* 高 句 丽 壁 画 所 见 发 式 研 究 郑 春 颖 ( 长 春 师 范 大 学 东 北 民 族 历 史 与 文 化 研 究 中 心, 长 春,130032) 高 句 丽 服 饰 文 化 研 究 是 高 句 丽 历 史 文 化 研 究 的 一 个 方 向, 也 是 中 国 古 代 服 饰 文 化 研 究 的 组 成 部 分 高 句 丽 发 式 研 究 是 高 句 丽 服 饰 研 究 的 一 个 重 要 分 支, 也 是 全 面 认 识 高 句 丽 服 饰 文 化 面 貌 的 重 要 环 节 由 于 正 史 高 句 丽 传 高 丽 记 三 国 史 记 等 高 句 丽 史 料 没 有 关 于 高 句 丽 发 式 的 记 载, 中 外 学 界 有 关 高 句 丽 发 式 研 究 均 以 高 句 丽 壁 画 为 主 要 依 据 高 句 丽 壁 画 虽 可 提 供 发 式 图 像, 但 未 有 铭 题 注 名 ; 高 句 丽 壁 画 墓 分 布 于 中 国 和 朝 鲜 两 国 境 内, 资 料 搜 集, 信 息 交 流, 颇 有 难 度 ; 高 句 丽 壁 画 墓 年 代 与 分 期 文 化 渊 源 墓 主 人 身 份 等 问 题 中 外 学 者 素 有 分 歧 ; 受 这 些 因 素 影 响 发 式 研 究 存 在 三 点 不 足 : 第 一 点, 发 式 定 名 混 乱 研 究 者 多 是 仅 从 发 式 形 制 出 发, 没 能 将 其 与 古 籍 相 关 发 式 记 载 结 合, 定 名 或 失 之 笼 统 未 能 抓 住 发 式 主 要 特 征, 或 以 偏 概 全, 突 出 某 一 细 节 忽 略 整 体 ; 第 二 点, 多 为 零 散 个 案 研 究, 缺 乏 宏 观 研 究 研 究 者 多 是 选 取 高 句 丽 壁 画 中 若 干 较 为 清 晰 的 发 式 图 像, 加 以 分 析 选 取 对 象 具 有 一 定 的 随 意 性, 其 结 论 只 能 说 明 个 别 现 象, 不 能 揭 示 全 貌 ; 第 三 点, 就 形 制 论 形 制, 文 化 内 涵 阐 释 不 充 分 研 究 者 多 是 侧 重 发 式 形 制 特 征 表 述, 对 形 制 背 后 隐 含 的 性 别 等 级 地 域 民 族 各 方 面 的 差 异 性 剖 析 不 够 深 入 有 鉴 于 此, 本 文 对 公 开 发 表 的 117 座 高 句 丽 壁 画 墓 中 发 式 较 为 清 晰 的 人 物 形 象 逐 一 进 行 梳 理, 确 定 研 究 对 象 215 例 [1] 从 发 式 定 名 入 手, 在 辨 析 发 式 形 制 特 征 的 基 础 上, 深 入 探 究 每 一 类 发 式 的 社 会 文 化 属 性, 力 图 全 面 揭 示 高 句 丽 壁 画 所 见 发 式 的 整 体 风 貌 一 发 式 定 名 与 分 型 研 究 高 句 丽 壁 画 所 见 发 式 并 非 都 是 高 句 丽 族 独 有 发 型 我 国 中 原 西 北 东 南 西 南 各 地 发 现 的 汉 唐 时 期 的 壁 画 画 像 石 ( 砖 ) 雕 塑 石 窟 造 像, 乃 至 传 世 绘 画 中 多 可 寻 * 基 金 项 目 : 国 家 社 会 科 学 基 金 重 大 投 标 项 目 (10&ZD085); 教 育 部 人 文 社 会 科 学 研 究 青 年 基 金 项 目 (11YJC780006); 吉 林 省 社 会 科 学 基 金 项 目 (2012B289); 吉 林 省 教 育 厅 十 二 五 社 会 科 学 研 究 项 目 ( 吉 教 科 文 合 字 [2012] 第 533 号 ); 长 春 师 范 学 院 人 文 社 会 科 学 基 金 项 目 ( 长 师 院 社 科 合 字 [2010] 政 17 号 )
248 边 疆 考 古 研 究 ( 第 14 辑 ) 得 形 似 图 像 虽 高 句 丽 史 料 没 有 高 句 丽 发 式 说 明, 但 先 秦 汉 魏 诸 子, 正 史 中 的 四 夷 传 和 輿 服 志, 笔 记 杂 说 诗 赋 辞 章 类 书 辞 书 等 文 献 载 有 各 地 各 族 发 式 的 名 称 及 形 制 特 征 此 两 点 前 提 条 件 为 壁 画 图 像 与 文 献 记 载 名 称 相 对 应 提 供 了 可 能, 因 此, 本 文 确 定 的 命 名 标 准 是 尽 量 选 用 古 代 文 献 已 载 发 式 名 称, 没 有 对 应 记 载 者, 才 根 据 具 体 形 制 创 造 新 的 发 式 名 称 据 此 标 准, 高 句 丽 壁 画 所 见 发 式 可 分 十 三 类 1. 披 发 披 发, 又 称 被 发 拖 发, 是 我 国 古 代 先 民 最 原 始 的 一 种 头 发 梳 理 方 式, 长 期 流 行 于 羌 人 滇 人 越 人 匈 奴 人 等 草 原 山 地 民 族 之 中 礼 记 王 制 记 : 东 方 曰 夷, 被 发 文 身 [2] 韩 非 子 说 林 上 曰 : 缟 为 冠 之 也, 而 越 人 被 发 [3] 周 书 突 厥 传 记 : ( 突 厥 ) 其 俗 被 发 左 衽, 穹 庐 毡 帐 [4] 披 发 是 将 头 发 自 然 垂 落, 披 散 于 颈 后, 垂 于 肩 背 之 上, 既 不 结 髻, 也 不 编 辫, 较 少 甚 至 没 有 经 过 修 剪 剃 发 处 理 的 一 种 发 式 类 型 [5] 高 句 丽 壁 画 绘 有 一 种 额 上 发 头 顶 发, 部 分 鬓 发 梳 向 脑 后, 伏 贴 在 颈 后 肩 上 的 发 型, 应 是 披 发 如 舞 踊 墓 主 室 挽 手 男 子 ( 图 一,1), 长 川 一 号 前 室 北 壁 放 鹰 人 ( 图 一,2) 图 一 披 发 断 发 与 辫 发 1. 舞 踊 墓 主 室 左 壁 下 部 左 七 人 2. 长 川 一 号 墓 前 室 北 壁 中 部 放 鹰 人 3 4. 舞 踊 墓 主 室 后 壁 左 右 两 男 子 5. 角 墓 主 室 后 壁 左 一 人 6. 山 城 下 332 号 墓 甬 道 西 壁 马 上 猎 手 2. 断 发 断 发 是 将 头 发 剪 断 为 短 发 左 转 哀 公 七 年 记 : 仲 雍 嗣 之, 断 发 文 身, 臝 以 为 饰 [6] 吴 人 为 便 于 水 乡 生 活, 剪 断 头 发, 身 上 纹 刺 图 案, 保 护 自 己 仲 雍 来 到 江 南 后 不 得 不 入 乡 随 俗, 剪 发 文 身 与 吴 人 相 反, 华 夏 族 认 为 身 体 发 肤 受 之 父 母, 不 可 轻 易 剪 断 唯 有 僧 侣 特 例, 要 求 必 需 剃 发, 以 示 与 世 俗 世 界 的 决 绝 舞 踊 墓 主 室 后 壁 绘 有 两 个 断 发 形 象, 两 人 头 发 很 短, 似 今 日 男 子 寸 头 ( 图 一,3 4) 3. 辫 发 辫 发, 又 作 编 发, 大 约 在 原 始 社 会 末 期 已 经 出 现 鲜 卑 吐 谷 浑 西 南 各 族 素 有
高 句 丽 壁 画 所 见 发 式 研 究 249 编 发 习 俗 晋 书 吐 谷 浑 传 记 : 妇 人 以 金 花 为 首 饰, 辫 发 萦 后, 缀 以 珠 贝 [7] 史 记 西 南 夷 列 传 有 : 其 外 西 自 同 师 以 东, 北 至 楪 榆, 名 为 嶲 昆 明, 皆 编 发 [8] 辫 发 主 要 特 征 是 将 头 发 分 成 几 股, 编 发 成 辫, 或 扎 束 成 马 尾 状, 拖 在 身 后 角 觝 墓 主 室 后 壁 绘 有 一 人 脑 后 梳 长 发 辫 ( 图 一,5), 山 城 下 332 号 墓 西 壁 马 上 猎 手 脑 后 上 部 梳 一 弯 翘 小 辫 ( 图 一,6) 4. 顶 髻 顶 髻, 将 头 发 集 中 于 头 顶, 绾 束 成 一 单 结 由 发 髻 形 状 不 同, 可 分 二 型 A 型 球 形 发 髻, 发 髻 整 体 呈 圆 球 状, 位 于 头 顶 中 央, 或 偏 前 额 处, 或 偏 后 脑 处 如 长 川 一 号 墓 前 室 东 壁 藻 井 跪 拜 人 ( 图 二,1); 安 岳 三 号 墓 前 室 东 壁 角 抵 手 ( 图 二, 2); 德 兴 里 壁 画 墓 后 室 北 壁 持 物 侍 女 ( 图 二,3); 药 水 里 壁 画 墓 前 室 南 壁 守 门 将 ( 图 二,4) 图 二 顶 髻 1~4. A 型 ( 长 川 一 号 墓 前 室 东 壁 藻 井 跪 拜 人 安 岳 三 号 墓 前 室 东 壁 左 边 角 手 德 兴 里 壁 画 墓 后 室 北 壁 持 物 侍 女 药 水 里 壁 画 墓 前 室 南 壁 左 侧 守 门 将 ) 5 6. B 型 ( 角 墓 主 室 左 壁 角 手 舞 踊 墓 主 室 后 壁 藻 左 边 角 手 ) B 型 非 球 形 发 髻, 角 抵 墓 主 室 左 壁 两 角 抵 手, 左 边 一 人 发 髻 呈 条 状, 直 翘 在 额 前, 右 边 一 人 发 髻 高 耸 头 顶, 盘 桓 堆 砌 ( 图 二,5); 舞 踊 墓 主 室 后 壁 藻 井 角 觝 手, 发 髻 呈 三 丫 状, 用 带 扎 束 在 头 顶 近 中 部 ( 图 二,6) 5. 髡 发 髡 也 作 髠, 说 文 髟 部 释 髡 为 发 也, 从 髟 兀 声 [9], 髡 为 剔 出 剪 除 之 义 左 传 哀 公 十 七 年 记 : 公 自 城 上 见 己 氏 之 妻 发 美, 使 髠 之, 以 为 吕 姜 髢 [10] 哀 公 下 令 剃 掉 己 氏 妻 子 的 头 发, 为 吕 姜 做 假 发 周 礼 秋 官 掌 戮 云 : 髡 者 使 守 积 [11] 以 剪 去 头 发 的 罪 人 守 仓 库 中 国 古 代 生 活 在 北 方 的 乌 桓 鲜 卑 契 丹 等 游 牧 民 族 素 有 髡 发 之 俗 三 国 志 鲜 卑 传 引 魏 书 云 : 嫁 女 娶 妇, 髠 头 饮 宴 [12] 后 汉 书 乌 桓 鲜 卑 列 传 云 : 乌 桓 者, 本 东 胡 也, 以 髡 发 为 轻 便, 妇 人 至 嫁 时 乃 养 发, 分 为 髻 又 云 : 鲜 卑 者, 亦 东 胡 之 支 也, 其
250 边 疆 考 古 研 究 ( 第 14 辑 ) 语 言 习 俗 与 乌 桓 相 同, 唯 婚 姻 先 髡 头 [13] 髡 发 与 髡 头 同 义, 均 指 剪 除 头 发 剪 除 不 一 定 指 剃 光, 而 是 对 头 顶 发 额 上 发 鬓 发 颅 后 发 进 行 不 同 程 度 的 修 饰 加 工, 不 同 地 域 民 族 性 别, 髡 发 式 样 往 往 有 别 现 今 发 现 于 高 句 丽 壁 画 墓 的 髡 发 形 象 以 德 兴 里 壁 画 墓 最 为 典 型 该 墓 前 室 南 东 壁, 墓 中 间 通 道 东 壁, 后 室 南 北 壁 均 绘 有 若 干 髡 发 形 象, 按 照 髡 发 部 位 修 剪 形 状 不 同, 可 分 四 型 A 型 头 顶 发 剃 除, 左 右 额 结 节 处 留 两 丛, 修 剪 成 圆 形 ; 额 上 发 剃 光 ; 鬓 发 修 成 马 尾 状 两 束, 下 垂 肩 上 如 德 兴 里 壁 画 墓 中 间 通 道 车 旁 女 子 ( 图 三,1) 右 侧 牵 牛 人 ( 图 三,2) B 型 头 顶 发 留 一 丛, 周 围 顶 发 剃 除 ; 额 上 发 剃 光 ; 鬓 发 修 成 马 尾 状 两 束, 下 垂 肩 上 如 德 兴 里 壁 画 墓 中 间 通 道 东 壁 牵 牛 人 ( 图 三,3), 后 室 北 壁 下 部 持 巾 人 ( 图 三,4) C 型 头 顶 发 中 部, 左 右 顶 结 节 处 留 发 三 丛, 修 剪 成 圆 形 ; 额 上 发 剃 除 ; 鬓 发 修 成 马 尾 状 两 束, 下 垂 肩 上 如 德 兴 里 壁 画 墓 前 室 南 壁 左 侧 持 幡 人 ( 图 三,5), 后 室 北 壁 下 部 持 巾 人 ( 图 三,6) D 型 中 部 头 顶 发 及 额 上 发 剃 除, 顶 结 节 处 头 发 与 鬓 发 分 左 右 两 侧, 汇 成 马 尾 状 两 束 ; 颅 后 发 情 况 不 详 如 德 兴 里 壁 画 墓 后 室 北 壁 中 部 牵 牛 人 ( 图 三,7) 图 三 髡 发 1 2. A 型 ( 德 兴 里 壁 画 墓 中 间 通 道 东 壁 车 旁 人 中 间 通 道 东 壁 右 侧 牵 牛 人 ) 3 4. B 型 ( 德 兴 里 壁 画 墓 中 间 通 道 东 壁 左 侧 牵 牛 人 后 室 北 壁 下 部 第 四 持 巾 人 ) 5 6. C 型 ( 德 兴 里 壁 画 墓 前 室 南 壁 左 侧 持 幡 人 后 室 北 壁 下 部 持 巾 人 ) 7. D 型 ( 德 兴 里 壁 画 墓 后 室 北 壁 中 部 牵 牛 人 ) 6. 垂 髻 垂 髻, 是 对 汉 魏 时 期 流 行 的 一 种 发 髻 低 垂 的 发 式 的 统 称 梳 理 方 法 初 始 为 收 拢 头 发 在 脑 后, 在 其 末 端 缕 成 一 缕, 绾 成 一 髻 ; 后 来 发 髻 逐 渐 往 头 顶 上 移, 形 制 多 有 新 变 按 照 发 髻 形 状 与 位 置 不 同, 可 分 椎 髻 堕 马 髻 倭 堕 髻 等 式 [14] 后 汉 书 逸 民 列 传 记 梁 鸿 妻 孟 光, 乃 更 为 椎 髻, 着 布 衣, 操 作 而 前 [15] 周 春 明 认 为 椎 读 为
高 句 丽 壁 画 所 见 发 式 研 究 251 垂, 不 读 锥, 该 发 式 发 髻 与 木 椎 相 似 [16] 后 汉 书 五 行 志 记 : 桓 帝 元 嘉 中, 京 都 妇 女 作 愁 眉 啼 状 堕 马 髻 折 腰 步 龋 齿 笑 唐 李 贤 引 风 俗 通 记 : 堕 马 髻 者, 侧 在 一 边 [17] 汉 乐 府 民 歌 陌 上 桑 描 写 罗 敷 头 上 倭 堕 髻, 耳 中 明 月 珠 [18] 周 春 明 认 为 倭 堕 髻 是 在 颅 顶 正 中 梳 一 发 髻, 发 髻 朝 一 侧 倾 斜 堕 落, 再 用 发 簪 绾 住 的 一 种 发 式 [19] 高 句 丽 壁 画 所 绘 垂 髻, 多 为 额 发 后 拢, 鬓 发 弯 曲 前 翘 或 收 拢 于 后, 颈 后 发 扎 束 成 髻, 反 绾 上 翘, 整 体 形 状 与 椎 髻 相 似 颈 后 反 绾 上 翘 的 发 尾, 形 制 多 变, 或 弧 状 内 收, 如 舞 踊 墓 主 室 左 壁 进 肴 女 侍 ( 图 四,1), 东 岩 里 壁 画 墓 前 室 女 侍 ( 图 四,2); 或 后 撅 如 钩, 如 长 川 一 号 墓 前 室 北 壁 持 巾 人 ( 图 四,3), 水 山 里 壁 画 墓 西 壁 打 伞 女 侍 ( 图 四,4); 或 分 开 呈 丫 状, 如 长 川 一 号 墓 前 室 藻 井 东 侧 女 侍 ( 图 四,5); 或 鸠 尾 形 散 开, 如 长 川 一 号 墓 前 室 北 壁 化 妆 女 ( 图 四,6) 图 四 垂 髻 1. 舞 踊 墓 主 室 左 壁 进 肴 女 侍 2. 东 岩 里 壁 画 墓 前 室 女 侍 3. 长 川 一 号 墓 前 室 北 壁 持 巾 人 4. 水 山 里 壁 画 墓 西 壁 打 伞 女 侍 5. 长 川 一 号 墓 前 室 藻 井 女 侍 6. 长 川 一 号 墓 北 壁 化 妆 女 7. 撷 子 髻 撷 子 髻, 又 作 缬 子 髻 颉 子 紒 干 宝 晋 纪 载 : 永 康 九 年 初, 贾 后 造 首 紒, 以 缯 缚 其 髻, 天 下 化 之, 名 颉 子 紒 [20] 晋 书 五 行 志 记 : 惠 帝 元 康 中 妇 人 结 发 者 既 成, 以 缯 急 束 其 环, 名 曰 撷 子 紒 始 自 中 宫, 天 下 化 之 [21] 学 界 一 般 据 此 认 为 该 发 式 出 现 在 晋 惠 帝 元 康 永 康 年 间, 由 惠 帝 皇 后 贾 南 风 所 创, 初 行 宫 内, 后 传 到 民 间 其 梳 理 方 法 是 集 发 于 顶, 盘 挽 成 环 状, 然 后 用 缯 带 紧 紧 系 束 在 髻 根 [22] 高 句 丽 壁 画 所 绘 撷 子 髻, 头 顶 盘 一 大 髻, 大 髻 两 侧 各 绾 发 成 环, 在 大 髻 的 根 部 和 环 上 扎 束 缯 带, 缯 带 起 到 固 定 和 装 饰 的 双 重 作 用 此 包 括 双 环 和 四 环 两 类 : 前 者 头 顶 大 髻, 左 右 两 边 各 有 一 发 环, 如 安 岳 三 号 墓 西 侧 室 南 壁 中 央 冬 寿 夫 人 ( 图 五,1) [23] ; 后 者 大 髻 左 右 两 边 各 有 两 个 发 环, 如 德 兴 里 壁 画 墓 前 室 北 壁 弹 琴 侍 女 ( 图 五,2)
252 边 疆 考 古 研 究 ( 第 14 辑 ) 图 五 撷 子 髻 与 鬟 髻 1. 安 岳 三 号 墓 西 侧 室 冬 寿 夫 人 2. 德 兴 里 壁 画 墓 前 室 北 壁 弹 琴 侍 女 3. 安 岳 三 号 墓 北 侧 室 阿 光 4. 安 岳 三 号 墓 东 侧 室 西 壁 右 侧 侍 女 5. 安 岳 三 号 墓 西 侧 室 西 壁 中 央 小 史 8. 鬟 髻 鬟 髻, 又 作 髻 鬟 环 髻, 是 将 头 发 梳 理 成 圆 环 状 的 一 种 发 式 唐 岑 参 醉 戏 窦 子 美 人 云 : 朱 唇 一 点 桃 花 殷, 宿 妆 娇 羞 偏 髻 鬟 元 稹 李 娃 行 有 髻 鬟 峨 峨 高 一 尺, 门 前 立 地 看 春 风 之 语 [24] 因 历 代 妇 女 发 式 演 变 中 环 状 造 型, 层 出 叠 见, 变 体 丛 生, 鬟 髻 也 用 来 泛 指 女 性 各 种 发 式 高 句 丽 壁 画 所 绘 鬟 髻, 发 环 少 者 一 环, 多 者 四 五 环, 或 位 于 头 顶 正 中, 或 倾 斜 在 头 部 两 侧 后 部, 形 制 多 变 单 环 鬟 髻, 如 安 岳 三 号 墓 北 侧 室 北 壁 侍 女 阿 光, 头 顶 正 中 耸 立 一 环 ( 图 五,3); 双 环 鬟 髻, 如 安 岳 三 号 墓 东 侧 室 西 壁 右 侧 侍 女, 头 顶 正 中 和 侧 后 处 均 各 梳 一 高 耸 的 发 环 ( 图 五,4); 多 环 鬟 髻, 如 安 岳 三 号 墓 西 侧 室 西 壁 小 史 头 顶 梳 有 多 个 发 环, 因 绘 画 时 仅 描 绘 环 的 前 半 部, 后 部 不 交 待, 具 体 环 数 不 清 ( 图 五,5) 9. 盘 髻 盘 髻, 是 对 拢 发 成 束 或 编 发 为 辫, 并 将 其 盘 绾 为 扁 平 状 发 髻, 发 髻 紧 贴 头 部 不 高 耸 一 类 发 式 的 统 称 [25] 主 要 包 括 盘 桓 髻 和 反 绾 髻 两 类 髻 式 盘 桓 髻, 又 称 平 髻 [26], 是 一 种 集 发 头 顶, 合 为 一 束, 盘 旋 堆 砌, 层 层 相 叠, 顶 部 为 平 形 的 发 式 该 髻 始 于 汉 魏, 沿 用 于 六 朝, 隋 代 大 兴, 唐 仍 沿 袭 [27] 晋 崔 豹 古 今 注 杂 注 第 七 载 : 长 安 妇 人 好 为 盘 桓 髻, 到 于 今 其 法 不 绝 [28] 唐 吴 融 个 人 三 十 韵 记 髻 学 盘 桓 绾 [29], 即 此 髻 安 徽 亳 县 王 幹 墓 出 土 女 乐 俑 [30] 甘 肃 敦 煌 莫 高 窟 三 九 〇 窟 隋 代 壁 画 均 有 挽 束 此 发 式 的 妇 女 形 象 ( 图 六,1) [31] 反 绾 髻, 梳 理 方 法 为 编 发 于 脑 后, 集 为 一 束, 然 后 由 下 反 绾 于 头 顶 部 [32] 相 传 始 于 三 国 时 期, 唐 刘 存 事 始 记 : 魏 武 帝 令 宫 人 梳 反 绾 髻, 插 云 头 钗 篦 [33] 至 唐 代 仍 盛 行 蜀 马 鑑 续 事 始 载 : 唐 武 德 中, 宫 内 梳 半 翻 髻, 又 梳 反 绾 髻 [34] 1974 年 江 苏 扬 州 城 东 林 庄 唐 墓 出 土 陶 俑 即 梳
高 句 丽 壁 画 所 见 发 式 研 究 253 图 六 盘 髻 与 双 髻 1. 甘 肃 敦 煌 莫 高 窟 三 九 窟 隋 代 壁 画 2. 江 苏 扬 州 城 东 林 庄 唐 墓 出 土 陶 俑 3. 长 川 一 号 墓 前 室 藻 井 跪 拜 女 子 4. 通 沟 十 二 号 墓 南 室 左 壁 车 后 侍 女 5. 德 兴 里 壁 画 墓 前 室 天 井 持 幡 仙 女 6. 龛 神 冢 前 室 北 壁 跪 地 女 子 7. 龛 神 冢 前 室 西 壁 左 侧 站 立 女 子 8. 水 山 里 壁 画 墓 主 室 西 壁 出 行 图 站 立 女 子 此 髻 ( 图 六,2) [35] 高 句 丽 壁 画 所 绘 盘 髻, 一 种 是 平 顶 式, 如 长 川 一 号 壁 画 墓 前 室 藻 井 东 侧 跪 地 磕 头 妇 女 ( 图 六,3) 因 高 句 丽 壁 画 对 发 丝 走 向 刻 画 不 细 致, 表 面 看 来 此 式 好 像 剪 掉 了 鬓 发 和 脑 后 发 的 男 士 短 发, 但 仔 细 观 察 可 见, 顶 发 微 微 隆 起, 整 体 近 平 形, 应 是 成 缕 头 发, 或 是 辫 发, 头 顶 盘 桓 而 成 此 式 盘 发 与 盘 桓 髻 较 为 相 近, 似 其 简 化 版 另 一 种 是 反 绾 式, 如 通 沟 十 二 号 墓 ( 马 槽 墓 ) 南 室 左 壁 车 后 侍 女 ( 图 六,4), 三 室 墓 第 一 室 左 壁 打 伞 盖 侍 女, 高 山 洞 10 号 墓 后 室 南 壁 东 侧 跳 舞 女 子 高 句 丽 壁 画 所 绘 该 型 发 式 发 髻 较 小, 反 绾 在 颅 后 上 部, 微 微 突 出, 头 发 整 体 轮 廓 近 球 形, 而 不 是 平 顶 状 此 式 与 反 绾 髻 相 似, 但 发 髻 明 显 较 其 扁 小 10. 双 髻 双 髻 是 由 两 个 实 心 发 结 组 成 的 发 式 梳 理 方 法 为 集 发 头 顶, 分 成 两 股, 绾 束 成 相 邻, 或 分 立 左 右 的 两 个 发 髻 高 句 丽 壁 画 所 绘 双 髻 有 球 状 条 状 螺 状 鞍 状 之 别 如 德 兴 里 壁 画 墓 前 室 天 井 持 幡 仙 女, 头 顶 正 中 挽 束 两 个 彼 此 相 邻 的 球 状 发 髻 ( 图 六,5) 龛 神 冢 前 室 北 壁 持 物 侍 女, 头 顶 正 中 略 偏 后 侧 挽 束 两 个 长 条 状 发 髻, 发 髻 顶 部 向 前 方 弯 曲 ( 图 六,6) 龛 神 冢 前 室 西 壁 左 侧 站 立 侍 女, 头 顶 正 中 分 缝, 颅 顶 左 右 两 侧 各 挽 一 形 似 螺 壳 的 发 髻 ( 图 六,7) 水 山 里 壁 画 墓 主 室 西 壁 出 行 图 中 最 后 两 个 站 立 侍 女, 头 顶 前 后 各 成 一 髻, 前 大 后 小, 侧 视 如 鞍 状 ( 图 六,8) 11. 云 髻 云 髻, 髻 式 卷 曲 高 耸, 似 缕 缕 云 朵, 故 得 名 始 见 于 三 国 时 期, 曹 植 闺 情 诗 : 红 颜 炜 烨, 云 髻 嵯 峨 以 嵯 峨 形 容 云 髻 的 高 耸 南 北 朝 时 期, 因 梳 理 方
254 边 疆 考 古 研 究 ( 第 14 辑 ) 式 不 同, 又 有 随 云 髻 凌 云 髻 归 云 髻 等 式 样 隋 唐 时 期 仍 被 不 少 妇 女 沿 用 [36] 旧 题 阎 立 本 北 齐 校 书 图 中 的 侍 女, 阎 立 本 步 辇 图 中 的 宫 女 所 梳 发 髻, 发 丝 弯 曲 如 云, 被 视 为 典 型 的 云 髻 ( 图 七,1) [37] 水 山 里 壁 画 墓 主 室 西 壁 墓 主 夫 人, 鬓 发 额 发 齐 拢 头 顶, 发 髻 弯 曲 起 伏, 似 堆 云 ( 图 七,2); 双 楹 冢 墓 道 东 壁 抄 手 侍 立 女 子 发 型 与 水 山 里 壁 画 墓 中 相 似, 唯 将 条 状 发 巾 包 裹 在 额 部 之 上, 发 髻 下 端, 略 不 同 ( 图 七, 3) 从 整 体 形 状 分 析, 这 几 人 发 髻 与 云 髻 最 为 相 像 12. 花 钗 大 髻 头 发 集 中 一 处, 修 饰 成 形, 若 空 心 称 为 鬟 ( 环 ), 实 心 称 为 髻 大 髻 是 一 种 堆 发 颅 顶, 完 全 用 自 己 的 头 发, 或 借 用 假 发, 梳 理 出 一 个 或 若 干 个 大 的 发 结 的 发 型 其 上 插 戴 多 枚 钗 簪 作 为 装 饰 的 盛 装 式 样 就 是 花 钗 大 髻 此 式 汉 代 已 经 出 现 密 县 打 虎 亭 汉 代 画 像 石 山 东 金 乡 朱 鲔 墓 出 土 的 画 像 石 中 贵 族 妇 女 均 梳 此 种 发 型 ( 图 七,4) [38], 有 的 学 者 称 其 为 副 笄 六 珈 [39] 药 水 里 壁 画 墓 后 室 北 壁 墓 主 夫 人 头 插 多 枚 簪 钗 所 梳 为 花 钗 大 髻 ( 图 七,5); 双 楹 冢 后 室 后 壁 墓 主 夫 人 从 残 存 的 发 式 轮 廓 来 看, 也 应 属 于 此 髻 13. 不 聊 生 髻 汉 代 出 现, 魏 晋 南 北 朝 时 期 沿 用 因 髻 式 漫 散 凌 乱 而 得 名 后 汉 书 五 行 志 一 : 桓 帝 元 嘉 中, 京 都 妇 女 作 愁 眉 啼 妆 堕 马 髻 折 腰 步 龋 齿 笑 刘 昭 注 引 梁 冀 别 传 云 : 冀 妇 女 又 有 不 聊 生 髻 [40] 甘 肃 酒 泉 丁 家 闸 5 号 壁 画 墓 西 壁 跪 坐 乐 伎 梳 此 髻 ( 图 七,6) [41] 药 水 里 壁 画 墓 后 室 北 壁 墓 主 夫 妇 旁 侍 女, 前 室 东 壁 下 半 部 厨 房 磨 房 图 中 两 个 侍 女 ( 图 七,7), 所 梳 发 髻, 发 端 指 向 不 同 方 位, 发 式 散 乱, 应 为 不 聊 生 髻 图 七 云 髻 花 钗 大 髻 与 不 聊 生 髻 1. 阎 立 本 北 齐 校 书 图 中 侍 女 2. 水 山 里 壁 画 墓 主 室 西 壁 墓 主 夫 人 3. 双 楹 冢 墓 道 东 壁 抄 手 侍 立 女 子 4. 山 东 金 乡 朱 鲔 墓 画 像 石 中 女 子 5. 药 水 里 壁 画 墓 后 室 北 壁 上 部 墓 主 夫 人 6. 甘 肃 酒 泉 丁 家 闸 5 号 墓 跪 坐 乐 伎 7. 药 水 里 壁 画 墓 磨 房 图 中 女 子
高 句 丽 壁 画 所 见 发 式 研 究 255 二 文 化 内 涵 分 析 发 式 是 广 义 服 饰 的 重 要 组 成 部 分, 发 式 与 各 种 搭 配 共 同 构 成 的 服 饰 整 体, 不 单 是 遮 风 挡 雨 的 实 用 物 品, 还 是 历 史 上 某 个 时 代 某 一 区 域 某 个 民 族 社 会 文 化 的 体 现 因 其 复 杂 而 丰 富 的 社 会 属 性, 服 饰 被 视 为 人 类 的 第 二 层 皮 肤 高 句 丽 壁 画 所 见 发 式 的 形 制 多 样 异 彩 纷 呈, 是 汉 唐 时 期 生 活 在 我 国 东 北 部 及 西 北 朝 鲜 地 区 的 高 句 丽 鲜 卑 秽 貊 汉 人 等 各 族 人 民, 生 活 意 趣 和 审 美 理 想 的 展 示 与 表 达 每 一 种 发 式 的 背 后, 无 不 隐 含 着 独 特 的 文 化 内 涵 1. 披 发 断 发 辫 发 与 顶 髻 分 析 披 发 主 要 出 现 在 高 句 丽 壁 画 的 歌 舞 和 狩 猎 场 面, 梳 披 发 人 身 份, 从 壁 画 情 境 及 服 饰 整 体 构 成 来 看, 多 是 舞 蹈 演 员 歌 者 猎 手 等 学 术 界 一 般 认 为 高 句 丽 族 为 古 貊 族 的 一 支, 淮 南 子 齐 俗 训 载 : 胡 貉 匈 奴 之 国, 纵 体 拖 发 [42] 披 发 应 是 高 句 丽 族 人 的 传 统 发 式 断 发 高 句 丽 壁 画 只 有 二 例 断 发, 均 出 自 舞 踊 墓 主 室 后 壁 壁 画 内 容 为 墓 主 人 接 见 宾 客, 两 宾 客 都 是 断 发 宾 客 身 份, 有 的 学 者 认 为 是 僧 侣 [43] 佛 教 传 入 高 句 丽 的 时 间, 学 界 一 般 认 为 在 小 兽 林 王 统 治 时 期, 也 就 是 公 元 4 世 纪 中 叶 关 于 舞 踊 墓 年 代 学 界 存 在 分 歧, 大 致 界 定 在 4 世 纪 中 叶 至 5 世 纪 中 叶 从 时 间 判 定, 高 句 丽 壁 画 中 出 现 僧 侣 形 象 并 不 意 外 辫 发 高 句 丽 壁 画 目 前 只 发 现 二 例, 比 较 罕 见 此 两 幅 人 像 均 有 残 缺, 部 分 部 位 漶 漫 不 清, 因 此 所 谓 辫 发 可 能 是 对 其 他 发 式 的 误 读 顶 髻 A 型 顶 髻 根 据 梳 理 人 身 份 不 同, 可 分 三 种 情 况 : 第 一 种, 长 川 一 号 墓 中 跪 拜 人, 因 其 所 在 画 面 表 现 的 是 顶 礼 膜 拜 的 场 面, 为 表 示 对 佛 祖 的 虔 诚, 跪 拜 人 未 戴 冠 巾 此 发 髻 反 映 了 高 句 丽 男 子 日 常 头 发 梳 理 的 形 式, 或 者 说 是 冠 巾 遮 盖 下 发 髻 的 真 实 样 貌 ; 第 二 种, 德 兴 里 壁 画 墓 中 描 绘 的 三 个 侍 女 此 三 人 所 穿 服 装, 所 梳 发 式, 均 与 高 句 丽 妇 女 传 统 装 扮 不 同, 三 人 身 份 比 较 特 殊, 可 能 与 其 周 围 的 髡 发 人 同 族 ; 第 三 种, 三 室 墓 安 岳 三 号 墓 药 水 里 壁 画 墓 与 水 山 里 壁 画 墓 所 绘 之 人, 说 明 A 型 顶 髻 还 应 用 于 杂 耍 角 觝 表 演 者 和 守 门 人 B 型 顶 髻 是 在 传 统 球 形 顶 髻 之 外 的 花 样 翻 新, 具 有 较 强 的 装 饰 性, 符 合 角 抵 手, 作 为 表 演 者 的 身 份 2. 髡 发 分 析 髡 发 主 要 出 现 在 德 兴 里 壁 画 墓 两 幅 牛 车 出 行 图 中, 学 界 一 般 认 为 该 图 描 绘 的 是 墓 主 夫 人 出 行 的 场 面 髡 发 人 所 穿 服 装 分 短 襦 配 瘦 腿 裤 短 襦 配 长 裙 两 种 前 一 种 搭 配 者, 负 责 打 伞 驾 车 牵 牛, 干 的 是 粗 重 的 体 力 活, 应 为 男 性 后 一 种 搭 配 者, 或 侍 立
256 边 疆 考 古 研 究 ( 第 14 辑 ) 车 旁, 或 持 巾 帕 等 物, 应 为 女 侍 以 此 观 之,A B C 三 型 髡 发, 男 女 皆 可 梳 理,D 型 只 有 男 性 梳 理 髡 发 人 的 族 属, 从 墓 主 身 份 分 析, 墓 主 镇, 籍 贯 冀 州 长 乐 郡 信 都 县, 曾 任 后 燕 的 幽 州 刺 史 [44] 镇 是 后 燕 的 官 吏, 信 都 曾 是 慕 容 垂 的 统 治 区 域, 有 的 学 者 因 此 认 为 镇 是 鲜 卑 慕 容 氏, 全 名 慕 容 镇, 无 论 此 种 假 设 是 否 成 立, 镇 与 鲜 卑 都 渊 源 甚 厚 髡 发 者 是 鲜 卑 人 的 可 能 性 较 大 另 一 方 面, 整 个 德 兴 里 壁 画 中 髡 发 形 象 甚 少, 唯 有 与 墓 主 夫 人 有 关 的 两 幅 出 现 多 例, 他 们 又 都 是 伺 候 夫 人 的 贴 身 男 女 侍 从, 或 许 墓 主 夫 人 为 鲜 卑 人, 保 持 旧 俗, 沿 用 旧 人 过 去, 学 者 提 及 鲜 卑 髡 发, 多 依 据 三 国 志 后 汉 书 中 言 语 习 俗 与 乌 丸 同 一 语, 认 为 两 族 都 髡 头, 并 修 剪 形 式 一 样 [45] 内 蒙 古 和 林 格 尔 新 店 子 护 乌 桓 校 尉 壁 画 墓 初 次 展 示 了 汉 代 乌 桓 鲜 卑 人 髡 发 的 形 象 : 一 种 剔 去 头 顶 以 外 全 部 头 发 ; 另 一 种 头 上 留 有 小 髻, 还 有 一 种 头 上 竖 起 六 七 寸 长 的 发 辫 一 根 [46] 汉 以 后 鲜 卑 分 成 若 干 部, 各 部 发 式 又 有 新 变 宇 文 鲜 卑, 仅 留 顶 发 北 史 宇 文 莫 槐 传 载 : 人 皆 剪 发 而 留 其 顶 上, 以 为 首 饰, 长 过 数 寸 则 截 短 之 [47] 慕 容 鲜 卑, 被 发 晋 书 慕 容 皝 载 记 载 慕 容 皝 上 书 晋 自 称 : 臣 被 发 殊 俗, 位 为 上 将 [48] 拓 跋 鲜 卑, 辫 发 宋 书 索 虏 传 记 : 索 头 虏, 姓 拓 跋 氏 [49] 资 治 通 鉴 卷 九 十 五 晋 纪 十 七 载 胡 三 省 注 : 索 头, 鲜 卑 种 言 索 头 以 其 辫 发, 故 谓 之 索 头 [50] 宇 文 鲜 卑 拓 跋 鲜 卑 的 发 式 尚 好 理 解 慕 容 鲜 卑 的 披 发 究 竟 为 何 式 样 不 好 判 断 有 学 者 根 据 上 述 慕 容 氏 的 载 记, 参 考 北 燕 考 古 资 料, 推 测 慕 容 鲜 卑 的 被 发, 是 剃 去 头 顶 以 外 的 全 部 头 发, 并 将 顶 发 蓄 长, 向 下 披 散 [51] 德 兴 里 壁 画 墓 所 绘 髡 发 显 然 与 史 载 宇 文 鲜 卑 拓 跋 鲜 卑 的 发 式 不 同 虽 然 其 本 身 因 头 顶 发 额 上 发 左 右 顶 结 节 处 剃 发 情 况 不 同, 髡 发 形 制 有 四 种 变 化, 但 两 鬓 角 处 一 定 保 留 两 缕 长 发, 下 垂 至 肩 如 若 判 断 髡 发 人 为 慕 容 鲜 卑, 那 么 晋 书 所 云 被 发 是 指 鬓 发 下 披, 而 不 是 顶 发 德 兴 里 壁 画 墓 所 绘 髡 发 中,B 型 D 型 发 式 均 可 在 辽 契 丹 髡 发 中 找 到 相 似 式 样 学 者 们 一 般 认 为 契 丹 的 发 式, 是 承 袭 乌 桓 和 鲜 卑 的 [52] 此 种 相 似 恰 好 说 明 它 们 之 间 的 承 继 关 系 3. 垂 髻 撷 子 髻 鬟 髻 盘 髻 与 双 髻 分 析 垂 髻 在 壁 画 中 出 现 频 率 颇 高, 应 为 当 时 女 性 普 遍 梳 理 的 流 行 款 式 梳 理 者 既 有 穿 着 长 襦 裙, 进 献 食 物 侍 立 一 旁 持 网 持 巾 的 高 级 女 侍 ( 或 女 官 ), 也 有 穿 着 短 襦 袴, 持 巾 打 伞 的 普 通 女 侍, 还 有 即 将 登 场 的 盛 装 女 演 员 撷 子 髻 梳 此 发 的 冬 寿 夫 人 为 贵 妇, 其 身 后 站 立 打 扇 侍 女 是 高 级 女 侍, 庖 厨 图 中 劳 作 的 厨 娘 身 份 要 更 低 微 一 些, 三 个 层 次 的 女 性 都 挽 束 此 髻, 说 明 撷 子 髻 是 当 时 流 行 的 发 型
高 句 丽 壁 画 所 见 发 式 研 究 257 鬟 髻 安 岳 三 号 墓 所 绘 单 双 环 鬟 髻 梳 理 人, 分 为 足 踏 石 碓 捣 米 从 井 中 提 水 使 用 簸 箕 筛 谷 的 侍 女, 身 份 不 高 德 兴 里 壁 画 墓 所 绘 单 环 鬟 髻 梳 理 人, 一 人 是 通 事 吏, 另 一 人 是 站 立 女 侍, 身 份 应 高 于 安 岳 三 号 墓 所 绘 人 物 多 环 鬟 髻 梳 理 人 有 盛 装 出 行 的 仪 卫 女 官 小 史 夫 人 的 贴 身 女 侍, 从 安 岳 三 号 墓 三 种 发 式 梳 理 人 的 身 份 分 析, 多 环 鬟 髻 可 能 较 前 两 种 高 贵 盘 髻 高 句 丽 壁 画 中 梳 理 平 顶 式 和 反 绾 式 盘 髻 的 女 子 均 穿 长 襦 裙, 而 梳 垂 髻 的 女 子 多 穿 短 襦 裤 学 界 一 般 认 为 穿 长 襦 裙 女 子 身 份 高 于 穿 短 襦 袴 者, 故 盘 髻 应 是 比 垂 髻 更 高 贵 的 发 式 双 髻 球 状 双 髻 是 魏 晋 时 期 常 见 式 样, 酒 泉 丁 家 闸 5 号 墓 前 室 西 壁 右 下 女 子 便 梳 此 发 式 [53] 条 状 双 髻 较 为 罕 见, 不 知 是 否 为 临 摹 本 的 误 差, 原 图 恐 为 环 髻 螺 状 双 髻 与 螺 髻 相 像, 螺 髻 原 是 儿 童 的 发 式, 崔 豹 古 今 注 记 : 童 子 结 发, 亦 为 螺 髻, 亦 谓 其 形 似 螺 壳 [54] 唐 代 女 人 流 行 梳 螺 髻, 唐 苏 鹗 杜 阳 杂 编 记 : 中 有 二 人, 形 眉 端 秀, 体 质 奚 备, 螺 髻 璎 珞 [55] 即 言 此 髻 陕 西 乾 县 永 泰 公 主 墓 石 椁 线 刻 画 及 壁 画 中 绘 有 梳 挽 单 双 螺 髻 的 女 子 形 象 [56] 这 几 种 发 式 中, 垂 髻 与 盘 髻 在 高 句 丽 统 治 腹 地 集 安 发 现 的 高 句 丽 壁 画 中 出 现 频 率 最 高, 其 修 饰 细 节 与 他 处 所 见 同 类 发 式 相 比 较, 具 有 自 身 独 特 之 处, 这 两 种 发 式 可 能 是 高 句 丽 妇 女 的 传 统 发 式 三 结 论 在 上 文 文 化 内 涵 分 析 的 基 础 上, 可 进 一 步 将 高 句 丽 壁 画 所 绘 发 式 的 文 化 特 征 概 括 为 如 下 四 点 (1) 具 有 性 别 差 异 性 上 述 各 种 发 式 中, 披 发 髡 发 和 顶 髻 三 种 发 式 男 女 都 可 梳 理, 尤 以 男 性 居 多 断 发 和 辫 发 的 梳 理 者 是 男 性 垂 髻 盘 髻 撷 子 髻 鬟 髻 云 髻 花 钗 大 髻 双 髻 不 聊 生 髻 八 类 均 为 女 性 发 式 (2) 女 性 发 式 等 级 差 异 性 比 男 性 明 显 墓 主 人 罕 见 露 发, 一 般 头 戴 折 风 骨 苏 进 贤 冠 笼 冠 平 巾 帻 等 各 式 冠 帽 巾 帕, 梳 理 披 发 髡 发 顶 髻 辫 发 的 男 子 多 为 侍 从, 或 杂 耍 伎 人 墓 夫 人 梳 双 环 撷 子 髻 平 顶 式 盘 髻 云 髻 花 钗 大 髻 四 种 发 式, 垂 髻 四 环 撷 子 髻 鬟 髻 反 绾 式 盘 髻 双 髻 不 聊 生 髻 多 为 女 官 女 侍 从 梳 理 男 子 以 冠 帽 作 为 身 份 等 级 区 分 的 标 志, 女 子 发 式 具 有 一 定 的 等 级 区 分 性 (3) 高 句 丽 民 族 传 统 发 式 与 鲜 卑 系 汉 系 发 式 并 存 男 子 发 式 中 的 披 发 和 女 子 发 式 中 的 盘 髻 垂 髻 是 高 句 丽 民 族 传 统 发 式 髡 发 是 北 方 游 牧 民 族 ( 这 里 主 要 指 鲜 卑 人 ) 常 见 发 式 撷 子 髻 双 髻 鬟 髻 云 髻 花 钗 大 髻 不 聊 生 髻 是 汉 魏 六 朝 时 期 汉 族 女 子 经 常 梳 理 的 式 样 高 句 丽 壁 画 所 见 发 式, 多 民 族 文 化 因 素 混 杂, 高 句 丽 民 族 传 统 发 式 鲜 卑 系 发 式 和 汉 系 发 式, 各 自 展 现 了 不 同 的 民 族 特 色, 这 是 当 时 高 句 丽 社 会 纷 繁 复 杂 的
258 边 疆 考 古 研 究 ( 第 14 辑 ) 人 群 构 成 及 存 在 多 种 文 化 认 同 心 理 的 生 动 写 照 (4) 集 安 与 平 壤 两 地 发 式 呈 现 地 域 性 差 异 现 今 发 现 的 高 句 丽 壁 画 墓 主 要 集 中 在 吉 林 集 安 和 朝 鲜 平 壤 附 近 集 安 地 区 高 句 丽 壁 画 墓 所 绘 发 式, 男 子 梳 披 发 断 发 顶 髻 辫 发, 女 子 主 要 梳 理 垂 髻 盘 髻 平 壤 地 区 高 句 丽 壁 画 墓 所 绘 发 式, 男 子 有 髡 发 披 发 顶 髻, 女 子 梳 撷 子 髻 云 髻 花 钗 大 髻 鬟 髻 双 髻 不 聊 生 髻, 也 梳 理 垂 髻 盘 髻 集 安 与 平 壤 两 地 壁 画 所 绘 发 式 明 显 存 在 地 域 性 差 别, 集 安 地 区 始 终 以 高 句 丽 民 族 传 统 发 式 为 主 体 ; 平 壤 地 区 则 经 历 了 由 汉 系 发 式 为 主 体, 到 各 类 发 系 因 素 混 杂, 再 到 高 句 丽 民 族 传 统 发 式 占 主 导 地 位 的 演 变 过 程 两 地 发 式 差 异 及 发 式 类 型 演 变 是 两 地 区 墓 主 人 族 属 不 同 及 其 政 治 观 念 与 民 族 观 念 随 时 代 变 化 而 发 生 转 变 的 体 现 注 释 [ 1 ] 耿 铁 华 的 高 句 丽 古 墓 壁 画 研 究 中 统 计 两 国 境 内 壁 画 墓 共 有 115 座, 加 上 最 近 发 现 的 玉 桃 里 壁 画 墓 东 山 洞 壁 画 墓, 共 计 117 座. 笔 者 博 士 论 文 高 句 丽 遗 存 所 见 服 饰 研 究 统 计 人 物 服 饰 较 为 清 晰 的 个 体 共 有 996 人, 加 上 最 新 资 料 玉 桃 里 壁 画 墓 东 山 洞 壁 画 墓 中 的 31 人, 共 计 1027 人. 这 些 人 物 图 像 中, 有 的 头 部 残 缺, 有 的 漶 漫 不 清, 有 的 头 戴 冠 帽 看 不 清 发 式, 除 去 这 些 情 况, 世 俗 人 物 图 像 发 式 描 绘 较 为 清 楚 的 个 体, 大 致 有 215 人. a. 郑 春 颖. 高 句 丽 遗 存 所 见 服 饰 研 究 [D]. 长 春 : 吉 林 大 学 博 士 学 位 论 文,2011. b. 朴 灿 奎, 郑 京 日. 玉 桃 里 朝 鲜 南 浦 市 龙 岗 郡 一 带 历 史 遗 迹 [M]. 香 港 : 香 港 亚 洲 出 版 社,2011. c. 早 乙 女 雅 博, 青 木 繁 夫. 东 山 洞 高 句 丽 壁 画 古 坟 の 共 同 学 术 调 查 [A]. 日 本 考 古 学 协 会 第 77 回 总 会 研 究 发 表 要 旨 [C]. 东 京 : 日 本 考 古 协 会. 2011:96 97. d. 耿 铁 华. 高 句 丽 古 墓 壁 画 研 究 [M]. 长 春 : 吉 林 大 学 出 版 社,2008:7 10. [ 2 ] 李 学 勤. 十 三 经 注 疏 礼 记 正 义 [M]. 北 京 : 北 京 大 学 出 版 社,1999:398. [ 3 ] 王 先 谦. 韩 非 子 集 解 [M]. 北 京 : 中 华 书 局,2003:180. [ 4 ] 令 狐 德 棻. 周 书 [M]. 北 京 : 中 华 书 局,2000:616. [ 5 ] 马 长 寿 认 为 披 发 是 把 头 发 拖 向 身 后, 于 发 端 总 之 以 结. 高 春 明 认 为 头 发 自 然 披 散 在 身 后, 或 头 发 由 前 部 朝 后 梳 掠, 中 间 用 带 系 束, 然 后 披 搭 在 背 后, 都 属 于 披 发. 管 彦 波 认 为 披 发 是 最 古 老 的 发 式, 是 既 不 结 髻 编 辫 也 不 剪 修 剃 发 时 的 发 式, 有 所 有 头 发 自 然 下 垂 和 前 额 头 发 剪 短 齐 眉 两 种 式 样. 本 文 综 合 三 人 之 说, 更 倾 向 于 管 彦 波 的 观 点. 参 见 : a. 马 长 寿. 北 狄 与 匈 奴 [M]. 北 京 : 三 联 书 店,1962:75. b. 周 汛, 高 春 明. 中 国 衣 冠 服 饰 大 辞 典 [M]. 上 海 : 上 海 辞 书 出 版 社,1996:351. c. 高 春 明. 中 国 服 饰 名 物 考 [M]. 上 海 : 上 海 文 化 出 版 社,2001:2 4. d. 管 彦 波. 文 化 与 艺 术 : 中 国 少 数 民 族 头 饰 文 化 研 究 [M]. 北 京 : 中 国 经 济 出 版 社,2005: 154.
高 句 丽 壁 画 所 见 发 式 研 究 259 [ 6 ] 杨 伯 峻. 春 秋 左 传 注 [M]. 北 京 : 中 华 书 局,2000:1641. [ 7 ] 房 玄 龄. 晋 书 [M]. 北 京 : 中 华 书 局,2000:1693. [ 8 ] 司 马 迁. 史 记 [M]. 北 京 : 中 华 书 局,2000:2281. [ 9 ] 许 慎. 说 文 解 字 [M]. 北 京 : 中 华 书 局,1996:186. [10] 杨 伯 峻. 春 秋 左 传 注 [M]. 北 京 : 中 华 书 局,2000:1711. [11] 李 学 勤. 十 三 经 注 疏 周 礼 注 疏 [M]. 北 京 : 北 京 大 学 出 版 社,1999:962. [12] 陈 寿. 三 国 志 [M]. 北 京 : 中 华 书 局,2000:621. [13] 范 晔. 后 汉 书 [M]. 北 京 : 中 华 书 局,2000:2015,2019. 鲜 卑 婚 姻 先 髡 头 说, 有 待 商 榷. [14] 高 春 明. 中 国 服 饰 名 物 考 [M]. 上 海 : 上 海 文 化 出 版 社,2001:18. [15] 范 晔. 后 汉 书 [M]. 北 京 : 中 华 书 局,2000:1868. [16] 高 春 明. 中 国 服 饰 名 物 考 [M]. 上 海 : 上 海 文 化 出 版 社,2001:18. [17] 范 晔. 后 汉 书 [M]. 北 京 : 中 华 书 局,2000:2225. [18] 李 道 英, 刘 孝 严. 中 国 古 代 文 学 作 品 选 [M]. 长 春 : 东 北 师 范 大 学 出 版 社,2006:237. [19] 高 春 明. 中 国 服 饰 名 物 考 [M]. 上 海 : 上 海 文 化 出 版 社,2001:23. [20] 王 云 五. 丛 书 集 成 晋 纪 辑 本 [M]. 北 京 : 商 务 印 书 馆,1937:20. [21] 房 玄 龄. 晋 书 [M]. 北 京 : 中 华 书 局,2000:535 536. [22] 高 春 明. 中 国 服 饰 名 物 考 [M]. 上 海 : 上 海 文 化 出 版 社,2001:33. [23] 周 锡 保 中 国 古 代 服 饰 史 较 ( 最 ) 早 提 出 冬 寿 夫 人 所 梳 为 撷 子 髻 ( 第 167 页 ), 此 说 又 被 高 春 明 尹 国 有 等 学 者 采 信. 李 芽 中 国 历 代 妆 饰 认 为 河 南 邓 县 出 土 的 南 朝 彩 色 画 像 砖 中, 双 环 高 耸 的 发 髻 是 撷 子 髻 ( 第 68 页 ), 高 春 明 中 国 服 饰 名 物 考 则 认 为 其 是 飞 天 髻 ( 第 32 页 ). 本 文 采 纳 周 锡 保 的 观 点. [24] 转 引 自 周 汛, 高 春 明. 中 国 衣 冠 服 饰 大 辞 典 [M]. 上 海 : 上 海 辞 书 出 版 社,1996:347. [25] 周 汛 和 高 春 明 认 为 盘 髻 是 妇 女 的 一 种 发 髻, 盘 辫 而 成. 本 为 对 此 概 念 有 所 引 申, 盘 不 单 指 盘 辫, 还 指 盘 编 成 束 的 头 发. 见 : 周 汛, 高 春 明. 中 国 衣 冠 服 饰 大 辞 典 [M]. 上 海 : 上 海 辞 书 出 版 社,1996:340. [26] 高 春 明 中 国 服 饰 名 物 考 中 称 盘 桓 髻, 第 33 页 ; 沈 从 文 中 国 古 代 服 饰 研 究 中 称 平 髻, 第 245 页. [27] a. 高 春 明. 中 国 服 饰 名 物 考 [M]. 上 海 : 上 海 文 化 出 版 社,2001:33. b. 周 汛, 高 春 明. 中 国 衣 冠 服 饰 大 辞 典 [M]. 上 海 : 上 海 辞 书 出 版 社,1996:335. [28] 崔 豹. 古 今 注 [M]. 丛 书 集 成 初 编 [Z]. 北 京 : 商 务 印 书 馆,1935 1937:21. [29] 转 引 自 周 汛, 高 春 明. 中 国 衣 冠 服 饰 大 辞 典 [M]. 上 海 : 上 海 辞 书 出 版 社,1996:334. [30] 亳 县 博 物 馆. 安 徽 亳 县 隋 墓 [J]. 考 古,1977(1):68. [31] 图 转 引 自 高 春 明. 中 国 服 饰 名 物 考 [M]. 上 海 : 上 海 文 化 出 版 社,2001:33; 沈 从 文. 中 国 古 代 服 饰 研 究 [M]. 上 海 : 上 海 世 纪 出 版 集 团,2007:245.
260 边 疆 考 古 研 究 ( 第 14 辑 ) [32] 高 春 明. 中 国 服 饰 名 物 考 [M]. 上 海 : 上 海 文 化 出 版 社,2001:37; 周 汛, 高 春 明. 中 国 衣 冠 服 饰 大 辞 典 [M]. 上 海 : 上 海 辞 书 出 版 社,1996:334. [33] 陶 宗 仪. 说 郛 ( 卷 十 )[M]. 北 京 : 北 京 市 中 国 书 店,1986:416. [34] 同 注 [33]. [35] 图 转 自 高 春 明. 中 国 服 饰 名 物 考 [M]. 上 海 : 上 海 文 化 出 版 社,2001:36. [36] a. 高 春 明. 中 国 服 饰 名 物 考 [M]. 上 海 : 上 海 文 化 出 版 社,2001:35. b. 周 汛, 高 春 明. 中 国 衣 冠 服 饰 大 辞 典 [M]. 上 海 : 上 海 辞 书 出 版 社,1996:334. [37] 图 转 自 高 春 明. 中 国 服 饰 名 物 考 [M]. 上 海 : 上 海 文 化 出 版 社,2001:35. [38] 图 转 自 沈 从 文. 中 国 古 代 服 饰 研 究 [M]. 上 海 : 上 海 世 纪 出 版 集 团,2007:175,165. [39] 赵 连 赏. 中 国 古 代 服 饰 图 典 [M]. 昆 明 : 云 南 人 民 出 版 社,2007:167. [40] 范 晔. 后 汉 书 [M]. 北 京 : 中 华 书 局,2000:2225. [41] 甘 肃 省 文 物 考 古 研 究 所. 酒 泉 十 六 国 墓 壁 画 [M]. 北 京 : 文 物 出 版 社,1989. [42] 何 宁. 淮 南 子 集 释 [M]. 北 京 : 中 华 书 局,1998:783. [43] a. 童 书 业. 中 国 古 史 籍 中 的 高 句 丽 服 饰 与 通 沟 出 土 墓 壁 画 中 的 高 句 丽 服 饰 [A]. 童 书 业 史 籍 考 证 论 集 [C]. 北 京 : 中 华 书 局,2005:597. b. 张 志 立. 高 句 丽 风 俗 研 究 [A]. 张 志 立, 王 宏 刚. 东 北 亚 历 史 与 文 化 庆 祝 孙 进 已 先 生 六 十 诞 辰 [C]. 沈 阳 : 辽 沈 书 社,1991:263. [44] 康 捷. 朝 鲜 德 兴 里 壁 画 墓 及 其 有 关 问 题 [J]. 博 物 馆 研 究,1986(1):70 77. [45] 赵 斌. 鲜 卑 髡 发 习 俗 考 述 [J]. 青 海 社 会 生 活,1997(5):90 93. [46] 吴 荣 增. 和 林 格 尔 汉 墓 壁 画 中 所 反 映 的 东 汉 社 会 生 活 [J]. 文 物,1974(1). [47] 李 延 寿. 北 史 [M]. 北 京 : 中 华 书 局,2000:2169. [48] 房 玄 龄. 晋 书 [M]. 北 京 : 中 华 书 局,2000:1884. [49] 沈 约. 宋 书 [M]. 北 京 : 中 华 书 局,2000:1545. [50] 司 马 光. 资 治 通 鉴 [M]. 北 京 : 中 华 书 局,1956:3007. [51] 赵 斌. 鲜 卑 髡 发 习 俗 考 述 [J]. 青 海 社 会 生 活,1997(5):90 93. [52] 孙 进 已, 干 志 耿. 我 国 古 代 北 方 各 族 发 式 之 比 较 研 究 [J]. 博 物 馆 研 究,1984(2). [53] 甘 肃 省 文 物 考 古 研 究 所. 酒 泉 十 六 国 墓 壁 画 [M]. 北 京 : 文 物 出 版 社,1989. [54] 崔 豹. 古 今 注 [M]. 丛 书 集 成 初 编 [Z]. 北 京 : 商 务 印 书 馆,1935 1937(24):15. [55] 苏 鹗. 杜 阳 杂 编 [M]. 笔 记 小 说 大 观 [Z]. 江 苏 广 陵 古 籍 刻 印 社,1983(1):148. [56] 图 转 自 高 春 明. 中 国 服 饰 名 物 考 [M]. 上 海 : 上 海 文 化 出 版 社,2001:37; 陕 西 省 博 物 馆 等. 唐 懿 德 太 子 墓 发 掘 简 报 [J]. 文 物,1972(7):26 33.
高 句 丽 壁 画 所 见 发 式 研 究 261 A Study on Hair Style Come from Koguryo Mural Zheng Chunying On the basis of Collection on Koguryo mural painted hairstyle, the shape analysis of the system on hairstyle refers to the records of ancient books about hair styles, named for it and further explore on the socio-cultural properties of each type of hairstyle, trying to fully reveal the overall look of the hairstyle in Koguryo murals.