untitled

Transcription

1 A Study of Meditative Methods of the Four Foundations of Mindfulness in Satipa håna Sutta

2 A Study of Meditative Methods of the Four Foundations of Mindfulness in Satipa håna Sutta Student: Ho, Meng-Ling Advisor: Lai, Shen-Chon The thesis submitted to the Institute of Asian Humanities of Huafan University in partial fulfilment of the requirement for the degree of Master of Arts July 2001 Shih Tin, Taipei Hsien, Taiwan, Republic of China

3 Abstract This study focuses on the Satipa håna Sutta in Majjhima Nikåya, discusses the theory and practice of the satipa håna meditation. It also takes the meditation of Mahås Sayådaw in modern Myanmar as an example. There are six chapters in this study. The first chapter includes the motive for this dissertation and the explanation of the harvest of modern Buddhist research, the materials, the approach and the structure of this dissertation. The second chapter illuminates the background of satipa håna meditation in early Buddhism. The third chapter explores the practical method and the foundation of theory in Satipa håna Sutta. The forth chapter compares the Chinese text with Påli text of Satipa håna Sutta. The fifth chapter tackles the satipa håna vipassanå meditation of Mahås Sayådaw to understand how the Satipa håna Sutta is practiced in modern Buddhism. The final chapter is the conclusion of this dissertation and the further study in the further. The result of this study proclaims that: the four foundation of mindfulness in early Buddhism has perfect theoretical foundation. Satipa håna Sutta shows comprehensively the direct way to extinction of suffering. That is to be mindful of body, feeling, mind and dhamma, to observe the arising and vanishing of physicalpsychological phenomena as it is to realize anicca, dukkha, and anatta in pañca-khandhå, then to gain insight wisdom of liberation. As far as the versions of literature is concerned, the differences between the Påli and Chinese text provides the resources to discuss the correctness of satipa håna meditation. The method of satipa håna vipassanå meditation of modern master Mahås Sayådaw, takes the Påli traditation as the basis of his interpretation, brings the skill of Satipa håna Sutta into full play, and comprehensively shows the essence of Satipa håna Sutta in the modern world. Key wordsfoundation of mindfulness (satipa åna)insight (vipassanå) Mahås the bare-insight (suddhavipassanåyånika)the only way (ekåyana-magga). ii

4 = (1983) A. = Aˆguttaranikåya () D. = D ghanikåya () DA. = D gha hakathå () M. = Majjhimanikåya () MA. MA. P sa. S. SA. Sn. SnA. Vin. Vis. = Majjhima hakathå () = Majjhima hakathå kå () = Pa isambhidåmagga hakathå () = Saμyuttanikåya () = Saμyutta hakathå () = Suttanipåta () = Suttanipåta hkathå () = Vinaya () = Visuddhimagga () iii

5 PED. = T. W. Rhys Davids & William Stede, Pali-English Dictionary, Oxford: PTS., 1921~1925. PTS. = The Pali Text Society () s. = sutta iv

6 目次 i iii v satipa håna() cattåro satipa håna v

7 (ekåyana-magga) vi

8 (ånåpåna-pabba) (iriyåpatha-pabba) (sampajañña-pabba) (pa ikëla-manasikåra-pabba) (dhåtu-manasikåra-pabba) (nava-s vathikå-pabba) (n varaˆa-pabba) (kkhandha-pabba) (åyatana-pabba) (bojjha ga-pabba) (sacca-pabba) vii

9 viii

10 1 2 仏 -1-

11 (ekåyana-magga) 3 4 å -2-

12 5 処 観 6 仏 7 仏 処 観 仏 仏 -3-

13 (Nyanaponika Thera) (The Heart of Buddhist Meditation) 8 (U Silananda) (The Four Foundations of Mindfulness) 9-4-

14

15 å å å å å å å -6-

16 (Buddhaghosa) 18 (A hakathå) 19 () 1. ( No.26) 2. ( 1993) () 1. ( 1971) -7-

17 () 1. The Middle Length Discoursed of the Buddha translation edited and revised by Bhikkhu Bodhi (Boston: Wisdom Publications, 1995) (Mahåsatipa håna Sutta, Yangon: Department for the Propagation of the Såsanå, 1997) (PTS.) å å å å μ å -8-

18 23 24 å åè åè å å -9-

19 -10-

20 -11-

21 -12-

22 satipa håna () satipa hånasati upa hånapa håna satipa håna sati-upa hånasati-pa håna -13-

23 sati : sati 1 (Gethin) 2 (1)(mind) (2) (presence of mind) (3)(calls to mind ) (4) sati (Nyanaponika Thera) 3 (1) (2) (associative 1 PED., p.672 (1997)p.873 : (1989)p R. M. L. Gethin, The Buddhist Path to awakening (Leiden: E. J. Brill, 1992), p Nyanaponika Thera, The Heart of Buddhist Meditation (New York: Samuel Weiser, 1962), pp.24~

24 thinking)(abstract thinking) (sammå-sati)(sammå) PTS. S.45.8 Vibha go PTS ( 2, p.205a)(nibbåna) 785 ( 2, pp.203c~204a) 6 Gethin, The Buddhist Path to awakening, p

25 7 ( 二 ) upa håna pa håna : satipa håna 8 (1)upa håna(upa- sthå) 7 (lakkhaˆa)(rasa)(paccu-pa håna)(pada håna) (2000)pp.6~7 8 satipa håna sati- upa hånasati-pa håna Bhikkhu Bodhi, The Middle Length Discourses of the Buddha (Boston: Wisdom Publications), p Gethin, The Buddhist Path to Awakening, pp.30, 32 sati-pa håna : p.286: p.873ped., p

26 (2)pa håna(pa- sthå) upa håna(upa- sthå) upasthåupa hahati 9 upa sthåupa håna satisati-upa håna satiupa håna upa hita-sati() 10 pa håna (pa- sthå) pasthåpa hahati 11 pa sthå pa håna sati sati-pa håna 9 (1989)p upa-sthåsati S Avassuto (upa ita-sati) PED., pp.141, 672satipa-sthå Gethin, The Buddhist Path to Awakening, p p

27 sati-upa håna sati-pa håna (Bhikkhu Bodhi) 12 satipa håna 二 cattåro satipa hånå 的語義分析 cattåro satipa hånå cattåro() cattåro satipa hånå ( 一 ) kåyånupassanå-satipa hånaμ ( 身隨觀的念處 ) 12 Bhikkhu Bodhi, The Middle Length Discourses of the Buddha, p ( 26, p.502c) ( 26, p.1022c) 14 sati-upa håna sati-pa håna -18-

28 kåye kåyånupass viharati kåye kåyånupass viharati (vi- h ) ( 二 ) vedanånupassanå-satipa hånaμ ( 受隨觀的念處 ) vedanåsu vedanånupass viharati 17 ( 三 ) cittånupassanå-satipa hånaμ ( 心隨觀的念處 ) 15 (bhikkhu) 16 (adjective) (bhikkhu) kåyånupass 17 vedanåsukåye -19-

29 citte cittånupass viharati ( 四 ) dhammånupassanå-satipa hånaμ ( 法隨觀的念處 ) dhammesu dhammånupass viharati 第二節 關於四念處的譬喻 18 dhammesuvedanåsu 19 Gethin, The Buddhist Path to Awakening, p

30 (Vinaya-pi aka) (Abhidhamma-pi aka) (Sutta-pi aka) (opamma) 一 鶉鳥與老鷹的譬喻 (S.47.6 Sakuˆagghi) S.vol.5, pp.146~ ( 2, p.172c) -21-

31 二 愚癡猿猴的譬喻 (S.47.7 Makka o) 21 三 廚師調味的譬喻 (S.47.8 SËdo) S.vol.5, pp.148~ ( 2, p.173b) 22 S.vol.5, pp.149~ ( 2, p.172b) -22-

32 四 美女與油缽的譬喻 (S Janapada) 第三節 念處於佛教教理中的地位 23 S.vol.5, pp.169~ ( 2, p.174b)

33 一 菩提分法 中的四念處 (bodhipakkiya-dhammå) (Nikåya) måtikå() ()( 1994)pp.11~18 26 Gethin, The Buddhist Path to Awakening, p

34 27 (sammå-sati) 28 kattha ca, bhikkhave, satindriyaμ da habbaμ? catësë satipa hånesu ettha satindriyaμ da habbaμ () (måtikå)( 30, pp.862a~863b) () (1994) pp.1~63 28 S.45.8 Vibha gom.141 Saccavibha ga-s. 29 S.48.8 Da habbaμ. 658 ( 2, p.184a) ( 2, p.185c) ()(S Uˆˆåbho bråhmaˆo) -25-

35 31 32 (sati)(sobhana-sådhåraˆa) () ( 2, pp.192c~193a) (satisambojjha ga hån yå dhammå) S Ahåra 32 () 33 (sati)()(sobhana-sådhåraˆa)() (1997)p S Aggi"satiñca khvåhaμ bhikkhave sabbatthikaμ vadåm ti" () SA.vol.3, p

36 36 二 四念處是 一行道 (ekåyana-magga) ekåyana-magga ekåyana-maggaeka ayana( i-ana) magga ekåyåna-magga 37 () (2000)p ( 2, p.182b) 37 ekåyana-magga(1) eka + ay( i) - ana - maggaekå-ayana-magga ( iana ayana) (2) eka + å + ya( i) -ana - maggaeka-åyana-magga(å i anaåyana) (1)(3) eka + yå( yå) +ana - maggaeka-yåna( -27-

37 ekåyåna-magga (Majjhima hakathå) 38 () () () () yå ana )a+yå åyaeka-yånaekåyana ayanayåna åyana pp.38, 51, 230 pp.126, 165, 739 (1995)pp.277, 286, ( 2, p.171a) ( 2, p.568a) ( 1, p.582b) 38 ekåyåna-magga MA.vol.1, pp.232~236 Cha ha Sa gåyana CD (Nashik: Vipassana Research Insitute, 1997, version 1.1) U Silananda, The Four Foundations of Mindfulness, p

38 () ekåyana-magga ekåyana-magga 39 ekåyana-magga (Buddhaghosa) 40 ekåyana-magga (Suttanipåta) ekåyana-magga kåyana-magga 39 ekåyåna-magga DA.vol.2, pp.233~238 Cha ha Sa gåyana CD Gethin, The Buddhist Path to Awakening, pp.60~61 40 Gethin, The Buddhist Path to Awakening, p Sn.741: "na påraμ diguˆaμ yanti" () Cha ha Sa gåyana CD, 'Khuddakanikåya', p "kåyådicatu-årammaˆappavatto hi pubbabhågasatipa hånamaggo idha adhippeto na lokuttaro" ([] []) MA. vol.1, p

39 an exclusive path (Bhikkhu Bodhi) (the direct way) 44 (jhåna) (puññåbhisankhåra) ekåyåna-magga 43 (Soma Thera)"the only way" Soma Thera, The Way of Mindfulness, p.17 "the sole way" Nyanaponika Thera, The Heart of Buddhist Meditation, p.14 only sole 44 Bhikkhu Ñåˆamoli Bhikkhu Bodhi, The Middle Length Discourses of the Buddha, p

40 ekåyåna-magga ekåyåna-magga 45 ekåyåna-magga ekåyåna-magga(the only way ; an exclusive path) 46 ekåyåna-magga 三 修習四念處能使 正法久住 attad på viharatha attasaraˆå anaññasaraˆå dhammad på dhammasaraˆå anaññasaraˆå 47.Idha ånanda bhikkhu kåye kåyånupass viharati, åtåp 45 仏 (1997)p , p.143b, 147b

41 sampajåno satimå vineyya loke abhijjhådomanassaμ. Vedanåsu. Citte. Dhammesu. Evaμ kho Ónanda bhikkhu attad på viharatha attasaraˆå anaññasaraˆå dhammad på dhammasaraˆå anaññasaraˆå. 48 (attad på)(attasaraˆå) 49 (dhammad på)(dhammasaraˆå) catunnaμ ca kho åvuso satipa hånånam bhåvitattå bahul katattå tathågate parinibbute saddhammo 48 S Cuˆ o S.47.9 Gilåno47.14 Ce aμ 49 S Attad pa -32-

42 cira hitiko hoti. 50 (saddhammo cira hitiko) catunnaμ ca kho åvuso satipa hånånam bhåvitattå bahul katattå saddhamma-aparihånaμ hoti. 51 (saddhamma-aparihånaμ) 50 S Èhiti47.25 Bråhmaˆa 51 S Parihånaμ. -33-

43 第四節 修習四念處的前行 (s la) 一 戒律是諸善法的最初 (s laμ suvisuddhaμ) (di hi ujukå)(ådi kusalånaμ dhammånaμ) 52 yånimani åvuso Bhadda kusalåni s låni vuttåni Bhagavatå imåni kusalåni s låni yåvad eva catunnam satipa ånånam bhåvanåya vuttåni Bhagavatå. 53 (ådi kusalånaμ dhammånaμ) 52 S.47.3 BhikkhuS S.4båhiyo47.16 Uttiyo 53 S S laμ. -34-

44 二 戒律如何成為四念處的前行 Yato kho tvam bhikkhu påtimokkhasaμvarasaμvuto viharissasi åcåragocarasampanno anumattesu vajjesu bhayadassåv samådåya sikkhissasi sikkhåpadesu. Tato tvam bhikkhu s laμ nissåya s le pati håya cattåro satipa håne bhåveyyåsi S Påtimokkha. -35-

45 第五節 修習四念處的利益 一 神通力 55 catunnaμ khvåhaμ avuso satipa hånånaμ bhåvitattå bahul katattå mahåbhiññataμ patto Anuruddha 処 ( No )pp.162~ S.52.3 Sutanu52.6 Kaμ ak Sahassa47.28 Loko 537~

46 (cha-abhiññåbhåvaμ) 二 安忍病痛 imesu kho me, åvuso, catësu satipa hånesu suppati hitacittassa viharato uppannå sår rikå dukkhå vedanå cittaμ na pariyådåya ti hant 'ti SA. vol.3, p.293 S Sutanu52.6 Kaˆ ak 52.11~52.24 S.40.1~9 58 Nyanatiloka, Buddhist Dictionary (Taipei: The Corporate Body of The Buddha Educational Foundation, 2000), pp.2~3 59 S Bå hagilåyam

47 60 61 (di he dhamme sukhavihåra) ( 2, p.140c) ( 2, pp.270c~271a) 62 ( p.410) S.47.8 SËdo (samådhiyati) S Icchåna galaμ ( "ånåpånassatisamådhiμ" ) ( "di hadhammasukhavihåråya ceva saμvattati satisampajaññåya ca" ) -38-

48 63 三 未淨眾生令得清淨 已淨眾生令增光澤 S Vakkali 64 2, p.176a -39-

49 65 Ekåyano ayaμ bhikkhave maggo sattånaμ visuddhiyå sokapariddavånaμ samatikkamåya dukkhadomanassånaμ atthagamåya ñåyassa adhigamåya nibbånassa sacchikiriyåya yadidaμ cattåro satipa hånå. 66 四 修學期限的保證 S Suddhakaμ 66 M.10 Satpia hana-s. visuddhiyå (),samatikkamaya (),atthagamåya (),adhigamåya ( ),sacchikiriyåya ()(Dative) -40-

50 Yo hi koci bhikkhave ime cattåro satipa håne evaμ bhåveyya satta vassåni, tassa dvinnaμ phalånaμ aññataraμ phalaμ på ika khaμ: di he va dhamme aññå, sati vå upådisese anågåmitå. 67 Ti hantu bhikkhave satta vassåni, ; Ti hantu bhikkhave cha vassåni ; Ti hantu bhikkhave addhamåso, yo hi koci bhikkhave ime cattåro satipa håne evaμ bhåveyya sattåhaμ, tassa dvinnaμ phalånaμ aññataraμ phalaμ på ika khaμ: di he va dhamme aññå, sati vå upådisese anågåmitå M.vol.1, pp.62~ M.vol.1, p

51 69 70 sattåhaμ () 第六節 誰應修習四念處 一 比丘 比丘尼 69 1p.584b 70 ( 仏 pp.161~162) -42-

52 71 (Ekåyano ayaμ bhikkhvae maggo) , p.584b 72 ( Soma Thera, The Way of Mindfulness, p.31; Buddhaghosa, PapañcasËdan : Majjhimanikå hakathå, p.241) U Silananda ( U Silananda : The Foundations of Mindfulness, p.17) -43-

53 Yo hi ko ci bhikkhave ime cattåro satipa håne evaμ bhåveyya satta vassåni, tassa dvinnaμ phalånaμ aññataraμ phalaμ påika khaμ. 73 (ko ci) 二 新學比丘 學地比丘 (bhikkhë navå) (bhikkhë sekhå) Ye te bhikkhave bhikkhë navå acirapabbajitå adhunågatå imaμ dhammavinayaμ te vo bhikkhë caurnnaμ satipa hanånaμ bhåvanåya samådapetabbå 73 M.10 Satipa håna-s. -44-

54 nivesetabbå patipa håpetabbå. 74 Ye'pi te bhikkhave bhikkhë sekhå appattamånaså anuttaraμ yogakkhemaμ pattayamånå viharanti. Te'pi kåye kåyånupassino viharantikåyassa pariññåya. vedanåsu vedanånupassino viharanticitte cittånupassino viharantidhammesu dhammånupassino viharanti åpåpino sampajånå ekodibhëtå vippasannacittå samåhitå ekaggacittå dhammånaμ pariññåya S.47.4 Sallaμ. 75 S.47.4 Sallaμ S.52.4 Kaˆ ak (1) -45-

55 Idhåvuso bhikkhu kåye kåyånupass viharati åtåp sampajåno satimå vineyyaloke abhijjhadomanassaμ. vedanåsucittedhammesu dhammånupass viharati åtåp sampajåno satimå vineyya loke abhijjhådomanassaμ. imesaμ kho åvuso catunnaμ satipa hånånam padesaμ bhåvitattå sekho hot ti. 76 Idhåvuso bhikkhu kåye kåyånupass viharati åtåp sampajåno satimå vineyyaloke abhijjhadomanassaμ. vedanåsucittedhammesu dhammånupass viharati åtåp sampajåno satimå vineyya loke abhijjhådomanassaμ. imesaμ kho åvuso catunnaμ satipa hånånam samattaμ bhåvitattå sekho hot ti S Padesaμ. 77 S Samattaμ. -46-

56 (padesaμ)(sekho) (samattam)(asekho) 三 阿羅漢 (bhikkhë arahanto) Ye'pi te bhikkhave bhikkhë arahanto kh ˆåsavå vusitavanto katakaraˆ yå ohitabhårå anuppattasadattha parikkh ˆa-bhava-saμyojanå sammadaññåvimuttå. Te'pi kåye kåyånupassino viharantivedanåsu vedanånupassino viharanticitte cittånupassino viharantidhammesu dhammånupassino viharanti åtåpino sampajåna ekodibhëtå vippasannacittå samåhitå ekaggacittå dhammehi visaμyuttå S.47.4 Sallaμ S.52.5 Kaˆ ak (2) -47-

57 (asekho)(samattaμ) S.52.9 Sabbaμ : "so imesu catësu satipa hånesu suppati hitacitto bahulaμ viharati." ( ) ( 2, p.141a) ( -48-

58 (paññå-vimutti-arahant)(suddha-vipassanå) (appanå-samådhi) 82 (di hadhamma-sukhavihåra) 83 (ubhatobhågavimutti-arahant) )(S s la) (543 ) 82 () S Susimo ()p

59 85 () (satata-vihåri) 四 小結 第七節 修習四念處達致解脫的原理 85 (1999)pp.27~29 (S S la)(s Sutavå) -50-

60 86 一 如實觀察五取蘊體證無我 87 (khandha) (pañca-khandhå) 86 (vimutti)(nibbåna) 87 (pañcupådånakkhandhå) (pañcakkhandhå) 5556 ( 2, p.13b) -51-

61 (pañcupådåna-kkhandhå) (anicca)(dukkha) (anatta) 88 Mahås Sayadåw, Fundamentals fo Vipassana Meditation (Pangoon: Buddha Sasananuggaha Organization, 2000), p.9 89 upådånakkhandha() p ( 2, p.16a~b) (samaˆesu samaˆasammatå)(bråhmaˆesu bråhmaˆasammatå) S Soˆo (2) -52-

62 91 74 ( 2, p.19b) ( 2, p.21c) -53-

63 , p.244a ( 2, p.71a) 95 "ite rëpassa samudayo, ite rëpassa atta gamo, iti vedanå.iti saññå iti sa khåra ite viññåˆaμ, iti viññåˆassa samudayo, iti viññånassa attha gamo'ti evaμ bhåvitå kho, bhikkhave, aniccasaññå evaμ bahul katå sabbaμ kåmarågaμ pariyådiyati, sabbaμ rëparågaμ pariyådiyati, sabbaμ bhavarågaμ pariyådiyati, sabbaμ avijjaμ pariyådiyati, sabbaμ asmimånaμ samëhanat 'ti." ( ) S Aniccatå

64 p pp.30~ Mahåsi Sayådaw, Fundamentals of Vipassana Meditation (Yangoon: Buddha Sasananuggaha Organization, 2000), p 仏 pp.48~49-55-

65 二 藉由修習四念處開展七覺支, 達到解脫 () S.46.6 Kuˆ al. 102 M.118 ånåpånasati-s

66 S.46.6 Kuˆ al. -57-

67 () -58-

68 1 第一節 念處經 的組織架構 一 序論的部分 Ekåyano ayaμ bhikkhave maggo sattånaμ visuddhiyå 11 'M.10 Satipa håna-s.', in The Majjhima-nikåya, ed. V. Trenckner, London: PTS., (M.vol.1, pp.55~63.) -59-

69 sokapariddavånaμ samatikkamåya dukkhadomanassånaμ atthagamåya ñåyassa adhigamåya nibbånassa sacchikiriyåya yadidaμ cattåro satipa hånå. 2 3 (bhikkhave) 4 () (ekåyana magga) () 5 (dukha) (sattånaμ visuddhiyå) 2 M.vol.1, pp.55~56. 3 S.47.1 Ambapåli47.18 Brahmå47.43 Maggo ( 2, p.1)32 ( 2, p.7)490 ( 2, p.126c) -60-

70 (sokapariddavånaμ samatikkamåya) (dukkhadomanassånaμ atthagamåya) () (ñåyassa adhigamåya) (nibbånassa sacchikiriyåya) 二 四個念處的說明 () (kåyånupassin) -61-

71 () (vedanånupassin) () (dhammånupassin) () (dhammånupassin) 6 6 (Achaan Naeb) (1)(2) (3) Achaan Naeb (1999), pp.67~68-62-

72 三 結語的部分 7 (more easily discernible) Mahås Sayådaw, Practical Insight Meditation (Kandy: Buddhist Pkublication Society, 1991), pp.58~59 7 "ime cattåro satipa håne evaμ bhåveyya" () M.vol.1, p.63 ( 1, p.584b) -63-

73 第二節 念處經 的基本實踐原則 一 於何處隨觀 (anu-passati)anu- 'passati( paß / d ß)anu- 8 passati 9 anu-passati (kåye kåyånupassin viharati) 10 8 p.16 p.67ped., pp.33~ p.187 p.611ped., p "dutiyaμ kåyaggahaˆaμ asammissato vavatthånaghanavinibbhogådidassanatthaμ katanti veditabbaμ."() MA.vol.1, p.246 ( Cha ha Sa gåyana CD) -64-

74 (vedanåsu vedanånupass viharati) (citte cittånupass viharati) (dhammesu dhammånupass viharati) 二 隨觀應具備的三心 熱心 正知 具念 11 Idha bhikkhave bhikkhu kåye kåyånupass viharati åtåp sampajåno satimå vineyya loke abhijjhådomanassaμ. Vedanåsu vedanånupass viharati åtåp sampajåno satimå vineyya loke abhijjhådomanassaμ. Citte cittånupass viharati åtåp sampajåno satimå vineyya loke abhijjhådomanassaμ. Dhammesu dhammånupass viharati åtåp sampajåno satimå vineyya loke 11 "atha vå yasmå anåtåpino antosa khepo antaråyakaro() hoti, asampajåno() upåyapariggahe anupåyaparivajjane ca sammuyhate, mu hassati( ) upåyåpariccåge anupåyåpariggahe ca asamattho hoti, tenassa taμ kamma hånaμ na sampajjati(), tasmå yesaμ dhammånaμ ånubhåvena taμ sampajjati." MA.vol.1, p

75 abhijjhådomanassaμ (åtåp ) åtåp sammappadhåna() (sampajåno) sampajåno (satimå) (Chanmyay Sayådaw, Ashin Janakåbhivaμsa) 14 (attentively)(precisely) 12 M.vol.1, p MA.vol. pp.249~250. Soma Thera, The Way of Mindfulness, pp.34~36 14 Chanmyay Sayådaw, Vipassanå Meditation (Yangon: Chanmyay Yeiktha Meditation Centre, 1998), p

76 åtåp sampajåno satimå (vineyya loke abhijjhådomanassaμ)(loke) 15 三 內外的觀察 於內 於外 於內外隨觀 (ajjhattaμ) (bahiddhå)(ajjhatta-bahiddhå) (tividhena bhaveyyåsi) 16 Iti ajjhattaμ vå kåye kåyånupass viharati. Bahiddhå vå kåye kåyånupass viharati. Ajjhattabahiddhå vå 15 Soma Thera, The Way of Mindfulness, p.36 U Silananda, The Four Foundatons of Mindfulness, pp.22~25 16 "tato tvaμ bhikkhu s laμ nissåya s le pati håya cattåro satipa håne tividhena bhaveyyåsi." () S.47.3 Bhikkhu -67-

77 kåye kåyånupass viharati. 17 Iti ajjhattaμ vå vedanåsu vedanånupass viharati. Bahiddhå vå vedanåsu vedanånupass viharati. Ajjhattabahiddhå vå vedanåsu vedanånupass viharati. 18 Iti ajjhattaμ vå citte cittånupass viharati. Bahiddhå vå citte cittånupass viharati. Ajjhattabahiddhå vå citte cittånupass viharati. 19 Iti ajjhattaμ vå dhammesu dhammånupass viharati. Bahiddhå vå dhammesu dhammånupass viharati. Ajjhattabahiddhå vå dhammesu cittånupass viharati M.vol.1, p M.vol.1, p M.vol.1, p M.vol.1, p

78 21 (ajjhattaμ) (attano)(bahiddhå)(parassa) 22 (sammasanacåravasenåyaμ) (samathavasena)(appanånimittuppatti) 23 (ajjhattabahiddhå) 21 "iti ajjhattaμ() våti evaμ attano() vå assåsapassåsakåye kåyånupass viharati. Bahiddhå() våti parassa() vå assåsapassåsakåye. Ajjhattabahiddhå() våti kålena attano(), kålena parassa() assåsapassåsakåye." (MA. vol.1, p.254) / (kålena) / (kålena) ( MA. vol.1, p.25)(ma.vol.1, p.290) 22 (MAÈ.)(MËla kå) (Ónanda)(A hakathå) 23 "Parassa vå assåsapassåsakåyeti idaμ sammasanacåravasenåyaμ på I pavattåti katvå vuttaμ, samathavasena pana parassa assåsapassåsakåye appanånimittuppatti eva natth til"( ) MAÈ.( Cha ha Sa gåyana CD)vol.1, p

79 "kålena attano kålena parassa" 24 kålena 25 (go back and forth ; moves repeatedly back and forth) "ajjhattaμ, bahikkhå ti ca vuttaμ idaμ dhammadvayagha itaμ ekato årammaˆabhåvena na labbhati." MA.vol.1, p (1970)p.82 p U Silananda, The Four Foundations of Mindfulness, p.33soma Thera, The Way of Mindfulness, p , p.940a~b 28 28, pp.613a~616b 26, pp.476a~479b -70-

80 (Goenka) (surface of the body) 29 (Mahås Sayådaw) (practical )(inferential) Vipassana Research Institute, Mahåsatipa håna Suttaμ (Maharashtra: Vipassana Research Publications, 1993), pp.74, 76~77 30 Mahås Sayådaw, Fundamentals of Vipassana Meditation (Rangoon: Buddha Sasananuggaha Organization, 2000), pp.32~

81 (Nyanaplnika Thera) 31 (Gethin) (not-self) 32 vå() Nyanaponika Thera, The Heart of Buddhist Meditation, pp.58~ Gethin, The Buddhist Path to Awakening, p ()p

82 35 (deliberately) 36 (vipassanå-paññå) (1)(2)(3)(4)(5) (6)(7)(8)(9)(10) (11)(12)(13)(14)(15)(16) Lance Cousins, The Origins of Insight Meditation, pp.48~51 35 ()p U Silananda, The Four Foundations of Mindfulness, p

83 37 38 四 生滅的觀察 集法 滅法 集滅法的隨觀 37 (M.111 Anupada-s.) Mahås Sayadåw, The Great Discourse on The Anattalakkhana sutta (Yangon: Buddha Såsana Nuggaha Organization, 1997), p.133 Nyanaponika, The Heart of Buddhist Meditation, pp.58~59 38 ( 23, p.503c) () 178 ()(1994) pp.1~ (1929)pp.205~

84 Samudayadhammånupass vå kåyasmiμ viharati. Vayadhammånupass vå kåyasiμ viharati. Samudayavayadhammånupass vå kåyasmiμ viharati. 39 Samudayadhammånupass vå vedanåsu viharati. Vayadhammånupass vå vedanåsu viharati. Samudayavayadhammånupass vå vedanåsu viharati. 40 Samudayadhammånupass vå cittasmiμ viharati. Vayadhammånupass vå cittasmiμ viharati. Samudayavayadhammånupass vå cittasmiμ viharati. 41 Samudayadhammånupass vå dhammesu viharati. Vayadhammånupass vå dhammesu viharati. 39 M.vol.1, p M.vol.1, p M.vol.1, pp.59~

85 Samudayavayadhammånupass vå dhammesu viharati. 42 (samudaya-dhamma) (vaya-dhamma)(samudaya-vaya-dhamma) (samudaya-dhamma)(vaya-dhamma) M.vol.1, p Soma Thera, The Way of Mindfulness, pp.52~53, 113, MA.vol.1, pp254~ U Silananda, The Four Foundations of Mindfulness, pp.34~35 46 U S lånanda, The Four Foundations of Mindfulness, pp.34~

86 47 48 (samatha)(vipassanå) (samudaya-dhammånupass ) (vaya-dhammånupass ) (samudaya-vaya-dhammånupass ) 47 Nyanaponika Thera, The Heart of Buddist Meditation, p (1998)pp.85~89-77-

87 第三節 身念處禪修法 (kåyånupassanå satipa hånaμ) 49 (Nyanaponika, The heart of Buddhist meditation, p.68) "ete te, Kaccåna, ubho ante anupagamma majjhena tathågato dhammaμ deseti" () S Channo -78-

88 一 出入息的部分 (ånåpåna-pabba) (ånåpåna-sati) (ånåpåna) Idha bhikkhave bhikkhu araññagato vå rukkhamëlagato vå suññågåragato vå nis dati palla kaμ åbhujitvå ujuμ kåyaμ paˆidhåya parimukhaμ satiμ upa hapetvå. 51 So satova assasati, sato passasatid ghaμ vå assasanto 50 (M.vol.3, p.82) (samådhi) (ånåpåna-sati-samådhi) (S.vol.5, p.321) 仏 独 ånåpånasati (No )pp.77~79 51 M.vol.1, p

89 d ghaμ assasåm ti pajånåti. D ghaμ vå passasanto d ghaμ passasåm ti pajånåti. Rassaμ vå assasanto rassaμ assasåm ti pajånåti. Rassaμ vå passasanto rassaμ passasåm ti pajånåti. 52 Sabbakåyapa isaμved assasissåm ti sikkhati. Sabbakåyapa isaμved passasissåm ti sikkhati. Passambhayaμ kåyasa khåraμ assasissåm ti sikkhati. Passambhayaμ kåyasa khåraμ passasissåm ti sikkhati M.vol.1, p assasatipassasati ( ) pp.259~262 assasatipassasati ()pp.60~61 54 M.vol.1, p

90 () sato va assasati, sato passasati( (Nyanaponika) Nyanaponika, The Heart of Buddhist Meditation (Boston: Wisdom Publications,1990), p Bhikkhu Bodhi (hatha yoga) M.118 Ónåpånasati-s. Bhikkhu Bodhi, The Middle Length Discourses of the Buddha, p

91 (vipassanå, ) (samatha, ) ()sabba-kåya-pa isaμved kåya() sabba-kåya() 58 (ñåˆa-sampayutta-cittena) 59 ()passambhayaμ kåya-sa khåraμ 57 U Silananda, The Four Foundations of Mindfulness, pp.37~38 58 "sakalassa assåsakåyassaådimajjhapariyosånaμ viditaμ karonto påka aμ karonto assasissåm ti. sakalassa passåsakåyassaådimajjhapariyosånaμ viditaμ karonto påka aμ karonto assasissåm ti. " ( ) P sa.vo2, p "evaμ viditaμ karonto ñåˆasampayuttacittena assasati ca eva passasati ca."( ) P xa.vol.2, p

92 Passambhayaμ kåya-sakhåraμ (kåya-sa khåra) 60 ()anissito ca viharati na ca kiñci loke upådiyati Atthi kåyoti vå panassa sati paccupa hitå hoti yåvadeva ñåˆamattåya pa issatimattåya. Anissito ca 60 M.44 Cu a Vedalla-s. S.41.6 KamabhË (2) "ete dhammå kåyappa ibaddhå, tasmå assåsapassåså kåyasa khåro." () U Silananda MA. (conditioning) (body-conditioned thing) ( U Silananda, The Four Foundations of Mindfulness, pp.30~31) -83-

93 viharati. Na ca kiñci loke upådiyati. 61 (kåya) (yåvadeva ñåˆa-mattåya pa issati-mattåya) (anissito ca viharati. na ca kiñci loke upådiyati) 61 M.vol.1, p "yå sati paccupa hitå hoti, så na aññatthåya.ñåˆapamaˆatthåya ceva satipamåˆatthåya ca, satisampajaññånaμ vu hatthåya ti attho." ( ) MA.vol.1, p

94 63 二 威儀路的部分 (iriyåpatha-pabba) iriyåpatha Puna ca paraμ bhikkhave bhikkhu gacchanto vå gacchåm ti pajånåti. hito vå hitomh ti pajånåti. Nisinno vå nisinnomh ti pajånåti. 63 (Achaan Naeb Mahaniranonda, 1897~1983) M.vol.1, pp.56~57-85-

95 Sayåno vå sayånomh ti pajånåti. Yathå yathå vå panassa kåyo paˆihito hoti tathå tathå naμ pajånåti. 65 (cittajarëpa)(citta) 66 pajånåti()pajånåti pajånåti pp.243~248 Mahås Sayådaw, tr. by U Aye Maung, Pa iccasamuppåda (Yangon: Buddha Såsana Nuggaha Organization, 1997), pp.62~ Mahås Sayådaw, tr. by U Aye Maung, Pa iccasamuppåda, pp.73~ Soma Thera, The Way of Mindfulness, pp.54~

96 三 正知部分 (sampajañña-pabba) 68 Puna ca paraμ bhikkhave bhikkhu abhikkante pa ikkante sampajånakår hoti. Ólokite vilokite sampajånakår hoti. Sammiñjite pasårite sampajånakår hoti. Sa ghå ipattac varadhåraˆe sampajånakår hoti. Asite p te khåyite såyite sampajånakåri hoti. 68 M.vol.1, p

97 Uccårapassåvakame sampajånakår hoti. Gate hite nisinne sutte jågarite bhåsite tuˆh bhåve sampajånakår hoti. (sampajåna) (såtthaka sampajañña)(sappåya sampajañña) (gocara sampajañña)(asammoha sampajañña) 69 Soma Thera, The Way of Mindfulness, p.61sampajåna U Silananda, The Four Foundations of Mindfulness, pp.51~52 70 Soma Thera, The Way of Mindfulness, pp.61~99-88-

98 71 四 厭逆作意的部分 (pa ikëla-manasikåra-pabba 72 Puna ca paraμ bhikkhave bhikkhu imameva kåyaμ uddhaμ pådatalå adho kesamatthakå tacapariyantaμ përan nånappakårassa asucino paccavekkhati: 71 ( 1, p.475a) Nyanaponika Thera & Hellmuth Hecker, Great Disciples of the Buddha (Boston: Wisdom Publications, 1997), p M.vol.1, p

99 atthi imasmiμ kåye keså lomå nakhå dantå taco maμsaμ nahåru a h a himiñjå vakkaμ hadayaμ yakanaμ kilomakaμ pihakaμ papphåsaμ antaμ antaguˆaμ udariyaμ kar saμ pittaμ semhaμ pubbo lohitaμ sedo medo assu vaså khe o si ghåˆikå lasikå muttanti. Seyyathåpi bhikhave ubhatomukhå mëto përå nånåvihitassa dhaññassa-seyyath daμ: sål naμ v h naμ muggånaμ måsånaμ tilånaμ taˆ ulånaμ, tamenaμ cakkhumå puriso muñcitvå paccavekkheyya: ime sål ime v h ime muggå ime måså ime tilå ime taˆ ulåti

100 (pa ikëla) (D.22 Mahå-satipa håna-s.)(dhåtu) (M.28 Mahå-hatthipadopama-s.) (M.62 Mahå-råhulovåda-s.)(M.140 Dhåtu-vibha ga-s.) 74 ()pp.19~52 75 ()pp.305~361()pp.1~90 76 ()p

101 (suddha-vipassanå) 77 ()( ) U Silananda, The Four Foundations of Mindfulness, p ()p

102 五 界作意的部分 (dhåtu-manasikåra-pabba) ( 1, p.464c) 81 ()pp.189~

103 82 83 Puna ca paraμ bhikkhave bhikkhu imameva kåyaμ yathåhitaμ yathåpaˆihitaμ dhåtuso paccavekkhati: atthi imasmiμ kåye pahav dhåtu apodhåtu tejodhåtu våyodhåtë ti seyyathåpi bhikkhave dakkho goghåtako vå goghåtakantevås vå gåviμ vadhitvå cåtummahåpathe bilaso pa ivibhajitvå nisinno assa M.vol.1, pp.57~

104 (sabhåva) (vipassanåñåˆa) 84 S Ki suka 85 (pacca-pa håna) p U Silananda, The Benefits of Walking Meditation (Kandy: Buddhist Publication Society, 1995), pp.7~9-95-

105 六 九塚間的部分 (nava-s vathikå-pabba) (attano sabhavam dharenti) (sabhåvarëpa)(vipassanå-ñåˆa) (sammasanarëpa) pp.232, 236, s vathikå() s vathikå( ) (1993) 89 ()p

106 () Puna ca paraμ bhikkhave bhikkhu seyyathåpi passeyya sar raμ s vathikåya cha itaμ ekåhamataμ 90 S.54.9 Vesål. 91 ( 2p.81c) (påråjika) (Vakkali)(Channa) ( S VakkaliS Channa) ( 2, pp.209c~210a) ()pp.162~ M.vol.1, pp.58~

107 vå dv hamataμ vå t hamataμ vå uddhumåtakaμ vin lakaμ vipubbakajåtaμ, so imameva kåyaμ upasaμharati: ayampi kho kåyo evaμ dhammo evambhåv evaμ anat to ti. () Puna ca paraμ bhikkhave bhikkhu seyyathåpi passeyya sar raμ s vathikåya cha itaμ kåkehi vå khajjamånaμ kulalehi vå khajjamånaμ gijjhehi vå khajjamånaμ supåˆehi vå khajjamånaμ sigålehi vå khajamånaμ vividhehi vå påˆakajåtehi khajjamånaμ, so imameva kåyaμ upasaμharati : ayampi kho kåyo evaμ dhammo evambhåv etaμ anat to ti. () Puna ca paraμ bhikkhave bhikkhu seyyathåpi passeyya sar raμ s vathikåya cha itaμ a hikasa khalikaμ samaμsalohitaμ nahårusambandhaμ, so imameva kåyaμ upasaμharati: ayampi kho kåyo evaμ dhammo evambhåv evaμ anat to ti. -98-

108 () Puna ca paraμ bhikkhave bhikkhu seyyathåpi passeyya sar raμ s vathikåya cha itaμ a hikasa khalikaμ nimmaμsalohitamakkhittaμ nahårusambandhaμ, so imameva kåyaμ upasaμharati: ayampi kho kåyo evaμ dhammo evambhåv evaμ anat to ti. () Puna ca paraμ bhikkhave bhikkhu seyyathåpi passeyya sar raμ s vathikåya cha itaμ a hikasa khalikaμ apagatamaμsalohitaμ nahårusambandhaμ, so imameva kåyaμ upasaμharati: ayampi kho kåyo evaμ dhammo evambhåv evaμ anat to ti. () Puna ca paraμ bhikkhave bhikkhu seyyathåpi passeyya sar raμ s vathikåya cha itaμ a hikåni apagatasambandhåni diså vidisåsu vikkhittåni aññena hattha hikaμ aññena påda hikaμ aññena ja gha hikaμ aññena Ëra hikaμ aññena ka a hikaμ -99-

109 aññena pi hikaˆ akaμ aññena s saka åham, so imameva kåyaμ upasaμharati: ayampi kho kåyo evaμ dhammo evambhåv evaμ anat to ti. () Puna ca paraμ bhikkhave bhikkhu seyyathåpi passeyya sar raμ s vathikåya cha itaμ a hikåni setåni sa khavaˆˆëpanibhåni, so imameva kåyaμ upasaμharati: ayampi kho kåyo evaμ dhammo evambhåv evaμ anat to ti. () Puna ca paraμ bhikkhave bhikkhu seyyathåpi passeyya sar raμ s vathikåya cha itaμ a hikåni puñjakitåni terovassikåni, so imameva kåyaμ upasaμharati: ayampi kho kåyo evaμ dhammo evambhåv evaμ anat to ti. () -100-

110 Puna ca paraμ bhikkhave bhikkhu seyyathåpi passeyya sar raμ s vathikåya cha itaμ a hiåni pët ni cuˆˆakajåtåni, so imameva kåyaμ upasaμharati: ayampi kho kåyo evaμ dhammo evambhåv evaμ anat to ti. (seyyathåpi) 94 (viveka-nissitaμ) (viråga-nissitaμ) (nirodha-nissitaμ)(vossagga-pariˆåmiμ) 処 観 ( No.33-2)pp.130~ (bojjha ga)(s Maraˆa)(S Mittå) -101-

111 96 第四節 受念處禪修法 (vedanånupassanå-satipa håna) (vedanå) 97 (S Asubha) 96 U Silananda, The Benefits of Walking Meditation (Kandy: Buddhist Publication Society, 1995), pp.84~85 97 M.vol.1, p

112 () Idha bhikkhave bhikkhu sukhaμ vedanaμ vediyamåno sukhaμ vedanaμ vediyåm ti pajånåti. () Dukkhaμ vedanaμ vediyamåno dukkhaμ vedanaμ vediyåm ti. () Adukkham-asukhaμ vedanaμ vediyåmåno adukkhamasukhaμ vedanaμ vediyåm ti pajånåti. () Såmisaμ vå sukhaμ vedanaμ vediyamåno såmisaμ sukhaμ vedanaμ vediyåm ti pajånåti. () Niråmisaμ vå sukhaμ vedanaμ vediyamåno niråmisaμ sukhaμ vedanaμ vediyåm ti pajånåti

113 () Såmisaμ vå dukkhaμ vedanaμ vediyamåno såmisaμ dukkhaμ vedanaμ vediyåm ti pajånåti. () Niråmisaμ vå dukkhaμ vedanaμ vediyamåno niråmisaμ dukkhaμ vedanaμ vediyåm ti pajånåti. () Såmisaμ vå adukkham-asukhaμ vedanaμ vediyamåno såm saμ adukkhamasukhaμ vedanaμ vediyåm ti pajånåti. () Niråmisaμ vå adukkhamasukhaμ vedanaμ vediyamåno niråmisaμ adukkhamasukhaμ vedanaμ vediyåm ti pajånåti. (pajånåti) -104-

114 (såmisa)(niråmisa) 99 (cha geha-sita) (cha nekkhamma-sita) ( 2, p.121a) 99 MA.vol.1, p Bhikkhu Bodhi, The Middle Lingth Discourses of the Buddha, p (M.137 Sa åyatanavibha ga-s.) 101 U Silananda, The Four Foundations of Mindfulness, pp.89~

115 102 (yåvadeva ñåˆamattåya pa issatimattåya) 103 (anissito ca viharati na ca kiñci loke upådiyati) 102 (Nyanaponika Thera, The Heart of Buddhist Meditation, pp.68~69) Mahås Sayådaw, tr. by U Aye Maung, A Discourse on Pa iccasamuppåda, p

116 第五節 心念處禪修法 (cittanupassanå-satipa hånaμ) 104 (sa-råga citta / v ta-råga citta) Idha bhikkhave bhikkhu sarågaμ vå cittaμ sarågaμ cittan ti pajånåti. V ta-rågaμ vå cittaμ v tarågaμ cittanti pajånåti. (råga) (sa-råga citta) (v ta-råga citta) M.vol.1, p

117 (sa-dosa citta / v ta-dosa citta) Sadosaμ vå cittaμ sadosaμ cittanti pajånåti. V tadosaμ vå cittaμ v tadosaμ cittanti pajånåti. (dosa) (sa-dosa citta) (v ta-dosa citta) () (sa-moha citta / v ta-moha citta) Samohaμ vå cittaμ samohaμ cittanti pajånåti. V tamohaμ vå cittaμ v tamohaμ cittanti pajånåti. (moha) (avijjå) 105 S Kukku åråma(3)

118 () (saμ-khitta citta / vi-kkhitta citta) Sa khittaμ vå cittaμ sa khittaμ cittanti pajånåti. Vikkhittaμ vå cittaμ vikkhittaμ cittanti pajånåti. (saμ-khitta citta) 106 (vi-kkhitta citta) () (mahaggata citta / a-mahaggata citta) Mahaggataμ vå cittaμ mahaggataμ cittanti pajånåti. Amahaggataμ vå cittaμ amahaggataμ cittanti pajånåti. (mahaggata citta) 107 (a-mahaggata citta) 106 Mahåsatipa håna Sutta (Yangon: The Department for the Promotion and Propagation of the Såsanå, 1997), p Mahåsatipa håna Sutta, p

119 () (sa-uttara citta / an-uttara citta) Sauttaraμ vå cittaμ sauttaraμ cittanti pajånåti. Anuttaraμ vå cittaμ anuttaraμ cittanti pajånåti. 111 (sa-uttara citta) 108 (rëpabhëmi)(arëpabhëmi) 109 (rëpåvacara-cittåni) (arëpåvacarakusala-cittåni) pp.16~18bhikkhu Bodhi pp.37, 45, (kåmåvacara-citta) pp.13~ Soma Thera, The Way of mindfulness, p

120 (an-uttara citta) () (samåhita citta / a-samåhita citta) Samåhitaμ vå cittaμ samåhitaμ cittanti pajånåti. Asamåhitaμ vå cittaμ asamåhitaμ cittanti pajånåti. (samåhita citta) (a-samåhita citta) 112 () (vimutta citta / a-vimutta citta) Vimuttaμ vå cittaμ vimuttaμ cittanti pajånåti. Avimuttaμ vå cittaμ avimuttaμ cittanti pajånåti. (vimutta citta) (lokuttara-cittåni)

121 (a-vimutta citta) () () p U Silananda, The Four Foundations of Mindfulness, p

122 (anissito ca viharati na ca kiñci loke upådiyati) 第六節 法念處禪修法 (dhammånupassanå-satip håna) (dhammå) (catu-viññåˆa- hitiyo) 一 蓋的部分 (n varaˆa-pabba) 116 (Shwe U Min) -113-

123 (pañca-n varaˆåni)(kåmacchanda-n varaˆa) (byåpåda-n varaˆa)(th na-middha-n varaˆa) (uddhacca-kukkucca-n varaˆa) (vicikicchå-n varaˆa) Idha bhikkhave bhikkhu santaμ vå ajjhattaμ kåmacchandaμ atthi me ajjhattaμ kåmacchando ti pajånåti. asantaμ vå ajjhattaμ kåmacchandaμ na-atthi me ajjhattaμ kåmacchando ti pajånåti. Yathå ca anuppannassa kåmacchandassa uppådo hoti, tañca pajånåti ( 2, p.189c) 118 M.vol.1, p

124 Yathå ca uppannassa kåmacchandassa pahånaμ hoti, tañca pajånåti. Yathå ca pah nassa kåmacchandassa åyatiμ anuppådo hoti, tañca pajånåti. (kåmacchanda-n varaˆa) (sa-råga citta / v ta-råga citta) (kåmåvacara) p

125 (jhåna) (samathabhåvanå) (anuppannassa kåmacchandassa uppådo hoti) (uppannassa kåmacchandassa pahånaμ hoti) (pah nassa åyatiμ anuppådo hoti) 二 蘊的部分 (kkhandha-pabba) 120 U Silananda, The Four Foundations of Mindfulness, pp.22~

126 (pañca-upådåna-kkhandhå) 123 (upådåna) 124 (rëpupådånakkhandho)(vedanëpådånakkhandho) (saññëpådånakkhandho)(sa khårëpådånakkhandho) (viññåˆëpådånakkhandho) 125 (rëpakkhandha) Idha bhikkhave bhikkhu iti rëpaμ, iti rëpassa samudayo, iti rëpassa atthagamoti. 126 titi 123 (upådåna) S Devadaha 124 p M.vol.1, p

127 (vedanå)(saññå)(sakhårå)(viññåˆa) 三 處的部分 (åyatana-pabba) (åyatana,) (cha-ajjhatta-åyatana)(cha-båhira-åyatana) (cakkhu)(sota)(ghåna)(jivhå)(kåya)(mano) (rëpa)(sadda)(gandha)(rasa)(pho habba) (dhamma) 127 Idha bhikkhave bhikkhu cakkhuñca pajånåti. RËpe ca pajånåti. Yañca tad ubhayaμ paicca uppajjati saμyojanaμ, tañca pajånåti. 127 M.vol.1, p

128 Yathå ca anuppannassa saμyojanassa uppådo hoti, tañca pajånåti. Yathå ca uppannassa saμyojanassa pahånaμ hoti, tañca pajånåti. Yathaå ca pah nassa saμyojanassa åyatiμ anuppådo hoti, tañca pajånåti. (sotaμ)(sadde)(ghåˆam)(gandhe) (jivhaμ)(rase)(kåyaμ)(pho habbe)(manaμ) (dhamme) -119-

129 四 覺支的部分 (bojjha ga-pabba) (bojjha ga) 130 (sati-sambojjha ga)(dhamma-vicaya-sambojjha ga) (viriya-sambojjha ga)(p ti-sambojjha ga) (passaddhi-sambojjha ga) (samådhi-sambojjha ga)(upekhå-sambojjha ga) 128 S Ko hiko. 129 (p.108) Bhikkhu Bodhi, The Middle Lingth Discourses of the Buddha, p Sn.46.5, 46.21,

130 Idha bhikkhave bhikkhu santaμ vå ajjhattaμ satisambojjha gaμ atthi me ajjhattaμ satisambojjha go ti pajånåti. Asantaμ vå ajjhattaμ satisambojjha gaμ natthi me ajjhattaμ satisambojjha go ti pajånåti. Yathå ca anuppannassa satisambojjha gassa uppådo hoti, tañca pajånåti. 131 S N varaˆaμ. 132 S Cakkavatt. 133 S Måro. 134 M.vol.1, pp.61~

131 Yathå ca uppannassa satisambojjha gassa bhåvanåpåripër hoti, pajånåti 五 諦的部分 (sacca-pabba) (sacca)(caur-saccåni) (catu-ariyasaccåni) (dukkha-ariyasacca)(dukkha-samudaya-ariyasacca) 135 (2000)pp.124~ p

132 (dukkha-nirodha-ariyasacca) (dukkha-nirodha-gåmin -pa ipadå-ariyasacca) Idha bhikkhave bhikkhu idaμ dukkhan ti yathåbhëtaμ pajånåti. ayaμ dukkhasamudayo ti yathåbhëtaμ pajånåti. Ayaμ dukkhanirodho ti yathåbhëtaμ pajånåti. Ayaμ dukkhanirodhagåmin pa ipadå ti yathåbhëtaμ pajånåti M.vol.1, p 仏 (1978)pp.211~

133 (comprehend mindfully) (themselves)(internally) () 140 仏 pp.430~ Mahås Sayadåw, Dhammacakkappavattana Sutta (Selangor: Sukhi Hotu Sdn Bhd, 1998) 142 Mahås Sayådaw, tr. by U Aye Maung, A Discourse on Pa iccasamuppåda, p U Silananda, The Four Foundations of Mindfulness, p (maggacitta)()()( -124-

134 146 mental objectsmental objects (the objects of the the mind)(objects which are mental) mental objects )() p U Silananda, The Four Foundations of Mindfulness, p 仏 ( 1997)p

135 147 mental objectsdhammas (anissito ca viharati na ca kiñci loke upådiyati) 147 U Silananda, The Four Foundations of Mindfulness, pp.95~

136 (M.10 Satipa håna-s.) (D.22 Mahå-satipa håna-s.) 1 2 第一節 念處經的異譯經 , pp.568a~569b 3 (1992)pp.315~327 4 pp.1~

137 5 一 中阿含經 念處經 (Tukhåra)(Dharmanandin) 6 (Kasm ra)(sa ghaneva) 7 5 ( 1, pp.568a~569b) 6 ( 445~518) ()() 仏 pp.415~423 7 ( 64, p.440c) ( -128-

138 (Sabbatthavådin) 二 增一阿含經 四意止經 8 (Mahåsaμghika) 9 () ()1995)pp.699~700 (pp.41~ ) 8 ()pp.761~765 9 pp.779~

139 10 11 (manoratha-përaˆ ) (papañca-sudån ) 三 中部 念處經 (Påli; På i) (Ujjen )(Avanti) (Vibhåjjavådin) 10 (1994)pp.94~95, (papañca-sudån )(manoratha-përaˆ ) (saratha-pakåsin )(suma gala-vilåsin ) -130-

140 (Mahinda) 四 長部 大念處經 pp.47~48 (Påli bhåsa) (1988)p (Theravådin) (1993)pp.33~80 14 (suma gala-vilåsin ) -131-

141 第二節 巴利與漢譯 念處經 的比較 (M.vol.1, pp.55~63) ( 1, pp.582b~584c) A

142 -133- B (1) () (2)

143

144 15 15 " Ekåyano ayaμ bhikkhave maggo sattånaμ visuddhiyå sokapariddavånaμ samatikkamåya dukkhadomanassånaμ atthagamåya ñåyassa adhigamåya nibbånassa sacchikiriyåya yadidaμ cattåro satipa hånå." ( ) M.vol.1, p.55~56 ( 2, p.582b) -135-

145 16 16 仏 pp.159,

146 17 17 pp.40~

147 第三節 漢譯 念處經 身念處 的獨 特修習法 一 以 善法念 治斷 惡不善念 , p.582c -138-

148 19 (kåya)(citta) ()() 20 ()() () ( 1, p.588a) (M.20 Vitakkasanthåna-s.) (abhi-citta)(pañca-nimitta) Bhikkhu Bodhi, The Middle Length Discourses of the Buddha, pp.211~214,

149 22 23 二 齒齒相著 舌逼上齶, 以心治心 処 観 (No.33-2)pp.545~546 仏 p ()() ()()p , p.582c -140-

150 25 三 禪悅遍潤全身 ( 2, p.588c) 26 1, pp.582c~583a -141-

151 27 四 光明想 27 ( 仏 p.160) (() p.24) ( ) -142-

152 28 五 善受觀相 善憶所念 , p.583a 29 1, p.583a~b -143-

153 第四節 小結 30 Winston L. King, Theravåda Meditation: The Buddhist Transformation of Yoga (Delhi: Motilal Banarsidass Publishers, 1992), pp.6~ , p.776c -144-

154 -145-

155 -146-

156 1 2 第一節 緬甸佛法的流行概況 1 (Kirimetiyane Wimalawansa) Kirimetiyane Wimalawansa: 仏 ( 仏 No.81995)pp.83~97 2 (Satipa håna Vipassanå Meditation)( )(Mingun Sayådaw, U Nårada) (Thee-Lon Sayådaw) -147-

157 (dhamma-prviyåya) (dhamma) 3 (SuvaˆˆabhËmi) (8.20~9.30) (Pandita)(Shwe U Min)(Kundalå) (Shwedagon Pagoda) (International Theravåda Buddhist Missionary University)(Mahåpåsåˆaguhå)(U Ba Khin) (International Meditation Centre)(Hmawbi) (Chamnyay Yeiktha Meditation Centre) -148-

158 (Pagan, 1044~1287) (Anuruddha) (Theravådin) 4 (Vijayabåhu, 1059~1114) 5 (sangåyanå) 1954 (Rangoon; Yangon) 6 4 (ari)årya() (1982)p.150 仏 (1977)p.451 ( 1988)pp233~242 仏 ()(1996)p.12 6 Mahås Sayådaw, The Progress of Insight (Kandy: Buddhist Publication Society, 1985), pp.44~

159 7 (Thudhamma) (Shwegyin)(Dvara) 8 9 第二節 馬哈希禪師的生涯與著作 (Mahås Sayådaw, U Sobhana Mahåthera 1904~1982) (Shwebo)(Seikkhun Village) 7 (No )pp.156~159 8 pp.189~191,

160 (Pathamagyi) (Thaton) (Mingun, Jetavan Sayådaw, U Narada Mahåthera 1868~1955) (M.23 Vammika-s.)(M.8 Sallekha-s.) 10 Ashin Silånandåbhivumsa, Mahås Biography (Yangon: Buddhasåsanånuggaha Organization, 1982) Nyanaponika Thera, The Heart of Buddhist Meditation, pp.85~87 11 Ashin Silånandåbhivumsa, Mahås Biography, pp.215~217 (Sakkapañha-s.) -151-

161 (Satipa åna Vipassanå Meditation) (Practical Vipassana Meditational Exercises) (Pa iccasamuppåda)(to Nibbåna via the Noble Eightfold Path)(On the Nature of Nibbåna) 第三節 馬哈希禪法的特色 (Satipa håna Vipassanå Meditation) 12 vipassanå vipassanåvi passanåpassati passativipassanå 12 () (1999)pp.33~

162 一 以專注於腹部的起伏為禪修基本對象 Nyanaponika Thera, The Heart of Buddhist Meditation, pp.94, 106, ()(note) Chanmyay Sayådaw, Vipassanå Meditation, p (namå) (rëpa) 仏 践 p

163 (dhåtu-manasikåra) (dhåtu-vavatthåna) 17 (dhåtu)(våyo-dhåtu) (pa hav -dhåtu) (åpo-dhåtu)(tejo-dhåtu) 18 (Satipa håna Vipassanå Meditation Criticisms and Replies, Rangoon: Buddhasasanånuggaha Organization, 1979) (1997) pp.95, 103 ( No )pp.347~

164 Mahås Sayådaw, Fundamentals of Vipassanå Meditation (Rangoon: Buddha Sasananuggaha Organization, 2000), pp.20~21 Mahås Sayådaw, Practical Insight Meditation, pp.56~58 20 Nyanaponika, The Heart of Buddhist Meditation, p

165 21 二 重視日常生活的觀察 Nyanaponika, The Heart of Buddhist Meditation, pp.106~ Mahås Sayadåw, Fundamentals of Vipassana Meditation (Rangoon: Buddha Sasananuggaha Organization, 2000), pp.47~

166 (Heinrich Dumoulin) 24 Heinrich Dumoulin, 'Methods and Aims of Buddhist Meditation satipatthana and zen ', in Psychologia, 1962/5. 仏 ( 1977)p

167 25 26 Puna ca paraμ bhikkhave bhikkhu abhikkante paikkante sampajånakår hoti. Ólokite vilokite sampajånakår hoti. Sammiñjite pasårite sampajånakår hoti. Sa ghå ipattac varadhåraˆe sampajånakår hoti. Asite p te khåyite såyite sampajånakåri hoti. Uccårapassåvakame sampajånakår hoti. Gate hite nisinne sutte jågarite bhåsite tuˆh bhåve sampajånakår hoti 仏 pp.60, 仏 pp.68~69 27 M.vol.1, p

168 28 (sallakkhaˆå) 三 以 念處經 為修行的指導原則 (Practical Insight Meditation) ( Soma Thera, The Way of Mindfulness, p.31 Buddhaghosa, PapañcasËdan : Majjhimanikå hakathå, p.241) 29 (Practical Insight Meditation) ()

169 () (1997)pp.126~ p

170 Soma Thera, The Way of Mindfulness, p p

171 pp.132~ p

172 35 () p pp.140~

173 37 () 1. (saμ-khitta citta) p pp.137~

174 39 四 以純觀行達致慧解脫為解脫路徑 (paññå-vimutti) (ubhato-bhåga-vimutti) 40 (samatha 39 pp.139~ Bhikkhu -165-

175 )(vipassanå ) (citta-ekaggatå) (paññå) (upacåra-samådhi)(appanå-samådhi) (samatha-nånika) 41 (suddha-vipassana-yånika)(sukkha-vipassaka) 42 (S Sus imo) Bodhi, A Comprehensive Manual of Abhidhamma (Kandy: Buddhist Publication Society, 1993), pp.279~ ("Samatnayånikassa hi upacårappanåbhedaμ samådhiμ itarassa khaˆikasamådhiμ ubhayesampi vimokkhamukhattayaμ vinå na kadåcipi lokuttara-adhigamo saμbhavati.")( 1999) p.8 42 ()(()p.264) -166-

176 43 43 ( p.72) ("dhamma hitiñåˆanti vipassanåñåˆaμ, taμ pa hamataraμ uppajjati.") () -167-

177 44 (indriya-vemattatå) (khaˆika ("Nibbåne ñåˆanti vipassanåya ciˆˆante pavattamaggañåˆaμ, taμ pacchå uppajjati.") Cha ha Sa gåyana CD, SA.vol.2, p M.vol.1, p upacåra-samådhi(appanå-samådhi) ()pp.140, (M.3 Dhammadåyåda-s.) Mahås Sayadåw, The Progress of Insight, p.2 47 (samatha)(yåna) (pa ibhåga-nimitta)(vipassanå) (khaˆika-samådhi) -168-

178 samådhi) Lance Cousins, 'The Origins of Insight Meditation' in The Buddhist Forum, p p.36 ( "Samatnayånikassa hi upacårappanåbhedaμ samådhiμ itarassa khaˆikasamådhiμ ubhayesampi vimokkha-mukhattayaμ vinå na kadåcipi lokuttara-adhigamo saμbhavati." ) 49 Mahås Sayadåw, The Progress of Insight, pp.5~6 50 Mahås Sayadåw, The Progress of Insight, pp.4~7 51 (rë hi-vasena) -169-

179 (upacåra-kamma hånåni) 52 五 以 清淨道論 的慧學體系為內觀的進程 (samånalakkhaˆatåya) (U Nyanuttara) Kheminda Thera, Satipa håna Vipassanå Meditation : Criticisms and Replies, p ("ettåvatå ca ånåpånapabbaμ iriyåpatha-pabbaμ catusampajaññapabbaμ pa ikëlamanasikårapabbaμ dhåtumanasikårapabbaμ nava-sivathikapabbån ti cuddasapabbå kåyånupassanå ni hitå hoti.") MA.vol.1, pp.275~

180 vipassanå (vipassanå) 53 () 54 (kamma håna) M.24 Rathavin ta ( 1, p.429) 565 ( 2, pp.148c~149a) 10 ( 1, p.56)() -171-

181 55 (the stages of the path) (vipassanå-paññå) 1.(s lavisuddhi) 2.(cittavisuddhi) 3.(di hivisuddhi) 4. (kaˆkhåvitaraˆavisuddhi) 5. (maggåmaggañåˆadassanavisuddhi) 1.(nåmarËpapariccheda ñåˆa) 2.(paccayapariggaha ñåˆa) 3.(sammasana ñåˆa) M.24 Rathavin ta-s.( 1, pp.430~431) 57 (vipassanå-paññå) Lance Cousins, 'The Origins of Insight Meditation', in The Buddhist Forum, pp.48~

182 4.-1 (udayabbaya ñåˆa) 6. (pa ipadåñåˆadassanavisuddhi) 4.-2 (udayabbaya ñåˆa) 5.(bha ga ñå a) 6.(bhayatupa håna ñåˆa) 7.(åd nava ñåˆa) 8.(nibbidå ñåˆa) 9.(muñcitukamyatå ñåˆa) 10.(pa isankhånupassana ñåˆa) 11.(sa khårupekkhå ñåˆa) 12.(anuloma ñåˆa) 13.(gotrabhu ñåˆa) 7.(ñåˆadassanavisuddhi) 14.(magga ñåˆa) 15.(phala ñåˆa) 16.(paccavekkhaˆa ñåˆa) ()p.342 Mahås Sayådaw, The Progress of Insight, p

183 () (The Progress of Insight) ()p p (()pp.391, 398) ( Mahås Sayådaw, The Progress of Insight, pp.26~27) (Nyånaponika Thera) Mahås Sayådaw, tr. by Nyånaponika Thera, The Progress of Insight (KandySriLanka: -174-

184 (satta-visuddhi) 63 : (nåma-rëpa-pariccheda ñåˆa) (di hi-visuddhi) 64 Buddhist Publication Society, 1985) Mahås Sayådaw, The Progress of Insight, pp.7~

185 (paccayapariggaha ñåˆa) (kaˆkhå-vitaraˆa-visuddhi) 65 (sammasana ñåˆa) 65 Mahås Sayådaw, The Progress of Insight, pp.8~

186 (maggåmagga-ñåˆadassana -visuddhi) 66 (udayabbaya ñåˆa) 66 Mahås Sayådaw, The Progress of Insight, pp.10~

187 (vipassanå-ñana) 67 (vipassanå-upakkilesa) 68 ( ) () (pa ipadå-ñåˆadassana-visuddhi) 69 (bha ga ñå a) 67 (vipassanå-ñana) 68 (vipassanëpakkilesa) (pp.99~101) 69 Mahås Sayådaw, The Progress of Insight, pp.12~

188 70 (bhayatupa håna ñåˆa) (åd nava ñåˆa) 70 Mahås Sayådaw, The Progress of Insight, pp.17~

189 71 第四節 小結 71 Mahås Sayådaw, The Progress of Insight, pp.19~

190 -181-

191 -182-

192 -183-

193 -184-

194 參考文獻 一 經論典籍 ( No.1) ( No.26) ( No.99) ( No.125) ( No.1537) ( No.1545) ( No.1548) ( No.1579) (Påli Tripi aka London:The Pali Text Society) Aˆguttara Nikåya D gha Nikåya Majjhima Nikåya Saμyutta hakathå Sutta Nipåta Saμyutta Nikåya -185-

195 (Cha ha Sa gåyana CDNashik: Vipassana Research Insitute, 1997, version 1.1) Aˆguttara hakathå D gh hakathå Majjhima hakathå Majjhima hakathå kå Pa isambhidåmagga hakathå Suttanipåta hkathå (1996) (1971) (1996) (1991) (1997) A Comprehensive Manual of Abhidhamma, translation by Bhikkhu Bodhi (Kandy: Buddhist Publication Society, 1993) Mahåsatipa håna Sutta (Yangon: The Department for the Promotion and Propagation of the Såsanå, 1997) Mahåsatipa håna Suttaμ (Maharashtra: Vipassana Research Institute, 1993) Papañcasudan Majjhimanikåya hakathå of Buddhaghosåcariya, edited by Woods, J. H. & Kosambi, D. ( LondonHenleyBoston: Routledge & Kegan Paul Ltd., 1977) The Middle Length Discourses of the Buddhatranslation edited and revised by -186-

196 Bhikkhu Bodhi (Boston: Widom Publications, 1995) 二 現代著作 1. 惪 仏 () 仏 仏 仏 仏 仏 仏 -187-

197 仏 (Nyanaponika, Thera) 仏 践 仏 仏 仏 -188-

198 (Neab, Ajann) (Kundalå, U) Inward Path Publisher (Pha Auk, Sayådaw) (Mahås, Sayådaw) 仏 仏 仏 仏 (Ledi, Sayådaw) 仏

199 Gethin, R.M.L The Buddhist Path to Awakening, LeidenNew YorkKoln: The Netherlands. Janakåbhivaμsa, U Vipassanå Meditation: Lectures on Insight Meditation, Yangon: Chanmyay Yeikth Meditation Centre. King, Wiston L Theravåda Meditation: The Buddhist Transformation of Yoga, Delhi: Motilal Banarsidass Publishers. Kheminda, Thera Satipa håna Vipassanå Meditation: Criticisms and Replies, Rangoon: Buddhasasanånuggaha Organization. Kornfield, Jack Living Buddhist Masters, Srilanka: Buddhist Publication Society. Maha Boowa, Ajjan Straight Form the Heart, tr. from the Thai by Thanissaro Bhikkhu, Electronic document, available from Access to Insight at Mahås, Sayådaw Fundamentals of Vipassanå Meditation, tr. by Maung Tha Noe, Yangon: Mahasi Thathana Yeiktha Practical Insight Meditation, tr. by U Pe Thin and Myanaung U Tin, Kandy: Buddhist Publication Society The Progress of Insight, tr. by Nyanaponika Thera, Kandy: Bddhist Publication Society Satipattha Vipassana: Insight through Mindfulness, Kandy: Buddhist Publication Society Pr iccasamuppåda, tr. by U Aye Maung, Yangoon: Buddha Såsana -190-