中 这 样 世 界 艺 术 以 版 画 为 中 介 完 成 了 一 个 圆 圈 式 的 完 满 交 流 以 此 观 之, 徽 州 版 画 的 意 义 不 容 低 估 而 以 徽 州 版 画 为 背 景, 并 吸 取 融 汇 其 精 神 发 展 起 来 的 弘 仁 山 水 画 以 及 新 安 画 派 的 发 展, 都 深 深 的 影 响 到 未 来 这 种 水 墨 画 与 版 画 的 融 汇, 一 直 推 进 到 后 来 的 海 派 艺 术 到 了 晚 清, 在 海 派 画 家 笔 下, 这 种 文 人 与 民 间 的 雅 俗 共 赏, 版 画 的 推 动 力 更 其 显 现, 海 派 巨 匠 如 任 熊, 就 有 著 名 的 木 刻 四 种 ( 于 越 先 贤 传 高 士 传 列 仙 酒 牌 剑 侠 像 传 ) 任 伯 年 的 许 多 画 稿 都 是 版 画 风 调, 并 被 翻 为 课 本 任 伯 年 杨 伯 润 虚 谷 等 都 曾 为 芥 子 园 画 传 作 画 尤 其 虚 谷 和 尚, 更 是 歙 县 人, 直 接 传 承 弘 仁 和 徽 州 版 画 的 艺 术 精 神, 追 求 版 画 风 调 的 疏 宕 空 灵, 其 艺 术 的 抽 象 美, 建 筑 性 与 音 乐 感 都 辉 映 着 过 去 和 未 来 而 这 种 文 人 水 墨 山 水 的 精 神 与 艺 术, 中 国 画 与 版 画 的 妙 相 融 汇 其 开 先 河 者 正 是 弘 仁 而 作 为 新 安 画 派 的 代 表, 弘 仁 将 宋 元 绘 画 的 风 骨 气 韵 与 徽 州 版 画 的 疏 宕 空 灵 融 而 为 一, 有 力 地 将 中 国 绘 画 推 进 到 新 的 空 间, 这 正 是 其 拓 展 之 功, 是 其 至 灵 至 奇 之 所 在 壬 辰 炎 夏 酷 暑 时 节, 二 零 一 二 年 八 月 二 十 日 于 上 海 [ 附 笔 者 1984 年 参 加 黄 山 国 际 渐 江 逝 世 三 百 二 十 周 年 学 术 研 讨 会, 曾 写 有 长 篇 至 奇 之 山, 至 灵 之 笔 论 弘 仁 艺 术 风 格 及 中 国 山 水 疏 体 之 变 迁 一 文, 发 表 于 中 国 艺 术 研 究 院 美 术 史 论 1986 年 3 期, 刻 参 考 ]

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