點傳師賜導 持齋的意義 Monthly Review December 2011 陳正夫 我們既修天道, 須體天心, 天有好生之德, 以仁慈為本, 仁是命之根, 也是德之本也 仁就是人的心德 ; 人的心德, 就是人的良心 ; 人的良心, 就是天理 ; 天理就是人的原性 所以我們修道人, 也應該以仁慈為本, 清口茹素, 以合天心 持 者恆常保持不變 ; 齋 者齊也, 齊其心而潔其體 所謂齊其心者, 澹志寡慾, 輕得失, 勤內省, 遠葷酒 ; 潔其體者, 不履邪徑, 不視惡色, 不聽淫聲, 不為物誘 ; 如此方可謂 齋 也 簡單的說, 即眼不觀非禮之色, 多觀聖典善書 ; 耳不聽非禮之音, 多聽好言佛理 ; 口不說非禮之言, 常言善語, 代天宣化, 並戒食五葷三厭 ; 身不做非禮之事, 常做善事佛事, 心平氣和 也就是非禮勿視, 非禮勿聽, 非禮勿言, 非禮勿動, 非禮勿食, 五項具足, 才是真正的持齋 蓋五葷 三厭 煙酒之類, 均是昏性之物, 修道者不食 五葷 ( 蔥 蒜 韭 薤 興蕖 ) 者, 乃天地不正之氣所生, 是惡毒之草, 食之易使人昏而傷神, 而且傷五臟元氣 ( 蔥傷腎 蒜傷心 韭傷肝 薤傷脾 興蕖傷肺 ), 故修道者不食 ; 三厭 ( 天厭飛禽 地厭走獸 水厭水族 ) 者, 乃橫行之物, 食之易傷三寶原靈, 更暗損陰德, 故修道人厭之 ; 煙酒者, 乃消耗元氣 損傷原靈之物, 多吸煙傷肺, 多飲酒傷肝, 故修道者戒除之 五葷雖然是植物, 但是在佛經上說 : 這五種葷辛, 煮熟了吃會發淫亂之心, 生食則增加瞋恚心 吃這五葷的人, 縱使是能宣說十二部經, 十方天仙都因為嫌他身上有葷辛臭穢之味而皆遠離 而諸多餓鬼, 卻因喜好食這五葷而常常舔其嘴唇, 所以吃這五種葷辛的人, 常常都和鬼住在一起, 而日久福德消耗 又說 : 這些吃五葷的人, 雖然修無上正法, 但菩薩天仙 十方善神不來為他守護, 而大力魔王趁此方便現作佛身來為他說法, 使他破壞禁戒而讚美淫 怒 痴三毒, 而這樣的修行者, 因食五葷, 命終的時候, 自然成為魔王的眷屬, 然而當魔的報終竭時, 則墮入無間地獄 故修行菩提者應永遠斷除這五種葷辛 何況, 這五種葷菜, 其味道臭穢, 吃食以後, 味道常留不去, 是很多人都害怕的, 連凡人都不免要掩鼻, 則又何況清淨之仙佛了 故修道人一定要忌食五葷, 以免仙佛避而遠之, 而邪魔反而近身來擾亂 既然五種葷菜都不應該食用, 那何況是 眾生肉 呂祖批訓云 : 我肉眾生肉, 形殊理不殊, 休令閻君斷, 自問應何如? 人本具有五常之美德, 所以與天地並稱為三才, 號為 萬物之靈, 但是一犯殺戒, 就把人之所以為人的美德, 統統毀掉了 俗語云 : 仁列五常首, 慈居萬德先 我們為恢復完美的人格, 應具仁慈之心, 不應該再殺生害命了 何況天地之大德曰 生, 世人之大惡曰 殺生, 生命本是世間最貴重的東西, 殺生是世間最悲慘的事情 想想看, 我們尚且會因為 一毛之拔 而 四體震驚, 也會因為 一針之灸 而 全身痛苦, 那麼那些被人所殺的動物, 豈有不痛苦萬般? 故南海古佛訓云 : 奉勸世人早吃齋, 人性物性一處來, 忍心殺食同胞肉, 將心比心實可哀 持齋的好處很多, 可以培養慈悲心, 也可以使我們的自性光明, 先天之性, 原本至清, 不容有濁氣相混合, 遇有濁氣攙雜其間, 自必亂失真, 故修道人須留清去濁, 煉陰補陽, 始能復明本性 持齋也可以免去因果報應, 殺他命, 還他命 ; 借人錢, 必當還, 此乃天理 持齋以後, 不再種因, 當然就免除果報 修真錄云 : 肉字本是兩個人, 迷人不知大口吞, 吃他半斤還八兩, 算來還是人吃人 因此我們修道人持齋, 乃是在消冤解孽 行功立德, 不再與眾生結冤欠, 以便 了結還故鄉 持齋還可以使身體健康 延年益壽, 三天院長批訓云 : 滿腹濁氣難上升, 自古經典有定評 科學理論將對證, 不信你們察分明 日後世界將更新, 盡留吃素持齋人 一切五葷之食物, 齊齊掃盡根不生 非是為兄哄騙你, 科學長篇有證明 鼓勵吃齋為性命, 你等吃齋慈悲生 井內水蛙不知情, 日日殺生害性命, 戾氣招來惡病症, 不知根本治療, 只知求醫生 醫生難解冤孽病, 自作自受命自傾 小雞還知要告狀, 何況犬豬羊牛豈容情? 非是為兄話硬, 實是時勢不容情 現在三期末劫, 上天大開慈憫, 只要立志清口之人, 前債積業以行功立德來消還之 否則一面行功了罪, 一面殺生造罪, 無濟於事, 等於掩耳盜鈴 希望大家速速認清, 勿再貪圖口腹, 趕快 清口立愿, 將來都能脫過末劫, 歸根覆命, 才不枉費我們遇上這次普渡收圓的大好機會
美國全真通訊 2 天緣佛堂 溫詠鳳 張老前人慈語期勉 恭請陳點傳師賜導 : 初夏專程赴台灣參加紀念老前人成道周年之追思大會 向來敬重老前人一若父執輩的袁前人, 對老前人非常之尊崇 ; 會上講述老前人之嘉言懿行 藉此課題, 緬懷的同時恭謹敬錄一二 : 老前人常自言, 一貫道修辦宗旨如同一塊生鐵, 要經得起千錘百鍊, 故能淬煉成鋼 固此修 辦道面臨惡劣環境當下, 任勞任怨 勇敢接受歷練, 以自我鞭策 猶憶老前人傳予心法曰 : 道根於心, 忠 所以求諸心, 體也 道見於事, 恕 所以求諸事, 用也 蓋忠恕固 道 也, 道本自然, 人能忠恕, 未必自然, 然可達乎自然 從中告訴我們, 性 之根源在於天, 天命之謂性, 亦即道心, 道心屬 理 孟子曰 : 性善者也! 人之所以為人, 是因為人有善性, 性之所以善是因為人具有良心 本心 基於此, 人的道德價值 人性之善, 本於天道之善 大家善事愈做愈多, 則顯出善光瑞氣了! 修道人欲返理天, 時刻宜警惕 克制自己, 修道在於 內 要革除欲念, 外 則要格事物之理 必須私欲淨盡, 天理始能流行 惟體道之君子, 必 忠 必 恕 -- 對人盡心 盡力, 奉獻自己全部愛心 ; 以盡己之心而不自欺之謂 忠 ; 設身處地為他人著想而不苛求於人, 推己之心, 以公待人之謂 恕 均是以 仁 推己 及人之兩方面 ; 去 私 則理存 我們皆是上天的原佛子, 堅持依照 性理心法 修養身心, 讓其達到至高境界, 即歸到根本上去 再說 : 忠 猶若形, 恕 猶似影, 不本之 忠 則做不出 恕 ; 待 恕 而行 忠 亦已流露於其間, 如影之隨形此乃 人道 也! 與論語曾子所言 : 唯聖人之自然 忠恕 有別, 謂之 天道 也! 乃夫子一貫之道 明此以傳之, 然亦可謂違道不遠矣!( 袁前人所諭 ) 老前人常比喻 : 金線不僅是一根金線, 而是一條繩子俾令可以救渡更多的人 老前人殷殷慈諭 : 大家何期榮幸, 得此尊貴大道之後, 有如人生分水嶺, 走在 學 修 行 的人生大道上, 改變了人生 提昇了人格 人生價值受到肯定 叮嚀修道人可不要 著相, 修道是使本性光明起來, 自性之光完全合乎大道, 而大道是無相的, 一著相就複雜了 因此, 內心越簡單越好, 簡單直至後來自然就 空 了, 愈空則空間就大了! 道 是上天賦予之 道, 是聖人傳下來的 道 勤奮研修一貫大道, 可以自本 自根變化 人 的氣質, 徹底清除人們心靈的灰塵, 讓人格高尚 品性端正, 做一個完美的人, 積極又嚴謹地修好我們的聖業, 時以聖人為榜樣的根植心坎 行 事一向以天理對良心, 須知靈性乃無極理天而來, 認識 道 之核心, 行深 培德 了愿 還鄉! 況且做人是 人道 完成了方纔合乎 天道 孔子說 : 知 道 而不去做, 是朽木不可雕也! 老前人經常自責愧 無德, 何以有此說呢? 蓋以孔子弟子三千, 七十二賢人, 俱來自鄉野之士的凡夫俗子, 一經孔子調教之後皆出將入相 感嘆來台灣傳道超過六十年, 相較孔子授徒的時間還要長 ; 反觀這段典故, 身為後學輩的我們都不能被老前人所調教出類拔萃, 的確是不爭氣 著實要撫心自問作深切反思 道德經 說 : 慎終如始 必無敗事 惕勵作事要經得起時間考驗, 恆持修 辦道那一顆初發心精進, 由始至終把行道置於首位 如斯毅力 耐心, 即便事情將要完成時候, 大家有必要像剛開始的一般謹小慎微, 那就不會敗事了 道 需要我們身體力行, 堅毅承擔與義務, 平時用心, 各盡爾職, 把慈心拓展和老祖師相感應 在老前人傳道悠長歲月裡, 渡人救人無數, 對待道親關懷備至, 每逢前賢生病得知, 老前人必往慰問, 甚至自願為患者擔罪, 慈悲講的均是同樣一句話 : 求把這些帳全算在自己身上, 由吾來扛 ; 祈濟公老師保佑患者痊癒, 讓其推展道務 老前人經常如是為道親們之健康, 向上天祈福, 抑且靈驗非常, 頓令抱恙者迅速康復, 其愛護後學輩猶如照顧其子女的體貼入微 正是 : 只為眾生得離苦, 不為自己求安樂 這種犧牲自己以弘展道務之精神確實很偉大, 惟所扛眾生業力實在不簡單 且看近年來病榻上的楊老點傳師, 可想而知老前人晚年支撐著病軀超過六年, 一肩承擔的眾生業力, 所有劫數該有多沉 多重的不勝負荷 全為了擔罪頂劫 我們要學習老前人繫念天下眾生所作出之一切貢獻! 道運一如長江後浪推前浪, 傳道亦是呈波浪式的層次 階段性, 每人負責一個時期而已, 功成身退 老前人憑著大道傳承師尊 師母二老大人的慧命, 對國家 社會 家庭均有裨益的聖教, 所以無畏橫逆, 奮鬥四十年, 而各組線前人輩也公推最為盡心盡力奔走的老前人擔任中華民國一貫道理事長並嬋連兩屆 隨後更在各組線前人輩一致擁戴, 榮膺一貫道世界總會理事長 聯同開荒腳步把大道福音推展海外來, 均受到所在地肯定 時光荏苒, 歲不我與, 大家要體念前人輩點傳師們, 年事漸高而道務繁忙, 需要我同修一片悲心, 同心同德的完成此神聖使命 遵從老前人遺愿 : 大家應該有責任讓一貫道成為社會的一股清流, 處處溫馨 和樂, 家家都平安, 這是社會 國家最大的福氣!
3 美國全真通訊 道化人生 設立佛堂的好處 陳淑敏 佛堂分為家庭佛堂及公共佛堂二種, 家庭佛堂由壇主自願開設, 又有道親集資共建為公共佛堂 佛堂內奉祀無極老及諸天神聖, 是道親禮敬仙佛 傳道 講經 學禮 修持及聚會之場所, 是修道立德的地方, 是渡人求得大道 超生了死 脫離生死輪迴的清淨莊嚴之殿堂, 又稱法船, 有如茫茫大海中的渡輪船, 將眾生從紅塵苦海的此岸, 乘渡到無極理天的解脫彼岸 自古修行都是拋家捨業, 出家修道或到處遊化, 很少有在家修行的情形 現今白陽期, 三曹普渡, 三期末劫, 道劫並降, 善惡分班, 天災人禍, 災劫遍野, 鬼哭神嚎, 天時緊急, 諸天仙佛, 打幫助道, 天人共辦, 同心協力, 同註天盤, 只要有心修辦道者, 皆可設立佛堂, 在家修道, 聖凡兼修, 修身齊家, 引渡原佛子求道 修道 辦道, 行功立德, 幫助彌勒祖師辦理普渡收圓大事 只要在自己家裡, 騰出一間乾淨清靜的房間, 就可以設立一間家庭佛堂 前人們告訴我們, 人間一間佛堂, 天上一朵蓮花, 就有一千三百功 設立佛堂有很多好處, 可以做為渡化眾生的場所, 開班研究道理, 與同修們共修共辦 ; 還可以做為自己懺悔禮拜的地方, 每天叩首, 與老仙佛同在, 提醒自己, 借假修真, 回復清靜本性, 並學習效法佛菩薩的精神, 長養慈悲心, 濟世救人 ; 設立佛堂還有一個很重要的好處, 就是九玄七祖同沾光 現在我們一起來看一個真人真事的顯化, 顯化對我們修道來說, 並不是很重要, 但是有時候它會增加我們的信心 台灣基隆啟化堂, 有一位李先生, 父親是一位退伍軍人, 跟他媽媽結婚時, 因為家境不好, 就做賣豬的生意, 這位李先生從小不喜歡吃肉, 家裡賣豬的, 所以媽媽常常燉豬腳給他吃, 他不要吃, 常常為這事吵架 這位李先生跟他現在的太太結婚, 這位太太是我們的道親, 家中有佛堂, 父親是一位壇主, 是基隆黃錫堃老點傳師的後學, 李先生求道以後, 很少走道場, 後來李先生的父親過世 父親過世兩年之後, 有一天, 他太太夢見她公公很難過, 很多人要跟他要債, 她婆婆就趕快到她家對面的一家小廟去問, 裡面供奉 五府千歲, 答案是 很多豬在跟她已經往生的先生討債 過幾天之後, 李先生在工作中閃到腰, 嚴重的要住院治療, 總共住了十天 醫生宣佈明天可以出院了, 那天晚上李先生的媽媽叫他早點睡, 八點多躺下去睡, 九點多事情就來了 李先生在床上拳打腳踢, 好像有很多人在打他, 他大聲喊 : 媽媽, 有好幾個人要抓我去地下室 ( 地下室就是太平間 ) 媽媽, 我大概活不到明天 他媽媽嚇死了, 趕緊打電話叫她媳婦, 到 五府千歲 那兒去問問看, 結果說是 犯五鬼, 如果沒有貴人, 很危險, 可能拖不到明天 他媽媽很擔心, 心想她兒子一定中邪了, 怎麼辦? 這位李先生在床上拳打腳踢好一陣子之後, 突然醒過來, 而且站起來, 往門口衝, 嘴巴唸著 : 我要去基隆義一路找黃點傳師 這個時候, 他太太 岳父 兄弟都來幫忙, 心想他中邪了 但是他還是一直要往門口衝, 嘴巴一直唸著 : 我要去基隆義一路找黃點傳師 她岳父一聽, 莫名其妙, 找點傳師作什麼, 但是也沒辦法, 只好把黃點傳師請過來, 黃點傳師一到, 他拉著點傳師的手, 說 : 法界三千, 一帆苦海, 我一點靈, 一竅不通 黃點傳師也莫名其妙, 因為這位李先生已經求過道了, 所以點傳師就跟他說 : 你有通了 在他頭上摸一摸, 他就睡著了, 大家趕緊幫他辦出院, 心想他中邪了, 回家後再請法師來處理 第二天一早就回家了, 也趕緊去請來一位當地很有名的法師, 法師一到, 就問他 : 你是何方人士, 報上名來, 你是要錢, 還是要什麼, 快快講 這位李先生甩都不想甩他, 只講一句話 : 道不同, 我不與你談 法師又說 : 你不要敬酒不吃, 要吃罰酒 我有很多法寶, 等一下打得你落花流水 這位李先生又說 : 我有四百年的道行, 我在你之上, 不在你之下 道不同, 我不與你談 那位法師一聽氣炸, 這下法寶沒拿出來跟他拼一下怎麼行 把所有的法寶法器通通用上了, 李先生眼睛瞪大大的, 理都不想理他, 等那個法師法寶都用完了, 一點效用都沒有 李先生理都不想理他, 然後他又站起來, 往外衝, 說 : 我要去基隆義一路找黃點傳師 不得已, 家人再把黃點傳師請來, 他一看見黃點傳師, 馬上向前跪下去, 說 : 黃點傳師, 救我救我 黃點傳師問 : 我要怎麼救你? 然後李先生轉過頭去對李先生的媽媽說 : 江女士, 你雙手染紅, 罪業深重, 你兒子差一點, 為你喪命 這時候, 他媽媽和太太都跪下來說 :
美國全真通訊 4 我知道我錯了 黃點傳師的太太就跟江女士說 : 我們來立個願, 全家來素食, 和開個佛堂 江女士說 : 只要我兒子能好起來, 什麼願我都願意立 李先生再對他媽媽說 : 切記切記, 怕她反悔, 不照願行 那位法師在一旁, 看得傻眼 就問 : 這個人是誰? 家人就跟他說 : 是我們一貫道的點傳師 然後他說 : 你們一貫道抓鬼怎麼這麼厲害, 都不用任何法寶, 他就給你跪下去, 我用了這麼多法寶, 還鬥不過他 ( 可見 天命 的可貴 ) 後來那法師就離開了 這時, 附身的人開始自我介紹, 他說 : 我是明朝人士, 苦修 116 年, 修得三千功滿, 歸空後, 得到氣天大仙的果位 現在得聞大道降世, 一心發願要求道, 曾經到南屏山拜見活佛師尊問道, 師尊只笑不答, 叫我到凡間找有緣人 今日妙善給我指點, 我的徒弟有難, 叫我趕快來搭救, 以了我願 原來這位氣天大仙, 在 400 年前曾經是這位李先生的師父, 這位李先生在 400 年前, 是個修行人, 也因為這個因緣, 他從小不喜歡吃肉 今天原本是他該結束生命的時候, 在醫院拳打腳踢, 說有人要抓他去地下室, 五府千歲 說 : 如果沒有貴人相助, 拖不過明天 這個貴人就是他 400 年前的師父, 這位李先生後來醒過來, 他說當時在醫院的床上, 看見五個鬼要抓他去地下室, 後來他看見一個穿金色衣服的人, 拿一件衣服把他蓋起來, 然後他就什麼都不知道了 他師父來救他, 趕走五鬼, 然後附在他身上, 想借由這樣一個因緣求道了願 那為什麼這位李先生這麼年輕, 才 30 左右, 就該走了, 因為他父母親殺業太重, 所以五鬼來抓他 他之前師父對著他媽媽說 : 江女士, 你雙手染紅, 罪業深重, 你兒子差一點, 為你喪命 雙手染紅就是以前, 和先生做殺豬的行業, 他太太也夢見, 有很多豬在跟他公公討債, 這都是同一個業 可見, 殺生的罪業有多深 殺業重, 自己是一定要償還, 也會連累下一代 吃肉就是殺業, 買來吃也一樣是殺業 後來就安排這位氣天大仙求道, 他求完道, 就走了 後來沒多久, 這位李先生的媽媽, 也要遵照她的願力, 全家素食, 並且開佛堂 開壇那天, 總共有 12 個人求道, 不是通通都是他們的親朋好友, 而是有看見顯化當天的警察 鄰居 退伍軍人, 這些人一輩子還沒拿過香, 通通來要求求道 印證了 道 是真的 點傳師的 天命 是真的 三曹普渡 是真的, 所謂 道真 理真 天命真 這位氣天大仙總共來附他徒弟的身四次, 前後總共大概兩個星期 最後一次來的時候, 李先生的太太就把握機會, 問他一個問題 : 就是前些日子, 她夢見她公公很痛苦, 有很多人在跟他要債 所以那天, 就趁機問這位氣天大仙, 她說 請師父指示, 我公公現在這麼樣了, 我們都非常擔心 她做這樣一個夢, 家人會擔心 結果這位師父開口說 : 你們不用擔心, 現在你們家是 一朵蓮花千里功, 勝造七級浮屠 前人告訴我們, 人間開一間佛堂, 天上就多一朵蓮花, 所有的家人, 都會受到這朵蓮花的庇蔭 這位李先生全家, 從此全家素食, 誠心修道, 渡化眾生 李先生像是變了一個人, 參班研究經典, 過了幾年, 他也成為一位非常好的講師 想想看, 當時他才 30 歲, 年輕力壯, 而那時他太太剛好懷孕, 若只因閃到腰, 就這樣走了, 他那個家會變成怎麼樣? 因為他 400 年前知道要修行, 結下一個佛緣, 今日他 400 年前的師父來救他, 不只是救他一個人, 還成全了他們一家人, 甚至他那個已經往生的爸爸 從這個真實的故事, 我們可以得知, 大道寶貴, 來得早不如來得巧, 我們能碰上大道普傳, 三曹普渡, 我們能 得道 真是太幸運了 一定要珍惜, 一定要趕快修, 錯過了這個緣份, 再等何時? 不管以前做過多少錯事, 吃過多少肉, 趕快懺悔 ; 真正懺悔, 趕快改過 ; 加緊腳步, 趕快修, 一切都來得及 現在再不覺悟, 恐怕就真的會來不及了 所以, 立清口願和設立佛堂, 是修道人非常重要的兩個願力 清口素食是不跟眾生結惡緣, 從此不再欠它們, 吃人半斤, 還人八兩, 這是因果, 以前欠的, 我們行功了願來還, 以後不要再欠了 這樣我們才能 了結還故鄉, 要不然, 一邊努力行功了願, 一邊又一直欠債, 永遠也還不完 設立佛堂更是殊勝, 天上一朵蓮花, 地上一艘法船, 渡化眾生, 最起碼先渡我們自己的家人 修菩薩道就是必須借著幫助眾生來提昇自己, 設立佛堂則是最簡單易行的方法, 從承擔中讓自己快速成長, 而從真心付出中又可以成就無數有緣的眾生, 這就是 己立立人, 己達達人 設立佛堂也是將老以及諸天仙佛, 請到家中來幫助我們修行 如果環境許可, 趕緊設立佛堂, 福慧雙修, 功德無量
5 美國全真通訊 美國全真道院 2012 年度行事曆 日期 星期 活動名稱 負責人 1/08 日 年初大掃除 史振英 蘇秉財 羅日成 1/22 日 除夕夜老祖師接盤 陳秀真 1/29 日 正月初七新春團拜 羅煥瑜 容寶玲 4/01 日 春季大典 余月華 陳靜嫻 4/22 日 道親法會 温詠鳳 陳彥宏 5/13 日 母親節 陳淑敏 杜梅瑞 6/24 日 大懺悔班 陳正夫點傳師 7/29 日 夏季大典 温潔芳 8/26 日 楊老點傳師成道週年追思會 吳韓衛 9/1.2.3 六日一 秋季旅遊 易榮熙 9/30 日 中秋節師尊成道暨重陽敬老 呂柏欣 吳振龍 10/28 日 秋季大典 譚覃光 林勤娟 11/18 日 聯合開班 吳鑌娟 12/23 日 冬季大典 林貞伶 陳秀珍 備註 : 停課一天 1/01 元旦 1/22 除夕 5/27 國殤節 11/25 感恩節
美國全真通訊 6 The Value of the Tao by Derek Lin In the Tao Te Ching, Lao Tzu describes the Tao as the value beyond value, with a price beyond price. Even the coronation of the emperor, the ceremony of the utmost honor in ancient China, could not compare to the simple joy of being seated in the Tao. What makes the Tao so special? Authentic traditions of the Tao emphasize practical teachings that anyone can follow, so we cannot stop at simplistic slogans like the Tao is priceless. We also cannot avoid answering the question with glib statements like the specialness of the Tao cannot be expressed with words. We have to examine the how and why to illuminate and clarify. There are no formal guidelines on how to conduct such an examination, but we can begin by considering the following: 1. Connecting with the truth One way to see the value of the Tao is to recall what happens when you connect with a great truth. It is an unmistakable moment, because the truth reaches deeply into you to resonate with incredible power. It can move you to tears. It can make you jump for joy. It can shake you up with the shock of recognition. In that moment, you realize that the Tao is both the path that leads us to the truth, and the essence of the truth itself. 2. Harmonizing with others Another way to see the value of the Tao is to recall what happens when you connect with a kindred spirit. This may be an old friend, or someone you have just met. When you establish rapport with this person, you can feel your spiritual energies harmonizing with one another. Hours elapse as the conversation flows. When you finally emerge from it, you are surprised by the amount of time that has passed. You have just experienced the effortless and eternal nature of the Tao. 3. Tapping into the source The Tao is the ultimate source of creation. It is the field of infinite possibilities poised to manifest as actualities. You possess the same power at the human scale, because the Tao within you is the same Tao underlying all of reality. The universe expresses it as the birth of stars and galaxies; you express it as creativity at work and at play. Those who understand this will never experience writer s block or run out of ideas. They know the Tao is a limitless source that they can tap into whenever they want. This is all about the value of new perspectives, paradigm shifts and innovations. 4. Living life with wisdom The Tao isn t just about being creative. It also has a practical aspect that is meant to be applied in everyday living. Those who do not understand think the Tao is only about the ethereal mysteries of the spiritual realm; those who do understand know it is every bit as concerned about all the mundane details in the material world. It is not just about learning from saints and sages; it is just as much about dealing with fellow human beings at their best and worst. You do not need to wait until the hereafter to reap the benefits of Tao cultivation. Its value is real and tangible in the here and now. 5. Transforming the self If you have kept yourself on the path for an extended period of time, you will find yourself changing for the better. You may not notice at first because the changes are gradual and imperceptible. You may think there is nothing different about you, but positive transformation is an inevitable result of Tao cultivation. You may find others commenting on you being more composed and more at ease even in difficult situations. People who have not seen you in a while may remark on the difference they see in you. These are real changes that will last you a lifetime, and the benefits they bring you are but a small part in the value of the Tao. 6. Offering a helping hand The more people notice the change in you, the more curious they become. After a while, when they are certain it isn t just a temporary phase you go through, they will want to learn from you. As they approach with questions, you find yourself in a position to share the Tao. It is a position of great honor, and there is nothing more satisfying than to offer a helping hand when someone needs it the most. It dawns on you that the Tao isn t just about making a difference in your life. It is also about making a difference in the world. The Tao is the path of service, and therein lies its true value. The above are six finite ways to see the infinite value of something beyond all limits. They offer only a suggestion, a fleeting glimpse, a rough outline. To see more of the grand vision, you need to explore on your own. Just as the Tao transcends all limits, so are the ways to experience its value. What makes the Tao so special? What makes it so valuable to you? The answers are out there, waiting for your discovery. For more discussions on the Tao, please visit www.truetao.org!
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