自 亦 缚 于 轮 回 故 世 间 天 力 能 救 谁 是 故 依 止 不 虚 者 皈 依 三 宝 佛 诸 极 难 忍 恶 趣 苦 能 仁 说 为 恶 业 果 是 故 虽 遇 生 命 难 终 不 造 罪 佛 三 有 乐 如 草 头 露 一 瞬 刹 那 毁 灭 法 恒 时 不 变 解 脱 果 希 求
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- 罄 森
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1 佛 三 十 七 颂 略 记 土 美 仁 波 且 著 ( 无 著 贤 ) 索 达 吉 堪 布 译 解 虽 见 诸 法 无 来 去 唯 一 勤 行 利 众 生 殊 胜 师 及 观 自 在 恭 敬 三 门 恒 顶 礼 利 乐 之 源 诸 圆 觉 从 修 正 法 而 出 生 彼 复 依 于 知 其 行 是 故 当 说 佛 获 得 暇 满 大 舟 时 为 自 他 渡 轮 回 海 昼 夜 恒 时 不 懈 怠 闻 思 修 是 佛 亲 方 贪 心 如 沸 水 怨 方 嗔 心 似 烈 火 取 舍 皆 忘 痴 黑 暗 抛 弃 故 乡 佛 舍 恶 境 故 渐 减 惑 无 懒 散 故 善 自 增 心 澄 于 法 起 正 见 依 住 静 处 佛 长 伴 亲 友 各 分 离 勤 聚 财 物 留 后 世 识 客 舍 弃 身 客 堂 舍 此 世 为 佛 交 近 彼 使 增 三 毒 并 减 闻 思 修 事 业 能 转 慈 悲 灭 尽 者 离 恶 友 为 佛 依 止 何 者 灭 罪 过 功 德 增 如 上 弦 月 胜 善 知 识 比 自 身 尤 为 爱 重 佛
2 自 亦 缚 于 轮 回 故 世 间 天 力 能 救 谁 是 故 依 止 不 虚 者 皈 依 三 宝 佛 诸 极 难 忍 恶 趣 苦 能 仁 说 为 恶 业 果 是 故 虽 遇 生 命 难 终 不 造 罪 佛 三 有 乐 如 草 头 露 一 瞬 刹 那 毁 灭 法 恒 时 不 变 解 脱 果 希 求 其 是 佛 无 始 时 来 慈 我 者 诸 母 若 苦 我 何 乐 是 故 为 渡 诸 有 情 发 菩 提 心 佛 诸 苦 生 于 欲 自 乐 诸 佛 生 于 利 他 心 由 此 自 乐 与 他 苦 确 当 交 换 佛 谁 以 大 欲 图 财 物 一 切 夺 或 令 人 夺 乃 身 受 用 三 世 善 回 向 于 他 佛 吾 虽 无 有 少 罪 过 何 人 若 断 吾 之 头 然 以 悲 心 于 诸 罪 自 身 代 受 佛 何 人 百 般 诽 谤 吾 虽 已 传 遍 三 千 界 吾 犹 深 怀 仁 慈 心 赞 叹 他 德 佛 何 人 于 聚 众 人 处 揭 发 吾 过 说 粗 语 于 彼 还 生 善 师 想 恭 敬 其 是 佛
3 吾 以 如 子 护 养 人 彼 若 视 我 如 怨 仇 犹 如 母 对 重 病 儿 倍 悲 悯 是 佛 与 吾 同 等 或 下 士 虽 以 傲 慢 作 侮 辱 吾 恭 敬 彼 如 上 师 恒 顶 戴 是 佛 贫 穷 恒 被 他 人 欺 又 遭 重 病 及 魔 障 众 生 诸 苦 己 代 受 无 怯 弱 是 佛 众 人 恭 敬 遍 荣 誉 财 物 量 如 多 闻 天 然 知 世 妙 无 实 义 无 有 骄 傲 佛 若 未 降 伏 自 嗔 心 外 敌 虽 伏 又 增 盛 故 以 慈 悲 之 心 军 调 伏 自 心 佛 一 切 妙 欲 如 盐 水 如 何 享 受 贪 越 增 于 何 能 生 贪 心 物 顿 时 舍 弃 佛 一 切 现 象 唯 自 心 心 性 本 为 离 边 戏 领 悟 彼 诸 二 取 相 不 作 意 是 佛 会 遇 悦 意 之 境 时 当 视 犹 如 夏 时 虹 虽 然 美 妙 然 无 实 断 除 贪 欲 佛 诸 苦 如 同 梦 子 死 实 执 幻 象 极 劳 累 是 故 遭 遇 违 缘 时 视 为 幻 景 佛
4 欲 菩 提 者 应 舍 身 何 况 一 切 身 外 物 是 故 不 望 报 异 熟 布 施 便 是 佛 无 戒 自 利 尚 不 成 欲 能 利 他 岂 可 能 是 故 无 存 贪 有 心 护 持 净 戒 佛 欲 享 善 乐 之 佛 子 一 切 损 害 如 宝 藏 故 于 众 生 无 怨 心 修 忍 辱 是 佛 唯 求 自 利 小 乘 士 见 勤 如 救 头 燃 故 为 利 众 生 功 德 源 发 精 进 是 佛 已 知 具 寂 之 胜 观 能 断 一 切 烦 恼 障 远 离 四 处 无 色 心 修 习 禅 定 佛 若 无 智 慧 以 五 度 不 得 圆 满 菩 提 果 故 具 方 便 离 三 轮 修 习 智 慧 佛 若 不 细 察 己 迷 惑 以 法 形 象 行 非 法 是 故 恒 察 己 过 失 断 除 其 是 佛 以 惑 宣 说 佛 子 过 以 彼 减 弱 自 功 德 故 入 大 乘 士 之 过 不 宣 说 是 佛 贪 图 财 敬 互 争 执 减 弱 闻 思 修 之 业 故 于 亲 友 施 主 家 断 除 贪 心 佛
5 粗 语 伤 害 他 人 心 失 误 佛 子 之 行 仪 故 于 他 人 所 不 悦 断 恶 言 是 佛 烦 恼 串 习 则 难 治 念 知 士 持 对 治 剑 贪 等 烦 恼 初 生 时 铲 除 其 是 佛 总 之 何 处 行 何 事 当 察 自 心 何 相 状 恒 以 正 知 及 正 念 修 行 利 他 佛 如 是 勤 修 所 生 善 为 除 无 边 众 生 苦 以 净 三 轮 之 智 慧 回 向 菩 提 佛 为 利 欲 学 佛 子 道 显 密 经 论 所 言 义 跟 随 圣 贤 之 窍 诀 著 佛 卅 七 颂 吾 浅 智 慧 少 学 故 亦 无 智 者 所 喜 诗 然 以 经 典 教 言 故 佛 颂 应 无 误 然 诸 广 阔 佛 愚 钝 如 我 难 测 故 违 理 无 关 等 过 失 祈 诸 圣 贤 予 宽 恕 以 此 善 业 诸 有 情 依 胜 俗 谛 菩 提 心 无 住 有 寂 之 边 际 愿 成 怙 主 观 世 音 佛 三 十 七 颂 是 萨 迦 派 大 德 土 美 大 师 ( ) 传 世 之 作 土 美 大 师 全 名 额 曲 土 美 桑 波, 意 为 无 著 贤, 萨 迦 派 历 史 上 卓 有 建 树 者 之 一
6 大 师 出 生 于 西 藏 萨 迦 寺 附 近 的 " 札 迦 " 父 名 滚 丘 巴, 母 名 布 卓 五 岁 开 始 学 习 语 文 经 论, 十 四 岁 受 沙 弥 戒, 十 五 岁 起 先 后 到 著 名 的 伯 东 埃 寺 与 萨 迦 寺 学 习 经 论, 精 通 了 大 小 五 明 与 三 藏 经 续, 二 十 三 岁 时 已 因 出 色 的 辩 论 才 能 而 被 称 为 " 辩 经 无 比 尊 ", 深 受 各 方 大 德 的 佩 服 和 赞 叹 三 十 岁 时 受 比 丘 戒, 三 十 九 岁 至 四 十 三 岁 应 邀 至 伯 东 埃 寺 大 转 * 轮, 培 养 出 很 多 出 色 的 弟 子 四 十 三 岁 起 在 额 曲 秋 宗 山 洞 闭 关 静 修, 历 时 二 十 多 年, 以 他 修 菩 提 心 的 力 量, 在 他 的 周 围, 出 现 了 诸 如 猛 兽 与 野 兔 一 同 嬉 戏 等 的 感 人 场 面, 七 十 四 岁 在 静 坐 中 入 定 圆 寂 土 美 大 师 一 生 致 力 于 菩 提 心 的 弘 扬 留 下 了 大 量 关 于 菩 提 心 的 教 诫, 著 名 的 有 佛 三 十 七 颂 入 菩 萨 行 释 --- 妙 解 大 海 上 师 法 王 如 意 宝 对 土 美 大 师 极 为 推 崇, 曾 谕 示, 通 过 修 学 土 美 大 师 的 论 著, 能 使 我 们 很 自 然 地 生 起 菩 提 心 上 师 法 王 如 意 宝 于 诸 传 承 上 师 前 共 听 了 150 多 次 本 论 的 讲 解, 并 要 求 弟 子 们 必 须 精 通 其 义 这 次 讲 解 参 照 了 更 桑 曲 扎 仁 波 切 的 科 判 全 论 分 三 大 部 分 : 一. 初 义, 二. 论 义, 三. 末 义 一. 初 义 分 三 部 分 :1. 题 义,2. 礼 供,3. 立 誓 1 题 义 : 佛 三 十 七 颂 即 作 为 一 大 乘 佛 子 所 应 具 有 的 行 为, 分 三 十 七 个 颂 词 阐 述 2 礼 供 分 两 部 分 :1 略 言 ;2 广 言 1 略 言 :" 那 摩 罗 格 学 亚!" 此 为 梵 语 读 音, 意 为 顶 礼 观 世 音 菩 萨
7 2 广 言 : 虽 见 诸 法 无 来 去 唯 一 勤 行 利 众 生 殊 胜 师 及 观 自 在 恭 敬 三 门 恒 顶 礼 大 慈 大 悲 的 观 世 音 菩 萨 已 照 见 一 切 法 皆 无 有 来 去, 已 经 彻 见 诸 法 无 来 去 之 自 性, 并 恒 时 精 进 利 乐 众 生, 故 在 观 自 在 菩 萨 以 及 与 观 自 在 菩 萨 无 二 无 别 的 殊 胜 上 师 前, 著 者 土 美 大 师 以 自 己 的 身 语 意 三 门 恒 时 恭 敬 顶 礼 3. 立 誓 句, 即 表 明 本 论 的 目 的 : 利 乐 之 源 诸 圆 觉 从 修 正 法 而 出 生 彼 复 依 于 知 其 行 是 故 当 说 佛 世 间 所 有 的 暂 时 安 乐 与 究 竟 利 益 皆 来 源 于 诸 佛, 能 得 如 是 殊 胜 果 位 是 由 修 持 正 法 而 证 得 的, 而 修 持 正 法 则 首 先 必 须 明 了 修 持 的 方 法, 对 于 一 想 修 学 大 乘 法 的 弟 子 来 说, 即 需 明 了 修 学 菩 萨 道 的 方 法 因 此, 土 美 大 师 于 此 处 为 我 们 修 持 正 法 者 宣 说 佛 子 应 有 的 行 为 下 面 转 入 ( 二 ) 正 文 论 义, 逐 一 阐 述 大 乘 佛 子 的 应 有 行 为, 共 分 三 十 七 条 在 内 容 上 分 成 两 大 部 分 : 前 行 与 正 行 前 行 又 分 七 个 部 分 :1. 观 想 人 身 难 得 : 获 得 暇 满 大 舟 时 为 自 他 渡 轮 回 海 昼 夜 恒 时 不 懈 怠 闻 思 修 是 佛
8 如 今 我 们 已 得 八 无 暇 十 圆 满 的 人 身, 这 个 人 身 非 常 宝 贵, 犹 如 生 死 轮 回 大 海 中 的 大 船, 既 可 以 渡 自 己 出 生 死 苦 海, 又 能 使 轮 回 中 的 其 他 众 生 得 渡, 但 同 时 人 身 是 无 常 的, 非 常 短 暂, 故 应 珍 惜 这 一 难 得 的 机 遇, 在 昼 夜 六 时 中 恒 时 不 懒 惰 不 散 乱 地 精 进 于 闻 思 修 这 里 应 注 意 的 是, 首 先 大 家 不 要 以 为 这 只 是 文 殊 菩 萨 观 音 菩 萨 的 行 为, 因 为 我 们 已 经 发 了 大 乘 世 俗 菩 提 心, 已 是 大 乘 因 位 的 菩 萨, 大 乘 菩 萨 就 必 须 践 履 他 的 誓 言, 修 学 佛 其 次 人 身 是 极 为 难 得 的 而 又 是 短 暂 的, 借 此 难 得 之 人 身 应 该 选 择 做 有 意 义 的 事, 所 有 有 意 义 的 事 中 闻 思 修 最 为 殊 胜, 因 为 这 才 是 佛 法 的 根 本 所 在 所 以, 有 些 学 佛 者 即 便 花 很 多 钱, 远 来 这 里 听 一 节 课 也 是 值 得 很 有 意 义 的 其 它 修 建 寺 院 等 只 是 闻 思 修 的 助 缘, 并 不 很 重 要, 古 来 的 大 德 如 世 亲 菩 萨 麦 彭 仁 波 切 等 也 都 强 调 闻 思 修 才 是 最 为 重 要 2. 应 远 离 三 毒 之 源 的 家 乡 : 亲 方 贪 心 如 沸 水 怨 方 嗔 心 似 烈 火 取 舍 皆 忘 痴 黑 暗 抛 弃 故 乡 佛 因 为 住 在 家 乡 亲 人 怨 敌 低 头 不 见 抬 头 见, 对 亲 人 的 贪 心 会 增 盛 到 如 沸 水 一 般, 对 怨 敌 的 嗔 心 同 样 也 会 猛 似 烈 火, 自 己 难 以 抑 制 ; 又 常 常 与 俗 家 人 在 一 起, 受 世 俗 习 气 的 熏 染, 不 注 意 因 果 善 恶 的 取 舍, 天 天 如 梦 一 般 的 度 日, 迷 迷 糊 糊, 越 来 越 愚 痴 所 以, 佛 子 当 抛 弃 故 乡 而 修 行 依 以 前 高 僧 大 德 开 示 的 标 准, 上 根 者 应 远 离 家 乡 一 年 的 路 程, 中 根 者 要 远 离 家 乡
9 一 个 月 的 路 程, 下 根 者 远 离 家 乡 至 少 要 走 四 天 现 在 汉 族 弟 子 千 里 迢 迢 来 到 藏 地 求 法, 就 是 这 条 佛 为 的 表 现 3. 功 德 之 源 依 止 静 处 : 舍 恶 境 故 渐 减 惑 无 懒 散 故 善 自 增 心 澄 于 法 起 正 见 依 住 静 处 佛 静 处 具 有 减 惑 增 善 和 生 起 正 见 的 功 德 静 处 自 然 没 有 贪 嗔 痴 等 五 毒 烦 恼 的 外 缘, 依 靠 传 承 上 师 的 加 持, 通 过 闻 思 或 修 行, 自 己 俱 生 的 无 明 业 惑 自 然 就 渐 渐 地 减 灭, 又 没 有 懒 散 和 邪 知 邪 见 人 的 影 响, 自 己 对 众 生 的 大 慈 大 悲 及 精 进 闻 思 修 等 等 善 业 自 然 而 然 地 增 上, 自 心 融 入 于 正 法 之 中 从 而 生 起 殊 胜 的 定 解, 能 对 上 师 三 宝 生 起 不 共 的 信 心, 这 恰 恰 与 上 述 家 乡 的 过 失 相 反 历 代 的 高 僧 大 德 也 多 是 依 止 静 处 才 有 所 成 就 的 一 个 修 学 佛 法 的 人, 若 是 想 离 开 静 地 和 上 师, 那 肯 定 是 着 了 魔, 或 是 尚 未 如 实 生 起 希 求 正 法 与 解 脱 的 心, 自 己 应 该 好 好 地 祈 祷 忏 悔 4. 观 无 常 即 舍 今 世 : 长 伴 亲 友 各 分 离 勤 聚 财 物 留 后 世 识 客 舍 弃 身 客 堂 舍 此 世 为 佛 人 有 生 必 有 死, 在 死 的 时 候, 自 己 一 生 中 的 亲 朋 好 友 都 不 得 不 从 此 分 离, 辛 苦 一 生 从 点 点 滴 滴 中 集 聚 起 来 的 财 物 一 分 一 厘 也 带 不 走, 全 都 遗 留 在 这 个 人 世 间, 甚 至 连 自 己 的 色 身, 在 心 识 迁 移 之 时 也 不 得 不 舍 弃 在 人 世
10 间, 所 以, 应 看 破 今 生 所 有 世 间 八 法, 应 当 舍 弃 有 漏 的 色 法 断 除 一 切 执 著 的 分 别 念, 否 则, 若 不 能 看 破, 更 难 放 下, 放 不 下 则 会 起 执 著, 执 著 便 是 轮 回 之 根, 这 样 便 不 算 是 一 个 从 心 地 上 修 行 的 人 以 前 无 论 哪 个 宗 派 的 大 德, 无 论 世 间 的 福 报 再 具 足, 他 们 也 多 半 是 在 清 净 的 山 上 或 无 人 的 山 洞 中 舍 弃 世 间 的 一 切 而 修 行, 所 以, 舍 弃 此 世 是 大 乘 菩 萨 的 殊 胜 行 为 5. 远 离 愚 伴 使 修 道 无 违 缘 : 交 近 彼 使 增 三 毒 并 减 闻 思 修 事 业 能 转 慈 悲 灭 尽 者 离 恶 友 为 佛 对 于 一 个 尚 未 成 就 的 修 行 者 来 说, 必 须 远 离 恶 友, 否 则 修 行 不 会 增 上, 反 而 增 长 自 己 的 贪 嗔 痴 三 毒, 即 便 一 个 人 最 初 人 格 很 好, 但 后 来 结 交 了 一 个 人 格 不 好 的 人, 慢 慢 地 潜 移 默 化, 即 所 谓 的 " 近 墨 者 黑 " 即 常 远 离 恶 知 识, 永 离 一 切 诸 恶 道 " 这 个 愿, 对 于 一 个 修 行 者 来 说 非 常 非 常 地 重 要, 上 师 如 意 宝 在 僧 众 前 也 一 再 地 强 调 当 然, 现 在 人 心 多 为 不 善, 大 家 要 完 全 做 到 不 交 恶 友 这 一 点 不 容 易, 但 是 记 住 这 个 窍 诀 并 经 常 来 提 醒 自 己, 会 逐 渐 对 自 己 有 益 的 6. 修 道 顺 缘 依 止 上 师 : 依 止 何 者 灭 罪 过 功 德 增 如 上 弦 月 胜 善 知 识 比 自 身 尤 为 爱 重 佛
11 何 者 是 代 指 上 师 善 知 识, 依 止 善 知 识, 以 其 引 导 及 加 持, 使 自 己 能 精 进 于 闻 思 修, 消 尽 往 昔 所 造 的 种 种 罪 业, 戒 律 清 净, 慈 悲 心 增 长 等 各 种 功 德 也 会 如 初 一 至 十 五 的 上 弦 月 一 样 不 断 地 增 长 乃 至 圆 满, 对 一 位 能 使 自 己 灭 尽 罪 过 功 德 增 长 的 殊 胜 善 知 识, 爱 重 之 心 当 胜 过 自 己 的 生 命, 对 于 自 己 的 身 心, 每 个 人 都 倍 加 珍 惜 爱 重, 但 对 于 金 刚 上 师 胜 善 知 识, 念 其 恩 德, 更 应 胜 于 爱 重 自 身 的 百 倍 上 师 法 王 如 意 宝 也 讲 过, 修 行 人 若 欲 得 解 脱 成 就, 必 须 依 止 善 知 识, 爱 重 善 知 识, 善 知 识 在 自 己 修 行 中 甚 为 重 要 但 对 善 知 识 必 须 首 先 仔 细 地 观 察, 无 论 再 出 名 的 大 德, 只 有 自 己 从 心 里 真 实 地 生 起 了 不 变 的 信 心, 才 再 去 皈 依 求 法, 不 要 人 云 亦 云, 今 天 这 里 来 一 位 上 师 蜂 涌 到 这 里, 明 天 那 里 又 来 了 一 位 上 师 又 蜂 涌 到 那 里 还 有 些 人 特 意 去 请 问 上 师 自 己 的 前 世 与 后 世, 如 果 对 释 迦 牟 尼 佛 的 教 法 稍 微 有 信 心 的 人, 就 已 不 必 再 去 问 别 人," 欲 问 前 世 因, 今 生 受 者 是, 欲 知 后 世 果, 今 生 作 者 是 " 往 往 这 种 人 即 便 是 真 的 遇 上 一 位 具 法 相 的 善 知 识, 也 只 是 三 分 钟 的 热 情, 过 后, 常 在 善 知 识 身 边 也 不 会 请 教 什 么 对 于 一 个 修 行 人 来 说, 一 旦 依 止 了, 就 应 一 直 依 止 下 去, 即 便 是 依 止 以 后 的 过 程 中, 看 见 了 上 师 显 现 世 人 所 不 能 理 解 的 行 为, 只 要 自 己 具 足 信 心 照 样 可 以 成 就, 象 造 了 三 个 无 间 罪 的 大 天 比 丘, 其 弟 子 对 他 有 信 心, 结 果 都 已 成 就 了 如 果 弟 子 没 有 信 心, 即 使 上 师 是 佛 菩 萨 再 来, 也 不 可 能 得 成 就, 象 当 初 世 尊 在 世 时 的 提 婆 达 多 和 善 星 比 丘, 对 世 尊 没 有 信 心, 还 是 堕 入 了 三 恶 道 所 以, 是 否 成 就 不 在 于 依 止 的 上 师 多 少, 而 在 于 自 己 对 上 师 是 否 有 信 心, 依 止 一 百 位 乃 至 更 多 位 也 不 一 定 能 问 到 什 么 的, 倘 若 舍 弃 了 其 中 一 位 上 师, 则 更
12 糟 糕, 再 来 一 百 位 上 师 也 无 法 使 你 成 就 另 外 我 们 应 该 向 以 前 的 嘎 单 派 的 大 德 学 习, 在 听 到 上 师 讲 自 己 的 过 失 时 非 常 高 兴, 以 期 日 日 有 所 改 进 7. 入 佛 教 之 门 为 皈 依 : 自 亦 缚 于 轮 回 故 世 间 天 力 能 救 谁 是 故 依 止 不 虚 者 皈 依 三 宝 佛 真 实 不 虚 的 皈 依 处 是 佛 法 僧 三 宝, 而 不 是 世 间 的 天 神 地 神 护 法 神 等, 因 为 他 们 自 己 还 未 从 烦 恼 中 彻 底 解 脱 出 来, 仍 束 缚 在 轮 回 中, 他 们 还 有 什 么 能 力 救 护 我 们 呢? 上 师 说, 马 琴 神 山 的 护 法 神, 虽 然 是 八 地 菩 萨, 也 还 包 括 在 世 间 护 法 神 之 内, 还 有 其 它 的 护 法 神, 对 于 他 们, 我 们 可 祈 祷 供 养, 使 其 护 持 弘 法 利 生 顺 利 圆 满, 但 对 他 们 皈 依 顶 礼 是 不 应 理 的, 更 不 能 把 他 们 作 为 究 竟 的 皈 依 处, 始 终 真 实 不 欺 的 唯 有 佛 法 僧 三 宝, 至 心 皈 依 三 宝 方 可 得 到 究 竟 的 解 脱, 故 每 位 佛 弟 子 应 一 心 一 意 地 皈 依 三 宝 对 此, 我 们 应 该 时 时 处 处 从 心 里 来 衡 量 自 己 是 否 已 真 实 地 皈 依? 每 当 遇 到 违 缘 时, 每 当 遇 到 外 道 时, 是 否 能 自 然 而 然 地 祈 祷 三 宝? 皈 依 是 一 种 决 心 和 信 心, 而 不 是 暂 时 的 依 托, 故 佛 子 当 至 心 皈 依 佛 法 僧 三 宝 以 上 是 一 个 大 乘 弟 子 所 应 具 备 的 前 提 条 件, 也 即 是 前 行 接 下 来 阐 述 一 个 大 乘 弟 子 的 发 心 与 行 为 的 标 准, 也 即 是 正 行, 以 修 行 人 从 低 到 高 的 根 机 共 分 三 个 方 面 1. 下 士 道 ;2. 中 士 道 3. 上 士 道
13 1. 下 士 道 : 诸 极 难 忍 恶 趣 苦 能 仁 说 为 恶 业 果 是 故 虽 遇 生 命 难 终 不 造 罪 佛 现 在 三 界 轮 回 的 各 道 众 生, 尤 其 是 地 狱 饿 鬼 畜 生 道 的 众 生, 恒 时 都 在 遭 受 难 以 忍 受 的 各 种 痛 苦, 人 道 也 有 生 老 病 死, 事 与 愿 违 等 等 三 苦 八 苦, 释 迦 能 仁 说 此 为 往 昔 所 造 恶 业 之 果 报, 这 在 百 业 经 等 讲 述 因 果 的 经 中 有 详 细 说 明 如 果 在 遇 到 违 缘 和 痛 苦 时, 都 能 自 然 地 认 为 肯 定 是 自 己 以 前 所 造 恶 业 的 报 应, 这 样 今 生 很 多 的 违 缘 和 痛 苦 能 转 为 道 用, 成 为 修 道 中 的 逆 增 上 缘 所 以, 现 在 得 此 暇 满 之 人 身, 纵 遇 命 难 也 绝 不 能 再 造 恶 业 正 象 白 莲 花 释 迦 牟 尼 佛 传 记 中 世 尊 在 因 地 中 修 行 时, 曾 这 样 说 过 : 因 为 人 生 的 短 暂, 我 不 愿 造 恶 业, 也 因 为 人 生 的 短 暂, 我 只 愿 做 善 业 佛 弟 子 应 该 学 佛 如 是 行, 现 在 世 间 上 很 多 人 整 天 造 恶 业 也 难 以 维 持 生 活 2. 中 士 道 : 三 有 乐 如 草 头 露 一 瞬 刹 那 毁 灭 法 恒 时 不 变 解 脱 果 希 求 其 是 佛 视 三 界 轮 回 的 刹 那 安 乐 如 草 头 之 露 珠, 日 光 一 照 便 会 消 失, 苦 苦 求 得 的 财 色 名 食 睡 等 暂 时 的 安 乐 也 是 无 常 的, 因 为 这 些 都 是 有 漏 之 乐, 正 如 金 刚 经 中 云 " 一 切 有 为 法, 如 梦 幻 泡 影, 如 露 亦 如 电, 应 作 如 是 观 " 所 以
14 我 们 不 应 贪 求 世 间 的 暂 时 安 乐, 而 应 该 希 求 恒 时 不 变 的 佛 果, 这 是 佛 子 的 行 为 3. 上 士 道 上 士 道 的 学 处 很 丰 富, 分 为 ⑴ 应 发 菩 提 心 的 理 由,⑵ 修 两 种 菩 提 心,⑶ 学 菩 萨 戒 三 个 方 面 ⑴ 应 发 菩 提 心 的 理 由 : 无 始 时 来 慈 我 者 诸 母 若 苦 我 何 乐 是 故 为 渡 诸 有 情 发 菩 提 心 佛 自 无 始 以 来, 一 切 轮 回 中 的 众 生 都 作 过 我 的 母 亲, 慈 爱 过 我, 这 些 轮 回 中 的 母 亲 如 果 沉 溺 在 轮 回 中 恒 受 苦, 那 么 我 怎 能 忍 心 只 有 我 一 个 人 得 到 解 脱, 享 受 安 乐? 作 为 一 个 学 佛 的 人, 应 该 学 佛 之 愿 行, 为 一 切 如 母 众 生 得 到 最 究 竟 的 解 脱 而 发 无 上 菩 提 心, 这 是 成 佛 的 根 本 佛 无 始 劫 来 因 为 利 益 众 生 而 成 佛, 而 众 生 无 始 时 来 为 了 自 己 而 轮 回, 因 此 菩 提 心 是 一 个 修 行 人 成 佛 的 必 由 之 路 ⑵ 修 两 种 菩 提 心 :1 修 世 俗 菩 提 心,2 修 胜 义 菩 提 心 1 修 世 法 菩 提 心 又 分 两 个 方 面 :A. 入 根 本 慧 定 时 修 自 他 交 换 ;B. 后 得 ( 出 定 ) 时 违 缘 转 为 道 用 A. 入 根 本 慧 定 时 修 自 他 交 换 : 诸 苦 生 于 欲 自 乐 诸 佛 生 于 利 他 心
15 由 此 自 乐 与 他 苦 确 当 交 换 佛 每 一 道 的 众 生 痛 苦 其 来 源, 都 是 因 为 无 始 劫 来 只 求 自 己 得 到 安 乐 而 造 下 了 很 多 恶 业 之 故 而 象 释 迦 牟 尼 佛 那 样 的 三 世 诸 佛 因 为 饶 益 了 众 生 的 缘 故, 而 成 熟 了 究 竟 的 安 乐 智 慧 所 以, 我 们 在 修 行 中, 应 学 习 把 自 己 的 安 乐 让 给 别 人, 把 别 人 身 心 的 不 安 与 痛 苦 拿 来 由 自 己 代 受, 应 当 这 样 修 自 他 交 换 这 个 修 法 加 持 力 很 大, 能 在 短 时 间 里 使 自 己 的 性 格 转 变 得 很 好, 资 粮 积 累 得 很 快, 上 师 法 王 如 意 宝 也 一 直 这 样 发 愿 : 愿 世 间 所 有 众 生 痛 苦 自 己 代 受, 自 己 所 有 安 乐 一 切 众 生 都 能 得 到 我 们 大 家 也 应 该 常 常 在 遇 到 病 痛 等 违 缘 时 发 愿 一 切 众 生 远 离 这 种 痛 苦, 遇 到 欣 喜 顺 缘 尤 其 是 法 喜 时, 发 愿 一 切 众 生 都 得 到 如 是 安 乐 科 学 也 已 经 证 明 了 心 的 力 量 是 不 可 思 议 的 所 以, 我 们 的 发 心 肯 定 对 众 生 有 利 以 前 阿 底 峡 尊 者 请 弟 子 加 持 他, 也 是 因 为 弟 子 已 发 起 了 菩 提 心 B. 后 得 时 违 缘 转 为 道 用 分 四 个 方 面 :a. 将 不 欲 意 的 四 法 转 为 道 用 ; b. 将 二 种 难 忍 转 为 道 用 ;c. 将 二 种 盛 衰 转 为 道 用 ;d. 将 二 种 烦 恼 转 为 道 用 a. 将 不 欲 意 的 四 法 转 为 道 用 又 在 四 个 方 面 :a1 将 无 得 转 为 道 用 ;a2 将 痛 苦 转 为 道 用 ;a3 将 诽 谤 转 为 道 用 ;a4 将 挖 苦 转 为 道 用 a1 将 无 得 转 为 道 用 : 谁 以 大 欲 图 财 物 一 切 夺 或 令 人 夺
16 乃 身 受 用 三 世 善 回 向 于 他 佛 如 果 一 个 人 以 大 贪 欲 心 将 我 的 衣 食 等 资 生 之 财 物 抢 去 了 或 偷 去 了, 或 教 唆 别 人 如 此 对 待 我, 我 非 但 不 生 嗔 恨 心, 也 不 报 仇, 反 而 能 把 自 己 所 受 用 的 财 物 善 根 及 身 体 全 部 回 向 给 他, 这 行 为 确 实 非 常 高 尚 但 有 的 人 往 往 连 几 句 话 的 气 都 受 不 了, 有 的 人 被 偷 了, 简 直 恨 得 想 马 上 杀 掉 小 偷, 这 就 现 出 了 我 们 的 心 理 与 菩 提 心 之 间 的 巨 大 差 距 一 个 真 正 发 起 大 悲 心 的 人, 凡 见 到 他 听 到 他 的 声 音 及 与 他 结 缘 的 众 生, 都 会 蒙 受 利 益 a2 将 痛 苦 转 为 道 用 : 吾 虽 无 有 少 罪 过 何 人 若 断 吾 之 头 然 以 悲 心 于 诸 罪 自 身 代 受 佛 我 们 一 个 修 行 人, 各 方 面 都 做 得 很 好, 但 是 突 然 有 一 人 无 缘 无 故 地 对 自 己 生 起 了 大 嗔 心, 制 造 各 种 违 缘, 甚 至 还 要 砍 我 的 头, 学 菩 萨 道 的 人, 这 时 就 应 对 他 生 一 个 大 悲 心, 非 但 不 起 怨 憎, 还 要 发 心 代 受 一 切 罪 过 但 有 些 人 不 要 说 杀 头, 甚 至 连 别 人 不 小 心 踩 了 一 下 坐 垫 就 讨 厌 得 不 得 了, 这 就 是 修 行 不 好 的 表 现 a3 将 诽 谤 转 为 道 用 : 何 人 百 般 诽 谤 吾 虽 已 传 遍 三 千 界 吾 犹 深 怀 仁 慈 心 赞 叹 他 德 佛
17 如 果 我 自 己 对 别 人 没 做 任 何 有 害 之 事, 而 别 人 却 对 我 作 无 因 诽 谤, 并 大 肆 宣 扬, 使 自 己 的 臭 名 远 扬, 此 时, 对 于 修 行 者 来 说, 非 但 不 憎 恨 他, 而 是 真 实 地 慈 悲 他 可 怜 他, 而 且 不 断 赞 叹 他 的 功 德 但 对 我 们 一 般 人 来 说, 往 往 是 自 己 确 实 做 错 了, 但 在 别 人 批 评 时, 还 是 气 得 脸 红 脖 子 粗, 过 后 还 耿 耿 于 怀, 开 始 去 对 他 人 作 无 因 诽 谤, 这 对 一 个 修 行 者 来 说 是 极 不 应 该 的 当 遇 到 别 人 的 诽 谤 时, 可 以 这 样 多 向 内 观 自 己 : 这 是 因 果 报 应 是 空 谷 声, 是 对 自 己 修 行 的 考 验, 自 己 不 能 被 八 风 吹 动, 对 方 可 能 是 佛 菩 萨 的 化 现, 即 便 是 个 凡 夫 我 也 不 能 对 他 生 嗔 心, 因 为, 他 已 经 造 了 恶 业, 非 常 可 怜, 应 从 心 底 里 对 他 生 起 一 个 悲 心, 并 经 常 赞 叹 他 的 功 德, 这 才 是 大 乘 佛 子 的 行 为 a4 将 挖 苦 转 为 道 用 : 何 人 于 聚 众 人 处 揭 发 吾 过 说 粗 语 于 彼 还 生 善 师 想 恭 敬 其 是 佛 一 个 人 在 众 人 集 聚 之 处, 故 意 揭 发 自 己 的 过 失, 并 说 一 些 难 以 入 耳 的 粗 语, 自 己 不 恨 他, 还 把 他 看 成 是 自 己 的 善 知 识, 使 自 己 能 发 现 缺 点, 故 应 恭 恭 敬 敬 地 对 待 他 没 有 修 行 的 人 自 尊 心 往 往 很 强, 有 的 不 要 说 是 一 个 平 常 的 人 对 他 说 过 失, 甚 至 连 上 师 指 出 他 的 过 失, 也 想 离 开 上 师, 这 就 失 去 了 许 多 发 现 缺 点, 洗 心 革 面 的 良 好 机 会 以 前 的 西 瓦 格 西 经 常 严 厉 地 对 他 的 弟 子 说 :" 如 果 不 能 接 受, 你 明 天 就 可 以 离 开 " 所 以, 对 自 己 说 过 失 者, 应 该 看 着 是 自 己 的 胜 善 上 师
18 b. 将 二 种 难 忍 转 为 道 用 又 分 二 种 :b1. 将 反 报 恩 德 转 为 道 用 ;b2 将 侮 辱 转 为 道 用 b1. 将 反 报 恩 德 转 为 道 用 : 吾 以 如 子 护 养 人 彼 若 视 我 如 怨 仇 犹 如 母 对 重 病 儿 倍 悲 悯 是 佛 如 果 我 对 一 个 人 象 对 自 己 亲 生 的 儿 子 一 样, 慈 爱 地 养 育 百 般 地 爱 护, 但 是, 这 个 人 不 但 不 报 恩, 反 而 把 我 看 成 怨 恨 的 仇 敌 一 般, 这 时 我 仍 旧 对 他 如 母 亲 对 病 重 的 儿 子 一 样 对 待, 不 计 较 恩 怨, 总 是 以 慈 母 之 心 体 谅 他, 对 他 倍 加 悲 悯, 这 对 我 们 初 学 者 较 难 做 到, 但 如 果 大 家 把 这 些 颂 词 能 背 诵 下 来, 经 常 薰 习 自 己 的 身 语 意, 久 而 久 之, 就 能 生 起 这 些 功 德 b2. 将 侮 辱 转 为 道 用 : 与 吾 同 等 或 下 士 虽 以 傲 慢 作 侮 辱 吾 恭 敬 彼 如 上 师 恒 顶 戴 是 佛 我 们 对 上 师 及 各 方 面 优 于 自 己 的 人 会 恭 敬 顶 戴, 但 对 于 从 智 慧 人 格 地 位 能 力 等 各 方 面 与 我 同 等 或 不 及 于 自 己 的 人, 如 果 他 们 以 傲 慢 心 来 侮 辱 欺 凌 我, 我 不 但 不 生 嗔 心, 应 把 他 作 为 上 师 一 样 对 他 恭 敬 恒 时 顶 礼, 并 应 反 思 是 否 在 平 时 的 待 人 接 物 中 伤 害 了 别 人, 即 使 没 有 也 是 宿 业 现 前, 现 正 是 还 债 的 时 候, 故 遗 教 经 中 说 : 人 与 傍 生 的 差 别 在 于 人 知 道 惭 愧 所 以, 修 行 人 应 该 修 忍 辱 度, 把 侮 辱 转 为 道 用, 这 是 佛
19 c: 将 二 种 盛 衰 转 为 道 用 时 又 分 两 个 方 面 :c1: 将 衰 弱 转 为 道 用 ;c2: 将 盛 势 转 为 道 用 c1: 将 衰 弱 转 为 道 用 : 贫 穷 恒 被 他 人 欺 又 遭 重 病 及 魔 障 众 生 诸 苦 己 代 受 无 怯 弱 是 佛 在 修 行 的 过 程 中, 有 时 是 现 前 顺 缘 ; 有 时 是 现 前 违 缘, 一 般 的 人 遇 顺 缘 时 易 生 傲 慢 心, 遇 违 缘 时 易 生 怯 弱 心, 这 两 种 心 都 要 对 治, 尤 其 是 平 时 业 障 现 前, 自 己 无 吃 无 穿, 又 遭 病 苦 和 魔 障, 同 时 还 受 别 人 的 欺 负, 此 时 的 自 己 应 该 观 想 众 生 的 一 切 苦 难 由 我 代 受, 自 然 把 违 缘 转 为 道 用, 面 对 痛 苦 毫 不 怯 弱, 这 才 是 大 乘 菩 萨 的 行 为 c2: 将 盛 势 转 为 道 用 : 众 人 恭 敬 遍 荣 誉 财 物 量 如 多 闻 天 然 知 世 妙 无 实 义 无 有 骄 傲 佛 有 的 人 受 到 众 人 恭 敬, 名 誉 也 传 遍 十 方, 财 物 富 如 多 闻 天 子 一 般, 这 些 世 间 福 报 都 是 不 可 靠 无 常 的, 并 没 有 什 么 可 执 著 与 骄 傲, 一 个 修 行 人 要 修 平 常 心, 逆 来 顺 受, 顺 来 顺 受, 无 论 外 境 是 逆 是 顺, 只 管 自 心 不 动 道 用 d. 将 二 境 转 为 道 用 也 分 两 个 方 面 :d1. 将 嗔 境 转 为 道 用 ;d2. 将 贪 境 转 为
20 d1. 将 嗔 境 转 为 道 用 : 若 未 降 伏 自 嗔 心 外 敌 虽 伏 又 增 盛 故 以 慈 悲 之 心 军 调 伏 自 心 佛 如 果 一 个 人 没 有 调 伏 自 己 的 嗔 心, 必 然 会 与 人 结 仇, 但 是 杀 掉 了 自 己 怨 恨 的 敌 人, 又 会 遇 到 后 来 为 他 复 仇 的 人, 以 至 子 子 孙 孙 互 相 争 斗 不 息, 使 嗔 心 越 来 越 增 盛 但 是, 若 以 慈 悲 心 来 调 伏 自 己, 那 么, 外 境 的 怨 敌 自 然 就 不 会 存 在, 入 菩 萨 行 中 详 细 地 讲 述 了 调 伏 嗔 心 的 方 法 大 家 可 以 认 真 地 学 习 d2. 将 贪 境 转 为 道 用 : 一 切 妙 欲 如 盐 水 如 何 享 受 贪 越 增 于 何 能 生 贪 心 物 顿 时 舍 弃 佛 口 渴 时 喝 盐 水, 越 喝 反 而 越 渴, 世 间 一 切 妙 用 欲 乐 也 一 样, 越 享 用 越 生 贪 心, 对 于 修 行 人, 对 那 些 凡 是 令 自 己 生 贪 心 的 财 色 名 食 等, 应 该 顿 时 舍 弃, 令 其 不 复 再 生, 断 除 自 己 的 贪 心 是 大 乘 菩 萨 道 的 根 本 以 上 是 两 种 菩 提 心 中 1 世 俗 菩 提 心 的 学 处, 接 着 是 2 胜 义 菩 提 心 的 学 处 分 两 个 方 面 :A: 入 定 时 观 修 离 戏 无 执 ;B: 出 定 遇 贪 嗔 时 远 离 实 执 A: 入 定 时 观 修 离 戏 无 执 ; 一 切 现 象 唯 自 心 心 性 本 为 离 边 戏
21 领 悟 彼 诸 二 取 相 不 作 意 是 佛 一 切 所 显 之 现 象 唯 是 自 己 的 心, 而 心 的 本 体 远 离 八 边 戏 论, 这 是 大 中 观 大 手 印 大 圆 满 的 密 意, 所 以, 领 悟 远 离 能 取 的 心 与 所 取 的 境 这 二 取 的 体 相, 心 不 作 意 是 大 乘 佛 子 之 密 行 B: 出 定 遇 贪 嗔 时 远 离 实 执 又 分 两 个 方 面 :a 于 贪 境 离 实 执 b 观 想 一 切 痛 苦 为 幻 境 a 于 贪 境 离 实 执 会 遇 悦 意 之 境 时 当 视 犹 如 夏 时 虹 虽 然 美 妙 然 无 实 断 除 贪 欲 佛 在 生 活 中, 我 们 经 常 会 遇 到 一 些 悦 意 的 外 境, 如 人 或 物 等, 此 时 应 当 把 这 些 看 做 是 夏 天 的 彩 虹, 虽 然 十 分 美 丽, 但 并 无 精 华 实 质, 也 不 长 久, 认 识 到 这 一 点, 自 然 会 淡 化 断 除 因 之 而 生 起 的 贪 欲 b 观 想 一 切 痛 苦 为 幻 境 诸 苦 如 同 梦 子 死 实 执 幻 象 极 劳 累 是 故 遭 遇 违 缘 时 视 为 幻 景 佛 我 们 每 个 凡 夫 人 都 是 因 业 报 而 来 的, 必 然 有 各 自 的 痛 苦, 但 这 些 痛 苦 如 同 有 一 个 少 女, 梦 见 自 己 生 了 个 儿 子, 后 儿 子 又 不 幸 死 去 而 悲 痛 欲 绝 一 样, 其 本 体 都 不 是 实 有 的, 只 因 将 其 实 执 为 有, 自 心 才 深 感 劳 累 与 痛 苦
22 人 生 本 来 是 如 梦 如 幻 的, 无 论 在 修 法 及 日 常 生 活 中 遇 到 什 么 违 缘, 都 应 视 为 幻 化 所 生, 本 无 实 有 虚 幻 休 息 中 以 梦 幻 水 月 阳 焰 等 幻 化 八 喻 详 细 地 向 我 们 阐 明 了 万 法 非 实 有 的 本 质, 确 实 生 活 中 处 处 都 有 很 深 的 窍 诀, 重 要 的 是 我 们 能 细 心 地 去 发 现 去 体 悟 以 上 阐 述 了 上 士 道 三 个 方 面 中 的 前 两 个 :1 应 发 菩 提 心 的 理 由 与 2 修 两 种 菩 提 心 接 下 来 讲 第 3 个 : 学 菩 萨 戒 学 菩 萨 戒 又 分 五 个 方 面 :⑴ 学 六 度 ;⑵ 修 学 经 说 四 法 ;⑶ 修 学 断 除 一 切 烦 恼 ;⑷ 修 学 以 正 知 正 念 度 化 众 生 ;⑸ 修 学 善 根 回 向 初 学 六 度 又 分 六 个 方 面 :1 修 学 布 施 度 ;2 修 学 持 戒 度 ;3 修 学 忍 辱 度 ;4 修 学 精 进 度 ;5 修 学 静 虑 度 ;6 修 学 智 慧 度 ; 1 修 学 布 施 度 ; 欲 菩 提 者 应 舍 身 何 况 一 切 身 外 物 是 故 不 望 报 异 熟 布 施 便 是 佛 修 行 者 如 果 想 得 最 究 竟 的 解 脱 菩 提 果, 则 应 该 舍 弃 自 己 的 身 体, 连 身 体 既 然 都 应 该 舍 弃, 则 一 切 身 外 之 物 更 是 应 该 上 供 下 施 而 供 施 时 不 能 有 所 求 的 不 清 净 心, 有 求 的 布 施 将 是 有 漏 之 福 报, 得 不 到 究 竟 的 菩 提 果, 最 如 理 如 法 的 是 以 三 轮 体 空 来 布 施, 不 希 求 未 来 得 异 熟 果, 这 种 以 无 缘 之 发 心 必 得 无 相 之 佛 果 2 修 学 持 戒 度 :
23 无 戒 自 利 尚 不 成 欲 能 利 他 岂 可 能 是 故 无 存 贪 有 心 护 持 净 戒 佛 如 果 佛 弟 子 没 有 戒 规, 连 自 己 事 业 都 不 可 能 成 办, 更 谈 不 上 去 利 益 他 人 而 且, 持 戒 时 首 要 的 一 条 是 不 再 对 三 有 轮 回 生 起 贪 染 之 心, 象 上 师 法 王 如 意 宝 一 生 护 戒 如 眼, 即 使 在 文 革 期 间 的 艰 难 的 环 境 中 也 未 曾 松 懈, 因 此 才 有 今 天 这 么 宏 大 的 事 业 3 修 学 忍 辱 度 : 欲 享 善 乐 之 佛 子 一 切 损 害 如 宝 藏 故 于 众 生 无 怨 心 修 忍 辱 是 佛 每 位 想 得 到 佛 果 的 佛 子, 应 当 把 一 切 损 害 视 作 宝 藏, 如 修 心 八 颂 所 云 :" 秉 性 邪 恶 众 有 情, 恒 为 猛 烈 罪 苦 迫, 见 时 如 遇 大 宝 藏, 愿 恒 惜 此 难 得 宝 " 因 此, 很 多 人 无 缘 无 故 地 害 你 时, 不 应 有 丝 毫 的 怨 恨 心, 应 当 看 成 是 自 己 修 忍 辱 度 的 善 缘 4 修 学 精 进 度 : 唯 求 自 利 小 乘 士 见 勤 如 救 头 燃 故 为 利 众 生 功 德 源 发 精 进 是 佛 那 些 只 为 立 志 自 我 解 脱 的 小 乘 弟 子, 为 了 自 利 尚 且 日 日 夜 夜 精 进 不 懈, 如 头 发 燃 火 而 急 切 地 去 扑 灭 一 样, 那 么, 为 了 一 切 众 生 的 利 益 安 乐, 立 志
24 成 就 佛 的 一 切 功 德, 这 样 的 大 事, 更 应 该 刻 不 容 缓 地 精 进 修 法 了, 往 昔 诸 佛 现 在 诸 大 成 就 者 也 无 一 不 是 精 进 的, 故 发 起 精 进 是 佛 5 修 学 静 虑 度 : 已 知 具 寂 之 胜 观 能 断 一 切 烦 恼 障 远 离 四 处 无 色 心 修 习 禅 定 佛 如 果 修 行 者 已 经 了 知 具 有 寂 止 的 胜 观 能 断 除 一 切 烦 恼 障, 远 离 无 色 界 的 四 空 定, 即 远 离 四 处 无 色 心 ( 空 无 边 处 识 无 边 处 无 所 有 处 非 想 非 非 想 处 ), 则 当 如 理 体 证 这 个 境 界 若 想 如 理 体 证 这 个 境 界, 必 须 修 习 止 观 双 运 的 禅 定, 这 在 大 圆 满 心 性 休 息 中 有 广 讲 6 修 学 智 慧 度 : 若 无 智 慧 以 五 度 不 得 圆 满 菩 提 果 故 具 方 便 离 三 轮 修 习 智 慧 佛 如 果 没 有 智 慧 仅 仅 修 持 前 面 的 布 施 持 戒 忍 辱 精 进 禅 定 五 度, 则 不 能 得 到 圆 满 的 菩 提 果 位, 因 为, 智 慧 是 成 佛 的 主 因 因 此, 应 该 远 离 对 能 所 物 这 三 轮 的 执 著,( 如 布 施 时 执 著 有 能 布 施 的 人, 接 受 布 施 的 人, 和 布 施 的 物 品 ) 而 使 前 五 度 都 融 入 智 慧 度 之 中 ⑵ 修 学 经 说 四 法 分 四 种 :1 观 察 己 惑 而 舍 弃 ;2 不 说 菩 萨 过 失 ; 3 远 离 贪 欲 ;4 不 说 粗 语
25 1 观 察 己 惑 而 舍 弃 : 若 不 细 察 己 迷 惑 以 法 形 象 行 非 法 是 故 恒 察 己 过 失 断 除 其 是 佛 如 果 一 个 学 佛 法 者 不 知 道 向 内 细 致 观 察 自 己 的 迷 惑, 难 免 以 学 正 法 人 的 形 象 做 出 一 些 不 如 法 的 事 情, 有 些 口 称 自 己 是 三 宝 的 弟 子, 因 为 不 能 恒 以 皈 依 戒 五 戒 菩 萨 戒 来 对 照 自 己, 做 出 一 些 非 法 的 行 为, 还 以 为 自 己 做 得 很 好, 有 些 出 家 人, 形 象 上 穿 僧 衣, 却 不 经 常 诵 戒, 更 不 检 察 自 己 的 言 行, 不 按 佛 的 教 诲 去 行 持, 究 其 原 因 多 是 不 察 自 己 之 过 而 造 成 的 非 法 行 为 不 内 察 于 己, 这 是 凡 夫 最 大 的 一 个 毛 病 2 不 说 菩 萨 过 失 : 以 惑 宣 说 佛 子 过 以 彼 减 弱 自 功 德 故 入 大 乘 士 之 过 不 宣 说 是 佛 如 果 一 个 人 因 业 力 现 前, 一 时 的 迷 惑, 生 起 了 烦 恼, 评 说 了 其 他 大 乘 佛 子 的 过 失, 这 样, 说 过 失 的 人 会 渐 渐 地 减 弱 自 己 闻 思 修 的 全 部 功 德, 这 在 戒 律 中 有 详 细 的 说 明 一 个 人 如 果 以 说 别 人 的 过 失 为 乐 事, 这 个 人 的 修 行 肯 定 不 好 如 果 对 方 能 接 受 批 评, 可 以 提 醒 他 做 错 了 事, 反 之, 若 对 方 刚 愎 自 用, 则 徒 然 使 双 方 都 产 生 烦 恼, 这 时 只 能 在 心 里 默 默 为 他 念 咒 加 持 3 远 离 贪 欲 ;
26 贪 图 财 敬 互 争 执 减 弱 闻 思 修 之 业 故 于 亲 友 施 主 家 断 除 贪 心 佛 有 些 出 家 人, 为 了 获 得 居 士 们 的 供 养 恭 敬, 经 常 互 相 争 执 不 休, 如 : " 这 是 我 们 的 施 主, 他 不 能 供 养 恭 敬 别 人...", 往 往 因 此 而 生 起 贪 心 和 嗔 心, 把 自 己 的 闻 思 修 逐 渐 减 弱 了 有 些 大 德 起 初 以 很 好 的 发 心, 四 处 弘 法, 久 而 久 之, 生 起 了 执 著 心, 再 后 来 嗔 恨 心 也 生 起 了 我 们 修 行 人 要 多 站 在 别 人 的 角 度 想 想, 用 平 等 心 来 待 人, 对 上 师 不 要 执 著 是 " 我 的 上 师 ", 上 师 对 每 位 众 生 都 同 样 地 慈 悲, 不 会 只 对 你 一 个 人 慈 悲, 对 施 主 不 要 执 著 是 " 我 的 施 主 ", 施 主 布 施 的 目 的 是 种 福 田 广 积 资 粮, 你 一 个 人 代 替 不 了 六 种 福 田 再 者, 你 执 著 你 的 施 主 不 能 供 养 别 人, 则 是 否 你 自 己 也 不 能 接 受 别 的 施 主 供 养 了? 所 以, 这 些 不 应 该 执 著 对 自 己 的 亲 戚 朋 友 也 不 能 执 著, 否 则, 很 容 易 生 贪 心 或 嗔 心, 只 是 徒 增 烦 恼 而 已 4 不 说 粗 语 : 粗 语 伤 害 他 人 心 失 误 佛 子 之 行 仪 故 于 他 人 所 不 悦 断 恶 言 是 佛 如 果 佛 子 不 注 意 自 己 的 语 言, 说 了 粗 语, 既 伤 害 了 别 人 的 心, 又 有 失 于 佛 子 的 律 仪, 所 以, 凡 是 他 人 所 不 喜 欢 听 的 话, 都 应 尽 量 断 除, 令 他 人 欢 喜 ⑶ 修 学 断 除 一 切 烦 恼 :
27 烦 恼 串 习 则 难 治 念 知 士 持 对 治 剑 贪 等 烦 恼 初 生 时 铲 除 其 是 佛 从 无 始 以 来, 我 们 的 贪 嗔 痴 烦 恼 的 串 习 极 为 严 重, 极 难 对 治, 需 要 正 知 正 念 象 勇 士 守 城 门 一 样 时 时 地 仔 细 地 观 察, 见 到 贪 嗔 痴 等 烦 恼 一 出 现, 马 上 用 正 知 正 念 的 宝 剑 调 伏 它, 久 而 久 之, 自 然 能 铲 除 烦 恼 的 根 ⑷ 修 学 以 正 知 正 念 度 化 众 生 : 总 之 何 处 行 何 事 当 察 自 心 何 相 状 恒 以 正 知 及 正 念 修 行 利 他 佛 总 而 言 之, 无 论 在 什 么 地 方 做 什 么 事 情, 都 应 观 察 自 己 的 发 心 : 是 不 是 如 法? 是 不 是 对 众 生 有 利? 是 有 漏 的 发 心 还 是 无 漏 的 发 心? 这 个 非 常 重 要 也 非 常 深! 能 修 好 这 一 条, 今 生 成 就 就 是 无 疑 的 ⑸ 修 学 善 根 回 向 : 如 是 勤 修 所 生 善 为 除 无 边 众 生 苦 以 净 三 轮 之 智 慧 回 向 菩 提 佛 如 是 以 上 述 勤 修 所 生 的 一 切 善 法, 为 了 断 除 无 始 以 来 无 边 众 生 的 痛 苦 而 以 本 净 三 轮 体 空 的 智 慧, 回 向 于 无 上 菩 提, 这 是 大 乘 菩 萨 的 行 为 以 上 是 论 义 正 行 部 分, 接 下 来 是 本 文 第 三 大 部 分 -- 末 义
28 末 义 分 五 个 方 面 :⑴ 为 谁 而 著 ;⑵ 显 明 此 论 无 误 ;⑶ 谦 虚 并 祈 谅 解 ; ⑷ 作 者 回 向 菩 提 ;⑸ 以 具 备 四 种 圆 满 而 结 尾 ⑴ 为 谁 而 著 : 为 利 欲 学 佛 子 道 显 密 经 论 所 言 义 跟 随 圣 贤 之 窍 诀 著 佛 卅 七 颂 为 了 利 益 想 修 学 菩 萨 行 为 的 后 学 们, 作 者 依 显 密 之 经 论 及 上 师 的 口 传 窍 诀, 而 著 述 了 三 十 七 个 颂 词, 明 示 大 乘 菩 萨 所 应 遵 循 的 行 为 ⑵ 显 明 此 论 无 误 : 吾 浅 智 慧 少 学 故 亦 无 智 者 所 喜 诗 然 以 经 典 教 言 故 佛 颂 应 无 误 我 智 慧 浅 薄 又 没 有 广 博 的 学 问, 虽 然 没 有 智 者 所 喜 爱 的 韵 辞, 而 有 依 经 典 教 言 所 生 的 实 义, 故 此 三 十 七 颂 中 所 讲 明 的 佛 子 所 应 行 的 道 理 应 该 是 不 会 有 误 的 ⑶ 谦 虚 并 祈 谅 解 : 然 诸 广 阔 佛 愚 钝 如 我 难 测 故 违 理 无 关 等 过 失 祈 诸 圣 贤 予 宽 恕
29 然 而 佛 子 所 应 行 的 有 很 广 很 多, 象 我 这 样 愚 笨 迟 钝 的 人 是 难 以 推 测 的, 故 而 如 果 此 颂 文 于 义 于 理 有 违 于 经 典 和 与 之 无 关 的 不 如 法 之 处, 本 人 至 心 祈 求 诸 佛 菩 萨 传 承 上 师 给 予 宽 恕 ⑷ 作 者 回 向 菩 提 : 以 此 善 业 诸 有 情 依 胜 俗 谛 菩 提 心 无 住 有 寂 之 边 际 愿 成 怙 主 观 世 音 此 偈 颂 作 总 回 向 以 此 善 业 愿 一 切 有 情, 依 于 胜 义 世 俗 二 谛 菩 提 心, 不 住 三 界 轮 回 与 寂 灭 涅 槃 的 二 种 边 际, 成 就 怙 主 观 世 音 菩 萨 的 果 位 ⑸ 以 具 备 四 种 圆 满 而 结 尾 此 文 乃 讲 解 教 理 之 土 美 尊 者 为 自 利 利 他 造 于 恩 曲 仁 钦 铺
中央一号文件
目 录 基 本 知 识... 1 什 么 是 中 央 一 号 文 件... 1 什 么 是 2016 年 中 央 一 号 文 件?... 1 2016 年 一 号 文 件 主 旨... 1 2016 一 号 文 件 的 主 要 内 容 有 哪 些?... 2 文 件 的 重 要 意 义... 3 高 层 声 音... 3 习 近 平 三 农 观 : 中 国 富 强 必 须 要 农 民 富 强...
2011年党风廉政信息（第二十三辑）
2015 年 党 风 廉 政 信 息 ( 第 二 十 六 辑 ) 信 息 一 : 王 岐 山 在 陕 西 调 研 时 强 调 : 坚 持 纪 严 于 法 实 现 纪 法 分 开 推 进 全 面 从 严 治 党 制 度 创 新 信 息 二 : 侯 长 安 人 民 日 报 撰 文 : 纪 检 工 作 须 树 立 正 确 政 绩 观 信 息 三 : 推 动 国 有 企 业 从 严 治 党 之 一 全 面
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大 綱 : 哺 乳 諮 詢 及 溝 通 技 巧 諮 詢 技 巧 兩 大 重 點 : 聆 聽 了 解 與 支 持 信 心 建 立 ; 無 須 問 很 多 問 題 就 可 以 非 語 言 及 語 言 性 技 巧 鼓 勵 母 親 說 話 ; 運 用 同 理 心, 適 時 回 應 母 親 的 感 覺 ; 理 解 母 親 的 意 思 ; 避 免 使 用 對 母 嬰 有 評 批 性 的 字 眼 ; 接 受 並
艺术
藏 传 佛 教 的 节 日 与 仪 式 一 雪 顿 节 雪 顿 节 是 藏 传 佛 教 以 及 西 藏 地 区 生 活 中 最 重 要 的 节 日 之 一, 也 是 西 藏 历 史 悠 久 的 传 统 节 目 之 一, 一 般 在 藏 历 的 6 月 举 行 在 藏 语 中," 雪 " 是 酸 奶 子 的 意 思," 顿 " 是 " 宴 " 的 意 思, 雪 顿 节 按 藏 语 解 释, 也 就 是
目 录 一 重 要 提 示... 3 二 公 司 主 要 财 务 数 据 和 股 东 变 化... 3 三 重 要 事 项... 6 四 附 录... 9 2 / 20
公 司 代 码 :600863 公 司 简 称 : 内 蒙 华 电 内 蒙 古 蒙 电 华 能 热 电 股 份 有 限 公 司 2016 年 第 一 季 度 报 告 1 / 20 目 录 一 重 要 提 示... 3 二 公 司 主 要 财 务 数 据 和 股 东 变 化... 3 三 重 要 事 项... 6 四 附 录... 9 2 / 20 一 重 要 提 示 1.1 公 司 董 事 会 监
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高 教 动 态 华 北 华 电 北 力 电 大 力 学 大 高 学 等 高 教 等 育 教 研 育 究 研 所 究 所 主 办 主 办 2014 年 2014 第 08 年 期 第 2014 8 期 年 2014 4 月 年 30 4 月 日 30 日 本 期 目 录 高 层 声 音 教 育 部 副 部 长 : 高 校 转 型 是 解 决 就 业 的 关 键... 1 教 育 部 部 署 2014
招 商 局 文 库 编 辑 委 员 会 主 任 委 员 胡 政 谢 寿 光 委 员! 按 姓 氏 笔 画 为 序 马 敏 刘 兰 兮 李 亚 东 杨 群 陈 争 平 易 惠 莉 徐 秀 丽 虞 和 平 黎 志 刚 朱 荫 贵 武 力 招 商 局 文 库 总 序 1872 年 创 立 的 中 国 第 一 家 民 族 工 商 企 业 一 轮 船 招 商 局 是 晚 清 洋 务 运 动 仅 存 的 硕
梅花集团
梅 花 生 物 科 技 集 团 股 份 有 限 公 司 2012 年 度 社 会 责 任 报 告 梅 花 生 物 科 技 集 团 股 份 有 限 公 司 ( 以 下 简 称 公 司 或 梅 花 集 团 ) 以 做 世 界 领 先 的 氨 基 酸 企 业, 做 中 国 领 先 的 调 味 品 企 业 为 目 标, 秉 承 人 立 于 诚, 事 精 于 心, 业 盛 于 信 和, 则 致 远 的 核 心
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跟 曲 黎 敏 学 养 生 智 慧 之 黄 帝 内 经 曲 黎 敏 著 曲 黎 敏 经 典 系 列 第 2 页 目 录 第 1 部 分 曲 黎 敏 简 介 6 第 2 部 分 黄 帝 内 经 简 介 7 第 3 部 分 黄 帝 内 经 养 生 智 慧 ( 名 家 论 坛 ) 10 3.1 为 什 么 要 学 习 黄 帝 内 经 10 3.2 中 医 与 日 常 生 活 15 3.3 十 二 时 辰
「行政院及所屬各機關出國報告綜合處理要點」
出 國 報 告 ( 出 國 類 別 : 其 他 ) 2014 年 11 屆 兩 岸 高 校 人 力 資 源 開 發 與 管 理 研 討 會 暨 參 訪 安 徽 省 大 學 校 院 報 告 服 務 機 關 : 國 立 體 育 大 學 姓 名 職 稱 : 蘇 衿 茹 派 赴 國 家 : 大 陸 安 徽 省 出 國 期 間 :103 年 3 月 29 日 至 103 年 4 月 6 日 報 告 日 期 :103
第五讲
第 五 讲 以 实 际 行 动 争 取 做 一 名 合 格 的 共 产 党 员 江 泽 民 同 志 曾 经 指 出 : 坚 持 从 严 治 党 的 方 针, 首 先 要 把 好 入 口 关, 严 格 按 照 坚 持 标 准 保 证 质 量 改 善 结 构 慎 重 发 展 的 要 求 做 好 发 展 党 员 的 工 作 同 时 要 抓 好 教 育 管 理, 对 于 确 实 不 符 合 党 员 标 准
枣 庄 八 一 水 煤 浆 热 电 有 限 责 任 万 千 瓦 公 司 煤 矸 石 综 合 利 用 热 电 滨 州 市 沾 化 区 城 市 供 热 中 心 背 万 千 瓦 压 机 组 郓 城 县 生 活 垃 圾 焚 烧 发 电 日 处 理 生 活 垃 圾 吨 兆 瓦 山 东 沂 蒙 抽 水 蓄 能
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北 京 师 范 大 学 研 究 生 寒 假 返 乡 调 研 安 全 知 识 手 册 党 委 研 究 生 工 作 处 2013 年 1 月 2013 年 研 究 生 寒 假 返 乡 调 研 安 全 知 识 手 册 2 目 录 前 言 2 1. 安 全 问 题 3 2. 安 全 防 范 5 2.1 疾 病 预 防 5 2.2 财 务 安 全 7 2.3 交 通 安 全 8 2.4 食 品 安 全 9 2.5
中国农业大学水利与土木工程学院文件
中 国 农 业 大 学 水 利 与 土 木 工 程 学 院 文 件 中 农 大 水 院 字 2015 29 号 水 利 与 土 木 工 程 学 院 发 展 党 员 工 作 实 施 办 法 第 一 章 总 则 第 一 条 为 了 规 范 发 展 党 员 工 作, 保 证 新 发 展 的 党 员 质 量, 保 持 党 的 先 进 性 和 纯 洁 性, 根 据 中 国 共 产 党 章 程 中 国 共 产
* 春 中 喜 王 九 相 寻 ( 晚 春 )* 二 月 湖 水 清, 家 家 春 鸟 鸣 林 花 扫 更 落, 径 草 踏 还 生 酒 伴 来 相 命, 开 尊 共 解 酲 当 杯 已 入 手, 歌 妓 莫 停 声 * 梅 道 士 水 亭 * 傲 吏 非 凡 吏, 名 流 即 道 流 隐 居 不
叶 思 聪 熟 诵 唐 诗 ( 共 412 首 ; 知 名 作 者 共 77 人 ) 王 勃 3 首 : * 山 中 * 长 江 悲 已 滞, 万 里 念 将 归 况 属 高 风 晚, 山 山 黄 叶 飞 * 送 杜 少 府 之 任 蜀 州 * 城 阙 辅 三 秦, 风 烟 望 五 律 与 君 离 别 意, 同 是 宦 游 人 海 内 存 知 己, 天 涯 若 比 邻 无 为 在 歧 路, 儿 女
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广 东 省 注 册 安 全 主 任 管 理 演 讲 者 : 劳 惠 兴 广 州 市 市 政 集 团 安 委 办 主 任 机 械 工 程 师 国 家 注 册 安 全 评 价 师 国 家 注 册 职 业 安 全 管 理 体 系 咨 询 师 国 家 注 册 职 业 安 全 管 理 体 系 评 价 员 广 东 省 注 册 安 全 主 任 一 广 东 省 建 立 注 册 安 全 主 任 管 理 经 过 : 1
石 狮 市 小 学 语 文 阅 读 与 习 作 教 学 征 文 评 选 优 秀 作 品 汇 编 耕 耘 ( 第 17 辑 ) 目 录 前 言 小 学 教 研 室 [4] 阅 读 教 学 把 握 内 在 联 系 提 升 理 性 认 识 祥 芝 中 心 校 黄 军 荣 [5] 求 真 务 实 有 效 教
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0 石 狮 市 小 学 语 文 阅 读 与 习 作 教 学 征 文 评 选 优 秀 作 品 汇 编 耕 耘 ( 第 17 辑 ) 目 录 前 言 小 学 教 研 室 [4] 阅 读 教 学 把 握 内 在 联 系 提 升 理 性 认 识 祥 芝 中 心 校 黄 军 荣 [5] 求 真 务 实 有 效 教 学 锦 峰 实 验 学 校 康 述 鑫 [9] 真 水 无 香 是 语 文 第 三 实 验 小
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P 诗 歌 沙 滩 于 坚 沙 滩 与 大 海 内 地 流 传 已 久 的 圣 书 美 学 顶 礼 膜 拜 的 大 礼 堂 我 付 费 随 着 五 光 十 色 的 旅 游 团 来 朝 拜 落 后 于 黑 头 鸥 整 夜 牵 挂 着 起 早 些 去 证 实 皈 依 跟 着 海 报 上 那 些 投 奔 自 由 的 模 特 儿 穿 着 海 魂 衫 奔 过 白 沙 滩 向 着 碧 浪 在 地 球 的 那 端
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小 说 集 公 鸡 的 寓 言 刘 玉 栋 编 著 山 东 文 艺 出 版 社 目 录 辑 一 乡 村 夜 火 色 马 早 春 图 幸 福 的 一 天 公 鸡 的 寓 言 给 马 兰 姑 姑 押 车 通 往 天 堂 的 路 芝 麻 开 门 跟 你 说 说 话 辑 二 黢 黑 锃 亮 后 来 绿 衣 淹 没 蛇 一 个 哈 欠 打 去 的 梦 越 跑 越 快 八 九 点 钟 的 太 阳 2 创 作 自
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常 見 引 起 骨 質 疏 鬆 症 的 病 因 及 防 治 法 林 園 中 醫 診 所 林 文 彬 一 前 言 骨 質 疏 鬆 症 已 不 再 是 中 老 年 人 的 專 利, 根 據 多 項 調 查 顯 示, 越 來 越 多 的 年 輕 人 骨 質 健 康 已 亮 起 紅 燈, 而 且 有 許 多 疾 病 或 原 因 會 引 起 骨 質 疏 鬆 症 中 醫 把 骨 質 疏 鬆 症 歸 屬 骨 痿
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哺 乳 期 的 女 人 毕 飞 宇 断 桥 镇 只 有 两 条 路, 一 条 是 三 米 多 宽 的 石 巷, 一 条 是 四 米 多 宽 的 夹 河 断 桥 镇 的 石 巷 很 安 静, 从 头 到 尾 洋 溢 着 石 头 的 光 芒, 又 干 净 又 安 详 夹 河 里 头 也 是 水 面 如 镜, 不 过 夹 河 到 了 断 桥 镇 的 最 东 头 就 不 是 夹 河 了, 它 汇 进 了 一
今 天 没 事, 就 回 来 了 ( 付 程 易 ) 是 江 城 的 首 富, 付 程 易 的 仆 人 进 到 木 紫 欣 的 家 里, 大 概 有 二 十 几 人 最 前 面 的 应 该 是 管 家 身 穿 随 然 不 是 很 华 丽, 但 也 不 是 很 寒 酸, 后 面 的 衣 着 都 是 一
桃 花 下 的 约 定 / 作 者 : 雨 欣 第 一 章 没 有 了 那 绝 望 的 神 情 在 这 个 世 上 似 乎 没 有 什 么 值 得 她 叶 去 珍 惜 的, 哼 呜 呜..., 不 是 的, 不 是 你 想 的 那 样 一 旁 的 紫 衣 少 女 看 这 绝 望 的 一 幕, 想 让 她 镇 作 起 来, 可 是 已 经 晚 了 叶 阑 珊 早 以 在 木 紫 欣 说 话 时 纵 身
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投 稿 類 別 : 健 康 / 護 理 類 篇 名 : 母 親 懷 孕 十 個 月 的 過 程 作 者 : 辛 筱 媛 私 立 稻 江 高 級 護 理 家 事 職 業 學 校 三 年 恩 班 指 導 老 師 : 韓 京 倫 老 師 1 目 錄 壹 前 言 ---------------------------------------------------------------------------------------------
前 言 我 之 所 以 選 擇 此 篇 論 文 來 談 東 坡 居 士 ( 註 1) 的 茶 藝 美 學, 主 要 源 於 過 去 對 其 書 法 創 作 及 理 念 的 探 析 研 究 及 更 早 對 先 生 詩 詞 文 章 雄 奇 飄 逸 淡 遠 曠 達 的 崇 仰 之 情 而 宋 代 的 書
宋 蘇 軾 茶 藝 美 學 初 探 熊 宜 中 華 梵 大 學 美 術 系 系 主 任 摘 要 中 國 飲 茶 史 上 向 來 有 茶 興 於 唐, 盛 於 宋 " 的 說 法, 主 要 就 是 針 對 以 品 " 為 主 的 藝 術 飲 茶 來 說 的, 這 種 圍 繞 著 品 茶 所 進 行 的 活 動, 今 日 看 來, 其 實 就 是 一 種 藝 術 創 造 的 活 動, 通 過 對 茶 味
《河殇》
河 殇 论 : 呼 唤 全 民 族 反 省 意 识 电 视 系 列 片 河 殇 构 想 浅 谈 苏 晓 康 黄 河 这 个 题 目, 是 一 个 涉 及 东 西 一 万 里 上 下 四 千 年 两 岸 亿 万 人 的 大 题 目 黄 河 同 中 华 民 族 的 起 源 历 史 文 化 发 展 及 东 亚 文 明 乃 至 整 个 世 界 文 明, 都 有 极 为 深 厚 的 联 系 我 们 认 为,
冷凍空調裝修技術士技能檢定規範說明
中 餐 烹 調 技 術 士 技 能 檢 定 規 範 目 錄 一 中 餐 烹 調 技 術 士 技 能 檢 定 規 範 說 明... 1 二 中 餐 烹 調 技 術 士 技 能 檢 定 規 範... 3 三 中 餐 烹 調 技 術 士 技 能 檢 定 規 範... 10 四 中 餐 烹 調 技 術 士 技 能 檢 定 規 範... 19-0 - 中 餐 烹 調 技 術 士 技 能 檢 定 規 範 說 明
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中 韓 邊 際 人 邊 安 烈 與 麗 末 政 局 葉 泉 宏 真 理 大 學 觀 光 系 副 教 授 一 前 言 朝 鮮 半 島 隔 黃 海 與 中 國 本 部 相 望, 並 以 鴨 綠 江 圖 們 江 為 界, 與 中 國 東 北 接 壤 此 海 陸 相 連 的 地 理 位 置, 使 中 韓 兩 國 自 古 即 有 頻 繁 的 交 通 往 來 漢 唐 時 代, 中 國 在 朝 鮮 半 島 設 郡
我分了几类，之后发现社长所说的“大国脸谱，人民记忆”真是经典之语
封 面 人 物 故 事 1950 年 第 2 期 : 中 国 第 一 位 女 拖 拉 机 手 梁 军 1950 年, 新 闻 摄 影 局 记 者 王 纯 德 深 入 国 营 农 场 采 访 时 拍 摄 了 这 张 新 中 国 第 一 位 女 拖 拉 机 手 的 封 面 照 片 照 片 中 的 梁 军 年 仅 19 岁, 是 黑 龙 江 省 德 都 县 萌 芽 乡 机 械 农 场 的 女 拖 拉 机
综合26
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中国教育管理全集_二十五_
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茶文化 茶 是中华民族的举国之饮 它发乎神农 闻于鲁周公 兴于唐朝 盛在宋代 如今已成了风靡世界的三大无 酒精饮料 茶叶 咖啡和可可 之一 并将成为21世纪的饮料大王 饮茶嗜好遍及全球 全世界已有50余个国 家种茶 寻根溯源 世界各国最初所饮的茶叶 引种的茶种 以及饮茶方法 栽培技术 加工工艺 茶事礼俗 等 都是直接或间接地由中国传播去的 茶树原产我国西南地区 我国是世界上最早发现茶树和利用茶树的国
艾宁《问中医几度秋凉》
问 中 医 几 度 秋 凉 一 个 中 医 世 家 叛 逆 者 的 自 述 作 者 : 艾 宁 推 荐 评 语 1: 问 中 医 几 度 秋 凉, 看 了 几 次 标 题 都 不 想 打 开, 以 为 是 方 舟 子 之 流 在 跳 梁, 因 为 我 知 道 中 医 正 是 春 寒 看 了 一 节, 就 欲 罢 不 能 了, 不 得 不 慢 慢 品 完 60 多 节 : 如 清 纯 的 泉 水, 涓
不 管 有 多 忙, 请 您 抽 空 把 这 个 文 件 看 完!! 七 十 年 代 送 礼 送 -------- 点 心 八 十 年 代 送 礼 送 -------- 保 健 品 九 十 年 代 送 礼 送 -------- 鲜 花 二 十 一 世 纪, 送 礼 送 什 么 呢? 二 十 一 世
健 康 生 活, 平 安 是 福! 不 管 有 多 忙, 请 您 抽 空 把 这 个 文 件 看 完!! 七 十 年 代 送 礼 送 -------- 点 心 八 十 年 代 送 礼 送 -------- 保 健 品 九 十 年 代 送 礼 送 -------- 鲜 花 二 十 一 世 纪, 送 礼 送 什 么 呢? 二 十 一 世 纪 最 宝 贵 的 是 健 康 二 十 一 世 纪 最 宝 贵 的
目 录 禁 令 一 览 中 央 八 项 规 定 5 中 央 六 项 禁 令 6 关 于 在 全 国 纪 检 监 察 系 统 开 展 会 员 卡 专 项 清 退 活 动 的 通 知 中 央 纪 委 监 察 部 7 关 于 党 政 机 关 停 止 新 建 楼 堂 馆 所 和 清 理 办 公 用 房 的
四 川 党 务 党 建 网 系 列 专 题 资 料 之 五 资 政 参 考 聚 焦 切 实 落 实 党 中 央 整 风 禁 令 进 行 时 中 共 四 川 省 委 党 校 四 川 党 务 党 建 网 主 办 2014 年 03 月 10 日 1 目 录 禁 令 一 览 中 央 八 项 规 定 5 中 央 六 项 禁 令 6 关 于 在 全 国 纪 检 监 察 系 统 开 展 会 员 卡 专 项 清
授权发布：中华人民共和国国民经济和社会发展第十二个五年规划纲要
授 权 发 布 : 中 华 人 民 共 和 国 国 民 经 济 和 社 会 发 展 第 十 二 个 五 年 规 划 纲 要 2011 年 03 月 16 日 来 源 : 新 华 社 目 录 第 一 篇 转 变 方 式 开 创 科 学 发 展 新 局 面 第 一 章 发 展 环 境 第 二 章 指 导 思 想 第 三 章 主 要 目 标 第 四 章 政 策 导 向 第 二 篇 强 农 惠 农 加 快
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目 錄 引 言 ------------------------------------------- p.1 宋 詞 簡 介 --------------------------------------- p.2 北 宋 初 期 : 柳 永 蝶 戀 花 ---------------------------------- p.3-5 晏 殊 浣 溪 沙 ----------------------------------
九十六學年度 高三學測作文（各班佳作版）
九 十 六 學 年 度 高 三 學 測 作 文 ( 各 班 佳 作 ) ㄧ 文 化 與 藝 術 : 滿 分 9 分 303 詹 智 棋 7 分 文 化, 是 來 自 於 用 心 體 會, 而 不 是 在 於 每 個 人 的 生 活 背 景 藝 術, 是 一 種 人 與 生 俱 來 的 感 觸, 它 不 分 我 們 之 間 的 個 體 差 別 而 有 所 異, 那 是 種 人 對 美 的 感 受, 澎
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教 觀 綱 宗 講 記 ( 蓮 因 寺 版 )13 辛 二 通 教 分 二 通 教 當 中 分 為 兩 段 初 釋 教 相 二 明 观 法 初 中 分 三 : 初 解 釋 名 義, 二 所 詮 教 義 三 修 行 位 次 先 解 釋 名 義, 通 教 這 個 名 字, 所 詮 釋 的 義 理, 稱 之 為 名 義 通 教, 鈍 根 通 前 藏 教, 利 根 通 後 別 圓 為 什 麽 稱 為 通 教,
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第 三 章 方 方 小 說 的 主 題 觀 察 方 方 的 人 生 經 歷, 可 將 之 粗 區 分 為 四 個 大 階 段 : 一 是 出 身 知 識 家 庭 背 景 ; 二 是 文 革 後, 在 武 漢 貨 物 裝 卸 場 的 工 人 市 民 身 份 ; 三 是 考 入 武 漢 大 學 中 文 系 後, 回 歸 知 識 者 的 生 活 圈 子 ; 四 是 步 入 婚 姻 後 的 妻 子 與 母
( 二 ) 广 东 省 外 地 区 1 北 京 市.19 2 太 原 市.23 3 张 家 口 市 24 4 天 津 市.25 5 济 南 市.27 6 青 岛 市.28 7 沈 阳 市.29 8 大 连 市.31 9 哈 尔 滨 市...32 10 长 春 市.33 11 上 海 市...34 1
综 合 医 疗 保 险 指 定 医 院 清 单 (2011 版 ) 一 适 用 范 围 及 规 则 除 特 约 另 有 约 定 外, 综 合 医 疗 保 险 指 定 医 院 清 单 ( 以 下 简 称 清 单 ) 按 以 下 规 则 执 行 : 1 本 清 单 仅 适 用 于 国 寿 团 体 综 合 医 疗 险 中 的 指 定 医 疗 机 构 ; 2 本 清 单 自 2011 年 1 月 1 日 零
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香 港 交 易 及 結 算 所 有 限 公 司 及 香 港 聯 合 交 易 所 有 限 公 司 對 本 公 告 之 內 容 概 不 負 責, 對 其 準 確 性 或 完 整 性 亦 不 發 表 任 何 聲 明, 並 明 確 表 示 概 不 就 因 本 公 告 全 部 或 任 何 部 份 內 容 而 產 生 或 因 倚 賴 該 等 內 容 而 引 致 之 任 何 損 失 承 擔 任 何 責 任 ( 于
引 言 公 元 2008 年 3 月 14 日 10 时 57 分, 一 颗 跳 动 了 近 一 个 世 纪 的 伟 大 心 脏 停 止 了 跳 动 中 国 共 产 党 的 优 秀 党 员, 久 经 考 验 的 忠 诚 的 共 产 主 义 战 士, 西 北 革 命 根 据 地 和 红 军 的 主 要 创 始 人 之 一, 新 中 国 的 开 国 将 领, 为 中 华 民 族 的 解 放, 为 新 中
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打 工 仔 与 乞 丐 刘 六 良 ( 河 北 ) 刘 六 良, 河 北 省 霸 州 市 人 河 北 省 作 家 协 会 会 员, 河 北 省 民 间 文 艺 家 协 会 会 员, 廊 坊 市 民 间 文 艺 家 协 会 理 事 1991 年 开 始 文 学 创 作, 先 后 在 儿 童 文 学 东 方 少 年 少 年 文 艺 等 报 刊 发 表 儿 童 文 学 作 品 多 篇, 数 次 被 选 载
城 市 学 研 究 第 辑 革 既 是 贯 彻 落 实 中 央 决 策 部 署 的 具 体 体 现 也 是 深 入 探 索 城 乡 统 筹 发 展 的 实 践 需 要 事 实 上 年 重 庆 市 成 为 全 国 统 筹 城 乡 综 合 配 套 改 革 试 验 区 时 国 务 院 通 过 了 重 庆
统 筹 城 乡 户 籍 制 度 改 革 的 重 庆 实 践 接 栋 正 杭 州 国 际 城 市 学 研 究 中 心 助 理 研 究 员 博 士 摘 要 大 城 市 与 大 农 村 并 存 的 城 乡 二 元 结 构 特 征 使 重 庆 户 籍 制 度 改 革 备 受 关 注 并 具 有 一 定 的 示 范 意 义 重 庆 户 籍 制 度 改 革 在 准 入 门 槛 与 配 套 待 遇 农 地 处 置
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欣 旺 达 电 子 股 份 有 限 公 司 2014 年 第 一 季 度 报 告 2014 年 04 月 1 第 一 节 重 要 提 示 本 公 司 董 事 会 监 事 会 及 其 董 事 监 事 高 级 管 理 人 员 保 证 本 报 告 所 载 资 料 不 存 在 任 何 虚 假 记 载 误 导 性 陈 述 或 者 重 大 遗 漏, 并 对 其 内 容 的 真 实 性 准 确 性 和 完 整 性
一、入园指引：
增 城 市 加 蒙 特 幼 儿 园 2014 年 度 工 作 总 结 及 2015 年 度 工 作 计 划 1 增 城 市 加 蒙 特 幼 儿 园 (2014 年 度 ) 工 作 总 结 (2015 年 3 月 10 日 ) 2 2014 年 度 工 作 总 结 时 间 飞 逝 转 眼 间, 加 蒙 特 幼 儿 园 自 2015 年 1 月 顺 利 通 过 增 城 市 教 育 局 的 评 估 验 收
卫生部托儿所、幼儿园卫生保健制度
卫 生 部 托 儿 所 幼 儿 园 卫 生 保 健 制 度 一 生 活 制 度 合 理 的 生 活 制 度 是 保 证 儿 童 身 心 健 康 的 重 要 因 素, 要 根 据 不 同 年 龄 的 小 儿 生 理 特 点, 合 理 地 安 排 他 们 一 天 的 生 活 内 容 各 园 ( 所 ) 可 根 据 幼 儿 不 同 年 龄 及 季 节, 具 体 订 出 一 日 生 活 作 息 制 度, 要
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魯 迅 藥 第 一 節 藥 一 秋 天 的 後 半 夜, 月 亮 下 去 了, 太 陽 還 沒 有 出, 只 剩 下 一 片 烏 藍 的 天 ; 除 了 夜 遊 的 東 西, 什 麼 都 睡 著 華 老 栓 忽 然 (1) 坐 起 身 擦 著 火 柴, 點 上 遍 身 油 膩 的 燈 盞, 茶 館 的 兩 間 屋 子 裏, 便 彌 滿 了 青 白 的 光 小 栓 的 爹 (2), 你 就 去 麼?
附：
学 生 手 册 ( 修 订 ) 四 川 警 察 学 院 二 0 一 0 年 八 月 - 1 - 学 院 简 介 四 川 警 察 学 院 地 处 四 川 省 泸 州 市 江 阳 区, 办 学 历 史 悠 久, 始 建 于 1950 年 的 川 西 人 民 行 政 公 署 公 安 厅 公 安 学 校,1956 年 建 立 四 川 省 公 安 学 校,1980 年 分 校 建 立 四 川 省 人 民 警
目 录 第 一 编 校 办 公 室 工 作 制 度...1 1.1 学 校 发 展 规 划 工 作 管 理 规 定...1 1.2 学 校 规 章 制 度 管 理 办 法...4 1.3 学 校 会 议 管 理 制 度...6 1.4 校 长 办 公 会 议 事 制 度...7 1.5 学 校 例
目 录 第 一 编 校 办 公 室 工 作 制 度...1 1.1 学 校 发 展 规 划 工 作 管 理 规 定...1 1.2 学 校 规 章 制 度 管 理 办 法...4 1.3 学 校 会 议 管 理 制 度...6 1.4 校 长 办 公 会 议 事 制 度...7 1.5 学 校 例 会 制 度...10 1.6 文 书 处 理 办 法...12 1.7 机 要 文 件 管 理...14
前 世 所 造 恶 业 和 善 业 往 往 在 今 生 显 现 各 种 苦 乐 就 象 我 们 脸 上 如 果 没 有 各 种 污 迹, 在 镜 子 中 也 不 会 显 现 出 来 ; 同 样, 如 果 我 们 以 前 没 有 造 下 恶 业 和 善 业, 那 今 生 当 中 就 不 会 有 苦 乐
以 妙 观 察 智 解 开 烦 恼 与 惑 网 法 王 如 意 宝 晋 美 彭 措 身 处 此 六 道 轮 回 中, 纷 繁 复 杂 的 痛 苦 与 烦 恼 围 绕 着 我 们, 烦 恼 之 猛 火 不 同 寻 常 般 炽 盛, 在 此 痛 苦 的 惊 涛 骇 浪 中, 我 们 不 能 就 此 怯 懦, 应 该 鼓 起 斗 志 运 用 佛 法 的 智 慧 来 进 行 观 察 与 对 治 在 末 法
茶文化与人际关系
茶 文 化 与 人 际 关 系 茶 是 中 国 的 骄 傲 民 族 的 自 尊 自 信 和 自 豪 饮 茶 可 以 思 源 世 界 著 名 科 技 史 家 李 约 瑟 博 士, 将 中 国 茶 叶 作 为 中 国 四 大 发 明 ( 火 药 造 纸 指 南 针 和 印 刷 术 ) 之 后, 对 人 类 的 第 五 个 重 大 贡 献 唐 代 陆 羽 茶 经 是 世 界 第 一 部 茶 书 中 国 茶
修習止觀坐禪法要
1 修 習 止 觀 坐 禪 法 要 淨 界 法 師 主 講 小 " 止 觀 ---- 文 簡 義 該, 名 之 為 小 研 究 修 習 止 觀 坐 禪 法 要 " 之 目 的 :( 折 服 現 行 煩 惱 ) 佛 者, 覺 也, 引 導 我 們 覺 悟 宇 宙 人 生 之 真 實 相 初 學 佛 者, 應 覺 苦 " 的 相 貌 苦 " 為 四 聖 諦 之 第 一 諦, 亦 為 修 學 佛 法 之
就 这 样 到 了 取 通 知 书 的 日 子, 我 怀 揣 着 祈 祷 的 心 向 校 园 走 去, 坐 在 教 室 里 等 待 着 成 绩 单, 当 老 师 公 布 成 绩, 念 到 我 的 成 绩 时, 我 傻 了, 呆 呆 的 凝 望 着 窗 外, 似 乎 时 间 已 经 静 止, 那 一
期 中 考 试 后 的 感 受 诶 呀, 终 于 考 完 试 啦 同 学 们 似 乎 和 吃 了 兴 奋 剂 一 样 高 兴, 各 个 甭 提 多 高 兴 啦 虽 说 考 完 试 啦, 但 心 里 还 是 忐 忑 不 安, 也 不 是 道 考 的 怎 么 样 了 身 体 是 放 松 了, 可 心 却 未 能 方 式 下 来 就 这 样 到 了 取 通 知 书 的 日 子, 我 怀 揣 着 祈 祷 的
馬太福音 劉梅蕾師母
2009 年 1/11-3/15 主 日 學 馬 太 福 音 課 程 進 度 表 日 期 內 容 經 文 1. 1/11 簡 介 君 王 與 天 國 2. 1/18 君 王 的 降 生 與 天 國 近 了 的 宣 告 1-4 章 3. 1/25 天 國 的 誡 命 與 律 法 ( 登 山 寶 訓 ) 5-7 章 4. 2/1 天 國 的 事 奉 : 耶 穌 醫 病 趕 鬼 與 差 遣 8-10 章
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宋 詩 一 百 首 1 柳 開 塞 上 2 王 禹 稱 寒 食 3 王 禹 稱 村 行 4 王 禹 稱 春 居 雜 興 二 首 6 王 禹 稱 前 賦 喜 而 作 詩, 聊 以 自 賀 7 寇 准 春 日 登 樓 懷 舊 8 寇 准 柳 9 楊 億 無 題 10 楊 億 淚 11 林 逋 山 園 小 梅 12 林 逋 山 中 寄 招 葉 秀 才 13 林 逋 孤 山 寺 瑞 上 人 房 寫 望 14
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全 国 临 床 中 医 学 中 西 医 结 合 医 学 中 药 学 中 医 护 理 学 专 业 技 术 资 格 考 试 大 纲 与 指 南 中 西 医 结 合 外 科 学 中 西 医 结 合 骨 伤 科 学 国 家 中 医 药 管 理 局 专 业 技 术 资 格 考 试 专 家 委 员 会 编 写 中 国 中 医 药 出 版 社 北 京 目 录 中 西 医 结 合 外 科 学 中 西 医 结 合 骨
我 适 合 当 律 师 吗? 文 中 华 全 国 律 师 协 会 常 务 理 事 : 陈 锡 康 按 照 国 人 的 传 统, 勉 励 别 人 或 者 教 导 别 人, 大 抵 都 是 尊 者 长 者 或 成 功 者 的 专 利 作 为 一 个 还 算 是 青 年 律 师 的 基 层 法 律 工 作
我 适 合 当 律 师 吗? 文 中 华 全 国 律 师 协 会 常 务 理 事 : 陈 锡 康 按 照 国 人 的 传 统, 勉 励 别 人 或 者 教 导 别 人, 大 抵 都 是 尊 者 长 者 或 成 功 者 的 专 利 作 为 一 个 还 算 是 青 年 律 师 的 基 层 法 律 工 作 者, 与 众 多 和 我 有 着 同 样 的 从 业 经 历 和 处 境 的 同 业 一 起 分 享
( ) ( ) " " " " 党风廉政
参 观 提 篮 桥 监 狱 有 感 春 光 明 媚 的 三 月 我 们 中 心 党 支 部 再 员, 每 个 人 所 拥 有 的 是 仅 能 容 身 平 卧 的 狭 小 空 间, 顿 时 明 白 为 什 么 狱 警 说 他 们 过 日 活 动 主 题 有 些 特 别 参 观 上 海 提 篮 桥 监 子 是 一 秒 一 秒 的 计 算 狱 提 到 监 狱, 头 脑 闪 现 出 的 是 电 影 场 景
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煽 作 者 : 海 岩 一 说 爱 同 根 同 心 亲 人 在 日 常 生 活 中 往 往 不 如 同 事 和 朋 友 显 得 亲 密 和 重 要, 可 一 旦 发 生 什 么 事, 一 旦 灾 难 临 头, 只 有 亲 人 才 能 熨 平 你 流 血 的 伤 口, 让 你 的 心 真 正 得 到 藉 慰, 真 正 安 宁 下 来 变 与 不 变 都 刻 骨 铭 心 感 情 只 有 在 爱 人 或
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第 一 章 总 则 第 一 条 为 了 加 强 对 湖 南 省 教 育 厅 ( 以 下 简 称 " 省 教 育 厅 ") 科 学 研 究 项 目 的 管 理, 提 高 高 校 科 研 水 平, 多 出 高 水 平 的 科 研 成 果, 根 据 国 家 和 湖 南 省 科 研 项 目 管 理 有 关 文 件 精 神, 特 制 定 本 办 法 第 二 条 省 教 育 厅 科 学 研 究 项 目 适 用
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第 六 章 心 惊 胆 颤 过 日 子 离 职 前 一 天, 我 在 国 泰 大 厦 乘 电 梯 下 楼 时, 那 位 自 从 相 识 后 跟 我 很 要 好 的 电 梯 管 理 员 偷 偷 儿 地 提 醒 我 要 小 心, 因 为 我 在 日 本 宪 兵 队 办 事 处 的 档 案 已 经 被 取 了 出 来, 当 局 对 我 特 别 注 意 我 不 寒 而 栗, 心 想 究 竟 是 什 么 事
第十章 中国传统节日与礼俗（22900）
第 十 章 中 国 传 统 节 日 与 礼 俗 (22900) 一 春 节 ( 一 ) 春 节 的 来 历 农 历 正 月 初 一 是 春 节, 又 叫 阴 历 ( 农 历 ) 年, 俗 称 " 过 年 " 春 节 是 我 国 民 间 最 隆 重 最 富 有 特 色 的 一 个 传 统 节 日 它 标 志 农 历 旧 的 一 年 结 束, 新 的 一 年 已 经 开 始 人 们 将 告 别 寒 冷
中 国 画 院 画 家 力 作 将 集 体 亮 相 济 南...21 韩 中 日 国 际 女 书 画 家 交 流 展 在 韩 国 举 办...22 宁 波 博 物 馆 馆 藏 邵 克 萍 版 画 波 兰 展 出...22 宜 昌 人 在 美 国 办 画 展...22 文 物 保 护 23 北 宋 陪
目 录 新 闻 中 心 1 第 三 届 中 国 成 都 国 际 非 物 质 文 化 遗 产 节 圆 满 落 幕...1 百 姓 红 歌 唱 响 京 城 薄 熙 来 孙 家 正 观 看 演 出...2 中 国 文 化 遗 产 日 主 场 城 市 活 动 开 幕 式 济 宁 举 行 单 霁 翔 姜 大 明 出 席...3 孙 家 正 视 察 我 市 公 共 文 化 服 务 体 系 建 设...3 数 字
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校旗及学风、校风、教风
目 录 第 一 章 : 岗 位 职 责 一 华 阳 小 学 行 政 岗 位 职 责 1. 校 长 主 要 职 责... 1 2. 德 育 副 校 长 主 要 职 责... 3. 教 学 副 校 长 主 要 职 责... 2 4. 后 勤 副 校 长 主 要 职 责... 5. 教 科 研 副 校 长 主 要 职 责... 3 6. 教 导 主 任 主 要 职 责... 7. 德 育 主 任 主 要
通 过 这 例 子, 可 以 理 解 处 方 用 药 的 大 法, 并 能 看 到 几 个 问 题 首 先 是 处 方 根 据 治 法, 有 一 定 的 方 向 和 范 围, 针 对 病 因 病 垃 和 症 状 三 方 面 用 药, 应 该 互 相 呼 应 如 前 胡 祛 风 寒, 又 能 降 气
漫 谈 处 方 用 药 处 方 用 药 的 一 般 法 则 如 七 方 十 剂 等, 同 学 们 都 很 熟 悉, 不 准 备 多 谈 现 在 谈 我 所 看 到 实 际 工 怍 中 存 在 的 一 些 问 题, 抱 着 知 无 不 言, 言 无 不 尽 的 态 度, 可 能 有 批 评 的 地 方 希 望 同 学 们 也 抱 有 则 改 之, 无 则 加 勉 的 态 度, 互 相 促 进 一 处
蓮池大師戒殺放生文圖說-一口咬死
蓮 池 大 師 戒 殺 放 生 文 圖 說 - 一 口 咬 死 江 蘇 嘉 定 縣 南 翔 鎮 居 民 蔡 六, 以 殺 狗 為 業, 平 生 殺 狗, 不 計 其 數 清 乾 末 年 春 天, 將 近 黃 昏 時, 又 宰 殺 一 狗, 放 入 大 缸, 用 熱 水 浸 濕 拔 毛 時, 狗 忽 然 兇 猛 地 直 立 而 起 狠 狠 地 咬 住 蔡 六 的 手 臂 不 放, 蔡 六 疼 痛 難
证券代码：002153
上 市 公 司 名 称 : 银 川 新 华 百 货 商 业 集 团 股 份 有 限 公 司 股 票 上 市 地 点 : 上 海 证 券 交 易 所 股 票 简 称 : 新 华 百 货 股 票 代 码 :600785 收 购 人 名 称 : 物 美 控 股 集 团 有 限 公 司 住 所 : 北 京 市 石 景 山 区 八 大 处 高 科 技 园 区 实 兴 大 厦 4159 室 通 讯 地 址 :
儿 时 期 是 语 言 迅 速 发 展 时 期 岁 的 儿 能 够 掌 握 全 部 基 本 语 音 随 着 知 识 经 验 的 丰 富 词 汇 日 益 增 多 词 汇 中 实 词 多 其 中 以 名 词 动 词 最 多 ) 虚 词 少 语 句 以 简 单 句 为 主 复 合 句 少 正 确 量 下
华 人 民 共 和 国 育 部 制 定 中 九 年 月 年 龄 特 点 与 育 任 务 国 的 育 是 要 培 养 出 代 有 共 产 主 义 远 大 理 想 有 道 德 有 知 识 有 体 力 立 志 为 人 民 作 贡 献 为 我 国 作 贡 献 为 人 类 作 贡 献 的 新 人 至 岁 的 儿 育 是 社 会 主 义 育 事 业 的 组 成 部 分 根 据 我 国 的 祖 方 针 和 总 的
第 期 庆振轩 张馨心 闲愁最苦 山之后 事乖人愿 一出山来不自由 痛感 先自一 愁 身愁不 了 那 堪 愁 上 更 添 愁 尽 管 小 草 旧 曾 呼 远 吴头楚 尾 一 棹 人 千 里 休 说 旧 愁 新 志 而今友人应和自己的心愿召唤 故人今又寄当 恨 长 亭 树 今 如 此 霜 天 晓 角
第 卷第 期 平顶山学院学报 Ｖｏ ｌ Ｎｏ 年 月 Ｊ ｏ ｕ ｒ ａ ｌｏ ｆｐ ｇ ｄ ｇ ｓ ｈ ａ Ｕ ｖ ｅ ｒ ｓ ｔ ｙ Ｄｅ ｃ 闲愁最苦 稼轩心境探论之一 庆振轩 张馨心 兰州大学 甘肃 兰州 摘 要 被誉为英雄之词的稼轩词 豪放之外弥漫着浓浓愁思 乡思乡愁 融入词人抗金复国的人生理 想之中 羁旅行役之愁 投射出失意英雄驱驱行役的旅愁 别恨离愁 超出了个人离情别绪而显露其忧国忧民的
史前陶器，海岱為魁
探 古 尋 根 說 古 陶 ( 五 ) 元 明 清 篇 文 圖 / 呂 琪 昌 蒙 元 入 主, 斯 文 掃 地, 粗 獷 豪 放, 馬 上 雄 風 兩 宋 諸 窯, 或 衰 或 滅, 唯 我 景 德, 超 邁 絕 倫 青 花 紅 裡, 釉 下 爭 輝 ; 藍 紅 卵 白, 色 釉 新 猷 文 人 卑 微, 遁 入 窯 場, 繪 畫 才 情, 瓷 裡 留 蹤 明 清 御 瓷, 技 藝 超 群, 脫
地产研究周刊 2014年 第二十六期
地 产 研 究 周 刊 2014 年 第 二 十 六 期 金 丰 易 居 佑 威 联 合 研 究 中 心 2014 年 7 月 23 日 出 刊 ( 一 ) 市 场 资 讯 摘 要 上 海 拟 规 定 新 建 小 区 充 电 桩 不 低 于 停 车 位 10% 2014-07-16 07:49 第 一 财 经 日 报 随 着 新 能 源 汽 车 购 置 税 免 征 新 政 的 出 台, 北 京 拟
农业科技成果转化资金
科 技 特 派 员 农 村 科 技 创 业 行 动 工 作 简 报 科 技 特 派 员 农 村 科 技 创 业 行 动 协 调 指 导 小 组 办 公 室 2009 年 第 3 期 ( 总 第 3 期 ) 2009 年 10 月 30 日 最 新 动 态 本 期 导 读 张 来 武 副 部 长 出 席 湖 北 省 百 名 博 士 教 授 下 基 地 暨 千 名 科 技 特 派 员 基 层 创 业 行
第 1 篇 緒 論 ^ 第 1 章 產 科 護 理 概 論 ^ 李 從 業 第 一 節 產 科 護 理 的 角 色 與 功 育 ^ 第 二 節 產 科 護 理 的 架 構 ^ ^ 一 一. 護 理 過 程 7 二. 護 理 理 論 11 母 性 角 色 的 達 成 理 論 12 三. 護 理 標 準
斗 11,3 11 ^ 華 杏 ' 匯 華 ' 華 都 偉 華 ) 胃 華 成 成 大 +1904965+ 醫 圖 第 1 篇 緒 論 ^ 第 1 章 產 科 護 理 概 論 ^ 李 從 業 第 一 節 產 科 護 理 的 角 色 與 功 育 ^ 第 二 節 產 科 護 理 的 架 構 ^ ^ 一 一. 護 理 過 程 7 二. 護 理 理 論 11 母 性 角 色 的 達 成 理 論 12 三.
投稿類別:觀光餐旅類
投 稿 類 別 : 觀 光 餐 旅 類 篇 名 荖 人 的 味 道, 你 知 道 麻? 作 者 葛 品 逸, 國 立 金 門 高 級 農 工 職 業 學 校, 餐 飲 管 理 二 年 甲 班 沈 欣 儀, 國 立 金 門 高 級 農 工 職 業 學 校, 餐 飲 管 理 二 年 甲 班 盧 昱 慈, 國 立 金 門 高 級 農 工 職 業 學 校, 餐 飲 管 理 二 年 甲 班 指 導 老 師 薛
目 录 一 房 地 产 市 场 形 成 阶 段 :1980 年 -1991 年... - 3 - 二 房 地 产 市 场 起 步 阶 段 :1992 年 -1997 年... - 3 - 三 房 地 产 市 场 成 长 阶 段 :1998 年 -2011 年... - 3 - (1) 高 速 发 展
中 国 房 地 产 行 业 政 策 梳 理 普 信 资 产 研 究 部 张 蒙 戈 2015 年 5 月 28 日 一 房 地 产 市 场 形 成 阶 段 :1980 年 -1991 年 这 一 时 期 我 国 房 地 产 市 场 从 无 到 有, 从 个 别 城 市 和 地 区 初 步 向 全 国 扩 展, 相 关 房 地 产 政 策 不 断 放 开 完 善, 为 下 一 阶 段 的 全 国 性
平 安 也 不 是 用 金 钱 可 以 买 到 的 我 们 的 俗 语 说," 平 安 即 是 福 " 人 们 都 喜 爱 平 安, 寻 求 平 安, 但 有 几 个 人 真 得 着 了 平 安 呢? 有 几 个 人 家 庭 中 洽 洽 融 融, 没 有 争 吵, 没 有 口 角, 父 慈 子 孝,
金 钱 不 能 买 的 几 样 东 西 王 明 道 金 钱 真 是 有 用 的 东 西, 有 了 它 想 吃 什 么 就 可 以 吃 什 么 : 荤 的 素 的 冷 的 热 的 甜 的 咸 的 酸 的 辣 的 山 珍 并 海 味, 中 菜 与 西 餐, 只 要 你 点 得 上 名 目 来, 便 可 以 吃 到 口 中 有 了 它 想 穿 什 么 就 可 以 穿 什 么, 棉 织 品 丝 织 品 麻
Microsoft Word - 小論文 正.doc
篇 名 : 殺 首 -- 國 人 的 前 五 大 死 因 作 者 : 包 雅 琳 私 立 德 光 中 學 高 一 6 班 黃 品 瑄 私 立 德 光 中 學 高 一 6 班 歐 佳 綾 私 立 德 光 中 學 高 一 6 班 指 導 老 師 : 張 玉 玲 老 師 壹 前 言 資 深 藝 人 文 英, 今 年 2 月 驚 傳 罹 患 肺 癌 第 3 期 後, 就 積 極 與 病 魔 搏 鬥, 但 最
2014就业质量年报（第2稿）
齐 齐 哈 尔 高 等 师 范 专 科 学 校 2015 年 毕 业 生 就 业 质 量 年 度 报 告 - 目 录 第 一 章 毕 业 生 规 模 和 结 构...1 一 层 次 比 例...1 二 性 别 比 例...2 三 民 族 比 例...2 四 师 范 比 例...4 五 生 源 地 分 布...4 六 各 系 毕 业 生 人 数...6 第 二 章 就 业 工 作 措 施 及 主 要
长 征 过 程 中, 林 彪 一 直 是 先 锋, 两 万 五 千 里 都 是 他 开 路 过 湘 江, 我 们 的 伤 亡 很 大, 为 什 么? 周 恩 来 要 负 全 责, 大 搬 家, 坛 坛 罐 罐 都 搬, 部 队 行 动 非 常 困 难 林 彪 已 经 打 开 了 一 个 大 口 子,
也 谈 林 彪 和 九 一 三 --- 质 疑 刘 家 驹 关 于 林 彪 历 史 的 访 谈 作 者 : 盛 京 废 人 发 布 时 间 :2014-09-24 来 源 : 乌 有 之 乡 林 彪 是 个 谜, 一 个 值 得 深 入 研 究 的 谜 近 日, 笔 者 在 共 识 网 上 读 到 炎 黄 春 秋 原 副 主 编 刘 家 驹 先 生 关 于 林 彪 和 九 一 三 事 件 的 一 次
酒店管理系2015级本科“专业导师”信息一览表
酒 店 管 理 系 2015 级 本 科 专 业 导 信 息 一 览 表 序 号 姓 名 性 别 出 生 年 月 学 历 / 学 位 职 称 主 要 研 究 方 向 主 要 讲 授 课 程 工 作 经 历 主 要 成 果 1 梁 盛 男 1976.1 讲 / 学 市 场 营 销 论 文 : 1 导 游 回 扣 的 学 分 析, 独 著 ; 2 旅 游 目 的 地 空 间 感 知 形 象 研 究 :
中国科学院半导体研究所文件
中 国 科 学 院 半 导 体 研 究 所 文 件 半 发 人 字 2016 7 号 中 国 科 学 院 半 导 体 研 究 所 关 于 印 发 中 国 科 学 院 半 导 体 研 究 所 科 技 人 才 引 进 与 管 理 实 施 办 法 的 通 知 所 属 各 部 门 : 为 完 善 半 导 体 研 究 所 人 才 引 进 制 度, 现 对 2013 年 印 发 的 中 国 科 学 院 半 导
第 十 六 卷 范 巨 卿 鸡 黍 死 生 交 第 十 七 卷 单 符 郎 全 州 佳 偶 第 十 八 卷 杨 八 老 越 国 奇 逢 第 十 九 卷 杨 谦 之 客 舫 遇 侠 僧 第 二 十 卷 陈 从 善 梅 岭 失 浑 家 第 二 十 一 卷 临 安 里 钱 婆 留 发 迹 第 二 十 二
喻 世 明 言 作 者 冯 梦 龙 内 容 简 介 喻 世 明 言 四 十 篇, 描 写 爱 情 婚 姻 主 题 的 作 品 占 突 出 地 位 有 的 直 接 反 映 当 时 社 会 现 实 生 活, 暴 露 社 会 黑 暗 ; 有 的 反 映 城 市 中 下 层 人 民 的 生 活, 歌 颂 朋 友 间 忠 诚 的 友 情 另 像 蒋 兴 哥 重 会 珍 珠 衫 等 作 品, 反 映 了 明 代
灯型系列
生 活 小 竅 門 1. 巧 選 茶 葉 : 看 勻 度, 將 茶 葉 倒 入 茶 盤 裡, 手 拿 茶 盤 向 一 定 方 向 旋 轉 數 圈, 使 不 同 形 狀 的 茶 葉 分 出 層 次 中 段 茶 越 多, 表 明 勻 度 越 好 2. 巧 選 茶 葉 : 看 茶 葉 鬆 緊, 緊 而 重 實 的 品 質 好, 粗 而 鬆 弛 細 而 碎 的 品 質 差 ; 看 淨 度, 茶 葉 中 有
古 都 开 封 编 纂 委 员 会 名 誉 主 任 : 吉 炳 伟 主 任 : 陈 国 桢 委 员 : 贺 全 营 李 合 耕 和 宝 杰 高 树 田 屯 汴 京 安 洪 海 刘 顺 安 郑 西 乾 姚 春 贵 王 书 增 苗 书 梅 程 民 生 田 玉 林 张 德 娟 万 是 明 郭 书 学 田
古都开封 第五辑 开封市人民政府主办 主编 陈国桢 中国社会出版社 古 都 开 封 编 纂 委 员 会 名 誉 主 任 : 吉 炳 伟 主 任 : 陈 国 桢 委 员 : 贺 全 营 李 合 耕 和 宝 杰 高 树 田 屯 汴 京 安 洪 海 刘 顺 安 郑 西 乾 姚 春 贵 王 书 增 苗 书 梅 程 民 生 田 玉 林 张 德 娟 万 是 明 郭 书 学 田 进 军 廖 海 敏 陈 洪 军 顾
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梁 山 伯 與 祝 英 台 ( 大 合 唱 ) 啊 彩 虹 萬 里 百 花 開, 蝴 蝶 雙 雙 對 對 來, 天 荒 地 老 心 不 變, 梁 山 伯 與 祝 英 台 求 學 受 阻 ( 大 合 唱 ) 祝 英 台 在 閨 房, 無 情 無 緒 意 彷 徨, 眼 看 學 子 求 師 去, 面 對 詩 書 暗 自 傷 祝 英 台 ( 以 下 簡 稱 祝 "): 跟 你 們 說 我 吃 不 下, 你
1 15 ( 1988, ),,, : ( ), ( ), ;,,, ( ),, 15,,,,, ( 6, 1979, 57 73 ) ( 1981 2 3, 74 83 ), 2, ( ),,,,,, ( 1982 3, 174 199 ) ( 1985 12, 200 210 ),,,, ( ),,,,,, ( ), :,, ( ( ) ( ), ( ) 1982 1 2, 211 257 ),,
學 生 在 國 小 階 段 通 常 少 見 學 生 肢 體 暴 力 的 衝 突 與 打 架 事 件 在 學 校 發 生 但 學 生 間 同 儕 相 處 與 小 團 體 排 擠 的 問 題 卻 顯 而 易 見, 情 節 雖 不 嚴 重, 但 卻 需 要 老 師 及 學 校 妥 善 處 理 學 校 在
用 雙 手 築 夢, 用 汗 水 耕 耘 - 讓 孩 子 在 學 校 中 有 共 同 目 標 與 美 好 回 憶 宜 蘭 縣 竹 安 國 民 小 學 校 長 陳 銘 俊 一 我 看 校 園 霸 凌 事 件 的 分 類 - 學 校 校 園 生 活 是 提 供 孩 子 讀 書 學 習 與 建 立 美 好 童 年 經 驗 的 場 所, 相 信 在 每 個 人 的 求 學 過 程 中, 大 部 分 都 充
页 码,1/19 中 医 望 诊 图 集 祖 国 医 学 ( 中 医 ) 讲 求 望 闻 问 切 其 中 的 望, 即 为 通 过 观 察 人 的 外 在 表 现 ( 如 面 部 手 足 以 及 其 他 体 表 ) 来 实 施 诊 断 的 一 种 方 法 一 望 面 色 面 部 脏 腑 分 属 图 面 部 与 脏 腑 对 应 分 布 图 面 部 反 映 整 体 各 部 位 生 理 信 息, 使 面
(Microsoft Word - \253??\273??43?.doc)
中 华 王 氏 家 谱 研 究 通 讯 43 总 第 期 ( 内 部 资 料 注 意 保 存 ) 中 华 王 氏 文 化 研 究 中 心 主 办 2010 年 1 月 15 日 编 印 2010 年 第 1 期 海 齐 心 协 力 为 加 快 编 撰 大 成 总 谱 而 努 力 二 0 一 0 年 年 献 词 各 年 内 外 在 王 这 风 氏 个 雨 宗 大 送 亲 好 春 和 大 归 有 喜,