丰盛的生命

Size: px

Start display at page:

Download "丰盛的生命"

刻花
5 years ago
Views:

1 270 丰盛的生命第八课温柔顺服的果子圣经中用鸽子来象征圣灵, 用羔羊来象征耶稣, 而把耶稣的门徒们称为羊群, 这些比喻的贴切程度颇为令人惊叹鸽子羔羊和羊群, 所有这些都是温柔的象征圣灵所结出的顺服之果子耶稣在约旦河受洗的时候, 圣灵是以一只鸽子的形式降临到他身上的对耶稣的先驱 ---- 施洗约翰, 并没有介绍他是一位全能的征服者, 而是说他是将除去这个世界上的罪的神的羔羊 ( 约翰福音 1:35) 下面这段经文概述了他顺服的本质 : 他被欺压, 在受苦的时候却不开口, 他像羊羔被牵到宰杀之地, 又像羊在剪毛的人手下无声, 他也是这样不开口 ( 以赛亚书 53:7) 他被骂不还口 ; 受害不说威吓的话, 只将自己交托那按公义审判人的主 ( 彼得前书 2:23) 耶稣把他的门徒们称作羊 : 我是好牧人 ; 我认识我的羊, 我的羊也认识我, 并且我为羊舍命 ( 约翰福音 10:14-15) 羊是和平顺服的动物被圣灵所充满

2 结果子没有律法禁止这样的事 271 的基督徒, 显现出温柔的果子的基督徒, 将是顺服的, 对于主他的牧人是颇为有用的本课将帮助你明白温柔作为圣灵果子的重要性作为一只忠心的羊, 但愿你的主人领你到哪里, 你就能够跟到哪里课文大纲温柔的识别关于温柔的描述关于温柔的例子课文目的当你完成本课的学习后, 你应当能够 : 说明有关作为圣灵果子的温柔 (praotes) 的主要观

3 272 丰盛的生命点指出与温柔的每一个方面相关的例子阐述包含了属灵的温柔这个因素的圣经原则在日常事工和见证中运用属灵的温柔的原则学习要领 1. 按照你学习前面课文的同样方法学习本课文回答所有的习题, 而且一定要达到所有的课文目的 2. 阅读课文中提到的所有经节, 并查阅你不懂的任何关键词的含义 3. 作自我测试, 并检查你的答案关键词管教勇气无能卑下温柔 praotes( 温柔谦卑 ) 易于坚毅遏制降服优越驯服的课文进程温柔的识别圣经上的定义目的 1 指出正确地概述了圣经上把 praotes 用作温柔的句子

4 结果子没有律法禁止这样的事 273 圣灵所结的果子就是仁爱喜乐和平忍耐恩慈良善信实温柔 ( 加拉太书 5:22-23) 加拉太书 5 : 23 中所说的温柔出自希腊语中的 Praotes 这个词温柔可能是最难定义的一个属性, 因为它所指的是一种内在的态度, 而不是外在的行为关于作为圣灵果子的温柔的三个主要观点是 : 1. 顺服神的旨意这是耶稣在马太福音 11:29 中所讲到的, 他说, 我心里柔和谦卑, 你们当负我的轭, 学我的样式, 这样, 你们心里就必得享安息在这里, 耶稣把他自己描述为既温柔又谦卑而温柔和谦卑两者, 都是把自己完全顺服于神的旨意的那些人的特性 2. 可教这是一种学习的意愿, 或者说是不至于因为太骄傲而不能学习雅各书 1:21 中讲到了这一点 : 存温柔的心领受那所栽种的道, 就是能救你们灵魂的道 3. 体贴人 praotes 这个词最常用的是用来表达体贴他人温和安静关心, 或者是因为爱而忍受他人温柔与严厉相反温柔就是要温和和平顺服, 又没有软弱和卑下的意思温柔中没有丝毫的怯懦在圣经中我们可以看到, 温柔与胆量勇气和坚毅密切相关摩西是一个非常温柔的人, 但是, 同时他又随时准备好在困难的时候采取行动 praotes 所描绘的是一种心灵状态, 从本质上来说是属灵的, 是力量的果子, 认识到这一点颇为重要在加拉太书 6:1 中, 使徒保罗说, 弟兄们, 若有人偶然被过犯所胜, 你们属灵的人就当用温柔的心把他挽回过来 ; 又当

5 274 丰盛的生命自己小心, 恐怕也被诱惑从圣经的意义上说, 属灵就是由圣灵的内住掌管和带领, 而不是由人的灵内住掌管和带领这种温柔就是保罗在提摩太前书第 6 章中所描述的温柔在第 11 节中, 保罗说, 属神的人必须在诸般事情当中保持温柔但是, 在紧接着的那节经文中, 保罗告诉提摩太要为真道打那美好的仗 (12 节 ) 温柔与坚定相互共存法国人有一句谚语, 人必须有一双戴着天鹅绒手套的钢铁之手保罗本人就象一位关心和喂养他的孩子们的温柔母亲 ( 参阅帖撒罗尼迦前书 2:7) 但是, 当哥林多人向他挑战作为耶稣基督的一个使徒的属灵权柄时, 他责问他们说, 你们愿意我怎么样呢? 是愿意我带着刑杖到你们那里去呢? 还是要我存慈爱温柔的心呢? ( 哥林多前书 4:21) 作为一个结出了属灵果子的人, 他可以把坚定和温柔结合在一起习题 1 关于圣经上对于作为圣灵果子的温柔的定义, 下面哪些句子是正确的? a praotes 这个词通常指的是我们对某个人的外在行为 b 从加拉太书 5:23 中的经文意义上来说, 温柔与顺服可教和体贴人有关 c 温柔是等同于软弱或卑下的一种品质 d 同时具有温柔和坚定是可能的 e 加拉太书 6:1 表明, 要将被过犯所胜的人, 用温柔的心把他挽回过来, 可能包含了温柔的管教 f 温柔的一个方面是谦卑 g 一个属灵的人将会脱离试探, 如果他温柔地对待罪人的话

6 结果子没有律法禁止这样的事 275 世俗的定义目的 2 把对于 praotes 这个词的世俗定义与圣经上的定义作比较, 并指出它们的相似之处泽纳芬 (Xenophon, 公元前 ) 是一位历史学家散文作家和军人他用 praotes 这个词, 来描述在一起战斗了很长时间的士兵们之间, 所生发出来的弟兄般的谅解之情柏拉图 ( 公元前 ) 是一位卓越的古希腊哲学家他在礼貌和客气的意义上使用 praotes 这个词, 并补充说, 这两种德行是把人类社会联合在一起的胶合剂他还用这个词来描述驯服的纯种马, 这种马为了满足它主人的愿望和需要来使用它的力量当它受到管教的时候, 它的力量会变得更加有益当我们的肌肉通过工作或运动而得到磨练的时候, 这些肌肉也会变得更加强壮, 或许耶稣正是这样想的, 因为他说, 你们当负我的轭, 学我的样式 ( 马太福音 11:29) 苏格拉底 ( 公元前 ) 也是一位杰出的古希腊哲学家他用这个词来把温柔与责骂作比较他还用这个词来描述被驯服之后接受管教的各种动物亚里士多德 ( 公元前 ) 是另一位伟大的古希腊哲学家, 他把 praotes 描述为过度生气或太容易生气与极少生气或没有脾气之间的一种平衡换句话说, 根据亚里士多德的观点, praotes 是总是在适当的时候生气和永远不在不适当的时候生气的人的一种品质, 它是对生气的适当的自我控制使徒保罗把 praotes 这个词用来描述我们称之为温柔的圣灵果子, 上述的世俗定义, 则有助于我们更好地

7 276 丰盛的生命认识 praotes 这个词的意义习题 2 找出那些可以与下面每个世俗定义相对照的圣经定义, 并把它们写在空白处 a 为了满足他主人的愿望和需要, 来使用它的力量的驯服的纯种马 : b 礼貌和客气 : c 士兵们之间兄弟般的谅解 : d 过度生气与极少生气之间的平衡 : 关于温柔的描述神的温柔目的 3 列举一些从耶稣的温柔中学到功课的例子温柔应该是基督徒们耶稣的追随者的一个重要标志和特性, 因为每一个基督徒都是由住在他里面的圣灵而生的我们的神是温柔的神那么, 诗篇的作者为什么说神是公义的神, 是天天向恶人发怒的神呢?( 诗篇 7: 11) 神只对罪和邪恶发怒, 而这并不影响他对我们的爱和怜悯这是神的温柔人的怒气常常是有罪的这也正

8 结果子没有律法禁止这样的事 277 是以弗所书 4:26 如此告诫我们的原因所在, 这节经文说 : 生气却不要犯罪同时经上又说, 恶要厌恶 ( 罗马书 12:9) 在把温柔与坚定相结合上, 神是我们完美的榜样耶稣既温柔又谦卑 ( 马太福音 11:29), 但是, 这并不意味着他对错误的事情漠不关心在前面的课文中我们可以看到, 当他看到商贾们亵渎圣殿时, 他拿绳子作成鞭子, 把他们赶出殿去 ( 约翰福音 2:15-16) 他可以用武力把那些玷污圣殿的人赶出殿去, 而有一次他却赦免了一个淫妇 ( 约翰福音 8:10-11) 他的例子表明了作为圣灵果子的温柔, 是与力量结合在一起的它与软弱没有丝毫关系耶稣教导说, 在教会时代, 温柔是门徒身份的一个重要标志当撒迦利亚的一个村庄不接待耶稣的时候, 他的一些门徒问他, 要不要让他们吩咐火从天上降下来, 烧毁他们的村庄耶稣责备了他们, 说, 你们的心如何, 你们并不知道人子来不是要灭人的性命, 是要救人的性命 ( 参阅路加福音 9:55-56) 换句话说, 他是在提醒他的门徒们, 传福音信息是圣灵的职事, 因此, 要用温柔来传播福音 ( 参阅哥林多后书 3:8) 约翰福音 13:5 中对耶稣的温柔的描述令人震惊在这里, 耶稣把他自己谦卑下来洗门徒们的脚, 以此为他们树立了关于仆人事工之原则的榜样耶稣对于圣灵临到他身上的温柔的最好体现, 表现在他被钉十字架前的几个小时他的祷告完全顺服于神的旨意, 即使那意味着受苦和死亡 ( 马太福音 26:39) 在他被捉拿的时候, 他可以求父差遣十二营多天使来解救他,

9 278 丰盛的生命但是, 他心甘情愿地被兵士们捉拿 (50-54 节 ) 当他被祭司长和长老控告的时候, 耶稣什么都不回答, 连一句话也不说 ( 马太福音 27:14) 永生神的羔羊, 以一颗仁爱和温柔的心, 为了救赎全人类的罪而心甘情愿地把他自己献上他在十字架上还温柔地对那些钉他的人, 说出了饶恕的话语习题 3 说明在神的温柔中生气的场所习题 4 举出耶稣顺服的一个例子习题 5 举出耶稣谦卑的一个例子习题 6 阐述我们可以从耶稣温柔的例子中学到的三个教训与温柔有关的经节目的 4 完成那些概述关于温柔的圣经真理的句子在圣经中, 温柔常常与其他特性联系在一起, 或者是与一些错误的习俗作对照这些经文节为我们在生活中显现出温柔这一果子, 提供了重要的指导原则我们将要探讨其中的一些经节, 以及它们向我们所表达的信息

10 结果子没有律法禁止这样的事 279 温柔与罪耶和华扶持谦卑 ( 温柔 ) 的人, 将恶人倾覆于地 ( 诗篇 147:6) 希伯来语中的温柔一词, 在这段经文中被翻译为谦卑在这里, 诗篇的作者把温柔的人与恶人作对比其结论是, 一颗温柔或谦卑的心灵是对罪的一种遏制温柔作为圣灵的果子, 将在我们的生命中起到防御罪的作用温柔与和平在哥林多后书 10:1 中, 使徒保罗亲自借着基督的温柔和平劝哥林多人在这段经文中和平指的是忍耐伤害而不报复温柔指的是态度或性情上的温和与严厉苛刻暴力或粗鲁相反保罗不想严厉地对待那些以世界上的标准来生活的人, 但是, 他已经随时准备好为福音和他的事工辩护, 他把福音和他的事工置于其他一切东西之上他的方法是, 作为一个充满了爱的弟兄, 要带着一颗顺服的心, 给予犯错误的人任何改正错误的机会温柔与谦卑没有谦卑就不可能有温柔以弗所书 4: 2 中说, 凡事谦虚温柔忍耐, 用爱心互相宽容谦卑与骄傲和自夸正好相反, 是一种顺服和依从他人的态度温柔与智慧你们中间谁是有智慧有见识的呢? 他就当在智慧的温柔 (praotes) 上显出他的善行来 ( 雅各书 3:13) 在加拉太书 5:23 中被翻译为温柔的 praotes 这个词, 在这节经文中被翻译为谦卑 (humility) 有智慧的人是一个谦卑温柔的人这里再次讲到了顺服或可教的心灵, 而顺服和可教的心灵, 就是温柔这一果子的证据温柔与安静在彼得前书 3:1-6 中, 使徒彼得劝诫

11 280 丰盛的生命作妻子的要顺服她们的丈夫, 这样, 如果作丈夫的当中有不信的人, 他们就会因为看到妻子们贞洁的品行和敬畏的心而被感化过来彼得接着说, 一个妻子的美并不依赖于如何在外表上妆饰, 而是只要以里面存着长久温柔安静的心为妆饰, 这在神面前是极宝贵的 praotes 这个词包含了以某样镇静或平静的东西作为香膏的意思虽然这段经文是特别针对作妻子的妇女们讲的, 但是, 其中的原则适用于我们每一个人一颗温柔安静的心将会比任何争辩, 或在表面上体现宗教的优越性, 更能够吸引外邦人归向耶稣基督温柔与救恩因为耶和华喜爱他的百姓, 他要用救恩当作谦卑人的妆饰 ( 诗篇 149: 4) 在这段旧约经文中的谦卑, 出自希伯来语的温柔这个词在新约圣经中, 我们再次看到了这种关系 : 所以你们要脱去一切的污秽和盈余的邪恶, 存温柔的心领受那所栽种的道, 就是能救你们灵魂的道 ( 雅各书 1: 21) 这节经文中的温柔是从 praotes 这个词翻译过来的它意味着来自圣灵的温柔促使我们降服主, 为神的话语在我们里面萌芽生长预备土壤, 让我们结出丰盛的果子马太福音第 13 章中讲到了一种土壤, 种子无法穿透它, 因为它太过坚硬和干燥人心也可能变成这样, 如果是那样的话, 神的话语就不能进入这个人的心里, 因为这个人的心背叛了神一颗谦卑的心就是一颗因为温柔而变软了的心, 这样, 它便能够接受带来救恩的神的话语温柔与引领他必按公平引领谦卑人, 将他的道教训他们 ( 诗篇 25:9) 这种引领有两条道路: 一条是人面前的道路, 一条是通向天堂的道路在这节经文中, 神

12 结果子没有律法禁止这样的事 281 应许了他在这两条道路上的祝福 : 按公平 ( 在人的面前 ) 和在他自己的道上 ( 在他自己面前 ) 习题 7 下面习题有助于你概述这些经节中所包含的真理完成下面的句子, 在填空的时候, 不要查看你所学过的内容然后, 检查你的答案, 并复习你所不清楚的任何内容 a 与骄傲或自夸相反的特性, 是温柔的一个至关重要的部分, 被称为.... b 一个顺服的妻子有机会通过一颗. 和. 把他的丈夫感化过来 c 温柔对于得到颇为重要, 因为, 正如雨水为种子预备了土壤一样, 温柔使变软, 并预备它去领受 d 温柔起到了防卫.. 的作用 e 在对待错误的过程中, 温柔与能够帮助一个人有忍耐, 忍受伤害而不报复关于温柔的例子温柔的榜样目的 5 阐述温柔提高基督功效的三种方式在旧约时代和早期教会中, 我们可以举出关于神的子民生命中的温柔果子或缺乏温柔果子的很多例子当你读到圣经中的那些事件的时候, 你可以问一问你自己, 温柔是否是其中所涉及到的人物的一个特性在明显缺乏温柔

13 282 丰盛的生命之处, 你可以思考一下, 在这个故事中如果显现出了温柔这一果子, 会如何地产生更加积极的结果在此, 我们只列举出其中的一小部分例子亚伯拉罕在解决争端当中, 用温柔的杰出例子, 表现在亚伯拉罕对罗得所说的这段话中 : 亚伯兰就对罗得说 : 你我不可相争, 你的牧人和我的牧人也不可相争, 因为我们是骨肉遍地不都在你眼前吗? 请你离开我 : 你向左, 我就向右 ; 你向右, 我就向左 ( 创世记 13:8-9) 初看这段经文的时候, 似乎亚伯拉罕会失去土地但是, 事情的结局是, 耶和华使亚伯拉罕兴旺起来, 虽然他让罗得首先选择亚伯拉罕的儿子以撒在解决水井的争端中, 也效仿了他父亲的榜样 ( 参阅创世记 26:20-26) 他也同样得到了耶和华的祝福 (24 节 ) 摩西民数记 12:3 中说, 摩西为人极其谦和 ( 温柔 ), 胜过世上的众人关于摩西的温柔, 有很多的例子出埃及记 15:24-25 中讲述了人们如何向摩西发怨言, 而摩西则立即呼求耶和华在出埃及记 17:3-4 中发生了同样的事情, 而摩西则再次求告耶和华当下一次人们再次向摩西发怨言的时候, 神为他作了辩护, 并代表他的仆人摩西直接对亚伦和米利暗说话从这里我们可以看到, 耶和华保守温柔与和平民数记第 16 章向我们讲述了一次反对摩西作领袖的叛逆摩西再一次体现出了他的温柔, 神保守了他保罗正如我们已经知道的那样, 使徒保罗常常写到了温柔之心的重要性在与受他照管的人的关系中, 以及在顺服他的主和救主的旨意的过程中, 保罗一直体现出了圣灵的这一果子在他回转归向主之前, 保罗是一个愤怒

14 结果子没有律法禁止这样的事 283 的好战之人, 他曾经希望毁灭那些跟随基督的人但是, 在他回转归向主之后, 他活着是为了以温柔和谦卑的心, 来教导充满了爱和怜悯的福音信息习题 8 阅读提摩太后书 4:16 这段经节中的哪些话反映了保罗生命中温柔这一果子? 习题 9 根据以上所讲述的例子, 阐述你可以通过在你生命中体现出温柔这一果子, 来更加有效地为基督事工的三种方式实际应用目的 6 根据所给出的经文, 运用与属灵的温柔有关的原则温柔是有效地事奉主所不可缺少的因素神拣选了我们向这个失丧和死亡的世界宣讲他这个世界在我们身上所看到的, 就是吸引人归向耶稣基督的东西温柔的所有方面降服可教体贴制怒都是我们基督徒见证和事奉的必要因素, 无论是对失丧的人作见证使人作耶稣的门徒, 还是把某一软弱的弟兄挽回过来见证与分享彼得前书 3:15-16 向我们作了要与他人分享基督的教导 : 只要心里尊主基督为圣有人问你们心中盼望的缘由, 就要常作准备, 以温柔敬畏的心回答

15 284 丰盛的生命各人 ; 存着无愧的良心, 叫你们在何事上被毁谤, 就在何事上可以叫那诬赖你们在基督里有好品行的人自觉羞愧习题 10 以上这段经文信息中的哪句话, 强调了降服的重要性? 习题 11 哪句话强调了作见证的时候必须体贴人? 请记住, 神的国度不是被强迫进入人的心里的它是得到允许而进入的如果耶稣要强迫这个世界接受他的国度, 那么, 他在客西马尼园的时候, 就会那样做了, 那时他说, 你想我不能求我父, 现在为我差遣十二营多天使来吗? 温柔作为圣灵的果子, 对我们有效地为基督作见证密切相关一个不体谅人的基督徒, 可能会把某个失丧之人从神的国度中拽出去他会试图强迫他人接受他的观点, 而不是向他人体现出来自耶稣基督的温柔相反, 一个充满了爱的体贴人的基督徒, 光凭他的行为举止, 就会使那不敬虔的人, 对自己向他所说的恶言恶语而感到羞愧, 他们会被他温柔的见证所吸引而归向基督使人作耶稣的门徒救恩只是神的工作, 但是, 使人作门徒则是教会的责任在这一教导事工中, 至关重要的因素就是作为圣灵果子的温柔 : 惟有那愚拙无学问的辩论, 总要弃绝, 因为知道这等事是起争竞的然而主的仆人不可争竞, 只要温温和和地待众人, 善于教导, 存心忍耐用温柔劝诫那抵挡的人 ( 提摩太后书 2:23-25) 有时候, 在使人作门徒的过程当中, 某些人会起来反

16 结果子没有律法禁止这样的事 285 驳你我们不要被愚蠢的争辩所分心, 相反, 我们必须求告圣灵在我们里面结出温柔的果子, 使得我们可以以恩慈和坚定的心来教导真理争辩只能触及人的头脑, 而温柔则可以触及人的心在这个世界上, 把温柔与纠正人的错误结合在一起, 已经是一件稀罕的事, 但是, 在神的教会中, 借着圣灵的大能, 这是完全可能的习题 12 ( 选择正确的补充句 ) 门徒将会从属灵的指导中得到最大的益处, 如果他 : a) 无论什么时候, 他对所听到的教导有不同意见或有什么问题, 他都要与他的教师争辩 b) 降服可教 c) 经常提醒他的老师要温柔地作教导习题 13 当他使人作门徒的时候, 教师的主要责任是 : a) 把坚定忠实的教导和温柔结合在一起 b) 无论付出多大的代价都要为他的观点辩护 c) 证明他所说的是正确的把软弱的弟兄挽回过来弟兄们, 若有人偶然被过犯所胜, 你们属灵的人就当用温柔的心把他挽回过来 ( 加拉太书 6:1) 要帮助和管教一个有缺点错误的弟兄, 就必须有作为圣灵果子的温柔如果某个人偶然犯了错误, 他就必须得到纠正但是, 必须用温柔的心来纠正错误, 而这只有属灵的人才可能做到习题 14 属灵的人纠正某个犯了罪的弟兄的错误, 应该具有一种什么态度? a) 他会因为他自己不会犯这样的罪而有一种满足感, 他将会严厉地对待他的弟兄, 以此来让这位弟兄认识到

17 286 丰盛的生命他是多么的错误 b) 他有伟大的爱和怜悯, 认识到是圣灵的大能使我们脱离了罪温柔的奖赏目的 7 阐释主的这一应许, 温柔人必承受地土诗篇 37:11 中说, 但谦卑人 ( 温柔的人 ) 必承受地土, 以丰盛的平安为乐这节经文提到了温柔的两个奖赏一个是将来的那些由圣灵在他里面结出了温柔果子的人, 将承受神的国度, 在王者到来的时候, 神的国度将会得到完全的实现和彰显另一个奖赏是现在的以丰盛的平安为乐有时候, 这个世界上的人们通过巨大的努力和筹划, 来得到他们想要的东西但是, 在神的国度里, 圣人们凭着他们的温柔, 简单地从主那里承受了他们的祝福耶稣在阐述他来建立的国度的指导原则时, 也确

18 结果子没有律法禁止这样的事 287 认了这一点 ( 马太福音 5:5) 习题 15 阅读马太福音 5:5 当耶稣说温柔的人.. 必承受地土时, 他指的是什么意思? a) 如果我们里面有温柔的果子, 我们将会因受祝福而得到很多世界上的东西, 这将赐给我们丰盛的平安 b) 那些有温柔果子的人, 将与耶稣一起承受他将来在这个世界上建立的国度我们在日常生活中, 将会因周围的人对我们的温柔之心的回应, 看到温柔的其他奖赏请想一想你生命中温柔的果子, 会使得事情不一样的各种情形祈求圣灵在你里面丰盛地结出这一果子那样, 你便能够真正地顺服主的旨意, 你才能真正地可教, 才能真正地恰当控制你的脾气, 才能够在与他人的关系中有恩慈和体谅人自我测试简答题 : 简单地回答下面每个问题 : 1 阐释下面每个象征在圣经中指的是什么 : a 鸽子 b 献祭的羔羊 c 羊. d 这些象征中每一个所代表的特性是. 2 驯服的纯种马所代表的温柔的那个方面是 3 praotes( 温柔 ), 根据亚里士多德的观点, 是一个总是在恰当的时候和从不在不适当的

19 288 丰盛的生命时候. 的人的特性 4 与谦卑相反的是 5 在把某个软弱的弟兄挽回过来的过程中, 我们必须把纠正错误与结合在一起多项选择题 : 指出下面每道题的最佳答案, 并圈上其前面的字母 6 下面哪个选项最贴切地代表了 praotes 的含义? a) 温柔和谦卑 b) 温柔和软弱 c) 力量和能力 d) 温柔和坚定 7 温柔作为圣灵的果子包含了几个方面降服可教和 : a) 体贴人 b) 严厉 c) 生气 d) 管教 8 神对邪恶的审判是关于一个什么的例子? a) 严厉的生气 b) 在不恰当的时候生气 c) 在恰当的时候生气 d) 软弱 9 耶稣的很多例子表明了他强烈地抵制 : a) 从身体上伤害他的企图 b) 玷辱神的殿或神的名的任何行为

20 结果子没有律法禁止这样的事 289 c) 来祈求他帮助的罪人 d) 个人的虐待和侮辱 10 圣灵的温柔为救恩而预备人的心, 就好比 : a) 羊群跟着牧羊人 b) 被驯服了的动物 c) 干燥土壤上的降雨, 使它可以接受种子 d) 纠正其门徒的错误的教师 11 一个顺服的妻子, 可以通过什么最佳地赢得她不信的丈夫归向主? a) 使她自己外表漂亮 b) 与他交谈, 直到他确信他需要救恩为止 c) 把教会活动置于她生活中的首位 d) 有一颗温柔安静的心 12 温柔的两个奖赏是平安和 : a) 昌盛 b) 有份于神的国度 c) 在教会中的巨大责任 d) 在人们当中的伟大声誉

21 290 丰盛的生命习题答案 8 但愿这罪不归与他们 ( 他对那些离弃他的人表达了饶恕 ) 1 a 错误 b 正确 c 错误 d 正确 e 正确 f 正确 g 错误 9 你的答案或许, 你会想到要成为一个调解人 ; 不要试图为你自己辩护, 而是要让神做你的辩护人 ; 做一个有力的见证人, 引导他人归向福音真理 ; 对所有的人都体现出爱关心和宽容 ; 或者是其他方式 2 你的答案下面是我的答案 : a 顺服神的旨意, 或者是可教 b 体贴人 ; 因为爱而容忍他人 c 胆量勇气和坚毅 d 在有必要纠正人错误 ( 对待犯了某种罪的弟兄的方式 ) 的时候, 要把温柔与坚定结合起来 10 心里尊主基督为圣 3 神的怒气永远都是针对罪和邪恶的 ; 他是温柔的, 对那些属于他和跟随他的人充满了爱 11 以温柔敬畏的心回答各人 4 顺服他父的旨意, 顺从那些捉拿他的兵士们 12 b) 降服和可教

22 结果子没有律法禁止这样的事一个例子是为他的门徒们洗脚关于仆人身份的一个教训 13 a) 把坚定忠实的教导和温柔结合在一起 6 你的答案下面是我的答案 : 神希望我们顺服他 ; 温柔作为圣灵的果子是与力量结合在一起的 ; 福音信息要以一颗温柔的心来与他人分享 14 b) 他有伟大的爱和怜悯, 认识到是圣灵的大能使我们脱离了罪 7 a 谦卑 b 温柔, 安静 c 救恩, 心, 神的话语 d 罪 e 温柔 15 b) 那些有温柔的果子的人, 将与耶稣一起承受他将来在这个世界上建立的国度

国度、权柄、荣耀

国度、权柄、荣耀第八课教会找到解决问题的办法教会找到解决问题的办法 203 课程大纲对成长的回应 : 提摩太书和提多书对逼迫的回应 : 彼得前书对犹太教的回应 : 希伯来书课文目的学完本课后, 你应该能够 : 陈述新约所展现给我们的, 保罗最后几年的生活以及提摩太和提多的事工描述保罗在提摩太书和提多书中所阐述的牧养事工的观念与目标认识彼得前书中有关苦难与基督徒生活的教训阐述希伯来书中有关基督教与犹太教关系的真理