VIA 艺 术 史 第 一 讲 : 马 蒂 斯 与 毕 加 索 : 暴 力 现 代 与 传 统 时 间 :18/10/2014 地 点 : 巴 黎 塞 弗 尔 中 心 5 号 教 室 主 讲 :Claude Tuduri( 巴 黎 六 大 艺 术 史 教 授 ) 序 言 1906 年, 毕 加 索 (Pablo Picasso, 1881-1973) 遇 到 了 马 蒂 斯 (Henri Matisse, 1869-1854), 从 此 他 们 保 持 着 亦 良 友 亦 劲 敌 的 关 系 这 两 位 大 师 在 一 个 传 统 与 现 代 性 交 锋 的 时 代, 却 显 现 出 了 两 种 截 然 不 同 的 艺 术 态 度 : 前 者 是 无 视 传 统 绘 画 观 念 的 先 驱, 他 试 图 在 作 品 中 融 合 所 有 前 人 的 特 点, 同 时 用 暴 力 的 方 式 打 破 绘 画 的 传 统 ; 后 者 则 充 当 着 传 统 与 现 代 性 调 和 者 的 角 色, 正 如 他 晚 年 所 说 的 那 样, 他 想 成 为 一 个 新 乔 托 2 毕 加 索, 这 位 马 拉 加 的 西 班 牙 人 用 悲 剧 式 的 征 服 精 神 以 及 无 休 止 的 创 作 和 革 新 ( 他 一 生 创 作 了 近 五 万 件 作 品 ) 证 明 了 他 的 存 在 ; 马 蒂 斯 则 表 现 得 十 分 严 谨, 虽 然 他 在 创 作 每 个 新 系 列 时 也 在 质 问 着, 但 他 仍 然 一 定 程 度 地 沿 袭 了 法 国 绘 画 的 传 统 接 下 来, 我 们 将 遵 循 时 间 的 脉 络 和 绘 画 主 题 从 描 绘 肖 像 到 描 绘 人 体 了 解 毕 加 索 无 与 伦 比 的 艺 术 敏 感 力 如 何 让 他 在 作 品 中 与 传 统 彻 底 决 裂, 并 以 自 画 像 与 群 像 来 记 录 历 史, 他 还 凭 借 艺 术 表 达 对 时 事 的 忧 虑 阐 释 叙 事 性 及 时 代 性 的 主 题 我 们 从 作 品 中 可 以 看 出 画 家 其 实 熟 知 绘 画 传 统, 他 通 过 画 作, 用 安 静 的 视 角 全 局 地 审 视 着 世 界 马 蒂 斯 则 谨 慎 地 拒 绝 了 将 政 治 及 暴 力 在 那 个 传 统 与 现 代 性 显 性 与 隐 性 交 替 的 时 代 用 画 作 展 示 出 来, 有 人 评 价 他 的 作 品 有 些 过 于 理 想 化 现 实 毕 加 索 的 张 扬 与 马 蒂 斯 的 谨 慎, 两 位 大 师 各 有 千 秋 又 相 辅 相 成, 他 们 的 作 品 出 现 在 众 多 文 化 的 象 征 符 号 中, 撼 动 每 位 观 众 的 心 2 马 拉 加 (Málaga), 西 班 牙 南 柏 港 口 城 市, 滨 临 地 中 海 协 会 主 席 崔 保 仲 和 Claude Tuduri 老 师 在 课 堂 上 1. 概 念 的 解 读 现 代 性 的 概 念 波 德 莱 尔 (Charles Pierre Baudelaire) 称 现 代 性 就 是 短 暂 易 变 偶 然, 就 是 艺 术 的 一 半, 而 另 一 半 是 永 恒 和 不 变 ( 见 现 代 生 活 的 画 家 中 对 现 代 性 的 阐 释 ) 从 这 个 定 义 来 看, 毕 加 索 的 现 代 性 越 强, 马 蒂 斯 的 传 统 就 越 明 显 事 实 上, 当 时 也 存 在 着 对 现 代 性 历 史 性 的 定 义, 即 19 世 纪 的 工 商 业 社 会 由 此 看 来, 马 蒂 斯 和 毕 加 索, 一 位 偏 向 于 野 兽 派, 另 一 位 偏 向 于 原 始 主 义, 他 们 都 通 过 运 用 明 丽 的 色 彩 与 古 老 造 型 艺 术 的 力 量 ( 非 洲 面 具 伊 比 利 亚 雕 塑 等 ) 不 约 而 同 地 背 离 了 当 时 的 那 种 现 代 性 传 统 的 概 念 说 到 传 统 就 要 从 传 统 绘 画 说 起, 毕 加 索 和 马 蒂 斯 都 以 塞 尚 (Paul Cézanne,1839 1906) 安 格 尔 (Jean Auguste Dominique Ingres,1780-1867) 及 德 拉 克 洛 瓦 (Eugène Delacroix,1798 1863) 为 参 考 毕 加 索 推 翻 并 彻 底 脱 离 了 传 统, 为 了 颠 覆 这 些 大 师 他 曾 不 停 地 临 摹 他 们 的 画 作 马 蒂 斯 则 改 革 了 传 统 : 他 大 胆 地 在 色 彩 中 作 画, 推 进 了 传 统 技 艺, 但 远 不 至 于 彻 底 抛 弃 传 统 暴 力 的 概 念 暴 力 (Violence) 的 含 义 可 以 从 当 时 历 史 的 1
暴 力 暴 力 的 表 达 方 式 及 视 角 来 理 解, 当 然, 还 有 暴 力 的 接 受 : 虽 然 画 作 本 身 并 没 有 某 种 暴 力 的 隐 喻, 但 画 作 确 实 引 发 了 作 为 观 者 的 我 的 强 烈 疑 虑, 令 我 不 禁 质 问 长 久 以 来 自 己 的 观 画 的 习 惯 在 这 种 情 况 下, 暴 力 与 其 是 通 过 画 家 的 作 品, 不 如 说 是 在 颠 覆 普 罗 大 众 长 久 以 来 封 闭 的 观 画 习 惯 和 欣 赏 品 位 的 惯 性 中 唤 醒 了 他 们 对 艺 术 作 品 更 深 层 的 感 受 毕 加 索 的 画 作 中 当 时 历 史 环 境 中 的 暴 力 表 现 得 淋 漓 尽 致, 特 别 是 反 应 西 班 牙 内 战 的 格 尔 尼 卡 马 蒂 斯 则 与 毕 加 索 选 择 了 不 同 的 道 路, 他 从 不 将 政 治 或 社 会 的 暴 力 展 现 在 自 己 的 作 品 中 实 质 上, 毕 加 索 作 品 中 的 暴 力 首 先 体 现 在 男 性 / 女 性 这 一 对 立 中 在 这 一 问 题 上, 他 继 承 了 西 班 牙 人 的 文 化 意 识, 有 时 过 于 异 教 性 与 神 秘 性 ( 例 如 天 主 教 神 秘 主 义 中 的 化 身 ) 显 现 的 过 于 明 显, 他 也 继 承 了 西 班 牙 唐 璜 式 放 荡 的 利 己 主 义, 当 然 还 有 对 于 众 人 与 所 有 存 在 几 近 疯 狂 的 热 爱 像 中 马 蒂 斯 带 着 混 杂 自 大 与 悲 哀 的 神 情, 有 着 一 半 审 慎, 一 半 挑 衅 的 眼 神 2. 自 画 像 : 雕 塑 般 的 身 体 ( 毕 加 索 ) 或 者 含 蓄 地 显 现 ( 马 蒂 斯 ) 塞 尚 (1890) 拿 着 调 色 板 的 画 家 肖 像 成 为 了 毕 加 索 自 画 像 (1906) 的 蓝 本 他 学 习 古 伊 比 利 亚 人 运 用 简 笔 画 般 原 生 艺 术 的 简 单 技 巧 创 作, 将 卵 形 的 平 滑 而 年 轻 的 头 颅 塑 造 在 一 个 壮 硕 的 半 身 像 上, 从 下 巴 到 锁 骨 都 保 持 着 完 美 的 比 例 画 像 中 的 他 眼 神 空 洞, 像 戴 着 一 副 面 具 犹 如 脱 离 了 一 切 既 定 的 规 则 在 镜 中 自 省 一 般 与 早 年 萦 绕 着 毕 加 索 得 意 目 空 一 切 的 悲 怨 的 诗 人 般 的 状 况 相 反 马 蒂 斯 不 同 于 毕 加 索, 他 用 及 其 含 蓄 的 方 式 来 进 行 自 己 的 艺 术 表 达 马 蒂 斯 的 自 画 像 与 当 时 人 们 印 象 中 艺 术 家 像 是 习 惯 于 西 服 正 装 领 带 的 教 授 的 形 象 相 去 甚 远, 在 他 的 画 作 中 艺 术 家 的 形 象 给 人 以 粗 鲁 村 夫 的 印 象 化 身 在 小 男 孩 身 上 雌 雄 同 体 的 野 兽 马 蒂 斯 穿 的 低 领 水 手 针 织 衫, 不 久 后 就 几 乎 成 为 毕 加 索 的 制 服 自 画 Pablo Picasso, "Autoportrait à la palette" 1906, Philadelphia Museum, Philadephia Henri Matisse, "Autoportrait" 1906, huile sur toile, 55x46, Statens Museum for Kunst 2
3. 两 种 截 然 不 同 视 角 下 的 裸 体 Pablo Picasso, "Portrait de Gertrude Stein" 1905-1906, MOMA 比 较 毕 加 索 与 马 蒂 斯 所 画 的 裸 体, 需 要 从 他 们 不 同 的 风 格 对 于 女 性 的 理 解 和 对 世 界 的 观 察 入 手 毕 加 索 的 画 作 中, 热 衷 于 对 性 征 和 对 躯 体 ( 手, 脚 ) 夸 张 的 展 示, 兽 性 和 情 色 的 视 角 展 现 得 十 分 露 骨 同 时, 简 洁 却 极 其 有 力 的 线 条 几 乎 将 大 多 数 裸 体 的 情 色 意 味 去 除 了 : 这 是 个 让 人 意 外 的 矛 盾 身 体 畸 变 为 几 何 图 形, 只 能 为 人 们 预 留 一 点 点 空 间 去 思 考 想 象 与 现 实 的 混 沌 在 毕 加 索 的 许 多 裸 体 画 作 中, 性 冲 动 要 么 如 同 在 X 射 线 下 暴 露 无 余 要 么 被 彻 底 驱 除 他 的 裸 体 画 与 其 他 进 行 形 象 刻 画 的 作 品 相 去 甚 远, 也 不 迎 合 观 众 心 理 习 惯 而 去 预 留 理 解 画 中 形 象 的 空 间 除 了 女 人 - 鸟 或 女 人 - 花 等 作 品, 毕 加 索 将 他 所 描 绘 的 大 多 数 裸 体 都 还 原 成 机 械 化 物 体 (Objet-Machine), 甚 至 是 用 具 或 者 工 具 他 过 于 明 显 地 着 重 刻 画 着 面 部 的 线 条, 为 这 些 肖 像 增 添 了 一 种 像 是 在 被 围 捕 时 面 目 狰 狞 的 野 兽 的 表 情 宛 如 戏 剧 舞 台 平 面 装 饰 效 果 的 马 蒂 斯 蓝 色 的 裸 体, 比 斯 卡 拉 的 记 忆 试 图 唤 起 人 们 超 越 画 室 及 与 其 相 关 的 一 切 的 存 在 这 是 年 轻 的 原 始 主 义 和 极 简 主 义 者 的 需 求 其 实 在 原 始 艺 术 中 也 许 并 没 有 特 别 的 起 源 Henri Matisse, "Nu bleu, souvenir de Biskra" 1907, The Baltimore museum of art Henri Matisse, "Portrait d'auguste Pellerin (II)" 1917, Centre Georges Pompidou, Paris 3
不 同 性 别 的 和 谐 与 战 争? 在 生 命 的 欢 愉 中, 马 蒂 斯 对 色 彩 新 颖 的 运 用 方 式 引 起 了 众 多 批 评 ; 画 作 的 颜 色 没 有 遵 循 现 实 主 义 的 规 则, 而 是 用 大 的 均 匀 色 块 绘 出 的 简 化 的 身 影 显 示 出 野 兽 派 从 绘 画 的 限 制 中 解 脱 出 来 将 颜 色 的 生 命 力 充 分 表 现 的 意 愿 ( 马 蒂 斯 是 颜 色 至 上 主 义 马 蒂 斯 曾 说 在 颜 色 中 作 画, 而 毕 加 索, 则 将 图 画 本 身 视 为 至 关 重 要 的 ) 其 实, 生 命 的 欢 愉 已 经 在 探 寻 空 间 和 人 物 的 统 一, 它 的 装 饰 效 果 足 以 让 人 忘 记 装 饰 图 案 和 背 景 的 差 别 这 幅 画 也 可 以 让 我 们 联 想 到 一 些 先 知 派 (Nabis) 画 家 的 风 格, 尤 其 是 Paul Sérusier 的 护 身 符, 他 们 用 时 而 耀 眼 时 而 平 滑 时 而 油 墨 厚 重 的 颜 色 描 绘 梦 一 般 的 风 景 和 有 些 晦 涩 难 解 的 神 圣 感 马 蒂 斯 画 作 中 的 情 色 感 相 较 于 毕 加 索 阿 维 尼 翁 的 少 女 简 直 不 值 一 提 而 马 蒂 斯 则 认 为 毕 加 索 毁 了 这 幅 画, 并 且 攻 讦 他 画 面 的 不 和 谐 性, 并 为 其 中 所 显 示 出 的 不 同 性 别 间 的 冲 突 而 辩 驳 Matisse, "La joie de vivre 1905-1906" huile sur toile, Fondation Barnes, Pennsylvanie, 174x238 阿 维 尼 翁 的 少 女 这 幅 作 品 是 立 体 主 义 (Cubisme) 2 的 起 点, 是 毕 加 索 创 造 的 一 种 特 殊 的 女 性 裸 体 绘 画 人 体 集 群 出 现 并 成 几 何 体 呈 现, 画 家 探 索 着 身 体 的 体 积, 使 得 这 些 形 象 宛 如 雕 塑 一 般 立 在 观 众 面 前 立 体 主 义 不 同 于 作 为 十 九 世 纪 末 画 作 的 代 表 的 自 然 主 义 ( 一 个 对 当 时 社 会 与 政 治 感 兴 趣 的 文 2 立 体 主 义 的 定 义 见 大 皇 宫 官 网 : http://www.grandpalais. fr/fr/article/le-cubisme-0 Picasso, "Les Demoiselles d Avignon" New York, MOMA, 1907, huile sur toile, 243,9 x 233,7 学 和 艺 术 运 动 ) 其 命 名 源 于 艺 评 家 Louis Vauxcelles (1870-1945) 在 参 观 了 Kahnweiler 画 廊 后 在 1908 年 11 月 14 日 所 写 的 一 篇 文 章 中 使 用 的 cube ( 立 方 体 ) 一 词 阿 维 尼 翁 的 少 女 是 毕 加 索 的 巅 峰 之 作, 是 延 续 着 十 九 世 纪 画 作 的 集 大 成 之 作 ( 马 奈 的 奥 林 匹 亚, 安 格 尔 伊 斯 兰 后 宫 - 土 耳 其 浴 和 德 拉 克 洛 瓦 笔 下 新 入 宫 的 侍 女, 已 经 有 如 毕 加 索 画 作 中 出 现 的 将 手 抬 起 或 者 交 叉 的 女 人 ), 也 是 与 传 统 彻 底 决 裂 真 正 意 义 上 的 现 代 性 3 的 揭 幕 之 作 毕 加 索 在 塞 尚 和 野 兽 派 等 众 多 画 家 的 发 明 之 上 将 艺 术 进 一 步 发 展, 马 蒂 斯 则 试 图 重 新 返 回 原 本 的 表 达 模 式 并 强 调 出 原 色 的 美 毕 加 索 描 绘 了 阿 维 尼 翁 街 上 一 个 妓 院 中 的 场 景 4, 画 作 因 此 得 名 为 了 完 成 这 幅 作 品, 毕 加 索 画 了 百 余 幅 习 作 并 不 是 风 格 女 性 裸 体 及 集 体 肖 像 令 这 幅 画 如 此 出 众, 它 成 为 经 典 之 作 是 由 于 与 固 有 形 式 的 彻 底 决 裂 : 大 块 的 布 填 满 了 被 解 构 的 空 间, 透 视 规 则 被 打 破, 甚 至 不 复 存 在 纵 向 的 线 条 十 分 突 出, 置 于 前 景 若 静 物 像 是 要 在 观 众 面 前 倒 下 去 一 般 3 "Absolument moderne" 4 毕 加 索 青 年 时 代 住 过 的 西 班 牙 巴 塞 罗 那 阿 维 尼 翁 街 4
主 题 的 挑 衅 意 义 相 对 作 者 对 画 的 处 理 Prosper Mérimée 的 著 名 叙 事 小 说 卡 门 中 方 式 要 弱 得 多 五 位 贞 洁 尽 失 的 女 人 的 眼 睛 的 插 画 也 是 如 此 直 勾 勾 地 盯 着 观 众, 在 她 们 之 间 却 没 有 任 何 交 流 无 论 观 众 是 否 愿 意, 他 们 被 置 于 一 4. 跃 动 的 躯 体 个 偷 窥 的 境 况 之 下, 这 让 我 们 想 起 已 经 将 一 个 妓 女 恬 不 知 耻 的 注 视 置 于 画 作 上 的 马 奈 毕 加 索 以 图 画 本 身 为 重, 马 蒂 斯 则 尊 色 的 奥 林 匹 亚 彩 至 上, 这 两 个 着 重 点 在 他 们 所 画 的 动 态 躯 毕 加 索 无 视 女 性 裸 体 表 现 的 传 统 美 学 体 间 的 关 系 中 有 所 体 现 毕 加 索 的 画 中 背 景 准 则, 身 体 本 身 被 畸 形 化 了, 坐 着 的 女 人 只 很 少 会 是 一 个 模 糊 不 清 开 阔 或 者 空 洞 的 空 显 露 着 她 的 背 部 和 她 的 脸 庞 十 九 世 纪 东 方 间, 相 反 的, 我 们 经 常 会 从 他 的 画 作 中 看 到 主 义 的 绘 画 当 时 已 经 被 非 洲 绘 画 所 替 代, 受 人 物 处 于 一 个 像 是 在 舞 台 上 充 满 象 征 符 号 其 的 影 响, 画 中 两 位 靠 右 的 女 性 的 脸 庞 被 处 的 剧 场 中 用 独 立 而 集 中 的 结 构 构 建 出 无 理 得 十 分 简 洁, 色 彩 的 运 用 也 十 分 有 限 暖 法 逃 离 的 封 闭 空 间 内 色 调, 从 浅 粉 色 到 赭 石, 首 先 铺 在 女 性 躯 体 马 蒂 斯 的 画 作 则 相 反, 画 面 空 间 内 的 不 上 ; 而 冷 色 调, 白 灰 或 蓝 色, 则 主 要 被 用 同 景 别 彼 此 相 通, 通 过 运 用 略 带 动 感 的 构 图 于 描 绘 布 块 上 : 这 样 画 面 就 产 生 了 强 烈 的 对 营 造 出 一 种 画 面 的 运 动 效 果 毕 加 索 的 作 品 比 大 多 数 的 形 状 都 用 白 色 或 黑 色 的 轮 廓 描 中, 构 图 技 巧 与 线 条 平 衡 的 运 用 是 如 此 完 美 绘, 强 调 着 对 形 体 的 解 构 就 这 样, 因 绘 严 谨, 狂 野 的 气 息 一 涌 而 出 充 斥 整 个 画 面 以 画 所 呈 现 的 力 量 和 新 颖 性, 阿 维 尼 翁 的 少 至 于 再 也 没 有 空 间 来 表 现 人 物 的 动 态 女 成 为 了 二 十 世 纪 的 关 键 性 作 品 5 在 这 里, 通 过 比 较 马 蒂 斯 的 蓝 色 的 裸 体 阿 维 尼 翁 的 少 女 的 构 图 与 马 蒂 斯 相 (1952) 和 舞 蹈 (1952) 与 毕 加 索 的 杂 反, 这 幅 大 幅 作 品, 描 绘 出 满 是 冲 突 的 战 前 时 期 面 对 时 代 的 动 荡, 马 蒂 斯 是 通 过 虚 幻 的 梦 境 与 唤 起 对 黄 金 时 代 炫 目 而 又 充 满 怀 恋 的 回 忆 得 到 升 华 毕 加 索 不 同, 他 通 过 彻 底 颠 覆 从 文 艺 复 兴 开 始 沿 用 的 美 学 符 号 来 阐 释 那 个 不 乏 浪 漫 的 时 代, 描 绘 着 那 个 充 斥 着 商 业 买 卖 定 期 票 据 土 豪 和 纸 醉 金 迷 病 态 的 社 会, 直 面 当 时 社 会 的 分 崩 离 析 虽 然 阿 维 尼 翁 的 少 女 确 实 有 社 会 批 判 的 意 味, 这 幅 画 中 的 面 孔 仍 闪 耀 着 的 人 性 的 光 辉, 这 时 离 毕 加 索 将 所 有 人 性 的 特 征 完 全 剥 离 了 他 所 绘 的 女 性 躯 体, 并 将 其 精 简 为 病 态 的 噩 梦 般 的 机 械 结 构 的 阴 暗 时 期 (20 世 纪 30 年 代 到 40 年 代 ) 还 有 一 段 时 间 毕 加 索 也 有 用 其 他 的 方 式 绘 制 着 女 性 的 肖 像, 尤 其 在 他 为 诗 歌 配 的 插 图 中 如 他 在 Luis de Gongora y Argote 的 诗 集 中 所 作 的 版 画, 绘 制 的 都 是 些 既 温 柔 又 惹 人 喜 爱 的 形 象 ; 在 5 原 文 链 接 : http://www.clioetcalliope.com/oeuvres/peinture/ picasso/avignon.htm Matisse, "Nu bleu" 1952, Centre Pompidou, 116,2 x 88,9 5
技 演 员 (1930) 和 生 命 的 愉 悦 (1946) 我 们 可 以 得 出 很 多 有 意 思 的 结 论 在 蓝 色 的 裸 体 中, 蓝 色 将 身 体 的 体 积 感 距 离 感 及 立 体 感 显 现 出 来 ( 我 们 称 之 为 圆 雕 (Ronde-Bosse) 式 立 在 底 座 上 的 雕 塑, 可 以 从 任 何 一 个 角 度 观 察 ) 身 体 像 是 摆 放 在 一 个 让 它 显 得 无 比 宏 伟 的 无 限 制 的 空 间 的 中 心 : 它 显 得 十 分 自 由 流 畅, 略 带 光 芒, 最 重 要 的 是 符 合 静 与 动 的 特 殊 律 动 毕 加 索 的 杂 技 演 员 则 有 另 一 种 效 果 超 现 实 的 人 物 姿 势 将 他 的 头 封 闭 在 双 腿 间, 好 像 被 囚 禁 在 一 个 框 架 中, 或 者 象 征 性 地 囚 禁 在 了 画 作 的 空 间 中, 就 像 是 被 捉 住 并 被 锁 在 室 内 的 美 丽 蝴 蝶 毕 加 索 创 作 了 一 系 列 的 杂 技 演 员, 他 们 永 远 不 能 脱 离 自 己 的 身 体 的 限 制, 但 又 好 像 必 须 要 挣 脱 图 画 空 间 的 桎 梏 与 观 众 的 目 光 他 们 将 身 体 滑 稽 而 绝 望 地 扭 曲 着 : 扭 向 一 边 的 头 露 出 一 张 紧 闭 眼 睛 的 脸, 想 要 脱 离 狭 小 的 空 间 却 永 远 无 法 挣 脱 Picasso, "L'acrobate" 1930, musée Picasso, Paris 毕 加 索 生 命 的 欢 愉 (1946) 受 Nicolas Poussin 潘 神 的 胜 利 的 影 响, 让 人 想 到 马 蒂 斯 1906 年 的 同 名 画 作 正 如 著 名 的 黄 色 与 蓝 色 的 运 用 象 征 着 1946 年 的 和 平 与 地 中 海 的 美 景, 正 如 画 中 的 许 多 元 素 使 得 这 幅 画 充 满 了 欢 愉, 然 后, 是 画 面 中 央 人 物 的 特 殊 姿 势 裸 体 的 女 舞 者 扬 起 交 叉 着 的 胳 膊 拍 打 巴 斯 克 铃 鼓 使 得 画 面 不 至 于 过 于 平 衡 舞 女 面 部 的 笔 触 痕 迹 清 晰 可 见, 好 似 在 禁 锢 它 的 画 面 中 燃 起 的 一 簇 火 焰 接 着, 半 人 半 马 的 怪 兽 左 边 下 方 的 植 物 奇 怪 的 形 状 传 递 出 这 种 生 命 的 欢 愉 的 气 氛 虽 然 海 岸 令 人 想 起 夏 天 的 美 好 和 海 边 免 费 的 娱 乐, 通 过 对 兽 性 的 表 达, 描 绘 众 多 野 兽 和 人 马 的 出 现 营 造 出 一 种 众 所 周 知 的 气 息 最 后, 画 作 中 不 同 人 物 彼 此 独 立 于 画 面, 他 们 并 不 流 露 对 观 众 的 好 感 只 是 从 不 同 角 度 望 着 他 们 画 中 我 们 所 看 到 的 沙 滩 阳 光 海 浪 或 者 为 动 物 赋 予 的 生 命 立 是 不 是 代 表 着 儿 童 般 的 喜 悦? 怪 物 脸 上 不 自 然 的 微 笑 流 露 出 炫 耀 与 骄 傲 神 情, 背 景 的 天 空 如 同 缺 乏 层 次 的 蓝 色 装 饰 物, 各 种 符 号 堆 叠 于 这 专 属 于 绘 画 的 剧 院 内 与 马 蒂 斯 作 品 中 舞 蹈 的 欢 乐 不 同, 这 幅 毕 加 索 的 生 命 的 欢 愉 不 禁 让 人 联 想 起 狄 奥 尼 索 斯 (Dyonysiaque) 短 暂 的 宴 会, 让 人 不 去 理 会 明 日 是 塔 纳 托 斯 (Thanatos) 光 临 还 是 厄 洛 斯 (Eros) 前 来 诱 惑 相 对 于 传 统 的 绘 画, 马 蒂 斯 的 风 格 ( 旺 斯 小 教 堂 的 装 饰 和 拼 贴 画 ) 沿 袭 了 风 景 人 像 装 饰 风 景 或 是 装 饰 静 物 等 在 现 场 的 画 作, 是 感 官 观 赏 与 男 欢 女 爱 关 系 的 补 充 毕 加 索 则 践 行 一 种 艺 术 的 宗 教, 尊 艺 术 至 上 在 艺 术 里, 这 位 绘 画 天 才 保 持 着 一 种 极 致 的 孤 独 并 质 问 传 统 绘 画 的 规 则 毕 加 索 画 作 的 空 间 存 在 于 一 个 符 号 王 国 中, 在 那 里, 他 用 非 同 一 般 的 力 量 进 行 图 像 创 作 但 又 将 内 在 ( 画 作 的 视 角, 作 为 男 性 的 这 个 我 ) 与 外 在 ( 人 的 空 间, 作 为 女 性 的 另 一 人 ) 的 竞 争 现 象 彻 底 分 离 马 蒂 斯 曾 提 起 将 可 见 与 不 可 见 连 接 在 一 6
起 的 可 能 性 一 幅 画 作 在 框 外 的 空 间 和 无 法 描 绘 的 永 无 止 境 的 意 蕴 这 个 不 同 的 空 间 通 过 简 化 过 的 和 谐 的 色 彩 所 产 生 的 快 乐 能 量 来 阐 述 生 命 的 产 生 及 它 的 神 秘 莫 测 在 这 种 可 能 性 中 画 作 被 他 创 作 出, 但 是 画 作 又 超 越 并 逃 离 了 它, 因 为 它 并 不 能 仅 用 一 些 有 效 的 符 号 来 强 制 外 在 对 它 的 感 知, 但 是 它 可 以 在 因 纯 粹 的 颜 色 的 动 态 而 产 生 的 欢 乐 气 息 中 被 感 知 通 过 感 官 与 精 神 个 体 和 传 统 古 老 和 新 颖 的 协 调 营 造 出 的 已 在 那 的 快 感, 这 种 马 蒂 斯 的 欢 愉 是 耐 心 和 对 于 永 恒 事 物 的 学 习 的 统 一, 它 已 经 在 那 里, 且 终 将 到 来 VIA 艺 术 史 第 一 讲 课 堂 掠 影 Picasso, "La joie de vivre", 1946, fibrociment sur ripolin, Antibes, musée Picasso, 120x250 第 一 讲 马 蒂 斯 与 毕 加 索 : 暴 力, 现 代 和 传 统 从 1918 年 ( 巴 黎, 保 罗 吉 尤 姆 画 廊 ) 到 2002 年 ( 巴 黎, 大 皇 宫 ), 马 蒂 斯 和 毕 加 索 的 艺 术 作 品 曾 多 次 被 联 展, 以 期 进 行 比 较 他 们 代 表 了 两 股 相 对 立 的 艺 术 发 展 趋 势 本 课 程 将 通 过 他 们 各 自 的 一 个 核 心 问 题 来 诠 释 其 创 作 风 格, 这 个 核 心 问 题 也 就 是 新 的 艺 术 表 现 形 式 如 何 面 对 艺 术 史 传 统 他 们 是 如 何 各 自 通 过 绘 画 和 生 活 来 诠 释 同 时 代 对 现 代 性 的 理 解, 他 们 的 作 品 与 传 统 绘 画 之 间 是 一 种 延 续 还 是 彻 底 决 裂? 感 谢 同 样 热 爱 艺 术 的 您 的 关 注! 由 留 法 青 年 策 展 人 评 论 家 及 艺 术 家 组 成 探 索 当 代 艺 术 新 走 向 构 建 当 代 艺 术 新 平 台 打 造 当 代 艺 术 新 阵 地 微 信 公 众 号 :viaparis 邮 箱 :infoviaparis@gmail.com 官 网 :www.viaparis.net 原 作 :Claude Tuduri 笔 记 编 译 及 排 版 制 作 :Mingyue 7