* *
38 Autonomie Jean Jacques Rousseau, 1712-1778 1 1 ( 1990 ) 1 6 24-25
39 2 Erscheinung Ding an sich intelligible Welt Sinnenwelt K1) 3 2 1 7 26 3 I. Kant: Grundlegung zur Metaphysik der Sitten ( GMS), in: Kants Gesammelte Schriften (Akademieausgabe, KGS), Bd. 4, S. 440 K S
40 K2) Heteronomie 4 5 moralisches Gefühl 6 1 Fühlen 2 3 7 Francis Hutcheson, 1694-1747 4 S. 441 5 6 S. 442 7
41 8 9 10 1781 David Hume, 1711-1776 11 8 S. 442 Anm. 9 I. Kant: Kritik der praktischen Vernunft ( KpV), in: KGS, Bd. 5, S. 33. 10 S. 40 11 I. Kant: Prolegomena zu einer jeden künftigen Metaphysik, die als Wissenschaft wird
42 Ludwig Ernst Borowski 12 Antony Ashley Cooper Shaftesbury, 1671-1713 Adam Smith, 1723-1790 1765/66 13 14 Christian Wolff, 1679-1754 Vollkommenheit 1760 15 moral sense auftreten können, in: KGS, S. 269. 12 Ludwig Ernst Borowski: Darstellung des Lebens und Charakters Immanuel Kants, in: Immanuel Kant: sein Leben in Darstellungen von Zeitgenossen (Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft 1980), S. 78. 13 Nachricht von der Einrichtung seiner Vorlesungen in dem Winterhalbenjahre von 1765-1766, in: KGS, Bd. 2, S. 311. 14 Ming-huei Lee: Das Problem des moralischen Gefühls in der Entwicklung der Kantischen Ethik, 1994 15 1762 1) An Inquiry into the Original of our Ideas of Beauty and Virtue, London 1725 (Collected Works, Vol. I). Untersuchung unserer Begriffe von Schönheit und Tugend, Frankfurt und Leipzig 1762. 2) An Essay on the Nature and Conduct of the Passions and Affections, London 1728 (Collected Works, Vol. II). Abhandlung über die Natur und Beherrschung der Leidenschaften, Leipzig
moral sense 1762 Untersuchung über die Deutlichkeit der Grundsätze der natürlichen Theologie und der Mora1 K3) 43 16 Fac bonum et omitte malum 17 18 1760. 3) A System of Moral Philosophy, 2 vols., London 1755, (Collected Works, Vols.V/VI). Sittenlehre der Vernunft, 2 Bde., Leipzig 1756. 16 KGS, Bd. 2, S. 299. 17 Paul Menzer (Hg.): Eine Vorlesung Kants über Ethik (Berlin: Pan Verlag Rolf Heise1924), S. 47. 18 KGS, Bd. 2, S. 294.
44 K4)
45 19 principium diiudicationis bonitatis K5) postulatum 20 1760 1770 De mundi sensibilis atque intelligibilis 19 KGS, Bd. 2, S. 299f. 20 KGS, Bd. 2, S. 300.
46 forma et principiis 1785 Friedrich Schiller, 1759-1805 principium executionis bonitatis Triebfeder Gewissen
21 Achtung fürs moralische Gesetz 22 23 K6) 47 24 21 I. Kant: Metaphysik der Sitten ( MS), in: KGS, Bd. 6, S. 399. 22 KpV, in: KGS, Bd. 5, S. 77. 23 KGS, Bd. 6, S. 399 24 KGS, Bd. 4, S. 401 Anm.
48 25 K7) 26 25 Ming-huei Lee: Das Problem des moralischen Gefühls in der Entwicklung der Kantischen Ethik, S. 211-218 1990 111-113 26 KGS, Bd. 5, S. 82. 27
heiliger Wille 49
50 28 KpV, in: KGS, Bd. 5, S. 84f. 29 S. 85f.
51 1790 1793 Kallias oder Über die Schönheit, 1793 Über Anmut und Würde, 1793 Vom Erhabenen, 1793 Über die ästhetische Erziehung des Menschen in einer Reihe von Briefen, 1795 Neue Thalia 1793 12 3 Herzog Friedrich Christian von Augustenburg S1) 30 30 Edith u. Horst Nahler (Hg.), Schillers Werke, Nationalausgabe (Weimar: Hermann Böhlhaus Nachfolger 1943- ), Bd. 26, S. 322.
52 S2) Gesetzmäßigkeit Pflichtmäßigkeit 31 pflichtmäßig aus Pflicht 32 Legalität Moralität 33 Gesinnungsethik 31 Friedrich Schiller: Über Anmut und Würde, in: Schillers Werke (Frankfurt/M: Insel 1966), S. 169. 32 GMS, in: KGS, Bd. 4, S. 397. 33 KpV, in: KGS, Bd. 5, S. 71.
K11) Maxime 34 S3) Rigoristen Latitudinarier 35 1792 Über das radikale Böse in der menschlichen Natur 36 53 34 GMS, in: KGS, Bd. 4, S. 399f. 35 Über Anmut und Würde, a.a. O., S.169f. 36 Berlinische Monatsschrift 1792 4 Religion innerhalb der Grenzen der bloßen Vernunft, Rel.
54 K12) Rigoristen Latitudinarier Indifferentisten Synkretisten 37 rigoristische Entscheidungsart K13) 37 Rel., in: KGS, Bd. 6, S. 22. 38 S. 24
S3 ethische Prinzipienlehre S4) 55 Tugenden die Tugend
56 Menschheit 40 K6 K14) 41 39 Über Anmut und Würde, a.a.o., S. 170. 40 GMS, in: KGS, Bd. 4, S. 400. 41 I. Kant: Vorarbeiten zur Religion innerhalb der Grenzen der bloßen Vernunft, in: KGS, Bd. 23, S. 100.
K9 Tugend Tugend areté virtus (1) (2) Bewegungsgrund Triebfeder 42 Hans Reiner, 1896-1991 Vernunftpersönlichkeit 43 57 42 GMS, in: KGS, Bd. 4, S. 427. 43 Hans Reiner: Die Grundlagen der Sittlichkeit (Meisenheim am Glan: Anton Hain 1974), S. 45.
58 die Schönheit als Symbol der Sittlichkeit 44 Eugen Kühnemann, 1868-1946 45 S5) 46 sinnlicher Trieb Formtrieb 47 Spieltrieb 48 49 44 I. Kant: Kritik der Urteilskraft, in: KGS, Bd. 5, S. 351ff., 59. 45 Eugen Kühnemann: Einleitunng zu Schillers philosophische Schriften und Gedichte (Leipzig: Felix Meiner 1922), S. 49. 46 Über Anmut und Würde, a.a.o., S. 168f. 47 Friedrich Schiller: Über die ästhetische Erziehung des Menschen in einer Reihe von Briefen, in: Schillers Werke, S. 225f. 48 S. 233 49 S. 236
59 S6) 50 Menschheit Stofftrieb S7) Bestimmung Grazie 51 52 50 S. 235 51 Über Anmut und Würde, a.a.o., S. 164. 52 Über die ästhetische Erziehung des Menschen in einer Reihe von Briefen, a.a.o., S. 264, 24. Brief.
60 53 Grazien Anmut S8) 54 S9) 55 53 S. 260, 23. Brief 54 Über Anmut und Würde, a.a.o., S. 173. 55
56 57 S10) Grazien 58 1795 8 17 Johann Wolfgang von Goethe, 1749-1832 61 56 S. 174 57 S. 175 58 Über Anmut und Würde, a.a.o., S. 170f..
62 S11) 59 moralische Religion 60 1794 K15) 59 Schillers Werke, Nationalausgabe, Bd. 28, S. 27f. 60 Rel., in: KGS, Bd. 6, S 51f.
63 Bestimmung Grazien Herkules Musaget Venus Urania Venus Dione 61 61 Rel.,in: KGS, Bd. 6, 23f. Anm.
64
Zufriedenheit 62 63 1794 6 Das Ende aller Dinge etwas Liebenswürdiges Liebenswürdigkeit S11 K16) 65 62 KpV, in: KGS, Bd. 5, S. 38. 63 Hans Reiner: Die Grundlagen der Sittlichkeit, S. 39.
66 64 K17) liberale Denkungsart 65 64 Das Ende aller Dinge, in: KGS, Bd. 8, S. 337. 65 S. 338
K16 K17 K16 K18) 67
68 66 K19) 67 K18 K19 66 S. 337f. 67 S. 339
1794 6 13 68 69 69 70 mit Neigung Friedrich Kaulbach 68 Schillers Werke, Nationalausgabe, Bd. 27, S. 13. 69 Bd. 1, S. 357 70 Günther Patzig: Der kategorische Imperativ in der Ethik-Diskussion der Gegenwart, in: ders., Tatsachen, Normen, Sätze (Stuttgart: Reclam, 1988),S. 168f. Kant 1990 110-111
70 aus Neigung 71 72 mit Neigung S4 mit Freunden mit 71 Friedrich Kaulbach: Immanuel Kant (Berlin: de Gruyter 1982), S. 233f. 72 Hans Reiner: Die Grundlagen der Sittlichkeit, S. 26.
intelligibler Charakter empirischer Charakter 73 transzendentale Freiheit 74 71 73 I. Kant: Kritik der reinen Vernunft, hg. Raymund Schmidt (Hamburg: Felix Meiner 1976), A554ff./ B582ff. A = 1781 1 B = 1787 2 74 2001 119-121
72 Franz Brentano, 1839-1917 75 Edmund Husserl, 1859-1938 76 Wahrheit Wert 77 Dietrich von Hildebrand, 1889-1977 78 Der Formalismus in der Ethik und die materiale Wertethik 79 Nicholai Hartmann, 1882-75 Franz Brentano, Grundlegung und Aufbau der Ethik (Hamburg: Felix Meiner 1978), 18. 76 Edmund Husserl: Die Gefühlsgrundlage der Moral. Zur Auseinandersetzung mit Humes Moralphilosophie, in: Husserliana, Bd. 28 (Dordrecht: Kluwer 1988), S, 384ff.; cf. Alois Roth, Edmund Husserls ethische Untersuchungen (Den Haag: Martinus Nijhoff 1960), S. 52ff. 77 Max Scheler, Beiträge zur Festlegung der Beziehungen zwischen den logischen und ethischen Prinzipien, in: ders., Frühe Schriften (Bern: Francke 1971), S. 45. 78 Dietrich von Hildebrand, Die Idee der sittlichen Handlung (Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft 1969), S. 78f. Anm. 79 1913 1916 Jahrbuch für Philo- sophie und phänomenologische Forschung 1916
1950 1951 Pflicht und Neigung 1974 Die Grundlagen der Sittlichkeit Amoralismus Eudämonismus theonome Sollensethik rein philosophische Sollensethik 80 81 rationalkonstruktiv 82 73 80 Hans Reiner.: Die Grundlagen der Sittlichkeit, S. 2-4. 81 S. 4f. 82 S. 7
74 Karl Vorländer Eugen Kühnemann 83 84 85 a priori 86 Erlebnis Erfahrung 87 88 empirisch 90 83 Karl Vorländer: Kant - Schiller - Goethe (Leipzig: Verlag der Dürr schen Buchhandlung 1907); Eugen Kühnemann: Einleitunng zu Schillers philosophische Schriften und Gedichte. 84 Hans Reiner: Die Grundlagen der Sittlichkeit, S. 21. 85 86 S. 60 87 S. 62&68 88 S. 66 89 S. 67 90 S. 68
91 92 75 91 S. 82 92 S. 84f.
76 Kant s Theory of Moral Feeling and Schiller s Critique of Kant s Ethics Lee, Ming-Huei Abstract In his pre-critical ethics Kant assumed the essential correlation between reason and feeling in moral subjectivity, but abandoned this position later in his critical ethics. Therefore, his critical ethics is characterized by the autonomy of will as the supreme principle of morality and the exclusion of all emotional elements (inclusive of moral feeling) from moral subjectivity. Schiller accepts the former but rejects the latter. So he puts forward the concepts like inclination for duty, beautiful soul, etc. In this paper I discuss Schiller s succession to, and critique of, Kant s ethics by an analysis of the related texts (especially Schiller s Über Anmut und Würde ). Thereby I come to the conclusion that Schiller criticizes Kant s position of critical ethics from the viewpoint of his precritical ethics and hence gives an impulse to the development of phenomenological ethics. Keywords : Kant; Schiller; Hans Rainer; moral feeling; duty and inclination; autonomy; phenomenological ethics